發(fā)布時(shí)間：2022-11-12 03:42:36
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
1.教師的教學(xué)觀念落后高職教師在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，缺乏對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行科學(xué)的研究。大部分教師依然采用著傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，這給漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂教學(xué)帶來(lái)很大的弊端，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在一些理論的教學(xué)課堂，學(xué)生往往會(huì)因枯燥的課堂內(nèi)容而產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系不合理高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的主要發(fā)展方向是創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)實(shí)用的課程結(jié)構(gòu)體系，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展。但是，在目前的高職院校中，漢語(yǔ)言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系還存在很大的缺陷，課程內(nèi)部的要素結(jié)合很不合理。這對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)帶來(lái)很大的影響，無(wú)法充分提高學(xué)生的專業(yè)和知識(shí)水平，無(wú)法為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
3.課程教學(xué)的理念模糊在高職院校的教育理念中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能知識(shí)，注重學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用技能，忽略了對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。了解和領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)的課程理念，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)際意義有著至關(guān)重要的作用。在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教師當(dāng)中，絕大多數(shù)教師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育的核心理念存在理解上的誤區(qū)，不能準(zhǔn)確地把握漢語(yǔ)言文學(xué)的教育培養(yǎng)方向，無(wú)法在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、解決高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在問(wèn)題的對(duì)策
1.教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采用全新的教學(xué)方法在高職院校教學(xué)改革的過(guò)程中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)觀念，重視在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。而傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，往往忽略了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因此，要積極探索新的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)模式，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的課堂參與效率。例如，教師可以在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)課堂上采用探究式的教學(xué)模式。比如在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生分組去研究自己喜愛(ài)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，然后在課堂可以通過(guò)話劇表演，多媒體課件演示，以及小論文等方式，展示合作研究的效果，教師對(duì)學(xué)生的研究結(jié)果做出評(píng)價(jià)和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的知識(shí)內(nèi)容。
2.建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系在高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系中，教師樹(shù)立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)觀念，建立起完善的課程結(jié)構(gòu)體系，從大的角度思考漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的問(wèn)題，積極優(yōu)化課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)的整體效應(yīng)。在建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系中，教師要充分考慮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力為課程結(jié)構(gòu)體系的重心，通過(guò)為學(xué)生預(yù)留更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間與空間，提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐探究，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。完善的漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系，能夠讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高漢語(yǔ)言文學(xué)課程的整體教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
3.深入領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的理念在新課程改革的教學(xué)理念的要求中，高職漢語(yǔ)言文學(xué)課程的教學(xué)要充分培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)探究、合作、交流的教學(xué)方法，創(chuàng)建活躍的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。在高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，許多教師過(guò)分注重對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)課程專業(yè)技能知識(shí)教學(xué)，這和漢語(yǔ)言文學(xué)重在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有很大的沖突。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的理念出現(xiàn)錯(cuò)誤，很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，高職漢語(yǔ)言文學(xué)教師要深入去領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)的教學(xué)理念，把握漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)是由語(yǔ)言、文學(xué)等元素組成的一門課程。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文工具的應(yīng)用，更是培養(yǎng)學(xué)生在日常的生活中，能夠運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)能力。
三、結(jié)語(yǔ)
（一）立足專業(yè)性、構(gòu)建學(xué)生專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)
畢業(yè)生就業(yè)寬口徑是現(xiàn)如今漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)，但是不能忽視學(xué)科特色的專業(yè)性，學(xué)生不能在學(xué)習(xí)中什么課程都學(xué)、什么課程都選，這樣只能產(chǎn)生沒(méi)有專業(yè)感沒(méi)有學(xué)科性的無(wú)用學(xué)生與畢業(yè)生。社會(huì)上的“萬(wàn)金油”是無(wú)用的產(chǎn)物。我們?cè)谂囵B(yǎng)就業(yè)“寬口徑”的學(xué)生時(shí)需要思考漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)性，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)課，設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)方向課供學(xué)生必修，扎實(shí)打好基礎(chǔ)課，幫助學(xué)生有效提升文學(xué)理論與漢語(yǔ)言素養(yǎng)。突出學(xué)生專業(yè)方向，讓漢語(yǔ)言專業(yè)更具應(yīng)用型，擴(kuò)大學(xué)生專業(yè)深度，幫助學(xué)生提高就業(yè)能力與專業(yè)水平。
（二）注重課程實(shí)踐、改革實(shí)踐實(shí)習(xí)模式
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生最大的落后就是實(shí)踐與實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)不多、時(shí)間不夠，在大學(xué)生就業(yè)報(bào)告中曾體現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)水平只停留在理論層面，不深不淺的學(xué)科尷尬在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生不能及時(shí)明白理論又掌握實(shí)踐。注重實(shí)踐課程與理論課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，需要教師職工在教學(xué)環(huán)節(jié)中靈活添加，在理論教學(xué)環(huán)節(jié)中及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐本領(lǐng)，每堂理論課程中都應(yīng)加入實(shí)踐要求與技巧，例如在學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫作課程后安排學(xué)生制作選題寫調(diào)查報(bào)告。
（三）構(gòu)建三位一體的師范平臺(tái)、建設(shè)高水平漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生的培養(yǎng)力量源自三方面：學(xué)校、企業(yè)單位、社會(huì)。通過(guò)這三者的良好協(xié)調(diào)，我們能夠構(gòu)建起一個(gè)三位一體的師范教學(xué)平臺(tái)。以此來(lái)約束學(xué)生，增強(qiáng)師范技能。在教學(xué)平臺(tái)中，學(xué)校應(yīng)營(yíng)造教師教學(xué)良好風(fēng)氣并完善教學(xué)條件、提高教學(xué)水平。社會(huì)應(yīng)完善教學(xué)復(fù)制政策，提供有效快捷的扶植手段與資金支持。企業(yè)單位應(yīng)用人需求，以供學(xué)校了解用人需求，并經(jīng)常性的實(shí)習(xí)崗位，幫助漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生提升能力。通過(guò)建立一批高水平的教師隊(duì)伍來(lái)提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范技能也是一個(gè)必不可少的方式。名師培養(yǎng)高徒，一批提高一屆來(lái)實(shí)現(xiàn)師范技能培養(yǎng)的提高與改進(jìn)。
二、改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)方式與教學(xué)手段
（一）“構(gòu)建結(jié)構(gòu)法”幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣
在專業(yè)學(xué)科上，低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)少于高年級(jí)學(xué)生，需要教師進(jìn)行系統(tǒng)的普及教育，學(xué)生才能對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)師范專業(yè)有一個(gè)系統(tǒng)成型的認(rèn)識(shí)。我們需要對(duì)在校學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，在過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與應(yīng)用技能，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生的人文素養(yǎng)與社會(huì)素養(yǎng)。在學(xué)生的培養(yǎng)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知同化來(lái)吸引學(xué)生關(guān)注課堂，增加學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
（二）“指導(dǎo)探究”法，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神
在專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)入一定階段時(shí)，應(yīng)逐步深入課堂授課內(nèi)容，從使學(xué)生“接受性”的學(xué)習(xí)知識(shí)向“指導(dǎo)探究”師生互動(dòng)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究授課內(nèi)容，教師指導(dǎo)問(wèn)題，集中解決。在動(dòng)態(tài)的師生互動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在這種學(xué)習(xí)方法中，教師為學(xué)生服務(wù)并組織學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
（三）“問(wèn)題中心”解決法，幫助學(xué)生培養(yǎng)解決問(wèn)題能力
高年級(jí)的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生已經(jīng)具備了較廣的知識(shí)水平，能夠參加深入的只是探討活動(dòng)，并發(fā)表自己正確的觀點(diǎn)。教師在這些學(xué)生中應(yīng)廣泛為他們開(kāi)展教學(xué)科研活動(dòng)并鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作。為學(xué)生提供平臺(tái)供其發(fā)表觀點(diǎn)與論文，將學(xué)生的問(wèn)題拿出來(lái)集中解決，積極展開(kāi)“第二課堂”為學(xué)生創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境，成立文學(xué)社團(tuán)幫助學(xué)生解決生活問(wèn)題及學(xué)習(xí)問(wèn)題。以此培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的師范技能。
三、構(gòu)建科學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程與評(píng)價(jià)體系
（一）夯基礎(chǔ)、精學(xué)技、出特色、改模式
創(chuàng)建綜合教學(xué)體系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課為文學(xué)類課程、語(yǔ)言類課程與寫作類訓(xùn)練。學(xué)生獲得理論知識(shí)與通曉理論素養(yǎng)就是通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)，因此學(xué)校應(yīng)該夯實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)，精化學(xué)生師范技能，著重訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)能力與應(yīng)用能力。在課程模式上還應(yīng)有所突破，凸顯漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)特色，結(jié)合地方教育文化設(shè)置不同的專業(yè)內(nèi)容，整合特色專業(yè)，著重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)師范技能。鼓勵(lì)學(xué)生修多門專業(yè)，形成知識(shí)廣，文化精，功底扎實(shí)的復(fù)合型漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才。這樣才能夠在未來(lái)的職業(yè)爭(zhēng)奪中脫穎而出，獲得就業(yè)單位青睞。
（二）制定完善的教師測(cè)評(píng)方案
一個(gè)完善的測(cè)評(píng)方案體現(xiàn)了教學(xué)體系是師范類院校教學(xué)體系的中心，應(yīng)在征求教師與學(xué)生的基礎(chǔ)之上，對(duì)教師測(cè)評(píng)方案進(jìn)行重新制定，其中應(yīng)該包括教師能力水平的測(cè)試，例如專業(yè)能力、口語(yǔ)閱讀、寫作能力等基本綜合素質(zhì)能力。完善教師“實(shí)習(xí)鑒定”與“實(shí)習(xí)考核細(xì)則”，對(duì)實(shí)習(xí)教師進(jìn)行分項(xiàng)全面測(cè)評(píng)與考核。使學(xué)生能夠成為能力強(qiáng)不做假的實(shí)際培訓(xùn)。在專業(yè)測(cè)評(píng)上要包含這幾個(gè)方面：一是平時(shí)成績(jī)常專業(yè)課考察，二是實(shí)習(xí)情況專業(yè)考察，三是專業(yè)機(jī)能考察測(cè)評(píng)，四是實(shí)習(xí)成果與實(shí)習(xí)報(bào)告的考察。將考察知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榭疾槟芰ΓM(jìn)行多面體的全方位考察。
四、加強(qiáng)理論與實(shí)踐結(jié)合
(一)有利于少數(shù)民族更好的接受漢語(yǔ)言文化
為什么要研究漢語(yǔ)言少數(shù)民族的教學(xué)創(chuàng)新?研究這方面的內(nèi)容有什么意義?其實(shí)研究少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新性是一件非常有意義的工作。首先研究少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新，有利于少數(shù)民族更好的接受漢語(yǔ)言文化。少數(shù)民族由于與我們的生活環(huán)境、文化背景、等許多方面的不同。使得少數(shù)民族在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的時(shí)候并不會(huì)像漢族那么容易。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候，就需要做一些適當(dāng)?shù)母淖?。因此需要?duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行一定的創(chuàng)新研究。
(二)漢語(yǔ)言教學(xué)自身發(fā)展的需要
一切的事物都是需要發(fā)展的，漢語(yǔ)言的教學(xué)也不例外。漢語(yǔ)言這門學(xué)科是自改革開(kāi)放以來(lái)才建立的一門學(xué)科。隨著我國(guó)不斷地發(fā)展，我國(guó)的各行各業(yè)也都有了一些質(zhì)的突破。如果漢語(yǔ)言想要在快速發(fā)展的時(shí)代中能夠保留一席之地，就需要不斷地發(fā)展、不斷地創(chuàng)新、不斷的改進(jìn)。因此對(duì)漢語(yǔ)言教學(xué)發(fā)展進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新有助于漢語(yǔ)言教學(xué)自身的發(fā)展。也是發(fā)展我國(guó)教育的一個(gè)有效途徑。畢竟?jié)h語(yǔ)言教學(xué)是了解我國(guó)文化與歷史的一個(gè)有效途徑。
二、在少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析
(一)缺少完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，缺少一定的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。大家或許不是很了解評(píng)價(jià)體系的重要性。其實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)體系可以很好的反映出某一階段的教學(xué)情況。學(xué)校還可以根據(jù)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)任課的教師進(jìn)行一定的了解。然而，在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，卻缺少這一環(huán)節(jié)。
(二)教學(xué)模式過(guò)于單一
不得不承認(rèn)，在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，存在著教學(xué)模式單一的現(xiàn)象。經(jīng)歷過(guò)漢語(yǔ)言教學(xué)的人應(yīng)該都了解。目前各大學(xué)漢語(yǔ)言的教學(xué)模式仍很陳舊，教師講解，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)或接受，師生之間交流很少，這樣的教學(xué)模式使得原本充滿詩(shī)情畫意的漢語(yǔ)言失去了原有的色彩。總之，教學(xué)模式的單一使得課堂缺乏一定的生動(dòng)力。讓許多少數(shù)民族的孩子失去了對(duì)漢語(yǔ)言這一學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。
(三)教學(xué)內(nèi)容不精練
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，還存在的一個(gè)問(wèn)題就是教學(xué)的內(nèi)容不精練。漢語(yǔ)言博大精深，相同的一句話如果用不同的口吻去表述，那么含義是有很大的差別的。這是其他語(yǔ)言所不具有的魅力。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，如果不加以提煉就進(jìn)行教學(xué)，那么很難使得少數(shù)民族的學(xué)生掌握漢語(yǔ)言的精華。然而這也是現(xiàn)在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題之一。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，絕大多數(shù)會(huì)選擇全面去講述，這樣使得許多的少數(shù)民族的學(xué)生找不到漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(四)教學(xué)資源比較匱乏
現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言的教學(xué)資源主要來(lái)源于簡(jiǎn)單的課本?，F(xiàn)如今，信息技術(shù)發(fā)達(dá)，我們可以通過(guò)各種各樣的渠道，獲得各種各樣的最新的知識(shí)。純粹依靠課本，不涉獵課外，會(huì)使學(xué)生接觸與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)資源的空間變得極其狹小。教師本可以通過(guò)報(bào)紙、多媒體等許多方式為學(xué)生們或許更多的教學(xué)資源，但是現(xiàn)實(shí)生活中情況卻恰好相反。教學(xué)資源的匱乏也是現(xiàn)階段漢語(yǔ)言教學(xué)的一大弊端。這也使得少數(shù)民族在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不能很好地拓寬自己的知識(shí)視野。使得原本寬泛的學(xué)習(xí)變得狹窄起來(lái)。
(五)教學(xué)目標(biāo)不明確
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，也存在著教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象。絕大多數(shù)的人認(rèn)為漢語(yǔ)言教學(xué)的目的就是學(xué)會(huì)漢語(yǔ)。但是這樣的理解是錯(cuò)誤的。漢語(yǔ)言的教學(xué)不僅僅是為了讓少數(shù)民族的學(xué)生們學(xué)會(huì)漢語(yǔ)，更多的是通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)了解我國(guó)的歷史與文化。簡(jiǎn)單的只是讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會(huì)漢語(yǔ)，可見(jiàn)這一目標(biāo)并不明確。
三、提高漢語(yǔ)言少數(shù)民族課堂教學(xué)行為有效性策略分析
(一)完善評(píng)價(jià)體系，督促師生學(xué)習(xí)
教學(xué)評(píng)價(jià)體系在教學(xué)的環(huán)節(jié)中起著至關(guān)重要的作用。因此完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，也是漢語(yǔ)言教學(xué)在方式方面進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中可以改善的一個(gè)方面。要想有一個(gè)好的漢語(yǔ)言課堂教學(xué)效果，就要完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要明確，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而有效的監(jiān)督教師的教學(xué)執(zhí)行情況，進(jìn)而提升漢語(yǔ)言課堂教學(xué)行為的有效性。在完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)還可以從以下幾個(gè)方面入手考慮:首先是少數(shù)民族的學(xué)生定期地對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并解決教師教學(xué)行為存在的問(wèn)題，使教師的教學(xué)技能方法不斷提高;再有就是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，上課情況，階段作業(yè)完成情況等進(jìn)行評(píng)估。評(píng)價(jià)的形式可以是自評(píng)，小組評(píng)，教師評(píng)。
(二)改變教學(xué)模式，突出學(xué)生地位
運(yùn)用更多的教學(xué)方案也是更好地對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)有效創(chuàng)新方式。為什么對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中有效性較低，其中一個(gè)主要原因就是教學(xué)形式過(guò)于單一，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，過(guò)少的交流，使師生關(guān)系緊張。所以影響教學(xué)效果。為了解決這個(gè)問(wèn)題，教師們應(yīng)該選擇多種形式相互融合穿插的教學(xué)方案，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，從而提升教學(xué)質(zhì)量。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先，漢語(yǔ)言課程的工具性要求漢語(yǔ)言課堂教學(xué)應(yīng)靈活地選擇教學(xué)形式，采用分組等各種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與，從而提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等方面的技能，從而加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的掌控能力，達(dá)到提高少數(shù)民族文化素養(yǎng)的目標(biāo);其次，漢語(yǔ)言課程承擔(dān)著使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化博大精深的重任，所以在課堂上教師可以引經(jīng)據(jù)典，播放錄像視頻等形式讓學(xué)生了解漢語(yǔ)言文化，使學(xué)生對(duì)世界的真善美與假惡丑建立自身的認(rèn)識(shí)，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善自己。
(三)提煉教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率
提煉教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容充滿漢語(yǔ)言的精華，也是漢語(yǔ)言在教學(xué)方式創(chuàng)新過(guò)程中可以完善的一個(gè)方面。為了提升教學(xué)行為的有效性，具體可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)提煉教學(xué)內(nèi)容，讓內(nèi)容變得精簡(jiǎn)，更加吸引學(xué)生的注意，從而提升課堂教學(xué)行為的有效性。中國(guó)語(yǔ)言博大精深，如果連篇累牘那么少數(shù)民族很難學(xué)到真正的知識(shí)。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行一定的精華提煉是幫助少數(shù)民族更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的有效途徑;(2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，漢語(yǔ)言這一門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容大部分都是教師經(jīng)過(guò)自己的解讀后，用自己的語(yǔ)言解釋給學(xué)生聽(tīng)，但是若想提高學(xué)生的興趣，分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，則應(yīng)以學(xué)生為中心，積極思考，發(fā)揮其課堂的主動(dòng)性，教師只起導(dǎo)的作用。最后教師對(duì)學(xué)生的回答要以簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括或提煉。這樣才能有效提高課堂教學(xué)效果。因此對(duì)漢語(yǔ)言的精華內(nèi)容進(jìn)行提煉是非常有必要的舉動(dòng)。
(四)充分利用資源，拓寬學(xué)生視野
資源在廣義上指的是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的任何材料和物質(zhì)條件，但是在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，資源就變得更加寬廣。在進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中我們可以充分的利用身邊的資源進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先，教師應(yīng)該充分的利用多媒體的資源對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如教師可以在課堂上放映一些當(dāng)紅的電影。通過(guò)電影向?qū)W生們傳授漢語(yǔ)言知識(shí)，此外，教師還可以在課間放一些輕松的漢語(yǔ)歌曲。既為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)輕松的氛圍，也間接的加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)。
(五)制定明確目標(biāo)，加強(qiáng)教學(xué)力度
制定明確的目標(biāo)，加強(qiáng)教學(xué)力度也是更好的進(jìn)行少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)有效途徑。只有制定了明確的教學(xué)目標(biāo)才能更好的發(fā)揮教學(xué)的有效性，從而增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。美國(guó)教育家布魯姆曾指出:“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。”因此，教學(xué)目標(biāo)直接決定著課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。提高對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)的有效性，首先要制定明確的教學(xué)目標(biāo)。而制定目標(biāo)的過(guò)程可以參考以下內(nèi)容:首先結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行漢語(yǔ)言課程的設(shè)置。不同的少數(shù)民族文化背景也不一樣。因此要結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定;此外，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)制定的過(guò)程中要懂得循序漸進(jìn)。
四、結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)。是漢語(yǔ)言教師在課堂上使用的教學(xué)用語(yǔ)。是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，依據(jù)教學(xué)要求，使用規(guī)定的教材，針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象，采用一定的教學(xué)方法，最終為達(dá)到某一教學(xué)效果而使用的語(yǔ)言。是漢語(yǔ)言教師傳道授業(yè)解惑的基本工具，也是漢語(yǔ)言教師應(yīng)具有的最基本的教學(xué)技能。同樣，漢語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)言也對(duì)教學(xué)效果有著重要的影響和意義。漢語(yǔ)言教師承擔(dān)著教書(shū)育人的的重任，要求漢語(yǔ)言教師要有高尚的道德，為人師表。因此，漢語(yǔ)言教師的一言一行都將對(duì)學(xué)生的心靈造成影響。這也決定了漢語(yǔ)言教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要特別注意自己的言行；決定了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)科和教授對(duì)象不同：既要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范有科學(xué)性、學(xué)科性和教育性，又要不乏幽默性、啟發(fā)性、簡(jiǎn)明性和可接受性。恰當(dāng)有效的課堂教學(xué)語(yǔ)言，不但有利于學(xué)生輕松順利地接受知識(shí)，還有利于漢語(yǔ)言教師在學(xué)生心目中樹(shù)立良好形象，并建立威信。
2漢語(yǔ)言教師課堂教學(xué)語(yǔ)言一般具有的風(fēng)格類型
漢語(yǔ)言教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格由一般語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言三個(gè)要素決定，有一定的穩(wěn)定性和獨(dú)創(chuàng)性。每個(gè)漢語(yǔ)言教師因個(gè)體在性格、知識(shí)和閱歷等方面的差異而形成各自不同的風(fēng)格。那么，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，漢語(yǔ)言教師課堂教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格類型一般有哪些？查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)言教師課堂教學(xué)語(yǔ)言分類一般從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：從制約漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的主客觀因素來(lái)看，漢語(yǔ)言教師課堂教學(xué)語(yǔ)言大體分為：質(zhì)樸型、情感型、典雅型、通俗易懂型、機(jī)智幽默型等；按照姚鼐的分法，有優(yōu)美型、陽(yáng)剛壯美型和剛?cè)岵?jì)型；籠統(tǒng)地說(shuō)，還分為積極型和消極型。除了這些分類法，依照漢語(yǔ)言教師自身性格不同來(lái)分類，大體又可分為：外向型和內(nèi)向型兩種風(fēng)格。一般性格活潑的漢語(yǔ)言教師所采用教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)格是外向型，其特點(diǎn)是：聲音洪亮、語(yǔ)速偏快、感情充沛、幽默風(fēng)趣；性格偏于內(nèi)向的漢語(yǔ)言教師所采用的教學(xué)語(yǔ)言是內(nèi)向型風(fēng)格，其特征是：音調(diào)適中、語(yǔ)速較慢、莊重典雅、樸實(shí)無(wú)華。兩種不同的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，一般來(lái)說(shuō)，外向型教學(xué)風(fēng)格，由于教師音調(diào)較高、語(yǔ)速較快、表情和肢體語(yǔ)言都較為豐富，所以容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，課堂效率較高。長(zhǎng)期在這種課堂環(huán)境中學(xué)習(xí)的學(xué)生往往思維比較活躍，容易對(duì)新鮮事物產(chǎn)生興趣。但也存在一些負(fù)面影響，因漢語(yǔ)言教師輸送信息速度較快，信息量過(guò)大，學(xué)生在接受信息時(shí)大腦來(lái)不及反應(yīng)，造成知識(shí)不能完全消化吸收，嚴(yán)重導(dǎo)致接受信息的障礙。教育的學(xué)生容易草率思考問(wèn)題，不能細(xì)致周全掌握知識(shí)要點(diǎn)。內(nèi)向型語(yǔ)言風(fēng)格，教師往往音調(diào)較低、語(yǔ)速較慢、面部表情和肢體語(yǔ)言單一或缺乏，但能細(xì)致周密教授每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生容易接受消化全部知識(shí)，不容易出現(xiàn)積壓和疏漏。教育出的學(xué)生往往思維周密，考慮問(wèn)題周全。不利影響是學(xué)生長(zhǎng)期在這種課堂環(huán)境中學(xué)習(xí)，因教師講解較慢，學(xué)生容易分散注意力，大腦皮層神經(jīng)系統(tǒng)容易由興奮轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài)，學(xué)生會(huì)有瞌睡發(fā)困之感。可見(jiàn)，不同的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)教學(xué)效果有著不同的影響。每種教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格各有利弊。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中采用何種教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)學(xué)科不同、教授對(duì)象不同，進(jìn)行靈活調(diào)整。高效藝術(shù)化的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情，能開(kāi)拓學(xué)生的思維模式，能幫助學(xué)生輕松順利接受知識(shí)。
3實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言教師課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化的方法和途徑
藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言是能達(dá)到最佳教學(xué)效果的語(yǔ)言。一般具有規(guī)范性、形象性、情感性和創(chuàng)造性幾個(gè)特征。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)化效果，應(yīng)掌握如下方法和途徑。
3.1實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化的方法
（1）注意課堂語(yǔ)言的聲調(diào)語(yǔ)速和韻律節(jié)奏。學(xué)科不同，內(nèi)容不同，所采用的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)和韻律節(jié)奏也會(huì)不同。適中的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)和韻律節(jié)奏作用于學(xué)生，能引起學(xué)生共鳴。
（2）進(jìn)入角色，帶著感情講課，充分發(fā)揮表情和手勢(shì)等非語(yǔ)言因素的作用。在教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化的課堂中，教師衣著整潔，面部表情和手勢(shì)豐富，針對(duì)不同學(xué)科和內(nèi)容，充滿感情地運(yùn)用豐富適當(dāng)?shù)脑~匯和語(yǔ)調(diào)進(jìn)行講解，一定也會(huì)感染學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，啟發(fā)學(xué)生的思維，引起學(xué)生的共鳴。進(jìn)而，有助于學(xué)生輕松接受課堂知識(shí)。
（3）運(yùn)用修辭方法，讓課堂教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)。語(yǔ)言藝術(shù)離不開(kāi)修辭，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，靈活巧妙地運(yùn)用比喻、排比和擬人等修辭方法進(jìn)行知識(shí)的講解，能引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和思考，使得抽象的概念形象化，深?yuàn)W的道理淺顯化，復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化，更利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（4）善于引用詩(shī)句名言，使教學(xué)語(yǔ)言文學(xué)化。在教學(xué)中，根據(jù)需要引用古詩(shī)文和名言警句，能使學(xué)生獲得美的享受，吸引學(xué)生的注意力。
（5）寓教于樂(lè)。在教學(xué)中，根據(jù)需要大膽穿插幽默段子、笑話和小故事的娛樂(lè)手法，使得課堂真正充滿藝術(shù)魅力。但要注意分寸，不可過(guò)多，否則會(huì)適得其反。
3.2實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化的途徑
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中，要使用藝術(shù)化的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，就需要漢語(yǔ)言教師像演員一樣在平時(shí)多練基本功。
（1）要鉆研教材，吃透教材。藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言，來(lái)源于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的融會(huì)貫通和對(duì)知識(shí)的透徹理解。教師深入鉆研，吃透教材，自會(huì)思路清晰，邏輯分明，語(yǔ)言貼切。
（2）要不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)和閱歷。藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言，離不開(kāi)教師自身深厚的專業(yè)知識(shí)，也離不開(kāi)教師閱歷的豐富和知識(shí)的廣博。還要多增加自己的情趣，陶冶自己的情操，這樣才能把自己的高雅情緒傳染給學(xué)生。
（3）要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。語(yǔ)言是表達(dá)思想感情的工具。如果一個(gè)教師沒(méi)有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在課堂教學(xué)中就不會(huì)有高度認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的感情，也就不會(huì)有藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言。所以，作為一名教師，要想在教學(xué)中，能輕松運(yùn)用藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言，收到良好的教學(xué)效果，就要有高度的熱情和責(zé)任感，有濃厚的教學(xué)興趣和對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
在漢語(yǔ)言文學(xué)中，中國(guó)的古詩(shī)是非常重要的一部分，它是我國(guó)獨(dú)有的重要文學(xué)，也是國(guó)際上的學(xué)者爭(zhēng)相研究的文學(xué)對(duì)象。古詩(shī)之所以會(huì)如此受廣大學(xué)者的歡迎，主要是因?yàn)樗粌H在韻律上朗朗上口，讓讀者新生喜愛(ài)，同時(shí)，在寫作手法上也是多姿多彩，經(jīng)常會(huì)營(yíng)造出一種獨(dú)特的意境，使讀者仿佛身臨其境，欣賞著作者描繪的美景，感受著作者想要表達(dá)的心情，以及想要抒發(fā)的豪情壯志。
1.1意境源于生活，并不斷創(chuàng)新
由于漢語(yǔ)言文學(xué)歷史悠久，也造就了這一門語(yǔ)言的博大精深。在古詩(shī)中，詩(shī)人為了使整首詩(shī)歌更具特色，往往會(huì)為整首詩(shī)營(yíng)造出一種氣氛，這種氛圍就是意境。我國(guó)的詩(shī)文中，一般是通過(guò)一些詩(shī)句或是一些詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境，不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同，就會(huì)采取不同的方法來(lái)營(yíng)造意境，這往往是因人而異的。而已經(jīng)往往源于生活，是詩(shī)人通過(guò)日常的生活進(jìn)行觀察，運(yùn)用普通的事物來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的氛圍，通過(guò)自己的感悟，來(lái)提升詩(shī)歌的美感，創(chuàng)造出一定的藝術(shù)境界。而營(yíng)造意境，不僅能夠使詩(shī)歌的美感得到很大幅度的提升，還會(huì)使詩(shī)歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí)，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖?shī)中所要表達(dá)的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。宋代大詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》這首詩(shī)中描寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩(shī)就是意境的典型例子，作者通過(guò)不同的角度對(duì)廬山進(jìn)行了詳細(xì)的描寫與真切的刻畫，為讀者營(yíng)造了一個(gè)全新的意境，這樣不僅是整首詩(shī)獨(dú)具特色，更加吸引讀者，同時(shí)還呈現(xiàn)出了很高的哲學(xué)道理，使讀者在欣賞詩(shī)歌的同時(shí)，還能夠?qū)⒃?shī)歌中的道理運(yùn)用到實(shí)際的生活當(dāng)中，讀者在品讀詩(shī)文的同時(shí)，也會(huì)擁有一種身臨其境的感覺(jué)。漢語(yǔ)言文學(xué)就是這樣，能夠充分的運(yùn)用生活中的一些小細(xì)節(jié)，來(lái)映射出深刻的大道理，運(yùn)用生活中真實(shí)存在的素材來(lái)為文章?tīng)I(yíng)造意境，又能夠在營(yíng)造意境的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)突破，收獲驚喜。
1.2意境烘托內(nèi)心，并不斷深化
在詩(shī)歌中運(yùn)用意境，不僅是為了使整首詩(shī)歌的美感提升，同時(shí)也能夠從側(cè)面烘托出作者的感情，使文章更具作者的情感，塑造出更加生動(dòng)、立體的形象。就像是我國(guó)自古以來(lái)都有以詩(shī)言志的說(shuō)法，所以我國(guó)的很多大作家都是通過(guò)書(shū)寫文章，來(lái)刻畫出自己，表達(dá)自己的意志，就如杜甫、李白等古代詩(shī)人，或用詩(shī)歌抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)無(wú)門，感嘆世間的百態(tài)，又或是運(yùn)用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的豁達(dá)，開(kāi)闊自己的仕途之路；猶如當(dāng)代詩(shī)人魯迅、朱自清等等，都是運(yùn)用詩(shī)歌來(lái)描繪社會(huì)的一種現(xiàn)象，旨在敲醒當(dāng)代的人們，反抗就社會(huì)的不公，追求公平、公正的生活。一些文章往往會(huì)通過(guò)意境而使內(nèi)心的情感更加深刻，使一些社會(huì)現(xiàn)象有所深化。在杜甫大詩(shī)人的《三吏三別》中，刻畫了許多的人物形象，但是讀者并不會(huì)因?yàn)槿宋锏姆彪s，而對(duì)整首詩(shī)產(chǎn)生陌生的感覺(jué)，因?yàn)檫@些人物就是為了營(yíng)造詩(shī)歌的氛圍，讓讀者猶如在實(shí)際的生活當(dāng)中遇到這些人物，所以就不會(huì)特別陌生，反而會(huì)彰顯這些人物的鮮明活潑的生命力，同時(shí)也烘托出作者對(duì)友情的珍愛(ài)，對(duì)朋友的依依不舍之情。同樣，在鄭燮大詩(shī)人的《石灰吟》中曾經(jīng)寫到：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”。營(yíng)造了整首詩(shī)比較危機(jī)的氛圍，但是正是在這種危機(jī)氛圍的烘托之下，表現(xiàn)出了作者對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，寧可粉身碎骨，也不會(huì)被榮華富貴所誘，即使是死亡，也一定要留下自己的清白在這人世之間，正是這樣的意境，才深化了作者對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)，讓讀者更加深切的體會(huì)到作者的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。漢語(yǔ)言文學(xué)中的意境，往往源于日常的生活，并會(huì)不斷的創(chuàng)新；同時(shí)還能夠更加深化作者的情感，使讀者看作者所看，感受作者所感。
1.3構(gòu)建意境易出現(xiàn)的問(wèn)題
我們充分感受到了意境的重要性，然而，在構(gòu)建意境的過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)以下兩方面的問(wèn)題，需要引起我們的關(guān)注，一方面就是“有境無(wú)意”，就是指整首詩(shī)雖然擁有一定的意境，擁有很高的美感，但是卻是華而無(wú)實(shí)，沒(méi)有將自己的感情融入到詩(shī)歌當(dāng)中，只是簡(jiǎn)單的將現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物描寫的較為逼真，但是卻沒(méi)有側(cè)面烘托出自己的真實(shí)感情。另一方面就是“有意無(wú)境”，在一些較為成功的詩(shī)歌當(dāng)中，最重要的就是能夠通過(guò)合理的意境來(lái)抒發(fā)自己的真切的情感，就是俗話說(shuō)的作品中既要有骨頭，又要有肉，這樣詩(shī)歌就會(huì)變成一個(gè)有血有肉的載體，來(lái)幫助詩(shī)人像讀者抒發(fā)自己的真切情感。如果一首詩(shī)只是有骨頭，而沒(méi)有肉，就會(huì)使整首詩(shī)有意無(wú)境，往往這種情況是因?yàn)樽髡咴诂F(xiàn)實(shí)生活中的體會(huì)較少，沒(méi)有豐富的實(shí)踐作為后盾，致使整首詩(shī)只是空洞的抒發(fā)自己的感情，這樣就會(huì)適得其反，使得讀者在閱讀的過(guò)程中，不但不會(huì)體會(huì)到作者的真切情感，還會(huì)使整首詩(shī)都太平淡無(wú)奇，黯然失色。
2.語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)中的應(yīng)用
2.1掌握語(yǔ)言規(guī)律
漢語(yǔ)言文學(xué)旨在研究語(yǔ)言，所以，學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)言文學(xué)之后，學(xué)生的語(yǔ)言組織能力以及文學(xué)修養(yǎng)都會(huì)得到大幅度的提升。由于我國(guó)的人口較多，地域分布廣泛，少數(shù)民族以及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色，在眾多語(yǔ)言中，普通話是最通用的，但是并不是所有地區(qū)都在使用普通話，因?yàn)橛捎诓煌貐^(qū)的人對(duì)語(yǔ)言的掌握程度不同，南方人很難分清卷舌，會(huì)不自覺(jué)的將一些讀音弄混，然而北方人的卷舌的敏感度比較低，所以，一口流利的普通話對(duì)于北方人來(lái)說(shuō)也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，就是為了在實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的過(guò)程中，分析出語(yǔ)言的規(guī)律，正確的運(yùn)用語(yǔ)言，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中逐漸總結(jié)出一些語(yǔ)言規(guī)律。
2.2用于理解文學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行理解，然而文學(xué)理解與文學(xué)閱讀并不相同，文學(xué)理解是指深層次理解文學(xué)作品的文字，分析文字營(yíng)造出的氣氛，而文學(xué)閱讀只是指僅僅理解文字表面的意思，所以，學(xué)習(xí)了一些漢語(yǔ)言文學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，就可以掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的真諦，從而為了以后的文學(xué)理解打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提供堅(jiān)實(shí)的后盾。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文章的理解與分析，就可以去分析一些未曾見(jiàn)過(guò)的文章，并能夠在分析的過(guò)程中，掌握更多理解文學(xué)的方法。
2.3寫作中的應(yīng)用
漢語(yǔ)言文學(xué)的廣泛領(lǐng)域，不僅包括理解一些文學(xué)作品，同時(shí)還包括寫作與運(yùn)用。在學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識(shí)之后，就會(huì)逐漸掌握文章結(jié)構(gòu)，了解營(yíng)造意境的方法，學(xué)會(huì)正確表達(dá)感情，這樣就會(huì)在日后的寫作當(dāng)中，合理的運(yùn)用語(yǔ)言，正確的組織文字。由于漢語(yǔ)言文學(xué)的獨(dú)有特色，這就使學(xué)者在日常寫作的過(guò)程中，要注意彰顯文章的獨(dú)特魅力，這樣才會(huì)吸引讀者的目光，為自己的作品增添光彩。
3結(jié)束語(yǔ)
首先，表現(xiàn)在不愛(ài)學(xué)習(xí)，交朋友搞人際交往。有些蒙語(yǔ)漢授大學(xué)生不但專業(yè)課不學(xué)，其他課程也不想學(xué)。在他們看來(lái)，學(xué)習(xí)是沒(méi)有任何價(jià)值的，甚至是在浪費(fèi)時(shí)間。他們中有的傾向于用更多的時(shí)間進(jìn)行人際交往，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為交朋友比學(xué)習(xí)更重要，將來(lái)步入社會(huì)后，朋友給自己帶來(lái)的實(shí)惠要比知識(shí)大得多。有的則熱衷于做點(diǎn)小生意，在實(shí)踐中自我提升、自我發(fā)展。這類學(xué)生往往把自己的“各項(xiàng)工作”當(dāng)主業(yè)，而把學(xué)習(xí)當(dāng)副業(yè)。學(xué)生社會(huì)性的鍛煉固然重要，但是知識(shí)的力量也是不容忽視的?；镜闹R(shí)和必要的文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的社會(huì)性養(yǎng)成也是至關(guān)重要的。其次，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。蒙生的這種學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性不高體現(xiàn)在課上做筆記和出勤率上，蒙生中表示自己經(jīng)常逃課的人占45％，有一半以上的蒙生沒(méi)有課上做筆記的習(xí)慣，有的會(huì)課下看其他同學(xué)的，有的壓根就不會(huì)做，也不會(huì)去補(bǔ)筆記。訪談中發(fā)現(xiàn)，蒙生課上不做筆記原因之一是跟不上教師的節(jié)奏。但更主要的是因?yàn)橐蕾囆睦?，認(rèn)為自己不做定會(huì)有其他人做，考試前抄一下就可以了?？傊?，不管是何種情況的厭學(xué)，它帶來(lái)的危害都是顯而易見(jiàn)的。首先，從學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，專業(yè)功底的不扎實(shí)，實(shí)際上就等于沒(méi)有完成大學(xué)的培養(yǎng)任務(wù)，屬于不合格“產(chǎn)品”。同學(xué)們專業(yè)知識(shí)膚淺、職業(yè)素質(zhì)欠缺，畢業(yè)后自然難以適應(yīng)工作崗位的需求。同時(shí)，同學(xué)們長(zhǎng)期的厭學(xué)情緒甚至?xí)?lái)孤獨(dú)、焦慮、憂心忡忡、情緒反應(yīng)激烈等不健康的心理問(wèn)題及不良的人格特征。其次，從學(xué)校來(lái)講，由學(xué)生厭學(xué)而引發(fā)的學(xué)風(fēng)不正，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、人才培養(yǎng)質(zhì)量的滑坡，會(huì)直接影響到學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)，影響到學(xué)校下一步的招生工作及學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)生們的厭學(xué)情緒也會(huì)在很大程度上影響到教師們的教學(xué)情緒，從而對(duì)整個(gè)學(xué)校的校園文化氛圍產(chǎn)生消極影響。再次，從社會(huì)來(lái)看，將不合格“產(chǎn)品”輸入市場(chǎng)，且不說(shuō)浪費(fèi)了大量的教育資源和教育經(jīng)費(fèi)，單是將這樣一種不良的精神面貌和一種頹廢情緒帶入工作單位，不僅不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，而且有損于學(xué)校的形象，更會(huì)給工作單位帶來(lái)不利影響。
二、教育學(xué)專業(yè)蒙古族大學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的學(xué)校教育因素分析
究竟是什么原因使得同學(xué)們?cè)诮?jīng)歷過(guò)十幾年的寒窗苦讀后變得不愛(ài)學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)某大學(xué)教育學(xué)專業(yè)部分在校大學(xué)生厭學(xué)情況的訪談?wù){(diào)查所搜集的信息分析，對(duì)于造成教育學(xué)專業(yè)大學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個(gè)方面。
（一）學(xué)校、學(xué)院忽視對(duì)學(xué)生專業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)和激發(fā)
絕大部分的高考考生往往把希望寄托在第一志愿上，一旦被調(diào)劑到自己不喜歡或者不了解的領(lǐng)域，特別是冷門專業(yè)，心理便承受上了一定的挫折感。教育學(xué)在近幾年的發(fā)展中當(dāng)屬冷門，而教育學(xué)專業(yè)的絕大部分學(xué)生都是被調(diào)劑過(guò)來(lái)的，再加上缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)于教育學(xué)專業(yè)也始終持懷疑態(tài)度。學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)后，學(xué)校教育的重心又往往放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、計(jì)劃的制定以及對(duì)學(xué)生的鞭策上，卻忽視了在此之前應(yīng)首先對(duì)新生高考挫折感的排解，以至于有相當(dāng)多新生在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)仍在想著“這個(gè)專業(yè)到底怎么樣”、“要不要轉(zhuǎn)專業(yè)”的問(wèn)題，遲遲未能進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最后導(dǎo)致蒙語(yǔ)漢授大學(xué)生的厭學(xué)狀態(tài)，輕則在學(xué)習(xí)上盲目、被動(dòng)，重則不愛(ài)學(xué)習(xí)專業(yè)課，甚至根本不學(xué)習(xí)。
（二）學(xué)校、學(xué)院劃一型的培養(yǎng)模式，不適合教育學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)
首先，在我國(guó)，每一所含有教育學(xué)專業(yè)的高校，在教育學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置及人才培養(yǎng)上都大同小異，整齊劃一。學(xué)校沒(méi)有特色，專業(yè)沒(méi)有特色，導(dǎo)致教育學(xué)的畢業(yè)生們也沒(méi)有特色，你能做的事他也能做，你不能做的他也不能做。然而社會(huì)需要的是多種多樣的人才，但我國(guó)高校培養(yǎng)的教育學(xué)人才卻是一個(gè)模式，這樣的劃一性教育難免使同學(xué)們感到厭倦。其次，從學(xué)院管理制度方面來(lái)說(shuō)，對(duì)于那些逃課缺勤同學(xué)的督查和管理力度不夠，加上任課老師也不聞不問(wèn)，使得部分同學(xué)有縫可鉆，助長(zhǎng)了同學(xué)們逃課的僥幸心理。由于放松管理，缺少自我管理的大學(xué)生越來(lái)越放松自己，日久天長(zhǎng)越來(lái)越對(duì)學(xué)習(xí)不感興起，逐漸厭學(xué)?？傊瑢W(xué)校、學(xué)院的培養(yǎng)模式過(guò)于死板守舊，幾十年來(lái)都是用同一種模式，缺乏新穎，作為民族地區(qū)的師范類院校沒(méi)能具有自己的民族和地區(qū)特色，很難照顧到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和文化背景，使得部分蒙語(yǔ)漢授生對(duì)于學(xué)習(xí)探究缺乏激情。
（三）教育學(xué)專業(yè)本身的局限，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
首先，處于社會(huì)邊緣位置的教育學(xué)科地位不高，教育學(xué)專業(yè)甚至沒(méi)有一個(gè)名副其實(shí)的稱謂，并不時(shí)地遭受著社會(huì)各界鄙視與懷疑的目光。使得教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生也備受排擠，對(duì)教育學(xué)專業(yè)有厭學(xué)情緒，也是無(wú)可厚非的。其次，教育學(xué)課程的內(nèi)容不易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程和教學(xué)內(nèi)容比較枯燥、條條框框，傾向于接觸新鮮事物的同學(xué)們自然對(duì)這種枯燥的課程和教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣。再次，在課程設(shè)置上，教育學(xué)專業(yè)過(guò)度重視理論課而忽視技能課和實(shí)踐課，使教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在教學(xué)中很容易脫離實(shí)際。這樣的結(jié)果一定程度上為同學(xué)們對(duì)理論知識(shí)的懷疑、厭倦提供了合理的解釋。再次，教育學(xué)專業(yè)在辦學(xué)上不能夠很好地適應(yīng)社會(huì)需要，沒(méi)有很好地解決教育學(xué)專業(yè)發(fā)展與社會(huì)需要之間的矛盾。教育學(xué)專業(yè)招生人數(shù)的急劇增加，使教育學(xué)專業(yè)更加難以維持。教育學(xué)自身的危機(jī)尚存，同學(xué)們對(duì)其的不滿和厭倦自然不可避免。
（四）部分教師人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)的缺乏，很難提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師素質(zhì)的高低直接影響到課堂的學(xué)習(xí)氣氛，影響到學(xué)生對(duì)該課程的重視程度。擁有廣博而精深的知識(shí)素養(yǎng)且有較強(qiáng)教學(xué)能力的教師往往倍受同學(xué)們的歡迎，而一味照本宣科的教師是同學(xué)們難以接受的。在針對(duì)身邊出現(xiàn)的“專業(yè)選逃課”現(xiàn)象的訪談中了解到，同學(xué)們有這樣一種觀點(diǎn)“枯燥無(wú)味的專業(yè)理論課本來(lái)就很難使人產(chǎn)生興趣，有些老師卻只是照本宣科，那與其去聽(tīng)倒不如自己看書(shū)呢！”足見(jiàn)同學(xué)們對(duì)于照本宣科這種教學(xué)方式的麻木與厭惡，教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的敷衍態(tài)度很容易引起學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上的敷衍行為。鑒于教師的素質(zhì)、授課的態(tài)度與學(xué)生們學(xué)習(xí)的氛圍、興趣的培養(yǎng)息息相關(guān)，故教師素質(zhì)如不加以全面提升，將會(huì)引起教與學(xué)的矛盾，嚴(yán)重影響到學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的信心。教師的教學(xué)水平和授課方法極大地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。大學(xué)教育學(xué)專業(yè)教師教學(xué)多采用漢語(yǔ)講授，部分語(yǔ)言又過(guò)于學(xué)術(shù)化，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于許多蒙語(yǔ)漢授生來(lái)講不但乏味更是難于理解，因而失去了對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，甚至還會(huì)排斥教師，對(duì)教師產(chǎn)生反感。教師在課堂上顧慮蒙語(yǔ)漢授生的基礎(chǔ)差、理解的慢，因而很少叫蒙生起來(lái)回答問(wèn)題，對(duì)蒙生的態(tài)度只是能夠老老實(shí)實(shí)聽(tīng)課就好，不要求蒙生積極回答問(wèn)題，所以課堂上出現(xiàn)了回答問(wèn)題的總回答，不回答的永遠(yuǎn)都不會(huì)主動(dòng)回答問(wèn)題，而回答問(wèn)題的往往又都是漢生。同時(shí)任課教師的檢查和要求不嚴(yán)也容易導(dǎo)致蒙語(yǔ)漢授生懶散學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。蒙語(yǔ)漢授生本身自我約束能力較差加之教師的放任就更加助長(zhǎng)了學(xué)生懶散學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。
（五）學(xué)校、學(xué)院不能為學(xué)生們提供一個(gè)很好的科研平臺(tái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得不到充分發(fā)揮
對(duì)于教育學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)來(lái)看，走科研之路是該專業(yè)領(lǐng)域的一種傾向。因此筆者對(duì)于同學(xué)們是否有參與科研的愿望進(jìn)行了訪談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生們特別是高年級(jí)的同學(xué)們是有參加科研欲望的，也希望通過(guò)一番努力能夠有所作為。但是由于參與科研的道路不暢，同學(xué)們得不到良好的指導(dǎo)，而自己獨(dú)立研究的能力又非常有限，加之學(xué)校、學(xué)院不能為學(xué)生們提供一個(gè)很好的科研平臺(tái)，致使學(xué)生們參與科研的欲望得不到滿足。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)之余不能通過(guò)適當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)發(fā)掘自己的潛力，就很自然地進(jìn)入了無(wú)所事事的大軍中，形成了不良校園風(fēng)氣?？傊a(chǎn)生這一現(xiàn)象和問(wèn)題的根本原因是學(xué)校教育的管理制度、教師及專業(yè)本身出現(xiàn)了問(wèn)題，因此解決這一問(wèn)題也應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。
三、解決教育學(xué)專業(yè)蒙語(yǔ)漢授大學(xué)生厭學(xué)的學(xué)校教育改革思考
厭學(xué)情緒的產(chǎn)生嚴(yán)重影響著大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。由于造成學(xué)生厭學(xué)的原因是多方面的，必須對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行改革，才能解決這個(gè)問(wèn)題，根據(jù)厭學(xué)問(wèn)題和原因做如下對(duì)策性思考。
（一）明確學(xué)校、學(xué)院的辦學(xué)宗旨，為學(xué)生打造專業(yè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)
作為高校要做的事情非常多，但歸根結(jié)底是教書(shū)育人，一切工作都為這一宗旨服務(wù)。第一，學(xué)校、學(xué)院要重視教育學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。學(xué)校要根據(jù)自身的條件，走有自己特色的教育發(fā)展之路，擺脫劃一型的人才培養(yǎng)模式。作為師范院校，教育學(xué)專業(yè)在其中的作用是不容忽視的。打造專屬于自己的教育學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)特色，減少教育學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)阻力是同學(xué)們一直期待的。第二，學(xué)校、學(xué)院在新生入學(xué)時(shí)要加大對(duì)部分學(xué)生高考挫敗感的疏導(dǎo)力度，降低并逐漸消除高考給同學(xué)們帶來(lái)的不良心理影響，使學(xué)生更快地投入到大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)中。針對(duì)學(xué)生們對(duì)于即將涉獵的專業(yè)不甚了解的狀況，要指導(dǎo)學(xué)生們明確所學(xué)專業(yè)的背景及前景，讓學(xué)生在對(duì)本專業(yè)有一定了解的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)，不至于使同學(xué)們?cè)趹岩珊湍：忻つ繉W(xué)習(xí)，最終造成更加迷茫而難以自拔。第三，學(xué)校、學(xué)院創(chuàng)造條件讓學(xué)生適當(dāng)參與科研活動(dòng)。學(xué)校有必要拓寬科研渠道，打通學(xué)生們參與科研的道路。學(xué)校要努力為同學(xué)們提供很好的科研平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與科研，挖掘同學(xué)們的內(nèi)在潛力，提升同學(xué)們的研究能力，以免同學(xué)們?cè)谌蘸罄^續(xù)深造的過(guò)程中因?yàn)槿鄙倏蒲绣憻挾鴨适W(xué)習(xí)的欲望。
（二）提升教育學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍的因材施教的能力，讓每個(gè)學(xué)生都參與專業(yè)學(xué)習(xí)
蒙語(yǔ)漢授生的厭學(xué)，通過(guò)以上分析，其中與教師的，特別是任課教師的教育教學(xué)能力密切相關(guān)。蒙語(yǔ)漢授生與漢生不同，他們通常在課堂上學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性嚴(yán)重不足，而且教師又因?yàn)槊烧Z(yǔ)漢授生的基礎(chǔ)差、語(yǔ)言溝通困難，不想難為他們，怕他們站起來(lái)答出丑，而忽視這部分群體在課堂上的存在。教師在課堂上不應(yīng)該面面俱到，應(yīng)采取因材施教的策略。第一，教師應(yīng)該給予蒙語(yǔ)漢授生適當(dāng)?shù)幕卮饐?wèn)題的機(jī)會(huì)，如果他們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)缺乏主動(dòng)性，教師可以采用點(diǎn)名回答的方式。點(diǎn)名回答問(wèn)題不一定是一件壞事，因?yàn)橛行┩瑢W(xué)不回答問(wèn)題并不是因?yàn)椴粫?huì)，而是認(rèn)為自己不應(yīng)該在大家面前急于表現(xiàn)。此外，點(diǎn)名回答問(wèn)題還可以使每個(gè)同學(xué)都參與到課堂問(wèn)題的討論當(dāng)中來(lái)，而不是感覺(jué)課上討論的問(wèn)題與自己無(wú)關(guān)。第二，如果蒙語(yǔ)漢授生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)困難，教師不能急于讓他們坐下，而是要給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)誘導(dǎo)，教會(huì)同學(xué)答題的方法和思路，讓他們通過(guò)自己的思考得到答案，而不是一再地依賴于老師和其他同學(xué)。第三，教師可以向蒙語(yǔ)漢授生提一些難度適當(dāng)?shù)?，符合他們最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題。即蒙語(yǔ)漢授生通過(guò)一定的思考和分析，可以解決的問(wèn)題，從而可以樹(shù)立他們回答問(wèn)題的自信心和勇氣。為此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)前的專業(yè)需求，在重視學(xué)歷的同時(shí)，更加重視教師的教育教學(xué)能力。要對(duì)教師們進(jìn)行經(jīng)常的師資培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師們外出學(xué)習(xí)和自我提高，提高教師的知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)能力。
（三）對(duì)教育學(xué)專業(yè)進(jìn)行必要的改革，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)情感
拯救教育學(xué)的命運(yùn)，無(wú)疑要以重塑教育學(xué)學(xué)科形象為前提。教育學(xué)專業(yè)必須加強(qiáng)自身的學(xué)科建設(shè)。同時(shí)，加強(qiáng)與其他學(xué)科領(lǐng)域的溝通、交流，在自身發(fā)展的同時(shí)提升自己的學(xué)科地位。第一，加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。教育學(xué)專業(yè)理論課程與科研實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題比較突出，因此必須在課程體系中切實(shí)加強(qiáng)科研實(shí)踐環(huán)節(jié)，做到理論課程與科研實(shí)踐的結(jié)合。教育理論與實(shí)踐的關(guān)系直接關(guān)系到教育學(xué)在人們心目中的地位，從某種程度上說(shuō)，教育學(xué)之所以遭受歧視，主要是教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐乏力。其實(shí)，教育學(xué)有很深厚的實(shí)踐淵源，比任何學(xué)科更能指向并服務(wù)于實(shí)踐。教育學(xué)欲走出困境，則需要聚焦教育實(shí)踐、關(guān)注教育實(shí)踐、參與教育實(shí)踐。進(jìn)一步加強(qiáng)教育理論與教育實(shí)踐的溝通，做到理論結(jié)合實(shí)踐。第二，協(xié)調(diào)社會(huì)需要和專業(yè)發(fā)展的關(guān)系。依據(jù)社會(huì)需要確立培養(yǎng)目標(biāo)，是高校專業(yè)設(shè)置必須遵循的基本規(guī)律。對(duì)于教育學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō)，其改革須從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，依據(jù)社會(huì)發(fā)展需要確立培養(yǎng)目標(biāo)與招生規(guī)模。做到專業(yè)辦學(xué)與社會(huì)需求相一致，不至于因教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的周期性過(guò)剩而陷于“發(fā)展－調(diào)整”的循環(huán)中不能自拔。第三，處理好課程內(nèi)容的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教育學(xué)專業(yè)必須對(duì)課程內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教育學(xué)作為教育領(lǐng)域中的一員，其教授內(nèi)容應(yīng)該是先進(jìn)、靈活的，故教育學(xué)的教材需要定期更新，從而不斷地為學(xué)生們提供最新的教育理念和教育動(dòng)態(tài)。教育學(xué)的教學(xué)視野不能僅僅局限于本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的前沿問(wèn)題，交叉性、邊緣性及跨學(xué)科綜合領(lǐng)域研究的最新動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)也應(yīng)是教育學(xué)學(xué)習(xí)和研究的背景材料，所以教育學(xué)專業(yè)有必要增加一定的跨學(xué)科課程。
（四）拓展校園文化活動(dòng)，形成學(xué)生良好的專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度
師生間有效的課堂互動(dòng)能夠使課堂的氣氛更為的融洽，使課堂質(zhì)量極大地提升。然而，在調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)，在多數(shù)的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂上，教師與學(xué)生缺乏良好的互動(dòng)討論，這一問(wèn)題甚至成為了影響課堂效率的最主要的因素。多數(shù)的教師基本是按時(shí)到課堂上課，下課即離開(kāi)教室，而在課堂上，有的老師只是將教案講授一遍，沒(méi)有在意調(diào)節(jié)課堂氣氛，對(duì)學(xué)生的接受情況也沒(méi)要多加考慮，導(dǎo)致課堂完全成為了教師的“一言堂”。學(xué)生是否認(rèn)真地聽(tīng)課，注意力是否集中等等這些情況，教師都很少主動(dòng)去掌握，而只是自顧自地在講臺(tái)上講授，由此就相當(dāng)于默許了學(xué)生在課堂上隨心所欲的做自己的事，而使得教師的講課內(nèi)容被不同程度的忽略，最終不僅導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的下降，還使有限的教學(xué)資源被浪費(fèi)掉。
二、加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)策思考
（一）以生為本，制定科學(xué)的教學(xué)規(guī)劃。教育部門和高校應(yīng)從戰(zhàn)略高度和全局角度對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育加以重視，從提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)為最終出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，科學(xué)地制定漢語(yǔ)言文學(xué)教育規(guī)劃。在傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)劃中，教師對(duì)于教學(xué)方案和課堂教學(xué)過(guò)程管理過(guò)于的重視，而對(duì)于學(xué)生聽(tīng)課的主觀學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)興趣，以及課堂上的心理活動(dòng)等等卻往往忽視，而最終無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此，要在制定新的教學(xué)規(guī)劃時(shí)，要充分把握學(xué)生的思想和行為活動(dòng)特點(diǎn)，劃定合適的范圍。從而在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上，制定出科學(xué)的課堂教學(xué)體系和學(xué)生學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制。此外，在制定教學(xué)規(guī)劃時(shí)，還要特別注意發(fā)掘?qū)W生在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂中的興趣點(diǎn)，并思考如何在課堂教學(xué)規(guī)劃中使這些興趣點(diǎn)成為引導(dǎo)教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)的有效支撐，從而不僅可以使課堂氛圍更加地融洽，還可以將新課標(biāo)的要求更好地落實(shí)在漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
（二）運(yùn)用多媒體積極開(kāi)展師生課堂互動(dòng)討論。計(jì)算機(jī)多媒體已經(jīng)在各專業(yè)課堂中發(fā)揮出了重要的作用，有效地提高了課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到多媒體在教學(xué)中的重要性，積極運(yùn)用多媒體開(kāi)展師生課堂互動(dòng)討論。具體來(lái)講，一方面，教師可以根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體的圖文、影音視頻方面的優(yōu)勢(shì)，制作新穎有趣的多媒體課件，在課堂上配合板書(shū)進(jìn)行授課，這樣就能更加容易地為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的意境，使學(xué)生接受度有效提高。另一方面，可以專門開(kāi)設(shè)多媒體課堂討論課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，對(duì)不同分組分別安排不同的文學(xué)作品，讓學(xué)生自主制作主題多媒體課件，進(jìn)而在互動(dòng)討論課堂上交流各自的體會(huì)和觀點(diǎn)，不僅可以加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的理解，還可以顯著地提高學(xué)生對(duì)于多媒體的應(yīng)用能力。
論文摘要:教育制度改革熱潮在我國(guó)掀起之后,引起了教育觀念及教育模式的改變,我國(guó)各大院校的語(yǔ)文教育工作也越來(lái)越被重視,語(yǔ)文教學(xué)在隨后幾年發(fā)生了較大的變化,但是在語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接上,還存在一定差距。應(yīng)該看到,漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育實(shí)現(xiàn)對(duì)接不僅是提高語(yǔ)文教育水平的發(fā)展需求,也是適應(yīng)新時(shí)期,新文化的發(fā)展需求。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)該說(shuō),它本身就屬于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分,但是,我國(guó)的教育制度,應(yīng)試教育模式下的語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有重點(diǎn)把握對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),反而更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)。加上我國(guó)語(yǔ)文教育的師資水平整體來(lái)說(shuō)還沒(méi)有滿足新時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教育要求,因此,語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)更多方面的共通和交流,應(yīng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接性教育,這樣才能夠重建我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量,也才能更好地弘揚(yáng)我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)精髓?，F(xiàn)代語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育其實(shí)不會(huì)存在什么不良的沖突,語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接需要綜合考慮多個(gè)方面,比如在語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用上,教學(xué)方式或者計(jì)算機(jī)信息技術(shù)等的運(yùn)用上,都要進(jìn)行對(duì)接性思考,這樣才能夠把漢語(yǔ)言文學(xué)的一些信息反饋到語(yǔ)文課堂教育中去。另外,我們應(yīng)該抱著開(kāi)放的心態(tài)來(lái)看待漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育的對(duì)接,特別是現(xiàn)在教學(xué)理念越來(lái)越寬容,開(kāi)放的情況下,我們更應(yīng)該以樂(lè)觀,積極的心態(tài)來(lái)正確理解語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接問(wèn)題。
第一,關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育的對(duì)接,在實(shí)踐能力方面的思考。
不管是語(yǔ)文教育還是漢語(yǔ)言文學(xué)教育,其根本目的都是為提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,二者都能夠?qū)W(xué)生的精神面貌或者認(rèn)識(shí)觀念等產(chǎn)生一定的影響,都能夠豐富人的見(jiàn)識(shí),并重塑自我。漢語(yǔ)言文學(xué)和語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)很好的對(duì)接,要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式,首先要實(shí)現(xiàn)二者在實(shí)踐能力方面的對(duì)接。漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育應(yīng)該尋找他們的共通點(diǎn),雖然語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)在本質(zhì)上有區(qū)別,但是語(yǔ)言教育從根本上來(lái)說(shuō)是包含漢語(yǔ)言文學(xué)教育這個(gè)模塊的,因此,二者在教學(xué)內(nèi)容或者一些理論指導(dǎo)上其實(shí)是有相通之處的,在實(shí)踐方面,應(yīng)該抓住這些共通的東西,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育的最終目的還是要為社會(huì)提供有用的人才,要積極地探索提高實(shí)踐能力的方法,挖掘?qū)W生的實(shí)踐能力。另外,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中,詩(shī)詞歌賦的品讀和學(xué)習(xí)也是要重視的,漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探索和運(yùn)用方面。而在語(yǔ)文教育中,也要把握漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展方向,對(duì)學(xué)生的寫作能力,以及創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦的能力進(jìn)行培養(yǎng)。比如開(kāi)設(shè)一些實(shí)踐性課程就能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中,實(shí)踐課程相對(duì)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)是比較少的,因此,應(yīng)該加大漢語(yǔ)言文學(xué)教育實(shí)踐課堂的創(chuàng)設(shè)和開(kāi)展。漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐課堂的開(kāi)展形式可以參考語(yǔ)文教育的實(shí)踐課程,比如通過(guò)開(kāi)展一些漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐講座,或者讓學(xué)生做一些相關(guān)知識(shí)的社會(huì)調(diào)查等,參考語(yǔ)文教育的一些有效的實(shí)踐方法,更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接。另外,語(yǔ)言教育和漢語(yǔ)言文學(xué)注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)要有一個(gè)共同的目標(biāo),二者要明確教育的目的是一致的,這樣,語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育在實(shí)踐能力培養(yǎng)方面才能滿足對(duì)接要求。
