發(fā)布時間：2022-09-08 00:54:14
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
初中階段是人成長發(fā)展的關(guān)鍵時期，此時處于青春期的中學(xué)生，生理上的發(fā)育引起心理上的巨變，開始從幼稚走向成熟。既渴望獨立，又?jǐn)[脫不了對大人的依賴；既對外界充滿好奇，又沒有足夠明辨是非的能力；再加上學(xué)習(xí)任務(wù)緊張繁重，使得初中階段的學(xué)生敏感善變。情感容易沖動且膚淺、強烈但不協(xié)調(diào)，兩極性明顯，而且很不穩(wěn)定，自我控制能力較差。成為學(xué)生問題行為的多發(fā)階段，或多或少地出現(xiàn)了一些問題型學(xué)生，讓教師感到棘手和不安。如果教育得好，初中生的身心發(fā)展就能較為健康順利，為將來進一步的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)；如果教育不好，任由初中階段的問題行為持續(xù)發(fā)展下去，就會給學(xué)生以后的良性發(fā)展造成一定的困難，可能會導(dǎo)致成人期適應(yīng)社會的能力不強，甚至違法犯罪。
以上分析可以說明，對初中生的教育，需要教師引導(dǎo)學(xué)生懂得，用理智解決問題要比用情感來的可靠，成功的可能性才更大。理智教育應(yīng)該是初中生德育教育工作更要關(guān)注的內(nèi)容。
一、目前學(xué)生德育方面所存在的一些問題
現(xiàn)今，社會和科技的發(fā)展為人的發(fā)展開辟了廣闊的空間，為人的發(fā)展提供了更多的可能，但物質(zhì)至上和激烈競爭也容易使人迷失，將欲望凌駕于理智之上，以致失控。有調(diào)查顯示，現(xiàn)代的中學(xué)生有16·79%存在著心理問題，有24%存在著學(xué)習(xí)問題，有11·2%存在著思想品德問題。這些問題不僅影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序，也影響中學(xué)生的心理和思想品德。
因此，正視初中生的心理特征和思想品德素質(zhì)教育論文，增強其社會適應(yīng)能力，增強其明辨是非能力，增強其抗挫能力和自控力，已成為二十一世紀(jì)學(xué)校教育的重要使命。
二、為什么把理智教育作為思想品德教育的新教育行為
理智是人的心理活動，與個人的學(xué)習(xí)、工作和生活等方方面面都息息相關(guān)。假如沒有理智，人們就會忘乎所以，或失去信心，迷失方向，有了理智，才能知道自己能做什么，不能做什么，發(fā)揮自己的特長，展示自我；是激發(fā)人智力活動和科學(xué)研究取得成功的必要的心理條件，推動人們認(rèn)識世界和改造世界的一種動力。理智既是人的智力活動，又是情緒的認(rèn)知和實踐，也是對客觀真理的探求，并加以評價而產(chǎn)生的情感體驗。它支配人的整個身心，影響人的思想、行為的基本方向，使人堅持不懈地完成艱巨的任務(wù)。
理智是一種手段，是明智的行動，它應(yīng)該被審慎地應(yīng)用來引導(dǎo)變化、判斷、聯(lián)系。理智是解決問題的方法的另一個名詞，反應(yīng)方式就是我們通常所稱的“思考”或者“延宕的行動”。它是在經(jīng)驗或生活的過程中產(chǎn)生的，它并非囿于原始經(jīng)驗，而是經(jīng)驗性的，是就著事情本身來進行，把那些觀察到的粗糙而又概略的事實，分解成若干不能被感官直接知覺到的更精細的過程，來代替那些不斷把零碎分散的事實加以聯(lián)系和重合的方法。因此，理智是一個分析和綜合相聯(lián)結(jié)的過程。
理智可以從更深層次反映學(xué)校德育教育的本質(zhì), 提升學(xué)生的精神需求免費論文。引導(dǎo)學(xué)生探索未知、追求科學(xué)和真理帶來的愉悅和快樂，體會思考和探究的魅力以及成功解決問題之后的成就感。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識理智是一個人用認(rèn)知、理解、思考和決斷的能力，辨別是非利害關(guān)系；用冷靜、探索、自信和充滿勇氣的心態(tài)控制情感，分析事件的開始、發(fā)生和結(jié)果。理智意味著對經(jīng)驗的“解放和拓展”，人在嘗試錯誤和獲得成功的過程中，會使自己適應(yīng)周圍環(huán)境，從以往的經(jīng)驗中獲得對因果關(guān)系的認(rèn)識，并且把這種知識用于應(yīng)付他所處的環(huán)境，提醒自己各種保證取得預(yù)期的結(jié)果和避開預(yù)期結(jié)果的方法。知識由此得到增長，經(jīng)驗由此得到發(fā)展，于是，他們的行動亦變成了有方向的活動，這種交互作用就會朝著預(yù)期的結(jié)果走，這便是理智的性質(zhì)。
所以對初中生應(yīng)注重理智教育，把理智教育作為思想品德教育的新教育行為。
三、進行理智教育的新教育行為探尋
初中生不同的年齡段，有不同的情緒和情感特點，可以針對這些特點，引導(dǎo)學(xué)生進行探討，用恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_工作。
七年級階段，學(xué)生的為人處事，多是小孩子氣，掩飾不了自己的內(nèi)心世界。這里面有興奮和不安、自信和擔(dān)憂、躍躍欲試和害怕等不同性質(zhì)的情緒?？梢钥闯銎渥兓S富多彩，并且隨著情境的變化而變化的。根據(jù)這一特點，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何運用理智方式對原始經(jīng)驗的內(nèi)容作更好的整理，估計情境的可能性，然后根據(jù)這種估計來采取適當(dāng)行動，增加深刻性和延續(xù)性，使學(xué)生對事物的控制能力得到訓(xùn)練，從而增強對情緒的有效平衡。
八年級階段，學(xué)生對初中生活逐漸熟悉，慢慢發(fā)展到與社會需要相聯(lián)系的情感，但還較膚淺，特別是由于他們知識經(jīng)驗的局限，自我調(diào)節(jié)和控制的能力不夠強，當(dāng)預(yù)先決定的活動作臨時的調(diào)整時，尤其是需要服從社會的要求素質(zhì)教育論文，放進自己所喜愛的活動時，情感上一時不能接受，情緒波動較大。因此，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己情緒變化的特點，學(xué)會運用理智解決問題，懂得調(diào)控自己的情緒對于個人行為及生活的影響和作用，合理宣泄不良情緒，保持積極、樂觀、向上的情緒狀態(tài)。尊重他人，關(guān)注他人的感受，適時適當(dāng)?shù)乇磉_個人的情感。逐步掌握一些運用理智調(diào)節(jié)自己情緒的有效方法，形成自我調(diào)適、自我控制的能力，才能把沒有方向的變化轉(zhuǎn)換成一個朝向預(yù)期結(jié)論的變化。
九年級階段，學(xué)生情緒表現(xiàn)較為全面，在即將面臨的人生第一次選擇，心里充滿對未知的恐懼和對未來的困惑，承受能力相對薄弱。情感處于不穩(wěn)定的、不安全的和不斷變化的層面。這時，引導(dǎo)學(xué)生了解理智是一種經(jīng)驗方法，在解決問題的過程中用理智檢驗事實和思想，判斷數(shù)據(jù)以及控制觀念和推理，使其所推論的或是經(jīng)過思考的結(jié)論有可能表現(xiàn)出來，就可以讓學(xué)生能較有效地控制變化，實現(xiàn)把不安定的和充滿問題的世界，變成安全而又穩(wěn)定的世界的步驟。這正是理智行為的表現(xiàn)。理智的這一層面包含深思熟慮，目的是要確定困難的性質(zhì)，想出應(yīng)付的辦法，以便用預(yù)期的解決方案來指導(dǎo)行為。
總之，初中生的理智教育工作，是復(fù)雜而又漫長的歷程，需要每一個關(guān)注這方面教育的教師，互相交流探索，共同努力，使這一新教育行為能夠取得較好的成效，并能長期堅持下去。
班級個例分析了解:當(dāng)教師新接任一個班級時,首先必須對班級情況作認(rèn)真了解、細致分析,除了對班級組成、學(xué)生以前學(xué)習(xí)方面、體質(zhì)方面的情況作了解,還要對學(xué)生家庭情況、行為習(xí)慣、思想狀況等等方面作詳細的了解,特別是對以前出現(xiàn)的個別或普遍的不良行為和現(xiàn)象作深入了解,并作進一步的原因分析。讓自己的后期工作做好計劃與預(yù)案,做到有的放矢,特別是在開學(xué)之初就會做到忙而不亂。
2講究德育教育的方法與策略
2.1說服教育,以理服人
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為“教師曉喻的道理和提出的要求,只有在學(xué)生心悅誠服時才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求,進而產(chǎn)生道德動機推動道德行為”因此,教師在對學(xué)生進行德育教育的時候,絕對不能采取簡單粗暴的形式講大話,講空話,甚至進行訓(xùn)斥。如果學(xué)生對教師講的道理不能理解和接受,壓制和強迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果,還會產(chǎn)生負效應(yīng)。所以教師應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)和引導(dǎo)的方式,曉之以理的教育讓學(xué)生認(rèn)識到正確的行為準(zhǔn)則和思想意識,主動改正不良的行為習(xí)慣和錯誤的認(rèn)識觀念?？梢猿浞掷煤谩叭雽W(xué)教育”“、主題班隊會”“、思想品德課”“、座談會”等形式進行。
2.2重視“班風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”建設(shè),形成正能量
中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活時空絕大多數(shù)是在學(xué)校和班級中,因此其道德品質(zhì)一定程度上是在校風(fēng)和學(xué)風(fēng)這一特定而典型的道德氛圍中形成的,一個有著良好班風(fēng)和濃厚學(xué)風(fēng)的班級,會對學(xué)生的思想意識、道德情操、行為習(xí)慣等,多會產(chǎn)生直接而巨大的影響。學(xué)生會從中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶,從而陶冶情操、修養(yǎng)品德。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用,是因為在這種良好的道德情景的陶冶下,可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn),對來自各方面的影響,能明辨是非美丑和善惡榮辱;同時,這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論,這種輿論對每個學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下,可以使學(xué)生的道德行為不斷擴展與發(fā)揚光大,使錯誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。由此可見能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個積極向上的班風(fēng),是關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個健康的道德環(huán)境的關(guān)鍵所在。積極的情感和高尚的道德情操,是構(gòu)成良好品德的重要因素,是一個良好班級的正能量。
2.3實踐活動,體驗鍛煉
德育教育不是簡單的說教,而應(yīng)當(dāng)是一種行為的體驗。學(xué)生有各種實踐活動中,道德認(rèn)識水平得到提高、道德情感得到激發(fā)、道德意志得到鍛煉,行為習(xí)慣得以養(yǎng)成,并且在各種實踐活動中不斷豐富深化與完善提高。同時由于中學(xué)生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進心強,而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好,能滿足他們的多種需要。我在實踐中也大量地采取各種實踐鍛煉方式,創(chuàng)設(shè)各種情景,在課堂上讓學(xué)生對特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施,然后以探討的方式附于集體討論法,最終得出一定的道德評價。
2.4給予尊重,理解包容
初中教育是整個教育階段中承上啟下的教育階段。這一時期的教學(xué)目標(biāo)不能僅僅局限與培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力、邏輯思維能力和專業(yè)素養(yǎng)，還要注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展，為今后更深層次的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，初中數(shù)學(xué)教師要全面把握學(xué)生群體的基本情況，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接收能力，根據(jù)不同學(xué)生的不同水平，充分考慮學(xué)生的興趣與特長，做到統(tǒng)籌兼顧，因材施教，抓好每一個學(xué)生的素質(zhì)教育，為每一個學(xué)生的未來負責(zé)。在樹立素質(zhì)教育理念的同時，教師還要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，充分激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵、引導(dǎo)與支持學(xué)生積極參與到課堂中，勇于實踐，敢于探索，在主動參與的過程中得到數(shù)學(xué)思維鍛煉與提高，并潛移默化地形成良好的學(xué)生素質(zhì)。
二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育的內(nèi)容和途徑
初中數(shù)學(xué)教學(xué)有其自身的教學(xué)體系與機構(gòu)，其教學(xué)內(nèi)容具有廣泛的應(yīng)用性、整體的系統(tǒng)性、和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性等特點。教育工作者要注意充分考慮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點與性質(zhì)，并將素質(zhì)教育巧妙地與數(shù)學(xué)教學(xué)特點、性質(zhì)相結(jié)合。進而開拓新思路，探索出不同的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，更好地在數(shù)學(xué)教學(xué)中，更好地貫徹素質(zhì)教育的理念。
（一）在數(shù)學(xué)教學(xué)思想中貫徹思想教育
1.愛國主義思想教育
教育工作者可以向?qū)W生介紹我國從古至今在數(shù)學(xué)領(lǐng)域所取得的偉大成就，也可以組織學(xué)生觀看與數(shù)學(xué)內(nèi)容有關(guān)的愛國主義教育題材的影視作品，例如，某愛國數(shù)學(xué)家的人物傳記等。教育工作者還要有意識地在課堂上對學(xué)生進行愛國主義思想的滲透，以此來引發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想。此外，教師在課堂授課時，要有意識地介紹有思想、有見地，又與愛國主義有密切關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)問題。這類問題可以是反應(yīng)我國社會主義制度優(yōu)越性的問題，可以是與社會主義建設(shè)事業(yè)相關(guān)的問題，這樣做的目的是讓學(xué)生潛移默化地接受愛國主義思想的熏陶，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
2.辯證唯物主義思想教育
在教學(xué)中引入適當(dāng)?shù)恼軐W(xué)思想有利于培養(yǎng)學(xué)生形成辯證的世界觀與價值觀。辯證唯物主義思想教育指的是教師在課堂授課時有目的的引入辯證唯物主義的思想。例如，要樹立辯證唯物的世界觀，要辯證地認(rèn)識事物對立統(tǒng)一的特點、要認(rèn)識質(zhì)變與量變的實質(zhì)等。引入辯證唯物主義思想可以與初中數(shù)學(xué)教學(xué)思想相結(jié)合。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)學(xué)模式本身就蘊含著豐富的哲學(xué)思想。比如，整體中的部分相互聯(lián)系，相互促進，你中有我，我中有你的特性等觀點。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)化，理論化的學(xué)科，數(shù)學(xué)思想也蘊含著諸多的哲學(xué)思想。教育工作者在教學(xué)過程中，要注意發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想中包含哲學(xué)思想的部分，并利用數(shù)學(xué)教學(xué)將哲學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的辯證思維去思考問題，以便形成良好的邏輯思維和自主歸納與總結(jié)能力。
（二）數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)方法
培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。初中數(shù)學(xué)學(xué)科具有一定的抽象性，教材中的許多數(shù)學(xué)概念都是從實際問題中抽象出來的。這些概念不能只靠學(xué)生單純地死記硬背，而是要求教育工作者在授課時，對這些抽象性的知識進行巧妙地分析與講解，將抽象的概念具體化，使學(xué)生充分了解教材中的概念和定義，弄清其來龍去脈，在加深理解的同時學(xué)會靈活使用，明確解題時應(yīng)該使用哪個知識體系中哪一條概念，更清晰地掌握解題思路。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉良好的數(shù)學(xué)思維。
（三）注重數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)
數(shù)學(xué)思想方法包括數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)思想是一種理性認(rèn)識，包括對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識和數(shù)學(xué)方法形成的規(guī)律性的認(rèn)識。數(shù)學(xué)思想是解決數(shù)學(xué)問題的根本策略。光掌握數(shù)學(xué)思想是無法順利解決數(shù)學(xué)問題的，還需要數(shù)學(xué)方法的輔助。數(shù)學(xué)方法，顧名思義，就是解決數(shù)學(xué)問題時所要應(yīng)用的手段和借助的工具。數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法是相輔相成，互為表里的關(guān)系。掌握數(shù)學(xué)思想方法是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵所在。因此，教育工作者需要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)與貫徹。在進行課堂授課時，要提供盡可能系統(tǒng)化、理論化的知識，拓展學(xué)生的知識面。在解答問題時，要提供盡可能多的方法，打開學(xué)生的解題思路，并結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，將數(shù)學(xué)思想與方法深入到每個學(xué)生當(dāng)中，充分激發(fā)學(xué)生的積極性，鍛煉學(xué)生的思維能力。
三、結(jié)語
素質(zhì)教育的概念，是相對于應(yīng)試教育提出來的，素質(zhì)教育要求不能唯分?jǐn)?shù)，不能唯成績，要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。這是一種全新的教育觀念，也是一種全新的教育價值取向，主要是著眼于學(xué)生的智力、性格特點、行為習(xí)慣、身心健康等，目的是提高人的整體素質(zhì)。體現(xiàn)了“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，一切為了學(xué)生”的教育理念。我們都知道，在物理教學(xué)中，物理實驗教學(xué)是全面提高學(xué)生實踐水平，發(fā)揮學(xué)生主動性，實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要手段，如何在初中物理實驗教學(xué)中更好地實施素質(zhì)教育，成為廣大物理教師共同追求的目標(biāo)。
二、意義
1.能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
俗話說得好“，百聞不如一見，百看不如一做”。這句話用在物理教學(xué)中，意思就是教師講物理知識、理論一百遍，學(xué)生聽一百遍，都不如學(xué)生在實驗室自己動手操作一次來得深刻。物理教學(xué)中有教師演示實驗和學(xué)生操作實驗，對于演示實驗，學(xué)生會非常感興趣，但學(xué)生在觀察中并不能把握關(guān)鍵，就需要教師在實驗過程中，邊完成實驗邊指導(dǎo)學(xué)生如何觀察，教給學(xué)生觀察的方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。學(xué)生演示實驗中，教師同樣要加強引導(dǎo)，讓學(xué)生用教師教的觀察方法自行觀察實驗現(xiàn)象和結(jié)果。
2.能夠培養(yǎng)學(xué)生實驗操作技能和團結(jié)協(xié)作的品質(zhì)
初中物理實驗，不僅需要學(xué)生眼睛的參與，更加需要大腦、雙手的積極參與，獲取物理知識，強化物理學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升實驗操作技能。物理實驗中的很多內(nèi)容是需要小組內(nèi)成員共同協(xié)作完成，通過小組內(nèi)成員的共同努力，完成物理實驗，得到正確的物理實驗結(jié)果，在此過程中，就會很好地培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。
3.能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動手制作的能力
在物理教材中的“迷你實驗室”部分，可以就地取材，與生活直接相關(guān)，明白易懂，學(xué)生都能自行找到相應(yīng)的材料做實驗。這樣，學(xué)生在實驗操作的過程中，興趣增加，培養(yǎng)獨立思維和創(chuàng)造能力，同時還能鍛煉學(xué)生的動手制作能力和獨立操作能力。
三、方法
1.全面細致安排實驗教學(xué)計劃，落實新課標(biāo)的要求
在初中物理實驗教學(xué)中，主要分三種形式的實驗。一是演示實驗，二是探究實驗，三是課外小實驗。整個物理教學(xué)中，要周密計劃，認(rèn)真分析教材內(nèi)容和學(xué)生實際，合理安排物理實驗，將這三種實驗形式分散穿插安排在兩年的物理教學(xué)中。物理教材中對學(xué)生的要求各不相同，有的要求在學(xué)生頭腦中形成概念，有的是要求學(xué)生掌握物理規(guī)律，有的是物理知識的應(yīng)用，有的是物理技能的訓(xùn)練……這些知識都需要通過物理實驗來更好地獲取。對于這些目標(biāo)要求，教師要認(rèn)真分析，對教學(xué)要求逐項分解，分出不同層次，按照不同的水平，合理地編排出相應(yīng)的物理實驗，通過教師的講解，使學(xué)生的實驗操作促進目標(biāo)的完成。
2.認(rèn)真研討與改革物理實驗教材內(nèi)容，完成素質(zhì)教育目標(biāo)
教師要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和物理教學(xué)的原則，結(jié)合學(xué)生實際與當(dāng)?shù)厣顚嶋H，對物理教材中的實驗內(nèi)容進行合理的調(diào)整、補充和改進。在補充物理實驗內(nèi)容方面，要注重引入新穎有趣的實驗；在改進物理實驗方面，要盡量做到讓可見度更好，讓成功率更高，讓學(xué)生興趣更濃。
3.嘗試變演示實驗為學(xué)生探究實驗
演示實驗在物理教學(xué)中重要性突出，但這終歸是教師在操作，學(xué)生只是在看，并沒有學(xué)生親自操作印象來得深刻。如果把學(xué)生的“看”或“聽”變?yōu)椤白觥?，效果就會更好。因此，要想在物理實驗中更好地實施素質(zhì)教育，教師就要根據(jù)學(xué)生實際，盡量手中的“權(quán)力”下放到學(xué)生手里，將演示實驗變?yōu)閷W(xué)生操作實驗，讓學(xué)生自主探究，完成物理實驗。
4.把學(xué)生實驗觀察延伸到課后、校外
體育是動態(tài)性、技術(shù)性以及實踐性很強的學(xué)科，它與一般的理論性教學(xué)不同，初中體育教育如果想要提升教學(xué)實效，就需要重視對學(xué)生自我練習(xí)的引導(dǎo)?；诖?，運用多媒體的工具性作用，輔助學(xué)生展開動作實踐，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有效引導(dǎo)學(xué)生將體育與音樂結(jié)合起來，突出體育學(xué)科的特色，使學(xué)生獲得身心健康的體驗。為了加強教學(xué)效果，在體育教學(xué)過程中，可以借助多媒體將教師的示范動作錄下來，播放給學(xué)生看，也可以將學(xué)生的訓(xùn)練動作錄下來，從自我觀看中體會動作的不足。同時，在學(xué)生相互觀看和欣賞的過程中，促進學(xué)生產(chǎn)生對體育學(xué)習(xí)的興趣。例如，在學(xué)習(xí)“健美操”相關(guān)動作知識時，教師針對手臂方位組合、身體步法組合、跳步組合、方位姿態(tài)操、雙人健美操等相關(guān)知識與動作，運用多媒體存儲視頻短片或者是教學(xué)需要的音樂，在音樂的配合中更好地掌握節(jié)奏與動作，并有效活躍教學(xué)課堂氣氛，寓教于樂，快樂學(xué)習(xí)體育知識。重視初中體育教育的學(xué)科特色，就是將多媒體的工具性展現(xiàn)出來，運用視頻、音頻等有效手段，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。
2高超駕馭，提倡動態(tài)生成
2.1提倡引導(dǎo)學(xué)生動態(tài)生成
有效的課堂應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自主思維發(fā)散、自主實踐探究、自主反復(fù)練習(xí)并動態(tài)生成的課堂，在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考中，引導(dǎo)學(xué)生基于已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不斷擴展自身視野、擴充知識網(wǎng)絡(luò)，獲得知識與能力的提升。借助多媒體實施初中體育教育，打破常規(guī)的教學(xué)模式，引入動態(tài)、多變的教學(xué)手段。初中體育教育，大多是基于學(xué)生訓(xùn)練展開的教學(xué)過程，基于此，應(yīng)該實施動態(tài)教學(xué)策略，促進教學(xué)過程的順利展開。對于學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的突況或者某些問題，教師借助多媒體手段查閱資料或視頻，針對性的對問題進行解決。例如，針對“短距離跑”的教學(xué)過程，教師應(yīng)該運用多媒體鼓勵動態(tài)生成。分小組展開教學(xué)，學(xué)生以小組為單位觀看短跑技術(shù)視頻，之后展開討論，并進行以小組為單位的短跑練習(xí)，在一些技術(shù)、動作稍微成熟以后，實施小組短跑競賽，并配上音樂調(diào)節(jié)競賽氣氛。在一系列學(xué)習(xí)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生運用多媒體傳授的知識，將理論與實踐結(jié)合起來，不斷提升綜合能力。
2.2促進師生之間、學(xué)生之間的交流
多媒體的網(wǎng)絡(luò)溝通功能表現(xiàn)在很多方面，也能夠使得不同時間、不同地點的師生之間、學(xué)生之間的交流變得非常容易。多媒體的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，使得人們的交流變得很容易，初中體育教師可以創(chuàng)建班級體育知識學(xué)習(xí)平臺，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱囊呻y問題進行留言，教師在下次的課堂上對學(xué)生進行針對性的指導(dǎo)。同時，教師可以將學(xué)習(xí)課件發(fā)放給學(xué)生，也就是允許學(xué)生拷貝和復(fù)制，學(xué)生在課下能夠復(fù)習(xí)，學(xué)生之間也可以相互交流與探討。例如，借助互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)絡(luò)討論版，學(xué)生關(guān)于初中體育學(xué)習(xí)中的某個課題展開討論，發(fā)表出自己的見解和困惑，也可以關(guān)注教師的微博與網(wǎng)站，對經(jīng)典教案展開復(fù)習(xí)，彌補自身的知識欠缺。如何在“迎面接力跑”過程中提高奔跑能力和發(fā)展速度等，學(xué)生在基本的課堂學(xué)習(xí)之后，查閱教師的講解教案，然后進行復(fù)習(xí)，再與學(xué)生和教師展開交流與討論，提升自身體育素養(yǎng)和綜合能力。
3結(jié)語
一、古代心理文化
在一些古詩文的內(nèi)容中還體現(xiàn)出了古代的心理文化，特別是一些將作者內(nèi)心情懷表達出來的文本，學(xué)生通常都可以通過對這些文章的學(xué)習(xí)而感受到古代文人內(nèi)心的情懷和他們的風(fēng)采。這樣才能幫助學(xué)生對文章進行更加深入的解讀，這樣一個教學(xué)過程才能讓學(xué)生對古人的一些典型心理狀態(tài)以及古人的價值觀念進行更好的認(rèn)知，這對于學(xué)生的古代心理文化教育滲透來說是很重要的。對文本核心思想的理解是很大一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文內(nèi)容時的一個難點，造成這一點的主要原因就是學(xué)生對古文人的心理狀態(tài)不夠了解。所以，這部分內(nèi)容的認(rèn)知是教師應(yīng)該幫助學(xué)生加強的，這樣才能有效推動古詩文的有效教學(xué)。對于一些非常典型的古代心理文化，為了更好地加強學(xué)生對這方面背景知識的認(rèn)知，教師可以找出相應(yīng)的文本范例來進行教學(xué)。比如，古代酒文化在《醉翁亭記》和《水調(diào)歌頭》中很好地表現(xiàn)出來；還有隱士文化也是其中最典型的一種，陶淵明的隱士情趣在他的《歸園田居》中就反映出來，而劉禹錫的《陋室銘》則將一種淡泊名利的高雅之情表現(xiàn)了出來。在學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語言基礎(chǔ)之后，教師還可以讓他們選擇一些課外的古詩文進行學(xué)習(xí)，使學(xué)生對古代心理文化的認(rèn)知得到拓寬。比如，古代的民間藝術(shù)文化和民間文學(xué)：介紹一種民間表演藝術(shù)的《口技》，還有具有濃郁民歌氣息的《木蘭詩》。這些內(nèi)容都值得學(xué)生去認(rèn)真學(xué)習(xí)，也是對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育進行滲透的優(yōu)質(zhì)素材。
二、把握精髓
學(xué)生在對古詩詞進行學(xué)習(xí)的時候，要懂得把握其中的精髓，不僅要了解古詩詞和詩人的精神，還應(yīng)該品味詩詞中的古典韻味，從而使自身的文化氣息得到提高，這就是傳統(tǒng)文化教育的主要作用。在對古詩詞進行教學(xué)的過程中，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生對詩文進行朗讀，通過朗讀方式的變化來更好地體會和品味詩詞中的情感。對于古詩詞中的情感，教師通過節(jié)奏、語調(diào)、語速、重音等朗讀方式讓學(xué)生體會和品味，從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到有效的提升。比如，在對《漁家傲•秋思》進行教學(xué)時，語文教師在學(xué)生朗讀的過程中，就要引導(dǎo)他們體會詞中征夫的艱苦生活和將軍的英雄氣概；再比如，《賣炭翁》的教學(xué)，對于詩歌中描寫的賣炭老翁為了將炭賣一個好價錢，大雪天早早起床燒炭賣炭，最后卻被搶走的辛酸故事，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對賣炭翁的艱難和辛苦進行體驗，了解當(dāng)時平民百姓的悲慘情況以及當(dāng)時社會對平民百姓的壓榨，最終深切地體會作者在創(chuàng)作詩詞時的心情。又如，在教學(xué)《武陵春》這首詞時，該詞表現(xiàn)出的憂愁之情學(xué)生都可以感受到，在這個基礎(chǔ)上教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對作者怎樣借助景色表達自己的憂愁之情進行思考，使學(xué)生不僅可以更好地體會詩詞情感，還可以了解作者的表現(xiàn)手法，使自身的文學(xué)素養(yǎng)得到充分的提高。
三、介紹創(chuàng)作背景
語文教材中包含了不同時代的作者在不同背景下創(chuàng)造出來的優(yōu)秀作品，所以，這些詩文中就表現(xiàn)出了各種各樣特殊的情感。想要對古詩文的主要內(nèi)容還有詩文所表達出的情感進行更好的了解，教師就應(yīng)該將文章創(chuàng)作的背景內(nèi)容用合理的方式為學(xué)生介紹出來，在這個教學(xué)的環(huán)節(jié)中，針對語文教學(xué)的拓展教師可以借助背景介紹的方法進行，讓學(xué)生在了解作者創(chuàng)作時代環(huán)境的同時，明確這個時代我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的主要特點。比如，在教學(xué)《武陵春》這首詩時，為了將南宋慌亂環(huán)境下的文化特色展現(xiàn)出來，就要著重介紹作者李清照在后期的生活狀況，所以，在對詩歌進行賞析的時候，對作者借助詩歌表達出的凄涼之感，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行感悟。而在對比不同環(huán)境和文化發(fā)展路徑的情況下，學(xué)生就可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化，從而可以更加有效地開展傳統(tǒng)文化教育。
作者:柯鵬飛 單位:湖北省陽新縣高級中學(xué)初中部
參考文獻：
這就為我們切實利用思想品德課教學(xué)對學(xué)生進行知識鏈接式的法制教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解法律的基本概念和原理，了解憲法和有關(guān)部門法的基本精神和規(guī)定提供了一定的便利。但法的教育不同于其他的學(xué)科教育，它既抽象又實際，所以要想搞好自己的教育教學(xué)，幫助學(xué)生了解和掌握這些法律知識，我們思想品德教師必須從兩個方面去努力：一是豐富自己的法律知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。二是教師要把教材教“活”。教師要鉆研教材，搜集貼近學(xué)生生活實際的案例，整合教材資源，以案說法，對學(xué)生進行法制宣傳。這樣才能有效地幫助學(xué)生提高法律意識，而且也能提高我們的自身素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。
二、根據(jù)學(xué)科各階段的內(nèi)容特點、生活實際激發(fā)學(xué)生興趣，把法制教育內(nèi)容有機地滲透于教材內(nèi)容中
首先，教師要遵循學(xué)科教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)思想品德學(xué)科各階段的特點，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐辗执?，潛移默化地進行法制滲透，既不能脫離學(xué)科課堂內(nèi)容將本堂課上成純粹的法制課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊含的法制教育因素。其次，要盡量避免抽象的法律條文講解說教，要充分結(jié)合現(xiàn)實生活，特別是學(xué)生身邊的人和事，以激發(fā)學(xué)生對法律知識的興趣，在此基礎(chǔ)上再進行深入淺出的解釋，以加深學(xué)生對法律知識的理解。例如：講授《公民的基本權(quán)利》時，就可以問同學(xué)們“：中學(xué)生享有哪些基本權(quán)利？你的哪些權(quán)利被侵犯過？我們又該怎樣維護自己的合法權(quán)益？”關(guān)系到他們利益的事情，他們當(dāng)然很感興趣，教學(xué)效果自然不言而喻。再次，在方法上教師要靈活運用討論、辯論、角色扮演、觀看法制節(jié)目等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。比如：在講授八年級思想品德《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一課時，教師可以編一出短劇，讓學(xué)生在課堂上分角色表演，并讓學(xué)生對照課本分小組討論劇中的老板侵犯了劇中的消費者哪些權(quán)利，作為消費者遇到這些情況，應(yīng)怎么做。以此導(dǎo)入新知識點，然后組織學(xué)生進行討論。這樣，可以使整個課堂熱烈而有序，積極而有效，大大提高在思想品德課教學(xué)中滲透法制教育的效果。最后，根據(jù)學(xué)科內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一些情境教學(xué)，多與學(xué)生進行情感交流，可以使學(xué)生觸景生情．達到“內(nèi)化”效果。例如：講授八年級思想品德《珍惜學(xué)習(xí)機會》課，就可以運用情境教學(xué)法。教師運用多媒體一面展示山區(qū)孩子艱苦的條件，求知的雙眼，刻苦的學(xué)習(xí)，一面展示一些學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件進行對比，同時結(jié)合父母辛勤的付出、國家提供的資助等方方面面的情景進行講解，通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間交換感受、理解讓學(xué)生產(chǎn)生真情實感。通過這樣情景交融式的演繹，讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識自己。
三、利用多媒體，在現(xiàn)代教育技術(shù)的運用中進行法制教育
課堂教學(xué)中要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，及時、廣泛了解各種信息，適時地對學(xué)生進行法制教育。如授課教師在講《財產(chǎn)留給誰》這一課時，利用多媒體展示繼承權(quán)的含義、范圍、繼承順序、實現(xiàn)方式等，讓學(xué)生一目了然，然后再展示各種繼承權(quán)發(fā)生爭議的案例，讓學(xué)生課堂討論分析。通過直觀生動的案例分析，讓學(xué)生懂得如何運用法律武器維護自己合法的繼承權(quán)。由此既完成了教學(xué)目標(biāo)，又進行了繼承權(quán)的法制教育。
四、防微杜漸，在點滴中滲透法制教育
我國傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中有很多尊師重道的導(dǎo)向，所以會讓學(xué)生對教師產(chǎn)生畏懼感。這種畏懼感不利于師生關(guān)系的良性發(fā)展，也會對學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮產(chǎn)生一定的負面影響。英語教學(xué)是一種實踐性教學(xué)，需要學(xué)生的多參與、多練習(xí)、多互動，才能將實現(xiàn)英語的有效學(xué)習(xí)。那么教師就應(yīng)該樹立一種積極的育人觀，注重與學(xué)生的積極溝通。在教育學(xué)生的過程中，例如，提問問題時，要積極地鼓勵，并對學(xué)生的作答進行積極的點評和引導(dǎo)。教師要始終以欣賞的眼光對待學(xué)生，進而增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信息。
二、善于把握期待心理，滿足學(xué)生渴望獲得賞識的心理
初中生進入一定的認(rèn)知階段后，他們已經(jīng)具備強烈的學(xué)習(xí)主動性和積極性，如果教師能夠?qū)⑦@種學(xué)習(xí)的熱情有效激發(fā)，并運用到教學(xué)過程中，這將有利于提高英語教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平。因此，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)“期待心理”運用的有效方法和實踐技巧。這樣才能讓教師對每一個學(xué)生都能深入了解其學(xué)習(xí)狀況和性格特征，這樣在教學(xué)過程中教師可以結(jié)合學(xué)生的心理特征，給予不同學(xué)生不同的精神鼓勵。課堂上積極的鼓勵話語和真摯的贊賞眼神都是十分重要的，能夠給學(xué)生帶來巨大的支持，讓他們覺得自己的學(xué)習(xí)充滿希望。同樣教師的真摯鼓勵也會換來學(xué)生的認(rèn)同和信任，從而促進雙方之間的積極互動，有利于教學(xué)的順利開展，這也是初中英語教學(xué)有效性的保障。
三、正確運用因材施教的教學(xué)策略，尊重個性差異
賞識教育是尊重差異、尊重失敗的教育。這種教育適用于英語教學(xué)課堂之中。主要原因如下，首先由于不同的初中生學(xué)習(xí)能力水平也是不盡相同的，另外個人興趣愛好和個人品性都是有所不同的，因此在這些因素的影響下，他們的語言水平必然存在差異。所以，在初中英語教育過程中，應(yīng)用賞識教育是十分適合的。教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的差異化現(xiàn)象，針對不同學(xué)生實施教育，有利于激發(fā)每一名學(xué)生的潛能，從而促進班級同學(xué)的共同進步。
1.設(shè)置靈活適度的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要充分考慮學(xué)生的層次和水平差異，根據(jù)他們的個人特征，設(shè)定符合他們的教學(xué)目標(biāo)，從而保障教學(xué)過程中，出現(xiàn)水平高的同學(xué)未能學(xué)到更多的知識，水平低的學(xué)生又接受和吸收不了所學(xué)到的內(nèi)容。以設(shè)計人物角色表演的教學(xué)目標(biāo)為例，教師要根據(jù)學(xué)生的水平差異，設(shè)計不同的人物角色，程度較高的學(xué)生可以負責(zé)人物表現(xiàn)較多、臺詞豐富的角色。
2.設(shè)置難易程度不同的練習(xí)
此外，教師在平時的練習(xí)設(shè)計過程中，也要多關(guān)注學(xué)生的能力差異。必須結(jié)合學(xué)生的實際情況，設(shè)置有針對性的練習(xí)。如果出現(xiàn)一些難度較高的問題，可以讓英語水平高一些的成績好一點的學(xué)生回答，而相對簡單的問題，請成績差的學(xué)生來回答。這樣，他們就不會因為找不到答案而喪失學(xué)習(xí)英語的信心。
四、巧妙運用賞識教育，駕馭賞識運用技巧
1.善于發(fā)現(xiàn)問題，做到賞識有術(shù)
教師要能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，從而實現(xiàn)積極的賞識。這是賞識教育的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，要求教師能夠?qū)W(xué)生保持密切關(guān)注，并在全面了解學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)特征的前提下，挖掘?qū)W生自身的優(yōu)點。此外，所謂賞識有術(shù)，就是要求教師能夠重視賞識的藝術(shù)性。即使學(xué)生出現(xiàn)錯誤，教師也應(yīng)該保持態(tài)度上的寬容，并運用委婉的話語進行教育，維護學(xué)生的自尊，從而讓學(xué)生對課堂有更親密的感情。例如學(xué)生在回答問題時，聲音較小，可以告訴他，你的語音語調(diào)都很完美，如果聲音再大一些就可以讓更多的同學(xué)清晰地欣賞，那么學(xué)生就會感覺到自己的表現(xiàn)很好，而且下一次回答問題也會有意識地改變。
2.講究賞識有度
