發(fā)布時間：2023-07-07 16:26:13
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的簡述德育的途徑樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；實現(xiàn)方式
一、藝術(shù)教育傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義
（一）傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化是一個民族的精神和靈魂，是中華民族發(fā)展和興旺的力量之本?？梢哉f，中華文化是世界惟一沒有中斷過的文化傳統(tǒng)，它表現(xiàn)為哲學(xué)、倫理、文學(xué)等等。文化里最根本的東西是哲學(xué)，因為哲學(xué)講的是世界觀、人生觀、價值觀的問題和思維方式的問題，一個民族的價值觀念和它的思維方式在文化當(dāng)中具有極為重要的地位。[1]當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型和高速發(fā)展時期，如何在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會中傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造共同的精神文化家園，是構(gòu)建社會主義核心價值體系、凝聚實現(xiàn)“中國夢”強大精神力量亟待解決的現(xiàn)實課題。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本動力在于教育，因此，發(fā)揮藝術(shù)教育在傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中潤物無聲的教育熏陶、引導(dǎo)示范作用，就具有重要的現(xiàn)實意義。通過藝術(shù)教育，不僅可以立足中華豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，汲取營養(yǎng)精華，大力宣傳弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能不斷強化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀念的認同，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷，達到匯聚精神力量、引領(lǐng)社會風(fēng)尚、激發(fā)全民族創(chuàng)造活力的目的，不斷增強我國的文化軟實力和國際競爭力。
（二）構(gòu)建高校傳統(tǒng)文化教育體系
黨的十報告中提到要加強我國文化軟實力建設(shè)，而加強精神文明建設(shè)，要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。[2]教育作為文化傳承的重要途徑和載體，其內(nèi)涵是要依托于文化。高校是進行思想政治教育的重要平臺，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校教學(xué)樹人、科研育人的活動中，在教學(xué)、科研體系中始終堅持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因和血脈，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治理論課的教材和課堂中，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培育相結(jié)合。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，進而構(gòu)建完善的傳統(tǒng)文化教育體系，使之相輔相成、相互促進。這樣，不僅可以向大學(xué)生通過專門開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類的通識課程，成為提升大學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要平臺，而且還有利于為中華民族優(yōu)秀文化的保護、研究、傳播及專業(yè)人才的培養(yǎng)搭建有效平臺，共同構(gòu)成現(xiàn)代大學(xué)傳承知識、播撒文明的教育體系。
（三）發(fā)揮藝術(shù)教育在傳承傳統(tǒng)文化中的重要作用
藝術(shù)的根源即是文化，任何對于藝術(shù)的教育和創(chuàng)作都是基于對文化的理解與剖析。當(dāng)代高校教育中，藝術(shù)教育對于深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，促進大學(xué)生進行文化創(chuàng)作、文化交流、文化思考有著積極的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能在世界文化中獨領(lǐng)，其原因在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于我國五千年來源遠流長的文化底蘊和博大精深的文化內(nèi)涵。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，其主要包括琴、棋、書、畫、藝等眾多文化瑰寶。因此，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中，藝術(shù)教育就起著舉足輕重的作用。充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承融入到藝術(shù)教育中，通過藝術(shù)132教育加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，以藝術(shù)的強大吸引能力為出發(fā)點，充分利用藝術(shù)在民族文化中的深遠影響，以藝術(shù)教育價值挖掘傳統(tǒng)文化的深遠價值，進而建設(shè)、發(fā)展、傳承傳統(tǒng)文化。
二、藝術(shù)教育傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑與方式
（一）樹立教育目標(biāo)，堅持正確方向
1.深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈、靈魂和根基，是中華民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志，也是中華民族屹立于世界民族之林的堅強后盾，具有豐富而深遠的教育意義。[3]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”的宣傳教育緊密相關(guān)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了中華民族對美好夢想的渴望、中華民族光榮夢想的特質(zhì)、中華民族逐夢的堅韌頑強，這些都與“中國夢”文化內(nèi)涵有機契合，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育宣傳,展示中國夢的內(nèi)涵與意境，努立為祖國的未來建設(shè)者樹立民族自信心和責(zé)任心，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生為實現(xiàn)“中國夢”而書寫精彩人生的無限潛能和奮斗動力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義的宣傳教育緊密相關(guān)。中國特色社會主義是根據(jù)五千年中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基的中國國情的正確選擇，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛教育和宣傳，從中我們可以了解到我國特色社會主義與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，樹立社會主義核心價值觀，增強文化認同與文化歸屬感，不斷增強大學(xué)生對我國特色社會主義所提出的政治自信、制度自信、道路自信的理解，進一步促進他們對中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的深刻理解。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對建設(shè)和諧社會、培養(yǎng)創(chuàng)新人才都具有廣泛的教育意義。2.建立一整套傳統(tǒng)文化教育體系遵循藝術(shù)教育的規(guī)律和教育特點，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教育的各個環(huán)節(jié)中滲透，科學(xué)合理地規(guī)劃教學(xué)環(huán)節(jié)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果等，做到有的放矢，突出重點，形成一系列行之有效的教育體系，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。在教育課程建設(shè)方面，充實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，挖掘文化內(nèi)涵，豐富高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，注重培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚的精神。[4]同時，充分發(fā)揮高校思想政治理論課的重要作用，拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課覆蓋面，促進思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合。此外，在藝術(shù)教育課程與教材體系建設(shè)中，應(yīng)拓展藝術(shù)教育范圍，將眾多具有地方特點和民族特色的文化納入到藝術(shù)教育課程和教材體系過程中，如傳統(tǒng)民居、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)民間工藝、地方戲劇等，不斷豐富和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。3.堅持藝術(shù)教育中技藝與人文并重的方向目前，藝術(shù)教育普遍面臨的一個困境，即是注重技藝教育，輕視人文內(nèi)核。傳統(tǒng)文化教育的核心思想應(yīng)該是讓受教育者能夠感受文化底蘊，增強自身的人文素養(yǎng)。所以在藝術(shù)教育中傳承優(yōu)秀文化，首先需要堅持一個正確的方向，那就是注重傳統(tǒng)文化的人文教育，注重技藝與人文并重。技藝在于科學(xué)文化知識、操作技藝的培養(yǎng)，人文注重思想道德、文化品行的塑造，這兩者是促進大學(xué)生提升綜合素質(zhì)、健康成長必不可少的“兩翼”。將科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)教育相融合，積極探索復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。成立藝術(shù)與人文相關(guān)的大教研室，專門從事藝術(shù)與人文的研究。與此同時，也可成立相關(guān)“藝術(shù)與人文大講堂”，聘請相關(guān)研究者或藝術(shù)名人來開展藝術(shù)教育活動。還可開展“校園文化藝術(shù)節(jié)”“精品社團”建設(shè)等文化藝術(shù)活動。同時，加強一、二、三課堂的聯(lián)動互促，樹立理論與實踐、藝術(shù)與技術(shù)、課外與課內(nèi)、普及與提高的教學(xué)理念，提升高校學(xué)生的人文藝術(shù)教育。通過藝術(shù)教育，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生向復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變。
（二）完善教育機制，優(yōu)化教育保障
1.重視傳統(tǒng)文化教材編寫與審核要形成一套完整的教育體制就必須要有完善的教材作為內(nèi)容支撐。近年來，教育部將中國傳統(tǒng)文化教育列入“新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程”項目，體現(xiàn)國家對傳統(tǒng)文化教材的使用高度重視，有關(guān)大學(xué)和出版部門先后編寫出版了《中國傳統(tǒng)文化通論》《中國傳統(tǒng)文化概論》《中國傳統(tǒng)文化精神》等書籍，部分已經(jīng)使用到了大學(xué)的傳統(tǒng)文化教育課堂，[5]作為優(yōu)秀文化傳播者就可以通過這些書籍積累豐富經(jīng)驗。但總體來講，高等院校的傳統(tǒng)文化教材還很不規(guī)范，有些都是本校教師編寫的校本教材，缺乏專家指導(dǎo)，加上資金不足，大多教材都比較粗糙，一定程度上存在著一些問題，從而影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)效果。[6]因此，要高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材編寫、審查和指導(dǎo)工作，成立的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專門組織和評審機構(gòu)，應(yīng)該對中華優(yōu)秀文化在教材中的使用進行審查和監(jiān)督，使相關(guān)教材在使用過程中，發(fā)揚其優(yōu)秀文化的精華，去其已經(jīng)過時和不符合時展的部分。同時，還應(yīng)結(jié)合本地域特點，編寫規(guī)范化的、突出地域特色的傳統(tǒng)文化教材，從源頭上解決和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教材問題，逐步將傳統(tǒng)文化教學(xué)引向健康發(fā)展的良性軌道。2.規(guī)范藝術(shù)教育師資隊伍藝術(shù)教育是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式，而老師作為教育的執(zhí)行者，同時也是重要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，藝術(shù)教育的質(zhì)量如何，直接取決于傳播隊伍的實力。一支強大優(yōu)秀的教育師資隊伍，能夠有效地促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，加強師資隊伍建設(shè)十分重要。一方面，建立起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教師培訓(xùn)機制，搭建平臺，定期開展培訓(xùn)研討，促進對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)水平和科研水平的發(fā)展。[7]另一方面，建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人庫，包括那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者、研究者等，邀請他們到高校進行現(xiàn)場講解。同時，在高等院校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，在教師資格考試內(nèi)容中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，培養(yǎng)和造就一批高學(xué)歷、高水平、學(xué)者專家型的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)名師，把藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，并把相關(guān)理念融入到高校管理服務(wù)體系之中，學(xué)校的管理人員以及服務(wù)人員，用他們的一言一行、一舉一動，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，對廣大學(xué)生產(chǎn)生影響、示范和教育作用，借助實際的管理和言行形成對學(xué)生的良好影響與引導(dǎo)。3.建立傳統(tǒng)文化教育評價制度評價機制在教育教學(xué)中占有很重要地位。教育評定機制作為教育教學(xué)中一種重要的監(jiān)督手段，一種較好的傳統(tǒng)文化教育機制必定對傳統(tǒng)文化的傳承起著保障作用。[8]對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，良好的教育評定中加大藝術(shù)教育的成分，從制度建設(shè)推動文化進步，這對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承起到事半功倍的效果。建立傳統(tǒng)文化教育評價機制，是一個不斷探索實踐的過程。但在這個過程中，教師與學(xué)生的互動尤其重要。評價機制體系中要包括眾多因素，要包括評價機制的執(zhí)行者，也就是藝術(shù)教育的傳播者，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受者，也就是學(xué)習(xí)者，還要建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，負責(zé)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為監(jiān)測評價高校老師教學(xué)指標(biāo)體系的重要內(nèi)容，并作為大學(xué)生德育建設(shè)、綜合素質(zhì)考評，以及各項大學(xué)生評獎評優(yōu)的重要評價標(biāo)準(zhǔn)，以此將傳統(tǒng)文化教育納入課程實施和教材使用的督導(dǎo)范圍，定期開展評估和督導(dǎo)工作，以激發(fā)教師提升教學(xué)水平，增強學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
（三）建立四維教育陣地，擴大傳統(tǒng)文化影響
1.緊抓傳統(tǒng)課堂教學(xué)陣地在藝術(shù)理論教育的過程中，從改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段入手，緊抓課堂教學(xué)的主陣地不放松。根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的授課方式，注重其文化歷史、文化根源、發(fā)展路徑，將之與傳統(tǒng)文化的傳承相結(jié)合，有效地展示教學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生深入透徹地理解文化的背景意義和作為展現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，充分調(diào)動課堂教學(xué)氣氛，確保教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。同時，要重視課堂理論教學(xué)與實踐教學(xué)的關(guān)系，重視課堂教學(xué)與應(yīng)用性人才培養(yǎng)的關(guān)系。不斷探索在藝術(shù)教育中，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新途徑新方式，確保課堂教學(xué)在學(xué)生成長成才中發(fā)揮重要作用，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)修為。2.營造傳統(tǒng)校園文化氛圍中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)歷來重視外在環(huán)境對人的品性所具有的潛移默化的熏染陶冶功能，校園文化建設(shè)同樣是加強傳統(tǒng)文化教育的重要手段之一。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，校園文化建設(shè)則是更為隱形的教育。建構(gòu)和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境熏染體系，并將藝術(shù)教育融入于校園文化建設(shè)中來，通過開展一系列的傳統(tǒng)文化教育活動，營造深厚的傳統(tǒng)文化傳播氛圍。如成立國學(xué)、文史等傳統(tǒng)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)研究社團，成立書法、國畫、傳統(tǒng)樂器、戲劇戲曲、詩詞歌賦等方面的興趣協(xié)會，開展豐富多彩的社團實踐活動。在校園相關(guān)場所樹立先賢雕像，鐫刻傳統(tǒng)格言，營造帶有濃郁的、具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩的校園風(fēng)光，將有形與隱形的教育方式有機結(jié)合，從課堂上到生活中全方位滲透傳統(tǒng)文化，使兩者達到相得益彰之效，用更加生動的方式展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的歷史積淀，大大提升教學(xué)效果。幫助學(xué)生形成正確的價值導(dǎo)向，樹立正確價值觀、人生觀。[9]3.搭建藝術(shù)創(chuàng)作實踐平臺藝術(shù)教育中重要的環(huán)節(jié)就是進行藝術(shù)創(chuàng)作，而藝術(shù)創(chuàng)作為主觀性極強的藝術(shù)活動，其中體現(xiàn)出創(chuàng)作者的思路、意圖和所想要表達的主旨。在傳承傳統(tǒng)文化的教育背景下，應(yīng)積極搭建藝術(shù)創(chuàng)作的平臺，激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的深入理解與思考，進行藝術(shù)的再加工和再創(chuàng)造。可利用全國各地青少年教育基地的建設(shè)經(jīng)驗，利用展覽館、博物館、紀(jì)念館等傳統(tǒng)文化教育基地，充分展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族特色，在眾多的平臺上來展示和挖掘優(yōu)秀藝術(shù)作品。此外，藝術(shù)教育還可以與文化藝術(shù)產(chǎn)品公司合作，打造實踐平臺，充分挖掘與開發(fā)傳統(tǒng)文化中的中國元素，使之時尚化、現(xiàn)代化，不僅可以產(chǎn)生良好效益，還可以使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和創(chuàng)新發(fā)揚。在現(xiàn)在眾多數(shù)字媒體傳播的高效高質(zhì)進程中，眾多的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品越來越吸引人們的眼球，其中也不乏傳統(tǒng)藝術(shù)作品創(chuàng)新，這使得傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓與現(xiàn)在文化藝術(shù)市場得到很好的結(jié)合，通過這些文化消費品來促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，培養(yǎng)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣和社會風(fēng)氣。4.拓展社會實踐藝術(shù)渠道社會實踐是更為生動的教育方式，讓學(xué)生在實踐過程中融入環(huán)境、深刻感受、提升領(lǐng)悟，將社會實踐與藝術(shù)教育相結(jié)合，能讓學(xué)生領(lǐng)悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，對于拓展視野、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力具有重要意義。建構(gòu)和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會實踐體系，要引導(dǎo)高校學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化樂聞、樂學(xué)，更應(yīng)該創(chuàng)造條件讓他們在現(xiàn)實生活中做到樂用、樂行。如吸納大學(xué)生自愿參與到博物館、紀(jì)念館、檔案館等傳統(tǒng)文化場所的管理和維護工作中去，進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研討，對重大歷史文化名人及重大歷史事件開展紀(jì)念活動，組織大學(xué)生在社區(qū)中送溫暖、獻愛心，讓學(xué)生在親身實踐中發(fā)揚敬老慈幼、幫扶互助等中華傳統(tǒng)美德等等，這些舉措，都有利于大學(xué)生在參與、體驗、實際踐行中更深刻理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，并從中吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來充實自己的精神生活，演變成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚者，成長為推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的創(chuàng)造者，轉(zhuǎn)變成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展和挖掘的推進者。拓展藝術(shù)傳播渠道，讓藝術(shù)教育融入于大學(xué)校園，在大學(xué)生身上真正達到內(nèi)化于性情，外發(fā)為事功。在眾多重要場合表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化發(fā)展的高度重視，他指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力?！盵10]全面建成社會主義小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，[11]離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。高校作為培訓(xùn)國家棟梁之才的中堅力量，加強高校藝術(shù)教育，大力弘揚和傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，加大傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑和方式研究，將增強大學(xué)生的文化認同，凝聚起“中國夢”的強大內(nèi)生力量，從而提升我國文化“軟實力”，推動中華文化大發(fā)展大繁榮。
作者:李燮 單位:成都理工大學(xué)
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[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)土中國 土地 權(quán)利 新社會文化 物權(quán)法
〔中圖分類號〕C911 〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕 1000-7326（2007）09-0111-09
“天高自古懸日月，地厚至今載江河?！边@副對聯(lián)張貼在河北柏鄉(xiāng)縣西汪鄉(xiāng)寨里村一戶人家神龕兩側(cè)多年。該村土地裂開了許多縫，其中最長的有8公里，最深的達10米。華北平原近十年來的地裂有200多處，據(jù)調(diào)查多因超采地下水所致。[1] 華北平原是中國主要農(nóng)耕區(qū)，也是華夏文明發(fā)源地之一。2005年，就在這片土地上，由于村民不愿土地被現(xiàn)任村委會和一家火電廠暗中征用掉，遭到數(shù)百名武裝暴徒的襲擊而致數(shù)人死亡。當(dāng)我們聚焦于土地的時候，發(fā)現(xiàn)以上類似事件從1990年代中后期以來幾乎在全國各地普遍上演，只不過在21世紀(jì)初更為頻繁、更為嚴(yán)重罷了。地裂與地下水的超采有可能讓某個地方的人無法定居并安排生活，但由于土地與土地之上權(quán)屬與利益安排不妥而發(fā)生的社會沖突與斷裂，卻可能造成整體性的社會危機。由于土地問題而導(dǎo)致家國命運改變的歷史敘事曾經(jīng)支配了幾代人。盡管這個歷史敘事依然有可靠與否的疑問，但人們實際上還是非常忌諱它；就是說不管它真實與否，在現(xiàn)實生活中一定要力圖避免之。20世紀(jì)80年代以來，不斷解放土地及其上勞動力的改革創(chuàng)造了土地等資源利用的巨大松解，而90年代中后期以來一個新社會的形成改變了這個偉大的方向。由于土地及其上權(quán)屬與利益的安排在這個新的社會文化面前格格不入，因而出現(xiàn)了多處斷裂且流變甚多。
一、從資源到權(quán)利：改革、物權(quán)與新社會文化的粗成
當(dāng)今由“地裂”導(dǎo)致的社會分裂現(xiàn)象既是時間先后上的，也是社會結(jié)構(gòu)橫斷面上的。與一直延續(xù)的漸進改革時期相比，中國社會發(fā)生了根本變化。在橫斷面上，孫立平把20世紀(jì)90年代中后期以來的社會之新歸納為社會結(jié)構(gòu)的“斷裂”和普遍的權(quán)利“失衡”。[2] 更多的爭論圍繞改革合法性的喪失而展開，因此有了“后改革時代”這個更為靈活的定義。鑒于社會結(jié)構(gòu)斷裂和改革共識不再的動力機制是權(quán)力―資本的結(jié)盟與權(quán)利的失衡，所以有識之士多會將解決之道指向民主機制的產(chǎn)生。筆者對20世紀(jì)90年代中后期的社會現(xiàn)狀有一個樸素的看法，即認為中國公民個人基本權(quán)利的公共狀態(tài)促進了90年代中后期新社會的形成。[3] 憲法規(guī)定的個人基本權(quán)利在生活實踐層面不是個人天生具有，而是由公共權(quán)力的機構(gòu)――中國的各個政府職能部門和事業(yè)單位按照基于行業(yè)管理建立的法律予以規(guī)定和確認。這種權(quán)利狀態(tài)造就了兩個社會病灶：一是公共權(quán)力的濫用。由于政治經(jīng)濟的高度相關(guān)性，公共權(quán)力甚至被委托―給了一些國有企業(yè)。資源高度集中是這些機構(gòu)在市場化的環(huán)境下持續(xù)不斷將權(quán)力私有化的主要動因。而因權(quán)力濫用而導(dǎo)致的問題是無辜的生命被膨脹的權(quán)力所剝奪。因此，切除這一病灶的唯一辦法就是將公共權(quán)力的合法性建立在個人基本權(quán)利坐實的基礎(chǔ)上，使公共權(quán)力為有限權(quán)力、公務(wù)人員僅是為納稅人服務(wù)的社會公民。否則，只會讓90年代中期以來的社會狀況進一步結(jié)構(gòu)化，即機構(gòu)和個人將公共利益轉(zhuǎn)化為部門利益，再將部門利益轉(zhuǎn)化為個人利益。盡管在政治上還有其他的權(quán)力制衡機制，權(quán)力私有還不至于威脅到政權(quán)，但在經(jīng)濟上的放手卻導(dǎo)致了被管制的資源更快地從這些管道流失。這種資源再分配方式是社會斷裂產(chǎn)生的一個體制性原因。一是個人權(quán)利的缺損。大批“體制外”的人和邊緣人由此產(chǎn)生。其中受影響最大的是城鄉(xiāng)分治下的小農(nóng)。這里的小農(nóng)不是農(nóng)業(yè)經(jīng)營面積、農(nóng)業(yè)產(chǎn)量和收入之小和少，而主要是政治權(quán)利與資源享有、行使上的少和小。本來土地是農(nóng)民持有的最大資源，但在個人基本權(quán)利公共化的狀態(tài)下，來自公共權(quán)力濫用和個人權(quán)利缺損的擠壓使小農(nóng)處于被土地束縛的命運。除了受困于土地和離土離鄉(xiāng)所遭受的超經(jīng)濟剝奪外，對于那些仍然生活在鄉(xiāng)村的人來說，資源攫取型的開發(fā)利用所造成的生態(tài)污染使鄉(xiāng)村生活環(huán)境已經(jīng)遭到了嚴(yán)重損害；農(nóng)村居民點一旦發(fā)生環(huán)境和生態(tài)災(zāi)難，政治權(quán)利和資源占有上的不平等就會在空間上同生態(tài)災(zāi)難疊加。
中央政府雖意識到這一嚴(yán)峻的局面，但如果舊有的基本政治和法律制度不改變，那么也不可能有局部地區(qū)的松動。同時我們應(yīng)警醒，即使有局部地區(qū)的松動，如果沒有整體政治、法律制度的聯(lián)動，單一地區(qū)的戶口松動仍然不能解決目前非城市戶口但從一生下來就在城里的兒童的受教育問題，更不用說那些流動的兒童和少年了。因此，我們要明了，即使將憲法上的個人基本權(quán)利全部落實并給予明確保障，目前高成本的城市化和形成中的現(xiàn)代社會文化也基本斷絕了多數(shù)鄉(xiāng)村居民向城市遷徙的通道；廢除舊有的不平等政治法律制度，只不過是將壓在他們背上的最后一根稻草除去而已。而從長遠看，清理廢止那些將農(nóng)民束縛在土地上的不合理的法律和規(guī)章制度是為那些移居城市居民的第三代著想，這應(yīng)該成為社會變革的人道意義上的動力。倘若在這一點上都達不成共識，社會結(jié)構(gòu)固化后恐怕更沒有機會。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；管理；圖書資料
作為向人們傳遞各種知識和信息資料的圖書資料室，能滿足人們對各方面知識的需求。隨著人們對圖書資料需求量的增大，也為圖書資料管理帶來了一定難度，應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)投入到管理中，從而也讓圖書資料實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化和信息化的建設(shè)。
一、提高網(wǎng)絡(luò)化圖書資料管理意識
現(xiàn)在的圖書資料要想實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化管理就是要先提高領(lǐng)導(dǎo)層面對其的重視意識，因為領(lǐng)導(dǎo)部門是對圖書資源進行綜合決策和統(tǒng)籌規(guī)劃的核心，加強領(lǐng)導(dǎo)部門對圖書資料網(wǎng)絡(luò)管理的重視程度是重要的一項工作環(huán)節(jié)。首先要做的就是要讓領(lǐng)導(dǎo)改變傳統(tǒng)圖書資料管理的模式，讓他們明確舊的管理模式已經(jīng)不再使用于現(xiàn)代化圖書管理工作，從而意識到電子圖書資源管理建設(shè)的重要性，也意識到網(wǎng)絡(luò)化圖書管理制度的重要性，然后才能進行下一步的工作。
二、提高工作人員專業(yè)技能素養(yǎng)
在圖書管理中，資料管理人員是很重要的角色，他要具備較強的專業(yè)知識和過硬的職業(yè)素養(yǎng)，并有一定的責(zé)任感才能勝任這項工作。相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)要對圖書資料的管理人員進行定期的培訓(xùn)，使他們的職業(yè)素養(yǎng)和知識能力都有所提高。首先，資料管理人員應(yīng)該有綜合技能和知識，要想將網(wǎng)絡(luò)化徹底融入到圖書資料管理工作和建設(shè)中，就要對資料管理人員進行更專業(yè)的培訓(xùn)，比如計算機、網(wǎng)絡(luò)知識以及數(shù)據(jù)信息庫等方面，要保證他們能熟練操作各種辦公軟件，對網(wǎng)上圖書資料的檢索功能和管理功能都能完善掌握，還要懂得數(shù)據(jù)庫的聯(lián)機操作以及光盤數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)檢索等方面，對每一種搜索引擎和檢索系統(tǒng)都有一定了解。圖書資料室是傳播知識的主要源頭，也是前沿陣地，圖書室所體現(xiàn)出來的使用效果和圖書資料結(jié)構(gòu)有直接的影響。所以還要在圖書情報知識方面對資料管理人員進行培訓(xùn)，讓他們了解到圖書管理專業(yè)相關(guān)學(xué)科的理論知識，讓所有人都能發(fā)揮自己的所長，這樣也就能讓他們更好的服務(wù)于圖書管理工作。其次，圖書資料中會涉及到一些外國文獻資料，而且網(wǎng)絡(luò)上也會有大量的英文信息資源，所以要培訓(xùn)資料管理人員在英語方面的水平，這樣能不受英文資料的使用限制。如果資料管理人員沒有足夠的英語水平，也就不能對圖書資料中的英文資源進行分類管理甚至是閱讀，也就不能更好的服務(wù)于圖書資料管理事業(yè)。
三、加強數(shù)據(jù)庫的建設(shè)
圖書數(shù)據(jù)庫也就是圖書信息儲存的一個網(wǎng)絡(luò)倉庫，這也是網(wǎng)絡(luò)化圖書資料管理最基本的建設(shè)基礎(chǔ)，數(shù)據(jù)庫建設(shè)越完善，圖書資料實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)管理的速度也就越快，網(wǎng)絡(luò)圖書資源的開發(fā)和利用也就越快，能向讀者提供更優(yōu)質(zhì)的圖書服務(wù)。在數(shù)據(jù)庫建設(shè)上不能只注重形式上的建設(shè)，要將其網(wǎng)絡(luò)化的功效真正發(fā)揮出來，為人們所用。我國目前的圖書網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫還有一定缺陷，體現(xiàn)在數(shù)量少、儲存容量少等方面，特別缺乏的是社科方面，現(xiàn)在多數(shù)的社科方面數(shù)據(jù)庫都不是開放的，都是為自己的企業(yè)開放，以企業(yè)的實際需求為標(biāo)準(zhǔn)。對于免費的數(shù)據(jù)庫還是很緊缺的，而且質(zhì)量還不高，有很多信息資料都是重復(fù)的，再加上數(shù)據(jù)庫在建設(shè)上也比較落后，貢獻出來的專業(yè)文獻并不多，還有的資料根本就沒有，尤其是各個學(xué)科中比較權(quán)威的資料更是少的可憐；數(shù)據(jù)庫更新也比較慢，一些最新的資料都沒有及時更新出來，對于科研需求更合不能滿足。所以，加強建設(shè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，讓圖書資源實現(xiàn)信息化是現(xiàn)在亟需要做的，同時還要建設(shè)更多種類的專題數(shù)據(jù)庫，讓每一學(xué)科的權(quán)威資料都涵蓋在其中，再額外購買一些國外權(quán)威的資料和雜質(zhì)供人們使用，使數(shù)據(jù)庫信息實現(xiàn)綜合性的建設(shè)，讓人們能在網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫中檢索、下載到更優(yōu)質(zhì)的圖書資料。
四、加強用戶教育
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書資料管理，主要的目的就是為人們所服務(wù)，在為用戶提供網(wǎng)絡(luò)圖書資料之前，要先對使用用戶進行專業(yè)的使用方法教育，讓他們對電子信息的檢索和利用功能有一定了解，還能讓他們熟悉計算機最基本的操作過程和情報檢索功能。同時還要制定一些使用手冊，向人們宣傳電子圖書資料的專業(yè)知識，還要建立專門的培訓(xùn)學(xué)堂，教授人們更專業(yè)的電子圖書館知識和使用方法，也可以利用網(wǎng)絡(luò)視頻、電子導(dǎo)航等網(wǎng)絡(luò)功能去指導(dǎo)人們更具體的電子圖書館使用步驟?？傊褪峭ㄟ^各種渠道和手段讓人們傳授電子計算機的檢索功能和操作理論等內(nèi)容，讓人們能和時代接軌，逐漸走進網(wǎng)絡(luò)時代，并能了解國內(nèi)外各種先進的網(wǎng)絡(luò)圖書檢索系統(tǒng)，進一步了解電子圖書館的應(yīng)用。讓人門學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)上檢索和使用圖書資料，并能對其進行分類和處理，實現(xiàn)全民使用電子圖書資料。
五、強化網(wǎng)絡(luò)的安全管理
以往的圖書管理都是架式管理模式，除了日常的資料歸檔和分類處理之外，還要進行防火防潮等工作。但是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書資料管理卻不用這些現(xiàn)實中的安全管理工作，要做是網(wǎng)絡(luò)安全管理和維護工作，這方面是不能被資料管理人員所忽視的。圖書資源信息化雖然好保管，也不會占用過大的空間資源，但是網(wǎng)絡(luò)畢竟是開放使用的，這會為電子圖書資料帶來安全隱患，缺乏一定的安全性。加強網(wǎng)絡(luò)的安全管理是圖書資料管理人員必做的一項工作，以防止網(wǎng)絡(luò)病毒和黑客侵入電子圖書系統(tǒng)。在計算機中安裝有效的安全防護軟件，并對計算機網(wǎng)絡(luò)進行定期的檢查和維護是很有必要的，在登錄電子圖書資料室時也應(yīng)該驗證用戶名和密碼，建立有效的安全防火墻技術(shù)，這樣也能減少病毒的侵入，進行有效的防范，從而保證電子圖書資料的穩(wěn)定性和安全性。
六、實現(xiàn)資源共享
文獻資源的共享性是網(wǎng)絡(luò)化的內(nèi)在要求，只有實現(xiàn)資源共享才能更大限度地提高信息資源的使用效率。雖然，資源共享已經(jīng)宣傳了很多年，但是很多學(xué)校、學(xué)院仍然走著保守路線，實行封式的管理。不能做到優(yōu)勢互補，自身的資源也得不到有效利用，白白浪費大量人力、財力、物力。因此，各圖書館、圖書資料室必須樹立起資源共享的觀念，強化共享意識，走網(wǎng)絡(luò)化管理的路線，通過資源共享來提高文獻的利用率，實現(xiàn)互補。
七、結(jié)束語
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，圖書資料的信息化、網(wǎng)絡(luò)化是必然趨勢。要想在新時期新背景下做好圖書資料的管理與建設(shè)，我們必須緊扣網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點，提高信息化建設(shè)的意識，不斷創(chuàng)新圖書資料網(wǎng)絡(luò)化管理策略，開展高質(zhì)量的文獻信息服務(wù)。
參考文獻
[1]呂玉鳳.網(wǎng)絡(luò)條件下圖書資料管理的轉(zhuǎn)型探究.科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2013（11）
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教育；人文價值；實現(xiàn)途徑
一、數(shù)學(xué)教育蘊涵的人文價值
1數(shù)學(xué)教育有助于培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪铝?xí)慣
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，它講求的是以數(shù)據(jù)說話，一切結(jié)論都要經(jīng)得起推敲檢驗，整個過程經(jīng)不起半點馬虎，一個小錯誤就會導(dǎo)致結(jié)論的錯誤.因此，數(shù)學(xué)教育的這些特點可以培養(yǎng)學(xué)生的耐心、毅力和責(zé)任心，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪铝?xí)慣.
2數(shù)學(xué)教育有助于培養(yǎng)理性的思維能力
數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神.正是因為有了數(shù)學(xué)這種理性思維的介入，人們對于是非曲直的判定不再只是憑著感覺，而更多的是依靠理性來判斷.數(shù)學(xué)本身所蘊涵的理性、確定性和規(guī)律性都有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力.
3數(shù)學(xué)教育有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)
數(shù)學(xué)是一門高度抽象的學(xué)科，學(xué)好數(shù)學(xué)的難度很大;數(shù)學(xué)同時也是一門系統(tǒng)性特別強的學(xué)科，環(huán)環(huán)相扣，無論哪一環(huán)出了問題，都難以繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;還有就是數(shù)學(xué)的計算，特別是復(fù)雜的計算，容不得半點疏忽，一點錯誤就會導(dǎo)致結(jié)果的錯誤.因此，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程就是努力克服各種困難，堅持不懈的過程，這有助于培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì).
4數(shù)學(xué)教育有助于提高美學(xué)修養(yǎng)
數(shù)學(xué)中的美在于它的井然有序，在于它對自然規(guī)律的揭示，在于它數(shù)式的美妙與圖形的和諧.“勾三股四弦五”六個字道出了三角形的奧秘，黃金分割充滿神秘的魅力.因此，學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，在老師的引導(dǎo)下，深入體會數(shù)學(xué)的美，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時逐步提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng).
二、數(shù)學(xué)教育人文價值的實現(xiàn)途徑
1教師要以身作則
教育包括教書、育人兩層含義，這就要求教師的工作不僅是對學(xué)生進行知識的傳授，同時也要對學(xué)生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng).古語有云:“上行下效.”因此，在教育學(xué)生之前，教師必須先提高自己的師德修養(yǎng)，對于數(shù)學(xué)老師來說，要想在數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神就必須從自己做起，做到規(guī)范書寫、合理用語、端莊儀表、做事嚴(yán)謹(jǐn)、工作一絲不茍.同時，強化自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改良自己的教學(xué)方法，不斷嚴(yán)實自己的數(shù)學(xué)邏輯思維，積極樹立起能被學(xué)生認同的教學(xué)風(fēng)格.
2教師要活用數(shù)學(xué)史料
數(shù)學(xué)也是一種文化，是人類的精神財富，不是枯燥、機械的字符或公式.教師在教學(xué)中，可以適當(dāng)?shù)財U充一些課外的數(shù)學(xué)史料，以學(xué)生喜聞樂見的形式在數(shù)學(xué)教育中滲透人文精神.教師可以通過講述數(shù)學(xué)家的故事在加深學(xué)生對書本知識記憶的同時，以數(shù)學(xué)家本身的成長和優(yōu)秀思想品質(zhì)來教育學(xué)生.數(shù)學(xué)家的事跡本就是一種傳奇，學(xué)生愿意聽;在這個傳奇中，數(shù)學(xué)家就是英雄，學(xué)生愿意學(xué);在這些故事中學(xué)生可以學(xué)會:堅強、勇敢、不畏艱辛、勇于挑戰(zhàn).
3融洽師生關(guān)系
融洽的師生關(guān)系有利于數(shù)學(xué)教學(xué)的實施，也有利于數(shù)學(xué)教育人文價值的實現(xiàn).因此，教師首先需要轉(zhuǎn)變觀念，在學(xué)習(xí)活動中擔(dān)當(dāng)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的多重角色，營造輕松的課堂氣氛.同時，教師要對學(xué)生表現(xiàn)出充分的尊重與信任，幫助學(xué)生樹立起自信心.此外，教師要尊重學(xué)生的意見，包含學(xué)生的誤解，支持學(xué)生的創(chuàng)意，評價學(xué)生要以表揚、鼓勵等正面評價為主.如此，師生關(guān)系融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃郁，思維更開放，想象更大膽.
4發(fā)揮數(shù)學(xué)活動的人文價值
數(shù)學(xué)源于生活，同樣其也運用于生活，數(shù)學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)劣就在于運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力.因此，教師可以以生活中存在的數(shù)學(xué)問題為原型，組織開展各項數(shù)學(xué)活動.這樣的數(shù)學(xué)活動最貼近生活，也最能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，在活動中，教師要教育學(xué)生以數(shù)學(xué)的思維去看問題，以數(shù)學(xué)的思維去解決問題.在活動中，精細的處理可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪铝?xí)慣;以發(fā)展的眼光看待、分析問題，可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力;環(huán)環(huán)相扣的活動內(nèi)容，可以培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì).
數(shù)學(xué)教育不僅是知識的傳授，更是對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育者應(yīng)該把人文精神的傳承作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分，自覺地、有意識地在自己的教學(xué)中展示數(shù)學(xué)教育的人文價值.
【參考文獻】
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 生命化教育
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，構(gòu)建人本主義教育理念
生命化教育關(guān)注的是“具體的人”，而不是我們泛泛談的“抽象的人”?！熬唧w的人”，它有肉體、有需要、有情感、有個性、有理性，還有脾氣。生命化教育就是要實現(xiàn)由“抽象的人”向“具體的人”的轉(zhuǎn)換。生命化教育要求教育者真正作到“目中有人”，尊重每個生命個體的發(fā)展，在教學(xué)中不但要加強對學(xué)生心理學(xué)習(xí)的研究，正確認識和把握教學(xué)中的諸多因素及其相互關(guān)系，更要樹立人本主義的現(xiàn)代教學(xué)觀念，要相信、尊重學(xué)生的主體意識，重視學(xué)生的獨立個性，強調(diào)認知主體即學(xué)生的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生獲得更多的自由和主動，讓學(xué)生的潛力、潛能得到開發(fā)，能力和個性得到培養(yǎng)和發(fā)展。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師必須更新教學(xué)觀念，將構(gòu)建人本主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生求知欲望
主動學(xué)習(xí)的過程，應(yīng)該是教師創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)的情境，學(xué)生在這個情境里自主探索新知，用自己原有的知識結(jié)構(gòu)去理解、順應(yīng)、同化新知識，建造屬于自己的新圖式。在教學(xué)實踐中，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生的個性得到張揚，讓學(xué)生成為一個具有創(chuàng)新能力的人，老師應(yīng)依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生具體情況，創(chuàng)造吸引力強的課堂情境，這不只是刺激了學(xué)生的多重感官，使學(xué)生能夠身臨其境，也調(diào)動了學(xué)生自主參與，觸發(fā)學(xué)生探索新知的渴望和不畏艱難的沖勁兒，從中體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
在教學(xué)中，我們可利用圖示、教具，發(fā)揮其獨特的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。也可運用謎語、故事、游戲等，激發(fā)學(xué)生的自主求知的欲望。如在教《我們贏了》一課時，先讓學(xué)生猜謎語：會走沒有腿，會說沒有嘴，它會告訴我們：什么時候起床，什么時候睡覺?！睂W(xué)生猜出鐘表后，老師接著設(shè)疑：你知道鐘表是怎樣表示時間的嗎？再根據(jù)課本中的四幅插圖，講一個小朋友是如何愛惜時間，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的故事，讓學(xué)生感受到鐘表的作用，自然得認識鐘表、小時、分，激發(fā)出學(xué)生在日常生活中看鐘表的欲望。
三、創(chuàng)造學(xué)習(xí)空間，發(fā)揮學(xué)生的主動性
完整生命的發(fā)展本質(zhì)是通過活動、體驗和表現(xiàn)進行的。人通過活動發(fā)展能力與認知，通過體驗豐富情感世界，通過表現(xiàn)獲得前進的動力。生命課堂要求老師要為學(xué)生們創(chuàng)造一個寬松的空間，給他們自由思考、自主觀察、自主聆聽、自主描述、自主操作的機會。在教學(xué)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂不止要關(guān)心老師的生命在場，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生命在場。老師要盡力為學(xué)生提供探索、交流、實踐的空間，讓學(xué)生發(fā)揮自主能動性，從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是生動有趣的、獨立自主的、個性十足的過程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)知識的樂趣。
數(shù)學(xué)來源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)。教《分?jǐn)?shù)的初步認識》時，在課件中出示一幅畫：一只猴媽媽拎著一只籃子，籃子里有四個蘋果，圖中還有兩只小猴。結(jié)合圖畫，給學(xué)生講故事。一天早晨，猴媽媽，賣回四個蘋果要分給它的兩個猴寶寶，每只小猴分幾個？學(xué)生很快回答（兩個）；猴媽媽如果賣回一個蘋果，每只小猴分幾個？學(xué)生回答（半個）?！鞍雮€能不能用整數(shù)表示？”學(xué)生回答（不能）?！澳敲?，怎么表示呢？”這時，學(xué)生的興趣調(diào)動起來了，求知欲望提高了。在欲知、樂知、主動參與、積極思考的氣氛中，輕松愉快地認識了分?jǐn)?shù)的概念。
四、組織交流互動，增進課堂生命活力
【關(guān)鍵詞】 學(xué)習(xí)型組織；圖書館；高職院校
自20世紀(jì)90年代以來，“學(xué)習(xí)型組織”的理論研究和實踐探索備受推崇。1998年，歐盟提倡將歐盟各國都建設(shè)成為學(xué)習(xí)型的社會，而新加坡一直致力于將自己的國家建設(shè)成學(xué)習(xí)型的國家，將自己的政府建設(shè)成學(xué)習(xí)型的政府而。在世界排名前100的企業(yè)中，40%的企業(yè)在建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，美國排名前25家企業(yè)中80%按照“學(xué)習(xí)型組織”的管理模式改造自己。應(yīng)對當(dāng)前日趨國際化的激烈的教育競爭，高職院校要想立于不敗之地，必須建成學(xué)習(xí)型學(xué)校，全力提升學(xué)習(xí)力。圖書館是高等教育的重要組成部分，是高職院校三大支柱之一。在把高校建成學(xué)習(xí)型組織的過程中，高校圖書館作為師生學(xué)習(xí)的重要場所，作為儲存豐富知識信息的寶庫，作為體現(xiàn)學(xué)習(xí)力的核心部位，必然在其中扮演重要的角色，發(fā)揮重要的作用。因此，通過對高職院校圖書館日常借閱量的統(tǒng)計分析，可以一窺其師生員工學(xué)習(xí)力的現(xiàn)狀，為構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織提供決策依據(jù)。
一、研究對象及方法
以L職業(yè)學(xué)院為例，采用數(shù)據(jù)為2011年8月28日——2012年1月4日全學(xué)期的借書臺賬，并運用excel進行統(tǒng)計分析。
二、統(tǒng)計結(jié)果與分析
（一）統(tǒng)計結(jié)果
1、總體借閱量偏低。L職業(yè)學(xué)院現(xiàn)有教職工116名，學(xué)生1396人，在被調(diào)研期間的130天共借出7552本，人均4.99本。統(tǒng)計數(shù)據(jù)同時顯示：一方面，學(xué)生借閱量占絕對多數(shù)。其中，教職工借出175本，占總量的2.3%；學(xué)生借出7377本，占總借出的97.7%；另一方面，從人均借閱量來看，學(xué)生人均量高出教師人均量3.77本。學(xué)生人均借閱為5.28本，教師人均借閱量為1.51。
2、教職工間借閱量差異明顯。目前，L職業(yè)學(xué)院成立了6個機構(gòu)4系1部共11個部門，每部門平均借閱了15.9本。從統(tǒng)計來看，按照管理和教學(xué)系部兩類劃分，管理部門借閱了70本，占教職工借閱量的40%；教學(xué)部門借閱了105本，占教職工借閱量的60%。但是管理部門和教學(xué)系部內(nèi)部也存在較大差異，管理部門中有2個部門從未借閱過，按照從高到低排序為人事（32.8%）、辦公室（24.2%）、教務(wù)（24.2%）、后勤18.6%）；教學(xué)系部則是公共基礎(chǔ)部（36.2%）和旅游管理系（30.5%）排在前，其次為規(guī)劃系（11.4%）、酒店管理（11.4%）及裝備系（10.5%）。
3、學(xué)生專業(yè)與借閱有較大差異。五年一貫制專業(yè)，其中2010級學(xué)生383人，2011級1013人。一是年級之間人均借閱量有較大差異，2011級學(xué)生人均為3.07本，2010級2.41本；二是絕對量來看，2010級借閱量為923本，2011級借閱量為3118；三分專業(yè)看，按從高到低排列為旅游管理（1370本）、導(dǎo)游（610本）、五年一貫制景區(qū)開發(fā)與管理（502本）、五年一貫制酒店管理（301本）、五年一貫制導(dǎo)游（295本）、烹飪工藝與營養(yǎng)（268本）、景區(qū)開發(fā)與管理（244本）、酒店管理（238本）、數(shù)控技術(shù)（80本）、電子技術(shù)（64本）、汽車檢測與維修（35本）、旅行社經(jīng)營與管理（34本）。
4、學(xué)生借閱的時間性特征非常明顯。統(tǒng)計表明，調(diào)查的130天中，平均每天借出56.75本書。但是，學(xué)生借書的時間集中在11月、10月、12月三個月，分別占學(xué)生借閱總量的56.13%、23.87%、14.52%，即占到9成多。
5、學(xué)生借閱圖書種類差異非常明顯。按照《中國圖書資料分類法細目》進行統(tǒng)計，總體來看，各學(xué)科的借閱量分布不均，甚至無人借閱自然科學(xué)總論。具體而言，I（文學(xué)類，54.41%）和K（歷史、地理類，10.78%）占據(jù)學(xué)生借閱總量的6成多；H（語言、文字類，8.95%）、B（哲學(xué)，5.59%）、F（經(jīng)濟類，4.01%）、J（藝術(shù)類，3.68%）、Z（綜合性圖書類，1.72%）五大類占據(jù)了2成多；其余的學(xué)科占據(jù)了2成左右。但是，在文學(xué)類中主要集中在中國文學(xué)的小說類，I246-247借閱量為3062本，占學(xué)生借閱量的41.5%，占文學(xué)類的76.3%，這一現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起特別注意。
6、師生借閱量的選擇性差異大。目前，L職業(yè)學(xué)院的專業(yè)主要是圍繞旅游產(chǎn)業(yè)設(shè)置。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明：從學(xué)生來看，借閱與旅游專業(yè)相關(guān)的圖書K（歷史、地理類，10.78%）、B（哲學(xué)類，5.59%）、C（社會科學(xué)總論，2.01%）、F（經(jīng)濟類，4.01%）、J（藝術(shù)類，3.68%）、H（語言、文字類，8.95%）約占到學(xué)生借閱量的33%強；就教師而言，主要借閱八類圖書，其中，H（語言、文字類，43）、F（經(jīng)濟類，28）、T（工業(yè)技術(shù)類，19）、K（歷史、地理類，17）、G（文化、科學(xué)、教育、體育類，15）、C（社會科學(xué)總論類，12）占借閱量的76.6%。
（二）分析與討論
任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都離不開它所依存的環(huán)境。以上現(xiàn)象的出現(xiàn)，有其深刻的內(nèi)在原因和背景。根據(jù)彼得.圣吉提出的學(xué)習(xí)型組織理論，它強調(diào)“只有哪些具備學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)型組織才能夠在競爭中立于不敗之地，未來唯一的優(yōu)勢是比你的競爭對手學(xué)得更快；學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新是學(xué)習(xí)型組織每個成員參與工作的手段，工作的過程也就是學(xué)習(xí)的過程，也即在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”。基于此，考量L職業(yè)學(xué)院當(dāng)前學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的主要存在以下原因：首先，L職業(yè)學(xué)院是一所不足3年歷史的新建高職學(xué)院，無論是“硬實力”，還是“軟實力”都很難真正說起。正是因為軟硬方面典型的“新”的特征，在學(xué)習(xí)方面的一種折射。其次，學(xué)習(xí)型組織理論認為“克服組織智障的五種修煉方法是自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考”。但是，主觀上個人時間和精力的束縛，客觀上學(xué)習(xí)型組織理念的缺乏，嚴(yán)重阻礙新建高職學(xué)院學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建。同時，新機構(gòu)、新教師、新機制、新校園無不為學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的制約因素。最后，調(diào)查也發(fā)現(xiàn)圖書館參與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的主動性不足。如缺乏定期向教師推薦好書、學(xué)習(xí)資料；缺乏輔導(dǎo)師生學(xué)習(xí)獲取知識信息方法的活動；甚少創(chuàng)造條件把教師推向所在學(xué)科的最前沿，為他們探索創(chuàng)新創(chuàng)造條件；通過網(wǎng)絡(luò)為師生提供前所未有的知識信息通道狹窄等。
三、關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型高職院校的建議與對策
“學(xué)習(xí)型組織”是現(xiàn)代管理的一個重要概念，不僅適用于企業(yè)管理，也適用于學(xué)校的管理。在信息社會中，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，信息與知識的急劇增長，知識更新的周期縮短，創(chuàng)新的頻率加快，對人的素質(zhì)要求提高，人力資源的重要性增加，學(xué)習(xí)就成為個人、組織以及社會的迫切需要。L職業(yè)學(xué)院是一所不足3年歷史的新建高職學(xué)院，一切都處于起步中。無論是“硬實力”，還是“軟實力”都很難真正說起，將高職院校圖書館作為學(xué)習(xí)型組織的有效載體是時代賦予的重要使命。為此，建議：
（一）提升學(xué)習(xí)理念。在建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的過程中，首先要在圖書館職工中樹立先進的學(xué)習(xí)理念，如學(xué)習(xí)力是最本質(zhì)的競爭力的理念，終身學(xué)習(xí)的理念，團隊學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)的理念，學(xué)習(xí)型組織建設(shè)就是科學(xué)管理的理念，學(xué)習(xí)工作化與工作學(xué)習(xí)化的理念，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是提升創(chuàng)新能力的理念，學(xué)習(xí)的最重要任務(wù)是學(xué)會學(xué)習(xí)的理念等。
（二）建立動力機制。學(xué)習(xí)動力是學(xué)習(xí)主體進行學(xué)習(xí)的原動力。通過教育使師生樹立共同愿景與全員學(xué)習(xí)、全過程學(xué)習(xí)的主動性、積極性，增強組織和個人學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。通過建立有效的激勵和競爭機制，強化職工學(xué)習(xí)的外在壓力，如制定職工學(xué)習(xí)獎勵辦法對學(xué)有動力、學(xué)有成效、學(xué)有貢獻的職工給予一定獎勵，將學(xué)習(xí)情況作為年度工作考核的重要內(nèi)容，作為專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘的重要條件，加大組織領(lǐng)導(dǎo)和行政推動力度等。
（三）加強載體建設(shè)。高校圖書館人要自覺意識到自己所擔(dān)負的責(zé)任，從培養(yǎng)學(xué)習(xí)型個人入手，為建設(shè)“全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)型校園多做貢獻。根據(jù)學(xué)習(xí)工作化與工作學(xué)習(xí)化的原則，結(jié)合圖書館工作實際和發(fā)展趨勢，建立學(xué)習(xí)日制度、定期開展群眾性讀書活動，開展學(xué)術(shù)交流等，配置所需的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，加大經(jīng)費投入力度等。
（四）營造學(xué)習(xí)氛圍。從本質(zhì)要義上看，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的目的是知識的學(xué)習(xí)、知識的分享、知識的轉(zhuǎn)換、知識的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)機會均等、學(xué)習(xí)主體從個體擴大到群體，最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境、最優(yōu)的學(xué)習(xí)理論的形成和應(yīng)用均成為學(xué)習(xí)文化的標(biāo)志。要建立學(xué)習(xí)型組織建設(shè)機構(gòu)，負責(zé)提供學(xué)習(xí)條件，制訂學(xué)習(xí)計劃等。通過輿論宣傳等多種形式，積極傳播新的學(xué)習(xí)理念，營造建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的濃厚氛圍，使學(xué)習(xí)觀念深入人心，使每名師生認識到學(xué)習(xí)是生存的需要，工作的手段。嘗試“組合式學(xué)習(xí)制度”，即由學(xué)院制訂學(xué)習(xí)計劃時，按一定的組合規(guī)則，把兩個或兩個以上不同部門集中在一塊交叉學(xué)習(xí)。
（五）加強繼續(xù)教育培訓(xùn)。學(xué)習(xí)型組織不但重視個人的培訓(xùn)，還強調(diào)團隊學(xué)習(xí)和群體智力的開發(fā)。要通過對師生個體的培訓(xùn)，達成團隊能力的修煉，使學(xué)院整體績效大大高于個體績效總和。在培訓(xùn)實踐中，學(xué)習(xí)型組織能培養(yǎng)從“個人學(xué)習(xí)”到“團隊學(xué)習(xí)”到“組織學(xué)習(xí)”這種相互滲透的持續(xù)學(xué)習(xí)，建立和開發(fā)起創(chuàng)造、獲取及分享知識的系統(tǒng)。
（六）加強學(xué)習(xí)檢查考核制度。設(shè)立校園網(wǎng)絡(luò)，運用視頻手段“現(xiàn)場直播”學(xué)習(xí)研討情況，建立現(xiàn)代信息化學(xué)習(xí)現(xiàn)場檢查考核制度。變事后檢查為即時檢查，改檢查小組學(xué)習(xí)記錄為檢查每個人的學(xué)習(xí)筆記，建立學(xué)習(xí)內(nèi)容檢查考核制度。建立學(xué)習(xí)效果檢查考核制度。改檢查小組學(xué)結(jié)匯報材料為檢查每個人的學(xué)習(xí)體會；或改送紙質(zhì)匯報材料為報送學(xué)習(xí)錄像資料。
（七）建立學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化制度。學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化，是理論聯(lián)系實際的最終歸宿和最高境界。鼓勵教職工發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與工作中問題與不足，經(jīng)過立題研究探討，形成學(xué)習(xí)撰寫心得、結(jié)合社會調(diào)查撰寫調(diào)研報告、借用媒體宣傳、編輯文集出版發(fā)行等。成立學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化課題小組，制定成果轉(zhuǎn)化目標(biāo)，確定項目負責(zé)人，給予一定經(jīng)費，并按照項目任務(wù)組織實施、階段驗收、考核總結(jié)、成果公示、申報獎勵等環(huán)節(jié)進行目標(biāo)管理，形成系統(tǒng)，確保學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化目標(biāo)實現(xiàn)。
參考文獻
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關(guān)鍵詞 虛擬圖書館；數(shù)字化學(xué)習(xí)；建設(shè)
中圖分類號G2
文獻標(biāo)識碼A
文章編號1674-6708（2016）156-0050-02
1 數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境
1.1 數(shù)字化學(xué)習(xí)
隨著時代的進步，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，人們的學(xué)習(xí)思考已經(jīng)不止局限于過去的方法，人類的學(xué)習(xí)發(fā)揮能力需要有個提升的空間，因而產(chǎn)生了觀念：數(shù)字化學(xué)習(xí)。粗略來說數(shù)字化學(xué)習(xí)就是在數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身情況利用身邊的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，用計算機或者其他多媒體工具進行學(xué)習(xí)的過程。信息技術(shù)的發(fā)展與數(shù)字化學(xué)習(xí)息息相關(guān)，信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為重點，它的數(shù)字化特點引入到高校教學(xué)中后，學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都會得到相應(yīng)的改變，朝著數(shù)字信息化方向靠攏，從而演變?yōu)閿?shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源的數(shù)字化，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式也變成數(shù)字化。
1.2 對數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的理解
計算機、通訊和網(wǎng)絡(luò)這三者構(gòu)成了信息技術(shù)的重心，所有的信息技術(shù)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)也是這3個因素。多媒體計算機是高校信息技術(shù)教學(xué)環(huán)境的應(yīng)用必備硬件，此外還包括網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境。數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的本質(zhì)是對學(xué)習(xí)信息的數(shù)字化處理，這需要到位的理解。構(gòu)建數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境需要信息處理，使得信息多媒體化，能進行網(wǎng)絡(luò)傳輸，能智能對信息進行適當(dāng)?shù)奶幚?，產(chǎn)生虛擬的教學(xué)環(huán)境。多媒體計算機、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室都是高?？梢蕴峁┙o學(xué)生的，此外校園網(wǎng)絡(luò)等公共設(shè)備可以信息多樣化處理，對于國外的一些優(yōu)秀學(xué)習(xí)資料可以共享給高校學(xué)生，為學(xué)生提供很好的學(xué)習(xí)交流機會，學(xué)生可以更加便捷的使用有用的學(xué)習(xí)材料，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與現(xiàn)實教學(xué)的對接，對高校的教育發(fā)展起到一定幫助作用。
1.3 數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的特點
學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式因為數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比，數(shù)字化學(xué)習(xí)不再是僅靠高校教師課堂上的傳授知識和課本簡單枯燥的學(xué)習(xí)，取而代之的是教師與學(xué)生之間更多的互動交流。充分利用數(shù)字化平臺和數(shù)字化學(xué)習(xí)資料，有效搜集相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料，對知識進行探究，更加全面深入的了解學(xué)所知識，這與傳統(tǒng)教學(xué)方法的表面學(xué)習(xí)更有深度。所以數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境有幾個特點，首先對于高校學(xué)生在數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)是更加隨性的，對學(xué)習(xí)資料的獲取沒有特別多的限制，其次高校學(xué)生在數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)更加具有實際效果，學(xué)生能更加主動的獲取自己感興趣的知識，調(diào)動了高校學(xué)生的積極性。另外學(xué)生可以利用計算機以及其他的多媒體工具進行課程學(xué)習(xí)，使得探究的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富有層次。最后，學(xué)生在數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境下也有利于與老師的多方交流，不僅只限于課堂上。
2 虛擬圖書館數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)
對于高校來說，可以從以下幾個方面來構(gòu)建虛擬圖書館數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境過程。
2.1 虛擬圖書館
我們將虛擬圖書館定義為基于網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)信息資源存取的有序信息空間。因為信息社會的發(fā)展，圖書館也開始引入計算機網(wǎng)絡(luò)虛擬技術(shù)來幫助圖書館的更好管理。與傳統(tǒng)的圖書館保存相比，虛擬圖書館不僅可以保存珍貴的文獻資料，實現(xiàn)資源共享外還具備更加便捷實用的功能。虛擬圖書館將信息存儲數(shù)字化，計算機化業(yè)務(wù)的操作以及對圖書館的管理。網(wǎng)絡(luò)信息的傳遞全面化，信息服務(wù)公開透明化，在信息的處理方式、服務(wù)方式等方面相對于傳統(tǒng)圖書館都有著很大的革新。例如，紙質(zhì)版的文獻資料的索引、目、文摘等都進行數(shù)字化，用科學(xué)縝密的計算機技術(shù)合理排版，形成獨立的數(shù)字化資源在公共服務(wù)器上，完成圖書館的內(nèi)部業(yè)務(wù)以及對外的公共服務(wù)，這就需要利用高速的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)為載體。此外，全球的虛擬圖書館可以統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)訪問協(xié)議，這樣便于分布式管理，便于學(xué)習(xí)者的檢索利用文獻。
2.2 網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的建設(shè)
高校虛擬圖書館的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)需要加強網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)。這需要建立校園網(wǎng)，只有建立屬于學(xué)校自身的局域網(wǎng)才能再次基礎(chǔ)上加以開展數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)。高校通過校園局域網(wǎng)，建立自身的后臺數(shù)據(jù)庫，將全部圖書資料用數(shù)據(jù)庫開發(fā)體系數(shù)字信息化導(dǎo)入其中。利用可以快速處理大量數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)服務(wù)器使得高校的學(xué)生都可以享受訪問圖書館的權(quán)利。此外對于一些數(shù)據(jù)資料儲存在光盤上的，可以創(chuàng)建一個專門的大型光盤庫來存放學(xué)習(xí)資料，這樣也保證了數(shù)據(jù)不被破壞或者遺失。虛擬圖書館的網(wǎng)絡(luò)安全是非常需要保障的，所以需要在高校虛擬圖書館的內(nèi)部子網(wǎng)安裝與國際互聯(lián)網(wǎng)相連接的防火墻服務(wù)器，確保虛擬圖書館的文獻資料不會遭到外界破壞。其次，因為學(xué)校的局域網(wǎng)畢竟覆蓋范圍不是很廣，學(xué)生很難保證能找到需要的學(xué)習(xí)資料，這就需要高校建立更多的電子閱覽室，對學(xué)生教師無償開放使用，這樣可以保證虛擬圖書館的使用情況，使其發(fā)揮最大用處。多媒體教師也是網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)中一個重要部分，高校教師需要充分利用，這樣可以增加與學(xué)生間的交流互動，更好利用資源學(xué)習(xí)庫進行數(shù)字化學(xué)習(xí)，實現(xiàn)新型教學(xué)方式的開展，達到更優(yōu)秀的教學(xué)實踐。
2.3 安裝防火墻和殺毒軟件
網(wǎng)絡(luò)安全防火墻是一種能夠加強并控制網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)之間訪問權(quán)限的技術(shù)，這種技術(shù)能夠很好的防止并阻止來自于外部的通過非法手段進入或訪問內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)資源，同時也能夠很好的保護虛擬圖書館用戶的操作環(huán)境安全。防火墻會對多種網(wǎng)絡(luò)在進行數(shù)據(jù)傳輸時通過一定的程序進行檢查和過濾，以確保網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)之間的通信環(huán)境是否安全，同時還會對整個傳輸過程和網(wǎng)絡(luò)的運行過程進行實時監(jiān)控，進而在最大程度上確保虛擬圖書館的安全。防火墻可以因所采取的技術(shù)不同而分為地址轉(zhuǎn)換型、型、包過濾型和監(jiān)測型，地址轉(zhuǎn)換型即將內(nèi)部的IP地址轉(zhuǎn)換為一種臨時有效的地址，也就是在實際的網(wǎng)絡(luò)訪問時，這個臨時的IP地址對外隱藏了真實性，外部網(wǎng)絡(luò)在訪問時并不會知道內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)實際情況；型防火墻是一種位于客戶端與服務(wù)器之間起到作用的服務(wù)器，這種防火墻全面的阻擋了服務(wù)器與客戶端之間數(shù)據(jù)傳輸，客戶端需要與服務(wù)器進行數(shù)據(jù)傳輸時必須先將傳輸信息和請求發(fā)送給服務(wù)器，服務(wù)器會對請求信息進行處理并發(fā)送給服務(wù)器，最終將服務(wù)器傳送的信息轉(zhuǎn)送給客戶端，型防火墻直接阻斷了客戶端服務(wù)器之間直接接觸機會，有效的降低了數(shù)據(jù)傳輸中可能涉及到的網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險；包過濾型是一種數(shù)據(jù)的分包傳輸技術(shù)，是通過讀取和分析數(shù)據(jù)包中的各類地址等信息判斷這些數(shù)據(jù)包中是否存在安全隱患，一旦存在安全隱患就立刻阻止；監(jiān)測型防火墻是目前一種全新的防火墻技術(shù)，這種防火墻能夠主動全面的對數(shù)據(jù)進行實時監(jiān)控，第一時間有效的判斷出各個層面數(shù)據(jù)的非法入侵。除此之外，殺毒軟件能夠很好檢測出計算機中隱藏的病毒軟件，殺毒軟件會定期下載最新的網(wǎng)絡(luò)病毒庫，最新版本的病毒庫能夠?qū)τ嬎銠C病毒進行有效的查殺。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；圖書館資源；共建共享
中圖分類號：G253 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）08-0250-02
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了一個網(wǎng)絡(luò)的信息時代，傳統(tǒng)的圖書館和圖書館聯(lián)盟將面臨的生存壓力越來越大。融入網(wǎng)絡(luò)潮流，建立網(wǎng)絡(luò)圖書館已成為圖書館和圖書館聯(lián)盟的必然需求，具有廣闊的應(yīng)用前景。
一、基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館是基于各成員館之間深度合作，在自愿、平待、互利為原則，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以館藏資源共享為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)圖書館，是一種基于網(wǎng)絡(luò)的圖書館聯(lián)盟，目的是為了加強圖書館之間的合作和資源庫建設(shè)的知識共享。隨著科技的發(fā)展，知識和信息的更新速度越來越快，人們對資源信息的需求越來越大。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，用戶越來越關(guān)注事實和數(shù)據(jù)方面的信息。他們需要圖書館能夠超越時間和空間的限制提供高質(zhì)量的文字信息以及聲音資源、圖像資源等多媒體信息資源。而傳統(tǒng)的以提供紙質(zhì)文獻信息服務(wù)借閱的圖書館已不能滿足用戶的需求。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館資源共建共享實現(xiàn)策略
網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用越來越廣泛，傳統(tǒng)的以圖書文獻實物的共享共建已經(jīng)發(fā)展到圖書館各成員館聯(lián)合起來全方為地為用戶提供包括數(shù)字資源在內(nèi)的各種信息資源的共享共建。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館資源共建共享實現(xiàn)的策略有以下幾個方面。
1.圖書館成員館之間信息管理的共享共建。在共享共建之前，各個成員館自身均有豐富的館藏資源，也都有強大、獨立的數(shù)據(jù)庫支持，如果要實現(xiàn)成員館之間的信息管理的共享共建，就必須對成員館的各類數(shù)據(jù)庫進行有效的整合。采用統(tǒng)一的接入標(biāo)準(zhǔn)，使各成員館在業(yè)務(wù)工作上規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，只有這樣，才能夠保證整個圖書館聯(lián)盟正常高效的運行。
2.利用有限的資金聯(lián)合起來和供應(yīng)商進行價格談判。信息化時代，書籍的種類越來越豐富，價格也越來越高。為了使用有限的資金獲得最大的效益，各成員館可以以集團的名義，統(tǒng)一采購，統(tǒng)一和供應(yīng)商或出版發(fā)行商進行價格談判，用最少的錢購買最多的圖書館設(shè)備和各種文獻信息資源，達到少花錢，多辦事的目的。
3.圖書館成員館統(tǒng)一規(guī)范對文獻進行聯(lián)機聯(lián)合編目。為了讓各成員館文獻信息資源實現(xiàn)在范圍內(nèi)實現(xiàn)共享，就必須對圖書文獻進行聯(lián)機聯(lián)合編目，統(tǒng)一、規(guī)范地對各成員館文獻資源進行聯(lián)合編目，并建立統(tǒng)一、暢通的網(wǎng)絡(luò)編目檢索平臺，提高用戶在檢索文獻編目的效率，減少重復(fù)檢索，實現(xiàn)了成員館間的文獻信息資源和人力資源的共享。
4.圖書館成員館分工協(xié)作，聯(lián)合典藏。為了避免本地區(qū)或者本系統(tǒng)因重復(fù)建設(shè)館藏文獻資源而造成不必要的浪費，各成員館可進行分工協(xié)作，突出本館館藏的優(yōu)勢和特色，聯(lián)合典藏，減少重復(fù)，最大程度地豐富文獻典藏的種類，提高其文獻信息的服務(wù)能力。
5.圖書館成員館館間互借、文獻傳遞共享。為了豐富館藏資源，各成員館開展館際互借、文獻傳遞共享是必須的，也是可行的。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，利用計算機和網(wǎng)絡(luò)，對電子圖書等電子文獻資源在系統(tǒng)內(nèi)進行傳遞共享是很容易實現(xiàn)的，讀者可以不定時間，不定地點，只要有網(wǎng)絡(luò)，就可以很便捷地從網(wǎng)絡(luò)中查閱電子圖書，使得圖書館的流通值能得以升華，也是圖書館實現(xiàn)信息資源共享的重要標(biāo)志。
6.圖書館成員聯(lián)合開展網(wǎng)上虛擬參考咨詢。網(wǎng)上虛擬參考咨詢是指以計算機網(wǎng)絡(luò)為載體，以各成員館現(xiàn)有的文獻信息和參考咨詢館員為資源，通過用戶的信息需求來促進圖書館各成員館文獻信息的共享和人才資源的共享，它是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館開展文獻信息資源共享的一種形式。聯(lián)合網(wǎng)上虛擬咨詢不是單純的文獻資源物理移動或復(fù)印，而是對某一專題文獻資源的系統(tǒng)歸納和分析，是在網(wǎng)上咨詢的基礎(chǔ)上，基于小組、集團或聯(lián)盟的運作模式，采用分布式多咨詢臺的合作咨詢服務(wù)模式，是目前圖書館館藏資源共享的高級形式。
7.成員館進行聯(lián)合館員培訓(xùn)和用戶教育。圖書館得以生存發(fā)展的關(guān)鍵是人才。受到眾多因素的制約，傳統(tǒng)的單獨進行的館員培訓(xùn)效果不甚理想。圖書館各成員館實現(xiàn)共建共享后，各圖書館為全面提高圖書館工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)，可以聯(lián)合對工作人員進行全方位的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，培養(yǎng)各級圖書管理干部隊伍，使他們既有專業(yè)知識、又懂技術(shù)、還會管理，培養(yǎng)一批技術(shù)骨干隊伍，使他們能熟練掌握數(shù)據(jù)庫建設(shè)、計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等知識，深入推動圖書館的共建共享。為了提高用戶在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下獲取和利用圖書館資源信息的能力，圖書館還可以聯(lián)合對用戶開展從“圖書館利用教育”向“信息認知能力教育”轉(zhuǎn)向教育。
8.圖書館成員館行政管理進行聯(lián)合。圖書館成員館行政管理進行聯(lián)合，給決策層和領(lǐng)導(dǎo)層行使宏觀指導(dǎo)、微觀調(diào)整及整合資源和服務(wù)提供科學(xué)依據(jù)，有必要讓圖書館各成員館領(lǐng)導(dǎo)層及時、了解各分館的館藏文獻資源建設(shè)動態(tài)、服務(wù)水平、文獻資源分布、管理工作動態(tài)等基本情況，這有利于各成員館行使行政管理職能時避免人力、財力和物力的無謂消耗，并有針對性地制定相應(yīng)的政策，采取切實可行的措施，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖書館的各項功能，達到文獻信息資源和人力資源的合理分配及有效配置。
9.成員館開展研究開發(fā)項目合作。對于一些各成員圖書館無力獨立承擔(dān)的難度較大研究項目，如技術(shù)或產(chǎn)品開發(fā)項目、新技術(shù)和方法的試驗項目，大型數(shù)字圖書館建設(shè)等，各成員圖書館可以聯(lián)合集資招標(biāo)，集中人力、物力和財力委托專門的研究機構(gòu)進行。
10.成員館進行統(tǒng)一的信息。在網(wǎng)絡(luò)背景下，圖書館可以以統(tǒng)一的網(wǎng)站主頁形式，或者內(nèi)部電子郵件、論壇、QQ群向其成員館通報系統(tǒng)最新動態(tài)，如職業(yè)培訓(xùn)、技術(shù)與產(chǎn)品動態(tài)等，便于各成員館決策。
三、國內(nèi)國外圖書館在這方面的實踐
目前國內(nèi)外在這方面有許多成功的案例，如成立于1989年的美國俄亥俄州圖書館網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)有17所公立大學(xué)、44所私立大學(xué)和學(xué)院、23所社區(qū)及技術(shù)學(xué)院以及俄亥俄州立圖書館等共計85個成員單位，藏書總量超過4480萬冊，967萬條書目記錄，100多個各類書目和全文數(shù)據(jù)庫，6400種學(xué)術(shù)性電子期刊，1.8萬種電子圖書，受益人數(shù)超600多萬，可同時為4500個用戶提供檢索服務(wù)。國內(nèi)有上海教育網(wǎng)絡(luò)圖書館和北京高校網(wǎng)絡(luò)圖書館等，上海教育網(wǎng)絡(luò)圖書館成立于2000年12月，成員館有252多個，建立了4個數(shù)據(jù)庫的鏡像（本地服務(wù)）服務(wù)器，極大地滿足了用戶對資源的需求，受益學(xué)校有152所。北京高校網(wǎng)絡(luò)圖書館開通于2002年6月，管理中心設(shè)置在首都師范大學(xué)圖書館，充分發(fā)揮北京市屬重點高校圖書館的優(yōu)勢，帶動一批基礎(chǔ)條件較弱的高校圖書館，使其在軟硬件及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、文獻數(shù)據(jù)資源、隊伍建設(shè)及信息服務(wù)等方面有較大的改善，使北京市屬市管高校圖書館的整體水平有較大的提高，為北京地區(qū)高校的教學(xué)、科研提供信息支持和咨詢服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)圖書館不再是一個全新的概念，建立網(wǎng)絡(luò)圖書館已成為圖書館和圖書館聯(lián)盟必然的需求，其前景不可估量。
參考文獻：
[1]程煥文，潘燕桃.信息資源共享[M].北京：高等教育出版社，2004.
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