發(fā)布時間：2023-10-08 15:43:49
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的廣告在線設計樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
平面構成的認識來源于對自然科學以及對哲學的認識和發(fā)展，隨著對世界認識程度的加深，人類更加關注事物內(nèi)部的結構變化，并且逐漸從宏觀認識深化到微觀認識，從造型藝術發(fā)展規(guī)律的角度來看，平面構成的思想和理念也在不斷發(fā)展。平面構成涉及點、線、面的各個構成要素，筆者將在下文中就平面構成的各個要素與廣告設計的關聯(lián)性做出具體分析，探索在廣告設計總如何應用平面構成。
一 平面構成運用于現(xiàn)代廣告設計的特點
隨著社會生產(chǎn)生活發(fā)生了巨大的變化，現(xiàn)代廣告的目的不僅僅在于為產(chǎn)品打廣告，起到廣而告之的作用，還在于通過廣告的藝術表現(xiàn)以及廣告的娛樂性，舒緩現(xiàn)代快節(jié)奏的生活壓力，起到休閑娛樂和調(diào)節(jié)氛圍的作用?，F(xiàn)代廣告對消費者的購買活動產(chǎn)生著較大的影響，消費者的購買活動受自身興趣偏好以及購買力和外界因素的影響。構成是近代造型中的一個重要概念，其主要含義在于將不同或者具有相同形態(tài)的單元組合成一個新的單元。平面構成的對象主要是自然形態(tài)、幾何形態(tài)以及抽象形態(tài)等，將富有抽象性和形式感的平面空間元素進行藝術創(chuàng)作，再現(xiàn)產(chǎn)品特色的同時，提高廣告的整體創(chuàng)作藝術美感。
廣告設計的過程中需要充分抓牢產(chǎn)品的特色，遵循美的法則和規(guī)律進行畫面重構，發(fā)揮平面構成的基本功能，把握平面設計的基本設計原則，突出產(chǎn)品本身鮮明的個性，從而讓需要推廣的產(chǎn)品能夠在眾多的產(chǎn)品脫穎而出。平面構成涉及到產(chǎn)品結構的多個方面，無論從內(nèi)容還是形式上來看都具有多樣性和多元性，尤其是平面構成的取材方面，涉及到多方面的元素，相比較傳統(tǒng)的平面圖案設計而言，更加具有開放性，改變了傳統(tǒng)平面設計中的制約性，更加具有現(xiàn)代化特色。
二 平面構成的點、線、面與廣告設計
平面構成作為藝術設計的重要分支，主要是指在二維空間范圍內(nèi)的線條構圖設計，“結構自然，重構畫面”是平面構成中的重要方法，在平面構成中主要是運用點、線、面三個主要要素來構成整體的美感。平面構成是以人的直接審美體驗為基礎的，通過點、線、面的合理構成最終組合成最優(yōu)的設計方案，在實用性的基礎上保持產(chǎn)品的造型美感。點、線、面各有自身的特征，不同的組合方式也傳達了不同的內(nèi)涵，點、線、面的搭配創(chuàng)造出了不同的風格和藝術效果，展現(xiàn)了產(chǎn)品不同的造型設計。
平面構成的最終目的在于通過現(xiàn)實環(huán)境的再創(chuàng)造，將現(xiàn)實與藝術緊密地結合在一起，在廣告設計中既要保持整體廣告可行性，同時還需要加強設計的藝術性，從而吸引更多的受眾群體?？偟膩碚f，平面構成在現(xiàn)代廣告設計中的應用主要包括了以下幾個特征：首先，平面構成的最直接的創(chuàng)作來源，來自于現(xiàn)實生活中人的直接感受，因此是一個來源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實生活的創(chuàng)創(chuàng)作過程。其次，平面構成應用于廣告設計，是一個綜合了抽象思維和具象思維的創(chuàng)造過程，將基于點、線、面的平面構成應用到廣告設計中去，是用概念化的抽象思維來藝術化現(xiàn)實生活；再次是平面構成的點、線、面是一種理性的活動，具有相對的自覺性和自發(fā)性以及意識創(chuàng)作性。現(xiàn)代廣告設計中應用平面構成，是通過借助圖形、文字以及照片等多元的視覺元素來增強整體設計的表達效果，有效的實現(xiàn)信息傳遞。
三 基于傳統(tǒng)元素的平面構成在現(xiàn)代廣告設計中的應用
當今社會是一個文化融合程度高，文化多元化是當今世界的突出特征之一，在多樣化的世界文化背景下，我國的廣告設計作品想要在國際現(xiàn)代設計作品中有立足之地，就需要在吸收借鑒國外先進設計經(jīng)驗的基礎上，充分挖掘我國傳統(tǒng)文化中的博大精深之處。平面構成過程中充分挖掘傳統(tǒng)元素，對于提升現(xiàn)代設計的整體文化底蘊，豐富歷史內(nèi)涵具有重要意義。平面構成的基本元素在傳達廣告信息，突出產(chǎn)品特征方面發(fā)揮著重要作用，因此合理設計各種文化元素對于提升整體藝術表達效果具有重要意義。傳統(tǒng)的文化元素包括了我國傳統(tǒng)宗教藝術、傳統(tǒng)人文美術、民間藝術、宮廷藝術等，這些元素大大豐富了我國現(xiàn)代廣告設計的文化內(nèi)涵。我國傳統(tǒng)元素中蘊含著深刻的內(nèi)涵，正是因為其自身蘊含的“意”而使得人們更加迷戀和向往。
將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面構成結合起來，大大豐富了現(xiàn)代廣告設計的內(nèi)容及形式。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代廣告中的應用，一方面可以滿足現(xiàn)代人對審美的基本需求，提升現(xiàn)代廣告的整體表達效果，達到現(xiàn)代廣告創(chuàng)作廣而告之的目的。另一方面，在平面構造中融入傳統(tǒng)元素，具有豐富的文化內(nèi)涵，是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，體現(xiàn)了現(xiàn)代廣告設計的深厚文化底蘊。
綜上所述，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對審美提出了更高的要求，對現(xiàn)代藝術的追求也更加明顯，平面構成通過多樣性化的點、線、面的綜合，通過優(yōu)化構圖，建立畫面的秩序美感，從而突出整體構圖的藝術美?，F(xiàn)代廣告設計不僅要突出產(chǎn)品的特征，還需要進一步提升廣告本身傳達的創(chuàng)意和藝術美感。平面構成的設計理念在現(xiàn)代廣告設計中的應用對于提升現(xiàn)代廣告的構圖美感具有重要意義，平面構成中的圖形聯(lián)想、重組等都對在觀眾心中創(chuàng)造新的生動畫面起到的積極作用。
參考文獻
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【關鍵詞】廣告設計；水墨元素；文化根源
當今社會中，越來越多融合民族元素的廣告設計作品逐漸成為一種潮流，在以中國文化為根基的廣告設計領域里，包含水墨元素的廣告設計作品越來越受到人們的喜愛。為什么水墨元素在歷經(jīng)百年時間后依然屹立不衰，并且大量出現(xiàn)在現(xiàn)代廣告設計作品中？水墨元素作為一種中國傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)形式，它的獨特魅力在何處？它體現(xiàn)的中國文化是什么？這種種問題促成了目前中國廣告設計界一直不斷追求與探索的課題。
一、中國水墨元素的特點及發(fā)展
首先，中國水墨繪畫簡約、大方、寓意豐富，以少許勝多許，以最簡練的表現(xiàn)語言表達出最豐富的內(nèi)涵。其次，中國水墨畫講求用墨和墨色的變化技巧。由毛筆中含有的水與墨的量的多少，以及筆法的抑揚頓挫，可呈現(xiàn)出不同的干、濕、濃、淡的墨色變化。變化豐富的墨色效果可以產(chǎn)生色彩豐富的畫面表現(xiàn)，滲化的水墨效果和飛白效果的結合更是可以營造出詩樣的意境和特殊的視覺張力，從而展現(xiàn)畫家的修養(yǎng)和對古老中國文化的品味與人文情懷的傳承。
水墨繪畫在中國繪畫史中的出現(xiàn)要追溯到唐代，后歷經(jīng)宋、元、明、清逐漸成為畫壇主流?，F(xiàn)代的水墨畫家逐漸具備了開闊的文化視野，這樣開放式的藝術態(tài)度也逐漸將水墨畫從畫種推向了藝術的高度。而水墨畫之所以能從一個封閉的天地進入一個敞開的藝術空間，是無數(shù)藝術家大膽革新和開創(chuàng)的結果。雖然這中間經(jīng)歷了曲曲折折，但最終水墨畫不再是陳舊的領地，藝術家可以自由地出入與回歸，也正是因為有了這樣出出入入的流動變換，中國水墨元素才逐步融入現(xiàn)代廣告設計領域中。
二、現(xiàn)代廣告設計與水墨元素的融合
現(xiàn)代廣告設計是隨著時展所形成的一種多元化、創(chuàng)新化的藝術表現(xiàn)形式。而中國水墨元素以其獨特的表現(xiàn)形式和藝術語言，逐漸引起了現(xiàn)代廣告設計界的高度重視和運用。
在當今文化多元的時代，經(jīng)濟的全球化逐漸影響了文化的全球化，而國際化、全球化并不意味著犧牲文化的民族特點和地域特征，順應文化全球化的趨勢是與之融合、學習進而進步，而不是盲目跟從某一種文化而導致本土文化的喪失。當代的中國廣告設計界需要具有海納百川的文化胸懷和綜合創(chuàng)新的能力，只有對國外優(yōu)秀先進的設計文化和理念進行學習和借鑒，再創(chuàng)作出具有自身民族特色的現(xiàn)代廣告設計，才能在世界廣告設計領域中獨樹一幟，展現(xiàn)出中國作為世界文明古國的霸氣和風采。
現(xiàn)代廣告設計中大量的水墨元素符號的出現(xiàn)，一方面是廣告設計界追求藝術表現(xiàn)的自由創(chuàng)新，將其進行融合；另一方面也是一些具有傳統(tǒng)修養(yǎng)底蘊的廣告人對中國水墨元素及所表達的傳統(tǒng)文化有著深厚的情感，自身認識到對傳統(tǒng)文化的傳承具有不可推卸的責任。所以說，水墨元素運用于現(xiàn)代廣告設計中，更需要設計師立足傳統(tǒng)，學習西方設計理念，賦予水墨元素以傳統(tǒng)性與時代性的結合、共性和個性的統(tǒng)一，最大化地對中國水墨元素進行運用和傳承。
中國水墨元素是千百年來中華民族文化精髓的表現(xiàn)形式之一，是民族設計的源頭，它所具有的精神力量和文化底蘊卻是當下廣告設計領域所缺乏之處。當下廣告設計中往往過于注重形式主義，只存在表層意義，經(jīng)不起深層的推敲和挖掘。水墨元素的融入恰好彌補了這一點，它以最深厚的內(nèi)涵為基礎，以現(xiàn)代的設計形式為表現(xiàn)，呈現(xiàn)出精神和外在相統(tǒng)一的設計形式，這一點在廣告設計中的海報設計中有著生動的體現(xiàn)。
三、中國水墨元素在現(xiàn)代海報設計中的獨特表現(xiàn)
（一）現(xiàn)代海報設計與中國水墨元素
海報作為一種傳達信息、誘導與說服、刺激需要的媒介形式，最終目的是宣傳和推銷，分為商業(yè)海報和公益海報?，F(xiàn)代多數(shù)海報是由商業(yè)功利動機作為驅(qū)動，是以滿足商業(yè)傳達、實現(xiàn)傳播信息為目的。由于人們對圖形的偏愛是天生的，一本書中人們對插圖的關注往往先于并且多于對文字的關注，所以圖像作為海報中不可缺少的一部分，一直是廣告設計師們進行研究和設計的一個重要內(nèi)容。而水墨元素在海報設計中的融入與結合，在進行宣傳的同時讓人領略到了一種深層的文化底蘊，更彰顯出了一種獨特的意境。
中國水墨元素作為一種具有獨特特質(zhì)和精神內(nèi)涵的民族文化形式，其精神是博大的，傳統(tǒng)墨分五色的多變濃淡效果，其本身就有著獨特的精神內(nèi)涵，廣告設計師在追求這樣的效果的同時，也是對自身文化精神的追求。水墨元素對整個東方的美術都產(chǎn)生了深遠的影響，在海報設計中，東方人更容易接受和關注有水墨元素的作品。由于東方文化的相似性和共通性，無論從形式還是深層內(nèi)涵上，水墨元素都更容易引起東方人情感的共鳴，從而達到良好的傳播效果。
中國的海報設計起步較晚，在發(fā)展過程中難免受到西方海報設計元素的影響，所以造成了很多的廣告設計師一味效仿西方設計，照搬西方成功設計從而制作出大量“山寨”設計，缺乏自己的設計語言，喪失了民族特色，也就喪失了設計的生命力和競爭力。
要想在設計上有新的突破，就必須重新認識和利用傳統(tǒng)的形式。海報設計是現(xiàn)代的宣傳媒介，中國畫的水墨形式借鑒海報設計的現(xiàn)代意識，海報設計繼承水墨的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，互相取長補短相輔相成，在表現(xiàn)形式上對傳統(tǒng)重新挖掘，在設計中獨具匠心，對現(xiàn)代海報設計有很大的啟發(fā)，也是現(xiàn)代海報設計立足傳統(tǒng)并發(fā)展的根基與大趨勢。
（二）經(jīng)典水墨元素海報分析
現(xiàn)代招貼設計和傳統(tǒng)水墨藝術的融合，已經(jīng)越來越多地被設計師認可并加以運用。靳埭強作為當代設計師，他主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓，融入西方現(xiàn)代設計的理念中去。而這種看似容易的相融并不是簡單的相加，而是在對中國文化深刻理解的基礎上進行的融合。
在靳埭強的作品中經(jīng)?？梢钥吹剿倪z痕，他的中國畫頗有功底，并且對中國畫的筆墨認識和理解都有著較為獨特的見解和深刻的悟性。他的作品中往往存在的并不是水墨繪畫，也不是水墨文字，而是經(jīng)由飽蘸水墨的毛筆在畫面上簡單而隨意勾畫的水墨線條，由于干、濕、濃、淡的不同和筆觸技巧的不同而呈現(xiàn)出富有節(jié)奏感和東方韻律的作品（見圖一）。
以靳埭強的海報《歲寒三友》為例，《松》（見圖二）是以中間一道厚重深沉的墨跡作為松樹樹干的形象，但這只是樹干的上半部分，在下半部分中，靳埭強將雕刻后的實物松木作為松樹樹干，把墨跡和實物進行銜接，再以較為淡灰色的水墨在樹干中部進行松針的描繪，將“松”這個字以松針形象為基礎進行字體設計，筆畫設計較細，置于畫面頂端，并且只有個別筆畫使用了和松針顏色一樣的綠色進行填充，寓意新芽和希望。
在《竹》（見圖三）中，靳埭強同樣以墨跡和竹子的實物進行結合，但墨跡顏色較淺，與竹子呼應，從上而下進行設計，分為左右兩部分，在墨跡和竹子的銜接處進行了簡單的設計，形象地凸顯了竹節(jié)的特點，再對“竹”這個字進行字體設計，筆畫較為粗重，將“竹”字的兩撇進行與竹葉相類似的形狀設計和顏色填充，乍看仿佛真的竹葉一般。
而在《梅》（見圖四）的設計中，靳埭強并沒有一貫地將梅花的枝干和墨跡做結合，而是單純使用了自上而下的墨跡線條，在畫面中部，則根據(jù)梅花冬季盛開的特性進行了一朵抽象且鮮艷的梅花形象設計，而在“梅”的字體設計上，將“梅”中的幾個點部筆畫進行了顏色的填充，并且依附在主線條枝干上，借以比喻枝干上含苞待放的梅花花苞形象。三幅作品整體統(tǒng)一，都充分地運用了水墨元素，靜盈而端莊，大片的留白更顯得簡潔清亮，如清風拂過。
靳埭強講：“水墨畫在中國傳統(tǒng)藝術中的地位很重要，它的水平與內(nèi)涵是超時代的。不能用西方主導的藝術觀去評價我們自己的藝術。對于古人和現(xiàn)代人而言，水墨在歷史上一定有我們都能理解的共通的內(nèi)涵，這也是我一直在設計中追求的永恒的韻味。”[1]這段話充分說明靳埭強在繼承傳統(tǒng)水墨元素進行藝術設計時的文化觀，給當下廣告設計界以啟發(fā)。
現(xiàn)代中國的海報設計中，要真正地將其民族化、世界化，就要繼承傳統(tǒng)，而作為傳統(tǒng)藝術媒介的水墨藝術，經(jīng)過了漫長歲月的洗禮，在當代更是存在諸多的挑戰(zhàn)和機遇，二者要想更好地發(fā)展，必須互相交流、互相滲透、互相提升。只有敢于吸收和繼承、不斷探索和創(chuàng)新，民族的藝術和設計才能獨具一格，才能有更長遠的發(fā)展。
四、結語
現(xiàn)代廣告設計不能脫離傳統(tǒng)文化，中國的傳統(tǒng)設計源頭是水墨文化，具有相當?shù)母?、穩(wěn)固性和原創(chuàng)性的獨特民族魅力。中國水墨元素鑄就了民族的文化魂魄，將水墨元素與現(xiàn)代廣告設計進行融合是民族化設計的趨勢。當代中國廣告設計師需要有更廣闊的胸襟和長遠的目光，做好傳統(tǒng)文化的傳承和對外國文化借鑒的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作，著力于對民族的審美意識和審美心理的把握，重新梳理中國藝術的精神，將民族的藝術推向世界的舞臺，設計出流露東方文化氣韻的作品，從而既是民族的，又是世界的!
（本文獲防災減災青年科技基金項目資助，項目名稱：《“張衡文化”的主題書畫與視覺設計研究》，項目編號：201017）
參考文獻：
[1]靳埭強,靳埭強：視覺傳達設計實踐［M］.上海：上海文藝出版社，2005.
本文首先介紹了線形態(tài)藝術的特征，包括線形態(tài)藝術的起源、獨特的形式美感，然后闡述了線形態(tài)藝術在平面廣告中的設計表現(xiàn)以及呈現(xiàn)出的新語言，在此基礎上，對線性藝術在現(xiàn)代平面廣告設計中的解讀思路構架進行探討。希望本文可以促進線形態(tài)藝術在現(xiàn)代廣告設計中的發(fā)展。
關鍵詞：線形態(tài)；藝術；廣告設計
隨著現(xiàn)代藝術觀念的不斷革新，現(xiàn)代藝術對人的真實狀態(tài)以及周圍環(huán)境的人為關懷更加重視。為了滿足更深層次的設計需求，有必要從自然與文化中提取視覺形態(tài)元素，同時結合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術理念，并積極運用到廣告藝術設計當中，體現(xiàn)了藝術中的人文理念與生態(tài)觀念。
1線形態(tài)藝術的特點
1.1線形態(tài)藝術的起源
最早，線形態(tài)藝術主要來源于石窟壁畫、雕刻、建筑、銅器紋飾以及圖騰紋樣等，可以說，線的藝術來源于中國繪畫。在中國美術中“，經(jīng)營”就體現(xiàn)了“線的藝術”，這與西方的“構圖”為異曲同工。可以看出，中國繪畫與書法中不但展示了線條的形式美，而且具有行云流水、剛柔并濟、方圓適度的自由美。從這個意義上講，線的藝術融會了中華書法的精髓，是抽象藝術靈魂的展現(xiàn)。國外線形態(tài)藝術的發(fā)展起源于舊石器時代，具有代表性的為“黃金分割”，體現(xiàn)了數(shù)的韻律和諧。到了中石器時代，人們不再將藝術局限于自然現(xiàn)象，而是更多地融入了生活氣息。從國內(nèi)外“線的藝術”起源來看，線主要是由對物質(zhì)生活、精神生活的圖形化、藝術化發(fā)展而來的。在文藝復興時期，視覺元素被概括為：線條、色調(diào)、色彩、光線、空間。后來，隨著時代的發(fā)展，線條、色彩、形體等視覺元素被更多地運用到藝術設計當中，豐富了作品的內(nèi)涵。此后，線條在藝術設計中的作用日益凸顯。
1.2線形態(tài)藝術獨特的形似美感
最開始，線的藝術主要被應用于原始繪畫、工業(yè)設計等領域。隨著藝術設計的不斷發(fā)展，線形態(tài)在當代藝術中被廣泛應用。今天，線條不僅是單一的視覺元素，更多的融合了藝術家對生活的認知與情感，從而被稱之為“線形態(tài)藝術”。就線條本身來講，人們面對不同的線條時，產(chǎn)生的心理感受也是多樣化的。例如，直線表達了一種安靜、堅強的感覺，屬于理性的美感；斜線體現(xiàn)了一種動態(tài)美，屬于非安靜感。再如，曲線展示了一種跳躍、歡愉的節(jié)奏感，使人內(nèi)心感受到快樂與自由。同時，線條可以進行形態(tài)上的隨機變換，或長或短，或疏或密，或凹或凸，或粗或細，或?qū)嵒蛱摰?。在不同的形態(tài)中，體現(xiàn)了不同的個性與情感，可以鋼強有力，也可以柔情似水。在現(xiàn)代廣告藝術設計中，就是利用以上線條的形態(tài)變換特點，并加入了現(xiàn)代化的聲、光、電等媒介，從而使線條更具有靈動感。同時，融入人的情感音符，達到感性與理性的完美結合，最終創(chuàng)作出一種基于形式美下，又包含了豐富情感的視覺效果?？梢钥闯觯敶囆g不僅使線條的形態(tài)美得到了淋漓盡致的發(fā)揮，而且更多地融入了創(chuàng)造人的思想與情感，使作品的設計理念更具有人文內(nèi)涵。
2線形態(tài)藝術在現(xiàn)代平面廣告設計中的解讀思路構架
2.1線形態(tài)藝術在現(xiàn)代平面廣告設計中的表現(xiàn)
線形態(tài)藝術在現(xiàn)代平面廣告設計中發(fā)揮著重要的作用。例如，實現(xiàn)圖形的交叉、轉(zhuǎn)折、字體、曲線的隨意排列等，從而賦予線條更加鮮活的生命力，使人感受到藝術的獨特魅力。其中，這些大量的線形態(tài)視覺元素主要從自然形態(tài)中演變而來，并借助于設計師的藝術手法，使其融入更多的情感、語言以及意念，從而使形式美的作品更加有韻味。在此基礎上，表達出了一種新型的視覺效果。在多元化的設計理念下，平面設計中的視覺元素逐漸呈現(xiàn)出多元化、信息化以及科學化的發(fā)展特點。其中，視覺語言的表現(xiàn)形態(tài)以及手法也具有多樣化的特征。設計師在創(chuàng)作的過程中，可以根據(jù)自己對作品的理解與想象，對沒有邏輯的圖形進行解構，或者重構，在超現(xiàn)實的基礎上，使作品呈現(xiàn)出一種荒誕感，引起人們的深思。例如，日本某設計大師在創(chuàng)作過程中，有效運用線形態(tài)藝術，使作品呈現(xiàn)出多維空間、矛盾空間以及錯視空間的感覺，從而給人們帶來了更強烈的視覺沖擊。再如，某設計師利用海邊的垃圾、廢物為材料，來設計環(huán)保海報，產(chǎn)生的視覺效果更強烈、更震撼，從而直抵人心?？梢钥闯?，線條形態(tài)藝術在發(fā)展的今天，體現(xiàn)了更多的生態(tài)理念以及人文要素。隨著科技的快速發(fā)展，藝術設計的內(nèi)容與方式更加多樣化、新型化。在此基礎上，使接受者的審美理念不斷發(fā)生改變。在現(xiàn)代平面廣告設計中，設計師們更致力于藝術與技術的結合，從而打破兩者之間的界限，最終創(chuàng)造出一種獨特的視覺語言，使作品中的價值觀念更加明確、清晰。所以，任何廣告設計的目的在于加強與讀者的溝通、交流，使其透過外在的形式美達到心靈的碰撞，從而在引起更多的情感效應。
2.2平面廣告設計中線形態(tài)藝術呈現(xiàn)的新語言
在平面廣告設計中，線既是有形的，也是無形的，如軸線、骨骼線等。將這些線有效地連接后，可以理清文字、圖像在視覺上的關系。另外，線可以生長、延伸、斷裂、縮短、拆散、重組等，從而創(chuàng)造出一種全新的視覺效果。所以，設計師可以將不同含義的形態(tài)連接在一起，然后融入一定的設計理念，從而突出作品的個性化特點，使作品帶來的說服力更強。通常情況下，可以采取直接表意的表現(xiàn)手法，在必要的情況下，還要對作品稍加潤色。另外，基于創(chuàng)作的要求，有的作品需要對多種形態(tài)進行綜合，才能表達出作品的實際內(nèi)涵。在現(xiàn)代平面廣告設計中，設計師需要根據(jù)表達的意念對視覺元素進行分析，尋找出這些元素存在的共性，并對其進行連接，從而體現(xiàn)出獨特的視覺形態(tài)，最終，引起觀眾的共鳴。例如，瑞士設計師在爵士音樂會系列招貼中，使用了具有靈動性且張力強的線條，從而表現(xiàn)出了一種自由、愉悅的音樂氣氛，具有極大的震撼力以及感染效果。隨著科學技術的不斷發(fā)展，使設計元素更多多樣化、科學化，從而體現(xiàn)了東方線性藝術的特點。在現(xiàn)代平面設計的過程，可以將商品氣質(zhì)的線作為素材。例如，某睫毛膏的平面廣告為：畫面視覺中心是一個條形碼。同時，條形碼每條線前端變?yōu)殚L長的睫毛。左上角為該品牌的名稱，右下角是睫毛膏的圖片，占用的比例比較小。以此，襯托除了“條形碼”的睫毛。設計師在這則平面廣告設計的過程中，主要利用了曲線“飽滿”、“華麗”“、柔軟”的特性，不僅給人帶來時尚、前衛(wèi)的感覺，而給觀眾留下了深刻的印象。
3結束語
傳統(tǒng)的廣告設計中，主要采用線條元素構造圖形，對線形態(tài)藝術中的人為情懷、藝術魅力沒有足夠的重視，導致平面廣告缺乏深層次的文化理念。線形態(tài)藝術不僅體現(xiàn)了線條本身的美感，并且在很大程度上融入了設計師的理念與思想。同時，通過光、聲、電等多媒體載體對作品進行潤色，從而增加畫面的空間感，營造出一種形態(tài)與情感相結合的視覺效果，最終喚起人們的心聲。正如某設計師所言，線形態(tài)使平面廣告設計具有更大的活動空間與生存空間，并在挖掘更深層次內(nèi)涵的基礎上，使藝術回歸生活。
參考文獻：
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【關鍵詞】平面廣告設計色彩效應廣告色彩
廣告，存在于現(xiàn)代生活中的每個角落，如電視、廣播、報紙、雜志等媒介。然而，人們對其理解，卻各有千秋。作為設計廣告的人員來說，更是有深層次的理解，期望其廣告能讓社會各階層的人士認可。
從設計的角度來看，現(xiàn)代平面廣告，主要包含文案、圖形、線條、色彩、編排等要素。在這眾多要素中，色彩位居其首，是最具有視覺沖擊力的表現(xiàn)。那么，如何運用色彩元素，創(chuàng)造獨特新穎、極具吸引力的平面廣告，是設計成功的平面廣告設計的重要因素。
一、色彩與廣告色彩
世界是色彩斑斕的，世界萬物都與色彩有著緊密的聯(lián)系。我們說，蔚藍的天空、金色的沙漠、蒼翠的山巒、鮮紅的五星紅旗……每樣事物都有著自己的色彩屬性，色彩，無處不在。當你睜開雙眼、環(huán)顧四周時，首先引入眼簾的是五彩繽紛的色彩。色彩是光在我們的視覺上的反應，只有在光的照射下才看見五光十色的物象。簡單的說，色彩源于光，無光就無色。因此，色彩是由光刺激眼睛而產(chǎn)生的一種視覺效應，光是其發(fā)生的原因，色是其感覺的結果。
色彩，廣告表現(xiàn)的一個重要因素。在廣告中，色彩作為商品最顯著的外貌特征能向消費者傳遞某一種商品信息、引起消費者的共鳴，表達著人們的信念、期望和對未來生活的預測?！吧示褪莻€性”、“色彩就是思想”，色彩在廣告設計中作為一種設計語言，在某種意義上可以說是設計的“包裝”。
現(xiàn)在，色彩在廣告宣傳中獨特的傳達作用，已受到越來越多的設計師和企業(yè)家們的重視。國外一些大公司、大企業(yè)都精心選定某種顏色作為代表自身的形象色。如可口可樂公司的紅色、柯達公司的綠色等。企業(yè)形象色的本身就是企業(yè)形象的一種宣傳。
廣告色彩的應用要以消費者能理解并樂于接受為前提，設計師
還必須觀察、總結生活中的色彩語言，避免使用一些消費者禁忌
（民族、宗教、信仰等）的色彩組合。要做到這些，需要廣告設計者具
備豐富的人文知識。
一副優(yōu)秀的廣告設計，所傳達的視覺信息絕對是精準的，它最終目的都是在追求廣告效應，所以，廣告效果的好壞，關系著廣告的成敗。設計師們通過獨特的廣告色彩表現(xiàn)，準確明了的傳遞商品和服務信息，樹立品牌形象與企業(yè)形象，以達到促進銷售的目的，這也是廣告設計的最終目標。
二、色彩元素在平面廣告設計的應用
（一）、色彩效應
色彩是我們最敏感、視覺神經(jīng)反映最快的一種信息。色彩的存在，極具意義和魅力。它可以讓人為之心醉，塑造細膩、溫雅、淑靜以及浪漫氣息；也可以讓人產(chǎn)生一系列消極情緒，比如：恐懼、不安、血腥等等。當人們看某種顏色或色組時，便不由自主地聯(lián)想到生活經(jīng)歷中所遇到過的與此相關的感覺，從而引起心理上的共鳴，同時在情感上作出某種反應。盡管人們的生活經(jīng)歷、文化教養(yǎng)、等方面有所不同，而對色彩的心理效應有所同異，但對色彩在情感上的反應和情感表達大致上是一致的。
所以，在現(xiàn)代廣告設計中，設計師們充分利用色彩產(chǎn)生的各種色彩效應，創(chuàng)造成一個個成功的作品。想要運用好色彩，首先必須要對它的了解。以下，具體分析如何把握色彩效應，從而幫助平面廣告設計。
科學家已經(jīng)實驗證實，人類對于不同的色彩會產(chǎn)生不同的生理反應。確實，在我們生活中每一個人都會因為不同的色彩而產(chǎn)生各種的生理反應。比如：紅色、橙色、黃色等顏色可以給人以火的感覺，所以我們稱其為暖色；藍色、綠色等顏色會使人聯(lián)想到大海、天空和河流，因此我們稱其為冷色。
1、色彩與生理
我們在進行色彩設計時，往往要考慮色彩的三屬性，即是色相、明度、純度。不相同的色彩在相互搭配使用時要注意以下幾點：
（1）、色彩的強弱感。色彩顏色越亮（暖色或純度和明度越高），視覺效果就越強，反之，色彩顏色越暗（冷色或明度和純度越低），視覺效果就越弱。色相、明度和純度相差越大，色彩的對比度就越強。比如互補顏色，紅和綠；藍和橙；黃和紫。
（2）色彩的進退感。顏色偏亮色（暖色及純度和明度較高）的色彩有前進感，顏色偏暗（冷色及純度和明度較低）的色彩給人以后退的感覺。
（3）色彩的輕重感。深顏色（明度較低）比淺顏色（明度較高）重，顏色越深（明度越低）給人感覺越沉重。反之，淺顏色（明度較高）比深顏色（明度較低）輕，顏色越淺（明度越高），給人感覺越輕。
以上舉例是色彩的一些生理功能，在進行平面廣告設計時，靈活的運用這些色彩，會有意想不到的神奇效果。比如，大面積的作為背景底色就應該盡量避免使用前進感強的色彩，因為背景是襯托作用而不是你主要的，這樣可以更體現(xiàn)主次分明的藝術效果，可以使消費者快速的了解商品信息。
2、色彩與心理
色彩對于人們有著生理功能，而生理功能刺激于我們大腦，肯定的會形成各種的心里反應。所以，色彩有著心理功能。它受年齡、性別、民族、環(huán)境、受教育程度等諸多因素的影響。如老年人大都喜歡灰色系，即是明度和純度都比較低的色彩；而兒童則大多喜歡明亮和鮮艷的色彩。
色彩對人們的心理影響很大，不同的色彩可以產(chǎn)生不同的感覺，它可以引緒、產(chǎn)生聯(lián)想、形成各種心理反應。如：紅色，紅色表示生命，熱情、精神充沛，引人注意、使人興奮、激動，歡快活躍的，充滿青春氣息，最能引起情結活動的顏色，也是原始人類最早使用的效色，它勾畫著人生的悲喜劇。橙色，一般說的桔色，又稱橙色，充滿了暖色感，是一種紅色中帶有黃色的色彩，像炎炎夏日，使人有強烈的印象。黃色，充滿明亮給人以陽光和煦的柔情，意味著太陽、溫暖、舒心，象征日光。綠色，是大自然草木的顏色，所以意味著自然生命和生長，象征和平、安祥、平靜、溫和。藍色，又稱青色，予人寂靜、透明的感覺，可展現(xiàn)無限的空間感。紫色，優(yōu)雅、華麗，可提高周遭的氣氛，正式的場合或宴會中，屬于非常引人注目的顏色，其特點嬌柔、安祥、高尚、艷麗、優(yōu)雅。
總之，從色彩給人的心理所引起的情感反應而言，積極的色彩效應和消極的色彩給人們的心理刺激和效應是不大相同的，不同的色彩刺激或使人積極興奮，或使人消沉悲傷。這就是為什么在節(jié)日喜慶、宴會廳以及商場的色彩設計中，一般多用積極的純度較高的暖色的原因：它可以創(chuàng)造出一種振奮人心，積極、歡快、活潑的環(huán)境氣氛；而在喪葬的悲傷場面一般不宜用純度較高的色彩，多以素凈的單色為主調(diào)，以產(chǎn)生一種肅穆、悲痛傷感的芬圍。
在一些特殊的行業(yè)中對色彩有嚴格的規(guī)定，例如，醫(yī)院醫(yī)生的服裝大致上均為白色，因為白色在人們的心理上總是給人潔凈神圣的感覺。紅色在我國有著悠久的被廣大人民所喜愛的歷史，它不僅在節(jié)日喜慶時被人們采用，作為歡樂、慶典、勝利時的裝飾色，而且連平時的標志、宣傳品、大量的包裝設計、服裝設計也常常采用。又如人們說，姑娘們在初戀時愛穿淺紅、粉紅色的衣裙，是由于粉紅色溫柔而易于接近；熱戀時愛穿玫瑰紅或深紅的衣服，既熱情又內(nèi)向、含蓄；結婚時則要換上大紅的服飾，這時的一切都明朗化了，也更加熱烈了，同時充分體現(xiàn)喜慶感等。這只是一種說法，但從中可以看出色彩帶給人們的微妙的心理作用。
正是由于人們對事物的感受往往產(chǎn)生聯(lián)想，對色彩也就引發(fā)了情感。這種聯(lián)想和情感作用在廣告色彩的設計中至關重要。廣告色彩對人們的心理感受的影響，是由于人們的生活經(jīng)歷、性格、年齡、性別、職業(yè)、愛好、風俗習慣、、社會意識等都不盡相同而形成的。不同的心理感覺也就引發(fā)了不同的聯(lián)想個情感。
（二）、主色調(diào)的確定
一個成功的品牌，盡管成功的因素有許多，但其中有一條必定是運用了鮮明的色彩來表現(xiàn)企業(yè)品牌個性。無論是一副藝術繪畫作品，還是一個廣告設計作品，都有著一個明確的主題。在廣告設計中要突出其表達的主題，也就是通過文字、圖形、色彩等因素來表現(xiàn)。而色彩是人們第一視覺反應，所以在色彩的運用上也應確定它的主色調(diào)，那樣起到烘托主題和表現(xiàn)主題，發(fā)揮色彩情感的聯(lián)想和象征作用，能夠明確、到位的傳達符號廣告主題的中心思想。例如：化妝品類廣告，這類產(chǎn)品多講求護膚美容，使人靚麗清新，安全可靠。在色彩上多選用中性色調(diào)和素雅色調(diào)，如粉紅、淡綠、奶白等色彩，給人以健康、優(yōu)雅、清香和溫柔的感覺。
不同類別的商品適于是用不同的主色調(diào)：食品類，常用鮮明、豐富的色調(diào)；藥品類，常用單純的冷色或暖色調(diào)；化妝品類，常用柔和、脂粉中性的色彩；兒童用品，常用鮮艷的純色或色相對比、冷暖對比。
以可口可樂公司為例：
可口可樂公司一直重視廣告宣傳，在中國市場也不例外。但是，在1998年以前，可口可樂的廣告宣傳和品牌定位有嚴格的限制，都是由公司總部（在亞特蘭大）統(tǒng)一控制和規(guī)劃。所以很長時間以來，留給國人的都是可口可樂典型的美國文化色彩，動感，飄逸，紅色等。從1998年開始，可口可樂利用中國傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)大做文章，從喜氣洋洋的“大阿?！薄?2生肖卡通罐到奧運金罐和茶系列飲料的面世，該公司努力地拉近與中國人的距離。同時，其廣告設計采取紅底白字，書寫流暢的白色字母在紅色的襯托下有一種悠然的跳動之感，既充分體現(xiàn)了液體的特性，又流露出中國傳統(tǒng)紅色的喜慶氣氛。只要說起可口可樂，我們的印象：紅色。這就是它的主色調(diào)、企業(yè)形象色，是廣告色彩帶來的廣告效應。
無論對于新品牌還是老品牌，色彩都能起到成功營銷的效果。無論是哪個行業(yè)，走在前列的品牌必定都有其鮮明的色彩特征，可口可樂走紅色路線，百事可樂走藍色路線；麥當勞看準黃色，而肯德基則喜好紅色；黃色的柯達和綠色的富士；蘭蔻的形象大部分用白色來表現(xiàn)，而碧歐泉卻一如既往地喜歡藍色。眾多的品牌，在消費者最直觀的感受過程中，顏色成為最容易辨別的第一印象。
（三）、色彩感情規(guī)律
在色彩與心里上，我們已經(jīng)知道，不同的色彩會讓人們產(chǎn)生不同的心理感覺，從而產(chǎn)生各種聯(lián)想和情感。那么，在色彩與廣告設計方面，根據(jù)不同的色彩喜好，利用色彩這一作用（色彩能讓人們產(chǎn)生聯(lián)想和感情），從而最終影響人們的選擇。
1、興奮感，引起人們觀看的興趣。紅、橙、黃等暖色調(diào)以及對比強烈的色彩，對人的視覺沖擊力強，給人以興奮感，能夠把人的注意力吸引到廣告畫上來，使人對廣告產(chǎn)生興趣。藍、綠等冷色以及明度低、對比度差的色彩，沒有了瞬間強烈地沖擊視覺，卻給人以冷靜、穩(wěn)定的感覺，適宜表現(xiàn)高科技產(chǎn)品的科學性、可靠性。
2、明快活潑感，有著優(yōu)美愉悅的效果。一般說來，暖色、純色、明色以及對比度強的色彩，使人感到清爽、活潑、愉快，利用色彩的這一特點設計廣告，能夠使人心情愉快地接受廣告信息。
3、檔次感，體現(xiàn)商品的不同品味。色彩也有檔次感，有氣派的、華貴的色調(diào)總是用于高檔的產(chǎn)品，那些樸實大方的色調(diào)總是與實用品相聯(lián)系。時裝廣告、化妝品廣告常常用彩高度、明度高以及對比強烈的色彩來表現(xiàn)，給人以華麗感。
4、冷暖感，可表現(xiàn)不同商品的特點。在廣告色彩中，常常運用暖色調(diào)來表現(xiàn)食品，因為食品的顏色大多以紅、橙、黃等暖色調(diào)為主，兒童用品給人的感覺是熱情、活潑、充滿朝氣，因而兒童用品廣告也多用暖色調(diào)。而空調(diào)、冰箱、冷飲的廣告大都用白色、藍色等冷色調(diào)，使人感到寒冷、清爽！
四、結語
隨著社會和經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對事物藝術美觀的追求越高，對廣告的需求也越高。一個優(yōu)秀的設計師必須對廣告的各個發(fā)面有所了解。而色彩恰是廣告設計中一個重要元素，合理運用色彩，把握好色彩效應，是平面廣告設計的重要部分。總而言之，色彩在現(xiàn)代廣告設計中具有重要作用。它是產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術感染力的重要因素，是能夠引起人們的有意注意，是能夠起到促進營銷的效果。
參考文獻
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[2]胡心怡，色彩構成[M].上海人民美術出版社，2007年4月
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關鍵字：藝術通感；平面廣告；表現(xiàn)
中圖分類號：J524-3 文獻標識碼：A 文章編號：2095-624X（2017）01-0032-01
一、藝術通感在廣告創(chuàng)意素材中的表現(xiàn)
廣告創(chuàng)意素材是廣告創(chuàng)意的原材料，人們通過五官也就是視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺來對信息進行感知，同時，人們也會應用五官來對創(chuàng)意素材進行收集。所以，廣告創(chuàng)意素材可以分為五種符號，分別是聽覺符號、觸覺符號、視覺符號、味覺符號以及嗅覺符號。而廣告創(chuàng)意需要將這五種符號充分地融合起來。設計師在日常生活中以及社會環(huán)境中對自身的感覺器官加以應用，獲取全方面、多樣化的信息資源，生活中常見的聲音、味道和光都能轉(zhuǎn)化為設計師所需要的創(chuàng)意素材。各種具有特色的感覺要素通過設計師能形成各具風采的創(chuàng)意元素。音樂作為一種聽覺感受，人體大腦通過思維，能夠?qū)⒁魳樊斨械囊庀筠D(zhuǎn)化成腦海中的視覺畫面，這就表明感覺之間的互通不會通過視覺來呈現(xiàn)，而是經(jīng)過大腦感知意象，將其傳達給各個器官。這種運作具有暗箱性的特征，一切都在腦海中進行。
二、藝術通感在廣告創(chuàng)意思維中的表現(xiàn)
廣告創(chuàng)意思維是一種創(chuàng)造性思維。作為創(chuàng)造性思維，廣告創(chuàng)意思維能夠提供具有獨創(chuàng)性、新穎性且蘊含相關價值的思維成果，它能推動人們積極地探索未知世界，完成科研和藝術創(chuàng)作，并促進社會不斷發(fā)展。廣告創(chuàng)意思維中的藝術通感能夠通過表象和意象兩個方面來表現(xiàn)。先說創(chuàng)意表象。表象是在表層顯露的現(xiàn)象，它主要經(jīng)過知覺形成，具有感性和淺顯的特點。所謂創(chuàng)意表象就是將感知的事物應用記憶進行再現(xiàn)，當設計師在進行廣告創(chuàng)意時常常會遇到一些較為抽象的概念，這時他們往往不會直接去應用抽象概念來對對象進行解釋，而是從記憶中提取與這些概念相關的視覺形象。例如，人們在首次食用某種食物時，會產(chǎn)生相應的味覺體驗，當再次接觸這種味道時，人們會不自覺地在腦海中浮現(xiàn)該食物的形象。對于同一個詞語，不同的人接觸它就會產(chǎn)生不同的畫面。因為人們閱歷的不同、環(huán)境的不同，因此，他們記憶中對某個概念而產(chǎn)生的視覺形象也會不同。然后是創(chuàng)意意象，意象思維存在很大的創(chuàng)造性，意象和表象的不同之處在于意象屬于理性思維，而表象則是一種感性思維。意象就是通過意識來對外在事物的特點進行闡述，通過物質(zhì)表現(xiàn)形式來體現(xiàn)廣告創(chuàng)意思維。
三、藝術通感在廣告創(chuàng)意方法中的表現(xiàn)
現(xiàn)在的廣告創(chuàng)意表達更傾向于多感官綜合化，通過豐富的色彩來對人的視覺加以刺激，從而表達廣告。廣告創(chuàng)意從不同的角度看，其過程也就不同，它的過程具有雙向性，分別是編碼和解碼，設計師按照所需的傳播效果來設計廣告含義，并結合產(chǎn)品市場定位、作者創(chuàng)造性思維和審美、市場心理需求、媒體特點等綜合考慮。在轉(zhuǎn)化時需要對藝術通感重點應用，以達到創(chuàng)意橋梁和催化劑的作用。
四、藝術通感在廣告創(chuàng)意效果中的表現(xiàn)
廣告要想產(chǎn)生效果，就必須讓觀眾能夠接受或者記住廣告中的內(nèi)容，被其產(chǎn)品或者服務所吸引，激起觀眾的消費欲望。因此，廣告設計師必須讓觀眾對其所設計的廣告產(chǎn)生共鳴，讓觀眾能夠理解其觀點，才能對觀眾帶來強烈刺激。觀眾理解觀點的過程就是一個解碼的過程，解碼受到很多因素的影響，受眾的地域文化、文化層次、記憶習慣等存在差異，在對廣告信息進行了解時會應用不同的通感方式。受接受信息過程中，器官得到了刺激，從而對信息進行再加工，在解碼過程中，藝術通感正好發(fā)揮了轉(zhuǎn)化作用。
目前，我國平面廣告設計不斷擴大領域，藝術通感在平面廣告設計中也得到了廣泛應用。將藝術通感應用于素材、思維、方法、效果這四個方面，能加強觀眾對廣告信息的理解，刺激其對產(chǎn)品的消費欲望，能達到更好的宣傳效果。
參考文獻：
關鍵詞：傳統(tǒng)圖案；民間；現(xiàn)代平面廣告設計；圖案語言；應用分析
由于民間傳統(tǒng)圖案在形式和內(nèi)涵上的優(yōu)勢，可以為現(xiàn)代平面廣告設計提供素材的同時，也為設計者提供了良好的借鑒。筆者圍繞民間傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用這一主題，從以下兩個方面進行。
1民間傳統(tǒng)圖案綜述
在中國傳統(tǒng)文化中，有許多文化值得我們?nèi)W習和應用。其中民間傳統(tǒng)圖案就是其中一例。這里的民間傳統(tǒng)圖案是指傳統(tǒng)的年畫、剪紙、雕刻和繪畫等圖案。民間傳統(tǒng)圖案是一種符號系統(tǒng)，該種符號并不是單純地對自然世界的一種模仿，更多的是觀察者的一種主觀上對表現(xiàn)對象的一種認識。在操作中不會受到結構、比例以及透視和物象的限制，其藝術特征具有理想化、生活化和自然化，正因為民間傳統(tǒng)圖案具有這樣的特點，正好為現(xiàn)代平面廣告設計提供了良好的借鑒。[1]
2民間傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面廣告設計中的應用
對民間傳統(tǒng)圖案的應用，有助于使現(xiàn)代平面廣告設計更加豐富，促進現(xiàn)代平面廣告設計的創(chuàng)新和發(fā)展。下面從幾個方面給予說明：
2.1在現(xiàn)代平面廣告設計中對哲學性圖案的充分運用
第一，虛實圖案的應用。在民間的美術中常常會看到一些筆不周而意周和計白當黑等手法。這些從客觀而言，已經(jīng)形成了一種虛實的圖案，在合理地統(tǒng)籌安排以后，促使虛實有機地融合在一起，進而體現(xiàn)出了一種虛實相生的審美理念。在實際中，實形和虛形可以相互進行轉(zhuǎn)換。比如《魯賓之杯》這一現(xiàn)代平面廣告設計作品，可以這樣認為：這是一個典型的應用虛實圖案設計成功的作品。在作品中，其黑白兩色是我中有你，你中有我。黑白之間進而形成了一種互補的關系。再比如，在人民銀行的標志設計中，也同樣是充分地應用了虛實圖案的一種典型的案例。從以上剖析我們可以看到，所謂的虛實圖案手法實際就是巧妙地應用了人類視覺特點。在注視設計的主體的時候，那么主體就是實形，而底圖則是虛形；反之底圖為實形，而主體則為虛形。這種虛實之間的轉(zhuǎn)換，繼而達到了一種和諧的妙境。
第二，太極圖案。在中國的哲學中，太極表示著萬物的本源。太極圖案主要由黑白兩個魚形紋所組成的一種圖案。在該圖中，其間的兩個黑白魚紋輪換，表示著萬物的生成。實際上所體現(xiàn)的就是一種對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化。該圖案構成了一個曲線：S。圖案不但顯得圓潤光滑，還顯得極具張力和彈性。所以，太極圖案受到了現(xiàn)代平面廣告設計師的格外重視。在2008年的奧運五環(huán)設計中，就將太極圖案和奧運五環(huán)進行有機地融合，繼而完成了對主題的準確表達，與此同時又充分體現(xiàn)出中國的特色。總體來說，就中華民族傳統(tǒng)文化而言，有許多極具哲學觀和審美觀的圖案。這些圖案在外形上特別精巧別致，且在寓意和內(nèi)涵上都比較深刻。在現(xiàn)代平面廣告設計過程中，充分地應用這些圖案進行設計，有助于充分地體現(xiàn)出中華民族的特征。所以，在充分地對傳統(tǒng)哲學圖案的應用過程中，我們不能夠僅僅處于對“形”的利用，更主要的是對圖案背后所含的哲學觀和文化觀的理解，只有這樣才能夠達到“形神兼?zhèn)洹敝繕恕2]
2.2在現(xiàn)代平面廣告設計中對想象性圖案的充分運用
民族想象的歷史，可以在圖案的歷史中尋求到影子。反過來說，中國的圖案的歷史實際上就是中國的想象的歷史。在中國的民間美術發(fā)展過程中，可以發(fā)現(xiàn)民間的美術實際上就是人們通過一種思維視角，充分地結合生活的實際狀況，進而創(chuàng)新出一種極具思想性的圖案。在這些圖案中，我們會發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)打破了空間的限制和時間的限制，展現(xiàn)在世人眼前的是一種全新的形象。這種傳統(tǒng)文化中的想象性的圖案受到了現(xiàn)代平面廣告設計者的重視。比如以老虎圖案為例，在剪紙過程中，所剪出的老虎圖案，一方面來源于他們對老虎認識，更為重要的一方面則是來源于他們對老虎的一種想象。由于有想象的參與，所以他們所剪出的圖案有的憨態(tài)可掬，而缺乏老虎本身的威嚴形象。這種差別的產(chǎn)生在于人對老虎主觀上的認識，有著想象的成分，所以在觀賞圖案中，反而沒有引起人們的反感而是喜歡。這便是想象的極大的魅力作用。故而，作為現(xiàn)代平面藝術設計者，完全可以充分地應用這些想象的圖案進行設計，提高作品的表現(xiàn)力。比如，在飛天的圖案在敦煌旅游的招貼中的應用就是一例。飛天是敦煌壁畫中的一個代表的人物，該圖案原本就是一個想象的一個圖案。飛天是不需要借助外力就可以進行飛翔，這實際上表現(xiàn)的是世人的一種渴望，體現(xiàn)的是一種神秘的色彩。在設計敦煌旅游的招貼中，對天的選擇必然是非常適合的。敦煌旅游招貼設計在表達主題時，充分地應用這種想象性的圖案，進而有效地傳達出一種神秘的色彩，對游客有著一種極強的吸引力。我們再看關于中國神舟九號的宣傳海報，也曾經(jīng)使用了一個“嫦娥奔月”的想象性圖案?！版隙鸨荚隆睂嶋H上也是中國的神話，是充滿著想象成分的一個典型的圖案。將這一想象性的圖案應用于中國的飛船自然是很合適的，可以表現(xiàn)中國人飛上太空的一種豪情。在現(xiàn)代平面廣告設計中，充分地應用想象圖案，可以充分地調(diào)動觀者的求知欲和興趣。
2.3在現(xiàn)代平面廣告設計中對寓意性圖案的充分運用
在人類社會的發(fā)展過程中，由于受到社會生產(chǎn)力的影響，人們的生活水平很低，再加上科學不發(fā)達，但是他們有著對幸福的追求，在民間美術中就有這種追求的體現(xiàn)。民間美術最突出的就是有著寓意的一些圖案。在這些圖案中，有寓意多子的石榴，有寓意長壽的松樹，更有寓意富貴的牡丹等等，這些有著深刻的寓意的圖案都來源于歷史、生活和大眾，這些圖案不受某一群人或者某一段時期等因素的影響，它們都是集體的一種結晶，這些圖案隨著時間的推移得到了最為普遍的認可。故而，傳統(tǒng)的民間圖案在現(xiàn)代平面廣告設計中得到了廣泛而充分地應用。這些圖案不是被照搬，就是被加工而實現(xiàn)了再創(chuàng)造。比如，中國聯(lián)通標志就是充分地應用了寓意性圖案。該圖案的原型來源于壁畫八吉祥中的“盤長”這一寓意性的圖案，該“盤長”有著源遠流長和生生不息之意，在圖案中，有很多線條都是關聯(lián)在一起，而這種關聯(lián)又跟聯(lián)通網(wǎng)絡中的“聯(lián)系、通達”之意相契合，該標志充分地應用了傳統(tǒng)圖案，多了一份傳統(tǒng)文化的親和力，少了一份商業(yè)利益的氣息。
3結語
世界文化逐漸呈現(xiàn)出一種多元化的趨勢，所以在現(xiàn)代平面廣告設計中，對傳統(tǒng)的民間圖案進行合理有效地應用，充分地彰顯了現(xiàn)代平面廣告設計特有的個性，積極應用民間圖案就成為了關鍵所在。充分地應用傳統(tǒng)的民間圖案，尤其是對哲學性圖案、寓意性圖案、想象性圖案的應用，這樣就可以有效地促使中國的現(xiàn)代平面廣告設計事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
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在藝術和廣告設計領域，由于國外各種新思潮的涌入和滲透，動搖著我們原有的價值觀與審美觀，使我們的作品越來越遠離自身的民族個性，同樣對傳統(tǒng)不加揚棄的照搬、抄襲也導致民族藝術發(fā)展的停滯。因此，如何認識傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代廣告設計的關系，使其在現(xiàn)代廣告設計中的應用更為廣泛和深入，是現(xiàn)代設計師們所面臨的共同課題。
中國傳統(tǒng)藝術對現(xiàn)代廣告設計的影響
著眼全球設計領域，處于頂級設計水平的國家往往是那些具備本國或本民族鮮明設計特色的國家，如設計發(fā)源地的德國，設計推動國美國，即使是后起得日本，雖然同屬東亞國家但其設計特點也是帶有明顯的東瀛之風，對于具備五千年傳統(tǒng)文化的中國，我們設計具備了更多的設計源泉，我們不能一味的學習國外，我們要創(chuàng)作出有民族特色的具備中國風格的藝術作品。
中國傳統(tǒng)藝術形式多樣，造型豐富，為現(xiàn)代廣告設計提供了豐富的設計資源。遍布中國南北方的剪紙藝術，民間藝術家們通過一把剪刀、一張紙就可以表達人們生活中的喜怒哀樂，通過簡潔明了的構圖和造型表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情。皮影藝術是我國特有的民間表演藝術，通過骨骼綁定的線來牽動其產(chǎn)生奇妙的表演效果，它直接推動了后來中國flas的發(fā)展。年畫藝術在我國流傳極廣，是人們歌頌英雄、祈求平安的載體，具有濃郁的生活氣息。通過對傳統(tǒng)民間藝術風格元素的提煉，合理地運用形式美的法則，成為一種文化的有效傳播載體。這充分印證了民間藝術的重要性，它是一種能夠深入表現(xiàn)內(nèi)容，能夠引人入勝的藝術形式，更體現(xiàn)了中華民族的靈魂。
傳統(tǒng)文化藝術元素在現(xiàn)代平面廣告設計中的具體運用
廣告用于傳達信息和宣傳的作用肯定了它的特殊形式，它不同于注重自我表達的油畫或版畫，它要求一目了然，簡潔明確，使人能迅速得捕捉到所要傳遞的信息。它的構思要能巧妙獨特，構圖要概括集中，形象要生動夸張，要以強烈鮮明的色彩為手法，突出所要傳遞的圖形信息，表現(xiàn)圖形與圖形之間的內(nèi)在聯(lián)系，賦予畫面更廣泛的含義，并使人們在有限的畫面中能聯(lián)想到更深邃的內(nèi)涵，感受到新的意義。中國傳統(tǒng)的美學觀，能夠為設計者提供豐富的營養(yǎng)，而中國傳統(tǒng)藝術資源為現(xiàn)代廣告設計提供重要的設計元素。
剪紙藝術、皮影藝術、年畫藝術等傳統(tǒng)藝術都是一種二維的平面的藝術表現(xiàn)形式，應用范圍廣且方式靈活，是生命力較強的藝術形式。把這些傳統(tǒng)藝術形式應用于現(xiàn)代平面廣告設計之中，不僅是對中國民族文化的繼承，而且也是我國未來平面廣告設計發(fā)展的潮流趨勢。香港著名平面設計大師靳埭強，主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓與西方現(xiàn)代設計的理念相融合，在其招貼設計《自在》系列中，就運用了中國的水墨畫技法，融合了現(xiàn)代技術的特殊機理效果。在國際“水”主題招貼藝術展中，“水――生命――文化”招貼圖形作品，將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景，進行了豐富而適當?shù)奶摶幚?，整個畫面以黑白極色加以藝術表現(xiàn)，形成了形與色的對立與協(xié)調(diào)、沖突與融合的視覺效果，構筑了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現(xiàn)代平面圖形設計作品。
傳統(tǒng)文化藝術元素在現(xiàn)代影視廣告設計中的應用
不同于平面廣告設計，影視廣告具有更為強烈的視覺沖擊力，影視廣告不僅能充分自由地讓設計者發(fā)揮對某種產(chǎn)品的視覺表現(xiàn)力，也能更為準確的傳達產(chǎn)品的信息，得到消費者的共識刺激消費者的購買欲，并通過接受頻率，環(huán)境暗示等得到強化。因此，影視廣告是覆蓋面最廣的大眾傳播媒體，它將在未來廣告界的發(fā)展起著至關重要的作用。尤其現(xiàn)在的影視廣告加入了動畫三維特效技術的應用，這為廣告創(chuàng)意提供了更加廣闊的思維空間，豐富了創(chuàng)意的形式和風格手段。
在現(xiàn)代影視廣告的設計中，中國傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)形式越來越受到廣告設計師們的青睞。以水墨藝術為例，水墨元素在漫長的歷史文化中已經(jīng)融人中國人的精神和潛意識中，水墨藝術在影視廣告的應用最讓人印象深刻的是央視水墨宣傳片《相信品牌的力量》，它在第一時間利用水墨的藝術形式吸引了觀眾的眼球，水墨元素通過在影視廣告中墨色的變化，或濃或淡、或隱或現(xiàn)的墨色，或干或枯、忽疾忽緩的筆趣，于萬千變幻中體現(xiàn)水墨世界的意蘊美。觀眾總是在形式美的感召下去進一步品味內(nèi)容的深意，體驗廣告帶來的視覺盛宴。
關鍵詞：在線市場調(diào)研問卷設計糾正
信息時代，企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力，不再僅僅依靠企業(yè)的物理資源挖掘，而在于對信息這一概念資源的開發(fā)和運用。誰掌握了信息，誰就能把握行業(yè)動態(tài)，把住市場脈搏，在市場競爭中奪取商機，贏得競爭優(yōu)勢。要想收集到大量的信息，就必須進行詳盡的市場調(diào)研。
而建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎上的在線市場調(diào)研，憑借其突出優(yōu)勢日漸奪取了人們的目光。它打破了傳統(tǒng)調(diào)研在時間空間上的限制、縮短了調(diào)研周期、提高了信息收集效率、降低了調(diào)研成本。因此，受到了越來越多調(diào)查公司的青睞。市場研究公司InsideResearch研究發(fā)現(xiàn)，有80%的調(diào)查公司稱，他們已經(jīng)在消費品調(diào)查方面使用了網(wǎng)上調(diào)查方式，40%稱對B2B市場調(diào)查使用了網(wǎng)上調(diào)查。在線市場調(diào)研不僅僅是調(diào)查公司的秘密武器，而且還是企業(yè)網(wǎng)站獲取市場信息的重要渠道。InsideResearch經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)在市場調(diào)研方面的投入增長幅度很大，2004年市場調(diào)查總投入比2003年增長了7.5%，達到72億美元。其中，增長最迅速的部分是在線市場調(diào)查，2004年比2003年增長了約20%。
在線市場調(diào)研是一種高效的信息收集方式，它通常采用讓客戶填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的方式來獲取信息。我們可以看到，在許多網(wǎng)站上都設有網(wǎng)上調(diào)查問卷用以收集用戶反饋信息。因此，網(wǎng)上問卷設計的好壞直接影響著調(diào)查質(zhì)量的高低，問卷設計的合理性直接影響著調(diào)查結果。如果問卷設計得不好，那么所有精心制作的抽樣計劃、訓練有素的訪問人員、合理的數(shù)據(jù)分析技巧和良好的編碼技術都將徒然無用。在市場調(diào)研中，問卷設計是至關重要的一環(huán)。如果問卷設計得不好,再好的分析方法也不可能產(chǎn)生有意義的結果。換而言之，問卷設計上的疏漏之處，必將嚴重影響到有效數(shù)據(jù)的獲取。設計一份專業(yè)、合理的調(diào)查問卷是網(wǎng)上調(diào)研獲得可靠結果的基礎。
但是，通過對一些在線調(diào)查問卷進行分析時卻發(fā)現(xiàn)，許多問卷設計都存在一定的問題，有些甚至是很明顯的錯誤，這種狀況不僅影響調(diào)查數(shù)據(jù)的可信度，也可能直接影響調(diào)查問卷的回收率，使得在線調(diào)查的總體效果不理想。歸納起來，網(wǎng)上問卷設計中的一些常見問題表現(xiàn)在下列五個方面:
一、問題順序安排不合理
有的問卷一開始就要求被調(diào)查者填寫個人信息，如真實姓名、身份證、收入、職業(yè)、學歷、家庭地址、電話等，好像在填申請表，而不是調(diào)查。這種做法不僅會招致被調(diào)查者的反感，而且會在無形中給人以壓力，迫使人們提高警惕。由于擔心個人信息被濫用，從而蒙受損失，很多人會拒絕參與這樣的調(diào)查，或者填寫虛假信息。這便造成有效問卷回收率低，并且影響調(diào)研結果的真實性、可靠性。因此，在調(diào)研中，一方面要注意不可過多收集個人信息，另一方面，如果出于調(diào)研需要，必須收集一些個人資料。那么，這些涉及到個人信息的敏感性問題千萬不可放置于問卷開頭，而應放置于調(diào)查表的最后，而且最好附以說明，比如“為了獎品的準確發(fā)放，為了和您聯(lián)系，請您填寫如下信息”。這樣可以降低被調(diào)查者的戒備之心，有助于調(diào)研的順利開展。
合理的問題順序安排可以提高有效問卷的回收率、提高調(diào)查結果的可信度。在問卷設計中應按照先易后難的原則來排序。容易、直觀、清楚的問題置前，困難、復雜、敏感、窘迫的問題置后。隨著調(diào)查的進行、交流的深入，被調(diào)查者可能降低或消除原有的戒備心理，愿意回答一些復雜、敏感的問題，從而使調(diào)查獲得盡可能多的信息，提高在線調(diào)查的效率，增加調(diào)查結果可信度。
二、問卷形式過于嚴肅、死板
研究發(fā)現(xiàn)，很多在線調(diào)研表都存在著形式單一、表現(xiàn)單調(diào)的情況。過于嚴肅、死板的問卷會在不同程度上壓抑被調(diào)查者的主動性。為了吸引人們的注意力，調(diào)動人們參與調(diào)研的積極性，可以大膽地借用網(wǎng)絡強大的表現(xiàn)力，利用多媒體技術，設計出聲形兼?zhèn)?、別具風采的問卷來。比如，在對手機款式的偏好調(diào)查中，可以插入或鏈接圖像、聲音文件，是被調(diào)查者能在調(diào)研活動中看見手機外形、傾聽手機鈴聲,知曉手機功能。三、態(tài)度不中立，有誘導性傾向
有些調(diào)查問卷設計者在設計問題時，把個人觀點融入其中，使用了帶有感彩和傾向性的詞語。這些富有感彩的詞語會對被調(diào)查者起到誘導暗示作用，有可能使其放棄自己的不同觀點。例如:“很多人都覺得光明牛奶口感特別好，你認為呢?”這個問句就蘊含了個人觀點，帶有濃厚的感彩。
與此類似的誘導性提問往往會導致兩個后果:一是被調(diào)查者不加思考就同意所引導問題中暗示的結論；二是由于引導性提問大多是引用權威或多數(shù)人的態(tài)度，這樣，被調(diào)查者考慮到這個結論已得到普遍認同，自然會產(chǎn)生從眾心理。尤其是對于一些敏感性問題，在誘導性提問下，人們不敢表達自己的真實想法，于是順著問卷設計者的觀點，隨口附和。因此，這種提問常常會引出與事實不符、甚至與事實截然相反的結論，此乃調(diào)查的大忌。保持中立、不偏不倚是問卷設計的首要原則。優(yōu)秀的問卷設計者必須站在中立的立場設計問卷，絕不能加入個人的主觀看法、意見。只有營造出一種沒有壓力、能夠暢所欲言的氛圍，才能明白人們的真實想法、內(nèi)心觀點，客觀反映被調(diào)查者的觀點態(tài)度。
四、用詞不準、語義模糊、有歧義
用詞不準會影響調(diào)查結果的準確性。例如，在調(diào)查居民生活水平中問道，您家的住房面積是多少?在這個問題中“住房面積”這一詞語就容易引起歧義，可能被理解為建筑面積，也有可能被理解為使用面積。由于被調(diào)查者之間存在不同的理解，收集到的數(shù)據(jù)也就失去了分析的意義。又如:CNNIC在2000年1月份的統(tǒng)計報告中，關于“哪一種網(wǎng)絡廣告形式最能吸引您點擊”的選項分別為:動畫式廣告、橫幅式廣告、跳出窗式廣告、文字式廣告、郵件式廣告、插播式廣告，最終的調(diào)查結果是動畫式廣告以66.50%的比例位居首位，其實這種調(diào)查結果就是因為對網(wǎng)絡廣告形式的分類不合理所造成的結果，因為動畫式廣告實際上并不是一種廣告形式，而是網(wǎng)絡廣告內(nèi)容的一種表達方式，橫幅式廣告、跳出窗式廣告、郵件式廣告、插播式廣告等形式的網(wǎng)絡廣告都可以設計為動畫式。這種有歧義的、不準確的問題描述不僅使得被調(diào)查者難以取舍，還嚴重影響了調(diào)查結果的可信度，甚至可能使得參與者未完成全部選項即中止調(diào)查。因此，問卷設計中一定要講求用詞規(guī)范、意義明確，使被調(diào)查者正確理解問題意圖。
五、答案有遺漏、不夠周全
問卷設計時，對答案的基本要求是包含所有可能情況。然而有時很難一一羅列所有可能出現(xiàn)的情況，這便使得參與者無法從中選出最符合自身觀點的選項，這樣就會降低調(diào)查結果的可信度。問題設計時要盡最大的可能考慮周全，至少不能遺漏重要的問題選項，尤其是傾向性的“遺漏”。例如在一個“武漢居民最常去的超市”調(diào)查選項中，如果選項只有:華聯(lián)、易初蓮花、家樂福、沃爾瑪、麥德龍，這五個選項，那么在最終的調(diào)查結果必然會將中百倉儲排除在外，這顯然不符合武漢人的購物習慣。因為中百倉儲作為武漢市連鎖規(guī)模最大的購物場所，其分店達300余家，遍布武漢三鎮(zhèn)，與百姓生活息息相關。若遺漏了中百倉儲這一重要選項，調(diào)查結果自然很難讓人信服。尤其對于專業(yè)性較強的調(diào)查問題選項，更要仔細斟酌，因為任何一項重要信息的遺漏都可能意味著調(diào)查結果價值的降低。對于這個問題的彌補辦法之一是，在調(diào)查表中設置一個“其他”選項，如果最終的調(diào)查結果中選擇“其他”的比例較高，那么就說明對于這個問題的選項設置不盡合理，甚至有可能遺漏了某些重要問題。
總而言之，網(wǎng)上問卷設計是在線調(diào)研工作中極其重要的一環(huán)。問卷設計的優(yōu)劣直接影響調(diào)研結果的可信程度。設計出一份專業(yè)、合理的網(wǎng)上調(diào)查問卷，是取得高質(zhì)量在線調(diào)研的基礎。因此，在設計問卷時，一定要考慮周到、詳盡，盡量不放過任何一個疏漏之處，這樣才能設計出高品質(zhì)的問卷，得出真實、可信的調(diào)查結果。
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