發(fā)布時(shí)間：2023-11-18 10:23:42
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的平面設(shè)計(jì)交流樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
翻轉(zhuǎn)課堂譯自“FlippedClassroom”，是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下，教師不再占用課堂的時(shí)間來講授知識(shí)，這些知識(shí)需要學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí)，他們可以觀看微課、視頻、播客、電子書，還能在網(wǎng)絡(luò)上與別的同學(xué)討論，能在任何時(shí)候去查閱需要的材料。教師也能有更多的時(shí)間與每個(gè)人交流。在課后，學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式，教師則采用項(xiàng)目教學(xué)法、講授法和協(xié)作法來滿足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)，其目標(biāo)是為了讓學(xué)生通過實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)。目前，我國(guó)已有部分學(xué)校開展翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，并取得不錯(cuò)的教學(xué)效果。若將翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)理念及教學(xué)模式引進(jìn)到平面設(shè)計(jì)課程的教學(xué)，結(jié)合我們的教育環(huán)境進(jìn)行本土化，探索適合平面設(shè)計(jì)課程的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式。
二、平面設(shè)計(jì)課程的特性
《平面設(shè)計(jì)》是計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程，在課程中用于培養(yǎng)學(xué)生平面視覺元素設(shè)計(jì)的技能。?在計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)該課程通過講述平面圖形圖像處理和設(shè)計(jì)的基本原理和制作方法，使學(xué)生熟練掌握Photoshop的操作技能，培養(yǎng)學(xué)生平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維理念，讓學(xué)生掌握利用平面設(shè)計(jì)軟件處理和設(shè)計(jì)圖像、圖形、標(biāo)志的技能，具備制作海報(bào)、產(chǎn)品包裝和企業(yè)廣告等的能力。
三、學(xué)生的特點(diǎn)
我們的學(xué)生來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村和城市，存在基礎(chǔ)薄弱、自信心不足、學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自我約束力差等問題，但對(duì)平面設(shè)計(jì)課程具有一定的興趣，有一定的計(jì)算機(jī)操作基礎(chǔ)，能夠使用常用軟件和網(wǎng)絡(luò)交流工具，學(xué)生對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法比較熟悉，適應(yīng)快。如何讓學(xué)生的翻轉(zhuǎn)課堂更可行呢?根據(jù)學(xué)生情況我們采取了以下幾種措施:首先，樹立正確的世界觀和人生觀，采取鼓勵(lì)措施，培養(yǎng)自信心，引導(dǎo)學(xué)生向正面積極的方向發(fā)展;其次，帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，了解企業(yè)發(fā)展的前沿和人才需求，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，激發(fā)學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)積極性，并提高自我管理能力;第三，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作微課，吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣。
四、傳統(tǒng)課堂和翻轉(zhuǎn)課堂
平面設(shè)計(jì)課程傳統(tǒng)教學(xué)方式讓學(xué)生知其然，卻難知其所以然。即課堂講授新知識(shí)，內(nèi)容豐富，操作步驟復(fù)雜，講解時(shí)間長(zhǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是知識(shí)系統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、提高教學(xué)效率;缺點(diǎn)是忽視學(xué)生的主體、不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、教師占用了課堂的大部分時(shí)間，學(xué)生訓(xùn)練和交流少，很難在課堂中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化。翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式是大教育運(yùn)動(dòng)的一部分，它與混合式學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、其他教學(xué)方法和工具在含義上有所重疊，目的是讓學(xué)習(xí)更加靈活、主動(dòng)，讓學(xué)生的參與度更強(qiáng)。教師課前制作好課件，學(xué)生課前學(xué)習(xí)課件，完成相應(yīng)的任務(wù)，并利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與同學(xué)、老師交流問題;課堂中學(xué)生分組交流學(xué)習(xí);課后對(duì)本節(jié)知識(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)。翻轉(zhuǎn)課堂注重學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)個(gè)性化教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新、交流和自學(xué)能力，有利于知識(shí)的內(nèi)化，促進(jìn)教育的公平。
五、翻轉(zhuǎn)課堂在平面設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用
(一)課前
1．教師課前準(zhǔn)備
翻轉(zhuǎn)課堂的課前需要準(zhǔn)備一份學(xué)習(xí)視頻、課件、任務(wù)或者相應(yīng)的電子資料。制作課件前，教師確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)要求收集教學(xué)資源，利用錄屏軟件錄制教學(xué)視頻，結(jié)合課件制作軟件對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)制成一個(gè)微課，將微課、電子書、課程任務(wù)等教學(xué)資源制成課件放到教學(xué)平臺(tái)。如課程中《圖層蒙版的工作原理及應(yīng)用》的項(xiàng)目課前準(zhǔn)備，首先錄制Pho-toshop蒙版的工作原理和基本操作、蒙版應(yīng)用實(shí)例的操作步驟和技巧等視頻，然后用iebook超級(jí)精靈或者其它工具制成電子教程或微課，同時(shí)安排“雙色葵花”和賀卡的課前任務(wù)，并放到教學(xué)平臺(tái)。同時(shí)通過交流平臺(tái)收集學(xué)生問題，了解學(xué)習(xí)情況和動(dòng)態(tài)，并對(duì)學(xué)生問題進(jìn)行歸納分析。
2．學(xué)生課前學(xué)習(xí)
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，3G、4G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、平板和筆記本的普及，學(xué)習(xí)環(huán)境向?qū)崟r(shí)性、交互性、超媒體性、跨時(shí)空性方向發(fā)展，移動(dòng)設(shè)備向高端化、智能化、微型化推進(jìn)，為翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)行提供條件。翻轉(zhuǎn)課堂即先學(xué)后教，即課前學(xué)生從教學(xué)平臺(tái)或者教師手中獲取學(xué)習(xí)資源，學(xué)生根據(jù)自己的進(jìn)度進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)教學(xué)課件，還必須完成課前任務(wù)，但其對(duì)電腦要求比較高，目前智能手機(jī)和平板電腦無法完成該任務(wù)，這就需要學(xué)生在家或者學(xué)校機(jī)房完成。對(duì)學(xué)習(xí)遇到的問題通可過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與老師、同學(xué)在線交流。
(二)課堂教學(xué)
課堂中，教師充分利用協(xié)作、交流和任務(wù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化。教師對(duì)課前大部分學(xué)生遇到的問題進(jìn)行統(tǒng)一交流，對(duì)個(gè)別問題進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，表?yè)P(yáng)、激勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生，讓他們帶頭分組討論遇到的問題，并完成相應(yīng)任務(wù)，防止學(xué)生代替學(xué)習(xí)的情況，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生安排擴(kuò)展性任務(wù)。如項(xiàng)目《圖層蒙版的工作原理及應(yīng)用》的課堂，大部分同學(xué)存在著畫面布局不合理、畫筆設(shè)置不熟練、蒙版的工作原理不理解等問題，課堂通過欣賞同學(xué)的作品，邀請(qǐng)同學(xué)相互點(diǎn)評(píng)作品，同時(shí)分組討論如何改進(jìn)畫布布局、人物在畫面中的比例和顏色等問題，從中培養(yǎng)學(xué)生審美能力、思維能力、創(chuàng)新能力、交流能力和協(xié)作精神。
(三)課后總結(jié)
教師在課后總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，歸納視頻、課件和教學(xué)中存在的不足，并加以改進(jìn)。學(xué)生在課后總結(jié)本節(jié)學(xué)到的知識(shí)，反思學(xué)習(xí)中遇到的問題，并提交至教學(xué)平臺(tái)。
六、小結(jié)
關(guān)鍵詞：數(shù)字多媒體；傳播形式；平面設(shè)計(jì)；影響
引言：
數(shù)字化的出現(xiàn)極大的改變了人們的生活，改變了人們的傳統(tǒng)觀念和思維，帶給人們一種新的生活方式。數(shù)字化也為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了多樣的表現(xiàn)形式，改變了平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式，為虛擬世界的設(shè)計(jì)增添了真實(shí)性，促使我國(guó)的藝術(shù)文化不斷的跟隨時(shí)代進(jìn)步。
一、多媒體的特征
（一）多媒體具有綜合性
能夠使計(jì)算機(jī)擴(kuò)大處理圖像的范圍，使創(chuàng)作模式更加人性化，可以將聲音、視頻和圖片進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理，使結(jié)構(gòu)框架更加完善。
（二）多媒體具有相互性
能夠通過一些設(shè)計(jì)好的軟件應(yīng)用，判斷信息的真?zhèn)魏蛯?shí)用性，對(duì)信息起到一個(gè)反饋的作用。這個(gè)特征是在人與人的交流中實(shí)現(xiàn)的，是交互性的界面表現(xiàn)。
（三）多媒體具有虛擬現(xiàn)實(shí)特征
它能夠?qū)崿F(xiàn)感知功能，幫助用戶在虛擬的環(huán)境下感受到真實(shí)的效果。新媒體同時(shí)具有全方位的表現(xiàn)形式，能夠綜合性的進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)，根據(jù)人們的思想變化進(jìn)行創(chuàng)造，豐富了藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素。多媒體傳播形式為視覺傳達(dá)起到了積極的作用，完善了藝術(shù)的變現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的新的傳播形式。
二、數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的影響
（一）拓展了創(chuàng)意空間
隨著技術(shù)手段的不斷進(jìn)步，藝術(shù)的創(chuàng)作形式也在不斷的更新和進(jìn)步，在當(dāng)今時(shí)代數(shù)字化媒體飛速發(fā)展的情況下，平面設(shè)計(jì)的產(chǎn)品創(chuàng)作有了更大的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。數(shù)字多媒體幫助平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了更好的視覺上的觀賞效果，也提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力，增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。不同多媒體在不同空間的不同表達(dá)形式創(chuàng)造了多種多樣的藝術(shù)效果，豐富了平面設(shè)計(jì)者的思想空間，為他們提供了更多的創(chuàng)作靈感。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，滿足了設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的需要，甚至將平面空間設(shè)計(jì)演變成為立體空間設(shè)計(jì)，大大增加了平面設(shè)計(jì)中的視覺效果。綜合性的媒體傳播為平面設(shè)計(jì)帶來了極大的便利和新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
（二）改變了創(chuàng)作過程
數(shù)字多媒體被應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中后，增加了平面設(shè)計(jì)軟件的開發(fā)，為創(chuàng)作過程提供了較多的便利。傳統(tǒng)的手工創(chuàng)作無法滿足立體設(shè)計(jì)、漸變線條處理和像素化等工作的要求，無法處理到一個(gè)滿意的程度，尤其是手工制作的物品，設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造時(shí)要花費(fèi)極大的時(shí)間和精力。自從數(shù)字多媒體出現(xiàn)之后，這種情況得到了極大化的緩解，設(shè)計(jì)者可以通過數(shù)字化的多媒體方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，改變了人工操作，既能在圖像處理上有較大的創(chuàng)新，又能夠改變和創(chuàng)新結(jié)構(gòu)形式，還能節(jié)省設(shè)計(jì)者的時(shí)間，使創(chuàng)作過程更加高效。
（三）豐富了創(chuàng)作手段
數(shù)字多媒體的應(yīng)用，豐富和更新了平面產(chǎn)品的圖像設(shè)計(jì)、變現(xiàn)空間、思想變化、表現(xiàn)形式等。隨著網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn)，設(shè)計(jì)者可以通過多種途徑進(jìn)行產(chǎn)品信息的溝通與交流，為產(chǎn)品的平面創(chuàng)作提供了更多的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)新素材。多媒體設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)者的思維更加開闊，改變了固有的傳統(tǒng)思想，通過各種設(shè)計(jì)軟件豐富作品的表現(xiàn)形式，方便了設(shè)計(jì)者對(duì)作品的修改和完善，豐富了創(chuàng)作的手段和形式。通過多媒體的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者可以將自己的新思路通過軟件操作來獨(dú)立完成，極大的減少了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)工具的使用，也為設(shè)計(jì)者提供了獨(dú)立的創(chuàng)作空間。
三、數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)傳播方式的影響
（一）平面設(shè)計(jì)的跨媒體傳播
在數(shù)字多媒體的傳播形式之下，各種媒體形式被綜合起來，建立了一個(gè)較為完善的跨媒體傳播方式，實(shí)現(xiàn)了多途徑的傳播。跨媒體傳播能夠?yàn)槿藗兲峁└嗟男畔⑦x擇空間，為平面設(shè)計(jì)者提供更多的資源，實(shí)現(xiàn)資源貢獻(xiàn)和信息宣傳，也極大的提升了平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵效果。多媒體的傳播方式是綜合性的，能夠幫助平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用更加廣泛的傳播，增加受眾數(shù)量，進(jìn)一步完善了跨媒體傳播形式。伴隨著數(shù)字化的不斷進(jìn)展，我們可以實(shí)現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑サ酱蟊姷囊暰€中，廣告的宣傳力度大大提升，已經(jīng)改變了人們的生活方式。
（二）平面設(shè)計(jì)的人性化傳播
人性化傳播是通過受眾的視覺傳達(dá)來實(shí)現(xiàn)的，即通過大眾的心理和感官來創(chuàng)造更好的效果，通過對(duì)心理和感官變化的研究，來增加互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。平面設(shè)計(jì)可以加入個(gè)人的情感因素來增加人們對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注度，因此就需要與受眾進(jìn)行溝通。數(shù)字化多媒體可以起到幫助設(shè)計(jì)者與受眾溝通的作用，增進(jìn)了這兩者之間的交流，為設(shè)計(jì)者提供更多的設(shè)計(jì)思路。隨著數(shù)字化多媒體的不斷進(jìn)步，可以利用計(jì)算機(jī)加強(qiáng)受眾之間的溝通與交流，提高設(shè)計(jì)者的審美空間，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的人性化傳播。
總結(jié)：
社會(huì)和科技的不斷進(jìn)步帶動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程，數(shù)字化多媒體傳播形式為藝術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了新的發(fā)展空間。如今在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的帶動(dòng)下，設(shè)計(jì)者可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，將有用信息融入到自己的作品之中，還可以通過網(wǎng)絡(luò)展示自己的設(shè)計(jì)作品，擴(kuò)大作品的傳播范圍，在網(wǎng)絡(luò)上聽取不同人士的見解，通過大眾的意見來對(duì)自己的作品進(jìn)行改造和完善，從而創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品！
參考文獻(xiàn)：
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[3]劉媛妹,崔悅.數(shù)字多媒體傳播形式對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響——評(píng)《高等學(xué)校數(shù)字媒體專業(yè)教材•平面設(shè)計(jì)案例教程》[J].新聞愛好者,2016,10:95.
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素；平面設(shè)計(jì)；彰顯與體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史長(zhǎng)河洗禮而流傳下來的，是我國(guó)文化的瑰寶。傳統(tǒng)文化博大精深，具有海納百川之心胸，蘊(yùn)含了各具特色的藝術(shù)文化元素。平面設(shè)計(jì)是一種依據(jù)現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)而發(fā)展的新興行業(yè)，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中注入傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，為設(shè)計(jì)提供了源源不盡的設(shè)計(jì)資源和靈感，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。但是在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，并不是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的照搬，而是要經(jīng)過篩選和加工，選擇合適的元素，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行融會(huì)貫通，使平面設(shè)計(jì)擁有自己的靈魂。［1］
1中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，各國(guó)之間的交流已經(jīng)不再局限于經(jīng)濟(jì)的交流，文化交流也出現(xiàn)在世界發(fā)展的潮流中，各國(guó)的文化元素在世界中都有了新的發(fā)展和應(yīng)用。我國(guó)文化在當(dāng)今開放的世界格局中傳播的范圍更加廣闊，影響力也越來越大，在世界藝術(shù)舞臺(tái)上也不斷刮起陣陣中國(guó)風(fēng)，中國(guó)元素逐漸得到世界藝術(shù)的認(rèn)可和應(yīng)用。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)較世界其他各國(guó)相比起步是比較晚的，缺乏一定的文化底蘊(yùn)，在設(shè)計(jì)中雖然嘗試運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素，但是始終把握不住藝術(shù)的核心因素，不能彰顯我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的磅礴和精深。主要原因還在于設(shè)計(jì)者對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)缺乏深入的了解，沒有到達(dá)藝術(shù)的核心，一味地順應(yīng)潮流，只會(huì)被潮流所拋棄。［2］因此，設(shè)計(jì)出的作品并沒有引起很大的反響，也不具有太高的審美價(jià)值。在傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的碰撞中，設(shè)計(jì)師也逐漸探索出了傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合的有效渠道，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了更好更深刻的理解，掌握現(xiàn)代文化的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行了深入、細(xì)致的融合，從而是設(shè)計(jì)出的作品具有更高深的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色。
2中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素與平面設(shè)計(jì)是一種內(nèi)在交融，幫助作品體現(xiàn)出其設(shè)計(jì)理念和內(nèi)涵?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，不同的色彩運(yùn)用是不同時(shí)代的標(biāo)志和象征。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩藝術(shù)經(jīng)過千年的發(fā)展，依然能夠在當(dāng)今時(shí)代得到應(yīng)用和體現(xiàn)。例如中國(guó)紅這一色彩元素，已經(jīng)成為我國(guó)色彩的象征。中國(guó)人對(duì)大紅色無比推崇，這與大紅色本身的特點(diǎn)是分不開的，紅色代表喜慶、豐收、熱情，而又不缺莊嚴(yán)和大氣，與黃色同為我國(guó)古代色彩的主調(diào)，黃色也成為封建社會(huì)皇家專用顏色，具有很強(qiáng)的視覺感、歷史感和時(shí)代感。中國(guó)紅代表的還是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱情，對(duì)生命的尊重，經(jīng)過時(shí)代的沉淀已經(jīng)成為中華民族精神的象征，凝結(jié)了炎黃子孫的民族情結(jié)和愛國(guó)情感。將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)色彩與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，更能夠凸顯設(shè)計(jì)的理念和內(nèi)涵。
2.2中國(guó)傳統(tǒng)文化繪畫藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)使用的水墨元素，是點(diǎn)與線的構(gòu)成。傳統(tǒng)繪畫具有很高的繪畫技巧，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，與我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化相輔相成。例如，阿里巴巴公司的標(biāo)志，是一個(gè)飛舞的小寫a，其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨繪畫藝術(shù)，還運(yùn)用了傳統(tǒng)繪畫工具毛筆的行跡，同時(shí)與現(xiàn)念相結(jié)合，結(jié)構(gòu)新穎。在顏色選擇上應(yīng)用的是黃色，具有很強(qiáng)的視覺沖擊感。平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，拓寬了設(shè)計(jì)渠道，提供了豐富的設(shè)計(jì)資源。中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫意境深遠(yuǎn)，注重寫意，通過點(diǎn)與線的使用，營(yíng)造出一種空靈深遠(yuǎn)的意境，同時(shí)注重留白，給人留下了豐富的想象空間。因此，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中廣泛的運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)元素。例如在一些現(xiàn)代平面廣告中，通過使用傳統(tǒng)水墨藝術(shù)元素，表達(dá)現(xiàn)念，能夠激起國(guó)人的文化認(rèn)同感，從而取得良好的效果。傳統(tǒng)繪畫還具有簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，通過簡(jiǎn)潔大方的構(gòu)圖，表現(xiàn)“言有盡而意無窮”，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫的這一特點(diǎn)，能夠增加作品的內(nèi)涵，提高作品的審美層次。
2.3中國(guó)傳統(tǒng)文化書法藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
傳統(tǒng)書法藝術(shù)是一種個(gè)性鮮明的藝術(shù)形式，凝結(jié)了我國(guó)的文字特色，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心因素。我國(guó)的人民不管在任何時(shí)期從未停止過對(duì)書法藝術(shù)的探索，古有王羲之、顏真卿，今有龐中華、田英章，他們都是我國(guó)書法藝術(shù)的集大成者，引領(lǐng)者我國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展。近幾年來書法藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中得到的廣泛應(yīng)用，賦予了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)文化的神韻。通過對(duì)一些使用現(xiàn)代字體所設(shè)計(jì)的作品觀察可以發(fā)現(xiàn)，這些作品的字體棱角分明，雖然具有現(xiàn)代元素，但是卻顯得沉悶，沒有靈魂。在設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用傳統(tǒng)書法藝術(shù)，能夠使作品富有靈動(dòng)性和形象性，更能夠打動(dòng)人。傳統(tǒng)書法藝術(shù)具有一種抽象美，蘊(yùn)含了豐富的情感，隨著作者情緒的變化具有千變?nèi)f化的姿態(tài)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)書法藝術(shù)，豐富了作品的情感，使作品擁有活的靈魂，從而具有深遠(yuǎn)的意境和價(jià)值?，F(xiàn)代很多城市在設(shè)計(jì)城市標(biāo)志時(shí)，都會(huì)使用傳統(tǒng)藝術(shù)字體，其中草書、隸書、小篆等運(yùn)用的最為廣泛。［3］
2.4中國(guó)傳統(tǒng)文化民俗元素在平面設(shè)計(jì)中的彰顯和體現(xiàn)
民俗藝術(shù)主要是一些具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用民族藝術(shù)元素一般是為了大型文化活動(dòng)等設(shè)計(jì)的，主要是為了彰顯民族特色。中華民族的民俗元素主要有中國(guó)結(jié)、龍鳳等，在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用民俗元素，傳遞了民族文化，能夠引起人們的情感共鳴，提高作品的影響力。［4］
3結(jié)語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠豐富作品內(nèi)涵，賦予作品活的靈魂。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的應(yīng)用要把握文化的核心，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行深刻剖析，看到其能夠和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相通融的地方，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新，不斷豐富作品內(nèi)涵和價(jià)值，以創(chuàng)作出具有非凡影響力的優(yōu)秀作品。
參考文獻(xiàn)：
［1］張來源.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.包裝工程，2008，29（8）：156-158.
［2］趙炬宇，趙強(qiáng).中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)［J］.藝術(shù)探索，2006，20（4）：84-85.
［3］徐云.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.課程教育研究，2014（28）：242-243.
平面設(shè)計(jì)近些年發(fā)展勢(shì)頭迅猛，創(chuàng)新性設(shè)計(jì)層出不窮，符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也頗為廣泛，本文分析了符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的重要性，指出了現(xiàn)在符號(hào)語(yǔ)言應(yīng)用存在的一些問題，并探索了很多符號(hào)語(yǔ)言具體使用時(shí)的方法和手段，并為平面設(shè)計(jì)指明了發(fā)展方向，描繪了符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展前景。
【關(guān)鍵詞】
平面設(shè)計(jì)；符號(hào)語(yǔ)言；意義與應(yīng)用
1前言
符號(hào)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是生產(chǎn)力進(jìn)步的產(chǎn)物，從古代開始符號(hào)就被用來表示事物，它是傳播信息的一種媒介，在實(shí)際生活中應(yīng)用廣泛。平面設(shè)計(jì)是一種以視覺作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式結(jié)合符號(hào)、圖像和文字，借此傳達(dá)想法或信息的設(shè)計(jì)展示方式。平面設(shè)計(jì)主要是要依賴符號(hào)語(yǔ)言去傳達(dá)作者的思想和情感，很多符號(hào)構(gòu)成了平面設(shè)計(jì)的主體部分，在平面設(shè)計(jì)中的功能不可忽視。
2符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的意義
2．1符號(hào)能生動(dòng)地表達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖和思想
符號(hào)相對(duì)于文字來說，更能夠吸引人們的注意力，它能夠生動(dòng)形象、簡(jiǎn)單快速的表達(dá)出設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的意圖，它比其他信息要更快更準(zhǔn)確的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者想要的效果，能讓人記住印象深刻，甚至不需要語(yǔ)言文字去過多描述，只通過符號(hào)就能傳達(dá)一定的信息和思想。例如，面店廣告牌上的一碗面，距離很遠(yuǎn)的人看到不用看文字就知道這是一家經(jīng)營(yíng)面食的店，這時(shí)，符號(hào)就代替了很多文字解釋，免去了很多繁瑣的工序，還有很多說明書，例如小孩子的玩具拼裝卡片，也是一種小型的平面設(shè)計(jì)，但在上面文字部分很少，主要靠圖形的設(shè)置來告訴小朋友如何安裝，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)單易操作。
2．2符號(hào)能夠突破語(yǔ)言的障礙，識(shí)別傳播能力極強(qiáng)
最早沒有文字也沒有語(yǔ)言的時(shí)候，人們交流很不方便，只能通過手勢(shì)和動(dòng)作等來交流想法，在人類社會(huì)發(fā)展過程中，很多先祖做了很多貢獻(xiàn)，慢慢開始了運(yùn)用符號(hào)表達(dá)意思，傳遞信息，結(jié)繩記事就是一個(gè)很好的例子，用結(jié)繩的辦法來記錄部落里大小事宜，后來有了類似文字的符號(hào)，甲骨文、小篆等等，文字符號(hào)逐步發(fā)展，現(xiàn)代運(yùn)用很多圖形圖案符號(hào)。所以符號(hào)成為人們交流和傳遞信息的一種有效手段?，F(xiàn)在的符號(hào)有突破語(yǔ)言的功能，在世界范圍內(nèi)都可以使用，而且不受時(shí)間和空間的限制，例如很多公共場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)，比如男女廁所的區(qū)分，除了看文字，符號(hào)更一目了然，還有飛機(jī)場(chǎng)登機(jī)口的文字及圖案標(biāo)識(shí)等，很明顯的是到國(guó)外去，即使你語(yǔ)言不通，但在公共場(chǎng)所，看到符號(hào)標(biāo)識(shí)也能夠完成很多事;符號(hào)在我們實(shí)際生活中的應(yīng)用，它能突破語(yǔ)言的障礙，有效傳播信息。
2．3符號(hào)能充分體現(xiàn)不同地域不同民族的文化特征
不同地域，不同民族有著不同的不同風(fēng)俗習(xí)慣，也就蘊(yùn)含著不同的文化底蘊(yùn)，各民族的文化通過很多都能表現(xiàn)出來，比如著裝、飲食、打扮等很多風(fēng)俗習(xí)慣，這些積累就形成了獨(dú)特的文化氣質(zhì)，符號(hào)也是其中之一，很多民族的代表第一個(gè)沖入你眼簾的符號(hào)就是這一地域或民族文化的代表，比如云南，你就會(huì)想到孔雀的形象，比如，你就會(huì)想到線條圖特的藏文，比如美國(guó)你就會(huì)想到米字型國(guó)旗等等，所以符號(hào)帶著文化的烙印，在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用更有文化氣息，獨(dú)特的平面設(shè)計(jì)要懂得有效利用符號(hào)背后蘊(yùn)含的文化，使設(shè)計(jì)貼近生活又與眾不同。
2．4符號(hào)的多樣性有利平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
符號(hào)分很多種，文字、圖案、圖像等，多種符號(hào)的交叉使用是近些年平面設(shè)計(jì)的重要手段，符號(hào)的多元化和創(chuàng)新有利于平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)者要通過自己的想象和設(shè)計(jì)，有效運(yùn)用符號(hào)組織，來完成一個(gè)即吸引眼球又寓意深刻的設(shè)計(jì)方案，符號(hào)的多樣性決定了設(shè)計(jì)方案的豐富性和多樣化，所以符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的地位不可動(dòng)搖。
3符號(hào)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
3．1標(biāo)識(shí)性設(shè)計(jì)是對(duì)符號(hào)語(yǔ)言的直接應(yīng)用
現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單精悍，一般一個(gè)符號(hào)就代表一個(gè)企業(yè)、一個(gè)品牌、或一個(gè)產(chǎn)品，這就是對(duì)符號(hào)語(yǔ)言的直接應(yīng)用，比如醫(yī)院紅十字標(biāo)識(shí)，只要是帶這個(gè)標(biāo)識(shí)就是和醫(yī)院、藥物、醫(yī)生相關(guān);比如銀行標(biāo)識(shí)，行英文字母縮寫等;例如汽車標(biāo)識(shí)，一看到汽車標(biāo)識(shí)就知道是哪個(gè)生產(chǎn)商生產(chǎn)的汽車，這都是符號(hào)的直接應(yīng)用。簡(jiǎn)單明了，一目了然的符號(hào)設(shè)計(jì)能夠突顯出設(shè)計(jì)者的用心，很多品牌不需要用文字去表示，只用標(biāo)識(shí)便可以解決很多問題，一個(gè)新聞會(huì)通常有一個(gè)大的簽字屏幕，一般新聞會(huì)的贊助商的符號(hào)標(biāo)識(shí)直接印在上面，不用寫企業(yè)名稱，看到標(biāo)識(shí)就能夠知道哪些企業(yè)是贊助商，同時(shí)起到了推廣和宣傳的效果。例如一場(chǎng)服裝會(huì)很多明星簽名，身后的簽字屏上就有各種服裝品牌的標(biāo)識(shí)，李寧、耐克等很多品牌都是贊助商，這也是變相宣傳的手段之一。
3．2圖形文字相結(jié)合的符號(hào)應(yīng)用
很多符號(hào)設(shè)計(jì)不僅是圖形圖案，很多是文字和圖案的結(jié)合，或者是將文字變形，利用曲線又能看到文字線條，又能有圖案顯示，彰顯特色。平面設(shè)計(jì)主張通過顏色、符號(hào)、圖像傳達(dá)主體思想，圖像與文字相結(jié)合是一個(gè)新的理念，目前也被廣泛應(yīng)用，例如一些飯店的牌匾設(shè)計(jì)，商品標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，都有這樣的例子。
3．3改變傳統(tǒng)符號(hào)運(yùn)用，開創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)性符號(hào)語(yǔ)言的應(yīng)用
傳統(tǒng)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)已經(jīng)不符合現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)的要求了，現(xiàn)在越是個(gè)性和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)才越受歡迎，符號(hào)的簡(jiǎn)單應(yīng)用沒有新意，要有變化性和突破性，設(shè)計(jì)者要提高自己的專業(yè)水平，要有創(chuàng)新意識(shí)，將現(xiàn)實(shí)生活中可以運(yùn)用的元素和符號(hào)語(yǔ)言相結(jié)合，設(shè)計(jì)出奪人眼球，點(diǎn)中主體，想象豐富的設(shè)計(jì)方案。
3．4符號(hào)背后的文化應(yīng)用，使用時(shí)要考慮地域性和民族性
不同的符號(hào)在不同的國(guó)家和民族那里代表著不同的含義，所以在設(shè)計(jì)進(jìn)行中要考慮到各地的風(fēng)俗習(xí)慣，避免對(duì)不同民族造成不尊重民族特色的嫌疑，例如一些圖騰性符號(hào)就不能隨便使用，民族對(duì)圖騰標(biāo)識(shí)是特別在意的，設(shè)計(jì)者要?jiǎng)e出心裁又要考慮符號(hào)的文化特性，在運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言的過程中要仔細(xì)分析和比對(duì)，找到最適宜的設(shè)計(jì)方案。
4平面設(shè)計(jì)的發(fā)展前景，符號(hào)在平面設(shè)計(jì)應(yīng)用的發(fā)展方向
符號(hào)學(xué)是一門社會(huì)綜合學(xué)科，也是一種文化傳承，背后蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)很深厚，平面設(shè)計(jì)師不能只會(huì)專業(yè)技巧，還要注重符號(hào)文化在實(shí)際生活中的表現(xiàn)形式。人們由于文化水平、愛好、價(jià)值取向不同，對(duì)于同一種符號(hào)語(yǔ)言的理解是不同的，所以符號(hào)是帶有社會(huì)性質(zhì)的一種元素，這種社會(huì)性又決定了平面設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和人文特征。平面設(shè)計(jì)究其本質(zhì)而言，還是為廣大人民群眾服務(wù)的，大眾能否接受和理解平面設(shè)計(jì)的意圖才是關(guān)鍵，平面設(shè)計(jì)所謂溝通人與自然，人與商品的媒介，利用符號(hào)語(yǔ)言表達(dá)思想，調(diào)動(dòng)欣賞者的情趣和注意力，最終達(dá)到說服受眾，宣傳產(chǎn)品的目的。符號(hào)語(yǔ)言在未來的平面設(shè)計(jì)應(yīng)用會(huì)逐漸受到重視和加以創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)在高素質(zhì)人類對(duì)于好的設(shè)計(jì)的需求。
5結(jié)語(yǔ)
平面設(shè)計(jì)是文化的載體，符號(hào)是文化傳承的元素之一，二者的有機(jī)結(jié)合才會(huì)衍生出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，平面設(shè)計(jì)未來的發(fā)展前景十分廣闊，相信符號(hào)語(yǔ)言的文化性會(huì)成為凸顯設(shè)計(jì)有效性的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于符號(hào)盡善盡美的運(yùn)用是決定一個(gè)設(shè)計(jì)好壞的關(guān)鍵。
作者：梁梁 單位：長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)校
參考文獻(xiàn):
1.平面設(shè)計(jì)的跨媒體傳播
在數(shù)字化多媒體傳播的影響下，以往各種獨(dú)立存在的媒體都逐漸趨于融合，轉(zhuǎn)化成為一個(gè)全方位的跨媒體平臺(tái)。跨媒體主要是指網(wǎng)絡(luò)媒體、平面媒體、立體媒體的組合。21世紀(jì)既是媒體創(chuàng)意的時(shí)代，也是媒體整合的時(shí)代，在這種時(shí)代背景下，平面設(shè)計(jì)傳播方式也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭缑襟w傳播。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，人們?cè)趥鞑ッ襟w及信息內(nèi)容方面有了更大的選擇空間，平面設(shè)計(jì)師可以交叉使用多種傳播媒體，利用有限的廣告費(fèi)用創(chuàng)建多種宣傳渠道，增強(qiáng)廣告效果。在數(shù)字多媒體傳播形式下，多媒體互動(dòng)廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、電子顯示屏、影視廣告等新的視覺傳播形式，已經(jīng)進(jìn)入人們的生活，極大地增強(qiáng)了廣告的傳播力度。首先，每種媒體都有自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，因此，即便是面向同一受眾群體，不同的傳播媒體也會(huì)產(chǎn)生不同的廣告效果。其次，多種媒體綜合運(yùn)用，可以增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的延伸效應(yīng)，這是由于每一種傳播媒體都有不同的覆蓋范圍和受眾群體，平面設(shè)計(jì)師綜合運(yùn)用多種媒體，就可以有效延伸廣告的覆蓋范圍，提高廣告的知名度。除此之外，各種媒體的覆蓋范圍會(huì)出現(xiàn)交叉重復(fù)。因此，平面設(shè)計(jì)師綜合運(yùn)用多種媒體，能夠使受眾多次接觸廣告，增強(qiáng)廣告影響力。當(dāng)前，平面設(shè)計(jì)的跨媒體傳播已經(jīng)形成并日趨完善，具有良好的發(fā)展前景，甚至可能逐漸成為新時(shí)期廣告視覺設(shè)計(jì)的主流。
2.平面設(shè)計(jì)的人性化
傳播視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是通過視覺感受與受眾產(chǎn)生心理互動(dòng)，數(shù)字化平面設(shè)計(jì)更加關(guān)注與受眾的互動(dòng)，根據(jù)受眾對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，不斷發(fā)展完善，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。與受眾互動(dòng)是平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)師希望自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能夠引起消費(fèi)者注意，自己創(chuàng)作的產(chǎn)品能夠引起消費(fèi)者的共鳴，自己拍攝的廣告作品能夠激發(fā)消費(fèi)者的興趣，進(jìn)而關(guān)注相關(guān)產(chǎn)品?？傊?，設(shè)計(jì)者與受眾的互動(dòng)可以體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。通過各種層面的互動(dòng)溝通，設(shè)計(jì)者可以根據(jù)受眾的反饋信息，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作目標(biāo)、轉(zhuǎn)變創(chuàng)作方式，提高自身的創(chuàng)作水準(zhǔn)。在傳統(tǒng)的傳播媒介中，平面設(shè)計(jì)師想要與受眾進(jìn)行溝通交流，了解受眾的想法，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。數(shù)字化多媒體的出現(xiàn)解決了這一難題，平面設(shè)計(jì)師通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以及時(shí)了解受眾對(duì)設(shè)計(jì)作品的反饋信息，并與受眾直接進(jìn)行交流，這對(duì)提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作水平極為有利。在數(shù)字化多媒體時(shí)代，平面設(shè)計(jì)的受眾可以按照自身的審美需求，對(duì)信息處理方式和交流過程進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，增強(qiáng)自身的參與性。通過這種互動(dòng)交流，受眾擁有了更多的選擇空間，由設(shè)計(jì)信息的接受者轉(zhuǎn)變成為體驗(yàn)者和參與者。這使平面設(shè)計(jì)作品在傳播形式上更加人性化，更加注重對(duì)受眾的關(guān)懷和服務(wù)。
3.平面設(shè)計(jì)的多樣化
傳播傳統(tǒng)媒體廣告在表現(xiàn)形式和溝通途徑方面明顯不足，在傳播形式上是由媒體到受眾的單向傳播。傳統(tǒng)廣告媒體主要有廣播、戶外媒體、紙質(zhì)媒體、電視等，在時(shí)間和空間上受到不同程度的限制，只能向受眾傳達(dá)有限的設(shè)計(jì)信息。在數(shù)字化廣告時(shí)代，視覺傳達(dá)方式更加豐富多樣，數(shù)字多媒體將網(wǎng)絡(luò)、印刷、計(jì)算機(jī)、電視、電子出版等傳播元素融為一體，對(duì)數(shù)據(jù)、聲音、文字、視頻等內(nèi)容的處理更加高速有效，為受眾提供全方位的立體服務(wù)。如利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以使廣告在視覺效果上更加生動(dòng)形象，更加吸引受眾；車載電視可以讓廣告出現(xiàn)在地鐵、客車、公交車上；電子顯示屏可以讓廣告出現(xiàn)在機(jī)場(chǎng)、戶外、商場(chǎng)、車站等人流量較大的場(chǎng)所。這些傳播媒體不僅時(shí)尚新穎，而且各自具備顯著優(yōu)勢(shì)和特色，極大地豐富了廣告設(shè)計(jì)的傳播形式，增強(qiáng)了作品的視覺傳達(dá)效果。
二、數(shù)字多媒體傳播形式促使平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式發(fā)生轉(zhuǎn)變
1.拓展了創(chuàng)意空間技術(shù)的變革和進(jìn)步勢(shì)必帶來藝術(shù)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展
數(shù)字化多媒體時(shí)代的到來為平面設(shè)計(jì)提供了無限可能，為設(shè)計(jì)師帶來了更大的創(chuàng)作空間，提供了更多的自由和便利，增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)作品的視覺效果，提高了作品的藝術(shù)感染力。多媒體電子屏、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字印刷術(shù)、電視、數(shù)字?jǐn)z影等數(shù)字多媒體的出現(xiàn)和融合，極大地拓展了平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意空間。電腦操作的彩色噴繪技術(shù)讓平面設(shè)計(jì)作品更加形象，電腦軟件的運(yùn)用使廣告設(shè)計(jì)從二維平面轉(zhuǎn)變?yōu)槿S立體動(dòng)畫，將以往的視覺畫面轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵牻Y(jié)合的立體表現(xiàn)形式，極大地豐富了廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，增加了信息量?？梢?，數(shù)字多媒體傳播形式能綜合運(yùn)用多種媒體工具和技術(shù)手段，因此，數(shù)字化廣告的表現(xiàn)力要遠(yuǎn)超舞蹈、繪畫、電影、攝影、戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式。但需要注意的是，數(shù)字多媒體在為平面設(shè)計(jì)帶來便捷的同時(shí)，也使平面設(shè)計(jì)面臨著新的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播形式的開放性以及復(fù)制技術(shù)的便捷性，使平面設(shè)計(jì)作品得以迅速?gòu)V泛傳播，這就容易導(dǎo)致大量雷同作品出現(xiàn)。毫無疑問，藝術(shù)的最大魅力在于個(gè)性，平面設(shè)計(jì)作為重要的視覺藝術(shù)，更加追求作品的個(gè)性化，只有個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品，才會(huì)有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和價(jià)值。因此，在運(yùn)用多媒體傳播途徑的同時(shí)，要采取相應(yīng)措施，避免平面設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化。
2.改變了創(chuàng)作過程
上世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)被廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，導(dǎo)致平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作發(fā)生了巨大變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字多媒體的普及應(yīng)用，各種設(shè)計(jì)軟件也逐漸被開發(fā)利用，平面設(shè)計(jì)過程也隨之改變。平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言逐漸增多，如手工無法完成的漸變線條、像素化設(shè)計(jì)、三維立體效果等，都成為新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。電腦的普及運(yùn)用刪減了許多傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的工作程序，尤其是那些采用實(shí)物材料的手工制作程序，設(shè)計(jì)師得以將更多的時(shí)間和精力投放到設(shè)計(jì)創(chuàng)意中。電子屏幕逐漸取代了畫筆、紙張、顏料等創(chuàng)作工具，平面設(shè)計(jì)師的部分手工技能也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X操作能力，傳統(tǒng)的印刷排版工藝被數(shù)字技術(shù)取代。因此，平面設(shè)計(jì)師若要將自己的設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出來，就必須通過電腦操作來實(shí)現(xiàn)。數(shù)字化多媒體為平面設(shè)計(jì)帶來了新的表達(dá)方式和設(shè)計(jì)語(yǔ)言，并促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)在圖像處理和構(gòu)造方式上的改變，使平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
3.豐富了創(chuàng)作手段計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；符號(hào)學(xué)；符號(hào)
符號(hào)學(xué)理論最早在西方起源，存在各個(gè)不同的流派，其中最著名的是索緒爾和皮爾斯兩大派別，近代西方學(xué)者在語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域?qū)Ψ?hào)學(xué)進(jìn)行了大量研究。人類的活動(dòng)過程實(shí)際上是一個(gè)符號(hào)化的過程，平面設(shè)計(jì)作為人類的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，必然會(huì)運(yùn)用到符號(hào)學(xué)理論。符號(hào)學(xué)理論作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究的一個(gè)重要課題，在實(shí)際操作中也得到了廣泛的應(yīng)用，它在設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)立意等方面都發(fā)揮了積極作用。
一、符號(hào)學(xué)概述
符號(hào)學(xué)的概念在詞典中的定義是：有關(guān)記號(hào)或記號(hào)過程，或有關(guān)記號(hào)功能的研究。符號(hào)這個(gè)詞古已有之，中國(guó)古代以繩結(jié)記事，繩結(jié)作為一種符號(hào)代表人類一天中的活動(dòng)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，符號(hào)通常是指圖形或圖形化的事物。不同的符號(hào)學(xué)研究者對(duì)符號(hào)學(xué)有著不同的理解。趙毅恒認(rèn)為符號(hào)學(xué)是：“關(guān)于意義活動(dòng)的學(xué)說”，即符號(hào)是攜帶意義的感知，只有通過符號(hào)才能表達(dá)出來，而符號(hào)的用途就是用來表達(dá)意義。反過來說，沒有不表達(dá)為意義的符號(hào)，也沒有符號(hào)不表達(dá)意義。對(duì)符號(hào)學(xué)比較經(jīng)典的的解釋是索緒爾的現(xiàn)代語(yǔ)言符號(hào)學(xué)理論：他認(rèn)為符號(hào)可分為能指和所指兩個(gè)方面的內(nèi)容。能指是語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音方面，所指則是語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)義內(nèi)容，兩者密不可分。前者表現(xiàn)的是符號(hào)的形象，后者表示的是符號(hào)的意義。但人們通常都忽視了能指方面，并且為了方便，在避免誤解的情況下，直接將能指符形指代為符號(hào)。
二、符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用
符號(hào)學(xué)作為一門綜合性的交叉學(xué)科，其理論復(fù)雜精深，各個(gè)領(lǐng)域都對(duì)其進(jìn)行了相當(dāng)普遍和深入的研究。人們對(duì)于符號(hào)學(xué)的最直觀認(rèn)知，一直是通過平面設(shè)計(jì)作品來感受的，在平面設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師通過對(duì)符號(hào)的精心挑選、組合、轉(zhuǎn)換及再生，構(gòu)成生動(dòng)形象的廣告作品，向受眾精準(zhǔn)傳達(dá)作品中所蘊(yùn)涵的內(nèi)容和意義。因此，符號(hào)的選用對(duì)于平面設(shè)計(jì)尤為重要。一是符號(hào)的使用選擇宜少而精，一幅高質(zhì)量的設(shè)計(jì)作品，選用能準(zhǔn)確表達(dá)立意的符號(hào)，一針見血地突出主題，作品中的留白更能引發(fā)人們遐思與思考。二是符號(hào)的位置應(yīng)與人們的閱讀心理和習(xí)慣相吻合。讀者的閱讀習(xí)慣往往是從上到下、從左至右的，但這并不是絕對(duì)的?，F(xiàn)代版面編排更加靈活，符號(hào)的位置也應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)人們的閱讀興趣，揣摩讀者的心理，才能獲得預(yù)期的效果。三是從人們的情感需求出發(fā)，讀者對(duì)設(shè)計(jì)作品的感受直接影響作品效果。
平面設(shè)計(jì)的目的是為了促進(jìn)人與人之間的交流，設(shè)計(jì)師們運(yùn)用符號(hào)來表達(dá)人們的情感需求，將文字符號(hào)與圖形符號(hào)相結(jié)合，賦予作品特定意義。通過作品傳達(dá)出信息，表現(xiàn)出人們內(nèi)心的情感變化，將設(shè)計(jì)內(nèi)化于生活。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，符號(hào)學(xué)也在不斷地發(fā)生著變化。為了能更好地表達(dá)情感思想，符號(hào)學(xué)不僅需要在語(yǔ)言特性上作出改變，還需要隨語(yǔ)境的變化而變化。例如，20世紀(jì)70年代岡特蘭堡的一個(gè)最為著名的書籍系列招貼廣告，他以書籍的功能作為出發(fā)點(diǎn)，以圖像化的方式對(duì)書籍作了非常形象化的比喻。如圖1所示：書籍是點(diǎn)亮人生的一盞明燈，書籍是通往知識(shí)的一扇窗戶，書籍是走向科學(xué)的一扇大門。這些燈、窗、門是根據(jù)書籍對(duì)人類生活所具有的意義選擇的圖形符號(hào)，是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)成功案例，體現(xiàn)了符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)思維的啟發(fā)。
三、平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)價(jià)值
平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)屬于符號(hào)學(xué)研究的范疇，它不僅豐富了設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的研究體系，也是符號(hào)學(xué)研究的重要組成部分。對(duì)平面設(shè)計(jì)的整個(gè)過程有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1、符號(hào)學(xué)為平面設(shè)計(jì)提供了新視角
在漫長(zhǎng)的平面設(shè)計(jì)歷史中，平面及其構(gòu)成的圖像作為人類之間交流思想和表達(dá)情感的載體，實(shí)際上是一種蘊(yùn)含了社會(huì)內(nèi)容的特殊形式，它所表達(dá)的不僅是一個(gè)符號(hào)或是一種意味，就平面本身而言，它是“一個(gè)活著的生命，是有呼吸的”，充滿了情趣和想象空間。創(chuàng)新是平面設(shè)計(jì)永恒的內(nèi)涵。平面設(shè)計(jì)思維一直受到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響，而符號(hào)學(xué)能夠?qū)鹘y(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維結(jié)合在一起，吸取兩者的優(yōu)點(diǎn)，開發(fā)新視角，為平面設(shè)計(jì)獲得突破與創(chuàng)新的契機(jī)。
2、符號(hào)學(xué)與合理性設(shè)計(jì)
符號(hào)學(xué)為平面設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作規(guī)范。平面設(shè)計(jì)隨著符號(hào)形象和觀念的改變而改變。因此，對(duì)設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的研究其實(shí)也是對(duì)平面設(shè)計(jì)本質(zhì)和自身特征的研究。符號(hào)學(xué)研究為平面設(shè)計(jì)提供了實(shí)用的設(shè)計(jì)原則、規(guī)范、創(chuàng)作思路和方法。比如，浪琴表的平面廣告，設(shè)計(jì)師以?shī)W黛麗赫本優(yōu)雅迷人的氣質(zhì)和高雅姿態(tài)來表現(xiàn)浪琴表的高端品位和內(nèi)在含義，摒棄了傳統(tǒng)的以明星佩戴產(chǎn)品的表現(xiàn)手法，從受眾的視角和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，用更具震撼力的方式去進(jìn)行符號(hào)編碼，使平面設(shè)計(jì)更具視覺沖擊力，更易被人們所接受。
3、符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用
符號(hào)學(xué)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)能為設(shè)計(jì)再次創(chuàng)新。平面設(shè)計(jì)以符號(hào)為載體，向受眾表達(dá)情感、思想和意志。受眾也依據(jù)作品和自身經(jīng)驗(yàn)來了解設(shè)計(jì)師所傳達(dá)的理念，達(dá)到相互溝通和交流的目的，這是符號(hào)學(xué)對(duì)于平面設(shè)計(jì)的意義。同時(shí)，通過對(duì)符號(hào)學(xué)的研究可改善當(dāng)前中國(guó)平面設(shè)計(jì)所存在的一些缺陷和不足，并提供一定的指導(dǎo)和建議?？傊?hào)學(xué)不僅為平面設(shè)計(jì)打開了一扇新的大門，更為其實(shí)際操作提供了指示。
四、結(jié)束語(yǔ)
通過符號(hào)學(xué)理論和自身特點(diǎn)的研究，從符號(hào)學(xué)的角度深入挖掘和分析平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律，以多樣化的手段準(zhǔn)確、有效地傳遞出信息。本文在對(duì)符號(hào)學(xué)理論的研究基礎(chǔ)之上，探討了符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，符號(hào)學(xué)給平面設(shè)計(jì)所帶來的價(jià)值，未來符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響和意義越來越大，平面設(shè)計(jì)師們所要思考的是如何利用符號(hào)學(xué)原理來更加準(zhǔn)確、有效地傳遞出各社會(huì)生活領(lǐng)域的信息，以期實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的更好發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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［關(guān)鍵詞］時(shí)效性 現(xiàn)代藝術(shù) 時(shí)尚 雙重譯碼
今天的保守是昨天的時(shí)尚，今天的時(shí)尚又是明天的保守。對(duì)于平面設(shè)計(jì)來說在成長(zhǎng)的每一天都伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、技術(shù)等對(duì)其影響，平面設(shè)計(jì)的時(shí)尚有很強(qiáng)的時(shí)效性，它既間接體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展，又直接展示各種藝術(shù)流派對(duì)它的沖擊。19世紀(jì)末，20世紀(jì)初歐美等一些國(guó)家工業(yè)技術(shù)發(fā)展起來，在商業(yè)化趨勢(shì)下商業(yè)海報(bào)、廣告、書籍大量涌現(xiàn)，公共標(biāo)識(shí)、公共傳播媒介也與日俱增。平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)對(duì)象、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)技術(shù)等問題的老化一并展現(xiàn)在人們面前。工業(yè)文明到來前設(shè)計(jì)為貴族服務(wù)的理念，明顯不再適合工業(yè)技術(shù)迅猛發(fā)展給人們視覺要求提出的新期盼。設(shè)計(jì)師遵循的平面設(shè)計(jì)法則僅僅是裝飾形式的改變，同樣阻礙了產(chǎn)品商業(yè)化的進(jìn)程，在尋找新的策略、新的體系、新的價(jià)值觀、新的技術(shù)體系配合工業(yè)化的腳步的同時(shí)，使設(shè)計(jì)能夠?yàn)榇蟊姺?wù)。
現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)有很大的影響。20世紀(jì)初出現(xiàn)了許多刺激視覺藝術(shù)的因素。政治上、無政府主義、軍國(guó)主義、民族主義等形態(tài)層出不窮。工業(yè)上機(jī)械化大生產(chǎn)，飛機(jī)、汽車等現(xiàn)代物質(zhì)文明的出現(xiàn)。這些政治、思想、文化諸多因素刺激現(xiàn)代藝術(shù)。藝術(shù)家探索發(fā)展各自對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解與表現(xiàn)。思想上受弗洛伊德實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的影響，出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)自我感受，強(qiáng)化自我意識(shí)的表現(xiàn)主義，超現(xiàn)實(shí)主義，抽象表現(xiàn)主義。正如王受之說：“這一體系的發(fā)展反對(duì)一切存在的文明結(jié)果，包括語(yǔ)言、文字，是藝術(shù)上的虛無主義和無政府主義的反美學(xué)發(fā)展。但是它對(duì)于人類自我感覺的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于人的想像、感受的表象的強(qiáng)調(diào)，則為現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展提供重要的基礎(chǔ)?！盵1]除了思想上的自由與表現(xiàn)，形式上則出現(xiàn)追求所謂“真實(shí)”，理性對(duì)待絕對(duì)的形式。立體主義、構(gòu)成主義、荷蘭的“風(fēng)格派”、大色域藝術(shù)、減少主義、光效應(yīng)藝術(shù)均屬此列。而達(dá)達(dá)主義、意大利的未來主義一方面體現(xiàn)無政府對(duì)工業(yè)化的頂禮膜拜，另一方面結(jié)合探索平面上的偶然性，隨意性組合，成為結(jié)合思想和形式的典范。平面設(shè)計(jì)從這些眾多的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中吸取著營(yíng)養(yǎng)，尤其是形式風(fēng)格。伴隨著豐富多彩的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，一戰(zhàn)前后的平面設(shè)計(jì)也悄悄地從內(nèi)容到形式上進(jìn)行改革。以海報(bào)為中心的新平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)起于德國(guó)，因受立體主義藝術(shù)繪畫性的影響，產(chǎn)生了以繪畫為設(shè)計(jì)的核心。因此稱其為圖畫現(xiàn)代主義。同時(shí)20世紀(jì)初歐美各國(guó)探索荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)，蘇聯(lián)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)，德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，采用簡(jiǎn)單的版面編排風(fēng)格，無裝飾性字體，超現(xiàn)實(shí)主義的思想意識(shí)。這一切都構(gòu)成那個(gè)時(shí)期的平面設(shè)計(jì)時(shí)尚。
二戰(zhàn)后平面設(shè)計(jì)繼續(xù)沿襲前期的風(fēng)格。戰(zhàn)爭(zhēng)給歐美兩大陣營(yíng)帶來不同的經(jīng)濟(jì)問題。歐洲在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)后的努力，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，面對(duì)市場(chǎng)的日趨國(guó)際化，平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域需要一個(gè)新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，語(yǔ)匯便于流通，說明和指示。而西德和瑞士首先成就了平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言的蛻變，通過簡(jiǎn)單的風(fēng)格結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版式公式，采用非對(duì)稱的方格排版，達(dá)到設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一性，具有簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的視覺特點(diǎn)。由于視覺傳達(dá)準(zhǔn)確，所以從20世紀(jì)40年代起直至今后40年中一直普及流行成為當(dāng)時(shí)歐洲平面設(shè)計(jì)的時(shí)尚，乃至影響其他國(guó)家。歐洲現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)的理念推到了極致，達(dá)到高度的視覺傳達(dá)功能，取消了不必要的裝飾，具有高度的理性，秩序性的特點(diǎn)，適合快節(jié)奏的生活，卻有些呆板，缺少個(gè)性和人性化的描述。相比之下，美國(guó)由于二戰(zhàn)對(duì)其的影響極小，加上包豪斯的流通人員帶來的設(shè)計(jì)思潮，美國(guó)以其兼容并蓄的態(tài)度在平面設(shè)計(jì)上主張自己的樂天性。20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的“波普”藝術(shù)試圖打破現(xiàn)代主義的崇高性、唯理性、統(tǒng)一性的框架，安迪·沃霍爾為我們揭示了商品社會(huì)里消費(fèi)的本質(zhì)，他用復(fù)制的方法來解釋這個(gè)被不斷復(fù)制的世界，波普藝術(shù)將一個(gè)消費(fèi)、享樂、平庸的社會(huì)藝術(shù)地展現(xiàn)在我們面前，消解了所謂的理性、崇高、絕對(duì)精神之后，剩下便是酒神般的舞蹈和樂天的情趣，紐約平面設(shè)計(jì)派顯示了比任何一種設(shè)計(jì)流派都更加強(qiáng)烈的樂天傾向和愛好，形成了自己的獨(dú)立風(fēng)格與歐洲的現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)相輔相承。
20世紀(jì)80年代以來電腦技術(shù)的不斷完善，給平面設(shè)計(jì)提供了很好的表現(xiàn)平臺(tái)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件、手提電話、傳真機(jī)的使用與推廣，人類信息資源共享，信息技術(shù)已經(jīng)把地球變成了“地球村”。信息的快速交流縮短了人們的距離。地球村里需要一種國(guó)際語(yǔ)言以便交流。由于長(zhǎng)期的視覺認(rèn)同性，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)依然保持其壟斷地位，今天國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)依然是一種時(shí)尚主流。然而任何一種風(fēng)格的發(fā)展都不是人類最終的形式，它將隨著社會(huì)變革在原來的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)為另一種樣式。割裂傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)只會(huì)讓人感到陌生，我們?cè)讷@取信息越來越便捷的今天，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合將成為可能，讓本土民眾接受，讓國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的語(yǔ)言才是具有文化內(nèi)涵和流通價(jià)值的語(yǔ)言。因此一些設(shè)計(jì)師在努力嘗試讓傳統(tǒng)的語(yǔ)意配合國(guó)際語(yǔ)言，成就許多經(jīng)典之作。如中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志，即體現(xiàn)中國(guó)的民族特色，恰好點(diǎn)明公司的主旨，形式簡(jiǎn)潔流暢，易識(shí)易辨，即傳統(tǒng)又現(xiàn)代。傳統(tǒng)重新作為平面設(shè)計(jì)的土壤，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)輸送養(yǎng)分。然而由傳統(tǒng)尋找現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的突破并不是唯一的，人類情感倫理許多方面是有共性的。平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的為功能而形式的功利道路。過度的理性讓人的情感得不到宣泄，計(jì)算機(jī)為我們提供虛擬世界，在這個(gè)世界里更呼喚人類精神家園的回歸。從功利到倫理也必將成為新時(shí)期平面設(shè)計(jì)時(shí)尚之一。韓國(guó)庫(kù)克敏銀行新形象設(shè)計(jì)可以很好證明這一點(diǎn)：老品牌中由一個(gè)吉祥的雀鳥和象征吉祥的四葉草組成，然而這種傳統(tǒng)的象征只是使銀行的過時(shí)氣息更濃，銀行需要一個(gè)更溫和，更友善的形象。設(shè)計(jì)師著手改變暗含的功利，轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰P(guān)懷。圖形以人為主體，手托心形的葉子或可愛的花鳥，表示銀行將更加維護(hù)客戶的利益。設(shè)計(jì)關(guān)注企業(yè)人性化表達(dá)，使受眾在接受基本信息時(shí)能體會(huì)到企業(yè)的人文關(guān)懷和親和力。當(dāng)功利性的形象和信息不足讓人產(chǎn)生好感時(shí)，設(shè)計(jì)風(fēng)格的倫理回歸會(huì)成為一種時(shí)尚。
我們?cè)趪?guó)際主義趨勢(shì)下，維護(hù)和修煉民族文化和人類精神共性的設(shè)計(jì)思想，各種形式風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)共生共榮，統(tǒng)一中尋找著變化。因?yàn)榈厍虼宓幕ネɑヂ?lián)使文化浸溶，東方和西方，發(fā)達(dá)與發(fā)展之間設(shè)計(jì)地域性的界限在悄悄消解。世界不再是二元對(duì)立的，很多平面設(shè)計(jì)形式通過折衷處理手段把傳統(tǒng)與現(xiàn)代，不同文化因素等性質(zhì)相對(duì)的設(shè)計(jì)元素揉合在一起，從而創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的藝術(shù)形象，它是多元化的“混血兒”，這種稱為“雙重譯碼”的創(chuàng)作手法源于現(xiàn)代建筑語(yǔ)言，被今天的平面設(shè)計(jì)師運(yùn)用，折衷彌補(bǔ)了國(guó)際主義風(fēng)格的不足，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。從百雀羚今天的形象改革中可以體會(huì)到雙重譯碼帶來的商機(jī)，百雀羚是老品牌，原來的圖形采用中國(guó)畫的構(gòu)圖形式，四只小鳥的藝術(shù)形象處理有濃、淡、干、濕、焦的五色變化，但由于印刷技術(shù)跟不上形象顯得不清晰。這種造型沿用了幾十年雖然被一代人認(rèn)可，很明顯若想在化妝品有很多選擇的市場(chǎng)擁有客戶，除開發(fā)新的優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品外，其形象設(shè)計(jì)應(yīng)符合今天人的審美。所以百雀羚的新包裝形象一方面沿用老品牌的四只鳥以及中黃、普蘭的標(biāo)準(zhǔn)色，另一方面在平面設(shè)計(jì)的原則把握上具有很強(qiáng)的折衷性。因?yàn)殚_發(fā)的新產(chǎn)品較多，所以在保證原有元素使用的同時(shí)，改變了傳統(tǒng)鳥的繪畫手法，采用具有現(xiàn)代感的平涂法，還有將元素打散重構(gòu)。這樣每種產(chǎn)品的形象既有不同又保持統(tǒng)一于原形象中，在視覺上豐富了也貼近了現(xiàn)代人求新求異的審美變異。新產(chǎn)品的開發(fā)配合新形象的出現(xiàn)讓人眼前一亮，建立在老百雀羚給人們的良好印象上，新產(chǎn)品理應(yīng)予以關(guān)注。雙重譯碼的平面設(shè)計(jì)原則完善現(xiàn)代人審美多義性，使設(shè)計(jì)多元化得到發(fā)展，而在多元化的局面下，個(gè)人風(fēng)格的發(fā)展并沒有因?yàn)閲?guó)際交流的增加而減弱或消失，而是在新的情況下以新的面貌得到發(fā)展。杉浦康平的雜志設(shè)計(jì)走過近半個(gè)世紀(jì)，不同于其它設(shè)計(jì)，他的設(shè)計(jì)給我們留下更多關(guān)于感性與理性方面的思考。他用理性的可計(jì)算的線和面詮釋設(shè)計(jì)作品中的混沌與秩序，還常用建筑語(yǔ)言表達(dá)設(shè)計(jì)，堅(jiān)持的個(gè)人探索給封面設(shè)計(jì)帶來新的面孔。簡(jiǎn)而言之電腦技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、通訊技術(shù)發(fā)展為信息交流提供簡(jiǎn)便的平臺(tái)。
平面設(shè)計(jì)適應(yīng)新的需求和顯示堅(jiān)持著國(guó)際交流語(yǔ)言的暢通性，發(fā)展多元化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，結(jié)合本土的傳統(tǒng)，人類共性的倫理，不同文化因素的揉合，個(gè)人風(fēng)格的展示，這些無疑將成為新時(shí)期平面設(shè)計(jì)的時(shí)尚。
CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在校中職學(xué)生大多數(shù)是90后，部分學(xué)生還是要依賴教師傳授的操作方法和技巧。因此，根據(jù)課程特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容的選擇需貼近生活實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程理論基礎(chǔ)的內(nèi)容可適當(dāng)壓縮，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性。CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)時(shí)間為一學(xué)期，共72學(xué)時(shí)，其中，理論教學(xué)為32學(xué)時(shí)（詳見表1），實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目為40學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的要求，教學(xué)內(nèi)容需要按包裝設(shè)計(jì)、廣告宣傳設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、Logo設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、標(biāo)牌設(shè)計(jì)和VI設(shè)計(jì)等8個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。各實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目教學(xué)課時(shí)和主要教學(xué)內(nèi)容安排如下：實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目1———小試身手（4課時(shí)）：介紹CorelDRAWX3操作方法，按要求完成一張賀卡和一張婚慶觀盤的實(shí)例訓(xùn)練；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目2———包裝設(shè)計(jì)（6課時(shí)）：介紹怎樣根據(jù)客戶需求、消費(fèi)者需求和材料的選擇進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的定位、構(gòu)思和具體設(shè)計(jì)以及印刷的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)包裝設(shè)計(jì)過程有清醒的認(rèn)識(shí)；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目3———廣告宣傳設(shè)計(jì)（6課時(shí)）：讓學(xué)生總結(jié)目前常見的廣告宣傳海報(bào)的類型和各自的優(yōu)缺點(diǎn)以及針對(duì)不同應(yīng)用應(yīng)該采取的辦法，培養(yǎng)學(xué)生自我觀察和總結(jié)的能力；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目4———書籍裝幀設(shè)計(jì)（4課時(shí)）：介紹書籍裝幀的整個(gè)工藝過程并著重就書籍封面設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生提出要求，讓學(xué)生能夠通過觀看大量的優(yōu)秀書籍裝幀總結(jié)出好的封面設(shè)計(jì)的原則；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目5———Logo設(shè)計(jì)（4課時(shí)）：介紹Logo設(shè)計(jì)的方法和過程，讓學(xué)生通過項(xiàng)目鍛煉能夠掌握怎樣根據(jù)需求進(jìn)行Logo設(shè)計(jì)；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目6———網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)（6課時(shí)）：介紹制作網(wǎng)頁(yè)的步驟、過程和方法，讓學(xué)生通過大量?jī)?yōu)秀網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)實(shí)例介紹和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目訓(xùn)練，了解網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的思想、原則和方法；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目7———標(biāo)牌設(shè)計(jì)（4課時(shí)）：介紹標(biāo)牌設(shè)計(jì)的思想、過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力和具體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)能力；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目8———VI設(shè)計(jì)（6課時(shí)）：對(duì)前面專題內(nèi)容的概括，同時(shí)也是對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)綜合和提高的訓(xùn)練，讓學(xué)生了解企業(yè)形象設(shè)計(jì)的整個(gè)過程。
二、課程教學(xué)與指導(dǎo)方式
（一）組建學(xué)習(xí)小組，明確學(xué)習(xí)任務(wù)
為改變以往的學(xué)習(xí)方式，在開學(xué)之初將班級(jí)學(xué)生隨機(jī)分成若干學(xué)習(xí)小組，每組3~4人，1人為組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本組學(xué)習(xí)任務(wù)統(tǒng)一管理。在完成CorelDRAWX3基礎(chǔ)理論知識(shí)和軟件操作方法的學(xué)習(xí)后，根據(jù)CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)不同的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，從現(xiàn)實(shí)生活中選擇、確定若干個(gè)具有典型代表性的題材作為實(shí)訓(xùn)課題，每個(gè)學(xué)習(xí)小組從中選擇一個(gè)實(shí)訓(xùn)課題。學(xué)習(xí)小組圍繞各自的實(shí)訓(xùn)課題，展開小組討論確定各實(shí)訓(xùn)課題的重點(diǎn)與難點(diǎn)；同時(shí)分配本學(xué)習(xí)小組成員各項(xiàng)具體實(shí)訓(xùn)任務(wù)。
（二）小組自主、合作、探究學(xué)習(xí)
各學(xué)習(xí)小組及其成員在明確了實(shí)訓(xùn)任務(wù)后，組長(zhǎng)通過召集小組成員開展討論與交流，明確各自實(shí)訓(xùn)課題的重點(diǎn)與難點(diǎn)。實(shí)訓(xùn)課題各項(xiàng)具體工作的展開，始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性、積極性，從實(shí)訓(xùn)課題的選擇、實(shí)訓(xùn)課題的構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)作品的完成等階段，都需要學(xué)生積極思考，并自主地進(jìn)行科學(xué)研究。在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目教學(xué)過程中，要突出團(tuán)體的作用，小組成員共同圍繞一個(gè)實(shí)訓(xùn)課題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。通過合作學(xué)習(xí)，了解CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)的有關(guān)理論與實(shí)踐知識(shí)，共同探討本組實(shí)訓(xùn)課題的學(xué)習(xí)任務(wù)和具體實(shí)踐工作，完成一個(gè)從理論到實(shí)踐的過程，最后到實(shí)踐作品的轉(zhuǎn)化。實(shí)訓(xùn)課題各項(xiàng)具體工作展開的本身就是一個(gè)探究過程，在具體的平面設(shè)計(jì)工作實(shí)踐中，各小組成員必須確定1項(xiàng)平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行實(shí)踐，整個(gè)實(shí)踐的完成，就是學(xué)生體驗(yàn)一個(gè)完整的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。
（三）實(shí)踐教學(xué)成果的匯報(bào)與交流
根據(jù)課程教學(xué)和各組實(shí)訓(xùn)課題的進(jìn)度，此環(huán)節(jié)進(jìn)行各組課程學(xué)習(xí)成果和實(shí)訓(xùn)課題實(shí)踐作品的匯報(bào)與交流。首先，匯報(bào)本學(xué)習(xí)小組實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的主要內(nèi)容，重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，與各實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目有關(guān)的課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況，以及需要大家討論的問題。小組成員可以協(xié)助匯報(bào)人完成匯報(bào)工作。匯報(bào)完畢以后其它同學(xué)就匯報(bào)展開討論和評(píng)價(jià)。其次，對(duì)各組實(shí)訓(xùn)課題實(shí)踐作品進(jìn)行匯報(bào)與交流，各小組從實(shí)訓(xùn)課題的選擇和構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品的完成過程及遇到問題等4個(gè)方面進(jìn)行匯報(bào)交流，時(shí)間控制在8～10分鐘。因課堂匯報(bào)交流時(shí)間有限，各小組可以把本組實(shí)訓(xùn)課題的選題、實(shí)訓(xùn)課題的構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)課題的設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)課題實(shí)踐作品等資料匯集整理后，上傳到班級(jí)網(wǎng)絡(luò)群空間，供教師與學(xué)生進(jìn)行討論交流，使課堂實(shí)踐教學(xué)得到進(jìn)一步延伸。
（四）教師深化討論與點(diǎn)評(píng)
在CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，每當(dāng)學(xué)生進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)訓(xùn)課題工作后，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用對(duì)各學(xué)習(xí)小組實(shí)訓(xùn)課題具體實(shí)踐工作進(jìn)行指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。教師要針對(duì)各學(xué)習(xí)小組在不同的實(shí)踐學(xué)習(xí)階段的實(shí)踐課題的選擇、實(shí)踐課題的設(shè)計(jì)和實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)等提供指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，而重點(diǎn)放在實(shí)踐課題設(shè)計(jì)的指導(dǎo)上，引導(dǎo)學(xué)生正確地完成有關(guān)實(shí)踐課題的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生CorelDRAWX3軟件的操作能力和平面設(shè)計(jì)的專業(yè)設(shè)計(jì)能力。
三、課程教學(xué)效果的評(píng)價(jià)
（一）評(píng)價(jià)目標(biāo)與內(nèi)容
課程的考核與評(píng)價(jià)是一條指揮棒，它引導(dǎo)學(xué)生按照其要求安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)[3]。教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，選取合適的評(píng)價(jià)方式，制定切實(shí)可行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)和操作技能的掌握。CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，它雖然有很多知識(shí)點(diǎn)可以考查，但是其教學(xué)效果的評(píng)價(jià)應(yīng)有別于一般基礎(chǔ)理論課程學(xué)習(xí)效果的考察，要更加側(cè)重對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作能力和設(shè)計(jì)能力的考察。因此，它的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)把學(xué)生的實(shí)訓(xùn)課題的選擇和構(gòu)思、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐作品作為考察的重點(diǎn)，分析其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力。因此，CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)的課程評(píng)價(jià)目標(biāo)主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：（1）使學(xué)生了解CorelDRAWX3軟件的基本知識(shí)、操作方法和平面設(shè)計(jì)的基本理論；（2）使學(xué)生較全面地掌握CorelDRAWX3操作方法和平面設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)能力；（3）能理論聯(lián)系實(shí)際，可以運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，能結(jié)合自身實(shí)踐，根據(jù)客戶需求進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的定位、構(gòu)思和具體設(shè)計(jì)以及作品的設(shè)計(jì)等綜合能力的考察。
（二）評(píng)價(jià)方法
隨著評(píng)價(jià)工作的廣泛開展和評(píng)價(jià)理論研究的不斷深入，人們開始意識(shí)到，由于教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性和“不確定性”，也由于教學(xué)評(píng)價(jià)手段與工具的局限性，完全追求資料的數(shù)量化或客觀化很難做到，甚至根本不可能做到[4]，因此CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生操作技能為主，考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。為了全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，分別從基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和綜合能力等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查。因此，CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)課程的成績(jī)主要由平時(shí)成績(jī)（以出勤情況、參與討論與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性等）占20%；平時(shí)作業(yè)（實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目）占40%，對(duì)各學(xué)習(xí)小組每次實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的完成情況進(jìn)行評(píng)分，每次實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目都占一定的比例；期末成績(jī)占40%，主要通過期末考試的形式分別對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)情況（通過理論知識(shí)的考試占20%）和學(xué)生利用CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)綜合能力（通過期末時(shí)最終實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目完成情況占20%）進(jìn)行評(píng)價(jià)。在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)過程中，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)評(píng)價(jià)中來，通過學(xué)生自評(píng)和學(xué)生之間的互評(píng)，讓學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體，對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有更多的了解，這有助于學(xué)生對(duì)CorelDRAWX3平面設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的自我期待，提高學(xué)生的自學(xué)、自評(píng)的能力，增加學(xué)生之間相互協(xié)作學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，最終達(dá)到學(xué)生的認(rèn)同、內(nèi)化，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和意識(shí)的培養(yǎng)與提高。
四、結(jié)論
