發(fā)布時(shí)間：2023-06-27 16:02:12
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)、集寧路、 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園
中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
1引言
隨著政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家對(duì)遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的重視程度逐步加強(qiáng)，大力支持其發(fā)展，地方政府在以文化促發(fā)展的策略下，大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)。在社會(huì)多元化和復(fù)合化的趨勢(shì)下，文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)量日漸增多，同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃建設(shè)在挖掘和發(fā)展文化、帶動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有極其重要的意義。
2設(shè)計(jì)簡介
2.1 項(xiàng)目區(qū)位
本項(xiàng)目規(guī)劃用地位于烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)鎮(zhèn)域范圍內(nèi)，西距市府所在地集寧區(qū)12公里。南臨集張鐵路，北靠110國道。京藏高速公路在園區(qū)中部自東向西穿過，地理位置優(yōu)越，交通便利。
2.2 發(fā)展條件分析
a.優(yōu)勢(shì)分析
a)．自然資源優(yōu)勢(shì)：園區(qū)擁有豐富的自然資源，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。空氣質(zhì)量（光、氧）極好，具有舒適的度假條件。有蛇圖包山、磨子河、黃旗海、濕地草原等自然景觀。
b)．人文資源優(yōu)勢(shì)：集寧路古城遺址及文物是園區(qū)發(fā)展的重要人文載體，訴說著源遠(yuǎn)流長的古代文明。園區(qū)有敖包祭祀文化，如長生天和崇石，以及獨(dú)特的蒙族生活習(xí)俗、音樂、節(jié)慶等體現(xiàn)了特有的草原文明。
b.機(jī)遇
a)．國家宏觀經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向：國家對(duì)遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的重視程度逐步加強(qiáng)，大力支持其發(fā)展。政府實(shí)施多項(xiàng)政策、措施，遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著良好的政策機(jī)遇。
b)．地區(qū)政府發(fā)展策略：遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)在全世界蓬勃發(fā)展，地區(qū)政府以體制和政策的創(chuàng)新推動(dòng)這一發(fā)展趨勢(shì)，即以遺址文化為依托建立文化產(chǎn)業(yè)集群。
c.挑戰(zhàn)
園區(qū)發(fā)展面臨著自然、人口、交通等方面的挑戰(zhàn)。
a)．自然影響：項(xiàng)目所在地區(qū)旅游適宜季節(jié)僅5個(gè)月，園區(qū)內(nèi)水源匱乏，如何延長旅游季，增加效益，以及如何解決園區(qū)內(nèi)的水源問題，是園區(qū)發(fā)展的一個(gè)挑戰(zhàn)。
b)．人口影響：園區(qū)所在地區(qū)的人口數(shù)量對(duì)其市場(chǎng)發(fā)展有著潛在的影響。本地區(qū)內(nèi)人口不到50萬，市場(chǎng)潛力有限。
c)．交通影響：G6橫穿園區(qū)中部，繞城高速線縱向貫穿濕地草原，分別從東西南北割裂了園區(qū)景觀。如何降低G6以及繞城高速線的景觀破壞力，是園區(qū)規(guī)劃面臨的重要挑戰(zhàn)。
3方案分析
以集寧路元代古城遺址文化為龍頭，以巴音塔拉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為依托，將遺址保護(hù)展示與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色旅游、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城市發(fā)展建設(shè)相結(jié)合，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)集群。打造園區(qū)空間結(jié)構(gòu)——一軸一帶、雙核、六區(qū)。
一軸：東西向園區(qū)發(fā)展軸
一帶：南北向磨子河景觀帶
雙核：以元代集寧路古城為核心的古城遺址文化區(qū)；以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)、會(huì)展為建設(shè)目標(biāo)的巴音塔拉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)
六區(qū)：高端度假區(qū)、草原生態(tài)休閑區(qū)、楊樹林綠色營地區(qū)、山地運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、草原風(fēng)情區(qū)。
3.1北岸高端度假區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)北臨110國道、南臨草原風(fēng)情區(qū)、西臨巴音塔拉鎮(zhèn)、東臨汽車旅館。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：整個(gè)高端度假區(qū)的形態(tài)設(shè)計(jì)構(gòu)思是“絲路之舟”，利用周邊建筑中水規(guī)劃高端度假區(qū)水景；建設(shè)用地選擇靠近巴音塔拉鎮(zhèn)的區(qū)域，在巴音塔拉鎮(zhèn)給高端度假區(qū)提供必要的商業(yè)服務(wù)的同時(shí)，能夠很好的帶動(dòng)巴音塔拉鎮(zhèn)的發(fā)展；沿水布置面積較大的獨(dú)棟式度假旅館，臨近110國道布置聯(lián)排式度假旅館，沿草原絲路布置度假區(qū)餐飲等商業(yè)設(shè)施。
3.2草原生態(tài)休閑區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東鄰商業(yè)區(qū)，西鄰汽車旅館的預(yù)留發(fā)展用地，南至草原絲路，便于車輛的進(jìn)駐，北至110國道。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：汽車旅館錯(cuò)落布置，以保證游客在休息時(shí)也能的觀賞到壯闊的草原風(fēng)光，使得游客即使行使于國道上依然能透過樹林看到這些坐落于林間的精致建筑，形成一道亮麗的風(fēng)景線；該建設(shè)用地的北側(cè)設(shè)計(jì)了戶外休閑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，南側(cè)沿草原絲路設(shè)計(jì)了公共廣場(chǎng)和步行道路，便于游客休閑運(yùn)動(dòng)。
3.3楊樹林綠色營地區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東臨敖包祭祀?yún)^(qū)，西臨古城遺址文化區(qū)、南臨蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)，北臨110國道。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：以一條蜿蜒曲折的紅色景觀木棧道，由北至南串聯(lián)汽車營地營地區(qū)，為游客提供觀賞園區(qū)的休閑景觀道；旅游服務(wù)中心建設(shè)地點(diǎn)選用原有廢棄坑地，局部回填用作建筑用地，其余部分用作磨子河泄洪洼地，打造生態(tài)景觀水景；利用入口廣場(chǎng)與景觀木棧道盡端的娛樂廣場(chǎng)提供兒童娛樂、小型運(yùn)動(dòng)器械、集體活動(dòng)等場(chǎng)地空間。
3.4蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)西北臨磨子河景觀帶、南臨集張高速鐵路、東臨敖包祭祀?yún)^(qū)。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)取材于蒙古帝國的三次西征，該區(qū)以此為故事背景，結(jié)合地形在旗桿山西北麓地勢(shì)較平坦區(qū)域設(shè)置多項(xiàng)休閑運(yùn)動(dòng)；開發(fā)迷你高爾夫游戲，賽道布置以伐金戰(zhàn)爭的進(jìn)程路線為依據(jù)，再現(xiàn)伐金戰(zhàn)役的鐵馬金戈；以蒙古族崛起的主要?dú)v史情節(jié)為內(nèi)容，以蒙古草原文化為載體開發(fā)主題冰雕展示區(qū)，向人們講述蒙古民族在馬背上崛起的輝煌歷史。
3.5敖包祭祀?yún)^(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東臨559縣道，西臨蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)、南臨集張高速鐵路，北臨110國道。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：改造和增建二臺(tái)溝民俗村沿街院落，打造商業(yè)民俗戶，打造村莊商業(yè)街；
依附自然地勢(shì)，充分利用河道平坦開闊地段打造以自然景觀為背景的戶外演出場(chǎng)地，結(jié)合敖包祭祀、蒙古族民俗文化進(jìn)行豐富多彩的文藝演出活動(dòng)；以筆直寬闊的敖包之路串聯(lián)入口廣場(chǎng)、祭祀文化廣場(chǎng)、敖包相會(huì)廣場(chǎng)、雕塑步道，打造極具序列感與儀式感的空間，營造肅穆、崇高的祭祀氛圍。
3.6草原風(fēng)情區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東側(cè)為遺址核心區(qū)，西側(cè)為園區(qū)西邊界，北接園區(qū)環(huán)路，南接集張高速。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：展示游牧民族生活習(xí)俗、民間競(jìng)技、民間戲曲等獨(dú)特生活形式，展現(xiàn)草原民族能歌善舞、多才多藝的精神氣質(zhì)；用鄉(xiāng)土花卉打造一座色彩絢爛的“絲路花?！?，豐富草原濕地的景觀，給其他區(qū)域和在風(fēng)情區(qū)內(nèi)游覽的旅客高品質(zhì)的視覺享受。
4結(jié)語
文化產(chǎn)業(yè)園在景觀規(guī)劃方面以現(xiàn)有景觀生態(tài)格局為依據(jù)，建立覆蓋整個(gè)規(guī)劃區(qū)域的“全空間生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”，園區(qū)多層次立體化的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)主要由生態(tài)公園、生態(tài)綠地與各類廊道所組成。實(shí)現(xiàn)一軸統(tǒng)領(lǐng)、一帶補(bǔ)充、兩核并驅(qū)、六片聯(lián)動(dòng)、北拓西擴(kuò)的景觀空間發(fā)展。同時(shí)，以集寧路元代古城遺址文化為龍頭，以巴音塔拉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為依托，將遺址保護(hù)展示與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色旅游、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城市發(fā)展建設(shè)相結(jié)合，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)集群。
集寧路文化產(chǎn)業(yè)園是以景觀規(guī)劃促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展反哺景觀規(guī)劃建設(shè)，這將提升烏蘭察布市文化產(chǎn)業(yè)水平，拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)優(yōu)化集寧路的景觀生態(tài)結(jié)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和生態(tài)效益雙豐收提供契機(jī)。
參考文獻(xiàn)
[1] 張京成. 中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2007）[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2007.
[2] 吳晶星，黃建云.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的多義性場(chǎng)地規(guī)劃解析[J].規(guī)劃設(shè)計(jì)，2008,04.
[3] 顏琳. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)研究[D].南京林業(yè)大學(xué)，2009.
作者簡介：
王淑芬，河北石家莊人，工學(xué)博士，北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院， 副教授，研究方向?yàn)橹参镌炀?、公路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與方法、城市設(shè)計(jì)及舊區(qū)更新研究等。
關(guān)鍵詞：大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；旅游產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)規(guī)劃
Abstract：With the acceleration of urbanization process and the resurrection of cultural industry, a brand new kind of large-scale culture industrial park boarded the stage of history. Not only does it have the various characteristic and functions of normal culture industry parks, but also it plays a role as a special urban function area.It has gone far beyond the urban planning scope to deal with such parks. The thought and characteristic of culture industrial planning are great orientations to guide the planning for such parks. Meanwhile, based on the cultural industry, the tourism also comes into place. According to the analysis of these two major industries, we could clearly master the key incentive mechanism. Combining the rule of market development, we could creatively find a method to guide the planning for large-scale culture industrial park and improve the rationality, marketability and sustainability. Keywords： large-scale culture industrial park，tourism，planning for industry
中圖分類號(hào)：F590.65文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：
大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念及特征。
1、相關(guān)概念
（1）概念基礎(chǔ)
根據(jù)《國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法》的定義，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是指進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)、文化企業(yè)和行業(yè)集聚及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈匯聚，對(duì)區(qū)域文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起示范、帶動(dòng)作用，發(fā)揮園區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的特定區(qū)域。黨的十七大報(bào)告提出，要加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)，加大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)。
（2）大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念提出
隨著城市化進(jìn)程和文化產(chǎn)業(yè)振興力度的加快加強(qiáng)，一些文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)資源特別富集的城市（或地區(qū)）、以及文化消費(fèi)市場(chǎng)特別發(fā)達(dá)的城市（或地區(qū)），一般規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)無法滿足其城市發(fā)展的需要，由此產(chǎn)生了無論從用地規(guī)模、產(chǎn)業(yè)復(fù)合程度、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值和社會(huì)效益都非常巨大的大型產(chǎn)業(yè)園區(qū)。它具有文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的各種要求和特征，同時(shí)也是一種特殊的城市功能區(qū)域。
2、特征
從全國216個(gè)文化產(chǎn)業(yè)示范基地以及2個(gè)國家文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，一個(gè)成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)包括3個(gè)因素：環(huán)境、人物和事件，形成城市景觀、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和藝術(shù)空間的復(fù)合文化空間。而大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，由于其特殊的城市功能和規(guī)模效應(yīng)，還具有以下重要特征：
（1）多向依托
大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成機(jī)制，一般是綜合性的，由兩個(gè)或兩個(gè)以上的主導(dǎo)因素促成。如北京平谷的“中國樂谷北京音樂產(chǎn)業(yè)園區(qū)”，不僅依托了本地既有的樂器設(shè)計(jì)與制作基礎(chǔ)，還依托了環(huán)渤海區(qū)域這一巨大的文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)，北京豐富多彩的文化包括雄厚的音樂文化基礎(chǔ)、音樂文化教育、龐大的音樂文化愛好者隊(duì)伍，也為“中國樂谷”的破土而出提供了肥的土壤。
（2）全產(chǎn)業(yè)鏈
現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)大多專注于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中的某一、兩個(gè)環(huán)節(jié)，如北京的七九八藝術(shù)區(qū)，主要圍繞藝術(shù)創(chuàng)作和展示交流這兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行集聚發(fā)展，能保證其差異化的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。而大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，其多向依托的特征就決定其產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中的環(huán)節(jié)相對(duì)完整與豐富的特性。
（3）產(chǎn)業(yè)新城規(guī)模
大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，其巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)集聚效應(yīng)，決定了其規(guī)模范圍是巨大的，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的產(chǎn)業(yè)園區(qū)或產(chǎn)業(yè)集群，已經(jīng)具備了成為一個(gè)由文化產(chǎn)業(yè)為引擎的城市功能新區(qū)或者新城的地位和價(jià)值。
一、承德“21世紀(jì)避暑山莊文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)”概況
2011年12月，在承德市雙灤區(qū)92平方公里的區(qū)域內(nèi)，“21世紀(jì)避暑山莊”文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)完成了整體規(guī)劃，設(shè)計(jì)項(xiàng)目36個(gè)，吸引民間投資達(dá)122億元，已完成投資30多億元。
園區(qū)以山莊源頭為文脈，以雙塔奇觀、灤河水系等自然景觀和皇家行宮、古鎮(zhèn)古廟、古跡遺址等人文景觀為依托，按照“體現(xiàn)歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值；尊重自然、保護(hù)生態(tài)、傳承歷史、延續(xù)文脈”的理念進(jìn)行規(guī)劃，現(xiàn)已進(jìn)駐“鼎盛王朝”文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、承德避暑文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等五大支撐項(xiàng)目。力爭到2015年，打造成為國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、國家生態(tài)示范區(qū)、國家5A級(jí)景區(qū)。
二、大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的城市規(guī)劃創(chuàng)新思路
市場(chǎng)化運(yùn)作文化事業(yè)的思路
文化事業(yè)單位，是指在文化領(lǐng)域從事研究創(chuàng)作、精神產(chǎn)品生產(chǎn)和文化公共服務(wù)的組織機(jī)構(gòu)。這里談到的市場(chǎng)化運(yùn)作，并非將這種公共服務(wù)當(dāng)成盈利性的機(jī)構(gòu)或企業(yè)來操作。而旨在遵循市場(chǎng)機(jī)制，運(yùn)用供需理論，真正找到群眾精神文化的需求點(diǎn)，并將該需求點(diǎn)以市場(chǎng)方式吸引商業(yè)企業(yè)和民間資本的進(jìn)入，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的公共效益。
（1）園區(qū)中發(fā)展文化事業(yè)的重要性和難度
2009年09月的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中提出的基本原則第一條，就是堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；從園區(qū)的運(yùn)營上看，文化產(chǎn)業(yè)與其他門類工業(yè)產(chǎn)業(yè)不同，具有原創(chuàng)力的精神層面的產(chǎn)品是其核心，而文化事業(yè)，恰恰是孵化和生產(chǎn)這種產(chǎn)品最佳的社會(huì)環(huán)境之一。同時(shí)，文化事業(yè)，也是文化產(chǎn)品走進(jìn)市場(chǎng)，為人民大眾所接受的重要平臺(tái)。園區(qū)中發(fā)展文化事業(yè)的難度，主要有經(jīng)費(fèi)問題；重硬件輕軟件問題；公共文化服務(wù)的內(nèi)容、形式和方法與城鄉(xiāng)居民的現(xiàn)實(shí)需求還不相適應(yīng)；過度商業(yè)化以及過于形式化等問題。
關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化；少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化
全球化、社會(huì)進(jìn)程城鎮(zhèn)化背景下，貴州少數(shù)民族如何既能保持自己傳統(tǒng)文化的特色又能發(fā)揮其資源優(yōu)勢(shì)努力打造少數(shù)民族文化精品，使其向著產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，是一個(gè)值得關(guān)注的問題。
一、文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)化的含義
文化產(chǎn)業(yè)，是指把文化資源作為經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行市場(chǎng)化開發(fā)和經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)，即從事文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營提供相關(guān)服務(wù)的行業(yè)總稱。目前主要包括圖書報(bào)刊、電影、廣播電視、音像、演出、文化娛樂、文化旅游、藝術(shù)博覽會(huì)、藝術(shù)品經(jīng)營、民間工藝、廣告以及其他生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)的行業(yè)。
文化的所謂產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，包括文化產(chǎn)業(yè)鏈條化、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)化。產(chǎn)業(yè)鏈條化是指相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)性，上、中、下游產(chǎn)業(yè)的銜接性，產(chǎn)業(yè)鏈條化是基礎(chǔ)和前提，否則就談不上社會(huì)化生產(chǎn)和規(guī)?；?jīng)營。
二、貴州少數(shù)民族文化現(xiàn)狀及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀
1、貴州少數(shù)民族文化現(xiàn)狀
民族文化是一個(gè)民族在一定歷史時(shí)期所形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物，以及由這個(gè)民族整體意識(shí)所輻射出來的一切活動(dòng)。貴州是一個(gè)典型的多民族省份，全省總?cè)丝?903 7萬人，其中人口超過10萬的有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族共9個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占全省人口的37.8％ ，少數(shù)民族人口總數(shù)僅次于廣西和云南，居全國第三位。貴州是今天少數(shù)民族原生態(tài)文化保存較好的省份之一，成為了少數(shù)民族文化的天然博物館。這種狀況為今天貴州民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特別是民族文化旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。
2、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，文化旅游在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越明顯，貴州省少數(shù)民族文化在旅游業(yè)中的地位逐漸凸顯，得到很大的發(fā)展。例如，2005年黃果樹瀑布節(jié)，重點(diǎn)突出少數(shù)民族的色彩。后來的"多彩貴州風(fēng)"吸引了旅游者的目光，得到極高的評(píng)價(jià)，使得少數(shù)民族文化在文化產(chǎn)業(yè)化中得到較大發(fā)展。
但在觀念上，少數(shù)民族文化資源只是在淺層次的開發(fā)，沒有積極利用人的主觀因素來合理開發(fā)資源。同時(shí)，對(duì)民俗文化的保護(hù)缺失，致使民居建筑風(fēng)格遭到破壞，整體民情風(fēng)情旅游缺乏統(tǒng)一的布局和規(guī)劃。貴州一些少數(shù)民族文化資源豐富的地區(qū)習(xí)慣于原來的資源優(yōu)勢(shì)，認(rèn)為資源優(yōu)勢(shì)就是產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)就是市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，思維方式?jīng)]有創(chuàng)新；產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭力。另外，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)落后，交通住宿通訊等相關(guān)服務(wù)尚未跟上，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金比較匱乏。在少數(shù)民族文化人才隊(duì)伍建設(shè)和研究工作上，高素質(zhì)的人才培養(yǎng)和創(chuàng)新機(jī)制尚未形成，特別是高素質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)人才出現(xiàn)斷層。
三、城鎮(zhèn)化背景下少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的政策建議
1、進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、多方參與
把文化看成單純的文化消費(fèi)，把文化與經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明與精神文明割裂開來，恐怕是目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的最大障礙。貴州文化產(chǎn)業(yè)的真正出路關(guān)鍵在于加強(qiáng)政府主導(dǎo)協(xié)調(diào)的功能，樹立全社會(huì)共辦文化產(chǎn)業(yè)的觀念，破除門之見、打破行業(yè)戒規(guī)，多方參與發(fā)展貴州文化產(chǎn)業(yè)。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、多方參與必須破除對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的五個(gè)觀念誤區(qū)：第一是文化產(chǎn)業(yè)不創(chuàng)造國民收入的觀念誤區(qū)。第二是文化產(chǎn)業(yè)必須官辦的觀念誤區(qū)。第三是認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)注定是賺不了錢的觀念誤區(qū)。第四是"高雅文化進(jìn)不了文化市場(chǎng)"的觀念誤區(qū)。第五是"中國的文化產(chǎn)品難以進(jìn)人國際市"場(chǎng)的觀念誤區(qū)。
2、制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策
制定完善的文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)，創(chuàng)建適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求的文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營體制和經(jīng)營組織。一方面要對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)營性文化生產(chǎn)單位進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化改造，另一方面要制定政策，鼓勵(lì)民間資本向文化產(chǎn)業(yè)投資，鼓勵(lì)發(fā)展具有民族特色的文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)在文化產(chǎn)品和文化服務(wù)中體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求。同時(shí)要加大文化執(zhí)法力度，堅(jiān)決清除腐朽的、有害的"文化"和"文化垃圾"。要在市場(chǎng)競(jìng)爭的基礎(chǔ)上，形成若干強(qiáng)大的、有可能抗擊境外文化資本沖擊的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。要防止文化市場(chǎng)的行政性壟斷，首先要克服體制上的障礙，同時(shí)降低文化產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)人門檻，允許民間資本和民營企業(yè)參與文化事業(yè)單位的改制；實(shí)行金融政策和稅收政策扶持；其次樹立品牌意識(shí)和實(shí)施精品戰(zhàn)略，立足現(xiàn)有基礎(chǔ)，重點(diǎn)扶持、壯大一批少數(shù)民族文化企業(yè)，使之成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭企業(yè)，以帶動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，充分挖掘潛力，有重點(diǎn)、有選擇地打造一批文化精品，使之走向全國、走向世界。
3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)統(tǒng)籌發(fā)展
(1)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展
現(xiàn)階段，文化旅游業(yè)是我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)，是整合貴州多種資源的平臺(tái)，是貴州文化產(chǎn)業(yè)全面啟動(dòng)和提升的市場(chǎng)基礎(chǔ)，也是帶動(dòng)貴州文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)各部類發(fā)展的龍頭。文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展，一是要充分發(fā)掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，使旅游景點(diǎn)在文化內(nèi)涵上豐富起來。二是要將旅游景點(diǎn)的文化內(nèi)涵盡可能地用有形的形式表現(xiàn)出來，三是旅游景區(qū)建設(shè)或開發(fā)必須貫之以文化戰(zhàn)略和藝術(shù)審美的整體規(guī)劃，旅游景點(diǎn)、旅游設(shè)施、旅游產(chǎn)品必須具有豐富的文化內(nèi)涵，以增加文化內(nèi)涵和藝術(shù)品味。四是要在文化內(nèi)涵上做好"廣度旅游"的文章。
(2)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與少數(shù)民族文化保護(hù)統(tǒng)籌發(fā)展
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與保護(hù)少數(shù)民族文化相結(jié)合，關(guān)鍵的是：第一要按知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的要求辦事，保護(hù)原創(chuàng)作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，對(duì)于在一個(gè)特定地域流傳的沒有明確的原創(chuàng)作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，按照"屬地產(chǎn)權(quán)"原則進(jìn)行保護(hù)；第二要貫徹"開發(fā)式保護(hù)原則"，因?yàn)橛行┪幕z產(chǎn)是屬于民間流傳的"無形文化"，如果不整理、不開發(fā)，就有可能失傳而消失，所以要盡可能在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)中實(shí)現(xiàn)保護(hù)；第三要遵循"有選擇的開發(fā)與保護(hù)原則"，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)中有精華、也有糟粕，諸如封建迷信的糟粕文化就既不能開發(fā)、也不能保護(hù)。
(3)文化產(chǎn)業(yè)與人才培養(yǎng)統(tǒng)籌發(fā)展
當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，對(duì)文化的需求進(jìn)一步增多，但同時(shí)我省文化產(chǎn)業(yè)的人才危機(jī)已經(jīng)十分明顯，人才成了制約我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的人才需要具備較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，同時(shí)要懂得文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理的規(guī)律，要有產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理的素質(zhì)與能力。一方面，在高等院校興辦文化產(chǎn)業(yè)方面的專業(yè)，開設(shè)各種培訓(xùn)班，大批量地培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)方面的各種層次的專家和經(jīng)營管理人才。另一方面，開展各種層次的藝術(shù)職業(yè)教育，培養(yǎng)大批的文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員。
(4)文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)展文化信息產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展
文化產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)這兩個(gè)2l世紀(jì)最有前途的產(chǎn)業(yè)，他們的統(tǒng)籌發(fā)展是一種內(nèi)在的需求。美國在線和時(shí)代華納的合并，就是這方面的一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)。可以預(yù)見，它們合并后成立的公司，必將依賴它們?cè)谛畔鞑シ矫娴膹?qiáng)大優(yōu)勢(shì)，以過去所沒有的廣度和深度，把美國的文化和美國的價(jià)值觀傳播到地球的每一個(gè)角落。我們也必須盡早啟動(dòng)這項(xiàng)工程，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把豐富燦爛的中國文化傳送到全球每個(gè)消費(fèi)者面前。這是一項(xiàng)體現(xiàn)一個(gè)國家的文化內(nèi)涵、技術(shù)含量和管理水平的綜合性的工程。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)園區(qū)；規(guī)劃引導(dǎo)
中圖分類號(hào)：F110文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
引言：
英國首先提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念，在發(fā)達(dá)國家的成功實(shí)踐下我國的一線城市也開始以創(chuàng)意、創(chuàng)作等為主的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)。其他二三線城市緊隨其后，以“文化創(chuàng)意”為主打，開展了園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系中屬于新起之秀。其具有創(chuàng)新性高、附加利潤大、污染程度低、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、生產(chǎn)工藝較為繁瑣復(fù)雜以及包含一定的人文價(jià)值觀等特質(zhì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化的大氛圍下，以其獨(dú)特的發(fā)展方向得到了發(fā)達(dá)國家的支持和依賴，成為其主打產(chǎn)業(yè)。目前，世界最發(fā)達(dá)國家GDP收入大多來自于第三產(chǎn)業(yè)，即服務(wù)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依靠知識(shí)創(chuàng)新和思想創(chuàng)造充當(dāng)了服務(wù)業(yè)中的主力軍，也因此成為了發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)收入對(duì)象。
一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)特征分析
1.1、園區(qū)產(chǎn)業(yè)類型特征
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的三大要素分別為技術(shù)、人才和藝術(shù)。以創(chuàng)造智力勞動(dòng)為主，表現(xiàn)出研發(fā)和培訓(xùn)等多種全方位的功能。不同的城市和地區(qū)需要根據(jù)其地區(qū)特點(diǎn)和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行整合規(guī)劃，建立本地區(qū)所特有的創(chuàng)新之處，利用地區(qū)資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)類型定位。其中我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)分類共為類，分別是廣播影視、新聞傳播、設(shè)計(jì)服務(wù)、工藝時(shí)尚、廣告展會(huì)、文藝娛樂、咨詢策劃以及科研教育等方面。
1.2、園區(qū)功能組成特征
綜合各方面的分析，現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要具備六項(xiàng)基本功能，分別為文化創(chuàng)造、文化服務(wù)、教育培訓(xùn)、信息、會(huì)展交易、休閑娛樂等。在實(shí)際應(yīng)用的設(shè)計(jì)中，因城市特點(diǎn)和地區(qū)發(fā)展差異，各個(gè)園區(qū)的發(fā)展不一定具備全部的功能特征。在綜合性較強(qiáng)的園區(qū)設(shè)計(jì)中，可能具備多項(xiàng)功能設(shè)施，反之，則功能相對(duì)不同。
1.3、園區(qū)空間環(huán)境建設(shè)特征
對(duì)于園區(qū)的空間環(huán)境建設(shè)，可根據(jù)其按照物質(zhì)空間形態(tài)劃分。工作空間、休閑空間、交流空間、商業(yè)空間、培訓(xùn)空間、展示交易空間以及生活空間。在設(shè)計(jì)建筑空間時(shí)，結(jié)合創(chuàng)意空間的特質(zhì)使其具備綜合性和創(chuàng)意性等特征。根據(jù)創(chuàng)意要求，園區(qū)的空間建筑環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該從外觀上符合美學(xué)的設(shè)計(jì)要求，對(duì)其內(nèi)部功能設(shè)計(jì)要做到技術(shù)保障。充分體現(xiàn)創(chuàng)意空間的理念。
1.4、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園用地特征
經(jīng)過分析一線城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化園區(qū)的發(fā)展建設(shè)情況，在常規(guī)性的創(chuàng)意園區(qū)選址問題上，多考慮資金問題。根據(jù)城市的城市規(guī)劃常常選擇在工業(yè)基地等地以此來符合城市的工業(yè)發(fā)展。作為創(chuàng)意階層，根據(jù)不同的城市發(fā)展規(guī)模和工業(yè)以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)用地的規(guī)模都有不同之處，在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園用地的征用過程中，要多考慮其周邊環(huán)境，對(duì)其綜合的發(fā)展因素做出數(shù)據(jù)分析。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是項(xiàng)新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，在選址確定上，沒有特殊的要求指定其必須設(shè)在哪些地理位置上，反而因?yàn)槠涮厥獾陌l(fā)展需求，要考慮創(chuàng)意園區(qū)的市場(chǎng)、資金、交通、受眾范圍以及周圍設(shè)施建設(shè)和政策法規(guī)等多方面的綜合因素。在綜合各方面因素后，對(duì)其作出經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法制等多方面的特征分析，從而選定合適的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)地址。
二、現(xiàn)代文化創(chuàng)意園區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
2.1、發(fā)展集群
目前我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地按地域劃分為六大重點(diǎn)集群。首都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，北京地區(qū)的創(chuàng)意園區(qū)涵蓋十六個(gè)區(qū)縣范圍，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意園區(qū)改造，改造了萊錦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、非洲文化產(chǎn)業(yè)園以及朝陽區(qū)和海淀區(qū)等產(chǎn)業(yè)園區(qū)的改造也在進(jìn)行中。眾多知名文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在國內(nèi)外產(chǎn)生影響力。長三角創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，以上海作為中心，輻射周邊沿海城市，其橫店影視產(chǎn)業(yè)基地和南京創(chuàng)意東八區(qū)等成為其典型性發(fā)展成功實(shí)例。珠三角創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，主要是廣州和深圳，以其特有的對(duì)外發(fā)展優(yōu)勢(shì)，憑借其優(yōu)越的外貿(mào)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外文化，在早期開始了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。滇海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，主要是云南地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展，昆明的創(chuàng)庫是綜合性的藝術(shù)家工作基地，其他多位影視方面產(chǎn)業(yè)。川陜創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，主要是指重慶、成都和陜西西安，成都有著目前規(guī)模最強(qiáng)的數(shù)字軟件園區(qū)。陜西西安憑借其古文化優(yōu)勢(shì)大力開發(fā)大唐文化，重慶也在重點(diǎn)發(fā)展數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)文化。中部創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，以湖南長沙為主。憑借其演藝傳播媒體進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃。除開六大集群園區(qū)，還有其他省份在進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，我國正在全面開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)。
2.2、發(fā)展方向
我國現(xiàn)階段處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段，倡導(dǎo)“五位一體”的制度改革，其中文化體制改革也擺在了重要的發(fā)展問題上來。現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)以其獨(dú)特的多元化發(fā)展方式，深得政府的重視。在以后的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)中，必將占據(jù)一席地位。未來的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的設(shè)計(jì)建設(shè)要結(jié)合當(dāng)?shù)厝瞬藕涂萍純?yōu)勢(shì)進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，突出其文化和科研設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，全面整合人才資源。促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。
三、現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)選址與規(guī)劃原則
3.1、選址問題
在園區(qū)的設(shè)計(jì)建設(shè)過程中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的選址之其重點(diǎn)項(xiàng)目。合理科學(xué)的選址規(guī)劃才能使園區(qū)的發(fā)展更為長久。選址要素包含周圍環(huán)境因素、周邊設(shè)施完善程度、交通通達(dá)度、文化氛圍、市場(chǎng)流動(dòng)、人才科技等重要因素。選址應(yīng)該綜合各方面因素，進(jìn)行多面的全方位的數(shù)據(jù)考察，尋找最適宜的園區(qū)基地。
3.2、規(guī)劃原則
（1）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意文化原則。在園區(qū)的建設(shè)選址中如周邊文化底蘊(yùn)豐富深厚，對(duì)其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展具有促進(jìn)作用。在多種多樣的文化氛圍下，發(fā)展自己的獨(dú)特創(chuàng)意文化，形成個(gè)性獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。形成創(chuàng)意文化的獨(dú)特性、多元性和創(chuàng)新性。
（2）選擇良好的自然環(huán)境。園區(qū)的周邊自然環(huán)境的優(yōu)越程度在一定程度上對(duì)于創(chuàng)意文化的創(chuàng)造有著影響力。優(yōu)美或者獨(dú)特的自然環(huán)境會(huì)讓創(chuàng)意人員從中得到靈感源泉和思想啟發(fā)，對(duì)于其創(chuàng)作設(shè)計(jì)有積極影響。
（3）實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的周邊經(jīng)濟(jì)增長。在對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行開發(fā)的過程中，帶動(dòng)周邊社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。只有形成產(chǎn)業(yè)聚集才能匯集創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生規(guī)模性發(fā)展的效益。通過對(duì)創(chuàng)意園區(qū)進(jìn)行政策調(diào)整規(guī)劃，帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展。增加創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的附加值和整體效益，打造出影響力和知名度，帶動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
（4）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的交通聯(lián)系。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的交通通達(dá)度對(duì)于產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展有著直接影響作用。其復(fù)雜程度雖然不高，但因其獨(dú)特的空間分布和外界市場(chǎng)環(huán)境影響，對(duì)于產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)部的交通疏導(dǎo)尤為重要。對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的各個(gè)分區(qū)進(jìn)行有效的規(guī)劃和管理，加強(qiáng)交通工具的協(xié)調(diào)配合，從而保證園區(qū)的交通環(huán)境安全通暢。形成全面的交通網(wǎng)狀系統(tǒng)，達(dá)到交通便捷性、合理性、通暢性。
1)場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)劃。對(duì)鄉(xiāng)村各類用地布局進(jìn)行規(guī)劃，明確道路建設(shè)要求;明確鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)總體目標(biāo)，以及主要水體保護(hù)范圍;對(duì)鄉(xiāng)村綜合防災(zāi)減災(zāi)防疫系統(tǒng)和環(huán)境衛(wèi)生系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃;明確地方傳統(tǒng)文化、特色文化的保護(hù)內(nèi)容，對(duì)歷史建筑、歷史文化街區(qū)、特色風(fēng)貌保護(hù)重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃，制定相關(guān)的保護(hù)措施;實(shí)施管線綜合管理，合理確定管線建設(shè)容量，對(duì)公用工程管線位置、管徑以及工程設(shè)施的用地界線進(jìn)行規(guī)劃。
2)村莊規(guī)劃。鄉(xiāng)村村莊規(guī)劃要根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)，在充分結(jié)合村莊聚居條件、資源狀況、交通狀況的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)、村同步進(jìn)行規(guī)劃編制。為保留村莊的原生態(tài)風(fēng)貌，對(duì)聚居戶數(shù)少且具有原生聚落特色的村莊可不進(jìn)行規(guī)劃;對(duì)具備良好聚居條件和交通條件的村莊進(jìn)行規(guī)劃。村莊規(guī)劃要遵循尊重村民意愿的基本原則，采取柔性標(biāo)準(zhǔn)與剛性規(guī)定相結(jié)合的方式進(jìn)行規(guī)劃，其規(guī)劃內(nèi)容主要包括公共設(shè)施、村民住宅、居民點(diǎn)空間布局、基礎(chǔ)設(shè)施、道路交通、景觀綠化、歷史文化保護(hù)等方面的規(guī)劃。
2基于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整視角下的鄉(xiāng)村規(guī)劃方法
在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，農(nóng)業(yè)一直以來是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，占用農(nóng)村大量勞動(dòng)力;非農(nóng)產(chǎn)業(yè)主要包括為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的生產(chǎn)資料供應(yīng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品銷售業(yè)以及為農(nóng)民生活服務(wù)的建筑業(yè)、工業(yè)和商業(yè)服務(wù)業(yè)。為了促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成為了鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃有著直接影響。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整視角下，鄉(xiāng)村規(guī)劃的方法策略如下:
1)建立規(guī)劃組織管理機(jī)制。鄉(xiāng)村應(yīng)設(shè)立規(guī)劃建設(shè)管理機(jī)構(gòu)，配備專職規(guī)劃管理和監(jiān)察執(zhí)法人員，對(duì)規(guī)劃管理人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使其具備良好的專業(yè)素質(zhì)。規(guī)劃建設(shè)管理機(jī)構(gòu)要嚴(yán)格審批規(guī)劃編制，并加大規(guī)劃強(qiáng)制性規(guī)定的執(zhí)行力度，不得在沒有編制過村莊規(guī)劃的地方審批建房，有效控制農(nóng)民的建房行為。建立村級(jí)規(guī)劃監(jiān)察隊(duì)伍，讓村民主任成為規(guī)劃監(jiān)察協(xié)管員，形成市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的規(guī)劃監(jiān)察聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)決制止各種違法行為。
2)確定鄉(xiāng)村規(guī)劃原則。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背景下，鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)遵循以下原則:其一，保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則。鄉(xiāng)村規(guī)劃既要著眼于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，力求實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏局面。在鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要盡可能維持河流、綠地、樹木等自然環(huán)境的原貌，使建筑與自然環(huán)境融為一體，創(chuàng)建具備當(dāng)?shù)靥厣木幼…h(huán)境。其二，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展原則。鄉(xiāng)村規(guī)劃要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，從當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)改善村容村貌，通過鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與內(nèi)在文化相融合的現(xiàn)代化新農(nóng)村。如，鄉(xiāng)村可大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源吸引城市居民來農(nóng)村休閑度假，拉動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長，提高農(nóng)民收入，并通過城鄉(xiāng)人相互交流、相互融合促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。其三，以人為本的原則。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)開發(fā)和鄉(xiāng)村規(guī)劃時(shí)，均要堅(jiān)持以人為本的原則，使鄉(xiāng)村建設(shè)滿足農(nóng)民物質(zhì)需求和文化生活需求。鄉(xiāng)村規(guī)劃要解決農(nóng)民生產(chǎn)生活中最迫切的問題，廣泛聽取農(nóng)民的意見，尊重農(nóng)民的意愿，著力改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，切實(shí)維護(hù)好農(nóng)民的利益。
3)明確鄉(xiāng)村規(guī)劃步驟。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整視角下的鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)分為以下四個(gè)步驟:第一步，實(shí)地調(diào)查。了解當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀以及未來發(fā)展計(jì)劃，對(duì)典型村莊進(jìn)行實(shí)地考察，深入了解民情，與村干部和村民進(jìn)行訪談，獲取最為真實(shí)的第一手資料。第二步，綜合評(píng)價(jià)村莊建設(shè)情況。準(zhǔn)確掌握鄉(xiāng)村地形地貌、自然資源、人口規(guī)模、社會(huì)發(fā)展等方面的情況，綜合評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，確定鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整目標(biāo)。第三步，制定村莊發(fā)展戰(zhàn)略。根據(jù)所掌握的資料，系統(tǒng)研究鄉(xiāng)域范圍內(nèi)村莊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與村莊數(shù)量、人口規(guī)模、空間布局之間的關(guān)系，分析鄉(xiāng)村發(fā)展中存在的主要問題，結(jié)合村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)劣條件以及發(fā)展?jié)摿?，制定村莊發(fā)展戰(zhàn)略。第四步，確定鄉(xiāng)村空間布局體系。堅(jiān)持“保護(hù)耕地”的原則，確定適用于不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展的用地布局，明確中心村和基層村的用地需求、村莊性質(zhì)、人口規(guī)模，制定建設(shè)中心村的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)籌安排鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，遵循共建共享的基本原則，避免因重復(fù)建設(shè)造成資源浪費(fèi)。
4)突出鄉(xiāng)村規(guī)劃重點(diǎn)。在村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃方面，可依托當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)交通干線進(jìn)行完善建設(shè)，形成以集鎮(zhèn)為核心，中心村為主體的級(jí)次分明的“集鎮(zhèn)—中心村—基層村”三級(jí)鎮(zhèn)村體系;在村莊布局規(guī)劃方面，改變粗放型村鎮(zhèn)模式，合理布局中心聚居點(diǎn)和一般聚居點(diǎn)，使聚居點(diǎn)形成網(wǎng)絡(luò)狀空間布局;在交通規(guī)劃方面，以鄉(xiāng)道為骨架，建設(shè)功能完備、快速便捷、多種交通方式相結(jié)合的綜合交通運(yùn)輸體系，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供良好的交通條件。在基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃方面，對(duì)供電電力設(shè)施、排水設(shè)施、通訊設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。在社會(huì)服務(wù)設(shè)施規(guī)劃方面，規(guī)劃建設(shè)小廣場(chǎng)、便民店、文化娛樂室、衛(wèi)生室、幼兒園、便民書屋、全民健身設(shè)施等公共服務(wù)設(shè)施。
3結(jié)語
針對(duì)讀者提出的問題，本刊專訪了貴州省商務(wù)廳副廳長陳澤明。
文化成為動(dòng)力源
《當(dāng)代貴州》：在第二屆中國（貴州）國際酒類博覽會(huì)上，世界各地名酒一展其歷史文化，積極進(jìn)行品牌宣傳。如何看待文化對(duì)酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響？
陳澤明：從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，全世界林林總總的產(chǎn)品可分為四種：一是自然壟斷產(chǎn)品；二是寡頭競(jìng)爭產(chǎn)品；三是差別競(jìng)爭產(chǎn)品；四是完全競(jìng)爭產(chǎn)品。
酒屬于第三種產(chǎn)品，它具有產(chǎn)品差異性和提品服務(wù)的差異化特征。酒企業(yè)的產(chǎn)品和所提供的服務(wù)是千差萬別的，根據(jù)不同的消費(fèi)需求和不同的服務(wù)對(duì)象而具有多樣性。因?yàn)楦髯蕴峁┑漠a(chǎn)品的差異性而產(chǎn)生競(jìng)爭，具有地域性色彩的多樣式文化使消費(fèi)者感受到不同的差異。
另一方面，當(dāng)對(duì)同一產(chǎn)品提供同樣的服務(wù)時(shí)，不同的消費(fèi)者感受也是不一樣的，消費(fèi)需求不一樣，服務(wù)對(duì)象不一樣，對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)也就不一樣，這就凸顯出另一個(gè)內(nèi)涵：文化具有地域性、差異性，認(rèn)真打造酒文化品牌，既顯得必要，也顯得非常復(fù)雜。
同時(shí)，值得注意是，一些酒產(chǎn)品本身就有文化。如白蘭地文化包含了法蘭西民族的浪漫與激情；威士忌文化流淌著英格蘭民族的貴族氣息；伏特加文化張揚(yáng)的是俄羅斯民族的直爽和剛烈。葡萄酒在不同的場(chǎng)合有不同的喝法，白葡萄酒頗具浪漫氣息，適合小范圍朋友之間共品；紅葡萄酒則適合大餐聚飲。如何將自己的文化融入每種葡萄酒之中，外國人都有講究。
《當(dāng)代貴州》：在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，酒文化因歷史積淀，形成強(qiáng)大的品牌價(jià)值，最后成為推動(dòng)酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量。
陳澤明：文化概念有大小之分，或廣義狹義之說。在大文化概念中，文化是經(jīng)濟(jì)、政治及上層建筑的集中體現(xiàn)，人類文明包括物質(zhì)文明和精神文明的總合，都可稱之為文化，這是廣義的文化概念。
從狹義的角度看，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展所必需的生產(chǎn)要素經(jīng)歷了“二要素”、“三要素”到現(xiàn)代“六要素”的發(fā)展變化。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是二要素：土地和勞動(dòng)力；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是三要素：土地、勞動(dòng)力、資本；而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是六要素：土地、勞動(dòng)力、資本，加上技術(shù)、管理、信息。無論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，都認(rèn)為這六個(gè)要素是推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力要素。因此，對(duì)文化的理解起碼應(yīng)包含這三個(gè)要素，即技術(shù)、管理、信息。這是對(duì)文化的集中理解，或者說，這是近現(xiàn)代對(duì)文化生產(chǎn)力內(nèi)涵的國際理論前沿研究成果。正是在這個(gè)意義上，我們可以說：推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量是技術(shù)、管理、信息等文化要素，文化是推動(dòng)酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源。包含著科學(xué)技術(shù)、管理、信息的“文化”，已成為推動(dòng)酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“文化”對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的作用，正呈現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)增長的態(tài)勢(shì)。
弘揚(yáng)中國酒文化
《當(dāng)代貴州》：中國的酒和中國的文化一樣源遠(yuǎn)流長，但是似乎中國的酒文化還沒有得到很好的提煉和升華。
陳澤明：今年3月，我?guī)ш?duì)包括茅臺(tái)、國臺(tái)、珍酒在內(nèi)的酒企參加了德國杜塞爾多夫的酒展。這個(gè)酒展已經(jīng)辦了十幾年，但是在這個(gè)展會(huì)上，外國人第一次知道中國有這樣好的酒，我們也是第一次參加這個(gè)酒展。外國人品飲了我們的酒，感受到了中國酒文化的剛烈與纏綿。紛紛說，從來不知道中國有這么好的酒，更想不到這么好的酒產(chǎn)自中國貴州。這給我們弘揚(yáng)酒文化一個(gè)深刻的啟示。
在中國，令外國人為之驚訝的東西很多。我們要像推銷中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化一樣推銷中國酒文化。用傳統(tǒng)模式，如武術(shù)和中草藥的傳播方式就很好，運(yùn)用這些方式，中國白酒文化一定能同世界三大蒸餾酒文化——伏特加、威士忌、白蘭地共同躋身世界四大酒文化之列，最后爭取超過，成為別具一格的世界的中國酒文化。
《當(dāng)代貴州》：具體而言，應(yīng)該如何緊跟時(shí)代、社會(huì)發(fā)展潮流，弘揚(yáng)中國酒文化？
陳澤明：要以科學(xué)發(fā)展觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持以人為本?！耙匀藶楸尽蔽业睦斫饩褪牵簽榱巳巳グl(fā)展，由人去發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。不是靠資源，靠傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式去發(fā)展，而是靠文化要素，即知識(shí)型要素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)集約發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，也就是一切都是為了人。應(yīng)該說，現(xiàn)代文明的核心就是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。如果說，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是對(duì)自然界的索取，現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，則是實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的回歸和回饋。一切為了人，就是要滿足人的不同需求，也就是要實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性化消費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人的這種不同需求，也就越多，當(dāng)然我們滿足人的不同需求的能力，也會(huì)越強(qiáng)。
這幾年，我國酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度超過GDP增速。其中，一個(gè)重要原因，就是以人為本的個(gè)性化需求的提高。酒是一種個(gè)性化的商品，有相當(dāng)一批人需要適量飲酒；同時(shí)，隨著消費(fèi)需求的發(fā)展，交往也成了人的需求，交往成了生產(chǎn)力，交往需要酒；另一方面，一些人在身心健康上，有酒的需求等等。可以說，酒是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種很好的精神消費(fèi)產(chǎn)品，有些人，因?yàn)榫窬o張，需要短時(shí)麻醉一下自己，酒是最好的麻醉劑；有些人，因?yàn)榫穹潘?，需要提提神，酒又是最好的興奮劑。
借助酒博會(huì) 推動(dòng)新發(fā)展
《當(dāng)代貴州》：貴州有著悠久的飲酒、釀酒歷史，酒文化積淀豐厚，在貴州酒產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、老品牌集體復(fù)蘇的新時(shí)期，應(yīng)當(dāng)如何抓住自身特點(diǎn)，樹立品牌價(jià)值，開拓國內(nèi)國際市場(chǎng)？
陳澤明：現(xiàn)在，貴州一些酒企已經(jīng)在著手做“酒文化”了。到底如何做才有效，或者說，如何以最小的投入，實(shí)現(xiàn)最好的效果。我們思考的基點(diǎn)，除了應(yīng)探究非常深厚的酒文化內(nèi)涵外，還應(yīng)對(duì)其廣泛的外延加以研究。譬如，在酒文化中，怎樣體現(xiàn)酒的技術(shù)、管理、信息、經(jīng)濟(jì)、資本等要素，并將這些要素有機(jī)結(jié)合，立體呈現(xiàn)等等。只有這樣，我們對(duì)酒文化開發(fā)拓展的領(lǐng)域，才會(huì)越來越廣，越來越深。
比如，馬爹利被稱為“藝術(shù)家欣賞的酒”，聚會(huì)時(shí)由調(diào)酒師調(diào)制，再配以Pop music（流行音樂）或Classical music（古典音樂），于是在這種環(huán)境中的這種酒，就叫做“馬爹利”。通常藝術(shù)家在一起聚會(huì)時(shí)，就喝馬爹利，將藝術(shù)融入酒文化?！榜R爹利模式”可以作為弘揚(yáng)中國酒文化的借鑒。
一次在西班牙，我們?nèi)チ艘患摇巴踝印辈蛷d，外表不起眼，但里面文化氣息很濃，積淀的文化元素很深厚，使人明顯地感到一種文化的力量。在這種文化氛圍之中，我們開了茅臺(tái)酒，并招待了其他客人。結(jié)果，一種意想不到的效果奇跡般地產(chǎn)生了，飲了茅臺(tái)酒的西班牙朋友說，中國酒使他們動(dòng)了情，所有人在微醺中感到一種飄飄然的升華。這就是酒文化造就的氣氛。
如果說，馬爹利體現(xiàn)的是一種“殿堂的藝術(shù)”，那我們就應(yīng)該好好思考：中國白酒體現(xiàn)了中國人的剛烈、豪爽，我們的醬香型白酒是否可以稱之為“大山一樣豪邁”的藝術(shù)呢？經(jīng)過西班牙餐廳的驗(yàn)證，我相信只要我們共同去創(chuàng)造、去弘揚(yáng)，中國“大山一樣豪邁”的酒文化藝術(shù)，是一定能夠超過“殿堂般的藝術(shù)”的。
《當(dāng)代貴州》：在全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易一體化的今天，貴州酒業(yè)要形成品牌優(yōu)勢(shì)，核心問題是什么？
陳澤明：現(xiàn)在貴州酒的核心問題主要不在生產(chǎn)上，貴州有酒生產(chǎn)許可證資質(zhì)的企業(yè)只有兩百多家，但真正能做好的不到三分之一。問題在于市場(chǎng)不暢，銷售不順。貴州省人大頒布的《貴州省酒類生產(chǎn)流通管理?xiàng)l例》，在規(guī)范酒的生產(chǎn)、營銷的同時(shí)，也凈化了酒文化的環(huán)境，“條例”本身也是一種文化的力量。這兩年“貴州酒博會(huì)”升格為“國際酒博會(huì)”之后，發(fā)展勢(shì)頭很好，實(shí)際上，也是把握住了酒文化的力量。
品牌是生產(chǎn)力，酒文化是生產(chǎn)力。今天這么多人關(guān)注“酒”，重點(diǎn)應(yīng)該放在酒文化上，這是一種對(duì)酒文化的共識(shí)。酒文化作為推動(dòng)酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源，我們?cè)趯?duì)酒文化的認(rèn)識(shí)、對(duì)酒文化的發(fā)掘、發(fā)揮上，我們還有許多事情要做。一方面，我們要引進(jìn)人類共同創(chuàng)造的財(cái)富，如技術(shù)、管理和信息；另一方面，要靠產(chǎn)酒大省的各位企業(yè)家、專家，只要大家一道去感悟我們的酒文化，共同來實(shí)踐、發(fā)掘、深化我們的酒文化，我相信中國的酒文化在全世界，一定能夠發(fā)揚(yáng)光大。通過“酒博會(huì)”來發(fā)展貴州的酒產(chǎn)業(yè)和酒文化，躋身世界酒文化之林，我們應(yīng)該做得到。（責(zé)任編輯/彭美玉）
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關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；基本規(guī)律；發(fā)展模式
產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的載體，文化產(chǎn)業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇，屬于文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。文化作為人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，并不是所有的文化都成為經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè)，只有能夠作為商品的文化產(chǎn)品或文化服務(wù)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)文化才能經(jīng)營運(yùn)作?！白鳛楫a(chǎn)業(yè)形態(tài)的文化是哪些有償供給型的文化產(chǎn)品，即文化產(chǎn)業(yè)部門向社會(huì)和消費(fèi)者提供的，人們必須經(jīng)過購買才能得到的文化商品或文化服務(wù)?！?[1]文化產(chǎn)業(yè)通過生產(chǎn)文化商品或提供文化服務(wù)的方式直接參與到國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行之中，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)有自己的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展模式。
1 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律
“文化產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)以滿足社會(huì)精神文化需要的行業(yè)門類的總稱?！盵2]把文化產(chǎn)品和服務(wù)作為商品，通過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段，來滿足人們的消費(fèi)需求。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先應(yīng)該遵循“生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)”這個(gè)商品生產(chǎn)的普遍規(guī)律。文化消費(fèi)市場(chǎng)與文化供給能力，文化資源配置、投資、價(jià)格、成本、回報(bào)率等都要遵循價(jià)值規(guī)律與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并受其調(diào)節(jié)。與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)以滿足人們的思想精神需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是把文化價(jià)值資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有自己的特殊規(guī)律性，既要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，又要遵循社會(huì)價(jià)值規(guī)律。文化產(chǎn)品具有社會(huì)屬性與經(jīng)濟(jì)屬性的雙重屬性，文化產(chǎn)品是經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的辯證統(tǒng)一，其生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)同時(shí)具有經(jīng)濟(jì)行為和政治行為，文化產(chǎn)品是人類精神智力創(chuàng)造的物化形態(tài)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、使用價(jià)值和交換價(jià)值，這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的恿和基礎(chǔ)。文化產(chǎn)品作為一種社會(huì)產(chǎn)品，具有深刻的社會(huì)屬性，從教化、益智、認(rèn)識(shí)、審美、倫理、凝聚與傳承等方面發(fā)揮著文化社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與國家意志密切相連并傳播著價(jià)值觀念。文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)屬性決定了文化產(chǎn)業(yè)由政府宏觀調(diào)控與指導(dǎo)的規(guī)律性，以及文化消費(fèi)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長相適應(yīng)，與社會(huì)成員的文化水平相適應(yīng)，與社會(huì)的文化氛圍、價(jià)值取向和制度相關(guān)聯(lián)的規(guī)律。
2 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本模式
文化產(chǎn)業(yè)的基本規(guī)律是駕馭文化產(chǎn)業(yè)這輛車的操作規(guī)程，掌握這個(gè)操作規(guī)程要厘清文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有市場(chǎng)、文化資源、人力資源、資本、科技、管理、政策等七大核心要素。七大要素在文化產(chǎn)業(yè)不同領(lǐng)域的實(shí)踐形成不同的發(fā)展模式。
1.市場(chǎng)主導(dǎo)型發(fā)展模式。市場(chǎng)是文化產(chǎn)業(yè)生存與發(fā)展的前提，人們的文化需求和市場(chǎng)的文化支付能力，構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)。社會(huì)的物質(zhì)生活是文化活動(dòng)的基礎(chǔ)，人們只有先滿足了衣食住行等方面的基本生存需要，才能談得上精神文化生活上消費(fèi)。如，以旅游文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的麗江文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，聯(lián)結(jié)著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的產(chǎn)、供、銷，麗江的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展直接依托于旅游市場(chǎng)，文化與旅游無縫對(duì)接，形成了良好的文化產(chǎn)業(yè)鏈，在旅游演藝產(chǎn)業(yè)中實(shí)現(xiàn)了多元化的盈利模式和長期的盈利效果。隨著我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的發(fā)展階段，人均GDP、城鎮(zhèn)化率和服務(wù)業(yè)三組數(shù)據(jù)所占GDP比重跨入臨界點(diǎn)，文化消費(fèi)市場(chǎng)將成為今后我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將成為增速最快、潛力最大的中堅(jiān)力量。
2.資本主導(dǎo)型發(fā)展模式。資本的概念有廣義和狹義，這里所說的資本采用的是狹義的概念，即資金，與其他要素相比，其突出的特點(diǎn)是流動(dòng)性、增值性和傾向性，通過投融資，資本從各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入到文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化服務(wù)領(lǐng)域，再進(jìn)入到文化產(chǎn)業(yè)的流通領(lǐng)域。“如此不斷循環(huán)往復(fù)，完成文化產(chǎn)業(yè)的資源配置，實(shí)現(xiàn)資本的增值和利潤最大化。”[3]隨著文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭日趨激烈，資本更傾向于流向具有創(chuàng)新創(chuàng)意，具有核心競(jìng)爭力的文化產(chǎn)業(yè)。
3.文化資源主導(dǎo)型發(fā)展模式。文化資源包括歷史的和現(xiàn)代的文化資源，有形的物質(zhì)文化資源和無形的精神文化資源，以及可再生性的和不可再生性的文化資源，等等。文化產(chǎn)業(yè)具有文化與商品雙重屬性，文化經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)文化化，經(jīng)濟(jì)與文化的一體化越來越凸顯。有的學(xué)者認(rèn)為“文化產(chǎn)業(yè)是資源加技術(shù)，通過‘審美’實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)事實(shí)?！薄皩徝馈奔创騽?dòng)人心，吸引公眾，這是文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)規(guī)定性。文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，文化特色、保持狀態(tài)、知名度、獨(dú)特性、稀缺性等形成文化魅力和文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭力，蘊(yùn)藏著巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。如：麗江依托豐富的民族文化資源圍繞建設(shè)世界文化名市，根據(jù)打造“麗江文化硅谷”的目標(biāo)，堅(jiān)持以“自然為本，特色為根，文化為魂，市場(chǎng)導(dǎo)向”的方針，打造的“文化演藝、文化旅游、文化傳承”三大文化產(chǎn)業(yè)，是文化資源主導(dǎo)型發(fā)展模式的成功案例。
4.人才主導(dǎo)型發(fā)展模式。文化產(chǎn)業(yè)是以文化為內(nèi)涵、創(chuàng)意為核心的智力與技術(shù)密集的產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的人力資源“突出地表現(xiàn)為智力性、能動(dòng)性、資本性、高增值性、再生性。”[4]通過創(chuàng)意與開發(fā)使文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。創(chuàng)意人才、創(chuàng)作人才、制作人才、策劃人才、生產(chǎn)人才、管理人才、營銷人才、傳播人才、金融人才、法律人才等都是文化產(chǎn)業(yè)最重要的第一資源。
5.科技主導(dǎo)型發(fā)展模式。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)科技、廣播電視技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)給文化產(chǎn)業(yè)帶來的不僅表現(xiàn)為業(yè)務(wù)類型、市場(chǎng)范圍、傳播媒介等產(chǎn)業(yè)特征的創(chuàng)新，更關(guān)鍵的是互聯(lián)網(wǎng)改變了文化產(chǎn)業(yè)的思維模式。要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就必須加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的科技實(shí)力，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新，要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)科技產(chǎn)業(yè)的有效對(duì)接，彼此發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)二者的更高效發(fā)展。
6.政策主導(dǎo)型發(fā)展模式。國家出臺(tái)各種優(yōu)惠政策扶持文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)是文化市場(chǎng)，國家通過文化管理體制、文化市場(chǎng)準(zhǔn)入制、文化投融資機(jī)制等改革，扶持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從麗江演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況看，麗江文化的發(fā)展速度和產(chǎn)值與文化體制改革，以及與改革配套出臺(tái)的鼓勵(lì)政策有密切有關(guān)，過去的麗江演藝產(chǎn)業(yè)很大程度上得益于政策“紅利”，隨著文化產(chǎn)業(yè)回歸文化市場(chǎng)，隨著產(chǎn)業(yè)支持性政策向市場(chǎng)建設(shè)性政策的轉(zhuǎn)變，隨著“特惠性政策”轉(zhuǎn)向“普惠性政策”，將來的麗江的文化旅游產(chǎn)業(yè)必將從政府轉(zhuǎn)向市場(chǎng)，發(fā)展速度下降，文化產(chǎn)業(yè)將會(huì)回歸到“常態(tài)化”的發(fā)展速度。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本模式是分析文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)發(fā)展要素得來的，文化產(chǎn)業(yè)還可以根據(jù)品牌、版權(quán)、服務(wù)、產(chǎn)業(yè)鏈等要素形成不同的文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式。文化市場(chǎng)競(jìng)爭激烈，但商業(yè)模式始終是企業(yè)的立足之本，文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者需要洞悉市場(chǎng)變化，從文化產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展趨勢(shì)分析思考企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，最終將文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略與文化消費(fèi)市場(chǎng)需求相結(jié)合，營造具有特色和可持續(xù)發(fā)展能力的商業(yè)模式。
參考文獻(xiàn)
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一、研究目的
我國自治區(qū)是少數(shù)民族集中分布的地區(qū),自治區(qū)具有獨(dú)具特色的自然、人文、地理資源稟賦，自治區(qū)體育資源十分豐富，具有發(fā)展特色體育產(chǎn)業(yè)的優(yōu)良環(huán)境與優(yōu)勢(shì)。自治區(qū)的體育產(chǎn)業(yè)還存有很大的發(fā)展空間，應(yīng)加大開發(fā)的力度，發(fā)掘自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)資源的潛力，推動(dòng)自治區(qū)體育事業(yè)發(fā)展的需要。提出適合自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的布局模式及其結(jié)構(gòu)序列，為自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供決策理論依據(jù)。
二、自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)區(qū)位要素分析
區(qū)位是指企業(yè)從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的地理位置，本論文由整理提供區(qū)位現(xiàn)象表現(xiàn)出明顯的層次性。勞動(dòng)力成本,資源稟賦,基礎(chǔ)設(shè)施,市場(chǎng)發(fā)育水平，地方政府的能力等是影響區(qū)位要素的變量，區(qū)域資源和環(huán)境結(jié)構(gòu)是區(qū)域最重要的結(jié)構(gòu)。各區(qū)域要素的差異影響了產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的獲利空間，進(jìn)而制約著產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的地區(qū)選擇。因此，區(qū)域的比較優(yōu)勢(shì)是確定區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局的決定機(jī)制。
自治區(qū)在西部13個(gè)?。?、內(nèi)蒙、廣西、重慶、四川、貴州、云南、新疆、甘肅、青海、寧夏、陜西）區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局上，具有特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在西部大開發(fā)戰(zhàn)略中具有重要的戰(zhàn)略地位。自治區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)突出地表現(xiàn)在三個(gè)層次上：世界級(jí)的旅游觀光資源優(yōu)勢(shì)；國家級(jí)的多樣化能源資源基地優(yōu)勢(shì)；區(qū)域級(jí)的民族傳統(tǒng)體育資源優(yōu)勢(shì)及政策優(yōu)勢(shì)。通過深化改革和擴(kuò)大開放，自治區(qū)正逐漸成為我國重要的高原開發(fā)地區(qū)。對(duì)自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)區(qū)位要素進(jìn)行分析，有利于自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)合理布局與可持續(xù)發(fā)展。自治區(qū)在西部大開發(fā)的進(jìn)程中，其體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有很大的比較優(yōu)勢(shì)。
三、自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)布局模式構(gòu)建
筆者根據(jù)目前自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)資源分布和優(yōu)勢(shì)狀況,以資源的合理配置及利用最大化為原則,提出體育產(chǎn)業(yè)的非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，集中有限的資本和資源,首先發(fā)展重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),以此為動(dòng)力擴(kuò)大對(duì)扶持產(chǎn)業(yè)的投資,帶動(dòng)一般產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成產(chǎn)業(yè)“集聚效應(yīng)”使自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展逐步實(shí)現(xiàn)平衡。確定自治區(qū)體育的重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)、扶持產(chǎn)業(yè)、一般發(fā)展等產(chǎn)業(yè)的序列及結(jié)構(gòu),形成合理的體育產(chǎn)業(yè)布局模式。自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)遵循“優(yōu)勢(shì)區(qū)域,優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),優(yōu)勢(shì)發(fā)展”的原則。
1.重點(diǎn)發(fā)展：體育登山業(yè)和體育旅游業(yè)
重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)指能夠迅速和有效的吸收創(chuàng)新成果，對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著廣泛的影響，能滿足不斷增長的市場(chǎng)需求并因此而獲得較高的和持續(xù)的發(fā)展速度的行業(yè)。
(1)體育登山業(yè)。登山業(yè)是自治區(qū)體育產(chǎn)業(yè)的特色產(chǎn)業(yè)之一。自治區(qū)的登山業(yè)是隨著我國對(duì)外開放和登山運(yùn)動(dòng)的廣泛開展逐步興起和發(fā)展起來的。1979年中國和伊朗登山界組成聯(lián)合登山隊(duì)在珠峰開展訓(xùn)練,為正式攀登做準(zhǔn)備,由于伊國內(nèi)政局的變更,此計(jì)劃未能實(shí)施。但是此舉開創(chuàng)了山峰對(duì)外開放、接待外國團(tuán)隊(duì)來藏登山的先河,同時(shí)也成為外國人來藏旅游的先例。(2)體育旅游業(yè)。體育旅游業(yè)指在異地參加的、以親身參加為特點(diǎn)的各種陸地、水中、空中的體育比賽、表演、健身與探險(xiǎn)活動(dòng),他在內(nèi)容、目的上都與傳統(tǒng)旅游有著本質(zhì)的區(qū)別。的旅游資源具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。在國內(nèi)體育旅游漸熱的競(jìng)爭格局中具有得天獨(dú)厚的自然和人文地理優(yōu)勢(shì)。也正因如此,這片有待開墾的土地,對(duì)外有著巨大的神秘感、吸引力,具有巨大的開發(fā)價(jià)值和發(fā)展?jié)摿?也使發(fā)展特色體育產(chǎn)業(yè)具有明顯的資源優(yōu)勢(shì)。
2.一般發(fā)展產(chǎn)業(yè)：體育地產(chǎn)業(yè)、體育經(jīng)紀(jì)業(yè)
(1)體育地產(chǎn)業(yè)。體育場(chǎng)館是體育產(chǎn)業(yè)的載體，的體育館較少，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，競(jìng)技體育和全面健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，的體育場(chǎng)館將會(huì)逐漸增加。20世紀(jì)90年代以來，的群眾性體育活動(dòng)更加豐富多彩。各種體育協(xié)會(huì)紛紛成立。行業(yè)、機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位等爭辦、資助體育比賽已成了一種普遍形式。這將刺激體育場(chǎng)館需求率的上升。目前，可采取整合現(xiàn)有的體育場(chǎng)地建筑企業(yè)，組建大的集團(tuán)公司，集中統(tǒng)籌運(yùn)作與開發(fā)，提高體育房地產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭力。利用舉辦大型賽事的機(jī)遇，大力發(fā)展會(huì)展經(jīng)濟(jì)，開發(fā)現(xiàn)有的賽馬場(chǎng)、體育運(yùn)動(dòng)中心等舉辦體育服裝博覽會(huì)、體育制造、器械博覽會(huì)、體育報(bào)刊圖書博覽會(huì)并舉辦體育學(xué)術(shù)研討會(huì)，推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。超級(jí)秘書網(wǎng)
(2)體育經(jīng)紀(jì)業(yè)。體育經(jīng)紀(jì)人是指具有合法資格，以獲取傭金為目的，與體育相關(guān)人員及組織簽訂委托合同，充當(dāng)委托人與第三人之間有關(guān)職業(yè)運(yùn)動(dòng)、體育競(jìng)賽的訂約媒介，或?yàn)槲腥颂峁┩ㄟ^體育獲益機(jī)會(huì)的自然人、法人或其他經(jīng)濟(jì)組織?，F(xiàn)代意義上的體育經(jīng)紀(jì)人開始在我國出現(xiàn)是在20世紀(jì)90年代初期，而真正以體育經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)為主的公司很少。由于體育經(jīng)紀(jì)人尚屬起步階段，發(fā)展不規(guī)范，不可冒進(jìn)，部分區(qū)域可進(jìn)行試點(diǎn)，市場(chǎng)成熟之后，可進(jìn)行推廣。可著手建立體育經(jīng)紀(jì)人制度，培養(yǎng)體育經(jīng)營管理人員和從業(yè)技術(shù)指導(dǎo)人員，利用的科技、教育、人才優(yōu)勢(shì)，建立體育人才交流中心，推動(dòng)體育人才市場(chǎng)的發(fā)展。體育經(jīng)紀(jì)業(yè)是體育競(jìng)賽表演業(yè)和其他部門產(chǎn)業(yè)發(fā)展的劑和紐帶。
四、結(jié)論
1.體育產(chǎn)業(yè)已具有明顯的區(qū)位要素比較優(yōu)勢(shì)：資源豐富、經(jīng)濟(jì)高速增長、優(yōu)越的地理位置、政策優(yōu)惠等。因此應(yīng)根據(jù)區(qū)域的實(shí)際情況大力發(fā)展特色體育產(chǎn)業(yè)。
2.據(jù)已有的體育產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)有的資源狀況，本論文由整理提供以資源的合理化配置和資源的合理利用效率最大化為原則，構(gòu)建現(xiàn)階段的體育產(chǎn)業(yè)布局模式及發(fā)展的序列結(jié)構(gòu)：重點(diǎn)發(fā)展體育登山業(yè)和體育旅游業(yè)，一般發(fā)展體育地產(chǎn)業(yè)、體育經(jīng)紀(jì)業(yè)。
