發(fā)布時間：2023-09-17 15:03:26
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的科學課的核心素養(yǎng)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關鍵詞】英語新課程標準 英語教學 學科素養(yǎng)
一、引言
英語教學應如何順應課改的要求，將新課標的理念和教學接軌，在教學中著眼學生的人性、人格發(fā)展，提高學生的基本素養(yǎng)和培養(yǎng)學生的可持續(xù)發(fā)展能力呢？筆者嘗試結(jié)合自身的教學經(jīng)驗就這個問題提出個人的拙見。
二、培養(yǎng)學生學科素養(yǎng)的途徑
結(jié)合教學經(jīng)驗，筆者認為以下四個“I”和四個“H”，是有效提高小學學生的英語學科素養(yǎng)和培養(yǎng)學生的可持續(xù)性發(fā)展能力的途徑。
1.著重教學活動四個“I”，培養(yǎng)學生學習能力。
（1） Individual（個性化的）
―To think or do things in their own ways，rather than imitating other people.
（與其模仿他人，不如展示自己的獨特）
（2）Imagination（想象力）
―To make the students’ imagination run wild.（放飛W生的想象）.
在教學中，引導學生結(jié)合自己的經(jīng)驗，適當?shù)胤棚w思維與想象，有利于學生創(chuàng)造獨特、新穎的新形象。
（3） Interactive（互動的）
―To have the students to talk or discuss in groups，so that they can learn or influence each other. （通過小組活動，讓學生互相影響互相學習）
我經(jīng)常運用外語相互式積極學習法（interactive learning），組織學生進行小組活動，為學生學習英語提供了自然的互動環(huán)境。通過生生互動和師生互動的活動，讓學生在學習的同時學會與人交往。
（4） Inspiring（激勵的/啟發(fā)靈感的）
―To make the students to feel strongly interested and enthusiastic.
（充分地激發(fā)學生的學習興趣和熱情）
使學生在愉悅的氣氛中學習，喚起學生強烈的求知欲望是教學成功的關鍵。托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣?！庇袀€名人也曾說過：“沒有激發(fā)學生的興趣就進行教學就像捶打一塊冰冷的生鐵”。
2.踐行四個“H”，培養(yǎng)學生思維能力。
（1）Humanity（人文）
學習環(huán)境人文化，構(gòu)建和諧課堂。
個性解放、思想自由是人文思想的內(nèi)涵之一。陶行知說：“真教育是心心相應的活動?！毙抡n改的靈魂是要挖掘、發(fā)揮和發(fā)展學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，所以師生之間應該展開直接的、面對面的交流與對話，只有這樣才能獲得真情實感的、鮮活的知識，并獲得人格的陶冶和健全。在教學過程中，我每次都試圖努力營造一個平等、信任、理解、尊重和和諧的人文課堂環(huán)境。
（2）Harmony（和諧/融洽）
―To have a harmonious relationship（和諧關系） with the students，so we won’t get harm.（不會受到傷害）
（3）Horizon（眼界）
―To broaden（開闊） the students’ horizon（視野），enlarge their vocabulary （擴大詞匯量），so that they can learn more things besides the knowledge from the textbooks.
（4） Humor（幽默）
―To be humorous can help us win the students’ hearts.（幽默可以迷倒眾生）
美國教學研究專家赫修特在《教學藝術》中，把幽默規(guī)定為一位優(yōu)秀教師所必備的品質(zhì)和能力之一。幽默是教師思想、學識、閱歷、經(jīng)驗、智慧和靈感的結(jié)晶。
3.深入鉆研英語教材，挖掘隱含的素養(yǎng)因素。英語教學的目的之一就是要培養(yǎng)學生成為具有遠大的目標、濃厚的興趣、愉悅達觀的情感、堅強的意志、獨立的性格和良好的學習習慣的高素質(zhì)的人才。例如：當學到詞組：walk the dog
（遛狗） 時，我告誡學生在戶外遛狗的時候要清理狗狗的“便便”，因為沒有人喜歡這樣的“狗屎運”；當學到“throw
（扔）”的時候，我指出高空砸物的危險性，因為沒有人想要這樣的“頭等獎”；學到教make a lot of money（賺大錢）時，我講述了另外一些表達：make handsome money（賺大錢），make easy/dirty money（發(fā)橫財）.以此教育學生誠實做人：Don’t make easy/dirty （骯臟的）money. Make decent（正當?shù)模?money；當學到到“angry”和“worry”的時候，教育孩子們在生氣或者擔心的時候，該用什么方式去發(fā)泄怒氣，該如何緩解壓力，如何做一個“身心健康”的人；當學到“喬布斯”的故事的時候，我教育學生要學習喬布斯的積極向上的進取精神，但也要學會如何“keep healthy（保持健康）”；當學到詞組wait in line（排隊）時，我給學生講了一則關于明星鹿晗的新聞：鹿晗在微博上一張在上海與一個路邊郵筒合影的照片。
4.開展多樣活動，搭建素養(yǎng)培養(yǎng)平臺。通過長期的教學實踐，我發(fā)現(xiàn)通過組織看英文電影、每日名言、創(chuàng)編英文“三字經(jīng)”、“唱英文歌”等多層面的活動方式，能夠調(diào)動學生學習英語的主觀能動性，促使他們產(chǎn)生正確的學習動機，濃厚的學習興趣，獲得一定學習成就，進而獲得素養(yǎng)的熏陶。
（1）傳統(tǒng)文化課。為了教育學生該如何保護和傳承我們國家的“非物質(zhì)文化”。我專門上了兩節(jié)校級公開課，分別講述關于Dragon Boat Festival（端午節(jié)）和paper-cutting（剪紙）的歷史，并讓學生當場包粽子和剪紙，充分展示他們的才藝。
（2）看英文電影。我經(jīng)常利用托管課給學生看英文電影。如我給學生看了《里約大冒險》，教育學生要保護動物和大自然，剛好符合了六年級下冊U4的內(nèi)容：We have only one earth（我們只有一個地球）。
（3）每日名言。我讓學生在黑板上每天更新一句英文名言或警句，潛移默化中，使孩子們學知識也學做人。
（4）創(chuàng)編英文“三字經(jīng)”。我指導學生學習林克媽媽編寫的《英文三字經(jīng)》，利用早讀的時間教學生讀這些有趣的“三字經(jīng)”。然后讓孩子們自創(chuàng)“英文三字經(jīng)”，培養(yǎng)了孩子們的自學能力，創(chuàng)造能力。
（5）唱英文歌。我經(jīng)常教學生唱課外英文歌，特別是具有教育意義的歌曲。例如：我曾教學生唱邁克爾?杰克遜的Heal the world（拯救地球），這首歌被譽為“世界上最動聽的歌曲”，是一首呼喚世界和平的歌曲。
三、結(jié)語
筆者結(jié)合多年的英語經(jīng)驗，通過多年的教學實踐，深刻地體會到：如果我們真正將學生的素養(yǎng)的培養(yǎng)與英語教學有效融合，讓學生享受中英兩種文化的雙重熏陶。既強調(diào)語言知識的習得，又注意素養(yǎng)的有機滲透，二者相輔相成，相得益彰，就達到了真正培養(yǎng)學生素養(yǎng)的目的了。
一、聯(lián)系生活，陶冶愛國情操
思想品德課是完善學生道德的主要陣地，要關注培養(yǎng)學生思想情操方面的核心素養(yǎng)。教師要根據(jù)初中學生的年齡特點入手，聯(lián)系學生的日常生活，逐步陶冶學生的愛國情操，提高其對社會主義核心價值觀的認識。
“公民的義務”一課不僅要讓學生明白公民要履行哪些義務，還要培養(yǎng)學生主人翁精神，讓他們意識到自覺履行義務也是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種愛國的表現(xiàn)。在學習的過程中，教師可以讓學生聯(lián)系自己的生活，說說自己身邊有沒有什么事例能和課文聯(lián)系起來理解。有學生提出：“我家鄰居買彩票中獎，他們卻想要逃避稅收，所以想讓孩子去領獎，認為未成年人就可以免稅。但是最后才知道他們的想法是錯誤的，未成年人彩票中獎也要依法繳稅?！苯處熆梢詥l(fā)學生進一步思考：“大家從這個故事里能得到什么啟發(fā)？”學生回答：“雖然我們還是未成年人，但是也要履行義務，這也是愛國的體現(xiàn)?！?/p>
教師也要認真收集各種社會信息，并組織學生聯(lián)系學習的內(nèi)容分析這些信息，嘗試從思想道德的角度來探討，這也能對學生的思想情操起到陶冶作用。
二、求異擴展，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
傳統(tǒng)的學習方法過于在意學生對知識的掌握，但是卻忽略了對他們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。初中生想象力豐富，教師不可壓抑他們的想象，可以讓他們針對某問題說出自己的觀點，在的基礎上發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。
在學習“隱私和隱私權(quán)”一課之后，教師可以啟發(fā)學生進行思考、提出問題：“某地的飛機場為了加強安檢，增加了透視儀，你認為這種行為是否正確？”學生圍繞這個問題進行暢想，有的提出：“我不同意這種做法，因為這樣侵犯了我的隱私。”也有學生持反對意見：“可是如果不這樣做的話有可能會讓成為漏網(wǎng)之魚，造成危險。”還有學生提出了創(chuàng)新想法：“我認為可以研究一種儀器，在既不侵犯個人隱私的基礎上又能夠保護大家的安全，這樣就能夠兩全其美?！苯處熞膭顚W生暢所欲言，說出自己與眾不同的想法，并在最后進行總結(jié)。
創(chuàng)新思維也是學生核心素養(yǎng)的一部分，教師要給學生一定的思維空間，促使他們大膽提出質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
三、合作探究，提高學習能力
在思想品德課的教學中，教師要培養(yǎng)學生學以致用的能力，嘗試通過小組合作的方法探究某些社會問題，試著用學過的知識分析并解決這些問題，這樣才能提高學生的學習能力，促進他們知識內(nèi)化。
“財產(chǎn)留給誰”一課討論的是財產(chǎn)繼承權(quán)的問題，教師可以圍繞學習內(nèi)容讓學生進行小組合作探究，嘗試解決社會問題。例如：“如果某人遭受車禍致死，他的妻子在丈夫發(fā)生車禍的時候已經(jīng)懷孕，你認為胎兒是否有財產(chǎn)繼承權(quán)呢？”這個問題引發(fā)了學生的思考，思索該孩子還是胎兒，并未出生，是否能夠繼承財產(chǎn)，如果胎兒胎死腹中或出生時死亡，又該如何處理。學生在小組合作探究中查詢了很多法律文件，從《繼承法》中找到了答案，胎兒也應有屬于他的繼承份額，但是胎兒出生的時候是死體，則原本屬于他的那部分財產(chǎn)按照法定繼承處理。這個問題具有一定難度，但是學生在合作討論后找到了答案，提高了學習能力。
四、通過作業(yè)，提高學生的運用能力
思想品德課程本身的性質(zhì)就是帶有一定的實踐性的，注重學生的踐體驗，在形式多樣的課堂設計中，加深對社會的認識，積極融入到社會中去，感受社會道德法律規(guī)范的力量，形成客觀理性的價值體系，學會運用唯物辯證的思維方法去看待事物。課后的作業(yè)和社會調(diào)查等也是課堂教學的一部分，因為它是課堂的繼續(xù)，是為課堂教學服務的。學生的作業(yè)不宜過多，要盡可能地減輕學生負擔，讓學生輕松學習、愉快學習，并以此激發(fā)學生的學習興趣。有效的作業(yè)設置，可以幫助學生深入理解與感悟理論知識，全面促進學生的發(fā)展。例如：九年級教材第七課“關注經(jīng)濟發(fā)展”在教學開始前，可以布置這樣的作業(yè)，要求學生對自己身邊存在的經(jīng)濟成分進行調(diào)查，寫出“調(diào)查報告”，分析我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟成分，國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等是學生容易發(fā)現(xiàn)的，對學生不容易理解的如混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，則可以通過課堂教學加以補充。對這樣作業(yè)的完成，學生經(jīng)歷的是感性認識向理性認識的轉(zhuǎn)化，情感態(tài)度價值觀經(jīng)歷了從他人向自我的內(nèi)化。作業(yè)完成了，學生的思維能力也得到了鍛煉，核心素養(yǎng)進一步深化。
關鍵詞：學科核心素養(yǎng)；思想政治；選擇；設計
中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）32-0010-01
為了展示常州市高中在學校辦學思想和核心價值觀統(tǒng)攝下所形成的教學特色，引導高中教師研究如何發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)，從而加深對教育教學的理解，深化高中課程改革，促進高中教育的良性高位運行，市教育科學研究院圍繞“發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)的生成性教學研究”這一主題開展了“八所高中聯(lián)校主題教研活動”，以“同題異構(gòu)”的方式開設了研究課“收入分配與社會公平”。在完成本課內(nèi)容的教學以后，針對本次教研活動，結(jié)合活動主題，作如下研究。
一、對政治學科核心素養(yǎng)的理解
（1）什么是核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞是由2014年3月30日正式印發(fā)的 《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》提出的，核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，引人關注。教育部高中思想政治課程標準修訂組首席專家朱明光教授指出，所謂核心素養(yǎng)，是指個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時，能夠綜合運用特定學習方式所孕育出來的學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學科知識和技能，以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。
（2）什么是政治學科核心素養(yǎng)。思想政治學科核心素養(yǎng)包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與等四個要素，四者之間相得益彰、相輔相成。政治特級教師方培君教授在談到2015年上海高考文科狀元劉逸沖同學為什么選擇加試政治時，給出了劉逸沖同學的回答：“出于政治學科對于社會現(xiàn)象的理解與分析、思維上的鍛煉，有挑戰(zhàn)性；出于對社會經(jīng)濟政治現(xiàn)象的興趣”“通過高中思想政治課的學習，分析社會政治經(jīng)濟現(xiàn)象的思維模式，不再僅僅看到 ‘是什么’，而是在教師的引導下進一步分析為什么和怎么樣，讓自己變得更‘聰明’，且慢慢從純粹的觀察者逐漸進入到參與者甚至小決策者”。由劉逸沖同學的回答可以清晰地認識到：作為將來中國社會公民的學生來說，思想政治課的作用是顯而易見的。從核心價值來看，這是一門進行基本觀點教育的課程；從基本功能來看，這是一門提高學生認識社會、參與社會能力的課程；從培養(yǎng)目標來看，這是一門培養(yǎng)公民思想政治素養(yǎng)的課程。
二、對學科核心素養(yǎng)培育的教學探索
（1）在情境體驗中培養(yǎng)學生的政治認同。政治認同：培養(yǎng)有立場、有理想的中國公民，關系著學生自身素質(zhì)的提高，也決定著學生成長和發(fā)展的方向。政治認同教育既是促進高中生政治社會化的需要，也是達成思想政治課程任務的需要。在本節(jié)課的教學過程中，教師先后創(chuàng)設了“公平之意”“公平之重”“公平之路”“公平之伴”四個環(huán)環(huán)相扣的教學情境，構(gòu)建基于政治認同的教育內(nèi)容，如“共享發(fā)展”“兩會熱點”“深化收入分配體制改革”“個稅改革”等，促使學生在形成一定政治認識的基礎上進行積極的政治情感體驗，從而堅定學生的政治認同和政治信念。
（2）在問題探究中培養(yǎng)學生的理性精神。理性精神：培養(yǎng)有思想、有理智的中國公民，是達成政治認同、形成法治意識的主觀要求；法治意識：培養(yǎng)有自尊、守規(guī)則的中國公民，是公共參與的必要前提。理性精神的培育需要多管齊下，其中，尤其需要從這兩方面著力：一方面，要注重培養(yǎng)學生的辯證思維，能夠堅持以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點分析各種現(xiàn)象，防止孤立地、僵化地、片面地看待問題； 另一方面，要注重培養(yǎng)學生重邏輯、講規(guī)則的意識。在本節(jié)課“公平之路”環(huán)節(jié)的教學過程中，教師用視頻展示了我國現(xiàn)階段收入差距擴大的相關新聞報道，在此基礎上設計了“直面現(xiàn)實：概括我國現(xiàn)階段收入差距擴大的具體表現(xiàn)”“追根溯源：了解國民收入分配的過程”“出謀劃策：談談你對解決收入分配差距擴大問題的解決措施”的三個環(huán)節(jié)。一事一議，引導學生理性思辨，以合作探究的形式來詮釋深奧的經(jīng)濟道理，引領學生理解并學會運用經(jīng)濟學的基本原理來分析和解決現(xiàn)實生活中的實際問題。
（3）在氛圍營造中培養(yǎng)學生的公共參與意識。公共參與：培養(yǎng)有擔當、有情懷的中國公民，是法治意識的必然表現(xiàn)，也是政治認同和理性精神的必然結(jié)果和行為表現(xiàn)。在本節(jié)課的教學中，始終融入了體驗式的教學方式，創(chuàng)建情景、營造有利于學生“親歷政治”的課堂氛圍。在“公平之路”環(huán)節(jié)的最后一個教學內(nèi)容中更是設計了“模擬提案”環(huán)節(jié)，鼓勵學生就如何解決收入差距擴大問題提交自己的“議案”。
三、結(jié)束語
以核心素養(yǎng)為中心的課程改革已經(jīng)撲面而來，要讓學生在學科學習中獲得終身受益的必備品格和關鍵能力，任重而道遠。作為政治教師，應對國家政治生活基本要義做出理性的把握，并引導學生以正確的方法和理性的態(tài)度觸摸社會的政治脈搏，進而培養(yǎng)其獨立的辨析能力、理性的愛國精神，以及對社會責任的擔當，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮陚ピ妇啊?/p>
參考文獻：
【關鍵詞】核心素養(yǎng)；高中英語；教學策略
英語是高中教育體系的重要組成部分，對學生今后的學習、工作影響重大。當前，隨著社會對英語學科核心素養(yǎng)的逐步關注與重視，對廣大一線教師提出了新的挑戰(zhàn)。筆者認為，高中英語教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，需植根于課堂，立足于生本，依托于教師對教學方式的有效傳承與嘗試創(chuàng)新。
一、核心素養(yǎng)概述
對核心素養(yǎng)的理解，需要建立在科學的理解“素質(zhì)教育”基礎之上。自上世紀80年代開始，素質(zhì)教育理念開始流傳于社會各界并獲得廣泛認可。素質(zhì)教育，在很大程度上是針對應試教育而提出。簡單的說：應試教育更加重視學生的“才”。社會進入21世紀，競爭更加激烈。應試教育要求加強教學，提升學生的技能培訓，從而保障學生在步入社會之后，取得競爭優(yōu)勢。與應試教育相反，素質(zhì)教育認為應“德才并舉”。學生只有在全面學習，德才兼?zhèn)涞慕逃砟钪拢拍馨l(fā)展為更加優(yōu)秀的人才。應試教育重實踐，缺乏人文情懷；素質(zhì)教育呼吁全面發(fā)展，卻又難以操作?！昂诵乃仞B(yǎng)”，在價值理念上繼承素質(zhì)教育，在具體操作上與課程體系相互結(jié)合，因而扎根更深，更為有效。
二、基于核心素養(yǎng)的高中英語教學策略
（一）多種方式，提高學生的語言能力
不言而喻，高中英語學習的首要關鍵，即是夯實學生的英語知識基礎。作為英語學科素養(yǎng)重要構(gòu)成部分的語言能力，應采取何種積極有效的教學策略？其一，教學氛圍營造。語言學習，與周圍的語言環(huán)境息息相關、緊密相連。良好的教學氛圍，有助于吸引學生的注意力，刺激學生的課堂參與欲望。追本溯源，營造語言教學氛圍的關鍵核心，是要全面、深入、及時、細致的了解學生的心理，正確把握學生的心理動態(tài)。高中學生處于青春期，思維活躍、熱情洋溢。在英語學習過程中，學生往往聰明有余，而柔韌性不足。英語學習循序漸進，想要顯著提升英語水平，并不能快速性、跳躍式的達到，需要學生意志堅定、肯下苦功。許多學生告知筆者：“英語學習事實上并不困難，但長期的背誦、記憶過于枯燥，因此很難堅持下去。”針對這種現(xiàn)狀，教師在課堂教學中，要善于采取引導式的教學模式，注重教學語言的趣味性，轉(zhuǎn)變教學風格，摒棄“一言堂”模式，讓學生切實的參與進來。其次，整合學習內(nèi)容。古人云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”高中英語學習并沒有固定統(tǒng)一的學習方法，而學習的內(nèi)容也應拓展性的向外延伸。例如，閱讀教學中，可組織學生閱讀英文報刊、英語成語、名人軼事、英語故事，乃至英語笑話等。聽力教學中，可鼓勵學生觀看英語歌劇、歌曲、電影（最好是中英雙字幕）等，擴大聽力練習，提高學生的聽力水平。
（二）有效互動，培養(yǎng)學生的學習能力
良好的學習能力，是英語學科素養(yǎng)必備的重要內(nèi)容。教學過程中，如何提升學生的學習能力？其一，鼓勵獨立思考。理學大儒朱熹曾言：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”高中英語學習，尤其是閱讀教學，要做到此“三到”。然而，許多學生“眼到心不到”，只是盲目性的瀏覽，對于重點詞匯、句型不加記錄、思考。閱讀過程中，遇見晦澀的詞匯，不愿意翻動詞典，也不聯(lián)系上下文猜測，而只是一味依賴他人。為此，教學過程中應重點強化學生的學習方法，促使學生“心到”。其次，小組學習模式。一方面，小組學習模式能激發(fā)學生的求勝欲望，組間同伴也能取長補短，共同進步。另一方面，小組學習模式，促使學生學會與他人交流、分享，培養(yǎng)學生的合作能力，這對學生今后的發(fā)展意義深遠。構(gòu)建小組成員時，教師應秉承“組間相似、組內(nèi)相異”的原則。在保障公平競爭的基礎上，確保小組成員各司其職，切實的投入到學習過程之中。例如，教學Module1 Unit3 Celebration Lesson1 Festivals時，筆者事前讓各組成員，分別搜集各國傳統(tǒng)節(jié)日的資料。上課伊始，筆者先作出示范，講述了Mid-autumn Festival的來源，以及后世關于中秋節(jié)的故事。在此之后，筆者讓各小組學生模仿性的開展演講，用英語講述Lantern Festival， Dragon Boat Festival等學生喜歡或熟悉的節(jié)日，讓學生在在語境、活動、模擬的過程中學習英語，感受英語的美，感受傳統(tǒng)文化的魅力。每當一個小組演講之后，筆者要求其他小組進行點評、打分并補充。
（三）問題導向，引領學生的思維品質(zhì)
學習是一個緩慢積累的過程，同時也是思維品質(zhì)得以提升的重要途徑。英語學習并非單一的死記硬背。相反，英語學習對學生語言思維的塑造，對邏輯思維的發(fā)散作用十分明顯。而問題是思維的起點，教師要精心設計問題，以問題為導向，引領學生的思維，讓學生獨立思考、推理和探究，訓練學生的思維品質(zhì)。求知的第一步，即是發(fā)現(xiàn)問題。愛因斯坦說：“提出一個問題比解決一個問題更加重要。”以問題為載體，進而才能思考問題，研究問題，最后解決問題。因此，為了培養(yǎng)學生的質(zhì)疑問難精神，教師除了鼓勵學生踴躍發(fā)言之外，還應重視課堂節(jié)奏的把握。比如，課堂應有“留白”，在客觀上保證學生有思考、提問的機會。又如，課堂教學應盡量“放松”，對待學生的提問，教師應認真、浪嗟幕卮稹J率瞪希學生的學習興趣激發(fā)，往往為教師的一句口頭贊揚、一個鼓勵眼神所觸動。而相比較“萬馬齊喑”的課堂現(xiàn)狀，筆者更喜歡學生個性張揚。例如，教學Module1 Unit1 Lifestyles Lesson4 City and Country時，筆者讓高一學生續(xù)寫及演繹續(xù)寫故事。活動開始后，學生天馬行空的想象力讓筆者震驚，出現(xiàn)了各種離奇的結(jié)局。至于表演形式，也是豐富多彩。每當一個小組表演時，其余小組及筆者會為其評分。學生的積極性很高，想通過表演讓其他小組同學接受自己的觀點、看法。小組活動，為學生提供了交流及合作的平臺，學生嘗試了角色，也取得了很多收獲。
（四）加強交際，拓寬學生的文化意識
現(xiàn)行高中英語教學，除了加強學生英語素養(yǎng)之外，還應重視教學過程中的文化意識滲透。從教育理念角度分析：教育應“德才并舉”。技能的學習固然重要，但“育人”的功能不可或缺。社會的進步，依賴于高素質(zhì)的人才精英。而教學過程中，對學生文化意識的滲透，正是完善學生“素質(zhì)組建”的重要環(huán)節(jié)。從學生角度分析：青春期的高中生，正處于人生觀
價值觀形成的重要階段。由于缺乏生活閱歷，再加之青春期的叛逆因素，學生容易受到外界消極因素的影響（如享樂主義、拜金主義等），從而阻礙了學生的未來發(fā)展。為此，作為高中教師，尤其是英語教師，應重視在教學過程中滲透文化教育，為學生的健康成長指引導航。教學過程中，如何滲透文化意識？當前的高中英語教材，收錄有諸多涉及“文化”的文本主題。如關于人生、愛情、友情、歷史等等。例如，對Module3 Unit9 Wheels Lesson 1 Return of the White Bikes的教學，該章節(jié)講述的主題為環(huán)境保護等與人類社會息息相關的人文價值理念。對于該章節(jié)教學，筆者在講述教材內(nèi)容之外，還借助網(wǎng)絡搜集了許多相關圖片、視頻、文本等，希望能從更多角度、更多層次、更多環(huán)節(jié)“刺激”學生，讓學生對環(huán)境保護加深感知。教學之后，筆者還引導學生各抒己見，談論身邊發(fā)生的破壞環(huán)境行為，以及應當采取的應對措施等等。教師在教學過程中，也可合理整合教材資源，篩選教材中與 “文化”主題相關的內(nèi)容并加于豐富補充，組織學生以小品、戲曲等形式，來演繹或是詮釋文本，表達學生的真實情感，拓展學生的文化意識。
教育要回歸原點，關注人的發(fā)展。核心素養(yǎng)的提出正是對學生發(fā)展的全面重視，是對新世紀人才培養(yǎng)的有力舉措。作為一線教師要以學生全面發(fā)展為指導，在實際教學中思考和探索英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑與方法，讓學生真正得到全面發(fā)展，為他們未來英語的學習及應對全球化挑戰(zhàn)打下堅實的基礎。
【參考文獻】
[1]王薔.從綜合語言運用能力到英語學科核心素養(yǎng)――高中英語課程改革的新挑戰(zhàn)[J].英語教師，2015（16）
2011年版《課標》把語文學科界定為學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！熬C合性”“實踐性”更多體現(xiàn)為實施的路徑，“學習語言文字運用”體現(xiàn)了語文學科的本質(zhì)屬性――言語性。從言語性出發(fā)，核心素養(yǎng)的落實可以從以下幾個方面進行突破：
一、言語中，“我”的存在
語言學家索緒爾認為，語言和言語是兩個截然不同的概念。筆者理解為，語言是靜態(tài)的存在，更多地表現(xiàn)為規(guī)范性、常識性；而言語則是動態(tài)的存在，表現(xiàn)為運用性、個性。語文閱讀教學中引導學生通過作者的“言語”，把握語言的基本規(guī)律、感受言語的個性風格，豐富語言積累，培養(yǎng)對語言、節(jié)奏、形象、情感的感悟能力，進而形成自己的言語系統(tǒng)。既然是自己的言語系統(tǒng)，顯然有“我”的存在。語言是存在的家，這里的語言其實是作為言語來理解的。閱讀過程中唯有“我”的存在，才能夠?qū)ψ髌?、對人物、對事件、對語言進行對象化，才能獲得對語言的生命化理解。所以閱讀教學，應是探索之旅、發(fā)現(xiàn)之旅、誤讀之旅，不能拘泥于標準化的理解、參考答案，而應該向世界、向?qū)W生的生活世界全方位打開，閱讀的主體地位由此獲得。寫作教學也是如此，“我手寫我心”，這是對自我生命意識的喚醒和勃發(fā)。當下的寫作教學最大的詬病，就是指導得過多、過細，嚴重擠壓了學生“我”的存在空間，于是寫作興趣、情感逐漸被消耗殆盡，寫作教學成效不佳。
言語訓練，就是以“我”為本位的理解和表現(xiàn)。薛法根老師的《青海高原一株柳》的教W，就體現(xiàn)了對學生主體地位的尊重。理解高原柳，他沒有先讓學生圈畫出關鍵詞，然后用演繹的方式得出其特點，而是以“如果高原柳是一個人的話，那么你覺得他是一個怎樣的人”，把柳以對象化的方式置于學生面前?！袄吓恕薄芭疂h子”“男子漢”“老男人”“偉岸的男人”“寬廣的男人”，這些個性的理解在課堂上飛揚。有了“我”的存在，言語變得如此的形象、生動、傳神。
有了對“我”的尊重，自然就會生發(fā)出自我意識、責任意識、認同意識。最有效的學習不是失去自我，而是重建自我。當大寫的人站立起來了，語文學科教學也便站立起來了。
二、言語中，“美”的慰藉
言語的美體現(xiàn)在內(nèi)容，也體現(xiàn)在語言、結(jié)構(gòu)和方法。學習語文獲得內(nèi)容的理解是欣賞式閱讀，這和正常的休閑性閱讀沒有本質(zhì)的不同，真正具有教學價值的閱讀應該是解讀式的閱讀、專業(yè)化的閱讀。管建剛老師在《人民教育》上撰文，倡導語文教學的“專業(yè)化閱讀”，就如看魔術表演一樣，不能光去欣賞，還要想想這個魔術表演奧秘何在，又是如何做到吸引人的。從語文閱讀的角度來看，也就是作者怎么把這個事物寫出來的，即“怎么寫”的問題。好的文學作品總會有美的言語和結(jié)構(gòu)特質(zhì)。
《水》，言語的美是無處不在的。明明水是喝的，可作者馬朝虎偏偏寫“張大嘴巴，去吃來自天空的水”；明明缺水是渴壞了，可作者卻寫“你們真的餓壞了”；水窖是可以鎖上的，可作者非要把“我們對水的渴望”也一并“鎖住”了。這奇怪的、陌生的言語難道不美？缺水是苦的，可作者偏偏用了大量的篇幅寫了得水之樂，用語言畫出了兩幅圖，一是雨中狂歡圖，一是勺水沖涼圖。很顯然，這兩幅圖帶給人的感覺是快樂的，但是這是一樣的快樂嗎？第一幅圖的快樂是體現(xiàn)在肢體動作上的，第二幅圖的快樂則是表現(xiàn)在內(nèi)心的感受中。同樣是樂，卻有著不同的韻味，讀起來令人拍案叫絕，帶給讀者的最終表現(xiàn)為強烈的美感。
《月光啟蒙》是經(jīng)典課文，其文字中，美也是無處不在。月下環(huán)境之美自不用說，母親的圣潔之美也不用說，“芳香的音韻”傳達了母親聲音的魅力，就是那流傳下來的一首首歌謠也令我們怦然心動。歌謠的美體現(xiàn)在內(nèi)容上，“瓦屋”“高樓”寄寓著多么美好的生活向往，言語的節(jié)奏感同樣帶給我們非同一般的審美享受，打著節(jié)拍，在“快”與“慢”的交替中，情有了，趣有了，美有了。
審美情趣，理應作為學生的核心素養(yǎng)之一。語文是人文學科，審美教育責無旁貸。語文教學不能在“工具性”中淪陷，特別是在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的當下，人文情懷、審美情趣更需要我們關注。如果語文教學僅僅從語言學的角度百轉(zhuǎn)千回，那永遠只是僵化的知識；而從審美的視角切入，發(fā)現(xiàn)語文課程的美，是對人精神世界的深切關注。竇桂梅老師說過，我們的語文教學不僅要給學生一座田園，更要給學生一座花園，一座精神的秘密花園。這富有詩情畫意的描述，才是語文教學的本真和初心。
審美是學習的動力，也是學習的終極追求。錢文忠教授說，“我不相信學習是快樂的”。這里的“不快樂”與美并不矛盾，俗話說“無限風光在險峰”，沒有經(jīng)歷過磨礪、挫折、尋覓、探求的學習，永遠不可能獲得最高層次的心理體驗。徐州市教研室小學語文教研員、江蘇省特級教師劉春老師在一次講座中談到，目前的小學語文教學，尤其是中高年級不是要求高了，而是要求低了。筆者深以為然。到了中高年級之后，閱讀、寫作教學還是重復著低年級的事情，不斷重復，機械操練，沒有深度學習，沒有審美體驗，這樣的語文教學不教也罷。
要尋覓言語之美，就要有“讀者”“作者”“文本”等多重解讀視角，多運用推想、類比、分類、辨析等學習策略，給語文教學帶來全新的審美間性。
三、言語中，“會”的追求
學會學習，是核心素養(yǎng)的重要組成部分，這是時展的必然。對于言語發(fā)展來說，言語品質(zhì)極為重要。言語品質(zhì)是感覺、動機、情感、思維和意志的整合體，其中一個重要的指標就是語感能力。王尚文先生在《語感論》一書中，對語感的概念、分類、培養(yǎng)策略等進行了細致、深入的分析。這種無意識的對言語的感悟能力，深刻地影響著言語品質(zhì)的水平和質(zhì)量。
我們不否認言語的習得，在實踐性的言語活動中進行培養(yǎng)和提高。但是，我們也應該清楚地認識到，當下很多的言語活動與解題訓練幾乎混為一談，學生的“主動意識”沒有得到充分發(fā)揮。我們徐州市教育局在全市推行的“學講行動”，自主學習、合作學習就在追求著“會”。從語文學習的角度來說，“會”表現(xiàn)為一種學習能力，也就是“言意轉(zhuǎn)換”的能力，即閱讀是由言到意的轉(zhuǎn)換，寫作是由意到言的轉(zhuǎn)換。這只是“會”的目標，實施的憑借和策略在什么地方呢？
一、爭鳴與批判：課堂提問藝術之叩問
1. 提問是啟發(fā)式教學的入場券
啟發(fā)式教學中相當部分內(nèi)容是靠課堂提問而得以實現(xiàn)的，提問是獲得最大教學效益的不二法門，而離開了恰到好處的課堂提問以及其他教學手段的選擇配套，啟發(fā)式教學就是一個空殼，培育學生的核心素養(yǎng)就是一句空話。啟發(fā)式教學不是一個空洞的概念，它是寄寓于正確選擇的教學手段中，當然也包括寄寓于恰當?shù)恼n堂提問中，是可以感知到、捉摸到的。但是并非必設提問就是啟發(fā)式教學，并非提問得越多越好。提問必須有個度，必須與教學內(nèi)容、教學目標的教學需要緊密結(jié)合，必須講求效果，必須注意提問的科學嚴謹性，這樣才能產(chǎn)生提問的正效應。自始至終，恰如其分的課堂提問，是啟發(fā)式教學發(fā)展前進的重要動力之一，是啟發(fā)式教學的入場券。
2. 提問是課堂開展和實現(xiàn)的主渠道
在數(shù)學教學中，一般是以“設問―求解―反饋―拓展延伸”為思維訓練主線的。學生的求知欲望總是從問題開始，當發(fā)現(xiàn)了疑難問題后，必然會引起學生提問。根據(jù)教材內(nèi)容和時間安排，教師還可以引導學生自己設計提問以及由提問者去指定另一個學生作答、解難、闡釋，由學生去評價，最后由教師收網(wǎng)點睛，也能收到良好效果。學生提問學生作答，這是課堂提問開展和實現(xiàn)的又一個渠道。后一渠道的開發(fā)利用，必須慎重，教師應能切實駕馭操縱課堂態(tài)勢。否則流于形式，滿堂哄鬧，一發(fā)不可收拾，事與愿違。
總之，不管選擇哪一條課堂提問開展和實現(xiàn)渠道，都是建立在精心設計、積極引導的基礎上的，是為達成教學目標服務的。課堂提問開展和實現(xiàn)渠道的利用，表現(xiàn)在教師問答中，貫穿于講讀、演示、練習、質(zhì)疑等各個課堂教學環(huán)節(jié)中。每一個教學環(huán)節(jié)設計的提問形式，都要有個周密精巧的安排。
二、原則與規(guī)范：課堂提問藝術之導向
課堂提問，切忌為問而問，空泛無邊，流于形式，徒湊熱鬧，學生卻無甚得益。所謂精心設計提問，必須遵循如下原則：
1. 從利于目標達成出發(fā)
教學目標是教學的總綱，是選擇教學手段和教學方法的依據(jù)。離開教學目標達成的目的來空談課堂提問，是不切實際的。教學內(nèi)容是具體指向教學目標的，根據(jù)教學內(nèi)容的難度和目標的需要，精心設計教學手段和方法，合宜地分布教學時間。亂設提問，不分場合，只能空耗時間，于達成教學目標和完成教學內(nèi)容無益。
2. 從利于核心素養(yǎng)培育出發(fā)
獨立性、發(fā)散性和想象力是創(chuàng)新思維的三大支柱，“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野”。也就是說，課堂提問要真正具有啟發(fā)式教學的效力。反對提問隨心所欲，信手拈來，信口開河，不著邊際。這樣只會浪費時間，沖淡氣氛，降低效益，褻瀆啟發(fā)式教學的真諦。
3. 從利于知識鞏固出發(fā)
復習和練習時，貫徹恰當和巧妙的提問，可以刺激學生迅速地回憶起已學內(nèi)容，加深識記和理解，同時在復習和練習的過程中，架起一座跨越新知識彼岸的橋梁。若提問不科學不精巧，學生思維梗阻，達不到鞏固舊知識和開啟新的知識大門的目的，更加不必說培養(yǎng)能力和修造“橋梁”了。
4. 從利于探求激發(fā)出發(fā)
研究新知識的興趣，是培育數(shù)學核心素養(yǎng)的一個重要課題，是課堂教學必須時時注意的工作。生動活潑的提問可以在一定程度上激發(fā)學生的學習興趣，有利于引導學生進入學習思維的自由王國。
5. 從利于全面照顧出發(fā)
提問的角度要合適，要求解答闡釋的內(nèi)容必須難易適中，所提問題必須切中肯綮、確切實際，注意使學生普遍都能領會，通過積極深入思考后能在不同程度作答。問得太深，絕大部分學生摸不著頭腦，望而卻步；問得太淺，無思考價值，根本用不著伸手，更加不用跳一跳，果子就在嘴邊，激不起勞動收獲的熱情和興奮。這些都會導致興趣疲勞，導致課堂提問和作答低效，導致答問只是少數(shù)學生的“專利”，而大部分學生不關心。
三、技巧與實戰(zhàn)：課堂提問藝術之靈魂
課堂教學提問是需要預先設計的，但也需視教學進程而隨機應變的，即使是隨機應變，臨時創(chuàng)造提問，也必須圍繞教學目標和教學內(nèi)容來進行。教師還要充分地運用自己調(diào)控課堂教學的能力，通過比較、判斷、鑒別，選擇恰當?shù)膯栴}做“節(jié)點”，提升即時問題情境的思維價值，使之成為促進學生深入學習和思考的課堂教學資源，推動教學進程，為完成教學目標、提升學生的認識、挖掘?qū)W生的潛能服務。
1. 激趣式提問
“興趣是最好的教師。”恰當?shù)奶釂柨梢约ぐl(fā)學生學習興趣，使學生產(chǎn)生求知欲，成為“好知者”，自覺投入學習。此處之石即教師之“問”，激起之浪即學生的學習興趣。
如：先讓學生想象一張白紙的厚度，并告訴他們：“一張紙只有0.083毫米，三次對折后的厚度是0.664毫米，還不到1毫米。假如對折50次，那么它的厚度是多少？會不會比桌子高，會不會比教學樓還高？”學生立刻活躍起來，爭論激烈，當教師宣布結(jié)果：“比珠穆朗瑪峰還要高！”學生驚訝不已，迫不及待地想知道是如何列式計算的。這種形式的提問，能把枯燥無味的數(shù)學內(nèi)容變得趣味橫生，引起了學生學習興趣，發(fā)動了學生思維之弦，激發(fā)了學生思考之情。
2. 啟發(fā)式提問
在指導學生學習的過程中，是“授之以魚”還是“授之以漁”，每一位教師都會選擇后一種答案。教師在授課過程中應逐步引導學生掌握解決問題的方式方法，讓學生直接參與探索教學，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，開發(fā)學生的創(chuàng)新能力，使學生在學習中有成就感，這樣有利于培養(yǎng)他們確立科學的態(tài)度和掌握科學的方法?！白钣行У膶W習方法就是讓學生在體驗和創(chuàng)造的過程中學習”。在課堂上，筆者著重問題的創(chuàng)設，提供氛圍，讓學生在實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題，著手解決問題，使學生成為學習的主人，教師則成為學生的“協(xié)作者”。數(shù)學的圖形教學往往通過畫草圖幫助理解，化難為易。例如，在教學六年級圓環(huán)的面積時，簡單的基礎題型學生學起來得心應手。但當筆者拋出這道題時，學生難住了：“公園的一個圓形花壇半徑是2米，在花壇的四周鋪一條寬1米的小路，求這條小路的面積?！惫P者引導學生弄清題意：“題目給了什么條件？還差什么條件？”學生回答：“小圓的半徑，還有環(huán)寬?！惫P者繼續(xù)問道：“對，環(huán)寬，你們可以在本子上畫出草D，標出環(huán)寬嗎？”學生紛紛動手畫草圖，標出環(huán)寬，然后恍然大悟：“大圓的半徑便是3+1米?！惫P者再繼續(xù)問道：“哪假如花壇給的是直徑2米，哪大圓的直徑又怎求？”啟發(fā)式提問，加上引導學生動手操作畫草圖，就讓學生融會貫通了。
3. 游戲式提問
小學生的特點是好奇好動，而且對游戲有很大的興趣， 一般小學生注意力集中時間比較短暫，大概在15---20分鐘左右，如果是遇上概念教學，由于概念教學比較抽象干吧，學生興趣更淡，更難理解。這個時候，教師就要懂得搞搞課堂氣氛，增加學生活躍度。例如，五年級第十冊的質(zhì)數(shù)和合數(shù)這節(jié)內(nèi)容，概念枯燥，學生容易混淆。而當學生理解了合數(shù)與質(zhì)數(shù)的意義時已覺疲倦。于是筆者為活躍課堂氣氛，請學號1―20 的學生站起來，讓認為自己學號是合數(shù)的學生坐下，讓認為自己學號是質(zhì)數(shù)的學生也坐下，結(jié)果還有一個學生沒坐下，問他為什么不坐下。他回答道：“我是1號?！惫P者繼續(xù)問道：“同學們，你能幫他找找理由，為什么他不能坐下嗎？”學生交頭接耳，紛紛翻書查找、互相討論，最后得出“1既不是質(zhì)數(shù)也不是合數(shù)，所以不能坐下”的結(jié)論。
4. 驅(qū)導式提問
[關鍵詞]思想品德學科學科素養(yǎng)培養(yǎng)策略
[中圖分類號]G633.2[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）090046
思想品德課作為學校德育教育的主渠道，對學生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文從課堂教學開展的角度談談培養(yǎng)初中生思想品德學科核心素養(yǎng)的策略。
一、思想品德學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵概述
思想品德學科核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)完善人格為目標，自覺踐行社會主義核心價值觀，從更高的視野和境界上關注社會和人生，提高思考的興趣和品質(zhì)，培養(yǎng)公民責任感，進而形成良好的政治素養(yǎng)和心理品質(zhì)。關于政治學科素養(yǎng)的內(nèi)涵，教育行政部門尚無明確的界定，廣大政治教師也是“仁者見仁，智者見智”。思想品德學科核心素養(yǎng)主要包括國家與社會認同感、民族與文化認同感、民主與法治認同感、道德與價值認同感、生命與科學認同感、交流與開放認同感等，但不是政治學科知識的總和。
二、通過思想品德課堂培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的策略
（一）重視指導學生關注社會，養(yǎng)成主動收集和分析信息的習慣
思想品德學科是社會科學的一部分，要培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，首先應該培養(yǎng)學生主動收集和分析社會信息的良好習慣。當今是信息化的時代，思想品德課的學習不可能也不應該“兩耳不聞窗外事”，獲取信息的敏感性和洞察力是培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)的基礎和前提?！读x務教育思想品德課程標準（2011年版）解讀》中關于學科能力“觀察與分析能力”表述為：“（初中階段）能夠認真觀察社會生活現(xiàn)象，提取相關信息，并運用所學心理、道德、法律、國情的知識，全面解釋、說明相關社會生活現(xiàn)象。”因此，在思想品德課的教學過程中，要注意指導學生關注社會，收集信息。讓學生意識到信息的重要性，養(yǎng)成對信息的內(nèi)在需求。
（二）提高教師自身修養(yǎng)，為培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)樹立榜樣
德洛爾說：“教師的巨大力量在于榜樣?！苯處煹陌駱幼饔脤W生的一生影響巨大，教師自身的行為在潛移默化中影響著學生。日本教育理論家小原國芳說：“只有不斷努力、具有進步的熱烈的探究精神的人才能使人靈化，迸發(fā)出感人的火花。這就是喚起他人的自覺與引發(fā)他人的靈感。”若要學生具有思想品德學科核心素養(yǎng)，我們的教師自己首先必須具備，并且在自己的生活、學習和工作中將這種素養(yǎng)表現(xiàn)出來。教師只有不斷提高自身修養(yǎng)，才能真正激發(fā)學生培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)的積極性。
（三）注重引領課堂，在對話中實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
德國教育家克林伯格說：“教學是形形的對話，具有對話的性格。”“在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標識。”課堂是培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)的主陣地，在課堂中師生的思想互動最能激發(fā)學生的潛能。蘇格拉底以他特有的“精神助產(chǎn)術”開創(chuàng)了啟發(fā)式教學的先河，通過層層設問、步步引導、弄清問題、明辨是非，培養(yǎng)學生的綜合能力。在思想品德課堂中，這種基于問題的教學引領，對學生學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著顯而易見的實用性。
（四）設置有效作業(yè)，回歸生活實踐
新課程標準指出，思想品德課程“要重視學生在實踐活動中的學習體驗，在形式多樣的課堂內(nèi)外實踐中，引導學生認識社會、融入社會，感受社會道德法律規(guī)范和哲學相關知識的價值，以及唯物主義辯證法的意義，獲得理論聯(lián)系實際的人生的學習體驗”。思想品德課的基礎理論來源于人們的生活并又回到生活指導人們的實踐，將課堂學習與生活實際聯(lián)系起來，讓學生在生活中體驗、實踐、探究，更有利于實現(xiàn)思想品德課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，設置有效的作業(yè)能夠更好地調(diào)動學生探求的欲望，加深對基礎理論的理解和感悟，促進學生的全面發(fā)展。
如在蘇人版八年級《社會生活需要秩序》的教學中布置如下作業(yè)：1.以小組為單位，選擇一個路口觀察車輛、行人的交通狀況；2.上網(wǎng)查找資料，了解我國交通事故發(fā)生的主要原因；3.在調(diào)查研究的基礎上，寫出一份建議調(diào)查報告；4.針對當前流行的“路怒癥”和“中國式過馬路”，發(fā)表看法。
一、充分利用已有設備,上好信息技術課,搞好興趣小組活動,教會學生使用計算機
1.提高課堂教學質(zhì)量
要想講好一節(jié)課,讓大多數(shù)學生聽懂,熟練掌握當堂的內(nèi)容。首先,教師應在課前做大量的充分準備工作。如:怎樣自習本課應用到的舊知識,怎樣導入新課,怎樣講解新課內(nèi)容,怎樣選講例題,怎樣選擇學生練習題,怎樣進行本節(jié)課的板書設計,怎樣進行課堂小結(jié)、布置作業(yè)等。力爭使課講得深入淺出,精講多練,讓大多數(shù)學生對所學內(nèi)容當堂理解和消化。此外,還要加強課堂管理,嚴格考勤,對學生學習有進步時要及時表揚,多關心愛護學生,保持課堂有一個良好氣氛。
2.經(jīng)常性使用多媒體或電腦上課,充分利用現(xiàn)代化教學手段加強教學管理
想不想、敢不敢、能不能在多媒體室或電腦室上課,是教師信息素養(yǎng)提高過程中的分水嶺。要充分創(chuàng)造條件,將信息技術應用于各課程的教學中,不要求一節(jié)課從頭到尾都用信息技術,但也不要說等到自己的技術水平很高后再用。
3.加強實踐教學
微機專業(yè)課大部分是實踐性較強的學科,應盡可能調(diào)大上機課時,讓學生有更多的操練時間,能在實驗室直接上的課,盡可能在實驗室直接上,以免浪費教學時間。
4.充分開展第二課堂活動
為激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動學生的學習積極性,每學期可定期搞幾次單科競賽活動,對成績好的學生可吸收進入微機小組進行重點培養(yǎng)。對小組成員定期考試優(yōu)勝劣淘。還可進行同專業(yè)同學年班與班的微機競賽活動或不同年級的競賽活動。另外,還可和其他院校進行微機知識競賽和交流,相互取長補短,以提高學生的計算機水平,豐富學生的學習和生活。
二、把信息教育整合到各科教學中去
有意識的開展信息技術與其他學科相聯(lián)系的橫向整合的教學,用其他學科知識內(nèi)容作為本學科講授的案例內(nèi)容。使學生置身于提出問題、思考問題、解決問題的動態(tài)過程中進行學習。通過一個或幾個任務,把相關的各學科知識和能力要求作為一個整體,有機地結(jié)合在一起。學生在完成任務的同時,也就完成了本學科所需要掌握的學習目標的學習。
客觀評價、正確引導,以培養(yǎng)學生能力為目的,突出培養(yǎng)學生的信息素質(zhì)
老師的評價和引導直接影響著學生的發(fā)展。課上讓同學們把收集到的信息進行交流,同學的贊揚、老師及時的肯定會使其更加自信,對收集信息、選擇信息、使用信息更有興趣。
1.培養(yǎng)學生檢索信息的能力。學生可以根據(jù)自己的需要,判斷可能在哪個網(wǎng)站找到相關資料,然后進入網(wǎng)站瀏覽,尋找自己需要的信息。
2.培養(yǎng)學生善于處理、集成信息的能力。由于網(wǎng)絡環(huán)境中的海量信息,教師與學生擁有信息的機會是平等的,更多的時候,學生了解掌握的信息可能比教師還多。教師的任務將轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾我龑W生在信息的海洋中篩選、獲取有用的信息。
三、在加強對學生素質(zhì)培養(yǎng)的同時還要加強教師專業(yè)化發(fā)展和教師信息素質(zhì)的培養(yǎng)
1.提高教師的信息意識
在現(xiàn)代教育中,無論是教育思想、教育內(nèi)容、教育手段,還是教師角色都在不斷發(fā)生變化。教學內(nèi)容不能再局限于現(xiàn)有教材,教學模式也要由單純傳授知識改變?yōu)橹笇W生獲取知識,這些都要依靠先進的教育手段實現(xiàn)。這就要求教師必須具有較高的信息意識,對新事物有敏銳的反應能力。
2.提高教師的信息應用水平
教師的信息應用水平與他們平常的教學實踐密不可分,教師有了信息意識并對信息活動有了更高的判斷力和敏銳感后,才能更好地從事教育教學。提高教師信息應用水平的重要途徑就是培訓并創(chuàng)造積極向上的群體學習氛圍。
此外,把信息素養(yǎng)水平作為評價學生的一個標志,讓學生自覺加強對信息素養(yǎng)的提高。還應將信息技術與社會生活相結(jié)合,循序漸進的培養(yǎng)學生的信息意識,提高學生的信息素養(yǎng)。
