發(fā)布時(shí)間：2023-03-17 18:02:27
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
調(diào)查結(jié)果顯示，我校90后大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒介使用上的特征主要集中在以下四個(gè)方面。
（一）網(wǎng)絡(luò)媒介已成為學(xué)生獲取信息的主要途徑，但網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技能有待提高
關(guān)于對(duì)“目前你了解社會(huì)以及獲取信息的途徑主要有哪些”問(wèn)題的回答，92%的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)，60%的選擇與人溝通，48%的學(xué)生選擇書報(bào)，選擇電視、社會(huì)實(shí)踐及旅游的學(xué)生分別占42%、21%和16%。在有關(guān)每天上網(wǎng)時(shí)間的調(diào)查中，全部學(xué)生均選擇每天都會(huì)上網(wǎng)，近50%的大學(xué)生每天上網(wǎng)達(dá)3—4小時(shí)，15%的學(xué)生達(dá)5—6小時(shí)。可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生獲取信息的主要途徑。在進(jìn)一步調(diào)查上網(wǎng)主要目的和常用功能時(shí)，96%的學(xué)生選擇瀏覽新聞和社交互動(dòng)，常用功能位居前三的分別是新聞瀏覽、搜索查詢、社交平臺(tái)。這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用上以信息查詢和信息交流為主，信息獲取基本以日常新聞瀏覽和搜索引擎為渠道，信息交流主要以QQ和微信等聊天工具為平臺(tái)。作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的棟梁之才，大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)更加創(chuàng)造性地利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播和創(chuàng)造符合社會(huì)主流文化價(jià)值的先進(jìn)思想和文化知識(shí)等。但目前大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)功能都是較為基礎(chǔ)的傳送信息和聯(lián)系世界的功能，而能夠開(kāi)展較高層次網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的學(xué)生相對(duì)較少。網(wǎng)絡(luò)媒介是一個(gè)包含海量信息，內(nèi)在功能極其強(qiáng)大的體系，就目前狀況顯示，大學(xué)生將其應(yīng)用于學(xué)習(xí)、科研、工作等方面的能力有待進(jìn)一步提高。
（二）使用網(wǎng)絡(luò)的自控力和專注力較差，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)展自我的能力不足
調(diào)查顯示，近50%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)面前自控力和專注力較低，容易被龐大的網(wǎng)絡(luò)信息牽制，無(wú)法有效地將網(wǎng)絡(luò)用于個(gè)人預(yù)期的學(xué)習(xí)工作計(jì)劃，只有38%的大學(xué)生能夠控制自己，專注于自己的計(jì)劃，不被其他網(wǎng)絡(luò)信息干擾。在個(gè)案訪談中，受訪者反映經(jīng)常會(huì)“原本計(jì)劃要上網(wǎng)完成一項(xiàng)作業(yè)，但等打開(kāi)電腦后，不由自主地就會(huì)去瀏覽網(wǎng)頁(yè)或被彈出的新聞吸引，不經(jīng)意間幾個(gè)小時(shí)就過(guò)去，結(jié)果原本的計(jì)劃沒(méi)完成?！边@表明大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)面前的自控力還很低，將網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于個(gè)人發(fā)展的能力不足。這一現(xiàn)狀與我們當(dāng)前的教育模式有很大關(guān)系。大學(xué)生從小到大一直處于被動(dòng)學(xué)習(xí)或“被”傳授知識(shí)的教育模式下，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和主動(dòng)獲取知識(shí)的能力較低。而網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)極其開(kāi)放且龐大的信息體系，里面包含各種信息，這需要使用者具有較強(qiáng)的目的性和主動(dòng)性才能有效地將網(wǎng)絡(luò)用于自我發(fā)展完善。在有關(guān)“當(dāng)你有一項(xiàng)作業(yè)或工作完成需要在網(wǎng)上查詢資料時(shí)，你能否在最短時(shí)間里搜集到有效信息”的調(diào)查中，有49%的學(xué)生表示無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)完成，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能篩選出有效信息，因?yàn)樵谒阉鬟^(guò)程中總被其他信息干擾。這表明近一半的學(xué)生并不能有效利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作或自我完善發(fā)展。
（三）對(duì)網(wǎng)絡(luò)缺乏理性認(rèn)知，辨識(shí)和傳播網(wǎng)絡(luò)信息的能力有待提高
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有一小部分大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)知不夠全面和理性，缺乏批判性地甄別和篩選網(wǎng)絡(luò)信息的能力，他們不能客觀地認(rèn)識(shí)、預(yù)判網(wǎng)絡(luò)媒體可能帶來(lái)的負(fù)面影響，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息存在過(guò)分信賴和依賴的現(xiàn)象，欠缺批判性地辨識(shí)網(wǎng)絡(luò)信息的能力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)現(xiàn)象缺乏理性和正確認(rèn)識(shí)。在回答“當(dāng)你在網(wǎng)上看到一則爭(zhēng)議較大的熱點(diǎn)事件時(shí)，你一般會(huì)作何反應(yīng)”問(wèn)題時(shí)，10%的學(xué)生選擇隨大流跟帖發(fā)表看法，不對(duì)事件進(jìn)行思考分析，41%的學(xué)生選擇圍觀不發(fā)表意見(jiàn)，靜觀其他人熱議，這兩類學(xué)生基本屬于“被動(dòng)型”網(wǎng)絡(luò)使用者，一般只是被動(dòng)接受信息。這其中學(xué)生隨大流的心態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播更為不利，因?yàn)槿狈硇运伎己妥晕遗袛嗟母褪窃斐蓮?qiáng)大網(wǎng)絡(luò)輿論壓力背后的推手，這部分學(xué)生不經(jīng)意間的跟帖，往往會(huì)形成意想不到的網(wǎng)絡(luò)輿論壓力，如果被別有用心的網(wǎng)絡(luò)推手利用，會(huì)造成無(wú)法想象的后果。其余49%的學(xué)生相對(duì)比較積極，會(huì)根據(jù)自己的理解發(fā)表看法，或?yàn)g覽不同媒體報(bào)道，對(duì)比不同觀點(diǎn)后做出自己的判斷。這表明大部分大學(xué)生面對(duì)紛雜的網(wǎng)絡(luò)信息能夠保持較為清醒和理智的頭腦，而小部分大學(xué)生缺乏理性思考。因此，我們要引導(dǎo)大學(xué)生在甄別網(wǎng)絡(luò)信息和傳播網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)要全面而冷靜地獨(dú)立思考，以防被網(wǎng)絡(luò)推手利用。
（四）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和法律意識(shí)普遍淡薄
道德與法律在規(guī)范社會(huì)行為和促進(jìn)社會(huì)和諧方面所起的作用是相輔相成、不可或缺的。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)同樣如此，沒(méi)有法律規(guī)范約束的網(wǎng)絡(luò)世界就像沒(méi)有交通規(guī)則的馬路一樣，汽車行人無(wú)所拘束、肆意前行，會(huì)出現(xiàn)擁堵、交通事故以及各種混亂狀況，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)變得烏煙瘴氣。而法律就像是一張網(wǎng)，織得再密也會(huì)有洞，在“法無(wú)禁止皆可為”的思想下，如果沒(méi)有道德意識(shí)的自我約束，網(wǎng)絡(luò)秩序也無(wú)法得以保持，而在混亂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，每一個(gè)網(wǎng)民都會(huì)深受其害。在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)和法律意識(shí)的調(diào)查中，17%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)不會(huì)對(duì)信息的真實(shí)性和后果影響加以考慮，13%的學(xué)生認(rèn)為所發(fā)信息為匿名，無(wú)需過(guò)多考慮，不會(huì)有太大影響。為進(jìn)一步了解學(xué)生在不能確定真?zhèn)涡畔r(shí)的心態(tài)，筆者進(jìn)行了個(gè)案訪談，得到的答案是：網(wǎng)絡(luò)世界都是匿名的，即便信息不真實(shí)也找不到自己，或者不需要負(fù)責(zé)。這表明部分大學(xué)生缺乏基本的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為規(guī)范知之甚少。而匿名即可不加考慮后果說(shuō)明這部分學(xué)生的不負(fù)責(zé)任以及投機(jī)取巧的僥幸心理，這是明顯的缺乏網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)的表現(xiàn)。
二、推進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的對(duì)策
基于以上問(wèn)題，筆者認(rèn)為，高校應(yīng)從以下幾個(gè)方面推進(jìn)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。
（一）明確教育理念，形成網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育合力
網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育如同其他素質(zhì)教育一樣，效果不會(huì)短期見(jiàn)效，也不是某一單方力量能獨(dú)自完成的，它需要全社會(huì)共同努力，在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育重要性方面形成共識(shí)，明確理念，理清思路，建立一套相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制。對(duì)于高校而言，必須從理念上清醒認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育不是簡(jiǎn)單地來(lái)自教師的課程傳授和學(xué)生的被動(dòng)接受，需要通過(guò)教育引導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力和信息辨識(shí)能力，進(jìn)而提升學(xué)生自我發(fā)展。90后大學(xué)生是個(gè)性獨(dú)立而有想法的一代，他們希望平等對(duì)話以及被理解、被認(rèn)可，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育不能再運(yùn)用傳統(tǒng)的說(shuō)教式傳授，而應(yīng)該成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與個(gè)性發(fā)展的過(guò)程。其核心思想是讓他們通過(guò)探究性、建構(gòu)性地參與網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，理解網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系，在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)中建構(gòu)自身的思想和認(rèn)識(shí)，提高自我發(fā)展能力，與網(wǎng)絡(luò)世界形成和諧關(guān)系，進(jìn)而積極主動(dòng)、負(fù)責(zé)任地參與網(wǎng)絡(luò)世界建設(shè)。
（二）將媒介教育納入課堂教學(xué)，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力
將媒介素養(yǎng)教育引入大學(xué)課程，是提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)意識(shí)直接、有效的方法。隨著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響不斷加深，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育應(yīng)盡早納入大學(xué)生課程設(shè)置中。在高校，大學(xué)生通過(guò)智能手機(jī)上網(wǎng)已是隨時(shí)隨地可以實(shí)現(xiàn)。調(diào)查顯示，我校80％的學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間達(dá)3小時(shí)以上，而使用手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和公共WIFI上網(wǎng)的學(xué)生達(dá)到66%，這表明大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的途徑越來(lái)越方便，停留在網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行交友互動(dòng)、發(fā)表言論以及推動(dòng)輿論已成為90后大學(xué)生日常生活的一部分。但由于互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間尚短，公民的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)普遍淡薄且互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律并不完善，而大學(xué)生群體因社會(huì)閱歷較少思想不成熟，他們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)媒介時(shí)更加缺乏原則性和規(guī)范性，很容易被網(wǎng)絡(luò)輿論所控制，因而，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育納入大學(xué)生課堂體系是當(dāng)前高校普及網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育最有效的方法之一。學(xué)校應(yīng)盡快采取措施，多層次、全方位、有步驟地開(kāi)展教師培訓(xùn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育方面的師資力量，最大限度地提高教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)意識(shí)，制定合理規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育課程體系，增加網(wǎng)絡(luò)信息傳播實(shí)踐環(huán)節(jié)，從理論和實(shí)踐操作等方面提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和信息傳播創(chuàng)新能力。
（三）充分開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，掌握網(wǎng)絡(luò)教育陣地主動(dòng)權(quán)
面對(duì)愈演愈烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生只有以積極的心態(tài)主動(dòng)出擊，才能在走上社會(huì)后掙得自己的一席之地。因此大學(xué)生就業(yè)滿意度的提高不僅要依賴傳統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo)，更應(yīng)從心理上進(jìn)行充分的鋪墊和準(zhǔn)備，激發(fā)就業(yè)主動(dòng)性。所謂主動(dòng)性，就是要落實(shí)到大學(xué)生對(duì)自我的肯定，只有肯定了自我，對(duì)自己有了積極的認(rèn)知，才能內(nèi)化為對(duì)未來(lái)的自信及規(guī)劃從而有進(jìn)一步就業(yè)的動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)心理教育作為針對(duì)學(xué)生心理情況開(kāi)展的教育工作，能根據(jù)學(xué)生碰到的具體狀況進(jìn)行引導(dǎo)疏通，以案例分享、同伴督導(dǎo)等新穎的形式引發(fā)學(xué)生共鳴，喚起他們對(duì)就業(yè)的主動(dòng)興趣，以及對(duì)自我的認(rèn)同。特別值得注意的是有相似經(jīng)歷的同齡人，其個(gè)案的梳理對(duì)于大學(xué)生具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。在網(wǎng)絡(luò)心理教育中大量充實(shí)著這類材料，完全可以歸類整理成稿后為就業(yè)專設(shè)板塊，引導(dǎo)大學(xué)生分析案例中的得失利弊，以及如何處理等，強(qiáng)化教育效果。
二、網(wǎng)絡(luò)心理教育有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立合理的就業(yè)觀
當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)觀念存在偏差，主要體現(xiàn)在以下三方面。一是自視過(guò)高，認(rèn)為自己作為大學(xué)生是國(guó)家的高級(jí)人才，在地點(diǎn)、行業(yè)、待遇等具體方面多有挑剔，不愿從事基層工作而傾向于到管理崗位任職；二是妄自菲薄，由于生源地、成績(jī)、口才或其他特殊原因等感覺(jué)不如他人而產(chǎn)生自卑心理，不敢挑戰(zhàn)所謂的好工作。三是頻繁跳槽，始終無(wú)法確認(rèn)自己的職業(yè)定位，總覺(jué)得現(xiàn)有的工作無(wú)法發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)，得不到應(yīng)有的肯定等。就業(yè)觀出現(xiàn)偏差主要是因?yàn)榇髮W(xué)生與社會(huì)實(shí)際接觸的機(jī)會(huì)較少，對(duì)外部存在的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和危機(jī)把握不夠充分，對(duì)客觀環(huán)境與個(gè)人適配度的認(rèn)知不到位。網(wǎng)絡(luò)心理教育一方面可以結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)從入學(xué)開(kāi)始就深入淺出的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，使他們對(duì)客觀環(huán)境有全面的了解，另一方面也可以通過(guò)線上線下多種途徑鼓勵(lì)大學(xué)生理性分析自身優(yōu)缺點(diǎn)，跟蹤記錄他們的心理變化，分階段予以幫助指導(dǎo)。對(duì)于初入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“先就業(yè)、再擇業(yè)”是較為可取的就業(yè)觀念。網(wǎng)絡(luò)心理教育可以從大學(xué)生過(guò)高或過(guò)低的心理預(yù)期出發(fā)，以各種實(shí)際案例作為借鑒，讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在結(jié)構(gòu)性失業(yè)趨勢(shì)嚴(yán)峻的背景下，根據(jù)自己的實(shí)際情況先找到一份工作是實(shí)現(xiàn)自己人生理想的第一步。在相對(duì)柔和的教育方式下，使學(xué)生意識(shí)到一味的追求高薪、高職位的光鮮工作是不現(xiàn)實(shí)的，褪去外在光環(huán)，是否能從第一份工作中學(xué)習(xí)到足夠的行業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能，以及積累一定的工作經(jīng)驗(yàn)及人際關(guān)系才是決定長(zhǎng)期職業(yè)發(fā)展的主要因素。網(wǎng)絡(luò)心理教育與傳統(tǒng)的說(shuō)教式教育不同，能較大程度地跳出時(shí)間、地點(diǎn)和形式的限制，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際心理狀況以引導(dǎo)梳理為主，鼓勵(lì)學(xué)生自主分析情勢(shì)和自主抉擇，也更容易為大學(xué)生所接收。
三、網(wǎng)絡(luò)心理教育有利于幫助大學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)就業(yè)困難
大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中往往會(huì)遇到各種困難，大致可以分為三類。第一是選擇困難，有的學(xué)生陸續(xù)面試了多家單位被錄取，卻不知該如何選擇最合適自己的單位；第二是面試屢屢被拒絕，因此自怨自艾喪失信心；第三是不斷攀比，與身邊的親友、同學(xué)反復(fù)對(duì)比，總認(rèn)為自己的工作不如他人，從而不愿落實(shí)單位。造成大學(xué)生就業(yè)不順利的原因很多，客觀上的激烈競(jìng)爭(zhēng)和人才相對(duì)飽和現(xiàn)象確實(shí)存在，但作為個(gè)人無(wú)法改變環(huán)境條件，更重要的顯然是調(diào)整好自身的狀態(tài)，盡快適應(yīng)外部環(huán)境。尤其是在初次就業(yè)的過(guò)程中必然會(huì)遇到前所未有的挑戰(zhàn)，這就要求大學(xué)生能理性面對(duì)問(wèn)題，認(rèn)清形勢(shì)當(dāng)機(jī)立斷做出對(duì)自己最有利的選擇。無(wú)論用人單位的要求如何細(xì)致，身邊親友的詢問(wèn)如何瑣碎，大學(xué)生必須清楚自己的就業(yè)原則和目標(biāo)是什么，應(yīng)該從哪些方面著手，不應(yīng)輕易為人左右想法，影響就業(yè)心態(tài)。每個(gè)大學(xué)生遇到的就業(yè)困難都不盡相同，這也是網(wǎng)絡(luò)心理教育效果相對(duì)明顯的原因，可以針對(duì)個(gè)案的不同境況細(xì)化指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)心理教育通過(guò)充分發(fā)揮豐富的資源優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)困難進(jìn)行分類，有針對(duì)性的進(jìn)行疏導(dǎo)，不僅可以保護(hù)個(gè)人隱私，也能使教育效果系統(tǒng)性、長(zhǎng)期化，形成良性循環(huán)。對(duì)學(xué)生的就業(yè)困惑進(jìn)行重點(diǎn)梳理，也有助于形成文檔性材料便于對(duì)后續(xù)學(xué)生因材施教，幫助他們有例可循，能及時(shí)迅速的解決問(wèn)題。另外，部分大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到困擾卻又不愿與人深談，潛意識(shí)里存在逃避的心態(tài)，如果以網(wǎng)絡(luò)心理教育的方式進(jìn)行一段時(shí)間的持續(xù)指導(dǎo)，將大大降低學(xué)生的排斥感從而達(dá)到預(yù)期的教育效果，使他們能樂(lè)觀的面對(duì)未知的困難。大學(xué)生經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)心理教育的溫和疏導(dǎo)，將對(duì)自己有更清晰的認(rèn)識(shí)并逐漸在此基礎(chǔ)上建立起自信，相信自己有能力應(yīng)對(duì)就業(yè)過(guò)程中的各種情況，由此獲得不斷成長(zhǎng)最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
四、結(jié)語(yǔ)
（一）有助于更新傳統(tǒng)教育觀念，促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的開(kāi)展
通過(guò)豐富大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容綜合運(yùn)用，能夠動(dòng)態(tài)的突出教學(xué)知識(shí)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)感官的延伸功能，有利于大學(xué)生消化吸收突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，提高大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)效率，可以在內(nèi)容的知識(shí)性與發(fā)展性上下功夫，能夠增強(qiáng)大學(xué)生走向社會(huì)的信心。整合研究將使教學(xué)內(nèi)容擺脫封閉，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治理論課課上與課下的統(tǒng)一，在社會(huì)中自覺(jué)接受社會(huì)主義的價(jià)值觀教育，鼓勵(lì)大學(xué)生更多更好地接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)。將古老的歷史成果，輔助以網(wǎng)絡(luò)及信息技術(shù)，來(lái)增強(qiáng)歷史的厚重感，拉近與學(xué)生的距離，讓大學(xué)生了解國(guó)情、黨情和民情，以此樹(shù)立他們的使命感和歷史責(zé)任感，賦予大學(xué)生思想政治理論課更加豐富的教學(xué)內(nèi)容。
（二）有助于大學(xué)生向探究性、合作性學(xué)習(xí)，激發(fā)教師與學(xué)生主體的創(chuàng)造性
使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。營(yíng)造個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境和協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍相結(jié)合，為大學(xué)生提供更為開(kāi)闊的分析問(wèn)題的觀點(diǎn)和思路，實(shí)現(xiàn)教師教和大學(xué)生學(xué)的實(shí)際效果。這不僅可以適當(dāng)緩解大學(xué)生思想政治理論課教師教學(xué)的繁重強(qiáng)度，還能夠確保對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的學(xué)業(yè)和科研能力的培養(yǎng)，這也有助于教師的自身能力素質(zhì)的普遍提高。
（三）發(fā)揮情境教學(xué)的可設(shè)計(jì)性，延伸情景教學(xué)的空間與時(shí)間，使課程更生動(dòng)有趣
大學(xué)生思想政治理論教材近些年得到了很大的豐富，特別是對(duì)大學(xué)生的探究活動(dòng)的要求明顯增加，但是課堂教學(xué)的局限性，使有些探究驗(yàn)證活動(dòng)無(wú)法實(shí)施，這就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支持，為大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)提供更加豐富的教學(xué)信息素材，將自由探究和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，變他人要我學(xué)為我要自己學(xué)的實(shí)踐的能力。教學(xué)環(huán)境也不再拘泥于課堂教學(xué)，而是實(shí)現(xiàn)與課下的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)實(shí)踐的相結(jié)合，完成由封閉走向開(kāi)放的教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)以及同教師交流的靈活性。在課堂教學(xué)中采用豐富多樣的信息素材，再配備以圖文并茂，音頻和視頻的有機(jī)結(jié)合，規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)手段比較單一的不足，有利于激發(fā)學(xué)額生的學(xué)習(xí)興趣。
二、思想政治課程與網(wǎng)絡(luò)“信息素養(yǎng)”整合的主要途徑
（一）制定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)
2003年，教育部就曾指出，信息素養(yǎng)主要涉及到五個(gè)方面：社會(huì)成員信息技術(shù)人文修養(yǎng)的表現(xiàn)；各種信息技術(shù)知識(shí)技能的基礎(chǔ)掌握程度；社會(huì)成員能否自行利用信息解決生活、工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題的能力；能否持有客觀公正的信息技術(shù)價(jià)值觀；社會(huì)成員廣泛擁有良好規(guī)范的信息技術(shù)的使用習(xí)慣，特別是具有極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。我國(guó)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)可以借鑒國(guó)外大學(xué)信息素養(yǎng)教育的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，例如美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)就曾經(jīng)在《信息能力：創(chuàng)建學(xué)習(xí)的伙伴》中提出的學(xué)生信息素養(yǎng)九大標(biāo)準(zhǔn)。我們將其概括為獲取信息的快捷性、有效性、個(gè)體性，信息處理的批判性、及時(shí)性、道德性，信息使用的精確性、創(chuàng)造性、效益性。
（二）實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)信息化思想政治理論課教學(xué)信息化主要是指在高等學(xué)校開(kāi)展
的大學(xué)生思想政治理論課的知識(shí)講授和社會(huì)調(diào)查等的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，需要不斷完善現(xiàn)有的教育教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中依托科學(xué)的教學(xué)方法設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)的電子化應(yīng)用，豐富教師與學(xué)生交流的渠道，為提高課程教學(xué)改革效果開(kāi)拓新的思路。
（三）在高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐中的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育
高校思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)課堂網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)的一種有效方式，可以增強(qiáng)大學(xué)生的直觀感性認(rèn)識(shí)和普遍認(rèn)同感。因此高等學(xué)校應(yīng)圍繞網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育這一目標(biāo)，形成切實(shí)可行的信息素養(yǎng)教育計(jì)劃，首先，從授課教師的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)入手，使課程設(shè)計(jì)考慮學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和層次，有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)課程；考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的階段，合理地把課程安排在合適的時(shí)段，開(kāi)設(shè)的方式應(yīng)服從需要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，并把網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育納入學(xué)校社會(huì)實(shí)踐教育的教學(xué)規(guī)劃。
（四）注重高校思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)辯證批判性思維教育
網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)需要通過(guò)哲學(xué)思辨性為依托，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。重視等發(fā)散思維。使大學(xué)生能以積極的態(tài)度去選擇、利用，自覺(jué)整理和加工網(wǎng)絡(luò)信息，通過(guò)去偽存真、去粗存精，正確評(píng)價(jià)、消化網(wǎng)絡(luò)信息，同時(shí)通過(guò)調(diào)查分析，獨(dú)立思考，最終吸收有效的網(wǎng)絡(luò)信息。
（五）開(kāi)展高等學(xué)校網(wǎng)絡(luò)制度建設(shè)成功的高校思想政治理論課實(shí)踐，需要有成熟的制度
建設(shè)為保障，以規(guī)范和強(qiáng)化文明的網(wǎng)絡(luò)行為管理機(jī)制，促使大學(xué)生自覺(jué)形成責(zé)任意識(shí)和遵紀(jì)守法的觀念，預(yù)防和減少網(wǎng)絡(luò)犯罪以及不道德行為的發(fā)生。如制定有關(guān)上網(wǎng)行為規(guī)章和制度、成立網(wǎng)絡(luò)教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組、成立網(wǎng)絡(luò)信息教育宣傳聯(lián)絡(luò)隊(duì)伍、網(wǎng)絡(luò)文明協(xié)會(huì)等大學(xué)生社團(tuán)組織，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的自律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育信息化目標(biāo)，充分發(fā)揮大學(xué)生的道德主體作用。
（六）深入開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行思想政治教育的咨詢選擇功能
摘 要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響也越來(lái)越廣泛，尤其是對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，已成為其必不可少的一部分。一方面，它給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了便利，但同時(shí)也造成了種種的網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)，本文就這些現(xiàn)象展開(kāi)論述，分析網(wǎng)絡(luò)倫理失范的原因，并尋求解決這些問(wèn)題的有效途徑。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)倫理；大學(xué)生；失范；對(duì)策
在現(xiàn)如今這個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活中不可或缺的一部分。尤其對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生們來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們學(xué)習(xí)、生活的方方面面。而任何事物都是具有兩面性的，網(wǎng)絡(luò)自然也不例外，它從誕生之日起就是一把雙刃劍，帶給我們福祉的同時(shí)，也產(chǎn)生了一系列的倫理道德問(wèn)題。
網(wǎng)絡(luò)的廣泛利用對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響是毋庸置疑的，它使我們的生活、學(xué)習(xí)等變得方便，常常可以達(dá)到事半功倍的效果。“網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)有的開(kāi)放性、平等性、互動(dòng)性、虛擬性為大學(xué)生打開(kāi)了通往世界的門窗，為倫理學(xué)的發(fā)展提供了新的補(bǔ)充，同時(shí)也加速了倫理學(xué)的傳播運(yùn)用”。[1]但是，它的積極意義并不能掩飾它所帶來(lái)的一系列的負(fù)面影響，它所引起的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象也日益突出，給大學(xué)生帶來(lái)了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)道德失范已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的表現(xiàn)
1.從大學(xué)生的行為方面來(lái)說(shuō)
部分大學(xué)生沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往，使現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系疏離，人情冷漠。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了廣泛的交流空間，再加上現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的壓力與挫折，便轉(zhuǎn)向虛擬的世界去尋求解脫和自我認(rèn)同感。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使得相互的交流缺乏，變得孤僻、冷漠、缺失群體意識(shí)，這對(duì)于他們的身心健康帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。此外，大學(xué)生涉獵不健康的網(wǎng)站，導(dǎo)致道德喪失。對(duì)于大學(xué)生而言，自控能力有限，使他們極容易沉湎于網(wǎng)絡(luò)中，長(zhǎng)期下來(lái)，使他們淡化道德認(rèn)知，并且將在虛擬世界中看到的錯(cuò)誤觀念帶到現(xiàn)實(shí)世界，引發(fā)暴力傾向和犯罪行為。
2.從大學(xué)生的情感方面來(lái)說(shuō)
一方面，大學(xué)生年齡大都在18歲左右，處于情感的沖動(dòng)期，另一方面，當(dāng)代大學(xué)生面臨著巨大的壓力與挑戰(zhàn)，使得他們對(duì)社會(huì)不滿，無(wú)法在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中宣泄，只能把自己的情感寄托于網(wǎng)絡(luò)上。由于人們可以在上面自由的發(fā)表言論，很少有人質(zhì)疑真假，他們和陌生的人網(wǎng)上聊天時(shí)，充斥著謊言與欺騙，并且樂(lè)此不疲，故此，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信也受到了前所未有的挑戰(zhàn)。
3.從大學(xué)生的學(xué)習(xí)方面看，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)依賴性嚴(yán)重
現(xiàn)如今，很多的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感，一旦無(wú)法上網(wǎng)就心煩氣躁，覺(jué)得內(nèi)心空虛無(wú)聊?！熬W(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性生活使很多人對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了依賴感。常見(jiàn)的情況是輕度依賴，即習(xí)慣了上網(wǎng)的人一旦無(wú)法上網(wǎng)就會(huì)有一種缺失感；而另一部分人的依賴程度則較深，進(jìn)一步表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)沉迷甚至網(wǎng)絡(luò)沉溺?！盵2]這便使得他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上花費(fèi)了大量的時(shí)間，影響了學(xué)習(xí)的時(shí)間與精力。很多大學(xué)生依賴于網(wǎng)絡(luò)，遇事都不愿動(dòng)腦，只有三個(gè)字：上網(wǎng)查，這對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不良的影響。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析
1.大學(xué)生自身原因
大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成，自我約束力不強(qiáng)，再加上他們的思維活躍，我行我素，使得他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中覺(jué)得受到壓制，而在網(wǎng)絡(luò)中卻可以毫無(wú)顧忌地宣泄；現(xiàn)今很多的學(xué)生都是獨(dú)生子女，高傲孤僻，容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，想要尋求網(wǎng)絡(luò)去寄托自己的感情，長(zhǎng)此以往，只會(huì)造成他們更加的脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)；再加上大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和學(xué)業(yè)、就業(yè)等壓力在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法排解，就轉(zhuǎn)去在網(wǎng)絡(luò)中找尋自己的存在感。
2.來(lái)自網(wǎng)絡(luò)本身的原因
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)并不是孤立的，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸?，F(xiàn)如今，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義使得社會(huì)道德滑坡，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也避免不了受到影響；其二、網(wǎng)絡(luò)具有的虛擬性、開(kāi)放性等導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的復(fù)雜，在這復(fù)雜多變的環(huán)境里，不健康的信息就乘機(jī)侵蝕著大學(xué)生們的道德心理，致其走上歪路。有調(diào)查顯示，“約有31.4的上網(wǎng)學(xué)生不認(rèn)為‘網(wǎng)上聊天撒謊是不道德的’，另有37.4的學(xué)生認(rèn)為‘在網(wǎng)上做什么都可以毫無(wú)顧忌’。且由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的數(shù)字化和隱蔽性，為網(wǎng)上不道德行為的產(chǎn)生提供了一個(gè)相對(duì)比較安全的環(huán)境?！盵3]這些都容易導(dǎo)致大學(xué)生們道德的淡化。
3.相關(guān)法律法規(guī)的滯后與不健全
網(wǎng)絡(luò)倫理道德約束不是萬(wàn)能的，它還需要法律政策的支持與保障。但現(xiàn)如今，一方面因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，另一方面由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的不夠重視，我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)法規(guī)這方面顯然做的還不夠，法規(guī)不健全、滯后，而在每次出現(xiàn)失范后才補(bǔ)救的做法是抑制不了網(wǎng)絡(luò)倫理失范的行為的，反而會(huì)讓那些網(wǎng)絡(luò)犯罪者無(wú)所約束而更加橫行無(wú)忌。
三、防治大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的措施
1.對(duì)于大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，應(yīng)加強(qiáng)自律能力，養(yǎng)成正確的上網(wǎng)心態(tài)
網(wǎng)絡(luò)道德的遵守是無(wú)法強(qiáng)制的，它很大程度上需要人們的自覺(jué)自愿來(lái)實(shí)現(xiàn)，需要做到“慎獨(dú)”。因此，大學(xué)生們必須意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)倫理道德的重要性，在清醒認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)優(yōu)缺點(diǎn)的前提下，提高道德自律能力，自覺(jué)抵御不良信息的入侵，樹(shù)立健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)。還要多與家人、朋友等交往，積極樂(lè)觀的、正確的排解壓力。
2.對(duì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)，人們要看到其利弊的兩面，再加以改進(jìn)
網(wǎng)絡(luò)的很多積極的特性是其他事物無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此，要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的方面，“可以積極利用網(wǎng)絡(luò)快捷、生動(dòng)、便利、開(kāi)放等優(yōu)勢(shì)條件，通過(guò)網(wǎng)上黨校、青年在線、校園BBS等平臺(tái)，制造積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論，還應(yīng)積極構(gòu)建家校信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，家?；ネㄐ畔?、雙向交流，雙管齊下，加強(qiáng)督導(dǎo)，提高德育效果。”[4]我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的一系列負(fù)面影響而完全否決它，它的巨大的積極意義也是不容忽視的，我們必須看到它有益的一面。
3.建立健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，利用法律手段來(lái)進(jìn)行規(guī)范與約束
法律的強(qiáng)制性可以彌補(bǔ)道德的缺陷。網(wǎng)絡(luò)必須是一個(gè)道德空間，同時(shí)還必須是一個(gè)法制空間。沒(méi)有法律的強(qiáng)制力，僅靠良心和輿論等是不可能完全規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)行為的。自1986年四月開(kāi)始，我國(guó)相繼制定并頒布了《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等一系列規(guī)定和法規(guī)。這表示我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范越來(lái)越重視，盡管有很多的缺陷與不足，但相信只要通過(guò)不懈的努力，不斷將德治與法治有效地結(jié)合起來(lái)，定會(huì)營(yíng)造出優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)作為一種高科技成果，它給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了困惑，在大學(xué)生中尤為突出。為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是他們健康成長(zhǎng)的保障。我們必須從影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的因素著手，進(jìn)行改善，“引導(dǎo)大學(xué)生正確的面對(duì)網(wǎng)絡(luò)和使用網(wǎng)絡(luò)，適度投入獲得有效信息，防止大學(xué)生因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)倫理扭曲，引領(lǐng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理從失范走向和諧，這是當(dāng)前拯救大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理秩序失范的必由之路?！盵5]相信只要加以努力，一定能讓網(wǎng)絡(luò)更好的健康的為人類服務(wù)。（作者單位：西南大學(xué)）
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[3] 宗華，輪高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范及對(duì)策[J]，人文論壇.
1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)與教育工作的具體內(nèi)容
一是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生黨員教育與管理。一方面，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了重大的影響，學(xué)生黨員信息獲取的渠道和方式發(fā)生變化。大學(xué)生黨員教育與管理中存在的一些不規(guī)范現(xiàn)象很容易在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下被放大或者忽視。因此，要探討網(wǎng)絡(luò)對(duì)規(guī)范學(xué)生入黨程序、黨員教育、組織生活等方面的優(yōu)勢(shì)和可能性。另一方面，學(xué)生黨員的流動(dòng)性對(duì)黨員日常教育和管理的影響也很大。二是大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和維度。作為黨員，大學(xué)生黨員應(yīng)嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，履行黨員義務(wù)、行使黨員權(quán)利；作為大學(xué)生，大學(xué)生黨員應(yīng)做好一名優(yōu)秀大學(xué)生所應(yīng)當(dāng)做的，如不斷地學(xué)習(xí)、提升自身素質(zhì)等?？紤]到大學(xué)的特定環(huán)境，學(xué)生黨員如何在日常學(xué)習(xí)工作中學(xué)習(xí)和提高、如何發(fā)揮黨員先鋒模范作用，如何正確合理地評(píng)價(jià)黨員的表現(xiàn)等顯得尤為重要。因此在實(shí)際的工作中，對(duì)大學(xué)生黨員的評(píng)價(jià)既要全面又要重點(diǎn)突出。三是大學(xué)生黨員的上網(wǎng)習(xí)慣和要求。從尊重黨員主體需求出發(fā)去豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式，要充分調(diào)研大學(xué)生黨員的上網(wǎng)習(xí)慣；要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，按照上級(jí)要求和學(xué)校工作重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)黨員評(píng)價(jià)網(wǎng)站的版式和內(nèi)容；要選擇合適的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)形式和合理的開(kāi)發(fā)工具，以滿足需要為前提來(lái)提升網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的界面友好型和易操作性；要著力提高學(xué)生黨員的訪問(wèn)興趣，使大學(xué)生黨員樂(lè)于登陸和訪問(wèn)；要在充分調(diào)研基礎(chǔ)上加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的功能設(shè)計(jì)，提高網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的實(shí)用性和操作的方便性。四是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成果和信息的，拓寬宣傳途徑，擴(kuò)大黨員評(píng)價(jià)中優(yōu)秀黨員的影響力。大學(xué)生黨員上網(wǎng)的時(shí)間越來(lái)越多，對(duì)此，高校輔導(dǎo)員要深入網(wǎng)絡(luò)，借助網(wǎng)絡(luò)使工作內(nèi)容深入學(xué)生黨員。要考慮借助相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和實(shí)體宣傳平臺(tái)，網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)，形成耦合場(chǎng)，加強(qiáng)正能量的傳播和擴(kuò)散。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)與教育工作的難點(diǎn)
第一，如何通過(guò)制度設(shè)計(jì)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)化設(shè)計(jì)保證黨員的參與率。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行元素太多，既要調(diào)研學(xué)生黨員的需求和喜好，保證開(kāi)發(fā)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓學(xué)生黨員樂(lè)意登陸和使用，又要保持網(wǎng)上黨建工作的嚴(yán)肅性和嚴(yán)格性。第二，研究適合目前形勢(shì)的大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)和教育體系。提出合理有效的大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，既要保持原則性，又要注意實(shí)際操作性。即，能提出為大部分黨員同學(xué)認(rèn)可的黨員日常表現(xiàn)行為規(guī)范和大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提出可以量化的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)合理高效的報(bào)表打印功能，方便支部書記和輔導(dǎo)員老師使用。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生黨員評(píng)價(jià)與教育實(shí)例分析
以北京科技大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院的做法為例北京科技大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院針對(duì)學(xué)生黨員的評(píng)價(jià)和教育問(wèn)題開(kāi)發(fā)了網(wǎng)上述責(zé)測(cè)評(píng)系統(tǒng)，下面以此為例做進(jìn)一步的分析和討論。
1.黨員網(wǎng)上述責(zé)測(cè)評(píng)系統(tǒng)
黨員網(wǎng)上述責(zé)評(píng)測(cè)系統(tǒng)需要進(jìn)行注冊(cè)后才能登陸，輔導(dǎo)員、支部書記、黨員和普通同學(xué)有不同的訪問(wèn)權(quán)限。該系統(tǒng)的運(yùn)作程序大致如下：學(xué)生黨員在網(wǎng)上提交述責(zé)報(bào)告，總結(jié)自己一年來(lái)履行黨員義務(wù)和發(fā)揮先鋒模范作用的情況；全班同學(xué)和黨支部同志可以看到每個(gè)黨員的述責(zé)情況，并結(jié)合該黨員的日常表現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行測(cè)評(píng)打分，測(cè)評(píng)項(xiàng)目包括思想覺(jué)悟、學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)工作、日常生活等10個(gè)方面；支部綜合網(wǎng)上意見(jiàn)和打分測(cè)評(píng)結(jié)果召開(kāi)支部大會(huì)評(píng)價(jià)本支部黨員一年學(xué)習(xí)工作情況，推薦優(yōu)秀黨員；輔導(dǎo)員根據(jù)各支部推薦情況匯總提交學(xué)院學(xué)生黨總支討論。全院同學(xué)網(wǎng)上投票產(chǎn)生優(yōu)秀黨員候選人；在學(xué)院總結(jié)大會(huì)上進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)公開(kāi)述責(zé)答辯，由老師和學(xué)生共同組成的評(píng)委進(jìn)行打分，評(píng)選本年度優(yōu)秀黨員。此外，黨員的述責(zé)報(bào)告和測(cè)評(píng)結(jié)果，向通過(guò)注冊(cè)的全院同學(xué)公開(kāi)。支部書記可以審核本支部注冊(cè)黨員和學(xué)生情況，并匯總打印報(bào)表，形成本支部述責(zé)測(cè)評(píng)結(jié)果。輔導(dǎo)員具有審核通過(guò)支部書記的注冊(cè)情況，并匯總各支部測(cè)評(píng)結(jié)果。全體黨員都被需要參與黨員網(wǎng)上述責(zé)測(cè)評(píng)，督促黨員總結(jié)自己一年的工作，并由支部和同學(xué)一起對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和輔導(dǎo)。
2.黨員網(wǎng)上述責(zé)測(cè)評(píng)工作的啟示
第一，堅(jiān)持黨的群眾路線。由黨員和普通同學(xué)對(duì)黨員進(jìn)行評(píng)價(jià)和督促，幫助黨員成長(zhǎng)，密切了黨群關(guān)系。落后的黨員受到同學(xué)的批評(píng)和督促，優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡得以在同學(xué)中傳播。黨員的群眾觀念進(jìn)一步加強(qiáng)，從群眾中來(lái)，到群眾中去，以群眾的滿意度為檢驗(yàn)工作實(shí)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)的平等、公開(kāi)和互動(dòng)的特性促使教育主客體間在平等的基礎(chǔ)之上開(kāi)展互動(dòng)交流，有利于群眾對(duì)黨員的客觀評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下堅(jiān)持好群眾路線，要敢于接受群眾的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，更要提供網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓群眾評(píng)價(jià)黨員、教育黨員。
第二，督促黨員的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。讓學(xué)生黨員向組織述責(zé)，向群眾述責(zé)，每年一總結(jié)，每年一交流，每年一提高。而且黨員可以看到自己在哪些項(xiàng)目上周圍群眾和黨員比較滿意，哪些項(xiàng)目上自己做的還不夠好，找到下一年度自己的努力方向。黨員在公開(kāi)的述責(zé)和測(cè)評(píng)中，在網(wǎng)上和支部大會(huì)上可以充分的交流和互相學(xué)習(xí)，每年評(píng)選的優(yōu)秀黨員為大家樹(shù)立了學(xué)習(xí)榜樣。網(wǎng)絡(luò)的公開(kāi)性有利于督促學(xué)生黨員自覺(jué)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三，網(wǎng)上系統(tǒng)的建立，打破了時(shí)間和空間的限制，方便了學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)和總結(jié)，尤其像出差、實(shí)習(xí)、出國(guó)的學(xué)生黨員，可以借助這一系統(tǒng)參與支部活動(dòng)，與大家進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，滿足了實(shí)際工作需要。要善于借助新技術(shù)和新科技提高工作的實(shí)效性和創(chuàng)新性。只要選擇合適網(wǎng)絡(luò)流行元素，有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)適合學(xué)生黨員學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，就能提高學(xué)生黨員學(xué)習(xí)和提高的積極性和自覺(jué)性。
相對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界而言，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給了人們更多的自由，容易產(chǎn)生行為上的放縱，大學(xué)生可以任意在網(wǎng)絡(luò)中扮演不同的社會(huì)人物。如果大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中處于失落的地位，他們就往往會(huì)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中尋找虛擬的滿足感。再加上網(wǎng)絡(luò)自身具備的鮮活性，往往能夠?qū)⒕哂休^強(qiáng)好奇心的大學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，這樣一些大學(xué)生就會(huì)極度迷戀網(wǎng)絡(luò)，最終成為一種病態(tài)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)心理疾病的出現(xiàn)，例如“網(wǎng)絡(luò)孤僻癥“”網(wǎng)絡(luò)癮癥”。
二、網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代大學(xué)生思想道德教育的有效對(duì)策
由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德教育的沖擊，因此，高校大學(xué)生思想道德教育工作者必須采取主動(dòng)的、積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。在開(kāi)展思想道德教育的過(guò)程中，思想道德教育工作者應(yīng)該與社會(huì)精神文化生活的發(fā)展緊密結(jié)合，以大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況及思想實(shí)際為根據(jù)，有針對(duì)性地解決網(wǎng)絡(luò)思想道德問(wèn)題，并且致力于思想道德教育的不斷創(chuàng)新，探索網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代大學(xué)生思想道德教育的新方法，更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
1.樹(shù)立新的理念
現(xiàn)代社會(huì)不管是從物質(zhì)方面還是從精神方面，都受到了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的極大影響。因此，高校大學(xué)生思想道德教育必須與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新要求相適應(yīng)，更新以往的教育觀念，著力于培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新人才。在教學(xué)過(guò)程中，要打破封閉式的、傳統(tǒng)的教育觀念，樹(shù)立新的、開(kāi)放式的教學(xué)理念。在校園環(huán)境下，通過(guò)課內(nèi)課外，將政治思想、道德規(guī)范傳授給學(xué)生，這是傳統(tǒng)的思想道德教育方式。這種教育方式具有比較固定的信息，而且在進(jìn)行思想道德教育的時(shí)候也具有比較封閉的空間，有時(shí)教育效果不太理想。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，思想道德教育工作者必須要對(duì)現(xiàn)實(shí)的狀況有所了解，采取積極的方式幫助學(xué)生解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使用開(kāi)放性的教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)。同時(shí)，思想道德教育絕不僅僅是知識(shí)的講授，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生明辨是非的能力進(jìn)行培養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息具有十分復(fù)雜的特點(diǎn)，良莠混雜，所以，思想道德教育者必須要將如何處理和過(guò)濾信息的能力教給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的辨析選擇能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，讓學(xué)生提升綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自身能力。
2.不斷充實(shí)新的內(nèi)容
現(xiàn)在，世界各地已經(jīng)開(kāi)始普遍關(guān)注出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的一些道德問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生思想道德教育必須注重弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重視繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)，然后以網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新要求為根據(jù)，不斷地充實(shí)新的教育內(nèi)容。思想道德教育工作者必須認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生的正確的理想信念、科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。同時(shí)，在針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，還要適當(dāng)增加網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的教育及網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容。要針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)行為，使大學(xué)生能夠正視網(wǎng)絡(luò)，并且能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行正常學(xué)習(xí)，而不是在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中沉迷。在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育的過(guò)程中，應(yīng)該將不毀信譽(yù)、不侵權(quán)、不拋垃圾、不傳有害信息、不看有害信息以及不做黑客等作為重點(diǎn)教育內(nèi)容。同時(shí)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)給部分大學(xué)生帶來(lái)的“網(wǎng)絡(luò)孤僻癥”“網(wǎng)絡(luò)癮癥”等網(wǎng)絡(luò)心理疾病，高校思想道德教育工作者還應(yīng)該積極地開(kāi)展心理教育咨詢，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理疾病進(jìn)行有效防治，讓大學(xué)生陽(yáng)光、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
3.選擇新的思想道德教育方式
人們?cè)械慕煌绞?，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受到一定程度挑戰(zhàn)，平等化、個(gè)性化成為現(xiàn)在人們交往的特點(diǎn)。面對(duì)這種情況，在針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的單純灌輸式的教育方式，選擇交互式、平等式的教育方式，要對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行積極引導(dǎo)，而不是強(qiáng)制性地進(jìn)行面對(duì)面的信息灌輸。思想道德教育工作者應(yīng)該將信息、資料以及知識(shí)提供給大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生辨析、選擇信息的方式進(jìn)行正確引導(dǎo)，比如可以通過(guò)聊天室、電子郵件等一些現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段與大學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，成為大學(xué)生的良師益友，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才導(dǎo)航。這樣，能夠在師生之間形成思想道德教育信息的有效互動(dòng)，并且真正地發(fā)揮思想道德教育中大學(xué)生的主體作用，讓大學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)，成長(zhǎng)為受社會(huì)歡迎的優(yōu)秀人才。
4.對(duì)新的思想道德教育載體進(jìn)行充分利用
網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，為大學(xué)生思想道德教育工作提供了很多新的教育途徑。高校應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)的各種優(yōu)勢(shì)，全面實(shí)現(xiàn)思想道德教育網(wǎng)絡(luò)化。思想道德教育工作者應(yīng)該將思想道德教育網(wǎng)絡(luò)建立起來(lái)，充分利用好網(wǎng)絡(luò)這一新的教育載體，以動(dòng)畫、圖像、圖形、聲音、數(shù)據(jù)以及文字等各種形式，有效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。創(chuàng)新思想道德教育的落腳點(diǎn)就是保證道德教育網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn)，因此，高校應(yīng)該致力于計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的純凈建設(shè)，針對(duì)大學(xué)生思想道德教育新途徑進(jìn)行有效拓展。要在網(wǎng)絡(luò)這一教育陣地上，使教育性、娛樂(lè)性、趣味性以及思想性統(tǒng)一起來(lái)，有效地開(kāi)展大學(xué)生思想道德教育，提高大學(xué)生的思想道德水平。
5.創(chuàng)設(shè)新的思想道德環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)具有較大的包容性和開(kāi)放性，因此個(gè)別不道德的人可能會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)的這一特性制造或者傳播有害信息，從而危害大學(xué)生的道德教育環(huán)境。要想取得良好的思想道德教育效果，就必須采取有效措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，創(chuàng)造對(duì)思想道德教育有利的網(wǎng)絡(luò)空間。高校應(yīng)該致力于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度的不斷加強(qiáng)，同時(shí)還要積極運(yùn)用法律和行政手段，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，推動(dòng)健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化的實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，高校應(yīng)該健全、完善校園文化管理機(jī)制，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)上言行加強(qiáng)規(guī)范，采用批評(píng)教育的方式對(duì)傳播不良文化的個(gè)別大學(xué)生進(jìn)行處理。除此之外，還應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)研究網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對(duì)信息防火墻進(jìn)行充分利用，從而有效地過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的有害信息，避免學(xué)生接觸到各類不健康的信息，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)純凈的空間。
三、結(jié)語(yǔ)
面對(duì)這種狀況，一方面，高校工作者需要正視時(shí)代帶來(lái)的新的機(jī)遇，把握其優(yōu)勢(shì)和有利方面，將先進(jìn)的技術(shù)手段引入教學(xué)和思想教育，促進(jìn)教學(xué)和思想教育水平的提高。另一方面，高校工作者必須提高警惕，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)避網(wǎng)絡(luò)不良影響，擺脫網(wǎng)絡(luò)控制和干擾，這點(diǎn)尤為重要。隨著科技的發(fā)展，視頻音響播放器等多媒體技術(shù)不斷革新，這些技術(shù)給傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來(lái)了極大的發(fā)展機(jī)會(huì)，也帶來(lái)了新的教學(xué)模式和教學(xué)方法。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，大多采用板書和講授的方式，其優(yōu)點(diǎn)是可以詳細(xì)說(shuō)明，加強(qiáng)了師生間的交流和溝通，但是其缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。二維平面的教學(xué)方法使得課堂學(xué)習(xí)不夠生動(dòng)有趣，不容易吸引學(xué)生興趣，依靠板書手寫，效率低下，傳遞知識(shí)量少，講述知識(shí)的時(shí)間較少。智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式提供了契機(jī)。
（1）我們可以采用多媒體技術(shù)制作課件，從而避免板書書寫占用大量時(shí)間，老師可以用更多的時(shí)間來(lái)講述知識(shí)，同時(shí)也可以增加前沿知識(shí)，拓寬知識(shí)范圍。
（2）課件中可以使用視頻、聲音、圖片，增加了課堂的趣味性，可以更加有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。
（3）網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展可以拓寬我們的教學(xué)模式，教學(xué)不再拘泥于學(xué)校的范疇，我們可以采用視頻教學(xué)的方式，遠(yuǎn)距離授課。學(xué)生也可以從網(wǎng)上學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校的公開(kāi)課程，享受高水平的教學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)。
2加強(qiáng)大學(xué)生思想引導(dǎo)，幫助大學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)毒瘤
網(wǎng)絡(luò)信息龐雜紛亂，良莠不齊，應(yīng)教育大學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的危害，抵御沉迷網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)險(xiǎn)，抵擋不良信息的影響，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為為學(xué)習(xí)服務(wù)的工具，為此，可以采取以下幾項(xiàng)措施：
（1）開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座，邀請(qǐng)專家學(xué)者講述沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害和慘痛后果，讓大學(xué)生盡早了解網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)險(xiǎn)，能夠引起重視，反觀自身，進(jìn)行思考和克制；論述大學(xué)的重要職責(zé)和使命，讓大家理解大學(xué)在人生中的重要作用，把精力更多地投放到學(xué)習(xí)、鉆研、科研活動(dòng)中。（2）鼓勵(lì)大家參與豐富多彩的校園活動(dòng)，開(kāi)展各種形式的班級(jí)活動(dòng)，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)加強(qiáng)大家的溝通交流，這有助于引導(dǎo)學(xué)生建立珍貴的友誼，同時(shí)也可以在學(xué)生中形成良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，樹(shù)立榜樣的作用，對(duì)大家抵御網(wǎng)絡(luò)侵害具有積極的作用。
（3）利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行思想溝通和交流。使用qq、微信、微博等多種形式與大學(xué)生進(jìn)行思想的交流，可以及時(shí)地多方位地了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行解決。
（4）從學(xué)校網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行監(jiān)管和監(jiān)督，禁止不良網(wǎng)站進(jìn)入校園網(wǎng)。進(jìn)行信息的篩選，隔離一些明顯不當(dāng)?shù)木W(wǎng)址，從源頭處組織不良信息的侵入。
3結(jié)語(yǔ)
［關(guān)鍵詞］大學(xué)生 ；網(wǎng)絡(luò)文化；道德觀
［中圖分類號(hào)］G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2012）14-0071-02
道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中所公認(rèn)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，歸根到底是一種健康向上的精神力量。在西方文化中，道德泛指社會(huì)的價(jià)值判斷或應(yīng)然判斷。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于道德的解釋也非常豐富。老子在《道德經(jīng)》中講道：“道可道，非常道。”“孔德之容，唯道是從?！币馑际恰暗馈笔菬o(wú)形之道，大德是由客觀規(guī)律決定的，道德在本質(zhì)上是價(jià)值選擇與客觀規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一?？梢?jiàn)，中西方關(guān)于道德的理解大致相同。在當(dāng)代中國(guó)，道德的內(nèi)涵則更加豐富，在承繼傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的同時(shí)，注入了更多社會(huì)主義的和具有時(shí)代意義的內(nèi)容，例如熱愛(ài)祖國(guó)、集體意識(shí)、義務(wù)意識(shí)、為人民服務(wù)等。作為一種健康向上的精神力量，道德不僅能夠規(guī)范社會(huì)發(fā)展的健康性，同時(shí)也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展完整性的必然要求。
在我國(guó)，大學(xué)生是網(wǎng)民的重要群體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，多元文化在網(wǎng)絡(luò)中迅速發(fā)展，不同的道德觀在這里相互碰撞。由于網(wǎng)絡(luò)本身具有快捷、方便、信息量大、篩選程度低等特點(diǎn)，所以在網(wǎng)絡(luò)文化的形成過(guò)程中就難免會(huì)出現(xiàn)精華與糟粕并存、積極與消極共在的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化的多元性特點(diǎn)必然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德觀產(chǎn)生或積極或消極的影響。所以，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生道德觀培養(yǎng)問(wèn)題必須引起足夠的重視。
一、積極的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于大學(xué)生道德觀的影響
（一）有助于補(bǔ)充大學(xué)生道德體系內(nèi)容
所謂積極的網(wǎng)絡(luò)文化，其內(nèi)容健康向上符合時(shí)代要求。大學(xué)生道德體系的建立，本身需要與時(shí)俱進(jìn)，在堅(jiān)持傳統(tǒng)道德理念的同時(shí)，也需要不斷補(bǔ)充其內(nèi)容，以體現(xiàn)時(shí)代性。時(shí)代性的一個(gè)重要標(biāo)志，就是對(duì)于先進(jìn)道德理念的較高吸納能力。大學(xué)生是一個(gè)具有較強(qiáng)接受能力的群體，他們對(duì)于新生事物具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，因而能夠吸收積極的網(wǎng)絡(luò)文化，將其轉(zhuǎn)化為道德理念來(lái)補(bǔ)充自己道德體系的內(nèi)容，這是主動(dòng)接收；同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播方式是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面的傳播方式，所以，積極的網(wǎng)絡(luò)文化在傳播的過(guò)程中使得更多的信息接收者接受他人的認(rèn)知結(jié)果，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的，這是被動(dòng)吸收。無(wú)論主動(dòng)或者被動(dòng)，都一定程度上豐富了自己的道德體系。
（二）有助于檢驗(yàn)大學(xué)生道德觀的具體實(shí)踐
網(wǎng)絡(luò)文化并不是獨(dú)立存在的，它是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中的具體活動(dòng)和過(guò)程中逐漸形成的。所以，積極的網(wǎng)絡(luò)文化也是網(wǎng)民良好道德觀的體現(xiàn)。作為當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)民的主體，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的道德實(shí)踐提供了平臺(tái)，這個(gè)道德實(shí)踐的過(guò)程也就是積極的網(wǎng)絡(luò)文化形成的過(guò)程。同時(shí)，積極的網(wǎng)絡(luò)文化也成為檢驗(yàn)大學(xué)生道德實(shí)踐的準(zhǔn)則之一。這里之所以強(qiáng)調(diào)積極的網(wǎng)絡(luò)文化，是因?yàn)榈赖卤旧砭褪且粋€(gè)褒義詞，它意味著一種積極向上的價(jià)值理念，那些消極的價(jià)值觀不能稱之為道德，故而只有積極的網(wǎng)絡(luò)文化是道德的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。在具體的實(shí)踐中，積極的網(wǎng)絡(luò)文化能夠發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)在于它是一種被公認(rèn)的、既定的和符合現(xiàn)代價(jià)值觀的理念，這種理念很大程度上和大學(xué)生道德觀的實(shí)踐相輔相成，這是理念與實(shí)踐的互動(dòng)。
二、消極的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于大學(xué)生道德觀的影響
（一）不利于大學(xué)生獨(dú)立人格的形成
獨(dú)立人格主要包括獨(dú)立的思考能力、獨(dú)立的行為方式、獨(dú)立的社會(huì)認(rèn)知等方面。大學(xué)生獨(dú)立人格的形成，是社會(huì)發(fā)展?jié)摿Σ豢苫蛉钡那疤釛l件之一。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)多元價(jià)值觀互相碰撞的集合，而消極的網(wǎng)絡(luò)文化，其內(nèi)容表現(xiàn)出一種人云亦云，缺少獨(dú)立思考和調(diào)查認(rèn)知的狀態(tài)，這顯然不利于大學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)信息量大，并且信息的篩選能力較為低下，這就需要大學(xué)生用自己的獨(dú)立人格去感知，篩選出一些符合社會(huì)主流價(jià)值觀的信息。然而，在這一過(guò)程中，由于多種原因的存在，難免會(huì)出現(xiàn)對(duì)消極信息的接受，這些消極信息的傳播，也就是大學(xué)生缺少獨(dú)立人格的體現(xiàn)。所以，只有形成獨(dú)立人格，大學(xué)生才有能力去分辨什么是精華，什么是糟粕。
（二）不利于大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)
互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，使得傳統(tǒng)的人與人之間的交流方式發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)平臺(tái)中，人與人之間的交流變得更加方便快捷。但是，由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化，使得人際交往由原來(lái)的直接交往變?yōu)殚g接交往，這種間接交往的方式，導(dǎo)致人與人之間缺少必要的真誠(chéng)，同時(shí)其交流的內(nèi)容也顯得表面化，很難有深層次的表達(dá)。消極的網(wǎng)絡(luò)文化充滿著爾虞我詐與虛情假意，這些都嚴(yán)重影響著正常的人際交往，人與人之間的真、善、美都在這里顯得無(wú)關(guān)緊要。我們所要培養(yǎng)的是真誠(chéng)而又真實(shí)的人際交往能力，而不是虛擬世界帶來(lái)的滿足感，過(guò)多的虛擬世界的情感交流，只能帶來(lái)對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的厭惡。因此必須認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界以情感為紐帶的人際交往能力才是我們所需要的。
