發(fā)布時間：2023-10-10 15:58:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的經(jīng)濟發(fā)展客觀規(guī)律樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
為依法推進國有企業(yè)改革發(fā)展，依法履行好國有資產(chǎn)監(jiān)管職責，促進中央企業(yè)更好地依法經(jīng)營管理，防范法律風險，國務(wù)院國資委在總結(jié)前幾次組織中央企業(yè)面向海內(nèi)外公開招聘高級管理人員的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在又組織11戶中央企業(yè)公開招聘總法律顧問，這對企業(yè)法制建設(shè)和人才隊伍建設(shè)都是一次開創(chuàng)性的，對當前和長遠都有深刻的意義。
一、這是市場經(jīng)濟條件下企業(yè)作為市場主體的客觀需要。企業(yè)是市場經(jīng)濟的主體，首先要求依法經(jīng)營，因而需要學法、懂法和守法。這是原來計劃經(jīng)濟條件下國有企業(yè)的短處，那時普遍對企業(yè)的法制工作重視不夠?，F(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，對外開放，企業(yè)面臨的競爭越來越激烈，依法決策、依法經(jīng)營管理就變得越來越重要。如國外企業(yè)到國內(nèi)開展經(jīng)濟交流、合作投資，國外老板首先帶來的就是法律顧問，因為他們首先要了解我國相關(guān)領(lǐng)域的投資環(huán)境是否有法律保障，一旦發(fā)生糾紛有沒有說理的依據(jù)和地方。只有在法律環(huán)境這一關(guān)評估通過之后，他們才派技術(shù)人員和銷售人員來。由此可見，學法、懂法和守法是市場經(jīng)濟下企業(yè)的必備條件，國有企業(yè)一定要高度重視。在今年四月召開的中央企業(yè)法律風險防范機制工作會議和八月份召開的中央企業(yè)負責人會議上，我就專門講了中央企業(yè)迫切需要加強這方面的工作，中航油事件讓我?guī)讉€晚上睡不著覺，我們的企業(yè)在這方面交的學費太昂貴啦！加強企業(yè)法律風險防范，迫切需要中央企業(yè)從制度上、機制上解決好依法經(jīng)營的問題。
二、這是遵循企業(yè)發(fā)展規(guī)律、樹立和落實科學發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。樹立和落實科學發(fā)展觀，要求企業(yè)按照市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律辦事。市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟，企業(yè)要發(fā)展就必須遵守法律，用好法律，必須要有專業(yè)人員負責法律把關(guān)，要設(shè)置總法律顧問的崗位。沒有總法律顧問的崗位，企業(yè)的經(jīng)營大門就敞開了，有的人就會鉆空子，風險太大。前不久個別中央企業(yè)因為輸了仲裁，好不容易扭虧的成果被人家一下子劃走了上億元人民幣，教訓深刻！現(xiàn)在許多上市公司獨立董事都帶著律師來，他們簽署意見前都先由律師審查同意，這說明他們對依法履行職責的重視。所以，企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展要遵守市場經(jīng)濟條件下企業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，其中最重要的是依法辦事，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)一定要有這個認識和責任感。凡是企業(yè)沒有設(shè)置總法律顧問崗位，經(jīng)營決策沒有法律把關(guān)，企業(yè)的主要負責人就要承擔責任。中央企業(yè)要成為具有國際競爭力的大公司，必須根據(jù)科學發(fā)展觀的要求，按照搞好企業(yè)的客觀規(guī)律辦事，在依法決策、依法經(jīng)營管理、依法維護合法權(quán)益等法制建設(shè)方面作出表率。
三期疊加：
1、增長速度換檔期，是由經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。
2、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期，是加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的主動選擇。
中央經(jīng)濟工作會議指出，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨機遇和挑戰(zhàn)并存，機遇大于挑戰(zhàn)；強調(diào)切實加強薄弱環(huán)節(jié)，努力緩解資源制約矛盾；明確提出調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，避免經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)大起大落，體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀。目前,我國大部分地區(qū)經(jīng)過資本積累之后，進入了產(chǎn)業(yè)提升，經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的高速發(fā)展階段。各行各業(yè)要求加快發(fā)展的積極性很高，經(jīng)濟自主增長活力增加，這些都是繼續(xù)保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的有利條件。同時，我們也應(yīng)看到，經(jīng)濟運行過程中的各種矛盾和問題仍然比較突出，一些長期積累下來的深層次矛盾和問題也在逐步凸顯。特別是日益嚴峻的安全生產(chǎn)形勢，頻繁發(fā)生的重特大事故，已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟社會健康發(fā)展的嚴重問題。對此，我們又要保持清醒頭腦，積極做好應(yīng)對安全生產(chǎn)方面問題和風險的準備。
經(jīng)濟分析顯示，未來相當長的一段時期內(nèi)，我國經(jīng)濟增長將明顯具有以重工業(yè)為主導(dǎo)的特征。資源、電力、冶金、機械、汽車、建筑等行業(yè)成為國民經(jīng)濟增長的主要動力，這說明我國經(jīng)濟已步入新一輪工業(yè)化時代。然而，以上行業(yè)也是生產(chǎn)安全事故的高發(fā)行業(yè)。去冬今春“煤電油運”持續(xù)緊張，重特大事故接連發(fā)生，造成重大人員傷亡和巨額經(jīng)濟損失，其中煤炭行業(yè)顯得尤為突出，為整個國民經(jīng)濟健康平穩(wěn)運行亮起了紅燈。
能源是工業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)，在我國也是工業(yè)化進程中的薄弱環(huán)節(jié)，長期以來一直是影響經(jīng)濟社會較快發(fā)展的制約瓶頸。而安全生產(chǎn)又是能源、資源工業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)和制約瓶頸，一旦發(fā)生重特大事故，搶險排險困難重重，一般具有毀滅性和不可逆性，往往造成人員群死群傷和經(jīng)濟損失無法挽回，導(dǎo)致生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)癱瘓，短時期內(nèi)很難恢復(fù)生產(chǎn)。數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計顯示，近幾年，我國每年因生產(chǎn)安全事故造成的損失高達2500億元，相當于當年GDP的2.5%左右，不亞于印度洋深海地震引發(fā)海嘯災(zāi)難造成的損失。另外，因安全生產(chǎn)問題對社會和諧穩(wěn)定帶來的負面影響更是難以用數(shù)字來統(tǒng)計。由此可以看到，安全生產(chǎn)搞不好勢必制約經(jīng)濟發(fā)展的速度，影響經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量，在經(jīng)濟社會發(fā)展中確實具有薄弱環(huán)節(jié)和瓶頸制約的屬性。
我們應(yīng)該以史為鑒，吸取發(fā)達國家工業(yè)化發(fā)展過程中的經(jīng)驗教訓，從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，完善經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的高度，用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會全局，堅決扭轉(zhuǎn)安全生產(chǎn)的被動局面。特別是在經(jīng)濟發(fā)展速度與經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量上保持清醒頭腦，二者相比，應(yīng)嚴格把握經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量優(yōu)先的原則，因為我們主觀想快發(fā)展是一回事，客觀允不允許我們這樣快發(fā)展又是一回事。我們必須把安全生產(chǎn)納入體現(xiàn)科學發(fā)展觀要求的經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價體系。在制定經(jīng)濟發(fā)展長遠規(guī)劃時，應(yīng)該充分體現(xiàn)安全生產(chǎn)這一影響經(jīng)濟健康平穩(wěn)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)；在進行宏觀調(diào)控時，充分考慮安全生產(chǎn)這一瓶頸制約的影響。這樣，才能把中央提出的避免經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)大起大落，延長經(jīng)濟發(fā)展周期上升階段的要求落到實處。
安全生產(chǎn)形勢嚴峻的兩個深層次原因
安全生產(chǎn)是伴隨經(jīng)濟工業(yè)化而出現(xiàn)的一個涵蓋經(jīng)濟、社會、文化等多方面因素的一個特殊領(lǐng)域，且隨著工業(yè)化的飛速發(fā)展，安全生產(chǎn)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要性也越來越突出，形勢也越來越嚴峻。從深層次分析主要有以下兩個方面的因素：
其一，多年來我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長，目前已積累了很大的經(jīng)濟總量，其中第二產(chǎn)業(yè)所占比重較大。2003年，我國GDP增長9.1%，第二產(chǎn)業(yè)貢獻6.5個百分點，貢獻率高達八成。而且隨著第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)向集約化、規(guī)?；陌l(fā)展趨勢，安全生產(chǎn)涵蓋的范圍也越來越廣，由于安全生產(chǎn)客觀上與經(jīng)濟規(guī)模存在一定內(nèi)在聯(lián)系，因此，導(dǎo)致發(fā)生生產(chǎn)安全事故的概率較高。
其二，改革開放以來，我國經(jīng)歷了由高度集中的計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的漸進過程，其間隨著政府職能的不斷轉(zhuǎn)變和調(diào)整，安全監(jiān)管體制也幾經(jīng)變革。同時，由于我們對市場經(jīng)濟條件下安全生產(chǎn)的客觀規(guī)律也有一個逐步認識提高的過程，使得在較長時間內(nèi)，安全生產(chǎn)意識相對淡漠，監(jiān)管體制、法制建設(shè)嚴重滯后于經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，存在重視經(jīng)濟發(fā)展速度和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)模，輕視經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和經(jīng)濟發(fā)展效益的片面傾向。造成相當一部分生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)安全生產(chǎn)投入嚴重不足，安全生產(chǎn)保障能力程度低，生產(chǎn)力水平低下，安全管理基礎(chǔ)薄弱，致使大量安全隱患以不同形式長期積累。
這些問題都是社會主義初級階段基本國情在安全生產(chǎn)領(lǐng)域的反映，是發(fā)展中積累的問題，必須在發(fā)展中高度重視，切實加以解決。
我們在持續(xù)進行社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)過程中，應(yīng)著力體現(xiàn)其先進性和有序性。先進性，就是要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，體現(xiàn)以人為本的理念；有序性，就是要堅持不斷完善法制經(jīng)濟建設(shè)，堅持在市場調(diào)節(jié)基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)宏觀調(diào)控的作用。我們應(yīng)該始終把社會主義市場經(jīng)濟的先進性和有序性，體現(xiàn)在包括安全生產(chǎn)在內(nèi)的經(jīng)濟社會各個方面。
安全生產(chǎn)是一項極其廣泛復(fù)雜的工作。目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀有經(jīng)濟、社會、文化多方面的深刻背景，有其內(nèi)在的客觀規(guī)律。多年來積累沉淀的大量問題，短期內(nèi)不可能全部解決，因此，可能發(fā)生生產(chǎn)安全事故的高危態(tài)勢，仍將持續(xù)相當長的一段時間。我們必須增強憂患意識，自覺把安全生產(chǎn)置于實踐“三個代表”重要思想，提高執(zhí)政能力建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會的高度來思考和落實。堅持始終用科學的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)安全生產(chǎn)工作，加大研究安全生產(chǎn)客觀規(guī)律的力度，樹立安全生產(chǎn)工作長期艱苦攻堅的思想。社會在發(fā)展進步，隨著我國經(jīng)濟基礎(chǔ)的不斷增強，人民生活的逐漸富足，伴隨建設(shè)小康社會宏偉目標的逐步實現(xiàn)，整個社會和廣大人民群眾的安全需求、安全意識也在不斷提升，客觀上對安全生產(chǎn)提出了更高的要求。我們應(yīng)該在思想上跟上時展的要求，轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新，從長期以來排查安全隱患，降低事故發(fā)生率的局限中跳出來，把安全生產(chǎn)工作視野拓展到經(jīng)濟、政治、文化、社會的各個層面，科學應(yīng)用法律、經(jīng)濟、行政手段，調(diào)動社會各種資源，統(tǒng)籌規(guī)劃，增強對安全生產(chǎn)工作的主動性和預(yù)見性，做到未雨綢繆，綜合解決安全生產(chǎn)問題。
提高安全生產(chǎn)水平的兩個重要環(huán)節(jié)
安全生產(chǎn)關(guān)乎每一個行業(yè)，每一個人的切身利益，是經(jīng)濟問題，也是社會問題。政府、企業(yè)、個人、新聞媒體等環(huán)環(huán)相扣，缺哪一個環(huán)節(jié)都不行，全社會都有關(guān)注安全生產(chǎn)、參與安全生產(chǎn)的責任和義務(wù)。其中，監(jiān)管部門和生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)作為安全生產(chǎn)承上啟下的兩個重要環(huán)節(jié)顯得尤為重要。
本著標本兼治、重在治本的原則，強化監(jiān)管職能，加大監(jiān)管力度，在進一步加強對基層生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)排查安全隱患和整治力度的同時，科學設(shè)置準入門檻，依法實施安全生產(chǎn)許可，努力提高整個社會安全保障能力。同時，發(fā)揮監(jiān)管部門公共管理的職能，綜合調(diào)動全社會安全生產(chǎn)方面的人力資源、經(jīng)濟資源、技術(shù)資源，構(gòu)建安全生產(chǎn)信息平臺，及時為政府提供各行業(yè)的安全生產(chǎn)信息，為政府經(jīng)濟工作決策提供依據(jù)；努力為社會提供安全生產(chǎn)科學管理的信息服務(wù)，為提供安全生產(chǎn)保障能力的新技術(shù)、新工藝、新裝備、新材料的咨詢服務(wù)，為提供安全生產(chǎn)技術(shù)人員、管理人員、資金資源的支持服務(wù)，引導(dǎo)企業(yè)提升安全生產(chǎn)水平，使安全生產(chǎn)處于有效的動態(tài)監(jiān)管之下。在監(jiān)管和服務(wù)中體現(xiàn)工作的科學性、規(guī)范性、權(quán)威性。
一、增強學習意識。加強學習，是提高基層干部駕馭市場經(jīng)濟能力的關(guān)鍵。在市場經(jīng)濟日趨完善的今天，新觀念、新問題層出不窮，不少干部特別是基層干部對市場經(jīng)濟知識及其規(guī)律知之甚少，出現(xiàn)了“本領(lǐng)恐慌”，對基層干部進行“洗腦”、“換腦”，擴大和更新知識面顯得尤為重要。解決這個問題的重要途徑就是要加強學習，有針對性地加強對干部的教育培訓，使廣大干部在掌握市場經(jīng)濟一般知識、一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，在實踐中探索和把握社會主義市場經(jīng)濟的特殊性、規(guī)律性。一是培訓規(guī)模要大。要充分發(fā)揮縣委黨校、縣委人才培訓學校、縣行政學校這個主陣地、主渠道作用，在三至五年內(nèi)把全縣2487名黨政干部，16875名專業(yè)技術(shù)人員，300名企業(yè)經(jīng)營管理人員及鄉(xiāng)土人才普遍輪訓一次，大幅度提高基層干部隊伍的整體素質(zhì)。二是培訓內(nèi)容要實。要把駕馭市場經(jīng)濟的能力作為第一執(zhí)政能力，把如何科學判斷和正確把握經(jīng)濟形勢、運用市場的方法解決經(jīng)濟發(fā)展中的問題等作為基本的培訓內(nèi)容。每個基層干部要通過培訓、自學等形式，系統(tǒng)學習市場經(jīng)濟、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理等方面的知識，熟悉掌握市場經(jīng)濟的基本特點、規(guī)律和運作方式，特別要深入調(diào)查研究本鄉(xiāng)鎮(zhèn)本部門經(jīng)濟和市場發(fā)育的現(xiàn)狀和趨勢，選準發(fā)展市場經(jīng)濟的最佳結(jié)合點和突破口，明確主要抓什么，怎么抓，盡快成為領(lǐng)導(dǎo)市場經(jīng)濟的行家里手。三是培訓方式要活。根據(jù)不同層次、不同類型干部教育培訓的實際需要，采用啟發(fā)式、案例分析式、對策研討式、雙向交流式、菜單選課式等方式，增強吸引力和學員的參與程度。要運用課堂講解、外出參觀考察、選派優(yōu)秀年輕干部到經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)掛職、到貧困地區(qū)鍛煉等方法，增強培訓效果。
二、增強政治意識。堅定的政治意識，是基層干部提高駕馭市場經(jīng)濟能力的根本。提高駕馭市場經(jīng)濟的能力，根本的是增強發(fā)展市場經(jīng)濟的堅定性，牢固樹立發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的思想觀念，在緊緊抓住經(jīng)濟發(fā)展這個中心不動搖的前提下，堅持解放思想、與時俱進，大膽探索發(fā)展市場經(jīng)濟的新辦法、新舉措和新規(guī)律。惟有如此，才能夠駕馭市場經(jīng)濟發(fā)展中可能出現(xiàn)的各種復(fù)雜局面。要從講政治的高度來把握大局，促進社會經(jīng)濟的健康有序、持續(xù)快續(xù)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會。同時，基層干部特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部要加強主觀世界的改造，防止思想滑坡、信念動搖、世界觀蛻變、人生觀的扭曲、價值觀的失衡，始終保持政治上的清醒，從而經(jīng)受住市場經(jīng)濟條件下的各種風險和考驗。
三、增強科學意識。科學意識，就是實事求是、求真務(wù)實意識。求真務(wù)實，自覺按客觀規(guī)律辦事，是提高基層干部駕馭市場經(jīng)濟能力的核心。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，既是一個偉大創(chuàng)舉，又是一個全新課題；既是不斷發(fā)展變化的，又是有規(guī)律可循的。只有掌握規(guī)律，尊重規(guī)律，運用規(guī)律，堅持科學的發(fā)展觀，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)。要善于學習和把握市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求和運行特點，堅持按客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事，自覺運用市場經(jīng)濟規(guī)則和要求規(guī)范經(jīng)濟行為。要善于搶抓機遇，加快發(fā)展，堅持用發(fā)展的辦法解決改革和建設(shè)實踐中出現(xiàn)的新問題。要針對我縣是一個人口大縣、移民大縣、農(nóng)業(yè)大縣、國家重點扶持縣的實際，按照科學發(fā)展觀的要求，在充分審視縣情，深入調(diào)查論證的基礎(chǔ)上，制定以促民增收為突破口的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、以項目建設(shè)為突破口的新型工業(yè)化、以改善發(fā)展環(huán)境和人居環(huán)境為突破口的城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略，使縣域經(jīng)濟駛?cè)氤掷m(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展的快車道。在發(fā)展過程中，切忌把解放思想視為胡思亂想，把與時俱進視為盲目冒進，不顧客觀規(guī)律，急功近利，好大喜功，盲目追求高指標、高增長和屆期政績。要按照“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的方針，扎扎實實搞好“五個統(tǒng)籌”。只有這樣，才能促進全縣社會經(jīng)濟快速健康發(fā)展。
1.循環(huán)經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟在本質(zhì)上來說是一種生態(tài)經(jīng)濟。這種經(jīng)濟模式要求人們在發(fā)展的時候依據(jù)生態(tài)學規(guī)律而不是按照機械規(guī)律來指導(dǎo)人類的經(jīng)濟活動。但是現(xiàn)實中，經(jīng)濟發(fā)展完全背離了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，高速增長的經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)是以破壞環(huán)境和資源，損害后代人發(fā)展空間為代價換來的。而這個過程中，對資源環(huán)境造成的破壞和損失都是不可逆的。傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式是一種“資源—產(chǎn)品—污染排放”的發(fā)展模式。在這種發(fā)展模式中，生產(chǎn)活動對資源消耗量大，生產(chǎn)過程資源利用率低，污染排放高。人們高強度的把自然資源從地球的物質(zhì)和能源中提取出來，在資源沒有得到充分利用的情況下，又把廢棄物排放的自然環(huán)境中去。這種資源利用方式是粗放的、一次性的，只是持續(xù)不斷的把自然資源變成廢物，換來經(jīng)濟數(shù)量的增加。而循環(huán)經(jīng)濟模式下，這種發(fā)展方式就要得到徹底改善。這種模式要求經(jīng)濟的經(jīng)濟發(fā)展遵循“資源—產(chǎn)品—再生資源”的新模式，實現(xiàn)對資源的合理使用和資源的重復(fù)利用，把人類活動對自然環(huán)境的影響降到最低。
2.循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展理念應(yīng)用體現(xiàn)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展理念重視開發(fā)，忽視節(jié)約，片面追求GDP的增長，造成了發(fā)展過程中環(huán)境破壞嚴重。而在循環(huán)經(jīng)濟理念下，經(jīng)濟的發(fā)展更加重視生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，把依靠資源消耗的經(jīng)濟增長模式變成生態(tài)型資源循環(huán)發(fā)展模式。在這個過程中，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙重目標，推動人與自然和諧相處。
2.1新的系統(tǒng)觀。在經(jīng)濟的發(fā)展上要有全新的系統(tǒng)觀念。在經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境利用所形成的系統(tǒng)中，人是其中的主要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該主動的把自己融入到這個系統(tǒng)中去，研究事物發(fā)展的客觀規(guī)律和經(jīng)濟原則，從“自然—經(jīng)濟”這個大系統(tǒng)出發(fā)，對資源的開采和使用進行戰(zhàn)略性的思考，降低經(jīng)濟活動對自然資源的過度使用，讓人類經(jīng)濟發(fā)展循環(huán)和自然循環(huán)更好的結(jié)合起來，進而實現(xiàn)整個系統(tǒng)的良好運行。
2.2新經(jīng)濟觀。經(jīng)濟的發(fā)展要按照生態(tài)學和生態(tài)經(jīng)濟學的相關(guān)規(guī)律進行，重視對自然環(huán)境和生態(tài)的保護。人類的經(jīng)濟活動必須要在自然環(huán)境能夠承受的范圍內(nèi)進行，堅決避免由于過度開發(fā)和索取造成的生態(tài)平衡失衡和生態(tài)系統(tǒng)退化。在經(jīng)濟的發(fā)展中，要采用先進的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗，大力改善生產(chǎn)條件，實現(xiàn)對廢舊資源的回收利用，建立高水平的物質(zhì)循環(huán)利用模式，通過多種方法實現(xiàn)經(jīng)濟的生態(tài)化發(fā)展。
2.3新的價值觀。新的價值觀就是要求讓人類在經(jīng)濟發(fā)展中對經(jīng)濟、資源和環(huán)境等要素進行重新的價值評價，確定經(jīng)濟發(fā)展有正確的價值評判標準。對自然資源而言，不僅要把它視作可以利用的自然資源，更要維持其良性的循環(huán)系統(tǒng)?？紤]科學技術(shù)時，不僅要考慮對自然的開發(fā)能力，也更要考慮到科學技術(shù)對生態(tài)自然環(huán)境的恢復(fù)和修復(fù)能力，使科學技術(shù)成為有益于環(huán)保的技術(shù)，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
2.4新的生產(chǎn)觀。新的生產(chǎn)觀就要求經(jīng)濟的發(fā)展要符合一定的客觀規(guī)律，形成與自然生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)和共存，最大限度的節(jié)約資源，努力提高資源的使用效率。生產(chǎn)的過程中重視對資源使用的合理性，讓每個生產(chǎn)單位在生產(chǎn)過程中少投入、少排放，實現(xiàn)資源高效利用，實現(xiàn)生產(chǎn)廢物最小化、資源化和無害化。
2.5新的消費觀。作為消費者，應(yīng)該清楚的意識到自己的責任，提高消費觀念，提倡綠色消費。很多對自然資源的無度索取和開發(fā)都是由于巨大的市場利益，因為往往在利益的驅(qū)使下，人類貪婪的本性就會顯現(xiàn)出來。因此，應(yīng)該主張適度消費、層次消費，在日常的生活中減少一次性消費。在消費的同時，也要注意對廢棄物的資源化處理，建立起循環(huán)生產(chǎn)和消費的觀念。
二、循環(huán)經(jīng)濟理念的具體實施
循環(huán)經(jīng)濟理念應(yīng)該被應(yīng)用到生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域和階段，真正促進整個經(jīng)濟環(huán)境的改變。制定合理的產(chǎn)業(yè)政策，鼓勵那些資源消耗低、經(jīng)濟效益好、環(huán)境污染少、附加值高的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展，并用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，共同實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟的循環(huán)發(fā)展。
1.工業(yè)發(fā)展?，F(xiàn)代工業(yè)發(fā)展程度已經(jīng)成為了衡量一個國際綜合實力的重要標志，而國家想要發(fā)展并且走向繁榮就必然要實現(xiàn)國家的工業(yè)化。工業(yè)化的生產(chǎn)和發(fā)展，往往會造成自然資源的嚴重開發(fā)和自然環(huán)境的嚴重污染。因此，必須在工業(yè)化的發(fā)展中充分貫徹循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展理念，努力實現(xiàn)循環(huán)發(fā)展。我國的太原鋼鐵集團有限公司是我國以生產(chǎn)板材為主的特大型鋼鐵企業(yè)，同時也是我國最大的不銹鋼生產(chǎn)企業(yè)。上個世紀八十年代，太鋼就重視對廢棄礦渣的重新利用，不斷利用新技術(shù)對礦渣進行處理，提高了資源的利用效率。二十年以來，總計處理了一千多萬立方米的礦渣，創(chuàng)造了大量財富。原先的廢渣山也已經(jīng)變成了一座美麗的公園，不但減少了工業(yè)的污染，還改善了生活環(huán)境，創(chuàng)造了經(jīng)濟效應(yīng)，實現(xiàn)了循環(huán)發(fā)展。
2.農(nóng)業(yè)發(fā)展。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，糧食是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。因此，在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域更要重視經(jīng)濟循環(huán)發(fā)展。比如陜北地區(qū)的坡地耕地開發(fā)利用中，就可以融入循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展理念。陜北地區(qū)有大量的坡耕地存在，由于缺乏科學的指導(dǎo)和合理的安排，使得坡地農(nóng)作物產(chǎn)量低，收入少，嚴重影響了陜北地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。這種條件下，就一定要堅持農(nóng)業(yè)經(jīng)濟循環(huán)發(fā)展。對陜北農(nóng)業(yè)的改造和發(fā)展中，應(yīng)該圍繞生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)為中心，結(jié)合陜北地區(qū)環(huán)境條件和自然因素選擇科學合理的種植方式。對坡地進行梯田改造，防止水土流失，提高作物產(chǎn)量和農(nóng)田土地利用率。營造生態(tài)林，植樹種草，改善區(qū)域內(nèi)氣候環(huán)境。最后實行積極的退耕還林、退耕還草工程，改善當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境。打破陜北原有的農(nóng)業(yè)種植模式，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、人類活動和環(huán)境保護共同發(fā)展的局面，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟循環(huán)發(fā)展。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：新時期；經(jīng)濟社會；人才
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2015）004-000-01
建設(shè)人才強國，實現(xiàn)人才強國，是當前新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的科學理論指導(dǎo)。進入 2l 世紀后，我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、人才結(jié)構(gòu)等也將隨之出現(xiàn)大的調(diào)整和變革。在這重大的變革中，我們對人才也提出了新的要求。
一、培養(yǎng)更高層次的人才
隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，國家對人才也提出了更高的要求，在科學發(fā)展觀的指導(dǎo)下，提出發(fā)展人才強國戰(zhàn)略，創(chuàng)新人才工作機制，引進和培養(yǎng)高層次人才的要求。而所謂的高層次人才就是指具有良好的道德和健全的人格，有責任感，有豐富的知識和能力，能夠進行創(chuàng)造性的勞動，在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明建設(shè)中做出貢獻的人。高層次人才在研發(fā)高端智力成果和重點項目突破方面發(fā)揮著不可替代的作用，高層次人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著一個國家的經(jīng)濟地位和綜合實力。培養(yǎng)高層次人才是提升國家核心競爭力的必然要求，是新時期社會經(jīng)濟發(fā)展的必經(jīng)之路。
二、培養(yǎng)技術(shù)型人才
我們的人類活動分為認識世界的活動和改造世界的活動。與此相對應(yīng)的，社會在人才上的需求也分為兩類：學術(shù)性人才和專業(yè)性人才。學術(shù)性人才就是我們通常說的發(fā)現(xiàn)和研究客觀規(guī)律的人才，例如，經(jīng)濟學家、物理學家、數(shù)學家、生物學家、法學家。他們的主要任務(wù)就是將自然科學和社會科學領(lǐng)域中的客觀規(guī)律轉(zhuǎn)化為科學原理。而專業(yè)性人才就是指應(yīng)用型人才，直接應(yīng)用客觀規(guī)律為社會謀取直接利益，他們的任務(wù)就是直接從事社會實踐工作，在專業(yè)性人才中有一種技術(shù)型人才，主要從事組織管理操作活動并處理操作過程中的技術(shù)問題。
技術(shù)型人才產(chǎn)生于20世紀初，當時的技術(shù)活動越來越復(fù)雜化，專業(yè)化程度也不斷提高，技術(shù)型人才就是其產(chǎn)物。如今高新科學技術(shù)應(yīng)用的日益廣泛，使得產(chǎn)業(yè)技術(shù)逐漸趨向良好的升級態(tài)勢。技術(shù)型人才在基于復(fù)雜和尖端技術(shù)的經(jīng)濟條件下，其獨特的作用以及功能得到了很好的體現(xiàn)。同時，技術(shù)型人才的內(nèi)涵及其外延都在日益擴大，其工作領(lǐng)域從現(xiàn)場管理與工藝設(shè)計、設(shè)備維修和質(zhì)量監(jiān)控等技術(shù)應(yīng)用層面逐漸拓寬到參與部分產(chǎn)品的設(shè)計、技術(shù)改進與新技術(shù)的開發(fā)等技術(shù)創(chuàng)新層面。因此，經(jīng)濟社會發(fā)展要求培養(yǎng)技術(shù)型人才。
三、培養(yǎng)適于第三產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的人才
進入 21 世紀后，和平與發(fā)展是我們這個時代的主題，我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這個中心點是不會改變的，經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針是在發(fā)展中加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，在結(jié)構(gòu)調(diào)整中促進經(jīng)濟發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的重心。產(chǎn)業(yè)人才結(jié)構(gòu)是指人才在各產(chǎn)業(yè)配置構(gòu)成的狀況。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定人才結(jié)構(gòu)，合理的人才結(jié)構(gòu)又可以提高物質(zhì)資源、資金和技術(shù)投入的使用效率， 并引起投放到不同產(chǎn)業(yè)和行業(yè)中的各要素的流動，使各產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的人才使用更加合理，使用效率得到提高。
現(xiàn)階段我國資源在不同產(chǎn)業(yè)的配置比例也在不斷發(fā)生變化，總的趨勢是： 第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員所占比重不斷降低；第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員所占比重不斷增加；第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員所占比重終將超過第一產(chǎn)業(yè)；且技術(shù)知識在社會生產(chǎn)中日益顯示出決定性的作用。而且，在未來的時間里，第一產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員將逐漸向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，第三產(chǎn)業(yè)將提供大量的就業(yè)崗位，這在客觀上要求我們?yōu)榈谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)人才。
同時，現(xiàn)在科技進步才是一個國家真正的未來，當前的科學技術(shù)正以空前的高速度突飛猛進地發(fā)展，并滲透到生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域，有人甚至將高新技術(shù)單列為 “第四產(chǎn)業(yè)”。 一個企業(yè)、行業(yè)、地區(qū)乃至一個國家只有擁有高、精、尖、新的科學和技術(shù)才能在未來的國際競爭中創(chuàng)造出持續(xù)的競爭優(yōu)勢。盡管，我國目前科技在經(jīng)濟增長中的貢獻率相對較低，但當代高新技術(shù)中的信息技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、自動化制造技術(shù)等隨新經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的到來， 逐漸廣泛地影響著國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的各行各業(yè)，并形成了新興產(chǎn)業(yè)。高新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化促進了企業(yè)、行業(yè)的高新技術(shù)化，產(chǎn)生了越來越多的具有高技術(shù)含量的職業(yè)崗位，也使得我們必須為高新技術(shù)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)人才。
四、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才
人才的發(fā)展現(xiàn)在不僅僅需要在數(shù)量和種類上增加，同時在質(zhì)量上也有要求。人才是社會發(fā)展的核心，我們要的人才不是只懂理論或是只懂技術(shù)的，而是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。21世紀，科學發(fā)展觀是我國未來政治、經(jīng)濟、科技文化、教育等發(fā)展的總的指導(dǎo)思想，它把滿足人的全面需求和促進人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點。所以，我們現(xiàn)在的人才只是關(guān)注個體某方面的發(fā)展是不夠的，應(yīng)將全面發(fā)展的人作為其終極培養(yǎng)目標。黃炎培先生曾提出： 職業(yè)教育的目的是 “使無業(yè)者有業(yè)， 使有業(yè)者樂業(yè)” 。筆者認為“使有業(yè)者樂業(yè)” 應(yīng)是人的全面發(fā)展的一種狀態(tài)，即是在實踐中通過職業(yè)教育使人依其個性，獲得生活的供給及樂趣，使自然賦予個體的潛能得以充分挖掘和開發(fā)，既要關(guān)心其物質(zhì)所需，又要通過對其心靈的呵護，提升其探尋生命的意義，實現(xiàn)個體的價值。
五、結(jié)束語
人才資源是第一資源，當今世界的競爭是國家與國家競爭，說到底就是人才的競爭。誰擁有了人才方面的優(yōu)勢，也就直接占據(jù)了競爭方面的優(yōu)勢。所以，人才對社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義。企業(yè)對人才的重視，有利于自身的發(fā)展。在新時期，企業(yè)更是要注重培養(yǎng)高層次人才、技術(shù)型人才、適于第三產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的人才，并且注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，以最大程度地利用人才資源創(chuàng)造效益。
參考文獻：
[1]戚太世.把人才作為發(fā)展的第一資源[N].人民日報，2010.
關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 哲學 生產(chǎn)方式 和諧發(fā)展
以前，人們對文明的認識主要是從人與人之間的關(guān)系或者說是從人類社會內(nèi)部的關(guān)系上來揭示社會進步的本質(zhì)特征，文明建設(shè)時間的目標和尺度是人的需要和利益的滿足程度，是人自身的機體及心性的發(fā)展完善程度。生態(tài)文明則是指人類社會在自身發(fā)展過程中不斷改善人地關(guān)系、進而促進社會可持續(xù)發(fā)展的一切積極成果。
人不是獨立于自然的人，人是社會性和自然性的統(tǒng)一體。從生態(tài)人類學的角度看，人類社會的發(fā)展過程，就是一個向自然界尋求物質(zhì)與能量交換的過程?！霸谌咳祟悮v史上，最重要的任務(wù)就是找到從不同的生態(tài)系統(tǒng)中去獲取的方法，這樣人類就可以得到足夠的資源來維持生存――食物、衣服、居所、能源和其他物質(zhì)材料”【1】。因此，人類的生活、生產(chǎn)不可避免地形成對自然的干預(yù)，反過來又會受到自然條件的制約。人與自然的關(guān)系貫穿于人類社會發(fā)展的始終，并內(nèi)在于廣泛的社會關(guān)系之中。人類文明必定涵蓋了物質(zhì)、政治、精神以及生態(tài)等諸種要素，生態(tài)文明從人與自然關(guān)系的層面揭示社會進步的本質(zhì)特征，與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起構(gòu)成文明的整體形態(tài)。
生態(tài)文明是對西方工業(yè)文明的批判和反思。西方工業(yè)文明推崇經(jīng)濟理性，推行以無限追求利潤為目的生產(chǎn)方式，不但包含對自身自然環(huán)境的破壞和掠奪，而且將其資源需求，廢棄需求、市場消費需求轉(zhuǎn)嫁到對其他國家和地區(qū)的自然環(huán)境的破壞和掠奪上；不但把勞動者當成機器，把人與人之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變成為金錢關(guān)系，甚至不顧一切地采取武力等手段，去實現(xiàn)其對自然的占有和控制以及將人作為工具來奴役的目的。近世紀來，西方發(fā)達國家一方面開始重視本國的自然環(huán)境，另一方面卻把高污染、高耗能的工業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到不發(fā)達國家，仍然想方設(shè)法去占用他人的資源和要素，從而引發(fā)一系列嚴重的經(jīng)濟、社會乃至政治問題。
“到目前為止的一切生產(chǎn)方式，都僅僅以取得勞動的最近的、最直接的效益為目的。那些只是在晚些時候才顯現(xiàn)出來的、通過逐漸的重復(fù)和積累才產(chǎn)生效益的較遠的結(jié)果，則完全被忽視了?！薄?】辯證唯物主義哲學告訴我們，自然界是一個普遍聯(lián)系和相互作用的有機體。大自然是萬物賴以生存的基礎(chǔ)，馬克思說：“自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之處于聯(lián)系。不外是說，自然界同自身聯(lián)系，因為人是自然界的一部分?！薄?】可見，自然界是人類生存發(fā)展的前提，人本身是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。人類作為自然界的組成部分，當然不能獨立于自然而存在，也不能把人類置于至高無上的位置，因為“人與自然的整體性乃是人類生存的基本因素?！瘪R克思人化自然觀在本質(zhì)上揭示自然界通過人的實踐活動不斷被人化的實質(zhì)，在實踐基礎(chǔ)上，使人與自然形成相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系．長久以來，以西方工業(yè)文明為標志的現(xiàn)代文明，更多的是采取孤立、靜止的觀點來發(fā)展經(jīng)濟。那些急功近利，目光短淺的做法，換來的只是經(jīng)濟的短暫繁榮。特別進入新世紀以來，資源枯竭，環(huán)境污染，生態(tài)破壞等等一道道難題，開始擺在我們面前。人們開始反思恩格斯的認識：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)?！薄?】這句經(jīng)典名言不僅適用于資本主義社會，而且也適用于正在發(fā)展的社會主義社會。
生態(tài)文明的出現(xiàn)，或許能給我們提供一個解決這些問題的啟示。因為它首先承認客觀世界是普遍聯(lián)系，矛盾發(fā)展的統(tǒng)一體。我們只有利用系統(tǒng)的觀點和發(fā)展的眼光觀察生態(tài)問題，解決生態(tài)問題，才能最終實現(xiàn)生態(tài)文明。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了人具有主觀能動性的思想。人們可以并且能夠在尊重客觀規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性．通過實踐去探索、認識并掌握客觀規(guī)律。不僅如此。人一旦掌握客觀規(guī)律后，就能夠運用客觀規(guī)律，去能動的改造世界，以滿足人自身需要。《增長的極限》的作者們認為：“地球是有限的，任何人類活動愈是接近地球這種活動的能力限度，對不能同時兼顧的因素的權(quán)衡就變得更加明顯和不能解決”；“如果在世界人口、工業(yè)化、污染、糧食生產(chǎn)和資源消費方面按照現(xiàn)在的趨勢繼續(xù)下去。這個行星上的極限有朝一日將在今后一百年中發(fā)生，最可能的結(jié)果將是人口和工業(yè)生產(chǎn)力雙方有相當突然的和不可控制的衰退?！薄?】他們對人類未來發(fā)展開出的藥房是“零增長”。
生態(tài)文明建設(shè)的提出也反映了的真理觀。列寧說：“認為我們的感覺是外部世界的映象；承認客觀真理；堅持唯物主義認識論的觀點，――這都是一回事”【6】。人的認識就其形式來說是主觀的，就其內(nèi)容來說則是客觀的。生態(tài)文明建設(shè)這是認識基于客觀實際，尊重自然本身的發(fā)展規(guī)律，摒棄以前經(jīng)濟發(fā)展方式的基礎(chǔ)上提出的。告訴我們，真理具有相對性和具體性，真理一旦脫離了具體時空，就有可能走向反面。正如人們所說，真理向前一步就是謬誤。
生態(tài)文明建設(shè)還體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的思想?？鬃犹岢隽恕叭伺c天一”的命題，用“天意”來協(xié)調(diào)人倫的關(guān)系，建立穩(wěn)定和諧的社會人倫秩序。孟子提出“盡心知性指天”的命題，認為人性與天道是相通的，人心是能感通的主體，人們只要盡量發(fā)揮，擴展自己的本心，就能知性，而人們的心性又為天所賦予，所以知性也就能知天。莊子說：“天地與我并生，而萬物與我合而為一”?！芭匀赵?，挾宇宙，為其吻合。”【7】道家哲學關(guān)于人是自然界即天地萬物的一部分，人應(yīng)當師法自然的思想，集中體現(xiàn)了“萬物一體”的宇宙整體觀。
面對傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展道路帶來的經(jīng)濟問題，政治問題和社會問題，生態(tài)文明建設(shè)為我們提供了理論和方法指導(dǎo)。對生態(tài)文明建設(shè)的哲學思考，有利于人們形成正確的自然觀、生產(chǎn)觀和發(fā)展觀。
參考文獻：
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在黨的十七大中將生態(tài)文化建設(shè)列入科學發(fā)展觀的具體措施中，隨著對生態(tài)的建設(shè)和保護提出了更加高的要求，也體現(xiàn)出了黨對林業(yè)發(fā)展的高度重視。在生態(tài)文明建設(shè)中，林業(yè)有著重要的地位。首先林業(yè)作為生態(tài)建設(shè)的主體，為生態(tài)文明的建設(shè)提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)；其次，森林是我們文明的搖籃，它在建設(shè)中起著支撐的作用；最后，森林作為一種可持續(xù)的自然資源，為生態(tài)的建設(shè)提供有力的物資保障。積極的改善人與大自然的關(guān)系，從而建設(shè)良好、有序、和諧的環(huán)境，就是生態(tài)文明，它標志著人與社會的進步。因此，生態(tài)的建設(shè)是基礎(chǔ)，生態(tài)的文明建設(shè)是目標，生態(tài)的安全建設(shè)是保證。林業(yè)屬于一種紐帶，將人與自然緊密相連，它擔負著生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品、生態(tài)產(chǎn)品、文化產(chǎn)品的重要職能，為生態(tài)文明的建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)，全面的落實科學發(fā)展觀，努力的引導(dǎo)著文化的建設(shè)。
二、加快建設(shè)生態(tài)文明的途徑
林業(yè)的發(fā)展不僅關(guān)系到生態(tài)文明的建設(shè)，而且還直接影響社會的經(jīng)濟發(fā)展。只有加快速度發(fā)展林業(yè)，才能建設(shè)和保護生態(tài)環(huán)境，才可以維護我國的生態(tài)安全、資源和能源的安全、食品的安全，從而促進社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。首先，遵循大自然的客觀規(guī)律。建設(shè)良好的生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。在自然客觀規(guī)律下，積極開展林業(yè)的建設(shè)以及自然資源的開發(fā)利用。任何一種資源都是有其適應(yīng)的條件和環(huán)境，例如《晏子春秋》里的：橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。葉徒相似，其實味不同”，從這句話就直接應(yīng)證了大自然的客觀規(guī)律是不能違背的。因此，林業(yè)種生態(tài)文明的建設(shè)一定要在環(huán)境的承載力之內(nèi)、一定要保持生態(tài)的原生性，做到相互的協(xié)調(diào)、彼此間的適應(yīng)。其次，加快林業(yè)工程的建設(shè)。森林資源是林業(yè)發(fā)展的命脈，更是生態(tài)文明建設(shè)的載體。將生態(tài)文明建設(shè)作為目標，保證生物的多樣性，保護森林資源的生態(tài)系統(tǒng)，改善荒漠的生態(tài)系統(tǒng)；規(guī)范建設(shè)工程：退耕還林、建防護林、治沙防沙、城鎮(zhèn)的綠化建設(shè)、沿海的防護林建設(shè)、保護自然濕地等，加強治理石漠化?？茖W性的管理和保護森林資源，能不斷的提升資源的功能和質(zhì)量。加快林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，切實加強林業(yè)第一產(chǎn)業(yè)，全面提升第二產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。積極的轉(zhuǎn)變林業(yè)的發(fā)展方式，由資源型向生態(tài)型的轉(zhuǎn)變，是生態(tài)產(chǎn)品最大限度的滿足社會的需求。最后，大力發(fā)展現(xiàn)代化的林業(yè)?，F(xiàn)代化的林業(yè)主要是圍繞人與自然的和諧發(fā)展進行的，堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。運用現(xiàn)代化的發(fā)展理念，讓先進的目標將林業(yè)做大，并用先進的技術(shù)管理林業(yè)，努力提升林業(yè)的信息化、科學化以及機械化，從而構(gòu)建完善、發(fā)達、繁榮的生態(tài)文明體系。
