發(fā)布時(shí)間：2022-12-11 17:04:47
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生暑期實(shí)習(xí)自我樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
感恩教育是高校開(kāi)展德育教育的重要方面，高校要鼓勵(lì)和引導(dǎo)青年學(xué)子走進(jìn)基層、投身實(shí)踐、真情奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)。本著傳遞教育感恩理念、實(shí)踐奉獻(xiàn)精神的目的和宗旨，北師大教育學(xué)部在2011年5月組織學(xué)生創(chuàng)立了四葉草教育感恩基金，力求吸引和感染更多的學(xué)生切實(shí)參與到感恩奉獻(xiàn)的具體行動(dòng)中來(lái)，匯聚愛(ài)心，為需要幫助的人們積蓄力量。作為北師大教育學(xué)部精心打造的思想政治教育特色平臺(tái)，四葉草教育感恩基金面向在校大學(xué)生開(kāi)展感恩教育，同時(shí)又針對(duì)需要幫助的中小學(xué)和孩子開(kāi)展志愿支教服務(wù)和籌集物資、善款等活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)感恩、實(shí)踐和奉獻(xiàn)的平臺(tái)，向全社會(huì)傳達(dá)教育人“心系教育，兼濟(jì)天下”的理想夙愿。短短一年的時(shí)光，“四葉草”在師大師生們的關(guān)心與呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，先后啟動(dòng)“大手牽小手，幫扶結(jié)對(duì)子”“關(guān)愛(ài)生命，幸福續(xù)航”“助力明天，共愛(ài)一家”“志愿行動(dòng)，心系教育”和“捐贈(zèng)圖書(shū)，傳遞知識(shí)”等五大項(xiàng)目；先后募集善款53790.09元，共資助76人，資助總額達(dá)32860.19元，共支持14支暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)開(kāi)展四葉草“大手牽小手，幫扶結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，支教隊(duì)員們與64名優(yōu)秀寒門(mén)學(xué)子結(jié)成幫扶對(duì)子；先后開(kāi)展志愿者交流、愛(ài)心募捐、校園宣傳等活動(dòng)。
二、實(shí)踐與專業(yè)相結(jié)合的模式：指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)在社會(huì)實(shí)踐中彰顯教育的魅力，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)
大學(xué)生社團(tuán)是各種學(xué)生組織的重要部分。北師大教育學(xué)部的學(xué)生社團(tuán)多是以大學(xué)生興趣以及所學(xué)專業(yè)為特色而組建的，如教育學(xué)社、木鐸手語(yǔ)社、野社等。教育學(xué)部分團(tuán)委整體統(tǒng)籌各個(gè)學(xué)生社團(tuán)和班集體的實(shí)踐活動(dòng)，配備相關(guān)專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，如木鐸手語(yǔ)社請(qǐng)?zhí)厥饨逃龑I(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，野社請(qǐng)學(xué)前教育專業(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，以彰顯各個(gè)社團(tuán)的專業(yè)特色，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟教育的內(nèi)涵；同時(shí)，給予充足的學(xué)生社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中減少后顧之憂，全身心深入扎根基層，到實(shí)踐中去鍛煉自我、提升自我。各個(gè)班集體開(kāi)展了學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，深入到校內(nèi)外社區(qū)開(kāi)展了形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)：教育學(xué)社長(zhǎng)期組織志愿者到打工子弟學(xué)校支教，為中小學(xué)生補(bǔ)習(xí)功課；木鐸手語(yǔ)社走進(jìn)特殊學(xué)校幫扶殘障兒童，義務(wù)向社會(huì)教授手語(yǔ)；野社長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地為民工孩子開(kāi)辦幼兒園，多次被多家新聞媒體報(bào)道，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，體悟到了教育的真諦，發(fā)現(xiàn)了自身的價(jià)值，增強(qiáng)了服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)。
三、實(shí)踐與志愿服務(wù)相結(jié)合的模式：組織大學(xué)生進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐，深入社會(huì)基層傳遞教育理念
大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生參與社會(huì)的重要形式，是將自己所學(xué)所思應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中的重要途徑，也是大學(xué)生提前磨煉自己的重要平臺(tái)，是深入基層、了解基層和服務(wù)基層展示自我的機(jī)會(huì)。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，每年都給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐配備充足的師資和經(jīng)費(fèi)。2010年派出6支隊(duì)伍近百名學(xué)生，分別赴安徽、湖北、四川、云南等六省市，初步形成了暑期社會(huì)實(shí)踐的模式；2011年將特色模式進(jìn)行了完善，最終組建16支隊(duì)伍，共有200多名學(xué)生踏上了實(shí)踐征程，實(shí)踐地點(diǎn)跨越了廣西、甘肅、、新疆、云南、四川、內(nèi)蒙古等全國(guó)13個(gè)省16個(gè)市；2012年總結(jié)出“調(diào)研—實(shí)踐—結(jié)對(duì)子—研究”這一獨(dú)特的暑期社會(huì)實(shí)踐模式，最終有14支隊(duì)伍奔赴祖國(guó)各地，深入基層，進(jìn)行實(shí)踐。暑期社會(huì)實(shí)踐主要通過(guò)調(diào)研、支教以及宣傳采訪等形式進(jìn)行,主題內(nèi)容包括教學(xué)實(shí)踐、素質(zhì)拓展培訓(xùn)、教育宣講、環(huán)保節(jié)能宣傳、訪談先進(jìn)黨員、探尋新農(nóng)村建設(shè)、關(guān)注特殊群體等，項(xiàng)目?jī)?nèi)涵豐富，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，傳遞教育理念。在教育學(xué)部有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)下，學(xué)部的學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐取得了巨大的成績(jī)。
四、實(shí)踐與就業(yè)相結(jié)合的模式：搭建學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
大學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)重要原因是學(xué)生的動(dòng)手能力差，實(shí)踐水平缺失。為了提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，教育學(xué)部高度重視學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)踐，通過(guò)各種形式的社區(qū)共建，為學(xué)生開(kāi)拓更加多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在過(guò)去一學(xué)期中，教育學(xué)部在北京全寧科技有限公司、學(xué)而思集團(tuán)、清華同方、紅纓教育集團(tuán)、中投發(fā)展公司、眾享樂(lè)學(xué)教育科技有限公司、普爾摩咨詢有限公司等知名企業(yè)建立了實(shí)習(xí)實(shí)踐基地；同時(shí)與學(xué)校后勤黨委共建，輸送學(xué)生干部到后勤的餐飲、宿管、物業(yè)等中心擔(dān)任助理；在石景山教委建立實(shí)習(xí)基地，推薦優(yōu)秀的研究生到教委上崗掛職鍛煉，到中小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)助理。在共建的過(guò)程中增加大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐工作技能，端正工作態(tài)度，培養(yǎng)意志品質(zhì)等，為就業(yè)作好充分的準(zhǔn)備。
一、對(duì)大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的充分認(rèn)識(shí)
“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”。大學(xué)生暑期開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可追溯到二十世紀(jì)八十年代初，當(dāng)時(shí)團(tuán)中央首次號(hào)召全國(guó)大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。1997年，由中央宣傳部、教育部、團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)共同組織的“文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，其目的是號(hào)召?gòu)V大在校大學(xué)生，了解“三農(nóng)”、服務(wù)“三農(nóng)”。新時(shí)期，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一種教育形式，快速發(fā)展起來(lái)，各高校以了解和服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以穩(wěn)定的實(shí)踐基地為依托，以健全有效機(jī)制為保障，開(kāi)展專業(yè)教學(xué)實(shí)踐、校外實(shí)習(xí)、支教助教、科技創(chuàng)新、志愿者服務(wù)、掛職鍛煉等“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要作用
1.促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，除了接受理論教育，還需要走出學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)，熟悉社會(huì)，全面了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和當(dāng)代基本國(guó)情。目前，各高校由院團(tuán)委牽頭，思想政治輔導(dǎo)員帶隊(duì)，開(kāi)展豐富多彩的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育，如理想信念教育、紅色革命文化教育等等，這些是校內(nèi)思想政治教育不可或缺的有益補(bǔ)充，特別是“90后”的學(xué)生，在實(shí)踐活動(dòng)中自我教育、自我管理、自我服務(wù)。同時(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中，大學(xué)生在心理上產(chǎn)生的不解和困惑，由思想政治輔導(dǎo)員幫助分析和解決，用教學(xué)理論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，用社會(huì)實(shí)踐分析、補(bǔ)充教學(xué)理論，更好地幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。2.提升大學(xué)生綜合素質(zhì)教育大學(xué)教育是綜合素質(zhì)教育的過(guò)程。在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)體驗(yàn)生活、教學(xué)實(shí)踐、參觀調(diào)研、支教助教，進(jìn)一步強(qiáng)化在學(xué)校學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，結(jié)合理論知識(shí)，分析客觀現(xiàn)實(shí)事物，提高自身能力。通過(guò)走進(jìn)基層，走進(jìn)農(nóng)村，與社會(huì)各個(gè)階層的群眾深入接觸、溝通和交流，從而提高自己的組織能力、應(yīng)變能力、處事能力以及科研能力，在融合中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我，了解自我，完善自我，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中磨礪，全面提升綜合素質(zhì)，為今后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)新途徑的探索
一、大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐發(fā)展歷程
1997年5月26日、中央文明辦、國(guó)家教委、、全國(guó)學(xué)聯(lián)聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展大中學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》。全國(guó)各高校根據(jù)文件精神以不同形式陸續(xù)開(kāi)展暑期實(shí)踐活動(dòng)，其目的組織大中學(xué)生志愿者充分利用暑假深人到企事業(yè)單位和邊遠(yuǎn)村鎮(zhèn)，在不同工作崗位上，青年學(xué)生在實(shí)踐中全面提高自身素質(zhì)，發(fā)揮專業(yè)技能優(yōu)勢(shì)，做出積極貢獻(xiàn)。各高校開(kāi)展大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展至今已有18年。
二、大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容及形式
大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)按照內(nèi)容可以分為教育型、公益服務(wù)型、文化科技型、社會(huì)調(diào)查型、職業(yè)規(guī)劃型、就業(yè)創(chuàng)業(yè)型、勞動(dòng)鍛煉型、勤工助學(xué)型等；按照組織形式分類可以分為暑期科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，科教、文體、法律、衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，“青年志愿者”、“紅十字協(xié)會(huì)”團(tuán)組織活動(dòng)、參觀紅色基地、尋訪紅色足跡、創(chuàng)業(yè)就業(yè)活動(dòng)及帶薪實(shí)習(xí)、學(xué)農(nóng)、學(xué)工、學(xué)軍和社會(huì)調(diào)研等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
三、大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人功能
1）暑期社會(huì)是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。傳統(tǒng)的思想政治教育和第一課堂的思修課教育以書(shū)本學(xué)習(xí)和課堂傳授為主，都偏向于“灌輸”和“說(shuō)教”，是對(duì)已有理論和觀點(diǎn)的進(jìn)行闡述和解讀，屬于理性認(rèn)識(shí)范疇。暑期實(shí)踐由于時(shí)間上集中、空間自由、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn)，讓學(xué)生置身于生動(dòng)、具體、真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，一方面能夠讓大學(xué)生吸收和儲(chǔ)備大量的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，為深化了理性認(rèn)識(shí)提供真實(shí)有效的素材，有利于大學(xué)生找到理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；另一方面學(xué)生只能通過(guò)擁有大量的親身體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)，有效的吸收和消化抽象的理論知識(shí)。因此，充分發(fā)揮暑期社會(huì)實(shí)踐育人作用，才能讓第一課堂的思想政治理論教學(xué)成為有源之水，做到理論和實(shí)踐相融合，知行合一，達(dá)到自我教育的效果。
2）暑期實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要載體。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生是形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于將來(lái)大學(xué)生如何追求和選擇有價(jià)值的人生道路具有重要意義，而由于暑期社會(huì)實(shí)踐的育人屬性，在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中。一方面，在開(kāi)展不同類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，都是基于學(xué)生自發(fā)實(shí)踐和認(rèn)知的前提，有利于學(xué)生主動(dòng)地將在校期間所學(xué)的理論知識(shí)和專業(yè)技能運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去，促使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有了進(jìn)一步提升，使對(duì)之前形成的主觀世界有了客觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，能夠在實(shí)踐過(guò)程中吸收到有價(jià)值的學(xué)習(xí)養(yǎng)分；另一方面暑期社會(huì)實(shí)踐能夠開(kāi)闊視野，培養(yǎng)認(rèn)知和思辨能力，讓學(xué)生勇于實(shí)踐，在活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自身不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，對(duì)自身今后的人生、理想、追求和責(zé)任等問(wèn)題進(jìn)行再思考，有助于培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)集體主義觀念。
3）暑期社會(huì)實(shí)踐能夠發(fā)揮培養(yǎng)高校專業(yè)人才目標(biāo)的教育形式功效，進(jìn)一步拓寬就業(yè)渠道。高校暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的學(xué)生來(lái)自于不同年級(jí)、不同院系和不同專業(yè)，在選擇實(shí)踐項(xiàng)目上側(cè)重專業(yè)對(duì)口，不同專業(yè)的學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，能夠?qū)€(gè)人職業(yè)規(guī)劃和人生發(fā)展與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，以社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)專業(yè)能力提升，以實(shí)際行動(dòng)積累專業(yè)崗位經(jīng)驗(yàn)；在開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中，高?！叭锣l(xiāng)”團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)校、企業(yè)、地方的三方互惠合作的形式，建立學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，為學(xué)生融入社會(huì)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)拓寬路徑。
4）暑期社會(huì)實(shí)踐有利于促進(jìn)高素質(zhì)的共青團(tuán)人才隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)共青團(tuán)的戰(zhàn)斗力。暑期社會(huì)實(shí)踐一般都由高校團(tuán)委組織開(kāi)展，為大學(xué)生搭建了全新實(shí)踐平臺(tái)，對(duì)建設(shè)高素質(zhì)的團(tuán)組織隊(duì)伍、培養(yǎng)青年者發(fā)揮了重要作用。高校團(tuán)委在實(shí)踐過(guò)程中開(kāi)展的文化、科技、醫(yī)療等公益志愿活動(dòng)，鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生融入社會(huì)，為大學(xué)生提供了深入社會(huì)基層的平臺(tái)，做到學(xué)以致用，彰顯出共青團(tuán)組織思想引領(lǐng)作用。
四、增強(qiáng)暑期社會(huì)實(shí)踐育人功能的對(duì)策
1）加強(qiáng)分類指導(dǎo)，健全組織保障。高校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐工作的重視程度，完善指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，整合校內(nèi)外資源，在經(jīng)費(fèi)、后勤、資源等方面給予充分保障，要將大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐工作上升到與科研、教學(xué)、就業(yè)同樣的高度予以重視。
2）豐富活動(dòng)載體，拓寬實(shí)踐渠道。高校在組織學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐必須緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)論是常規(guī)的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，還是針對(duì)性較強(qiáng)的專業(yè)技能實(shí)踐活動(dòng)，都要結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際來(lái)進(jìn)行。高校要結(jié)合“培養(yǎng)人才，服務(wù)社會(huì)”的育人目標(biāo)，根據(jù)不同院系專業(yè)特點(diǎn)、不同學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要來(lái)明確社會(huì)實(shí)踐的教育目標(biāo)，積極聯(lián)系行業(yè)相關(guān)部門(mén)，努力尋求合作機(jī)會(huì)，為學(xué)生暑期實(shí)踐提供平臺(tái)，開(kāi)展暑期專項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。
[關(guān)鍵詞]個(gè)人發(fā)展；大學(xué)生；暑假生活；活動(dòng)模式
[中圖分類號(hào)]G645[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2095-3712（2015）04-0076-03[作者簡(jiǎn)介]章星星（1994—），女，安徽六安人，淮南師范學(xué)院政法系2012級(jí)本科生；方彪（1993—），男，安徽安慶人，淮南師范學(xué)院政法系2012級(jí)本科生。
一、大學(xué)生暑假生活的研究背景與現(xiàn)狀
（一）大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的理論背景
當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化、改革開(kāi)放深入及全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，社會(huì)對(duì)人才的需要越來(lái)越大，對(duì)人才質(zhì)量的要求也越來(lái)越高，人的全面發(fā)展理論和實(shí)踐意義愈加凸顯。有人把“人的發(fā)展”的定義為“隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體蘊(yùn)含的潛能在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷解放并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過(guò)程，這是一種包含著量和質(zhì)、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的不斷變化的過(guò)程，是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化過(guò)程”。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展，尤其是對(duì)人的社會(huì)性發(fā)展具有重要作用。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的前提，個(gè)人發(fā)展又是社會(huì)發(fā)展的重要條件。[1]越來(lái)越多的大學(xué)生選擇暑假留在學(xué)校學(xué)習(xí)或去兼職、實(shí)習(xí)，以增加自己的閱歷和就業(yè)籌碼，通過(guò)各種途徑促進(jìn)自身發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的需要。
（二）大學(xué)生暑假生活現(xiàn)狀
本文通過(guò)訪談的方式及文獻(xiàn)資料整理的方法，多方面考察大學(xué)生的暑期活動(dòng)情況。由相關(guān)調(diào)查表[2]可知，大學(xué)生暑假期間選擇兼職打工的占28.48%，他們希望通過(guò)打工鍛煉自己的獨(dú)立能力，促進(jìn)自己的社會(huì)化發(fā)展；有42.38%的學(xué)生假期的主要活動(dòng)是上網(wǎng)；參與人數(shù)較多的活動(dòng)是“看電視、電影”，有70.53%；參與人數(shù)較少的活動(dòng)是“體育活動(dòng)”和“文藝活動(dòng)”，分別為16.89%和3.97%；在暑期仍然有許多大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，這類大學(xué)生占56.95%；還有22.19%的大學(xué)生在暑假期間旅游或探親，有27.81%的大學(xué)生參加各種聚會(huì)。大學(xué)生暑假期間各項(xiàng)活動(dòng)人數(shù)情況表
暑假活動(dòng)人數(shù)比率（%）兼職打工8628.48上網(wǎng)12842.38學(xué)習(xí)17256.95體育活動(dòng)5116.89文藝活動(dòng)123.97看電影電視21370.53家務(wù)活動(dòng)7424.50旅游或探親6722.19參加聚會(huì)8427.81二、大學(xué)生暑假生活模式分析
本文在訪談?wù){(diào)查和文獻(xiàn)資料整理的基礎(chǔ)上將大學(xué)生暑假生活分為五大類型，分別是社會(huì)實(shí)踐型、充電學(xué)習(xí)型、旅游活動(dòng)型、宅家休閑型、情感聯(lián)絡(luò)型。
（一）社會(huì)實(shí)踐型
大學(xué)生暑假實(shí)踐活動(dòng)主要是參加學(xué)校團(tuán)委組織的“三下鄉(xiāng)活動(dòng)”、支教活動(dòng)、兼職打工等，在這些實(shí)踐活動(dòng)中以兼職打工最為普遍，這對(duì)大學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展具有重要意義。大學(xué)生可以在暑假兼職打工過(guò)程中體驗(yàn)到工作的挑戰(zhàn)，也能獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。他們利用暑假時(shí)間去尋找實(shí)習(xí)或工作的機(jī)會(huì)，一方面能夠提前熟悉職場(chǎng)、適應(yīng)就業(yè)環(huán)境，在打工過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己；另一方面，他們也能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足，以便回校后盡快彌補(bǔ)、完善，提高自身的綜合能力。不論是兼職打工還是其他社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生最好能選擇自己感興趣或者與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的活動(dòng)，這樣有利于拓寬專業(yè)學(xué)習(xí)的深度和廣度，幫助大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)自身價(jià)值。
（二）充電學(xué)習(xí)型
暑假期間還有不少大學(xué)生選擇在校園內(nèi)讀書(shū)備考和參加培訓(xùn)班，想進(jìn)一步吸收新知識(shí)，為將來(lái)升學(xué)或求職就業(yè)做準(zhǔn)備。他們有的是留校準(zhǔn)備考研或司法考試，有的是準(zhǔn)備公務(wù)員考試或其他職業(yè)資格證考試，以擴(kuò)展自己的發(fā)展空間。在校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、語(yǔ)言能力突出的大學(xué)生會(huì)申請(qǐng)參加一些名校的夏令營(yíng)活動(dòng)。他們從眾多學(xué)生中脫穎而出，成為暑期名校夏令營(yíng)的交流生，在國(guó)內(nèi)或者國(guó)外的名校與不同地域的學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，學(xué)習(xí)不一樣的思維方式，參觀著名學(xué)府感受濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，促使他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想。這樣的經(jīng)歷對(duì)于參加過(guò)暑期夏令營(yíng)大學(xué)生今后的升學(xué)與發(fā)展都很有意義。
（三）旅游活動(dòng)型
隨著生活水平不斷提高，假期旅游已成為我們生活中必不可少的部分，而大學(xué)生在旅游主體中的比重也越來(lái)越大。那些家庭條件好的大學(xué)生暑假期間會(huì)選擇出行旅游，放松身心，到大自然中去接受美的熏陶，飽覽祖國(guó)山河風(fēng)光，充分享受外出游玩的快樂(lè)。部分大學(xué)生利用假期欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，在外出中體會(huì)了人生，感觸了社會(huì)，同時(shí)也體驗(yàn)到了出門(mén)在外的不易。[3]除了旅游，大學(xué)生也會(huì)選擇參加一些大型的體育或者娛樂(lè)活動(dòng)，以鍛煉自己的綜合能力，但是舉辦這類活動(dòng)的社會(huì)組織很少，他們參加的機(jī)會(huì)也不多。
（四）宅家休閑型
在假期看電視、電影和上網(wǎng)是大多數(shù)大學(xué)生的主要活動(dòng)，他們以此消磨漫長(zhǎng)的假期，這類學(xué)生屬于宅家休閑型。通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)我們可以獲得很多信息，了解周圍發(fā)生的事情，擴(kuò)大我們的視野。但每天看電視或者上網(wǎng)時(shí)間太長(zhǎng)，不僅占用了其他活動(dòng)的時(shí)間，也會(huì)對(duì)大學(xué)生的身心健康產(chǎn)生不良影響。[4]宅家休閑型的大學(xué)生暑假在家熬夜當(dāng)“夜貓子”是很平常的事，生活沒(méi)有正常的作息時(shí)間，生物鐘顛倒，等到開(kāi)學(xué)返校后很容易得“長(zhǎng)假綜合征”，一時(shí)難以適應(yīng)新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活。筆者建議宅家休閑型的大學(xué)生給自己制訂一個(gè)暑期作息時(shí)間表，按規(guī)定的時(shí)間表活動(dòng)，這樣的暑假生活方式更加健康、合理。
（五）情感聯(lián)絡(luò)型
對(duì)于那些平時(shí)遠(yuǎn)離家人和朋友在異地求學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，飽受思鄉(xiāng)之苦，暑假回到老家熟悉的環(huán)境中是享受親情和友情的好時(shí)期。他們可以幫父母做一些家務(wù)，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力，可以去親戚家轉(zhuǎn)上一圈，與長(zhǎng)輩們分享自己在大學(xué)中的經(jīng)歷。還可以聯(lián)系初中、高中的同學(xué)組織大型或小型的聚會(huì)，增進(jìn)同學(xué)之間的感情，為將來(lái)事業(yè)的發(fā)展打下良好的人脈基礎(chǔ)。這些放假回家注重聯(lián)絡(luò)感情的大學(xué)生，他們既能感受到更多的親情、友情的溫暖，又能激發(fā)自己的責(zé)任感，使學(xué)習(xí)充滿動(dòng)力。
三、大學(xué)暑假生活模式建議與對(duì)策
（一）學(xué)校加強(qiáng)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
在訪談中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在規(guī)劃自己的暑假活動(dòng)時(shí)希望得到學(xué)校教師的指導(dǎo)和建議，以更好地利用長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假生活。因此，學(xué)校應(yīng)在學(xué)生需要指導(dǎo)的時(shí)候發(fā)揮其引導(dǎo)作用，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)?？梢越M織更多的大學(xué)生成立暑期實(shí)踐小組，在教師帶領(lǐng)下引導(dǎo)學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、義務(wù)支教活動(dòng)或者社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等，讓絕大部分學(xué)生充分利用閑暇時(shí)間，做一些對(duì)社會(huì)有意義的事情，同時(shí)得到鍛煉。教師通過(guò)活動(dòng)既可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況和社會(huì)需求的變化發(fā)展自己，又可加強(qiáng)學(xué)生相應(yīng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)或相近學(xué)科知識(shí)的拓展。學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心也可以與相關(guān)企業(yè)聯(lián)系，爭(zhēng)取大學(xué)生暑期到工廠兼職的機(jī)會(huì)，這樣大學(xué)生在學(xué)校的組織下去工廠打工在安全和利益上有保障，也能增進(jìn)學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系。
（二）學(xué)生正確定位，促使自我完善
正確的定位是大學(xué)生對(duì)自身各方面能力的全面認(rèn)識(shí)，而定位之后設(shè)定的目標(biāo)是個(gè)人行動(dòng)的預(yù)期目的。[5]大學(xué)生的暑假目標(biāo)應(yīng)根據(jù)個(gè)人的發(fā)展而規(guī)劃實(shí)施。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，既有為考研而努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，也有為就業(yè)而積極考證的學(xué)生，既有去各個(gè)公司和工廠實(shí)習(xí)打工的學(xué)生，也有放松自我去旅游或宅家休閑的學(xué)生。因此，暑假的活動(dòng)規(guī)劃應(yīng)是自己感興趣而又愿意去做的，大學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際情況和外在條件將時(shí)間合理規(guī)劃并充分利用，這樣就會(huì)度過(guò)一個(gè)充實(shí)的暑假。對(duì)于那些有創(chuàng)業(yè)想法且敢于挑戰(zhàn)、富有創(chuàng)新意識(shí)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可以利用暑假時(shí)間嘗試著自主創(chuàng)業(yè)，將自己的夢(mèng)想和創(chuàng)意結(jié)合起來(lái)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化。大學(xué)生在經(jīng)歷社會(huì)的實(shí)踐磨煉后逐步了解社會(huì)、開(kāi)闊視野，學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，對(duì)自己有了一個(gè)清晰的定位，發(fā)現(xiàn)身不足，能夠更好地促進(jìn)自我完善。
（三）家庭積極鼓勵(lì)，支持健康成長(zhǎng)
我國(guó)目前的家庭人口結(jié)構(gòu)趨向簡(jiǎn)單化，父母對(duì)子女的重視和關(guān)注程度達(dá)到難以想象的程度，無(wú)論遇到什么事都要替子女考慮和解決，這種現(xiàn)象很容易養(yǎng)成大學(xué)生依賴他人的習(xí)慣，致使其獨(dú)立能力較差。父母對(duì)子女的教育方式也缺乏科學(xué)性和民主性，他們往往充當(dāng)子女行動(dòng)的決策者而非引導(dǎo)者，根據(jù)自己的主觀意志而不考慮子女的意愿做出各種安排，使其難以形成獨(dú)立的人格和自主意識(shí)。然而，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家中的孩子從小就在家庭教育中形成了獨(dú)立生活的能力和創(chuàng)業(yè)奮斗的精神，中學(xué)生、大學(xué)生利用寒暑假打工更是蔚然成風(fēng)。[6]因此在暑假生活中，父母的作用應(yīng)當(dāng)是尊重已成年的大學(xué)生的想法和選擇，積極鼓勵(lì)他們多參加實(shí)踐活動(dòng)提升自己，并提供適當(dāng)?shù)膸椭徒ㄗh，支持他們嘗試不同的生活方式，而不應(yīng)該連子女找兼職的事都包辦。
（四）社會(huì)主動(dòng)關(guān)注，構(gòu)建良好環(huán)境
暑假是最長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，社會(huì)有責(zé)任和義務(wù)為大學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展提供機(jī)會(huì)，加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生全面地發(fā)展。如今大學(xué)生很少參加體育活動(dòng)和文娛活動(dòng)，他們放假期間基本宅在家中，主要活動(dòng)仍是學(xué)習(xí)和上網(wǎng)。為了培養(yǎng)大學(xué)生健康的生活方式，減緩他們因?qū)W習(xí)壓力大而產(chǎn)生的緊張情緒，應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生參加體育活動(dòng)和其他文藝活動(dòng)，改變單調(diào)的暑期生活方式。社會(huì)相關(guān)部門(mén)應(yīng)該改善他們的生活環(huán)境，多組織一些體育活動(dòng)和文娛活動(dòng)讓更多的大學(xué)生參加進(jìn)來(lái)，調(diào)整他們的精神狀態(tài)。
作者：章星星等
參考文獻(xiàn)：
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作為一個(gè)發(fā)展的概念，社會(huì)實(shí)踐成為了提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然選擇。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐有其必然性和特殊性，教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合也成為了許多高校鍛煉大學(xué)生的重要途徑。1．社會(huì)實(shí)踐概念的由來(lái)。社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)廣泛的概念，包括人類的一切實(shí)踐活動(dòng)。者倡導(dǎo)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn)。所謂社會(huì)實(shí)踐，是指由于共同物質(zhì)條件而相互聯(lián)系起來(lái)的人群改造自然和改造社會(huì)有意識(shí)的活動(dòng)，是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，人們與自然界和社會(huì)發(fā)生眾多聯(lián)系，并獲得自身發(fā)展所需要的一切。而且，也只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，人們才能有所進(jìn)步，改造自己并促進(jìn)自身發(fā)展。在《實(shí)踐論》中還指出：“人的社會(huì)實(shí)踐，不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式，還有多種其他的形式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?！边M(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，實(shí)踐活動(dòng)又被擴(kuò)大到國(guó)際交往、人口、資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系層面。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類的實(shí)踐活動(dòng)也將更加豐富多彩。2．大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的定義。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生按照學(xué)校的要求，有目的、有組織、有計(jì)劃地參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的一系列教育活動(dòng)的總稱。每到暑假來(lái)臨，許多高校為了給學(xué)生提供更多參與社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)就會(huì)有計(jì)劃地組織學(xué)生參加暑期實(shí)踐，幫助他們了解社會(huì)、增長(zhǎng)技能，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。從社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容來(lái)看，主要分為實(shí)踐過(guò)程和服務(wù)過(guò)程兩個(gè)內(nèi)容。前者主要是指大學(xué)生向社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，即大學(xué)生個(gè)體角色的實(shí)踐過(guò)程；后者主要指大學(xué)生影響社會(huì)的過(guò)程，即個(gè)體角色向社會(huì)角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程。在服務(wù)過(guò)程中，大學(xué)生的自我價(jià)值得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)和升華，社會(huì)屬性顯著增強(qiáng)。大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)主要包括兩個(gè)方面，一是教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的實(shí)踐內(nèi)容，主要是指教育實(shí)習(xí)、軍訓(xùn)和公益勞動(dòng)，二是教學(xué)之外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)，而暑期社會(huì)實(shí)踐就屬于教學(xué)之外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、大學(xué)生暑期實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)與必要性
1．增長(zhǎng)知識(shí)，增加大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。隨著人們生活水平的提高和社會(huì)的快速發(fā)展，許多家庭的條件都得到了很大的改善，加上大部分家庭目前都是獨(dú)生子女，所以現(xiàn)在的大學(xué)生從小到大都在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)中成長(zhǎng)，與他人和社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)比較少，從而造成一些學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不深刻，不能全面理解社會(huì)的現(xiàn)狀。通過(guò)參加暑期實(shí)踐，大學(xué)生可以在扶貧濟(jì)困、社會(huì)調(diào)查和環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)中得到進(jìn)一步的鍛煉，增長(zhǎng)才干，提高大學(xué)生分析解決社會(huì)問(wèn)題的能力。同時(shí)，進(jìn)一步激發(fā)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，經(jīng)過(guò)實(shí)踐磨練的大學(xué)生能夠以理性成熟的視角感受整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，更加堅(jiān)定了為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)的精神。2．解放思想，提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)水平。目前大學(xué)生的整體素質(zhì)還是比較好的，但是也有不足之處，比如自理能力差、不會(huì)合理照顧自己。通過(guò)暑期實(shí)踐，可以改變大學(xué)生心理素質(zhì)差、消極自卑的情況。在社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)親身體驗(yàn)，大學(xué)生可以獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，將這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鍛煉轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，可以幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。參加暑期實(shí)踐的大學(xué)生思想得到了進(jìn)一步的解放，不僅提高了對(duì)黨和國(guó)家方針政策的認(rèn)識(shí)，而且加深了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理解，進(jìn)一步堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。
三、大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)存在的問(wèn)題
1．暑期社會(huì)實(shí)踐體系不健全。隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，許多高校將暑期實(shí)踐納入了學(xué)校的整體規(guī)劃當(dāng)中，不斷擴(kuò)大暑期實(shí)踐的領(lǐng)域和規(guī)模。但是，從目前的情況來(lái)看，許多暑期實(shí)踐都是由學(xué)校組織發(fā)起的，從整體上來(lái)看規(guī)模還是比較小的。而且，一些高校對(duì)于暑期實(shí)踐不夠重視，撥給的經(jīng)費(fèi)也比較少。同時(shí)，高校教師參與暑期實(shí)踐指導(dǎo)的積極性比較低，學(xué)生在參加實(shí)踐過(guò)程中無(wú)法得到專業(yè)性的指導(dǎo)。暑期實(shí)踐規(guī)范化和制度化建設(shè)嚴(yán)重不足，難以形成健全的社會(huì)實(shí)踐體系。2．內(nèi)容趨于單調(diào)，形式缺乏創(chuàng)新。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在變化，但是暑期社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容卻沒(méi)有太多的變化，很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今暑期社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容十分古板，多年來(lái)，暑期實(shí)踐形成了一些比較經(jīng)典的主題內(nèi)容，例如“三下鄉(xiāng)”、“紅色之旅”、“走進(jìn)社區(qū)”和“感知就業(yè)”等，這些內(nèi)容基本都形成了一定的套路，在為大學(xué)生暑期實(shí)踐提供借鑒和參考的同時(shí)，也助長(zhǎng)了他們的懶惰心理。很多大學(xué)生在參加暑期實(shí)踐時(shí)，僅僅停留在原來(lái)的模式和水平上，很難有所突破。大多數(shù)沿用原來(lái)的素材，內(nèi)容趨于單調(diào)，沒(méi)有創(chuàng)新。導(dǎo)致暑期實(shí)踐的效果不是特別理想，嚴(yán)重違背大學(xué)生參加暑期實(shí)踐的目標(biāo)。3．暑期實(shí)踐基地基礎(chǔ)設(shè)施不完善。通常情況下，要有規(guī)范合理的暑期社會(huì)實(shí)踐基地，專門(mén)為大學(xué)生參與暑期實(shí)踐提供方便，這些實(shí)踐基地構(gòu)成了大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)。但是，很多高校的暑期實(shí)踐都是校團(tuán)委或者院團(tuán)委臨時(shí)組織的，都是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的主觀意愿選擇實(shí)踐地點(diǎn)，而且在進(jìn)行暑期實(shí)踐之前，大多都沒(méi)有進(jìn)行完整的調(diào)查。一些學(xué)校的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐都是學(xué)生自己尋找實(shí)踐的地點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)踐帶有很大的盲目性，缺乏專業(yè)性的指導(dǎo)。學(xué)生參與暑期實(shí)踐的形式不是特別正規(guī)，在這樣的環(huán)境中，大學(xué)生很難學(xué)到有用的知識(shí)，有時(shí)甚至?xí)?duì)他們能力的提高造成了一定的負(fù)面影響。
四、解決大學(xué)生暑期實(shí)踐問(wèn)題的對(duì)策
1．創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，必須不斷創(chuàng)新暑期實(shí)踐的形式，豐富暑期實(shí)踐的內(nèi)容。一方面，需要鼓勵(lì)大學(xué)生自主設(shè)置暑期實(shí)踐的項(xiàng)目，針對(duì)大學(xué)生的興趣愛(ài)好和當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，找出社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，發(fā)揮大學(xué)生之所長(zhǎng)，尋找符合時(shí)代要求的主題。另一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生到老少邊窮地區(qū)去服務(wù)，把專業(yè)知識(shí)用到真正需要的地方去，而不是只流于形式。此外，還必須打破傳統(tǒng)的以校團(tuán)委和院團(tuán)委為單位的實(shí)踐模式，組建一支優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)力量強(qiáng)大的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。不同年級(jí)的學(xué)生可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，更有利于實(shí)踐形式的創(chuàng)新和內(nèi)容的豐富，提高實(shí)踐的實(shí)際效果。為了給大學(xué)生走出校門(mén)，進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，暑期實(shí)踐的內(nèi)容需要與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)保持一致。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生了解社會(huì)需求，在暑期實(shí)踐中提高自身的綜合素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。2．完善設(shè)施，實(shí)現(xiàn)暑期實(shí)踐的基地化。大學(xué)生暑期實(shí)踐基地為大學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)提供了良好的平臺(tái)。要真正達(dá)到良好的實(shí)踐效果，必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，建設(shè)大學(xué)生暑期實(shí)踐基地。這樣既可以保證暑期實(shí)踐活動(dòng)的穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，而且也使實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到了滿意的效果。這就要求高校必須和企業(yè)與地方保持密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地、就業(yè)實(shí)踐基地的一體化和規(guī)范化。
五、新時(shí)期暑期社會(huì)實(shí)踐的展望
XX年6月25號(hào)，大二學(xué)年結(jié)束了，暑假開(kāi)始了，我和班上的同學(xué)們打好行李，踏上了外出打工的路，一起到煙臺(tái)富士康開(kāi)始我們暑期的打工生活。去之前，有很多人都說(shuō)到了煙臺(tái)一定要去看看海。大家伙都挺興奮的。但這次的打工并不是那么順利。
我們先是到了鄭州，中介說(shuō)我們會(huì)在那里轉(zhuǎn)車到煙臺(tái)，但當(dāng)我們到了鄭州的時(shí)候，中介卻又變卦說(shuō)煙臺(tái)那邊招工已經(jīng)滿員，但山西太原富士康還在招人。于是，我們看海的愿望，變成了看山。
在車上顛簸了一天一夜，第二天上午，我們到了太原富士康的廠門(mén)口。那時(shí)廠門(mén)口已經(jīng)有了很多人，人們站滿馬路兩側(cè)，場(chǎng)面顯得很是擁擠。很快，我們也成了人群的一部分，頂著太陽(yáng)，等著進(jìn)廠面試。
在廠外待到下午，我們終于拿到面試單，開(kāi)始面試，面試結(jié)束就能進(jìn)廠了。然而，面試的結(jié)果是我們一行30多人只有1名面試通過(guò)。大家大都被一些過(guò)于苛刻的借口給刷掉了。在我們周圍，還有很多和我們?cè)庥鲆粯拥?。于是，大家伙兒從廠內(nèi)又被“轟到”了廠外。廠門(mén)外又有了擁擠的人群。
這樣的結(jié)果著實(shí)讓大家吃驚，中介費(fèi)已經(jīng)交了，但現(xiàn)在卻不能進(jìn)廠。于是，帶隊(duì)的那名同學(xué)就找中介協(xié)商。這一協(xié)商從下午一直到了晚上，但仍沒(méi)有結(jié)果，于是大家感覺(jué)到受騙了。天很晚了，大家伙都沒(méi)吃飯，也沒(méi)地方住。有人給鄭州公安局和太原當(dāng)?shù)嘏沙鏊蛄穗娫?，電話里說(shuō)很快給我們回復(fù)。但我們等著回復(fù)等到了晚上十一點(diǎn)。最終，大家拉著行李直接去了附近的派出所。就這樣，我們有了夜宿派出所的經(jīng)歷。我想這會(huì)是我們難忘的。
想來(lái)是晚上打給鄭州公安局的起了作用，第二天，鄭州勞工局派來(lái)了幾輛車，我們又回到了河南。暑期打工的計(jì)劃就這樣結(jié)束了。
從太原回來(lái)，整個(gè)人都有些疲憊。身體上的疲勞還可以忍受，但外出打工計(jì)劃落空，讓自己內(nèi)心很是失落。在回來(lái)的路上，我想明白了一句話，“這世界終究是這樣的，而不是那樣的。”我們經(jīng)歷的還少，把這世界想的太簡(jiǎn)單，對(duì)于這世界，這社會(huì)，我們還不了解，我們還很單純。
奔走求職，暑期實(shí)習(xí)管委會(huì)
外出打工不順利，于是，我選擇返回平頂山，希望能在平頂山找到幾份兼職。
大學(xué)生在校期間常常會(huì)選擇去做家教。暑期仍會(huì)有大學(xué)生選擇繼續(xù)留在平頂山進(jìn)行家教服務(wù)?；氐狡巾斏?，我也有了這種打算，決定找?guī)追菁医虂?lái)做，以此來(lái)充實(shí)這個(gè)暑假生活。但后來(lái)，自己卻發(fā)現(xiàn)自己還是把什么事想的太過(guò)于簡(jiǎn)單了。
我雖然也做過(guò)家教，但還從沒(méi)在暑期做過(guò)。當(dāng)我回到平頂山開(kāi)始找家教的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)暑期找份家教也并不容易。
找家教的大學(xué)生們常常會(huì)到神馬大酒店旁邊的那座橋邊等待前來(lái)找家教的家長(zhǎng)。那座橋于是就成了學(xué)生家長(zhǎng)口中的“家教橋”。
調(diào)查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。 調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中湖南文理學(xué)院20名，湖南大學(xué)10名，長(zhǎng)沙理工大學(xué)10名，湖南師范大學(xué)5名，湘南學(xué)院5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調(diào)查方法：通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
大學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變的能力有待提高。近年來(lái)，筆者所帶的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍在同一地區(qū)的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)查，對(duì)入學(xué)兒童進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo)、聯(lián)歡等活動(dòng)。在此期間遇到了各種不同的實(shí)際問(wèn)題，需要學(xué)生們隨機(jī)應(yīng)變。雖然活動(dòng)前學(xué)生們做了比較充分的準(zhǔn)備，但是由于各種實(shí)際條件的限制，一部分內(nèi)容需要他們臨場(chǎng)發(fā)揮，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)和組織協(xié)調(diào)。
首先，各個(gè)村之間的設(shè)備條件差距比較大。有的村委會(huì)備有專門(mén)的遠(yuǎn)程教育教室，電腦、投影儀等設(shè)備齊全；有的村鎮(zhèn)只有黑板，需要露天授課。其次，在課業(yè)輔導(dǎo)過(guò)程中，村里小學(xué)、初中、高中各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都有，比例不一，有時(shí)學(xué)前兒童會(huì)占不小的比例，與同學(xué)們?cè)緶?zhǔn)備的內(nèi)容有所不符。再次，各地方言有差別，多說(shuō)當(dāng)?shù)貙W(xué)生講不好普通話，入戶調(diào)查時(shí)更是只能聽(tīng)到方言。最后，還有天氣、交通、住宿條件等因素，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的日程安排也一定的影響。
這些實(shí)際問(wèn)題給參與實(shí)際的學(xué)生們帶來(lái)了一定的壓力，他們也盡力交上了不盡完美但精神可嘉的答卷。實(shí)踐任務(wù)雖然完成，但是在回答學(xué)前兒童的各種疑問(wèn)、拉近與當(dāng)?shù)卮迕竦木嚯x取得有力的調(diào)查問(wèn)卷信息，與村委基層干部溝通了解上，有明顯欠缺，由此也暴露出了當(dāng)前大學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變能力和實(shí)際動(dòng)手能力有待提高的問(wèn)題。
大學(xué)生的身體素質(zhì)需要提高。筆者所帶隊(duì)伍去的地區(qū)天氣比較炎熱潮濕，地勢(shì)高低不平，但行走路程不長(zhǎng)。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生們的體能消耗比較大，到下午三、四點(diǎn)鐘，學(xué)生們明顯表現(xiàn)出疲勞萎靡的狀態(tài)，明顯不如陪同我們的已經(jīng)五十多歲的向?qū)?，這說(shuō)明他們平時(shí)在校體育鍛煉的不足。身體狀態(tài)欠佳會(huì)減弱人的決策能力，不能發(fā)揮正常水平，學(xué)生們從中也吸取了教訓(xùn)。
通過(guò)暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生的轉(zhuǎn)變與職業(yè)素質(zhì)的提高
筆者認(rèn)為，時(shí)間不長(zhǎng)暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不能完成大學(xué)生素質(zhì)能力上質(zhì)的飛躍，但是能夠很好的引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境中隱藏的自身的缺點(diǎn)，并嘗試改正、提高；認(rèn)識(shí)象牙塔以外的社會(huì)現(xiàn)狀，擺正自己的位置，調(diào)整好心態(tài)，為幾年后邁出校園做好準(zhǔn)備。這是“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的之一。在進(jìn)村入戶問(wèn)卷調(diào)查過(guò)程中，學(xué)生們開(kāi)始緊張的說(shuō)話磕磕絆絆，方言也似懂非懂，有時(shí)前言不搭后語(yǔ)，其緊張情緒甚至感染了村民老鄉(xiāng)。后來(lái)每做完一戶調(diào)查問(wèn)卷，學(xué)生們主動(dòng)互相之間交流經(jīng)驗(yàn)，商量對(duì)策，從文明禮貌、組織語(yǔ)言、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)到面部表情、肢體動(dòng)作都進(jìn)行了討論。面對(duì)與自身文化程度、生活環(huán)境、年齡層次等因素完全不同的人，學(xué)生們磨練了人與人交往，特別是與陌生人交往的基本技能，不再無(wú)謂的緊張，邁出了自我提高的第一步，為以后的應(yīng)聘面試和實(shí)習(xí)做出了初步準(zhǔn)備。在針對(duì)中小學(xué)的課業(yè)輔導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生們根據(jù)現(xiàn)有的條件，自己動(dòng)手制作簡(jiǎn)易的投影儀幕布，利用物理知識(shí)改良印象效果，根據(jù)村中現(xiàn)有的學(xué)生年級(jí)狀況調(diào)整授課內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和時(shí)間，調(diào)整現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，充分調(diào)動(dòng)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，寓教于樂(lè)。通過(guò)各種互動(dòng)游戲和文藝演出，拉近了彼此的距離。
從生疏默然到爭(zhēng)先踴躍，雖然期間總有些小錯(cuò)誤小插曲，但是無(wú)論是烈日炎炎還是雷聲滾滾，大家共同度過(guò)了短暫而充實(shí)的時(shí)光。學(xué)生們的語(yǔ)言交流能力，隨機(jī)應(yīng)變能力得到了初步的鍛煉。在紅色參觀教育過(guò)程中，學(xué)生們和筆者都受益匪淺。系統(tǒng)了解了沂蒙地區(qū)人民不屈不撓抗擊日寇侵略的光榮歷史，被紅嫂們的事跡深深感動(dòng)。也被沂蒙人民淳樸、善良、真摯、誠(chéng)懇的品質(zhì)深深打動(dòng)。學(xué)生們對(duì)新農(nóng)村的熱愛(ài)溢于言表。這有利于學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村的現(xiàn)狀和發(fā)展，有利于他們以后投身到支援農(nóng)村建設(shè)的隊(duì)伍中去。
暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的自我職業(yè)生涯規(guī)劃的意義
