發(fā)布時(shí)間：2023-12-26 15:23:53
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營模式樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ 文化產(chǎn)業(yè)園 新興業(yè)態(tài) 虛擬體驗(yàn) 跨界融合
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)與任何行業(yè)都可以相互融合的時(shí)代，其蒸蒸日上的發(fā)展趨勢(shì)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，不僅是傳統(tǒng)行業(yè)向互聯(lián)網(wǎng)靠攏，就連新興文化產(chǎn)業(yè)在諸多具體領(lǐng)域也找到了與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的契機(jī)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”模式系文化產(chǎn)業(yè)園經(jīng)營型和教學(xué)型網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)，通過互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)園的融合發(fā)展和產(chǎn)業(yè)鏈延伸，它將締造文化產(chǎn)業(yè)園的新興經(jīng)營業(yè)態(tài)和服務(wù)業(yè)態(tài)。
一、情景再造
隨著互聯(lián)網(wǎng)虛擬技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)已成為可能，也為打造“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”虛擬運(yùn)營實(shí)驗(yàn)室提供了技術(shù)支持。主要依托以下三個(gè)方面的技術(shù)支持：一是采用B/S體系結(jié)構(gòu)：基于與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合，用于構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)園網(wǎng)絡(luò)虛擬運(yùn)營實(shí)驗(yàn)室的整體框架；二是3D MAX三維場(chǎng)景建模：針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園的真實(shí)大型場(chǎng)景管理運(yùn)作的拓?fù)潢P(guān)系，通過3D MAX對(duì)產(chǎn)業(yè)園場(chǎng)景進(jìn)行渲染建模和動(dòng)畫設(shè)置，構(gòu)造文化產(chǎn)業(yè)園網(wǎng)絡(luò)三維模式，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園運(yùn)營情景的再現(xiàn)；三是采用ASP+SQL Server技術(shù)：主要應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè)園整體網(wǎng)站的開發(fā)。
通過對(duì)虛擬技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，把現(xiàn)實(shí)的文化產(chǎn)業(yè)園的業(yè)務(wù)搬到網(wǎng)絡(luò)熒幕。文化產(chǎn)業(yè)園虛擬實(shí)驗(yàn)室將分為兩種業(yè)態(tài)：
其一是主要服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營行業(yè)，以經(jīng)濟(jì)效益為出發(fā)點(diǎn)，業(yè)園進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理工作、產(chǎn)業(yè)園入駐者經(jīng)營產(chǎn)品和提供服務(wù)以及消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)消費(fèi)等。通過嵌入管理程序、開發(fā)網(wǎng)頁板塊、建立網(wǎng)站在線銷售及體驗(yàn)服務(wù)消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園經(jīng)營情景再現(xiàn)，在三維空間中，達(dá)到一種身臨其境之感，真切體會(huì)到體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)所帶來的精神享受和娛樂。
其二服務(wù)于教育行業(yè)，以社會(huì)效益為追求目標(biāo)，為科研教育單位提供文化產(chǎn)業(yè)教學(xué)支持，促進(jìn)信息化校園建設(shè)，構(gòu)建新興文化產(chǎn)業(yè)教學(xué)研究和交流試驗(yàn)的平臺(tái)等。免費(fèi)提供文化產(chǎn)業(yè)虛擬運(yùn)營實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，情景再現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園整體格局，展現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)整體運(yùn)營模式，依照組織層級(jí)和管理結(jié)構(gòu)打造虛擬教學(xué)實(shí)驗(yàn)室，應(yīng)用于相關(guān)專業(yè)工作者及學(xué)生虛擬體驗(yàn)文化產(chǎn)業(yè)園的經(jīng)營及運(yùn)作模式。
二、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)
約瑟夫?派恩認(rèn)為，體驗(yàn)是人類發(fā)展史上第四種經(jīng)濟(jì)提供物，作為一種新的價(jià)值源泉，將會(huì)給社會(huì)及個(gè)體帶來巨大的財(cái)富。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的開展是以西方發(fā)達(dá)國家為首的，以其發(fā)達(dá)的服務(wù)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)進(jìn)行拓展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，被稱為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的第四個(gè)人類經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展階段，它是人類發(fā)展到一定歷史階段和經(jīng)濟(jì)生活不斷提高的產(chǎn)物。“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”可謂之及其重要的互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的新興業(yè)態(tài)之一，那么體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)究其為何？簡言之，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)就是人們?yōu)榱双@得精神的享受和心理、娛樂方面的滿足，愿意為“體驗(yàn)”付費(fèi)，這種體驗(yàn)是建立在能夠給體驗(yàn)者帶來意義和的基礎(chǔ)之上的，可以說體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是人們更高層次的消費(fèi)追求。
體驗(yàn)消費(fèi)并不是憑空產(chǎn)生的，也不是完全虛擬的，所以也要有實(shí)體體驗(yàn)的經(jīng)歷。筆者認(rèn)為，之所以體驗(yàn)者愿意去體驗(yàn)性消費(fèi)，是因?yàn)樗麄儾粷M足于傳統(tǒng)的服務(wù)項(xiàng)目，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的新興業(yè)態(tài)展現(xiàn)體驗(yàn)性消費(fèi)，不僅帶來極大便利，而且還能夠在體驗(yàn)消費(fèi)中得到一定的利益，那么體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)順勢(shì)而為，固然在經(jīng)濟(jì)生活的變更潮流中，尋找到其自身的發(fā)展方向?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”將為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)提供一個(gè)方便、快捷而且具有高效率的體驗(yàn)消費(fèi)服務(wù)，這種虛擬體驗(yàn)總體具有互動(dòng)性、存在性、參與性、娛樂性特征。在“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”運(yùn)作過程中將會(huì)產(chǎn)生眾多新的消費(fèi)用戶，開辟新的消費(fèi)市場(chǎng)，并且也會(huì)拓展文化產(chǎn)業(yè)園經(jīng)營業(yè)態(tài)，培育和產(chǎn)生更多著名的文化產(chǎn)業(yè)園，縮短了產(chǎn)業(yè)園與體驗(yàn)者的距離，使產(chǎn)業(yè)鏈更加完善、密集，使各個(gè)環(huán)節(jié)更加緊扣。
文化產(chǎn)業(yè)園的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)如何構(gòu)造，這就要依托互聯(lián)網(wǎng)虛擬技術(shù)將文化產(chǎn)業(yè)園情景再現(xiàn)，只有情景再現(xiàn)，才會(huì)致使體驗(yàn)者產(chǎn)生體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的欲望。
主要體現(xiàn)在以下幾方面：首先是，管理者數(shù)字管理化的實(shí)現(xiàn)，通過三維結(jié)構(gòu)對(duì)各部門及入駐文化產(chǎn)業(yè)具體行業(yè)進(jìn)行資源配置、管理方案制定等，將極大提高文化產(chǎn)業(yè)園管理效率；其次對(duì)于經(jīng)營者而言，“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”網(wǎng)絡(luò)營銷模式，給自己產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)的提供開辟了新門徑，作為獨(dú)有文化產(chǎn)業(yè)園的官方渠道，免去了網(wǎng)絡(luò)刊登信息的費(fèi)用，并且還可以通過虛擬平臺(tái)了解市場(chǎng)趨勢(shì)，調(diào)查市場(chǎng)需求，及時(shí)更新產(chǎn)品，滿足消費(fèi)者需求；然后對(duì)于消費(fèi)者而言，為滿足自己對(duì)于文化產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)需求，找到了一種便利的途徑，足不出戶便可以達(dá)到目的，滿足自己的精神需求；最后是教育學(xué)習(xí)方面，網(wǎng)絡(luò)模擬文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式，并設(shè)置文化產(chǎn)業(yè)園各部門、其他行業(yè)市場(chǎng)、產(chǎn)品服務(wù)推廣、生產(chǎn)產(chǎn)品和提供服務(wù)以及盈利核算等模塊功能，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)性運(yùn)營文化產(chǎn)業(yè)園，并加入創(chuàng)意開店板塊，虛擬入駐文化產(chǎn)業(yè)園。
文化產(chǎn)業(yè)園虛擬體驗(yàn)是建立在真實(shí)文化產(chǎn)業(yè)園基礎(chǔ)之上，并形成一種“超現(xiàn)實(shí)主義”三維空間，這種體驗(yàn)既是真實(shí)的，又具有虛擬色彩。文化產(chǎn)業(yè)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，也往往由免費(fèi)向付費(fèi)的方向轉(zhuǎn)變，通過開通不同的服務(wù)渠道，分劃高端、中等、普通、一般的等級(jí)，進(jìn)行不同的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定，進(jìn)而滿足不同體驗(yàn)者的不同需求，真正體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)存在的價(jià)值[1]。
三、跨界融合
文化產(chǎn)業(yè)園與互聯(lián)網(wǎng)的跨界融合，將催生“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園”的產(chǎn)生，就如同電視、音樂和刊物與互聯(lián)網(wǎng)的跨界和交叉重組，形成數(shù)字電視、數(shù)字音樂和數(shù)字刊物等，這種產(chǎn)業(yè)鏈的延伸必然構(gòu)建新的文化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。中國信息通信研究院院長曹淑敏稱，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，是一個(gè)前所未有的跨界融合時(shí)代，它可以與各行各業(yè)之間相融合，將會(huì)重塑工業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)。
“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”將產(chǎn)生一個(gè)大數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群化效應(yīng)，文化產(chǎn)業(yè)園涉及眾多文化產(chǎn)業(yè)具體門類，例如創(chuàng)意產(chǎn)品屋、咖啡館、書吧、科技工作室、工藝制作室、藝術(shù)家工作室等，通過先進(jìn)的虛擬技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與各個(gè)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域相融合發(fā)展，將會(huì)推動(dòng)整體文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和構(gòu)造新型文化產(chǎn)業(yè)園運(yùn)作模式，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將成為這些具體文化產(chǎn)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)上更直觀、更形象的展現(xiàn)的載體。
“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”新興業(yè)態(tài)的融合發(fā)展，將是文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)新的歷史結(jié)合點(diǎn)，以互聯(lián)網(wǎng)的思維發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，運(yùn)營文化產(chǎn)業(yè)園，在這樣一種網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)思維的互動(dòng)性和極致性，加強(qiáng)體驗(yàn)者與產(chǎn)品服務(wù)的互動(dòng)消費(fèi)和體驗(yàn)消費(fèi)關(guān)系。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)園數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中心，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)本身、經(jīng)營者及消費(fèi)者進(jìn)行數(shù)據(jù)化管理，通過收集眾多市場(chǎng)關(guān)聯(lián)信息，整合發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”新興業(yè)態(tài)[2]。當(dāng)然，其融合發(fā)展也要堅(jiān)持幾個(gè)大方向：第一，要具有創(chuàng)新思維，精準(zhǔn)巧妙，發(fā)展創(chuàng)新型文化經(jīng)濟(jì)；第二，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，進(jìn)行推廣營銷，實(shí)現(xiàn)其最大經(jīng)濟(jì)效益；第三，要迎合時(shí)展趨勢(shì)，弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀互聯(lián)網(wǎng)文化，緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代潮流，融合大眾化、喜聞樂見、高品位的文化，注重社會(huì)效益。
四、結(jié)束語
“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”這一新興業(yè)態(tài)的產(chǎn)生將會(huì)給社會(huì)帶來諸多經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益：
（一）體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的便捷性
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)行及虛擬平臺(tái)的建立，無論是文化產(chǎn)業(yè)園的管理工作，還是體驗(yàn)者付費(fèi)的形式都將發(fā)生顛覆性變化，增強(qiáng)了消費(fèi)的及時(shí)性，告別以往文化消費(fèi)的現(xiàn)場(chǎng)性；便捷的消費(fèi)渠道方便了文化消費(fèi)者的消費(fèi)行為，其融合范圍的擴(kuò)展和產(chǎn)業(yè)鏈延伸，也不斷給體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)注入新活力。
（二）教育行業(yè)的實(shí)用性
作為新興行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)，面對(duì)專家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)教育途徑的不斷探索的窘迫現(xiàn)狀，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，給文化產(chǎn)業(yè)教育模式探索指明了方向，“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”虛擬運(yùn)行實(shí)驗(yàn)室將形成綜合性的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行模式，形成整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)營銷平臺(tái)。
（三）文化產(chǎn)業(yè)的補(bǔ)充性
“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”這一新興業(yè)態(tài)，豐富了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容經(jīng)濟(jì)，是文化產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的具體體現(xiàn)。
“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，緊跟體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)潮流，通過跨界融合，進(jìn)行虛擬平臺(tái)的情景再造和對(duì)文化整體的虛擬體驗(yàn)，不僅會(huì)提高文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)行運(yùn)營模式的效率，增強(qiáng)再創(chuàng)新能力，也將是一種新的文化產(chǎn)業(yè)教育模式，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)新興業(yè)態(tài)發(fā)展，從而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、大繁榮。
參考文獻(xiàn)：
1000多萬！一個(gè)普通人要奮斗多少年才能掙到？這只是在剛剛過去的“第九屆中國·深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)奇石分會(huì)場(chǎng)”上，廣東潮州的黃龍玉收藏大家曾榮文先生十天的進(jìn)賬。深圳文博會(huì)龍園奇石分會(huì)場(chǎng)，曾榮文逢展必到，且都有新收獲，今年更是賺得盆滿缽滿。
黃欣：
孔雀石多出自廣東，在本土有著得天獨(dú)厚的資源及人緣優(yōu)勢(shì)，因此龍園展場(chǎng)是我們每年必來之地。今年比往年賣得更好，我?guī)У目兹甘紦Q成了錢。
袁武：
龍園展會(huì)辦了五屆，我每年都賣得不錯(cuò)，但都不及今年的收獲大。這次我?guī)チ?00片大理石畫，賣出了一大半，最好的一塊“山村一景”賣了8萬元，總共有近九十萬的成交額，龍園展是越辦越好了。
也許有人會(huì)說，這些“大戶”們之所以有令人咋舌的成交，是因?yàn)檎急M了天時(shí)、地利、人和。他們?nèi)胄性?，手上囤積了很多“好東西”，再加上他們多年積累下來的人脈，賣得好是必然的。
而那些不具備天時(shí)、地利、人和者的成交，也同樣在不斷出現(xiàn)：為期十天的展會(huì)上，盡管深圳連天陰雨，但這并未影響龍園展會(huì)的大好形勢(shì)，僅開展的前兩天，就出現(xiàn)了十幾戶商家因帶來的奇石賣光后，緊急補(bǔ)運(yùn)第二批仍被搶購一空的情況；據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，開展5天的交易額就高達(dá)12.6億元之多；很多石商聞?dòng)崗母鞯刳s來，即使在展會(huì)即將結(jié)束的最后兩天，依然有石商陸續(xù)進(jìn)駐；許多商家在撤展后的幾天里依然堅(jiān)持留守……
以上這些，都與一個(gè)叫做“龍園”的地方息息相關(guān)。
龍園，始建于1992年，是中國唯一以龍文化為主題的園林式公園。園區(qū)面積22.5萬平方米，距離深圳市中心28公里，毗鄰港澳，東接惠陽，西望東莞鳳崗，處于深圳、東莞、惠州交界地帶，地理位置得天獨(dú)厚。作為連續(xù)五屆的文博會(huì)奇石分會(huì)場(chǎng)，龍園目前已經(jīng)擁有10000多平方米的奇石展館，分別為近500平方米的石茶道館、2000多平方米的龍崗奇石館、1000平方米的客家精品展館、3000多平方米的巨龍展廳和3000平方米的東區(qū)展銷廳。
自2008年引入賞石文化后，龍園正式邁開了賞石文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，2009年又被中國觀賞石協(xié)會(huì)授予“中國（深圳·龍園）觀賞石交易基地”，以高起點(diǎn)、高效率、高標(biāo)準(zhǔn)引起了石界的廣泛關(guān)注。從2008年的首屆國際奇石博覽會(huì)，到2009年的迎春石展，再到自2009年起連續(xù)五屆成為“文博會(huì)”龍園觀賞石交易基地分會(huì)場(chǎng)，龍園一步步走向成熟，用實(shí)力證明了賞石文化產(chǎn)業(yè)的魅力，更以良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益成為石界奇葩和產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn)。
龍園的成功在于大膽的思維創(chuàng)新和堅(jiān)持不懈地身體力行，且得益于一個(gè)切實(shí)有效的發(fā)展模式——文化事業(yè)由政府主導(dǎo)、文化產(chǎn)業(yè)由市場(chǎng)運(yùn)營的發(fā)展模式和一個(gè)勇于創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)班子——全力以赴的龍崗區(qū)龍崗街道辦事處。
由于意識(shí)到由政府主導(dǎo)的公益性文化事業(yè)長期投入不足，由市場(chǎng)主導(dǎo)的經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)長期依賴政府，單純依靠政府發(fā)展文化事業(yè)已不能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)，龍崗區(qū)龍崗街道辦事處適時(shí)而動(dòng)，及時(shí)將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)并以其作為對(duì)文化事業(yè)的有益補(bǔ)充聯(lián)系起來，改變了以往單純依靠政府發(fā)展文化事業(yè)的思路，轉(zhuǎn)變到文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展的思路上來。
首先，政府的公信力永遠(yuǎn)大于企業(yè)，企業(yè)則是以利潤最大化為目的，而發(fā)展文化事業(yè)本身就是政府的責(zé)任，如果政府能擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，則文化事業(yè)將會(huì)更加繁榮，同時(shí)也能帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)范有序的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏。
其次，市場(chǎng)化運(yùn)營是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。龍園一直致力于引進(jìn)實(shí)力雄厚的專業(yè)公司，走市場(chǎng)化運(yùn)營的發(fā)展道路。其項(xiàng)目規(guī)劃堅(jiān)持“一條主線”（石韻龍彩）、兩個(gè)原則（社會(huì)效益在先，經(jīng)濟(jì)效益在后）、“五個(gè)融合”（即龍園項(xiàng)目運(yùn)營與龍崗素質(zhì)教育相融合；龍園項(xiàng)目運(yùn)營與龍崗城市品位提升相融合；龍園項(xiàng)目運(yùn)營與龍崗社區(qū)文化建設(shè)相融合；龍園項(xiàng)目運(yùn)營與龍崗旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合；龍園項(xiàng)目運(yùn)營與龍崗經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相融合）和構(gòu)建四個(gè)業(yè)務(wù)板塊（深圳龍園觀賞石博物館、深圳龍園觀賞石交易基地、深圳龍園觀賞石鑒定中心、深圳龍園觀賞石培訓(xùn)中心）。
關(guān)鍵詞：江西 文化產(chǎn)業(yè)園 集群 定位 競(jìng)爭力
以集群式可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)園發(fā)展模式為核心
在我國經(jīng)歷了從工業(yè)園到高科技園區(qū)建設(shè)的高速發(fā)展階段后，文化的產(chǎn)業(yè)化、園區(qū)化成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，文化產(chǎn)業(yè)園旨在將文化資源以產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式進(jìn)行協(xié)作整和以達(dá)到資源規(guī)?；百Y源利用率最大化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和文化資源的共同促進(jìn)和發(fā)展，是后工業(yè)園的重要表現(xiàn)形式。與發(fā)達(dá)國家相比，我國文化產(chǎn)業(yè)園發(fā)展歷史較短，處于起步后的成長完善階段，但發(fā)展速度快，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)量迅速增加。從全國范圍看，文化產(chǎn)業(yè)地區(qū)發(fā)展不平衡。江西省，文化產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)園建設(shè)起步時(shí)間和發(fā)展規(guī)模滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。通過居民人均文化消費(fèi)占全國比重情況和全國文化產(chǎn)業(yè)集群程度可以看出江西省文化產(chǎn)業(yè)仍然存在居民文化消費(fèi)比重低、文化產(chǎn)業(yè)集群程度不高等問題。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群式園區(qū)建設(shè)可以為江西省文化產(chǎn)業(yè)提供一個(gè)平臺(tái)，能將政府、企業(yè)、科研院校有機(jī)整和，形成產(chǎn)業(yè)群落，保護(hù)資源、協(xié)同發(fā)展；還能促進(jìn)同質(zhì)企業(yè)的公平激烈競(jìng)爭，深化產(chǎn)業(yè)鏈中上下游企業(yè)的勞動(dòng)合作分工實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)；此外還可以有效降低交易成本，方便供應(yīng)商、生產(chǎn)商信息收集，縮短消費(fèi)者產(chǎn)品和服務(wù)獲取時(shí)間，提高其文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)的積極性。因此，保持江西文化產(chǎn)業(yè)園集群式發(fā)展能在很大程度上優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改善文化人文環(huán)境，帶動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)各方面的可持續(xù)發(fā)展。
明確具備比較優(yōu)勢(shì)的園區(qū)可持續(xù)產(chǎn)業(yè)定位
（一）合理規(guī)劃布局
文化資源是文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)立的依托，是吸引產(chǎn)業(yè)鏈條中上下游企業(yè)積聚于某一物理地塊的重要依據(jù)，是文化產(chǎn)業(yè)園的靈魂；需求和消費(fèi)市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)園經(jīng)濟(jì)目標(biāo)使其保持可持續(xù)運(yùn)作和發(fā)展的不可或缺的要素。在文化產(chǎn)業(yè)園的整體區(qū)位布局上，可以綜合考慮地塊優(yōu)勢(shì)、文化內(nèi)涵和市場(chǎng)支撐等多種因素，對(duì)于新建的文化產(chǎn)業(yè)園應(yīng)避免再次出現(xiàn)野蠻開發(fā)、盲目模仿等一些產(chǎn)業(yè)園已經(jīng)存在的問題。江西省文化產(chǎn)業(yè)資源以綠色生態(tài)、古文化、紅色革命、動(dòng)漫、影視為主，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)通常不能滿足所有條件，因此，各地產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)依據(jù)資源稟賦的不同突出特色，差異化經(jīng)營。江西自然條件優(yōu)越，在地理位置上位于長江中下游南岸，縣市能夠直接與浙江、福建、廣東等沿海發(fā)達(dá)省份相鄰，交通便捷，利于吸引投資與客源。有的地區(qū)同時(shí)具備獨(dú)有的傳統(tǒng)文化淵源，這些地區(qū)本身經(jīng)濟(jì)不太發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)鼐用裣M(fèi)能力低，以外部客源為主的休閑度假區(qū)、民俗文化博物園等文化產(chǎn)業(yè)園在這些區(qū)域具有均衡分布的條件；井岡山、南昌、贛州等地具備紅色文化資源；動(dòng)漫、影視類園區(qū)在國內(nèi)競(jìng)爭壓力大，園區(qū)需要人才智力支持，宜設(shè)立在教育、人力資源較為發(fā)達(dá)區(qū)域。此外，人均文化消費(fèi)能力的強(qiáng)弱也會(huì)影響到城市文化產(chǎn)業(yè)集群的經(jīng)濟(jì)效益保障。江西還可以借鑒其他省市的一些成熟做法，將城市內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃和運(yùn)營與舊城改造、拆遷開發(fā)、地鐵建設(shè)等項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合起來打造不同主題的生活創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。形成核心城區(qū)的生活創(chuàng)意、城郊制造文化、旅游文化園區(qū)的三層級(jí)分布。
在單個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)部布局上兼顧功能性與環(huán)境。充分論證，立足長遠(yuǎn)，合理設(shè)計(jì)利用現(xiàn)有空間，考慮后期規(guī)劃擴(kuò)展空間，在初期整體規(guī)劃的指導(dǎo)下，分階段、分層次、分重點(diǎn)實(shí)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)園區(qū)環(huán)境優(yōu)美、建筑層次分明、設(shè)施設(shè)備共享、園區(qū)企業(yè)經(jīng)營成本分?jǐn)偂?/p>
（二）發(fā)展優(yōu)勢(shì)園區(qū)類型
目前，國內(nèi)外對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園的類型劃分尚未形成統(tǒng)一的定論。國外有研究將文化產(chǎn)業(yè)園按照區(qū)位特征的不同分為四類，分別是：提供設(shè)計(jì)產(chǎn)品、視聽、電影、服裝和時(shí)裝的產(chǎn)業(yè)文化園區(qū)；以產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓模式展示地方文明文化的機(jī)構(gòu)文化園區(qū)，如葡萄酒節(jié)；以公共政策模式推廣的博物館文化園和以劇院、電影院、餐館、畫廊為代表的都市文化園區(qū)。國內(nèi)有學(xué)者將文化產(chǎn)業(yè)園歸為創(chuàng)造型、消費(fèi)型、復(fù)合型、都市型、原生態(tài)型等。本文將江西文化產(chǎn)業(yè)園按照資源基礎(chǔ)型、制造型、生活創(chuàng)意型進(jìn)行了劃分和競(jìng)爭力分析。資源基礎(chǔ)型文化產(chǎn)業(yè)園依托的是當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、旅游資源、歷史資源、民俗資源等，因本地資源具有明顯地域特色，這類產(chǎn)業(yè)園具有良好的區(qū)分度和不可復(fù)制性。制造型文化產(chǎn)業(yè)園主營業(yè)務(wù)為文化產(chǎn)品制造，典型的是景德鎮(zhèn)陶瓷商品研發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園、文港文化用品產(chǎn)業(yè)園，主要由當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝發(fā)展而來，還有部分企業(yè)為文化旅游產(chǎn)業(yè)制造紀(jì)念品、配套設(shè)備，包括體育用品、文化用品、美術(shù)用品等。生活創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)園主要涉及文藝創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)，如影視作品、文學(xué)作品、動(dòng)漫作品的創(chuàng)作、廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等。由表1可知，江西省的這三種文化產(chǎn)業(yè)園類型中，資源基礎(chǔ)型與制造型文化產(chǎn)業(yè)園數(shù)量較多，生活創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)量較少。通過前期研究中基于層次分析法和模糊法對(duì)江西文化產(chǎn)業(yè)園競(jìng)爭力四個(gè)外部競(jìng)爭因素指標(biāo)（集成密度、發(fā)展規(guī)模、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)效益）和四個(gè)內(nèi)部競(jìng)爭因素指標(biāo)（管理能力、創(chuàng)新能力、服務(wù)體系、社會(huì)效應(yīng)）進(jìn)行專家打分和數(shù)據(jù)分析，江西各文化產(chǎn)業(yè)園競(jìng)爭力總的優(yōu)先分?jǐn)?shù)的排序?yàn)椋篠資源>S制造>S生活，資源基礎(chǔ)型文化產(chǎn)業(yè)園的優(yōu)先分?jǐn)?shù)最高，其競(jìng)爭力最強(qiáng)，其次為制造型文化產(chǎn)業(yè)園，最弱的為生活創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)園。其中，江西省生活創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)園主要由企業(yè)和民間組織自發(fā)形成，具備相對(duì)高的經(jīng)濟(jì)性和自由性，其建立和發(fā)展主要隨市場(chǎng)供需關(guān)系影響而調(diào)整。文章認(rèn)為，規(guī)劃發(fā)展江西文化產(chǎn)業(yè)園的類型定位選擇上，資源基礎(chǔ)型文化產(chǎn)業(yè)園最具發(fā)展競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，但因其數(shù)量多，在今后的核心文化價(jià)值定位和運(yùn)營策略的選擇上應(yīng)注意避免同質(zhì)化將導(dǎo)致的惡性無序競(jìng)爭；制造型文化產(chǎn)業(yè)園雖然排名第二，但競(jìng)爭力指數(shù)相差不大，在品牌培養(yǎng)和規(guī)模擴(kuò)大等方面具備很大空間。
對(duì)于三種不同類型產(chǎn)業(yè)園而言，共同之處是整合可持續(xù)的園區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈并突出其核心價(jià)值。江西的資源基礎(chǔ)型文化產(chǎn)業(yè)園主要基于旅游文化資源，由政府主導(dǎo)廣告推廣、提供外部環(huán)境和服務(wù)支持，配合行政手段實(shí)施環(huán)境保護(hù)；旅游企業(yè)和中介網(wǎng)絡(luò)則將包括導(dǎo)游、餐館等旅游服務(wù)和旅游工具、景區(qū)紀(jì)念品等旅游商品推向市場(chǎng)。在這條由政府、景區(qū)主管、中介企業(yè)、服務(wù)企業(yè)、旅游商品制造企業(yè)構(gòu)成的內(nèi)部產(chǎn)業(yè)鏈外，產(chǎn)業(yè)鏈的外延尚有欠缺，輻射范圍還可擴(kuò)大化，旅游文化園區(qū)之間存在集結(jié)聯(lián)盟、聯(lián)合開發(fā)、整合營銷的潛力。制造型文化產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)業(yè)鏈與工業(yè)園區(qū)最為接近，從文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)到產(chǎn)品生產(chǎn)、物流運(yùn)送、廣告營銷、售后服務(wù)，用價(jià)值鏈理念審視江西此類園區(qū)，區(qū)內(nèi)企業(yè)更多集中于生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)、規(guī)模小、需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，向創(chuàng)意設(shè)計(jì)等價(jià)值鏈上下游的高附加值環(huán)節(jié)延伸，通過合并入股的方式打造領(lǐng)頭企業(yè)，產(chǎn)生品牌效應(yīng)，注重衍生產(chǎn)品的利用，泰豪動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、江西出版產(chǎn)業(yè)園可以借鑒這種運(yùn)作模式。生活創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)園在江西處于起步階段，餐飲、娛樂、游藝、休閑由各行業(yè)企業(yè)自發(fā)組成，國外經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，如柏林在新的城市空間設(shè)計(jì)中，以社區(qū)為單元，集聚時(shí)尚、媒體、建筑、設(shè)計(jì)、攝影等產(chǎn)業(yè)，定期舉辦攝影節(jié)、研討會(huì)等文化活動(dòng)，吸引了大批文化消費(fèi)者。
重視影響江西文化產(chǎn)業(yè)園競(jìng)爭力的關(guān)鍵因素
從競(jìng)爭力指數(shù)分析的結(jié)果來看，在八個(gè)指標(biāo)中，創(chuàng)新能力、服務(wù)體系、社會(huì)效應(yīng)在專家打分權(quán)值上排名前三，是影響園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
（一）促進(jìn)創(chuàng)新和品牌建設(shè)
江西文化產(chǎn)業(yè)園起步晚，部分園區(qū)只是簡單借鑒了其他省市較為成熟的園區(qū)主題和運(yùn)營模式，在產(chǎn)品和工藝、管理、運(yùn)營業(yè)態(tài)等方面缺乏創(chuàng)新意識(shí)。改善這種情況，具體應(yīng)：首先，在思想上認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新能力對(duì)優(yōu)化資源配置、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、提升園區(qū)競(jìng)爭力所起的決定性作用。其次，在機(jī)制方面，一是建全政府投資、園區(qū)企業(yè)投資、社會(huì)投資的科研經(jīng)費(fèi)投入保障體系，拓展園區(qū)企業(yè)融資渠道；二是完善人才引進(jìn)機(jī)制，完善產(chǎn)、學(xué)、研協(xié)同創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，通過激勵(lì)制度引進(jìn)有出版、會(huì)展、演藝統(tǒng)籌、文化創(chuàng)意、文化營銷、經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)的高素質(zhì)人才，通過校企合作確定適應(yīng)的人才培養(yǎng)方向，合作開發(fā)新產(chǎn)品、新技術(shù)，加強(qiáng)園區(qū)管理者以及企業(yè)員工的在職培訓(xùn)，攜手地方政府的圖書館、博物館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；三是強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，有針對(duì)性地制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)管理辦法，鼓勵(lì)有條件的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)設(shè)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)部門。
文化品牌能夠?qū)⑽幕a(chǎn)品附加值擴(kuò)大化。在品牌建設(shè)上，一要打造區(qū)域品牌、二要扶持企業(yè)品牌，此外還要培育產(chǎn)品品牌和服務(wù)品牌。區(qū)域品牌來看，江西擁有以廬山、鄱陽湖為代表的生態(tài)自然文化資源品牌、以景德鎮(zhèn)為核心的陶瓷資源品牌、以南昌-井岡山-瑞金為軸線的紅色文化品牌等；企業(yè)品牌則要求園區(qū)企業(yè)合理定位，集中精力能力培育實(shí)力雄厚、有龍頭引導(dǎo)作用的領(lǐng)頭企業(yè)，培育核心文化企業(yè)和核心文化商品，通過創(chuàng)意服務(wù)和運(yùn)營帶動(dòng)其他企業(yè)的集聚，帶動(dòng)園區(qū)整體業(yè)務(wù)，引入優(yōu)秀的品牌機(jī)構(gòu)。
（二）強(qiáng)化園區(qū)服務(wù)體系建設(shè)
完善的園區(qū)服務(wù)體系是交易成本最小化不可忽視的重要方面。文化產(chǎn)業(yè)園的運(yùn)行機(jī)構(gòu)需要為園區(qū)企業(yè)提供全方面的服務(wù)保障，包括成立具有綜合協(xié)調(diào)和服務(wù)功能的管理機(jī)構(gòu)、構(gòu)建完善的園區(qū)規(guī)章制度、提供政務(wù)服務(wù)、物流服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)、金融支持服務(wù)、信息平臺(tái)服務(wù)。例如：在政務(wù)方面，提供銀行、海關(guān)、工商、稅務(wù)等部門的一站式服務(wù)；物流服務(wù)上提供物流倉儲(chǔ)平臺(tái)，發(fā)揮園區(qū)規(guī)劃選址的交通網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，與物流配送企業(yè)聯(lián)手合作；通過金融支持保證園區(qū)企業(yè)資金鏈正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保障科研創(chuàng)新成果經(jīng)費(fèi)并使其能夠及時(shí)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)能；信息平臺(tái)使得企業(yè)和消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)信息共享，有利于降低文化商品和文化服務(wù)銷售推廣成本、降低企業(yè)運(yùn)營成本。
（三）引導(dǎo)居民文化需求并發(fā)揮社會(huì)效應(yīng)
與傳統(tǒng)產(chǎn)品價(jià)值與稀缺性成正比不同，文化產(chǎn)品越普及，文化價(jià)值越突顯。隨著江西城鎮(zhèn)化進(jìn)程和新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，居民生活水平日益提高，消費(fèi)趨向由單純的物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)向物質(zhì)、精神、享受的多層次消費(fèi)，但是江西居民的文化消費(fèi)意識(shí)與發(fā)達(dá)地區(qū)比較仍然存在差距，文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求有廣闊的發(fā)展空間。因此，文化產(chǎn)業(yè)園可以選擇傳播范圍廣泛、社會(huì)影響力大的媒介，做好前期文化消費(fèi)引導(dǎo)，提高文化產(chǎn)品普及率，使門類繁多、內(nèi)容多樣、層次豐富、獨(dú)具個(gè)性的文化娛樂消費(fèi)品服務(wù)于大眾。這樣，一方面可以發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢(shì)和集聚影響力，實(shí)現(xiàn)文化傳承，為社會(huì)規(guī)范、社會(huì)價(jià)值起導(dǎo)向作用，對(duì)居民的生活態(tài)度、消費(fèi)習(xí)慣、情感體驗(yàn)起到潛移默化的影響，提升居民的幸福指數(shù)；另一方面有利于調(diào)整江西產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化第三產(chǎn)業(yè)比重，擴(kuò)張文化消費(fèi)市場(chǎng)容量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)同發(fā)展。
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布局創(chuàng)新，文化產(chǎn)業(yè)換個(gè)“姿勢(shì)”
傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)小而散，沒有聚集度。如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展？從去年開始，邗江重點(diǎn)圍繞“一地一特”的發(fā)展理念，打造大型文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)、以電子商務(wù)為核心的服務(wù)類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代高端文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)三大重要文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)邗江文化產(chǎn)業(yè)孵化基地、甘泉影視文化產(chǎn)業(yè)園、方巷漁文化博覽園、邗江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園四個(gè)園區(qū)，激活“中國毛絨玩具禮品之都”、“中國琴箏之鄉(xiāng)”、“中國民間特色文化之鄉(xiāng)”、“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國瓜洲音樂節(jié)”五大品牌。通過精心策劃、科學(xué)規(guī)劃，將文化品牌進(jìn)行分塊，有針對(duì)性地引導(dǎo)各地發(fā)展具有區(qū)域特色的文化產(chǎn)業(yè)，分別引進(jìn)不同的企業(yè)進(jìn)行“組團(tuán)化”建設(shè)。
目前，“市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”邗江文化產(chǎn)業(yè)孵化基地通過重新改造、包裝，以一系列優(yōu)惠扶持政策引進(jìn)了各類優(yōu)質(zhì)小微文化企業(yè)14家。五亭龍國際玩具禮品城正規(guī)劃打造情景交互式的玩具主題樂園，使玩具經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加豐富多彩。區(qū)內(nèi)雅韻、天翼等琴箏企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新和舉辦大規(guī)模琴箏創(chuàng)意設(shè)計(jì)展演活動(dòng)，品牌知名度不斷提升，國內(nèi)市場(chǎng)占比達(dá)30%以上，楊廟琴箏文化產(chǎn)業(yè)園今年將投入運(yùn)營；方巷漁文化博覽園內(nèi)的各類文化展示區(qū)、體驗(yàn)區(qū)也將按照“一個(gè)類別一個(gè)組團(tuán)”的形式陸續(xù)開工建設(shè)；楊壽微電影文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)進(jìn)入編制規(guī)劃階段，已成功吸引了揚(yáng)州光之谷科技文化有限公司入駐。
有了文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，更要做足做好文化產(chǎn)業(yè)招商這篇大文章，在科技文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域形成自己的特色。依托揚(yáng)州城市文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì)、大學(xué)城的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)推進(jìn)“揚(yáng)州智谷”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，鳳凰書城、軟件園項(xiàng)目相繼落戶邗江，實(shí)現(xiàn)由創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意城區(qū)的戰(zhàn)略升級(jí)，使邗江經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)成為“智慧成長、科學(xué)發(fā)展”的新極點(diǎn)。
集聚帶來的是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)變，“笛莎公主”是當(dāng)?shù)匾患抑饕獜氖聝和b、童鞋、飾品、玩具等系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售的公司，在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)與扶持下，目前公司逐步脫離生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)而專注于研發(fā)設(shè)計(jì)和品牌銷售，年銷售額已從數(shù)百萬元增長至近3億元。軟件產(chǎn)業(yè)原本在邗江是空白，但隨著引進(jìn)國內(nèi)一批著名軟件企業(yè)，萬名軟件設(shè)計(jì)研發(fā)人才蜂擁而至，目前稅友、寶能等國內(nèi)知名的軟件公司已紛紛在邗江落戶。
做強(qiáng)存量才能打拼增量。邗江文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步健全，既擁有玉器工藝、動(dòng)漫玩具、琴箏制造等彰顯地方傳統(tǒng)特色的文化產(chǎn)業(yè)品牌，又形成了以汊河大學(xué)科技城為主體的多個(gè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，更有國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，江蘇甘泉影視文化產(chǎn)業(yè)園，竹西、蔣王電子商務(wù)文化創(chuàng)意園等多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)集聚平臺(tái)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯。
模式創(chuàng)新，鍛造文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭力
從文化產(chǎn)業(yè)的“管家”到如今的“保姆”，政府角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變讓邗江文化產(chǎn)業(yè)充分沐浴了市場(chǎng)的雨露和陽光。邗江形成了“從政府建設(shè)到企業(yè)參與漸進(jìn)化”、“從核心園區(qū)到各類園區(qū)組團(tuán)化”、“從政府主導(dǎo)到以商招商市場(chǎng)化”以及“文化與旅游融合發(fā)展”的“三化一融合”發(fā)展模式。
新模式拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。去年5月，蔣王新城電商園啟動(dòng)。11月，竹西街道百分百電子商務(wù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也正式開園。園區(qū)建設(shè)之初，邗江引導(dǎo)兩地盤活閑置樓宇，對(duì)園區(qū)公共配套設(shè)施進(jìn)行裝修改造，使其更加適應(yīng)企業(yè)的需求，同時(shí)制定一系列優(yōu)惠政策，吸引電商企業(yè)入園，形成一定規(guī)模后再引導(dǎo)企業(yè)參與的“漸進(jìn)化”模式對(duì)園區(qū)進(jìn)行建設(shè)開發(fā)。蔣王電子商務(wù)園成立后就引進(jìn)蘇州歐富朗電子商務(wù)運(yùn)營管理公司運(yùn)營，目前已經(jīng)招引電商（品牌電商和電商平臺(tái)）及創(chuàng)意類電商服務(wù)商10余家，園區(qū)將致力于打造集電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)信息運(yùn)用和文化創(chuàng)意為一體的混合型園區(qū)。竹西街道百分百電子商務(wù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，園區(qū)面積1萬平方米，已吸引5家體量較大的涉及文化創(chuàng)意的優(yōu)質(zhì)電商企業(yè)入駐?！皬恼ㄔO(shè)到企業(yè)參與漸進(jìn)化”模式已經(jīng)打通了兩大電商產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的“主動(dòng)脈”。
以江蘇笛莎公主文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司和甘泉影視服務(wù)外包基地為代表，邗江把重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目與文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)結(jié)合起來，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，全力打造以中國三維成像科技產(chǎn)業(yè)園有限公司為代表的軟件研發(fā)業(yè)，以五亭龍國際玩具城有限公司為代表的動(dòng)漫玩具業(yè)，以江蘇甘泉影視文化產(chǎn)業(yè)園為代表的影視制作業(yè)，以揚(yáng)州漆器廠為代表的傳統(tǒng)工藝品生產(chǎn)業(yè)，以雅韻琴箏公司為代表的民族樂器制造業(yè)，以瓜洲國際露營地為代表的休閑體驗(yàn)業(yè)，以方巷漁文化博覽園、瓜洲古鎮(zhèn)項(xiàng)目為代表的旅游觀光業(yè)等，構(gòu)成了體系完備、門類齊全、優(yōu)勢(shì)明顯、特色鮮明的邗江文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系。
通過積極營造發(fā)展環(huán)境，重點(diǎn)支持、扶持文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展和集聚發(fā)展，邗江文化產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力也得到不斷提升。目前，全區(qū)文化企業(yè)數(shù)達(dá)1207家，產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重3.9%左右，去年，獲得省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金300萬元。作為新興的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，文化產(chǎn)業(yè)正成為邗江區(qū)不可或缺的組成部分，并呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
內(nèi)容創(chuàng)新，文化產(chǎn)業(yè)勇攀高新強(qiáng)
加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。用“智谷”去承載基于創(chuàng)意產(chǎn)品的新交易、新服務(wù)方式，演繹輕資產(chǎn)、低排放、高智能、精生產(chǎn)、漫生活的產(chǎn)業(yè)“升級(jí)版”，是一次現(xiàn)實(shí)抉擇，也是最理想的抉擇。通過注入文化創(chuàng)意元素和高科技改造提升的方式，江蘇笛莎公主文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司打破傳統(tǒng)銷售觀念，引入電子商務(wù)模式，迅速拓展了市場(chǎng)和銷售業(yè)務(wù)，走出了一條傳統(tǒng)制造業(yè)的創(chuàng)新之路。圍繞江蘇甘泉影視文化產(chǎn)業(yè)園，舉辦甘泉佛教文化修身及中醫(yī)養(yǎng)生基地建設(shè)研討會(huì)，擬將以漢唐明清文化為背景，惠照寺佛文化為核心，同時(shí)融入中醫(yī)藥文化元素，建設(shè)集中醫(yī)養(yǎng)身、修心、休閑、娛樂、體驗(yàn)、旅游為一體的禪修文化及中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游基地。方巷漁文化博覽園，充分依托沿湖漁民生活習(xí)俗、祭祀傳統(tǒng)、飲食習(xí)俗、節(jié)日慶典等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以邵伯湖八鮮、漁家三寶、春季開漁節(jié)、漁家民俗歌舞、捕魚技能展示、漁家手工、漁民服飾等傳統(tǒng)技藝表演及其產(chǎn)品展銷體驗(yàn)作為非物質(zhì)文化傳承、保護(hù)和發(fā)展的有效途徑，挖掘、整理、創(chuàng)編、研發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品、演藝節(jié)目，設(shè)立傳統(tǒng)演藝和非遺產(chǎn)品演示展銷體驗(yàn)區(qū)，著力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)園區(qū)。
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方所：獨(dú)立書店的非典型樣本
數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)版權(quán)紛爭解析
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擴(kuò)大文化消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)難題與政府應(yīng)對(duì)
傳統(tǒng)媒體與社交媒體共舞之路
圖書出版發(fā)行企業(yè)試水電商
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數(shù)字時(shí)代的中國動(dòng)漫發(fā)展問題認(rèn)知
江蘇文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營模式研究
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營的國際經(jīng)驗(yàn)
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中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)研究
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文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨新機(jī)遇
精心構(gòu)建對(duì)外話語體系
國家戰(zhàn)略助推文化產(chǎn)業(yè)騰飛
全國兩會(huì)之后：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路
文化企業(yè)海外并購，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)同在
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)品；傳播模式；前景展望
一、互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)概況
所謂互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)，亦稱新媒體產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)或者數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)模式創(chuàng)新，是當(dāng)今文化與科技融合的核心領(lǐng)域。至2016年底，中國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將分成四部分：一是互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)，其市場(chǎng)價(jià)值將占70%；二是傳統(tǒng)媒體，包括新聞出版和廣播、電視，大約將占10%；三是藝術(shù)品和工藝美術(shù)品，大約將占10%；四是旅游和演出等娛樂活動(dòng)，大約將占10%，由此將形成7∶1∶1∶1的發(fā)展格局。
互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)最大的特點(diǎn)是平臺(tái)為王，做平臺(tái)的企業(yè)基本上都是賺錢比較多的，做內(nèi)容的企業(yè)賺錢比較少。而數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是以互聯(lián)網(wǎng)作為平臺(tái)的，這個(gè)平臺(tái)有兩個(gè)特點(diǎn)：一是向移動(dòng)化發(fā)展，二是這個(gè)平臺(tái)是無邊界的。
這些做平臺(tái)的互聯(lián)網(wǎng)文化公司不僅做數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，還做其他內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)零售、金融等各種各樣的服務(wù)，會(huì)形成同質(zhì)化大型平臺(tái)集團(tuán)。即企業(yè)經(jīng)營的主業(yè)大體相同，如現(xiàn)在都做網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲、廣告，而接下來都做金融等。這是一個(gè)大的發(fā)展格局。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)會(huì)給人類生活帶來巨大的影響，很多創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域都將跟數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生聯(lián)系。
二、互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)
互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)是一種新的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，一般條件下，互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)需要具備兩個(gè)條件：一是要有足夠的規(guī)模，即海量的內(nèi)容；二是要專業(yè)化，即做得很細(xì)。傳統(tǒng)媒體的平臺(tái)規(guī)模效益日漸萎縮，互聯(lián)網(wǎng)則可以無邊界。如百度可以無邊界的廣告數(shù)量，這就是平臺(tái)的效果，所以它是真正具有海量內(nèi)容的。從這個(gè)角度來說，傳統(tǒng)媒體會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的巨大沖擊。所以，今后傳統(tǒng)媒體主要生長的路徑就是內(nèi)容的品牌化，即具有別人所不可替代的內(nèi)容，譬如包括電視的黃金欄目、大型的選秀和娛樂欄目、電視劇等都是將來電視臺(tái)競(jìng)爭生存的主要空間。
互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的核心要素是新媒體，是新技術(shù)條件下以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的媒體形態(tài)，是相對(duì)于報(bào)紙、雜志、廣播、電視四大傳統(tǒng)媒體形態(tài)而言的，如數(shù)字雜志、數(shù)字電視和手機(jī)媒體等。新媒體作為新興媒體形態(tài)，除了滿足傳統(tǒng)媒體為人們提供信息、交流和娛樂的需求之外，還具有即時(shí)性與交互性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社群化等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新媒體之“新”，不僅“新”在技術(shù)和形式上，更是“新”在理念上。理念上的創(chuàng)新帶來科技的進(jìn)步，科技的進(jìn)步帶來文化在創(chuàng)新模式、傳播途徑和影響方式等方面的深刻變化，二者的結(jié)合更進(jìn)一步地改變著整個(gè)社會(huì)和人們的生活方式。在新媒體時(shí)代，圍繞著新媒體的創(chuàng)新所形成的新媒體文化，成為推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展和繁榮的動(dòng)力源泉。
三、互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)給傳統(tǒng)文化企業(yè)帶來的沖擊
隨著科技的不斷進(jìn)步和快速發(fā)展，新媒體越來越深刻地滲入和影響到人們的生活方式之中。在新媒體大行其道的背景下，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)媒體受到巨大沖擊，將來很可能還會(huì)受到更大沖擊，文化產(chǎn)業(yè)中各個(gè)板塊的新格局將會(huì)在接下來的幾年內(nèi)得到更加清晰的呈現(xiàn)。
最顯著的現(xiàn)象是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)對(duì)文化企業(yè)的并購?；ヂ?lián)網(wǎng)公司在影視、文學(xué)、音樂、動(dòng)漫等諸多領(lǐng)域的布局，這讓傳統(tǒng)文化領(lǐng)域從業(yè)者感到來勢(shì)洶洶。圖書、雜志或者報(bào)紙等紙質(zhì)媒體從傳統(tǒng)媒體的角度來看是轉(zhuǎn)型不了的，必須用互聯(lián)網(wǎng)的思維實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)的擴(kuò)展，而不是將報(bào)紙和雜志搬到網(wǎng)上去，那是搬不動(dòng)的。傳統(tǒng)電視和互聯(lián)網(wǎng)的合作也開啟了全新的模式，在電視直播和在線互動(dòng)進(jìn)行了創(chuàng)新式的結(jié)合，開辟了“網(wǎng)臺(tái)互動(dòng)”模式。
互聯(lián)網(wǎng)既激發(fā)了文化消費(fèi)需求，又反過來推動(dòng)了文化產(chǎn)品供給。互聯(lián)網(wǎng)打通文化領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)整體業(yè)態(tài)升級(jí)。平臺(tái)為王、內(nèi)容為王、專業(yè)垂直、O2O模式、股權(quán)眾籌以及在線參與等商業(yè)模式成為文化產(chǎn)業(yè)的主流，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)則是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促進(jìn)了跨界融合，創(chuàng)新了文化金融合作模式。如何拓寬融資渠道是文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要難題，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)下，眾籌、股權(quán)投資等新的文化金融模式正在出現(xiàn)。專門的眾籌網(wǎng)站的誕生以及淘寶網(wǎng)等許多網(wǎng)站成立的眾籌平臺(tái)，為文化藝術(shù)類的項(xiàng)目提供了新的思路，藝術(shù)家、小企業(yè)家可以通過在網(wǎng)絡(luò)上展示創(chuàng)意，預(yù)先向大眾募集資金。眾籌依托互聯(lián)網(wǎng)拓展，是中小文化企業(yè)或個(gè)人融資的補(bǔ)充。
在快餐式閱讀習(xí)慣的潮流下，提升內(nèi)容品質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量始終是決定產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)發(fā)展水準(zhǔn)的關(guān)鍵，而互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容產(chǎn)品的核心是產(chǎn)權(quán)保護(hù)。保護(hù)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)、培育正版消費(fèi)理念有利于激發(fā)內(nèi)容創(chuàng)作者的活力，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)既要不斷創(chuàng)新商業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)基于正版內(nèi)容運(yùn)營的盈利，也要發(fā)揮企業(yè)責(zé)任，積極打擊盜版。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)其實(shí)最核心的就是版權(quán)，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的深度融合，正在成為一個(gè)市場(chǎng)價(jià)值越來越大的有機(jī)生態(tài)系統(tǒng)。
四、互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展思考
要學(xué)會(huì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維發(fā)展自己。面對(duì)強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)浪潮，企業(yè)的轉(zhuǎn)型已成為必然。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，企業(yè)轉(zhuǎn)型離不開互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，更需依賴互聯(lián)網(wǎng)思維。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展深刻地改變了人們數(shù)千年賴以生存的生活方式?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等科技的不斷進(jìn)步，要求人們對(duì)市場(chǎng)、對(duì)用戶、對(duì)產(chǎn)品、對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)價(jià)值鏈乃至于對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視，這種思維方式就是互聯(lián)網(wǎng)思維。新媒體時(shí)代是一個(gè)大數(shù)據(jù)、大平臺(tái)的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步帶來的是人們生產(chǎn)生活方式的深刻改變，互聯(lián)網(wǎng)本身也不再是虛擬不實(shí)的經(jīng)濟(jì)體。任何文化企業(yè)都必須時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備調(diào)整和改變，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的變化。
要將創(chuàng)新機(jī)制納入到企業(yè)制度中去?！翱缃缛诤稀币殉蔀槲幕a(chǎn)業(yè)向前發(fā)展和變革的鐵律。在文化產(chǎn)業(yè)從需求驅(qū)動(dòng)進(jìn)入到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段的今天，對(duì)新媒體條件下的新技術(shù)應(yīng)用，使得許多傳統(tǒng)行業(yè)要么破產(chǎn)倒閉要么被迫融合，傳統(tǒng)的行業(yè)邊界顯得愈加模糊。在這種大趨勢(shì)下，文化企業(yè)更需要努力適應(yīng)這種變化，在找尋新技術(shù)作為支撐的同時(shí)，努力在行業(yè)融合中進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)與文化創(chuàng)新、內(nèi)容和運(yùn)營管理方式創(chuàng)新、傳播渠道與用人考核機(jī)制創(chuàng)新。同時(shí)，先進(jìn)理念的變革和創(chuàng)新來自于企業(yè)的人才創(chuàng)新，這要求文化企業(yè)必須堅(jiān)持把以人才為根本，以優(yōu)秀企業(yè)家為中心，作為社會(huì)文化建設(shè)發(fā)展提升的指導(dǎo)，才能葆有文化企業(yè)在推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)和發(fā)展中的核心競(jìng)爭力。（作者單位：汶上縣政務(wù)服務(wù)中心）
參考文獻(xiàn)：
[1] 陳少峰《互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境下文化國企發(fā)展對(duì)策分析》，《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》2015年第13卷第1期
[關(guān)鍵詞]大明宮；歷史文化資源；文化產(chǎn)業(yè)
[中圖分類號(hào)]K878.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2010)24-0107-05
作為陜西傾力打造的周秦漢唐大遺址文化區(qū)的重點(diǎn)工程――大明宮國家遺址公園已于2010年10月1日盛大開園。然而，對(duì)于一個(gè)存續(xù)千載、見證盛唐歷史的宮殿遺址而言，這只是展現(xiàn)它輝煌歷史文化內(nèi)涵的冰山一角。千年前的大明宮不僅是大唐政治的權(quán)力中心，更富集盛唐璀璨的歷史文化資源：不僅形成了令世人嘆為觀止的恢弘建筑，書寫了戎馬倥傯的269載輝煌歷史，更是彰顯唐朝文化藝術(shù)成就的舞臺(tái)，極具文化開發(fā)價(jià)值。那么，現(xiàn)實(shí)課題就是“在保護(hù)好歷史風(fēng)貌和重點(diǎn)文物古跡的前提下，努力使隱性文化顯性化，使在地下的、書本里的文化，走上來、走出來、活起來，使之變成為可讀、可感和可消費(fèi)的文化產(chǎn)品”，讓早已靜默的歷史文化資源重新完整、鮮活地再現(xiàn)于當(dāng)代人民的生活之中。而如何做好這一點(diǎn)恰恰是大明宮遺址區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)面臨的最具挑戰(zhàn)性的考驗(yàn)。這一考驗(yàn)不僅在于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身存在不足，還在于大明宮遺址的特殊性。大明宮遺址現(xiàn)存留的主體是夯土臺(tái)基。而不是輝煌的實(shí)體建筑形態(tài)，在這樣的黃土臺(tái)基之上怎樣實(shí)現(xiàn)“可讀、可感和可消費(fèi)”?這決定了大明宮遺址區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)更大的意義在于實(shí)現(xiàn)大明宮遺址承載的厚重歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相融合，達(dá)到傳統(tǒng)文化內(nèi)核與現(xiàn)代文化要素的對(duì)接，促進(jìn)文化的復(fù)活和再生。因此，這種轉(zhuǎn)化不可避免地與國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化需要和國際趨勢(shì)緊密相連。這些要素助推文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的同時(shí)，本身的發(fā)展缺陷亦成為資源轉(zhuǎn)化的阻障因素?？傊?，影響大明宮歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)的因素主要是體制因素、人才因素、創(chuàng)意因素和資金因素。
一、體制因素
對(duì)于歷史遺址的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，國際性共識(shí)是：把保護(hù)、恢復(fù)和重新使用同城市現(xiàn)代建設(shè)相結(jié)合，保證經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)延續(xù)文化生命力。這表明文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為。更擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)傳承的文化使命，必然需要政府的引導(dǎo)、體制的保障。大明宮遺址富有中國文化傳統(tǒng)與精神財(cái)富的標(biāo)志性人文價(jià)值，具有文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的極大前景，但其僅存夯土臺(tái)基的實(shí)物形態(tài)，因歷史久遠(yuǎn)、破壞巨大而缺乏觀賞性的特點(diǎn)又極有可能在開發(fā)中帶來周期長、見效慢的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此。文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的啟動(dòng)要以政府為主導(dǎo)，形成政府為主、市場(chǎng)為輔的轉(zhuǎn)化模式。
這種政府主導(dǎo)型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是后發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化保護(hù)、文化發(fā)展疊加的必然結(jié)果。在積攢大量成果和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也暴露出舊體制存在的弊端。大明宮遺址是我國首次以國家遺址公園形式進(jìn)行保護(hù)和利用的文物古跡，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)具有特殊性。所以，全國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中帶有共性的問題和開發(fā)中遭遇的新挑戰(zhàn)，都使政府對(duì)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局的探索面臨巨大考驗(yàn)。
第一，顯性的經(jīng)濟(jì)利益功能與隱性的文化審美價(jià)值的權(quán)衡問題。政府力圖通過行政行為探索動(dòng)態(tài)保護(hù)與合理利用的最佳結(jié)合點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)雙贏效應(yīng)。但是，改革開放之后，我國通過推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程，加速實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化建設(shè)步伐也助長了實(shí)用主義的經(jīng)濟(jì)傾向，惟GDP論成為衡量社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，滋生出資源浪費(fèi)、生態(tài)破壞、交通擁塞、城市膨脹、官民緊張等一系列社會(huì)問題。受“惟經(jīng)濟(jì)”理念的干擾，文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中獲取的“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲”的經(jīng)驗(yàn)漸為一些地區(qū)的實(shí)際操作所取代，隨即以文化旅游為主導(dǎo)打造的文化產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)比拼的籌碼，愈演愈烈的名人故里之爭、省級(jí)貧困縣引資50億打造“夜郎古國”的豪舉，無不使其背后密切掛鉤的經(jīng)濟(jì)利益追求昭然若揭。歷史文化資源的人文價(jià)值和審美情趣在過熱的經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向下歸于消隱。
大明宮文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)同樣面臨這樣的問題。得天獨(dú)厚的條件是西安市曲江新區(qū)成功開發(fā)的建設(shè)運(yùn)作模式和資金運(yùn)作模式，可為大明宮項(xiàng)目的實(shí)施提供經(jīng)驗(yàn)。但大明宮是不同于大唐芙蓉園的尚有歷史遺存形態(tài)的大型遺址。有別于簡單修建然后商業(yè)開發(fā)的運(yùn)作模式。也很難在國內(nèi)找到類似的成功案例。它作為城市歷史文化資源的重要部分，展現(xiàn)的不僅是遺存的實(shí)物形態(tài)，還包括對(duì)應(yīng)的人文表達(dá)方式。民俗風(fēng)情、禮儀慶典、藝術(shù)活動(dòng)是其獨(dú)特性的體現(xiàn)。既然地上的建筑實(shí)體已不復(fù)存在，那么，就需要通過文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作使靜態(tài)的歷史文化資源動(dòng)態(tài)傳承、衍生價(jià)值，這必然要加大對(duì)大明宮國家遺址公園和周邊地區(qū)的商業(yè)運(yùn)作和招商引資。但是，如何使具備顯著人文價(jià)值的歷史文化資源免受過度開發(fā)之痛。在合理利用的同時(shí)不掩蓋大明宮遺址本身資源的富有和恢弘，仍是開發(fā)面臨的現(xiàn)實(shí)問題。
第二，系統(tǒng)保護(hù)與長效規(guī)劃問題。對(duì)特定歷史文化資源的保護(hù)與利用，需要社會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)固的文物價(jià)值認(rèn)同感，從而與區(qū)域發(fā)展、人民生活質(zhì)量提升相燮合。這有賴于政府提出一套超前、系統(tǒng)、科學(xué)的保護(hù)與長效規(guī)劃舉措。成功的案例是存在了150多年的紐約中央公園，因政府的長遠(yuǎn)規(guī)劃和合理景觀設(shè)計(jì)，雖居核心區(qū)而不改其用。成為當(dāng)?shù)鼐用竦木窬G洲。就文物古跡保護(hù)與開發(fā)而言，需要建立歷史文化資源檔案，詳盡展示歷史文化資源的數(shù)量、分布及其價(jià)值等信息和文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)狀況，建立獨(dú)立核算的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系。我國在這方面的工作還不夠完善。另一層面的現(xiàn)實(shí)問題是，政府官員受制于有限任期的政績利益，過分追求經(jīng)濟(jì)效益，回避具體操作過程中復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)矛盾，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短視效應(yīng)；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展薄弱和經(jīng)驗(yàn)不足又會(huì)消弱系統(tǒng)、長效規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
被譽(yù)為“國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)”的西安曲江新區(qū)選擇由介于政府與企業(yè)間的城市運(yùn)營商即曲江新區(qū)管委會(huì)全力打造，而繼續(xù)由曲江新區(qū)管委會(huì)鼎力負(fù)責(zé)大明宮遺址區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作。因此，可以汲取已有的成功經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)資源的保護(hù)和利用，但曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處于初期，園區(qū)可持續(xù)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的有效營利模式尚處于探索附段，同樣會(huì)在大明宮遺址區(qū)開發(fā)中遭遇到一系列問題。如何超越大明宮遺址的局限，發(fā)現(xiàn)商機(jī)，做到保護(hù)與利用的相得益彰，處理好諸如遺址公園功能定位與遺址保護(hù)、城市空間格局與遺址保護(hù)、招商引資與失地農(nóng)民就業(yè)等問題；如何在產(chǎn)業(yè)運(yùn)行主體、運(yùn)作模式、政府角色分期定位的探索 上樹立典范，仍然需要進(jìn)一步探索。
第三，管理體制和運(yùn)行機(jī)制完善問題。良好的管理體制和運(yùn)行機(jī)制是文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的重要保障。但在舊有文化體制模式下，由于文化產(chǎn)業(yè)具有意識(shí)形態(tài)屬性，即文化產(chǎn)業(yè)負(fù)載了主導(dǎo)方、生產(chǎn)者的文化品位、價(jià)值趨向、道德品格，產(chǎn)品通過復(fù)制性批量生產(chǎn)，塑造著消費(fèi)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維模式和精神境界，進(jìn)而鞏固或消減社會(huì)的精神內(nèi)殼，補(bǔ)充或再造國家的文化架構(gòu)。因此，我國的文化管理體制是一種直接、微觀的權(quán)力導(dǎo)向型行政管理模式。
大明宮遺址區(qū)開發(fā)采用政府主導(dǎo)模式，為轉(zhuǎn)變職能，政府由微觀領(lǐng)域退場(chǎng)向宏觀層面強(qiáng)化，突破功能瓶頸，重新定位角色，做好制定政策法規(guī)、建設(shè)規(guī)劃、住戶拆遷、周邊環(huán)境整治、招商引資、日常保護(hù)和維修等工作。在后期開發(fā)中，要形成企業(yè)為主的運(yùn)行模式，從而增強(qiáng)自身的“造血”功能，形成自主動(dòng)力機(jī)制。那么，作為大明宮遺址區(qū)這樣一個(gè)特殊的案例和我國大遺址建設(shè)的試點(diǎn)，如何實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)階段的銜接?政府先期要提出怎樣的長效規(guī)劃、運(yùn)營方案推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集群步入良性循環(huán)機(jī)制?在運(yùn)行過程中出現(xiàn)問題，是否有靈活的應(yīng)對(duì)機(jī)制以緩沖由此帶來的損失?現(xiàn)實(shí)中的管理體制仍然面臨巨大的挑戰(zhàn)，大明宮國家遺址公園的倉促開園，路標(biāo)指示不明、服務(wù)設(shè)施不全等問題，暴露出的組織、管理問題是需要直面的話題。如何實(shí)現(xiàn)大明宮歷史文化資源的有效循環(huán)、轉(zhuǎn)化，達(dá)到政府和市場(chǎng)雙贏，仍然需要在實(shí)踐中不斷探索。
二、人才因素
21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)突出表現(xiàn)為人才競(jìng)爭，文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)。要達(dá)到高起點(diǎn)、高水準(zhǔn)，尤其需要具備專業(yè)素質(zhì)和國際視野的人才。文化產(chǎn)業(yè)是一種對(duì)文化價(jià)值進(jìn)行符號(hào)性商品經(jīng)營和服務(wù)的活動(dòng)，其開發(fā)、經(jīng)營商品的基本經(jīng)濟(jì)價(jià)值源于它們的文化價(jià)值。盡管對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的界定存在諸多差異，但并不乏共性和互補(bǔ)性。綜合起來，文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵包括符號(hào)性商品和服務(wù)、凝結(jié)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、傳遞象征意義、傳統(tǒng)與現(xiàn)代共存、具備產(chǎn)業(yè)體系。這就對(duì)從業(yè)人員提出了更高要求。
大明宮遺址改造后將成為世界上惟一、最大的唐文化遺址公園，而要完美實(shí)現(xiàn)這一歷史使命。由西安的“新引擎”壯大為“新支柱”，就需要專業(yè)素養(yǎng)與綜合能力兼具的“多面手”。這種人才不但要具備敏銳的文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)，還要兼具深厚的傳統(tǒng)文化功底，深諳西方文化特質(zhì)，具有開闊的國際視野，能夠?qū)⒋筇崎_放、寬容、大氣的民族精神融于現(xiàn)代城市發(fā)展中，更好地借助現(xiàn)代手段和現(xiàn)代元素實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，在中西文化比較與融合中促進(jìn)文化的現(xiàn)代化。我國文化產(chǎn)業(yè)人才培育機(jī)制滯后、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式落后、地域視野局限等都揭示出招才、用才的現(xiàn)實(shí)困境。人才缺乏成為大明宮歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)的瓶頸之一，阻礙了文化資源有效地轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，使其難以形成具有品牌效應(yīng)的文化產(chǎn)品。
從國家整體培育機(jī)制剖析，我國在改革開放之初就已關(guān)注到人才培養(yǎng)的重要性，并適時(shí)提出人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，但是直到2002年黨的十六大召開，報(bào)告中明確提出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”，文化產(chǎn)業(yè)才被正式納入國家發(fā)展的戰(zhàn)略考慮，文化與經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)由此迎來發(fā)展的“蜜月期”，與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的人才培養(yǎng)被提上日程并得到快速發(fā)展。然而，八年多的時(shí)間所培養(yǎng)人才數(shù)量和質(zhì)量對(duì)文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)來說。仍然是杯水車薪。僅就人才數(shù)量看，與現(xiàn)實(shí)需要相比。文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各類創(chuàng)意文化人才、經(jīng)營管理人才、技術(shù)開發(fā)人才和市場(chǎng)營銷人才十分緊缺，尤其是應(yīng)用型人才、高端人才的更加短缺。
從文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式看，脫胎于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要的文化產(chǎn)業(yè)化，遵循的是經(jīng)濟(jì)鏈條下的經(jīng)營模式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變之時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)也必然要擺脫原有的粗放式、經(jīng)驗(yàn)型經(jīng)營，轉(zhuǎn)向依托科技、創(chuàng)新和專業(yè)人才的發(fā)展。也就是說，目前支撐我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍，還不是能創(chuàng)意、懂經(jīng)營、善管理的專業(yè)人才。換言之，我們不僅沒有相應(yīng)完備的教育機(jī)制。也缺乏培養(yǎng)和鍛造優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)人才的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這種人才質(zhì)量狀況與大明宮文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的需要極為不相稱。大明宮作為國家首個(gè)大型遺址公園，有著巨大的資金投入支持。因此，用優(yōu)惠的條件，如在住房、戶籍、職稱、家屬安置、子女上學(xué)等方面給予優(yōu)惠政策，甚至允許以管理才能、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等無形資產(chǎn)作價(jià)入股來招賢納士。但從優(yōu)的條件卻難以納到從優(yōu)的人才，而簡單開發(fā)或不合理利用，都會(huì)讓傳統(tǒng)文化傳承陷入庸俗化和功利化的泥淖。
從地域?qū)用婵?，東部、沿海城市以其優(yōu)越的地理環(huán)境和前期發(fā)展積淀的綜合優(yōu)勢(shì)吸引、集聚了大批高素質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)人才，尤其是學(xué)貫中西并有海外工作經(jīng)歷的綜合性人才，而西安地處西部、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高等因素大大限制了優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才的吸納和引進(jìn)。西安有各種高校近百所，每年培養(yǎng)的人才數(shù)以萬計(jì)，陜西師范大學(xué)、西北大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)、西安交通大學(xué)等高校設(shè)有相關(guān)專業(yè)或成立有相應(yīng)的文化研究所，向社會(huì)輸送了大量人才，但高素質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)人才真正留在西安發(fā)展的并不多。就教育投入而言，中西部地屬院校生均教育經(jīng)費(fèi)只達(dá)到部屬院校的1／2，在地屬院校中。東部地區(qū)生均撥款又比中西部投入高出幾倍。而地屬院校實(shí)為地區(qū)發(fā)展提供人才和科技支撐的中堅(jiān)，巨大的投入差異加劇著東部與中西部人才培養(yǎng)層次的差距。
三、創(chuàng)意因素
文化產(chǎn)業(yè)被視為“21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)中最具活力的產(chǎn)業(yè)”?！白罹呋盍Α辈粌H在于它是一種新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，還在于它作為文化與經(jīng)濟(jì)的耦合體。以創(chuàng)新為其核心動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)在美國叫版權(quán)產(chǎn)業(yè)，在英國則稱創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其實(shí)都突出產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、創(chuàng)新的定位。其中，文化內(nèi)涵和技術(shù)創(chuàng)新是最核心的競(jìng)爭力。大明宮遺址區(qū)要以保護(hù)為契機(jī)。建設(shè)集文化、旅游、商貿(mào)、居住、休閑服務(wù)為一體的。具有國際水準(zhǔn)的城市新區(qū)，就必須引入富有創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目，形成科學(xué)的創(chuàng)新機(jī)制，這也是目前大明宮遺址區(qū)開發(fā)亟待解決的問題。
文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意要以其依托的歷史文化資源為根基，體現(xiàn)既定的文化內(nèi)涵。由此衍生的文化產(chǎn)品才能具有持久生命力。中國自主品牌汽車――華晨駿捷將極具民族特征的“中”字造型的臉譜設(shè)計(jì)融入汽車開發(fā)理念，寶馬則新推出中國京劇臉譜造型的汽車主打中國市場(chǎng)。這兩種創(chuàng)意的成功都是把民族文化元素植入產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念中，從而開發(fā)出富有創(chuàng)意的產(chǎn)品。文化產(chǎn)業(yè)作為以文化為前提開發(fā)、運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)體系，無法脫離文化元素。在歷史文化資源可能包含的眾多傳統(tǒng)文化符號(hào)中，應(yīng)該著力挖掘具有開發(fā)價(jià)值的資源，其中，在規(guī)劃設(shè)計(jì)和創(chuàng)意中應(yīng)明確哪些為核心利用資源，哪些為輔資源。
大明宮遺址資源不僅是中國歷史，也是世界歷史的獨(dú)特見證。因此，大明宮的開發(fā)需要獨(dú)特的文化創(chuàng)意，要融入中國元素和國際符號(hào)，既能再現(xiàn)昔日文化輝煌，又能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的對(duì)接。然而。大明宮遺址的現(xiàn)實(shí)狀況是存留輝煌的建筑體已不復(fù)存在，只是數(shù)堆黃土臺(tái)基，只靠再現(xiàn)或稀 釋經(jīng)典展示古人遺址來吸引大眾注意力，并不能表現(xiàn)出當(dāng)今中國文化應(yīng)有的創(chuàng)造力。這就需要在挖掘其附屬文化內(nèi)涵上下功夫。但要明晰大明宮遺址歷史文化資源的豐富內(nèi)涵以及可供開發(fā)的前景，仍是有待繼續(xù)加強(qiáng)的工作。如果對(duì)待挖掘的文化內(nèi)涵沒有準(zhǔn)確定位，就很難利用其傳透出的傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)意。正如前所述。我國創(chuàng)意人才的短缺和國內(nèi)沒有可資借鑒的遺址保護(hù)和開發(fā)典范都加劇了上述的困難。
文化產(chǎn)業(yè)的另一核心競(jìng)爭力是技術(shù)創(chuàng)新。文化產(chǎn)品創(chuàng)意要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)接。需要高科技作為助推，高科技也相應(yīng)的有賴于可操作性創(chuàng)意的反哺。顯然，在技術(shù)與創(chuàng)意的結(jié)合上，西方已經(jīng)走在我國前面。當(dāng)我們苦于優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)人才匱乏時(shí)，西方文化產(chǎn)業(yè)已將帶有中國元素的產(chǎn)品輸入我國，由迪斯尼公司制作的美國版《花木蘭》、《功夫熊貓》，并非對(duì)中國元素的簡單搬用，而是融入迪斯尼特有的加工處理。也就是說，其對(duì)中國傳統(tǒng)歷史文化資源進(jìn)行了美國式文化產(chǎn)業(yè)的研究與借用。他們不僅有優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)人員，而且搶占了先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)。《阿凡達(dá)》所創(chuàng)造的全球近19億美元、中國大陸10億元的票房紀(jì)錄，就源于高超的3D元素的運(yùn)用，匯集了眾多先進(jìn)技術(shù)：三維建模、數(shù)字高清、高速虛擬攝影、圖像渲染及合成等?？胺Q科技、創(chuàng)意與市場(chǎng)結(jié)合的典范。雖然我國在一些核心技術(shù)上與美國尚有一定的差距，但3D技術(shù)并不亞于國際水平，之所以沒有產(chǎn)生如《阿凡達(dá)》般的震撼效應(yīng)，是因?yàn)槲覈屑夹g(shù)，卻沒有值得稱贊的創(chuàng)意?；蛘哒f缺少耐下心來搞技術(shù)創(chuàng)新的研發(fā)精神。在未來的大明宮遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)開發(fā)中。迫切需要技術(shù)、創(chuàng)意、資金的支撐，但如果不能克服目前國內(nèi)存在的資源整合不佳的狀況，就不能發(fā)揮合力效應(yīng)。
四、資金因素
任何文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)都需要資金支持。而資金不足始終是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的共性問題。作為國家大型遺址公園的示范案例，大明宮遺址區(qū)開發(fā)依托國家財(cái)政資金支持，也存在巨大的資金缺口。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從大明宮遺址公園建設(shè)到周邊地區(qū)的拆遷和改造需要資金1400億元，而政府投資僅350億元，其他約1050億元的資金需要自籌。而大明宮遺址公園每年日常維護(hù)、運(yùn)營就需1.8億元，因此，大明富歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)面臨巨大的資金壓力。
資金壓力一方面源自政府的有限投入。名勝古跡的保護(hù)與開發(fā)利用先期主要是政府的作用，像大明宮遺址區(qū)這樣的大型項(xiàng)目概莫能外。而實(shí)際出現(xiàn)的一些地區(qū)依托名勝古跡進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，最終陷入收支失衡。究其原因。主要在于我國現(xiàn)行文化的投資體制依賴政府投資。缺乏園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的長效規(guī)劃。除去一些必須靠政府財(cái)政供養(yǎng)的文物古跡外，一旦政府投入減少或者資金漲幅低于物價(jià)漲幅的情況，就可能出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)資金鏈不暢而難以維系的局面。著名的紐約中央公園年預(yù)算2800萬美元，只有1／3來自政府，卻依舊是紐約城的核心地標(biāo)，其經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。目前大明宮遺址區(qū)的建設(shè)主要為純投入，但是進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)就必須有利益回報(bào)。因此，大明宮遺址的系統(tǒng)保護(hù)和長效規(guī)劃加快兼容大明宮遺址區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，通過招商引資、土地收益等途徑籌資，向開發(fā)大明宮的操盤團(tuán)隊(duì)提出了更大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
資金壓力另一方面源自市場(chǎng)吸資。文化產(chǎn)業(yè)作為新型產(chǎn)業(yè)模式要參與市場(chǎng)運(yùn)作，作為吸納資金的主要渠道，通過招商推動(dòng)市場(chǎng)活躍。大明宮遺址區(qū)開發(fā)目前的城市運(yùn)營思維是進(jìn)行單純的住宅地產(chǎn)開發(fā)和動(dòng)力地產(chǎn)開發(fā)。住宅地產(chǎn)開發(fā)無法引進(jìn)外資，只能由國內(nèi)房地產(chǎn)商來投資。但在日益緊張的通貨膨脹趨勢(shì)和國家堅(jiān)定的房價(jià)調(diào)整政策下，開發(fā)商是否有信心頂住壓力，巨額投資建設(shè)商業(yè)住宅，是大明宮運(yùn)營方規(guī)劃面臨的考驗(yàn)。
作者簡介：帥志強(qiáng)，男，莆田學(xué)院文化與傳播學(xué)院講師，四川大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心博士研究生，主要從事文化產(chǎn)業(yè)研究；朱志敏，女，湄洲日?qǐng)?bào)記者，主要從事新聞采訪工作。]
摘 要：隨著兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作領(lǐng)域的延伸，合作深度的加強(qiáng)，閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一，其“長尾效應(yīng)”開始顯現(xiàn)，閩臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)日益突出。從產(chǎn)業(yè)集聚的方式來看特征，政府扶持型產(chǎn)業(yè)集聚與市場(chǎng)主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)集聚兼有；從閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)要素的組合看特征在市場(chǎng)、人才、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、資金要素等方面都表現(xiàn)出明顯的集聚特征。
關(guān)鍵詞：閩臺(tái)；文化產(chǎn)業(yè)；集聚；效應(yīng)；特征
中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）10-0010-02
閩臺(tái)“五緣”優(yōu)勢(shì)為閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，隨著兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作領(lǐng)域的延伸，合作深度的加強(qiáng)，閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)日益凸顯，集聚特征愈加明顯。
一、閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)
閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園主要是分為福州和廈門兩個(gè)板塊。福州板塊以三坊七巷歷史文化街區(qū)為核心區(qū)，總投資規(guī)模超過200億元，規(guī)劃占地約14.48平方公里，形成了以數(shù)字內(nèi)容、動(dòng)漫游戲和創(chuàng)意設(shè)計(jì)為閩臺(tái)文化科技示范，以工藝美術(shù)、文化旅游為閩臺(tái)文化交融示范的特色文化產(chǎn)業(yè)體系。園區(qū)建立了包括金融、公共技術(shù)、展示體驗(yàn)、等服務(wù)平臺(tái)的綜合服務(wù)體系，擁有多家國家級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和企業(yè)技術(shù)中心。廈門板塊按“一區(qū)多園”的模式建設(shè)，總規(guī)劃19.55平方公里，重點(diǎn)打造數(shù)字內(nèi)容與新媒體產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、影視演藝、古玩藝術(shù)品、文化旅游產(chǎn)業(yè)五大產(chǎn)業(yè)集群，于2007年建成數(shù)字內(nèi)容和數(shù)字新媒體產(chǎn)業(yè)園一期并投入運(yùn)營，之后陸續(xù)有龍山海文創(chuàng)園、牛莊文創(chuàng)園、燦坤文創(chuàng)園等陸續(xù)投入運(yùn)營。
二、閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集聚效應(yīng)
產(chǎn)業(yè)集聚是指同一性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)或具有相關(guān)性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)在某一個(gè)特定的區(qū)域內(nèi)高度匯聚在一起，產(chǎn)業(yè)的資本要素在這個(gè)特定的空間區(qū)域內(nèi)不斷組合的過程，尤其是指將某種產(chǎn)品的不同企業(yè)或?yàn)檫@些企業(yè)做配套等相關(guān)服務(wù)業(yè)集聚在一個(gè)區(qū)域內(nèi)[1]。產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)指的是產(chǎn)業(yè)在某一個(gè)特定的區(qū)域內(nèi)集聚，在集聚區(qū)域內(nèi)的所有產(chǎn)業(yè)會(huì)形成一種有機(jī)的組合關(guān)系[2]。文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的新興支柱性產(chǎn)業(yè)，指的是能給大眾提供文化熏陶、娛樂性產(chǎn)品以及跟它所相關(guān)的服務(wù)性的產(chǎn)業(yè)集合，它具備高知識(shí)性、高附加值、無污染等獨(dú)特性質(zhì)[3]。文化產(chǎn)業(yè)集聚是是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中極其重視的一種發(fā)展模式，是文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和日益激烈的競(jìng)爭市場(chǎng)而產(chǎn)生的新態(tài)勢(shì)，它所產(chǎn)生的集聚效應(yīng)是指文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)部的各個(gè)企業(yè)根據(jù)其所獨(dú)特的集聚方式，或因共同的市場(chǎng)導(dǎo)向、人才市場(chǎng)、文化因素等因素而匯聚在一起，彼此之間共同享受資源、人才、技術(shù)等各種要素，為文化產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展創(chuàng)造它獨(dú)具特色的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，從而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)主要體現(xiàn)在如下方面：首先，入住文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化企業(yè)占80%以上，吸引東南（福建）汽車工業(yè)有限公司研發(fā)中心、捷聯(lián)電子設(shè)計(jì)中心、網(wǎng)龍、神話時(shí)代、九洲海峽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等優(yōu)秀企業(yè)落戶閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園。其次，隨著產(chǎn)業(yè)集聚深入，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，新聞出版、影視制作、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、廣告業(yè)、文化會(huì)展等行業(yè)逐漸增多，這些行業(yè)密切相關(guān)的邊沿生產(chǎn)加工、制作業(yè)等也入住產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以及相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)咨詢機(jī)構(gòu)、廈門大學(xué)、福州大學(xué)、廈門理工學(xué)院等都集聚于此。最后，閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已建成海峽兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才創(chuàng)業(yè)孵化、融資中介、版權(quán)、技術(shù)、信息、展示與交易等服務(wù)平臺(tái)，構(gòu)筑起了較為完善的公共服務(wù)體系。
三、閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集聚特征
研究“產(chǎn)業(yè)集聚”的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾在其1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》著述中，將產(chǎn)業(yè)區(qū)的產(chǎn)業(yè)集聚歸納為如下幾個(gè)特征：與當(dāng)?shù)貐^(qū)域內(nèi)同種淵源的價(jià)值觀以及共同創(chuàng)新性的氛圍；具有生產(chǎn)垂直性聯(lián)系的企業(yè)群體；具備最優(yōu)的人力資源配置系統(tǒng)；擁有競(jìng)爭與協(xié)作并存發(fā)展的不完全競(jìng)爭市場(chǎng)是產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)域內(nèi)最理想的市場(chǎng)；帶有別具一格的最優(yōu)信用系統(tǒng)[4]。閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的集聚效應(yīng)有其自身的特征。
（一）從產(chǎn)業(yè)集聚的方式來看特征
1.政府扶持型產(chǎn)業(yè)集聚。一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能夠獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，政府在它的形成過程中的責(zé)任及作用是不容小覷的，政府的介入無疑是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)獲得的一枚得以進(jìn)步的“金牌”。據(jù)相關(guān)資料顯示，政府主導(dǎo)型的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要?dú)w結(jié)為兩種類型：首先是“舊城改造”，改舊城為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園無非就是節(jié)省這些資本的好選擇，它不僅可以保留城市歷史進(jìn)程的足跡，還可以節(jié)約舊城改造所帶來的資本。福建著名的“明清建筑博物館”――三坊七巷，是福建省閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的核心區(qū)，它總占地面積近40公頃，基本上是保留了唐宋時(shí)期的坊巷格局，保存比較良好的明清古建筑有159座，它有著“城市里坊制度的活化石”的美稱。在政府政策的支持下，三坊七巷成立了三坊七巷管理委員會(huì)，規(guī)定它的文物保護(hù)建筑遺產(chǎn)不對(duì)外招租，或者搞商業(yè)性運(yùn)營，主要是供展覽使用的公共文化活動(dòng)場(chǎng)所。近年來，政府的重視及其不斷修正與完善的文化產(chǎn)業(yè)政策舉措，有力地促進(jìn)了它的產(chǎn)業(yè)集聚化發(fā)展。其次是“產(chǎn)業(yè)園升級(jí)”，城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，帶動(dòng)了各大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)逐漸轉(zhuǎn)型的步伐，促使它們?nèi)ふ乙环N新的適合自己發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的本身特點(diǎn)決定了它不可能孤立存在，它與許多大大小小的產(chǎn)業(yè)都或多或少存在著各種聯(lián)系，具有極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)鏈滲透性，因此政府相關(guān)部門就會(huì)出臺(tái)各種政策文件，關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.市場(chǎng)主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)集聚。市場(chǎng)主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)集聚方式，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最突出的特征就是打破了以往那種空間集聚的概念模式，而是建立以品牌特性為核心的產(chǎn)業(yè)鏈，將品牌戰(zhàn)略規(guī)劃提高到了前所未有的高度，這種被稱作“后空間集聚”的模式，走的是品牌創(chuàng)新的道路，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獨(dú)具特色，不斷地推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。2010年，廈門市燦坤擬建設(shè)海峽兩岸生活設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園及油畫專業(yè)市場(chǎng)，總占地面積有5.7萬，總投資為5.7億元。整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)將打造集海峽兩岸設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意與廈門油畫專業(yè)市場(chǎng)（油畫展示/銷售中心）、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端服務(wù)教學(xué)基地等配套服務(wù)中心于一體的多功能性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，設(shè)計(jì)孵化總部大廈、文化創(chuàng)意展演中心、美術(shù)館、油畫市場(chǎng)等多個(gè)項(xiàng)目同時(shí)進(jìn)行。燦坤海峽兩岸生活設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與油畫專業(yè)市場(chǎng)集聚在一起，形成此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)獨(dú)有的個(gè)性特征，使得海峽兩岸的油畫在此形成了一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，促進(jìn)油畫品牌在競(jìng)爭中更快地發(fā)展。
（二）從閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)要素的組合看特征
1.市場(chǎng)要素組合。海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)容量差異相當(dāng)明顯。在臺(tái)灣地區(qū)，由于地域的狹小決定了其人口的容量，也致使需求量極其有限。長期以來，臺(tái)灣是以出口作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向，它們生產(chǎn)的產(chǎn)品在一半以上都銷往島外。面對(duì)此種情況，中國大陸的廣闊市場(chǎng)無疑是臺(tái)灣寶島海銷產(chǎn)品的最佳選擇。而福建省剛好是連接臺(tái)灣和中國大陸以及長三角等地區(qū)的核心地域，地理位置優(yōu)勢(shì)及其明顯。加上其本身的經(jīng)濟(jì)輻射能力，臺(tái)灣文化企業(yè)勢(shì)必依靠福建市場(chǎng)容量的優(yōu)勢(shì)，開設(shè)福建為“經(jīng)濟(jì)文化窗口”，才能將大量產(chǎn)品銷往內(nèi)地，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。閩地區(qū)所擁有的廣闊市場(chǎng)容量也就成了閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集聚效應(yīng)產(chǎn)生的“助推器”。
2.人才要素組合。就目前來講，閩地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的就業(yè)率比較低，人才資源短板急需得到解決。福建地區(qū)的許多學(xué)校開始創(chuàng)辦相關(guān)的專業(yè)，每一年畢業(yè)的學(xué)生也都上千，但是校園內(nèi)設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容總是跟不上社會(huì)需求的發(fā)展，這也對(duì)福建的高等教育敲響必要的警鐘，找尋方法促進(jìn)校園內(nèi)課程設(shè)置與社會(huì)需求發(fā)展能齊頭并進(jìn)。相比之下，臺(tái)灣地區(qū)在高等教育資源方面，是比較有優(yōu)勢(shì)的，它們經(jīng)常會(huì)由于招生資源不足的原因而降低招生標(biāo)準(zhǔn)，這就很明顯地導(dǎo)致了教育資源的過剩。因此，引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)先進(jìn)的教育理念，提高福建地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)的教學(xué)水平，彌補(bǔ)創(chuàng)意人才緊缺的偏差。在閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)集聚過程中，海峽兩岸人才培養(yǎng)資源的合作發(fā)展，勢(shì)必會(huì)使得兩岸文化產(chǎn)業(yè)變得大有作為。
3.優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈要素組合。當(dāng)前，閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈在閩臺(tái)兩岸文化的產(chǎn)業(yè)集聚中顯示出較大的互補(bǔ)性。以影視動(dòng)漫制作方面為例，福建地區(qū)有著較強(qiáng)的動(dòng)漫制作能力，一百多家相關(guān)大型企業(yè)聚集于閩，從事此行業(yè)的人員數(shù)量過萬，分布在福州和廈門兩個(gè)重要的動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)基地，涉及制作動(dòng)漫游戲及開發(fā)衍生品等內(nèi)容。福建地區(qū)創(chuàng)作影視劇本的能力卻偏弱。臺(tái)灣地區(qū)的動(dòng)漫影視市場(chǎng)相對(duì)內(nèi)陸來說，是比較有限的，還要受到大陸等勞動(dòng)密集型地區(qū)勞動(dòng)成本低廉的影響，會(huì)使其一時(shí)萎靡不振?？墒牵荒芎雎粤伺_(tái)灣動(dòng)漫影視產(chǎn)業(yè)的本身優(yōu)勢(shì)，與大陸地區(qū)相比較而言，臺(tái)灣動(dòng)漫影視產(chǎn)業(yè)由于擁有長期代工處理的經(jīng)驗(yàn)，在技術(shù)和人才方面上都有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。再加上臺(tái)灣加入國際分工領(lǐng)域比較早，在開發(fā)制作、策劃營銷等方面都擁有比大陸還完善的理念，臺(tái)灣地區(qū)擁有大量著名的企業(yè)和品牌。將臺(tái)灣地區(qū)的影視劇本創(chuàng)作能力與閩地區(qū)的制作技術(shù)結(jié)合在一起，無疑促使雙方共同發(fā)展的最好方式。
4.資金要素組合。福建大部分的文化企業(yè)都屬于中小型，還處于成長階段的它們得需要大量的資金來支持今后的發(fā)展。但是，風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)制的建立并不是一兩天就能完成的，這也導(dǎo)致了大量的企業(yè)的資金來源渠道有限，不易實(shí)現(xiàn)有效融資，普遍缺乏資金支持。而臺(tái)灣地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，它們的資金會(huì)比較充裕，資金流動(dòng)能力比較強(qiáng)。1986年以后，臺(tái)灣地區(qū)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，讓臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中面臨著極大的挑戰(zhàn)，臺(tái)灣也開始將大量資本拋向海外。這也正好彌補(bǔ)了閩地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)資金的缺乏，因?yàn)閮H僅靠閩地區(qū)自身的地方財(cái)力能力是無法解決問題的，包括臺(tái)資在內(nèi)的海外資金就是“雪中送炭”的待遇。
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