發(fā)布時(shí)間：2024-03-11 16:11:50
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高中政治哲學(xué)的含義樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
誰(shuí)不想做一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生呢，但是要想成為一名真正學(xué)習(xí)好的學(xué)生，第一條就要好好學(xué)習(xí)，就是要敢于吃苦，就是要珍惜時(shí)間，下面給大家分享一些關(guān)于高中政治哲學(xué)大題答題技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
高中政治哲學(xué)大題答題技巧高中政治哲學(xué)答題注意事項(xiàng)
①(辨證)唯物論、(唯物)辯證法、(辯證唯物主義)認(rèn)識(shí)論、人生觀與價(jià)值觀、辯證唯物主義、歷史唯物主義。
②哲學(xué)道理(世界觀+方法論)、哲學(xué)原理(世界觀)、哲學(xué)依據(jù)(世界觀)、哲學(xué)啟示(方法論)的區(qū)別。
1、是什么：
①體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理或運(yùn)用哲學(xué)道理分析上述材料：哲學(xué)原理(名稱(chēng)+內(nèi)容)+方法論+聯(lián)系材料。
②運(yùn)用具體哲學(xué)道理分析：哲學(xué)原理(名稱(chēng)+內(nèi)容)+方法論+聯(lián)系材料。
③哲學(xué)啟示型：方法論+原理名稱(chēng)+聯(lián)系材料。
2、為什么：①哲學(xué)依據(jù)(哲學(xué)原理);
②書(shū)本中的含義、地位和現(xiàn)實(shí)意義;③歸納材料，提煉要點(diǎn)。
3、怎么辦：①含義;
②書(shū)本要點(diǎn);③提煉材料，作為要點(diǎn)。
4、談?wù)J識(shí)、談看法(辨析題)：①下判斷(正確、錯(cuò)誤和不科學(xué));
②正確的部分要論證(運(yùn)用正確的哲學(xué)道理);③錯(cuò)誤的部分要糾正(a、擺出正確的道理內(nèi)容;b、指出錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)及危害);④總結(jié)一個(gè)正確的結(jié)論。
政治哲學(xué)的答題技巧總結(jié)明晰設(shè)問(wèn)，不僅有利于考生明確試題立意與正確理解情境，也有助于考生正確把握主旨，有的放矢地答題。考生可以利用“三定法”即“定知識(shí)”“定題型”“定材料”來(lái)研讀設(shè)問(wèn)，把握設(shè)問(wèn)主旨，清晰試題“用什么材料來(lái)考”“考什么知識(shí)”“出什么題型”等指向性。
政治哲學(xué)主觀題的材料往往是對(duì)來(lái)自生活的時(shí)鮮素材的凝練，具有內(nèi)在的邏輯層次，通常用敘事方式進(jìn)行描述?？忌赏ㄟ^(guò)“句讀+分層+關(guān)鍵詞”研讀材料的句讀，把握材料的邏輯層次及其關(guān)系，通過(guò)抓“關(guān)鍵詞”等方法明確“用什么(哪些)材料來(lái)考”，從材料中篩選、提取、整合有效信息，提升材料閱讀能力。
知識(shí)猶如糧食需要顆粒歸倉(cāng)、倉(cāng)儲(chǔ)到位，不能散亂一地、混雜一堆?？忌蓮暮暧^上照單元標(biāo)題——課標(biāo)題——框標(biāo)題——目標(biāo)題的“目錄體系法”進(jìn)行綱舉目張式的知識(shí)建模，明確知識(shí)條目所在的目錄層級(jí)，把握內(nèi)在關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確定位知識(shí)，靈活調(diào)取知識(shí)。從微觀上以“是什么、為什么、怎么辦”的“三W追問(wèn)法”精讀框(目)題及相應(yīng)考點(diǎn)，精細(xì)倉(cāng)儲(chǔ)知識(shí)，這才能更大的解答出政治哲學(xué)的原理。
雖然高考政治哲學(xué)主觀題設(shè)問(wèn)方式多樣，總體可概括為“是什么”“為什么”和“怎么辦”等常見(jiàn)題型。考生在遵循政治主觀題的“有理有據(jù)、理?yè)?jù)對(duì)應(yīng)、分點(diǎn)作答”答題普適套路的同時(shí)，還要注重圖表題、措施類(lèi)、關(guān)系類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)、原因依據(jù)類(lèi)等題型的一般思路的歸納與梳理。
高中政治哲學(xué)具體的答題方法一、自然界的物質(zhì)性原理：
原理內(nèi)容：自然界是物質(zhì)的，客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
方法論： ①承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的前提。
②我們?cè)诶米匀?、改造自然的時(shí)候，要尊重自然、、保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
二丶世界的物質(zhì)性原理：
原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
方法論： 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，反對(duì)主觀主義。
三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：
①物質(zhì)決定意識(shí)。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們重視意識(shí)的能動(dòng)作用，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。
四、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理：
原理內(nèi)容：①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件;發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
方法論： 我們?cè)谙雴?wèn)題辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
五、規(guī)律的客觀性和普遍性原理：
原理內(nèi)容： ①客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
②普遍性：自然界、人類(lèi)社會(huì)、思維都遵循其固有的規(guī)律。
方法論： ①要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。
②在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)。
抓住這幾點(diǎn)，高中政治輕松學(xué)1.劃分句子成分──全面地把握概念
許多政治名詞概念，表面看好像很復(fù)雜，但只要我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準(zhǔn)確地、全面地加以理解。
2.區(qū)分易混詞──準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)
俗話說(shuō)：一字值千金，所以讀書(shū)須仔細(xì)。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來(lái)檢查學(xué)生是否對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地掌握。
3.抓住近義詞──培養(yǎng)信息轉(zhuǎn)換能力
信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測(cè)信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語(yǔ)，其實(shí)就對(duì)應(yīng)著我們高中政治必修4《生活與哲學(xué)》課本中的名詞概念。重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、首要，這四個(gè)名詞與主要矛盾就是近義詞;主流、大局、方向，這三個(gè)名詞與矛盾的主要方面就是近義詞在教學(xué)中，對(duì)于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)。
4.注意對(duì)應(yīng)詞──學(xué)得靈活
關(guān)鍵詞： 高中政治教育 創(chuàng)新精神 課堂教學(xué)
一、將先進(jìn)的教學(xué)理念應(yīng)用于政治教學(xué)
理論是實(shí)踐的指導(dǎo)，在政治教學(xué)中，最具實(shí)際意義，最迫切需要的是及時(shí)更新教學(xué)理念，盡力做到與時(shí)俱進(jìn)，為了進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，前沿的教學(xué)理念必不可少。根據(jù)新課標(biāo)的要求，教師應(yīng)該塑造活到老學(xué)到老的形象，既要作為學(xué)習(xí)知識(shí)的傳遞者，又要努力成為教學(xué)方面的佼佼者。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教師要及時(shí)改變教育理念，提高自身素質(zhì)的同時(shí)，將先進(jìn)的理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
（一）虛心學(xué)習(xí)有關(guān)創(chuàng)新教育的理念。一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是人才與庸才的界線，高中政治教育的立足點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（二）活到老學(xué)到老，不斷提高自身素質(zhì)。隨著新課標(biāo)的推進(jìn)，對(duì)教師提出了更高要求。政治老師不僅要具有較高的政治修養(yǎng)，更要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，需要開(kāi)展相應(yīng)的研究性課程，具有研究素質(zhì)的教師越發(fā)重要。政治教師不僅需要具備廣泛的文化科知識(shí)和扎實(shí)的政治專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且需要涉獵教育學(xué)、心理學(xué)等多方面知識(shí)，形成多層次、多方面的知識(shí)框架。除此之外，要具有輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的特質(zhì)。只有做到這些，才能切實(shí)提高學(xué)生應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力，激活他們的創(chuàng)新思維，繼而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)他們素質(zhì)的提高。
（三）采用具有創(chuàng)新精神的教學(xué)方法。高度信息化時(shí)代，教師不能僅僅作為知識(shí)的傳遞者，更要成為學(xué)生求學(xué)道路上的引路人與輔導(dǎo)人。為了強(qiáng)化教學(xué)效果，我們還要扮演朋友的角色。這就對(duì)高中政治教學(xué)提出了更高要求，在課堂教學(xué)中，不僅要注重知識(shí)要點(diǎn)，而且要兼顧學(xué)生思想情感、世界觀與價(jià)值觀的形成。立足學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)進(jìn)展，同時(shí)將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。為了做到這些，我們不僅要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，更要鼓勵(lì)學(xué)生采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，擺出正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。為了達(dá)到以上目的，在日常教學(xué)中教師不僅要關(guān)注教學(xué)藝術(shù)，更要科學(xué)地選擇教學(xué)手段，考慮問(wèn)題時(shí)，要兼顧學(xué)生的想法，站在他們的立場(chǎng)考慮。用自己的行為，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
比如，在《神奇的貨幣》這一課中，學(xué)生很少接觸外幣，在他們眼中只有模模糊糊的匯率的概念，如果教師忽略了這個(gè)實(shí)際情況，只是空談貨幣的意義，學(xué)生就很難理解“神奇”兩字的含義。我們應(yīng)該站在學(xué)生角度思考問(wèn)題：匯率究竟在實(shí)際貿(mào)易中有什么意義？人民幣在國(guó)際貨幣中處于什么地位？神奇的貨幣中的“神奇”究竟體現(xiàn)在哪里？看到這些問(wèn)題后，我們可以將教室搬到計(jì)算機(jī)教室，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜尋有關(guān)貨幣發(fā)展的視頻。我相信這些直觀的畫(huà)面和數(shù)據(jù)比蒼白的語(yǔ)言更具說(shuō)服力。還可以讓一部分學(xué)生走進(jìn)銀行，了解人民幣和其他貨幣間的兌換比率，親身認(rèn)識(shí)后，學(xué)生會(huì)有更深刻的記憶，多元的教學(xué)模式，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、突破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新教學(xué)方式
（一）不墨守成規(guī)，探尋創(chuàng)新型教學(xué)模式。高中生的心智正處于發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們的世界觀和價(jià)值觀在緩慢形成，對(duì)于學(xué)習(xí)，他們不再滿足于從老師那里直接獲取知識(shí)，開(kāi)始深究這些知識(shí)的出處，追問(wèn)為什么。為了將課堂交還給學(xué)生，教學(xué)方式應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)學(xué)生思想的進(jìn)步。我們要利用學(xué)生刨根問(wèn)底的心性，在課堂上層層設(shè)疑，在巧妙構(gòu)建懸念的基礎(chǔ)上，一步步引導(dǎo)學(xué)生探索真知，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。滿足學(xué)生求知欲的同時(shí)，使他們?cè)跐M足感的影響下慢慢養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)的好習(xí)慣。除此之外，我們還可以在課堂主動(dòng)為學(xué)生設(shè)置障礙，或者提出許多模棱兩可的觀念迷惑學(xué)生，讓他們?cè)谂暹@些概念解除障礙的時(shí)候，加深鞏固對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的記憶。
比如，在《公民的政治生活》一課中，根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常有學(xué)生在“公民”和“人民”的范疇上分布清楚，籠統(tǒng)地認(rèn)為在我國(guó)公民就等于人民。對(duì)此，我們可以主動(dòng)為學(xué)生設(shè)置一些障礙，課前可以提出，所有外國(guó)人都不是我國(guó)公民，這一觀點(diǎn)，先不說(shuō)它的對(duì)錯(cuò)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去課本中找尋答案。最終，他們通過(guò)課本可以清楚地認(rèn)識(shí)“公民”是指具有某國(guó)國(guó)籍并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和義務(wù)的人。“人民”的范疇相對(duì)大了很多，在不同時(shí)期，人民也有不同含義。所有外國(guó)人都不是我國(guó)公民這句話是不準(zhǔn)確的。通過(guò)這種設(shè)疑解疑的過(guò)程，可以讓學(xué)生更加清楚地界定知識(shí)點(diǎn)的范疇。
（二）大力開(kāi)展具有研究性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)不再是老師單方面地將知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在學(xué)校和社會(huì)中選擇一個(gè)具有研究?jī)r(jià)值的課題，主動(dòng)進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究解決問(wèn)題，獲得結(jié)論，體驗(yàn)整個(gè)過(guò)程。
比如，《文化的多樣性與文化傳播》是一個(gè)具有研究性的課題。面對(duì)這樣一個(gè)課題，老師可以在課前給學(xué)生布置以下問(wèn)題：文化的多樣性具體體現(xiàn)在哪里？以我國(guó)為例，談?wù)勎幕瘋鞑サ默F(xiàn)狀和以后發(fā)展的方向。讓學(xué)生自己帶著問(wèn)題搜索答案，真正做到將課堂交給學(xué)生，讓他們成為課堂上真正的主角，通過(guò)交流研究，最終得到一定結(jié)論。此時(shí)，老師只需要對(duì)學(xué)生的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充，就可以自然而然地將知識(shí)點(diǎn)引出。對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式而言，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)有獨(dú)到的地方，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高學(xué)生的創(chuàng)造力上有著不可忽視的優(yōu)勢(shì)。
三、推動(dòng)創(chuàng)新型教學(xué)模式的發(fā)展
（一）環(huán)境對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有較大影響，我們要努力營(yíng)造相對(duì)輕松安逸的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。輕松的環(huán)境可以讓學(xué)生的心情得到舒緩，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展有推動(dòng)作用。當(dāng)課堂的氣氛較為沉默時(shí)，學(xué)生的思緒也會(huì)受到抑制，不敢暢快地發(fā)表看法，使師生間無(wú)法進(jìn)行較為深入的交流與學(xué)術(shù)探討，學(xué)生的思維無(wú)法發(fā)散，何談培養(yǎng)創(chuàng)新精神？比如，在《生活處處有哲學(xué)》一課中，營(yíng)造輕松的氛圍十分重要。高中政治進(jìn)入哲學(xué)部分后，相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)學(xué)生理解力的要求更高，很多學(xué)生甚至在一整本《生活與哲學(xué)》學(xué)習(xí)過(guò)后，還不知道哲學(xué)究竟是什么，一部分原因是學(xué)生的理解能力不足，更多的原因則是哲學(xué)在學(xué)生看來(lái)是一個(gè)相對(duì)較為正式的概念，他們一開(kāi)始就以較嚴(yán)肅甚至沉重的心情學(xué)習(xí)，自然會(huì)被那一連串的哲思所困惑，最終搞不懂哲學(xué)究竟為何物。作為整個(gè)哲學(xué)部分的第一課，《生活處處有哲學(xué)》意義重大，它的目的就是將生活與哲學(xué)相聯(lián)系，讓學(xué)生走近哲學(xué)。因此，老師要適當(dāng)調(diào)動(dòng)課堂氣氛，告訴學(xué)生“其實(shí)所謂哲學(xué)只是對(duì)一系列思想的統(tǒng)稱(chēng)，并沒(méi)有你們想的那么遙不可及。生活中處處蘊(yùn)含著哲學(xué)，比如樹(shù)葉隨著微風(fēng)而飄動(dòng)，有人卻認(rèn)為是樹(shù)葉的飄動(dòng)引起了風(fēng)，這就是哲學(xué)?！笨梢灾v一些有關(guān)哲人的小故事，傳遞給學(xué)生一個(gè)信息，那就是哲學(xué)并不深?yuàn)W。如此，課堂中原本沉悶的氣氛就得到改善，學(xué)生們也能夠暢所欲言。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于改善學(xué)生和老師之間的關(guān)系，讓學(xué)生放下拘束，從而使學(xué)習(xí)熱情得到高漲，創(chuàng)新精神得以發(fā)揚(yáng)。
（二）不拘泥于原有的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)身臨其境的教學(xué)情境。不可否認(rèn)，高中政治是一門(mén)較為抽象的科目，上課較枯燥，尋常的教學(xué)模式很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，教師要采用多元化的教學(xué)方式，比如一些調(diào)劑氣氛的寓言故事，朗朗上口的詩(shī)歌，一語(yǔ)多關(guān)的歇后語(yǔ)，甚至是時(shí)常上演一些課本中故事改編的小品。比如《公司的經(jīng)營(yíng)》，不同責(zé)任制的公司，風(fēng)別應(yīng)當(dāng)如何經(jīng)營(yíng)？這個(gè)時(shí)候，通過(guò)適當(dāng)改編，用小品的方式演繹一番絕對(duì)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更深刻的認(rèn)識(shí)。
高中政治教育對(duì)提高中學(xué)生的思想素質(zhì)有不可忽視的作用，然而如何通過(guò)改革教學(xué)模式適應(yīng)新課標(biāo)的要求，已成為教師面臨的又一挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求教師具有相應(yīng)的創(chuàng)新意識(shí)，只有加強(qiáng)高中政治教學(xué)中的創(chuàng)新教育，才能切實(shí)履行思想政治教育在現(xiàn)今教育中應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊佑燕.課堂上教師如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.思想教育，2011.
關(guān)鍵詞：生活化；高中政治；課堂教學(xué)
政治是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而又貼近社會(huì)生活的學(xué)科，它揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種學(xué)科的發(fā)展。學(xué)習(xí)政治不僅僅是學(xué)習(xí)其中的理論，更在于應(yīng)用，我們可以將政治知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，用發(fā)展的眼光去看待問(wèn)題。
一、將生活實(shí)例引入課堂
高中政治課堂的理論化教學(xué)占據(jù)了課堂的大部分時(shí)間，其導(dǎo)致的結(jié)果就是教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。改變現(xiàn)在的教學(xué)模式迫在眉睫，生活化教學(xué)是一種新的教學(xué)模式。將生活實(shí)例引入課堂教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，便于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。例如，老師在講“供求關(guān)系影響價(jià)格”時(shí)可以將春節(jié)期間物價(jià)變化這一社會(huì)現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生實(shí)際去調(diào)查物價(jià)在不同的階段不同的變化規(guī)律，從而讓學(xué)生從中總結(jié)學(xué)習(xí)供求在不同的階段會(huì)影響價(jià)格的變動(dòng)，當(dāng)然也可以通過(guò)實(shí)際調(diào)查調(diào)動(dòng)學(xué)生在課上討論影響物價(jià)變化的因素。通過(guò)學(xué)生的回答，老師在對(duì)其進(jìn)行總結(jié)引出“供求關(guān)系影響價(jià)格”這一理論。
二、體驗(yàn)生活，實(shí)踐出真知
高中政治課本是主要的教學(xué)資源但不是唯一的，高中政治課包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面，高中政治課本更多的是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，它將各科知識(shí)高度的抽象化，不能學(xué)到各科的精髓。在學(xué)習(xí)“替代品和互補(bǔ)品”這節(jié)課時(shí)老師可以讓學(xué)生去大型商場(chǎng)做一個(gè)調(diào)查，將同類(lèi)商品的價(jià)格和銷(xiāo)售量、互補(bǔ)商品的銷(xiāo)售價(jià)格和銷(xiāo)售量做一個(gè)統(tǒng)計(jì)，將大家得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析得出結(jié)論。這種教育方式與實(shí)踐相結(jié)合既方便學(xué)生理解，又能使學(xué)生記憶深刻，培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的思維方式，并且這樣的教育方式也能讓學(xué)生從中總結(jié)學(xué)習(xí)理論化的知識(shí)，并通過(guò)自作、自我實(shí)現(xiàn)，讓理論知識(shí)的記憶更加深刻，學(xué)會(huì)在解決問(wèn)題的時(shí)候從多個(gè)角度分析問(wèn)題，讓復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，讓枯燥的知識(shí)趣味化。這樣的學(xué)習(xí)方法會(huì)培養(yǎng)出更具創(chuàng)新力的人才。
三、生活化教學(xué)對(duì)高中政治的影響
政治聯(lián)系生活，生活反映政治，政治與生活密切相關(guān)。生活化的政治教學(xué)可以讓高中學(xué)生將課堂中學(xué)習(xí)到的政治知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系到一起，讓學(xué)生對(duì)枯燥的政治知識(shí)有更好的理解和應(yīng)用。
1.高中政治生活化能夠讓枯燥的高中政治生活變得生動(dòng)形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性就會(huì)因此而提高
例如，在學(xué)習(xí)高中政治關(guān)于“貨幣的含義本質(zhì)及基本職能”這一節(jié)的時(shí)候教師可以事先讓學(xué)生講一講自己對(duì)貨幣的看法，然后講一講自己見(jiàn)過(guò)的貨幣都是什么樣子的，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)更加有好奇心，讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)教師口中的貨幣與自己所認(rèn)識(shí)的貨幣做出對(duì)比，總結(jié)貨幣的本質(zhì)及職，讓學(xué)生通過(guò)課堂講解而理解記憶知識(shí)。
2.對(duì)政治的學(xué)習(xí)就是對(duì)生活的詮釋
政治是人們通過(guò)發(fā)現(xiàn)真理然后編寫(xiě)成文。假如高中政治課堂離開(kāi)了生活，那么政治也就可以說(shuō)離開(kāi)了生活，人們將不會(huì)學(xué)習(xí)先知遺留下來(lái)的真理，因此在政治教學(xué)中不能離開(kāi)生活化的教學(xué)。
3.對(duì)生活的總結(jié)便是對(duì)政治的學(xué)習(xí)
著名的教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)：“生活即是教育?！崩?，我們學(xué)著從生活中發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的變化及世界的組成便能夠發(fā)現(xiàn)真理：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。因此，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)真理時(shí)，學(xué)習(xí)政治真理便會(huì)實(shí)質(zhì)化，使學(xué)生應(yīng)用到生活中。
“政治知識(shí)源于生活，又用于生活。”是新課標(biāo)所要求的，而生活化教學(xué)符合當(dāng)下的教學(xué)改革要求。將高中政治教學(xué)與高中生的社會(huì)生活相聯(lián)系，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)教材中的理論知識(shí)，通過(guò)理論知識(shí)去認(rèn)識(shí)世界，了解世界萬(wàn)物。生活化的教學(xué)模式有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。生活化教學(xué)應(yīng)用于高中政治教學(xué)，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在生活化的政治課堂中展翅高飛。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞:政治;教學(xué);改革
隨著課標(biāo)的改革，考試的內(nèi)容在向“廣”“寬”“綜”的發(fā)展，對(duì)我們高中生綜合能力的考查要求越來(lái)越高。因此加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)已成為現(xiàn)代教育教學(xué)改革的主流，培養(yǎng)自身能力的目的就在于我們要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何運(yùn)用知識(shí)，這對(duì)處于21世紀(jì)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在學(xué)校課堂，還是將來(lái)走向社會(huì)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。下面筆者結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際，就中學(xué)政治課的學(xué)習(xí)談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
很多同學(xué)認(rèn)為高中政治沒(méi)有初中政治好學(xué)，這是為什么?怎樣學(xué)好高中政治?相對(duì)于初中政治來(lái)說(shuō)，高中政治更具有學(xué)科化的特點(diǎn)，每一年級(jí)都是一個(gè)學(xué)科，因此相對(duì)增加了一些難度，但如果你肯下工夫，并方法得當(dāng)?shù)脑?，逐漸也會(huì)覺(jué)得一樣好學(xué)。我認(rèn)為，首先是要處理好“死”與“活”的關(guān)系，“死”指的是基本概念和基本原理，一定要準(zhǔn)確全面把握;“活”指要能夠聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行活學(xué)活用，這就要求我們要走出教材課堂的小圈子，盡一切可能的將所學(xué)原理和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)就在現(xiàn)實(shí)生活中，你不花錢(qián)嗎?花最少的錢(qián)辦最大的事就是經(jīng)濟(jì)，而且花錢(qián)這個(gè)活動(dòng)中就涉及分配、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、股票、第三產(chǎn)業(yè)等諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，我們?cè)诰W(wǎng)上交流就涉及第三產(chǎn)業(yè)、信息化、工業(yè)化的問(wèn)題，所以關(guān)鍵還是要做個(gè)有心人，充滿興趣，主動(dòng)地去感知政治、研究政治，而不是被動(dòng)地去背政治。相信知識(shí)獲得的同時(shí)，樂(lè)趣的獲得也會(huì)成為一種必然。正因?yàn)檎沃啬芰Φ呐囵B(yǎng)，但又作為高考的一個(gè)課目，因此我們?cè)趯W(xué)政治的時(shí)候要學(xué)會(huì)讀書(shū)，把厚書(shū)讀薄。在讀書(shū)的過(guò)程中掌握“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，不記憶不讀書(shū)”兩個(gè)基本原則，二者合而為一。其次，要提高閱讀速讀。也許現(xiàn)在要求同學(xué)們“一目十行”實(shí)在太難了。但是我今天一行，明天二行……這樣，就可以提高我們的閱讀效率了，特別在高三的學(xué)習(xí)中，此能力會(huì)立大功的。
最后，我希望同學(xué)們要學(xué)會(huì)做筆記。不僅記板書(shū)，還要記老師口頭上說(shuō)的重要的話，而要留有余地，供今后補(bǔ)充，做到在學(xué)習(xí)中既動(dòng)腦又動(dòng)手。
結(jié)合實(shí)際來(lái)看，在日常的作業(yè)和考試中，論述題往往是同學(xué)們回答的難點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】高中；政治；高效課堂教學(xué)；嘗試
高中政治是一門(mén)理論性較強(qiáng)、比較抽象難懂的學(xué)科，作為主要必修課程，如何在高中政治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)高效課堂，成為了學(xué)界首要思考的問(wèn)題，筆者嘗試從做好問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)行有效的課堂評(píng)價(jià)，進(jìn)行學(xué)習(xí)激勵(lì)制度等多個(gè)方面來(lái)提高政治課堂的有效性。
一、做好問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)
作為啟發(fā)學(xué)生思考，引起學(xué)生探究興趣，問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)已經(jīng)成為了高中階段政治教學(xué)的重要部分。如何更好的利用“問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)”，具有重要意義。學(xué)生圍繞“問(wèn)題”進(jìn)行探索，在探索中了解“問(wèn)題”的現(xiàn)狀，進(jìn)而在解決的過(guò)程中獲得新的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。高中政治課程的每一課都有一個(gè)新的知識(shí)，利用“問(wèn)題”從現(xiàn)狀、原因、辦法三個(gè)維度進(jìn)行解讀。例如，“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一課，教師可以在上一課結(jié)束以后，留下思考題——“我們周?chē)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)形式”。通過(guò)具體的表現(xiàn)形式，在課堂上引出社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀，從“市場(chǎng)配置資源”、“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)方面進(jìn)行階段，進(jìn)而揭示出我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)——又好又快、科學(xué)發(fā)展。教師利用對(duì)于整體教材的把握，厘清教學(xué)思路，培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯思維能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方向
對(duì)于創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景，可以促進(jìn)教學(xué)事半功倍，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生具有探究學(xué)習(xí)的動(dòng)力與方向。在授課過(guò)程中教師要做到對(duì)于問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)、對(duì)于知識(shí)的解讀，具有梯度，從多個(gè)層次進(jìn)行分析，從實(shí)踐入手，上升到理論層面，再?gòu)睦碚搶用孢M(jìn)行實(shí)踐認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)工作。同時(shí)將課程中所涉及到的重點(diǎn)與難點(diǎn)部分進(jìn)行著重講解，集中力量進(jìn)行重要突破，幫助學(xué)生獲得解決問(wèn)題的能力。從而確定學(xué)習(xí)方向，建立自主學(xué)習(xí)的能力，全面提高高中政治課程教學(xué)的有效性。例如，“經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放”一課中，除了授課意外，教師可以利用自主學(xué)習(xí)理論，將經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)，當(dāng)作思考題、討論題，建立小組討論，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情全提高學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化的理解。
三、發(fā)揮學(xué)生的主體作用
傳統(tǒng)意義的高中政治課，是“滿堂灌”的“填鴨式”教學(xué)形式，教師是課堂的主體，學(xué)生是課堂的客體，被動(dòng)的接受知識(shí)。在現(xiàn)階段素質(zhì)教育大行其道的前提下，想要提高課堂教學(xué)的成效，就要將課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體作用。利用啟發(fā)式教學(xué)、小組合作教學(xué)等模式改善學(xué)生原本課堂參與度不高的特征，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，民主選舉一課，教師可以將課堂開(kāi)放，模擬選舉形式，選出政治課代表，讓學(xué)生了解選舉的真正含義。同時(shí)，利用美國(guó)選舉與中國(guó)選舉的視頻來(lái)進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，建立小組討論，得出二者的不同與優(yōu)劣。
四、進(jìn)行有效的課堂評(píng)價(jià)
以往對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)往往集中在學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)，不應(yīng)該僅僅局限于分?jǐn)?shù)，更應(yīng)該考察學(xué)生對(duì)于知識(shí)的獲得，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的接受與否，這些不僅僅是分?jǐn)?shù)可以表現(xiàn)出來(lái)的。筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行探索：首先，建立課上演講形式，對(duì)于上一堂課的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)演講、小故事、唱歌、表演等形式表現(xiàn)出來(lái)；其次，建立課上討論形式，分組討論，對(duì)于問(wèn)題得出結(jié)論，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)知識(shí)進(jìn)行落實(shí)；再次，辯論走進(jìn)課堂，對(duì)于課堂上有爭(zhēng)議的部分，由教師設(shè)置辯論題目，將班級(jí)等分為兩個(gè)小組，兩個(gè)小組自由選擇辯題，小組成員群策群力，思考辯論語(yǔ)言、辯論內(nèi)容等；最后，走出課堂，對(duì)于與理論具有密切關(guān)系的實(shí)踐內(nèi)容，可以由任課教師帶領(lǐng)，走出課堂，增加實(shí)踐內(nèi)容，加深對(duì)于理論的了解與認(rèn)識(shí)。
五、進(jìn)行學(xué)習(xí)激勵(lì)制度
高中階段的政治教學(xué)往往比較抽象，再加上有些內(nèi)容傳統(tǒng)教學(xué)手段的不利，導(dǎo)致了教學(xué)的有效性難以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生“鴨子聽(tīng)雷”，教師“無(wú)從下嘴”。及時(shí)學(xué)生通過(guò)教學(xué)獲得了知識(shí)，得到了較高的成績(jī)，往往表現(xiàn)出來(lái)的也僅僅是單一的分?jǐn)?shù)。得不到老師的認(rèn)可，學(xué)習(xí)積極性難以實(shí)現(xiàn)。但實(shí)際上，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生了解政治、關(guān)注政治，甚至參與選舉，這些都是我們?cè)谡谓虒W(xué)中需要努力改進(jìn)的地方，即幫助學(xué)生不僅獲得政治知識(shí)，也真正的了解到“政治”的真正含義。這就要求教師采用學(xué)習(xí)激勵(lì)制度，不僅包含了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)（成績(jī)高的學(xué)生，教師可利用班費(fèi)購(gòu)買(mǎi)獎(jiǎng)品，鼓勵(lì)學(xué)生），也包含了對(duì)于學(xué)生精神上的認(rèn)可，教師應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生對(duì)于我國(guó)政治的真正看法，鼓勵(lì)學(xué)生的正確想法，及時(shí)的糾正學(xué)生的錯(cuò)誤想法。實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的真正目的。
參考文獻(xiàn)：
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融洽和諧的師生關(guān)系會(huì)使學(xué)生由于喜歡該教師而喜歡這個(gè)教師講解的課程,如果不喜歡或害怕這個(gè)教師就會(huì)對(duì)這個(gè)教師講解的道理和知識(shí)感到厭煩,這也就是“愛(ài)屋及烏”的道理在課堂上的表現(xiàn)。另外,在教學(xué)活動(dòng)中如果師生關(guān)系不融洽,那么學(xué)生會(huì)對(duì)這位教師講解的課程產(chǎn)生抵觸心理。因而一個(gè)政治教師應(yīng)該與學(xué)生建立良好的、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生親切感。例如,政治教師可以通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的提問(wèn)環(huán)節(jié)、交流環(huán)節(jié)等來(lái)多與學(xué)生溝通關(guān)于經(jīng)濟(jì)、實(shí)事方面的知識(shí)。這樣一方面可以了解學(xué)生的想法,一方面也可以讓學(xué)生多接近自己,從而建立起相互信任、尊重、共同進(jìn)步的師生關(guān)系。
二、恰當(dāng)使用多媒體技術(shù)增強(qiáng)課堂氛圍和感染力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣
政治課堂中講解的主要內(nèi)容就是黨的理論和方針,從而可以讓學(xué)生在正確思想的指導(dǎo)下樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。但是這些知識(shí)所具有的特征是含義深?yuàn)W,理解起來(lái)難度較大。因而,高中政治教師在講解這些知識(shí)的時(shí)候應(yīng)該充分利用便利的多媒體條件,從現(xiàn)實(shí)生活中典型的人物事跡出發(fā),展示給學(xué)生生活中實(shí)踐這些理論的鮮活例子,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈感情。例如高二政治中有一節(jié)是《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑》,教師應(yīng)該仔細(xì)閱讀其中實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的途徑,從而選擇社會(huì)流傳的優(yōu)秀人物事跡。例如,可以選擇2012年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一———最美女教師的視頻資料:她為了救學(xué)生用自己年輕的身軀推開(kāi)了學(xué)生而自己卻遭遇不幸,感人的視頻資料相信學(xué)生都會(huì)受到啟發(fā),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,將課本中抽象的理論知識(shí)演變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生奮進(jìn)的力量。再例如,在講解哲學(xué)《世界是物質(zhì)的》這部分內(nèi)容時(shí),政治教師可以選擇一些有代表性的害人的視頻材料來(lái)使學(xué)生相信這個(gè)世界的發(fā)展變化是客觀的、物質(zhì)的,一切歪理邪說(shuō)在真理面前都會(huì)褪色,從而讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,避免出現(xiàn)迷信心理。
一、知識(shí)及其與教學(xué)的關(guān)系
知識(shí)一詞,在日常生活中的使用頻率較高,但對(duì)其基本涵義目前仍有爭(zhēng)議,不同的學(xué)科解釋不盡一致,即使在同一學(xué)科看法也不盡相同。完整的知識(shí)應(yīng)當(dāng)包括人類(lèi)知識(shí)和個(gè)體知識(shí),知識(shí)可分為廣義與狹義兩種理解。廣義的知識(shí)是指人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀世界及其自然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它可以通過(guò)語(yǔ)言文字、各種媒體長(zhǎng)期貯存,供后人學(xué)習(xí)和借鑒。狹義知識(shí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)與客觀外界環(huán)境相互作用所獲取的各種信息及其技能。
就知識(shí)與教學(xué)的關(guān)系而言,教學(xué)從一開(kāi)始存在,就總是與一定知識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)教學(xué)主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化知識(shí),而比較忽視學(xué)生能力培養(yǎng);現(xiàn)代教學(xué)論主張把傳授知識(shí)和能力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)。但從本質(zhì)上說(shuō),知識(shí)與能力是互為條件、相互促進(jìn)的,教學(xué)既要重視知識(shí)傳授,又要重視能力培養(yǎng)。教學(xué)具有較強(qiáng)的目的性、組織性和較高的效率,它是知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的重要手段和基本途徑,雖然并不就是唯一途徑。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì),知識(shí)更新周期越來(lái)越短,要在有限的生命之內(nèi)親身實(shí)踐去獲取無(wú)限的知識(shí),更是不可能的了。因此,教學(xué)更成了學(xué)生獲取知識(shí)和能力的一條重要途徑。如何才能提高教學(xué)效率,使學(xué)生高效率地獲取高質(zhì)量的知識(shí),關(guān)鍵在于教師怎樣教。高中政治課具有理論性強(qiáng)和比較抽象的特點(diǎn)(特別是《哲學(xué)常識(shí)》部分),如果教學(xué)方法不當(dāng),學(xué)生很容易把政治課當(dāng)成空洞的說(shuō)教。因此，政治教師要上好一堂課,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),必然要涉及到如何看待高中政治的知識(shí)和對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力為出發(fā)點(diǎn)，精心進(jìn)行高中政治的教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式，才能得到良好的教學(xué)效果。
二、高中政治知識(shí)的分類(lèi)
對(duì)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)合理的分類(lèi),有助于進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì),并在很大程度上影響著教學(xué)的成敗。知識(shí)的分類(lèi)由于依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)不同而往往產(chǎn)生不同的結(jié)果。按照現(xiàn)代心理學(xué)的理解，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。
㈠陳述性知識(shí)，指?jìng)€(gè)人具有的有關(guān)“世界是什么”的知識(shí)。從行為表現(xiàn)的角度看，凡是需要學(xué)生有意識(shí)地回憶出來(lái)的知識(shí)稱(chēng)為陳述性知識(shí)。在高中政治課教學(xué)中陳述性知識(shí)主要指概念和命題。命題主要有兩種形式：一是簡(jiǎn)單命題知識(shí)或事實(shí)知識(shí)。如學(xué)習(xí)“市場(chǎng)”、“市場(chǎng)主體”、“市場(chǎng)體系”、“世界市場(chǎng)”等概念這樣的單個(gè)命題所獲得的知識(shí)就是這類(lèi)知識(shí)。二是有意義命題的組合知識(shí)，即經(jīng)過(guò)組織的言語(yǔ)信息。如陳述“發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義”所需要的就是這類(lèi)知識(shí)。陳述性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是如何幫助學(xué)生去理解這種知識(shí)。在高中政治課教學(xué)中，對(duì)這類(lèi)知識(shí)的教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生死記硬背，教只做粗略、原則、機(jī)械的命題解釋?zhuān)康闹皇墙o一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)式的答案，嚴(yán)重忽視了學(xué)生對(duì)陳述性知識(shí)中符號(hào)或詞語(yǔ)意義的獲取。
㈡程序性知識(shí)是個(gè)人具有的有關(guān)“怎么辦”的知識(shí)。是在掌握概念和命題形式表達(dá)的規(guī)則的基礎(chǔ)上，將已知的概念和規(guī)則運(yùn)用于與原先學(xué)習(xí)情境相似或完全不同的新情境中解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如：“稅收”的基本含義,可利用圖表將其含義與基本特征聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)一理解,既可以讓學(xué)生明確稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式,又可以將學(xué)生從學(xué)習(xí)概念引向掌握稅收的強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性3個(gè)基本特征。還可以使學(xué)生懂得,稅收的含義體現(xiàn)了其基本特征。其基本特征又是概念的延伸和具體化。甚至還可以使學(xué)生從思想上明白:每個(gè)公民都應(yīng)維護(hù)稅收的權(quán)威性,應(yīng)增強(qiáng)依法治稅、依法納稅的意識(shí)。從而使有關(guān)稅收的知識(shí)不斷遷移,形成一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。
三、運(yùn)用分類(lèi)進(jìn)行高中政治課教學(xué)策略優(yōu)化的對(duì)策
課堂教學(xué)要優(yōu)質(zhì)高效地達(dá)到目的，完成預(yù)期任務(wù),需要進(jìn)行細(xì)致的安排和周密的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是指根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。任何教學(xué)設(shè)計(jì)都必須以一定的知識(shí)分類(lèi)理論為基礎(chǔ)，由于知識(shí)類(lèi)型的不同，教學(xué)的策略也應(yīng)有所變化.如果置知識(shí)類(lèi)型不顧，都采取同一種形式、同一模式進(jìn)行教學(xué)，則其教學(xué)效果就不會(huì)好。
㈠高中政治陳述性知識(shí)教學(xué)
一般而言，高中政治陳述性知識(shí)教學(xué)主要以教師系統(tǒng)講授為主，學(xué)生一般采取有意義的接受學(xué)習(xí)。陳述性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是如何幫助學(xué)生去理解這種知識(shí)。在思想政治課教學(xué)中，對(duì)這類(lèi)知識(shí)的教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生死記硬背，教只做粗略、原則、機(jī)械的命題解釋?zhuān)康闹皇墙o一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)式的答案，嚴(yán)重忽視了學(xué)生對(duì)陳述性知識(shí)中符號(hào)或詞語(yǔ)意義的獲取。陳述性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程，一定要注重意義學(xué)習(xí)的過(guò)程，也就是我們常說(shuō)的知識(shí)的理解過(guò)程。一些教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“理解”,更多的要求學(xué)生的“自悟”,而不是通過(guò)千方百計(jì)地教，更好地激發(fā)學(xué)生的這種“悟性”。為了解決好地這個(gè)問(wèn)題，就要按照認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論要求做到以下幾點(diǎn)：1f3dsaf12zcvK:JFD:L()$#_首先，找到新知識(shí)與原有相關(guān)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，并講清二者發(fā)生相互作用的過(guò)程。樂(lè)ewioK:JFD:L(其次，陳述性知識(shí)的儲(chǔ)存和提取的關(guān)鍵是編碼，教學(xué)設(shè)計(jì)以知識(shí)理解為核心，才能有利于按意義進(jìn)行編碼、組織、從而形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)陳述性知識(shí)的特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，有利于知識(shí)儲(chǔ)存，也便于知識(shí)的提取和回憶。確定的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生回憶知識(shí)的能力。檢查這種能力的方法是要求學(xué)生口頭或書(shū)面陳述學(xué)到的知識(shí)。我們反對(duì)死記硬背，但并不反對(duì)建立在知識(shí)理解和認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成基礎(chǔ)上的知識(shí)記憶。
㈡高中政治程序性知識(shí)的教學(xué)
程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的目的，主要是使學(xué)生獲得應(yīng)用概念、規(guī)則、原理和解決問(wèn)題的能力。這類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)，首先要學(xué)生理解并掌握相關(guān)的概念與規(guī)則（陳述性知識(shí)），然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行變式聯(lián)系，以使學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用這些規(guī)則解決問(wèn)題。程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的前身是陳述性知識(shí)，所以程序性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)讓學(xué)生理解有關(guān)概念和規(guī)則，這一點(diǎn)同陳述性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)相同。程序性知識(shí)主要涉及概念和規(guī)則的應(yīng)用，教學(xué)設(shè)計(jì)中的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，是如何使學(xué)生的部分陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，也就是如何將儲(chǔ)存在頭腦中的原理等命題知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。實(shí)現(xiàn)由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)、由儲(chǔ)存知識(shí)向轉(zhuǎn)換信息、由緩慢的再現(xiàn)知識(shí)向自動(dòng)激活轉(zhuǎn)化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的發(fā)展。尤其值得注意的是并非所有的陳述性知識(shí)都要轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要搞清哪些陳述性知識(shí)是必須轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)的，從而進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)生的這類(lèi)學(xué)習(xí)要有一個(gè)過(guò)程的指導(dǎo)?，F(xiàn)在老師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，有這種培養(yǎng)和訓(xùn)練意識(shí)，但缺乏對(duì)這個(gè)過(guò)程的周密分析和步驟排列，使學(xué)生不能全面地實(shí)現(xiàn)上述發(fā)展。程序性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)確立的教學(xué)目標(biāo)，是解決學(xué)生應(yīng)用概念和規(guī)則解決問(wèn)題的能力。檢驗(yàn)這種能力的行為指標(biāo)，是能否將學(xué)過(guò)的概念與規(guī)則應(yīng)用到與原先學(xué)習(xí)情境相似或完全不同的情境中解決實(shí)際問(wèn)題，從而檢驗(yàn)掌握程序性知識(shí)的程度。
一般而言,陳述性知識(shí)適用于講授式教學(xué),程序性知識(shí)則較適合以活動(dòng)教學(xué)的形式進(jìn)行教學(xué)。講授式教學(xué)和活動(dòng)式教學(xué)在尊重學(xué)生、重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性方面能各得其所,各顯其能,在取長(zhǎng)補(bǔ)短、協(xié)同配合的過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)整體教學(xué)的最佳效益。因此,教師重視學(xué)習(xí)、了解知識(shí)的分類(lèi)理論,對(duì)搞好高中政治教學(xué)會(huì)有重大助益。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞 高中思想品德 有效提問(wèn) 原則
教師注重有效提問(wèn)，可以吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)政治課的學(xué)習(xí)興趣。高中思想政治課有效提問(wèn)應(yīng)堅(jiān)持以下原則：
一、明晰性原則
明晰性原則是指政治教師在教學(xué)過(guò)程中提出問(wèn)題的內(nèi)涵與外延要明晰，杜絕問(wèn)題含糊不清或理解有歧義。問(wèn)題的提出一定要明確清晰，能讓學(xué)生一聽(tīng)到問(wèn)題，迅速地沿著正確的方向進(jìn)行思考。如果學(xué)生不明白問(wèn)題的指向，或錯(cuò)誤的理解問(wèn)題的內(nèi)涵與外延，最終只能是完全背離了問(wèn)題的原意，造成了思維的混亂，無(wú)法實(shí)現(xiàn)提問(wèn)的初衷。高中政治教師要明晰問(wèn)題，就必須認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)思路和流程，根據(jù)教材的內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)的需要，沿著預(yù)設(shè)的思路進(jìn)行問(wèn)題的切換，幫助學(xué)生有效地理解的基本觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容的自主思維加工。如在講《生活與哲學(xué)》“運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的”時(shí)，明確教學(xué)目標(biāo)―理解規(guī)律的客觀性與普遍性、理解發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系，然后設(shè)計(jì)教學(xué)思路：通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)氣候變化異常的背景材料引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，最后逐層明確問(wèn)題：氣候異常是天災(zāi)也是人禍，天災(zāi)能避免嗎？請(qǐng)你概括一下規(guī)律的主要特征是什么？ 天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天？人在天災(zāi)面前無(wú)能為力嗎？面對(duì)天災(zāi)人應(yīng)有何作為？ 怎樣正確處理好人與自然的關(guān)系？從“人與自然關(guān)系的處理” 中說(shuō)明“發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系”。相反，如果政治教師提出：你能談?wù)剬?duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)嗎？學(xué)生不知道是問(wèn)規(guī)律的含義、特征還是人與規(guī)律的關(guān)系，這樣既阻礙學(xué)生的積極思維，又必然導(dǎo)致課堂教學(xué)的無(wú)效。
二、全員性原則
所謂全員性原則就是問(wèn)題的提出要面向全體學(xué)生，引導(dǎo)全體學(xué)生積極主動(dòng)地參加到問(wèn)題的思考與討論中來(lái)。高中思想政治課教育的重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)出具有一定素養(yǎng)的合格公民，所以，政治課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是所有學(xué)生都參與其中的活動(dòng)。政治教師提問(wèn)中要克服偏愛(ài)某些學(xué)生的現(xiàn)象，面向全體學(xué)生，采取搶答、抽答、辯答等多種方式，促使全體學(xué)生都去思考，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。如在講《政治生活》“民主決策”時(shí)，面向全體學(xué)生提出：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》征求意見(jiàn)稿公布后，你有沒(méi)有意見(jiàn)反映？準(zhǔn)備通過(guò)什么方式反映？如果你的意見(jiàn)被采納，你有何感想？這一問(wèn)題提出后，學(xué)生對(duì)高考制度改革都有自己的看法，不少同學(xué)想通過(guò)政府網(wǎng)站提出意見(jiàn)，很多同學(xué)認(rèn)為自己的意見(jiàn)如被采納肯定非常興奮，同時(shí)也提高了參與社會(huì)公共事務(wù)的積極性，于是，本課重點(diǎn)問(wèn)題―“民主決策的方式及意義”就迎刃而解了。
三、適中性原則
維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。因此高中政治教師在課堂提問(wèn)時(shí)，首先在教學(xué)過(guò)程中要恰如其分地掌握好提問(wèn)的時(shí)機(jī)。不能想什么時(shí)候問(wèn)就什么時(shí)候問(wèn)，否則學(xué)生就會(huì)無(wú)所適從，從而破壞了課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性和完整性，但也不能沒(méi)有提問(wèn)，否則整堂課學(xué)生會(huì)毫無(wú)思考的機(jī)會(huì)。其次，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要適合學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)與水平，切忌提出不切實(shí)際或過(guò)于深刻的問(wèn)題，同時(shí)也要避免過(guò)于簡(jiǎn)單的、可以不加思考直問(wèn)直答式的問(wèn)題。
四、思考性原則
思維是地球上最美的花朵，學(xué)生充分思考的課堂是最有效的課堂。思考性原則是指在高中政治教學(xué)過(guò)程中，教師巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境和認(rèn)知沖突，提出疑問(wèn)，由學(xué)生自己開(kāi)動(dòng)腦筋，經(jīng)過(guò)思維碰撞，追根問(wèn)底，直到得出正確的結(jié)論。政治教師把所要解決的問(wèn)題，給學(xué)生設(shè)置懸念，由“真思考”引發(fā)出的一種持久的、強(qiáng)大的教學(xué)吸引力，不正是政治課的魅力所在嗎？不斷提高政治課堂學(xué)生思維的參與度是每一個(gè)政治教師不懈的追求。
五、整體性原則
整體性原則是指政治教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)整體設(shè)計(jì)一堂課的提問(wèn)，將學(xué)生思維層層引向深入。政治教師在課堂上，心中要裝著整堂課，讓提出的許多問(wèn)題按一定的邏輯形成一個(gè)有機(jī)整體，由淺入深，層層推進(jìn)，不斷深化。如果政治教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題雜亂無(wú)章，瑣碎不堪，學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地回答問(wèn)題看起來(lái)課堂氣氛很活躍，但學(xué)生卻沒(méi)有辦法找到問(wèn)題之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，學(xué)生的思維處于凌亂的狀態(tài)，最終無(wú)法形成對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容的整體感知。有效的政治課堂提問(wèn)，應(yīng)該避免問(wèn)題過(guò)多而繁瑣，要圍繞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，使所有問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，由具體到抽象，部分和整體相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。
六、評(píng)價(jià)性原則
