發(fā)布時間：2023-10-09 16:08:33
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中醫(yī)的基本知識樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教師 教學(xué)理念 科研能力 和諧關(guān)系
美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。
美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。
一、拓展科研能力
在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機(jī)制中，教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
①繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進(jìn)行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進(jìn)行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進(jìn)行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
②科研論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達(dá)方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。
當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此，美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此，他喜愛音樂，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品，愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的愛好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。
二、構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時隨地都以自身的"身教"和"言傳"對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺感官，美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進(jìn)行的，教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達(dá)方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進(jìn)。
從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀(jì)，古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就提出了"美是和諧"的思想，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬事萬物的根源，提出了"黃金分割"的理論，并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去?？茖W(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開始以來，在文藝復(fù)興時期達(dá)到了高峰。例如，達(dá)·芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機(jī)械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達(dá)·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進(jìn)藝術(shù)文化改變先進(jìn)的教學(xué)理念，推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
三、建立和諧的師生關(guān)系
論文關(guān)鍵詞：內(nèi)部控制；不相容職務(wù)分旁；基本要求
1 不相容職務(wù)分離控制主要內(nèi)容
財務(wù)會計管理最主要的一項工作組織原則，就是對存在于財務(wù)組織中的不相容職務(wù)實行分離控制。不相容職務(wù)，是指在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)處理過程中，集中一人辦理容易產(chǎn)生漏洞和弊端的兩項或兩項以上的職務(wù)。
不相容職務(wù)分離其核心在于實現(xiàn)牽制、制衡。企業(yè)在設(shè)計內(nèi)部控制制度時，首先要確定哪些崗位和職務(wù)是不相容的；其次是要明確規(guī)定各個機(jī)構(gòu)和崗位的職責(zé)、權(quán)限。不相容崗位是指涉及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的崗位不能交叉，不能重疊，不能由同一人擔(dān)任，不相容崗位和職務(wù)之間能夠互相監(jiān)督、互相制約，形成有效的制衡體系。無論何種企業(yè)，從經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動的處理上，不相容職務(wù)大體不外分為以下類型：授權(quán)批準(zhǔn)職務(wù)、業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)、會計記錄職務(wù)、財產(chǎn)保管職務(wù)、稽核檢查職務(wù)。所有經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會計控制，必須按照不相容分離的要求，合理設(shè)計相關(guān)崗位，明確職責(zé)權(quán)限，形成內(nèi)部牽制、內(nèi)部制衡機(jī)制。
2 不相容職務(wù)分離控制的實施要求
控制不相容職務(wù)的方法，就是從組織設(shè)計以及職務(wù)安排上進(jìn)行分離，將不相容職務(wù)分別安排給不同人員、甚至不同部門，以形成一個可以相互監(jiān)督、相互牽制、相互核查的業(yè)務(wù)機(jī)制。具體如下。
2.1 授權(quán)批準(zhǔn)職務(wù)與業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)分離
比如，有權(quán)決定材料采購的人員不能兼任采購員。但我們在實際工作中，見過很多既是單位的供應(yīng)科長又同時去親自采購的現(xiàn)象。曾有實例反映，某企業(yè)物資部門主管同時也兼任采購員，利用職務(wù)之便，購買其親屬開辦企業(yè)所生產(chǎn)的質(zhì)次價高產(chǎn)品，從中獲取高額利益。這就是利用了不相容職務(wù)未進(jìn)行分離所帶來的內(nèi)部控制缺陷，從而謀取私利的典型案例。
2.2 業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與稽核檢查職務(wù)分離
例如：現(xiàn)金出納、會計與稽核職務(wù)相分離，采購員與庫管員職務(wù)相分離，庫管員與盤點稽核人員職務(wù)相分離等。這樣可以做到出納、會計、采購、保管等業(yè)務(wù)執(zhí)行人員都受到應(yīng)有的監(jiān)督。同時也應(yīng)使稽核、審計人員處于相對客觀、獨立、超脫的地位，保證監(jiān)督質(zhì)量。業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與稽核檢查職務(wù)分離，會使得經(jīng)辦人員相對有所顧忌，督促他們更加盡職盡責(zé)地做好本職工作，提高企業(yè)內(nèi)部控制的質(zhì)量，保證各項經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)正常工開展。 轉(zhuǎn)貼于 2.3 業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與會計記錄職務(wù)分離
企業(yè)必須要將業(yè)務(wù)執(zhí)行和記錄職務(wù)分離，不應(yīng)該讓員工自己記錄自己經(jīng)辦的業(yè)務(wù)。比如：企業(yè)的會計絕對不能兼任銷售人員，對自己的銷售行為進(jìn)行會計賬務(wù)處理；企業(yè)的會計也絕對不能兼任采購員，對自己的采購行為進(jìn)行會計賬務(wù)處理。如果不進(jìn)行職務(wù)分離，業(yè)務(wù)執(zhí)行的過程和結(jié)果就缺乏了在記錄時所應(yīng)該進(jìn)行的復(fù)核和確認(rèn)。業(yè)務(wù)經(jīng)辦與會計記錄職務(wù)分離是企業(yè)實施內(nèi)部控制最基本的要求。
2.4 財產(chǎn)保管職務(wù)與會計記錄職務(wù)分離
會計和出納相分離就是一個最基本的不相容職務(wù)分離。全國各地關(guān)于會計兼出納而發(fā)生的貪污、挪用案件發(fā)生過很多起，這一方面是個別單位領(lǐng)導(dǎo)不重視，沒有配備應(yīng)有的會計人員，另一方面也不排除故意減少內(nèi)部控制環(huán)節(jié)來謀取私利的可能。
2.5 業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與財產(chǎn)保管職務(wù)分離
企業(yè)財產(chǎn)物資的保管職務(wù)應(yīng)該與實物核對和財務(wù)盤存職務(wù)相分離。如果一個企業(yè)的材料采購員既負(fù)責(zé)材料采購又負(fù)責(zé)入庫保管，那么這樣身兼數(shù)職的行為，就有可能給經(jīng)辦人員創(chuàng)造舞弊的機(jī)會，缺乏內(nèi)部牽制和監(jiān)督，形成職務(wù)犯罪的隱患，給企業(yè)造成損失。
3 完善控制環(huán)境是不相容職務(wù)分離控制實施的保證
關(guān)鍵詞：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)；基業(yè)長青；持久競爭優(yōu)勢；企業(yè)本質(zhì)
中圖分類號：F279.23 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674－9448(2011)04－0085－06
一、新問題的提出
(一)企業(yè)的本質(zhì)和同質(zhì)性：基于制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角
傳統(tǒng)新古典企業(yè)理論是在企業(yè)預(yù)先存在的假設(shè)下，研究不同生產(chǎn)要素的最優(yōu)組合和產(chǎn)出分配，實質(zhì)是企業(yè)的生產(chǎn)決策理論?？扑?coase，1937)的疑問是“既然市場機(jī)制是有效的，那為什么還存在著企業(yè)”，勞動分工和風(fēng)險偏好顯然不是一個很好的答案?？扑沟睦斫馐牵浩髽I(yè)與市場都是資源配置的一種手段，都存在著交易費用。企業(yè)作為長期契約的集合，是由一個契約替代了一系列短期合約，或用權(quán)威和命令取代了價格機(jī)制，節(jié)約了交易費用。在交易費用的界定和規(guī)范性研究方面，威廉姆森(Williamson,1975)、格羅斯曼和哈特(Grossman，Hart，1986)等引入了資產(chǎn)專用性、機(jī)會主義、自利行為、契約不完備性等新概念，為企業(yè)理論的深入研究提供了新的分析工具；企業(yè)作為節(jié)約交易費用的一種制度安排，克雷普斯(Kreps，1982)則從動態(tài)和博弈的角度出發(fā)，論證企業(yè)是一種“聲譽”組織。
沿著契約的方向，張五常(Cheung，1983)進(jìn)一步指出：企業(yè)并非市場的替代物，它們只是契約安排的兩種不同形式，前者是企業(yè)內(nèi)部契約(如生產(chǎn)要素)，后者是市場契約(如產(chǎn)品交易)；楊小凱和黃有光(1994)則用數(shù)量模型論證了企業(yè)一般均衡的契約模式，推進(jìn)了對企業(yè)契約的更深層次理解；國內(nèi)學(xué)者周其仁(1996)、聶輝華(2003)則引入人力資本理論，進(jìn)一步闡釋了企業(yè)是作為人力資本與非人力資本或人力資本使用權(quán)交易的一種契約。
沿著權(quán)威的方向，阿爾欽和德姆塞茨(Alchian，Demsetz，1972)認(rèn)為企業(yè)本質(zhì)是團(tuán)隊生產(chǎn)，合作分工會出現(xiàn)偷懶和搭便車等低效率現(xiàn)象，故需要監(jiān)督(權(quán)威)提升生產(chǎn)效率。所以有效率和節(jié)約交易費用的企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)安排應(yīng)是一種非對稱結(jié)構(gòu)，即勞動者獲得固定收入，企業(yè)剩余應(yīng)歸監(jiān)督者所有。哈特和莫爾(Han，Moore，1990)則發(fā)展了所有權(quán)結(jié)構(gòu)模型，將企業(yè)所有權(quán)進(jìn)一步定義為剩余所有權(quán)和剩余控制權(quán)的統(tǒng)一，張維迎(1995)則用數(shù)學(xué)模型論證了企業(yè)“為什么是資本雇傭勞動者，而不是勞動雇傭資本”的權(quán)力結(jié)構(gòu)安排。
由此可見，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)理論更多的是以市場為參照系，以交易費用為分析工具，以節(jié)約交易費用為邏輯起點，將企業(yè)抽象為孤立和同質(zhì)的樣本來考察企業(yè)的本質(zhì)。至于不同企業(yè)之間的差別則被忽略，企業(yè)如何成長更無從考察。
(二)企業(yè)的競爭優(yōu)勢和異質(zhì)性：基于戰(zhàn)略管理學(xué)的視角
企業(yè)的同質(zhì)性意味著從長期來看企業(yè)利潤難以實現(xiàn)。但現(xiàn)實中企業(yè)利潤不僅存在，而且不同行業(yè)的企業(yè)平均利潤率還存在著差距，且同一行業(yè)中的企業(yè)的利潤率也不同。這些差距和不同應(yīng)該如何解釋?如果是因為有些企業(yè)更具有競爭優(yōu)勢，那么此競爭優(yōu)勢是如何產(chǎn)生：是內(nèi)生還是外生因素決定?與企業(yè)利潤及企業(yè)績效有何關(guān)聯(lián)?企業(yè)是否及如何才能保持持久的競爭優(yōu)勢呢?
針對上述問題的回答，戰(zhàn)略管理學(xué)可分為兩個基本流派。一是以梅森(E.S.Masson)、貝恩(J.S.Bain)、波特((M.Porter)為代表的產(chǎn)業(yè)組織理論分析學(xué)派，他們建立市場結(jié)構(gòu)、企業(yè)行為和市場效率(即SCP)分析范式，闡釋了企業(yè)長期利潤的來源，并提出了五力模型考察企業(yè)是如何獲取競爭優(yōu)勢，強(qiáng)調(diào)企業(yè)利潤和競爭優(yōu)勢主要是由于市場結(jié)構(gòu)的不完全性決定。但接下來的問題是：既然企業(yè)競爭優(yōu)勢的獲取是外生的，那么為什么在同樣市場結(jié)構(gòu)下的企業(yè)，利潤率還是不同呢?而以溫納費爾特(B.Wernerfeh)、普拉哈拉德(c.K.Prahalad)和漢默爾(G.Hamel)為代表的企業(yè)資源學(xué)派，則對此問題進(jìn)行了進(jìn)一步的理論解釋。他們認(rèn)為不同企業(yè)擁有不同的資源稟賦，因而具有不同的競爭優(yōu)勢。也正是因為企業(yè)這種特異性的資源稟賦，導(dǎo)致企業(yè)擁有不同的競爭能力和核心能力，從而決定了不同企業(yè)在利潤和績效方面存在著不同。故企業(yè)獲取競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵因素是內(nèi)生而非外生，企業(yè)是異質(zhì)而非同質(zhì)。
由此可見，戰(zhàn)略管理學(xué)更多地傾向于將企業(yè)看成是異質(zhì)性，并藉此來解釋企業(yè)之間的差別，如何獲取并保持持久的競爭優(yōu)勢，以及企業(yè)的競爭優(yōu)勢和核心能力如何促進(jìn)企業(yè)成長。至于這種異質(zhì)性，可能產(chǎn)生于市場結(jié)構(gòu)的不同或需求差異化，也可能產(chǎn)生于熊彼特(J.A.Schumpeter)所闡述的企業(yè)家精神的異質(zhì)性，還可能產(chǎn)生于納爾遜(Nelson)和溫特(Winter)所論述的企業(yè)在演化過程中組織運用要素稟賦的能力和形式不同等等。
(三)新問題的提出
企業(yè)異質(zhì)性雖對企業(yè)之間的差別和企業(yè)成長做出了一定程度的理論解釋，但似乎已偏離了現(xiàn)代企業(yè)理論所要研究的基本問題：“企業(yè)的本質(zhì)是什么”。既然假定企業(yè)是異質(zhì)性，那么企業(yè)之間是否還存在著共同的特征：即企業(yè)的本質(zhì)又是什么?同時，企業(yè)異質(zhì)性的理論解釋對不同企業(yè)是否具有普適性就令人懷疑。
自現(xiàn)代企業(yè)(公司)制度誕生以來，有一部分優(yōu)秀的企業(yè)，他們經(jīng)歷過不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、行業(yè)發(fā)展周期，但依然存在且都是行業(yè)巨擘，即使有些企業(yè)的產(chǎn)品和經(jīng)營范圍都發(fā)生了匪夷所思的變化。例如：通用電氣(GE)開始是做電燈泡、惠普(HP)是做馬桶自動沖水器、國際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)是做磅秤、寶潔(P＆G)是做蠟燭、愛立信(Ericsson)是做機(jī)械修理、沃爾瑪(WALLMART)是雜貨供應(yīng)商的加盟店等等。當(dāng)然也有相當(dāng)多曾經(jīng)輝煌企業(yè)已經(jīng)消亡，如愛多DCD、山東秦池酒、南孚電池、鄭州亞細(xì)亞等等。
但我們更感興趣的是長盛不衰的企業(yè)。我們的疑問是：是什么力量促使他們對產(chǎn)品(服務(wù))產(chǎn)生根本性的轉(zhuǎn)變?支持其改變和基業(yè)長青的背后因素及邏輯關(guān)系又是什么?是什么讓他們與眾不同并在市場競爭中能持久地保持競爭優(yōu)勢?這些基業(yè)長青的企業(yè)有哪些相同點(同質(zhì)性)和不同點(異質(zhì)性)?
二、二元價值容介態(tài)下基業(yè)長青的企業(yè)本質(zhì)
(一)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定：二元價值容介態(tài)
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是指同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求(并且往往是以心理需求為主導(dǎo))的經(jīng)濟(jì)， 以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的總和。其基本特征是二元價值容介態(tài)(Rong－Jie State)，哲學(xué)基礎(chǔ)是勞動對象化到生活對象化的價值進(jìn)化，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是從“物本”經(jīng)濟(jì)向“人本”經(jīng)濟(jì)的回歸。二元價值容介態(tài)是指以物質(zhì)態(tài)為載體的用于滿足人們生理需求的使用價值與以信息態(tài)為載體的用于滿足人們心理需求的虛擬價值相互融入，并使載體及其價值產(chǎn)生質(zhì)變和進(jìn)化的運動形態(tài)。
作為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的重要特征：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定二元價值容介態(tài)，不僅廣泛作用于企業(yè)商品和財富性質(zhì)之上，也作用于社會經(jīng)濟(jì)和政治之上，并深刻影響了企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計、制度安排和文化建設(shè)等內(nèi)部經(jīng)營活動，也改變了企業(yè)的發(fā)展觀念、經(jīng)營題材和經(jīng)營哲學(xué)，促使企業(yè)與時俱進(jìn)。進(jìn)而引發(fā)了人們對企業(yè)，尤其是基業(yè)長青的企業(yè)本質(zhì)有了新的認(rèn)識和思考。
(二)二元價值容介態(tài)的企業(yè)異質(zhì)性：經(jīng)營的是資源
不同的企業(yè)，擁有不同的資源，即使是同一企業(yè)，在不同的發(fā)展階段，其擁有的資源也會不斷地發(fā)生變化。企業(yè)對這些資源的經(jīng)營，在有形形態(tài)上有著不同的體現(xiàn)：如不同的企業(yè)擁有不同的生產(chǎn)設(shè)備，生產(chǎn)不同的產(chǎn)品、開發(fā)出不同的專有技術(shù)等等；即使同一企業(yè)，隨著消費者心理的變化和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其生產(chǎn)設(shè)備需不斷地添置重購，產(chǎn)品要推陳出新，技術(shù)應(yīng)更新?lián)Q代；在無形形態(tài)上也有所不同：如不同企業(yè)有著不同的愿景規(guī)劃、經(jīng)營哲學(xué)和企業(yè)文化等等。
這些不同在表象上可能是因為企業(yè)擁有不同的消費群體，對同一消費群體或不同消費群體的認(rèn)知不一、對行業(yè)變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步等外部環(huán)境的判讀和反應(yīng)不同。但究其緣由，則是因為企業(yè)擁有不同的資源稟賦，正是這些不同的資源稟賦導(dǎo)致企業(yè)在內(nèi)部經(jīng)營、外部反應(yīng)和產(chǎn)品設(shè)計上的不同。這些特質(zhì)是基業(yè)長青企業(yè)的不同點：即企業(yè)異質(zhì)性的表現(xiàn)。
正如世上不存在完全相同的兩片葉子，經(jīng)營不同資源的企業(yè)會體現(xiàn)為企業(yè)的異質(zhì)性，其根源在于不管企業(yè)提供的是具體產(chǎn)品，還是服務(wù)，甚至題材和人氣，其最終的載體(物質(zhì)態(tài))都必須在一定程度上能滿足消費者的生理需求，具有一定的使用價值。而人生理需求的多樣性和個性化，都需要企業(yè)提供具有不同使用價值的產(chǎn)品或服務(wù)載體來滿足。
(三)二元價值容介態(tài)的企業(yè)同質(zhì)性：經(jīng)營的是“人心”
很多偉大企業(yè)其成立之初所經(jīng)營的產(chǎn)品與現(xiàn)在所提供的產(chǎn)品有著很大甚至完全的差別，而支持其發(fā)生變化的根本原因和邏輯關(guān)系是：他們經(jīng)營的不僅是企業(yè)的資源，更是“人心”。經(jīng)營“人心”(信息態(tài))是這些企業(yè)的共同點：即企業(yè)同質(zhì)性的規(guī)定。
其一：市場競爭是客戶心智的競爭，經(jīng)營“人心”首先體現(xiàn)為“客戶的心”
同樣的產(chǎn)品在不同消費者心智中的感知是不同的，即使完全相同但品牌不同的產(chǎn)品對消費者的感知也是不同，正是這些感知導(dǎo)致了企業(yè)的成敗，而不是產(chǎn)品本身。因此，市場營銷的本質(zhì)是要在客戶心中形成認(rèn)知，決戰(zhàn)的地點不是產(chǎn)品，不是品牌，而是客戶的認(rèn)知，營銷的重點在于研究如何在客戶心智中形成感知并將營銷計劃集中于這些感知并付之于行動。如果產(chǎn)品好的企業(yè)就一定可以取勝，那就無須營銷，也無所謂競爭。常言說酒好也怕巷子深，說的就是這個道理；超越產(chǎn)業(yè)競爭，開創(chuàng)全新市場的藍(lán)海戰(zhàn)略，要求企業(yè)把視線從市場的供給一方轉(zhuǎn)向需求一方，對構(gòu)成客戶價值的元素進(jìn)行篩選和重新排序，其出發(fā)點也是客戶的心智。
做好企業(yè)定位，實施差異化競爭策略或聚焦法則，其前提條件就是要先研究好客戶的心智以及競爭對手在客戶群體中已形成的印象和認(rèn)知。只有這樣，企業(yè)才能清晰地向客戶傳達(dá)自身產(chǎn)品的價值主張以顯示出與眾不同，并和競爭對手區(qū)別開來；例如：百事可樂面對強(qiáng)大的競爭對手可口可樂時，首先提出“百事可樂，年輕人的可樂”，而七喜面對這兩個強(qiáng)大的競爭對手時，重點宣傳“七喜，非可樂飲料”。
反之，模糊或雷同的價值主張容易讓客戶忘記或不會在第一時間想起，客戶首選或第一時間想購買的仍是競爭對手的產(chǎn)品。當(dāng)然作為產(chǎn)品獨特價值主張的載體如品牌則需要依賴廣告宣傳等手段不斷地強(qiáng)化在客戶心智中的認(rèn)知。
其二：建立和保持持久的競爭優(yōu)勢，經(jīng)營“人心”還體現(xiàn)為“員工的心”
企業(yè)能基業(yè)長青，說明其在市場競爭中不僅建立起競爭優(yōu)勢，而且能持久地保持競爭優(yōu)勢，而支撐企業(yè)建立和保持競爭優(yōu)勢的背后，是因為他們具有膽大包天的目標(biāo)、宗教般的文化、保存核心刺激進(jìn)步、造鐘而不是報時。這些共同的品質(zhì)又都離不開員工和企業(yè)的良好執(zhí)行能力，因此還需經(jīng)營好“員工的心”。
偉大目標(biāo)的實現(xiàn)需要激發(fā)員工內(nèi)心的創(chuàng)造力和團(tuán)隊精神，需要充分發(fā)揮人力資本的主觀能動性和積極性；宗教般的文化需要員工具有相同的職業(yè)觀念、企業(yè)價值觀念和共同的理想，需要企業(yè)對員工進(jìn)行持續(xù)的思想教育和政治宣講，需要員工全身心地投入并體現(xiàn)在其行為之中；保存核心刺激進(jìn)步的驅(qū)動力源自于人類渴望成功、改變和超越的內(nèi)心沖動；造鐘而不是報時說明制度建設(shè)和文化傳承對企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和適應(yīng)市場變化的能力培養(yǎng)至關(guān)重要。但目標(biāo)再如何誘人心動，制度如何完美，文化如何激動人心，沒有良好的執(zhí)行能力，則一切都是空中樓閣。因為員工是執(zhí)行的主體，是企業(yè)執(zhí)行能力高低與否的關(guān)鍵，經(jīng)營好“員工的心”是企業(yè)建立和保持持久競爭優(yōu)勢的另一個關(guān)鍵要素。
其三：企業(yè)要基業(yè)長青，經(jīng)營人心還體現(xiàn)為“股東及其他利益相關(guān)者的心”
現(xiàn)代企業(yè)的特征是所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，有資本的人并不一定經(jīng)營企業(yè)，可能只是公司的股東，而有經(jīng)營才能的人可能沒有資本，需要有資本的人支持。同時企業(yè)需發(fā)展壯大，還應(yīng)不斷地引進(jìn)新的資本，企業(yè)首次IP0及上市增發(fā)莫不是如此。獲取股東及外部投資者的信任和信心，是企業(yè)能持續(xù)獲得資本支持的關(guān)鍵。因此企業(yè)要基業(yè)長青，還需經(jīng)營好“股東的心”。
利益相關(guān)者是指“能夠影響一個組織目標(biāo)的實現(xiàn)，或者受到一個組織實現(xiàn)其目標(biāo)過程影響的所有個體和群體?！?，它們不僅包括股東、雇員，還包括債權(quán)人、供應(yīng)商、政府部門、當(dāng)?shù)鼐用?、媒體、環(huán)境部門等等。經(jīng)營好“利益相關(guān)者的心”，意味著企業(yè)要承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任，而這種社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)有利于企業(yè)品牌的宣傳和推廣及產(chǎn)品知名度和美譽度的提升，也容易在客戶心智中形成一種良好的印象和促使企業(yè)價值最大化。當(dāng)前很多權(quán)威媒體都熱心于企業(yè)社會責(zé)任心的報道和評比，很多企業(yè)也都愿意積極參加和響應(yīng)，道理就是基于此。反之，僅追求企業(yè)自身利潤最大化而漠視利益相關(guān)者的需求，可能會給企業(yè)帶來更大的損失，甚至滅頂之災(zāi)。紫金礦業(yè)對環(huán)境的污染，三鹿奶粉對嬰兒的傷害，其最終的結(jié)果就是一個明證。企業(yè)要基業(yè)長青，需處理和平衡好不同的利益相關(guān)者，經(jīng)營好除股東、員工之外的“其他利益相關(guān)者的心”
綜上所述，企業(yè)之所以基業(yè)長青，是因為他們經(jīng)營的不僅是資源，更是“人心”。經(jīng)營“人心”意味著企業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)能滿足客戶及利益相關(guān)者的心理需求(虛擬價值)，并能不斷地根據(jù)他們心理需求、技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步及行業(yè)競爭環(huán)境等市場因素的變化而不斷地調(diào)整自己的產(chǎn)品和服務(wù)以持續(xù)地滿足，而利益相關(guān)者心理需求的變化，又會反過來促進(jìn)企業(yè)要更好地經(jīng)營好“人心”，正是這種相互影響、相互促進(jìn)和相互融合的有關(guān)“人心”的循環(huán)運動，推動了企業(yè)向前發(fā)展，也保證了企業(yè)基業(yè)長青。
經(jīng)營資源是企業(yè)的物質(zhì)態(tài)，體現(xiàn)了企業(yè)的不同點和異質(zhì)性，經(jīng)營“人心”是企業(yè)的信息態(tài)，體現(xiàn)了企業(yè)的相同點和同質(zhì)性。當(dāng)今以題材、人氣、創(chuàng)意為經(jīng)營主體和業(yè)務(wù)范圍的企業(yè)，更是經(jīng)營“人心”的典范。
1 中國傳統(tǒng)服飾的基本形制
從服飾的基本形制來看，中國與西方差異是較為明顯的。中國傳統(tǒng)服飾大多追求的寬衣博帶的形制，服飾表達(dá)以“意”為美，朦朧而隱約，通常給人一種委婉含蓄的審美感受。這一服飾特點在六朝時期表現(xiàn)尤為突出，東晉末年與南朝時，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，士大夫生活優(yōu)裕，衣服寬大，加上當(dāng)時玄學(xué)清淡的風(fēng)氣影響，士人追求自由奔放、自然飄逸的境界，“氣韻生動”“以形寫神”為當(dāng)時所崇尚的美學(xué)原則，這些更助長了這種傾向。正如《顏氏家訓(xùn).涉務(wù)》所言：“梁世士大夫，皆尚褒衣博帶，大冠高履，出則車輿，入則扶持，城郭之無乘馬者?！闭w現(xiàn)了這一服飾形制的真實寫照。（如圖1）
由此可見，中國傳統(tǒng)服飾不僅反映出當(dāng)時人們對生活的審美感知，也是一種文化象征。正如，中國溯有“衣冠王國”的說法，“衣冠”一詞從常規(guī)來說可以理解為衣帽或是一切服飾的代名詞，但同時它在某種情況下還被賦予了一定的文化含義。有時我們看到的“衣冠盛事” 、“衣冠掃地”等詞匯，這里的“衣冠”不單是衣帽服飾的意思，它還可以理解為古時士大夫和官紳的代稱，同時含有“禮教”與“文明”的文化含義。這種通過服飾本身所引申出來的文化寓意或者有望借助于服飾的形制來體現(xiàn)出時下某種文化思想意識是我國傳統(tǒng)服飾中普遍存在的一種文化現(xiàn)象。中國傳統(tǒng)服飾文化受儒家思想影響最為久遠(yuǎn)，在較長的一段歷史時期中它影響著我國傳統(tǒng)服飾的基本形制。儒家重禮儀規(guī)范，講究穿戴與禮應(yīng)合二為一，所以在中國歷代傳統(tǒng)服飾中我們通常能夠通過在服飾中的色彩、章紋、結(jié)構(gòu)以及不同的配飾配件中體會到當(dāng)時嚴(yán)格的禮制規(guī)范或等級制度，如，冕服，深衣等。服飾背后所蘊含的政治文化含義有時甚過于服飾的外在造型，是重內(nèi)涵與實質(zhì)的裝飾精神。正如張直光先生所說：“中國與西方不同，其文明的最初聚集是通過政治手段（國家社會）而不是技術(shù)突破來實現(xiàn)的。”
2 西方服飾的基本形制
西方服飾多以凸顯身體的形態(tài)為美，其盡可能通過服飾的造型體現(xiàn)它的體態(tài)美。在這一點上，古代西方服裝是完全不同于中國的，西方服裝更立體，外形富于變化。如古希臘時期的西方服飾，這一時期的服裝多為披掛形式，服裝大多為不經(jīng)裁剪、縫合的矩形面料，通過在人體上的披掛、纏繞、通過別飾針、束帶等基本方式將其固定，從而形成了“無形之形”的特殊服裝風(fēng)貌。乍從外形來看服飾基本形制也是寬大而平面的，但從服飾細(xì)節(jié)來看，它與我國傳統(tǒng)服飾寬衣博帶的服飾形制還是有差別的，這一時期的古希臘服飾，服裝只看做是附屬于身體之外的物體，身體才是服裝的主人，披掛的服飾形制使服裝不會約束于身體，讓人隨心所欲，人體在行動或是衣服飄動的時候在隨時都會暴露肉體，這與我國所追崇的含蓄美是有本質(zhì)上的區(qū)別的。（如圖2）
無論是中國還是西方，它們都會有各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣、有著各自神秘的宗教追求和世俗的倫理指向，這些多少都能在各自“衣食住行”之中所顯現(xiàn)出來，從而形成各自不同的文化體系。古希臘這一時期的服飾形制正是受到當(dāng)時西方宗教文化的影響，由于人們對上帝諸神的崇拜為原始宗教的主要內(nèi)容，希臘人“把肉體的完美看作神明的特性”，認(rèn)為神也是有人望的。在這一宗教文化影響下，服飾只作為附屬品，而盡可能體現(xiàn)出來的是人的形體美。所以，古希臘時期，對宗教文化的崇拜，除了在服裝中的影響，我們還能從當(dāng)時的文學(xué)、雕塑、繪畫等其它一些藝術(shù)形式中有所察覺。西方宗教文化的發(fā)展與變化在一定時期內(nèi)改變和影響著人們對肉體的態(tài)度，也深深地影響了西方古代服飾的發(fā)展和變化。如，中世紀(jì)時期西方服飾，基督教的禁欲主義理念對當(dāng)時服飾影響較大，男女穿著要滿足端莊正派的要求，服飾大都將凹凸有致的身體曲線遮掩起來。在中世紀(jì)女性流行一種罩袍，是將多余的長裙在腹前掖入腰帶，前面的堆褶使腹部微微隆起好像孕婦（如圖3）。這也許與當(dāng)時婦女地位低下，女子需在家從父，出嫁從夫，認(rèn)為女人天生就是為了繁衍后代的世俗觀念有關(guān)；同時，還據(jù)說這是因?qū)κツ脯斃麃喌某绨荻斐傻牧餍袠邮?。因瑪利亞在未婚嫁時就從圣靈受孕而懷孕基督，所以她有孕時的形象也被看作是圣潔美好的象征。
在隨后西方服飾的發(fā)展進(jìn)程中，在理性主義精神的支配下，西方轉(zhuǎn)向了人文、科學(xué)主義，功能主義的探索，其思想核心是“人乃萬物之本”，主張以人作為衡量一切事物的尺度。重視人的價值，提倡個性與人權(quán)，主張個性自由，反對天主神權(quán)；主張享樂主義，反對禁欲主義；提倡科學(xué)和文化，反對迷信。伴隨這些文化思潮的到來，西方服飾也發(fā)生了與前未有的形制變化。倘若以文藝復(fù)興時期為西方服飾文化的轉(zhuǎn)折期，我們似乎可以由此開始感受到時尚的悄然流行。華美繁縟的細(xì)節(jié)裝飾，精致細(xì)密的縫繡工藝，也許，此時的服飾只是作為一種特殊審美要求下的產(chǎn)物裝點美化著人體，有甚至還通過改變?nèi)梭w自然形態(tài)來滿足一種極端而扭曲的審美文化。例如，為了體現(xiàn)體態(tài)美，女性服飾開始出現(xiàn)表現(xiàn)腰部曲線的傾向，為了凸顯和加強(qiáng)這種曲線美，緊身胸衣、夸張繁瑣的襯箍開始盛行，當(dāng)時女性不惜犧牲自我而桎梏于其中。同時，立體裁剪方式出現(xiàn)，也促使這種窄衣文化進(jìn)一步發(fā)展，由此，西方服飾與中國傳統(tǒng)服飾也有了本質(zhì)上的差別。西方服飾是一種多元化的服飾文化，它從誕生之始就受到眾多外來文化的影響，它不同于中國傳統(tǒng)服飾有較強(qiáng)的的延續(xù)性，這與其所處地理方位、政治、環(huán)境等方面都有所關(guān)聯(lián)，這使西方古代服飾形制在前后差異明顯，但服飾大多以體現(xiàn)人體體態(tài)為美。
3 中西服飾基本形制的差異
影響中西服飾基本形制差異的原因眾多，各自服飾特色與風(fēng)格形成是與民族文化風(fēng)俗，政治環(huán)境甚至地理環(huán)境、氣候條件的不同使各自在歷史發(fā)展和積淀的過程中體現(xiàn)出明顯的差異。不同文化背景影響下的服飾形制差異是其主要原因之一。中西方服飾文化有著各自不同的文化特征和魅力，長久以來，伴隨彼此在政治、科技、文化等方面的進(jìn)步和崛起中，中西交流愈漸頻繁，服飾文化也即如此。正如19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，正是在這種特殊的時代背景和外來文化的影響下，中國傳統(tǒng)服飾服裝也正經(jīng)歷著前所未有的形制轉(zhuǎn)變，中國的服裝開始由松變緊，剪裁的方式吸收了西方三維的立體裁剪形式，服裝變得貼體而輕便，改良旗袍正是中西合璧最經(jīng)典的完美體現(xiàn)；而此時的西方似乎也逐漸摒棄了以往嬌柔造作，甚至帶有扭曲性的審美文化。尤其是女性服飾，它將女性從損害健康的緊身胸衣中解放出來，伴隨女性地位的逐步提高和為適應(yīng)社會發(fā)展的需求，服飾形制也從過去的窄衣文化開始走向?qū)捤?，設(shè)計以人為本，講究其功能性和舒適性。如今隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化，中西服飾文化的本土化和多元化是其發(fā)展的必然趨勢。在今天，有關(guān)“中國風(fēng)”主題的設(shè)計越來越多的出現(xiàn)在國際時尚語匯中，除了本土設(shè)計師，也有很多的國外設(shè)計師希望通過自己的設(shè)計作品傳達(dá)出自己對中國傳統(tǒng)文化的理解，使設(shè)計展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。同樣，在如此開化和便利的社會環(huán)境下，也有越來越多的中國設(shè)計師正走出國門，吸收和接受著外來文化的洗禮，從中學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)文明及人文素質(zhì)，開拓自己的視野，在國際的舞臺中展現(xiàn)出中國設(shè)計師的設(shè)計風(fēng)采。
4 結(jié)語
本文分別通過中西方各自服飾基本形制特征描述來闡述其背后的不同文化現(xiàn)象。從服飾的基本形制來看，中西方差異是較為明顯的，中方大多追求的寬衣博帶的服飾形制，服飾多為平面的；西方重視凸顯身體曲線的服飾形制，服飾多為立體的。中國傳統(tǒng)服飾表達(dá)以“意”為美，以朦朧隱約，藏而不露給人委婉含蓄的審美感受，通過款式，布局，色彩，線條給人整體的和諧之美。西方服飾則相反，重“形”， 盡可能通過造型體現(xiàn)它的形態(tài)美。影響中西服飾基本形制差異的原因眾多，各自服飾特色與風(fēng)格形成是與民族文化風(fēng)俗，政治環(huán)境甚至地理環(huán)境、氣候條件的不同使各自在歷史發(fā)展和積淀的過程中體現(xiàn)出明顯的差異。本文總結(jié)出中西方服飾文化勢必伴隨著科技、文化的進(jìn)步與崛起，相互之間的交流也會愈漸頻繁，東西方服飾文化進(jìn)一步互相撞擊，互相融合，這是時展的必然趨勢，也為時代所需，正是有了這種撞擊和融合，才能使當(dāng)今的服裝綻放出一種奪目的光芒，使服裝有了個性化、全方位的審美表現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：成本控制；工程項目；經(jīng)濟(jì)效益
Abstract: This paper discusses the importance of strengthening cost control in construction, puts forward the methods of strengthening the cost control and improving the economic benefit.
Keywords: cost control; construction project; economic benefit
中圖分類號：TU7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A文章編號：2095-2104（2012）
在企業(yè)中控制好成本消耗，對企業(yè)未來的發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)效益起著重要作用。
1 成本控制在工程項目施工中的重要性
工程項目成本是在施工過程中所消耗的物資和人力資本的總和。在企業(yè)中，控制好成本消耗，對企業(yè)未來的發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)效益起著重要作用。首先，對實施工程項目的每個環(huán)節(jié)所消耗的成本進(jìn)行預(yù)算和論證，這樣可以保證工程項目的成本管理水平。其次，通過成本管理，可以降低企業(yè)生產(chǎn)成本，最終實現(xiàn)利潤最大化，達(dá)到提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的。最后，利用所獲得的利潤，企業(yè)加大投資發(fā)展的力度，這樣又有助于成本管理水平的提高。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)決定了工程項目招投標(biāo)的競爭越來越激烈，而工程項目是施工企業(yè)經(jīng)營管理的基點、經(jīng)濟(jì)效益的主體,所以在保證工程項目質(zhì)量的前提下，如何控制成本，減少不必要的支出，是提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，對實現(xiàn)企業(yè)工程項目的經(jīng)濟(jì)效益最大化與持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
2 工程項目施工過程中進(jìn)行成本控制的途徑
2.1 人員方面
工程項目施工過程中，技術(shù)管理者和施工者是人工費用的主體，這兩部分人員的費用在工程項目各項費用中占有相當(dāng)?shù)谋戎亍Ｋ约訌?qiáng)對人工費用的有效控制，對實現(xiàn)控制成本提高工程項目經(jīng)濟(jì)效益具有重要意義。對于技術(shù)管理者來講，要提高其素質(zhì)，現(xiàn)階段，一些技術(shù)管理人員對項目技術(shù)支持不到位，不計成本、不講科學(xué)、不講實際，任意浪費工程項目的費用，所以在項目進(jìn)行中要注重關(guān)鍵技術(shù)人才的開發(fā)，他對整個工程起著導(dǎo)航的作用，避免在施工過程中重大的失誤。對于施工者，不能為緩解待崗人員的壓力而浪費過多的人力資本，要提高其素質(zhì)，以達(dá)到提高勞動效率的目的，最終實現(xiàn)降低成本，提高項目經(jīng)濟(jì)效益。對于成本的控制，這不僅僅是企業(yè)、技術(shù)人員、財務(wù)人員的責(zé)任，對于一個企業(yè)來講，其中的每個員工對成本控制都肩負(fù)著責(zé)任。因此，發(fā)揮企業(yè)所有員工的主觀能動性，讓員工參與到企業(yè)工程項目的成本控制中來，樹立主人翁意識，將成本控制、減少浪費的觀念深入到實際工作中去，這將對企業(yè)的發(fā)展提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益具有重要的實際意義。
2.2 材料方面
材料在工程項目施工過程中，是不可缺少的一部分，材料所帶來的費用在整個工程項目中占有60%之多，所以對于材料的有效控制，是對提高整個工程項目的經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵。對于材料的采購，首先，項目部門要根據(jù)企業(yè)工程項目的成本預(yù)算，設(shè)計方案等計算出工程各個環(huán)節(jié)所需的建筑材料使用量，經(jīng)項目負(fù)責(zé)人審核后作為采購部門的采購依據(jù)。其次，采購部門，本著招投標(biāo)制度，對建筑材料進(jìn)行采購，這樣在招投標(biāo)過程中既保證材料的質(zhì)量又控制了成本，實現(xiàn)材料采購最優(yōu)化。為節(jié)省由于采購材料過剩而帶來的倉儲成本，采購部門要有計劃、分批進(jìn)行采購，避免由于材料的積壓帶來的成本消耗。再次，對于材料的存儲，擺放進(jìn)行合理布局，降低堆放，避免不必要的搬運帶來的材料消耗；對于材料的使用，不僅要對材料進(jìn)行有效利用，并且要回收余料、廢舊材料，實行再次加工，最大程度的降低成本。
2.3 設(shè)備方面
在工程項目中，做好施工設(shè)備的合理配置、合理使用，適時保養(yǎng)，延長設(shè)備使用時間，提高設(shè)備的使用效率，這是控制成本最有效的途徑。在對設(shè)備使用上的成本控制，要遵循合理配置的原則，利用企業(yè)已有的設(shè)備，合理調(diào)配，合理安排施工進(jìn)程，做到不窩工，提高設(shè)備的使用效率。對于許多企業(yè)來講，施工設(shè)備的保養(yǎng)維修意識薄弱，為了趕工程，設(shè)備過度損耗，而且多數(shù)企業(yè)限于“事后維修”，“預(yù)防維修”意識淡薄，對設(shè)備的老化及劣化現(xiàn)象沒有做到及時發(fā)現(xiàn)，及時處理，浪費更多的成本。所以，對設(shè)備的保養(yǎng)與維修是加強(qiáng)成本控制的有效手段之一，及時的發(fā)現(xiàn)處理故障可以延長設(shè)備使用壽命，降低成本。對于一些施工的設(shè)備，施工方采取租賃的形式，但是租賃所帶來的過高費用加大了成本，所以在租賃設(shè)備之前，施工的進(jìn)程要做到保證順利，注意設(shè)備的使用效率，盡量減少租賃使用時間，從而減少成本的消耗。
2.4 施工組織計劃方面
為避免在施工過程中資源浪費，在施工前，設(shè)計者、工程監(jiān)理以及業(yè)主三方根據(jù)工程的實際情況，做好合理的施工組織計劃，正確的施工組織計劃是控制成本的關(guān)鍵。首先我們要根據(jù)具體的工程項目確定實施方案：第一，要明確負(fù)責(zé)工程項目的機(jī)構(gòu)構(gòu)成以及確定各部門的職責(zé)；第二，確定工程項目主要人員構(gòu)成，比如工程項目的負(fù)責(zé)人、各機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人；第三，明確技術(shù)方案，提前做好重大的施工步驟的預(yù)案；第四，綜合考慮施工進(jìn)行中出現(xiàn)的意外因素，作出安全總體要求，明確安全措施；第五，商議材料的供應(yīng)流程，接保檢流程、臨時材料采購流程；第六，做好后勤保障方案。其次對施工所需的設(shè)備進(jìn)行選擇，施工所需的設(shè)備一部分來源自采設(shè)備，另一部分來自租賃。無論是哪種形式的設(shè)備，在施工過程中都要根據(jù)工程項目實際情況、工程項目的特點、工程量以及工期的長短來確定合適的設(shè)備，既要符合經(jīng)濟(jì)合理的原則，又要保證質(zhì)量，安全可靠。接著對施工的先后有合理的規(guī)劃，在施工前就要有清晰的思路，施工的次序的隨意變化將帶來施工成本的浪費，對企業(yè)來講提高了工程項目的成本。
2.5 收集變更索賠資料，加快計量變更在項目施工過程中，變更時有發(fā)生，這主要來自工程變更、特殊情況變更、上級部門變更、業(yè)主變更、設(shè)計單位變更、監(jiān)理單位變更、承包人變更。如在履行合同過程中，并非自身的過錯，為避免自身經(jīng)濟(jì)損失，應(yīng)由對方承擔(dān)實際損失。因此工程項目的負(fù)責(zé)人要全面地掌握理解相關(guān)的建筑法律、法規(guī)和文件，深入理解合同各項內(nèi)容，當(dāng)變更情況出現(xiàn)時，明確哪些內(nèi)容可以索賠，按照各項費用的特點條件進(jìn)行分析論證，工程計量主要是監(jiān)理工程師根據(jù)主合同的規(guī)定，對承包人提出已完工程量通過計量來核實工程量和確定其價值，并據(jù)此價值按照合同的規(guī)定向承包人支付。所以，對由于變更帶來的材料、設(shè)備、施工階段、工期目標(biāo)等負(fù)面影響帶來的經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行正確的估價，監(jiān)理工程師要對變更后的情況重新計量核實工程量和重新確定價值，并作出書面報告，從而得到對方的經(jīng)濟(jì)補償。
2.6 及時回收資金，保證項目正常運轉(zhuǎn)
工程項目的正常運轉(zhuǎn)，需要足夠的資金做保障。工程項目的材料、設(shè)備、人員開支都需要大量的資金做保證才可以使工程項目正常順利的運轉(zhuǎn)，資金是企業(yè)從事一切經(jīng)營活動的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，所以保證資金的及時回籠，提高企業(yè)資金回收率，是保證工程項目正常運轉(zhuǎn)的前提，只有保障充足的資金才可以避免由于資金的缺乏使項目停工而帶來的經(jīng)濟(jì)損失，這也是提高項目經(jīng)濟(jì)效益的手段。
2.7 內(nèi)業(yè)資料和竣工資料的收集整理，確保按時交工
收集整理施工過程中所形成內(nèi)業(yè)資料要保證真實地反映工程的實際情況，保證完整、準(zhǔn)確，這是施工過程中的原始記錄。施工單位完成內(nèi)業(yè)資料整理工作后，工程監(jiān)理進(jìn)行查收，在檢查驗收合格后，施工單位可向建設(shè)單位申請竣工驗收，將整理好的竣工資料上交，在經(jīng)實地核查確認(rèn)具備竣工驗收條件，最后由質(zhì)量監(jiān)督審查是否符合竣工驗收條件，所以及時對內(nèi)業(yè)資料和竣工資料進(jìn)行收集整理，可確保工程項目按時交工，減少了因延期交工而帶來的經(jīng)濟(jì)損失。
作風(fēng)關(guān)系著形象，關(guān)系到工作水平和質(zhì)量。當(dāng)前，切實改進(jìn)工作作風(fēng)，既是落實“三個代表”的重要體現(xiàn)和樹立科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求，也是我們做好計生工作的行動指南。
切實改進(jìn)工作作風(fēng)，必須牢固樹立宗旨意識。同志強(qiáng)調(diào)指出：全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志。我們進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀學(xué)教活動，就是要求黨員干部不忘群眾利益，在群眾中樹立好的形象。同樣，作為計生政工干部，要在計生對象中樹立形象，首先在于觀念的轉(zhuǎn)變。計生政工干部應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“服務(wù)”的觀念，保持同計生對象的血肉聯(lián)系，必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
要真誠地服務(wù)計生對象。計生政工干部應(yīng)自覺培養(yǎng)熱愛醫(yī)保對象的感情，了解計生對象的疾苦和心聲，用黨和人民賦予的權(quán)利，為計生對象多辦實事、多辦好事，想計生對象所慮，辦計生對象所需，急計生對象之所求，與計生對象同疾苦。
要緊緊依靠計生對象。應(yīng)經(jīng)常性地開展調(diào)查研究，體察民情，了解民意，問計于民；發(fā)揮計生對象的作用，特別是關(guān)系到廣大計生對象切身利益的問題，要廣泛動員計生對象的參與，保證計生工作的實效性。
要堅持解放思想、實事求是的思想路線。計生政工干部在想問題、辦事情的過程中，要善于把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把上級要求和本單位的實際結(jié)合起來。計生政工干部務(wù)必增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，帶頭做好計生對象的思想教育工作。
計生政工干部在基層開展工作時，還要服從于地方黨委政府或所在機(jī)關(guān)的中心工作，在開展具體業(yè)務(wù)工作時，必須服從于中心工作，正確處理業(yè)務(wù)工作與中心工作的矛盾，一方面要充分利用有效載體，為廣大計生對象服務(wù)好，另一方面在干好計生工作的同時，還要積極參加中心工作，以中心工作促進(jìn)具體業(yè)務(wù)工作。
切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，落實在實際工作中，就要求計生政工干部樹立以人為本的意識，為廣大計生對象做好服務(wù)工作。
如果說一個單位的負(fù)責(zé)人是單位的帶頭人、決策人，那么該單位政工干部則起到對上負(fù)責(zé)、對下發(fā)揮帶頭作用的關(guān)鍵作用。一個稱職的單位政工干部，應(yīng)成為單位中最有活力、最了解基層情況、最能領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)決策的承上啟下的橋梁與紐帶。筆者在長期的思想政治工作實踐中體會到，一個稱職的基層政工干部，必須具有責(zé)任意識、能力意識、團(tuán)結(jié)意識、創(chuàng)新意識和廉潔自律意識。
第一要有責(zé)任意識。所謂責(zé)任，就是要在職位上認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)，盡心盡責(zé)盡力圍繞上級和單位的中心開展工作，想方設(shè)法完成上級交給的各項任務(wù)和單位的各項工作?；鶎诱じ刹看碇粋€單位或部門，做事情想問題必須樹立從全局出發(fā)的責(zé)任意識，圍繞全局中心強(qiáng)化責(zé)任落實，想法設(shè)法領(lǐng)會上級和單位或部門領(lǐng)導(dǎo)的工作思路、工作意圖、工作目標(biāo)，根據(jù)上級和領(lǐng)導(dǎo)決策，制定工作方案，完善工作方法，強(qiáng)化工作措施，并集中調(diào)配本單位或部門的資源，統(tǒng)一干部職工的思路，凝聚干部職工的力量，開展最有效的工作，圓滿完成任務(wù)。
第二要有能力意識。一要有一定的組織領(lǐng)導(dǎo)能力?；鶎诱じ刹康慕M織領(lǐng)導(dǎo)能力主要體現(xiàn)在思考能力、工作計劃能力、整合資源能力、抓工作落實能力和上下左右協(xié)調(diào)能力。二要有一定的專業(yè)業(yè)務(wù)能力。俗話說：打鐵還需自身硬。本身業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱，直接影響到一個單位或部門的整體業(yè)務(wù)水平。計生部門是一個業(yè)務(wù)性和政策性較強(qiáng)的部門，政工干部具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力顯得尤為重要。要努力掌握新的計生政策理論，爭取做一名知識性、學(xué)習(xí)型的政工干部。三要有一定的管理能力。所謂管理能力，即要對所管理的對象有一套完善的管理制度和靈活的工作方法，使所管理對象有章可循，并自覺執(zhí)行。基層政工干部要著力提高運用制度和建立管理機(jī)制的能力，實現(xiàn)管理工作的機(jī)制化、規(guī)范化。四要有一定的語言表達(dá)能力。語言表達(dá)是一種藝術(shù)，表達(dá)適當(dāng)，既能達(dá)到一定的目的，又能充分調(diào)動干部職工的積極性，增進(jìn)感情，提高自己的感召力。語言表達(dá)不恰當(dāng)，容易造成誤會和隔閡，影響雙方感情，不利于工作的開展。所以，基層政工干部的語言表達(dá)一定要注意技巧，注重口頭表達(dá)能力的提高。
第三要有團(tuán)隊意識。人心齊，泰山移。人心不齊，各想各的，工作就會一盤散沙，沒有起色，不可能取得好的工作業(yè)績。所以一個部門或單位必須要有團(tuán)隊意識，善于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部職工心往一處想，勁往一處使，這樣部門或單位工作就會有起色，就能出經(jīng)驗，就能出成果。作為基層政工干部，要確立干部職工的共同奮斗目標(biāo)，使干部職工團(tuán)結(jié)一心，努力拼搏。要調(diào)節(jié)好內(nèi)部人際關(guān)系，凝聚人心，使干部職工樹立爭創(chuàng)一流和敢為人先的意識，營造一個充滿正氣的工作氛圍。
第四要有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新就是破舊立新，推陳出新。創(chuàng)新就是突破前人，提出新的見解的能力，就是創(chuàng)造性采取措施，實現(xiàn)工作跨越式發(fā)展的能力。創(chuàng)新就是要不斷解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。作為基層政工干部，樹立創(chuàng)新意識，就是要有一種不斷進(jìn)取、求新求異的心理狀態(tài)和思想觀念。實際工作中，一是要求真務(wù)實，重實際，說實話，干實事，求實效，堅持一切從干部職工工作實際出發(fā)，從計生對象需要出發(fā)，從符合計生工作發(fā)展方向出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作。二是要創(chuàng)新工作機(jī)制、工作方式和工作方法，對工作注意輕重緩急，注重以點帶面，更好地推動面上的工作。
當(dāng)前，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，隨處可見以振興本土傳統(tǒng)文化為名的“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”，傳統(tǒng)民族文化成了一種吸引眼球的華麗包裝。另一方面，我們的視覺環(huán)境中充斥著大量西方文化語境下的圖形圖像，這種西方視覺信息的富裕也體現(xiàn)了一種深刻的本土的視覺文化匱乏。目前，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在探索和實踐如何從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，在達(dá)成這一目標(biāo)的過程中，中國傳統(tǒng)文化作為本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中內(nèi)容創(chuàng)意的重要資源，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和本土品牌打造方面都有著不可替代的作用。
作為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域?qū)嵱萌瞬诺母叩嚷殬I(yè)院校，擔(dān)負(fù)著為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的責(zé)任。面向未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的職業(yè)人，“應(yīng)從‘全球化——本土化’的雙視角出發(fā)，放眼世界，合理采納和運用世界文化和文明財富，立足本土，挖掘民族文化的優(yōu)秀資源，從視覺信息的認(rèn)識、理解和應(yīng)用三個方面培養(yǎng)視覺素養(yǎng)；也就是說，這些能力決定了他們在本土文化傳統(tǒng)語境下，對于借助‘圖’傳達(dá)的視覺信息和視覺文化，能看懂什么，看懂多少，如何運用”[1]。一般而言，視覺素養(yǎng)是指“可以獲得的理解和創(chuàng)造視覺信息的能力”[2]以及“視覺信息交流和解決問題的能力”[3]。課程是高職教育的核心載體，也是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計類高職生視覺素養(yǎng)的重要途徑。
一、課程的類別
“從基礎(chǔ)到應(yīng)用，把專業(yè)課程劃分為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實踐課”[4]的“三段式”結(jié)構(gòu)，仍然是當(dāng)前國內(nèi)高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程類的呈現(xiàn)狀態(tài)。而“以工作過程為依據(jù)選擇課程內(nèi)容，組織課程結(jié)構(gòu)，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是高等職業(yè)教育課程、教學(xué)設(shè)計與實施的根本原則。打破現(xiàn)有的‘三段式’結(jié)構(gòu)，從藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)工作過程分析開始，以完成一項完整的工作任務(wù)為主要目標(biāo)，結(jié)合各年級學(xué)生現(xiàn)有及應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，可以將課程分為三個類別[5]”。
第一類是在技能傳授基礎(chǔ)上的任務(wù)驅(qū)動課程。主要是通過將本地文化融入課程內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到對它的認(rèn)識和了解，并通過學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的相關(guān)技術(shù)，對該資源做風(fēng)格化方面的創(chuàng)新。
第二類是以項目為主的綜合實踐課程。這類課程一般開設(shè)在高年級階段，主要通過一段相對集中的時間開展校內(nèi)教學(xué)。課程在既定主題的安排下，將校外委托項目、教師研究課題等與專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容納入課程，并且將實際項目的時間進(jìn)度、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、提交產(chǎn)品等作為課程考核的規(guī)范。區(qū)別于第一類以技術(shù)傳授為基礎(chǔ)的任務(wù)驅(qū)動課程，此類課程注重對實際項目的整體性把握和創(chuàng)造性完成。
第三類是“假期課堂”。它是利用假期集中時間開展的一種靈活的設(shè)計實踐活動。這類課程以校內(nèi)工作室和校外實訓(xùn)基地為主要場所，所展開的教學(xué)活動包括企業(yè)項目參與、校際假期交流課程的開展、國際交流課程的開展等鼓勵打破專業(yè)限制，多方面、多角度實現(xiàn)的體驗設(shè)計實踐。
二、課程內(nèi)容的選擇、組織與實施
“對本地文化發(fā)展的研究和探索是對生活在這一區(qū)域內(nèi)人的自我文化身份的認(rèn)識，將其作為課程資源引入高職藝術(shù)設(shè)計類課程，可以使課程內(nèi)容的豐富性、復(fù)雜性、關(guān)聯(lián)性都有所提高，并構(gòu)建屬于個人的豐富的經(jīng)驗世界”[6]。結(jié)合上述課程分類，本文作者在課程內(nèi)容的選擇上提出了本地傳統(tǒng)文化作為教學(xué)資源的三種存在形式，并形成了一種課程內(nèi)容組織方法。
其一，以造型設(shè)計基本元素為主的存在形式。本地傳統(tǒng)文化類別中擁有豐富的、且獨具藝術(shù)風(fēng)格和高視覺辨識度的視覺元素，如陜西皮影中的人物形象與人物運動方式、蘇州桃花塢年畫中的色彩配置與形象設(shè)計等，無論形象被直接應(yīng)用還是被歸納提取，都較容易被學(xué)生理解和掌握。
其二，以故事為主的存在形式。針對以敘事為主的專業(yè)課程，如動畫設(shè)計、影視廣告設(shè)計等，本地傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)故事可以經(jīng)由資源轉(zhuǎn)換運用在課程內(nèi)容中。這類設(shè)計主要通過講述一個故事，向觀眾傳達(dá)設(shè)計者的觀念和意圖。傳統(tǒng)文化中豐富且廣為流傳的故事資源正是當(dāng)代動畫及影視廣告設(shè)計課程內(nèi)容不可或缺的重要來源。如2009年上映的動畫電影《麋鹿王》即改編自《山海經(jīng)》原創(chuàng)故事，加上源自中國古代神話的‘麋鹿’形象，使《麋鹿王》一經(jīng)推出就洋溢著濃郁的中國味道。
第三，以行為為主的存在形式。提出從行為方式上分析和提煉本地傳統(tǒng)文化資源，并將其應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計課程中的初衷來自兩個方面：一是在本土化問題上，中國“著名導(dǎo)演特偉早在上個世紀(jì)60年代就提出他的理解，‘最初，我們對民族形式問題理解很淺，以為在背景上采用一些中國傳統(tǒng)的山水畫，或者在擬人化的動物身上加一個中國式的肚兜，在服裝上加幾塊傳統(tǒng)的裝飾圖案就是民族風(fēng)格了，還要在人物的思想感情、生活習(xí)慣、動作姿態(tài)以及語言上都力求具有中國民族的特點’”[6]。二是，隨著當(dāng)前互動媒體技術(shù)的發(fā)展，將本地傳統(tǒng)文化引入課程，必須從行為和活動方式上研究一些非物質(zhì)傳統(tǒng)文化，如民俗活動中的特殊活動、傳統(tǒng)游戲中的活動等，并將這些行為方式轉(zhuǎn)換到交互設(shè)計中，促進(jìn)傳統(tǒng)行為方式與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合，進(jìn)而設(shè)計出符合現(xiàn)代人行為習(xí)慣的交互設(shè)計產(chǎn)品。
從課程內(nèi)容的組織方法上，依據(jù)藝術(shù)設(shè)計類工作過程的特征，并借鑒計算機(jī)軟件工程中軟件開發(fā)的一種模型，即迭代式模型，對課程內(nèi)容進(jìn)行新的組織和架構(gòu)。通過螺旋型的一個項目的完成，實現(xiàn)第一個迭代，并在之后的課程中，通過每一個完整工作任務(wù)的完成，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高和人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
根據(jù)如上所述的課程類別，在實際教學(xué)中，無論使用哪一種利用本土傳統(tǒng)文化資源的方法，都需要要求學(xué)生通過影像、圖片、文字等資料形式，對設(shè)計或制作對象的造型特點、歷史文化背景、造型結(jié)構(gòu)、裝飾風(fēng)格、色彩搭配等進(jìn)行研究。在獲取資料的方式上，可以采取實地調(diào)研、博物館參觀、圖書或音像資料搜集、網(wǎng)絡(luò)搜索等方法。
在具體的課程實施過程中，傳統(tǒng)文化資源主要作為一種背景資料的形式存在于以技術(shù)、技能傳授為主的課程，視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)著重在視覺信息的識別和理解能力，即解決所見到的“是什么”的問題。這一問題的解決，需要在課程設(shè)計與實施過程中拓寬“課堂”概念，不僅將當(dāng)代社會生活中豐富的視覺信息引入課堂，更要鼓勵和帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂，走出校園，用自己的眼睛，也就是通過運用自身觀察力、視覺辨別與理解能力去體認(rèn)周圍真實多彩的傳統(tǒng)文化，以此深入認(rèn)識和理解自己所表現(xiàn)的對象。
另外，一些以設(shè)計和再創(chuàng)造為主要目的的課程，對引入其中的傳統(tǒng)文化資源的利用不是簡單的利用新手段進(jìn)行表現(xiàn)，更多的是需要從這些資源中抽象或提煉出一些元素。這其中包含著視覺視角下的設(shè)計和交流能力的培養(yǎng)。教學(xué)實踐者可以從此類傳統(tǒng)文化資源中提取色彩、形式、材料、肌理、結(jié)構(gòu)、圖式等多種元素，組織成設(shè)計資源，通過元素的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生對設(shè)計主題進(jìn)行多方面的設(shè)計嘗試。我校教師“以秦淮燈彩展覽館主題項目為引領(lǐng)，將秦淮燈彩圖形設(shè)計、秦淮燈彩標(biāo)志設(shè)計、秦淮燈彩展示設(shè)計、秦淮燈彩宣傳包裝設(shè)計總和為一個整體進(jìn)行實訓(xùn)課程教學(xué)”[7]，這一系列設(shè)計就在對“秦淮燈彩”這一主題的應(yīng)用上涵蓋了多種元素的分析、提取和應(yīng)用。
三、實施效果
1. 基于課程的藝術(shù)設(shè)計類高職生本土視覺素養(yǎng)培養(yǎng)效果問卷設(shè)計說明
本次調(diào)查以開展課程實驗的三個自然班級為調(diào)查對象，專業(yè)方向包括視覺傳達(dá)設(shè)計、游戲藝術(shù)設(shè)計和影視動畫（虛擬現(xiàn)實設(shè)計）。共發(fā)出問卷88份，有效回收76份，有效問卷回收率為86.4%。被調(diào)查者中男生33名，占43.4%；女生43名，占56.6%。所有學(xué)生均為二年級學(xué)生。在內(nèi)容設(shè)計上，主要考察學(xué)生是否通過課程文化的學(xué)習(xí)提高了視覺信息的認(rèn)知、理解能力以及視覺表達(dá)能力。
2. 數(shù)據(jù)分析
①直接納入課堂的傳統(tǒng)文化資源再認(rèn)度較高
在對直接納入課堂的傳統(tǒng)文化再回憶的調(diào)查中，有45位學(xué)生可以回憶起課上所涉?zhèn)鹘y(tǒng)文化的名稱及基本內(nèi)容，占總數(shù)的72%。由此可見，將傳統(tǒng)文化直接引入課堂，可促進(jìn)學(xué)生們對此視覺信息資源的識別和再認(rèn)。
②對直接納入課堂的傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)識和理解類別不足
對回憶出課上所授傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，36.8%和27.6%的學(xué)生可以對所授資源的內(nèi)容從建筑造型特征和圖形特征兩個方面實現(xiàn)進(jìn)一步理解和認(rèn)識，而對資源中色彩特征、工藝造型和敘述故事的理解和認(rèn)識分別只占到13.2%、15.8%和5.3%。可見，學(xué)生們從造型設(shè)計基本元素出發(fā)對傳統(tǒng)視覺信息的認(rèn)識理解類別不夠全面。
③普遍掌握2-3中視覺信息的創(chuàng)造技術(shù)
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者由于目前均為高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)二年級學(xué)生，普遍掌握的視覺信息創(chuàng)造工具包括photoshop、3ds Max、Illustrator。因?qū)I(yè)方向不同，視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生一般掌握上述第一種和第三種工具，游戲藝術(shù)設(shè)計和影視動畫（虛擬現(xiàn)實方向）學(xué)生掌握第一種和第二種工具。學(xué)生們對上述工具均有1年左右的使用經(jīng)驗，掌握程度良好。
④要有針對性地教授在設(shè)計實踐中使用傳統(tǒng)文化資源的方法
在對學(xué)生傳統(tǒng)文化資源使用情況調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，五分之二左右的學(xué)生能將圖形、配色、布景結(jié)構(gòu)運用到作業(yè)中，另有23%的學(xué)生會選擇資源中的故事用在作業(yè)中。在使用傳統(tǒng)文化資源的方法方面，近五分之四的學(xué)生選擇按照“資料中的某些部分”和“根據(jù)資料，進(jìn)行改編”來做，其中14.5%的學(xué)生選擇“根據(jù)自己對資料的理解，重新做設(shè)計”。
⑤個性化視覺表達(dá)意愿強(qiáng)烈，但自我探索實踐較少，對作品風(fēng)格的認(rèn)識不足
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的個性化視覺表達(dá)意愿強(qiáng)烈，60.9%的學(xué)生表示希望自己的作品有個性，沒有一位學(xué)生在此調(diào)查欄目中選擇“無所謂”或“不希望”。但在對課余時間個人設(shè)計實踐探索的調(diào)查中，90.5%的學(xué)生表示，課后有1到2次的設(shè)計實踐，沒有一位同學(xué)有過3次以上的自我設(shè)計實踐。在對作品風(fēng)格的認(rèn)識方面更表現(xiàn)得五花八門。學(xué)生對作品可能呈現(xiàn)的風(fēng)格的認(rèn)識處于極其個人化的感性認(rèn)識階段。
結(jié)論
本項目以培養(yǎng)高職生本土視覺素養(yǎng)的課程設(shè)計將現(xiàn)行高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程劃分為三種類型，在課程內(nèi)容的選擇上，將本地傳統(tǒng)文化作為教學(xué)資源引入課程，并將其分為“以造型設(shè)計基本元素為主”、“以故事為主”、“以行為為主”三種存在類型，并在課程內(nèi)容的組織形式上提出依據(jù)藝術(shù)設(shè)計類工作過程的“迭代式結(jié)構(gòu)”。
從課程實施的效果來看，通過本地傳統(tǒng)文化資源的引入，學(xué)生對直接引入的內(nèi)容再認(rèn)度較高，但對內(nèi)容的認(rèn)識深度和廣度仍然不足；雖然學(xué)生們個性化視覺表達(dá)意愿強(qiáng)烈，也掌握了一些視覺信息的創(chuàng)造技術(shù)，但對如何將傳統(tǒng)文化資源用在各自的設(shè)計實踐中仍然存在困惑，缺少行之有效的方法，這些都需要教師在今后的教學(xué)中鼓勵自我設(shè)計實踐，有針對性地在使用傳統(tǒng)文化資源的方法和作品風(fēng)格探索方面給予指導(dǎo)。
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地方文獻(xiàn)以其地名、人名、機(jī)構(gòu)名等專有名詞術(shù)語眾多而一直是索引編制的難點。對于文字?jǐn)?shù)量數(shù)百萬乃至上千萬的地方文獻(xiàn)而言,若要達(dá)到滿足讀者檢索要求的標(biāo)引深度,則索引制作的工作量就會急劇增加。如果純用手工制作,不僅在信息的處理過程中容易產(chǎn)生差錯,且費時費力。為了解決這一矛盾,降低索引編制成本,需要引入計算機(jī)信息處理技術(shù)。以下我們以在《杭州市志·索引》編制過程中開發(fā)的計算機(jī)輔助索引軟件(CAIC1.0Beta)為例,就詳細(xì)說明這一基于人機(jī)結(jié)合思想的地方文獻(xiàn)索引編制方法。
1 現(xiàn) 狀
目前,運用計算機(jī)信息處理技術(shù)來進(jìn)行漢語文獻(xiàn)索引編制的方法一般分為兩大類:一種為基本以自動標(biāo)引、索引為主的方法,其中漢語自動標(biāo)引法常見的有詞典標(biāo)引法、切分標(biāo)引法、語法分析標(biāo)引法、漢語自動標(biāo)引專家系統(tǒng)、單漢字標(biāo)引法等;在漢語索引法上則多采用題名關(guān)鍵詞抽詞索引法、主題詞表選詞索引法、職能符號標(biāo)引索引法等。這些方法都在一定程度上解決了漢語文獻(xiàn)標(biāo)引和索引的問題,但由于漢語語言現(xiàn)象的復(fù)雜性,此工作基本都在文獻(xiàn)題名這一層次上展開,至于針對文獻(xiàn)全文的智能標(biāo)引和索引尚處于探索階段。而且,這些方法需要具備相當(dāng)專業(yè)的計算機(jī)、語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)知識,并且相關(guān)的專用軟件獲取成本極高。另一個常用方法是人機(jī)結(jié)合、以人為主的方法,主要為采用諸如Foxpro MicrosoftAccess據(jù)庫軟件來編制。這種方法具有技術(shù)要求低、使用方便的特性。但這僅是一個以人工為主、輔以計算機(jī)技術(shù)的方案,并且參照系統(tǒng)即關(guān)鍵詞之間的相互關(guān)系(見、參見)不能直接在上述數(shù)據(jù)庫軟件中得到表達(dá)和轉(zhuǎn)移,因此索引庫的生成無法直接應(yīng)用參照系統(tǒng),編制者將不得不依靠手工來進(jìn)行,這是一個非常繁瑣而且極易導(dǎo)致差錯的工作。
2 解決方案的系統(tǒng)設(shè)計
方志作為地方文獻(xiàn)的一個重要門類,其數(shù)量龐大,包含了一個區(qū)域的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、軍事等信息,有地方百科全書之稱,具有極高的使用價值。為此,我們在實踐中以《杭州市志·索引》作為地方文獻(xiàn)的樣本,對此進(jìn)行索引的編制。其編制目標(biāo)是一部分析內(nèi)容的書本式關(guān)鍵詞索引,其標(biāo)引范圍為全志中的正文、附錄、圖、表格、照片,標(biāo)引對象為人物、機(jī)構(gòu)、地名以及其他一切具有檢索價值的各類事物、事件和活動。
對于一個優(yōu)秀的索引而言,確定適合的標(biāo)引、索引方案和參照系統(tǒng)是至關(guān)重要的,也是本索引編制解決方案首先要解決的問題。因此,在系統(tǒng)設(shè)計過程中,我們考慮了地方文獻(xiàn)的特點和客觀實際,分析上述方法的利弊,制訂了以下的編制思路。
2.1 標(biāo)引方案 以實現(xiàn)的手段劃分,可分為人工標(biāo)引和自動標(biāo)引。自動標(biāo)引又可分為自動 抽詞標(biāo)引和賦詞標(biāo)引。自動抽詞標(biāo)引是指直接從原文中抽取詞或短語作為標(biāo)引詞來描述文獻(xiàn)的主題內(nèi)容。如果在自動標(biāo)引過程中,使用的標(biāo)引詞來自于預(yù)先編制好的詞表,則稱之為自動賦詞標(biāo)引。對于計算機(jī)而言,針對漢語的自動抽詞主要困難在于自動分詞以及選取標(biāo)引詞的標(biāo)準(zhǔn),而自動抽詞標(biāo)引的標(biāo)準(zhǔn)很大程度上是建立在詞頻統(tǒng)計的基礎(chǔ)上的。就方志這一類地方文獻(xiàn)而言,如果一些人名、地名在文獻(xiàn)中只出現(xiàn)數(shù)次乃至一次的話,就很有可能不被標(biāo)引,這會導(dǎo)致大量有價值的信息不能被檢索到。而如果放低詞頻標(biāo)準(zhǔn),則相關(guān)的標(biāo)引詞數(shù)量會急劇增多,書本式索引的篇幅會相當(dāng)龐大。而自動賦詞標(biāo)引又依賴于詞表,由于方志的地域性,這樣一個包含有大量地方獨特的人名、機(jī)構(gòu)名和地方特色事物的詞表一般都沒有建立,因此無從根據(jù)詞表來進(jìn)行自動標(biāo)引。
由于地方文獻(xiàn)的編纂者或研究者對于文獻(xiàn)內(nèi)容比較熟悉,可以準(zhǔn)確地分析主題內(nèi)容,并抽取相應(yīng)的關(guān)鍵詞予以標(biāo)引。因此,采用由他們來進(jìn)行人工標(biāo)引的方法,應(yīng)該是方便和切合實際操作情況的策略。
2.2 索引方案 索引款目的自動生成目前已經(jīng)有很多實際應(yīng)用的方案,如鏈?zhǔn)剿饕?ChainIndexing)、選擇組合排列索引法SLIC)、掛接主題索引法(ASI)、保留上下文索引法(PRECIS)等,這些基于計算機(jī)的索引法無一例外地運用了輪排或循環(huán)技術(shù),對于計算機(jī)來說只要設(shè)定好索引法的原則后,工作是相當(dāng)簡單的。但是這種方法會導(dǎo)致索引款目急劇增多的后果,因此這種對于專業(yè)性文獻(xiàn)檢索工具而言是十分適合的方法,運用到地方文獻(xiàn)上時,特別是如方志一類篇量較大的文獻(xiàn)上時,就要承擔(dān)索引篇幅大幅增加印刷成本提高所帶來的危險?；谶@個因素,我們認(rèn)為在方志索引上應(yīng)該采取對于絕大部分的索引詞不進(jìn)行輪排,只對極個別的主標(biāo)目和副標(biāo)目進(jìn)行輪排的索引方案,以最小的代價來實現(xiàn)相對高的查全率。
2.3 參照系統(tǒng)生成 是否設(shè)置參照系統(tǒng)是衡量索引系統(tǒng)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。而為了提高查全率,也需要我們設(shè)置參照系統(tǒng)。參照系統(tǒng)由主標(biāo)目詞和見參照(seereference)、參見參照(seeaisoreference)組成,從而保證了索引的整體性和系統(tǒng)性。因此,我們認(rèn)為在沒有現(xiàn)成詞表的前提下,運用計算機(jī)技術(shù)結(jié)合人工干預(yù)來生成參照系統(tǒng)應(yīng)該是軟件追求的目標(biāo)。
2.4 編程語言的選擇 由于直接運用Foxpro數(shù)據(jù)庫技術(shù)在款目地址碼歸并和參照系統(tǒng)生成上的困難,因此采用通用編程語言是理想的選擇。Delphi為一種面向?qū)ο蟮目梢晳?yīng)用程序開發(fā)工具,與其他語言相比,它提供了一種快速的編譯器,優(yōu)化編譯模式在很大程度上提高了代碼質(zhì)量和運行穩(wěn)定性,所以這種語言一直受到專業(yè)人士的青睞。同時,Delphi特別對于數(shù)據(jù)庫的體系結(jié)構(gòu)提供了強(qiáng)大的支撐,Delphi還允許開發(fā)者將應(yīng)用程序作為單一的.exe文件提供給終端用戶,這樣就減少了可執(zhí)行文件在運行時對于其他文件或DLL(動態(tài)鏈接文件)的依賴。因此我們以Delphi為系統(tǒng)前臺,以MicrosoftAccess為后臺數(shù)據(jù)庫存儲原始信息,來編制索引計算機(jī)輔助編制系統(tǒng)。
3 本方案的技術(shù)實現(xiàn)
3.1 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu) 本軟件數(shù)據(jù)庫包含三個主要的數(shù)據(jù)表:a 主表(標(biāo)引詞庫)。該表用來儲存從方志文獻(xiàn)中抽取的關(guān)鍵詞和諸如卷號、頁碼、體裁、參照關(guān)系等屬性,以及一些用于操作管理的信息。其中的記錄需要索引編制者人工輸入。為了方便數(shù)據(jù)的錄入工作,一般可按照文獻(xiàn)的頁碼順序依次輸入。b 關(guān)鍵詞表。該表依據(jù)主表表達(dá)的各標(biāo)引詞之間的參照關(guān)系,由程序自動生成。此表是軟件下一步進(jìn)行索引合成的依據(jù)。c 索引正文數(shù)據(jù)表。該表用來儲存關(guān)鍵詞及其地址碼(卷號、頁碼),可用來最后輸出索引正文格式的文本文件。
3.2 程序功能(主控界面見圖1)
本軟件具備信息采集;信息處理;信息輸出三大功能。
3.2.1 信息采集功能。主要是由索引編制者將標(biāo)引詞(關(guān)鍵詞)及其屬性輸入主表。標(biāo)引詞屬性包括關(guān)鍵詞所在卷號、頁碼、關(guān)鍵詞代表內(nèi)容的體裁(文、圖、照片、表格)以及參照系統(tǒng)。
3.2.2 信息處理功能。包括人工干預(yù)(預(yù)處理)功能、關(guān)鍵詞表生成功能、索引正文生成功能。
人工干預(yù)功能。由于標(biāo)引者對索引編制規(guī)范和對志書原文的理解可能不一致,不同作者在處理相同事物所用的術(shù)語亦有不同,以及數(shù)據(jù)錄入過程中都會導(dǎo)致相同內(nèi)涵的關(guān)鍵詞往往以不同的形式出現(xiàn)。具體表現(xiàn)形式有:a.一見多———如A見B,A見C,A見D,……;b.連續(xù)見———如A見B,B見C,C見D,……;c.循環(huán)見———如A見B,B見C,C見A(A、B、C均指不同的關(guān)鍵詞,下同);d.同頁重復(fù)。
如果產(chǎn)生如上a、b、c三種情況,對于形式a而言,將在索引輸出中丟失信息A見C和A見D(假設(shè)B的音序先于C、D,下同);對于情況b而言,將在索引輸出中丟失信息A見B和B見C;對于情況c而言,將出現(xiàn)關(guān)鍵詞A、B、C及其地址碼等信息的丟失;對于情況d而言,則會在索引中出現(xiàn)某一關(guān)鍵詞后跟有完全相同的地址碼。
上述情況出現(xiàn)的數(shù)量并不少,這就可能導(dǎo)致生成信息的大量缺失而導(dǎo)致索引資料的不完整。由于人工檢查極為煩瑣且不完全甚至可能會引入新的錯誤,為此本軟件特設(shè)預(yù)處理功能(見圖2),將上述的“循環(huán)見處理”、“連續(xù)見處理”、“一見多處理”、“同頁重復(fù)處理”,通過人工干預(yù)子功能,能夠自動查找在索引主數(shù)據(jù)庫中由于在標(biāo)引、數(shù)據(jù)錄入過程中產(chǎn)生的差錯,生成錯誤提示(寫入.TXT文件,格式見信息輸出功能部分),以便編制者根據(jù)提示信息檢查主數(shù)據(jù)庫,對錯誤進(jìn)行修改。同時本軟件還可在一定程度上對上述錯誤在人工確認(rèn)正確的關(guān)系后自動予以修復(fù),保證了在后續(xù)處理過程中信息的正確。
圖
此外,由于方志具有地域性,因此記述到的機(jī)構(gòu)往往都為本地機(jī)構(gòu)。這樣就會存在大量具有同一地名或行政區(qū)劃名開始的機(jī)構(gòu)名。例如,《杭州市志》中就存在大量的以“浙江省”、“杭州市”等為首的機(jī)構(gòu)名,如果一律以機(jī)構(gòu)名首字音序排列的話,即,如將“浙江省人民政府”和“杭州市人民政府”分別排列在“浙”字和“杭”字中,如此就會出現(xiàn)大量以“浙江省”、“杭州市”開頭的機(jī)構(gòu)聚集在一起的情況,從而極大地增加檢索難度,同時還會造成相關(guān)信息的離散。為此,在預(yù)處理時設(shè)置了前置詞處理功能,程序自動將這些詞作為前置詞,進(jìn)行倒置處理,關(guān)鍵詞則按截去前置詞后剩余部分為音序排列。在輸出時,則自動將后置的前置詞還原至頭部(詳見輸出功能部分)。
關(guān)鍵詞表生成功能。程序自動從主表(標(biāo)引詞庫)中根據(jù)標(biāo)引者設(shè)置的參照系統(tǒng)生成關(guān)鍵詞表。此關(guān)鍵詞表是索引正文生成階段的依據(jù),它與主數(shù)據(jù)庫、索引正文保持相對獨立性,以后索引編制者只要對關(guān)鍵詞表中的關(guān)鍵詞及其相互關(guān)系(參照系統(tǒng))進(jìn)行維護(hù),即可獲得正確結(jié)果,而無需對主表數(shù)據(jù)進(jìn)行大量的修改工作,大大減少了工作量。
索引正文生成功能。軟件自動根據(jù)關(guān)鍵詞表中的關(guān)鍵詞及其相互關(guān)系,對主表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,按照索引要求,將相同關(guān)鍵詞的卷號、頁碼、體裁代碼按照卷數(shù)、頁碼先后排列,并根據(jù)關(guān)鍵詞表中的參照系統(tǒng),作出相應(yīng)處理,將“所見”關(guān)鍵詞的頁碼自動歸并到“被見”關(guān)鍵詞后,并作出“參見”說明。
3.2.3 信息輸出功能。該功能可分兩種情況:一種是以數(shù)據(jù)庫的形式輸出階段性的查詢操作結(jié)果,一種是文本文件形式輸出結(jié)果。第一種情況的查詢功能包括主表查詢、關(guān)鍵詞表查詢,它支持精確和模糊查詢。第二種情況的信息輸出可分為三種輸出格式,分別對應(yīng)于索引編制的不同階段。其中格式1是在對主表輸入標(biāo)引詞及其屬性等原始信息后輸出的格式,它主要是用來和標(biāo)引原始記錄進(jìn)行校對。格式1以頁碼為順序排列關(guān)鍵詞,其格式如下:
格式1:頁碼1———關(guān)鍵詞1(Keyword 1)[說明語(Description)][見關(guān)鍵詞2][參見關(guān)鍵詞3]……
格式2為利用本文中設(shè)計的人工干預(yù)算法所生成的計算機(jī)提示信息。格式如下:
情況“一見多(連續(xù)見、循環(huán)見)”———請查看:
關(guān)鍵詞n(Keyword n)—[地址碼m(addressm)]m,n=1,2,……這里,地址碼包含卷數(shù)和頁碼,均為出現(xiàn)錯誤的卷數(shù)、頁碼數(shù)。
這里,地址碼包含卷數(shù)和頁碼,均為出現(xiàn)錯誤的卷數(shù)、頁碼數(shù)。
格式3 為索引正文輸出格式,又分為A、B、C三種子格式:格式3A:關(guān)鍵詞(Keyword)[說明語(Description)]地址碼n(address n);
格式3B:關(guān)鍵詞(Keyword)[說明語(Description)]見(See)關(guān)鍵詞;
格式3C:關(guān)鍵詞(Keyword)[說明語(Description)]地址碼n(addressn)
[參見(Seealso)關(guān)鍵詞];n=1,2,……這三種格式分別對應(yīng)索引正文中的三種情況,見圖3。
格式3為索引正文形式(見圖4),款目標(biāo)題按關(guān)鍵詞的拼音順序排列,將數(shù)據(jù)處理部分中索引正文生成的結(jié)果輸出到文本文件,以便索引編制者在Microsoftword或方正等專業(yè)排版系統(tǒng)中再進(jìn)行版式處理。
此外,CAIC1.0Beta在程序中間處理過程中將被倒置處理的前置詞還原至關(guān)鍵詞前面,并在這些前置詞前后分別添加“(”、“)”。同時還可在頁碼和標(biāo)目詞之間添加一定的分隔符,以方便排版工作的進(jìn)行。
4 實際應(yīng)用效果
為了保證CAIC1.0Beta有良好的運行效果,建議電腦硬件配置為CPU586以上,內(nèi)存32兆;軟件環(huán)境為Windows95/98/2000,并有MicrosoftAccess數(shù)據(jù)庫。以《杭州市志》索引為例,《杭州市志》正文共11卷780萬字,經(jīng)過標(biāo)引處理共提取了105077條(次)關(guān)鍵詞,經(jīng)處理生成關(guān)鍵詞表,共有關(guān)鍵詞55692條。實際操作中,我們使用方正商祺6100電腦(CPU為PⅢ733,內(nèi)存64M)進(jìn)行處理,除去標(biāo)引、校對階段工作時間與投入的人力相關(guān)外,其中數(shù)據(jù)處理階段,關(guān)鍵詞表生成約15分鐘,索引正文生成約60分鐘,索引正文輸出約15秒。如果改進(jìn)算法,還可以進(jìn)一步提高速度。
本軟件系統(tǒng)具有索引生成準(zhǔn)確、速度快、少用人工、使用簡單、人機(jī)界面良好、運行穩(wěn)定可靠等特點。其中數(shù)據(jù)處理階段的效率比手工操作提高了數(shù)百倍,因此與整個索引制作所用時間相比,程序處理的時間幾乎可以忽略不計。
5 結(jié)論及展望
通過此次《杭州市志》索引的計算機(jī)輔助編制實踐證明,采用本文介紹的方法可以比較圓滿地解決本文開始提出的問題,即由于地方文獻(xiàn)的獨特性及標(biāo)引深度提高而導(dǎo)致的關(guān)鍵詞急劇增多和人工編制速度慢、準(zhǔn)確率低的矛盾,因此該方案具有一定的實用和推廣價值。同時,由于方志索引內(nèi)容的相似性,本次索引編制中生成的關(guān)鍵詞表還為今后構(gòu)造方志關(guān)鍵詞表打下了良好的基礎(chǔ)。
