發(fā)布時間：2023-06-14 16:20:53
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的青少年獨(dú)立思考樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
以本人所帶班級為例，本班50學(xué)生皆有QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)賬號，且每人每天上網(wǎng)時長超過3小時。并大部分將關(guān)注點(diǎn)放在電影、明星、游戲、網(wǎng)絡(luò)等娛樂項(xiàng)目上，對時事政治、社會焦點(diǎn)、各界新聞的關(guān)注度普遍較低。這將涉及社會新興媒體信息對學(xué)生心理發(fā)展，以及德育教育將如何完善該方面引導(dǎo)的探索。
1、根據(jù)《發(fā)展心理學(xué)》論述，及皮亞杰（Piaget，1896-1980）的形式運(yùn)算（for2maloperation）。皮亞杰認(rèn)為，到了11-15歲，青少年思維能力超出了只感知具體事物，表現(xiàn)出能進(jìn)行抽象的形式推理，這就進(jìn)入了形式運(yùn)算思維階段（formaloperationstage）。
所謂形式運(yùn)算，就是可以在頭腦中把形式和內(nèi)容分開，可以離開具體事物，根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演的思維。十一二歲至十四五歲的初中階段相當(dāng)于少年期，十四五歲至十七八歲的高中階段相當(dāng)于青年初期。兩者合在一起，即十一二歲至十七八歲階段，就成為青少年期。整個青少年階段，抽象邏輯思維處于優(yōu)勢的地位，且思維品質(zhì)的成分及其表現(xiàn)形式體現(xiàn)出多樣。但由于社會對青少年有獨(dú)立思考的要求，青少年思維品質(zhì)的發(fā)展表現(xiàn)出新的特點(diǎn)，最為突出的是，其獨(dú)立性和批判性有了顯著的發(fā)展。但他們對問題的看法還常常是只顧部分，忽視整體;只顧現(xiàn)象，忽視本質(zhì)，即容易片面化和表面化。
整個青少年階段，抽象邏輯思維處于優(yōu)勢的地位。一般認(rèn)為，抽象邏輯思維是一種通過假設(shè)的、形式的、反省的思維，這種思維具有五方面的特征：一是通過假設(shè)進(jìn)行思維;二是思維具有預(yù)計性;三是思維形式化;四是思維活動中自我意識和監(jiān)控能力的明顯化;五是思維能跳出舊框框。
從青少年開始，由于上述五個變化，思維必然更有新意，即跳出舊框框。于是從這個階段起，創(chuàng)造性思維獲得迅速發(fā)展，并成為青少年思維的一個重要特點(diǎn)。青少年抽象邏輯思維的發(fā)展有一個過程。在少年期的思維中，抽象邏輯思維雖然開始占優(yōu)勢，可是在很大程度上，還屬于經(jīng)驗(yàn)型，他們的抽象邏輯思維需要感性經(jīng)驗(yàn)的直接支持。而青年初期的抽象邏輯思維，則屬于理論型，他們已經(jīng)能夠用理論作指導(dǎo)來分析綜合各種事實(shí)材料，從而不斷擴(kuò)大自己的知識領(lǐng)域。在青年初期的思維過程中，它既包括從特殊到一般的歸納過程，也包括從一般到特殊的演繹過程，也就是從具體提升到理論，又用理論指導(dǎo)去獲得知識的過程。從中我們可以看出青少年思維的過渡型，即處于由經(jīng)驗(yàn)型向理論型的轉(zhuǎn)化，于是，抽象與具體獲得了高度的統(tǒng)一，抽象邏輯思維也獲得高度的發(fā)展。
思維品質(zhì)的成分及其表現(xiàn)形式有很多，諸如獨(dú)立性、廣闊性、靈活性、深刻性、創(chuàng)造性、批判性、敏捷性等等。在不同的年齡階段，思維品質(zhì)的各成分及表現(xiàn)形式體現(xiàn)著不同的發(fā)展水平，這就構(gòu)成了思維的年齡特征。在青少年期其思維品質(zhì)的最突出特點(diǎn)是矛盾表現(xiàn)。
由于社會對青少年有獨(dú)立思考的要求，青少年思維品質(zhì)的發(fā)展表現(xiàn)出新的特點(diǎn)，最為突出的是，其獨(dú)立性和批判性有了顯著的發(fā)展。但他們對問題的看法還常常是只顧部分，忽視整體;只顧現(xiàn)象，忽視本質(zhì)，即容易片面化和表面化。
青少年看問題容易片面化和表面化，這是其年齡階段的一個特點(diǎn)，是正常的現(xiàn)象。我們一方面要大力發(fā)展他們的獨(dú)立思考的能力，隨時加以引導(dǎo)、啟發(fā);另一方面，還要對他們在獨(dú)立思考中出現(xiàn)的缺點(diǎn)給予耐心的、積極的說服教育。對他們的缺點(diǎn)，采取嘲笑的或者斥責(zé)的態(tài)度是不對的，同樣的，采取放任不管或者認(rèn)為年齡大一點(diǎn)自然會好起來的想法也是不正確的。
2、二十年前，托夫勒預(yù)言的第三次浪潮已經(jīng)到來，信息化的步伐隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展而日益加快。從BBS到博客，從網(wǎng)絡(luò)游戲到網(wǎng)絡(luò)惡搞，凡是網(wǎng)絡(luò)能延伸到的地方，人們的生活和思想都受到不同程度的影響。
根據(jù)王暢、王元勇，有關(guān)《論網(wǎng)絡(luò)對中職學(xué)生的影響及應(yīng)對》中提出，中職學(xué)生在現(xiàn)代的學(xué)校教育中處于比較尷尬的地位，社會認(rèn)同感較差，自卑、挫折、憂傷、沮喪是他們大多表現(xiàn)出來的情感。作為青少年中的邊緣群體，網(wǎng)絡(luò)對中職學(xué)生的影響頗大。中職學(xué)生過渡使用網(wǎng)絡(luò)或不當(dāng)利用已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的社會問題并引起了廣泛的重視。如何才能使中職學(xué)生有效的利用好網(wǎng)絡(luò)提供的良好服務(wù)，不致迷失自己前進(jìn)的方向，使其能夠身心健康的發(fā)展現(xiàn)已成為普遍關(guān)注和迫切需要解決的問題。
據(jù)統(tǒng)計，從1997年起，我國網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)的人數(shù)平均每半年就翻一番，而大、中、小學(xué)生上網(wǎng)的人數(shù)竟占全國網(wǎng)民的70%左右，中職學(xué)生網(wǎng)民在中學(xué)生網(wǎng)民中占有很大的比例。
然而網(wǎng)絡(luò)在為中職學(xué)生帶來眾多積極影響的同時也帶來了消極之處。中職學(xué)生年齡大多在14―18歲之間，大部分是在中考升入高中或是其它專業(yè)學(xué)校無望后選擇而進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校。中考失敗的陰影和家庭、社會的不重視使大部分中職學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力，整體學(xué)習(xí)氣氛較差，自身生理、心理特征使得中職學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)這一媒體好奇、向往和參與其中。
成長是每個人的必經(jīng)之路當(dāng)然不只是身體上的長大也包括思維方式。這個時期的青少年猶如含羞草，害臊的接受身體上的變化——胸部開始漲起來，身體變得苗條，有曲線，肩膀變寬，開始長胡子，變得高大。他們會接觸自己從未接觸過的東西并開始分辨自己喜歡的東西和不喜歡的東西當(dāng)然思考的方式也變得成熟不再像個小孩整天哭哭啼啼叫媽媽;他們會開始分擔(dān)責(zé)任，想出想好的解決方案?？墒怯捎跁r間過得太快，突然如暴風(fēng)雨襲來的擔(dān)子對他們來說實(shí)在太過吃力了!他們覺得自己童真隨著歲月失去，讓他們不再相信童話而要面對的挑戰(zhàn)則一山還有一山高。
在父母雙翼下成長的孩子都怕長大主要原因曾經(jīng)太受過保護(hù)不敢面對現(xiàn)實(shí)。從小他們都在父母已鋪好的紅地毯上行走如果路上多了一塊石頭父母會立即把它踢開讓他們小孩不會被絆倒，也就因?yàn)檫@樣他們習(xí)慣有父母的存在。相反的，如果沒有父母的呵護(hù)下，小孩就會踩到那塊石頭而跌個狗吃屎，跌倒后也不知怎么起來。青少年也應(yīng)該明白自己身上有著對社會和家人的責(zé)任不應(yīng)像鴕鳥一樣有事情只會把頭往地上鉆，他們必須抬頭挺胸面對挫折不論是經(jīng)過多少磨難也要懂得自己爬起來。青少年需經(jīng)過種種磨練讓自己的心智變的堅定對未來發(fā)生事做好準(zhǔn)備。俗話說有備無患。
思想還很單純的他們對未來的事毫無主見成天只顧到自己，他們認(rèn)為自己喜歡就好。這個的想法對國家來說是一種威脅因?yàn)闃O為可能失去繼承者。所謂長江后浪推前浪，大人總有下山的一天而后輩需貼補(bǔ)那些空位子。青少年需要有獨(dú)立思考的能力，要有自己的想法還有增強(qiáng)自己的表達(dá)能力，懂得創(chuàng)新這樣一來國家的生活水平才會有所改變。其實(shí)成長并不是剝奪青少年的童真而是給他們機(jī)會去學(xué)習(xí)面對事情的轉(zhuǎn)變。
青少年不應(yīng)拒絕成長因?yàn)槲磥淼臉蛄盒枰麄?，這是如假包換的事實(shí)。國家對他們寄以厚望希望能對將來的馬來西亞做出改變讓國家更加繁榮并且有金錢上資助去幫助國內(nèi)大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，建更多的孤兒院和老人院等等。成長讓一個人變得通情達(dá)理懂得以邏輯思考去明白一件事情的緣故比起孩子氣，只會因感情而動粗的人來說，明白事理的人很鎮(zhèn)定一眼就看到出問題出在哪并且對癥下藥。除此之外青少年也懂得去保護(hù)自己，懂得精打細(xì)算免得被人欺負(fù)。久而久之，青少年會覺得其實(shí)未來的路也不是如此的黑暗。
青少年請不要拒絕成長，因?yàn)殄e過了你的人生就會像少了一塊拼圖，變得不完整。所謂船到橋頭自然直，再這么困難的事情都有它的解決方法青少年不應(yīng)因畏懼而拒絕面對因?yàn)槲ㄓ惺〔庞谐晒Α?/p>
【關(guān)鍵詞】青少年；上網(wǎng)現(xiàn)象；分析；對策
TongchuanCityhighschoolstudentsusingtheInternetforanalysisandcountermeasures
【Abstract】Internetisgraduallyenteringpeople''''slives,manyschoolsaretryingtospreadcomputer,encouragestudentstotakeafavorablepositionintheinformationage,manyparentsgivethEirchildrentobuycomputers,participateinvariouslearningclasses,childrenlearnnewknowledgeonthenetwork,acceptthenewinformation.Howshouldwedealwithintheendnetworks,thenetworkcanreallybeeffectiveforourproduction,live,workandlearningservices?TheInternettoseewhatyoungpeoplehaveit?InternetonthEIrlearning,livingandthinkingwhatkindofimpactwillit?Youngpeopleonline,itisusefuloruseless?Ithinkthenetworkisnotascourge,but“Wanwusangzhi”,welookatacorrectunderstandingofthenetwork,effortstostandardizenetworkbehavior,rationalchoicenetworkinformation.
【Keywords】Youngpeople;Internetphenomenon;analysis;Strategy
1.目前青少年上網(wǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查
2001年4月，中國社科院的有關(guān)學(xué)者對北京、上海、廣州、成都、長沙五城市青少年運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)狀況情況進(jìn)行了調(diào)查，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：青少年上網(wǎng)的用戶中，男生略多（56．6％），年級越高，用戶比例越高。高中生占高中生的56％，初中生占初中生的36％，小學(xué)生占小學(xué)生的25．8％。在用戶總體中，初中生所占比例最高，為42％，其次是小學(xué)生和高中生。調(diào)查還顯示，父母學(xué)歷越高，其子女用戶比例越高。2005年11月22日，中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會在北京了我國首個有關(guān)青少年網(wǎng)癮問題的調(diào)查報告。報告顯示，目前我國青少年網(wǎng)民約有1650萬，其中網(wǎng)癮者的比例高達(dá)13.2％，也就是說有超過200萬青少年網(wǎng)民沉迷上癮，難以自拔。如何引導(dǎo)青少年正確地使用網(wǎng)絡(luò)，預(yù)防青少年上網(wǎng)成癮已經(jīng)刻不容緩，而這一行動需要的是愛心，需要的是社會各界共同的參與?！?〕
從調(diào)查情況看，青少年用戶上網(wǎng)目的分為實(shí)用目的、娛樂目的、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使用和信息尋求。超過50％的使用率的功能有網(wǎng)絡(luò)游戲（62％）和聊天室（54．5％），其次是使用電子郵件（48．6％）。約50％的青少年用戶有保持電子郵件聯(lián)系的朋友；25．2％的青少年用戶在聊天室或BBS上經(jīng)常發(fā)言；37．6％的青少年用戶使用QQ與認(rèn)識或不認(rèn)識的朋友聯(lián)系。青少年對互聯(lián)網(wǎng)的需求主要是“獲得新聞”、“滿足個人愛好”、“提高學(xué)習(xí)效率”、“研究有興趣的問題”以及“結(jié)交新朋友”。〔5〕
為此據(jù)筆者對銅川市第一中學(xué)、銅川市耀州中學(xué)、銅川市礦務(wù)局第一中學(xué)、銅川市宜君縣一中等高中，對2000余名高中學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果是有86%的人上網(wǎng)玩游戲，5%的人上網(wǎng)聊天，4%的人上網(wǎng)關(guān)注影視偶像動態(tài)或其它娛樂，5%的人上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料。上網(wǎng)地點(diǎn)上比例最高的是家里（58％），其次是在網(wǎng)吧（20．45％）和父母或他人的辦公室（15％）。完全不限制子女上網(wǎng)的父母占8．4％，大多數(shù)父母控制子女上網(wǎng)時間。
2.結(jié)果分析與對策
2.1積極影響。
2.1.1互聯(lián)網(wǎng)有助于青少年不斷提高自身技能。
美國的一些專家學(xué)者將計算機(jī)技能作為未來成功青年所必須掌握的五項(xiàng)基本技能之一，因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)上，我們幾乎可以找到涉及人類生活的所有方面的各類信息，對能夠熟練使用計算機(jī)的青少年來說，可以說是取之不盡、用之不竭、學(xué)之不完的知識寶庫。
關(guān)鍵詞： 青少年排球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識影響因素培養(yǎng)途徑
1.前言
戰(zhàn)術(shù)意識的訓(xùn)練與培養(yǎng)是現(xiàn)代排球運(yùn)動訓(xùn)練中的一個重要組成部分。隨著排球運(yùn)動的發(fā)展，規(guī)則不斷修改，技戰(zhàn)術(shù)不斷提高，排球比賽越來越激烈。而在排球比賽中，運(yùn)動員在場上每一項(xiàng)技戰(zhàn)術(shù)的正確運(yùn)用，無不受戰(zhàn)術(shù)意識所支配，無不包含著戰(zhàn)術(shù)意識內(nèi)容。通常所謂的發(fā)球意識、傳球意識、保護(hù)意識、配合意識等，均屬于戰(zhàn)術(shù)意識的范疇。具有高水平戰(zhàn)術(shù)意識的運(yùn)動員能夠透徹理解戰(zhàn)術(shù)活動的目的并把握其發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，在比賽中及時預(yù)見，正確判斷場上局勢出現(xiàn)的變化，從而自覺地創(chuàng)造性地運(yùn)用技術(shù)，以致在特殊困難的情況下，超水平地發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)水平。而戰(zhàn)術(shù)意識差的運(yùn)動員盡管身體素質(zhì)很好，即使動作規(guī)范而全面，但由于缺乏對技戰(zhàn)術(shù)諸因素間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識與把握，因而在臨場比賽中往往不能合理地運(yùn)用技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，導(dǎo)致自身的能力發(fā)揮不出來。
2.影響青少年排球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識形成的因素
2.1主觀因素
戰(zhàn)術(shù)意識是戰(zhàn)術(shù)活動中一切知識、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的總和。個人的行為和活動是受知識和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)的，沒有對排球運(yùn)動理論與實(shí)踐知識的了解，不理解排球技、戰(zhàn)術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系和比賽中變化的規(guī)律，戰(zhàn)術(shù)意識就無從談起。因?yàn)榍嗌倌昱徘蜻\(yùn)動員雖有遠(yuǎn)大的理想，但其辨別能力較弱，爭強(qiáng)好勝，動腦筋少，急于求成，盲目性大，頭腦中的理論知識不足，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識事物把握不準(zhǔn)，考慮問題過于簡單，這些都是影響戰(zhàn)術(shù)意識形成的重要因素。
2.2客觀因素
戰(zhàn)術(shù)意識是運(yùn)動員通過訓(xùn)練和比賽的長期磨練發(fā)展起來的。排球運(yùn)動是集體性很強(qiáng)的項(xiàng)目。它必須具有同伴隊(duì)員的高度協(xié)調(diào)和默契配合，依靠集體的共同努力運(yùn)作來克敵制勝。譬如：比賽中接發(fā)球方一傳不到位，二傳就很難順利地組織起戰(zhàn)術(shù)配合，攻手就無法扣出一錘定音的球，從而進(jìn)攻的殺傷力大大減弱。而青少年排球運(yùn)動員由于年齡尚小，參加的比賽也不多，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和默契的配合程度，隊(duì)員之間的協(xié)調(diào)不夠，甚至?xí)活櫦白约?。可見同伴?duì)員在比賽中相互之間的關(guān)系和全隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識水平，是制約某一隊(duì)員戰(zhàn)術(shù)意識發(fā)展的主要因素。此外，教練員對戰(zhàn)術(shù)意識的重視程度，對全隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)打法的設(shè)計，以及在整個訓(xùn)練中戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練的含量，也都是影響運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識發(fā)展的客觀因素。
3.青少年排球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)途徑
3.1專業(yè)理論的學(xué)習(xí)
專業(yè)理論學(xué)習(xí)是培養(yǎng)運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識的重要手段。首先，應(yīng)該使運(yùn)動員熟悉排球運(yùn)動的客觀規(guī)律、技術(shù)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢，掌握排球競賽規(guī)則及對戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的影響，擴(kuò)大知識面，開闊眼界，豐富戰(zhàn)術(shù)意識。其次，應(yīng)加深對戰(zhàn)術(shù)的理解，使運(yùn)動員在比賽中創(chuàng)造性地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。運(yùn)動員學(xué)習(xí)、理解規(guī)則不僅是為了按規(guī)則進(jìn)行比賽，更重要的是利用規(guī)則的有利因素，爭取比賽的主動權(quán)，只有理解規(guī)則才能更好地發(fā)揮個人技術(shù)和全隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)水平。
對于青少年排球運(yùn)動員來說，第一信號系統(tǒng)的活動占優(yōu)勢，他們直觀思維能力較強(qiáng)，善于模仿，而抽象思維能力較差。因此，當(dāng)青少年全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論知識與規(guī)則時，教練員應(yīng)多采用直觀形象的教學(xué)，運(yùn)用簡單易懂和形象生動的語言或口訣等形式的講解。
3.2重視身體素質(zhì)的訓(xùn)練
現(xiàn)代排球運(yùn)動是由身體訓(xùn)練、技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和心理訓(xùn)練所構(gòu)成的完整體系，運(yùn)動員身體訓(xùn)練水平不僅直接影響著技術(shù)水平的提高和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的效果，而且對于運(yùn)動員形成良好的戰(zhàn)術(shù)意識也起著很大的影響。青少年排球運(yùn)動員因運(yùn)動年齡較小，身體素質(zhì)可能有所欠缺，所以教練們員應(yīng)注意在提高技、戰(zhàn)術(shù)的同時加強(qiáng)身體素質(zhì)的訓(xùn)練，促進(jìn)技、戰(zhàn)術(shù)動作的掌握，保證戰(zhàn)術(shù)運(yùn)作的有效性，使運(yùn)動員體驗(yàn)到戰(zhàn)術(shù)配合成功的喜悅，激勵他們自覺地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的積極性。
3.3培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力
要鼓勵運(yùn)動員養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，良好的戰(zhàn)術(shù)意識來源于積極的思考和在實(shí)戰(zhàn)中不斷完善自己的思維方式。因此，教練員應(yīng)安排運(yùn)動員多看比賽和訓(xùn)練錄像，觀摩高水平運(yùn)動員的臨場比賽和訓(xùn)練，并組織觀后討論、分析，就臨場戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用情況進(jìn)行探索。另外，教練員應(yīng)加強(qiáng)青少年運(yùn)動員第二信號系統(tǒng)的活動，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，加強(qiáng)對技術(shù)運(yùn)用的理性認(rèn)識。
3.4培養(yǎng)扎實(shí)的基本功
運(yùn)動員應(yīng)掌握全面、扎實(shí)的基本功，這不僅是運(yùn)動員應(yīng)付復(fù)雜多變的比賽所必需的，而且是運(yùn)動員產(chǎn)生戰(zhàn)術(shù)意識的前提條件。組織任何戰(zhàn)術(shù)組合都是以基本技術(shù)為基礎(chǔ)的，只有這樣才能為他們戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)，為他們戰(zhàn)術(shù)意識的提高創(chuàng)造良好的條件。教練員應(yīng)根據(jù)此時期運(yùn)動員的生理、心理特點(diǎn)，采用多種多樣的訓(xùn)練內(nèi)容、方法和手段，吸引運(yùn)動員的注意力，激發(fā)他們訓(xùn)練的積極性和主動性。在訓(xùn)練過程中要盡可能多地采用接近實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練方法，在訓(xùn)練中加強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)。
3.5培養(yǎng)持之以恒的心理
教練員要讓運(yùn)動員充分認(rèn)識到戰(zhàn)術(shù)意識的形成不是一日之功，要以扎實(shí)的基本功和技術(shù)的目的性做保證。對各種技術(shù)的掌握與運(yùn)用，不但要知其然，而且要知其所以然，力求使隊(duì)員的每一行動都帶有一定的戰(zhàn)術(shù)目的。特別對青少年排球運(yùn)動員更是不能急于求成，因?yàn)榍嗌倌暝谛睦砩媳容^脆弱，教練員要多采用鼓勵的語言來激發(fā)運(yùn)動員學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性，讓其對自己充滿信心，這樣才能很好地奠定基礎(chǔ)。只有熟練掌握了各項(xiàng)基本功且明確運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的目的，才能在比賽中頭腦清醒，思維敏捷，有效地發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)水平。
3.6多參加比賽
青少年具有較強(qiáng)的模仿能力，對于新事物、新運(yùn)動項(xiàng)目會表現(xiàn)出極大的興趣。運(yùn)動員在賽前要處理好社會動機(jī)和個人動機(jī)、主導(dǎo)動機(jī)和次要動機(jī)的關(guān)系，使之成為實(shí)現(xiàn)比賽目的的推動力。在排球比賽中，要在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)整體目標(biāo)的同時，重視個人技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)揮，確保在團(tuán)隊(duì)獲得較好成績的前提下得到自我技戰(zhàn)術(shù)的提高。盡可能多地參加正規(guī)高水平的比賽，把平時訓(xùn)練中要求的戰(zhàn)術(shù)意識滲透到比賽中，使訓(xùn)練和比賽有機(jī)地結(jié)合起來，不斷提高運(yùn)用能力。在賽前、賽后開好準(zhǔn)備和總結(jié)會，通過這一活動，強(qiáng)化隊(duì)員的臨場意識，全面提高戰(zhàn)術(shù)意識。
4.結(jié)語
隨著青少年排球運(yùn)動的不斷普及和水平的提高，具備良好的心理素質(zhì)和心理狀態(tài)，才能體現(xiàn)青少年排球運(yùn)動員的技戰(zhàn)術(shù)水平與良好的精神風(fēng)貌，在競技場上充分展現(xiàn)他們的魅力。對青少年排球運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)，要根據(jù)此時期運(yùn)動員的生理、心理特點(diǎn)，有目的、有計劃、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，在運(yùn)動員掌握個人技術(shù)的基礎(chǔ)上，提高全隊(duì)的整體戰(zhàn)術(shù)水平，以加快戰(zhàn)術(shù)意識的形成，使一個隊(duì)由被動變?yōu)橹鲃?，通過巧妙的組織進(jìn)攻，充分發(fā)揮各個隊(duì)員的攻擊能力，充分發(fā)揮技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)水平，同時促進(jìn)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的提高，從而達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，使比賽的勝利有所保證。
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因此，下面我想從三個方面談怎樣塑造學(xué)生的創(chuàng)新人格。
一、開放民主的校園文化建設(shè)
歐文曾說：“教育人就是要形成人的性格?！毙@文化建設(shè)是學(xué)生成長的軟環(huán)境，開放民主的校園文化建設(shè)應(yīng)以多種多樣的課外活動為載體來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。如舉辦學(xué)科比賽、創(chuàng)辦學(xué)生社團(tuán)、開辦各科興趣小組活動和研究性學(xué)習(xí)小組、舉辦校園藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、技能節(jié)、開展學(xué)生自治處理教育等，通過各種活動培育校園內(nèi)適合學(xué)生人格健全和創(chuàng)造力培養(yǎng)的校園文化。在這一過程中我們應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：
首先，我們應(yīng)該在學(xué)生的內(nèi)心世界中打下一個亮麗的底色，讓學(xué)生感受到校園生活的美好和淳樸，讓學(xué)生學(xué)會過精神生活, 重視精神的價值, 關(guān)注內(nèi)心, 使校園生活成為整個人生美好回憶的巨大寶庫, 讓學(xué)生形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態(tài)度。正如蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基所說，“所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量”如感恩形式的書信大賽就能使學(xué)生在參與的同時體會父母恩師生情同學(xué)誼朋友愛，是人類美好的情感的體會和升華。我的一個學(xué)生多年后還記得父母看到自己寫的“給母親的信”后那欣慰的笑容。
其次，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望、興趣和能力。R.M.H說：“教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！边@對于一個學(xué)生來說，比學(xué)到了什么都更有意義，這會使他們具有在以后的生活打拼中能獨(dú)立地、有尊嚴(yán)的面對世界的品質(zhì)和能力。這個過程使他們能夠感受到智力勞動的快樂，可以學(xué)會質(zhì)疑與獨(dú)立思考，學(xué)會有效地自我表達(dá)，能夠充分的體面地表達(dá)自我，包括口頭語言、書面語言、形體語言的表達(dá)，并學(xué)會收集和處理信息。當(dāng)作出選擇時，知道從什么地方可以獲得可靠的、足夠的信息。只有這樣，才能使他們具有自主判斷、自主選擇、自主承擔(dān)的能力，才能造就獨(dú)立的而不是仰人鼻息依附于人的有尊嚴(yán)而不是自輕自賤的青少年。
再次，要幫助學(xué)生與他人、學(xué)生自我建立積極的、建設(shè)性的關(guān)系。愛因斯坦說：“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家” 2005年11月14日晚，萬榮縣農(nóng)民街上演了一出男學(xué)生愛上女老師，最終雙雙喋血街頭的慘劇。這就是學(xué)生缺乏與他人建立積極的、建設(shè)性的關(guān)系的悲劇。
二、人性化的課堂教學(xué)
首先，建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。美國心理學(xué)家羅杰斯曾指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系， 依賴于一種和諧、安全的課堂氛圍?！毙睦韺W(xué)研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動智力因素，釋放巨大的 學(xué)習(xí)潛能，極大地激發(fā)創(chuàng)新敏感性。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須創(chuàng)設(shè)民主、平等的師生關(guān)系，營造寬松、和諧的課堂氛圍，努力做到“教得輕松，學(xué)得愉快”， 讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗(yàn)、生命的交流。課堂上始終保持“動中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不太放任，也不過于嚴(yán)肅，形成積極、活潑、健康、向上的課堂氛圍。這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動、交匯，自然會碰撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)。 如，教師教學(xué)《項(xiàng)鏈》一課，要求學(xué)生自己課下閱讀文章，畫出“瑪?shù)贍柕隆钡拿\(yùn)曲線，并說明為什么這么畫，上課后，學(xué)生爭先恐后到黑板上來畫，相互修改，積極發(fā)言，動中有節(jié)，亂中有序，畫出的曲線不僅符合教學(xué)要求，而且有許多的講解讓人驚喜。
其次，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景鼓勵學(xué)生提出問題，討論解決問題，通過質(zhì)疑、解疑，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新能力。俗話說，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則不進(jìn)。“思生于疑”。疑問往往是一系列積極思維的開端，是創(chuàng)造發(fā)明的起點(diǎn)。為了鼓勵創(chuàng)新，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，允許學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的錯誤。教師在教學(xué) 《藥》時，為了領(lǐng)悟小說主題，在理出明暗線的雙線結(jié)構(gòu)后，提問為什么要以華老栓買“藥”為明線，夏瑜就義為暗線？有一位學(xué)生回答：為了更突出革命者的悲哀。這一看法不無道理，但更準(zhǔn)確的應(yīng)該是明寫老栓買藥突出了群眾的愚昧，而且讓人看到因群眾的愚昧而帶來革命者的悲哀，從而達(dá)到作者“揭出病苦，引起療救的注意”的寫作意圖。當(dāng)時教師沒有直接否定他的回答，而是和其他同學(xué)一起分析文章，讓他在分析中認(rèn)識錯誤。這樣做，不僅使他從錯誤中學(xué)習(xí)，更重要的是保護(hù)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，以后仍敢于發(fā)表見解。
最后，探索行之有效的激勵機(jī)制，培養(yǎng)每個學(xué)生創(chuàng)新意識。教學(xué)中可設(shè)立創(chuàng)新之星，創(chuàng)新能手，創(chuàng)新小組籌辦創(chuàng)新小報等激勵機(jī)制，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。事實(shí)上，創(chuàng)新教育的開展并不是要求教師和學(xué)生每天都有獨(dú)到的所想所做，而是通過教育使學(xué)生具備創(chuàng)新的基本素質(zhì)，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
三、民主和諧思考的家庭文化氛圍
陶行知認(rèn)為，創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。研究表明：有健全人格和創(chuàng)新精神的學(xué)生的父母一般具有民主的、寬容的而不是專斷的行為風(fēng)格和態(tài)度。只有在民主的家庭環(huán)境中，孩子才能發(fā)揮其創(chuàng)造天分，才能敢說、敢問、敢干，創(chuàng)造潛力才能得以開發(fā)，其人格才能得以健康形成。家長要讓孩子從小養(yǎng)成敢于發(fā)表自己見解的習(xí)慣，從小養(yǎng)成大膽質(zhì)疑，敢于提出不同見解的習(xí)慣，培養(yǎng)其勇于創(chuàng)新的精神。不搞強(qiáng)迫教育，父母不應(yīng)指示和強(qiáng)迫孩子去做什么，而在千方百計地讓孩子自己想做，從中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子有益的興趣。尊重孩子的自尊。青少年正處于自我觀念的形成階段，父母的評價對其發(fā)展相當(dāng)重要。父母應(yīng)尊重孩子，尊重其獨(dú)創(chuàng)性，鼓勵他們大膽嘗試。只有這樣，青少年才會具有創(chuàng)造的勇氣和信心，永保自強(qiáng)不息的精神。
家長是家庭文化的創(chuàng)造者和傳播者，也是主導(dǎo)者。因此，營造思考的家庭文化氛圍，創(chuàng)建家庭思考環(huán)境應(yīng)是他們教育孩子的一項(xiàng)重要任務(wù)。家庭應(yīng)是“學(xué)習(xí)化家庭”，環(huán)境應(yīng)是“思考型環(huán)境”。在這樣的家庭中，父母與孩子應(yīng)是雙向?qū)W習(xí)的，同時，在日常生活中，家長要注意引導(dǎo)孩子對思考采取認(rèn)真的態(tài)度；較早地培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣；要經(jīng)常給孩子出一些有益于多思的問題；還要讓孩子多聽別人意見，換位來思考問題。
---記xx小學(xué)科技月活動
科技活動是學(xué)校眾多活動中最具有生命力、最體現(xiàn)時代性、最能啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的活動。xx小學(xué)圍繞著創(chuàng)新、創(chuàng)造教育這一主題，在本校的科技活動中，本著繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，制宜性與社會化相結(jié)合，普教與提高相結(jié)合的三大原則，使科技活動在全校得到了健康有序的開展。
學(xué)校首先從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，建起了“校園科技俱樂部”，一方面為學(xué)生們提供了活動的空間，同時能夠及早發(fā)現(xiàn)科技幼苗，培養(yǎng)高質(zhì)量的后備人才。除安排專門的指導(dǎo)老師，學(xué)校還聘請了社會有關(guān)人士擔(dān)任輔導(dǎo)員，為學(xué)?？萍蓟顒拥呐畈_展打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
11月是xx小學(xué)的科技活動月，今年的首屆“頭腦運(yùn)動會”以生動、活潑的競賽形式，拉開了活動月的序幕。在充滿創(chuàng)新、幽默、團(tuán)結(jié)、自信的氛圍中，學(xué)生們經(jīng)過獨(dú)立思考，用自己的頭腦和雙手作出了一個個創(chuàng)造性的解答，學(xué)生們在玩中求學(xué)，學(xué)中有樂，不斷激發(fā)出他們對自己能力和對未知世界的不斷探索的欲望。緊隨其后，校園“希望電視臺”開播了“科技之窗”專欄，讓學(xué)生們了解到窗外廣闊的科技世界；櫥窗里張貼著學(xué)生們的“奇思妙想”，教室的板報里裝滿了“科技快餐”；
黨和國家歷來十分重視青少年思想道德教育工作，在長期的實(shí)踐中積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，青少年思想道德教育取得了豐碩成果。但是，在新的社會發(fā)展形勢下，青少年思想道德教育出現(xiàn)了很多新情況、新問題，特別是以獨(dú)生子女為主的家庭結(jié)構(gòu)，給青少年思想道德教育提出了新的挑戰(zhàn)。家長溺愛、包攬代替、滿足孩子的一切；學(xué)校片面追求分?jǐn)?shù)，忽視思想道德教育；整個社會對青少年思想道德教育重視不夠，投入不足，責(zé)任不明，處于家庭、學(xué)校、社會各自為政、配合乏力的狀況，沒有形成統(tǒng)一的青少年思想道德教育體系。這種現(xiàn)狀，導(dǎo)致了許多青少年缺乏人生理想與信念，缺乏愛心與責(zé)任感，貪圖享受與害怕困難，甚至出現(xiàn)了違法犯罪低齡化傾向，令人堪憂。應(yīng)當(dāng)引起社會、學(xué)校、家庭的高度關(guān)注，切實(shí)下大氣力，抓好青少年的思想道德教育工作。
筆者是一名長期從事小學(xué)教育的教育工作者，并長期擔(dān)任班主任工作，對新形勢下青少年思想道德教育面臨的新情況、新問題感觸很深，有過較長時間的思考。
青少年思想道德教育，是一個科學(xué)的系統(tǒng)工程，必須在黨委與政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，建立社區(qū)主導(dǎo)、學(xué)校配合、家長參與的三位一體的有效機(jī)制，落實(shí)各自責(zé)任，互相溝通配合，常抓不懈，才能把這項(xiàng)事關(guān)千秋偉業(yè)的大事抓好。
所謂社區(qū)主導(dǎo)即社區(qū)是現(xiàn)階段社區(qū)居民生活的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)，是黨委、政府的最基層組織，直接聯(lián)系居民家庭，集黨政財文工作于一身的基層黨政領(lǐng)導(dǎo)組織。現(xiàn)階段小學(xué)教育是就近入學(xué)，學(xué)生來源基本是學(xué)校周邊的一、二個社區(qū)的居民子女。小學(xué)生除在校學(xué)習(xí)時間以外，多數(shù)時間主要活動在依托家庭的社區(qū)之中。所以，建立社區(qū)、學(xué)校、家長三位一體的青少年思想道德教育機(jī)制的組織領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是社區(qū)，這也是社區(qū)工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)。社區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)把此項(xiàng)工作擺入重要議事日程，由一名主管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織此項(xiàng)工作的具體落實(shí)。同時，吸收社區(qū)所在地學(xué)校負(fù)責(zé)思想教育工作的副校長、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、社區(qū)網(wǎng)格長、綜合治理協(xié)管員，以及學(xué)生家長代表，組成社區(qū)青少年思想道德教育委員會，建立健全規(guī)章制度，有組織、有計劃地開展好健康向上的青少年思想道德教育工作。
學(xué)校配合即社區(qū)所在地學(xué)校在全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，堅持教書育人的同時，延伸自己的職責(zé)，充分發(fā)揮青少年思想道德教育的主力軍作用，既把思想道德教育環(huán)節(jié)延伸到社區(qū)，又把社區(qū)思想道德教育活動引入學(xué)校。定期組織學(xué)校教師深入社區(qū)走訪，征求聽取意見，配合社區(qū)搞好青少年思想道德教育活動。同時，在學(xué)校組織各種課外活動，開展社會公益活動，開展法制教育，并分別在學(xué)校和班級建立家長委員會，加強(qiáng)學(xué)校與家長的溝通，成為聯(lián)系社區(qū)與學(xué)生家長的紐帶，掌握學(xué)生的思想狀況，開展有針對性的思想道德教育，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校對青少年開展思想道德教育的主力軍作用。
家長參與即要充分發(fā)揮家長是孩子的第一任老師的特殊作用，擔(dān)負(fù)起對子女教育的第一責(zé)任的重任。要發(fā)揮好這一特殊作用，就要針對現(xiàn)實(shí)家庭家長與學(xué)生千差萬別的實(shí)際情況，在社區(qū)辦好培訓(xùn)家長的業(yè)余學(xué)校，組織優(yōu)秀學(xué)生家長，邀請社區(qū)學(xué)校優(yōu)秀教師，或者請專家學(xué)者講課等辦法，搞好對學(xué)生家長的培訓(xùn)工作，提高家長對加強(qiáng)青少年思想教育重要性的認(rèn)識，明確青少年思想道德教育的方向、目標(biāo)，傳授青少年思想道德教育的經(jīng)驗(yàn)與方法，切實(shí)提高廣大家長的素質(zhì)，激活家庭對子女教育的健康細(xì)胞，為加強(qiáng)青少年思想道德教育提供廣泛的正能量。從而做到社區(qū)、學(xué)校、家長與學(xué)生四者互動，互相配合。只有這樣，才能有效地開展好青少年的思想道德教育，確保取得成效。
關(guān)鍵詞：德育；實(shí)效性；青少年
一、提高初中德育的實(shí)效性的必要性
初中的德育教育階段，是孩子們作為青少年時期去接受教育的過程，對他們的教育意義十分重要。讓青少年身心發(fā)育健康，思想道德課程，是培育他們心智的關(guān)鍵，對其成長過程具有決定性的作用。在新課標(biāo)理念下，提高思想道德課程中以德育人的實(shí)效性，是教育道路發(fā)展的趨向。因此，廣大教師必須以提高德育的實(shí)效性為根本目標(biāo)，全心全意地鉆研課程，發(fā)掘出課程的特點(diǎn)，找出其本質(zhì)所在，在教育的過程中才能合情合理，思路清晰，才能反映出德育的性質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，開闊視野，科學(xué)分析，樹立遠(yuǎn)大的理想，形成愛國主義思想和弘揚(yáng)社會主義精神，也讓學(xué)生們學(xué)會獨(dú)立思考問題和提高自己解決問題的能力，從而達(dá)到加強(qiáng)德育的實(shí)效性的目標(biāo)。
二、提高初中德育的實(shí)效性的必備硬件措施
運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，使用多媒體教學(xué)手段和多媒體課件是提高教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵所在。在多媒體技術(shù)的教學(xué)下，在一個生動、有趣、自由、平等的課堂氛圍之下，可以將多媒體的功能最大限度地發(fā)揮出來，以文字、圖像、聲音、視頻等多種方式把內(nèi)容最精彩、最豐富、最新穎的教學(xué)資源展示出來，激發(fā)學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)興趣。教師只要以學(xué)生為主體，在適當(dāng)?shù)臅r間、適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)、用適當(dāng)?shù)姆绞嚼枚嗝襟w教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自發(fā)思考問題，提高德育教育的實(shí)效性，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。所以說，多媒體教學(xué)的效果，不是一支粉筆、一塊黑板、一本書就可以替代的。因此，多媒體教學(xué)技術(shù)是在提高初中德育實(shí)效性的過程中，乃是必不可少的硬件措施之一。
三、棄傳統(tǒng)德育方式，創(chuàng)新型德育方法――討論法
在學(xué)習(xí)思想品德的過程中，教師可以先提出問題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去思考。同時，可以使用多種形式的方法去討論，討論問題不僅讓學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生更大的興趣，而且對加深記憶有一定程度的積極作用。還能和同學(xué)們分享自己的想法，以小組合作的形式去討論分析各種想法的利與弊，這不僅讓課堂消除煩悶之外，還可以提高德育教育的實(shí)效性，在一定程度上，提高了學(xué)生的獨(dú)立思考能力。例如，在學(xué)習(xí)《忠實(shí)履行義務(wù)》一節(jié)時，文中有提到我國法律提倡和鼓勵公民實(shí)施的行為有：國家提倡公民從事義務(wù)勞動；植樹造林；表彰和獎勵勞動模范和先進(jìn)工作者；國家提倡十八周歲至五十五周歲的健康公民自愿獻(xiàn)血等等。這時，就可以讓全班同學(xué)進(jìn)行一個幾分鐘的小討論。即可以活躍課堂氣氛，又可以讓學(xué)生增長知識，對國家和社會有更深的了解，也對法律的學(xué)習(xí)也更進(jìn)一步。又如，《維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)》一章里有一個事例，小明污蔑大江考試作弊一事，同學(xué)們議論紛紛。大偉認(rèn)為小明的行為只是情緒失控，以后注意培養(yǎng)自制力就好了。小輝則認(rèn)為小明是違法誠信準(zhǔn)則，是不道德的。小敏的觀點(diǎn)是覺得是侵害大江名譽(yù)權(quán)。除了課本上列舉的觀點(diǎn)，還可以分小組討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解。特別要注意的是，要讓學(xué)生設(shè)身處地地去討論。杜絕考試作弊行為，維護(hù)考試公平公正。實(shí)踐證明，討論法具有趣味性，主動性，能激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺地參與學(xué)習(xí)，分享經(jīng)驗(yàn)。這種方式，在教學(xué)中是頗受歡迎的。與傳統(tǒng)的德育方式相比，傳統(tǒng)方式只是單純地灌輸知識給學(xué)生，以訓(xùn)為主，以師為天的德育教學(xué)模式，不僅磨滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)天賦，更讓學(xué)生變得麻木、愚鈍。因此，為了適應(yīng)時代的發(fā)展，討論法是符合初中時期，青少年學(xué)習(xí)思想品德的教學(xué)方法。這種方法，大大地提高了教學(xué)的質(zhì)量和效率。
如今，初中學(xué)生在增加其生活經(jīng)驗(yàn)的同時，有效地學(xué)習(xí)思想品德，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，讓他們知榮譽(yù)、辨黑白、明是非、懂道理、會禮儀。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教育，其實(shí)比較省時、方便，也更直接、全面地展現(xiàn)所要表達(dá)的內(nèi)容，是提高德育實(shí)效性的必要條件。討論法的教學(xué)，也是符合時代的要求，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的有效方法，是提高德育教育實(shí)效性的最有力武器。但是，思想道德的教育不僅僅止步于此，屈原的名作《離騷》里有這么一句話：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！彼枷肫返碌慕逃矐?yīng)如此，還需要廣大教師不斷努力地探索和追求，不斷加強(qiáng)初中德育的實(shí)效性，為培養(yǎng)新時代的優(yōu)秀人才而奮斗，這是我們的最終目標(biāo)。
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