發(fā)布時間：2022-07-20 04:19:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的淺談園林建筑的設(shè)計樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘 要：風(fēng)景園林近年來越來越受到重視，人們生活水平的提高，促使對于物質(zhì)的享受增加，對于生活的環(huán)境要求越發(fā)嚴格。風(fēng)景園林的設(shè)計為了更加的新穎，勢必要在地形、植物、水體上多下功夫，為居民營造一個和諧美麗的自然環(huán)境。園林建筑設(shè)計對于現(xiàn)代建筑行業(yè)的發(fā)展也起到積極的作用。下面結(jié)合相關(guān)資料對地形、植物、水體在風(fēng)景園林建筑設(shè)計中的實際應(yīng)用情況，展開深度的探討研究。
關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；地形植物；水體建筑設(shè)計
建筑設(shè)計中自然景觀的要素是非常重要的，它是構(gòu)成要設(shè)計的場所的重要因素，其中地形、植物、水體尤為重要，地形是風(fēng)景環(huán)境的依托和根本，地形的好壞決定了風(fēng)景園林的以后走向，而植物給土地增加了活力還有生命，讓枯燥的土地變得美化起來，水代表著柔和，它把土地那不和諧的棱角柔化，因此在風(fēng)景園林的設(shè)計中把這些自然要素充分的結(jié)合起來，才會有更好的靈感，創(chuàng)造出更好的風(fēng)景園林。古人崇尚自然合一的觀念，這也被現(xiàn)在的一些風(fēng)景園林設(shè)計師所引用，城市中的建筑對于風(fēng)景而言極為沖突，而風(fēng)景園林卻可以在弱化這種感覺，生活中的突兀變得美化。
1 風(fēng)景園林建筑設(shè)計中地形的具體應(yīng)用情況
（1）園林景觀主要是依托于相應(yīng)建筑和建筑周邊的環(huán)境，園林建設(shè)是跟周邊的建筑的有機結(jié)合，這在很多情況下都有所提及，已經(jīng)成為建筑界所公認的，園林設(shè)計最忌諱的就是建造出來的園林景觀跟周邊的建筑格格不入，景觀風(fēng)格彼此沖突，沒有達到美化的目的反而變得別扭，園林設(shè)計也要考慮交通因素，不能給交通帶來不便。諸多因素都決定了園林建筑對于地形的依賴，在園林設(shè)計之前，一定要好好考察園林周圍的環(huán)境，然后結(jié)合環(huán)境設(shè)定相應(yīng)的計劃框架和一些軸線布置，以整個園林的走勢為原則，設(shè)計出來的方案不但園林景觀和周遭建筑完美結(jié)合，帶有地域性的特點，在一定程度上會節(jié)省很多材料，節(jié)省成本。
（2）園林景觀的地域性選擇還要考慮到視覺的協(xié)調(diào)性問題。不同的角度去看這個園林景觀都要感覺不突兀，并且建筑與地形之間構(gòu)成相對明確的天際輪廓線，建筑的體積和具體的地形之間的研究尤為重要。在建筑的時候當(dāng)?shù)匦蔚某叨冗h超建筑的尺度，那么建筑就會被遮蓋，完全淪為景觀的陪襯，只有園林設(shè)計尺寸和建筑的尺寸相接近的時候，才能達到兩者相融合和的自然之美，對于整個園林建筑有著重要的影響。
2 對于植物運用的具體闡述分析
（1）在風(fēng)景環(huán)境中，植物的布局會影響建筑的美觀和空間的結(jié)構(gòu)，并且很多園林設(shè)計會破壞本來的自然植被，其實這些自然植被是一個完整的自然生態(tài)系統(tǒng)，可以有效的去利用這些自然的植被，園林設(shè)計中應(yīng)用這些植被，更能突出地域的特征，園林設(shè)計也會去降低的成本。在建筑之時一定要保證建筑的緊湊性，避免占據(jù)過多的地域，保存更多的原生植被，建筑物的布局也應(yīng)該靈活，跟著地域的特性去建筑，這樣沒有那固定模式的約束，更加的美觀的情況下也更好的保存了原生植被的面積。人們應(yīng)該尊重自然生態(tài)系統(tǒng)，在建筑的時候在盡量不破的情況下，一些園林景觀可以盡量的采用架空的方法不接觸地面，實現(xiàn)風(fēng)景建筑和自然環(huán)境之間的和諧共生的目標(biāo)。合理適度的植物分布可以完善建筑外空間。讓這個建筑顯現(xiàn)更加美觀貼近自然。
（2）植物的選擇也很重要，選擇好相應(yīng)的植物搭配建筑，建筑會增添很多美感，植物至于具有一定的關(guān)聯(lián)性，會把一些視覺要素有效的聯(lián)合起來，讓人生活在其中仿佛融入大自然。美學(xué)的角度看，植物的季節(jié)變化會給建筑帶來相應(yīng)的層次感，可以把死的建筑活化起來，讓其融入環(huán)境，隨著植物的變化而變化，在整體審美中起到協(xié)調(diào)的作用。樹木和花草的完美結(jié)合會形成一個相對完善的生態(tài)結(jié)構(gòu)。
（3）植物群落可以修繕建筑與環(huán)境之間的關(guān)系，在建筑的表面突出種植一些爬墻草之類的植物，把建筑變成欣然的綠色景觀，再結(jié)合外面的園林設(shè)計，兩相結(jié)合之下，更好的融入自然，植被的覆蓋，再炎熱的夏天，也有著一絲涼意。就算是冬天，植被枯萎，但是覆蓋在墻壁上，多了一種蒼涼的美感，比光禿的墻壁要好得多。
3 做好水體的應(yīng)用控制
（1）水無孔不入最為柔和，水也是生命的源泉，水體流動，帶動草木更具有美感，所以園林設(shè)計中水的利用不可缺少。在園林建筑中，一般要展開小型水體設(shè)計，小型水體更容易維護管理，園林中的水體大多數(shù)都是無源之水，都是人工注入的流水，小型水體更節(jié)省水資源，減少水的浪費，當(dāng)出現(xiàn)污染嚴重的情況，政治起來比較方便。
（2）風(fēng)景園林中水的利用最多的就是噴泉設(shè)計，其具有動態(tài)美的特點，噴泉要設(shè)計成循環(huán)向下的原則，可以節(jié)省水資源。園林設(shè)計中的噴泉設(shè)計應(yīng)該匹配園林的大小設(shè)計，小巧一點更顯美感。
（3）對于水系統(tǒng)的維護，延遲水的應(yīng)用時間，需要在水中種植一些水生植物來調(diào)節(jié)水的質(zhì)量，也可以放一些魚類，讓水系變得生動。
4 結(jié)束語
現(xiàn)代社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，園林設(shè)計已經(jīng)成為支撐整個城市的景觀建設(shè)的重要因素，人們對于居住調(diào)節(jié)要求的逐漸苛刻，對于園林設(shè)計是一項重大的考驗。在風(fēng)景園林的設(shè)計中，完美的應(yīng)用地形、植物以及水體，地形、植物以及水體之間如何完美結(jié)合值得設(shè)計人員的不斷開發(fā)研究，創(chuàng)造出完美的生活環(huán)境。
[摘 要]隨著人民生活水平的提高，我們不僅對于物質(zhì)的要求提高了，人們更加注重精神層面的發(fā)展。風(fēng)景園林在建設(shè)中使用中山石和植被就是提高精神文化的體現(xiàn)。如果居住的環(huán)境只能簡單的滿足住所的要求，不利于精神的發(fā)展，心情也會壓抑，相反如果在工作勞累以后好的居住場景會讓身心都比較愉悅。風(fēng)景園林的建筑符合人們的發(fā)展需要，所以山石和植被在景觀中就顯得尤為重要。在設(shè)計當(dāng)中很好地運用它們，對整個園林的發(fā)展起到重要作用。
[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林；建筑設(shè)計；山石；植物；運用
在設(shè)計園林的景觀時，主要會用到兩種材料，分別是硬質(zhì)和軟質(zhì)的材料。其中硬質(zhì)的部分包含一些山石、建筑等，軟質(zhì)的主要就是植物。這些植被除了可以裝飾環(huán)境之外，還能表現(xiàn)四季的變更，這就使得園林的景色“活”起來了，人們面對“活”的園林景色會更有情趣。
一、風(fēng)景園林學(xué)的定義
從字面上就可以很好地理解其含義，它就是對園林中的風(fēng)景進行設(shè)計、建筑的學(xué)科。它在各學(xué)科的基礎(chǔ)上，結(jié)合合理的布局，有時候還需要體現(xiàn)美學(xué)、精神藝術(shù)，指導(dǎo)園林的設(shè)計。它不僅僅是視覺方面的，它還是歷史、民俗的傳承。
二、風(fēng)景園林學(xué)的分類
它以空間的利用為中心，包含以下兩種類別。
1、風(fēng)景園林學(xué)規(guī)劃理論
風(fēng)景園林學(xué)規(guī)劃理論包括表述模型、評價模型、過程模型、變化模型、決策模型和影響模型等，是風(fēng)景園林建筑設(shè)計的進行施工前的參照基礎(chǔ)。
2、風(fēng)景園林學(xué)設(shè)計理論
風(fēng)景園林學(xué)設(shè)計理論包括：范圍和目標(biāo)的確定、數(shù)據(jù)的收集和分析、經(jīng)濟文化背景分析、完成調(diào)研報告、概念設(shè)計和施工設(shè)計等，是風(fēng)景園林建筑設(shè)計的基礎(chǔ)。
三、風(fēng)景園林學(xué)在風(fēng)景園林建筑中的應(yīng)用
1、對風(fēng)景園林建筑進行規(guī)劃與設(shè)計
通過對園林建筑地的分析，進行功能整合，對相關(guān)的社會經(jīng)濟文化因素進行研究，對園林景觀進行整體性設(shè)計。
2、在園林中對植物的應(yīng)用
研究城市園林植物的多樣性，對城市園林樹種進行規(guī)劃，實現(xiàn)園林植物是配置和設(shè)計。
四、風(fēng)景園林建筑設(shè)計中山石的運用
山石作為園林建設(shè)當(dāng)中的一個重要因素，相當(dāng)于人體機構(gòu)的骨架。在園林的設(shè)計和建設(shè)當(dāng)中如果加入了山石，會體現(xiàn)某些風(fēng)景的意境，具有特殊的建造風(fēng)格。比如劉姥姥進大觀園的時候，所描繪的進入大門之后的那個假山的運用。除此之外，我國許多的名勝古跡當(dāng)中也運用到了山石的擺放，山石和景觀的自然搭配，使得整個園林更加的有生氣。無論山石在整個園林的構(gòu)建中是襯托物還是主要景觀，都對園林的建構(gòu)起到非常重要的作用。
1、山石在風(fēng)景園林中的布置
俗話說：藝術(shù)來源于生活，所以山石的擺放設(shè)計也應(yīng)該在自然的基礎(chǔ)之上，適應(yīng)需求進行合理的安排。山石的不同材質(zhì)和造型，會體現(xiàn)出不同的風(fēng)格，應(yīng)該根據(jù)山石自身的特質(zhì)進行安置，以達到山石和所在環(huán)境的自然融合。否則再好看的山石，如果擺放不當(dāng)，不僅不能夠美化環(huán)境，反而變得突兀，影響園林的景觀。因此，需要根據(jù)園林中的環(huán)境、景物來對山石進行藝術(shù)建構(gòu)。
2、山石景觀的分類
風(fēng)景園林景觀的建筑設(shè)計中，對山石景觀的構(gòu)造分為：自然地貌式山石景觀、藝術(shù)造型式山石景觀、意境式山石景觀和抽象式山石景觀。風(fēng)景園林自然地貌山石景觀的構(gòu)造，應(yīng)該根據(jù)巖性和地質(zhì)構(gòu)造不同，進行景觀構(gòu)造，使觀眾感受自然的美好；對自然山石景觀進行概括和重組，通過夸張和變形等藝術(shù)手段對山石景觀進行處理，體現(xiàn)山石景觀的藝術(shù)性；用抽象的意境進行山石景觀的構(gòu)造，引發(fā)觀者的聯(lián)想；運用抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，山水造型進行抽象處理和構(gòu)造，表現(xiàn)風(fēng)景區(qū)園林景觀建筑設(shè)計的內(nèi)在意境。
3、進行山石構(gòu)造的方法
（1）提高對景觀園林學(xué)的應(yīng)用：置石與山石景觀是園林重要的構(gòu)造組成部分，體現(xiàn)風(fēng)景園林學(xué)的藝術(shù)理論，對成功的風(fēng)景園林景觀進行借鑒，發(fā)揮山石構(gòu)造在園林景觀建筑中的作用，融入園林環(huán)境。
（2）建設(shè)現(xiàn)代化山石園林景觀體系：對風(fēng)景園林景觀山石的構(gòu)造，建立置石和山石景觀的現(xiàn)代化理論體系，實現(xiàn)風(fēng)景園林山石景觀的藝術(shù)創(chuàng)作。
（3）創(chuàng)新風(fēng)景園林山石構(gòu)造的方式：對風(fēng)景園林景觀的置石和山石景觀藝術(shù)創(chuàng)造形式，進行創(chuàng)新，豐富山石景觀構(gòu)造的內(nèi)容。
五、風(fēng)景園林建筑設(shè)計中植物的運用
先前說道：山石是一個人的骨架，那么植被就是人的“血肉”，沒有了血肉的填充，再好的景物都是死物。植被的作用雖然很重要，但是它的應(yīng)用也不是特別隨意的，是要講究技法的。植被的應(yīng)用可以遵照以下幾個原則，結(jié)合科學(xué)的方法，讓植物在景觀中得到適宜地運用，以便發(fā)揮其“血肉”的作用。
1、植物的配置原則
大自然當(dāng)中的很多植被都可以運用到園林的建設(shè)中去，但是首先要讓該植被“合理”。具體來說就是在運用的過程中，要考慮氣候、地理環(huán)境、風(fēng)土民情等的因素，符合人們的審美觀，否則再高昂的植被都是多余的。比如在很多南方的園林中經(jīng)常見到修剪過的小葉榕，也很受大家喜歡，但是它并不適宜在北方園林中出現(xiàn)。所以在選擇植物的時候需要考慮這一因素，否則會起到反作用。
2、植物的配置方法
由上文可知，植物的巧妙運用對于風(fēng)景園林景觀的重要性不言而喻。在進行風(fēng)景園林設(shè)計時，必須考慮到植物的類別、種類、顏色等因素，結(jié)合景觀的本身風(fēng)格，選擇合適的植物。例如，顏色的選擇有紅、橙、藍、綠、紫等，不同的顏色搭配會呈現(xiàn)不同的效果。在進行植物的配置使用時，要根據(jù)想要的效果M行顏色的搭配。
3、植物的作用
任何一個風(fēng)景園林景觀中，都不會存在沒有植物的情況。相反，任何一個風(fēng)景園林景觀，各式各樣的植物的存在才是其創(chuàng)造美感的精髓。在風(fēng)景園林的建筑設(shè)計中，植物一般不是單一的，它必須能適應(yīng)四季變化的特點，襯托風(fēng)景園林景觀。這些植物可以作為觀賞之用，也可與其他植物相搭配，呈現(xiàn)出別致的景觀?？傊参飳τ陲L(fēng)景園林景觀是十分重要的，在使用植物時，務(wù)必遵循其配置原則，達到與風(fēng)景園林景觀的美好配合。
4、植物配置應(yīng)具有一定的季節(jié)性
①對植物進行配置時，應(yīng)以“三季有花、四季有綠”為設(shè)計準(zhǔn)則，根據(jù)季節(jié)的變化情況，初春可選榆葉梅、桃花、丁香、迎春等，晚春可選棣棠、玫瑰等；初夏可選朱槿及各種野草花等；秋天是落葉的季節(jié)，可選海棠、山里紅、楓樹、銀杏等；冬季可選柏樹等。②對數(shù)目進行配置設(shè)計時，通常選擇枝葉比較繁茂的數(shù)目，根據(jù)樹種的搭配，通常把灌木和喬木進行搭配，根據(jù)樹葉大小，通常選擇闊葉樹，此外通常配置草坪，并選擇多個品種進行植物種植。需注意的是，為了顏色的協(xié)調(diào)性，通常把常綠樹種的比例控制在1/3～1/4。
總結(jié)
作為風(fēng)景園林建筑設(shè)計中的重要組成元索，山石和植物兩者在其種的運用缺一不可，同時，因其山石和植物的多樣性，結(jié)合風(fēng)景園林景觀的風(fēng)格特點，使用山石和植物時，必須以風(fēng)景園林學(xué)的理論知識為指導(dǎo)，必須遵循山石和植物的配置原則，充分利用山石和杭物本身的特點，達到科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一，符合風(fēng)景園林的風(fēng)格，符合人們對美學(xué)、生態(tài)的需要，創(chuàng)造出美的意境，實現(xiàn)其與自然的協(xié)調(diào)。
【摘 要】我國在建筑、裝飾、園林設(shè)計等方面具有悠久的歷史和豐厚的文化積累。其中，傳統(tǒng)建筑融合了各N傳統(tǒng)文化并具有濃厚的生活氣息。而現(xiàn)代園林建筑設(shè)計在人們的生活中占據(jù)著重要的地位。各種傳統(tǒng)建筑元素運用于現(xiàn)代園林建筑當(dāng)中，使其不但充滿歷史的氣息更是具有濃厚的時代氛圍。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)建筑；現(xiàn)代園林建筑；設(shè)計與運用；傳統(tǒng)建筑元素
1 引言
傳統(tǒng)建筑在我國具有悠久的歷史，同時也刻上了各種風(fēng)俗文化烙印。同時，傳統(tǒng)建筑文化在我國經(jīng)過多年的發(fā)展，不但傾注了無數(shù)人的心血也是我國勞動人民靈魂的延續(xù)。而在當(dāng)代國際上各種建筑文化的發(fā)展下，許多傳統(tǒng)建筑元素遭到了忽視甚至滅亡。繼承傳統(tǒng)建筑文化并將其融入當(dāng)代建筑設(shè)計中，不但是對人類文明的一種尊重，同樣也是對建筑業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)揚。
2 淺析傳統(tǒng)建筑語言
2.1 傳統(tǒng)建筑的審美情趣
傳統(tǒng)建筑歷經(jīng)多年來朝代的更替及各種不確定因素的阻撓，在今天為人類留下了各種各樣寶貴的財富。傳統(tǒng)建筑吸收了各種文化精髓及傾注了不同的文化精神。通過各類傳統(tǒng)的建筑，我們能感受到強烈的歷史氛圍。同時。我國精湛的建筑工藝與技術(shù)，更是中華民族的一大瑰寶。而傳統(tǒng)建筑不但具有多功能特性，還具有濃烈的時代氛圍及很高的審美價值。它的多種功能和特色，更是建筑史上令人耳目一新的一大特色。
2.2 傳統(tǒng)建筑元素的多功能性
在傳統(tǒng)建筑中，各種各樣的結(jié)構(gòu)均具有不同特色的功能。例如，斗拱結(jié)構(gòu)、雀替結(jié)構(gòu)。這兩種結(jié)構(gòu)各有千秋，卻都是房屋建筑當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。斗拱結(jié)構(gòu)最原始的作用是作為一種衡量的工具，但其最重要的功能則是將其同上層結(jié)構(gòu)的壓力層層往下傳遞并最終到達地基。而雀替結(jié)構(gòu)的功能如今隨著時代的需求而不斷轉(zhuǎn)變，多為裝飾作用。而凝結(jié)了眾多勞動人民智慧的功能性建筑元素，在當(dāng)今時代的發(fā)展中具有十分重大的推動作用。
2.3 具有歷史性的傳統(tǒng)建筑元素
傳統(tǒng)建筑元素是各朝各代靈魂的延續(xù)、智慧的凝結(jié)，同樣其也帶有鮮明的各色歷史痕跡。朝代的更替、民族文化的不同都會給歷史建筑帶來各色文化的積累和歷史的傳承，但同樣也會隨著時代的變遷而帶有一些細微的差別。就建筑方面的斗拱結(jié)構(gòu)而言，唐、宋、元三朝與清、明兩朝就存在著明顯的差別。在體積方面，唐、宋、元三朝的斗拱結(jié)構(gòu)更大；但在數(shù)量方面，清、明兩朝建造的比較多。
3 傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代園林建筑中擔(dān)任著重要角色
隨著時代的進步，人們的生活水平、審美水平也在不斷提高。而當(dāng)代園林建筑設(shè)計為了能在這愈演愈烈的社會競爭中存活，不但得考慮人們的審美水平、生活習(xí)慣及社會的經(jīng)濟趨勢等，還要在創(chuàng)新中打造出自己獨有的特色。而傾注了人們各種智慧的傳統(tǒng)建筑無疑是其在當(dāng)代中，活出自我并打造特色的一大法寶。傳統(tǒng)建筑富含多種文化及各類建筑技巧，當(dāng)代園林建筑應(yīng)當(dāng)繼承其特色，并在繼承中創(chuàng)新，努力打造出低成本高價值高審美性的園林建筑。[1]
3.1 現(xiàn)代園林的現(xiàn)狀與傳統(tǒng)建筑的困境
隨著國際各種建筑風(fēng)格的涌入，現(xiàn)代園林建筑正遭受著各種無形的壓力。同時，人們的生活習(xí)慣、社會經(jīng)濟的變動及各種建筑價格的改變也是影響著現(xiàn)代園林建筑設(shè)計的因素。同時，在各種外來文化的沖擊及全球一體化的影響下，一場傳統(tǒng)建筑個性與特色喪失的危機悄然而至。我國建筑業(yè)遭受了嚴重的打擊，而當(dāng)代園林建筑也沒有“幸免于難”。如一些園林建筑方面的失誤：過分強調(diào)建筑造景而非植物造景；綠化面積相對減少；園林建筑與環(huán)境不協(xié)調(diào)等。
3.2 傳承和創(chuàng)新在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中的重要性
在多種國際建筑元素爭鋒角逐的時代中，現(xiàn)代園林建筑在設(shè)計及創(chuàng)新發(fā)展受到了重創(chuàng)。同時，為了打造具有個性化、時代化的現(xiàn)代園林建筑，不但要在各種建筑中獨具優(yōu)勢，還要根據(jù)社會多方因素的考察設(shè)計出低價位、高質(zhì)量、高利潤的園林建筑。而具有濃烈時代特性及極具個性的傳統(tǒng)建筑則是園林建筑設(shè)計的重要武器。在發(fā)展中繼承傳統(tǒng)建筑元素，并在繼承中創(chuàng)新無疑是在這個波濤洶涌的年代中取得勝利的關(guān)鍵。
4 傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代園林建筑的相互融合
在這個生產(chǎn)、經(jīng)濟發(fā)生重大改變的社會中，獨具地域風(fēng)格的傳統(tǒng)建筑少之又少。而現(xiàn)代園林建筑在這個多國際建筑元素涌入的社會中，生存也變得岌岌可危。因此，將傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中是重中之重。同時，傳統(tǒng)建筑在融入現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中不但遵循著必要的原則，同時其各類建筑元素也在現(xiàn)代園林建筑當(dāng)中得到了靈活的運用。融合了傳統(tǒng)建筑元素的現(xiàn)代園林建筑獨具特色，充滿著歷史文化的氛圍。
4.1 傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中的應(yīng)用原則
將傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代園林建筑當(dāng)中，使得其不但在實用、美觀上符合時代的標(biāo)準(zhǔn)，還要在此基礎(chǔ)上發(fā)揚我國的文化積淀優(yōu)勢并創(chuàng)造出更新的建筑元素。但在融合過程中要符合幾個準(zhǔn)則：首先，需要傳承并發(fā)揚我國文化，秉承歷史文人的文化精神及理念；其次，要以可持續(xù)發(fā)展為主，同時打造新的建造理念即打破當(dāng)代以經(jīng)濟性為主的建筑理念。要繼承傳統(tǒng)文化的精髓，并在繼承中發(fā)展，創(chuàng)造出更適應(yīng)時代的現(xiàn)代園林建筑。
4.2 傳統(tǒng)建筑特色在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中的靈活運用
傳統(tǒng)建筑元素分別具有功能性、歷史性、裝飾性，而這各類元素也在當(dāng)代園林建筑設(shè)計當(dāng)中得到了充分的使用。當(dāng)然，傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的重要人文精神也得到了重視。例如，遼寧省沈陽市的“方圓大廈”，其采用古銅幣的形狀為外觀寓意生意興隆四方吉祥，同時其周圍景觀也采用了大量的傳統(tǒng)建筑元素，建造了各種如拱橋、流水等的傳統(tǒng)園林風(fēng)景。
5 結(jié)語
在各類國際建筑元素爭芳斗艷的時代，我國傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計受到了沉重的打擊。而將傳統(tǒng)建筑元素融入當(dāng)代園林建筑中，無疑為其添加了巨大的羽翼。使得當(dāng)代園林建筑不但充滿文化的氣息，還具有自己鮮明的獨特個性。在未來，現(xiàn)代園林建筑將會更充分地發(fā)揮傳統(tǒng)建筑的優(yōu)勢，努力在繼承中發(fā)揚，并在繼承中創(chuàng)造更多的新建筑元素。
摘 要：風(fēng)景園林建筑設(shè)計中通過地形、水體與植物元素的運用可以有效的提升整體設(shè)計的視覺效果，讓人文與自然生態(tài)元素進行有效的融合體現(xiàn)。設(shè)計元素的充分融合可以有效的符合人們越來越高的審美需求，會隨著時代的發(fā)展不斷的優(yōu)化提升。本文主要從風(fēng)景園林建筑設(shè)計中地形、植物、水體三方面元素做分析，闡明風(fēng)景園林建筑設(shè)計的元素應(yīng)用特點。
關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林建筑設(shè)計；地形；植物；水體；應(yīng)用
人們物質(zhì)水平不斷提升，在一定程度上促進了人們精神文明的需求。對于人們的居住環(huán)境，尤其是當(dāng)下城市化建設(shè)中，人們不僅僅停留在物質(zhì)層面的需求，更需要通過風(fēng)景園林建筑來優(yōu)化居住環(huán)境，提供人們更好的居住體驗。而風(fēng)景園林建筑設(shè)計中，需要充分的考慮與利用本地的地形、植物與水體情況，做好各要素與資源的優(yōu)化配置，進而達到更好的環(huán)境建設(shè)。
一、地形因素
風(fēng)景園林建筑設(shè)計中地形因素是基本要素之一，一方面包括丘陵、平原、草地、山地、山谷等不同的大地形，另一方面也包括坡道、平地、臺階、土丘等效的地形狀況。地形與外在的環(huán)境狀況產(chǎn)生直接的關(guān)聯(lián)，會影響局部區(qū)域內(nèi)的美學(xué)狀態(tài)，影響在該空間內(nèi)的人類的體驗感受，同時也會對區(qū)域排水、土地運用、氣候變化與景觀產(chǎn)生一定影響，因此對于園林的選址產(chǎn)生一定影響，成為了參考因素之一。地形對景觀園林中的自然要素設(shè)計運用也提供了一定決定作用，相關(guān)園林設(shè)計要素較大程度的依賴了地形狀況。地形屬于環(huán)境中的重要構(gòu)成部分，與空間中各要素產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，因此在景觀園林設(shè)計中不得不考慮其因素影響。平坦地形可以有效的達到區(qū)域的統(tǒng)一協(xié)調(diào)功效，而波動起伏大的地形則可以對區(qū)域環(huán)境進行一定分隔功效。
在風(fēng)景園林建筑的設(shè)計上，需要講究美觀協(xié)調(diào)的效果。如果要達到協(xié)調(diào)就需要讓整體效果避免突兀，保持較為和諧的狀態(tài)，讓園林設(shè)計與人們?nèi)諠u高漲的審美能力匹配，讓風(fēng)景園林建筑符合自然美的同時又達到人工美的優(yōu)良狀態(tài)。在風(fēng)景園林建筑設(shè)計中，地形的影響性較大，屬于設(shè)計中的基礎(chǔ)元素，不可以隨意的變更與拆除。最好的風(fēng)景園林建筑設(shè)計要降低建筑成本，因此最好與自然狀態(tài)融合在一起，保持較為自然的狀態(tài)。如果存在個別的突兀地形，可以進行局部性的修理，從而達到整體的協(xié)調(diào)，讓整體設(shè)計與地形環(huán)境保持較為自然和諧，提升視覺效果。如果在設(shè)計中存在起伏大的地形狀態(tài)，最好不要開展人工采挖，這樣會導(dǎo)致原有地形的破壞，同時會提升建造成本。因此要充分的做全局考慮，分析地形價值，做有效的借勢利用來構(gòu)建對應(yīng)的亭臺樓閣，有效的運用起伏大的突兀局部，從而讓地形與整體環(huán)境融為一體，保持自然條件與人工建造融合在一起，確保整體的和諧美。
二、植物因素
在風(fēng)景園林建筑中需要對風(fēng)景尤為突出，讓植物成為其中的重要元素。在設(shè)計過程中需要充分考慮園林建筑風(fēng)格，而后依據(jù)風(fēng)格來匹配對應(yīng)的植物搭配。園林景觀設(shè)計中需要確保植物相對完整，對于原有的植物盡可能少的做翻新或者更改，這樣可以減少建造成本。通常情況下園林中的綠化面積會相對較少，因此具體的景觀設(shè)計會相對受限。如果要改善這個問題，需要在原本的植物結(jié)構(gòu)上添加部分沒有沖突的植物種類，這樣可以保證植物的豐富性，同時也可以保持植物間較好的融合狀態(tài)，提升風(fēng)景園林建筑中的綠植元素，降低設(shè)計中的生硬狀態(tài)，提升整體設(shè)計的活力。
植物屬于風(fēng)景園林建筑中的組成部分之一，但是可能會比建筑本身與流水設(shè)計內(nèi)容稍顯不重要，然而也會提升視覺效果。需要適度的提升植物的多樣性，這樣可以有助于整體視覺中一年四季都會有較好的植物視覺效果。建筑在室內(nèi)與室外都可以運用植物配置，這樣可以有效的提升視覺效果的流暢性；植物的配置中需要與本地的風(fēng)土人情保持較好的融合，植物選擇保持科學(xué)合理性。針對不同地方要采用差異多樣性的植物，從而有效的在不同時期有植物開花結(jié)果來展現(xiàn)植物的豐富性。此外種植方法上需要保持層次性處理，提升視覺美感。
植物屬于設(shè)計素材中相對軟性的部分，一般草地、灌木與喬木都可以達到對硬質(zhì)建筑較好的映襯作用，讓建筑環(huán)境本身具有更多元的色彩與質(zhì)感，通過合適的設(shè)計來讓風(fēng)景園林建筑保持更好的視覺效果?？梢宰尳ㄖ鄬ι驳耐饬⒚姹３忠欢ㄈ趸饔茫缈梢栽谕鈮\用一定植物，可以達到美觀與綠化效果，同時可以達到整體環(huán)境的保護，打破原有建筑物給人的生硬與沉悶視覺感受。同時綠植本身的顏色都可以有更強的生命力、希望等文化象征意義，從而達到給人的較好審美共鳴。隨著季節(jié)的變化，不同的植物配置可以有效的讓風(fēng)景園林建筑賦予更好的自然氣息，保持整體環(huán)境的動態(tài)變化狀態(tài)，讓建筑更好的融合在自然風(fēng)景環(huán)境中，形成室內(nèi)與室外環(huán)境的聯(lián)合，提升整體視覺的直觀感受。
三、水體元素
現(xiàn)代風(fēng)景園林建筑設(shè)計中滲透一定親水設(shè)計可以有效的提升整體視覺效果，要充分的做好水資源運用，達到生態(tài)環(huán)境的完善，營造出更和諧與美感的視覺環(huán)境。首先，水體可以為風(fēng)景園林建筑提供一個相對廣闊水體背景景觀，建筑會倒影在水面，從而形成一種相互融合與呼應(yīng)的狀態(tài)，形成一種風(fēng)景中的裝飾作用。例如世界聞名的威尼斯則是較為著名的水體設(shè)計，將水體與建筑做較好的融合，建筑的外圍保持一定臨水小，可以有效的提升建筑本身的視覺開闊性，達到景觀的點綴功效，擴展建筑外圍的空間。其次，水體元素運用可以有效的為風(fēng)景園林建筑設(shè)計賦予一定文化意義。在全球的文明古國，大多都與江河湖海有緊密聯(lián)系，因此而逐步誕生城市。水域可以有效的讓人在景觀中保持視野的開闊，提升心靈的愉悅感。在中國文化中，水與萬物的生發(fā)也有密切聯(lián)系，該文化之下水體不僅提升了空間布局的整體氛圍，同時也可以達到精神文化層面的意義賦予，有效的讓建筑充滿靈性效果。在中國傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計中，水體運用必不可少，從外在的形到內(nèi)在的意都得到了充分運用，提升了設(shè)計本身的自然韻味，同時也是為了保證建筑中人類活動的正常所需，讓自然生態(tài)與人文環(huán)境進行有效的融合。在中國傳統(tǒng)意蘊中，水至柔至剛、百變靈動，有著強烈的人文內(nèi)涵賦予，因此建筑中運用水體元素可以有效的提升人文特色。在具體的設(shè)計中，還可以融入人們?nèi)粘５乃w感受習(xí)慣，尊崇人文特點，讓水體設(shè)計賦予更強的人性化，滿足人的基本需求與感受，讓視覺等多種體驗感受得到優(yōu)化提升，這樣可以提升水體元素設(shè)計的價值。
四、結(jié)束語
風(fēng)景園林建筑設(shè)計中會通過建筑與景觀的融合來提升整體功用c視覺美感。首先，可以提供使用者較好的風(fēng)景景觀效果，其次，又要讓建筑本身的功用性得到充分發(fā)揮，從而要達到整體設(shè)計的合理性與融合性。地形、植物與水體是整個風(fēng)景園林建筑設(shè)計中的基本元素，由這三要素的組成可以提升整體景觀效果。具體操作中要盡可能的保持原有自然環(huán)境特點，減少破壞與人工操作，讓建筑與自然風(fēng)景保持較為合宜的協(xié)調(diào)美感。
【摘要】：中國的古園，大多都在其藝術(shù)特征方面很是注重，除了少許個性色彩比較獨特，大部分還是重合性較強，由于古人注重于風(fēng)水學(xué)，所以園林的布置具有很強大的邏輯性，比如避暑山莊當(dāng)中就有很多這樣的構(gòu)造。本文以避暑山莊為例，簡述下中國的園林布局特點。
【關(guān)鍵詞】：承德避暑山莊； 園林特點
在中國的古典園林中，其空間藝術(shù)的設(shè)計往往都具有綜合性比較強、風(fēng)格獨特的特點，由于古人在風(fēng)水學(xué)上比較講究天地融通的思想，為了突破人們的視覺局限，在園林的建造中非常重視借景的藝術(shù)手法，比如承德避暑山莊的精典杰作“錘峰落照”就是通過借景“磬錘峰”，由此而來。建造山莊的主要目的是為了聯(lián)合和團結(jié)中國邊疆一些少數(shù)民族，進一步加強國家的中央集權(quán)，維護國家的和平統(tǒng)一而修建的一座夏宮。
在整體布局設(shè)計上，承德避暑山莊巧妙運用自然地形依山而建，景色宜人，資源豐富，與其它園林迥然不同，其設(shè)計風(fēng)格獨特，藝術(shù)手法多樣，渾然天成。山莊的基本格局在設(shè)計上將宮殿區(qū)與湖光山色的苑景區(qū)有機結(jié)合的起來，幾條蜿蜒幽徑串起了鑲嵌在湖中的三座島嶼，其中有一條之字形的小徑，之徑的云堤彎彎區(qū)區(qū)，連接這中心的島嶼，如意洲與皇家宮殿。
1、宮殿區(qū)的設(shè)計風(fēng)格
在山莊的南部是宮殿區(qū)，宮殿里面建筑風(fēng)格獨特，而且顯得古樸莊重，其實是紫禁城的縮影。將宮殿和自然景觀完美地鑲嵌為一體，仿佛升華為一種海市蜃樓般的境界，設(shè)計布局上采用了“前宮后苑”的傳統(tǒng)形制。宮殿位于山莊南部，主要有正宮、松鶴齋、東宮和萬壑松風(fēng)四組建筑群構(gòu)成。正宮位于宮殿區(qū)的西側(cè)，是皇帝政務(wù)辦理和休息的地方，按“前朝后寢”的布局，由九進院落組成；布局對稱嚴謹，外形淡雅古樸。主殿建筑在建造時，材料多數(shù)是采用四川、云南的名貴金絲楠木以及東海礁石修建而成，建筑上花紋雕刻精美，色彩多樣。庭院規(guī)模、回廊起伏有序、山石草木相間配置，給人一種溫馨近人的感覺，而不像京城金碧輝煌、富麗堂皇的宮殿。松鶴齋位于宮殿區(qū)的東部，共由七處院落組成，庭院環(huán)境優(yōu)雅，松柏郁郁蔥蔥。
2、湖泊區(qū)的設(shè)計風(fēng)格
“山莊以山名，而勝趣實在水”。湖泊區(qū)位于避暑山莊宮殿區(qū)的北部，湖面上分布著8個小島嶼，將湖面劃分為大小不同的區(qū)域，洲島錯落，青山綠水，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉，即著名的熱河泉。一直以來，清朝的皇帝對江南園林建筑都甚為喜愛，然而皇帝又不可能永遠停留在江南，皇帝為了滿足自己每天都能如同身臨其境，與之朝夕相處的愿望，于是山莊的東湖景區(qū)多數(shù)都是模仿江南特色景觀而興建的，不是江南勝似江南。建筑以分散布局手法為主，園中有園，每個建筑都形態(tài)多姿，風(fēng)格獨特。而在湖泊區(qū)眾多建筑群中，“獅子林”是最具江南風(fēng)光特色典型建筑了。
4、平原區(qū)的設(shè)計風(fēng)格
平原區(qū)位于山莊的西部，這里湖光山色、綠草如茵，風(fēng)景宜人，呈現(xiàn)出一派廣闊的蒙古草原風(fēng)光；在山莊東北部的山麓上，興建了大量宏偉壯麗、氣宇非凡的寺廟，這就是所謂的外八廟。外八廟運用了漢式宮殿建筑風(fēng)格，同時還兼有多個少數(shù)民族建筑的藝術(shù)特色，集聚了中國古代多元化的寺廟建筑設(shè)計風(fēng)格。
清初，由于皇室家族信奉喇嘛教的緣故，同時也是為了供西方、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛所用。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建，主要殿堂聳立突出、宏偉壯麗。這些寺廟是中國現(xiàn)存最大的古代帝王苑囿和皇家寺廟群。它集中國古代園林藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是中國古代創(chuàng)造力的結(jié)晶。在園林建筑風(fēng)格上，它傳承并發(fā)展了中國古典園林建筑的傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格，總結(jié)并創(chuàng)造性地運用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展并創(chuàng)造性地運用各種建筑技藝，汲取了中國南北各大名園寺廟的精髓，別出心裁，獨具匠心，表達了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與建筑群的具體建造方面，山莊和周圍的一些寺廟都完美地融合了中國古代南北園林風(fēng)格和建筑藝術(shù)特色。它集中國古代多種建筑風(fēng)格的形象于一體，展示了中國古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。如普寧寺，普寧寺總體布局為四進院落，前半部分為漢式禪宗寺廟建筑，但是登上高聳的金剛墻，后半部分的建筑風(fēng)格立刻就變了，藏式寺廟的白臺黃瓦躍入眼簾，涌出了漢藏合一的視覺高潮。
4、山巒區(qū)的設(shè)計風(fēng)格
山巒區(qū)位于承德避暑山莊的西部以及北部，其面積范圍約占全園的四分之三，在這一地段山巒跌宕起伏，溝壑縱橫，奇峰怪石，草木叢生，清流飛濺，一年四季景色多樣宜人，不同區(qū)域氣候也不盡相同，簡直如同人間仙境，是避暑的最佳境地。另外還有棒錘山、蛤蟆石等奇景，其間有樓宇高閣、寺廟殿堂相互映襯點綴，使得山巒區(qū)在整個山莊的魅力更引人入勝。
就整個山莊而言，山巒區(qū)在建筑風(fēng)格上貫通了南北藝術(shù)之精華，既具有北方雍容華貴、富貴典雅的皇家氣派，又融入南方江南水鄉(xiāng)、秀麗淡雅的風(fēng)度，從而巧妙地將南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合。山莊內(nèi)的建筑規(guī)模一般不是不大，樓閣和墻體多以青磚灰瓦為主，更顯得淡雅而莊重，古樸而典雅。然而，與京城的故宮富貴堂皇的裝飾呈鮮明對比。與其它的皇家園林不同的是承德避暑山莊繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，尤其是在設(shè)計、選址等方面都是根據(jù)自然本身的地勢和其形貌特征進行的，通常是根據(jù)于大自然的優(yōu)勢，依山傍水，順其自然，而且集南北建筑風(fēng)格和園林藝術(shù)精華于一身。
結(jié)語
避暑山f是我國北方最具有藝術(shù)特色的古典皇家園林。它集中了歷代造園藝術(shù)的精華，具有高超的藝術(shù)境界。它是中國勞動人民的智慧和創(chuàng)造才能的結(jié)晶，是祖國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是值得我們?nèi)フJ真學(xué)習(xí)和借鑒的。在新型園林和風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)中，應(yīng)靈活運用民族文化遺產(chǎn)，繼承其優(yōu)秀部分并大膽創(chuàng)新，為祖國創(chuàng)作出更多、更美的社會主義現(xiàn)代化的新型園林。