發(fā)布時(shí)間：2023-09-20 18:10:34
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的素質(zhì)教育的開(kāi)放性樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：開(kāi)放性教學(xué)；小學(xué)；音樂(lè)教育；應(yīng)用
一、我國(guó)小學(xué)階段音樂(lè)教育實(shí)施開(kāi)放性教育教學(xué)的意義
音樂(lè)是人類(lèi)靈魂的導(dǎo)師。隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的深入發(fā)展，小學(xué)階段的音樂(lè)教育教學(xué)的開(kāi)放性已經(jīng)成為我國(guó)小學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的必然途徑。在小學(xué)階段的音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施大膽的、開(kāi)放性的教育教學(xué)模式，結(jié)合本地的音樂(lè)授課實(shí)際情況，持續(xù)、有效地在小學(xué)音樂(lè)的教育教學(xué)過(guò)程中推行開(kāi)放式的教學(xué)形式,不斷地培養(yǎng)小學(xué)生在音樂(lè)方面的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，促使音樂(lè)的課堂氛圍變得輕松、愉快，是培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的重要手段。具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1小學(xué)階段構(gòu)建開(kāi)放式的音樂(lè)課堂環(huán)境，有利于我國(guó)推行基礎(chǔ)的音樂(lè)教育教學(xué)工作
在小學(xué)階段不斷推行素質(zhì)教育改革的重要環(huán)節(jié)就是進(jìn)行音樂(lè)教育的開(kāi)放性探索。這不僅能夠幫助我們?cè)谒刭|(zhì)教育改革的過(guò)程中促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，而且也是我國(guó)進(jìn)行新課程教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美育工作的重要環(huán)節(jié)。
2小學(xué)階段推行開(kāi)放性的音樂(lè)教育工作，有利于促進(jìn)師生在綜合能力方面的提高
在小學(xué)的音樂(lè)課程教育教學(xué)過(guò)程中，不斷地實(shí)施開(kāi)放性的教育手段，不僅可以幫助小學(xué)生在音樂(lè)課堂中獲得綜合性的學(xué)習(xí)成果，而且還有利于小學(xué)音樂(lè)教師在平時(shí)的授課過(guò)程中，不斷地主動(dòng)更新教學(xué)理念，自主地提高音樂(lè)科研水平以及實(shí)踐能力，進(jìn)而更好、更快地幫助小學(xué)生提高能力，促進(jìn)學(xué)生在綜合能力以及綜合素質(zhì)方面的和諧發(fā)展。
二、開(kāi)放性教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)教育中的應(yīng)用
在小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)的過(guò)程中，進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué)工作，是促進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育工作的重要模式。開(kāi)放式教學(xué)，顧名思義，就是在開(kāi)放的環(huán)境中，不斷地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主的、有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1對(duì)小學(xué)生進(jìn)行欣賞式的音樂(lè)教育活動(dòng)
興趣是人類(lèi)學(xué)習(xí)知識(shí)的導(dǎo)師。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育工作的時(shí)候，我們可利用欣賞式的教育手段，幫助小學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。這樣不僅有利于小學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，而且有利于教育教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)小學(xué)生充分利用欣賞式的音樂(lè)教育活動(dòng)，可以很有效地幫助和引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中用自己的“心”去體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)以及感悟音樂(lè)作品中的真諦。在讓學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)方面的“聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”水平，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)到相關(guān)音樂(lè)作品的背景、知識(shí)技巧以及作品所包含的內(nèi)在聯(lián)系。以冼星?！杜鸢?！黃河》一曲為例，在教課的時(shí)候，我們可以充分的利用語(yǔ)文課文中的知識(shí)點(diǎn)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受中華民族覺(jué)醒時(shí)候的巨大能量以及中國(guó)人民對(duì)于追求自由的渴望。
2對(duì)小學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)式的音樂(lè)教育活動(dòng)
中華民族歷史悠久，我國(guó)的音樂(lè)文化也相當(dāng)濃厚，在小學(xué)的音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中不斷地實(shí)施開(kāi)放式教育活動(dòng)，是我國(guó)進(jìn)行素質(zhì)改革的重要環(huán)節(jié)。實(shí)施開(kāi)放式的音樂(lè)教育，就是要讓學(xué)生們主動(dòng)地?cái)[脫課本的束縛，讓學(xué)生們走出教室，在大自然的環(huán)境中體驗(yàn)音樂(lè)的真諦。因此，在平時(shí)的音樂(lè)授課過(guò)程中，教師們可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生在課外采集民歌，利用互聯(lián)網(wǎng)搜集課本中音樂(lè)作品的內(nèi)涵；不斷地讓學(xué)生們?cè)谔剿饕魳?lè)的過(guò)程中，感受到我國(guó)民間文化的濃郁氣息，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)教育教學(xué)的目標(biāo)。
在小學(xué)階段的音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中，不斷地、持續(xù)地進(jìn)行開(kāi)放式音樂(lè)教育探索和研究工作，是培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的重要途徑。在我國(guó)現(xiàn)行的素質(zhì)教育體制改革的過(guò)程中，音樂(lè)教育教學(xué)的開(kāi)放性探索正是我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)工作中的重要內(nèi)容。這種開(kāi)放式的音樂(lè)教育教學(xué)，不僅可以在最大限度上幫助小學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)師生互動(dòng)。因此，作為站在小學(xué)音樂(lè)教育工作戰(zhàn)線(xiàn)上的工作人員，我們一定要以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)為目標(biāo)，在開(kāi)放性的音樂(lè)課程實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行不斷地探索和研究。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 素質(zhì)教育 教學(xué)
實(shí)施素質(zhì)教育，要在總體目標(biāo)下構(gòu)建具體的目標(biāo)、途徑和方法，做到素質(zhì)教育目標(biāo)課程化、課程內(nèi)容素質(zhì)教育化。通俗地講，就是各學(xué)科都要研究自己學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育的問(wèn)題。本文探討的“素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”，亦即語(yǔ)文學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育問(wèn)題，在小學(xué)階段切實(shí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)、提高語(yǔ)文素質(zhì)，將對(duì)各類(lèi)人才的成長(zhǎng)，從基本素質(zhì)上打好基礎(chǔ)。
一、明確認(rèn)識(shí)學(xué)科性質(zhì)
小學(xué)語(yǔ)文具有語(yǔ)言和思維的辯證統(tǒng)一關(guān)系，不但具有工具性、思想性、知識(shí)性的特點(diǎn)，而且?guī)в谢A(chǔ)性、社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。正確、全面地理解和把握小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，是教好這門(mén)學(xué)科的基本前提。教好這門(mén)學(xué)科，不但對(duì)于學(xué)生學(xué)好各門(mén)學(xué)科十分必要，而且對(duì)于將來(lái)從事工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、加強(qiáng)語(yǔ)文能力培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，語(yǔ)文素質(zhì)的行為特征是語(yǔ)文能力。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)如何，可以通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合地表達(dá)出來(lái)。他的思想認(rèn)識(shí)，他的知識(shí)水平，他的審美傾向，他的人品學(xué)問(wèn)，他的應(yīng)變能力，都可以在語(yǔ)言交際的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。然而，語(yǔ)文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力又是與他所掌握的語(yǔ)言材料――詞匯、句式的獲取情況、語(yǔ)言技巧、知識(shí)素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)事物等有關(guān)。
因此，語(yǔ)文教學(xué)要把重點(diǎn)放在提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和認(rèn)識(shí)能力上。能力是不能灌輸?shù)模坑?xùn)練才能培養(yǎng)出來(lái)。所以，語(yǔ)文課應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，使學(xué)生從語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容中學(xué)到知識(shí)，受到啟發(fā)教育和情感陶冶。要讓學(xué)生盡可能多地參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在大量的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)中獲得鍛煉提高，形成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。袁微子同志講：“語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文基本功訓(xùn)練。”
以語(yǔ)言文字訓(xùn)練為主線(xiàn)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本特征是：
（1）有明確的訓(xùn)練目標(biāo)。
（2）精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練內(nèi)容。
（3）訓(xùn)練中重視方法指導(dǎo)，并體現(xiàn)訓(xùn)練的層次性（分層遞進(jìn)，逐步深入）、訓(xùn)練的反復(fù)性（多種形式，反復(fù)訓(xùn)練）、訓(xùn)練的廣泛性（全體參與，全程參與），使之由不懂到懂、由不會(huì)到會(huì)，進(jìn)而由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
（4）訓(xùn)練要有嚴(yán)格的規(guī)范，重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
（5）激發(fā)興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的精神優(yōu)勢(shì)。
三、實(shí)行開(kāi)放性的教學(xué)
云南省曲靖市小學(xué)教學(xué)研究會(huì)從1984年開(kāi)始進(jìn)行“著眼能力、三個(gè)‘溝通’、訓(xùn)練為主的開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”改革實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)在辯證唯物主義思想指導(dǎo)下，以“整體理論”（包括系統(tǒng)論、信息論、控制論）、“主體教育思想”（學(xué)生主體地位）及“和諧教育理論”（確信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，充分尊重學(xué)生人格，重視心理美學(xué)效應(yīng)及和諧教育目標(biāo)，促進(jìn)全面發(fā)展）為教育思想的三根支柱，以“提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，為時(shí)代育人”為宗旨，著眼于人的教育塑造，著眼于人的能力培養(yǎng)，著眼于人的個(gè)性發(fā)展。開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：
第一個(gè)特征是語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解放出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則。即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通；語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通?！叭郎贤ā钡膶?shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)在交際應(yīng)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是提高語(yǔ)文能力的有效途徑，也有利于展示學(xué)生特長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
第二個(gè)特征是實(shí)行“四維課程”?！八木S課程”是指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)板塊構(gòu)成：
（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)。
（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課。
（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用。
（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
在上述四類(lèi)課程中既發(fā)揮著各自的功能，又發(fā)揮著協(xié)同作用。由于“四維課程”緊貼現(xiàn)實(shí)生活，以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)輻射到學(xué)生生活的各個(gè)方面，把學(xué)習(xí)語(yǔ)文放在生活大背景上，這就增加了語(yǔ)文教學(xué)的活力，突出了實(shí)踐環(huán)節(jié)。要注意在實(shí)際中、應(yīng)用中訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，以追求整體優(yōu)效，這是開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)在課程結(jié)構(gòu)上的重要特征。
素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，首先要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。具體來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)從應(yīng)試教育的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的思想，進(jìn)一步體會(huì)到應(yīng)試教育的不足和危害，擺脫舊的、傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，不再單純性地以學(xué)生的高分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這是由于應(yīng)試教育的后果是：將教育的成功歸結(jié)于考試的成功，在成就一少部分尖子生的同時(shí)，放棄或者是否定了大部分的學(xué)生；注重智育（高分?jǐn)?shù)和死知識(shí)），忽視了其他一些方面（個(gè)性特長(zhǎng)和全面發(fā)展），甚至是對(duì)學(xué)生的身心健康造成了巨大的傷害。素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，是教育本質(zhì)特點(diǎn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。換言之，素質(zhì)教育的實(shí)施目的，并非使所有的學(xué)生都能夠升學(xué)和深造，而是能夠使所有的學(xué)生將來(lái)都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，教師通過(guò)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。因此，教師應(yīng)當(dāng)以教育工作的責(zé)任感與歷史使命感為己任，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，不再單純性地注重學(xué)生的高分?jǐn)?shù)，提高素質(zhì)教育意識(shí)，并且貫徹實(shí)施。
2.和諧師生關(guān)系
教師不僅僅是學(xué)生的指路人，還是學(xué)生的好朋友。教師這種職業(yè)是非常高尚的，教師教學(xué)質(zhì)量的高低跟教師怎樣處理師生關(guān)系有著非常大的關(guān)聯(lián)性，倘若教師能夠真正地愛(ài)學(xué)生，跟學(xué)生和諧、平等地相處，那么就能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。由于小學(xué)生的年齡比較小，因此犯錯(cuò)誤也是不可避免的，教師不應(yīng)當(dāng)冷冷地批評(píng)學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生，這樣，學(xué)生也能夠更好地改造自己的錯(cuò)誤、彌補(bǔ)自身的缺陷，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。此外，教師還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)以及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技能，并非死記硬背，不然就脫離了素質(zhì)教育的軌道。
3.語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性
語(yǔ)文屬于一種社會(huì)現(xiàn)象，它跟生活實(shí)際的聯(lián)系是非常密切的，它產(chǎn)生和發(fā)展于社會(huì)生活，且被應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活。語(yǔ)文也屬于一種文化現(xiàn)象，語(yǔ)文要素構(gòu)成了文化環(huán)境，以人的發(fā)展和進(jìn)步作為視角，語(yǔ)文教學(xué)是第一位的，它不僅僅能夠應(yīng)用于交際，還是提高人的文化素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。為此，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。教師務(wù)必不斷地更新教學(xué)思想，拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間，將生活實(shí)際和語(yǔ)文知識(shí)有效地統(tǒng)一起來(lái)。教師在教學(xué)中可以有效地統(tǒng)一實(shí)踐應(yīng)用、時(shí)展的信息，教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，以使完善的教學(xué)知識(shí)系統(tǒng)形成，并且創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。具體而言，一方面，教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書(shū)面語(yǔ)言、跟學(xué)生溝通的生活語(yǔ)言、教師的教學(xué)語(yǔ)言，并且注重文采，不可以隨心所欲，教師更需要進(jìn)行規(guī)范化的書(shū)寫(xiě)。另一方面，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學(xué)習(xí)，進(jìn)而切實(shí)實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。只有做好以上兩個(gè)方面，才能夠切實(shí)進(jìn)行開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新能力；開(kāi)放操作；拓寬思路
中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）18-288-01
同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！彼刭|(zhì)教育的最終目的是培養(yǎng)有獨(dú)立主見(jiàn)，具有創(chuàng)新精神，具有良好實(shí)踐能力的人才，這既是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)。21世紀(jì)的到來(lái)對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)提出了更高的要求，當(dāng)代的教育不僅要求學(xué)校培養(yǎng)出的人才不僅要知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)，學(xué)習(xí)技能過(guò)硬，而且還要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性能力。在信息飛速發(fā)展的時(shí)代，教育的重點(diǎn)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)窮盡的知識(shí)，而且還要求在讓學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，這些能力的培養(yǎng)一可能一蹴而就，需要日積月累，逐步形成，要從小孩抓起，從娃娃抓起，要讓小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科同樣承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的責(zé)任。小學(xué)數(shù)學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要學(xué)科之一，應(yīng)該如何肩負(fù)起實(shí)施創(chuàng)新教育這個(gè)重任呢？那就需要教育在教學(xué)中抓好開(kāi)放性的教學(xué)。
開(kāi)放性教學(xué)是通過(guò)改革傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中束縛學(xué)生發(fā)展的因素，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)探索數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的新型教學(xué)。實(shí)施“開(kāi)放型”教學(xué)要求教師大膽開(kāi)放，隨機(jī)應(yīng)變，不斷改革束縛學(xué)生情感、認(rèn)知與能力發(fā)展的條條框框。改變教師始終“講”，學(xué)生被動(dòng)“聽(tīng)”的局面，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，去講解，去探索，去創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生的自主能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
一、開(kāi)放教學(xué)思想，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍
課堂教學(xué)的主要任務(wù)不能只是傳授知識(shí)給學(xué)生，讓學(xué)生無(wú)休止地接受知識(shí)，這樣與傳統(tǒng)課堂的“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”就沒(méi)什么差別了。課堂教學(xué)更應(yīng)該是師生心與心交流，情與情的呼應(yīng)，教師在課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，努力創(chuàng)設(shè)一種師生融洽的平等氛圍，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中逐漸建立自信心，敢發(fā)言，愿發(fā)言，敢提問(wèn)，愿提問(wèn)，敢辯論，愿辯論，敢創(chuàng)新，愿創(chuàng)新，讓學(xué)生能夠真誠(chéng)感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中給自己帶來(lái)的成就感。
例如，在教學(xué)“簡(jiǎn)算8+8+8+9+8+8=”的時(shí)候，大多數(shù)學(xué)生按照慣性思維，大都會(huì)列成8×5+9=49，但是有一些學(xué)生卻反其道而行之，把9看成8+1，這樣8就有了6個(gè)，再加剩下的1得出的結(jié)果也是一樣的，因此就列出了8×8+1=49，也有極個(gè)別同學(xué)別出心裁的列出9×6-5=49。總之思路很多，雖然個(gè)別思路讓人覺(jué)得意外，但作為教師應(yīng)該能夠看到學(xué)生創(chuàng)新思維火花的閃現(xiàn)，要立即給以表?yè)P(yáng)和肯定，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情，使學(xué)生感到“我”很重要，“我”能行，從而建立了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
二、開(kāi)放數(shù)學(xué)練習(xí)，激發(fā)創(chuàng)新思維
所謂開(kāi)放性練習(xí)，通常是指不具有定向的解題方法，答案往往不固定或者條件不完備，能給學(xué)生提供思維的空間，有利于知識(shí)的鞏固和提高，有利于思維的開(kāi)拓和深化，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的題目。開(kāi)放性的題目具有靈活性、新穎性和趣味性等特點(diǎn)，它有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，提高敘述分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?！皵?shù)學(xué)是思維的體操”，要拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)中多設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的練習(xí)。
例如，在教學(xué)“10000以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”一課后，教師設(shè)計(jì)了這樣一道習(xí)題：
（ ）、（ ）、6000、（ ）、（ ）
這是一道按規(guī)律填數(shù)的練習(xí)，與以往的題目不同，這里只給出了一個(gè)數(shù)。在遇到這類(lèi)問(wèn)題時(shí)學(xué)生往往思維定勢(shì)，只想出一種答案：
一千一千地?cái)?shù)：（4000）、（5000）、6000、（7000）、（8000）
所以，教師并沒(méi)有直接問(wèn)“可以怎樣填？”而是說(shuō)：“比一比，看看誰(shuí)填的方法多?！边@樣，學(xué)生的思維一下子活躍了起來(lái)。經(jīng)過(guò)學(xué)生的積極思考和討論，出現(xiàn)了多種答案：
1、一千一千地?cái)?shù)：（4000）、（5000）、6000、（7000）、（8000）
2、二千二千地?cái)?shù)：（2000）、（4000）、6000、（8000）、（10000）
3、一百一百地?cái)?shù)：（5800）、（5900）、6000、（6100）、（6200）
4、二百二百地?cái)?shù)：（5600）、（5800）、6000、（6200）、（6400）
5、一十一十地?cái)?shù)：（5980）、（5990）、6000、（6010）、（6020）
6、一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)：（5998）、（5999）、6000、（6001）、（6002）
……
通過(guò)這樣的練習(xí)，學(xué)生不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了數(shù)字之間的關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)各種不同的方法和途徑來(lái)解決，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生敢于創(chuàng)新、積極創(chuàng)新的意識(shí)和能力。
綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的主要陣地。因此，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者，我們要善于把握時(shí)機(jī)，適時(shí)、適度地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，積極促進(jìn)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)真正成為著名教育家陶行知先生所說(shuō)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的創(chuàng)新?lián)u籃。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ) 素質(zhì)教育
素質(zhì)教育，是一種著眼于開(kāi)發(fā)人的潛能，以完善和提高整體素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育的核心是育人。實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)我們英語(yǔ)教師是一次新的挑戰(zhàn)。育人先育己，要強(qiáng)化學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)，首先教師本身就要有較高的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和育人藝術(shù)。由此可見(jiàn)，全面提高教師素質(zhì)，是實(shí)施素質(zhì)教育，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
一、轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化自身素質(zhì)
為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，我們要徹底轉(zhuǎn)變觀念，即教育觀念要現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化的主要標(biāo)志是教育的開(kāi)放性和主體性。開(kāi)放性教育的主體是自由、自主、個(gè)性化的學(xué)生。所謂主體性，就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，把學(xué)生看成一個(gè)活生生的有機(jī)體來(lái)對(duì)待。如果沒(méi)有開(kāi)放性的教育，就談不上學(xué)習(xí)的主體性。如果沒(méi)有學(xué)生的主體性，也就沒(méi)有真正意義上的素質(zhì)教育。因此，我們始終要把學(xué)生作為認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體、處理信息的主體，激勵(lì)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們內(nèi)在的潛力，排除其心理的障礙，使之養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。
實(shí)施素質(zhì)教育的目的在于培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化合格人才。要想培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，教師首先要現(xiàn)代化。教師要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性、主動(dòng)性。教師的人格力量、知識(shí)水平是學(xué)生成長(zhǎng)的主要源泉。要給學(xué)生一杯純凈水，必須備有一桶水、一缸水、一潭清泉。只有學(xué)識(shí)淵博，高質(zhì)量的教師，才會(huì)有高質(zhì)量的教學(xué)；只有高質(zhì)量的教師才能推動(dòng)素質(zhì)教育。只有具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的教師才能改革創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式的教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；只有教師了解了當(dāng)今高科技發(fā)展對(duì)英語(yǔ)的新要求，才可能站在科技革命的高度，激勵(lì)學(xué)生勇攀知識(shí)的高峰；只有教師自身善于學(xué)習(xí)，不斷充電，才能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展，成為高素質(zhì)的人才。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)，提高教學(xué)質(zhì)量
外語(yǔ)教學(xué)要強(qiáng)化基礎(chǔ)。語(yǔ)言表達(dá)能力是交際能力的基礎(chǔ)。強(qiáng)化語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的教學(xué)，以及進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，是培養(yǎng)外語(yǔ)交際能力的前題。因此，要提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，首先必須強(qiáng)化聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練?！奥?tīng)”是人們交際活動(dòng)的最基本形式，在信息社會(huì)高度發(fā)展的今天，隨著廣播、電視、電話(huà)等電子媒體的廣泛使用，對(duì)聽(tīng)的素質(zhì)要求更高了?！奥?tīng)”不是單一消極的接受信息的活動(dòng)，而是憑借自己已有的語(yǔ)言知識(shí)，如語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義等，透過(guò)自身聽(tīng)的素質(zhì)潛能，從音流中獲取信息的一種積極的活動(dòng)。聽(tīng)力，是正確辨音解意的能力，要聽(tīng)真聽(tīng)切，理解它的意義不容易?！罢f(shuō)”是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程?！罢f(shuō)”的素質(zhì)，是指在說(shuō)的動(dòng)機(jī)驅(qū)使下正確表情達(dá)‘意的能力，要說(shuō)明白清楚，使別人聽(tīng)懂它的意思也不容易?！白x”是語(yǔ)言的重要交流形式，它是人們獲取信息的主要途徑?！白x”的素質(zhì)包括識(shí)記、分析、判斷、猜測(cè)、推理、領(lǐng)悟及評(píng)價(jià)。培養(yǎng)讀的素質(zhì)是英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容，要讀準(zhǔn)字音，讀出語(yǔ)調(diào)，讀得流暢頗不容易?！皩?xiě)”是通過(guò)文字表達(dá)自己思想，傳遞信息。初學(xué)者，要根據(jù)母語(yǔ)去構(gòu)思，憑借外語(yǔ)思維進(jìn)行寫(xiě)作。要求學(xué)生掌握外語(yǔ)與母語(yǔ)不同的語(yǔ)法規(guī)則，慣用的手法以及各種句子的結(jié)構(gòu)，如各從句的類(lèi)型，以便靈活應(yīng)用。聽(tīng)英語(yǔ)難，說(shuō)英語(yǔ)難，寫(xiě)更難，知難不難。
關(guān)鍵詞： 開(kāi)放式；內(nèi)涵；目標(biāo)；過(guò)程；思維；手段
隨著新課程改革的實(shí)施和推進(jìn)，新的教學(xué)理念和教學(xué)方式給教師帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，拓寬了教師的教學(xué)視野，為教學(xué)創(chuàng)新提供了良好的平臺(tái)和契機(jī)。新課程理念要求課堂教學(xué)必須突出“以人的發(fā)展為本”，也就是在教學(xué)的全過(guò)程中使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。開(kāi)放性教學(xué)符合對(duì)人才的培養(yǎng)要求。開(kāi)放式的課堂教學(xué)有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，展示學(xué)生的個(gè)性，使每個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，每個(gè)學(xué)生都可以各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)不同水平層次學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。如何在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)？筆者進(jìn)行了一些嘗試，與各位同仁切磋。
一、初中開(kāi)放式數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)涵
與“完整的”或“封閉式”的數(shù)學(xué)教學(xué)不同，初中開(kāi)放性數(shù)學(xué)教學(xué)是指初中的數(shù)學(xué)教師通過(guò)為初中學(xué)生提供開(kāi)放性的數(shù)學(xué)教學(xué)情境，運(yùn)用開(kāi)放性的教學(xué)手段，組織開(kāi)放性的教學(xué)過(guò)程，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生多樣性的數(shù)學(xué)思維方式，促進(jìn)他們聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)和技能，解決問(wèn)題，發(fā)展數(shù)學(xué)思考能力，逐步提高創(chuàng)造與發(fā)明新事物的經(jīng)驗(yàn)與能力。初中開(kāi)放式數(shù)學(xué)教學(xué)的意義在于：它不僅能立足于以人才培養(yǎng)目標(biāo)和現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，注意尊重學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展?jié)撃?，而且能通過(guò)幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)貙?wèn)題情境化，使他們能充分利用自己的知識(shí)和技能尋找數(shù)學(xué)規(guī)則或關(guān)系，解決問(wèn)題，檢驗(yàn)結(jié)果，促進(jìn)了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)方式的切實(shí)運(yùn)用。
二、開(kāi)放教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)導(dǎo)向
所謂“開(kāi)放”，包括數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)和學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間相互作用等幾個(gè)方面的開(kāi)放。開(kāi)放式教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是：充分尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)，在獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)自行獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的方法，學(xué)習(xí)主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的本領(lǐng)，進(jìn)而獲得終身受用的數(shù)學(xué)能力、創(chuàng)造能力和社會(huì)活動(dòng)能力，在教學(xué)中，讓學(xué)生能夠按各自不同的目的、不同的選擇、不同的能力、不同的興趣選擇不同的教學(xué)并得到發(fā)展，能力較強(qiáng)者能夠積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，有進(jìn)一步的發(fā)展機(jī)會(huì)：能力較低者也能參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，完成幾項(xiàng)特殊的任務(wù)。這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的多元整合性。
三、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生各有所得
1.開(kāi)放教學(xué)目標(biāo)，著眼學(xué)生整體的素質(zhì)化
在開(kāi)放性的教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)目標(biāo)不再受“知識(shí)中心”的束縛，而是知識(shí)型、智能型、教育型目標(biāo)的完美整合，由過(guò)去只重視認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)，擴(kuò)展到技能目標(biāo)、能力目標(biāo)、學(xué)法目標(biāo)、德育目標(biāo)、情感目標(biāo)等多個(gè)方面。這種開(kāi)放性的目標(biāo)具有更高的靈活性，進(jìn)而也就成為連接學(xué)科教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育以及學(xué)生個(gè)性發(fā)展的樞紐，體現(xiàn)素質(zhì)教育全面發(fā)展的目標(biāo)要求。
2.開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容與方法，力求教學(xué)內(nèi)容的生活化、活動(dòng)化
素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。首先，教師要能創(chuàng)造性地處理教材，針對(duì)學(xué)生生活實(shí)際，引用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活內(nèi)容作為新知學(xué)習(xí)的內(nèi)容，巧妙地改動(dòng)書(shū)本例題展開(kāi)教學(xué)，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，在教學(xué)中應(yīng)積極探索與建構(gòu)生活中的數(shù)學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，把知識(shí)靈活運(yùn)用到摸得著、看得見(jiàn)、聽(tīng)得到的生活實(shí)際中去，提高學(xué)生綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的本領(lǐng)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
（1）制造教學(xué)疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生開(kāi)展研討和爭(zhēng)論。“開(kāi)放教育是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)行為，在學(xué)習(xí)中充分認(rèn)同，發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的能動(dòng)性……所以，最有效的方法是學(xué)生之間即時(shí)的討論、互助?！苯陶咔擅畹刂圃臁耙蓡?wèn)”，引發(fā)學(xué)生開(kāi)展多種形式的課堂教學(xué)討論、交流、辯論、競(jìng)賽等活動(dòng)。
（2）調(diào)動(dòng)多種感官，組織學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。通過(guò)實(shí)驗(yàn)、制作、量度等活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，親身體驗(yàn)，嘗試錯(cuò)誤和成功，加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，并發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)。
四、開(kāi)放思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維
在平面幾何的教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)執(zhí)果索因的“分析法”，經(jīng)開(kāi)闊解題思路：鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生從各條途徑用多種方法去思考問(wèn)題，尋求較新的解法；尋求解法后不要求學(xué)生對(duì)題目進(jìn)行變形，訓(xùn)練思維的發(fā)散性；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探索、探究的能力。培養(yǎng)和訓(xùn)練發(fā)散思維的常見(jiàn)途徑有：對(duì)問(wèn)題的條件進(jìn)行發(fā)散；對(duì)問(wèn)題的結(jié)論進(jìn)行發(fā)散；對(duì)圖形進(jìn)行發(fā)散。
五、開(kāi)放教學(xué)手段，使課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化；開(kāi)放性問(wèn)題；開(kāi)放型課堂
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）18-103-01
新的教材內(nèi)容雖然不多，卻涵蓋了很多知識(shí)點(diǎn)。老師們?cè)诮窈蟮臄?shù)學(xué)課上怎么講，怎么教，會(huì)有一定的難度。我通過(guò)一段時(shí)間對(duì)教材的學(xué)習(xí)和研究，才真正認(rèn)識(shí)到新教材的確變了。變得“新”了，新的讓人賞心悅目。下面我就談?wù)勛约簩?duì)新教材的認(rèn)識(shí)。
一、貼近生活，研究生活中的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化
數(shù)學(xué)問(wèn)題源于生活，同時(shí)又應(yīng)用于生活。所以新教材十分注重貼近生活，研究生活中的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。一開(kāi)始，教材就把學(xué)生帶入豐富多彩的圖形世界，讓學(xué)生先從現(xiàn)實(shí)生活中感受數(shù)學(xué)，體味數(shù)學(xué)，激發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。從生活中常見(jiàn)的立體圖形入手，到最后一章的可能性，自始至終都沒(méi)有離開(kāi)“生活”兩字。其中所選例題、習(xí)題很多也都是直接來(lái)自生活。教材把一些學(xué)生不容易聽(tīng)懂的數(shù)學(xué)問(wèn)題通過(guò)用簡(jiǎn)單的、形象的生活實(shí)例來(lái)說(shuō)明，即把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。比如講正負(fù)數(shù)的概念，就是通過(guò)舉行知識(shí)競(jìng)賽的例子，按照規(guī)定的給分標(biāo)準(zhǔn)賦分時(shí)，出現(xiàn)了比0低的得分，我們規(guī)定這就是“負(fù)數(shù)”。這樣講通俗易懂，教師容易講，學(xué)生也容易理解和掌握。再?zèng)]有學(xué)生為理解不了負(fù)數(shù)是什么而困惑不解了。有理數(shù)的加減法法則、有理數(shù)的乘法法則、乘方法則、取括號(hào)等內(nèi)容時(shí)，教材也是通過(guò)具體實(shí)例，先讓學(xué)生觀察，得到感性的認(rèn)識(shí)后，總結(jié)出方法和規(guī)律，再理性化地去練習(xí)、解題。很快、很輕松地就掌握了這些內(nèi)容。新教材中所有知識(shí)的學(xué)習(xí)，都是從生活實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生熟悉或感興趣的問(wèn)題情景為切入點(diǎn)，引入學(xué)習(xí)主題，并展開(kāi)數(shù)學(xué)探究?！吧睢边@條紅線(xiàn)貫穿了整個(gè)教材。
二、新教材把開(kāi)放性問(wèn)題帶入課堂，使課堂改革成為必然
數(shù)學(xué)教學(xué)中將開(kāi)放性問(wèn)題帶入課堂是對(duì)素質(zhì)教育的一種探索，是對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方式的一種宣戰(zhàn)，也是當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的發(fā)展潮流。這些問(wèn)題帶入課堂不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，更重要的是能鼓勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立的人格和克服困難、勇于探索的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生群體意識(shí)和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、探索意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，形成正確的科學(xué)態(tài)度。
為了滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，新教材中引入了不少的開(kāi)放性問(wèn)題。我們知道，數(shù)學(xué)開(kāi)放性問(wèn)題與傳統(tǒng)封閉型題不同，其思考空間廣闊，思維活動(dòng)的自由度大，學(xué)生的思維活動(dòng)易于展開(kāi)并向縱深發(fā)展，在思考中能提出更多的問(wèn)題，解決問(wèn)題的途徑也更多，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。這種開(kāi)放性問(wèn)題在舊教材中純數(shù)學(xué)問(wèn)題的教學(xué)中很少出現(xiàn)。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，既活躍了課堂氣氛，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣；既能使不同的學(xué)生可以體驗(yàn)不同的數(shù)學(xué)，不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生均有所收獲，又能使每位學(xué)生都能享受到“數(shù)學(xué)”成功的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心；既照顧了整體，同時(shí)也體現(xiàn)出了層次性。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，真正把課堂還給了學(xué)生—課堂的主人，并且逐漸形成了生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的良好學(xué)習(xí)氛圍。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，也促使我們教師必須認(rèn)真地研究教材，組織教材，要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)及靈活處理問(wèn)題的臨場(chǎng)應(yīng)變能力；要提升自己在教學(xué)各方面的水平；必須把傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽(tīng)的“填鴨式”教學(xué)方式向以學(xué)生活動(dòng)為主體、教師適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥的開(kāi)放式課堂教學(xué)改進(jìn)。相比以前那種“煩瑣的、枯燥的、脫離生活的計(jì)算和純粹為考試而編出來(lái)的試題”的數(shù)學(xué)教學(xué)，新教材的出現(xiàn)無(wú)疑為我們施行開(kāi)放式教學(xué)開(kāi)辟了道路、奠定了基礎(chǔ)。有了新教材，開(kāi)放型課堂教學(xué)就像水到渠成不但成為可能，且是非常自然。
三、尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，更注重學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng)
新教材從聯(lián)系實(shí)際的角度，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了編排，注意尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意挖掘?qū)W生身邊的數(shù)學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題，增強(qiáng)了學(xué)生所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題的聯(lián)系。如日歷中的方程、我變胖了、打折銷(xiāo)售、“希望工程”義演、教育儲(chǔ)蓄等內(nèi)容。新教材在設(shè)置問(wèn)題之后，并不是直接告訴方法或結(jié)果，而是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、分析、總結(jié)出方法或結(jié)論。同時(shí)，新教材為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流的能力，還設(shè)置了許多不同類(lèi)型的小欄目，提出了大量富有啟發(fā)性的問(wèn)題。讓學(xué)生在“做一做”中動(dòng)手動(dòng)腦，獲得感性的認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣；在“想一想”中深入思考，開(kāi)展研究；在“猜一猜”中，發(fā)現(xiàn)規(guī)律、大膽設(shè)想、研究質(zhì)疑；在“議一議”中交流合作，共同發(fā)展；在“試一試”中，共同嘗試，獲得新知。這些都是從“開(kāi)放式教學(xué)”的角度，切實(shí)順應(yīng)了學(xué)生的心理期盼，也讓更多的學(xué)生喜歡了數(shù)學(xué)、熱愛(ài)了數(shù)學(xué)。
四、新教材字里行間流露出的都是對(duì)新題型的期盼
一、提高意識(shí)，轉(zhuǎn)變思想
素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)施，首先要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，具體來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)從應(yīng)試教育的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的思想，進(jìn)一步體會(huì)到應(yīng)試教育的不足和危害，擺脫舊的、傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，不再單純性地以學(xué)生的高分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這是由于應(yīng)試教育將教育的成功歸結(jié)于考試的成功，在成就一少部分尖子生的同時(shí)，放棄或者是否定了大部分的學(xué)生；注重智育（高分?jǐn)?shù)和死知識(shí)），忽視了其他一些方面（個(gè)性特長(zhǎng)和全面發(fā)展），甚至是對(duì)學(xué)生的身心健康造成了巨大的傷害。素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，是教育本質(zhì)特點(diǎn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。換言之，素質(zhì)教育的實(shí)施目的，并非使所有的學(xué)生都能夠升學(xué)和深造，而是能夠使所有的學(xué)生將來(lái)都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，教師通過(guò)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。因此，教師應(yīng)當(dāng)以教育工作的責(zé)任感與歷史使命感為己任，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，不再單純性地注重學(xué)生的高分?jǐn)?shù)，提高素質(zhì)教育意識(shí)，并且貫徹實(shí)施。
二、構(gòu)建和諧關(guān)系
教師不僅僅是學(xué)生的好朋友，還是學(xué)生的指路人。教師這種職業(yè)是非常高尚的。教師教W質(zhì)量的高低，與教師怎樣處理師生關(guān)系有著非常大的關(guān)聯(lián)性。倘若教師能夠真正地愛(ài)學(xué)生，跟學(xué)生和諧、平等地相處，那么就能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。由于小學(xué)生的年齡比較小，因此犯錯(cuò)誤也是不可避免的，教師不應(yīng)當(dāng)冷冷地批評(píng)學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生，這樣，學(xué)生也能夠更好地改造自己的錯(cuò)誤、彌補(bǔ)自身的缺陷，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。此外，教師還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)以及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技能，并非死記硬背，不然就脫離了素質(zhì)教育的軌道。
三、把握語(yǔ)文的開(kāi)放性
語(yǔ)文屬于一種社會(huì)現(xiàn)象，它跟生活實(shí)際的聯(lián)系是非常密切的，它產(chǎn)生和發(fā)展于社會(huì)生活，且被應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活。語(yǔ)文也屬于一種文化現(xiàn)象，語(yǔ)文要素構(gòu)成了文化環(huán)境，以人的發(fā)展和進(jìn)步作為視角，語(yǔ)文教學(xué)是第一位的，它不僅僅能夠應(yīng)用于交際，還是提高人的文化素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。為此，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。教師務(wù)必不斷地更新教學(xué)思想，拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間，將生活實(shí)際和語(yǔ)文知識(shí)有效地統(tǒng)一起來(lái)。教師在教學(xué)中可以有效地統(tǒng)一實(shí)踐應(yīng)用、時(shí)展的信息，教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，以使完善的教學(xué)知識(shí)系統(tǒng)形成，并且創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。具體而言，一方面，教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書(shū)面語(yǔ)言、跟學(xué)生溝通的生活語(yǔ)言、教師的教學(xué)語(yǔ)言，并且注重文采，不可以隨心所欲，教師更需要進(jìn)行規(guī)范化的書(shū)寫(xiě)。另一方面，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學(xué)習(xí)，進(jìn)而切實(shí)實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。只有做好以上兩個(gè)方面，才能夠切實(shí)進(jìn)行開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。
四、注重課外活動(dòng)教學(xué)
