發(fā)布時(shí)間：2023-02-28 15:50:15
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
(三) 對(duì)就業(yè)問(wèn)題的看法
1應(yīng)屆畢業(yè)生找工作的難易程度
學(xué)生對(duì)今年應(yīng)屆畢業(yè)生找工作難易程度的看法見表14所示；其畢業(yè)后的打算情況見表15所示。
2對(duì)“先就業(yè)后擇業(yè)”和“專業(yè)對(duì)口”觀點(diǎn)的看法
對(duì)“先就業(yè)后擇業(yè)”觀點(diǎn)，畢業(yè)生們的基本看法見表16所示。
對(duì)“選擇工作時(shí)是否考慮專業(yè)對(duì)口”，畢業(yè)生的看法見表17所示。
3對(duì)自己就業(yè)前景的基本態(tài)度
畢業(yè)生對(duì)自己就業(yè)前景的基本態(tài)度見表18所示。
4對(duì)自己未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)
畢業(yè)生對(duì)自己未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)見表19所示。
5就業(yè)難的主要原因
問(wèn)及“目前應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 高校擴(kuò)招，應(yīng)屆高校畢業(yè)生過(guò)多；
2) 教育與社會(huì)需求脫節(jié)；
3) 應(yīng)屆畢業(yè)生心態(tài)不現(xiàn)實(shí)；
4) 應(yīng)屆畢業(yè)生還不具備完成工作的能力；
5) 就業(yè)渠道不通暢；
6) 用人單位對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生有偏見。
學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答情況(可多選)見表20和圖6所示。
6影響就業(yè)的主要社會(huì)因素
問(wèn)及“影響自己就業(yè)的主要社會(huì)因素”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 所學(xué)專業(yè)不對(duì)口；
2) 學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)不夠；
3) 學(xué)校名氣；
4) 用人單位選拔不公正；
5) 缺乏家庭背景或社會(huì)關(guān)系；
6) 社會(huì)需求信息不足；
7) 性別歧視。
學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答情況(至多選兩項(xiàng))見表21和圖7所示。
7影響就業(yè)的主要自身因素
問(wèn)及“影響自己就業(yè)的主要自身因素”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 學(xué)習(xí)成績(jī)； 2) 專業(yè)技能；
3) 外語(yǔ)能力； 4) 個(gè)人交往能力
5) 環(huán)境適應(yīng)能力； 6) 個(gè)人品行；
7) 發(fā)展?jié)摿Γ?8) 工作經(jīng)驗(yàn)或社會(huì)經(jīng)歷。
學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答情況(至多選兩項(xiàng))見表22和圖8所示。
8求職過(guò)程中優(yōu)先考慮的因素
問(wèn)及“求職過(guò)程中優(yōu)先考慮的因素”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 地域； 2) 對(duì)事業(yè)發(fā)展有利；
3) 薪酬與福利； 4) 對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)大；
5) 有出國(guó)機(jī)會(huì)； 6) 有培訓(xùn)機(jī)會(huì)；
7) 個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)； 8) 單位性質(zhì)；
9) 家庭期望； 10) 其他。
對(duì)此，基本回答情況 (至多選兩項(xiàng)) 見表23和圖9所示。
9理想的單位性質(zhì)
問(wèn)及“自己理想的單位性質(zhì)”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 政府機(jī)關(guān)或公務(wù)員； 2) 科研設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)；
3) 醫(yī)療衛(wèi)生； 4) 初、中等教育；
5) 高等教育； 6) 國(guó)有企業(yè)；
7) 三資企業(yè)； 8) 私營(yíng)企業(yè)；
9) 艱苦行業(yè)； 10) 基層單位；
11) 自主創(chuàng)業(yè)。
學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答情況(至多選兩項(xiàng))見表24和圖10所示。
(四) 對(duì)母校的綜合評(píng)價(jià)
1對(duì)學(xué)校工作和教育質(zhì)量的綜合評(píng)價(jià)
學(xué)生對(duì)學(xué)校工作的綜合評(píng)價(jià)見表25和圖11所示。
學(xué)生對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的總體評(píng)價(jià)見表26和圖12所示。
2對(duì)學(xué)校培養(yǎng)的總體感覺(jué)
學(xué)生對(duì)學(xué)校的培養(yǎng)總體感覺(jué)情況見表27和圖13所示。
3在大學(xué)的主要收獲
問(wèn)及學(xué)生“在大學(xué)里的主要收獲”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 就業(yè)的技能； 2) 終身學(xué)習(xí)的能力；
3) 文憑； 4) 良好的個(gè)人素質(zhì)；
5) 強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感； 6) 愛(ài)情；
7) 一無(wú)所有； 8) 其他。
學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答情況(可多選)見表28所示。
4在大學(xué)學(xué)習(xí)中的最大問(wèn)題
問(wèn)及學(xué)生“在大學(xué)學(xué)習(xí)中感到的最大問(wèn)題”時(shí)，回答選項(xiàng)是：
1) 不喜歡所學(xué)專業(yè)；
2) 學(xué)習(xí)方法不科學(xué)，學(xué)習(xí)效率低；
3) 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重；
4) 所學(xué)內(nèi)容比較枯燥，陳舊；
5) 只掌握了理論，缺乏實(shí)踐。
學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答情況見表29所示。
5校園內(nèi)對(duì)自己學(xué)習(xí)影響最大的人
學(xué)生對(duì)“校園內(nèi)對(duì)自己學(xué)習(xí)影響最大的人”的看法見表30和圖14所示。
6畢業(yè)生是否達(dá)到既定培養(yǎng)目標(biāo)
對(duì)于“本專業(yè)畢業(yè)生是否達(dá)到了既定的培養(yǎng)目標(biāo)要求”，學(xué)生看法見表31和圖15所示。
(五) 分析與思考
將上述各部分?jǐn)?shù)據(jù)與前兩年相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)照，可以看出，采集自本屆畢業(yè)生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)在許多方面都表現(xiàn)出積極可喜的進(jìn)步，較好地反映出該獨(dú)立學(xué)院的教育教學(xué)改革成果。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，我們有以下簡(jiǎn)單分析。
1重要的素質(zhì)和能力培養(yǎng)
對(duì)于“在學(xué)校期間哪些素質(zhì)和能力培養(yǎng)最重要”，這一屆畢業(yè)生的看法與前兩屆在多個(gè)方面有明顯差別，如表32和圖16所示。
可以看出：2003級(jí)畢業(yè)生更看重對(duì)“發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題能力”的培養(yǎng)，2004級(jí)畢業(yè)生更看重對(duì)“思想道德素質(zhì)”的培養(yǎng)，而2005級(jí)畢業(yè)生則重視對(duì)多方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，且三屆畢業(yè)生都看重對(duì)“社會(huì)交往能力”的培養(yǎng)。
相比較，“一般人際交往”是對(duì)當(dāng)前學(xué)生“影響最大的社會(huì)活動(dòng)”，學(xué)生對(duì)“擔(dān)任學(xué)生干部”的興趣有增無(wú)減。
2對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和綜合知識(shí)水平均有提高
2005級(jí)畢業(yè)生對(duì)“參加社會(huì)實(shí)踐”(41.8%)和“專業(yè)實(shí)習(xí)”(61.2%)給予了更多的重視，認(rèn)為這些活動(dòng)是“培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力的有效途徑”，很多人認(rèn)為“參加技能訓(xùn)練”是“對(duì)自己影響最大的社會(huì)活動(dòng)”(33.0%)。但還是很少人(12.2%)認(rèn)為“業(yè)務(wù)知識(shí)水平”是“最重要的素質(zhì)和能力培養(yǎng)”；2005級(jí)畢業(yè)生自評(píng)的“專業(yè)水平”和“科研與創(chuàng)新能力”較前兩屆有所提高；2005級(jí)畢業(yè)生“綜合知識(shí)水平的自我評(píng)價(jià)”的各項(xiàng)指標(biāo)均比前兩屆學(xué)生有所提高。
3對(duì)所學(xué)專業(yè)有所了解，期待課程設(shè)置更趨合理
與往屆相比，本屆畢業(yè)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)均表示“了解”(43.9%)和“有點(diǎn)了解”(56.1%)，沒(méi)有人選擇“不了解”和“不知道”。這組數(shù)據(jù)，既反映了學(xué)院專業(yè)教育的進(jìn)步，也表現(xiàn)了還需努力的成長(zhǎng)空間。
調(diào)查中，學(xué)生對(duì)“所學(xué)專業(yè)課程設(shè)置”的認(rèn)同度有明顯提高，而質(zhì)疑“不太合理”的學(xué)生數(shù)在去年明顯下降的基礎(chǔ)上，今年較之去年又下降了50%。三年來(lái)，質(zhì)疑本專業(yè)課程設(shè)置“不太合理”和“很不合理”的人數(shù)比例由前年的67.8%下降為去年的44.7% ，又進(jìn)一步下降為今年的20.4%，讓我們欣喜地看到了學(xué)院教學(xué)改革的明顯進(jìn)步，畢業(yè)生們對(duì)學(xué)校開展的教學(xué)改革表示出贊同和欣喜，認(rèn)為學(xué)院教育形勢(shì)“明天會(huì)更好”。
對(duì)于“在學(xué)校期間，哪些教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)自己的影響最大”，本屆畢業(yè)生中，41.8%認(rèn)為是“專業(yè)知識(shí)”，64.3%認(rèn)為是“教學(xué)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐”，21.4%認(rèn)為是“畢業(yè)設(shè)計(jì)或論文”，有15.3%的人則看好“職業(yè)資格認(rèn)證”(此數(shù)據(jù)為三年來(lái)最高)。
有48.0%的學(xué)生表示，如果可以重來(lái)，最需要改善的是“專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)”，希望學(xué)?！凹訌?qiáng)專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)”(31.6%)、“加強(qiáng)專業(yè)技能培養(yǎng)”(31.6%)和“加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)”(34.7%)；多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“影響自己就業(yè)的主要自身因素”是“專業(yè)技能”(60.2%)和“經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷”(70.4%，此數(shù)字較前兩年有大幅增長(zhǎng))。
4課余時(shí)間安排要加強(qiáng)引導(dǎo)
與往屆相比，課余時(shí)間玩電腦游戲的比例持續(xù)上升 (已達(dá)33.7%)。31.6%(上年是25.5%)的學(xué)生選擇了課余時(shí)間“學(xué)習(xí)課程知識(shí)”。實(shí)踐表明，“堵”的成效不大，而“讓學(xué)生課余時(shí)間忙起來(lái)”是積極引導(dǎo)的好辦法。
5職業(yè)志向與“先就業(yè)后擇業(yè)”
據(jù)報(bào)道，受世界金融危機(jī)和應(yīng)屆高校畢業(yè)生人數(shù)增長(zhǎng)影響，2009年高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。而調(diào)查中，36.8%的應(yīng)屆畢業(yè)生對(duì)就業(yè)前景表示“樂(lè)觀”，19.4%表示不樂(lè)觀(較上年增加)。對(duì)于“畢業(yè)后的打算”，92.9%的學(xué)生選擇了“直接就業(yè)”或“自主創(chuàng)業(yè)”(上年為84.0%)。41.8%的畢業(yè)生對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向“比較模糊”、“很模糊”和“不清楚”(此數(shù)字逐年明顯下降)。
對(duì)于“自己理想的單位性質(zhì)”，多達(dá)51.5%的人選擇了“政府機(jī)關(guān)/公務(wù)員”(上年為44.7%)?？紤]“自主創(chuàng)業(yè)”的人數(shù)比例下降。見圖17所示。
為解決大學(xué)畢業(yè)生的一次就業(yè)率問(wèn)題，在一些學(xué)校采取的多項(xiàng)措施中，有一條近來(lái)被用做了重點(diǎn)宣傳口號(hào)：“先就業(yè)，再擇業(yè)?！睂?duì)此，有12.2%的畢業(yè)生“完全認(rèn)同”，71.4%“比較認(rèn)同”，16.3%的畢業(yè)生“不太認(rèn)同”和“完全不認(rèn)同”；只有3.1%的畢業(yè)生認(rèn)為選擇工作時(shí)專業(yè)對(duì)口“很重要”，58.2%的畢業(yè)生認(rèn)為“比較重要”，有38.8%的人認(rèn)為“不太重要”。三屆畢業(yè)生的看法對(duì)比如圖18和圖19所示。
在2005級(jí)畢業(yè)生中，有25.5%認(rèn)為自己“所學(xué)專業(yè)不對(duì)口”，有14.3%的畢業(yè)生表示“不喜歡所學(xué)專業(yè)”。這些數(shù)據(jù)較往年有所下降，但仍值得我們?cè)陂_展專業(yè)教育和就業(yè)教育中繼續(xù)努力。
6教師對(duì)學(xué)生的影響力不夠
對(duì)自己所學(xué)習(xí)專業(yè)的教師的教學(xué)水平，44.9%的人認(rèn)為“很滿意”和“較滿意”；54.1%的人認(rèn)為“一般”、“不太滿意”和“很不滿意”。三年來(lái)，畢業(yè)生對(duì)專業(yè)教師教學(xué)水平的滿意度逐年有顯著提高。
多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，對(duì)自己學(xué)習(xí)影響最大的人是自己的同學(xué)(62.2%)，而任課教師只收獲了26.5%，輔導(dǎo)員/班主任收獲了8.2%。
獨(dú)立學(xué)院的師資隊(duì)伍相對(duì)比較年輕，無(wú)論在資歷和學(xué)術(shù)水平等方面對(duì)學(xué)生的影響和號(hào)召力都有待繼續(xù)努力。教師要努力提高自己的職業(yè)能力，相信這也是學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
7實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的自我評(píng)價(jià)逐年正向發(fā)展
有55.1%的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)為自己“基本達(dá)到”了既定目標(biāo)，44.9%的學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有達(dá)到”或“不清楚”。這組數(shù)據(jù)逐年有著正向的良好發(fā)展，如圖20所示。
本屆畢業(yè)生中，88.7%對(duì)學(xué)校工作的綜合評(píng)價(jià)是：“比較滿意”和“基本滿意”，只有11.2%的人認(rèn)為“不太滿意”和“不滿意”(圖21)；83.7%的學(xué)生對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的總體評(píng)價(jià)是：“比較滿意”和“基本滿意”，只有16.3%的人認(rèn)為“不太滿意”和“不滿意”(圖22)；對(duì)學(xué)校給予自己的培養(yǎng)，有90.8%的學(xué)生認(rèn)為“很滿意”、“比較滿意”和“基本滿意”，只有9.2%的人認(rèn)為“不太滿意”和“不滿意”(圖23)。
(六) 后記
選擇一所典型的應(yīng)用型、教學(xué)型本科高等院校，針對(duì)同一組應(yīng)屆畢業(yè)生對(duì)象，我們堅(jiān)持三年連續(xù)進(jìn)行問(wèn)卷跟蹤調(diào)查，得到的結(jié)果令人十分滿意[1][2]。從對(duì)所調(diào)查數(shù)據(jù)的分析中，我們真切地看到了1999年大規(guī)模擴(kuò)大招生以來(lái)，我國(guó)普通高等教育前進(jìn)和發(fā)展的步伐已經(jīng)加快，我們看到了學(xué)校和教師辛苦努力的成果，我們看到了前途的一片光輝燦爛。
盡管這只是針對(duì)一所學(xué)校某個(gè)專業(yè)學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)，但我認(rèn)為，這也是我們國(guó)家普通高等教育發(fā)展進(jìn)程中帶有普遍意義的一個(gè)縮影。相信不同的人可以從上述調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)中產(chǎn)生不同的看法和想法，得到不同的收獲。我覺(jué)得，調(diào)查數(shù)據(jù)的字里行間，也激勵(lì)著我們以更快的前進(jìn)步伐去推動(dòng)我們的教育教學(xué)改革，發(fā)展我國(guó)優(yōu)質(zhì)的大眾化高等教育，推進(jìn)我國(guó)的本科教育質(zhì)量工程。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在大學(xué)教學(xué)中得不到重視，師資力量薄弱，語(yǔ)文教師自身的人文素質(zhì)也不是十分的盡人意，有的大學(xué)教師已經(jīng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)失去了應(yīng)有的信心，不愿意在語(yǔ)文的教學(xué)中多費(fèi)無(wú)用的心思，從而使得語(yǔ)文教學(xué)的方法十分的陳舊，教學(xué)的手段也十分的落后，課堂教學(xué)的氣氛一直也是死氣沉沉，教師和學(xué)生之間沒(méi)有足夠的溝通，在一定的程度上嚴(yán)重的打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)今，絕大多數(shù)因?yàn)槭艿健皩W(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍全天下”這句話的影響，將自身的學(xué)習(xí)偏向于理科，使得語(yǔ)文的基本教學(xué)被忽略。在當(dāng)今的大學(xué)中，大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是不容樂(lè)觀的，從大學(xué)生平時(shí)上交作業(yè)到寫一些申請(qǐng)材料時(shí)可以明顯的發(fā)現(xiàn)，在這些作業(yè)和申請(qǐng)材料中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)別字和不通順的語(yǔ)句。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，人們表達(dá)和書寫的能力已經(jīng)在慢慢的退化，信息化設(shè)備的通訊已經(jīng)完全的取代了書信的交流，從而導(dǎo)致了大學(xué)生人文精神的嚴(yán)重缺失。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn)。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何構(gòu)建大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式
1、教學(xué)環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)化
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，已經(jīng)逐漸的將人們的生活方式進(jìn)行改變。目前，怎樣能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的作用更好的應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)成為了目前教育者面臨的嚴(yán)重問(wèn)題。在當(dāng)今的時(shí)代中，大學(xué)生基本都擁有了自己的私人電腦，在任何時(shí)間都可以對(duì)任何資料進(jìn)行查找和翻閱。網(wǎng)絡(luò)中豐富的信息可以使學(xué)生對(duì)自我構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)有所了解，自身的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀都得到了豐富，為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)拓新領(lǐng)域。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該更加的活躍，積極的參與到網(wǎng)絡(luò)中，在進(jìn)行備課時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)可以十分有效的對(duì)教學(xué)材料和教學(xué)方法不足的地方進(jìn)行彌補(bǔ)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，將教學(xué)材料中的內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)進(jìn)行融合，使語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容更加的豐富，同時(shí)還會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。
2、利用網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生的閱讀理解
能力得到有效的提高閱讀教學(xué)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有著十分重要的地位，但是因?yàn)榻逃叩恼J(rèn)知不夠，往往使得閱讀教學(xué)被忽略。學(xué)生在進(jìn)行自我閱讀時(shí)往往會(huì)因?yàn)殚喿x的方法不對(duì)使得對(duì)于文章很難理解，從而使得學(xué)生喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和興趣，閱讀的效果和效率不高。在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下進(jìn)行閱讀教學(xué)，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)的有點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式，同時(shí)，還可以根據(jù)圖片、聲音以及文字加深對(duì)文章的理解，使得學(xué)生在閱讀時(shí)不在顯得枯燥無(wú)味，在提高學(xué)生的閱讀理解能力的同時(shí)還有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
3、構(gòu)建語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)
關(guān)鍵詞 大學(xué)語(yǔ)文 課程 人文關(guān)懷 教學(xué)模式
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1 缺乏“人文關(guān)懷”是當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)普遍存在的問(wèn)題
1.1 重視知識(shí)傳授和講解，忽視學(xué)生情感，教學(xué)缺乏活力
最新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》著重強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一與結(jié)合。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)“工具性”的教學(xué)觀過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，標(biāo)榜知識(shí)目標(biāo)的至高地位，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的記憶、解題的技巧極為重視。教師更多側(cè)重于“課文”而忽視了“人”，教師把重點(diǎn)、難點(diǎn)及知識(shí)點(diǎn)作為自己的興奮點(diǎn)，忽視了學(xué)生們的喜怒哀樂(lè)。授課老師在進(jìn)行分析和總結(jié)的時(shí)候往往采取劈章斬句的方法，其邏輯推演過(guò)程似庖丁解牛般，使得整個(gè)課堂生活的內(nèi)容充斥著單調(diào)乏味的理性色彩，忽視了學(xué)生們的精神世界，同時(shí)也使得教師的個(gè)性遭受到了磨滅，造成了“教”非教師所愿，“學(xué)”非學(xué)生所想的尷尬境地，最終導(dǎo)致學(xué)生喪失了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。
1.2 忽視學(xué)生主體作用，學(xué)生思維被僵化，缺乏情感養(yǎng)成
受“工具性”的語(yǔ)文教學(xué)理念的影響，教師順理成章地成了絕對(duì)的權(quán)威，所有語(yǔ)言上的問(wèn)題均被視為技術(shù)性的問(wèn)題，通過(guò)簡(jiǎn)單的灌輸教學(xué)方法，即“你不懂，我教你”。無(wú)論是從時(shí)代背景到作者簡(jiǎn)介，還是從內(nèi)容分析到寫作特色，均由教師一手掌控，沒(méi)有重視學(xué)生的主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)，學(xué)生的靈氣遭受到壓制與扼殺，學(xué)生的思維大多存在著膚淺性、依賴性、無(wú)序性。受此影響，學(xué)生往往過(guò)于重視分?jǐn)?shù)與歪曲知識(shí)的功用，沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)文知識(shí)的精神價(jià)值以及感情、意志與高尚情趣的自我培養(yǎng)的重要性。
2 構(gòu)建以“人文關(guān)懷”為中心的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式
2.1 語(yǔ)文學(xué)習(xí)與人的思想感悟相結(jié)合
通常來(lái)說(shuō)，感悟式的語(yǔ)文教育模式是十分有助于人文主義精神培養(yǎng)的，它是一種較為符合大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式。
就文化學(xué)的角度來(lái)看，感悟性教學(xué)是一種采用自覺(jué)文化主體來(lái)實(shí)施的方式，它具備強(qiáng)大生命活力，是一種富有超越品質(zhì)的文化建構(gòu)活動(dòng)。感悟性教學(xué)的目的旨在教人體悟人生的真諦，追求人生的至高理想，使得生命精神獲得充實(shí)，進(jìn)一步把生物學(xué)上的個(gè)體生命演變?yōu)槲幕瘜W(xué)上的，具有獨(dú)立尊嚴(yán)的自由價(jià)值主體。經(jīng)由感悟，對(duì)生命形成一個(gè)深刻的理解，只有這樣才可能產(chǎn)生對(duì)生命的執(zhí)著，使得人生充滿意義與精彩。而感悟式教學(xué)從人的內(nèi)在尺度出發(fā)，把對(duì)人的生命內(nèi)涵與意義的追求作為目標(biāo)，歷經(jīng)積淀并鞏固為學(xué)生主體的精神根基，這一價(jià)值取向直接促使人們思想的形成。
倘若教師僅僅是為了應(yīng)付教學(xué)工作，局限于語(yǔ)文課本上的知識(shí)展開對(duì)作者感情的分析，學(xué)生迫于考試的壓力而記憶文章的核心思想，然而這依然還是作者的思想情感，無(wú)法在學(xué)生的內(nèi)心生出任何波瀾與新意。只有經(jīng)過(guò)了老師與同學(xué)的一起理解與感悟，再充分結(jié)合自己的生活感受與體驗(yàn)，才可以內(nèi)化為師生自己的有生命情感的、可以豐富生命情感與意義的文化知識(shí)。
2.2 語(yǔ)文教學(xué)與人的發(fā)展相結(jié)合
高校語(yǔ)文教師不單單要教授給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，增加學(xué)生的分析和創(chuàng)新能力更是重中之重，經(jīng)過(guò)如此成長(zhǎng)的學(xué)生才有可持續(xù)發(fā)展性。因此，我們的教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要充分改變高校語(yǔ)文單單重視教師分析、學(xué)生記憶的單一模式，要多鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，更好地發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性。
一方面，在研究性的思考過(guò)程中，學(xué)生能夠較好地把握住作品的內(nèi)涵特點(diǎn)，形成對(duì)作品有著自己獨(dú)特的理解，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)立思考能力也能起到好的培養(yǎng)作用，讓他們養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究這一好的習(xí)慣，最終使大學(xué)語(yǔ)文教育成為學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入終身學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，擔(dān)當(dāng)著學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展的橋梁，逐步讓學(xué)生從接受式學(xué)習(xí)過(guò)渡至研究性學(xué)習(xí)，將學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)善于思考、富有創(chuàng)造性的人才才是我們的最終目標(biāo)。另一方面，在這種教學(xué)模式中，學(xué)生的口才將能得到出色的鍛煉，思辨能力能得到更好的培養(yǎng)。在應(yīng)用這一模式時(shí)，我們可以把班級(jí)分成若干個(gè)小組，以小組為單位展開研究討論，達(dá)到方便學(xué)生間的交流，增加學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì)的目的。
2.3 語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合
與生活相結(jié)合的模式，即實(shí)踐型的教學(xué)模式，是指在適當(dāng)?shù)那闆r下，能夠把學(xué)生的高校語(yǔ)文教學(xué)與他們的生活實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)。這種教學(xué)方式可以通過(guò)組織一些的文學(xué)社團(tuán)，展開諸如詩(shī)文朗誦比賽，或者演講辯論比賽等等這些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)鍛煉與提升學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。還可以以語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況為依據(jù)，組織學(xué)生去參觀本地乃至外地的文化遺跡和自然人文景觀。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，成功地使他們由厭學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向樂(lè)學(xué)，而且能使得學(xué)生在緬懷古人，游覽名山大川的過(guò)程中，將人類與生具有的文化精神、智慧力量以及對(duì)大自然的崇敬之情內(nèi)化為他們自覺(jué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，倍加珍視中國(guó)古代文化遺跡，更好地激發(fā)彼此心中的奇氣、志氣。與此同時(shí)，在親近自然，感受大自然的同時(shí)，使他們對(duì)自然、對(duì)世界、對(duì)生命萌生出熱切關(guān)注和熱愛(ài)之情。將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和生活的感悟有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使得語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更加具有生動(dòng)活潑的生活色彩。
2.4 建立互動(dòng)型的新型師生關(guān)系
作為具有獨(dú)特情感的個(gè)人、大學(xué)生不是一味的被授予某些東西的物體，他們是能動(dòng)的潛能器，而不是被動(dòng)的知識(shí)接收器。所以，我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中建立互動(dòng)型師生關(guān)系，這是一種新型的師生關(guān)系。建立互動(dòng)型的師生關(guān)系的目的是能讓學(xué)生積極地參與教學(xué)的全過(guò)程，這就要求教師通過(guò)引導(dǎo)或者設(shè)置情境，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情得到更好的激發(fā)。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，為探究某一問(wèn)題，會(huì)出現(xiàn)師生進(jìn)行對(duì)話。在師生對(duì)話的過(guò)程中，彼此各自憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)自己獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，通過(guò)彼此心靈間的溝通、彼此不同意見的交流、或左或右的思想碰撞，促成知識(shí)的共同擁有與個(gè)性全面發(fā)展。在互動(dòng)型的師生關(guān)系中，彼此的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度觀、邏輯思維、言語(yǔ)表達(dá)、團(tuán)結(jié)合作等諸多方面得到檢驗(yàn)，更好地提升了學(xué)生的自信心。
3 結(jié)束語(yǔ)
大學(xué)語(yǔ)文是高等院校的基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)科，它是人文素質(zhì)教育中不可缺少的一個(gè)重要部分，不斷開展基于“人文關(guān)懷”角度的教學(xué)模式的探索是目前高校大學(xué)語(yǔ)文課程所要面對(duì)的急需解決的問(wèn)題，對(duì)于推動(dòng)大學(xué)語(yǔ)文新的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著重要的作用。
參考文獻(xiàn)
[1] 王艷軍,季紅艷.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的探索與實(shí)踐[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007(4).
我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型，迫切需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能專門人才，高職教育也因此走上了發(fā)展的快車道。但在辦學(xué)實(shí)踐中，不少高職院校對(duì)高技能專門人才素質(zhì)內(nèi)涵的理解出現(xiàn)了偏差，認(rèn)為技能型人才是以能力為本，進(jìn)而簡(jiǎn)單地將能力與技術(shù)等同起來(lái)。受其影響，以基礎(chǔ)能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的通識(shí)類課程受到了“排斥”，語(yǔ)文教育也被邊緣化到名不正言不順的尷尬境地。分析當(dāng)前高職語(yǔ)文學(xué)科的現(xiàn)狀，大致可歸納為如下方面。
（一）高職院校功利化辦學(xué)思想下的語(yǔ)文“被”邊緣化現(xiàn)象
教育部對(duì)大學(xué)語(yǔ)文在高校是否開設(shè)以及是否作為必修課還是選修課并沒(méi)有明文規(guī)定，高?？筛鶕?jù)需要自行決定，但作為公共課程開設(shè)是無(wú)疑義的。課程性質(zhì)的不確定，語(yǔ)文學(xué)科在高職院校的命運(yùn)就多舛了，語(yǔ)文學(xué)科被邊緣化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。首先，在課程設(shè)置上，《大學(xué)語(yǔ)文》在高職類院校一般設(shè)置為選修課，“選修”不僅低估了《大學(xué)語(yǔ)文》在高職生培養(yǎng)過(guò)程中的地位和作用，而且給高職學(xué)生一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào)，他們理所當(dāng)然的認(rèn)為高職是一種職業(yè)化教育，他們所要培養(yǎng)的是一種技術(shù)性和實(shí)用性，《大學(xué)語(yǔ)文》的學(xué)習(xí)只可作為個(gè)人的業(yè)余愛(ài)好而已。因此，在高職院校，語(yǔ)文學(xué)科類課程成了名副其實(shí)的“填空課”。所調(diào)查的許多高職院校排課規(guī)則是專業(yè)課至上，必修課次之，輪到選修課就只能是“見縫插針”了。如《大學(xué)語(yǔ)文》在高職院校，多安排在“課余”時(shí)間的下午7、8節(jié)或者晚上就不足為怪了。其次，課時(shí)嚴(yán)重不足。以《大學(xué)語(yǔ)文》為例，據(jù)調(diào)查，一般高職院校周課時(shí)為2-3課時(shí)，總課時(shí)不超過(guò)45課時(shí)。很多學(xué)校《大學(xué)語(yǔ)文》只開設(shè)一個(gè)學(xué)期，期間有時(shí)會(huì)因?qū)I(yè)課的實(shí)訓(xùn)“讓課”或中斷2-4周。再次，教材內(nèi)容雜亂，缺乏整合和統(tǒng)一，研究中發(fā)現(xiàn)不少的高職院校把語(yǔ)文相關(guān)課程充當(dāng)成《大學(xué)語(yǔ)文》，如只開設(shè)《演講與口才》，或《應(yīng)用文寫作》，或《文學(xué)欣賞》等。實(shí)際上這些課程開設(shè)不能替代系統(tǒng)的語(yǔ)文教育。第四，教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新性，當(dāng)今教學(xué)改革以及課堂教學(xué)改革已經(jīng)深入到教學(xué)的各個(gè)層面，但是在語(yǔ)文教學(xué)改革方面確是收效甚微，語(yǔ)文教學(xué)仍舊延續(xù)傳統(tǒng)的講授式，缺乏互動(dòng)，這種現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生在課堂缺乏積極性，造成課堂沉悶乏味，這也是造成高職語(yǔ)文困境的原因之一。
（二）高職生語(yǔ)文素質(zhì)被“弱化”
根據(jù)筆者在近幾年高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的了解和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高職生在口頭語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀鑒賞能力以及寫作能力以及人際交流方面存在明顯不足。首先，在課堂上或活動(dòng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)高職生念錯(cuò)字、用錯(cuò)詞、“說(shuō)錯(cuò)話”的現(xiàn)象。念錯(cuò)字，用詞不當(dāng)或者辭不達(dá)意，語(yǔ)言缺乏邏輯性以及缺乏基本的文化內(nèi)涵，這些不僅會(huì)使高職生在日常交往中給人一種“沒(méi)文化”的印象。其次，高職生的閱讀鑒賞能力以及語(yǔ)文寫作能力明顯欠缺，對(duì)文學(xué)作品所反映的問(wèn)題和現(xiàn)象很難進(jìn)行合理的解釋。文學(xué)鑒賞水平的高低是文學(xué)閱讀能力的體現(xiàn)，文學(xué)鑒賞能力的提高也是學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力獲得的方法和途徑。創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)仍然是職業(yè)語(yǔ)文教育的核心目標(biāo)?！罢Z(yǔ)文素質(zhì)教育的核心是如何使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，具有一定的人文精神和扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，自覺(jué)地把語(yǔ)文知識(shí)、技能內(nèi)化于身心，升華為穩(wěn)定的創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新精神，為一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”在基本寫作能力方面，錯(cuò)別字、語(yǔ)句不通，表意不明確是常見現(xiàn)象。不懂常用的應(yīng)用文寫作格式，其結(jié)果是實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告，甚至畢業(yè)論文都不能順利完成。第三，很多高職生在人際交流方面表現(xiàn)出不善長(zhǎng)溝通，交流被動(dòng)甚至出現(xiàn)交流障礙，究其原因，語(yǔ)言的貧乏，文字功底的欠缺是其中不可的因素之一。
（三）普通院?！皬?fù)制型”語(yǔ)文的教材錯(cuò)位
由于體制性的高職教育在我國(guó)起步較晚，高職語(yǔ)文課程滯后現(xiàn)象也較為嚴(yán)重。從現(xiàn)行高職語(yǔ)文學(xué)科類教材分析，高職語(yǔ)文教材“復(fù)制”普通高等院校語(yǔ)文教材的痕跡極為明顯。主要現(xiàn)象表現(xiàn)為：一是“搬用”，有的高職院校以提高教學(xué)要求為名，學(xué)科教學(xué)盲目追捧普通院校，語(yǔ)文類學(xué)科教材就直接選用普通高校的教材。二是有的高職院校有增強(qiáng)高職教育特殊性的意識(shí)，但囿于教村開發(fā)團(tuán)隊(duì)和時(shí)間的限制，只有對(duì)同類普通高校教材進(jìn)行刪減處理，雖然“貼”上了高職的標(biāo)簽，內(nèi)容缺少高職的針對(duì)性。高職“搬用”和“復(fù)制”普通高校語(yǔ)文學(xué)科類教材的負(fù)面影響很大。因?yàn)?，普通高校語(yǔ)文學(xué)科類教材在編排上一般比較強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的塑造和文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)。高職學(xué)生在語(yǔ)文水平以及培養(yǎng)目標(biāo)上和普通高校的學(xué)生存在很大差異，使用普通高等院校學(xué)生使用的語(yǔ)文教材會(huì)造成高職學(xué)生上課的難度以及對(duì)高職生培養(yǎng)缺乏針對(duì)性。例如比較通用的徐中玉編的《大學(xué)語(yǔ)文》教材，節(jié)選了大量的先秦諸子散文以及大量的古典詩(shī)詞，而現(xiàn)當(dāng)代的一些文學(xué)篇目選的較少，這對(duì)文學(xué)功底薄弱的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)就會(huì)因?yàn)殡y懂而缺乏興趣。由于目前高職語(yǔ)文課時(shí)量有限，合理的安排授課內(nèi)容顯然非常重要。
二、“全面發(fā)展”下的高職語(yǔ)文的理性回歸
沒(méi)有語(yǔ)言的思維是不存在的，語(yǔ)文載體的“工具性”決定了高職學(xué)生必須具備與大學(xué)生素質(zhì)相符的語(yǔ)文能力，這是全面發(fā)展方針的基本要求。針對(duì)高職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)存在的問(wèn)題，要讓高職語(yǔ)文真正發(fā)揮應(yīng)有的功能為學(xué)生的全面發(fā)展助力，高職語(yǔ)文教育的理性重構(gòu)和機(jī)制再造就更顯重要。
（一）充分重視語(yǔ)文素質(zhì)的教育與培養(yǎng)
語(yǔ)文的“工具性”不可替代的。高職學(xué)生的人文素養(yǎng)、專業(yè)理論與專業(yè)技術(shù)的獲得，同樣也離不開語(yǔ)文。從學(xué)科實(shí)用性和功利性的功能比較，人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有明顯的非功利性。暫且不論高職生的所有專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都是以語(yǔ)文為載體，借助語(yǔ)文工具來(lái)進(jìn)行之外，就語(yǔ)文學(xué)科與學(xué)生的人文素質(zhì)關(guān)系看，人文素質(zhì)的核心是人文精神和人文情懷，它是以對(duì)人性、人的生命以及人的生存為關(guān)注對(duì)象，強(qiáng)調(diào)以人為本，尊重人，關(guān)心人，具有高度的責(zé)任感和同情心，在更高的層次上就是關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)，關(guān)注人類生存的意義。如果說(shuō)高職生職業(yè)能力、職業(yè)興趣等培養(yǎng)目標(biāo)是為高職生提供了在社會(huì)的生存手段和生存能力的話，那么人文素質(zhì)的培養(yǎng)則是從精神的層面完善高職生作為一個(gè)高技能的勞動(dòng)者和職業(yè)人的職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文精選了古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，蘊(yùn)含中西方燦爛的文化，涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)等相關(guān)知識(shí)，既具有很高的思想文化價(jià)值，又蘊(yùn)涵豐富的審美價(jià)值。高職語(yǔ)文精選篇目從體裁上來(lái)說(shuō)，豐富多樣，每一種體裁都具有獨(dú)特的審美價(jià)值，例如詩(shī)、詞、散文、小說(shuō)、戲劇等等都經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展完善的過(guò)程，使讀者在閱讀的過(guò)程得到美的享受和陶冶。優(yōu)秀的文學(xué)作品以其高度的思想性以及獨(dú)特的藝術(shù)魅力使閱讀者在潛移默化中達(dá)到與作者或者作品中人物的共鳴，從而使心靈得到凈化，精神得到升華，并引導(dǎo)讀者懂得真善美，分辨假丑惡，形成正確的人身觀和價(jià)值觀，進(jìn)而內(nèi)化為一種內(nèi)在的精神和品質(zhì)。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，人文素質(zhì)的培養(yǎng)是也高職生實(shí)用性教育目標(biāo)形成互補(bǔ)，對(duì)高職生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)更具有深遠(yuǎn)的意義。
（二）在體制和機(jī)制上將語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)全面融入高職教育的全過(guò)程
當(dāng)前語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)在高職院校的遭遇除了認(rèn)識(shí)的誤區(qū)之外，缺乏必要制度約束和保障也是其重要的原因。因此政策的支持和保障以及教學(xué)管理體制方面的改革和轉(zhuǎn)變是把語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)納入高職生培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)體系的前提條件。首先，明確語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)在高職生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中工具性、審美性、人文性的功能和作用，給大學(xué)語(yǔ)文課程以科學(xué)的定位。其次，重視語(yǔ)文師資的建設(shè)和培養(yǎng)，給予語(yǔ)文教學(xué)及研究的政策性支持，積極吸引優(yōu)秀語(yǔ)文教師加入到語(yǔ)文教育和研究中。第三，保證必要的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)數(shù)。盡管學(xué)科專業(yè)方向的課程結(jié)構(gòu)差異較大，但語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)不能缺失，當(dāng)前“文不理數(shù)、理不講文”（即文科不開設(shè)數(shù)理課程，理科不開設(shè)語(yǔ)文類課程）的現(xiàn)象應(yīng)引起重視，文理知識(shí)是相融而不是相斥。第四，考核評(píng)價(jià)方面，從語(yǔ)文的功能出發(fā)，高職語(yǔ)文的教學(xué)和評(píng)價(jià)，應(yīng)避免“純”知識(shí)性的教學(xué)和考試，要基于職業(yè)要求設(shè)定教學(xué)內(nèi)容和選擇考核方式?？傊?，語(yǔ)文學(xué)科所具有的教育性、人文性、工具發(fā)揮，是一個(gè)持續(xù)的、全面的、全程的融入過(guò)程，需要納入高職教育的課程體制協(xié)調(diào)處理，不能人為的隨意增刪。
（三）以課程改革為突破口，加強(qiáng)職業(yè)教育一體化的語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)
在職業(yè)文化主勢(shì)背景下的課程建設(shè)，高職語(yǔ)文教材怎樣才能融入高職教育、貼近高職學(xué)生，這是必須重視的另一問(wèn)題。在教材方面，高職語(yǔ)文學(xué)科教材的瓶頸就是如何解決好職業(yè)性與知識(shí)性、人文性與文化性的關(guān)系。要根據(jù)高職生現(xiàn)有水平選擇編排難度適宜、內(nèi)容多樣的語(yǔ)文教材，充分考慮語(yǔ)文的工具性、審美性、人文性，不得偏廢。建立教材評(píng)估體系，對(duì)教材的科學(xué)性、實(shí)用性、可行性進(jìn)行評(píng)價(jià)。高職語(yǔ)文的教學(xué)方式和教學(xué)方法創(chuàng)新，要立足于專業(yè)及學(xué)生的培養(yǎng)方向，建立靈活的教學(xué)機(jī)制，提倡教學(xué)形式的多樣性和教學(xué)方法的開放性。在教學(xué)方式的改革中既要考慮到語(yǔ)文的語(yǔ)言性特征，突出對(duì)它的閱讀、朗誦、演講、對(duì)話交流的工具性本質(zhì)的教育，又要考慮到它與職業(yè)文化、職業(yè)技術(shù)的關(guān)聯(lián)。勿需置疑，高職學(xué)生學(xué)習(xí)的高熱點(diǎn)在專業(yè)學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教學(xué)不可能改變學(xué)生的這種學(xué)習(xí)擇向，但利用學(xué)科相融性的內(nèi)在聯(lián)系，增加語(yǔ)文學(xué)科的職業(yè)元素，教學(xué)過(guò)程中注意把教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的知、情、意、行的人文素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，盡量減少實(shí)用性和非功利性的學(xué)科邊際，仍然有較大的改革空間。
三、總結(jié)
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也面臨著教學(xué)的新形勢(shì)，相對(duì)于傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有以下新的形勢(shì)：
1.知識(shí)內(nèi)容的現(xiàn)代化
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，意味著知識(shí)傳遞速度化，人們不再局限于從課本上獲得知識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)上更新的文化知識(shí)甚至比課本、書籍等范圍更廣、內(nèi)容更豐富，也更加容易查找。因此對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文老師不僅要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行掌握，還要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索查找適應(yīng)時(shí)展的相對(duì)應(yīng)的資料。另外，針對(duì)于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的不斷擴(kuò)展，語(yǔ)文教師還要培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
2.多媒體與電子化
技術(shù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在教學(xué)上的體現(xiàn)是多媒體教學(xué)和電子化教學(xué)的應(yīng)用。因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要教師充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，將語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)融入進(jìn)去，進(jìn)而展現(xiàn)給學(xué)生。因此語(yǔ)文教師面臨的挑戰(zhàn)就是要對(duì)這些現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備進(jìn)行充分的了解，并且學(xué)會(huì)合理地運(yùn)用。
3.拓展化和互動(dòng)性
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的教學(xué)對(duì)教師對(duì)教材的駕馭和教學(xué)組織能力有一定的要求。這就要求教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)要足夠熟悉，這樣才能在現(xiàn)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，用全面的眼光來(lái)進(jìn)行知識(shí)的拓展，幫助學(xué)生在理解教材文本的基礎(chǔ)上學(xué)到更多的知識(shí)。另外身在網(wǎng)絡(luò)世界的語(yǔ)文教師，也要通過(guò)互動(dòng)的方式對(duì)學(xué)生現(xiàn)代生活進(jìn)行基本了解，從而找到與教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合的點(diǎn)，使知識(shí)的拓展既有緊密性，又貼合實(shí)際。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的思考
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新形勢(shì)，學(xué)校要充分意識(shí)到教學(xué)改革的必要性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，青年大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)用戶的主體力量，因此大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革也要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行改革，以下是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考：
1.選用合適語(yǔ)文教材，貼近時(shí)代潮流
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以選用的教材是非常豐富的，但在教材內(nèi)容的編制上，雖然各有不同，卻又都偏向于對(duì)文學(xué)作品的品讀和賞析，因此高校語(yǔ)文教師在選擇教材時(shí)要重視學(xué)生的差異性，在各個(gè)專業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用不同層次的語(yǔ)文教材。另外還要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的文學(xué)網(wǎng)站上的時(shí)代文章特點(diǎn)，找到適合當(dāng)代大學(xué)生思想潮流的文學(xué)作品，并且適當(dāng)應(yīng)用在教材的編制內(nèi)容中，增加大學(xué)生關(guān)注和熟悉的內(nèi)容思想，這樣才能拉進(jìn)教材與學(xué)生之間的距離，在教學(xué)的開展過(guò)程中，學(xué)生才有更大的興趣和能力去接受文學(xué)作品的思想，培養(yǎng)時(shí)代性的價(jià)值觀和審美觀。
2.建立信息時(shí)代下的科學(xué)教學(xué)方法
大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容上的改變意味著教學(xué)方法也要隨之變化。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)多為語(yǔ)文教師一人講授式，只有教師在領(lǐng)略文字的藝術(shù)魅力，而學(xué)生的參與度并不高。因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的語(yǔ)文教學(xué)方法應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)行教學(xué)方法的優(yōu)化，從根本上讓學(xué)生參與到文字的品讀中來(lái)。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂中可以充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備如多媒體，建立信息時(shí)代下的科學(xué)教學(xué)方法。
3.培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的新型師生關(guān)系
教師與學(xué)生的關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下必須進(jìn)行改善，也就是說(shuō)，現(xiàn)代教師要拋掉傳統(tǒng)的教育觀念，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，并且以學(xué)生為中心，讓學(xué)生從原來(lái)純粹的接收者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的參與者，讓教師的角色從原來(lái)組織者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、啟發(fā)人，師生相處轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ヌ接憣W(xué)習(xí)的一種模式，在課堂上老師要注重對(duì)學(xué)生啟發(fā)性思維的引導(dǎo)，對(duì)待不同專業(yè)的學(xué)生要采用不同的教學(xué)方法，在知識(shí)的相互交流過(guò)程中，不再以壟斷者的身份來(lái)跟學(xué)生交流，在課堂下，可以跟學(xué)生相互分享跟語(yǔ)文學(xué)習(xí)有關(guān)的網(wǎng)站，共同提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4.運(yùn)用與時(shí)代特征相結(jié)合的考試方式
語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和方法上的轉(zhuǎn)變意味著對(duì)學(xué)生進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文考核的方式也要進(jìn)行改變，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)語(yǔ)文考核要改變傳統(tǒng)的以紙質(zhì)試卷為平臺(tái)的語(yǔ)文文章賞析的考試方式，要從考試形式和考試內(nèi)容兩個(gè)方面適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)，可以采用平時(shí)考試和期末考試相結(jié)合的考試方式，根據(jù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的博客文章或者征文情況等進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文平時(shí)成績(jī)的考核，在期末考試中，則可以采用紙質(zhì)試卷的形式，對(duì)學(xué)生平時(shí)所學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文網(wǎng)站平臺(tái)下的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行總結(jié)考核，從而綜合提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：理工科院校；大學(xué)語(yǔ)文；改革
在南陽(yáng)理工學(xué)院，大學(xué)語(yǔ)文是面向本科二年級(jí)學(xué)生開設(shè)的一門公共必修課，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)閱讀能力、欣賞能力、理解能力、口頭及文本的表達(dá)能力，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作品的審美能力，提升學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)。
一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.課程地位不高。在理工科院校，重理輕文現(xiàn)象無(wú)處不在，專業(yè)課教師和理工科學(xué)生都錯(cuò)誤地認(rèn)為，我們學(xué)好了專業(yè)課程，就是一個(gè)人才。但筆者認(rèn)為，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人文素養(yǎng)的熏陶，不會(huì)表達(dá)自己的想法，只能是一名專才而已。語(yǔ)文課程的地位需要提高，讓專業(yè)教師和學(xué)生都能意識(shí)到其重要性和無(wú)可取代性。
2.學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)位。理工科院校學(xué)生入學(xué)時(shí)，各個(gè)院（系）都重視專業(yè)的介紹，沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)公共課課程性質(zhì)的正確引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差，認(rèn)為一名理科生只要學(xué)會(huì)了數(shù)理化，就可以“走遍天下都不怕”。他們錯(cuò)誤的認(rèn)知導(dǎo)致了本課程教授和學(xué)習(xí)的困難，以致于大多學(xué)生抱著一種抵觸的心理來(lái)學(xué)習(xí)這門課程。
3.課程內(nèi)容安排不夠合理。課程設(shè)置上一味追求學(xué)習(xí)內(nèi)容的完整性，一個(gè)學(xué)期32個(gè)學(xué)時(shí)的限制，導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成了走馬觀花，內(nèi)容冗雜而沒(méi)有重點(diǎn)，很難讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容感興趣。
4.教學(xué)手段單一。在目前的教學(xué)中，雖然引入了多媒體課堂教學(xué)手段，但很多課堂仍然以講授為主，夾雜提問(wèn)法、討論法等等，學(xué)生對(duì)這種古板的教學(xué)方式已經(jīng)感到厭倦，失去了學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，加之其他繁重的專業(yè)課程，每天大量的課堂講授，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。
5.考核方式老套。期末考核時(shí)大都采取閉卷考試的方式，考試的內(nèi)容都是書本或是課堂上所講授的內(nèi)容，考核的形式單一老套。這只體現(xiàn)了大學(xué)語(yǔ)文工具性的一面，而人文性的一面在考核時(shí)無(wú)法體現(xiàn)，根本沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文人文素養(yǎng)和道德價(jià)值觀念培養(yǎng)的重要性。
二、針對(duì)問(wèn)題，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策
1.教師要轉(zhuǎn)變觀念。在知識(shí)大爆炸的今天，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)上獲取無(wú)數(shù)知識(shí)，如果教師知識(shí)匱乏，學(xué)生無(wú)法在教師身上獲取到更多的信息，學(xué)生會(huì)對(duì)本門課程感到失望，會(huì)失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。所以教師要更新觀念，跟上時(shí)展的潮流，掌握最新的教育理念，提高自身的知識(shí)水平和教書育人的能力，要經(jīng)常性、不間斷地汲取新知識(shí)，增長(zhǎng)新才干。
2.注重學(xué)生個(gè)體的差異性。理工科學(xué)生對(duì)文學(xué)、政治、歷史等文科知識(shí)敏感度不高，他們自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)程度高低不等，對(duì)于知識(shí)的吸收力和理解力不同，對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)知力和領(lǐng)悟力不同，學(xué)生主體差異化明顯，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要深入淺出，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們?cè)谡n堂上成為主角，變教師教為學(xué)生自主學(xué)，變“授人以魚”為“授人以漁”。
3.科學(xué)合理地選用和編排教材。教材的選用和編排是一門課程教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵，好的教材往往會(huì)讓教師的課堂事半功倍。而如今社會(huì)上的教材五花八門，如何選擇或是編排符合校情和學(xué)情的教材就成了教學(xué)的重中之重。教材中要突出重點(diǎn)，內(nèi)容編排要合理，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)要有新聞、通知、策劃、總結(jié)等應(yīng)用文寫作的知識(shí)，以便于提高學(xué)生的書面表達(dá)能力。由于公共課課時(shí)的條件限制，古今中外的名家名作不可能一一講到，所以在教學(xué)內(nèi)容的編排上，需要教師根據(jù)學(xué)生情況和特點(diǎn)進(jìn)行把控，基礎(chǔ)知識(shí)不能丟，拓展內(nèi)容可以更精細(xì)一些。在傳統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽、辯論比賽等，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力。課堂上講授策劃案、申請(qǐng)書、簡(jiǎn)歷等公文寫作的內(nèi)容，可增強(qiáng)學(xué)生畢業(yè)后的競(jìng)爭(zhēng)力，鍛煉學(xué)生書面語(yǔ)表達(dá)能力。
4.授課形式綜合化。大學(xué)語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科，課堂教學(xué)可以采用講授、提問(wèn)、小組討論等基本手段，還可以采用多媒體視聽、學(xué)生自主鑒賞、情境誦讀、互動(dòng)交流、辯論等多種形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)手段的完美結(jié)合。上課形式的多樣性，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)本門課程的興趣，他們可以由原來(lái)的被迫學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)和道德文化水平。
5.考核方式多樣化。通?？己藭r(shí)采取閉卷考試的方式，而學(xué)生認(rèn)為我們學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)付考試，沒(méi)有體現(xiàn)語(yǔ)文教育的人文性，而僅僅是作為一種工具被使用。教師應(yīng)變通考核的方式，比如讓學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)，把文本的內(nèi)容改編成為一部影視作品，或是創(chuàng)造一部小說(shuō)等，采用平時(shí)成績(jī)與試卷考核相結(jié)合的方式，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力，又考慮到學(xué)生的個(gè)人主觀能動(dòng)性，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達(dá)能力的目的。
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按照我國(guó)在2006年所頒布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求，各個(gè)高等院校必須對(duì)條件創(chuàng)造，針對(duì)全體學(xué)生來(lái)開設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課。而教育部高等教育司在第二年，則專門性下發(fā)《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)的通知》，借助于信函的方式要求各地教務(wù)與直屬高校必須于各地與學(xué)校的客觀實(shí)際相結(jié)合，下大力氣做到高校語(yǔ)文教學(xué)改革。在此背景下，在各地都有著把大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展成為非中文專業(yè)學(xué)生的必修課的趨勢(shì)。筆者結(jié)合所在大學(xué)的客觀實(shí)際展開新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)的研究。大學(xué)語(yǔ)文能夠?qū)Υ髮W(xué)生發(fā)揮著積極性作用，如今也在逐步提升大學(xué)語(yǔ)文課的歷史地位，取得這樣的成果是屬于多方面努力的結(jié)果，這也讓我們倍受鼓舞。可是我們也應(yīng)該清晰的了解到對(duì)語(yǔ)文的高度重視背后的大學(xué)語(yǔ)文尷尬的生產(chǎn)現(xiàn)狀。
一是選擇教學(xué)內(nèi)容。按照某個(gè)權(quán)威的圖書館所的相關(guān)資料結(jié)果顯示，當(dāng)前已經(jīng)充斥著1400多種大學(xué)語(yǔ)文教材在整個(gè)市場(chǎng)當(dāng)中，覺(jué)得大多數(shù)都存在著一定程度的讀本性質(zhì)，這就顯現(xiàn)出要想在30多個(gè)課時(shí)的時(shí)間內(nèi)全部上完正本教材內(nèi)容顯得不切實(shí)際。從這來(lái)看，教學(xué)的成敗，這依賴于一本能夠?qū)Ρ拘W(xué)生適合的教材的編選與選擇，在眾多篇目當(dāng)中做到對(duì)合適教學(xué)內(nèi)容的精心選擇。大學(xué)語(yǔ)文課所講授的教學(xué)內(nèi)容，必須做到時(shí)代性、經(jīng)典性與陌生性同時(shí)具備。所謂的陌生性，則是對(duì)于在之前基礎(chǔ)教育階段以及上過(guò)的內(nèi)容不重復(fù)。這就使得教師在上課之前，必須詳細(xì)了解中學(xué)課文內(nèi)容，尤其是如今正在如火如荼開展的新課程改革要求學(xué)生不斷擴(kuò)大學(xué)生閱讀面，借助于對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材現(xiàn)狀的了解，這樣才能夠在講授大學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程當(dāng)中不重復(fù)，以便從根本上對(duì)于完全沒(méi)有新意的內(nèi)容避免，使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng)。
二是教學(xué)方法。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都將大學(xué)語(yǔ)文戲稱為“高四語(yǔ)文”，而所出現(xiàn)的這樣的說(shuō)法，究其原因來(lái)看，這主要是由于當(dāng)前高校的語(yǔ)文教師依然簡(jiǎn)單重復(fù)中小學(xué)語(yǔ)文教師慣用的模式方法，也就是背景簡(jiǎn)介――課文自讀或者是范讀――字詞教學(xué)――對(duì)課文進(jìn)行分析，其中包含著形象分析，段落劃分，段意概括――主題思想總結(jié)――寫作特色總結(jié)等。在課堂上采用這樣的教學(xué)模式，即便有其優(yōu)點(diǎn)，可是這對(duì)于大學(xué)教育顯得并不合適。通過(guò)對(duì)知識(shí)性與基礎(chǔ)性的中小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行比較大學(xué)語(yǔ)文則應(yīng)該對(duì)于審美性與人文性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。就曾經(jīng)有學(xué)者表明：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)十幾年所得到的結(jié)果，則是對(duì)語(yǔ)文根本不喜歡，其中最主要的原因則是基礎(chǔ)語(yǔ)文的應(yīng)試教育傷了學(xué)生。文章不管多好，可是在學(xué)生的眼中則被劃分為支離破碎的知識(shí)點(diǎn)，最為重要的就是段落大意與中心思想。喪失了母語(yǔ)所具備的獨(dú)特魅力。從這可以看出，對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)絕對(duì)不能停留在對(duì)字、詞、句的強(qiáng)調(diào)，不能講強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)放在中心思想與段落大意上來(lái)，而采取的做法則是學(xué)生在對(duì)文章的閱讀過(guò)程當(dāng)中，能夠從整體上對(duì)文章的藝術(shù)美、社會(huì)美以及自然美進(jìn)行感悟，然后進(jìn)一步的思量自身，以便對(duì)于文章的文化價(jià)值與人文意蘊(yùn)進(jìn)行審視。
在傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教育過(guò)程當(dāng)中，其中最為詬病的就是教師獨(dú)斷解讀文章內(nèi)容，在單向灌輸思想下，學(xué)生也只能夠被動(dòng)的接受。從本質(zhì)上來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文最為關(guān)鍵的就是審美，而對(duì)于這一感受受到個(gè)體差異而顯得不同。按照現(xiàn)代教育觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)于教師滿堂灌的教育方式擯棄，絕對(duì)不應(yīng)該把自己或者是“大家”的評(píng)論完全當(dāng)成最正確與最終的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)文章，將現(xiàn)成的見解硬向?qū)W生灌輸這只能把學(xué)生獨(dú)立思考的能力剝奪，長(zhǎng)此以往則是將權(quán)威思想作為自己的思想，導(dǎo)致萎縮甚至泯滅學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神，這有著十分有害的后果。有鑒于此，教師在引導(dǎo)性講授的背景下對(duì)于辯論與討論等教學(xué)形式能夠恰當(dāng)?shù)陌才牛e極鼓勵(lì)學(xué)生講出自己的見解，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在分析學(xué)生基礎(chǔ)上做好適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、補(bǔ)充與引導(dǎo)，從而將教師作為主導(dǎo)、學(xué)生作為主體的新型研究型學(xué)習(xí)氛圍。在整個(gè)大學(xué)語(yǔ)文課堂上要對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備充分運(yùn)用，借助于多媒體技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)課堂當(dāng)中兼顧影視片段、音樂(lè)、文字以及圖片，在這些元素的作用下，使得作品的歷史語(yǔ)境得到還原，讓學(xué)生興趣得到提升，使得理解得到加強(qiáng)，這就肯定會(huì)吸引學(xué)生的興趣與注意力。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教學(xué)文化主體互動(dòng)
論文摘要：大學(xué)語(yǔ)文教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要突破口。要徹底摒棄傳統(tǒng)的記憶型、接受式教學(xué)。必須建構(gòu)以學(xué)生為主體的情境——思維型教學(xué)文化，實(shí)施以自主學(xué)習(xí)為精神指導(dǎo)的多向互動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)模式，才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的教育目標(biāo)。
“創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)一代有創(chuàng)新精神和能力的人才已成為21世紀(jì)教育的主要價(jià)值取向。語(yǔ)文作為教育的基礎(chǔ)學(xué)科，它不僅直接孕育創(chuàng)新思維的諸多品質(zhì)，在創(chuàng)新教育中有相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)，而且滲透在其他學(xué)科之中，內(nèi)化為各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教育受傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式影響，重教師知識(shí)的傳承和分析性操作，輕學(xué)生文學(xué)的感悟和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，嚴(yán)重地影響到學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展。因此，改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，構(gòu)建新型的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式迫在眉睫。
一、樹立發(fā)展和提高創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新能力的大學(xué)語(yǔ)文教育目標(biāo)
未來(lái)人才，特別是高層次人才，不僅要具有高深的專業(yè)知識(shí)和綜合能力。而且更應(yīng)具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力包括三個(gè)層次的因素：一是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和意志；二是作為創(chuàng)新能力之核心的創(chuàng)造性思維能力，它是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)；三是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動(dòng)作能力和創(chuàng)新技能，包括主體的一般工作能力、動(dòng)手操作能力、熟練掌握和運(yùn)用創(chuàng)新技法的能力以及創(chuàng)新成果的表達(dá)能力。其中思維能力是創(chuàng)造力最基本的心理品質(zhì)。根據(jù)人類心理、情感發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)．基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新教育目標(biāo)放在“好奇心、求知欲、自由思考和認(rèn)識(shí)的獨(dú)立性等源初性創(chuàng)造個(gè)性品質(zhì)上；中等教育階段則側(cè)重于”創(chuàng)新方法和技術(shù)“的培養(yǎng)與訓(xùn)練；而高等教育階段，大學(xué)生富于激情，思維活躍，深刻認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新在人類生活中的巨大價(jià)值，因此大學(xué)創(chuàng)新教育應(yīng)以學(xué)生主體的自我創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高為重點(diǎn)，并努力使創(chuàng)新精神內(nèi)化成為主體的一種強(qiáng)烈的精神狀態(tài)。
漢語(yǔ)文是一門以語(yǔ)言為載體，融形象性和思想性為一體的學(xué)科，有著其它學(xué)科所無(wú)法替代的培養(yǎng)創(chuàng)新能力的特殊功能。但長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)往往將傳授語(yǔ)文知識(shí)作為根本任務(wù)，而忽視了基本的閱讀、寫作、聽說(shuō)、說(shuō)話等語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，以致學(xué)生思維能力、理解能力、分析綜合能力、自學(xué)能力、聯(lián)想想象能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生視野狹窄，個(gè)性不強(qiáng)，創(chuàng)新精神和能力不高的現(xiàn)象極為嚴(yán)重。近年來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文教育雖有所改觀。但因種種原因尚未形成歷史性的超越。要徹底改變此現(xiàn)狀，必須根據(jù)現(xiàn)代人才質(zhì)量要求和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的漸次性規(guī)律，在前期中學(xué)教育基礎(chǔ)上．將認(rèn)知與鑒賞，分析與研究，寫作與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練，使學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用整體把握，系統(tǒng)思考；形象直覺(jué)，邏輯思辯：逆向思維，橫向拓展；類比聯(lián)想，交叉滲透；大膽懷疑。小心求證的思維方法；養(yǎng)成廣闊、深刻、靈活、新異、獨(dú)立的良好創(chuàng)新品質(zhì)和精神，從而促進(jìn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。
當(dāng)然，一切創(chuàng)造都是以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為前提的，沒(méi)有以往合理豐富的知識(shí)和扎實(shí)的基礎(chǔ)理論功底，思維能力也無(wú)從發(fā)展，不可能培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，大學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，應(yīng)堅(jiān)持在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中按照語(yǔ)文教育規(guī)律來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。以語(yǔ)文為載體。使學(xué)生在文本的具體閱讀和寫作實(shí)踐中，學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用形象思維和抽象思維，在重視語(yǔ)文能力培養(yǎng)的前提下，有機(jī)地滲透創(chuàng)新能力培養(yǎng)，并使創(chuàng)新能力培養(yǎng)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。
二、構(gòu)建新型的情境——思維型教學(xué)文化
課堂教學(xué)作為一種文化傳遞的載體，存在著某種文化。學(xué)生總是以某種特定形式進(jìn)行著某種“文化適應(yīng)”。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)表現(xiàn)為一種“記憶型教學(xué)文化”。教師主要是向?qū)W生傳遞信息，學(xué)生則被動(dòng)地接受、存儲(chǔ)信息，長(zhǎng)期浸染培養(yǎng)的結(jié)果是，學(xué)生僅會(huì)被動(dòng)地接受知識(shí)，而失去了積極探尋、思考及評(píng)價(jià)信息的意識(shí)和能力。因此，實(shí)施語(yǔ)文教育創(chuàng)新，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求我們充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在課堂教學(xué)中以情境創(chuàng)造為切人點(diǎn)，以思維啟發(fā)和獨(dú)立自主思考能力培養(yǎng)為核心，創(chuàng)造一種“情境——思維型教學(xué)文化。通過(guò)營(yíng)造新穎和諧，自由靈活的教學(xué)氛圍，使學(xué)生思想解放，主動(dòng)參與，形象思維和邏輯思維同時(shí)運(yùn)作，發(fā)散思維與集中思維交替進(jìn)行。保證教學(xué)始終處于開放互動(dòng)的心理審美場(chǎng)，使學(xué)生始終作為獨(dú)立的自主的學(xué)習(xí)主體，積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。因此作為教師應(yīng)積極啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮中華民族重整體辯證和直覺(jué)體悟的思維優(yōu)勢(shì)，獨(dú)立思考，積極運(yùn)用逆向思維、發(fā)散思維、創(chuàng)造思維，大膽質(zhì)疑，自由聯(lián)想和想象，在對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行整體把握基礎(chǔ)上，進(jìn)行系統(tǒng)思考、橫向拓展、類比聯(lián)想、辨證思維，深入挖掘其中的人文精神、文化內(nèi)涵及審美意蘊(yùn)，使學(xué)生在閱讀和寫作中既學(xué)會(huì)系統(tǒng)、全面、動(dòng)態(tài)、獨(dú)立地審視、分析和解決問(wèn)題，又達(dá)到思想感情的滋潤(rùn)、熏染和精神情操的提高與超越的目的。
三、積極探索多樣化的創(chuàng)新教學(xué)模式
大學(xué)語(yǔ)文教育進(jìn)行改革，創(chuàng)建新型的教學(xué)模式，其關(guān)鍵在于重建師生之間教與學(xué)的積極互動(dòng)關(guān)系，即如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和灌輸對(duì)象，而教師則成為課堂教學(xué)的導(dǎo)演，發(fā)揮組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥和激發(fā)的功能，幫助和促進(jìn)學(xué)生知識(shí)意義的建構(gòu)。因此應(yīng)積極構(gòu)建以學(xué)生為課堂主體，以自主學(xué)習(xí)為精神指歸的多向互動(dòng)創(chuàng)新型語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)模式，將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿于閱讀、寫作及課外活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
1．情境型教學(xué)模式：即借助于形象化課件和生動(dòng)形象的文學(xué)語(yǔ)言，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)不同的富于變幻的課堂環(huán)境，使教學(xué)鮮活而有節(jié)奏感。語(yǔ)文是由語(yǔ)言構(gòu)筑的一種形象藝術(shù)，其學(xué)習(xí)離開了語(yǔ)言的活動(dòng)和交往，離開了生活的運(yùn)用和實(shí)踐便難以使語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化為真正的語(yǔ)文能力。因此語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視個(gè)體的適應(yīng)和參與，一方面充分利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)和展示有意義的、生動(dòng)的社會(huì)文化和自然情境，讓學(xué)生直接感受、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言的韻味和蘊(yùn)含其中的深致意理；另一方面通過(guò)教師形象感人的描述和深刻恩性問(wèn)題的啟發(fā)形成富有情味的問(wèn)題情境，從而將閱讀引向深入，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地體驗(yàn)，在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上將感知的新信息、新材料、新問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)激發(fā)其聯(lián)想、想象、判斷、推理等思維活動(dòng)去把握閱讀材料的內(nèi)在關(guān)系和本質(zhì)內(nèi)涵。并對(duì)閱讀材料進(jìn)行冷靜思考，發(fā)表獨(dú)立見解。如學(xué)習(xí)《春江花月夜》，配以同名古箏名曲及月色下的江南水鄉(xiāng)的畫面，使學(xué)生置身于特定情境中，以刺激和喚起其情感的共鳴，在情景交融中把握作家的內(nèi)在情緒。
2．研究型教學(xué)模式：即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、信息搜集與處理、調(diào)查與實(shí)踐、分析與思考、表達(dá)與交流等實(shí)踐探索活動(dòng)，使其主動(dòng)地運(yùn)用和建構(gòu)知識(shí)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)研究方法。提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
研究型學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的一種改革。它以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程及學(xué)習(xí)的實(shí)踐與體驗(yàn)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握研究技巧，提高創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新能力具有積極作用。因此教學(xué)中，要求教師以問(wèn)題為中心展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，提出新的問(wèn)題。通過(guò)設(shè)問(wèn)，刺激學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息加工和思考，認(rèn)識(shí)知識(shí)間的相互聯(lián)系，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)異義，提出問(wèn)題，針對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行批判性思維。并將所學(xué)應(yīng)用于問(wèn)題解決、決策及其它較高層次的實(shí)踐活動(dòng)。如王蒙的春之聲中蒙太奇手法運(yùn)用的作用；舒婷的《致橡樹》中木棉樹沉重地嘆息的寓意；《陌上?！分械牧_敷是一個(gè)什么樣的女子等問(wèn)題，讓學(xué)生熟讀作品后提出自已的見解，進(jìn)行討論，老師則在此基礎(chǔ)上進(jìn)行集中分析總結(jié)。同時(shí)，教師應(yīng)大膽突破單篇課文、狹小課堂的局限，將教學(xué)視角積極向外和更深處拓展?；蛘邍@教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)單元主題研究或?qū)ｎ}討論；或者根據(jù)學(xué)生生活的適切性，選擇人與自然、人與社會(huì)、人與文化關(guān)系等方面的問(wèn)題。設(shè)計(jì)具有多元思維的開放性、靈活性研究課題，幫助和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐等方式收集資料，并進(jìn)行整理歸納、分析提煉，讓學(xué)生在知識(shí)的聯(lián)系和運(yùn)用過(guò)程中，獲得理智和情感體驗(yàn)。建構(gòu)知識(shí)，掌握研究和解決問(wèn)題的科學(xué)方法，提高創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)七則》和《秋水》后，分別就儒家、道家思想對(duì)中國(guó)知識(shí)分子、中國(guó)文化和中國(guó)藝術(shù)精神的影響，讓學(xué)生通過(guò)查閱資料獨(dú)立撰寫相關(guān)專題論文，使學(xué)生對(duì)儒道思想及影響形成較完整系統(tǒng)和辯證的認(rèn)識(shí)。
3．活動(dòng)型教學(xué)模式：即以學(xué)生的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，充分挖掘教學(xué)中的活動(dòng)因素，精心設(shè)計(jì)各種活動(dòng)項(xiàng)目，發(fā)揮學(xué)生耳、口、目、心、腦、手等各種器官功能，挖掘其聽說(shuō)讀寫、觀察、思考與操作等各方面智慧潛能，使學(xué)生主動(dòng)參與。積極探索，應(yīng)用已學(xué)的知識(shí)從既有經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)答案，解決問(wèn)題，達(dá)成認(rèn)知、情感、行為的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展和提高實(shí)踐及創(chuàng)新能力。
學(xué)生的創(chuàng)造力與發(fā)展?jié)摿?。只有在寬松、愉悅的氛圍中，在?duì)未知世界強(qiáng)烈興趣的推動(dòng)下。自覺(jué)主動(dòng)地追求，才能得到發(fā)展。而且隨著社會(huì)對(duì)人才理性思維、情感表達(dá)能力及人際溝通能力要求的不斷提高。課堂教學(xué)中充分詞動(dòng)學(xué)生主體性，加大思維和語(yǔ)言的訓(xùn)練已成必然之勢(shì)。因此大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)突破傳統(tǒng)的記憶型、接受型教學(xué)模式，重視與實(shí)踐結(jié)合，根據(jù)教材具體內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)表現(xiàn)性、活動(dòng)性教學(xué)。如學(xué)習(xí)《李將軍列傳》和《長(zhǎng)恨歌》之前，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容以生動(dòng)形象的語(yǔ)言將故事進(jìn)行復(fù)述，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)造能力，并圍繞人物命運(yùn)遭際的變化提出問(wèn)題進(jìn)行討論，分析人物的性格特點(diǎn)，把握作者刻劃人物的藝術(shù)方法。此外還可組織排演課本劇、詩(shī)詞吟誦、討論或?qū)ｎ}辯論，通過(guò)自編自演，自讀自悟，自析自評(píng)，提高學(xué)生的思維、寫作及語(yǔ)言能力。同時(shí)還要積極向課外延伸，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦各類文學(xué)社團(tuán)和沙龍，開展演講、辦報(bào)刊、采風(fēng)，舉行讀書報(bào)告會(huì)、專題研討會(huì)及社會(huì)調(diào)查等多種活動(dòng)形式，相互合作，增強(qiáng)與#1-界的交往和創(chuàng)新能力。
4．批判型學(xué)習(xí)模式：即教師采取各種形式和方法，積極引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度獨(dú)立思考，將其置于新角度、新思路、新情況、新問(wèn)題之中，鼓勵(lì)和誘導(dǎo)學(xué)生敢于對(duì)閱讀對(duì)象及課堂所傳授的知識(shí)作主觀審視，大膽懷疑，經(jīng)過(guò)自己的思考和分析，提出獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)，形成較強(qiáng)的批判思維品質(zhì)和能力。
