發(fā)布時(shí)間：2022-04-11 06:34:29
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高中課程論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
1.1高中化學(xué)課程改革的主要內(nèi)容新課程改革將傳統(tǒng)中學(xué)化學(xué)學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受知識(shí)的方式徹底摒棄，而是將多種教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及自我發(fā)展能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課程改革要求教師有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問(wèn)題情境，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生以多種形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，并通過(guò)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證課堂假說(shuō)及猜想。就化學(xué)實(shí)驗(yàn)而言，課程改革首先需要教師優(yōu)化所要演示的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的基本觀察能力，邊演示的同時(shí)為學(xué)生講解實(shí)驗(yàn)，達(dá)到提高學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手能力的主要目的。盡可能地要求學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)提高高中化學(xué)教學(xué)效率的基本目標(biāo)。
1.2課程改革提倡的教學(xué)方式問(wèn)題解決教學(xué)方式是新高中化學(xué)課程改革的基本要求，是基礎(chǔ)教育改革的一次偉大嘗試。它著重培養(yǎng)學(xué)生在化學(xué)課程學(xué)習(xí)中獲取信息的能力、接受新知識(shí)的能力、自己動(dòng)手分析進(jìn)而解決基本問(wèn)題的能力。在特定的情境下，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)情景問(wèn)題、提出所要解決的主要問(wèn)題、對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的目標(biāo)的整個(gè)過(guò)程。情景教學(xué)方式，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一種為了增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)方式或者輔助手段，它要求學(xué)生在情境中結(jié)合生活實(shí)際，拓寬視野，進(jìn)而開(kāi)闊思路，綜合靈活地運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)解決有關(guān)化學(xué)的基本問(wèn)題。探究式教學(xué)方式是以化學(xué)基本實(shí)驗(yàn)為主、其他多種教學(xué)活動(dòng)為輔的教學(xué)方式，讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本過(guò)程，以便更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的目的。探究式教學(xué)方式是能夠滿足學(xué)生自身發(fā)展需要的重要教學(xué)方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手能力具有重要意義。
2.課程改革對(duì)高中化學(xué)的影響———教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
課程改革以有利于提高學(xué)生基本科學(xué)研究素養(yǎng)為主要導(dǎo)向，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解化學(xué)基本概念。教學(xué)方式的改變要以培養(yǎng)學(xué)生的基本價(jià)值觀等為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)課程改革，教師能夠?qū)嵤┒喾N多樣的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，以便形成良好的價(jià)值觀。同時(shí)，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變必須有利于學(xué)生體驗(yàn)整個(gè)科學(xué)探究過(guò)程，以便更好地讓學(xué)生掌握科學(xué)研究的基礎(chǔ)方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的基本能力。課程改革要求教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)方式，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)高中化學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)新性發(fā)展。教師要從教學(xué)實(shí)際情況出發(fā)，吸收各種有借鑒意義教學(xué)方式的成功經(jīng)驗(yàn)，綜合采用啟發(fā)式教學(xué)新方法。只有做到這些，轉(zhuǎn)變后的新教學(xué)方式才會(huì)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)高中化學(xué)課程，才能為他們認(rèn)識(shí)世界打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能為培養(yǎng)發(fā)展國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步需要的各行各業(yè)的專業(yè)人才做好充分準(zhǔn)備。
3結(jié)語(yǔ)
1.進(jìn)行課堂管理的時(shí)候，主體定位不夠準(zhǔn)確。
很多老師在進(jìn)行高中英語(yǔ)課堂教學(xué)以及管理的過(guò)程中，身份地位沒(méi)有真正的保持一致。在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，在這個(gè)過(guò)程中，老師的作用是主導(dǎo)作用，老師和學(xué)生的互動(dòng)和配合非常的默契，在進(jìn)行課堂管理的時(shí)候，老師卻完全和教學(xué)的時(shí)候不一樣，仍然主宰著課堂，定位存在明顯的問(wèn)題。
2.高中英語(yǔ)課堂在進(jìn)行目標(biāo)管理的時(shí)候不夠明確。
首先很多老師在進(jìn)行課堂管理的時(shí)候并沒(méi)有進(jìn)行長(zhǎng)期目標(biāo)的規(guī)劃，很難將學(xué)生內(nèi)在精神動(dòng)力激發(fā)出來(lái)，這樣的目標(biāo)管理雖然不會(huì)對(duì)英語(yǔ)課堂管理造成嚴(yán)重的影響，但是也無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)引導(dǎo)，師生之間沒(méi)有宏觀的共同愿望，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力也比較的缺乏；其次，老師在進(jìn)行高中英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，對(duì)學(xué)生掌握的技能和知識(shí)非常的重視，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生情感態(tài)度以及價(jià)值觀培養(yǎng)方面的重要性，特別是沒(méi)有根據(jù)英語(yǔ)本身的特征來(lái)進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)以及情境的創(chuàng)設(shè)。
3.紀(jì)律管理存在嚴(yán)重的固化情況。
現(xiàn)在很多高中在進(jìn)行課堂規(guī)范制定的時(shí)候比較的嚴(yán)密和規(guī)范，但是在實(shí)際操作的時(shí)候有效性和可操作性都非常的差，基本上是重復(fù)學(xué)生的日常行為規(guī)范，并沒(méi)有針對(duì)英語(yǔ)課的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，紀(jì)律管理非常的固化。
4.心理環(huán)境管理存在一定問(wèn)題。
在進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)的時(shí)候，很少有班級(jí)會(huì)針對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行文化方面的布置，英語(yǔ)老師在進(jìn)行課堂管理的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂的教學(xué)氛圍也不夠重視，沒(méi)有真正了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，更沒(méi)有做好心理環(huán)境管理。
5.高中英語(yǔ)課堂評(píng)價(jià)的時(shí)候比較的單一。在英語(yǔ)課教學(xué)結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的時(shí)候，往往會(huì)簡(jiǎn)單的將自己的掌握情況進(jìn)行等級(jí)的劃分，這樣的評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單粗暴，會(huì)打擊基礎(chǔ)比較差的學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心，老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，一般都是針對(duì)環(huán)境、主體進(jìn)行劃分，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)。
二、做好高中英語(yǔ)課堂管理的一些措施
1.重視高中英語(yǔ)課堂管理問(wèn)題意識(shí)的強(qiáng)化。
若是老師在進(jìn)行高中英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候課堂管理意識(shí)比較的缺乏，便會(huì)認(rèn)為自己的課堂是非常出色的，不能真正的找到高中英語(yǔ)課堂管理的時(shí)候存在的問(wèn)題，更無(wú)法找到問(wèn)題出現(xiàn)的原因，以及危害。老師在進(jìn)行課堂管理的時(shí)候必須重視管理意識(shí)的強(qiáng)化，做好調(diào)研和思考工作，不斷的豐富自己提高自己，給學(xué)生創(chuàng)造出好的氛圍，用新的眼光和發(fā)展的眼光去看待課堂，找到其中存在的問(wèn)題，并找到措施進(jìn)行問(wèn)題的解決。
2.從課堂出發(fā)進(jìn)行管理績(jī)效的提升。
(1)對(duì)自己角色進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。
在英語(yǔ)課堂中，老師的角色是促進(jìn)者、激勵(lì)者、協(xié)調(diào)者和輔助者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，高中生發(fā)展的已經(jīng)比較成熟，很多學(xué)生都有了屬于自己的學(xué)習(xí)方法和思想，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生在教學(xué)的時(shí)候不愿意處于的位置，面對(duì)這種情況，老師應(yīng)該將自己的主導(dǎo)作用發(fā)揮出來(lái)，進(jìn)行管理方式的轉(zhuǎn)變，做好角色定位，將課堂真正的還給學(xué)生。
(2)對(duì)高中英語(yǔ)課堂管理的策略進(jìn)行創(chuàng)新。
老師在管理高中英語(yǔ)課堂的時(shí)候，首先應(yīng)該根據(jù)英語(yǔ)本身的特點(diǎn)找到合適的策略，保證管理方式的多樣化，做好課堂引領(lǐng)和課堂監(jiān)控方面的工作，同時(shí)還應(yīng)該考慮到課堂教學(xué)效率的提高，保證管理機(jī)制的連貫性；其次，老師應(yīng)該根據(jù)高中英語(yǔ)的特征進(jìn)行反應(yīng)性策略的提出，若是預(yù)防性策略的作用無(wú)法很好的發(fā)揮出來(lái)，老師便有必要將反應(yīng)性策略應(yīng)用進(jìn)去，進(jìn)行課堂管理；再次，老師在進(jìn)行課堂管理的時(shí)候應(yīng)該重視心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)以及管理學(xué)的應(yīng)用，這樣能夠幫助老師更好的進(jìn)行英語(yǔ)課堂管理的駕馭。老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況和需要進(jìn)行管理手段的創(chuàng)新，學(xué)生不同管理策略也應(yīng)該有一定的不同，重視學(xué)生興趣激發(fā)以及紀(jì)律管理，重視文化建設(shè)和學(xué)生的心理環(huán)境；最后，老師還應(yīng)該做好反思工作，只有反思工作到位，老師才能夠更好的發(fā)現(xiàn)教學(xué)管理中存在的問(wèn)題，更好的進(jìn)行問(wèn)題解決。
(3)進(jìn)行課堂管理評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變。
在進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，應(yīng)該重視學(xué)生英語(yǔ)技能的提高，不應(yīng)該僅僅通過(guò)學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行學(xué)生英語(yǔ)水平的判斷；老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候應(yīng)該重視長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，重視學(xué)生英語(yǔ)能力的提高，幫助學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心的樹(shù)立，進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)整，幫助其更好的進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語(yǔ)
1.教學(xué)觀念分析
在新課改背景下，教師必須對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行更新，轉(zhuǎn)換教學(xué)思路來(lái)適應(yīng)新需要。而在這個(gè)過(guò)程中，出現(xiàn)了一系列的教學(xué)問(wèn)題。比如教學(xué)觀念的更新不夠快，教師容易忽略基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生。學(xué)生們的潛在能力沒(méi)有得到挖掘，缺乏關(guān)注，長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)使這部分學(xué)生失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而且教師沒(méi)有深入理解教學(xué)大綱和新課程，即使高中政治課程進(jìn)行了新課程改革，也沒(méi)有真正突破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，其教學(xué)方法依然沒(méi)有完全適應(yīng)新課程的需要。教師的大部分精力都用來(lái)應(yīng)付統(tǒng)考與高考，沒(méi)有太多精力學(xué)習(xí)新理論。也有的教師固步自封，沒(méi)有跟隨時(shí)代變化的腳步去更新教育理論知識(shí)，沒(méi)有對(duì)學(xué)科前沿的發(fā)展情況給予足夠的關(guān)注。另外，有些教師的權(quán)威意識(shí)過(guò)強(qiáng)，都習(xí)慣在課堂上將標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生，沒(méi)有擺脫定勢(shì)思維。
2.教學(xué)方法分析教師要對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行革新，還要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
而依然沿襲傳統(tǒng)教學(xué)方法的教師無(wú)法對(duì)課堂進(jìn)行有效控制。在高中政治課堂中，教師即使以學(xué)生為中心，也依然過(guò)于注重課堂講解，學(xué)生的被動(dòng)地位并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。而且教師們注重教材的理論講解，教學(xué)理念的使用缺乏創(chuàng)造性，沒(méi)有對(duì)新教學(xué)方法進(jìn)行深入研究。
3.教材理解分析
高中政治新課程有利于培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，拓寬他們的視野，但是卻沒(méi)有對(duì)知識(shí)與知識(shí)之間進(jìn)行良好的過(guò)渡，缺乏緊密聯(lián)系與較強(qiáng)的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性。教學(xué)中的圖案、案例等沒(méi)能清晰地表達(dá)一些理論。教師需要充分發(fā)揮自身的智慧去對(duì)有限的文字表達(dá)的知識(shí)進(jìn)行透徹的講解。但是新課程的內(nèi)容太簡(jiǎn)單、太理想，雖然有創(chuàng)新意義，卻沒(méi)有考慮到高中學(xué)生們有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，無(wú)法進(jìn)行太多的探究活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面的學(xué)習(xí)。
4.教學(xué)反思分析
在高中政治新課程教學(xué)中，教師們?nèi)狈?duì)教學(xué)進(jìn)行反思的良好習(xí)慣，沒(méi)能對(duì)自身的教學(xué)觀念、教學(xué)方法等進(jìn)行全面性的審視與總結(jié)，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想。
二、高中政治新課程教學(xué)困惑解決對(duì)策分析
第一，教師要更新教學(xué)觀念，建立適應(yīng)新課程要求的教學(xué)方式。高中政治新課程的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的綜合性，教師應(yīng)該將政治學(xué)科、社會(huì)實(shí)踐與其他學(xué)科知識(shí)等方面進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，也可以增強(qiáng)知識(shí)綜合性。新課程要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ザ嘞?、多記憶與回憶、多動(dòng)手，多討論，激發(fā)他們的興趣，引導(dǎo)他們?nèi)?duì)政治問(wèn)題進(jìn)行多角度的分析，從而培養(yǎng)其良好的解題習(xí)慣與解題能力。因此，教師必須對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行不斷改進(jìn)。第二，教師不能再沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要使得教學(xué)方法更加靈活多樣，比如互動(dòng)式、討論式等。教師的教學(xué)思維不能定勢(shì)，要靈活變通，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)シe極主動(dòng)地探索政治問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作與交流，鼓勵(lì)他們勇于發(fā)表自己的解題思路。教師要改變將標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生的習(xí)慣，盡可能讓學(xué)生多討論，多思考，多實(shí)踐。第三，教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，豐富自己的知識(shí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提升自身文化修養(yǎng)，爭(zhēng)取做一個(gè)更加優(yōu)秀的教師。在新課改背景下，教師必須對(duì)新理論進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)，從而對(duì)現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式與學(xué)生心理學(xué)等方面進(jìn)行掌握，保證教學(xué)質(zhì)量。而在學(xué)校方面，應(yīng)該為教師們的學(xué)習(xí)提供條件與機(jī)會(huì)，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師進(jìn)修等。第四，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)マD(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)他們?nèi)プ灾魉伎?、探索、學(xué)習(xí)，從而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題時(shí)，教師們應(yīng)該讓他們自己去嘗試解決，可以在這個(gè)過(guò)程中適當(dāng)?shù)嘏c學(xué)生進(jìn)行交流與探討，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，也可以提高教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)束語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；新課程；人文性
一、問(wèn)題的提出
普通高中《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”高中語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生“形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。這就意味著，高中語(yǔ)文學(xué)科具有深厚的人文魅力，它貼近學(xué)生的情感世界――學(xué)生可以在詩(shī)歌中感悟詩(shī)人對(duì)命運(yùn)、對(duì)靈魂的探討或告白，在散文中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言中所浸潤(rùn)的作者豐富的情感，也可以在戲劇中體驗(yàn)世界真善美的存在，在小說(shuō)中感受那些逝去現(xiàn)實(shí)的殘酷與美好。他們同文本真真切切地暢談，從而獲得了心靈的滋養(yǎng)，激發(fā)起了青春的激情?？梢哉f(shuō)，人文化是高中語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的職責(zé)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，是語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的魅力。
然而，多年來(lái)，高中語(yǔ)文教學(xué)在某種程度上被異化為文字工具的教學(xué)，有些語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中把教材精選的優(yōu)美的范文肢解成知識(shí)技能的訓(xùn)練，把一段段優(yōu)美的文字變成復(fù)句的劃分、順序的調(diào)整而忽略了課文的文學(xué)功能、審美功能，把語(yǔ)文教學(xué)變成應(yīng)試教學(xué)。
二、語(yǔ)文教學(xué)中“人文性”的內(nèi)涵
人文性是一個(gè)“舶來(lái)品”，其哲學(xué)基礎(chǔ)是人本主義、人格主義，主張以人為中心，其實(shí)質(zhì)是人文精神。現(xiàn)代教育語(yǔ)境中的“人文”內(nèi)涵是相對(duì)于“物”的因素的“人”的精神性因素和相對(duì)于“物質(zhì)性”需求的“精神性”需求?，F(xiàn)代教育中的“人文性”指的就是與“物質(zhì)性、功利性”相對(duì)的“精神性”。語(yǔ)文課程的人文性，是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。新課程中工具性的含義，更多的是體現(xiàn)語(yǔ)言文字的工具性，體現(xiàn)的是和人文性結(jié)合的工具性。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。
三、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育存在的缺陷
（一）過(guò)于注重工具性
語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)容。但受分?jǐn)?shù)制度的制約，語(yǔ)文的工具性被過(guò)度放大，文本被教師肢解開(kāi)來(lái)，按照字、詞、句、段落、語(yǔ)法、修辭、邏輯來(lái)分析，音樂(lè)美、情境美、精神美被剝離，語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了重視培養(yǎng)訓(xùn)練記憶、理解、概括、抽象等智力因素，忽視了情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素的局面，學(xué)生逐漸喪失了對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，淪為考試機(jī)器。
（二）人文教育泛化傾向
工具性和人文性同為語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性，然而在某些語(yǔ)文課上，語(yǔ)文學(xué)科的人文性出現(xiàn)了矯枉過(guò)正、人文教育泛化的傾向。語(yǔ)文的工具性被弱化，文本自身的意象美、情感體驗(yàn)、韻律節(jié)奏被忽略，人文主題被過(guò)度放大，語(yǔ)文課上成了人文課。
（三）人文教育被等同于思想政治教育
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育過(guò)于注重“文以載道”，語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育被簡(jiǎn)單地等同于思想政治教育。教師向?qū)W生強(qiáng)制性地灌輸某些道德理念和政治理念，脫離了學(xué)生的情感體驗(yàn)和生活實(shí)際，意蘊(yùn)豐富的文學(xué)作品成了政治思想的圖解甚至傳聲筒，語(yǔ)文課成了思想政治課。
（四）人文教育脫離文本實(shí)際
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重作品的思想內(nèi)涵，而忽略了文本的形象性、情感性、內(nèi)在韻律、審美境界、作家人格操守以及學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)。脫離了語(yǔ)言和文本的語(yǔ)文教學(xué)是枯燥乏味的，如對(duì)詩(shī)歌回環(huán)往復(fù)美的音韻美的忽略、對(duì)文言文中傳統(tǒng)文化教育的忽略等。
四、新課程下高中語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)人文性的策略
（一）尊重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)近年來(lái)出現(xiàn)一個(gè)令人堪憂的狀況――學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏熱情。鑒于此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，力求滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要和興趣，在總目標(biāo)中多處體現(xiàn)對(duì)學(xué)生自主選擇、自我體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重視，提出“根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式”，“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開(kāi)對(duì)話”，“在語(yǔ)文應(yīng)用中開(kāi)闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛(ài)的方面有所發(fā)展”等目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)發(fā)個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。因此，在教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造學(xué)生自主體驗(yàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境與和諧的課堂氛圍，并加以引導(dǎo)，既滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的需要，又實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
（二）加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與生活的聯(lián)系
學(xué)生要形成自己的能力，必須經(jīng)由他們的主體活動(dòng)，通過(guò)運(yùn)用，才能獲得從認(rèn)知到領(lǐng)悟的進(jìn)步。從人類本身來(lái)講，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程也是從認(rèn)知到模仿到領(lǐng)悟的過(guò)程。語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力的培養(yǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程，它必須依靠具體的生活實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如，在學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》時(shí)，學(xué)生可能對(duì)其中引用的古詩(shī)文不太了解，諸如“殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪”，或是“飛焰欲橫天”、“紅云幾萬(wàn)重”之類的，其實(shí)只需取一荔枝進(jìn)行比對(duì)便可。由此可見(jiàn)，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，收集各種有用的材料，隨時(shí)隨地把握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo)，多作鼓勵(lì)，讓學(xué)生了解研究性學(xué)習(xí)的益處，從而使其終身受益。
（三）重視對(duì)作品的賞析
優(yōu)秀的文學(xué)作品有如一面鏡子，它反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了社會(huì)的良知。好書(shū)美文能啟迪智慧，更能滋補(bǔ)精神。學(xué)生多看這些作品，不僅是一種藝術(shù)享受和美的熏陶，更是對(duì)社會(huì)的一種考察。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生精神遨游的絕妙空間，它能使學(xué)生在閱讀中進(jìn)行精神靈魂的洗滌，它能使學(xué)生純潔的品質(zhì)和墨韻書(shū)香融而為一。
參考文獻(xiàn)
[1] 彭敏.高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性思考[J].岱宗學(xué)刊，2011，（1）.
在泰國(guó)，一些有志于從事漢語(yǔ)教學(xué)工作的學(xué)習(xí)者由于種種原因無(wú)法赴華留學(xué)深造。鑒于此，泰國(guó)高校設(shè)立了對(duì)外漢語(yǔ)碩士專業(yè)，以滿足社會(huì)需求、培養(yǎng)本土漢語(yǔ)師資為目標(biāo)。目前設(shè)立此專業(yè)的學(xué)校僅五所，包括華僑崇圣大學(xué)、易三倉(cāng)大學(xué)、泰國(guó)清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)、皇太后大學(xué)和泰國(guó)宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)。
上述五所學(xué)校均為泰國(guó)名校。易三倉(cāng)大學(xué)創(chuàng)建于1969年，它是泰國(guó)最著名的私立商業(yè)大學(xué)，是泰國(guó)商業(yè)精英人才的搖籃，其對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)設(shè)立于2006年。皇太后大學(xué)創(chuàng)建于1998年，它是泰國(guó)著名的學(xué)術(shù)型大學(xué)，具有較雄厚的語(yǔ)言、社會(huì)及文化學(xué)術(shù)研究力量。近年來(lái)致力于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)和發(fā)展，在泰國(guó)皇太后的大力扶持下，學(xué)校地位不斷提升，其對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)設(shè)立于2007年。泰國(guó)清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)創(chuàng)建于1973年，它是泰國(guó)專門(mén)培養(yǎng)教師隊(duì)伍的大學(xué)，以教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色，其對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)設(shè)立于2009年。華僑崇圣大學(xué)創(chuàng)建于1942年，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)設(shè)立于2011年，它設(shè)有專門(mén)的漢語(yǔ)教學(xué)推廣中心，面向?qū)h語(yǔ)感興趣的學(xué)習(xí)者開(kāi)放，致力于為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量的漢語(yǔ)人才。泰國(guó)宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)創(chuàng)建于1975年，它是泰國(guó)以教師教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色的著名學(xué)府，其對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)設(shè)立于2012年。
泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)碩士專業(yè)的發(fā)展具有如下特點(diǎn)：
一是起步晚。設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的時(shí)間普遍較晚。最早設(shè)立該專業(yè)的學(xué)校是易三倉(cāng)大學(xué)，設(shè)立于2006年。最晚的是泰國(guó)宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)，設(shè)立于2012年。鑒于漢語(yǔ)在泰國(guó)的快速傳播，以及對(duì)漢語(yǔ)教育類人才需求的增加，對(duì)外漢語(yǔ)碩士專業(yè)起步雖晚，但這是一個(gè)具有發(fā)展前景的新型專業(yè)。
二是應(yīng)泰國(guó)“漢語(yǔ)熱”的發(fā)展而生。2004年11月，全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)首爾揭牌。2005年7月，第一屆世界漢語(yǔ)大會(huì)在北京召開(kāi)。以此為契機(jī)，中國(guó)積極推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，并于2006年《關(guān)于加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的若干意見(jiàn)》，從國(guó)家戰(zhàn)略的高度對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作進(jìn)行了總體規(guī)劃，由此標(biāo)志著漢語(yǔ)開(kāi)始走向世界（許琳，2007）。與此同時(shí)，中國(guó)與泰國(guó)的交流日益頻繁，泰國(guó)的“漢語(yǔ)熱”和“中國(guó)文化熱”持續(xù)升溫，隨著漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者人數(shù)的迅速增加，對(duì)漢語(yǔ)專業(yè)人才的需求增加，漢語(yǔ)師資缺乏的矛盾也日益突出，亟需培養(yǎng)本土漢語(yǔ)教師以滿足社會(huì)需求。因此，泰國(guó)五所大學(xué)的對(duì)外漢語(yǔ)碩士專業(yè)應(yīng)需而生。
三是名校引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。設(shè)此專業(yè)的五所高校均為泰國(guó)名校。在這五所大學(xué)中，師范類院校有2所———清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)；理工類院校有1所———易三倉(cāng)大學(xué)；綜合類文科大學(xué)有2所———皇太后大學(xué)和華僑崇圣大學(xué)。雖然五所高校的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)開(kāi)設(shè)時(shí)間晚，但其優(yōu)勢(shì)也是明顯的，比如辦學(xué)起點(diǎn)高，學(xué)校硬件設(shè)施完善，資金雄厚，學(xué)術(shù)力量較強(qiáng)，學(xué)術(shù)資源豐富，有利于學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。這五所高校教學(xué)理念新，不受傳統(tǒng)觀念束縛，與時(shí)俱進(jìn)，管理規(guī)范，能夠發(fā)揮名校效應(yīng)，引領(lǐng)新型學(xué)科的建設(shè)。四是部分大學(xué)與中國(guó)大學(xué)合作辦學(xué)。在國(guó)際教育合作方面，易三倉(cāng)大學(xué)與北京語(yǔ)言大學(xué)，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)與天津師范大學(xué)分別開(kāi)展了合作培養(yǎng)漢語(yǔ)教育類人才的項(xiàng)目。通過(guò)這種中泰合作辦學(xué)的形式，引進(jìn)了北京語(yǔ)言大學(xué)、天津師范大學(xué)等中國(guó)合作院校先進(jìn)的教育理念、合理的教學(xué)方式、高效的管理機(jī)制和優(yōu)秀的教師，聯(lián)手推進(jìn)漢語(yǔ)教育類人才的培養(yǎng)工作。這樣的合作辦學(xué)有利于引進(jìn)中國(guó)優(yōu)質(zhì)的漢語(yǔ)國(guó)際教育相關(guān)資源，加強(qiáng)泰國(guó)本土短缺人才的培養(yǎng)，是一種提高教育整體水平的有效嘗試。
二、泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)碩士培養(yǎng)模式對(duì)比分析
（一）培養(yǎng)目標(biāo)
從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，五所高校的目標(biāo)基本上一致，即致力于培養(yǎng)漢語(yǔ)教育類專門(mén)人才，某些側(cè)重點(diǎn)有所不同。對(duì)以下內(nèi)容均做出了明確規(guī)定：培養(yǎng)德才兼?zhèn)淝疑瞄L(zhǎng)漢語(yǔ)教學(xué)的教師，以滿足社會(huì)漢語(yǔ)人才的需求；發(fā)掘碩士的潛力，使其在掌握漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，了解中國(guó)文化。
（二）入學(xué)條件
雖然同屬一個(gè)專業(yè)，有同樣的培養(yǎng)目標(biāo)，但五所高校的招收條件不一，有的學(xué)校門(mén)檻高些，有的學(xué)校門(mén)檻較低。五所學(xué)校招生時(shí)HSK等級(jí)要求不一致，皇太后大學(xué)要求學(xué)生必須達(dá)到HSK五級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)，易三倉(cāng)大學(xué)則要求學(xué)生至少通過(guò)HSK五級(jí)考試。華僑崇圣大學(xué)、清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)只要求學(xué)生通過(guò)HSK三、四級(jí)考試就可申請(qǐng)攻讀研究生，入學(xué)條件要求較低。入學(xué)條件不嚴(yán)格，招收的學(xué)生水平差別過(guò)大，生源質(zhì)量不高，培養(yǎng)的難度就會(huì)加大。此外，五所高校由于招生時(shí)不限本科專業(yè)背景，有些入學(xué)者漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)十分薄弱。在兩年的研究生培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中，由于以前專業(yè)所限，學(xué)習(xí)者既要加強(qiáng)語(yǔ)言功底，又要學(xué)習(xí)專業(yè)課程，時(shí)間十分有限，效果可想而知。因此，此類畢業(yè)生在未來(lái)從事漢語(yǔ)教學(xué)工作時(shí)，可能會(huì)面臨專業(yè)理論和基礎(chǔ)知識(shí)薄弱等問(wèn)題。招生定位和實(shí)際生源存在矛盾。目前泰國(guó)教育部門(mén)規(guī)定，若想擔(dān)任高校漢語(yǔ)教師，必須持有對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)碩士學(xué)位。中國(guó)政府提供的豐厚獎(jiǎng)學(xué)金，吸引著越來(lái)越多泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師赴華留學(xué)。一些在泰國(guó)從事漢語(yǔ)教學(xué)的中國(guó)人希望進(jìn)入高校任教，但又達(dá)不到教育部門(mén)的要求，因此選擇了攻讀對(duì)外漢語(yǔ)碩士專業(yè)。從目前的招生情況來(lái)看，五所大學(xué)的大部分生源均為這一類中國(guó)人。而該專業(yè)設(shè)立的初衷是培養(yǎng)泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師，這就說(shuō)明招生定位與實(shí)際生源有矛盾。
（三）課程設(shè)置
1．本土化強(qiáng)調(diào)不夠。從五所高校課程設(shè)置來(lái)看，針對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的特征尚不明顯。比如漢泰對(duì)比和偏誤分析、中泰文化對(duì)比、針對(duì)泰國(guó)學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)教學(xué)法等課程較少，僅有皇太后大學(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)重視此類課程。而恰恰是這一類課程有助于培養(yǎng)中泰兩國(guó)語(yǔ)言文化差異比較的意識(shí)，能夠幫助未來(lái)的漢語(yǔ)教師更好地了解泰國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)在泰國(guó)的本土化發(fā)展。
2．課程整體結(jié)構(gòu)欠合理。泰國(guó)五所高校的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)碩士課程設(shè)置分為三個(gè)模塊，即必修課、選修課和論文。必修課設(shè)有6—7門(mén)，選修課設(shè)有7—10門(mén)。選修課的學(xué)分要求偏低。雖然提供給學(xué)生的課程較多，但基本上學(xué)生只要選擇2—4門(mén)課程就可修滿學(xué)分，課程的整體結(jié)構(gòu)欠合理。在學(xué)分設(shè)置方面，各校學(xué)分不一。易三倉(cāng)大學(xué)設(shè)有45學(xué)分，皇太后大學(xué)設(shè)有38學(xué)分，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有34學(xué)分，華僑崇圣大學(xué)設(shè)有3分，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)則設(shè)有46學(xué)分。從必修課占總學(xué)分的比例來(lái)看，易三倉(cāng)大學(xué)為42．86％，皇太后大學(xué)50％，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)47．06％，華僑崇圣大學(xué)46．15％，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)34．78％。從必修課的科目來(lái)看，各校都設(shè)有漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，其他科目不盡相同，皇太后大學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)哲學(xué)專題，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)研究，華僑崇圣大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程發(fā)展，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)開(kāi)設(shè)高級(jí)漢語(yǔ)及現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)。從選修課占總學(xué)分的比例來(lái)看，易三倉(cāng)大學(xué)為28．57％，皇太后大學(xué)16．67％，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)17．65％，華僑崇圣大學(xué)23．08％，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)39．13％。從選修課的科目來(lái)看，各校都設(shè)有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，其他科目不盡相同，易三倉(cāng)大學(xué)設(shè)有漢語(yǔ)史專題，皇太后大學(xué)設(shè)有計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有統(tǒng)計(jì)學(xué)與漢語(yǔ)研究，華僑崇圣大學(xué)設(shè)有多媒體輔助教學(xué)，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有課堂教學(xué)觀摩及“二盯一”教學(xué)實(shí)訓(xùn)。從畢業(yè)論文占總學(xué)分的比例來(lái)看，易三倉(cāng)大學(xué)為28．57％，皇太后大學(xué)33．33％，清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)35．29％，華僑崇圣大學(xué)30．77％，宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)26．09％。五所大學(xué)均開(kāi)設(shè)的課程包括：漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)法、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言習(xí)得研究與漢字教學(xué)法，但在五所高校這三門(mén)課程的側(cè)重點(diǎn)不同，有的大學(xué)將其設(shè)為必修課，有的大學(xué)設(shè)為選修課。漢語(yǔ)教育類課程，如文化類、教育類、方法類等課程缺失，培養(yǎng)重點(diǎn)不突出。
3．重知識(shí)、輕技能。五所高校的課程總體上大都偏重理論知識(shí)，忽視技能訓(xùn)練。五所大學(xué)所開(kāi)設(shè)的知識(shí)類課程包括漢語(yǔ)語(yǔ)法研究、漢語(yǔ)第二語(yǔ)言習(xí)得研究、漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)法以及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。關(guān)于技能訓(xùn)練方面的課程卻少之又少，只有宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)開(kāi)設(shè)了課堂教學(xué)觀摩及“二盯一”教學(xué)實(shí)訓(xùn)。一名合格的漢語(yǔ)教師應(yīng)該掌握完備的知識(shí)體系和嫻熟的教學(xué)技能。從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)旨在培養(yǎng)合格的知道“教什么”“怎么教”的漢語(yǔ)教師，知識(shí)類和技能類課程應(yīng)該并重。
4．忽視教學(xué)實(shí)習(xí)。在五所大學(xué)中，易三倉(cāng)大學(xué)、皇太后大學(xué)、清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)與宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)均要求申請(qǐng)者有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，華僑崇圣大學(xué)對(duì)此無(wú)特別要求，該校的課程設(shè)置中設(shè)有實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)，而其他學(xué)校均忽略了實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)。在對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，實(shí)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)該是一個(gè)有計(jì)劃、有步驟的逐漸熟悉課堂教學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)將所學(xué)理論與知識(shí)逐漸應(yīng)用于課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)換過(guò)程。不經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的適應(yīng)過(guò)程，畢業(yè)生就不能較快地進(jìn)入角色，從容應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)和管理中的種種挑戰(zhàn)。對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，技能培養(yǎng)正是該專業(yè)的特色。因此，教學(xué)實(shí)習(xí)與實(shí)踐的環(huán)節(jié)尤其重要。
三、思考與啟示
在泰國(guó)“漢語(yǔ)熱”的大環(huán)境下，泰國(guó)高校有責(zé)任培養(yǎng)出更多漢語(yǔ)教師。目前，泰國(guó)開(kāi)設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)碩士專業(yè)的高校已從最初的一所發(fā)展為現(xiàn)在的五所，各校的招生規(guī)模也在逐年擴(kuò)大，畢業(yè)人數(shù)也將逐年增加。這些畢業(yè)生有望成為未來(lái)泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的新生力量，充實(shí)本土漢語(yǔ)教師隊(duì)伍。由于對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)設(shè)立較晚，經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)資源有限，難免存在課程整體結(jié)構(gòu)欠合理、本土化強(qiáng)調(diào)不夠的問(wèn)題，導(dǎo)致針對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的特征尚不明顯，學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn)。而與此專業(yè)相對(duì)應(yīng)的中國(guó)“漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)”，建立于2007年，培養(yǎng)院校已達(dá)82所。其目標(biāo)是培養(yǎng)在國(guó)內(nèi)外從事漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門(mén)人才，這種人才需要具備良好的專業(yè)素質(zhì)、熟練的漢語(yǔ)教學(xué)技能和較好的中華文化及跨文化交際能力。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)定位準(zhǔn)，培養(yǎng)目標(biāo)明確，培養(yǎng)方案完備，課程方案科學(xué)合理，并突出強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法的掌握和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生充實(shí)了國(guó)際漢語(yǔ)教師隊(duì)伍，成為海內(nèi)外漢語(yǔ)傳播的一支重要力量。其人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)值得泰國(guó)借鑒。筆者認(rèn)為，相關(guān)部門(mén)和高校應(yīng)達(dá)成共識(shí)，通過(guò)以下途徑積極推動(dòng)泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的建設(shè)。
（一）制定統(tǒng)一的指導(dǎo)性培養(yǎng)方案
目前，各高?；旧细餍衅涫?，缺乏政府職能部門(mén)的統(tǒng)一指導(dǎo)和規(guī)劃。五所大學(xué)的培養(yǎng)方案、招生水平、課程設(shè)置及入學(xué)條件有較大差異，培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生也層次不一，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)。泰國(guó)教育部高等教育委員會(huì)應(yīng)站在政府的高度，發(fā)揮職能部門(mén)的作用，成立專門(mén)的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)，組織相關(guān)專家，經(jīng)過(guò)科學(xué)的論證，制定一個(gè)統(tǒng)一的培養(yǎng)方案，統(tǒng)籌規(guī)劃，明確該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、招生條件、培養(yǎng)方式和課程設(shè)置，下發(fā)泰國(guó)各高校。各校參照此指導(dǎo)性培養(yǎng)方案，從本校的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合可用的教學(xué)資源，制定出可行的具體的培養(yǎng)方案，并接受高教委的定期監(jiān)督和檢查。自上而下的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)和自下而上的努力相結(jié)合，共同推動(dòng)泰國(guó)漢語(yǔ)教育專業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
（二）修訂學(xué)分，課程設(shè)置科學(xué)化
針對(duì)當(dāng)前泰國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置中必修課與選修課比例失調(diào)、培養(yǎng)重點(diǎn)不突出、本土特征不明顯的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行調(diào)整，修訂學(xué)分，使其科學(xué)化、合理化。該專業(yè)的三個(gè)關(guān)鍵詞是“漢語(yǔ)”“教育”“本土”，因此應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和課程的本土化特征。筆者認(rèn)為，攻讀對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)期間，應(yīng)至少修滿40學(xué)分，其中必修課20學(xué)分，選修課12學(xué)分，實(shí)踐課8學(xué)分。專業(yè)必修課中應(yīng)納入語(yǔ)言學(xué)概論、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論、第二語(yǔ)言習(xí)得理論、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)、課堂教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言要素教學(xué)（語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、漢字）、漢泰語(yǔ)對(duì)比和偏誤分析、中泰跨文化交際等核心課程，為學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。選修課中應(yīng)包括方法類、教育類、文化類的課程，方法類應(yīng)包括漢語(yǔ)測(cè)試與教學(xué)評(píng)估、漢語(yǔ)教材分析與編寫(xiě)，教育類應(yīng)包括針對(duì)泰國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)法與案例分析、教育心理學(xué)、泰國(guó)教育概況，文化類應(yīng)包括當(dāng)代中國(guó)國(guó)情、中華文化才藝。實(shí)踐課應(yīng)包括課堂觀摩、教學(xué)技能訓(xùn)練和實(shí)習(xí)。上述三類課程構(gòu)成有機(jī)整體，課堂教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)系列課程的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)能力，能針對(duì)泰國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。
（三）加強(qiáng)校際合作交流、教學(xué)資源共享
加強(qiáng)校際交流，是提高辦學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一，也是提升教科研水平的有效手段。鑒于泰國(guó)五所高校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，學(xué)科建設(shè)可用資源有限，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校際交流合作，共享教學(xué)資源，讓教師“走出去”，與外校教師互通有無(wú)，分享教學(xué)信息與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)把名師“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想、教育理念，提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；問(wèn)題生成；問(wèn)題調(diào)控
中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）19-0082-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.052
數(shù)學(xué)教學(xué)一直是我國(guó)教育開(kāi)展的重點(diǎn)學(xué)科，但同時(shí)也是讓許多學(xué)生難以承載的一座“大山”。經(jīng)過(guò)廣大教師在實(shí)踐教學(xué)中的不斷探索發(fā)現(xiàn)，發(fā)展高中數(shù)學(xué)課堂的問(wèn)題探究教學(xué)往往能夠使教學(xué)得到事半功倍的效果，但是，教師也更加需要重視如何對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行有效調(diào)控，以使學(xué)生能從該教學(xué)模式中最大受益。
一、當(dāng)前我國(guó)高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題教學(xué)的現(xiàn)狀
在高中數(shù)學(xué)的實(shí)際教學(xué)課堂中能發(fā)現(xiàn)，由于高中階段的課程壓力大，許多教師都錯(cuò)誤地認(rèn)為過(guò)多的課堂問(wèn)題會(huì)打亂預(yù)定的教學(xué)安排，拖后教學(xué)步驟。因此，在實(shí)際課堂教學(xué)中經(jīng)常忽略了問(wèn)題引導(dǎo)的重要性。相反，因?yàn)橛行┙處煂?duì)于學(xué)生的問(wèn)題采取了放任自由的態(tài)度，導(dǎo)致課堂時(shí)間被毫無(wú)意義的問(wèn)題所覆蓋，而教師對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的講解只占據(jù)了極少的部分，大部分寶貴的課堂時(shí)間因此被浪費(fèi)，如何合理有效地促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題的生成與調(diào)控是許多教師都急需解決的一道難題。
二、教師教學(xué)觀念的改進(jìn)
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往被作為課堂的主體，所以經(jīng)常能看見(jiàn)教師站在講臺(tái)上邊講課講到自我陶醉，而學(xué)生要么在下邊手忙腳亂地做筆記，要么干脆什么都不做，開(kāi)開(kāi)心心的睡大覺(jué)、玩手機(jī)，或者是畏于教師的嚴(yán)威，只能雙眼呆滯迷茫地盯著教師和黑板一動(dòng)也不動(dòng)。雖然我國(guó)在近幾年一直都提倡素質(zhì)教育，每個(gè)人也都把素質(zhì)教育的口號(hào)掛在嘴邊，但很少有人能夠付出實(shí)際行動(dòng)，真正將素質(zhì)教育落實(shí)在實(shí)際課堂教學(xué)之中。更有某些教師錯(cuò)誤地認(rèn)為素質(zhì)教育是可望而不可即的教育模式，自己根本無(wú)法在普通的教學(xué)實(shí)踐中達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，因此只能繼續(xù)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思路，不僅壓迫了學(xué)生也壓迫了自己。課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是當(dāng)前被倡導(dǎo)的一種新型教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)了課堂的過(guò)程性和學(xué)生的成長(zhǎng)性，集開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、多元、互動(dòng)為一體，而學(xué)生依然保持了教學(xué)的主體地位，該教學(xué)形式鼓勵(lì)教學(xué)者根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)選擇相搭配的教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和快樂(lè)學(xué)習(xí)。幫助教師樹(shù)立一種正確的教學(xué)觀念不僅有利于使學(xué)生在有限的課堂時(shí)間中獲取更多的學(xué)習(xí)效果，還有利于改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式，促進(jìn)新型教學(xué)模式的發(fā)展，因此，如何促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題的生成與調(diào)控也更加值得廣大教育者們重視。
三、如何促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題的生成與調(diào)控
（一）創(chuàng)建輕松民主的課堂環(huán)境
生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍較之傳統(tǒng)單調(diào)死板的課堂環(huán)境更容易使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而達(dá)到促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題生成、提高教學(xué)成效的目的。在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)建輕松和諧的課堂環(huán)境不僅能給教師和學(xué)生帶來(lái)身體和心理上的自由和享受，也有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索，堅(jiān)持給予學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位能夠給學(xué)生帶來(lái)更多學(xué)習(xí)的自由，能夠給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，從而挖掘出個(gè)人更多出彩的潛力。為創(chuàng)建一個(gè)輕松民主的課堂氛圍，教師首先要學(xué)會(huì)尊重和理解學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的每一次提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思考往往才是促進(jìn)問(wèn)題生成的重要前提。
（二）合理選擇問(wèn)題
為在教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生提供合理、科學(xué)的問(wèn)題引導(dǎo)，教師應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間重視對(duì)好問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和收集，為課堂問(wèn)題教學(xué)積累足夠的素材，而且教師也能鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)多多關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并結(jié)合所學(xué)課程內(nèi)容積極進(jìn)行探索，不僅能拓展數(shù)學(xué)知識(shí)視野也能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，促使學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活之中。
例如，在學(xué)習(xí)“數(shù)列”時(shí)，許多教師的提問(wèn)往往局限于習(xí)題之內(nèi)，只注重教導(dǎo)學(xué)生做題的方法，如提問(wèn)1、1、1、3、5、9這列數(shù)字有什么規(guī)律，但這些問(wèn)題只會(huì)讓學(xué)生愈加認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)與生活是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的，學(xué)習(xí)數(shù)列知識(shí)也只能用來(lái)做練習(xí)題罷了。而在學(xué)習(xí)“正弦、余弦”等知識(shí)內(nèi)容時(shí)，有些教師則會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去親自測(cè)量某幢高樓或是某棵大樹(shù)的高度，從而讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)有效地應(yīng)用于實(shí)際生活中，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
問(wèn)題教學(xué)是當(dāng)前被教育界廣泛推崇的一種教學(xué)模式，研究高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題的生成與調(diào)控有利于推進(jìn)素質(zhì)教育在我國(guó)高中階段的有效發(fā)展，然而在現(xiàn)實(shí)的高中教學(xué)中，很少有教師能夠在課堂中正確地引導(dǎo)問(wèn)題的生成與調(diào)控。促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題生成與調(diào)控的有效性發(fā)展，有利于提升實(shí)際教學(xué)的合理化與科學(xué)化，提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：隱性課程；高中語(yǔ)文教學(xué)；運(yùn)用
中國(guó)分類號(hào)：G633.3
（一） 問(wèn)題的提出
“隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)出來(lái)的課程”，它又被稱為“內(nèi)隱課程”、“潛在課程”，在課堂教學(xué)中可以呈現(xiàn)為對(duì)空間教學(xué)環(huán)境的精心設(shè)計(jì)，教師品德行為的潛在影響，教學(xué)形式的多樣化等。隱性課程作為與顯性課程相對(duì)應(yīng)的課程類型，被發(fā)現(xiàn)得比較晚，其關(guān)注度也不及顯性課程，在實(shí)際的教學(xué)應(yīng)用中它的作用也并沒(méi)有得到發(fā)揮，真正運(yùn)用實(shí)施的更是少之又少。但隨著研究的深入和基礎(chǔ)教育改革的推進(jìn)，隱性課程的優(yōu)勢(shì)漸漸顯現(xiàn)出來(lái)。盡管隱性課程大多是在潛移默化中使學(xué)生受到影響，但在一定的教學(xué)目標(biāo)下，可以有計(jì)劃的通過(guò)隱性課程對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)施加影響。
高中學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)科目多、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重這一現(xiàn)實(shí)情況，充分地利用課堂進(jìn)行高效率的教學(xué)顯得尤為必要。隨著語(yǔ)文教學(xué)水平的發(fā)展，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的要求也越來(lái)越高。因此，把握好隱性課程，充分發(fā)揮隱性課程對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充作用，可以為教師的教學(xué)實(shí)踐提供一個(gè)新的維度，達(dá)到對(duì)語(yǔ)文教學(xué)更完整、更科學(xué)的把握。
（二）高中語(yǔ)文隱性課程運(yùn)用的必要性
（1）隱性課程對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著極大的輔助功能
隱性課程在20世紀(jì)60年代由美國(guó)教育家杰克遜首先提出，并引起了廣泛的關(guān)注。隱性課程的產(chǎn)生有著現(xiàn)實(shí)的需要，更有相應(yīng)的教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論基礎(chǔ)作支撐。它作為一種獨(dú)立的課程形態(tài)，與顯性課程相比，有愉悅性、易接受性、持久性等優(yōu)點(diǎn)，愛(ài)因斯坦有句名言：“所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)?！边@也在側(cè)面說(shuō)明了隱性課程在教學(xué)中的重要性。語(yǔ)文隱性課程建立在宏觀隱性課程理論基礎(chǔ)之上，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的感受力和想象力、陶冶學(xué)生情操，都有著重要的作用。
（2）隱性課程適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)
語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同，就是語(yǔ)文有著它獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科的工具性是指學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，能夠正確的使用語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際和表達(dá)自己的思想情感。正是在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)主要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，對(duì)字、詞的積累，而對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)往往關(guān)注不夠。高中學(xué)生通過(guò)以往的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的使用語(yǔ)文這一工具進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活，而學(xué)生的情感體驗(yàn)和人文精神卻無(wú)法得到滿足，因此，這一時(shí)期的語(yǔ)文課程應(yīng)充分地以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的生命價(jià)值，著重對(duì)學(xué)生人文性的培養(yǎng)，以此提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
（3）隱性課程符合高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“具有良好的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感，努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”，“通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵”，“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義”，“獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”等。同時(shí)通過(guò)高中語(yǔ)文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，在“感受?鑒賞”、“思考?領(lǐng)悟”等五個(gè)方面有所提高。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)多是教師傳輸，學(xué)生接受，而《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》卻提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在此基礎(chǔ)上的語(yǔ)文教學(xué)三維目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生“情感態(tài)度價(jià)值觀”的實(shí)現(xiàn)和提高，以學(xué)生為語(yǔ)文教學(xué)的主體，使語(yǔ)文教學(xué)真正做到關(guān)注精神、關(guān)注人文，旨在通過(guò)這些方式和手段，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這些都足以證明將隱性課程引入語(yǔ)文教學(xué)的重要性。
（三）怎樣在高中語(yǔ)文課堂上運(yùn)用隱性課程
（1）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)包括教師的教和學(xué)生的學(xué)，有效教學(xué)的進(jìn)行有賴于良好的教學(xué)氛圍。教學(xué)氛圍不僅指空間上的教學(xué)環(huán)境，還包括良好師生關(guān)系、生生關(guān)系的確立?？臻g上的教學(xué)環(huán)境可以從保持教室的整潔、有效配置教學(xué)設(shè)施、開(kāi)設(shè)專門(mén)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)所等方面去完善，而師生關(guān)系、生生關(guān)系作為隱性課程的因素之一，影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)著學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。“一間教室能帶給孩子什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么”，良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系的確立對(duì)提高教學(xué)的效率和語(yǔ)文教學(xué)水平有著重要的意義。
（2）提高語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)
語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文課堂的主導(dǎo)者，文化素養(yǎng)的傳遞者，本身也是重要的隱性課程資源。教師的示范性決定了“為人師表”是教師面對(duì)學(xué)生的最佳姿態(tài)。語(yǔ)文教師的品德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和教學(xué)能力都會(huì)對(duì)學(xué)生造成一定的影響，其良好的語(yǔ)言習(xí)得，熱愛(ài)閱讀的習(xí)慣，較高的古詩(shī)文素養(yǎng)等都會(huì)在潛移默化中影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀，塑造著學(xué)生的性格。因此，作為與學(xué)生進(jìn)行直接交流的隱性資源，語(yǔ)文教師應(yīng)全面提高自己的綜合素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，真正做到言傳身教。
（3）開(kāi)展多種多樣的教學(xué)形式
具體的教學(xué)目標(biāo)需要分散到每一堂語(yǔ)文課上，通過(guò)開(kāi)展多種多樣的語(yǔ)文教學(xué)形式，使得語(yǔ)文隱性課程進(jìn)一步被學(xué)生感知、學(xué)習(xí)。如在進(jìn)行話劇教學(xué)時(shí)，給學(xué)生編排話劇，讓學(xué)生直接的感受和了解；進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，給學(xué)生播放多媒體音頻，帶著學(xué)生感受詩(shī)歌的美；進(jìn)行小說(shuō)教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，進(jìn)一步領(lǐng)悟主人公的情感，除此之外，小組合作學(xué)習(xí)、演講比賽、辯論賽等都可以運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)上，提高學(xué)生的能力。這些多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)作為語(yǔ)文教學(xué)的輔助手段，不僅讓學(xué)生在不知不覺(jué)中獲取知識(shí)，也增加了教學(xué)的趣味性。
參考文獻(xiàn)
[1]教育部.高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社[Z]2004
關(guān)鍵詞：新課程；高中作文；教學(xué)
關(guān)于學(xué)生作文難的問(wèn)題，語(yǔ)文教師都心有體會(huì)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我在作文教學(xué)中不斷地摸索，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)心他人、細(xì)心觀察，鼓勵(lì)他們積累與思考，在作文中表達(dá)自己的獨(dú)特感受，以促進(jìn)他們語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。
一、指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)言積累
杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”孫洙說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！蔽覀冎?，豐富的語(yǔ)言積累，對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力以及學(xué)生的思想文化品位和審美情趣都有不可估量的作用。學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，關(guān)鍵是忽視了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素――積累。語(yǔ)言材料需要積累，語(yǔ)言的運(yùn)用技巧也需要積累，有了這兩方面的積累，表達(dá)起來(lái)才不至于囊中空空，“無(wú)米下炊”。如名言名句的積累，因此說(shuō)，日常生活中大量的多層次的閱讀是積累寫(xiě)作素材、學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧的重要途徑和有效方法。
二、幫助學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣
魏書(shū)生老師在班主任手記中提到：“寫(xiě)日記是道德長(zhǎng)跑。”而我認(rèn)為，寫(xiě)日記不僅是道德長(zhǎng)跑，還是作文長(zhǎng)跑。每天把自己的收獲、感受或身的人和事寫(xiě)下來(lái)，也可以結(jié)合生活實(shí)際思考身邊的問(wèn)題等。這是作文材料的來(lái)源和積累的有效方法，也是走上寫(xiě)作成功道路的關(guān)鍵。以前作文，學(xué)生因沒(méi)有材料可寫(xiě)，硬要編造一些與自己毫無(wú)聯(lián)系和瓜葛的人和事。父母本來(lái)還健在，卻把自己寫(xiě)成可憐的孤兒；這地方本來(lái)就沒(méi)有公共汽車，卻要說(shuō)成每天坐公共汽車上學(xué)。假話、空話、套話連篇，還出現(xiàn)了成百上千搶救落水兒童、扶老奶奶過(guò)馬路、學(xué)雷鋒給老人讓座的作文，一看就讓人生疑，顯得很不真實(shí)，根本沒(méi)什么真情實(shí)感可言。其實(shí)大家身邊都有好多耳聞目睹的事值得寫(xiě)，如果平時(shí)都注意觀察、發(fā)現(xiàn)身邊的人和事，寫(xiě)作文時(shí)根本用不著挖空心思天南海北地去搜索材料了，有了“米”還怕“巧婦”做不出好飯來(lái)嗎？
三、培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作文的興趣
教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都需要依賴于興趣。”因此，我認(rèn)為，要讓學(xué)生走出作文的困境，首先是讓學(xué)生喜愛(ài)作文，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。作文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境是提高學(xué)生寫(xiě)作興趣、激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作靈感的催化劑。在倡導(dǎo)學(xué)生為主體的課改精神指引下，培養(yǎng)學(xué)生適當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)交際能力，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與環(huán)境、教材、教師多向互動(dòng)的橋梁。受傳統(tǒng)作文教學(xué)觀念的影響，過(guò)去我們忽略了學(xué)生這種口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，自然也就削弱了學(xué)生作文的興趣，扼殺了一些有創(chuàng)新靈感的作文。
學(xué)生的習(xí)作是他們對(duì)日常生活感悟后的產(chǎn)物。有鮮明的個(gè)性色彩，體現(xiàn)著表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性。學(xué)生的習(xí)作沖動(dòng)絕不會(huì)只等到作文課時(shí)才產(chǎn)生。如果把學(xué)生的習(xí)作都框定在作文課上，學(xué)生也許因?yàn)槿狈εd趣而走上為文而文的歧途。我認(rèn)為教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把作文的時(shí)間放在平時(shí)，讓學(xué)生有了感觸就及時(shí)地記錄下來(lái)。
四、教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察
法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”學(xué)生寫(xiě)作的素材，不少來(lái)自社會(huì)生活，而社會(huì)生活要靠學(xué)生去觀察。在作文課中，我還特別注意引導(dǎo)學(xué)生去觀察事物。做生活的有心人，用自己的雙眼隨時(shí)把那些感人的鏡頭記錄下來(lái)，記在自己的讀書(shū)卡上。這樣就可以提高對(duì)事物的敏感性和洞察力。學(xué)會(huì)觀察，“釣”出材料。有些學(xué)生生活圈子很窄，作文材料一般是從別人的文章中獲取的，他們只會(huì)“買(mǎi)魚(yú)吃”，不會(huì)“釣魚(yú)吃”，即不會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找新穎的材料來(lái)充實(shí)文章的內(nèi)容。針對(duì)這些情況，我便利用寫(xiě)作課帶學(xué)生到野外觀察，教給他們“釣魚(yú)”的方法。事先提出這次作文訓(xùn)練的目的要求，到野外再指定觀察對(duì)象（景物），讓學(xué)生從觀察中獲取素材。通過(guò)觀察練習(xí)，學(xué)生感覺(jué)到自己所看到、聽(tīng)到、想到的都可以作為文章的材料，他們對(duì)作文就不再認(rèn)為是太神秘了。用野外觀察的方法既能解決作文材料的問(wèn)題，又能開(kāi)闊學(xué)生的生活視野，更重要的是大大激發(fā)了他們的作文興趣，所以這種做法學(xué)生是學(xué)生很歡迎的。
五、訓(xùn)練學(xué)生的思考力
