發(fā)布時(shí)間：2023-09-05 16:45:31
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的智慧教育研究樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
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[2]蘇鴻.基礎(chǔ)教育課程改革與學(xué)校文化重建[J].課程?教材?教法，2003（7）：10-14.
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關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；智慧型準(zhǔn)教師；師德；研課
中圖分類號(hào)：G635 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）15-0017-02
國運(yùn)興衰，系于教育，而教育的關(guān)鍵在于基礎(chǔ)教育，基礎(chǔ)教育的未來在于面向基礎(chǔ)教育的教師。同時(shí)，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年)》也指出:“教育大計(jì)、教師為本。有好的教師，才有好的教育?！币芭υ炀鸵恢煹赂呱?、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍?！盵1]因此，作為師范院校，應(yīng)該面向基礎(chǔ)教育努力培養(yǎng)智慧型的準(zhǔn)教師。
一、智慧型準(zhǔn)教師的內(nèi)涵
什么是智慧型準(zhǔn)教師呢？所謂“智慧”，即對(duì)事物有迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西。如策劃、廣告、設(shè)計(jì)、軟件、影視、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇；發(fā)現(xiàn)智慧，可以發(fā)現(xiàn)雖然本來就存在但還沒有被認(rèn)知的東西。有些科學(xué)研究，如天文學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)等就主要屬于發(fā)現(xiàn)類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇；規(guī)整智慧，可以運(yùn)用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西。如司法、教育、培訓(xùn)等都屬于規(guī)整類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。而“智慧”型教師就是具有“規(guī)整智慧”的教師。師范類學(xué)生畢業(yè)后是面向基礎(chǔ)教育的教師，師范類院校應(yīng)該把準(zhǔn)教師培養(yǎng)成智慧型的教師，這些教師就能夠利用一些規(guī)則、制度、方法來教育學(xué)生，從而培養(yǎng)出身心健康、樂于奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)任，同時(shí)又具有創(chuàng)新能力、善于解決問題的棟梁之才。具體來說，智慧型準(zhǔn)教師工作以后要能夠做到：
1.要有很好的職業(yè)情感[2]。所謂職業(yè)情感即是真心的愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)、真心奉獻(xiàn)教育事業(yè)。作為基礎(chǔ)教育的教師面對(duì)的都是未成年的孩子，從兒童心理學(xué)的角度來看，這個(gè)年齡段的孩子都是天真爛漫的，同時(shí)對(duì)所有事物充滿了好奇、愛動(dòng)不愛靜、喜歡模仿和富有學(xué)習(xí)的心性。所以相對(duì)大學(xué)生教育起來要困難得多，要求教師要真心的愛學(xué)生，真正從學(xué)生的角度因材施教，多發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)教育，而不是去體罰、口罰孩子。
2.要深刻理解兒童的身心自然發(fā)展過程。教育――首先是人學(xué)，不了解孩子――不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育[3]。作為這個(gè)階段的老師要認(rèn)真學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，熟練掌握兒童在各個(gè)時(shí)期的自然發(fā)展特點(diǎn)。這個(gè)階段的孩子是個(gè)體生命發(fā)展的重要時(shí)期，其習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)打下基礎(chǔ)，如何根據(jù)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育的規(guī)律，使孩子在人生路上健康、快樂的成長，并獲得各自的充分發(fā)展與人生成功，都是從事基礎(chǔ)教育的老師應(yīng)該具有的能力。
3.要有終身閱讀和學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。閱讀能激發(fā)孩子的想象力、理解力、語言表達(dá)能力和寫作能力。知識(shí)積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展，都與大量閱讀分不開。因此，這個(gè)階段閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要。有良好閱讀習(xí)慣的老師才能培養(yǎng)出具有良好閱讀習(xí)慣的孩子；同時(shí)，只有具有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師才能不斷豐富自己的知識(shí)，才能在不斷提高自己的教學(xué)基本技能外提高其科研和教育研究能力，才能提高自己的教學(xué)效果。
那么，作為師范院校，該如何培養(yǎng)出這種智慧型的準(zhǔn)教師呢？
二、智慧型準(zhǔn)教師的培養(yǎng)方法
1.加強(qiáng)師德教育。師德也即是教師職業(yè)道德，它是指教師在教學(xué)活動(dòng)和教育活動(dòng)中所要遵循的行為規(guī)范的總和，它在教育過程中調(diào)節(jié)教師與學(xué)生以及與其他有關(guān)人員的關(guān)系，規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。其主要內(nèi)涵包括：品德高尚、敬業(yè)愛生、教書育人、為人師表、開拓創(chuàng)新[4]。師范類學(xué)生在經(jīng)過專業(yè)教育后，將從事“人類靈魂工程師”的工作。要對(duì)其加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德的教育，提高其自我認(rèn)知、自我激勵(lì)、自我控制的能力，增強(qiáng)其教書育人的責(zé)任感和使命感。同時(shí)，高校教師要以身作則，給準(zhǔn)教師樹立良好的榜樣，關(guān)愛他們。發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，在因材施教的同時(shí)進(jìn)行賞識(shí)教育，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信心，使他們感受到教師帶給自己的快樂和知識(shí)，從而可以增強(qiáng)其作為教師的職業(yè)追求，真心的喜歡教育事業(yè)。培養(yǎng)準(zhǔn)教師的高校教師還應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做其健康成長的指導(dǎo)者和引路人。另外，加強(qiáng)情商類課程的開設(shè)，舒瓦茨在《教師教育研究手冊(cè)》中指出：“教師除了掌握教育學(xué)科知識(shí)、學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教學(xué)策略外，還需要掌握兒童成長的社會(huì)的、生理的、情感的和認(rèn)知的知識(shí)。”美國大學(xué)普及的“社會(huì)與情感課程”、“生命技能”、“人生技能”、“情緒情感的判斷與分析”等課程，值得我們借鑒。師范院?？梢钥紤]開設(shè)類似專門的情商類課程，提高學(xué)生對(duì)自我情感的認(rèn)知調(diào)控和對(duì)他人情感的認(rèn)知調(diào)控能力[5]。
2.加大兒童心理學(xué)類課程開設(shè)。師范院校要加大兒童心理學(xué)課程開設(shè)，一是讓學(xué)生充分理解生命個(gè)體的發(fā)展過程；二是讓學(xué)生意識(shí)到這個(gè)階段對(duì)于每個(gè)人的終身生活和工作的重要性。在開設(shè)這個(gè)課程的同時(shí)，一定要理論結(jié)合實(shí)踐，經(jīng)常帶學(xué)生到幼兒園和小學(xué)進(jìn)行觀察記錄，和課堂上所學(xué)的理論知識(shí)比較，從而加深其理解。然后用自己的理解總結(jié)出孩子的成長階段和每個(gè)階段的特點(diǎn)，并繪出孩子成長的各個(gè)敏感期，在不同的敏感期進(jìn)行何種知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)，這對(duì)低年級(jí)學(xué)生來說尤其重要。
3.開設(shè)圖書館課，培養(yǎng)準(zhǔn)教師的良好閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)準(zhǔn)教師具有良好的閱讀習(xí)慣，從而引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的熱愛。首先，教師要給學(xué)生們推薦和分享各種比較好的書籍，包括詩歌、文學(xué)、歷史等等，同時(shí)留意報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上的好書推薦，多到圖書館瀏覽新書。另外，學(xué)校要設(shè)立圖書館課，所謂圖書館課就是教師把班級(jí)學(xué)生分成幾個(gè)小組，給每個(gè)小組出不同資料收集和整理的題目，然后把學(xué)生帶到圖書館，讓他們?cè)趫D書館搜集資料并整理討論，然后回到教師各個(gè)小組選代表進(jìn)行講解。轟動(dòng)美國的最佳教師雷夫?艾斯奎斯就是利用這些方法培養(yǎng)出了大量熱愛閱讀的學(xué)生。
4.開展各種形式的研課教學(xué)?！把姓n”作為一種教師專業(yè)發(fā)展的方法，源起于日本[6]。在上世紀(jì)90年代引入美國，在準(zhǔn)教師的教育中得到了很好的應(yīng)用并取得了良好的教育效果。Linda Sims和Daniel Walsh[7]認(rèn)為，有效率的教師不只是一般性地了解教學(xué)，還要理解教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，收集并解釋課堂數(shù)據(jù)，正確判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)，檢驗(yàn)教學(xué)效果等。教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變對(duì)準(zhǔn)教師來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，最好盡早開始。因此，教師教育課程應(yīng)幫助準(zhǔn)教師發(fā)展從教學(xué)中學(xué)習(xí)教學(xué)的能力，而研課對(duì)準(zhǔn)教師來說是一個(gè)很有前途的做法。研課類似于大學(xué)教師中的公開課，其基本過程是：研課計(jì)劃――上課――觀課――研究報(bào)告――修改設(shè)計(jì)――總結(jié)報(bào)告[8]。研課時(shí)需要參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對(duì)話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。通常可以開展與教學(xué)實(shí)習(xí)結(jié)合的研課、與教學(xué)方法相結(jié)合的研課等。在學(xué)生研課的過程中，教師要對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、分析、總結(jié)，從而提高學(xué)生的教學(xué)技能。
三、總結(jié)
國運(yùn)興衰，系于教育；教育振興，全民有責(zé)。在黨和國家工作全局中，必須始終堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。作為面向基礎(chǔ)教育的師范院校，更要起到示范作用，大力推進(jìn)教學(xué)改革，培養(yǎng)智慧型基礎(chǔ)教育的教師?？傊覀兠恳粋€(gè)教育工作者都應(yīng)該因?yàn)樽约簩?duì)兒童的關(guān)心而關(guān)注基礎(chǔ)教育教師的培養(yǎng)。
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《外國美食探秘》原有教學(xué)存在的問題
1.學(xué)生的熱情不夠、興趣不足
《外國美食探秘》應(yīng)該是一門比較輕松的課程，但是在實(shí)際教學(xué)中，這門課程略顯枯燥乏味，很多教師只顧著完成教學(xué)任務(wù)和進(jìn)度，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效率普遍低下。
2.形式化，坐井觀天式課堂
在以往的教學(xué)中，學(xué)生常常通過查閱資料的方式來了解外國的美食特色，自以為通過圖片及文字介紹就能充分了解外國美食。其實(shí)，那種形式化的課堂教學(xué)只能讓學(xué)生坐井觀天，學(xué)生并沒有真實(shí)看到或親自品嘗，對(duì)所了解到的知識(shí)都是一知半解，他們所學(xué)到的知識(shí)有些甚至是扭曲的人云亦云的東西。
3.學(xué)生匯報(bào)、教師總結(jié)呈現(xiàn)效果不佳
在以往的教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，讓他們以小組為單位匯報(bào)小組成果，但學(xué)生在展示的過程中往往無法有序、互動(dòng)地呈現(xiàn)出自己的思維過程。同時(shí)，教師的總結(jié)反饋也無法以直觀的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。
交互式電子白板對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐的支撐優(yōu)勢(shì)分析
將交互式電子白板應(yīng)用到小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)中，能對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，交互式電子白板與小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)的整合能促進(jìn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。其次，以交互式電子白板為工具的教學(xué)模式能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。最后，教師是影響電子交互設(shè)備教學(xué)應(yīng)用層級(jí)的關(guān)鍵要素，教師應(yīng)用與設(shè)計(jì)的好壞決定了交互式電子白板對(duì)教學(xué)帶來的影響程度。
交互式電子白板對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)的支撐優(yōu)勢(shì)具體如下。
1.圖文豐富，加深理解
在講授內(nèi)容時(shí)，教師可以呈現(xiàn)豐富多彩的圖片，向?qū)W生充分展示要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的特點(diǎn)。所展示的圖片直觀且形象，能使課堂更加豐富多彩，有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
2.資源豐富，隨意放縮
教師和學(xué)生在展示中可以放大或縮小圖片，以加強(qiáng)展示效果，使細(xì)節(jié)內(nèi)容清晰可見。另外，交互式電子白板還能調(diào)用豐富的教學(xué)資源，這是傳統(tǒng)PPT所不能比擬的。大量的仿真實(shí)驗(yàn)也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和吸收。
3.激發(fā)興趣，加強(qiáng)互動(dòng)
教師可以通過電子白板的“刮獎(jiǎng)刷”功能預(yù)先將答案遮擋，待講授之后，再利用“刮獎(jiǎng)刷”將答案公布。這個(gè)功能的運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，從而加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。
案例設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容分析
《外國美食探秘》是校本課程小學(xué)四年級(jí)第三單元《從飲食看世界》中的實(shí)踐活動(dòng)交流課。本節(jié)課通過多種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)外國美食有了初步的了解，在小組合作中培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力及分析問題能力。教師以智慧教育理念引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以任務(wù)為主線，借助交互式電子白板輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)認(rèn)同，會(huì)思考，會(huì)創(chuàng)造，慢慢聰明、智慧起來。
教學(xué)對(duì)象分析
四年級(jí)是小學(xué)低年級(jí)向高年級(jí)的過渡時(shí)期，學(xué)生的年齡一般是9～11歲，處于兒童期的后期階段。由于學(xué)生的大腦發(fā)育正好處于內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能完善的關(guān)鍵期，所以這個(gè)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、情緒能力、意志能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時(shí)期。此時(shí)，學(xué)生開始從被動(dòng)的學(xué)習(xí)主體向主動(dòng)的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)變，其自身心理和能力的發(fā)展也會(huì)表現(xiàn)出比較明顯的學(xué)習(xí)分化現(xiàn)象。因此，正確的教學(xué)方式將會(huì)起到事半功倍的作用，為孩子一生的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)制定
知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)整理社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)獲取的信息資料，交流社會(huì)實(shí)踐的主要收獲和心得體驗(yàn)，進(jìn)一步加深對(duì)外國飲食文化的理解。
過程與方法目標(biāo)：通過交流實(shí)踐活動(dòng)的研究問題解決情況、調(diào)查方法運(yùn)用情況、電子設(shè)備使用情況、小組分工合作情況、社會(huì)交往綜合表現(xiàn)等，重c關(guān)注常見調(diào)查方法的運(yùn)用情況和小組研究問題的解決情況。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：愿意與同學(xué)交流、分享社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的收獲和體驗(yàn)，樂于總結(jié)和反思，對(duì)小組合作、社會(huì)交往有正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)問題意識(shí)和實(shí)踐熱情。
教學(xué)過程
1.課前導(dǎo)入
步驟：①利用交互式電子白板，師生共同回顧前段單元學(xué)習(xí)的主要流程，突出“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”是問題解決的重要環(huán)節(jié)。②師生結(jié)合各組社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的照片，簡要回顧社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況（聆聽講解、參觀體驗(yàn)、互動(dòng)訪談、品嘗美食等），激發(fā)反饋交流的興趣。③師生交流，引導(dǎo)學(xué)生思考：實(shí)踐活動(dòng)后，可以和同學(xué)交流、分享些什么？
教師活動(dòng)：教師針對(duì)課前任務(wù)在交互式電子白板上展示“任務(wù)單”，引導(dǎo)學(xué)生回顧并進(jìn)行小組匯報(bào)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生以親身體驗(yàn)為主要線索，打破以往查閱資料的方式去了解外國美食特色。在同一個(gè)休息日，學(xué)生根據(jù)課前感興趣的國家選擇小組，走進(jìn)不同的餐館，去品嘗外國美食。這能使學(xué)生在輕松、愉快地完成任務(wù)的同時(shí)，親身體驗(yàn)美食所帶來的樂趣。交流社會(huì)實(shí)踐的主要收獲和心得體驗(yàn)，能進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)外國飲食文化的理解。
融合點(diǎn)：用電子白板播放任務(wù)單，然后小組成員展示成果，用電子白板呈現(xiàn)照片或視頻，能讓學(xué)生輕松、愉快地學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖：用電子白板播放視頻，在引入新課的過程中和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，有助于學(xué)生形成從生活中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，并獨(dú)立解決問題的態(tài)度和能力，形成合作、分享、積極進(jìn)取等的良好的個(gè)性品質(zhì)。
2.課中講授
步驟：①教師在電子白板上出示學(xué)習(xí)指南，明確交流內(nèi)容及形式。②指導(dǎo)各小組學(xué)生討論、確定匯報(bào)交流的內(nèi)容和形式。③關(guān)注各組匯報(bào)交流的亮點(diǎn)內(nèi)容、多樣形式，及時(shí)做好記錄和指導(dǎo)，確定交流小組；學(xué)科教師可以參與協(xié)同指導(dǎo)。
教師活動(dòng)：教師輔助學(xué)生匯報(bào)任務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與總結(jié)。
學(xué)生活動(dòng)：意大利小組在匯報(bào)時(shí)，利用交互式電子白板呈現(xiàn)關(guān)于意大利美食的照片以及小組親身體驗(yàn)美食的照片，進(jìn)行匯報(bào)交流；法國小組在匯報(bào)時(shí)，不僅展示了體驗(yàn)美食的照片，還針對(duì)法國的紅酒文化，用手機(jī)錄制了一段講解視頻展示給大家，以供交流；在韓國小組匯報(bào)時(shí)，教師也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生展示的不同之處，他們不僅匯報(bào)了美食，還通過對(duì)比，呈現(xiàn)了不同美食的照片。小組匯報(bào)完畢后，教師在交互式電子白板上進(jìn)行了總結(jié)與反饋，并打分。
融合點(diǎn)：利用交互式電子白板展示學(xué)生的成果，呈現(xiàn)他們的思維過程；利用工具自身的交互功能，方便學(xué)生小組之間完成任務(wù)；展示教學(xué)資源，提供交互。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生利用交互式電子白板能有序、互動(dòng)地展示成果，勾勒出他們自己的思維過程。教師的總結(jié)反饋及打分以直觀的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，能提高學(xué)生的關(guān)切度，增強(qiáng)學(xué)生的成就感。
3.課后提升
步驟：①通過問卷小調(diào)查，檢測(cè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果，櫚ピ的整體學(xué)習(xí)提供數(shù)據(jù)參考。②教師引導(dǎo)學(xué)生思考問題，如“怎樣才能不斷加深對(duì)外國飲食文化的理解”“希望在學(xué)?；顒?dòng)中和成果發(fā)表時(shí)有怎樣精彩的表現(xiàn)”等。③組間交流，師生互動(dòng)，互相評(píng)價(jià)。組長組織成員對(duì)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)；教師利用電子白板工具發(fā)起小組投票。
教師活動(dòng)：①在完成任務(wù)的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思考，利用探究過程中出現(xiàn)的創(chuàng)造性思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步探究問題；幫助學(xué)生分析完成任務(wù)所需的知識(shí)基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。②教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，以形成教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的雙主課堂模式。
學(xué)生活動(dòng)：聆聽教師的總結(jié)評(píng)價(jià)，并根據(jù)教師的反饋進(jìn)行課堂反思，從而拓展自己在學(xué)習(xí)、生活上的思考角度。
融合點(diǎn)：①利用交互式電子白板展示學(xué)生的成果，呈現(xiàn)他們的思維過程。②提供更多的學(xué)習(xí)資源，如教學(xué)網(wǎng)址、教學(xué)案例、教學(xué)成果等，為學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)提供支持。
設(shè)計(jì)意圖：本節(jié)課除了幫助學(xué)生了解外國美食，還希望借此主題，讓學(xué)生去思考，去計(jì)劃，去關(guān)注，去實(shí)踐。利用交互式電子白板呈現(xiàn)學(xué)生的思維過程，不僅能讓全班同學(xué)得以借鑒，還能讓學(xué)生根據(jù)自己的路徑創(chuàng)造性地進(jìn)行個(gè)性化探究，利用豐富的資源拓展所學(xué)內(nèi)容。
智慧反思
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂 教學(xué)智慧
中圖分類號(hào)： G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）9-0189-01
教育是一門智慧之學(xué)。智慧就是對(duì)所有人生經(jīng)驗(yàn)與理性思考的整合。智慧不等于知識(shí)，一個(gè)人知識(shí)再多，學(xué)富五車，如果缺乏智慧，仍然可能是弱智。教育其實(shí)很簡單，無非就是要做兩件事：一是告訴孩子該做什么，二是告訴孩子不該做什么。但是教育智慧不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是在教育中形成自己的新理解和新思想，在實(shí)踐中去創(chuàng)新。教學(xué)智慧是教育智慧的一個(gè)方面，主要指在課堂中，老師的教學(xué)智慧。小學(xué)語文課堂中的教學(xué)智慧是結(jié)合語文的特性，在課堂中，教師運(yùn)用各種資源，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。小學(xué)語文課堂教學(xué)智慧有很多類型，本文將從課堂教學(xué)的四個(gè)階段來闡述小學(xué)語文課堂教學(xué)的智慧。
1 課程導(dǎo)入的智慧
良好的開始是成功的一半，課程導(dǎo)入的質(zhì)量影響到學(xué)生對(duì)這堂課的看法，好的課程導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生注意力集中，導(dǎo)入課程這個(gè)環(huán)節(jié)十分考驗(yàn)老師的能力，是教師教學(xué)智慧的重要體現(xiàn)。語文課堂相比其他課堂靈活性更高，所以可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，采用不同的導(dǎo)入方法。激感是教師常用的導(dǎo)入方法，這涉及到教學(xué)智慧的情境性。語文是一門感彩很濃的課程，例如我們有時(shí)候需要學(xué)生去體會(huì)古人的情懷，所以創(chuàng)設(shè)一種情境，將學(xué)生帶入到某種氛圍中，感染學(xué)生，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直接觀看也是老師們常用的導(dǎo)入方法。有時(shí)候某些語言過于抽象，老師可以將視頻或者模型給學(xué)生觀看，這樣讓學(xué)生從視覺聽覺兩方面感知，有助于學(xué)生去記憶所學(xué)知識(shí)。
2 課程講授的智慧
講授是課堂教學(xué)的主體部分，講什么，怎么講，都是需要老師提前計(jì)劃的，如果老師盲目的講授，不分輕重，會(huì)使課堂失去色彩。影響講授質(zhì)量的因素分為以下幾點(diǎn)，老師語言的幽默性，老師語言的節(jié)奏性，老師語言的精準(zhǔn)性。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)將幽默應(yīng)用到小學(xué)生教育中可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，老師幽默詼諧的語言可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在課堂上笑，這種氣氛下，學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)活躍，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)較快，進(jìn)而提高了效率。教師的語言如果沒有節(jié)奏感，學(xué)生聽久會(huì)產(chǎn)生疲勞感，所以老師的語言應(yīng)該注意抑揚(yáng)頓挫。教師語言不能太累贅，這樣學(xué)生會(huì)記不清楚重點(diǎn)。當(dāng)然準(zhǔn)確性也很重要，小學(xué)生跟老師學(xué)習(xí)的語言很多，如果老師的語言不準(zhǔn)確，缺乏邏輯，學(xué)生也會(huì)形成這樣的語言風(fēng)格。
3 課堂組織的智慧
課堂組織最能反應(yīng)老師的課前準(zhǔn)備和教學(xué)能力的方面。很多老師講授課程的能力非常好，但是組織課堂卻很亂，連簡單的課堂秩序都無法維持好。這就說明，良好的課堂組織是吸取知識(shí)的前提，講的好但是沒有觀眾，也是徒勞。另一個(gè)組織課堂的方面是要充分利用學(xué)生的反饋信息。老師講過的知識(shí)學(xué)生不一定都能領(lǐng)悟，如果學(xué)生在課堂上有皺眉頭或者想睡覺的狀態(tài)，那老師一定要及時(shí)調(diào)整自己的講授方式和課堂組織方式。除了觀察學(xué)生的表情反饋，還要重視學(xué)生的課下反饋，老師課下一定與學(xué)生多交流，現(xiàn)在社會(huì)信息技術(shù)發(fā)達(dá)，除了課堂上的溝通，老師應(yīng)該在課下多聽學(xué)生的問題，如果學(xué)生反應(yīng)這節(jié)課有些知識(shí)沒有學(xué)好，老師可以在下節(jié)課再著重講解一下。
4 課堂板書的智慧
板書是老師呈現(xiàn)給學(xué)生的筆記，很多小學(xué)生在課堂上會(huì)記筆記，數(shù)學(xué)筆記需要記的是一些重要的定理及其相關(guān)舉例，而語文課堂上，筆記的重點(diǎn)往往并不突出，所以很多學(xué)生在記筆記的時(shí)候會(huì)把老師寫的和說的通通記下來，這樣純碎的抄寫就是去了筆記的意義，所以老師在板書上老師應(yīng)該著重的寫重點(diǎn)，將所講知識(shí)的機(jī)構(gòu)通過思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生明白這節(jié)課的重點(diǎn)。板書不僅考驗(yàn)老師的寫字功底，更考察老師在課堂教學(xué)中的邏輯性，板書中體現(xiàn)出的智慧比我們想象的大很多。從課堂教學(xué)的四個(gè)步驟分析了小學(xué)語文課堂中的教學(xué)智慧，雖然不夠全面，但也提出了一些好的建議。
小學(xué)語文課堂本就是浪漫的，加之現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師們要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)收到了巨大挑戰(zhàn)。多樣化的課程內(nèi)容，多變的課程結(jié)構(gòu)，迅速發(fā)展的信息社會(huì)，這一切因素的變化雖然帶來的挑戰(zhàn)，但是也給老師們更多展示教學(xué)智慧的機(jī)會(huì)。很多優(yōu)秀的老師對(duì)小學(xué)語文課堂的教學(xué)積極思考，主動(dòng)探索，教學(xué)成績優(yōu)異，彰顯了自身的教學(xué)智慧，但是教學(xué)智慧不是一朝一夕可以形成的，單純的套用經(jīng)驗(yàn)并不一定取得好的效果。通過以上的論述我們要明白，教學(xué)智慧是老師們通過長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，慢慢形成自己的一套靈活的教學(xué)方法，這種方法雖具有普遍的借鑒性，但更需要老師們發(fā)揮自己的主動(dòng)性去理解并探索教學(xué)智慧，這樣小學(xué)語文課堂才會(huì)更加精彩。
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信息技術(shù)的介入并沒有使課堂中存在的最本質(zhì)的問題消除，課堂形式仍以“知識(shí)課堂”為主，在此背景下智慧課堂的構(gòu)建顯得尤為重要。
2信息技術(shù)在中職智慧課堂教學(xué)中的應(yīng)用
在信息時(shí)代的今天，把信息技術(shù)引入課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要內(nèi)容。利用多媒體輔助教學(xué)能創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)利用多媒體圖、文、聲、像、影并茂的特點(diǎn)，能把教學(xué)中比較深?yuàn)W的知識(shí)，通過形象生動(dòng)的畫面、聲像同步的情境、言簡意賅的解說、悅耳動(dòng)聽的音樂、及時(shí)有效的反饋，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力，為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神的培養(yǎng)提供良好的環(huán)境。2.1善于創(chuàng)設(shè)情境與問題。多媒體教室的優(yōu)勢(shì)之一就是能夠生動(dòng)地、直觀地、真實(shí)地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。情境的“情”是用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，情境的“境”是學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知背景。知識(shí)只有融入情境之中，才能顯示出活力和美感，才能被學(xué)生理解和掌握。特別要強(qiáng)調(diào)的是問題情境和問題意識(shí)，智慧課堂強(qiáng)調(diào)問題在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要性。一方面通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)過程中的主線；另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。2.2教學(xué)互動(dòng)。新課程倡導(dǎo)交往與互動(dòng)的教學(xué)觀。把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)學(xué)生只是被動(dòng)的接受，忽視了學(xué)生的主體性。而運(yùn)用信息技術(shù)能夠運(yùn)用豐富的教學(xué)內(nèi)容和多樣的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中與教師形成良好的互動(dòng)，從而提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。2.3構(gòu)建協(xié)作的學(xué)習(xí)氛圍。協(xié)作學(xué)習(xí)有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻理解，協(xié)作者群體的思維與智慧可以被整個(gè)群體所共享，有利于促成整個(gè)協(xié)作群體對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。在多媒體教室上課節(jié)省了板書時(shí)間，增加了教學(xué)信息量，加快了教學(xué)進(jìn)程，如果把握不好，“灌”的信息量比傳統(tǒng)課堂教學(xué)大大增加，收到的效果就可能比傳統(tǒng)課堂教學(xué)還要差，最后等于讓學(xué)生看了一場(chǎng)電影。所以，在新的教學(xué)環(huán)境下，必須有新的教學(xué)組織方法，在課堂上給一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生討論，既可以調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程，又可以促進(jìn)學(xué)生理解和消化教學(xué)內(nèi)容。必須強(qiáng)調(diào)，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要擬好課堂討論題目，并在討論過程中作好引導(dǎo)。2.4重視元認(rèn)知能力和非智力因素的培養(yǎng)。元認(rèn)知能力是個(gè)體認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接影響個(gè)體智力的發(fā)展，因此，教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知開發(fā)、提高學(xué)生的元認(rèn)知發(fā)展水平，對(duì)于教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展無疑具有重要作用。非智力因素不直接承擔(dān)對(duì)機(jī)體內(nèi)外信息的接受、加工、處理等任務(wù)，但直接制約認(rèn)知過程，表現(xiàn)為對(duì)認(rèn)識(shí)過程的動(dòng)力作用、定向和影響作用、維持和調(diào)節(jié)作用。2.5關(guān)注教學(xué)反饋。智慧課堂是信息技術(shù)與教育高度融合產(chǎn)生的新型課堂。在信息技術(shù)環(huán)境下智慧課堂應(yīng)如何實(shí)施教學(xué)是當(dāng)前關(guān)注的熱點(diǎn)，在研究智慧課堂的內(nèi)涵和本質(zhì)，闡述信息技術(shù)在智慧課堂中的支撐作用的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了智慧課堂實(shí)施的教學(xué)模式，促進(jìn)了智慧課堂的有效開展。通過課堂練習(xí)的即時(shí)反饋，學(xué)生可以及時(shí)了解到自己在課堂上的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況、存在問題，起到強(qiáng)化、督促、糾正的作用。這種即時(shí)反饋也讓教師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度，檢驗(yàn)自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果，對(duì)于還存在的問題或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生給予指導(dǎo)，可使課堂教學(xué)成為具有自我反饋糾正功能的系統(tǒng)。2.6以活動(dòng)方式突破重難點(diǎn)學(xué)習(xí)不僅是是一種個(gè)體獲得的知識(shí)與發(fā)展能力的認(rèn)識(shí)過程，同時(shí)也是一種人與人之間交往過程。所謂交往，就是共在的主體之間的相互作用，相互交流，相互溝通，相互了解，這是人基本的存在方式。人正是在交往中生活著，并通過交往學(xué)習(xí)著生存所需的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等，形成積極地人生觀和主動(dòng)的生活方式、發(fā)展人之為人的一切方面，實(shí)質(zhì)是單元的總結(jié)、提升，也恰恰是重難點(diǎn)的知識(shí)的再現(xiàn)、歸納、運(yùn)用。利用信息技術(shù)將單元知識(shí)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)體系，以立體、直觀、感性的方式呈現(xiàn)出來，這一過程中師生共同參與，共同活動(dòng)，共同體驗(yàn)。單元活動(dòng)設(shè)置的問題可以將學(xué)生的準(zhǔn)備呈現(xiàn)，也可將教師準(zhǔn)備的相關(guān)材料呈現(xiàn)交給學(xué)生完成，包含知識(shí)的運(yùn)用的技能培養(yǎng)、合作的能力，尤其是在此基礎(chǔ)上的情感體驗(yàn)和自我的態(tài)度，從而實(shí)現(xiàn)重難點(diǎn)的突破。
3結(jié)論
實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與中職智慧課堂教學(xué)模式的有效整合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生課堂教學(xué)的效率。作為教師要不斷加強(qiáng)自身信息技術(shù)的運(yùn)用能力，以實(shí)現(xiàn)智慧課堂、信息技術(shù)的有效整合，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的智慧與潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
作者:于立柱 單位:沈陽市汽車工程學(xué)校
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一、乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的特點(diǎn)
乾州蛟龍轉(zhuǎn)起源于明朝，其鑼鼓聲韻洶涌澎湃，表演場(chǎng)面相當(dāng)宏大，擊鼓與跳舞相互交錯(cuò)，給人以聽覺和視覺上的享受。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的鮮明特色突出在“跳”和“轉(zhuǎn)”上，“人繞鼓轉(zhuǎn)，鼓繞鐃轉(zhuǎn)”跳的動(dòng)作又分為異地跳和原地跳；轉(zhuǎn)的動(dòng)作又分為自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。鼓點(diǎn)仿佛驟雨急落，鐃鈸好像飛雪漫舞，節(jié)奏復(fù)雜明快，跳躍的舞姿優(yōu)美動(dòng)人。
二、乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的社會(huì)功能1.教育功能。作為陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓,它和人們的生活有著最密切的聯(lián)系，它是勞動(dòng)人民的生活得真實(shí)寫照，表現(xiàn)了乾州人民的思想感情、理想和愿望，它的產(chǎn)生和發(fā)展與民族的傳統(tǒng)文化是不可分割的，因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓本身就是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。同時(shí),這種表演也是對(duì)培養(yǎng)熱愛生活和積極進(jìn)取精神的一種教育方式。中國傳統(tǒng)所要求的各種美德也貫穿在乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓活動(dòng)的全過程,這對(duì)提高人們思想品質(zhì)、形成健康積極的人生觀和價(jià)值觀以及發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德有著很大推動(dòng)作用。
2.表演功能。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓在表演中鑼鼓聲韻鏗鏘有力，表演場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，秦鼓風(fēng)韻剽悍，既可以聆聽到震憾心弦的鼓樂聲，又可以看到騰躍旋轉(zhuǎn)、英姿颯爽的舞蹈動(dòng)作。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓共分三個(gè)樂章：首先長號(hào)引鳴，似虎吟虎嘯，隨之鑼鼓、鐃鈸擊奏，猶如蛟龍從水中騰空欲躍，稱之為“蛟龍出海”。接著擊鼓者以舞蹈動(dòng)作敲著隨之騰躍旋轉(zhuǎn)，猶如“蛟龍翻騰”，繼而樂舞在鏗鏗鏘鏘的快節(jié)奏中隨著馬號(hào)的長嘯結(jié)束，故稱為“蛟龍擺尾”。[1]它帶給人們的不僅僅是視覺和聽覺上的一種享受，更是在情感上的一種陶醉，因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓具有很強(qiáng)的觀賞性和表演性。
3.健身娛樂功能。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓在不同的的節(jié)奏中完成不同的表演隊(duì)形和動(dòng)作，使人們?cè)谟?xùn)練和表演的運(yùn)動(dòng)過程中, 一定程度上也承受著生理上和精神上的壓力，是以“鼓舞”的形式來表現(xiàn)舞蹈藝術(shù),抒感。長期參與蛟龍轉(zhuǎn)鼓的訓(xùn)練和表演，對(duì)身體的素質(zhì)和身體機(jī)能等方面都有一定改善和提高，能夠達(dá)到一定的健身效果；它可使人們?cè)谝环N寬松的環(huán)境中進(jìn)行人與人之間的相互交流與合作，盡情的去抒發(fā)自我情感，從而促進(jìn)身心的全面發(fā)展。因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓具有很好的健身與娛樂功能
三、乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的價(jià)值
1.文化價(jià)值。蛟龍轉(zhuǎn)鼓作為傳統(tǒng)的民間舞蹈藝術(shù)，不管是它的服飾、舞姿以及樂器本身都具有很高的文化價(jià)值，目前它是陜西乃至全國保留較為完整的一種原生態(tài)形式的優(yōu)秀民間廣場(chǎng)舞蹈。它對(duì)研究我國傳統(tǒng)舞蹈的歷史變遷、構(gòu)成和發(fā)展，以及民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)和地域文化構(gòu)成等有著非常重要的價(jià)值；它是我國勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶、是鼓樂與舞蹈的完美結(jié)合，對(duì)加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展有著很重要的作用。
2.旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中, 傳統(tǒng)民族舞蹈是最具有吸引力和價(jià)值的旅游資源之一。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓不僅能夠滿足游客追求新穎奇特事物的心理要求,而且它本身就具有很強(qiáng)的觀賞性、娛樂性和趣味性 ,因此在提升其旅游的效果方面具有自身的優(yōu)勢(shì)，能夠創(chuàng)出更具有地域特色的旅游熱點(diǎn)。近幾年來,陜西省依靠發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出了可觀的經(jīng)濟(jì)效益,使其成為拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。[2] 因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓在帶動(dòng)陜西地域性旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方面具有非常高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
3.娛樂健身價(jià)值。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的娛樂健身價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,促進(jìn)個(gè)人身心健康的發(fā)展,參與者是通過各種舞姿和各種隊(duì)形的變化增強(qiáng)自我肯定，通過身體能量的釋放而獲得了身體和精神的充分滿足,強(qiáng)化了身體機(jī)能。另一方面，通過與他人的協(xié)作配合而充分體會(huì)到群體的價(jià)值和協(xié)作的重要性，促進(jìn)人與人之間的相互交流與溝通。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓通過這種身體活動(dòng)的方式,使人們不僅達(dá)到了娛樂和健康的目的，而且促進(jìn)了人們相互交流、融入集體愿望的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)人的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞：智慧課堂；高中英語；教學(xué)模式；創(chuàng)新機(jī)制
一、當(dāng)前高中英語教學(xué)中存在的問題
高中英語教學(xué)受到多種因素的影響，在具體教學(xué)中存在很多問題，制約了教學(xué)形式的進(jìn)一步發(fā)展。以下將對(duì)當(dāng)前高中英語教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析。
1.教學(xué)形式單一
為了提升教學(xué)效果，很多教師采用多樣化教學(xué)模式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是由于多種教學(xué)形式融合在一起，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)視覺疲勞的情況，無法打造出高效課堂。很多時(shí)候看似課堂氣氛比較活躍，但是實(shí)際上學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不容樂觀。
2.評(píng)價(jià)機(jī)制不合理
教學(xué)評(píng)價(jià)形式是高效、智慧課堂的重要組成部分，必須保證評(píng)價(jià)形式的合理性。但是在實(shí)踐中存在教學(xué)評(píng)價(jià)形式不合理的情況，沒有將評(píng)價(jià)機(jī)制落到實(shí)處。由于每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力不同，必須具備針對(duì)性的評(píng)價(jià)形式，突出現(xiàn)有評(píng)價(jià)機(jī)制的有效性。因此評(píng)價(jià)形式的不合理，必然對(duì)教學(xué)效果造成影響。
二、“輕負(fù)高效，智慧課堂”的要求
根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變，在具體教學(xué)過程中，要適應(yīng)新課標(biāo)的具體要求，及時(shí)對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行分析。以下將對(duì)英語教學(xué)模式的創(chuàng)新體系的要求進(jìn)行分析。
1.制訂“輕負(fù)高效”的教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)教學(xué)形式實(shí)施后，對(duì)高中英語教學(xué)提出了更高的要求。教師目標(biāo)的設(shè)定對(duì)教學(xué)效果有重要的影響，在實(shí)踐過程中必須制訂有效的教學(xué)目標(biāo)，將其靈活應(yīng)用到具體教學(xué)過程中。
2.確定知識(shí)基礎(chǔ)
不同學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)存在很大的差異性，根據(jù)“輕負(fù)高效”“智慧課堂”教學(xué)形式的要求，在具體教學(xué)過程中要滿足不同層次學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，立足于全體學(xué)生，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)自身學(xué)習(xí)能力有更明確的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹立學(xué)習(xí)英語的信心，為高效課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
3.建立智慧課堂
在高效、智慧課堂理念的影響下，教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了不同程度的變化，在具體教學(xué)過程中，必須明確教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)有教學(xué)模式的變化，對(duì)創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行分析。原有的教學(xué)形式多是以灌輸式教學(xué)形式為主，學(xué)生被動(dòng)地接受教育，對(duì)很多內(nèi)容缺乏一定的了解，死記硬背的教學(xué)形式和當(dāng)前教學(xué)形式間存在一定的沖突，必須明確教學(xué)內(nèi)容，按照內(nèi)容需求，制訂創(chuàng)新形式。
4.創(chuàng)新教學(xué)模式
系統(tǒng)有效的教學(xué)方式對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量有重要的影響，在智慧課堂理念的要求下，必須按照新課標(biāo)的具體化要求，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。教師需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有一定的了解，在現(xiàn)有教學(xué)形式的要求下，開放有效的探索性學(xué)習(xí)形式，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
三、高中英語課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新機(jī)制分析
針對(duì)高中英語教學(xué)的重要性和當(dāng)前實(shí)踐中存在的問題，在實(shí)踐中必須采用創(chuàng)新教學(xué)形式，達(dá)到提升教學(xué)效果的目的。以下將對(duì)高中英語課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行分析。
1.合理多媒體技術(shù)
在高效、智慧課堂理念的影響下，多媒體技術(shù)符合當(dāng)前教學(xué)形式的具體要求，在實(shí)踐過程中必須將多媒體技術(shù)應(yīng)用到具體教學(xué)中。其中涉及PowerPoint課件和Word軟件，將英文、漢語和視頻等資料結(jié)合在一起，讓學(xué)生對(duì)英語知識(shí)有更直觀的了解。
2.倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力對(duì)提升學(xué)習(xí)效果有重要的影響。在實(shí)踐過程中必須凸顯學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心，將教學(xué)模式落實(shí)到實(shí)處。在人教版高中英語教材中學(xué)到“Festivals around the world”世界各地的節(jié)日，在教學(xué)過程中，可以將學(xué)生分成若干個(gè)小組，小組成員在5個(gè)左右，對(duì)涉及的英語知識(shí)進(jìn)行分析。
3.采用互動(dòng)式教學(xué)模式
英語交流形式對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有一定的影響，在具體教學(xué)過程中，必須和學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕?dòng)和交流，采用各種有效的激勵(lì)手段，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有效的評(píng)估。在人教版高中英語教材中學(xué)到“Healthy eating”，在實(shí)踐教學(xué)中要讓學(xué)生了解更多的飲食問題、均衡的飲食和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)等。
4.用英語講課
學(xué)生的口語表達(dá)能力是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要指標(biāo)，在教學(xué)階段，教師要靈活應(yīng)用常見的英語短語和句子，增加學(xué)生對(duì)常見詞語和短語的了解。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)英語教學(xué)提出了更高的要求，要求教師在教學(xué)過程中不但要讓學(xué)生能夠熟記單詞、掌握語法，同時(shí)要減少漢語的應(yīng)用頻率，在課堂上要讓學(xué)生試著用英語回答問題、描述事物，鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。
基于高中英語教學(xué)的特殊性，在實(shí)踐過程中，必須從當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀入手，根據(jù)當(dāng)前英語教學(xué)階段存在的問題，制訂有效的教學(xué)體系。教師需要發(fā)揮引導(dǎo)性的作用，在已有教學(xué)系統(tǒng)的要求下，創(chuàng)新教學(xué)理念，發(fā)揮教學(xué)機(jī)制的最大化作用，采取多種方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，從而為提高英語教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭靜，張梅穎，王愛華.高中英語教師新課程適應(yīng)狀況的調(diào)查與分析[J].山東師范大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)報(bào)：基礎(chǔ)英語教育，2011，10（1）：98-100.
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思政課 實(shí)踐教學(xué)
加強(qiáng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的醫(yī)學(xué)人才，是當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校思想政治教育面臨的重大課題。醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者，其職業(yè)的特殊性要求他們必須具備良好的綜合素質(zhì)，既要有扎實(shí)、精湛的專業(yè)知識(shí)和技能，又要有廣博、良好的人文科學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)還要具備高尚的道德品質(zhì)和健全的心理素質(zhì)。
1.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的理想信念教育
1.1我的職業(yè)理想
學(xué)校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)教育全過程，全面加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想信念教育，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生愛國主義情懷、民族自信心和民族自豪感。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)平等觀和職業(yè)榮譽(yù)觀，樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，確立正確的職業(yè)理想。學(xué)校舉行了“熱點(diǎn)問題面對(duì)面”活動(dòng)，內(nèi)容包括新時(shí)期醫(yī)患關(guān)系問題、醫(yī)德與醫(yī)術(shù)關(guān)系問題、與醫(yī)學(xué)生就業(yè)和競(jìng)爭等，組織學(xué)生開展主題大討論“樹立科學(xué)的理想信念”、“我的職業(yè)理想”，這種討論活動(dòng)互動(dòng)性強(qiáng)，能有效地吸引學(xué)生參與，通過互動(dòng)和交流為學(xué)生答疑解惑，使學(xué)生更關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與職業(yè)要求，使理想和信念得到提高和升華[1]。
1.2樹立正確的職業(yè)觀
樹立正確的醫(yī)學(xué)職業(yè)觀念是醫(yī)學(xué)職業(yè)的核心，它對(duì)醫(yī)學(xué)生的發(fā)展起著重要的導(dǎo)向作用，它有利于醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)平等觀和職業(yè)榮譽(yù)觀。學(xué)校組織開展“我是一名白衣天使”的演講比賽，通過演講比賽的形式吸引學(xué)生積極參與其中，通過此次活動(dòng)使醫(yī)學(xué)生以自己是一名白衣天使而感到自豪，有利于醫(yī)學(xué)生樹立良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德，具備高尚的職業(yè)道德情操;使醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)義利觀和職業(yè)價(jià)值觀，能夠抵得住金錢和其他利益的誘惑;有利于醫(yī)學(xué)生確立正確的職業(yè)理想，在工作中嚴(yán)格要求、精益求精，全心全意為病人服務(wù)，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
2.培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的情感教育
2.1培養(yǎng)愛校榮校之情
今年正是我校建校六十五周年，六十五年來學(xué)校培養(yǎng)培育了一大批醫(yī)學(xué)人才，我校數(shù)萬名畢業(yè)生對(duì)遼沈地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛校榮校之情，學(xué)校組織開展了“學(xué)校訓(xùn)、憶校史、唱校歌”活動(dòng)，為了讓每一名新生知曉校訓(xùn)，理解校訓(xùn)，踐行校訓(xùn)，使校訓(xùn)真正成為他們的行為準(zhǔn)則，我們通過講解什么是校訓(xùn)、校訓(xùn)的功能及內(nèi)涵，對(duì)校訓(xùn)“博學(xué)潔行，厚德濟(jì)世”進(jìn)行了全方位的詮釋與解析?！安W(xué)潔行，厚德濟(jì)世”就是激勵(lì)全院師生樹立崇高理想，培育高尚品格，追求淵博學(xué)識(shí)，謹(jǐn)記職業(yè)操守，踐行救死扶傷。校訓(xùn)凝煉了我校的辦學(xué)方向和治學(xué)理想，蘊(yùn)含了醫(yī)學(xué)教育的科學(xué)精神和人文精神，凸顯了我院教育特色，更體現(xiàn)了人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)的價(jià)值追求。
校歌是學(xué)校歷史沿革的展現(xiàn)，是一個(gè)學(xué)校的主旋律，是校園文化中最能表達(dá)感情的樂章，是學(xué)校精神的集中體現(xiàn)，有著不可忽視的勵(lì)志、育人作用。為了使每一名學(xué)生了解校歌，會(huì)唱校歌，懂得校歌所代表的學(xué)校精神風(fēng)貌，授課過程中，老師為同學(xué)們?cè)敱M講解了學(xué)校校歌，并將旋律優(yōu)美的校歌拷貝給同學(xué)們，指導(dǎo)他們通過個(gè)人學(xué)唱與集中學(xué)唱相結(jié)合的方式學(xué)唱校歌，并利用業(yè)余時(shí)間開展校歌歌唱大賽，受到同學(xué)們的好評(píng)[2]。
2.2我的“中國夢(mèng)”
教師利用課余時(shí)間指導(dǎo)各班同學(xué)召開“夢(mèng)想伴我成長”主題班會(huì)，聘請(qǐng)知名教授與學(xué)生共同探討如何規(guī)劃醫(yī)學(xué)職業(yè)生涯和實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)夢(mèng)想，學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己的理想，將青與中國夢(mèng)緊密結(jié)合起來，全體新生一致贊同并積極響應(yīng)老師發(fā)出的倡議：從我做起，從現(xiàn)在做起，要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)引下，努力拓寬知識(shí)視野、積淀深厚的文化底蘊(yùn)，要理想崇高、信念堅(jiān)定、情操高尚，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到學(xué)習(xí)、生活中的每一個(gè)方面，并將其轉(zhuǎn)化為自己一生的行為準(zhǔn)則和奮斗目標(biāo)。
2.3“醫(yī)乃仁術(shù)”教育
醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)充滿人文關(guān)懷的事業(yè)，學(xué)校轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹立以病人為中心、不是以疾病為中心的理念，醫(yī)學(xué)的特殊性質(zhì)要求醫(yī)務(wù)人員必須具有細(xì)心、耐心、熱心、誠心、愛心等性格特征。在教學(xué)過程中時(shí)常滲透醫(yī)德精神，如孫思邈醫(yī)德醫(yī)術(shù)令人欽佩，尤其對(duì)醫(yī)德的強(qiáng)調(diào)，被后世的醫(yī)者傳為佳話;還有我國近現(xiàn)代的裘法祖、華益慰、林巧稚等名醫(yī)，這些典型的醫(yī)學(xué)人物都是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們精湛的醫(yī)術(shù)、高超的醫(yī)德和無私奉獻(xiàn)的精神。另外，授課中還注重對(duì)醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的熏陶，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論充滿了人文的智慧，“治病必須治人”實(shí)現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的完美結(jié)合。
3.培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成要注重學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。首先，可以根據(jù)對(duì)象不同有針對(duì)性地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)。針對(duì)不同層次的對(duì)象采用不同的教育方法，實(shí)現(xiàn)不同的教育目標(biāo)，在尊重差異的前提下突出先進(jìn)，并以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)全體醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與實(shí)踐。其次，拓寬教育形式，在實(shí)踐中逐步養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀[3]。
學(xué)校開展了形式多樣的課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，在社會(huì)中鍛煉自己，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育。具體做法組織醫(yī)學(xué)生參加義診活動(dòng)、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，如關(guān)心艾滋病的紅絲帶愛心活動(dòng)，義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)等。另外，學(xué)校還利用假期和業(yè)余時(shí)間有目的地組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域開展一系列調(diào)研、考察等活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到沈陽華能老年公寓、沈飛老年公寓開展青年志愿者服務(wù)，近兩年學(xué)校利用假期連續(xù)組織兩屆學(xué)生參加了北京大學(xué)中國社會(huì)科學(xué)調(diào)查中心CFPS即中國家庭動(dòng)態(tài)跟蹤調(diào)查（Chinese Family Panel Studies）項(xiàng)目，同學(xué)們深入到全國各個(gè)省、市和地區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，并出色的完成了訪員任務(wù)，受到北大調(diào)查中心和社會(huì)的一致好評(píng)，學(xué)生也通過自己的親身經(jīng)歷來了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，感受國家的發(fā)展變遷，認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史使命，在實(shí)踐中升華對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同并主動(dòng)踐行。
參考文獻(xiàn)：
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