發(fā)布時間：2024-03-30 10:25:40
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的家庭教育的課程體系樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育；誤區(qū)；解決辦法
隨著近幾年我國的社會快速發(fā)展，人口素質(zhì)的不斷提高，家長對孩子的幼兒教育也越來越重視。幼兒教育屬于基礎(chǔ)教育，盡管目前幼兒教育也取得了不錯的成績，然而存在的問題也不少，本文就是要分析當(dāng)前幼兒教育中存在的誤區(qū)，然后對如何解決這些誤區(qū)予以深入的剖析，期望推動我國幼兒教育事業(yè)的健康順利發(fā)展。
一、幼兒教育存在的誤區(qū)
1.1 幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容忽視幼兒接受能力
當(dāng)前學(xué)前教育內(nèi)容過于偏離孩子成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。目前由于受傳統(tǒng)陳舊的思想的影響，使學(xué)前教育內(nèi)容過于偏離孩子成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)容選擇和課程與幼兒的生活現(xiàn)實(shí)脫鉤，已經(jīng)違反了幼兒的生長規(guī)律。這一現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下幾個方面：首先是在特定的學(xué)科和領(lǐng)域，不斷擴(kuò)大，深化原有課程內(nèi)容；其次是幼兒園方面沒有全面的梳理以及調(diào)整教學(xué)領(lǐng)域目標(biāo)和內(nèi)容的聯(lián)系，只是進(jìn)行添加或不斷分化，超過幼兒接受能力。甚至還有些幼兒園完全按照小學(xué)課程安排，使用小學(xué)教學(xué)方法和標(biāo)準(zhǔn)的教育和要求，甚至用簡單、粗暴的方法強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)他們不能接受的內(nèi)容，這是我們要反對。
1.2 幼兒教育的方式不合理
目前的學(xué)前教育思想落后，教學(xué)方法也過于老套。目前很多幼兒園教師教育思想落后，一些想當(dāng)然地以為幼兒教學(xué)也是幫助家長照顧小孩，不需要任何知識教授，但也有的認(rèn)為是學(xué)前教育就是小學(xué)教育的前奏，需要教授類似小學(xué)內(nèi)容的語言和數(shù)學(xué)知識。此外，目前的幼兒教學(xué)方法也很少從幼兒生長發(fā)育的現(xiàn)實(shí)考慮學(xué)前教育，很少去關(guān)注孩子的能力和興趣的培養(yǎng)，教師總是不停的講知識并提出要求，采用傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學(xué)方式。這種教學(xué)簡單機(jī)械，缺乏指導(dǎo)和激勵功能，幼兒的動手操作能力少之又少，束縛了幼兒的我想像力和創(chuàng)造力的重視。這種灌輸式教育，使幼兒的學(xué)習(xí)變成機(jī)器，甚至成為守護(hù)者炫耀自己的孩子遇到多少知識資本，不能不說這是學(xué)前教育的誤區(qū)。
1.3 幼兒教育與家庭教育脫節(jié)
在當(dāng)前的幼兒教育中，雖然引起了教師和家族之間的關(guān)注，并起也采取了教師和家長的合作，溝通，但過于形式化，交流方式過于簡單，不夠深入，大多流于形式，沒有太大的實(shí)質(zhì)性的教育影響，這其中存在許多問題：一方面是教師的影響家長定向，在目前的學(xué)前教育家長教育，基本上沒有對幼兒教師的影響，家長的教育觀念，經(jīng)驗(yàn)是很少的能發(fā)揮在學(xué)前教育中；另一方面，幼兒園和家長的關(guān)系只限于提供學(xué)費(fèi)，交流信息。農(nóng)村學(xué)前教育是顯而易見的，甚至一些家庭教育和幼兒園教育存在的矛盾，這會導(dǎo)致不可避免的學(xué)前教育效果不理想，甚至?xí)饗雰旱碾p重性格。
二、幼兒教育存在的誤區(qū)解決辦法
2.1 合理化構(gòu)建適合幼兒的教學(xué)隊伍及體系
積極探索和構(gòu)建適合孩子成長發(fā)展實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。學(xué)前教育內(nèi)容的選擇和課程目標(biāo)都是為了滿足孩子的全面和諧發(fā)展的需要，因此幼兒園是學(xué)前教育的內(nèi)容設(shè)計和施工課程體系必須符合參加這個幼兒的年齡特點(diǎn)為基礎(chǔ)。因此，首先必須要注意這個花園寶寶需要在與利益，安排孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課程在這個基礎(chǔ)。其次，在內(nèi)容的選擇和課程，當(dāng)然要建造這個花園有特點(diǎn)的教育課程，同時必須使用每個可用資源來全面豐富和完善教學(xué)內(nèi)容和課程體系不斷。最后，加強(qiáng)對教師的專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，嚴(yán)禁復(fù)制或模仿課程模式，嚴(yán)格遵守教育，適應(yīng)，一體化的基本原則，發(fā)展多領(lǐng)域知識，構(gòu)建具有自身特色的課程資源。
2.2 改變幼兒教育方式，著重啟發(fā)式教育
學(xué)前教育需要發(fā)揮主要的注意力，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在活動。顯示幼兒的本能，在游戲指導(dǎo)，教育。嬰兒是積極的，好奇的，好讓在一個活潑，開朗，這些都將是未來高素質(zhì)人才的良好基礎(chǔ)。易于開發(fā)的實(shí)際操作是勤勞的開始；倡導(dǎo)的開朗性格，有利于適應(yīng)多變的環(huán)境。我們目前的任務(wù)是清醒地認(rèn)識到舊的教育觀念的影響，以及老觀讀取每個程序和傷害，我們必須拋棄舊觀念和做法，使用“開放”的教育方式培養(yǎng)幼兒。幼兒激發(fā)熱情主動地學(xué)習(xí)，逐步轉(zhuǎn)變這種熱情的探索精神和求知的欲望。
2.3 幼兒教育與家庭教育緊密結(jié)合
幼兒園教育必須密切配合家庭教育并隨即應(yīng)變。老師與家長聯(lián)手，是實(shí)現(xiàn)共同為祖國的花朵提供高質(zhì)量教育的最佳方式。都提出了積極性和運(yùn)動參與班級在每一級積極活動。幼兒園教育必須要互相協(xié)調(diào)與家長的教育。一方面，幼兒園必須建立與家長的溝通機(jī)制，及時給孩子上幼兒園的兒童的表現(xiàn)和教育內(nèi)容反饋家長；另外一方面，家長也要給予及時的孩子在家的表現(xiàn)，及時反饋幼兒園。實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育是符合所有的努力，家庭教育的內(nèi)容，要求是一致的，雙方教育不要逃避。大多數(shù)家長都有磷專業(yè)技能，為幼兒園教師可以利用家長的一些長處，不同的思想彌補(bǔ)目前狹隘的思想。
三、結(jié)語
最后，筆者認(rèn)為，解決目前階段學(xué)前教育面臨的誤區(qū)，需要家長，幼兒園，政府，社會各方的努力。學(xué)前教育應(yīng)以兒童心理發(fā)展水平為基礎(chǔ)，以幼兒身心健康發(fā)展為目標(biāo)，原則，遵循因材施教等方式，通過理論研究和實(shí)驗(yàn)建立豐富靈活的多，生產(chǎn)動態(tài)，提高幼兒園教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)制度和機(jī)制。同時，我們也期待小學(xué)教育的招生制度，提高失敗等級體系等方面混凝土提高體制和機(jī)制也需要進(jìn)行相應(yīng)的變革，從而使未來幼兒教育與小學(xué)教育才能真正達(dá)到有機(jī)的聯(lián)系起來，從而為每個孩子的順利發(fā)展發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
參考文獻(xiàn)
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如何讓家長了解更科學(xué)的教育理念，如何引導(dǎo)家長通過學(xué)習(xí)進(jìn)行自我提升，如何讓孩子得到更科學(xué)的教育，如何讓家校共育達(dá)成高度的一致，這是社會關(guān)注的焦點(diǎn)，同時也是學(xué)校教育所面臨的突出問題，我校正因?yàn)檎J(rèn)識到家庭教育對孩子未來的重要性，所以我們緊緊圍繞“自主成長，奠基未來”的辦學(xué)理念，以家長委員會為依托，以家長學(xué)校為主陣地，構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化家庭的育人功能，有效的促進(jìn)了孩子的健康成長和學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的全面開展。
一、完善“四部運(yùn)作”，夯實(shí)有效機(jī)制
為了更好的落實(shí)家長學(xué)校的各項(xiàng)工作，我們將孫家小學(xué)家長學(xué)校劃分了四個部門：家校溝通部、家教提升部、家長義工部、研學(xué)助學(xué)部，每一部都有各級部優(yōu)秀的家委會主任負(fù)責(zé)，切實(shí)將各項(xiàng)工作落實(shí)到位。
1、家教提升部的工作
（1）引導(dǎo)家長認(rèn)知未來教育方向；
（2）解答溝通家長在家庭教育中的焦慮和迷茫；
（3）調(diào)整孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)和內(nèi)動力，主動學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)；
（4）打造各級部各班級的學(xué)生榜樣和標(biāo)桿家長，相互影響托起。
（5）通過定期講座和家長交流會的方式，對家庭教育中出現(xiàn)的問題進(jìn)行討論，向家長講解先進(jìn)的家庭教育理念，促進(jìn)了家庭教育的良性進(jìn)展。
2、家校溝通部的工作
（1）了解各班級各家長對學(xué)習(xí)教學(xué)和管理工作的意見或建議，并進(jìn)行及時的溝通交流，答疑解惑，讓溝通無障礙；
（2）通過定期開會的方式，向家長匯報學(xué)校和家長近期的重要工作和準(zhǔn)備采取的重要措施，傳遞學(xué)校的教學(xué)方向和管理思路，讓家長們更明確孩子在學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)和生活；聽取并傳達(dá)家長對學(xué)校和班級工作的意見或建議，及時傳達(dá)家長的意愿，促進(jìn)學(xué)校、班級和家長的相互理解。
（3）真正架起家長和學(xué)校的溝通橋梁，家長和老師共同努力，全心為了讓學(xué)生們學(xué)習(xí)好、思想好、品德好。
（4）開展豐富多彩的拓展性課程，是我們學(xué)校自主開發(fā)開設(shè)、供學(xué)生自主選擇的課程。我們建設(shè)拓展性課程，緊緊圍繞立德樹人，著力于優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，培育學(xué)校辦學(xué)特色；著力于實(shí)施因材施教和個性化教育，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì)；著力于轉(zhuǎn)變育人模式，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。我們的拓展性課程可分成實(shí)踐知識拓展、體藝特長、公益活動等幾大類。
3、助學(xué)研學(xué)部
讀萬卷書，不如行萬里路；不觀世界，何以談世界觀。助學(xué)研學(xué)部全力推進(jìn)讓學(xué)生們開闊視野，提升眼界，鍛煉思維。
（1）創(chuàng)建了校本研學(xué)課程體系。
（2）提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，拓寬學(xué)生視野，善于思考，勇于實(shí)踐。
（3）規(guī)范教師對學(xué)生研學(xué)活動指導(dǎo)，提升研學(xué)課程的學(xué)習(xí)價值。
（4）通過研學(xué)提升學(xué)生的思考能力和自我解決問題的能力。
（5）將研學(xué)與學(xué)科教學(xué)相聯(lián)系，根據(jù)不同目的地的特點(diǎn)確定不同的能力提升方面。學(xué)生可以形成有層次、有結(jié)構(gòu)、有體系的研學(xué)知識體系，擴(kuò)展自己的視野，提升自身的綜合能力。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
4、家長義工部
家長義工活動讓家長很好的參與到了學(xué)校的管理和活動中，有效的促進(jìn)了家校溝通。
（1）每天上學(xué)放學(xué)的時間，都能看到執(zhí)勤家長的身影，無論春夏秋冬，嚴(yán)寒酷暑，家長們都盡職盡責(zé)的確保孩子們的安全；
（2）在校園里衛(wèi)生、教室的干凈整潔，都離不開熱心家長們的付出和汗水，不叫苦不喊累，全然的付出。
（3）家長義工部就像是一塊磚，哪里需要哪里搬，我參與我喜悅。
二、發(fā)起“親子共讀書”，收獲親情共成長
當(dāng)代社會各種高科技占據(jù)了我們的注意力,電視、電腦游戲、智能手機(jī)等讓孩子們沉迷其中。親子共讀會讓孩子明白，閱讀是一種很好的娛樂,閱讀是一種學(xué)習(xí)手段，更是一種美麗的休閑方式。家長應(yīng)當(dāng)鼓勵孩子獨(dú)立閱讀，而親子閱讀正是培養(yǎng)孩子獨(dú)立閱讀習(xí)慣的良好方法之一。孩子的成長也是一本書，多一點(diǎn)心思，多一點(diǎn)投入，收獲的其實(shí)不僅僅是孩子。
為了讓孩子們盡可能的遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品，為了讓家長和孩子有更多陪伴的時間和交流的話題，在2020年11月，我們孫家小學(xué)在全校發(fā)起了《親子共讀》活動，通過選擇閱讀書籍、分組互助、照片音頻視頻打卡的方式，并且設(shè)立了書香之家、讀書之星、優(yōu)秀讀書小組等獎項(xiàng)，調(diào)動家長和孩子閱讀的積極性。親子共讀活動自發(fā)起之日起，得到了家長們和孩子們的高度認(rèn)可和支持，家長說：通過跟孩子一起讀書，發(fā)現(xiàn)跟孩子交流的話題多了，孩子跟家長的關(guān)系近了，也愿意跟家長交流了，更重要的是孩子對讀書的興趣提升了，好多孩子到了時間就會提醒家長讀書；孩子們說：爸爸媽媽總是很忙，以前回到家都很是說話，除了問作業(yè)寫完了沒，就沒有其他話了，通過親自共讀，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽再忙再累也會陪自己讀書，感覺好幸福！
三、“三多”“三?！薄耙荒繕?biāo)”，家長學(xué)習(xí)快提升
1、多途徑、多渠道、多形式
（1）家長課堂集中授課。對家長講授家庭教育相關(guān)知識，提高家長素養(yǎng)；
（2）小型座談交流會。有針對性的解決部分家長急需解決的焦慮或困惑；
（3）家長開放日。讓家長走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，與孩子共同上課，進(jìn)一步促進(jìn)老師和家長的溝通交流；
（4）家長互助組。成立家長互助小組，更及時的了解家長的需求和意愿，以便快速反饋，以求在最短的時間內(nèi)得到疏導(dǎo)和解決。
2、專家、專業(yè)、專題
通過教育專家的親臨授課，引領(lǐng)家長了解當(dāng)下及未來的教育形式，讓家長認(rèn)識到家庭教育對孩子成長的重要性，提高家長對家庭教育知識的學(xué)習(xí)意識，專業(yè)的授課內(nèi)容，專題專題的解決方案，讓家長真正在學(xué)習(xí)中成長，在成長中覺悟，在覺悟中醒來，喚醒孩子的潛能，塑造孩子的思維。
3、一目標(biāo)
讓更多的家長不再為孩子的教育而費(fèi)心勞神，讓更多的孩子在快樂的海洋中健康成長為高智商、高情商、高逆商的高素養(yǎng)人才。
四、2021定位為體系搭建年和課程系統(tǒng)年
1、根據(jù)相關(guān)規(guī)定搭建完善的家長學(xué)校組織架構(gòu)，夯實(shí)各成員的知識儲備
和溝通水平，分工明確，協(xié)調(diào)互助，將各項(xiàng)工作堅決落實(shí)到位。
2、根據(jù)不同年齡段的家長需求，將家長課堂進(jìn)行系統(tǒng)的排課，提前
首先，學(xué)校德育的目標(biāo)是實(shí)踐的。學(xué)校德育目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、行為目標(biāo)和情感目標(biāo)，無論何種目標(biāo)，其根本都在于學(xué)生的具體行為表現(xiàn)，只有學(xué)生踐行才是對德育目標(biāo)的最好檢驗(yàn)。同時，學(xué)校德育過程本身就是實(shí)踐活動的展開過程。在德育實(shí)踐活動中，學(xué)生是主體，教師擔(dān)當(dāng)著指導(dǎo)者的角色，師生相互作用，使活動真正實(shí)踐化。另外，德育實(shí)踐活動及學(xué)生在活動中形成的道德實(shí)踐能力是學(xué)生品德評價的根本標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校德育中，關(guān)鍵在于將對學(xué)生的道德認(rèn)知教育與道德行為培養(yǎng)相結(jié)合。所以，學(xué)校德育本質(zhì)上是實(shí)踐的，它既來源于實(shí)踐又高于實(shí)踐。其次，學(xué)校德育的內(nèi)容是寬泛的。學(xué)校德育涵蓋道德教育、政治教育、心理教育、思想教育等。學(xué)校德育內(nèi)容的寬泛，一方面體現(xiàn)于德育面“寬”，即學(xué)校自身定位，另一方面體現(xiàn)于德育側(cè)重點(diǎn)“泛”，具體來看，源于學(xué)校德育受“大德育”的影響，注重個體自我實(shí)現(xiàn)與社會進(jìn)步的高度統(tǒng)一，取向于國家與社會層次，而學(xué)校德育不僅要兼顧國家與社會，更需準(zhǔn)確定位于學(xué)生。整合寬泛的德育面與點(diǎn)需要將恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容納入學(xué)校道德教育體系，不斷融入學(xué)校系統(tǒng)中豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)德育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性與針對性，同時，應(yīng)多樣德育并舉，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知情意行的綜合發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)集約化的“大德育”教育分散化、合理化，也有利于泛化的學(xué)校德育內(nèi)容走向特色化。再次，學(xué)校德育的形式是多樣的。近年來。為落實(shí)全面素質(zhì)教育的要求，國家、社會、學(xué)校都加大了道德教育力度。德育內(nèi)容的豐富決定了德育實(shí)現(xiàn)形式的多樣，這一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育課程形式的多樣。傳統(tǒng)的道德教育以學(xué)科課程為主，以傳統(tǒng)課程為載體，偏重理論知識的傳播，而當(dāng)下選修課、必修課等以多樣的形式吸引學(xué)生，滿足不同學(xué)生的多樣需求。另一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育教學(xué)形式的多樣。自主、合作、探究等靈活、多樣的教學(xué)形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，符合不同階段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。因此，學(xué)校德育的踐行應(yīng)以多樣化的方式促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)道德教育的“育人無痕”。對道德教育的認(rèn)知與踐行，不僅要基于理念、內(nèi)容、形式的考慮，更應(yīng)從整體上重新構(gòu)建學(xué)校完整的實(shí)踐性德育課程體系，彰顯德育的教育力量。
二、立德———學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的結(jié)構(gòu)
學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的整體構(gòu)建以德育論、系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，具體劃分為目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、活動體系和評價體系四個部分，四部分之間相互聯(lián)系，其構(gòu)成在時間上具有連續(xù)性，在空間上具有全面性。
（一）學(xué)校實(shí)踐性德育課程的目標(biāo)體系
一套完整的實(shí)踐性德育課程體系需有清晰、準(zhǔn)確的目標(biāo)予以指引，以求突破傳統(tǒng)學(xué)校德育模式。歷次課改要求滲透道德教育的思想，不斷突出德育目標(biāo)與時展相聯(lián)系的要求，突破道德、思想、政治、法制、心理的分層局限，以實(shí)際本位的目標(biāo)引領(lǐng)道德教育的基礎(chǔ)性，德育內(nèi)容、形式與功能的層次性與全面性，德育課程改革的穩(wěn)定性與變革性等，因而，學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系目標(biāo)以“實(shí)踐”為特征，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、社會科技發(fā)展現(xiàn)實(shí)，統(tǒng)籌學(xué)科知識、經(jīng)驗(yàn)和社會，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐性德育課程目標(biāo)的深刻性與創(chuàng)新性。實(shí)踐性德育目標(biāo)大致分為總體目標(biāo)、分類目標(biāo)和具體分項(xiàng)目標(biāo)三個層次，總體目標(biāo)作為綱領(lǐng)性要義控制全局發(fā)展，分類目標(biāo)依據(jù)九大內(nèi)容進(jìn)行分類，分項(xiàng)目標(biāo)是基于分類目標(biāo)而具體劃定的層次目標(biāo)。三個層次目標(biāo)之間相輔相成、互為支撐，前者對后者起導(dǎo)向性作用，后者是前者的具體化。學(xué)校實(shí)踐性德育課程總體目標(biāo)為：結(jié)合學(xué)校德育的過程實(shí)踐與結(jié)果實(shí)踐，授之以知、動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行；用德育知識武裝頭腦，加深道德認(rèn)知，并能自主參與社會活動，敢于面對道德質(zhì)疑、解決道德疑惑，成為熱愛祖國、有良好道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法的好公民；培養(yǎng)個人的道德情感，逐步樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀，最終成為“四有”新人和社會的強(qiáng)生軍。由于學(xué)校實(shí)踐性德育課程的生動性與實(shí)踐特色，所設(shè)置的目標(biāo)體系力求突破時空限制，每一學(xué)齡段的目標(biāo)分別從認(rèn)知與技能方面螺旋上升，目標(biāo)編寫移交給施教者。在德育總體目標(biāo)的指引下，依據(jù)實(shí)踐性德育課程的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和具體內(nèi)容要求，將實(shí)踐性德育總目標(biāo)進(jìn)一步劃分為生命教育目標(biāo)、文明規(guī)范目標(biāo)、基本道德品質(zhì)目標(biāo)、愛國主義教育目標(biāo)、社會主義榮辱觀目標(biāo)、集體主義教育目標(biāo)、勞動與社會服務(wù)目標(biāo)、生態(tài)環(huán)保教育目標(biāo)、創(chuàng)新精神目標(biāo)九大分類目標(biāo)體系。每一分類目標(biāo)體系下設(shè)分項(xiàng)目標(biāo)。生命教育目標(biāo)分為人與自我、人與自然、人與社會三個分項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)；文明規(guī)范教育目標(biāo)下有禮貌、禮儀、行為三個子目標(biāo)；基本道德品質(zhì)目標(biāo)下有誠實(shí)、勇敢、勤奮、自強(qiáng)、自立等一系列優(yōu)良品質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)；愛國主義教育目標(biāo)分為愛自己、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國四個漸進(jìn)層次目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心；社會主義榮辱觀教育目標(biāo)分知榮和明恥兩個目標(biāo)；集體主義目標(biāo)下有服從、利益、團(tuán)結(jié)合作三個子目標(biāo)；勞動與社會服務(wù)目標(biāo)包括勞動、志愿、服務(wù)三個目標(biāo)；生態(tài)環(huán)保目標(biāo)包括人與動物、人與植物、生態(tài)破壞、生態(tài)環(huán)保四個層次目標(biāo)；創(chuàng)新精神的具體分項(xiàng)目標(biāo)為好奇、興趣、質(zhì)疑、探索四項(xiàng)。每一分類目標(biāo)下的分項(xiàng)目標(biāo)主要依據(jù)內(nèi)容體系而劃分，具體的分項(xiàng)目標(biāo)在德育課程實(shí)踐過程中依托教師不同的課程組織形式而變更，從而達(dá)到認(rèn)知與技能的同步發(fā)展，給予教育者充分發(fā)揮的空間，真正做到把課程還給學(xué)校、把課堂還給學(xué)生。
（二）學(xué)校實(shí)踐性德育課程的內(nèi)容體系
學(xué)校德育課程內(nèi)容的推陳出新以良好的文化背景為基礎(chǔ)，其中學(xué)校文化氛圍、制度背景等成為核心要素。構(gòu)建學(xué)校實(shí)踐性德育課程內(nèi)容的前提在于營建良好的校風(fēng)，校風(fēng)是一個學(xué)校文明的標(biāo)志，其形成與發(fā)展經(jīng)歷了較長的時間，因而具有穩(wěn)定性，它滲透于學(xué)校管理、教育教學(xué)等環(huán)節(jié)，關(guān)系到學(xué)生思想品德、行為習(xí)慣、人文素養(yǎng)的形成。構(gòu)建學(xué)校的實(shí)踐性德育課程，基礎(chǔ)在于由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、務(wù)實(shí)的教風(fēng)及踏實(shí)的學(xué)風(fēng)所構(gòu)成的良好校風(fēng)。在健康向上的育人環(huán)境中，以“社會主義核心價值體系”為德育新指向，首先綜合1993年和1995年原國家教委頒布的《小學(xué)德育大綱》和《中學(xué)德育大綱》的主要內(nèi)容以及現(xiàn)階段中小學(xué)不同階段的德育內(nèi)容，劃分為道德教育、思想政治教育、國情教育、法律教育、經(jīng)濟(jì)教育、哲學(xué)教育、生活規(guī)范教育、自然教育和文化教育九大板塊；其次結(jié)合德育課程內(nèi)容呈現(xiàn)的非專門、自由性、潛在性等特點(diǎn)，確定實(shí)踐性德育課程將不呈現(xiàn)具體課程內(nèi)容，而借由德育課程主題給予學(xué)校、教師充分的擴(kuò)展空間，達(dá)到德育目的。最終確定學(xué)校實(shí)踐性德育課程的九大主題為生命教育、文明規(guī)范學(xué)習(xí)、基本道德品質(zhì)、愛國主義教育、社會主義榮辱觀、集體主義教育、勞動與社會服務(wù)、生態(tài)環(huán)保教育、創(chuàng)新精神，并將九大主題貫穿于以實(shí)踐性為主要特征的課程中。這里的實(shí)踐性并不簡單意指課程以實(shí)踐活動方式進(jìn)行，而是廣泛意義上的多維的過程實(shí)踐、結(jié)果實(shí)踐等。學(xué)校實(shí)踐性德育課程不同主題之間橫向聯(lián)結(jié)組成學(xué)期課程，縱向構(gòu)成階段內(nèi)容，不斷螺旋上升。
（三）學(xué)校實(shí)踐性德育課程的活動體系
學(xué)校道德教育活動的最終結(jié)果是回歸到真實(shí)生活情境中，切實(shí)解決生活中的問題，進(jìn)而提升學(xué)生對生活的認(rèn)識與理解。開展以綜合實(shí)踐活動為主的學(xué)校實(shí)踐性道德教育活動，符合新課程改革突出學(xué)生主體性地位和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)校作為施行正式教育的場所，是聯(lián)系進(jìn)行零散教育的社會、家庭及個體的紐帶，學(xué)校實(shí)踐性德育課程的活動體系是圍繞學(xué)校、家庭、社會三者之間的交叉關(guān)系而展開的。個體的社會活動與交往過程同時也是德育滲透的過程，志愿服務(wù)將成為學(xué)校與社會之間的主要實(shí)踐性德育課程活動。合作互動式的家校德育共同體模式是學(xué)校與家庭之間的主要實(shí)踐性德育活動。重視家庭倫理教育是中華民族幾千年的文明傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了倫理政治化、等級化特征，因而作為言傳身教的家庭教育應(yīng)與時俱進(jìn)。學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成源自外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一，因此，自我教育是學(xué)校與個人之間的實(shí)踐性德育活動之一。自我教育在于自尊、自信、自立、自強(qiáng)等內(nèi)在品質(zhì)的提升，有助于個體的內(nèi)外兼修。所以，志愿服務(wù)、家校共同教育與自我教育將共筑學(xué)校實(shí)踐性德育課程活動體系。三類實(shí)踐性德育課程活動的具體內(nèi)容各有千秋。一是志愿服務(wù)。志愿服務(wù)具有鮮明的時代特征，是進(jìn)行道德教育、思想政治教育、心理健康教育的有效載體，活動中所蘊(yùn)含的道德意識是珍貴的教育資源，不僅可直接為殘疾人、孤寡老人、留守兒童等對象提供服務(wù)，還可借助學(xué)校社團(tuán)人力資源網(wǎng)，同各個團(tuán)體或單位建立合作項(xiàng)目，有利于學(xué)生道德社會化過程中社會定向的形成，加深學(xué)生對道德本質(zhì)的認(rèn)識與了解。二是合作互動式的家校德育共同體模式。家庭是教育問題累積的溫床，但家庭教育中所蘊(yùn)含的愛情教育、倫理道德教育、禮儀規(guī)范的啟蒙教育等內(nèi)容是其他教育無可替代的，因而密切學(xué)校與家庭、家庭與家庭之間的合作與共建是其奮斗目標(biāo)，通過橫向互助、縱向引領(lǐng)、外力提升等方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀，增強(qiáng)家校合作魅力，有利于學(xué)生形成道德美感，也有利于建立高尚、純潔的道德審美關(guān)系。三是自我教育。開展“德育綜合主題活動”，以自主意識、實(shí)踐能力和合作精神為特點(diǎn)；開展“活動性德育課程”，借鑒英國德育教育模式———“體諒模式”三階段“設(shè)身處地為他人著想”、“證明規(guī)則”、“你本該做什么”，將其轉(zhuǎn)化為“活動性德育課程”的三部分，有利于學(xué)生通過集自我發(fā)現(xiàn)、自我意識、自我糾正、自我評價為一體的德育自我教育活動，不斷提升參與意識、責(zé)任感、能力與素質(zhì)。
（四）學(xué)校實(shí)踐性德育課程的評價體系
學(xué)校德育的實(shí)踐性本質(zhì)決定了其評價方式的多元性、實(shí)效性與發(fā)展性。學(xué)校實(shí)踐性德育課程的多元化評價有利于激發(fā)學(xué)生的主動性與積極性，適應(yīng)于學(xué)生個性化的長效發(fā)展。所以，學(xué)校實(shí)踐性德育課程的評價體系立足于過程和結(jié)果，關(guān)注德育課程的靜態(tài)和動態(tài)，將實(shí)踐性的德育課程劃分為德育實(shí)踐評價和德育課程評價兩個方面。德育實(shí)踐評價是滲透性和感染性的教育，是關(guān)于德育課程的動態(tài)實(shí)踐部分，主要是對具體實(shí)踐活動的評價，涉及活動中學(xué)生待人接物的態(tài)度、與他人的合作交流能力、良好的行為習(xí)慣以及個體的世界觀、人生觀、價值觀等。而德育課程評價是一種學(xué)校班級的常規(guī)性教育，是對課程設(shè)置、課程方案、課程實(shí)施及課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)情況的靜態(tài)評價，關(guān)注了課程本身、教師和學(xué)生。德育實(shí)踐評價與德育課程評價之間有交叉，所以學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價要求從多方面、多角度對學(xué)生、課程進(jìn)行全面評價，力求建立以德育實(shí)踐評價為主、德育課程評價為輔的學(xué)校實(shí)踐性德育評價體系。不同德育主題需結(jié)合不同德育活動予以踐行，德育實(shí)踐評價內(nèi)容涉及活動過程的始終，注重學(xué)生在活動中的各種行為表現(xiàn)與問題解決能力，關(guān)注學(xué)生在活動中所獲寶貴經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展價值。所以，這部分評價主要借助活動記錄袋和活動觀察進(jìn)行評定，通過學(xué)生的活動參與度、積極度、表現(xiàn)度等進(jìn)行綜合評定。德育課程評價包含四個方面的內(nèi)容：一是課程設(shè)置，主要是為滿足社會、地區(qū)、學(xué)校和個人的需求與突出地方特色；二是德育課程方案，即校本課程大綱、教案、教學(xué)計劃、教材等，既要符合學(xué)校辦學(xué)宗旨，也要保證整個課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織的連貫性；三是課程實(shí)施，考察教師教學(xué)過程中的綜合執(zhí)行情況；四是學(xué)生學(xué)習(xí)情況，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果。四個不同方面的評價內(nèi)容可為德育課程的順利推行打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。無論是德育實(shí)踐評價還是課程評價都應(yīng)以德育目標(biāo)為中心，堅持綜合性、連續(xù)性和靈活性的評價原則，將書面評價與口頭評價、行動評價相結(jié)合，活動中的即時評價與延后評價相結(jié)合，階段性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合，擴(kuò)大評價主體范圍。學(xué)校德育課程將道德教育理論化，而道德是社會生活的規(guī)范和準(zhǔn)則，真正的學(xué)習(xí)需要在社會生活中進(jìn)行，所以學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價體系需采用多樣的、開放式的、動態(tài)發(fā)展的方法，激勵學(xué)生生成積極持續(xù)的發(fā)展動力，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
三、治德———學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的實(shí)現(xiàn)
一套完整的德育課程體系建立的目的在于發(fā)揮其教育與發(fā)展功能，實(shí)現(xiàn)育人目的?！爸蔚隆绷η缶C合化上層管理，結(jié)合校本課程的理念，突破形式化與教材化的德育課程內(nèi)容，將陶行知所主張的“生活即教育”“、社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的實(shí)用主義教育思想密切融入到學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)中。
（一）學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理的制度化
學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理在于協(xié)調(diào)德育組織之間、德育工作者之間的相互關(guān)系，在完成德育目標(biāo)的同時增強(qiáng)德育的實(shí)效，是整個德育工作的指揮系統(tǒng)，具有協(xié)調(diào)、組織、實(shí)施及評價管理的職能，也是使德育工作順利進(jìn)行的保障。學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理需要規(guī)范化的章程予以保證，以彰顯其內(nèi)外雙修的本質(zhì)。學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理應(yīng)注重科學(xué)化、制度化的透明化、公開化使學(xué)校的管理工作者有制可循、有章可遵、有據(jù)可依、有理可評。要達(dá)到學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理上行下效的目標(biāo)，必須有一套有力的課程管理系統(tǒng)予以保證。首先要有健全的領(lǐng)導(dǎo)體制，形成以學(xué)校為中心的家庭、社會德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要有優(yōu)秀的品質(zhì)、豐富的學(xué)識、扎實(shí)的能力、靈活的教育技巧等才能成為管理的核心群體，引領(lǐng)全體教師進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動。其次是建立健全規(guī)章制度。綜合網(wǎng)絡(luò)化管理和責(zé)任管理，明確規(guī)定人員構(gòu)成及清晰的責(zé)任分工；繼續(xù)推行“德育學(xué)分制”管理，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，將一系列德育目標(biāo)具體化與詳細(xì)化，德育行為、德育活動可量化與學(xué)分化，用相關(guān)數(shù)據(jù)反映學(xué)校的具體德育要求。“德育學(xué)分制”不僅有利于社會、學(xué)校、家庭的及時監(jiān)控調(diào)整，也有利于學(xué)生的自我約束與管理。
（二）學(xué)校實(shí)踐性德育課程實(shí)踐的生活化
生活教育理論認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和能力的形成是在具體的社會生活中發(fā)展起來的。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生個體被給予充分的活動與發(fā)展自由，并進(jìn)行感知、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和改進(jìn)，生活的過程同時也是德育實(shí)踐的過程，學(xué)生置身于道德情境，經(jīng)歷道德考驗(yàn)，框架性的德育理念在現(xiàn)實(shí)生活中生動地內(nèi)化為道德認(rèn)識，外化為道德行為。德育課程實(shí)踐的生活化，一方面，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，使社會準(zhǔn)則與道德規(guī)范發(fā)揮其實(shí)效性；另一方面，有利于學(xué)校落實(shí)新課程改革對鄉(xiāng)土課程、校本課程的開發(fā)要求，改編與創(chuàng)生出更多因地制宜的學(xué)校德育課程；同時，還有利于解放學(xué)生的天性，使教育回歸自然，教學(xué)回歸生活。實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐性德育課程的生活化，也是在踐行陶行知先生的“生活教育論”，響應(yīng)現(xiàn)代德育發(fā)展的新方向，德育將成為一種體驗(yàn)性德育、探究性德育和生活化的德育。首先，課程資源是學(xué)校德育課程實(shí)施的保障，需要構(gòu)建貼近生活的德育課程資源體系，深入挖掘?qū)W生周邊的生活素材，將地區(qū)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)；其次，課程設(shè)置走向鄉(xiāng)土化、多樣化與個性化，學(xué)校自主開發(fā)符合當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土德育，充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)或積累，尋找其“最近發(fā)展區(qū)”，并關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極認(rèn)識和了解所出生和成長的鄉(xiāng)土環(huán)境，增進(jìn)其對家鄉(xiāng)的認(rèn)知，提高情感認(rèn)同度；最后，依托社會生活，利用學(xué)校的社團(tuán)組織或興趣小組，將教材內(nèi)容延伸至生活，使學(xué)生在體驗(yàn)中形成道德情感，最終形成堅定的道德信念和穩(wěn)定的道德行為。
（三）學(xué)校實(shí)踐性德育課程評價的學(xué)習(xí)化
程體系；“經(jīng)權(quán)課堂”建設(shè)
【中圖分類號】 G423.07 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）13―0032―01
近年來，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，國內(nèi)外學(xué)者圍繞學(xué)校課程進(jìn)行的科學(xué)研究成果不斷涌現(xiàn)，特別是信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全新應(yīng)用，使許多中小學(xué)校進(jìn)行“分層教學(xué)”、“小班教學(xué)”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等教學(xué)模式的探索。學(xué)校如何在課程設(shè)置與課堂教學(xué)上面向教育現(xiàn)代化，開展校本教研探索勢在必行。
一、打造學(xué)習(xí)型校園 ，夯實(shí)校本教研的基礎(chǔ)
教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人，使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍、設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質(zhì)人才。在強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵發(fā)展的今天，學(xué)校首先要建設(shè)一個民主的學(xué)習(xí)共同體，通過學(xué)習(xí)凝聚先進(jìn)教育理念和學(xué)校共同愿景，提高教師自身的修養(yǎng)。為此，我校在校本教研中提出了“教師博約兼資、文行并美”的規(guī)范，加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，以教研組、備課組為單位組織，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)硬性任務(wù)逐步讓讀書成為自覺習(xí)慣，成為風(fēng)尚，通過學(xué)習(xí)吸收先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)型校園建設(shè)中，我們還把打造一支德藝雙馨的教師隊伍作為奮斗目標(biāo)，把師德修煉的基本要求固化為行為模式和崇高追求，始終在引導(dǎo)教師從人文精神、自我意識、實(shí)踐知識、教學(xué)智慧、創(chuàng)新意識、教師幸福等方面著力，達(dá)到師德修煉的目的。
二、創(chuàng)設(shè)教研載體，建立學(xué)習(xí)自主的課程體系
課程與課堂是實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)目標(biāo)的主要渠道與基本途徑，一所現(xiàn)代化教育學(xué)校，只有建設(shè)校本課程體系，學(xué)校的特色和文化內(nèi)涵才能顯現(xiàn)出來。我校作為甘肅省義務(wù)教育地方課程與學(xué)校課程建設(shè)示范校，始終堅持建立以校為本的課程體系，學(xué)校開設(shè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、繪畫、書法、器樂、聲樂、舞蹈、演講、陶藝、剪紙、球類運(yùn)動、心理健康和社會實(shí)踐等活動課程，有的以社團(tuán)形式組織，有的以興趣特長模式進(jìn)行。學(xué)生可根據(jù)自身情況選修，與必修的學(xué)科課程互為補(bǔ)充，構(gòu)建“課堂+舞臺+社團(tuán)”的課程實(shí)施模式。除了學(xué)科課程外，還注意把握活動課程、隱性課程和研究性課程等四類課程體系的開發(fā)，研究并不斷改進(jìn)四類課程的建設(shè)和實(shí)施，既開發(fā)學(xué)生智力、增長智慧，又滿足學(xué)生多方面的興趣和需求。
在具體實(shí)施過程中，我們把學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活和社會情境作為重要的課程資源，同時注重課程形態(tài)的多樣性和變化性，使具有本校特色的校本課程在動態(tài)生成中不斷提煉、優(yōu)化、沉淀為校園文化。我們成立了家長學(xué)校和家長委員會，定期舉辦研討班、家庭教育問題培訓(xùn)班，在此基礎(chǔ)上，還成立了班級、年級、學(xué)校三級家長委員會，特設(shè)“校長接待日”和校長熱線，邀請家長參與教育教學(xué)開放周和評教評學(xué)活動，接受家長的檢閱和監(jiān)督。學(xué)校每學(xué)年要組織學(xué)生進(jìn)行清明節(jié)祭掃烈士陵園活動、遠(yuǎn)足拉練活動，帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)業(yè)高科技示范園、滲金山森林公園親身體驗(yàn)，貼近大自然，鍛煉意志，培養(yǎng)品格。創(chuàng)新德育假期作業(yè)，在假期中要求學(xué)生了解天水名勝古跡，調(diào)查了解社區(qū)老年人的生活、幫助家長管理家庭事務(wù)、調(diào)查全市物價升降情況、讀優(yōu)秀名著，這樣既豐富了學(xué)生的假期生活，又鍛煉了他們的綜合能力。
三、打造“經(jīng)權(quán)課堂”，為校本教研提供理念引領(lǐng)
關(guān)鍵詞：正品教育；校園文化；特色課程
我校地處越秀區(qū)礦泉地區(qū)，是一所典型的城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校。沙涌南的學(xué)子們?nèi)狈ο到y(tǒng)的校園文化的熏陶。在社會不良風(fēng)氣及一些不當(dāng)?shù)募彝ソ逃挠绊懴?，學(xué)生的各種行為表現(xiàn)都呈現(xiàn)出一些不好的方面。我們的目標(biāo)是培養(yǎng)全面優(yōu)秀的學(xué)生，使他們適應(yīng)社會的發(fā)展，成為社會有用之才。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，對我們來講任重道遠(yuǎn)卻無法推卸?！罢方逃?，從廣義上說，就是要培養(yǎng)具備多元智能、全面綜合發(fā)展的兒童；從狹義上說，就是要培養(yǎng)既具有一定的科學(xué)文化基礎(chǔ)素質(zhì)，又具有良好的行為習(xí)慣及道德情操的兒童?！罢妨⑷恕笔瞧渚唧w路徑，是要著眼于發(fā)展兒童健全且良好的知（識）、情（感）、意（志）、品（性）、行（為），通過教師、家長、社區(qū)等多種類型教育者的積極影響和言傳身教，來潛移默化地對影響兒童的知識、情感、意志、品格和行為，使其沿著正確的方向?qū)崿F(xiàn)外在影響下的自我發(fā)展和養(yǎng)成。為此，我們從以下三個方面構(gòu)建“正品教育”校園文化氛圍：
1嫩蕊商量細(xì)細(xì)開———營造詩意化環(huán)境文化氛圍
學(xué)校通過詩意化環(huán)境文化氛圍的營造，時處浸潤著學(xué)校特色文化教育。一方面詩意化“正品”教育生態(tài)環(huán)境，處處滋養(yǎng)沙南學(xué)子心靈。校園環(huán)境打造需要體現(xiàn)教育之優(yōu)雅，也需要呈現(xiàn)一種美麗的意境，師生在其中工作與學(xué)習(xí)，潛移默化中得到浸潤與熏陶。學(xué)校通過美化校園環(huán)境，營造育人氛圍，命名大型建筑物，設(shè)計重點(diǎn)人文景觀等，充分體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念與特色。另一方面詩意化“正品”教育文化風(fēng)尚，培育沙南學(xué)子的品格。就學(xué)校內(nèi)部管理而言，建立科學(xué)而健康的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)和可遵循的行為規(guī)范，從而降低使用強(qiáng)制手段的頻率，提高學(xué)校教育活動的效果；使學(xué)校充滿尊重、溝通、信任、和諧的人文精神；營造團(tuán)結(jié)、合作、誠信、友善的人際關(guān)系。塑造內(nèi)在的一顆慧心，使一個人在心性、品格方面透露出一種美好、優(yōu)秀的氣質(zhì)，是我們開展德育工作的一貫主張。（1）面向全體學(xué)生創(chuàng)設(shè)“正品”文化特色系列活動：學(xué)校“正品”文化的建設(shè)活動與少先隊以“童心璀璨”為主題的德育活動緊密結(jié)合，展現(xiàn)學(xué)生的風(fēng)采。如：①教師節(jié)師生同臺演出。②規(guī)范化升旗儀式活動。③書香校園，閱讀經(jīng)典活動。④快樂大課間體育活動。⑤環(huán)保宣傳教育活動。⑥生命教育活動。⑦愛心公益教育活動。⑧中華傳統(tǒng)文化活動……同時，學(xué)校還聯(lián)合家庭、社區(qū)，一起開展“正品”文化特色系列活動，使學(xué)生人人爭當(dāng)上進(jìn)好少年，積極踐行“正品”文化教育，引領(lǐng)學(xué)生快樂幸福成長。（2）面向有特長學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多樣的品牌活動：學(xué)校充分利用“美術(shù)教室”、“文化宮”、以及“廣播站”等場地，創(chuàng)設(shè)了“我要當(dāng)主播”、“學(xué)生書畫作品展”、“‘名人名篇名故事’故事大賽”等活動，旨在開發(fā)學(xué)生主體創(chuàng)造潛能，培育學(xué)生的良好品格，提高學(xué)生自身涵養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處！
2一枝一葉總關(guān)情———構(gòu)建“正品立人‘三三制’”德育文化體系
學(xué)校把“正品教育”文化融入學(xué)校工作的方方面面，構(gòu)建了“正品立人”的“三三制”德育文化體系：（1）“正品立人”特色活動：“三講”（講正氣、講品格、講品行）；講正氣：正風(fēng)、正言、正行；講品格：品味、品性、品位；講品行：行為、行動、行止。（2）“正品立人”特色主線：“三品”（人品、學(xué)品、教品）；“三品”是指：人品、學(xué)品、教品。我們以追求“人（師生）品、學(xué)品（學(xué)生的品質(zhì)）、教品（教學(xué)的品質(zhì)）”三大板塊作為抓手，融合人格教育、情感教育和道德教育，讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處。（3）正品立人的德育策略：“三維”（學(xué)校、家庭、社區(qū)）。“三維”指的是我們在學(xué)校、家庭、社區(qū)這三個維度，開展正品立人德育活動，如：各種綜合實(shí)踐活動、少先隊活動、主題班會等。通過各種特色活動，使人人爭當(dāng)“正品兒童”。我們每學(xué)期評選一批“正品兒童”：包括學(xué)校、家庭、社區(qū)中的“品格好兒童”、“品位好兒童”、“品行好兒童”。
3活水源流隨處滿———重構(gòu)“正品教育”特色課程體系
課程是育人最重要的載體，也是達(dá)成育人目標(biāo)的有力杠桿，在特色校本課程的開發(fā)上，學(xué)校重構(gòu)“正品教育”特色課程體系，是以特色課程的建設(shè)與實(shí)施助推學(xué)校特色育人工作的發(fā)展。（1）整體規(guī)劃學(xué)校課程，搭建“正品教育”課程模式：圍繞“正品教育”這一核心，我們將“基礎(chǔ)性課程”、“拓展性課程（必修）”、“拓展性課程（選修）”“綜合性課程”均融合在一起，讓學(xué)生在各種課程中，不斷提升自身各種素養(yǎng)，匡正品性、扶正品質(zhì)、端正品行，進(jìn)而學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處。（2）系統(tǒng)開發(fā)特色課程，打造“正品教育”校本課程特色：除開足開齊國家地方課程以外，我校尤其注重校本課程的開發(fā)與應(yīng)用。我們建立了與學(xué)校育人目標(biāo)相適應(yīng)的“正”“品”“行”特色課程體系，內(nèi)容如下：“正”：國學(xué)經(jīng)典吟誦課程、自編《經(jīng)典誦讀》課程“品”：《正品立人》系列故事繪本特色課程“行”：主題教育活動課程、綜合性實(shí)踐課程（3）科學(xué)設(shè)計“正品教育”課程評價體系，成就“品正學(xué)生”：本課程體系的評價主要從“正品銀行評價”和“互動反撥”課堂教學(xué)評價兩方面進(jìn)行，輔以觀察、訪談、問卷等方法?！罢枫y行評價”指以拓展性課程（必修）和拓展性課程（選修）等課程內(nèi)容為依托，學(xué)生的言行、品質(zhì)獲得老師、家長、同學(xué)的不同評價，便得到了相應(yīng)的德行積分，自動存到“正品銀行”中。這種評價方式構(gòu)建了家?；拥男履Ｊ?。（4）課堂教學(xué)，形成“多元發(fā)展，互動反撥”課堂教學(xué)特色：課程的有效實(shí)施離不開課堂，課堂是教育教學(xué)的重要陣地，它賦予了教育以生命力。為此，我們以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)，圍繞促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展這一核心，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，滿足學(xué)生健康成長需要，以學(xué)?！岸嘣l(fā)展，互動反撥”教學(xué)理念為引領(lǐng)，構(gòu)建了“互動反撥”課堂?！盎臃磽堋闭n堂的內(nèi)涵：以促進(jìn)學(xué)生的思維活動為課堂教學(xué)的核心目標(biāo)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、表達(dá)交流、解決問題的能力，構(gòu)建讓學(xué)生思維活動的課堂。構(gòu)建“師導(dǎo)生動”、“生生互動”等多元互動、和諧生動的常態(tài)化課堂，建立民主融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)充滿智慧和趣味的學(xué)習(xí)情境，營造活躍的課堂氛圍。在課堂中讓師生的潛能和價值得以充分發(fā)揮和釋放，讓師生在課堂中收獲成功感、價值感，構(gòu)建情濃于水的師生生命力煥發(fā)的課堂。（5）“正品研修”，培養(yǎng)具有樂教、善研的“正品教師”。學(xué)校緊扣“正品教育”，積極探索出與學(xué)校特色發(fā)展，教師成長相適應(yīng)的校本培訓(xùn)模式———“正品研修”模式，著力培養(yǎng)具有樂教、善研的“正品教師”?！罢费行蕖毙１九嘤?xùn)模式，主要是由“研修精神”、“研修主題”、“研修過程”、“研修作業(yè)”這四個方面組成。我校依托課題的引領(lǐng)，結(jié)合我?！罢方逃钡暮诵睦砟?，教師們根據(jù)自身實(shí)際，確定相應(yīng)的研究小課題，展開行動研究；其方式是采用融專家引領(lǐng)、同伴互助、實(shí)踐應(yīng)用、展示評價于一體；目的是培養(yǎng)骨干教師，激勵全體老師積極參與各項(xiàng)培訓(xùn)，主動承擔(dān)科研課題，創(chuàng)新教學(xué)模式，鍛造出了專長優(yōu)、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的“正品教師”隊伍。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】教育綜合改革 立德樹人 課程改革
【中圖分類號】 G521 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
教育綜合改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面力量協(xié)同配合，更需要頂層設(shè)計，明確發(fā)展的思路和路徑，制訂規(guī)劃，有序進(jìn)行。為此，房山區(qū)教委以教育綜合改革為核心內(nèi)容，制訂了《北京市房山區(qū)“十三五”時期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》，堅持“用心做教育，做心中有人的教育”的工作理念，以辦好人民滿意的房山教育為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展為根本，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)教育改革。
聚焦課程改革，立德樹人，創(chuàng)新發(fā)展
堅持“立德樹人”，強(qiáng)化核心價值觀和傳統(tǒng)文化教育?；趯Α敖逃且匀擞?、以愛育愛”的認(rèn)識，我們認(rèn)為推動教育綜合改革的核心力量就是人，根本任務(wù)是“立德樹人”，而“立德樹人”首先在于精神和品行上的引領(lǐng)和改變。為此，房山區(qū)在教育綜合改革的進(jìn)程中，提出倡導(dǎo)和落實(shí)“用心做教育，做心中有人的教育”理念，課程改革也是以此為基礎(chǔ)，系統(tǒng)規(guī)劃、整體統(tǒng)籌。出臺了《房山區(qū)關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)施方案》，提出“加快構(gòu)建并實(shí)施一個核心（社會主義核心價值觀）、兩大支柱（優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神）”，引領(lǐng)學(xué)校依托區(qū)域資源開發(fā)，發(fā)揮實(shí)踐育人作用；依托學(xué)校文化建設(shè)，發(fā)揮文化育人作用；依托課堂教學(xué)，發(fā)揮課堂育人作用；依托主題活動，發(fā)揮活動育人作用。同時構(gòu)建社會主義核心價值觀課程體系，開展“中小學(xué)社會主義核心價值觀教育課程化研究”，不斷創(chuàng)新綜合實(shí)踐活動形式，提高學(xué)生素質(zhì)。
圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)，嘗試開展課程創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)。一是完善課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建課程體系，促進(jìn)三級課程的整體優(yōu)化和協(xié)調(diào)發(fā)展。把重點(diǎn)聚焦在“基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程體系構(gòu)建”方面，站在“整體育人”的高度，對“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”進(jìn)行系統(tǒng)思考。二是加強(qiáng)跨學(xué)科整合，積極嘗試長短課、大小課實(shí)驗(yàn)。開展跨學(xué)科主題課程的實(shí)踐和探索，讓學(xué)科知識教學(xué)服務(wù)于學(xué)生解決問題等高層次認(rèn)知能力的發(fā)展。三是加強(qiáng)學(xué)科實(shí)踐活動課程建設(shè)，構(gòu)建較為完善的綜合實(shí)踐課程體系。嘗試圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行學(xué)科課程群建設(shè)，用10%的學(xué)科實(shí)踐撬動學(xué)科課程的結(jié)構(gòu)性改革，逐步由學(xué)科教學(xué)向?qū)W科教育邁進(jìn)。四是加快區(qū)級綜合實(shí)踐基地建設(shè)，構(gòu)建學(xué)生樂于實(shí)踐和體驗(yàn)的教育資源圈，開發(fā)實(shí)施形式多樣的實(shí)踐活動課程。引領(lǐng)學(xué)校走“基于學(xué)科―立足課程―延展課堂―德智合一”的道路，把課內(nèi)外打通，將豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活引入課堂。
立足學(xué)生生活，加強(qiáng)課程資源建設(shè)。學(xué)科課程及實(shí)踐活動都需要與之相匹配的課程資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動性，促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成。為此，我區(qū)很多學(xué)校都開發(fā)建設(shè)了不同形式、不同類型、不同性質(zhì)的課程資源。如良鄉(xiāng)附中的學(xué)科課程資源庫、北工商附小的“十大體驗(yàn)區(qū)”等，都在課程教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。
推進(jìn)教育綜合改革試點(diǎn)，集中精力，攻堅克難
首先，推動學(xué)前教育改革試點(diǎn)項(xiàng)目，解決學(xué)前教育師資不足問題。由于近年來我區(qū)長陽、竇店等地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，適齡入學(xué)人口數(shù)量急劇增加并持續(xù)增長，加上編制方面的原因，幼兒園師資無法得到有效補(bǔ)充。為此，我們設(shè)立了學(xué)前教育改革試點(diǎn)項(xiàng)目。區(qū)教委依據(jù)相關(guān)文件精神擬定了實(shí)行編制管理與人員額度管理相結(jié)合的用人機(jī)制，探索以政府購買服務(wù)的方式委托民間力量辦園，實(shí)現(xiàn)管辦分離的學(xué)前教育改革思路。目前已會同區(qū)編辦共同起草了《房山區(qū)教委所屬公辦幼兒園人員額度管理實(shí)施辦法》，通過勞務(wù)派遣的方式招聘編外人員，緩解公辦幼兒園、特別是農(nóng)村公辦幼兒園的師資短缺問題。
其次，推動擴(kuò)大教育對外合作開放試點(diǎn)項(xiàng)目，提升優(yōu)質(zhì)教育資源數(shù)量和品質(zhì)。目前我區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源引進(jìn)項(xiàng)目已取得階段性進(jìn)展，呈現(xiàn)出多樣化、多層次的發(fā)展格局。一方面高校辦附中、附小。首師大附中及北京工商大學(xué)附中、附小相繼掛牌，高校與附中、附小間加強(qiáng)了課程建設(shè)、師資培訓(xùn)、課堂教學(xué)等方面的深度合作。另一方面與高校、科研機(jī)構(gòu)深入合作。與北京師范大學(xué)合作開展了房山區(qū)中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升、促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力發(fā)展的教學(xué)改進(jìn)研究、北師大命題坊三個合作項(xiàng)目。
與此同時，中國未來學(xué)校創(chuàng)新計劃正在穩(wěn)步推進(jìn)。一是于2016年初組建了房山實(shí)驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目指導(dǎo)團(tuán)隊，修訂完成了房山教育對外合作開放實(shí)施意見，并邀請國內(nèi)外知名教育專家到房山講學(xué)指導(dǎo)，還成立了房山區(qū)魏書生教育思想研究會。二是首批推薦5所優(yōu)質(zhì)學(xué)校加入中國未來學(xué)校創(chuàng)新聯(lián)盟。區(qū)教委與芬蘭簽署了教育合作框架協(xié)議，我區(qū)有3所學(xué)校分別與芬蘭優(yōu)質(zhì)學(xué)校結(jié)成了姊妹校。三是繼續(xù)推進(jìn)我區(qū)教育大廈未來學(xué)校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。中國教科院主要領(lǐng)導(dǎo)多次到房山調(diào)研和實(shí)地考察，就推進(jìn)相關(guān)工作進(jìn)行了細(xì)致對接。四是教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)指導(dǎo)項(xiàng)目全面開展。出臺了“中教院北京房山教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)指導(dǎo)項(xiàng)目推進(jìn)工作方案”，確定了中國未來學(xué)校創(chuàng)新計劃項(xiàng)目（6所學(xué)校）、學(xué)本課堂創(chuàng)建項(xiàng)目（3所學(xué)校），細(xì)化了項(xiàng)目校改革方案。五是建立了高端媒體宣傳途徑。通過引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源和實(shí)施中國未來學(xué)校創(chuàng)新計劃，我區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育集聚效應(yīng)初步顯現(xiàn)，有效滿足了人民群眾對教育的迫切需求。
最后，推M深化教育重點(diǎn)領(lǐng)域綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目，提升區(qū)域教育綜合實(shí)力。為加強(qiáng)學(xué)段間的貫通與合作，有效提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域教育的整體實(shí)力，我們著手探索學(xué)區(qū)制、集團(tuán)化辦學(xué)模式，實(shí)施義務(wù)教育階段學(xué)校成片統(tǒng)籌管理，建立優(yōu)質(zhì)學(xué)校集群式發(fā)展模式，同時轉(zhuǎn)變政府行政職能，推進(jìn)管辦評分離，構(gòu)建統(tǒng)籌有力的現(xiàn)代教育治理體系。
第一，開展學(xué)區(qū)制建設(shè)。石樓學(xué)區(qū)內(nèi)中小學(xué)實(shí)施九年貫通的深層次研究。學(xué)區(qū)內(nèi)六年級學(xué)生全部到中學(xué)學(xué)習(xí)，編寫了銜接教材，開展了“小學(xué)六年級進(jìn)入初中學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)段貫通培養(yǎng)模式的實(shí)踐探索”的課題研究。學(xué)區(qū)內(nèi)資源共享，開展跨學(xué)段的教師交流，從一定程度上解決學(xué)區(qū)內(nèi)教師超編與缺編問題。
第二，在西潞教育核心區(qū)開展教育貫通改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目建設(shè)。一是試點(diǎn)小、初、高12年一體化管理，實(shí)行縱向貫通培養(yǎng)。二是探索政府、社區(qū)、學(xué)校、家庭資源共享，實(shí)現(xiàn)橫向貫通融合。西潞成人學(xué)校舉辦家庭教育大講堂，與北工商附中、附小合作開辦家長訓(xùn)練營，編寫系列家庭教育叢書，實(shí)施“中小學(xué)教師核心素養(yǎng)提升工程”，并深入轄區(qū)內(nèi)的社區(qū)和學(xué)校開展家庭教育，形成共享資源、彼此貫通的良好育人環(huán)境。
第三，試點(diǎn)管辦評分離，改革義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量綜合評價辦法。深入推進(jìn)管辦評分離，理順督導(dǎo)與評價之間的關(guān)系，是提升教育教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)基層單位活力，辦好人民滿意教育的有力支撐。為此，我區(qū)結(jié)合房山實(shí)際，堅持教育決策、執(zhí)行、監(jiān)督既相互協(xié)調(diào)又相互制約的原則，著力加強(qiáng)教育督導(dǎo)法制化、專業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)，改革創(chuàng)新教育督導(dǎo)體制、機(jī)制與模式，構(gòu)建督政、督學(xué)、評估監(jiān)測三位一體的現(xiàn)代教育督導(dǎo)體系。
第四，開發(fā)整合區(qū)域內(nèi)資源，確保改革試點(diǎn)工作順利進(jìn)行。為保證區(qū)域內(nèi)資源的有效整合和利用，我們對全區(qū)教育資源單位進(jìn)行了檔案摸底，整理出72家資源單位作為項(xiàng)目開展的前期動員單位，隨后對資源單位上報的教育資源課程及相關(guān)材料進(jìn)行重新認(rèn)定，認(rèn)定其中38家單位達(dá)到資源圈建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，對其進(jìn)行版塊化分類設(shè)置。通過前期工作，基本掌握了資源單位的規(guī)模、內(nèi)容、師資、詳細(xì)課程和經(jīng)濟(jì)訴求等信息，為資源群版塊化分類提供了有力支撐。
（作者為北京市房山區(qū)教委主任）
【參考文獻(xiàn)】
【關(guān)鍵詞】和諧社會發(fā)展；中職教育；德育教育；問題和對策
一、中職院校德育教育的基本內(nèi)容
中職院校德育教育是一項(xiàng)較為復(fù)雜的內(nèi)容，內(nèi)涵豐富。首先，中職院校德育教育的揭示了教育的對象和內(nèi)容，其與初中、高中、高等院校不同，中職院校的教育是在高中教育階段開展，以初中以及同等學(xué)力的畢業(yè)生作為主要對象，是由成人中等專業(yè)、中等專業(yè)院校、技工學(xué)校、執(zhí)業(yè)技術(shù)院校等學(xué)校實(shí)施的以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)模式。另外，德育教育揭示了該項(xiàng)教育的主要內(nèi)容以及載體。根據(jù)教育大綱規(guī)定，中職院校的德育教育需要在中國特色社會主義體系的統(tǒng)領(lǐng)下開展法治知識教育、職業(yè)生涯教育、道德品質(zhì)教育等一系列德育教育內(nèi)容。為此，中職學(xué)校的德育教育則是建立在中等教育課程體系上，以中國特色社會主義作為線索，以德育教育課程體系作為綱領(lǐng)，以培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目的，以培育高素質(zhì)的基層工作者與技能型人才為目標(biāo)的德育教育實(shí)踐活動。
二、當(dāng)前中職教育存在的主要問題與原因
（一）德育課程對學(xué)生的吸引力不強(qiáng)，未能夠?qū)崿F(xiàn)課程開設(shè)的初始目標(biāo)
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的德育教育課程枯燥無味，學(xué)生根本沒有任何學(xué)習(xí)興趣，教師說教枯燥無味，講課方式機(jī)械重復(fù)，學(xué)生基本上無法在課程上集中精神聽講。究其原因?yàn)槿缦聝牲c(diǎn)：第一，校園未能夠營造出濃郁的德育教育文化。部分學(xué)校一味追求發(fā)展快、規(guī)模擴(kuò)大而忽視了文化制度建設(shè)。學(xué)校的文化凝聚力不夠，導(dǎo)致學(xué)校留不住人才，致使教育資源稀缺，缺少“雙師型”教師，德育教育教學(xué)方法老套，無法吸引學(xué)生的眼球。第二，中職學(xué)生自身行為偏差，對自我認(rèn)知以及未來的職業(yè)生涯規(guī)劃模糊。在德育教育課堂上，基本上能夠保證全程認(rèn)真聽講的學(xué)生占比不到百分之三十，而做到部分實(shí)踐聽講、認(rèn)可并理解學(xué)校的德育教育的占比不足百分之五十。學(xué)生的不重視，也是導(dǎo)致德育教育受阻的原因之一。
（二）社會負(fù)面環(huán)境影響導(dǎo)致德育教育不受重視
目前浮躁的社會氣息導(dǎo)致對職業(yè)教育存在偏見與誤解，學(xué)歷成為了中職學(xué)生進(jìn)入社會就業(yè)發(fā)展的硬傷，社會重學(xué)歷，輕職教的觀念深入人心，一時間難以扭轉(zhuǎn)。并且在校企合作、人才培養(yǎng)中，廣泛的存在重視技能培養(yǎng)而忽略道德素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)習(xí)慣，導(dǎo)致對德育教育的重視程度不足。另外，社會負(fù)能量過多，導(dǎo)致部分學(xué)生對德育教育的認(rèn)知存在偏差，認(rèn)為道德教育是默守陳規(guī)，已經(jīng)過時，致使中職德育教育開展對學(xué)生已經(jīng)失去了吸引力。
（三）學(xué)生家庭德育教育的參與度不高
在未成年人的德育教育中，家庭教育至關(guān)重要，不可或缺。但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職院校的學(xué)生家長大多在外務(wù)工或者是工作忙碌，根本沒有時間與學(xué)生溝通，對未成年人的德育教育上長期缺位，家長基本上與學(xué)生零交流，這種家庭教育的確實(shí)嚴(yán)重影響到德育教育的效率與質(zhì)量。
三、提升中職院校德育教育質(zhì)量的對策
（一）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，消除對中職教育的偏見，為學(xué)生德育教育營造一個健康的環(huán)境
國家教育部相關(guān)文件已經(jīng)明確指明了現(xiàn)代中職教育的建設(shè)目標(biāo)，并指出在2020年能夠基本建成具有中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。在此環(huán)境背景下，中職教育得到重視，需要引導(dǎo)人們消除對職業(yè)教育的偏見，崇尚技能而非學(xué)歷的社會氛圍需要加快形成。同時，社會各大媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體必須要端正態(tài)度，擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，弘揚(yáng)社會主義正能量，自覺屏蔽不利于未成年人德育教育的信息，為中職院校的德育教育營造良好的社會輿論氛圍。
（二）社會與家庭共同參與到中職學(xué)生德育教育中
中職院校學(xué)生的德育教育并不僅僅是學(xué)校的工作任務(wù)，也是社會與家庭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。為此，中職學(xué)校發(fā)揮德育教育的主導(dǎo)作用，促進(jìn)社會與家庭參與到中職學(xué)生的德育教育中來。首先，通過網(wǎng)絡(luò)媒介，譬如微信、微博、QQ等建立起與學(xué)生家長的溝通媒介，尤其是針對尚未成年的中職院校學(xué)生，需要及時與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，建立學(xué)生信息庫，了解每一位學(xué)生的品性、愛好，才能令德育教育更加具有針對性。第二，依托網(wǎng)絡(luò)平臺，建立起與社會溝通與互動的交流機(jī)制，針對目前中職教育的難點(diǎn)重點(diǎn)與社會各界人士進(jìn)行交流，尋求社會幫助與支持。同時需要建立起家長與社會對當(dāng)前中職教育的意見反饋機(jī)制，傾聽來自不同群體對學(xué)生德育教學(xué)的意見，集思廣益，不斷改進(jìn)中職德育教育的方式與方法，提升教學(xué)效率。
從去年開始，我園增設(shè)半日制班，招收2.5～3歲的幼兒。在尊重幼兒發(fā)展的個性化特點(diǎn)、滿足家長差異化的需要等多方面的探究中，獲得了一些有益的經(jīng)驗(yàn)和做法，下面就具體做法和經(jīng)驗(yàn)與大家共享。
一、幼兒園半日制班的開辦模式
我們將年齡在2――3歲這個階段的幼兒由過去的全日班改招為半日班，根據(jù)2歲左右幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)和家長們的個性化服務(wù)需要，半日班分別設(shè)為上午班(8：30――12：00)，下午班(14：30――18：00)。我們還通過對上下午班一月輪流互換一次的方式，讓幼兒在不同的時間段都能體驗(yàn)到幼兒園的快樂生活。
二、半日班的課程設(shè)置與活動安排：
在我園嬰兒課程體系的架構(gòu)中，我們半日班的活動安排主要以嬰幼兒的“愉快體驗(yàn)集體生活，培養(yǎng)兒童健康個性”作為重點(diǎn)內(nèi)容，讓幼兒在適應(yīng)集體生活的同時也能獲得認(rèn)知、技能、情感、能力等身心的全面發(fā)展。為此，我們的半日活動設(shè)計主要包含“區(qū)域游戲”、“認(rèn)知游戲”、“戶外體育游戲”、“生活能力養(yǎng)成”、“午(晚)餐”等多項(xiàng)環(huán)節(jié)內(nèi)容，我們在遵循室內(nèi)外活動動靜交替等原則的基礎(chǔ)上可根據(jù)嬰幼兒年齡特點(diǎn)靈活安排，同時注意在兒童生活自理能力、自我保護(hù)能力、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣等方面爭取家庭教育的配合一致。
三、開辦半日制班對兒童發(fā)展的優(yōu)勢：
1、緩解幼兒情感上的“分離焦慮”，逐步適應(yīng)幼兒園生活。
從家庭進(jìn)入幼兒園，是幼兒從自然人到社會人的第一個重大轉(zhuǎn)折。2歲左右的幼兒情感依賴性比較強(qiáng)，面對突如其來的“變化”――陌生的環(huán)境、陌生的人等，會因缺乏安全感而在情緒上產(chǎn)生“分離焦慮”，這種焦慮會對孩子身體健康造成極大影響。因此，“讀半天耍半天”、“吃了飯就可以回家”的半、日制模式極大地滿足了幼兒在家園過渡中最不易克服的“心理關(guān)”，有效解決寶寶家園分離焦慮的問題，讓孩子從開始就對幼兒園的集體生活充滿愉快的情緒體驗(yàn)。
2、尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律，滿足其身體健康發(fā)展的需要。
2～3歲的寶寶身體器官嬌嫩，對疾病的抵抗能力差，需要養(yǎng)育者精心的照顧和呵護(hù)。半日制班的開辦，讓寶寶們在幼兒園渡過了半天集體生活之后，回到家里，有一對一的親人們可以根據(jù)寶寶的個性化發(fā)展需要對孩子進(jìn)行精心的個別照顧(睡眠、加餐、休息、玩樂等)，滿足寶寶身體發(fā)展的需要。通過一學(xué)年的實(shí)踐，凡是通過半日制班級過渡的幼兒，在轉(zhuǎn)入全日班時發(fā)病率明顯減少，以往寶寶們?nèi)雽W(xué)初期體重下降、頻繁生病等現(xiàn)象大大減少，孩子的身體更健康了。
