發(fā)布時間：2023-09-18 17:18:42
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高校學(xué)生教育管理樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
個性教育是現(xiàn)在素質(zhì)教育的重要組成部分，很多專家意識到我國個性教育方面的不足，大聲疾呼提高個性教育在素質(zhì)教育中所占的比重。所謂個性教育，就是在教育過程中注意學(xué)生的個性差異，了解高校學(xué)生的興趣、愛好及特長等個性，不是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的同步化一。個性教育要求從兩個方面對學(xué)生進(jìn)行教育，一是對學(xué)生個性的認(rèn)知，包括對學(xué)生個性的了解和尊重；另一方面是對學(xué)生的個性的鍛煉與指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，且在指導(dǎo)學(xué)生在享有自利的同時，主動承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)。
個性教育與素質(zhì)教育相輔相成，是一種具有時代特色的教育思想。它的特點可以分為三個方面。其一，個性教育主張尊重個體差異，尊重人的個性。當(dāng)然，尊重人的個性并不代表遷就、放縱人的消極心態(tài)，而是在平等、關(guān)愛的基礎(chǔ)上，重視每一個高校學(xué)生的個性。這要求教師對學(xué)生的差異持尊重心態(tài)，是教師師德的體現(xiàn)，也是教師優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。其二，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)，挖掘高校學(xué)生的個性潛能和特長，與平均主義教育相反，實現(xiàn)智育上的“合格加特長”的理論。個性教育對高校學(xué)生的個性進(jìn)行教育，幫助學(xué)生在自己的道路上，找到適合他個人才能和個人特長的前進(jìn)方向，幫助每一個高校學(xué)生發(fā)現(xiàn)和找到屬于他隱藏的潛能，讓其發(fā)現(xiàn)人生的道路。個性教育不會像應(yīng)試教育一樣讓高校學(xué)生成為沒有個性的人，它能讓每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，尊重學(xué)生的個性發(fā)展。其三，個性教育主張教師以自身的優(yōu)秀品質(zhì)在日常教學(xué)中，對學(xué)生的道德、行為方面潛移默化的影響學(xué)生。給予學(xué)生一定的自由思考時間，鍛煉高校學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思想。
過去的高校教育主張培養(yǎng)“社會”需求的人才，甚至學(xué)生在應(yīng)試教育的培養(yǎng)下變得思維的僵化，不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，也忽視了人才市場的供求要求，沒有注重學(xué)生個性的需求、興趣、特長的選擇，只是一味強(qiáng)調(diào)“社會”需求。而個性教育旨在培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展，讓學(xué)生自由健康的成長，個性教育的目的之一就是讓學(xué)生能適應(yīng)社會環(huán)境。 我國高校教育的方式比較簡單化、書面化、靜態(tài)化、理論化，忽略了學(xué)生在教學(xué)所占主體的主觀能動性。現(xiàn)在的教育方式多是簡單的命令與要求，讓學(xué)生被迫接受，忽略了學(xué)生的個性心理和心理健康，教育方式單一，缺乏直觀性，對主觀教學(xué)手段開發(fā)、創(chuàng)新較少，脫離實際，教育形式單調(diào)，教學(xué)與實踐脫離，師生缺乏溝通，教學(xué)過程中的討論氛圍較弱，學(xué)生只能被迫接受教學(xué)，這些教育方式對個性教育在高校中的推行造成了影響，難以實現(xiàn)現(xiàn)代素質(zhì)化教育。
改革開放后，社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，帶動了思想觀念變化的熱潮，各種不同國家的文化觀念涌入中國，人們開始重新正視自我意識，尋找過去被傳統(tǒng)理念束縛的價值觀，審視自己合理的需求主觀意識增強(qiáng)。但在同時，個人主義的自我意識也在逐漸膨脹，以個人為中心，忽略了社會責(zé)任感。高校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中承擔(dān)著巨大的專業(yè)學(xué)習(xí)壓力與升學(xué)壓力。受人口影響，我國的高校學(xué)生數(shù)量較大，競爭的影響存在高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，讓高校學(xué)生充滿危機(jī)感和壓迫感，且被動加入到升學(xué)的激烈競爭中。在面對艱巨的學(xué)習(xí)工作時，難免情緒煩躁，行為失控，增加了高校學(xué)生教育管理的難度。
實際上高校的教育管理與學(xué)生個性塑造并不矛盾，我們應(yīng)該從以下幾個方面解決管理中存在的問題：
1.充分認(rèn)識到個體差異
個性差異是一種客觀存在，我們應(yīng)該充分尊重客觀規(guī)律，學(xué)校在進(jìn)行個性教育的時候，要承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的個性，增強(qiáng)對學(xué)生個性的指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生個性的發(fā)展。每個學(xué)生都有自己不同興趣愛好，特長品質(zhì)和行為方式，有各自不同的個人理念、人生觀、價值觀和世界觀。這些因素構(gòu)成了學(xué)生的個體差異。推進(jìn)個性教育就是尊重學(xué)生的個體差異。個體教育應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的自我意識，包括認(rèn)識自己的個性特點、性格品質(zhì)、現(xiàn)實需求、夢想追求、優(yōu)勢與缺點，以此進(jìn)行個性教育，指點學(xué)生針對自己的優(yōu)缺點選擇人生的道路和奮斗方向。
2.理論實踐結(jié)合
教育管理具有多樣性的目標(biāo)，向?qū)W生教授知識并不是教育教學(xué)唯一目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力是教育的另一重要工作。如果在教學(xué)過程中只注重象學(xué)生傳授課本知識，而忽略了學(xué)生能力的養(yǎng)成，等到了后期的學(xué)習(xí)，對進(jìn)一步了解、領(lǐng)悟新知識產(chǎn)生影響，預(yù)防出現(xiàn)“高分低能”現(xiàn)象。我們要在教學(xué)管理中認(rèn)識到，知識的掌握是在擁有一定的學(xué)習(xí)能力上進(jìn)行的，能力制約著對知識的理解速度和掌握程度；而能力是在學(xué)習(xí)過程中形成和成長的。正因為能力和知識之間的聯(lián)系，我們在培養(yǎng)學(xué)生的知識的同時，進(jìn)行能力培養(yǎng)和創(chuàng)造性教育。
3.培育德育體系
關(guān)鍵詞：新時期；高校；思政教育；新模式
從20世紀(jì)90年代以來，計算機(jī)技術(shù)使得互聯(lián)成為文化傳播的新媒介，而這種新媒介在進(jìn)入我國后，以其驚人的速度飛快發(fā)展前進(jìn)[1]。從較早的網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、人人網(wǎng)、貼吧到現(xiàn)如今的微博、微信以及層出不窮的社交網(wǎng)站，日新月異且發(fā)展迅速的網(wǎng)絡(luò)新媒體在不斷完善的同時，對每時每刻都離不開互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)新媒體的主體——大學(xué)生，也產(chǎn)生了深刻的影響。因此，面對大學(xué)生們目前的生活和學(xué)習(xí)方式，高校思政教育想要在社會轉(zhuǎn)型的新時期下爭得更廣泛的空間，必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，推進(jìn)教育管理模式的創(chuàng)新。
一、高校思政教育管理的現(xiàn)狀
1、教育管理模式傳統(tǒng)化
在傳統(tǒng)教育模式的影響下，進(jìn)行高校思政工作的教育者通常會把工作簡單化，過于注重教育所能帶來的近期效果，片面的忽視教育管理長期發(fā)展的質(zhì)量，這就使得思政教育出現(xiàn)了行政化和量化的管理模式。其次，當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)讓教育者和受教育者更加重視眼前的利益，輕視精神世界的高尚情操，阻礙了高校思政教育工作的推進(jìn)。再者，思政教育是高校管理中較為邊緣的工作，尤其是在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，高校往往重視教學(xué)和科研的成果，對于思政教育管理不可避免的出現(xiàn)疏忽，且缺少科學(xué)化的思政教育運行管理機(jī)制，未能對思政教育者起到長效激勵的動力。
2、忽視人文關(guān)懷的重要性
通常情況下，進(jìn)行思政教育的教育者們往往以負(fù)責(zé)人的身份自居，過于強(qiáng)調(diào)單邊主義的管理模式，忽視了思政教育工作所應(yīng)該具備的服務(wù)性質(zhì)；同時，教育者在進(jìn)行思政工作時更注重的是思政教育的活動形式感，忽略受教育者對于這種形式主義的反感。根據(jù)相關(guān)資料顯示，接受思政教育的學(xué)生更需要的是通過思政教育解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題，而非灌輸式的進(jìn)行理論教育。
二、新時期下的新媒體發(fā)展
1、新媒體發(fā)展的現(xiàn)狀
新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的一種利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行廣泛傳播信息的新媒介。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和新媒體技術(shù)迅速應(yīng)用的背景下，新媒體已經(jīng)涉及到社會中的方方面面，并成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中必不可少的一部分。因此，想要在新時期創(chuàng)新思政教育工作管理模式，必須重視新媒體的發(fā)展，利用新媒體技術(shù)探索高校思政教育管理的新模式。
2、新媒體的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)
一方面新媒體具有交互性、及時性、直接性、便捷性、海量性、共享性、個體化和社群化等眾多特點，能夠通過多種技術(shù)手段向用戶提供廣泛的信息，并為信息的傳播打造了一個較為開放的平臺，提升信息傳輸?shù)男?；另一方面，新媒體具有的開放性和虛擬性，使得信息的在迅速傳遞的同時，也讓一些不好的信息，如人性的丑惡和價值觀的扭曲等思想通過新媒體傳播出來。因此，面對新媒體的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)，需要高校在順應(yīng)時展潮流的情況下，引導(dǎo)學(xué)生正確的使用新媒體技術(shù)。
三、高校思政教育管理的新模式
1、優(yōu)化傳統(tǒng)思政教育管理模式
一方面，高校在進(jìn)行思政教育管理工作時，應(yīng)該發(fā)揮自身引導(dǎo)者的身份，正確的認(rèn)識大學(xué)生的身份和角色，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有抱負(fù)的的有為青年，而不是過于理想化；另一方面，利用新媒體技術(shù)的手段和方法提高大學(xué)生思想政治的水平，在進(jìn)行傳統(tǒng)理論化教學(xué)的模式上創(chuàng)新教育方法，通過更新教學(xué)方式、豐富教材內(nèi)容，利用新媒體思維和學(xué)生進(jìn)行互動與交流。比如高校思政教育者通過建立學(xué)校官方微博，通過新媒體方式與學(xué)生進(jìn)行互動和交流，讓學(xué)生在關(guān)注思政教育的同時，將思想政治教育更為廣泛的傳播出去。
2、加強(qiáng)思政教育的人性化管理
在新時期的社會形態(tài)下，高校思政教育管理模式的改革顯得尤為重要，而想要進(jìn)行管理模式創(chuàng)新，其中的關(guān)鍵就是提升教育者自身的思想道德水平。因此，高校應(yīng)提高思政教育師資人員的思想道德素質(zhì)水平，并提高教育者對于新媒體技術(shù)的應(yīng)用水平，進(jìn)而達(dá)到“上行下效”的目的；且在了解新媒體技術(shù)的同時，更加了解學(xué)生目前的實際情況，接近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，增加教育者的親和力，減少學(xué)生對于“形式主義”的反感，與學(xué)生們一起在新時期下利用新媒體技術(shù)傳播優(yōu)秀的思想文化。
3、構(gòu)建大學(xué)生思政教育獨立平臺
通過新媒體技術(shù)建立學(xué)校思政教育服務(wù)性平臺，學(xué)生們可以通過“小號”、匿名等方式在平臺上進(jìn)行發(fā)言，減少學(xué)生對于教育的防備心理；同時，選拔優(yōu)秀教育者為平臺進(jìn)行服務(wù)，盡可能的幫助學(xué)生解決他們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，給予他們的更多的關(guān)懷，綜合性的對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)而潛移默化的讓學(xué)生們主動接觸和接受思政教育平臺，了解并掌握思政教育知識。
四、結(jié)語
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展的信息化時代，新媒體的出現(xiàn)、發(fā)展和運用對高校思政教育管理產(chǎn)生了重要影響。高校的思政教育工作倘若不能擺脫傳統(tǒng)教育的管理模式，對以往的教育教學(xué)方法進(jìn)行改革創(chuàng)新，認(rèn)識到新時期下新媒體發(fā)展的迅猛，就不能更好的推進(jìn)思政教育工作的開展。因此，在新時期的社會形態(tài)下，高校應(yīng)認(rèn)真辯證的對待新媒體技術(shù)，通過新技術(shù)為思政教育管理帶來新的發(fā)展方向，不斷提高學(xué)生的思想道德水平，為社會的建設(shè)輸送更多具有高素質(zhì)、高水平、高尚情操的建設(shè)型人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉婷婷.高校學(xué)生思政教育管理中的問題及對策分析[J].參花(下),2013,06:123.
[2]畢璟嫻.基于思政教育模式下高校學(xué)生管理水平的提升[J].大眾文藝,2015,18:237.
[3]張小紅,王亞琴,陸和萍.新時期高校教育技術(shù)組織機(jī)構(gòu)職能定位研究——兼論“教育信息化”與“教育技術(shù)”的融合[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2013,12:42-47.
一.社會發(fā)展與大學(xué)生行為規(guī)范的矛盾沖突
1.大學(xué)生紀(jì)律規(guī)范與行為道德方面存在的矛盾。在學(xué)生的紀(jì)律與道德方面的矛盾，主要反映在學(xué)生的生活方面。例如：大學(xué)生的戀愛問題。在通常情況下，大學(xué)生十八歲入學(xué)，二十二歲畢業(yè)。根據(jù)我國《婚姻法》及相關(guān)法律的規(guī)定，十八歲以上的成年人可以對自己的行為負(fù)責(zé)，十八歲以上的成年人談戀愛是符合我國的相關(guān)規(guī)定的，甚至隨著學(xué)生在校時間的增加，到了大三、大四的學(xué)生甚至可以步入法定的結(jié)婚年齡。從法律的意義上來講，大學(xué)生戀愛的行為并不受我國法律的約束。如果期間發(fā)生了類似于性關(guān)系的行為，也只是道德方面的問題。然而，學(xué)校設(shè)立的紀(jì)律規(guī)范，就是為了約束學(xué)生中存在的不良行為。然而，大學(xué)生戀愛發(fā)生性關(guān)系甚至造成一定后果的行為，在校方看來，是一種道德敗壞的行為，必須要根據(jù)學(xué)校的紀(jì)律規(guī)范給予懲戒。但是，從法律的角度上來看，學(xué)生的行為只要是雙方無條件的共同意愿，就不涉及到法律問題，反而是學(xué)校的干涉行為，對學(xué)生的合法權(quán)益造成了侵犯。因此，大學(xué)生的紀(jì)律規(guī)范與道德規(guī)范之間便存在了矛盾與沖突。
2.大學(xué)生紀(jì)律規(guī)范與法律規(guī)范之間的矛盾。大學(xué)生在紀(jì)律規(guī)范與法律規(guī)范間存在的矛盾，范圍較大，主要涉及到大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。在學(xué)生的學(xué)業(yè)方面，大學(xué)生在校期間如果發(fā)生違法行為，按照國家《治安管理處罰條例》的相關(guān)規(guī)定，該行為已經(jīng)觸犯了我國的刑法，應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的法律處分。對于在校大學(xué)生的違法行為，按照現(xiàn)行的高校學(xué)生管理規(guī)定來看，學(xué)校應(yīng)該在法律處分的基礎(chǔ)上追加學(xué)校的紀(jì)律處分，以儆效尤。然而，事實并非如此，許多學(xué)生在接受了法律處分后，便可規(guī)避學(xué)校的處分，不僅影響了學(xué)校紀(jì)律對學(xué)生的約束力，還使得法律的形象受到了影響。
二.大學(xué)生行為規(guī)范的相互關(guān)系
1.以法律規(guī)范為依據(jù)。由于我國在校大學(xué)生，已經(jīng)到了承擔(dān)法律責(zé)任的年齡，因此，在制定大學(xué)生行為規(guī)范的時候，要以我國現(xiàn)行的法律法規(guī)為依據(jù)，以免出現(xiàn)法律行為與大學(xué)生行為規(guī)范的混淆，任何行為規(guī)范的制定，都不能違背法律規(guī)范的要求。
2.以道德規(guī)范為基礎(chǔ)。道德規(guī)范是在道德基礎(chǔ)上建立的一種行為規(guī)范，主要對人們的信念、習(xí)慣等行為進(jìn)行約束，大學(xué)生作為法律意義上的成年人，其道德行為規(guī)范必須要符合我國公民所遵守的公共道德規(guī)范。而法律規(guī)范則是在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上形成的，與道德規(guī)范相比，法律規(guī)范更具有強(qiáng)制性，而道德規(guī)范更多的是通過思想上的引導(dǎo)以及輿論環(huán)境的影響來實現(xiàn)規(guī)范的效果。由此看來，加強(qiáng)大學(xué)生的德育教育是十分必要的。
3.以紀(jì)律規(guī)范為保障。高校設(shè)立紀(jì)律規(guī)范的目的在于建立穩(wěn)定的校園秩序，約束大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中存在的不良行為。然而，大學(xué)生作為法律意義上的公民，應(yīng)該享有合法公民的一切法律權(quán)利與義務(wù)，既不能有特殊的權(quán)利也不能剝奪其合法的權(quán)利。因此，大學(xué)生的紀(jì)律規(guī)范的制定，要以國家的法律法規(guī)為依據(jù)，充分體現(xiàn)出法律規(guī)范與道德規(guī)范的要求。通過紀(jì)律規(guī)范的建立，為大學(xué)校園秩序的穩(wěn)定提供了有效的保障。
三.高等教育管理模式的變革與大學(xué)生的行為規(guī)范
1.高校大學(xué)生行為規(guī)范必須具備充分的合法性。在傳統(tǒng)高校教育管理模式的改革過程中，大學(xué)生相關(guān)行為規(guī)范的建立是必不可少的，但是該行為規(guī)范必須要依照國家的相關(guān)法律法規(guī)來建立，確保學(xué)生的合法權(quán)益不受侵犯，對于規(guī)范中存在的侵權(quán)條例要及時進(jìn)行更正與修改。對于學(xué)生在校期間的違法、犯罪行為，除了法律上的相關(guān)處分以外，學(xué)校應(yīng)對違法的學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律處分，并將公安機(jī)關(guān)及學(xué)校的處罰結(jié)果計入學(xué)生的檔案之中，以免出現(xiàn)學(xué)校處分與法律責(zé)任的相互矛盾。
2.高校大學(xué)生行為規(guī)范必須具有正當(dāng)性。在制定大學(xué)生行為規(guī)范的過程中，要確保其符合社會道德規(guī)范的基本要求，要確保行為規(guī)范符合實際的要求。以相關(guān)法律條文為指導(dǎo)，確定規(guī)范的基本內(nèi)容，以誠信教育作為突破口，確定基本機(jī)制，不能使用行政的權(quán)利去扼殺學(xué)生的道德潛力。
除此之外，還要確保大學(xué)生行為規(guī)范的合理性，在制定行為規(guī)范的同時，要突出學(xué)術(shù)規(guī)范的重要作用，堅決抵制偽學(xué)術(shù)的行為，實現(xiàn)大學(xué)生行為規(guī)范的真正價值。
四.總結(jié)
綜上所述，對于在校大學(xué)生的教育管理，僅僅依靠學(xué)校自身的力量還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社會和家庭應(yīng)該積極配合高校的管理，營造一個優(yōu)良的制度環(huán)境，改善大學(xué)生行為規(guī)范與社會發(fā)展之間存在的矛盾與沖突，實現(xiàn)高校教育管理的轉(zhuǎn)型。
一、高校學(xué)生教育管理工作現(xiàn)狀
隨著社會的快速發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的深入，高校教育體制也在不斷優(yōu)化和改進(jìn)，教育資源也進(jìn)行了重組，新時代面前高校學(xué)生教育和管理出現(xiàn)了新局面，在這種大環(huán)境下，學(xué)生的思想觀，價值觀的取向都會或多或少發(fā)生一些改變，高校在學(xué)生教育和管理方面的模式卻略顯單一，現(xiàn)在的學(xué)生主力大部分是90后和95后，意識形態(tài)和以前有很大的不同，以前學(xué)校的粗放式管理必須要改變，新形勢下要“服務(wù)為本”“以人為本”，這樣才能貼近學(xué)生、了解學(xué)生，進(jìn)而去更好的教育和管理。以前的學(xué)校環(huán)境相對于現(xiàn)在是比較單一的，學(xué)生接觸到的外界信息也是非常有限的，現(xiàn)在很多文化講座、文學(xué)探討會都會進(jìn)入學(xué)校和學(xué)生近距離的溝通，學(xué)校的教育模式也在局限于管理，而是更多的去服務(wù)，完善教學(xué)設(shè)備、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在相對自由的空間自由的學(xué)習(xí)成長，輔導(dǎo)員要做好引導(dǎo)、激勵、啟發(fā)等基本工作，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育工作。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校是為了美好的未來、是為了建設(shè)美好的家園，學(xué)校要時刻為學(xué)生創(chuàng)造有利的平臺，讓他們?nèi)ナ┱棺约旱牟湃A和知識。學(xué)生教育和管理是一項長期系統(tǒng)的工作，不是一蹴而就的，是需要自上而下堅持不懈的努力的，高校在學(xué)生教育和管理方面相對比較獨立，但需要穩(wěn)定的財力和人力資源來支撐，很多社會因素都會影響其穩(wěn)定長遠(yuǎn)發(fā)展，所以全體教育工作者都要時刻注意自己的言行舉止，要有良好的師德和職業(yè)操守，這樣才能營造出美好的教育空間。
二、創(chuàng)新高校學(xué)生教育管理理念
1.應(yīng)用“以人為本”的理念
學(xué)校在管理學(xué)生的工作中要加持以人為本，結(jié)合以人為人的科學(xué)管理理念，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的對反化，積極探求學(xué)生的管理機(jī)制，實現(xiàn)學(xué)生自我管理和學(xué)校管理相結(jié)合，充分體現(xiàn)學(xué)生的價值觀和思想。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合管理的特點，建立有效的管理制度，確保管理學(xué)生要實現(xiàn)規(guī)范化，靈活化。學(xué)?？梢圆扇∪嵝缘墓芾矸椒?，以學(xué)生為中心，堅持學(xué)生的自我管理觀念，使得學(xué)生樹立自我教育和管理的意識，對自我的行為規(guī)范進(jìn)行合理的約束。高校在管理工作中要堅持以人為本的管理觀念，完善保障機(jī)制。輔導(dǎo)員要做好多方面的管理工作，一方面要管理學(xué)生的思想政治教育和德育教育的工作；另一方面。要做好心理疏導(dǎo)的工作。利用課程教學(xué)來管理工作，發(fā)揮輔導(dǎo)員和教師的引導(dǎo)作用，積極主動關(guān)心學(xué)生的心理健康。
2.應(yīng)用柔性管理理念
高校在管理工作中要堅持以人為本的管理觀念，完善保障機(jī)制。輔導(dǎo)員要做好多方面的管理工作，一方面要管理學(xué)生的思想政治教育和德育教育的工作；另一方面。要做好心理疏導(dǎo)的工作。利用課程教學(xué)來管理工作，發(fā)揮輔導(dǎo)員和教師的引導(dǎo)作用，積極主動關(guān)心學(xué)生的心理健康。高校在管理工作中要堅持以人為本的管理觀念，完善保障機(jī)制。輔導(dǎo)員要做好多方面的管理工作，一方面要管理學(xué)生的思想政治教育和德育教育的工作；另一方面。要做好心理疏導(dǎo)的工作。利用課程教學(xué)來管理工作，發(fā)揮輔導(dǎo)員和教師的引導(dǎo)作用，積極主動關(guān)心學(xué)生的心理健康。高校在管理工作中要堅持以人為本的管理觀念，完善保障機(jī)制。輔導(dǎo)員要做好多方面的管理工作，一方面要管理學(xué)生的思想政治教育和德育教育的工作；另一方面。要做好心理疏導(dǎo)的工作。利用課程教學(xué)來管理工作，發(fā)揮輔導(dǎo)員和教師的引導(dǎo)作用，積極主動關(guān)心學(xué)生的心理健康。
3.儒家教育管理理念的應(yīng)用
繼承和發(fā)揚(yáng)儒家文化精髓，豐富高校學(xué)生教育管理內(nèi)容，充分利用課堂主渠道，增加儒家文化在教材中的比例.教材是學(xué)生管理運作的主要載體，是進(jìn)行高校學(xué)生教育管理的主渠道.因此實現(xiàn)學(xué)生接受儒家文化必須將儒家文化納入高校學(xué)生教育管理課堂，將儒家文化納入課堂必須將儒家文化納入教材.要根據(jù)各自高校學(xué)生教育管理現(xiàn)狀，劃撥專項資金，加大宣傳力度，采用取之精華，去之糟粕原則吸納儒家教育管理理念.如儒家先賢在其推行的教育管理運作中，極其重視對受教育者優(yōu)秀道德素質(zhì)的建構(gòu)以及人格的塑造，重視加強(qiáng)受教者仁愛教育、義利教育，誠信教育，禮儀教育等，培養(yǎng)受教育者無私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、勤勞簡樸、民族大義的精神等，高校學(xué)生教育管理運用儒家教育所提倡的內(nèi)容，可增強(qiáng)高校學(xué)生教育管理吸引力和實效性.教育者在教育過程中，注重將儒家教育管理理念與社會發(fā)展和高校學(xué)生教育管理的實際需求相結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生將儒家教育管理理念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。
4.強(qiáng)調(diào)“自我管理”理念
充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，變被動管理為“學(xué)生自我管理”，是適應(yīng)新時期大學(xué)生自主意識、獨立意識日漸增強(qiáng)等特點的行之有效的管理方法?！皩W(xué)生自我管理”，讓學(xué)生積極參與教育管理工作，改變學(xué)生在教育管理工作中的從屬和被動地位，可以培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，逐步消除對家庭、社會和學(xué)校的依賴思想，使學(xué)生自尊、自立、自信、自強(qiáng)；可以增強(qiáng)學(xué)生自己管理自己、自己管住自己、自己管好自己的意識和責(zé)任感，使學(xué)生對自己的行為真正負(fù)責(zé)；可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生干部、學(xué)生骨干的培養(yǎng)和管理，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)組織的建設(shè)，充分發(fā)揮他們在學(xué)生管理工作中的作用。
1.組織結(jié)構(gòu)方面
由于學(xué)校的歷史的原因，行政權(quán)利在高校里大行其道。高校學(xué)生業(yè)務(wù)的執(zhí)行受到政治統(tǒng)治層次的控制，并導(dǎo)致高校行政的管理理念，管理者成為黨和政府工作人員，教師則是管理的對象?，F(xiàn)在文化教育質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)在中國形成的管理如下：首先是學(xué)術(shù)辦公室在教務(wù)處辦公室的監(jiān)管機(jī)構(gòu)之下。其次，人員和業(yè)務(wù)設(shè)置在學(xué)工部的管理范圍內(nèi)。最后，學(xué)院成立的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)文化素質(zhì)教育。多樣性管理機(jī)構(gòu)導(dǎo)致各高校在教育機(jī)構(gòu)設(shè)置上各具自己的文化特色。
2.權(quán)力分配方面
從文化素質(zhì)教育管理角度，高校學(xué)生的組織結(jié)構(gòu)的角度來看，高校教育處在一個多垂直控制管理范圍內(nèi)。文化素質(zhì)教育及下屬單位配有專有的人員。高校團(tuán)委一般控制著高校文化素質(zhì)教育的工作。在文化素質(zhì)教育實現(xiàn)的進(jìn)程中，行政機(jī)關(guān)單位處在的主要地位，其能夠有效地保護(hù)活動的開展。行政機(jī)關(guān)和學(xué)術(shù)教育權(quán)利間具有復(fù)雜性，應(yīng)該進(jìn)行細(xì)致劃分。
3.保障機(jī)制方面
任何工作的執(zhí)行必須建立保護(hù)機(jī)制才能夠順利實施改革。高等教育學(xué)生文化素質(zhì)教育工作，需要創(chuàng)造高品質(zhì)的教育文化機(jī)制建設(shè)，這是實施素質(zhì)教育的基本要求。文化素質(zhì)教育體系的項目，這是未來教育的一個概念，就應(yīng)該體現(xiàn)在教育體系的草案，以內(nèi)容和教育方法的適當(dāng)反應(yīng);參與文化素質(zhì)教育中，在高校實施的各個環(huán)節(jié)里，學(xué)校的資源和“素質(zhì)教育為主體的文化”成為核心要素，以形成內(nèi)在的力量?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育的有效保障機(jī)制的形成，協(xié)調(diào)的組織，法規(guī)和規(guī)章及其他事項的所有方面的管理，以確保協(xié)調(diào)教育有序的發(fā)展。
二、高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制存在的主要問題
高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制存在三個方面的主要問題，權(quán)利分配不均、行政化管理嚴(yán)重，權(quán)責(zé)不清、監(jiān)督缺失：
1.權(quán)利分配不均
從高校對素質(zhì)教育的文化教育、組織結(jié)構(gòu)模式的權(quán)力上，不同部門和利益相關(guān)者，在跨文化管理素質(zhì)教育上的突出問題是學(xué)術(shù)和行政權(quán)力的模糊權(quán)力錯位。管理人員培訓(xùn)課程、文化、講座和其他科學(xué)領(lǐng)域時，行政單位的過度干預(yù)，導(dǎo)致行政泛化。文化管理行政教育綜合的弊端結(jié)果：首先是缺乏正確行使學(xué)術(shù)權(quán)利的方式。其次，行政弱化權(quán)力配置，學(xué)術(shù)界代表和其他有關(guān)各方的利益，行政權(quán)利和學(xué)術(shù)權(quán)利之間建立普遍認(rèn)可的價值體系，對文化管理教育必須實現(xiàn)和文化素質(zhì)教育權(quán)利的靈活運用。
2.行政化管理嚴(yán)重，權(quán)責(zé)不清
在高校文化素質(zhì)教育管理過程中，由于文化規(guī)范和規(guī)則在學(xué)校的不健全，管理效率低下。由于行政權(quán)力占有主導(dǎo)地位，學(xué)術(shù)事務(wù)和行政事務(wù)內(nèi)的推廣，使得文化素質(zhì)管理教育與他們交織在一起，很難分辨。事實上，在文化素質(zhì)教育管理體制中存在兩股力量，在行政化的體制中，所有的操作最終在這一管理體系中實施，這導(dǎo)致管理權(quán)力的沖突。制度的不健全、責(zé)任的不明確、工作效率不夠高等問題一直存在。
3.監(jiān)督缺失
所有的管理措施，需要強(qiáng)有力的，有效的監(jiān)管程序，以有效確保目標(biāo)不被拒絕，然后設(shè)法達(dá)到預(yù)期的效果。監(jiān)管過程控制一直是素質(zhì)教育保障機(jī)制的一個重要組成部分。但事實上，文化素質(zhì)教育過程中忽略了目標(biāo)，不重視學(xué)生群體的權(quán)力，缺少實施效果的反饋意見收集。在另一方面，文化素質(zhì)教育部門已采取了行政部門為首的官僚機(jī)構(gòu)，這種單向的管理模式，流程式的管理起不到有效的監(jiān)督權(quán)。
三、完善高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制的措施
完善高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理體制的措施，可以從以下三個方面進(jìn)行：
1.完善高校學(xué)生文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)體制
按照教育部下發(fā)文件的精神，學(xué)校和教育的文化素質(zhì)進(jìn)行基本的思路應(yīng)該是科學(xué)化，規(guī)范化和制度化。作為高校文化素質(zhì)教育實踐應(yīng)該深化文化素質(zhì)教育，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，文化素質(zhì)教育體系的特點必須建立有效的。為了開展文化素質(zhì)教育的規(guī)范化，制度化，就必須提高教育學(xué)生的質(zhì)量文化管理體系，并加強(qiáng)不同機(jī)構(gòu)和共同努力，實現(xiàn)各部門的共同努力之間的協(xié)調(diào)。
2.明確高校學(xué)生文化素質(zhì)教育管理權(quán)責(zé)
明確高校文化素質(zhì)教育部門的權(quán)責(zé)，并以動態(tài)管理的方式管理責(zé)任和權(quán)利。目前受根深蒂固的文化素質(zhì)教育的影響，相關(guān)職能部門的教育和文化分工越來越明確，權(quán)責(zé)分配越來越清晰。因此，高校文化素質(zhì)教育部門的權(quán)責(zé)不清晰，主要是在協(xié)調(diào)細(xì)節(jié)上。因此在特定情況下，需要相關(guān)部門協(xié)調(diào)，及時糾錯、及時解決，防止相同問題的出現(xiàn)。
3.規(guī)范管理制度，加強(qiáng)過程監(jiān)督
高校文化素質(zhì)教育在監(jiān)管過程是素質(zhì)教育保障機(jī)制的一部分，因此，必須采取相應(yīng)的過程監(jiān)督管理。在教育管理人員的過程控制應(yīng)注意及時控制，在課堂上的行為，完整性教學(xué)和完善糾錯機(jī)制。學(xué)生教師加強(qiáng)關(guān)系的建設(shè)，順利開展活動，在發(fā)展領(lǐng)域的活動。考慮到管理機(jī)構(gòu)有限的資源，需要及時的進(jìn)行監(jiān)測?？梢圆扇〖泄芾斫逃奈幕|(zhì)量控制活動的執(zhí)行。招投標(biāo)的文化素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)，并嚴(yán)格按照組織和活動進(jìn)行審查。
四、結(jié)語
作為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者，大學(xué)生的意識形態(tài)及行為方式也深受網(wǎng)絡(luò)的影響，他們逐漸傾向于在網(wǎng)上發(fā)表自己的各種看法、愿望和意見等，并開始通過網(wǎng)絡(luò)行為來表達(dá)對與自己息息相關(guān)的學(xué)生管理工作的關(guān)注和訴求。在實踐中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不斷地被運用到高校學(xué)生管理工作中，這給我們的工作帶來了機(jī)遇，但也伴隨著挑戰(zhàn)。一方面，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生管理工作變得高效、便利且人性化，但另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)自身虛擬化等特征也使我們的教育管理環(huán)境變得復(fù)雜化，這對高校學(xué)生管理人員提出了新的要求。如何運用好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，充分發(fā)揮其獨特優(yōu)勢為育人管理服務(wù)，將是高校學(xué)生管理工作能否取得新突破的關(guān)鍵。
二、網(wǎng)絡(luò)時代高校學(xué)生教育管理工作存在的問題
時至今日，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為年輕大學(xué)生的最主要的交流媒介，博客、微博、QQ等交互工具充斥著學(xué)生的生活。在“微博控“”手機(jī)控”頻出的網(wǎng)絡(luò)時代，高校學(xué)生管理工作機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，作為高校學(xué)生工作的管理者工作者，應(yīng)當(dāng)對這面臨的諸多挑戰(zhàn)有一個十分清醒的認(rèn)識，以做到防患于未然。
（一）學(xué)生工作面臨的環(huán)境更為復(fù)雜多變
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展，虛擬的網(wǎng)絡(luò)對于人的生活環(huán)境的改變和影響也隨之加深。越來越多的人在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中尋找自己的生活。特別是一些青年學(xué)生，對于網(wǎng)絡(luò)的依賴程度很高。網(wǎng)絡(luò)本身有其自己的特點，信息量大、覆蓋面寬，而且動態(tài)直觀，因此網(wǎng)絡(luò)對于廣大青年學(xué)生來說，影響十分重大。在這樣的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)上一些言論勢必對青年學(xué)生產(chǎn)生影響，這些影響有些是正面的，有些是負(fù)面的。而網(wǎng)絡(luò)的特點還在于其難以控制性。輔導(dǎo)員和相關(guān)教師很難隨時把握學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)所接觸的信息內(nèi)容，這無形中給學(xué)生工作加大了難度。
（二）學(xué)生工作的內(nèi)容面臨新的挑戰(zhàn)
在網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種信息，其中不乏社會上負(fù)面思想的體現(xiàn)。很多信息宣揚(yáng)個人利益至上、金錢至上等錯誤觀念，而年輕學(xué)生對于信息的辨別能力又相對較差，因而很難完全抵制現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的各種誘惑。僅僅依靠以往單一的說教式的教育很難起到作用。這對傳統(tǒng)的教育方式以及教育內(nèi)容都提出了新的挑戰(zhàn)。
（三）教師的素質(zhì)水平面臨新的挑戰(zhàn)
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時代，高校的學(xué)生工作不僅要求輔導(dǎo)員和相關(guān)教師具備過硬的政治素質(zhì)和一定的科學(xué)文化知識，更要求輔導(dǎo)員具備合理的知識結(jié)構(gòu)，具備計算機(jī)操作基本知識，具備心理學(xué)、管理學(xué)以及倫理學(xué)等方面的知識。同時，還要求輔導(dǎo)員具有開拓進(jìn)取和勇于創(chuàng)新的精神以及能力，因此，這對目前提高從事學(xué)生工作的教師隊伍的素質(zhì)，也是一種挑戰(zhàn)。
（四）網(wǎng)絡(luò)可能對正常教育工作的實施產(chǎn)生不利影響
目前，青年學(xué)生無論是從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息量還是獲取信息的速度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從傳統(tǒng)的教育中獲取的信息量和獲取信息的速度，這雖然給學(xué)生帶來了不少的益處。但是這些信息一方面可能會造成學(xué)生不再信賴和依靠傳統(tǒng)教育而輕視傳統(tǒng)教育，另一方面長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)也會使學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)。這在客觀上增加了學(xué)生工作的難度。
三、網(wǎng)絡(luò)時代下高校學(xué)生管理的機(jī)制創(chuàng)新
（一）開拓網(wǎng)上思想政治教育陣地，加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)民意的疏導(dǎo)
網(wǎng)絡(luò)具有開放性，它完全打破了原有國家、社會之間的限制，將世界各國都緊密聯(lián)系起來，不同意識形態(tài)之間的思想碰撞和文化沖突達(dá)到前所未有的程度。一些別有用心的西方國家借此機(jī)會通過網(wǎng)絡(luò)平臺對我國進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，大肆宣揚(yáng)西方的文化理念、政治制度等，散布影響社會穩(wěn)定的言論和信息，以此來削弱我們對馬列主義等主流思潮的信仰，淡化我們的民族意識。部分思想和三觀尚未成熟的大學(xué)生在如此強(qiáng)烈的多元文化碰撞下逐漸迷失了自我，對原有的主流理想信念產(chǎn)生懷疑，造成他們政治觀念的淡漠、價值觀念的偏離，出現(xiàn)極端個人主義、拜金主義等問題。作為高校學(xué)生管理人員，必須搶占網(wǎng)絡(luò)高地，通過網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)建“紅色網(wǎng)站”，在校園網(wǎng)上建立理論專區(qū)，構(gòu)建思想政治教育陣地。一方面，高校學(xué)生管理人員應(yīng)高度重視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)民意的表現(xiàn)，密切掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，對于大學(xué)生所關(guān)注的熱點、難點問題在網(wǎng)上給予及時的回應(yīng)，做好疏導(dǎo)工作。我們應(yīng)該想辦法深入到學(xué)生喜歡參與交流和討論的網(wǎng)上社區(qū)、網(wǎng)站和聊天室等，極與學(xué)生互動交流，及時了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)情緒。特別是針對一些學(xué)生關(guān)注的重大政治、意識形態(tài)等敏感問題要及時在網(wǎng)上進(jìn)行旗幟鮮明的正面引導(dǎo)，在引導(dǎo)過程中要注意堅持柔和的交流態(tài)度，言之有理，言辭懇切，力求把一些尖銳的矛盾化解在萌芽狀態(tài)。同時，要盡可能團(tuán)結(jié)好網(wǎng)絡(luò)中的骨干活躍人員，在網(wǎng)上敏感話題的爭論中，網(wǎng)絡(luò)上的骨干活躍人員的行為對普通網(wǎng)民有巨大的影響力，要積極發(fā)揮他們的正面影響力，教育和帶動更多的網(wǎng)友理性、成熟地思考問題。另一方面，要建立網(wǎng)絡(luò)輿論突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制。突發(fā)事件發(fā)生后，通過網(wǎng)絡(luò)廣泛、迅速、覆蓋面大的信息平臺將真實情況直接發(fā)送給每一位同學(xué)，提高組織傳播的效率，減少信息在多層傳輸過程中的人為減損，防止學(xué)生被不實信息誤導(dǎo)煽動而引發(fā)更大的混亂。
（二）增強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制意識，加大網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)力度
當(dāng)前，我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)法律法規(guī)并不完善，高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制意識與網(wǎng)絡(luò)文明的宣傳教育力度不足，加上對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為缺乏正確、有效的引導(dǎo)，導(dǎo)致大學(xué)生普遍的網(wǎng)絡(luò)法制與網(wǎng)絡(luò)文明意識不高，從而造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的缺失。高校作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制與文明建設(shè)的主要場所，并未有效占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)法制文明系統(tǒng)建設(shè)的前沿陣地，未能形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。針對這一現(xiàn)象，首先，國家要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新情況和新問題，及時制定和出臺一系列能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境快速發(fā)展的新法律法規(guī)，不斷提高打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪與網(wǎng)絡(luò)不文明行為的能力。高校學(xué)生管理人員要加大對學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)普法教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育和文明上網(wǎng)教育的力度，積極引導(dǎo)學(xué)生以遵紀(jì)守法為榮，對有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律問題進(jìn)行主動思考，如利用社會上的一些典型案例教育學(xué)生觸犯網(wǎng)絡(luò)法律所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，以示警醒；同時，可在學(xué)校相關(guān)網(wǎng)站或BBS社區(qū)上開辟寓教于樂的法制教育網(wǎng)頁，設(shè)立在線互動答疑等欄目，發(fā)動學(xué)生積極參與對網(wǎng)絡(luò)違法現(xiàn)象與不文明行為的深入探討，在潛移默化中提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制與網(wǎng)絡(luò)文明意識。其次，必須堅持他律與自律有機(jī)結(jié)合，倡導(dǎo)在學(xué)生群體中形成互相監(jiān)督，合法文明使用網(wǎng)絡(luò)的氛圍。杜絕學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)違法與不文明行為的互相包庇與諒解，使學(xué)生分散的網(wǎng)絡(luò)文明行為凝聚成有組織的共建網(wǎng)絡(luò)文明的行動。在這一過程中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用，培養(yǎng)一支政治立場堅定、作風(fēng)正派、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過硬的學(xué)生黨員隊伍，充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文明使者，利用他們來自學(xué)生當(dāng)中便于與學(xué)生溝通、易于被學(xué)生接受認(rèn)可的優(yōu)勢，引導(dǎo)好大學(xué)生的主流價值觀，使他們肩負(fù)起宣傳網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)、倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明的重任。
（三）建立一支具有網(wǎng)絡(luò)時代意識與過硬網(wǎng)絡(luò)技能的學(xué)工隊伍
高校學(xué)生管理面臨的環(huán)境發(fā)生了變化，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展向傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理理念與方式提出了新的要求，這是新時期高校學(xué)生管理工作必須正視的現(xiàn)實環(huán)境。學(xué)生管理人員要想有足夠的能力應(yīng)付在新的教育管理環(huán)境中出現(xiàn)的新問題，必須強(qiáng)化自身的信息素質(zhì)，提高現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的能力，才能充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，拓寬高校學(xué)生管理工作的空間，增強(qiáng)學(xué)生管理工作的針對性和實效性。作為高校學(xué)生管理者，要搶占網(wǎng)絡(luò)高地，建立屬于自己的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架。注意網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)、BBS社區(qū)、微博、QQ、個人飛信等網(wǎng)絡(luò)媒介在工作中的運用，努力實現(xiàn)班級管理網(wǎng)絡(luò)化，提高工作效率，使大學(xué)生表達(dá)的意見更有機(jī)會直接接近管理中心，從而改變以往信息不暢，具體管理工作、措施與現(xiàn)實脫節(jié)的被動局面，增強(qiáng)學(xué)生管理工作的針對性和科學(xué)性。此外，基于傳統(tǒng)的教育理念，學(xué)生對老師都既敬又畏，在老師的面前難以敞開心扉，真實地表達(dá)自己的所思所想。而網(wǎng)絡(luò)隱秘性與虛擬性的特征使網(wǎng)絡(luò)交流少了現(xiàn)實中面對面交流的尷尬和顧忌，現(xiàn)在大部分學(xué)生都熱衷于通過網(wǎng)絡(luò)平臺來表達(dá)自我，很多時候都會把自身的心情、心態(tài)或者對事件的觀點即時通過網(wǎng)絡(luò)來宣泄。這樣的情況導(dǎo)致管理者對學(xué)生的思想難掌握、問題難發(fā)現(xiàn)，久而久之師生關(guān)系也由此而漸行漸遠(yuǎn)。多關(guān)注學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的信息，可以及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，從而對癥下藥，將一些不良的思想遏制于萌芽狀態(tài)。相對于以往傳統(tǒng)、低效的育人管理環(huán)境，當(dāng)前高校教管工作成敗的關(guān)鍵，在于管理人員是否能夠在第一時間準(zhǔn)確地獲取高質(zhì)量的信息，只有在知己知彼的情況下才能作出正確有效的決策。
（四）充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)對學(xué)生的服務(wù)工作
在現(xiàn)階段的實踐中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與資源在高校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用還處于初始階段，很多都是停留在“面子工程”的形式上，沒有落到實處。要切實在網(wǎng)絡(luò)上開展學(xué)生管理工作，必須堅持管理與服務(wù)相結(jié)合的原則。一方面要加大校園網(wǎng)絡(luò)的信息量，在校園網(wǎng)絡(luò)平臺上，除了能查詢到學(xué)校的各種方針政策、規(guī)章制度和通知等常規(guī)信息外，還應(yīng)包含各種大學(xué)生常用的學(xué)術(shù)、生活社交網(wǎng)絡(luò)資源，努力把校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為一個便于大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的綜合性平臺。另一方面，多拓展針對學(xué)生的網(wǎng)上服務(wù)空間，如開展網(wǎng)上心理咨詢、網(wǎng)上就業(yè)信息咨詢、勤工儉學(xué)信息、網(wǎng)上社團(tuán)活動等，努力利用網(wǎng)絡(luò)自身具備的優(yōu)勢特征來消除某些管理工作或服務(wù)在現(xiàn)實操作中的局限性，開創(chuàng)高校學(xué)生工作的新局面。如大部分心理有問題的學(xué)生都不太善于交流和溝通，而網(wǎng)絡(luò)可以為了解學(xué)生心理動態(tài)和進(jìn)行心理咨詢提供一個全新的平臺。通過網(wǎng)上心理咨詢服務(wù)，可以消除面對面的尷尬，避免了現(xiàn)實交流帶來的障礙，可以慢慢地深入問題學(xué)生的心理，使其敞開心扉地宣泄內(nèi)心的情緒問題，從而使教育管理者可以對癥下藥，準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生的行為，為更順利地開展學(xué)生心理工作提供了良好條件。（本文來自于《理論前沿》雜志?！独碚撉把亍冯s志簡介詳見。）
（五）注重“網(wǎng)上管理”與“網(wǎng)下管理”的結(jié)合
作為一個高校學(xué)生管理工作人員，無論信息技術(shù)發(fā)展如何迅猛，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與高校學(xué)生管理工作結(jié)合得如何緊密，我們必須明確：學(xué)生管理工作不是在做“虛擬世界”的工作，而是在做“虛擬世界”的背后的學(xué)生主體的工作。利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展高校學(xué)生管理工作要做到網(wǎng)上管理和網(wǎng)下管理相結(jié)合，做到以情感人，以理服人。同時，加強(qiáng)校園現(xiàn)實的軟件和硬件建設(shè)，增強(qiáng)現(xiàn)實空間對學(xué)生的吸引力。很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間，主要也是由于在現(xiàn)實世界中，他們的很多想法和訴求都得不到滿足，只能在虛擬世界里尋求慰藉。為改變這一局面，學(xué)校要多開展受學(xué)生歡迎，易于學(xué)生接受的校園文體活動，盡可能使所有學(xué)生的心理訴求能在現(xiàn)實中得以滿足，讓他們有平臺與機(jī)會能各盡其能，從而增強(qiáng)現(xiàn)實校園對學(xué)生的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生的幸福體驗。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞激勵理論 高等學(xué)校 教育管理
中圖分類號:G647文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
高等學(xué)校肩負(fù)著為我們的國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平人才的重任。隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的心理和行為日漸走向多元化、復(fù)雜化,這給高校學(xué)生教育管理工作帶來了新的挑戰(zhàn)。而組織管理學(xué)中的激勵理論體現(xiàn)出平等性,重點放在人性教育、情感因素的發(fā)揮上,貼合大學(xué)生的心理及行為特點,因此逐漸發(fā)展為高校管理者教育學(xué)生的有效手段。通過采取合理的激勵方式,高校管理者可以充分激起學(xué)生的積極性,讓他們懷抱著最大的熱情投入到學(xué)習(xí)中,從而更好地實現(xiàn)教育管理目標(biāo)。在此,本文將主要探討激勵理論在高校學(xué)生教育管理工作中的具體應(yīng)用。
1 激勵理論的定義和主要內(nèi)容
“激勵,即主體通過運用某些手段,使得客體在心理上處于興奮和緊張的狀態(tài),并積極行動起來,從而實現(xiàn)主體所期望的目標(biāo)?！雹偈紫?從理論上明晰激勵理論的產(chǎn)生、含義及主要內(nèi)容,對于高校教育管理者采取合適的措施來激發(fā)學(xué)生的積極主動性,具有重大的意義。20世紀(jì)以來,西方組織管理學(xué)出現(xiàn)了許多不同的激勵理論,按其所研究的激勵側(cè)面和行為關(guān)系的不同,可以將這些理論劃分為三大類:內(nèi)容型、過程型和行為改造型。②
內(nèi)容型激勵理論。這是激勵產(chǎn)生的起點,它主要研究人們的行為是如何產(chǎn)生的,并分析人們的這些內(nèi)在需求又是如何推動其行為發(fā)展的。具體來說該理論又主要包括以下三種類型:(1)需求層次理論。該理論創(chuàng)始人馬斯洛認(rèn)為,人類有五種基本需求,從低級到高級,依次為生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。并且,只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足后,人們才會去追求較高層次的需求。(2)成就激勵論。該理論創(chuàng)始人麥克利蘭認(rèn)為,在生理需求得到滿足后,人們還有三種基本需求:權(quán)力需求、社交需求和成就需求。當(dāng)然,不同的人對這三種需求的需求重點也是不同的。(3)雙因素理論。該理論創(chuàng)始人赫茨伯格認(rèn)為,影響一個人的生產(chǎn)和工作績效的主要因素包括激勵因素和保健因素,前者包括工作本身、公認(rèn)、提升、成就、個人成長與發(fā)展;后者包括薪水、安全、工作條件、工作保障、公司的政策等。前者能導(dǎo)致滿意感并進(jìn)而激發(fā)積極性,后者卻只能防止產(chǎn)生不滿意感。
過程型激勵理論。此種理論重點研究人們產(chǎn)生動機(jī)后,直到采取具體的行動前,哪些激勵因素會影響其心理活動過程。具體來說該理論又主要包括以下兩種理論:(1)期望理論。該理論創(chuàng)始人弗羅姆認(rèn)為,當(dāng)人們有某種需求,并且覺得這種行為有達(dá)到目標(biāo)的可能時,其采取該行為的積極性才能高。即,激勵力=效價期望值渲校だχ傅氖侵苯油貧鎏宀扇∧騁恍卸畝だ健PЪ壑父鎏宥閱騁喚峁運欠裼兇愎患壑檔墓懶浚簿褪橋卸獻(xiàn)約旱吶Χ雜諂涓鎏逍枰穆閌欠裼幸庖濉F諭凳歉鎏宥圓扇∧騁恍形贍艿賈履男┙峁目贍芐緣腦ぜ啤#?)公平理論。該理論創(chuàng)始人亞當(dāng)斯認(rèn)為,當(dāng)個體完成工作要求并獲得相應(yīng)的酬勞之后,他既在意自己獲得酬勞的絕對多少,更在意自己獲得酬勞的相對多少。于是,他就會和其他人進(jìn)行比較,弄清楚自己獲得的報酬到底是否公平合理,而這一比較結(jié)果將直接影響到其今后生產(chǎn)工作的積極能動性。
行為改造型激勵理論。此種理論側(cè)重于研究如何改造和修正人們的行為,從而使其積極行為得到加強(qiáng),消極行為得到修正。具體來說又主要包括以下兩種理論:(1)強(qiáng)化理論。該理論創(chuàng)始人斯金納認(rèn)為,強(qiáng)化應(yīng)該分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種類型。正強(qiáng)化指的是對個體行為進(jìn)行肯定、提供獎勵,從而使這些行為得到鞏固;負(fù)強(qiáng)化則指的是對個體行為進(jìn)行否定、進(jìn)行懲罰,從而使這些行為在今后得到修正直到消失。(2)海德的歸因論。人們利用該理論來理解、預(yù)測和控制他們的環(huán)境,以及隨這種環(huán)境而出現(xiàn)的行為。不同的歸因會直接影響人們的工作態(tài)度,進(jìn)而影響隨之而來的行為和工作績效。
2 激勵理論在高校教育管理中的具體應(yīng)用
高校學(xué)生具備較高的學(xué)歷、豐富的知識和良好的道德修養(yǎng),整體素質(zhì)較高,其分析解決問題的方式都與其他行業(yè)的工作者有明顯不同,需求層次較高,行為動機(jī)也具有自身的特點。研究表明,在當(dāng)代高校學(xué)生的需求結(jié)構(gòu)中,處于前四位的依次是求知需求、自尊自立需求、友情需求和成就需求。③此外,高校學(xué)生正處于青年時期,自我意識、獨立意識強(qiáng),自尊心和逆反心理也很強(qiáng)。面對高校學(xué)生需求的特殊性,要想調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,既要遵循一般的激勵規(guī)律,又要考慮其特殊性,采用適當(dāng)有效的方式,只有這樣,才能使激勵理論在高等教育管理工作中發(fā)揮最大功效。結(jié)合上文關(guān)于三大類激勵理論的總結(jié),本文認(rèn)為,將激勵理論運用于高校教育管理中,應(yīng)重點做好以下三方面的工作。
目標(biāo)激勵目標(biāo)源于需求,需求產(chǎn)生動機(jī),動機(jī)可形成內(nèi)驅(qū)力,對人的行為具有方向性的引導(dǎo)和激勵作用。目標(biāo)對人的吸引力越大,其導(dǎo)致的動機(jī)越強(qiáng),目標(biāo)越高遠(yuǎn),其才能發(fā)揮得越充分。④具體來說,目標(biāo)激勵就是要針對各個學(xué)生的自我條件和需求,再結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目的,為各個學(xué)生設(shè)置具體的、明確的、有針對性的激勵目標(biāo),盡量使各個學(xué)生在為目標(biāo)實現(xiàn)而奮斗的過程中,不斷地增強(qiáng)自信心,強(qiáng)化其主體意識,調(diào)動其積極性和主觀能動性。不過,此方法在運用過程中,還要注意以下三方面:(1)設(shè)置目標(biāo)時,必須要結(jié)合各個學(xué)生的自身條件和需求,特別注意不同層次的學(xué)生其需求肯定也不盡相同,并讓學(xué)生自己參與到目標(biāo)設(shè)置的過程中去,從而避免設(shè)置的目標(biāo)最后都弄得整齊劃一,沒有針對性。(2)設(shè)置的目標(biāo)要非常具體和明確,要具有可實現(xiàn)性。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會循序漸進(jìn)地設(shè)置目標(biāo),引導(dǎo)其學(xué)會如何設(shè)置短期目標(biāo)、中期目標(biāo)、長期目標(biāo),從而分階段、一步步地來完成,并在此過程中不斷實現(xiàn)自我激勵。(3)設(shè)置的目標(biāo)要有一定的難度,具有一定的挑戰(zhàn)性。對于那些能力較強(qiáng)的學(xué)生以及具有相當(dāng)潛力的學(xué)生,要鼓勵他們勇于挑戰(zhàn)自己,設(shè)置較高較難的目標(biāo),不斷激勵自己向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)。
情感激勵情感是一種非常復(fù)雜的心理活動,是人們對客觀情況是否符合主觀要求進(jìn)行評判之后產(chǎn)生的態(tài)度。情感激勵指的是采取某種方式,影響到個體的內(nèi)心情感,并激發(fā)其內(nèi)在的精神和力量。⑤與物質(zhì)激勵相比,情感激勵的作用持續(xù)得更為長久。在高校教育管理者和學(xué)生的溝通中,情感上的溝通占據(jù)了很重要的一部分,管理者正確的情感激勵將使學(xué)生受到良好的感染和巨大的激勵,從而在成長的道路上走得更好。高校教育管理者在實施情感激勵的時候,還要特別注意以下三個方面:(1)管理者要盡力使學(xué)生的合理情感要求得到滿足。當(dāng)合理的需求得到滿足后,學(xué)生們的主動積極精神也就會隨之產(chǎn)生了。(2)管理者對各個學(xué)生的期望應(yīng)該符合實際,不可設(shè)置得過高或過低。管理者首先必須了解各個學(xué)生的情況,據(jù)此對各個學(xué)生設(shè)置符合實際的希望,并經(jīng)常關(guān)注他們在各個階段的發(fā)展?fàn)顩r,從而不斷地適時調(diào)整期望要求。(3)管理者要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會升華自身情感,將情感從個人層面逐漸升華到對集體、國家和民族前途的關(guān)注層面,使學(xué)生們的理想更崇高、視野更廣闊、情感也更健全。
注釋
①芮明杰.管理學(xué)教程[M].北京:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2004.
②李春方.激勵理論研究[M].沈陽:遼寧大學(xué)出版社,2004.
③王海宇.高校教育管理工作中的激勵方式研究[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì),2008(5).
④王勇.論激勵原理在高校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用[J].中國高教研究,2001(11).
高校學(xué)生教育管理工作必須牢固樹立以學(xué)生為本的工作理念，在工作實踐中把學(xué)生放在應(yīng)有的主置上，建立平等的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的行政性、強(qiáng)制式的管、卡、壓的工作方式只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，挫傷學(xué)生的進(jìn)取精神，壓制學(xué)生的創(chuàng)造力，使教育管理失去生機(jī)和活力。在教育管理過程中，尊重學(xué)生的個性特點，尊重學(xué)生的情感，強(qiáng)調(diào)師生之間的雙向情感交流，要堅決反對和防止任何損傷和踐踏學(xué)生情感的行為。教職工既要按章辦事，又要實施情感投資，充分體現(xiàn)工作的人情味，通過溝通交流，去了解學(xué)生，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，使其處處感受到學(xué)校的關(guān)懷和溫暖，從而有效地達(dá)到教育管理的目的。尊重是教育的內(nèi)在要求，是二十一世紀(jì)教育的理性追求，沒有尊重就沒有教育。尊重就是尊重學(xué)生主體、尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生基本權(quán)利和責(zé)任。高校思想政治教育既要教育人、引導(dǎo)人，又要關(guān)心人、幫助人。教育是核心，管理是保證，服務(wù)是拓展。一般來講，學(xué)生思想問題有三點：一是是非不夠清楚的問題，主要靠思想政治理論教育；二是行為養(yǎng)成的問題，主要靠以管理為主的養(yǎng)成教育；三是具體的實際問題，主要靠幫助學(xué)生排憂解難。要將教育、管理、服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)生成長成才為中心，整合學(xué)校教育、管理、服務(wù)資源，建立起幫助學(xué)生成長、解決學(xué)生困難、方便學(xué)生辦事、維護(hù)學(xué)生權(quán)益的服務(wù)體系，真正做到關(guān)心學(xué)生困難、關(guān)愛學(xué)生進(jìn)步、關(guān)注學(xué)生就業(yè)。只有為學(xué)生誠心誠意辦實事、盡心盡力解難事、實心實意做好事，學(xué)校的工作才能得到學(xué)生的認(rèn)同，思想政治教育才能收到預(yù)期的效果。教職工必須始終以黨和人民的教育事業(yè)為重，用組織賦予的職責(zé)服務(wù)于學(xué)生、造福于學(xué)生。做到情為學(xué)生所系，堅持與學(xué)生心連心，始終把學(xué)生的安危冷暖放在心上，傾聽學(xué)生呼聲，切實幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等方面的困難；做到利為學(xué)生所謀，時刻把學(xué)生利益放在首位，始終把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。
二、牢固樹立依法治校的理念
大學(xué)生作為高等教育的消費者，既享有作為公民應(yīng)享有的一般的法定權(quán)利，又享有作為受教育者應(yīng)享有的特殊的法定權(quán)利，他們的合法權(quán)益受法律保護(hù)。近幾年來，高校在其管理中侵犯大學(xué)生權(quán)利的現(xiàn)象時有發(fā)生，大學(xué)生母校侵權(quán)的法律糾紛案件呈上升趨勢，說明大學(xué)生權(quán)利意識、法律意識明顯增強(qiáng)。因此，依法管理、依法從教，尊重和保護(hù)大學(xué)生合法權(quán)利，已成為一個亟待解決的時代課題，這是依法治國對高校管理提出的要求。2005年3月教育部頒布了新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》，使這一要求更為突出。如果不強(qiáng)化依法治校這一意識，老師或?qū)W校就很可能成為學(xué)生的被告。高校制訂的各項規(guī)章制度，必須與國家新的法律法規(guī)相適應(yīng)。教育者在做到依法辦事，按章辦事的同時，要適時在學(xué)生中開展成人教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立公民意識、守法意識、維權(quán)意識，即要讓大學(xué)生認(rèn)識到自己已經(jīng)長大成人了，就家庭地位而言，大學(xué)生應(yīng)該自己照顧自己，自覺減輕父母負(fù)擔(dān)，甚至應(yīng)自食其力了；就社會角色而言，自己已是一名社會公民，應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任；就法律意義而言，自己已具有完全行為能力，必須遵紀(jì)守法，對自己的一切言行應(yīng)當(dāng)負(fù)起相應(yīng)的法律責(zé)任，同時有權(quán)通過正當(dāng)?shù)耐緩?、合法的渠道來維護(hù)自身的權(quán)益。
