發(fā)布時間：2024-03-21 14:46:51
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的傳統(tǒng)媒介的現(xiàn)狀樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
過分的道德焦慮現(xiàn)象?，F(xiàn)今的數(shù)字媒體為了吸引眼球，往往集中報道熱門事件。他們熱衷于從一些具體的事件升華到整個社會的層面，做出一種高度抽象的引申，迅速做出道德是非的判斷，并由此判斷引發(fā)出對社會道德現(xiàn)狀的反思和追問。這種行為，理論上是媒體報道信息、輿論監(jiān)督等社會職責(zé)的體現(xiàn)，在現(xiàn)實生活中卻經(jīng)常顯示出一種過分的道德焦慮。媒介為了吸引眼球集中報熱門事件，并將獨立事件無止境的上升到整體社會層面進(jìn)行“道德默哀”，這種泛道德化現(xiàn)象，不但不利于社會穩(wěn)定，不能很好地解決中國社會轉(zhuǎn)型時期，社會自由度增大、社會價值多元化條件下的倫理失序問題，而且還容易導(dǎo)致人們的道德茫然，甚至道德虛無。在剛剛過去的8月，因為有幾位年輕女性遇害，隨后又被各大數(shù)字新聞密集報道，被封為“黑色八月”。例如，新浪網(wǎng)就推出《如何走出少女的黑色八月》的專題，不但采用了血腥的網(wǎng)頁封面設(shè)計，還對近期的少女遇害案進(jìn)行詳細(xì)地報道。對于社會治安、社會道德現(xiàn)狀也是大加批評，看后讓人毛骨悚然。這個事件中，數(shù)字新聞媒體在傳播環(huán)節(jié)就表現(xiàn)出的過分焦慮。媒介報道事實本是其職責(zé)所在，但是媒介的議程設(shè)置功能導(dǎo)致他們的報道會起到引導(dǎo)輿論的作用。數(shù)字媒體上充斥著對女孩被害事件的報道，在對于社會起到警示作用的同時，更加重了社會沒必要的恐慌。一件單獨事件上升為整個社會層面的普遍性事件，隨后對于整個社會道德的現(xiàn)狀進(jìn)行所謂的“徹底拷問”，除了讓參與新聞傳播環(huán)節(jié)的受眾人人自危，對于社會的治安現(xiàn)狀和現(xiàn)代人的道德水平再一次失望之外，其他正面效應(yīng)微乎其微。
二、數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)媒介倫理問題的產(chǎn)生原因
（1）數(shù)字媒體的特征更易引發(fā)媒介倫理問題
數(shù)字媒體傳播過程中道德問題的大量發(fā)生與數(shù)字媒體技術(shù)的獨特性有著密切的關(guān)系。數(shù)字媒體傳播主體的匿名性導(dǎo)致其信息傳播活動具有隨意性，這樣既使得數(shù)字新聞多而雜，又導(dǎo)致追責(zé)困難，一定程度上誘使人們采取不道德的網(wǎng)絡(luò)行為。再加上數(shù)字媒體本身的開放性更使得很多充斥自由言論的網(wǎng)上社區(qū)諸如論壇、電子公告板等，成了數(shù)字新聞倫理問題的重災(zāi)區(qū)。
（2）把關(guān)人作用的削弱導(dǎo)致倫理問題
“把關(guān)人”作用指的是大眾傳播的一切信息，都要經(jīng)過相關(guān)人員的過濾或篩選，才能同公眾見面。不同于具有嚴(yán)格編程序的傳統(tǒng)新聞，數(shù)字媒介的把關(guān)人功能十分薄弱，這也是導(dǎo)致數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)媒介倫理問題高發(fā)的原因。數(shù)字媒介片面追求經(jīng)濟利益，再加上現(xiàn)在的數(shù)字新聞往往采用采編播同步的方式，及時性的需求導(dǎo)致數(shù)字媒介的信息，有時候來不及把關(guān)就被上傳到網(wǎng)絡(luò)上和手機平臺上，嚴(yán)重削弱了把關(guān)人的力量。而傳受合一的特性，讓傳播者和接受者合二為一，直接削弱了把關(guān)的力度。
（3）道德法律體系不完善導(dǎo)致倫理問題
數(shù)字新聞在傳播環(huán)節(jié)的媒介倫理問題與數(shù)字媒介的道德法律體系并不完善有直接關(guān)系。如今，數(shù)字媒體的傳播網(wǎng)絡(luò)雖然已經(jīng)遍布全球，但是迄今還沒有形成系統(tǒng)的全球性的數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)急需與之配套的全新道德規(guī)范。對于不斷出現(xiàn)的媒介倫理問題，法律法規(guī)方面的規(guī)定也十分不足。2014年10月29日，國家規(guī)定將在全國新聞網(wǎng)站正式推行新聞記者證制度，將全國范圍內(nèi)的新聞網(wǎng)站采編人員納入統(tǒng)一管理。這一舉措雖然有利于規(guī)范數(shù)字新聞媒介從業(yè)者行為，但是為了徹底解決媒介倫理問題，需要的是一部統(tǒng)一系統(tǒng)的數(shù)字媒介法，在這個方面，中國還有很長的路要走。
三、數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)媒介倫理問題的解決措施
隨著數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)倫理問題的層出不窮和數(shù)字媒體時代媒介倫理的新發(fā)展，加強數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)媒介倫理建設(shè)已經(jīng)是當(dāng)前媒介社會的當(dāng)務(wù)之急和重中之重。問題的解決，需要從從業(yè)者、行業(yè)和社會等多方面入手。
（1）加強數(shù)字新聞從業(yè)人媒介素養(yǎng)
媒介素養(yǎng)指的是運用媒體和技術(shù)信息的熟練媒體技能。現(xiàn)今社會的媒介倫理問題很多時候是因為媒介從業(yè)人缺乏應(yīng)有的媒介素養(yǎng)所致。作為數(shù)字新聞的從業(yè)者，不但要具備傳統(tǒng)新聞從業(yè)者需要擁有的素養(yǎng)，還有掌握更多。不但要加強增強信息的選擇、甄別和加工能力，還要適應(yīng)不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，掌握最先進(jìn)的數(shù)字新聞技術(shù)，不斷地自我提升，滿足數(shù)字新聞的媒介要求。
（2）完善數(shù)字新聞行業(yè)自律
數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)的倫理問題多發(fā)與數(shù)字媒體的行業(yè)自律缺失有很大關(guān)系。數(shù)字新聞相比較傳統(tǒng)新聞而言，是新產(chǎn)物，相應(yīng)的媒體自律信條、媒體自律組織等都不健全。傳統(tǒng)新聞的媒介組織例如全國新聞工作者協(xié)會等，側(cè)重于傳統(tǒng)新聞，對于數(shù)字新聞領(lǐng)域的監(jiān)管和約束十分有限，所以，從當(dāng)前的形勢來看，組建數(shù)字新聞自己的媒介組織，制定適應(yīng)數(shù)字媒體的行業(yè)自律條例，對于完善行業(yè)自律，解決數(shù)字新聞的媒介倫理問題是非常緊急和重要的。
（3）加強數(shù)字新聞的法治建設(shè)
數(shù)字新聞的傳播環(huán)節(jié)之所以成為媒介倫理的重災(zāi)區(qū)，與其法制不健全有很大關(guān)系。2014年10月29日，國家規(guī)定將在全國新聞網(wǎng)站正式推行新聞記者證制度，將全國范圍內(nèi)的新聞網(wǎng)站采編人員納入統(tǒng)一管理。這只是一個開始，要真正解決媒介倫理問題，要制定一部數(shù)字媒介法律，這部法律應(yīng)該具體規(guī)定媒介倫理的失范行為，并明確相應(yīng)懲治，用法律的強制力來約束數(shù)字新聞從業(yè)者的行為，解決媒介倫理問題，從而凈化傳播環(huán)境，提高數(shù)字新聞的質(zhì)量。四、結(jié)束語數(shù)字新聞傳播環(huán)節(jié)的媒介倫理問題歸根究底是因為它的“新”，變化越大，與傳統(tǒng)媒介的倫理規(guī)范相差也就越遠(yuǎn)，管理起來也就越困難。我們需要認(rèn)真從現(xiàn)實社會理清問題，在理論方面尋求解答，在實踐方面尋求解決，綜合社會各個方面考慮，
四、總結(jié)
關(guān)鍵詞：媒介融合；廣播電視；組織重構(gòu)
近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，移動互聯(lián)技術(shù)和信息傳播技術(shù)等促使我國新媒體不斷發(fā)展壯大，極大地改變了我國媒介格局，同時也使得我國新媒體和傳統(tǒng)媒體二者之間的競爭愈發(fā)激烈。特別是新時期傳統(tǒng)媒體的節(jié)目質(zhì)量相對較低，盈利能力也相對較弱，嚴(yán)重束縛了自身的高效發(fā)展。為了有效地應(yīng)對新媒體帶來的沖擊，我國傳統(tǒng)媒體紛紛加快了轉(zhuǎn)型，組織重構(gòu)等逐步成為新時期傳統(tǒng)媒體發(fā)展的必然選擇。因此，對于新時期廣播電視組織重構(gòu)在媒介融合背景下的發(fā)展進(jìn)行探究具有重要意義。
1新時期廣播電視組織重構(gòu)現(xiàn)狀
2016年11月2日，我國第二十六屆中國新聞獎評選結(jié)果正式，其中有關(guān)廣播電視類的新聞獎存在許多空缺，僅一等獎就涉及到廣播消息、編排和電視消息、評論和專題等10項空缺，達(dá)到廣播電視類評選項目的一半，這雖然可能和評委會的評選標(biāo)準(zhǔn)和要求比較高有關(guān)，但是更多地反映出我國廣電媒體生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的能力有所降低。實際上，伴隨著我國移動互聯(lián)技術(shù)和傳播技術(shù)等的快速發(fā)展和普及，我國媒體領(lǐng)域催生出了區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的新型媒介形態(tài)，極大地改變了我國傳統(tǒng)媒介格局。相較于傳統(tǒng)媒介，新媒體是互聯(lián)網(wǎng)時代媒體發(fā)展的重要產(chǎn)物，其具有強大的生命力，自誕生起就展示了其在信息傳播方面遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)媒體的強大潛力。為了應(yīng)對新媒體對傳統(tǒng)媒介帶來的沖擊和影響，傳統(tǒng)媒體紛紛開始轉(zhuǎn)型發(fā)展，比如許多傳統(tǒng)媒介會耗費大量的人力、財力和物力來成立專門的新媒體部和網(wǎng)站，然后將以往傳統(tǒng)媒體內(nèi)容直接擱置在所開發(fā)出的新平臺上，這種轉(zhuǎn)型方式屬于表面上的轉(zhuǎn)型，沒有從根本上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)媒體的信息傳播內(nèi)容，致使優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不斷減少，盈利能力越來越低，逐步陷入了發(fā)展的泥潭中無法自拔。
縱觀歐美等國家的媒體發(fā)展可知，這些國家傳統(tǒng)的廣播電視媒體也在新媒體快速發(fā)展的背景下經(jīng)受著沖擊，越來越多社會聽眾開始取消收視收聽，這時候英國廣播公司和新聞集團等均紛紛開始重新定位傳媒組織，改造生產(chǎn)流程和組織結(jié)構(gòu)，尤其是打破了以往電視、廣播和頻道之間固有的界限，成立了按照娛樂和新聞等內(nèi)容性質(zhì)劃分的部門來對組織內(nèi)容的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和分發(fā)環(huán)節(jié)進(jìn)行統(tǒng)一組織，這些迎合媒介融合時展潮流的舉措大大提升了信息資源利用效率，可以實現(xiàn)高品質(zhì)內(nèi)容的多平臺共享。然而，我國兩千多家廣播電視機構(gòu)整體上呈現(xiàn)出一種“小、弱、散”的發(fā)展態(tài)勢，其在轉(zhuǎn)型過程中也只是簡單地將傳統(tǒng)媒體思維與行為向新媒體靠攏，卻依舊按照媒體類型來確定媒體組織運營，無法有效的打破渠道、資源以及內(nèi)容等方面存在的壁壘，實現(xiàn)新媒體轉(zhuǎn)型成為了空話、大話。因此，為了有效的推動我國廣播電視等傳統(tǒng)媒體發(fā)展，就必須要本著與時俱進(jìn)和實事求是的精神來對傳統(tǒng)組織進(jìn)行重構(gòu)，確?？梢陨a(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的廣播電視節(jié)目。
2新時期廣播電視組織重構(gòu)策略
2.1打造優(yōu)質(zhì)作品
在媒介融合背景下，新媒體和傳統(tǒng)媒體互相依存和競爭，這是我國現(xiàn)階段媒體發(fā)展過程中所面臨的主要現(xiàn)狀，同時社會大眾對于廣播電視組織節(jié)目質(zhì)量提出了越來越高要求。為了確保廣播電視等傳統(tǒng)媒體穩(wěn)步發(fā)展，就必須要注意打破以往按照媒體類型來劃分的媒體內(nèi)容制定模式，對現(xiàn)有的廣播電視傳媒組織機構(gòu)和業(yè)務(wù)流程進(jìn)行重新定義和構(gòu)建，尤其是要注意結(jié)合用戶的需求和市場內(nèi)容產(chǎn)品發(fā)展情況來打造一個個性化、特色化的廣播電視節(jié)目，從而借助高質(zhì)量的廣播電視節(jié)目來吸引越來越多受眾來收看收聽，不斷提升自身的核心競爭力，必要的時候需要充分運用移動互聯(lián)技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)，這實際上也是在我國新聞獎評選中脫穎而出的基礎(chǔ)和前提。
2.2加強多方扶持
為了確保廣播電視組織重構(gòu)在媒介融合背景下可以順利進(jìn)行，除了各大媒體自身需要貢獻(xiàn)出足夠力量之外，同樣還需要依靠外界的力量和扶持。比如，我國新獎評選的時候，可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些改變和調(diào)整來確保我國廣播電視等媒體可以向正確的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)型，這是確保我國廣播電視組織重構(gòu)工作有序開展的重要保障。如此一來，通過媒體、新聞獎評選組織等多方共同努力，可以逐步推動我國廣播電視更好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，確?？梢杂行У赝苿游覈鴱V播電視傳媒的有序發(fā)展。
綜上所述，伴隨著我國媒介融合趨勢進(jìn)一步加劇，廣播電視等傳統(tǒng)媒體要想突破發(fā)展壁壘，創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)容和形式，就必須要立足于社會大眾需求和內(nèi)容產(chǎn)品，切實打破傳統(tǒng)以往按照媒體類型劃分的模式束縛，對傳媒組織進(jìn)行重新定義，同時還要對組織機構(gòu)和業(yè)務(wù)流程進(jìn)行重構(gòu)處理，從而切實確保我國媒體實現(xiàn)真正意義上的轉(zhuǎn)型，不斷推動我國廣播電視等傳統(tǒng)媒體的穩(wěn)步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞 計算機網(wǎng)絡(luò) 傳播方法 發(fā)展現(xiàn)狀
中圖分類號：TP311.13 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.11.073
Abstract Along with our country economic development level unceasing enhancement， the computer technology has been rapid development and application of computer network communication with the timeliness and convenience of very high information， has become the subject of today's era of information dissemination. But the computer itself has virtual sex is very strong， the information stored there are good and bad， some false or bad information will not only affect the quality of information dissemination， it will bring bad atmosphere in society. For this， computer network communication is a kind of communication way that advantages and disadvantages coexist， only to face up to its current development situation， reasonable analysis and research to the present situation can make the computer network spread the healthy and sustainable development.
Keywords computer network； communication methods； development situation
S著計算機的普及，依托于計算機的網(wǎng)絡(luò)傳播成為了主要的信息傳播途徑，比起傳統(tǒng)的傳播媒介，網(wǎng)絡(luò)傳播更能顯示出覆蓋面大、速度快以及信息豐富等特征。此外，計算機網(wǎng)絡(luò)依托于大數(shù)據(jù)的急速衍生和發(fā)展，很多計算機衍生出來的產(chǎn)品都是在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)，比如，醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、電子商務(wù)以及影視節(jié)目、科技航天等都蘊含著儲量豐富的大數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)下的計算機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為帶動國民經(jīng)濟發(fā)展的主體。為此，做好對大數(shù)據(jù)背景下計算機網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀的研究顯得非常有必要。
1 計算機網(wǎng)絡(luò)傳媒媒介的現(xiàn)狀
1.1 計算機網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的優(yōu)勢
（1）信息傳播的覆蓋面非常廣。互聯(lián)網(wǎng)是由各個局域網(wǎng)絡(luò)連接而成的，能夠在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)信息的傳播和共享，憑借著因特網(wǎng)的強大科技力量可以使信息傳遞到世界上的任何角落中的計算機當(dāng)中，無論是在地球上的任何地點，只要存在計算機網(wǎng)絡(luò)就能夠?qū)崿F(xiàn)信息傳播，不會受到時間或者空間的限制，速度和信息容量超過了任何一種傳播媒介。
（2）計算機網(wǎng)絡(luò)傳播信息的速度較快。通過計算機能夠?qū)崿F(xiàn)信息的遠(yuǎn)程傳遞，并且其具有非常高的便利性和高速性。這一點比起電視、廣播、報刊等具有明顯優(yōu)勢。因為報紙、雜志等傳播媒介在傳播時要進(jìn)行遠(yuǎn)距離的郵遞，花費的時間較長，但是計算機卻可以省去郵遞的費用，使信息能夠得到及時、快速、連續(xù)的傳播。比如，新浪網(wǎng)是一種信息播出量較多的網(wǎng)站，每天24小時都會連續(xù)播出不同類型的信息，每隔5分鐘就會滾動出一些新聞信息，大大滿足了網(wǎng)民的需求，網(wǎng)民可以第一時間了解到最新的新聞資訊。根據(jù)相關(guān)的資料顯示，我國會有約百分之七十的人選擇觀看新聞信息。為此，新浪網(wǎng)成為了吸引網(wǎng)民最多的網(wǎng)站。
（3）計算機網(wǎng)絡(luò)存儲的信息非常豐富。傳統(tǒng)的傳播媒介信息容量非常有限，并且很多的信息都相對固定，單一，而計算機網(wǎng)絡(luò)則依靠強大的內(nèi)存有非常高的信息傳播功能。首先，計算機信息容量豐富不只表現(xiàn)在信息存儲量大的方面，更表現(xiàn)在信息內(nèi)容的多樣性方面。這是因為計算機網(wǎng)絡(luò)中的信息來源是不同的，不同的信息機構(gòu)都可以被計算機檢索到，還有很多網(wǎng)站上的信息機構(gòu)，有的信息甚至來源于網(wǎng)民，由此可見，無論是機構(gòu)還是個人都能夠提供信息。
依然以新浪網(wǎng)為例，新浪網(wǎng)能夠為網(wǎng)民提供世界各地的新聞，每天的網(wǎng)頁瀏覽量可以達(dá)到200萬次，在全球具有超過600萬的訪問記錄。豐富的新聞資源是企業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播途徑所不能比擬的。
（4）計算機網(wǎng)絡(luò)信息傳播有互動性特征。計算機網(wǎng)絡(luò)除了具有強大的信息傳播能力以外還具有非常強大的互動，比起傳統(tǒng)的傳播媒介，計算機網(wǎng)絡(luò)傳播媒介徹底改變了網(wǎng)民被動式觀看或者是傾聽的局面，而是能夠主動去查看信息或者是傳播信息。比如，網(wǎng)民可以通過論壇或者是貼吧等一些平臺實現(xiàn)互動?？梢哉f計算機網(wǎng)絡(luò)完全突破了一點對多點的傳播，實現(xiàn)了多點對多點的傳播。
1.2 計算機網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的不足
即使計算機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)傳播媒介的一些不足，實現(xiàn)了信息傳播領(lǐng)域的變革，改變著人們的生活方式，但是計算機網(wǎng)絡(luò)傳播也存在一些不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
（1）網(wǎng)民的知識水平存在差異。傳統(tǒng)的傳播媒介，比如電視廣播對于受眾的知識水平要求不是很高，有很多的受眾通過電視上的聲音也能了解到新聞資訊，但是計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)硬件和軟件非常多，要想瀏覽完網(wǎng)上的資訊需要一些基本的網(wǎng)絡(luò)知識作為輔助。很多的中老年人因為文化水平有限，會更加依賴傳統(tǒng)的傳播媒介，比如，報紙、電視、廣播等，可見，具備網(wǎng)絡(luò)知識的網(wǎng)民會更加喜歡應(yīng)用計算機網(wǎng)絡(luò)，為此，要想實現(xiàn)計算機網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的普及，就要提高受眾的網(wǎng)絡(luò)知識水平。
（2）計算機網(wǎng)絡(luò)傳播需要有配套的設(shè)備。在人們使用傳統(tǒng)的傳播媒介時，比如，報紙傳播媒介只要受眾認(rèn)字就可以，而傳播媒介受眾需要的設(shè)備是一臺收音機，但是計算機網(wǎng)絡(luò)傳播媒介下，受眾除了需要一臺電腦以外，還需要有連接網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)線、局域網(wǎng)絡(luò)等。只有各項基礎(chǔ)設(shè)備都具備時才可以順利上網(wǎng)。但是在一些較為貧困的地區(qū)，受地區(qū)經(jīng)濟的制約，當(dāng)?shù)貨]有配套的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，電腦數(shù)量非常有限，在這種情況下計算機網(wǎng)絡(luò)傳播的普及受到了制約。為此，要想使計算機真正實現(xiàn)普及就要做好對邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的扶持。
（3）計算機網(wǎng)絡(luò)傳播在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中需要花費大量資金。在計算機網(wǎng)絡(luò)開通以后，為了保持其穩(wěn)定運行，必須每年花費一定數(shù)量的資金進(jìn)行維護(hù)和建設(shè)。以國外的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為例，英國在啟動了網(wǎng)絡(luò)廣播以后，各費用加在一起超過了200萬英鎊，美國網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入在300萬美元以上。因為我國的計算機網(wǎng)絡(luò)較國外起步較晚，發(fā)展相對較慢，為此，用于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的資金非常有限，并且資金問題的解決也相對較為困難。
鑒于上述原因，為了解決資金問題，除了政府的扶持以外，很多的網(wǎng)絡(luò)媒體企業(yè)都會通過廣告以及電子商務(wù)等解決資金問題，但是隨著行業(yè)的飽和，網(wǎng)站的資金投入不能與收益產(chǎn)生正比。以我國的新浪為例子，新浪網(wǎng)的運行模式很多地方都是參考著美國的一些網(wǎng)站，廣告費用非常高，每個月的支出可以達(dá)到300～400萬，而每個月廣告收入只有200萬元。可見，即便是經(jīng)營狀況良好的網(wǎng)站也存在一定困難和風(fēng)險。
（4）受上網(wǎng)費用的制約。計算機網(wǎng)絡(luò)區(qū)分其他傳統(tǒng)媒介的標(biāo)志之一就是有上網(wǎng)費用，由于上網(wǎng)費用較貴，在城市的每一個家庭中這筆費用每年也是不小的開支，某種程度上很多網(wǎng)民如果不是很需要的話不會安裝電腦，這在一定程度上制約了網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展。很多單獨生活的老年人更不會選擇應(yīng)用電腦獲取資訊，因為報紙報刊的訂閱費用非常少，能夠滿足老年人心理預(yù)期。
2 針對計算機網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展建議
2.1 加強信息管理，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
通過以上的論述可以知道，網(wǎng)絡(luò)傳播具有便捷性、高效性以及互動性特征，這在一定程度上會使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管出現(xiàn)疏漏。一般來說，網(wǎng)絡(luò)傳播實現(xiàn)的途徑非常簡單，只需要一臺電腦和網(wǎng)線，但是對其監(jiān)管卻存在一定難度。在網(wǎng)絡(luò)中信息的容量是非常巨大的，但是這些信息中還摻雜著一些不良信息或者違法信息，這些信息在進(jìn)入到了社會中會直接影響社會風(fēng)氣，阻礙和諧健康的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的構(gòu)建，尤其是這些信息一旦進(jìn)入到校園中會對學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康產(chǎn)生不利影響。我國雖然在嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)上的違法犯罪現(xiàn)象，但是在網(wǎng)絡(luò)上依舊會存在一些不健康的信息，為此，必須加強網(wǎng)絡(luò)傳播的監(jiān)管力度，還要制定與網(wǎng)絡(luò)信息傳播相關(guān)的規(guī)范制度，以此使企業(yè)或者是個人都能夠明確監(jiān)管的權(quán)利和義務(wù)，對于網(wǎng)絡(luò)上的不良信息嚴(yán)厲打擊。
2.2 做好網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的安全保護(hù)，提高網(wǎng)絡(luò)信息傳播的安全性
安全性是計算機網(wǎng)絡(luò)傳播的前提和重要條件，如果計算機網(wǎng)絡(luò)在傳播過程中受到了病毒的侵害會造成信息的損害，比如，常見的黑客、計算機病毒等，嚴(yán)重的會導(dǎo)致系統(tǒng)的癱瘓，使信息傳遞受到阻礙，威脅到信息的安全。一般來說，信息的者在信息或者是傳遞信息過程中容易出現(xiàn)損害，甚至是篡改，從而使信息的安全性不能得到保障，與信息的有所違背，免于受損的信息也有可能感染到系統(tǒng)中的病毒。為了提高電腦的安全性就要做好電腦的保護(hù)，可以從技術(shù)上進(jìn)行防范，比如在電腦中安裝專門的殺毒軟件等，可以對電腦中的頑固病毒進(jìn)行查殺。此外，在應(yīng)用電腦的過程中也要時刻提高安全防范意識，有安全隱患的軟件盡量不要下載，從而減少病毒入侵的機會。
要想實現(xiàn)計算機網(wǎng)絡(luò)傳播的安全性，還要對信息傳播的過程進(jìn)行監(jiān)督，各級部門或者單位都要做好網(wǎng)站維護(hù)工作，可以對網(wǎng)站進(jìn)行設(shè)置，阻止不健康信息的進(jìn)入?？傊?，計算機網(wǎng)絡(luò)傳播在發(fā)展中可能會不可避免地遇到一些障礙，但是很多問題都是可以預(yù)防的，只要在日常工作和生活中努力做好網(wǎng)絡(luò)傳播安全防范工作，就能夠使計算機網(wǎng)絡(luò)傳播更加健康地發(fā)展。
3 結(jié)語
本文主要對大數(shù)據(jù)時代下計算機網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，可見，計算機網(wǎng)絡(luò)傳播有很多的優(yōu)點，但同時也存在一些不足，只有正視其在發(fā)展過程中面臨的問題，并對問題做好防范就可以使計算機網(wǎng)絡(luò)傳播在健康安全的背景下普及。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：新媒體；媒介批評；媒介批評特征
中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）12-0035-02
一、引 言
媒介批評是對大眾傳播媒介的批評，是對媒介產(chǎn)品以及媒介自身作用的理性思考[1]。媒介批評以傳播學(xué)理論為
基礎(chǔ)，根據(jù)自己的一套批評標(biāo)準(zhǔn)，對大眾傳播媒介及其產(chǎn)品進(jìn)行價值判斷和理論鑒別，是新聞傳播學(xué)領(lǐng)域非常重要的概念[2]。媒介批評理論引進(jìn)我國以來，眾多專家學(xué)者結(jié)合我國新聞實踐情況，對媒介批評理論進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，與此同時，媒介批評也促進(jìn)了我國新聞事業(yè)的發(fā)展。然而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，計算機網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒體的興起，對于傳統(tǒng)的媒介批評也提出了新要求，媒介批評也在自身的不斷發(fā)展完善中適應(yīng)新媒體環(huán)境下的新聞實踐需求。
在傳統(tǒng)媒體的實踐中，媒介批評的主體一般為業(yè)界、學(xué)界及官方的精英，他們利用廣播、電視、報紙等具備壟斷性質(zhì)的話語渠道，從本體、表面現(xiàn)象和文化層面進(jìn)行媒介現(xiàn)實活動的批評，其目的是促進(jìn)傳媒行業(yè)的有序發(fā)展[3]。在新的媒介環(huán)境下，依靠廣播、電視、報紙等壟斷話語渠道被打破，渠道多樣化導(dǎo)致媒介批評的數(shù)量明顯增多。然而，媒介的交互性增強、信息傳播速度加快、信息量增大，使得媒介批評的影響力進(jìn)一步增大的同時，媒介批評也面臨著缺乏專業(yè)媒介批評機構(gòu)、批評不深刻、表揚多、批評少等問題。
本文從媒介批評的表達(dá)形式出發(fā)，對于新媒體環(huán)境下的媒介批評現(xiàn)狀進(jìn)行研究。在新媒體環(huán)境下，媒介批評主要通過兩種表達(dá)渠道：一種是基于公開網(wǎng)絡(luò)媒介的媒介批評，另外一種是利用互聯(lián)網(wǎng)社交平臺等進(jìn)行媒介批評。
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給媒介批評的發(fā)展帶來了重大機遇，為媒介批評研究理論與實踐提供了新路徑。網(wǎng)絡(luò)媒介的媒介批評，主要通過新聞報道、網(wǎng)站、評論文章，以及博客、播客、BBS回帖等方式進(jìn)行，基于網(wǎng)絡(luò)媒介的媒介批評前人有過不少的研究，對其特點，以及存在的問題進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的建議[4]。翟國瑞提出網(wǎng)絡(luò)新聞媒介批評主要問題即大眾化的批評主體，過于多樣化的批評聲音，評論言論表達(dá)太碎片化[5]。張鵬雁研究了人民網(wǎng)媒介批評欄目，提出我國網(wǎng)絡(luò)媒介批評有傳播跨越時空界限，實現(xiàn)全球化信息共享；批評來源輻射廣，地域分布差異大；批評內(nèi)容范圍廣，文化批評主流化；公眾參與媒介批評，言論表達(dá)自由化等特點[6]。鄭惠壬提出我國的網(wǎng)絡(luò)媒介批評發(fā)展存在的一些問題：媒介批評理論不規(guī)范、媒介批評實踐舉步維艱、媒介批評主體的批判精神缺失[7]。
二、新媒體環(huán)境下媒介批評呈現(xiàn)的新特征
近來移動互聯(lián)網(wǎng)的興起，微博、微信等社交平臺日益普及，以及網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)的發(fā)展。使得媒介批評出現(xiàn)了一種新的形勢，逐漸呈現(xiàn)一種讓公眾完全參與、媒介批評完全公開的局面，創(chuàng)造了媒介批評的新生態(tài)。同時也涌現(xiàn)出了新媒體環(huán)境下的媒介批評的新的特征。
（一）媒介批評實時化
互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播速度快捷，其“刷新”更換功能比傳統(tǒng)媒體的“滾動播出”更勝一籌。通過觀察，制約傳統(tǒng)媒介批評發(fā)展的枷鎖就在于從批評客體的發(fā)展、曝光直到批評提出并刊登的周期太過于漫長。這個問題隨著新媒體的崛起，得到了極大改善，媒介信息更新速度在微信、微博這類新型工具的廣泛使用下大大縮短。因為反饋比較方便，官方微博信息出現(xiàn)錯誤，網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)后立馬進(jìn)行指正，官方媒體收到反饋后及時采取措施糾正問題，這樣媒介批評是高效有用的。特別是隨著社交網(wǎng)站平臺、直播、彈幕等新型技術(shù)手段的流行，信息傳播速度大大加快。如“英國脫歐公投事件”，在美國電視新聞網(wǎng)、英國國家廣播公司、網(wǎng)易新聞等媒體在其網(wǎng)站對于脫歐公投進(jìn)行了全程視頻直播，同時在其twitter、facebook、微博等平臺對于實時狀態(tài)進(jìn)行直播，直播過程中邀請相關(guān)問題專家對于實時結(jié)果進(jìn)行分析評論。人們則可以即時在相關(guān)社交網(wǎng)站，以及網(wǎng)頁的評論欄發(fā)表自己的評論，使得全球關(guān)注者可以在第一時間獲得公投事件的結(jié)果，并通過相關(guān)評論獲得事件對于國際政治經(jīng)濟形勢，以及生活的影響。這種即時性的傳播，評論大大提升了媒介批評的響應(yīng)速度，提高了傳播效率。
（二）媒介批評主體全民化
表面看，政府、新聞界和公眾這三部分人群共同構(gòu)成了傳統(tǒng)媒介批評的主體，但從媒介批評的實踐來說，公眾所發(fā)揮的作用不大，主要的批評聲音由政府、新聞界精英人士發(fā)出，這從某個方面反應(yīng)出主體中公眾缺失的問題。新媒體環(huán)境下，媒介批評的陣地轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)上，其中以微博微信等社交平臺最為活躍。這為學(xué)術(shù)性、專業(yè)性媒介批評創(chuàng)造了傳播空間；更為突出的是，激發(fā)了網(wǎng)民在媒介批評中所發(fā)揮的巨大能量，這種能量不同于以往學(xué)理性的，有時帶著人文批判色彩的經(jīng)驗判斷。
如上述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使媒介批評活動趨向大眾化，網(wǎng)絡(luò)特性為媒介批評提供了“去門檻式的”高度自由的表達(dá)空間，社會人士可以自由的參與批評而不受批評門檻的限制，批評不再是精英人士的“專利產(chǎn)品”。在新媒體時代，微博微信的爆發(fā)使得我們每天都可以在網(wǎng)上看到諸多新鮮的批評者面孔，他們職業(yè)不同、文化程度不同、年齡不同、生活經(jīng)驗也有差異。諸多的不同和差異，讓他們對媒介現(xiàn)象有各自不一樣的思考和看法，也實現(xiàn)了媒介批評的全民化。
三、新媒體環(huán)境下媒介批評存在的問題
新媒體環(huán)境下的媒介批評在具有新特征的同時，也暴露出來了一些問題，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。
（一）新聞報道的真實性
由于評論主體的大眾化，人人都可以通過社交平臺新聞評論，這一現(xiàn)象促進(jìn)了評論的發(fā)展，但參與主體的大眾化同時使得新聞報道的真實性難以獲得保證。中國社科院新聞與傳播研究所在北京《新媒體藍(lán)皮書》。藍(lán)皮書的調(diào)查顯示：2014年近六成假新聞首發(fā)于微博，每周二是一周微信“謠言”傳播的最高峰。此外，由于封閉式傳播環(huán)境，自我糾錯能力弱，相較于微博、微信謠言的辟謠難度較大。而由于微信的普及，在2016年的新媒體藍(lán)皮書中指出：“微信取代微博成謠言傳播機”[8]。2016年6月，正當(dāng)社會各界力量一起同心協(xié)力，抗洪救災(zāi)的時候，有少數(shù)網(wǎng)民卻在網(wǎng)上造謠，干擾民心，影響抗災(zāi)大局。例如，6月29日，蘄春王某向當(dāng)?shù)啬澄⑿湃恨D(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容為 “未來兩個月內(nèi)蘄春縣、英山縣地段將發(fā)生7級以上地震，6月23日黃岡已現(xiàn)蛤蟆大規(guī)模移遷現(xiàn)象……”的謠言信息，這些信息的傳播使得人們尤其是災(zāi)區(qū)群眾非常的恐慌。由于新媒體環(huán)境下，信息的傳播速度快、影響力大，所以真實性的缺失會對新聞批評造成很大的不利影響。
（二）新聞評論的公正性
由于微博微信等新媒體缺乏有效的監(jiān)管以及審查，容易圍繞某一名人，或者某一事件形成圈子，再加上“網(wǎng)絡(luò)水軍”、“推手”就事件的刻意炒作，煽動圈子之間存在以多壓少、以強壓弱、以大壓小的媒體暴力等行為，無法保證新聞評論的公正性[9]。2016年春晚開播前夕，央視春晚以及總導(dǎo)演的微博被網(wǎng)友們“攻陷”，網(wǎng)友留言呼吁讓六小齡童上春晚，網(wǎng)友們的評論從剛開始的拜托請求到侮辱謾罵，最后聯(lián)合起來說不請六小齡童不看春晚、抵制春晚，直至央視春晚關(guān)閉了微博評論功能。這一事件充分暴露了新媒體環(huán)境下新聞評論公正性缺失這一問題，弱勢方在輿論、水軍面前缺乏反抗能力，無法合理地闡述自己的觀點。保持立場的公正性是新聞報道本身的屬性所決定的[10]，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展勢頭迅猛的今天其輿論導(dǎo)向價值選擇問題逐步凸顯出來，如何保障網(wǎng)絡(luò)媒體立場的公正性是新媒體環(huán)境下的媒介批評所面臨的一個重要挑戰(zhàn)。
新媒體環(huán)境下的媒介批評得到了更廣闊的發(fā)展空間，是新時期新聞傳媒行業(yè)發(fā)展的重要組成部分，具有重要的意義。針對新媒體環(huán)境下的媒介批評的特征，以及出現(xiàn)的一些問題，在今后的發(fā)展過程中，要充分利用新媒體的優(yōu)勢，同時通過完善監(jiān)督機制，提高網(wǎng)民素質(zhì)，在尊重大眾評論的條件下合理引導(dǎo)監(jiān)督，更好地促進(jìn)新媒體環(huán)境下媒介批評的發(fā)展。
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關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；媒介素養(yǎng)教育；媒介實踐；科研；健康傳播
中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）35-0022-02 收稿日期：2016-10-21
作者簡介：胡言會（1979―），男，川北醫(yī)學(xué)院管理學(xué)院副教授，博士；王小娟（1981―），女，西華師范大學(xué)文學(xué)院副教授，博士。
一、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況
1.醫(yī)學(xué)生的媒體使用主要是為了滿足休閑娛樂需要
申正付等人對安徽四所高等醫(yī)學(xué)院校的在校醫(yī)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是休閑娛樂、放松身心和聊天，醫(yī)學(xué)生在滿足自身休閑娛樂需要的同時，媒介對他們的“精神麻醉”所帶來的作用也不可小覷。
2.媒體負(fù)面形象對醫(yī)學(xué)生的消極影響較重
作為今后治病救人的“天使”，醫(yī)生需要在大學(xué)時代不斷形成時代擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感、樂于奉獻(xiàn)的歷史感、建構(gòu)和諧醫(yī)患關(guān)系的使命感。然而當(dāng)下媒體對醫(yī)患矛盾的不實報道以及報道之后缺乏事后正能量的宣傳和教育，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生對今后的醫(yī)生職業(yè)產(chǎn)生恐懼感。“由于相關(guān)教育的缺失，其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)儲備已經(jīng)滯后于網(wǎng)絡(luò)媒介的普及和發(fā)展速度，不僅會造成網(wǎng)絡(luò)媒介的負(fù)面作用凸顯，也會使作為‘社會公器’的網(wǎng)絡(luò)媒介的社會形象持續(xù)走低?！边@呼喚高等醫(yī)學(xué)教育重視醫(yī)學(xué)生的媒介素養(yǎng)問題，讓學(xué)生擁有明辨是非、增強社會理性的能力。
3.頻繁接觸新媒體，但缺乏倫理道德訴求
調(diào)查顯示，每天上網(wǎng) 1 個小時以上的醫(yī)學(xué)生占 90%左右，網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)通訊、網(wǎng)絡(luò)游戲、收發(fā)郵件等都體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒體的強烈認(rèn)同。但有些情況使人憂，曾有通宵上網(wǎng)玩游戲的經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)生占 52%，承認(rèn)自己有網(wǎng)癮的占16%；另外學(xué)生受到不良信息的干擾也非常大，甚至將網(wǎng)上的不良行為帶到網(wǎng)下，觸碰社會道德底線，違公德，人生目標(biāo)模糊，喪志。
二、確立實踐支點，構(gòu)建教師科研、學(xué)生實踐、教學(xué)改革的立體教育模式
川北醫(yī)學(xué)院管理學(xué)院人文素質(zhì)教研室從事媒體研究的教師多名，都具有碩士研究生以上學(xué)歷，其中一位老師擁有在國內(nèi)著名大學(xué)從事傳播學(xué)博士后的研究經(jīng)歷，可以說，教研室從事媒介素養(yǎng)教育的師資力量滿足了需求。不過，凝聚教師隊伍、強化師資力量又是基礎(chǔ)，更重要的是打造好師資隊伍之后，是從事科研還是從事教學(xué)改革的問題困擾著很多教師。事實上，從事科研與從事教學(xué)改革兩者之間并非矛盾的，而是相輔相成的，如果處理得恰到好處，會實現(xiàn)教學(xué)相長的意外效果。僅就當(dāng)下教學(xué)實際和未來發(fā)展趨勢而言，教學(xué)相長一詞其實包括兩個層面的意思：一是傳統(tǒng)的教與學(xué)之間的相互促進(jìn)作用；二是科研與教學(xué)之間的相互補充與互動。我們在積極推動師生互動的過程中實現(xiàn)了將科研轉(zhuǎn)換于教學(xué)、將教學(xué)改革服務(wù)于科研，中間環(huán)節(jié)就是實踐。實踐是紐帶，是連接不同方面的環(huán)節(jié)，通過師生的共同實踐，以學(xué)生為基點，帶動科研和教學(xué)，從而將成果反哺于學(xué)生。具體做法如下：
1.將教師科研作為服務(wù)醫(yī)學(xué)生教育教學(xué)的重要依托和支撐
為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力以及不唯書、不唯上的精神，教師成立多個指導(dǎo)小組，協(xié)助學(xué)生進(jìn)行獨立問卷調(diào)查，并在教師的指導(dǎo)下形成研究成果。例如，調(diào)查報告《新媒體對大學(xué)生人際交往行為的影響：基于四川南充市的調(diào)查》主要調(diào)查了新媒體下當(dāng)代大學(xué)的人際交往行為，通過采用鄭日昌等人編制的《人際關(guān)系綜合診斷量表》來測量、了解大學(xué)的人際交往行為的發(fā)展現(xiàn)狀和一般影響因素；客觀地用4個維度因子來評價大學(xué)生的交往困惑，為進(jìn)一步促進(jìn)高校大學(xué)生健康成長，建立健康的交往行為提供科學(xué)的依據(jù)。這一成果不僅是學(xué)生了解自身媒介素養(yǎng)的過程，而且作為科研的重要組成部分，該篇論文的調(diào)查數(shù)據(jù)被樊九思的碩士論文《新媒體環(huán)境下大學(xué)生學(xué)習(xí)生活習(xí)慣研究》所引用。教師只有了解學(xué)生的媒體狀況，尤其是運用新媒體的行為和心理，才能夠準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容與新媒體傳播新知識之間的關(guān)系，從而較為精準(zhǔn)地開辟出醫(yī)學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的新路徑來。
2.以學(xué)生為主體，帶領(lǐng)學(xué)生深入基層進(jìn)行媒介素養(yǎng)的調(diào)查實踐活動
這些調(diào)查是將教師的科研課題分解為學(xué)生科研題目，由學(xué)生完成，目的在于在科研過程中積極實踐，在實踐中了解中國基層社會的媒介素養(yǎng)狀況，從而訓(xùn)練學(xué)生的媒介創(chuàng)新意識與實踐能力。本次系列調(diào)查是以川北醫(yī)學(xué)院2016年度開放性實驗項目“四川基層健康傳播現(xiàn)狀的調(diào)查實訓(xùn)”為依托，搭建實踐平臺，大膽放手，形成以學(xué)生為主體的調(diào)查隊伍。
學(xué)生在實踐調(diào)查過程中，思考媒介素養(yǎng)問題，形成了系列調(diào)查報告以及科研論文。諸如《中國甘肅網(wǎng)的健康傳播狀況調(diào)查》（《社區(qū)醫(yī)學(xué)雜志》2015年第22期）、《西昌市藥品廣告對購藥行為影響的調(diào)查》（《中國醫(yī)藥導(dǎo)報》2015年第12期）、《四川省二甲以上醫(yī)院官方微博的宣傳管理的調(diào)查分析》（《中外企業(yè)家》2015年第23期）、《醫(yī)藥廣告健康知識傳播研究：基于華西都市報的調(diào)查》（《社區(qū)醫(yī)學(xué)雜志》2015年第23期）、《醫(yī)院官方微博宣傳現(xiàn)狀調(diào)查：以四川省二甲以上醫(yī)院為例》（《生物技術(shù)世界》2015年第8期）。這些具體成果均是將科研與教改相結(jié)合，教師設(shè)計題目和調(diào)查思路，學(xué)生全程參與，全面主導(dǎo)和參與數(shù)據(jù)調(diào)查、社會實踐以及書本知識向社會服務(wù)方面的轉(zhuǎn)化。實踐證明，學(xué)生立足教師科研，對社會問題進(jìn)行調(diào)查研究，這是行之有效的媒介素養(yǎng)教育方式，可以從理論與實踐兩個層面提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)。
上文提及了當(dāng)下醫(yī)學(xué)生媒介素養(yǎng)主要以傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行，依賴于課堂的知識灌輸和間接感受，缺少親身體驗和感悟。但學(xué)生的實踐彌補了這一不足，將課堂延伸到了課下，學(xué)生帶著疑惑，以實踐方式調(diào)查基層老百姓的媒介素養(yǎng)狀況。醫(yī)學(xué)生不僅親身感受了媒介素養(yǎng)的重要性，而且通過基層老百姓的接觸反觀自身的媒介素養(yǎng)狀況，從而實現(xiàn)了學(xué)生動態(tài)學(xué)習(xí)的效果。同時也讓學(xué)生認(rèn)識到，媒介不僅僅具有滿足自身需要的特質(zhì)，而且更重要的是要借助媒介改變周圍的人乃至社會?？梢哉f，學(xué)生實踐活動的這一支點解決了醫(yī)學(xué)生如何提升媒介素養(yǎng)的教育問題，也解決了醫(yī)學(xué)生如何在課堂上學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)知識的問題，以及教師教改與科研的矛盾。
3.改革和完善醫(yī)學(xué)課程體系，加強健康傳播的課堂教學(xué)
以上成果均是學(xué)生全程參與完成的，在調(diào)查中學(xué)生充分考察了媒體與老百姓健康素養(yǎng)的關(guān)系，從而加深了對課堂知識的理解，彌補了醫(yī)學(xué)教育對健康傳播的某種程度的忽視。健康傳播對課堂教學(xué)而言，它是能夠有效地將醫(yī)學(xué)知識教育與媒介素養(yǎng)教育實現(xiàn)最佳結(jié)合的一門學(xué)科，同時這門學(xué)科也適應(yīng)了醫(yī)學(xué)教育模式由生物醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)向社會醫(yī)學(xué)的內(nèi)在需要。然而，縱觀醫(yī)學(xué)課程教育體系，健康傳播在某種程度上“缺席”了。護(hù)理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)都沒有將健康傳播學(xué)科納入體系之中，側(cè)重點依然強調(diào)媒介對健康知識的傳遞作用，沒有看到媒介對健康傳播的作用。為了彌補這一缺憾，人文素質(zhì)教研室積極申報川北醫(yī)學(xué)院開放性實驗項目“四川省基層健康傳播現(xiàn)狀的調(diào)查實訓(xùn)”，進(jìn)一步為學(xué)生搭建實踐平臺，開辟第二課堂，吸納各個專業(yè)學(xué)生參與進(jìn)來。目前衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)、麻醉學(xué)專業(yè)、口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)、預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)、護(hù)理學(xué)專業(yè)、臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生共計86人參與進(jìn)來，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)174人次，開設(shè)《健康傳播的今生與來世》學(xué)術(shù)講座2場次。另外，以人文素質(zhì)教研室為主體，聯(lián)合預(yù)防醫(yī)學(xué)系和護(hù)理系，面向全校各專業(yè)擬開設(shè)健康傳播學(xué)課程的公選課，學(xué)生獲得健康傳播的理論學(xué)習(xí)和思考。
三、醫(yī)學(xué)生媒介素養(yǎng)教育展望
在學(xué)生與教師之間尋找實踐基點，將教師科研、學(xué)生實踐與教學(xué)改革三者融合起來，以學(xué)生的媒介實踐為支點，帶動科研與教改，本文稱之為“一體兩翼”：“一體”就是學(xué)生的媒介實踐，科研與教改分別是“兩翼”，這是川北醫(yī)學(xué)院實踐活動提煉出來的有益嘗試。
這種嘗試彌補了傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)教育的單一模式。一方面，將教學(xué)改革與學(xué)生實踐雙向結(jié)合、深度融合。教改不是教師一人行為，而是與學(xué)生雙向互動，最終提升教學(xué)效果的活動；教師科研同樣可以從學(xué)生實踐中獲得新材料；學(xué)生素養(yǎng)在教學(xué)與科研的反哺中獲得提升，并且轉(zhuǎn)化為實踐能力。另一方面，以點帶面，拓展教學(xué)成果的收益面。本文提出的科研、教改與教學(xué)實現(xiàn)的互融互動效果是學(xué)生和教師集體勞動的結(jié)晶。通過以上措施，學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育有了依托，教改活動有了實質(zhì)基礎(chǔ)，科研也獲得了實踐養(yǎng)分。尤其學(xué)生在實踐過程中，不再消極被動接受教育，而是以主人翁姿態(tài)思考和實踐媒體素養(yǎng)。例如，口腔醫(yī)學(xué)系學(xué)生聶娟、樊琴、郭晏汝等將其實踐成果《四川省二甲以上醫(yī)院官方微博的宣傳管理的調(diào)查分析》《醫(yī)院官方微博宣傳現(xiàn)狀調(diào)查》兩篇調(diào)查報告上報參與第十四屆四川省大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”比賽，獲得二等獎的好成績，實踐活動得到了新的延續(xù)。臨床醫(yī)學(xué)系學(xué)生高兵、羅陽、李淑婷等以《成都市社區(qū)居民健康素養(yǎng)與健康傳播的關(guān)聯(lián)性分析：以慢性病為例》為題，積極參加“青年中國行”2016年度的暑期社會調(diào)研實踐活動比賽。學(xué)生獲得更大實踐平臺的愿望自發(fā)而生。
盡管我們進(jìn)行了嘗試性探索，醫(yī)學(xué)生的媒介素養(yǎng)在互動過程中也實現(xiàn)了理想的教育目標(biāo)，然而也存在很多不足。例如，除了健康傳播之外，還應(yīng)該多挖掘能夠擔(dān)負(fù)起醫(yī)學(xué)知識教育與媒介素養(yǎng)教育重任的課程或知識載體，從而建立多元化的媒介素養(yǎng)教育實踐形式。又如，如何在醫(yī)學(xué)生臨床實習(xí)階段，將媒介素養(yǎng)教育的實踐活動貫穿始終，改變媒介實踐活動中大一、大二學(xué)生偏多，大三、大四學(xué)生偏少的狀況，使媒介素養(yǎng)教育長期化。再如，需要開拓多種方式將學(xué)生的調(diào)查實踐成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化。一是向科研成果轉(zhuǎn)化；二是為社區(qū)乃至政府制定政策提供參考；三是積極協(xié)助參與社會成果的轉(zhuǎn)化，服務(wù)百姓；四是將學(xué)生的成果通過多種形式在校園進(jìn)行宣傳，提升學(xué)生的自豪感、價值存在感。醫(yī)學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育是一個永遠(yuǎn)在路上而沒有終點的工程，我們的努力和探索也沒有終點。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：新媒體 經(jīng)典閱讀 解決策略
當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)、手機為代表的新媒體迅速發(fā)展，種類豐富、特性完善，并以前所未有的速度滲透到人們的生活。媒介作為承載和傳遞信息的載體，從各方面對人們的生活產(chǎn)生著影響。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2015年1月的《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2014年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，其中大專及以上學(xué)歷人群占21.4%。與此同時，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億。從年齡結(jié)構(gòu)來看，手機網(wǎng)民用戶集中在年輕群體，20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)31.5% 。中國新聞出版研究院第十二次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2014年手機閱讀時長增長顯著，51.8%的成年國民進(jìn)行手機閱讀較2013年的44.4%上升了5.0個百分點。從以上數(shù)據(jù)中，我們不難看手機媒體已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活必不可少的新型溝通方式，手機閱讀的形式受到了青年大學(xué)生的青睞。媒體的演進(jìn)與發(fā)展一直以來都在一定程度上影響著教育的發(fā)展，新媒體也不例外地對國學(xué)經(jīng)典閱讀的教育方式帶來了影響和改變。
一、國學(xué)經(jīng)典閱讀融入新媒介的必要性
作為一種新型閱讀方式，手機閱讀帶來新媒體的便利、迅捷，同樣會帶來隱患，尤其對大學(xué)傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典閱讀方式形成了沖擊與挑戰(zhàn)，這也給傳承人文文化的國學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)提出了新課題。
首先，媒體信息是國學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。由于新媒體傳播的速度快捷、信息量大、互動性強等特性，任何人、任何語言、任何文化都可以在這里自由地交流碰撞，在這里資料公開獲取方便，可以便捷掌握各種學(xué)習(xí)資料。國學(xué)經(jīng)典閱讀是傳承人文文化的載體，媒介是當(dāng)代文化平臺的代表，毫無疑問媒介信息已經(jīng)成為大學(xué)國學(xué)經(jīng)典閱讀課程教學(xué)的主要內(nèi)容。媒介信息不僅進(jìn)入了大學(xué)教材，在教學(xué)過程中作為輔助資料，它出現(xiàn)得也很頻繁。新媒體信息瞬息萬變，這就要求教師必須同時具備傳統(tǒng)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，并在教學(xué)中將兩者進(jìn)行有效的融合后再向?qū)W生進(jìn)行傳授。
其次，國學(xué)經(jīng)典閱讀的重要內(nèi)容來自媒介信息。隨著新媒體的普及， 青年大學(xué)生成為手機媒體的主力軍，他們無時無刻不生活在大眾傳媒的信息海洋中，也可以說，大眾傳媒成為他們生活中最重要的閱讀方式。國學(xué)經(jīng)典閱讀人文性較強，這決定著國學(xué)經(jīng)典閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高離不開課外閱讀。新媒體的蓬勃發(fā)展固然給我們的閱讀帶來了許多方便之處，但是也容易讓受眾養(yǎng)成淺閱讀，流于表面等不良閱讀習(xí)慣，滋生浮躁的心態(tài)，容易受誤導(dǎo)，這對心智還未成熟的青年學(xué)生的未來發(fā)展十分不利。
再次，新媒體有效輔助了傳統(tǒng)教學(xué)模式。社會的不斷演進(jìn)讓人們所處的語文世界也在不斷地發(fā)展變化。國學(xué)經(jīng)典閱讀教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，就必須與時俱進(jìn)，否則我們就會和“現(xiàn)代化”脫節(jié)，無法跟上“世界”的步伐。新媒體具有數(shù)字化、交互性、即時性、個性化等特點，這正彌補了傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)模式單一的不足。為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高課堂效率，新媒體已經(jīng)成為傳統(tǒng)教學(xué)模式之外經(jīng)典閱讀教學(xué)的新形式。
二、廊坊師范學(xué)院國學(xué)經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀
本調(diào)查緣自廊坊師范學(xué)院科學(xué)研究項目：“大學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀分析及對策研究”。當(dāng)前學(xué)生新媒體以使用手機為主體，為了深入了解學(xué)生新媒體閱讀現(xiàn)狀，以采取有效的措施，本文以手機媒體為代表編制了“大學(xué)生手機閱讀調(diào)查問卷”，于2015年9―10月對廊坊師范學(xué)院部分在校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。問卷涉及大學(xué)生手機閱讀的現(xiàn)狀及習(xí)慣、閱讀資源來源、大學(xué)生對手機閱讀書籍內(nèi)容的看法及期望等。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷360份，調(diào)查的對象是廊坊師范學(xué)院2014級各專業(yè)的在校學(xué)生。調(diào)查以課堂為單位，采取隨機抽取的方式選取調(diào)查對象。調(diào)查實際回收問卷346份，有效問卷331份，有效回收率91.9%。
調(diào)查樣本顯示：從手機閱讀使用時限來看，廊坊師院共有 90.5% 的大學(xué)生使用手機閱讀，其中96%的大學(xué)生網(wǎng)民手機閱讀超過1年。大學(xué)生手機閱讀日使用時長 2―4 小時占55.5%，閱讀日時長在 4 小時以上的大學(xué)生也大有人在，占18. 3% 。手機閱讀一小時以下者占 15. 2%， 由此可見手機閱讀已經(jīng)成為多數(shù)大學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
從手機閱讀場合來看，通過對大學(xué)生手機閱讀的時間點的數(shù)據(jù)分析得出，樣本大學(xué)生網(wǎng)民手機閱讀場合以宿舍為主，占73%;用餐地點閱讀為27.2%，公共交通占50.8%。其中，45% 的大學(xué)生偶爾在課堂內(nèi)閱讀; 18.6% 的大學(xué)生課內(nèi)外不分; 2.5%的大學(xué)生表示幾乎不用手機閱讀。僅 38.6% 的大學(xué)生能分清楚課內(nèi)外，在閑暇時間閱讀。
由樣本可知，大學(xué)生手機閱讀的主要內(nèi)容是休閑娛樂，比較傾向于網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、發(fā)帖回帖、手機微博等的即時瀏覽，分別占據(jù) 57.2%、29. 1%、73. 3%、58.8%。 令人擔(dān)憂的是，通過手機偶爾進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典閱讀的僅占 1.6% 。學(xué)生手機下載讀物來源主要是手機閱讀客戶端、電腦閱讀網(wǎng)站，很少使用學(xué)校、圖書館等常規(guī)公共教育資源，可見大學(xué)教育對于學(xué)生的維系和影響的減弱。
三、普通高校國學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)的策略
作為一種新型閱讀方式，手機閱讀對大學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀是一種直接的挑戰(zhàn)，大學(xué)經(jīng)典閱讀應(yīng)積極應(yīng)對。
首先，順應(yīng)時勢重視手機閱讀。隨著移動媒體時代的到來，大學(xué)生幾乎人手一部智能手機，手機閱讀已經(jīng)成為大學(xué)生閱讀的主要方式，這是新媒體技術(shù)發(fā)展的結(jié)果和必然趨勢。毫無疑問，大學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)活動不能忽略借助于移動媒體來實施，要因勢利導(dǎo)，對學(xué)生的手機閱讀要積極應(yīng)對。一方面，鼓勵大學(xué)生主動接觸、接受各類新信息;另一方面，要把握新媒體提供的契機，結(jié)合大學(xué)教育的優(yōu)勢，通過整合教學(xué)資源，使學(xué)生在新媒體環(huán)境中接觸到優(yōu)秀經(jīng)典文化，在接受熏陶的同時培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣。更應(yīng)該引起我們重視的是，有些教師對手機移動學(xué)習(xí)的重視程度不夠，仍然以傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體和課堂教學(xué)為主，沒有充分認(rèn)識到手機移動媒體時代，學(xué)生的主要閱讀媒介和閱讀習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生改變，導(dǎo)致其在大學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)中受到不良影響。
其次，積極開發(fā)新媒體教學(xué)資源。由于受課堂教學(xué)時空的限制，學(xué)生在課堂上的參與性和主動性受到限制，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)不明顯。隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)習(xí)的時間和地點也已經(jīng)不再受課堂限制，教師除了在課堂上講授知識以外，還要對學(xué)生進(jìn)行課外知識拓展訓(xùn)練。因此，需要教師開發(fā)教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)資源形式，如構(gòu)建新媒體溝通平臺。教師可以通過交流軟件構(gòu)建經(jīng)典閱讀小組，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，幫助他們提升自己的主動性，同時，也可以構(gòu)建一套諸如QQ群、微信群，新媒體溝通平臺的搭建已經(jīng)不是難事。新媒體溝通平臺這種新型的溝通方式突破了傳統(tǒng)教學(xué)的時空限制，教師通過平臺提供與經(jīng)典閱讀相關(guān)的信息，將教學(xué)、教育資源正面地傳播給學(xué)生們，讓學(xué)生了解并熟悉，向?qū)W生們傳遞有益信息，學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)中有了疑問可以隨時互動，教師也可以隨時解答。
再次，開設(shè)“閱讀公共課”培養(yǎng)閱讀良好氛圍。以手機閱讀為代表的移動閱讀在大學(xué)生中已非常流行，在這一大環(huán)境背景下數(shù)字化閱讀的重要性不容忽視，而在這個環(huán)節(jié)中，大學(xué)教育承擔(dān)著重要作用。新媒體時代，傳統(tǒng)封閉的大學(xué)文化被打破，大學(xué)應(yīng)順勢而為，主動教化，在課程設(shè)置經(jīng)典閱讀為必修課，通過廣泛開設(shè)“經(jīng)典閱讀公共課”，推動 “手機 + 經(jīng)典”的新閱讀模式，督促學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀。教師可以利用手機溝通平臺向大學(xué)生定期推薦新書或閱讀書目，在閱讀廣度、速度與閱讀深度之間輔導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生對于手機媒介內(nèi)容的辨析與選擇，形成手機閱讀良好氛圍;可以通過開展如閱讀講座、讀書征文大賽、世界讀書日、優(yōu)秀讀者評選等各類閱讀活動來推動閱讀的積極性;也可以站在專業(yè)的角度向?qū)W生推薦優(yōu)質(zhì)公益手機書庫資源，讓學(xué)生開展理性手機閱讀，引導(dǎo)手機閱讀的專業(yè)學(xué)習(xí)，服務(wù)于專業(yè)學(xué)習(xí)。通過引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化閱讀方式，利用新媒體建立良好的導(dǎo)讀系統(tǒng)和閱讀氛圍，從而提升高校大學(xué)生的手機閱讀品質(zhì)。
最后，加強“媒介素養(yǎng)”教育引導(dǎo)手機閱讀。雖然移動媒體為學(xué)生提供了豐富的閱讀資源，但市場上尚未形成良好的手機閱讀教育資源及知識系統(tǒng)，缺少優(yōu)質(zhì)公益手機書庫資源，且更新速度較慢，與專業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系不緊密。能否將其轉(zhuǎn)化成大學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)的有用的資源，關(guān)鍵還在于學(xué)生的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)能力的延伸，是指人們面對各種媒體信息的解讀和批判能力以及使用媒體信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力，具體包括對媒體信息選擇、理解、評價、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評的能力。它包括人們對各種媒介信息的解讀能力，除聽、說、讀、寫能力外，還包括批判性地觀看、收聽并解讀各類媒介傳輸?shù)母鞣N信息的能力。目前雖然學(xué)生有很長的時間在使用移動終端，但是在用于經(jīng)典閱讀的時間和精力并不樂觀。大學(xué)教師應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)大學(xué)閱讀的堡壘作用，幫助學(xué)生過濾不良信息，引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典材料，積極指導(dǎo)正確的閱讀方法，確保大學(xué)生經(jīng)典書籍的閱讀，從而提高學(xué)生的人文修養(yǎng)和素質(zhì)。
綜上所述，新媒體閱讀是時代的產(chǎn)物，在我國教育界尚屬新興事物，它的推廣與實施受到眾多現(xiàn)實條件的制約，它也不是一門課程所能解決和承擔(dān)的，需要社會共同參與。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，新媒體閱讀還在不斷的發(fā)展中，學(xué)術(shù)界也需要及時對新媒體經(jīng)典閱讀中出現(xiàn)的新問題進(jìn)行跟蹤研究，希望本研究能夠拋磚引玉，引起大家的重視。
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關(guān)鍵詞 編輯出版；傳播媒介；文化傳播；基本規(guī)律；現(xiàn)狀
中圖分類號G237 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2013）83-0016-02
新世紀(jì)伊始，數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展與普及，給傳統(tǒng)出版業(yè)造成了巨大的沖擊，既是機遇也是挑戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)帶來了媒介革命，媒介革命又能給圖書出版業(yè)帶來什么值得人們持續(xù)鉆研。在漫長的歷史長河之中，我國出版業(yè)經(jīng)歷了一個完整的孕育、總結(jié)、探索、完善、發(fā)展的過程，其反應(yīng)的不僅是媒介變革與文化傳播的變化，更是中國文化史的一個精髓濃縮。在圖書出版業(yè)遭受到數(shù)字技術(shù)嚴(yán)重沖擊的當(dāng)下，有必要從中探索出媒介演變與文化傳播的基本規(guī)律，為當(dāng)前現(xiàn)狀下的編輯出版業(yè)發(fā)展提供有益參考，使其更為朝氣蓬勃地向前發(fā)展。
1我國媒介演變與文化傳播基本規(guī)律探索
1.1出版?zhèn)鞑ヅc復(fù)制技術(shù)
之所以將出版?zhèn)鞑ヅc復(fù)制技術(shù)放在一起進(jìn)行討論，原因在于二者之間有著相互作用的必然聯(lián)系。以復(fù)制技術(shù)發(fā)展過程為線索，可將出版?zhèn)鞑シ譃槭止鞑?、機械傳播和數(shù)字傳播三個階段，手工傳播主要存在于中國古代，我國古代印刷業(yè)的繁榮態(tài)勢為世界所驚嘆。最初，古代傳播主要以竹簡為媒介，直至雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)才改變了這種文化傳播形式，以書籍為載體承載文化傳播，而雕版印刷術(shù)則被稱之為一種媒介變革。發(fā)展到近代，西方使用了石印技術(shù)后衍生了被大眾十分喜愛的畫報、報刊，引進(jìn)到我國后則打破了我國以書籍為主體的傳播格局。西方印刷技術(shù)引進(jìn)我國時，我國正處于政治比較動亂的年代，在政治、社會等諸多因素促使下，報刊等新型媒介載體得到了廣泛使用，逐漸發(fā)展成為四大傳播媒介之一。
圖書作為精神與文化的傳播媒介，是一種流通于世的物質(zhì)商品，必然受到社會文化方面的影響。作為文化與精神傳播的載體，圖書等出版物有著文化構(gòu)建的重要功能，也反映著時代當(dāng)下的文化與知識構(gòu)成。從這一角度來看，研究圖書這種記錄時代特征、思想潮流的出版物可以發(fā)現(xiàn)其與文化傳播、社會變革、人文精神之間的關(guān)系，對探索數(shù)字時代下圖書編輯出版的發(fā)展方向有著重要的意義和價值。近現(xiàn)代時期，我國傳統(tǒng)出版物在西方文學(xué)與文化的沖擊下，雖然根基尚存，但是相對而言出版量有所下降，并在社會效應(yīng)上遠(yuǎn)不如西方書籍來得大，由此走上了中西文化融合的漫長道路。由我國近代出版物比例變化情況可以看出中國知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與新文化體系的構(gòu)建，其中的轉(zhuǎn)型不難看出社會需求、時代背景所產(chǎn)生的強大動力。
1.3新形式傳播模式與媒介變革
在出版業(yè)日漸繁榮的趨勢下，出版機構(gòu)營運而生，改變了中國古代印刷出版事業(yè)的發(fā)展版圖，成為了推動社會現(xiàn)代化進(jìn)程的重要動力。報紙、期刊、圖書雖都是文化載體，但也是各具特色。從出版機構(gòu)角度分析，由出版機構(gòu)運營出版的圖書、期刊等文化產(chǎn)品，不僅能夠有著良好的社會傳播效果，也會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟價值，這是中國古代書籍出版所不能達(dá)到的效果。尤其，報刊出版社所印刷的報紙和期刊，不僅對知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變起到了重大作用，也拓寬了普通百姓的視野與知識面。發(fā)展到數(shù)字時代后，網(wǎng)絡(luò)、手機等電子傳播媒介在傳播速度上的變化，改變了傳統(tǒng)意義上的空間、時間概念，且對人們思想觀念的影響更為重大。在數(shù)字化電子傳播工具主宰的現(xiàn)代，傳播工具逐漸大眾化、普及化，即使一個普通人通過微博、博客等平臺也可以成為文化傳播的源頭。在網(wǎng)絡(luò)十分普及的今天，人們越來越喜愛用電腦、手機看電子書籍，看紙質(zhì)圖書的人越來越少，媒介發(fā)生演變的同時社會文化也呈現(xiàn)出逐步變化的態(tài)勢。
2我國出版業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展中存在的問題
為了準(zhǔn)確把握我國出版業(yè)的未來發(fā)展方向，應(yīng)對其當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀有個簡單的了解和掌握。改革開放以來，我國發(fā)生的巨大變化不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟社會突飛猛進(jìn)的成績上，知識與文化傳播格局也發(fā)生了顯而易見的變化。隨著我國社會主義經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，出版業(yè)的規(guī)模逐漸壯大，書刊、期刊等刊物的出版數(shù)量急劇增長，并在發(fā)展過程中拓展了地域范圍與書刊類型，形成了地域廣闊、類別齊全等特征。
隨著電子技術(shù)的迅速發(fā)展，計算機普及的范圍越來越廣，手機不再僅僅是一種通訊工具，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一種掌上電腦產(chǎn)品，人們對它的依賴性也越來越高。由此可見，電子技術(shù)在出版業(yè)中的普及率逐漸提高，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。從技術(shù)裝備上來看，普遍應(yīng)用了數(shù)字化排版技術(shù)；從裝幀設(shè)計上來看，使用了自動化繪圖軟件；從裝訂上來看，運用了聯(lián)動裝訂系統(tǒng)；從媒介發(fā)展過程上來看，上世紀(jì)末全國出版錄音制品才不到1萬種，現(xiàn)在已經(jīng)超過了數(shù)十倍，十幾年的發(fā)展歷史足見我國出版業(yè)發(fā)展的成績。
多種渠道發(fā)展的書籍、報紙、期刊等刊物，即使在多種營銷手段推動下增加了出版量，但在大量電子產(chǎn)品的沖擊下，銷售量并不樂觀。上世紀(jì)八十年代，進(jìn)行了一系列發(fā)行體制改革，為了適應(yīng)新時展要求，又進(jìn)行了新一輪體制改革，以期適應(yīng)新時期出版業(yè)的發(fā)展走向。盡管幾十年發(fā)展過程中，我國出版業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的成績，但是就目前來看，發(fā)展仍然停留在數(shù)量規(guī)模上，數(shù)量規(guī)模的壯大體現(xiàn)著出版業(yè)橫向發(fā)生上的一定成績，但并不表示其在縱向發(fā)展上也有長足進(jìn)步，如類型發(fā)展上不夠齊全等。除了此類問題，銷售結(jié)構(gòu)不合理等也是重要問題。
通過上文內(nèi)容分析，我們了解到每一次文化傳播、媒介工具的重大轉(zhuǎn)變，都與當(dāng)時的社會環(huán)境、政治環(huán)境有著必然聯(lián)系。俗話說，“媒介是黨和國家輿論的喉舌”，從這一個角度來看，出版物作為文化事業(yè)的重要部分、文化傳播的重要手段，參與著社會發(fā)展過程中的每一次重大變革，并在政治組織支持下得到進(jìn)一步發(fā)展。為此，構(gòu)建社會主義和諧社會離不開出版刊物等媒介的文化傳播作用。另外，出版物作為一種物質(zhì)化的文化商品，也是經(jīng)濟活動的一部分，出版業(yè)的發(fā)展規(guī)律除了適應(yīng)時代要求外，也應(yīng)遵循經(jīng)濟活動的發(fā)展規(guī)律。由此，我們可以從這一個角度探索出一條數(shù)字時代下適合我國出版業(yè)發(fā)展的道路。
目前，全球經(jīng)濟逐步呈現(xiàn)一體化、多元化發(fā)展形勢，經(jīng)濟在國與國之間的滲透是另一種形式的征服，且讓人無法反抗。如果這樣的話，文化在國與國之間傳遞就如“經(jīng)濟”征服世界一樣，國與國之間的文化傳遞也是一種“征服活動”。在網(wǎng)絡(luò)全盛的時代，國與國之間的文化傳播速度相當(dāng)迅速，通過文化傳播了解外部世界，實現(xiàn)文化傳播與交流。面對西方文化的強勢滲透，應(yīng)聯(lián)合包括出版在內(nèi)的文化手段共同抵制西方文化、意識形態(tài)中消極的一面，吸收西方文化中先進(jìn)的文明成果。為了實現(xiàn)這一點，出版業(yè)應(yīng)該走集團化經(jīng)營模式，組建出版集團，用以作為同西方媒介相抗衡的力量，同時消除電子刊物帶來的威脅，以推進(jìn)出版業(yè)持續(xù)發(fā)展壯大。
我國出版集團目前不過十幾家，卻已經(jīng)摸索出了一條適合中國出版業(yè)發(fā)展之路，那就是利用資產(chǎn)重組、資本運營等手段，跨地區(qū)構(gòu)建適合時代要求的大型出版集團，同時通過合法、合理手段多渠道利用社會資金壯大自身的經(jīng)濟實力。為了擴大收益，也應(yīng)多加利用電子產(chǎn)品的優(yōu)勢來創(chuàng)造新的經(jīng)濟點，為自身開拓多種渠道的銷售模式。例如，持續(xù)發(fā)展與壯大“網(wǎng)上書店”，吸引那些不愿走進(jìn)書店的人訂書刊和期刊，并為廣大讀者提供更為便捷、高效的服務(wù)方式。當(dāng)前，當(dāng)當(dāng)、卓越等網(wǎng)上書店越來越被大眾所接受，人們越來越喜愛這種簡單、便捷的購書方式。傳統(tǒng)的出版社應(yīng)看到這一情況，經(jīng)濟條件允許的情況下，開辦實體書店的同時還可利用網(wǎng)絡(luò)手段開辦網(wǎng)上書店，拓展銷售渠道，并為自身創(chuàng)造更為廣闊的效益空間。
除此之外，應(yīng)加強版權(quán)貿(mào)易和對外合作出版等事業(yè)，這是出版界謀求新發(fā)展的一個突破口。從文化角度分析，出版在世界文化交流中擔(dān)任著重要角色，當(dāng)出版集團發(fā)展為一定規(guī)模，集團化發(fā)展較為成熟時應(yīng)加大與國際媒體合作，這種發(fā)展對我國出版事業(yè)無疑有著的巨大的意義和價值。為此，應(yīng)抓住發(fā)展的機遇，有效利用外部環(huán)境提供的一切有用資源，為自身發(fā)展創(chuàng)造條件。
4結(jié)論
新時代環(huán)境下，我國編輯出版行業(yè)在新體制下逐漸找到了一條適合我國環(huán)境的發(fā)展道路。傳統(tǒng)的編輯出版面對西方文化、意識形態(tài)與電子產(chǎn)品的強烈沖擊，應(yīng)走集團化經(jīng)營發(fā)展模式，并逐漸擴大集團規(guī)模，為持續(xù)、健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。同時，為了持續(xù)發(fā)展壯大，應(yīng)吸收西方文化、電子產(chǎn)品二者的優(yōu)勢，有機融入自身并為自身所應(yīng)用，以求為突破自身發(fā)展的瓶頸，找到適合自身發(fā)展的途徑。數(shù)字化電子產(chǎn)品對傳統(tǒng)的編輯出版而言，不僅僅是一種沖擊，更是促使其發(fā)展的強大動力。電子產(chǎn)品是一把雙刃劍，既有機遇也有挑戰(zhàn)，這種情勢下傳統(tǒng)編輯出版既要緊抓機遇又要迎難而上，為自身創(chuàng)造更為光明的發(fā)展前景。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：高中歷史；媒介素養(yǎng)教育；融合
1媒介素養(yǎng)教育與歷史教學(xué)融合的價值及意義
在對媒介素養(yǎng)教育與歷史教學(xué)融合的價值及意義進(jìn)行深入分析的過程中要從幾個方面來闡述：第一個方面就是媒介素養(yǎng)教育在歐美國家的發(fā)展，第二個方面就是我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀。
1.1媒介素養(yǎng)教育在歐美國家的發(fā)展
媒介素養(yǎng)，顧名思義就是“獲取、分析、評價和傳播各種形式的信息的能力”。這種素養(yǎng)的出現(xiàn)不僅僅可以讓更多的學(xué)生接觸到更豐富的知識點，還可以通過這種素養(yǎng)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓更多學(xué)生都逐漸感受到媒介素養(yǎng)教育的獨特魅力，從而讓媒介素養(yǎng)教育在日后可以朝著更好的方向發(fā)展。
1.2我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀
一直到現(xiàn)在為止，我國的教學(xué)還一直處于發(fā)展的基本階段，特別是我國媒介素養(yǎng)教育的開展。雖然我國的媒介素養(yǎng)教育還存在于起步階段，但是很多教師都逐漸意識到這種教學(xué)模式中的有效性，所以很多教師都開展了這種教學(xué)工作。但是很多教師并沒有將媒介素養(yǎng)教育完善的落實，導(dǎo)致我國的教學(xué)質(zhì)量還處于發(fā)展不均衡的狀態(tài)，無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
2高中歷史教學(xué)與媒介素養(yǎng)教育有效融合的方式
在對高中歷史教學(xué)與媒介素養(yǎng)教育有效融合的方式進(jìn)行深入分析的過程中要從幾個方面來闡述：第一個方面就是加強歷史教學(xué)中媒介素養(yǎng)教育的研究與實踐；第二個方面就是慎重地選擇教學(xué)媒介，讓歷史教學(xué)順利進(jìn)行。
2.1加強歷史教學(xué)中媒介素養(yǎng)教育的研究與實踐
一直到現(xiàn)在為止，我國還屬于發(fā)展中國家，所以對于我國來說媒介素養(yǎng)教育還處于剛剛起步的階段，很多模式還屬于不成熟的狀態(tài)，針對這種情況，教師就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓更多的高中生都可以意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性。而且在高中歷史課堂中，媒介素養(yǎng)教育是一種新的教學(xué)嘗試，也是傳統(tǒng)教學(xué)模式中的一種革新。所以作為高中歷史教師，就需要注重以生為本的教學(xué)理念，并在高中歷史課堂中大力引進(jìn)媒介素養(yǎng)教育，讓媒介素養(yǎng)教育可以在課堂中達(dá)到事半功倍的效果。在高中歷史課堂中，教師不僅僅教授學(xué)生我國的歷史，還需要教授學(xué)生其他國家的歷史，這樣便可以開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生可以在教育發(fā)展到基礎(chǔ)上找到一種適合自己的模式，然后同教師一起對歷史教學(xué)中媒介素養(yǎng)的特征、發(fā)展的過程進(jìn)行研究[1]。在現(xiàn)階段的高中歷史課堂中，教師都摒棄傳統(tǒng)傳統(tǒng)“灌輸式”的教學(xué)方法，通過媒介素養(yǎng)教育來擴展學(xué)生的知識面，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以讓學(xué)生在日后朝著更好的方向發(fā)展。
2.2慎重地選擇教學(xué)媒介，讓歷史教學(xué)順利進(jìn)行
對于高中生和教師來說，媒介素養(yǎng)教育是一把雙刃劍，如果教師將其運用的很好，那么教師便可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，如果教師教師對其適用的不恰當(dāng)，那么就會產(chǎn)生很大的影響，所以教師在教學(xué)的過程中需要對學(xué)生有全面的了解，看看學(xué)生適合什么樣的教學(xué)模式。在課堂中教師和學(xué)生是師生關(guān)系，在課下教師和學(xué)生就是朋友關(guān)系，所以教師需要時常深入到學(xué)生的群體之中，看看學(xué)生的學(xué)習(xí)特點以及生活特點，從而通過有效的模式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此教師在課堂中引進(jìn)媒介素養(yǎng)教育的時候就需要征求學(xué)生的意見，看看學(xué)生是否可以接受這種教學(xué)模式，同時教師還要針對學(xué)生的特點來適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引進(jìn)新型的模式，讓學(xué)生可以逐漸的接受這些新型的方法，以此來提高自身的學(xué)習(xí)成績[2]。教師在教學(xué)的過程中還需要觀測學(xué)生是否適合這種媒介素養(yǎng)教育方式，同時對這種層出不強的媒介進(jìn)行篩選，看看哪一些媒介可以合理的應(yīng)用到歷史課堂中，以此來提高高中生的學(xué)習(xí)效率，讓高中生可以自主的參與到課堂的學(xué)習(xí)中來。而且教師還可以通過媒介素養(yǎng)教育教授高中生更多方面的知識點，例如：我國的人文歷史、網(wǎng)上一些關(guān)于真實歷史的紀(jì)錄片等，將這些紀(jì)錄片放映給高中生，進(jìn)而讓高中生可以銘記我國的歷史。
