序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的高校思想政治理論探討樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

高校思想政治理論篇1

互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)高校思政理論課教育提出新挑戰(zhàn)，海量的信息輸出與篩選，對(duì)思政理論課教師提出更高要求。在此背景下，推動(dòng)高校思政理論課教學(xué)的可視化，更加契合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特征與需求，同時(shí)也標(biāo)志著理論課教學(xué)的全面改革創(chuàng)新。高校在開(kāi)展思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程中，必須要適應(yīng)視覺(jué)媒體的發(fā)展形勢(shì)，不斷深入探究可視化教學(xué)路徑，提高思政理論課教學(xué)效果。

一、高校思想政治理論課可視化教學(xué)內(nèi)涵與要求

（一）內(nèi)涵

高校思政課可視化教學(xué)，是教師和學(xué)生利用可視化工具展開(kāi)知識(shí)教學(xué)和學(xué)習(xí)，達(dá)到最佳效果的一種方法，以充分凸現(xiàn)課堂教學(xué)中教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性，與現(xiàn)代教育理念高度契合。其最突出的特點(diǎn)是多邊性，即在教學(xué)中，不再局限于教師單向知識(shí)教授，而是要求學(xué)生、師生多邊互動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

（二）要求

在高校思想政治課可視化實(shí)踐教學(xué)中，教師必須做到，其一，把握可視化教學(xué)規(guī)律。開(kāi)展思政課教學(xué)工作，需立足于理論知識(shí)體系，了解當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，厘清思政課理論知識(shí)的內(nèi)在邏輯，保證學(xué)生學(xué)習(xí)理解和吸收。其二，提高可視化教學(xué)的互動(dòng)性。在生生互動(dòng)中，要考慮尊重和理解，使學(xué)生切實(shí)感受到親和力和感染力。其三，堅(jiān)持可視化教學(xué)的輔助性，即保留傳統(tǒng)教學(xué)形式，利用可視化來(lái)教學(xué)提高效果。在可視化教學(xué)的輔助下，將難以講解的理論知識(shí)傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的理解與思考，以提升思政課教學(xué)效果。

二、高校思想政治理論課可視化教學(xué)的意義

（一）有助于發(fā)揮學(xué)生主體作用

高校面向大學(xué)生開(kāi)展思想政治理論課教學(xué)，其根本目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生健康全面發(fā)展。通過(guò)將可視化教學(xué)運(yùn)用于講政治理論課實(shí)施過(guò)程中，能夠?qū)⑺枷胝卫碚撝R(shí)的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為聲情并茂的圖像語(yǔ)言，不僅降低了理論知識(shí)的理解難度，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了各知識(shí)點(diǎn)的相互串聯(lián)，能夠?qū)⑺枷胝卫碚撝R(shí)更加直觀和具體地展現(xiàn)給大學(xué)生。這樣既能夠提高思想政治理論知識(shí)的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入的知識(shí)探索，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究意識(shí)。并且學(xué)生還可以結(jié)合自身現(xiàn)有的知識(shí)體系，結(jié)合教師講解的新內(nèi)容，自主運(yùn)用可視化教學(xué)工具進(jìn)行知識(shí)圖形的繪制，形成各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，繼而構(gòu)建更加完善的思想政治理論知識(shí)體系，增強(qiáng)知識(shí)的掌握度。除此之外，學(xué)生還可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)訴求以及知識(shí)探究結(jié)果，自主進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制，增強(qiáng)可視化教學(xué)的應(yīng)用效果。

（二）有助于整合思政教學(xué)內(nèi)容

思政理論課各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容之間存在相互關(guān)聯(lián)，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，側(cè)面反映了理論課的具體教學(xué)目標(biāo)。這要求高校思政理論課教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要注重教育內(nèi)容的完整性與系統(tǒng)性，避免切斷各部分內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，通過(guò)相互協(xié)同發(fā)揮作用，更好地促進(jìn)學(xué)生接受。然而通過(guò)高校思想政治理論課的可視化教學(xué)［１］，能夠有效實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容的有機(jī)銜接與整合，構(gòu)建完整且具有系統(tǒng)性的知識(shí)框架，將零散的知識(shí)以整體形式為學(xué)生呈現(xiàn)?？梢暬乃颊碚撝R(shí)呈現(xiàn)，能夠使學(xué)生清晰和明確各知識(shí)之間的邏輯關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系。思想政治理論課的可視化教學(xué)，并非將理論知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單串聯(lián)，而是根據(jù)不同知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的整合與聯(lián)結(jié)，并將重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容突出。完整的思政教學(xué)內(nèi)容對(duì)提高學(xué)生知識(shí)吸收度以及教學(xué)效果具有重要作用。

（三）創(chuàng)新了思政教育方法

教學(xué)方法指的是高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，教師為實(shí)現(xiàn)總體教育目標(biāo)在具體教學(xué)過(guò)程中所采用的教學(xué)手段和方式總稱(chēng)［２］。高校思想政治理論課中涵蓋大量理論知識(shí)，與其他課程相比，具有更強(qiáng)的理論性，所以在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的選用至關(guān)重要。這在很大程度上決定了理論課教學(xué)的趣味性與有效性，以及能否實(shí)現(xiàn)理論課教學(xué)的總體目標(biāo)。在高校思想政治理論課可視化教學(xué)應(yīng)用的過(guò)程中［２］，教師可以運(yùn)用多種視覺(jué)表征手段，如概念圖、思維圖、視頻、動(dòng)畫(huà)等，將不同類(lèi)型的思政理論知識(shí)，以差異的可視化工具進(jìn)行呈現(xiàn)，促使高校思政理論課的教學(xué)手段更加豐富。并且在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師可以通過(guò)課堂討論、媒體互動(dòng)、在線(xiàn)交流等多種形式與學(xué)生溝通，不僅實(shí)現(xiàn)了師生之間的雙向交流與互動(dòng)，同時(shí)有助于實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的協(xié)同發(fā)展。

三、高校思想政治理論課可視化教學(xué)應(yīng)用策略

（一）樹(shù)立可視化教學(xué)理念

高校思想政治理論課可視化教學(xué)的改革與創(chuàng)新，不僅改變了傳統(tǒng)高校思想政治理論課十分單一和枯燥的理論知識(shí)講解教學(xué)方法，同時(shí)將視覺(jué)與語(yǔ)言表達(dá)充分結(jié)合，使傳遞的內(nèi)容更加豐富，最主要的是轉(zhuǎn)變了思想政治理論課傳統(tǒng)的教學(xué)思維范式［３］。高校思想政治理論課的可視化教學(xué)不僅有助于增強(qiáng)理論知識(shí)的滲透，同時(shí)能夠更好地發(fā)揮大學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。長(zhǎng)期以來(lái)，高校開(kāi)展思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程中，采用的教學(xué)模式均為教師單一理論輸出，學(xué)生則進(jìn)行知識(shí)的記憶，學(xué)生在課堂中占據(jù)著客體地位，不利于培育高校大學(xué)生的創(chuàng)新思維與自主學(xué)習(xí)能力。新時(shí)代背景下，高校思想政治教學(xué)的深化改革，要求在理論課教學(xué)模式構(gòu)建的過(guò)程中，注重激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情和積極性，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維是教學(xué)的著力點(diǎn)。教學(xué)不只是教師將知識(shí)傳授給學(xué)生，還需要學(xué)生在此過(guò)程中的主動(dòng)探究、親身體驗(yàn)與感悟。因此，基于可視化教學(xué)背景下的高校思想政治理論課教學(xué)理念創(chuàng)新與教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中［３］，要注重打造多維互動(dòng)空間，從教師單向輸出轉(zhuǎn)化為師生多項(xiàng)互動(dòng)，構(gòu)建動(dòng)態(tài)化的思政理論課堂，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂探究過(guò)程中發(fā)揮自身主體作用，使理論知識(shí)在探究中內(nèi)化?？梢暬虒W(xué)要求將內(nèi)容與形式相結(jié)合，利用視覺(jué)信息為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)，完成整個(gè)知識(shí)體系的建構(gòu)。所以高校思想政治理論課可視化教學(xué)規(guī)劃的過(guò)程中，思政課教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，并運(yùn)用多樣化教學(xué)方法，充分尊重學(xué)生課堂主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)完成知識(shí)的認(rèn)知和理解［２］，提高其理論課堂的參與度。另外還有有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)手段，同樣可以應(yīng)用在可視化教學(xué)中，將其作為輔助教學(xué)手段，鞏固教學(xué)效果。

（二）運(yùn)用可視化教學(xué)方法

伴隨現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，高校思想政治理論課可視化教學(xué)的過(guò)程中同樣可以運(yùn)用其作為技術(shù)支持［１］。例如，教師可以通過(guò)圖示的方法，將一些理論知識(shí)的概念和原理呈現(xiàn)出來(lái)，還可以運(yùn)用視頻、音頻以及圖片等影像資料，將理解難度較高的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活化、清晰化、具體化的表達(dá)形式，切實(shí)增強(qiáng)思政理論課教學(xué)的趣味性與吸引力。視頻、音頻及動(dòng)畫(huà)等影像資料，能夠增強(qiáng)學(xué)生的參與感，在教學(xué)中具有重要價(jià)值。在可視化教學(xué)設(shè)計(jì)與運(yùn)用的過(guò)程中，同樣可以充分發(fā)揮視頻動(dòng)畫(huà)等影像資料的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在避免可視化教學(xué)形式主義的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)視覺(jué)符號(hào)，將其融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。例如，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，教師可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖的形式，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)侵略與反抗、新民主主義革命以及近現(xiàn)代的探索通過(guò)思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)，清晰直觀的思維導(dǎo)圖，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)探究欲望，同時(shí)能夠使其主動(dòng)探究思維導(dǎo)圖的各個(gè)分支內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用［４］。在選擇視覺(jué)符號(hào)的過(guò)程中，要注重符號(hào)的可理解性、清晰性以及可視性，讓學(xué)生在參與理論知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠更加準(zhǔn)確地理解內(nèi)在含義，增強(qiáng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)注意力，促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)合實(shí)際。

（三）提高可視化教學(xué)能力

高校思政理論課教師在能力轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，要順應(yīng)社會(huì)變遷，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代視覺(jué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。基于可視化教學(xué)的具體要求，需思政理論課教師熟練運(yùn)用可視化技術(shù)，對(duì)思政理論課教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)與整合，并對(duì)教學(xué)信息進(jìn)行深層次加工和處理。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展，多媒體設(shè)備在高校教育中逐漸普及，對(duì)教師的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)方式使用提出更高要求，只有不斷增強(qiáng)相關(guān)技術(shù)的運(yùn)用能力，才能更好地開(kāi)展可視化教學(xué)，使思政理論課教學(xué)符合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求。與此同時(shí)，在可視化教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，思政課教師應(yīng)注意避免視覺(jué)符號(hào)的隨意使用，否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知膚淺、學(xué)習(xí)態(tài)度浮躁，形成負(fù)面效應(yīng)。作為高校思政理論課教師，還應(yīng)該不斷豐富和完善自身的知識(shí)體系，能夠靈活地駕馭思政課堂，在具備扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，形成良好的審美修養(yǎng)與藝術(shù)情趣。當(dāng)今時(shí)代背景下，高校思政理論課教師的視覺(jué)素養(yǎng)，同樣會(huì)在可視化教學(xué)中對(duì)學(xué)生形成影響。所以，高校思政理論課教師應(yīng)在加強(qiáng)本學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，促進(jìn)多學(xué)科知識(shí)的交叉融合，循序漸進(jìn)地提高自身的視覺(jué)素養(yǎng)水平，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與精神的融合，更好地實(shí)現(xiàn)思政理論課可視化教學(xué)目標(biāo)。教育主管部門(mén)與高校同樣應(yīng)對(duì)思政理論課教師的可視化教學(xué)能力予以高度重視，通過(guò)定期組織培訓(xùn)的方法，切實(shí)提高其政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)與綜合能力，構(gòu)建一支高質(zhì)量、高素質(zhì)的理論課師資隊(duì)伍，促進(jìn)可視化教學(xué)取得更加理想的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

在高校思政理論課教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為進(jìn)一步提高教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性與有效性，必須要推動(dòng)理論課教學(xué)改革與創(chuàng)新?？梢暬虒W(xué)作為新型教學(xué)模式，在思政理論課教學(xué)的運(yùn)用中具有極高的價(jià)值，教師可以通過(guò)樹(shù)立可視化教學(xué)理念、運(yùn)用可視化教學(xué)方法、提高可視化教學(xué)能力等策略，充分發(fā)揮可視化工具的諸多優(yōu)勢(shì)，滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思政理論課教學(xué)的需求，切實(shí)提高思政理論課教學(xué)的有效性。

作者:陳晨 單位:陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

高校思想政治理論篇2

引言

2014年，中共審議通過(guò)《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，將兩種媒體的相互融合上升為國(guó)家信息化改革的戰(zhàn)略層面。隨著《意見(jiàn)》的提出與實(shí)施，2015年，“媒體融合發(fā)展論壇”進(jìn)一步就“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體”的融合問(wèn)題進(jìn)行深入的交流。《光明日?qǐng)?bào)》提出，建議將“全媒體”改為“融媒體”，這標(biāo)志著融媒體理念的初步形成。融媒體不斷發(fā)展給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)極大影響，不良的思想道德理念和法治觀念會(huì)直接影響社會(huì)的和諧與進(jìn)步。所以，高校作為優(yōu)質(zhì)人才的培訓(xùn)基地，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，在構(gòu)建高質(zhì)量思政教育平臺(tái)的同時(shí)注重與融媒體理念和時(shí)代發(fā)展?fàn)顩r相結(jié)合，為高校思政教育工作創(chuàng)新發(fā)展提供有力支持。

一、“融媒體”的具體概述

關(guān)于融媒體的概念，不同的研究學(xué)者對(duì)其有不同的定義，周坤鵬認(rèn)為融媒體是一種新型媒體，是在互聯(lián)網(wǎng)思維上傳統(tǒng)媒體與新興媒體相互融合的產(chǎn)物，它既不是新媒體，也不是一成不變的傳統(tǒng)媒體，而是將兩者優(yōu)勢(shì)互相整合形成的一種新型媒體理念。融媒體利用多種形式的手段和方法，實(shí)現(xiàn)資源通融、內(nèi)容兼容、傳播互融和利益共融，具有全媒體和全覆蓋的優(yōu)勢(shì)。利用融媒體，能夠?qū)⑽淖?、圖片和視頻多種介質(zhì)整合，以最佳形式呈現(xiàn)在受眾面前。與其他媒體相比融媒體具有很多獨(dú)有的特征，總結(jié)概括為以下幾點(diǎn)。

(一)融媒體具有全媒介特征

融媒體實(shí)現(xiàn)的前提是全媒介，“全”不僅指不同的媒體形態(tài)，也包含傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容和新興媒體的優(yōu)勢(shì)，融媒體能夠?qū)⒛壳熬哂袃?yōu)勢(shì)的媒介形態(tài)應(yīng)用于信息傳遞時(shí)間、條件和內(nèi)容上，實(shí)現(xiàn)媒介形態(tài)的全方位傳遞。

(二)融媒體具有一體化特征

無(wú)論是傳統(tǒng)的紙類(lèi)媒體還是新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，在傳播信息的過(guò)程時(shí)往往以一種獨(dú)立的形態(tài)而存在。其中報(bào)紙等紙類(lèi)媒體，作為傳統(tǒng)媒體的代表，因其低廉的價(jià)格和專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)等優(yōu)勢(shì)，一直受到大眾的廣泛喜愛(ài)。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，以微博、微信、知乎、豆瓣等社交平臺(tái)為代表的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)兒以豐富、快速和便捷的信息資源吸引了大眾的注意力。這兩種媒體之間存在很大區(qū)別，在受眾方面，呈兩極分化的趨勢(shì)發(fā)展。具體表現(xiàn)為，傳統(tǒng)媒體很難吸引當(dāng)下許多年輕人的注意力，而以網(wǎng)絡(luò)形式存在的新興媒體，雖然以快速便捷的形式傳遞信息，但因網(wǎng)絡(luò)上的信息內(nèi)容良莠不齊，多種多樣的價(jià)值觀念影響人們正確價(jià)值觀的形成，未來(lái)的發(fā)展面臨諸多阻礙。而融媒體是傳統(tǒng)媒體和新興媒體在競(jìng)爭(zhēng)和不斷發(fā)展中形成的成果，既融合了兩者的優(yōu)勢(shì)，也避免了兩者的劣勢(shì)。具體表現(xiàn)為融媒體不是一種單純的獨(dú)立媒體，它聯(lián)合了廣播、報(bào)刊以及智能手機(jī)等不同媒介，利用優(yōu)質(zhì)的傳播介質(zhì)進(jìn)行信息傳遞。這種過(guò)程實(shí)現(xiàn)了傳播一體化，優(yōu)化了目前的信息傳播問(wèn)題，增強(qiáng)了信息傳播效果。

(三)融媒體具有互補(bǔ)性特征

融媒體的互補(bǔ)性主要在于傳統(tǒng)媒體和新興媒體在優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)上的互補(bǔ)之處。新媒體利用信息化技術(shù)改變傳統(tǒng)的信息傳遞模式，這種新型傳播方式給人們的生活帶來(lái)很大的改變。尤其是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展構(gòu)建了互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界后，各種網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲并不能給人們帶來(lái)積極作用，反而容易使人脫離現(xiàn)實(shí)，增加犯罪概率，不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展;除此之外，網(wǎng)絡(luò)世界信息眾多，一些不具有正向影響的言論和思想在一定程度上影響著人們的價(jià)值觀;各種新媒體產(chǎn)品推廣充斥著人們的日常生活當(dāng)中，部分虛假產(chǎn)品廣告很容易吸引一些判斷能力較差的人，導(dǎo)致他們上當(dāng)受騙，影響受眾的心理健康和身體健康。此外，傳統(tǒng)媒體的受眾具有選擇性，如果人們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)媒體的興趣，可以不予選擇。且傳統(tǒng)媒體信息傳播速度較慢，以報(bào)紙報(bào)刊為主要媒介的傳播媒體具有制作復(fù)雜和不易保存等特點(diǎn)。但傳統(tǒng)媒體一般擁有較為專(zhuān)業(yè)的信息制作團(tuán)隊(duì)，為受眾提供的信息往往經(jīng)過(guò)篩選和優(yōu)化，才能進(jìn)入受眾視野。融媒體正是將新媒體和傳統(tǒng)媒體相互結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將傳統(tǒng)媒體中制作團(tuán)隊(duì)較為專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)與新媒體中快捷和豐富的信息資源優(yōu)勢(shì)互相整合，實(shí)現(xiàn)兩者的相融互補(bǔ)。

(四)融媒體具有強(qiáng)互動(dòng)性特征

融媒體的特點(diǎn)之一在于雙向互動(dòng)性的增強(qiáng)，與傳統(tǒng)媒體和新媒體相比較，這種優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得更加明顯。傳統(tǒng)媒體通常以單向傳遞信息為主，其表現(xiàn)在通過(guò)報(bào)紙和報(bào)刊等媒介，向受眾提供信息，這種形式缺乏受眾與傳統(tǒng)媒體之間的互動(dòng)性。雖然新媒體和受眾之間具有一定的互動(dòng)性，但這種互動(dòng)主要強(qiáng)調(diào)受眾體驗(yàn)而不是用戶(hù)體驗(yàn)。兩者之間有很大的區(qū)別，區(qū)別在于受眾體驗(yàn)是受眾被動(dòng)接受信息而進(jìn)行的被動(dòng)互動(dòng)，用戶(hù)體驗(yàn)是相關(guān)用戶(hù)主動(dòng)搜索獲取信息而進(jìn)行的主動(dòng)互動(dòng)。與以上兩種媒體不同，融媒體在注重用戶(hù)體驗(yàn)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)用戶(hù)與信息媒體的雙向互動(dòng)。融媒體理念可以建立中心平臺(tái)，在中心平臺(tái)發(fā)布信息時(shí)，用戶(hù)在接收信息的同時(shí)也可以完善信息，一來(lái)一往的交互方式可讓用戶(hù)有實(shí)際的參與感，促進(jìn)媒體的發(fā)展。

二、融媒體在高校思想政治教學(xué)工作中的優(yōu)勢(shì)分析

與傳統(tǒng)思想政治的教學(xué)模式有所不同，融媒體平臺(tái)具有及時(shí)性和廣泛性的特點(diǎn)，提高優(yōu)質(zhì)信息與知識(shí)的傳播效率，使得知識(shí)的傳播效果更加理想。綜合分析，融媒體在高校思想政治教學(xué)工作中的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在學(xué)生方面、思想政治教育工作方面以及融媒體的應(yīng)用方面上。

(一)學(xué)生方面

融媒體平臺(tái)起到激發(fā)學(xué)生的課堂參與性作用。在融媒體視域下的思想政治教育，思想政治教師與學(xué)生之間的互動(dòng)變得更加頻繁，使得學(xué)生有著更高的課堂參與程度。其次，搭建融媒體視域下思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以讓高校大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取更多教育知識(shí)，并通過(guò)平臺(tái)根據(jù)相關(guān)問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這種開(kāi)放的信息知識(shí)渠道，為學(xué)生提供便利的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和更多的知識(shí)信息資源。

(二)教育工作者方面

在融媒體環(huán)境下構(gòu)建思政教育平臺(tái)使得學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)接受教育不再受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，而思政教師融入思想道德觀念也不再局限于課堂教學(xué)活動(dòng)，利用思政教育平臺(tái)可以將知識(shí)以網(wǎng)絡(luò)形式傳遞給學(xué)生，為教師帶來(lái)更多的教學(xué)自主性。其次，融媒體視域下的思政教育平臺(tái)更加貼近學(xué)生的生活。漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯之中，許多學(xué)生已經(jīng)喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性，當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)因其多樣化的圖文和視頻內(nèi)容備受學(xué)生歡迎，各大高?？梢岳脤W(xué)生的興趣愛(ài)好，將思政教育理念知識(shí)以符號(hào)化的形式經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播媒介向?qū)W生傳達(dá)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解正確的思想道德觀念。

(三)融媒體應(yīng)用方面

融媒體具有互動(dòng)性特征，在融媒體視域下構(gòu)建思政教育平臺(tái)，使得學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上自由學(xué)習(xí)與討論。高校的思政教師也能夠利用平臺(tái)和學(xué)生平等的交流，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想動(dòng)態(tài)。各大高校可以根據(jù)平臺(tái)上學(xué)生對(duì)問(wèn)題的討論和互動(dòng)情況，及時(shí)分析當(dāng)前學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r和具體問(wèn)題，進(jìn)而探究出問(wèn)題的解決方式。其次，構(gòu)建思政教育平臺(tái)可以進(jìn)一步幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念。利用教育平臺(tái)可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)溝通問(wèn)題與學(xué)習(xí)的渠道，在這里思政教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)的“一對(duì)一、多對(duì)多”指導(dǎo)，可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想滲透，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

三、高校思想政治教學(xué)在融媒體應(yīng)用方面存在的問(wèn)題分析

融媒體是一種新型媒介，盡管各大高校利用融媒體對(duì)思想政治教育資源與平臺(tái)進(jìn)行全面整合，但許多高校的思政政治工作在具體應(yīng)用方面仍然存在許多不足之處，具體概括為以下幾點(diǎn)。

(一)許多高校沒(méi)有充分利用融媒體創(chuàng)建完善和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)平臺(tái)

許多校園內(nèi)部融媒體平臺(tái)構(gòu)建較晚，主要以微信公眾號(hào)形式為主，涉及的選題和內(nèi)容仍然需要優(yōu)化，許多高校也沒(méi)有重視其在思政教育中發(fā)揮的作用，對(duì)學(xué)生的影響非常有限。隨著微博、知乎等信息傳播平臺(tái)的不斷發(fā)展，許多高校大學(xué)生對(duì)媒體的使用習(xí)慣比較局限，缺乏對(duì)校園內(nèi)媒體的了解。完善的融媒體平臺(tái)應(yīng)用，一定程度上影響著思政教育傳播理念的效果。

(二)融媒體削弱了思政教師的地位

在融媒體時(shí)域下的傳播平臺(tái)中，教師和學(xué)生的地位是平等的，相應(yīng)的教學(xué)方式也變得豐富多樣。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不斷增強(qiáng)，教師的主體地位也隨之受到削弱，這可能會(huì)造成學(xué)生沒(méi)有形成正確的思想觀念基礎(chǔ)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上極易受到外界不良觀念的影響，如果學(xué)生缺乏明辨是非的能力，將會(huì)影響學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

(三)融媒體時(shí)域下平臺(tái)發(fā)布信息的質(zhì)量沒(méi)有得到監(jiān)管

融媒體平臺(tái)缺乏科學(xué)管理，當(dāng)前高校不同部門(mén)和各二級(jí)學(xué)院都利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)設(shè)各種微信與微博平臺(tái)。這種官方平臺(tái)的開(kāi)設(shè)，缺乏統(tǒng)一、科學(xué)的管理，發(fā)布的信息質(zhì)量和內(nèi)容良莠不齊，缺少高質(zhì)量高水平的高校融媒體時(shí)域下的思政教育平臺(tái)。

(四)高校融媒體資源整合能力較差

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上涉及的教育資源并不是統(tǒng)一、集中和完整的，需要教師將這些零散的信息資源搜索、收集并整理使教育資源更加全面。但目前許多教師缺乏對(duì)融媒體相關(guān)知識(shí)的了解，并不能發(fā)揮融媒體的優(yōu)勢(shì)，對(duì)教育資源進(jìn)行系統(tǒng)的整合。

(五)高校學(xué)生與融媒體思政平臺(tái)缺乏互動(dòng)

高校思政融媒體平臺(tái)上發(fā)布的信息較為死板，通常以傳統(tǒng)的理論知識(shí)為主，沒(méi)有貼近學(xué)生的日常生活，絕大多數(shù)學(xué)生更愿意活躍在微博與微信這些具有豐富多彩的信息與內(nèi)容的平臺(tái)上。缺乏吸引力的信息知識(shí)致使思政教育融媒體平臺(tái)成為一種網(wǎng)絡(luò)形式的“校園宣傳欄”，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更談不上有效互動(dòng)。

四、融媒體視域下優(yōu)化高校思想政治教育平臺(tái)構(gòu)建研究

(一)思政教育平臺(tái)與高校流行文化融合

興趣是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一，只有抓住大學(xué)生群體的興趣、愛(ài)好和性格特點(diǎn)開(kāi)展教育工作才能發(fā)揮融媒體視域下的思政教學(xué)實(shí)效，所以各大高校要注重平臺(tái)與流行文化的融合。首先，在思政教育的平臺(tái)之中，可以根據(jù)不同群體的特點(diǎn)，為其推送具有針對(duì)性的信息與知識(shí)。這是高校利用現(xiàn)代科技，發(fā)揮大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，為不同的受眾提供的個(gè)性化優(yōu)質(zhì)服務(wù)。其次，流行文化具有強(qiáng)吸引力的特點(diǎn)，許多學(xué)生對(duì)當(dāng)前的熱門(mén)流行文化富有興趣，在傳播和表達(dá)方式上也更加貼近學(xué)生的日常生活。各大高?？梢岳昧餍形幕@一特點(diǎn)，在融媒體視域下的思政教育平臺(tái)上以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)思政教育的知識(shí)和相關(guān)內(nèi)容?；蛘?，高校可以利用網(wǎng)絡(luò)游戲的模式，引導(dǎo)學(xué)生完成游戲中的特定任務(wù)，獲得經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)與游戲的過(guò)程有利于增加教育平臺(tái)對(duì)學(xué)生的吸引力。最后，當(dāng)下流行文化對(duì)學(xué)生的影響有利有弊，各大高校要利用思政教育平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)高校流行文化的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化和思想觀念具有明辨是非的能力，讓正向的流行文化發(fā)揮更加積極的作用。

(二)思政教育平臺(tái)與教育信息化相融合

所以高校的教育信息化建設(shè)要將思政教育信息化和思政教育平臺(tái)的建設(shè)放在主要位置。首先，各大高校要將思政教育平臺(tái)建設(shè)與高校教育信息化建設(shè)工作統(tǒng)一進(jìn)行，集中規(guī)劃。只有統(tǒng)一規(guī)劃，才能在信息渠道層面實(shí)現(xiàn)融媒體視域下思政教育平臺(tái)與其他平臺(tái)之間的信息互通，最大限度的發(fā)揮平臺(tái)的作用。其次，目前我國(guó)許多教育平臺(tái)都缺少一定的安全防護(hù)，校園內(nèi)部的信息缺少安全保障，這是需要得到各大高校重視的問(wèn)題之一，所以各大高校應(yīng)將各個(gè)系統(tǒng)的框架、硬件基礎(chǔ)和安全防護(hù)方面作為整體信息化建設(shè)的重點(diǎn)，保障網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)的安全。

(三)思政教育平臺(tái)與法制建設(shè)相融合

思政教育平臺(tái)的建設(shè)主要承擔(dān)著思政教育的任務(wù)，可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供重要基礎(chǔ)和有效支撐，具有一定的政治性。融媒體視域下思政教育平臺(tái)的立項(xiàng)、規(guī)劃、建設(shè)與運(yùn)行等環(huán)節(jié)都要以法律規(guī)范為保障，并在此基礎(chǔ)上推動(dòng)思政教育平臺(tái)的構(gòu)建工作。首先，高校要遵守法律，依法強(qiáng)化對(duì)思政教育平臺(tái)的治理。當(dāng)前信息泄露事件層出不窮，針對(duì)這類(lèi)問(wèn)題，各大高校要通過(guò)法制解決信息收集問(wèn)題，建立教育平臺(tái)的應(yīng)急機(jī)制，并啟動(dòng)調(diào)查機(jī)制，嚴(yán)格保護(hù)學(xué)生與教育工作者的個(gè)人信息安全。其次，高校方面要通過(guò)完善的法律法規(guī)對(duì)融媒體視域下的思政教育平臺(tái)進(jìn)行規(guī)范管理，避免其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)廣告以各種各樣的形式干擾思政教育平臺(tái)，避免各種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的侵蝕使得思政教育平臺(tái)失去原有的教育本質(zhì)。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代社會(huì)，應(yīng)用“融媒體”發(fā)展高校的思想政治教育是我國(guó)的創(chuàng)新探索之舉，但由于“融媒體”理念的提出較晚，我國(guó)針對(duì)“融媒體”的研究多數(shù)還停留在理論層面，缺少教學(xué)和具體應(yīng)用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致我國(guó)許多高校的思政教育平臺(tái)構(gòu)建方面容易出現(xiàn)各種問(wèn)題。因此高校思政教育必須緊跟時(shí)代變化，將平臺(tái)建設(shè)放在主要位置，堅(jiān)持思政平臺(tái)與流行文化融合、與信息化建設(shè)融合、與國(guó)家法制建設(shè)融合，以平臺(tái)建設(shè)與發(fā)展作為思政教育的突破口，推動(dòng)思政教育平臺(tái)的發(fā)展。

作者:黃娟 單位:順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院

高校思想政治理論篇3

理論為實(shí)踐提供了依據(jù)與基礎(chǔ)，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐推動(dòng)理論的深化。在高校思政課教育教學(xué)中，不僅要開(kāi)展理論教育，還要重視實(shí)踐教學(xué)，這兩部分都是不可或缺的。在過(guò)去的思政教育中，經(jīng)常會(huì)存在理論與實(shí)踐脫節(jié)、主客體不明確等問(wèn)題。實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新方面的研究能夠有效解決教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題，由浙江大學(xué)出版社出版的《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新研究》一書(shū)，分析了如何構(gòu)建思政課教育教學(xué)創(chuàng)新框架，有效指導(dǎo)了實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新。該書(shū)主要分為三部分，上篇概述了思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，中篇主要研究了思政課實(shí)踐教學(xué)模式，下篇?jiǎng)t歸納闡述了思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑和方法。新時(shí)代，提高思政課實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，要牢牢地把握住實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)的模式和實(shí)踐教學(xué)的路徑三個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，精準(zhǔn)時(shí)代背景，拓展實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，思想文化建設(shè)取得重大發(fā)展，人民的生活水平得到顯著提高。進(jìn)入新時(shí)代后，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域建設(shè)成績(jī)喜人。目前，思政課的實(shí)踐教學(xué)要緊密結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就和偉大實(shí)踐，精準(zhǔn)把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題，讓實(shí)踐教學(xué)深入社會(huì)、深入人心、深入解決學(xué)生關(guān)心的理論問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，拉近理論和現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)理論解決問(wèn)題的能力，使大學(xué)生在實(shí)踐中理解中國(guó)發(fā)展的時(shí)代性、把握中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，增強(qiáng)時(shí)代感召力、培養(yǎng)時(shí)代引領(lǐng)精神，主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任。該書(shū)上篇，在基礎(chǔ)理論研究方面概述了思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容，指出通過(guò)實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生在特定背景下體驗(yàn)、感悟社會(huì)現(xiàn)象，積極引導(dǎo)學(xué)生分析社會(huì)問(wèn)題、獲取理論知識(shí)、形成實(shí)踐能力、培養(yǎng)情感態(tài)度。

其次，創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化實(shí)踐設(shè)計(jì)。書(shū)中指出，教學(xué)模式就是在一定教學(xué)理論的指導(dǎo)下，教育者根據(jù)教學(xué)目的的不同需要采取的教學(xué)方式。在思政課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)一定的教學(xué)設(shè)計(jì)，分析學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐和協(xié)作實(shí)踐，帶動(dòng)提升學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，推動(dòng)學(xué)生知、情、意、行的全面進(jìn)步。優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)可以從教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等教學(xué)要素著手。

一方面，創(chuàng)新內(nèi)容設(shè)計(jì)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和虛擬實(shí)踐鍛煉學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力、思維分析能力和社會(huì)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生積累知識(shí)、提高認(rèn)知，完成學(xué)習(xí)由感性知識(shí)上升到理性知識(shí)、由思政知識(shí)上升到思政能力的飛躍，提升學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的本領(lǐng)。

另一方面，轉(zhuǎn)變教育觀念、優(yōu)化教學(xué)方法。在教學(xué)中，教師要制定合適的教學(xué)方案，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和思政課的內(nèi)容特點(diǎn)改變教學(xué)方法，打破部分學(xué)生對(duì)思政課的成見(jiàn)。該書(shū)中篇，在教學(xué)模式研究部分，研究了范例教學(xué)模式、參與合作式教學(xué)模式，指出從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅方便學(xué)生把握實(shí)踐行為，也便于認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律。最后，優(yōu)化實(shí)踐路徑，革新教學(xué)方法。不同的實(shí)踐路徑會(huì)產(chǎn)生不一樣的教學(xué)效果，最終采取什么樣的實(shí)踐方法要根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、年齡特點(diǎn)、心理特征和培養(yǎng)目標(biāo)等因素主動(dòng)調(diào)整教學(xué)策略，通過(guò)不同的實(shí)踐形式產(chǎn)生多元的教學(xué)功能。在課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以采取課堂講座、討論、辯論或者閱讀的方法開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，以此加深學(xué)生對(duì)課堂理論知識(shí)的理解運(yùn)用；在校園實(shí)踐教學(xué)中，教師可以通過(guò)指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)、學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)等形式拓寬思政課實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)，增加思政課程的知識(shí)性和趣味性；在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)假期社會(huì)實(shí)踐、課余社會(huì)實(shí)踐、基地社會(huì)實(shí)踐等方式，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。針對(duì)不同的學(xué)生群體采用不同的實(shí)踐教學(xué)路徑，既堅(jiān)持了實(shí)踐教學(xué)的普遍性和實(shí)踐方式的多樣性原則，又兼顧了實(shí)踐教學(xué)的特殊性和實(shí)踐目的的唯一性原則。該書(shū)下篇，闡述了思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑和方法，強(qiáng)調(diào)在思政課實(shí)踐教學(xué)路徑選擇時(shí)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)階段和教學(xué)目標(biāo)的不同，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行策略性指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)指導(dǎo)的過(guò)程中，老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性，啟迪學(xué)生探究思政問(wèn)題，提高思政課實(shí)踐教學(xué)的效果。新時(shí)代，國(guó)家的發(fā)展為思政課提供了豐富的時(shí)代元素，思政課實(shí)踐教學(xué)可以通過(guò)拓展教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式，革新教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量。

作者:陳偉華 單位:銅仁學(xué)院馬克思主義學(xué)院