發(fā)布時(shí)間：2023-09-06 17:05:01
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的開展勞動(dòng)教育的途徑樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；幼兒；勞動(dòng)習(xí)慣；能力培養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2017）09-0067-01
教師可根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》精神，根據(jù)幼兒生理、心理及年齡特點(diǎn)，嘗試以“幼兒園學(xué)會(huì)生活教育”作為幼兒教育和幼兒全面發(fā)展的切入口，通過給幼兒提供適宜的勞動(dòng)環(huán)境和生活材料，讓幼兒獲得勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)。這樣，能幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活勞動(dòng)習(xí)慣，掌握一些自我服務(wù)和生活的基本技能，使他們成為一個(gè)有愛心、能勞動(dòng)、獨(dú)立性強(qiáng)、適應(yīng)能力好、有生存能力的人。
一、確定勞動(dòng)教育目標(biāo)，安排勞動(dòng)教育內(nèi)容
教師可按大、中、小三個(gè)年齡段及以幼兒實(shí)際水平確定目標(biāo)，安排內(nèi)容。勞動(dòng)目標(biāo)：尊敬勞動(dòng)者，熱愛勞動(dòng)者；熱愛勞動(dòng)，愛惜勞動(dòng)成果；掌握自我服務(wù)和生活的基本技能；培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣，自己的事情自己做；積極參加力所能及的公益勞動(dòng)。安排內(nèi)容：小班幼兒進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng)，逐漸做到不依賴成人而獨(dú)立照料自己的生活，如獨(dú)立的盥洗、進(jìn)餐、睡眠、起床、整理臥具等；中班幼兒在自我服務(wù)的基礎(chǔ)上，嘗試為班集體服務(wù)，如進(jìn)餐前的整理，活動(dòng)室、午睡室、包干區(qū)經(jīng)常的清潔工作等；大班幼兒在熟練掌握獨(dú)立生活技能的同時(shí)，為周圍環(huán)境做力所能及的公益勞動(dòng)，如為園內(nèi)草坪、花壇拔草、澆水等。
二、拓寬勞動(dòng)教育途徑，搞活勞動(dòng)教育方法
教師應(yīng)在“保教結(jié)合”理論指導(dǎo)下，改變傳統(tǒng)教學(xué)的觀念、結(jié)構(gòu)、方法，合理安排幼兒一日活動(dòng)時(shí)間。教師可根據(jù)三個(gè)年齡段幼兒的年齡特點(diǎn)、實(shí)際水平和勞動(dòng)教育目標(biāo)，選擇適合的組織形式和教學(xué)方法，確定幼兒在生活勞動(dòng)過程中的主體地位，給園內(nèi)每個(gè)幼兒在時(shí)間、空間及條件上提供充分的操作和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒多動(dòng)手、動(dòng)腦。同時(shí)，教師可通過家長(zhǎng)問卷調(diào)查、家長(zhǎng)座談會(huì)、家訪等形式，主動(dòng)取得家長(zhǎng)的共識(shí)和配合，以此拓寬教育途徑，形成正確的教育合力。在教育方法上，全體教師努力學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》，更新教育觀念，在指導(dǎo)幼兒掌握技能的過程中，做到不包辦代替，不急于求成，努力遵循積極主動(dòng)原則、量力而行原則、循序漸進(jìn)原則、反復(fù)鞏固原則。教師要始終是觀察者、指導(dǎo)者，而非填鴨式的說教者，做到面向園內(nèi)每一名幼兒，使每個(gè)幼兒在原有的水平上都有所提高。
三、選準(zhǔn)載體，擴(kuò)大勞動(dòng)教育活動(dòng)
幼兒掌握勞動(dòng)知識(shí)、技能、方法的過程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程，技能形成的過程又是一種知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)作的結(jié)果。因此，教師應(yīng)將勞動(dòng)教育滲透到幼兒一日生活各項(xiàng)活動(dòng)之中，寓勞動(dòng)教育于各科教育活動(dòng)之中。
1. 進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)者及勞動(dòng)成果的教育
遵循“體、智、德、美”諸方面的教育應(yīng)相互滲透、有機(jī)結(jié)合的原則，盡量挖掘各教育因素，τ錐進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)者及勞動(dòng)成果的教育。教師可通過有計(jì)劃、有目的地帶領(lǐng)幼兒參觀保育員、食堂阿姨的勞動(dòng)，參觀花園里花工的勞動(dòng)，參觀建筑工造房的勞動(dòng)，讓幼兒在觀察中體驗(yàn)勞動(dòng)者的工作，激發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的真摯情感。
2. 開展多項(xiàng)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)環(huán)境，教授勞動(dòng)方法，掌握勞動(dòng)技能
（1）各班創(chuàng)設(shè)“生活勞動(dòng)區(qū)”。教師可在晨間活動(dòng)區(qū)開辟“生活勞動(dòng)區(qū)”，給幼兒提供適宜的勞動(dòng)材料，讓幼兒在生活勞動(dòng)區(qū)獲得許多做“家務(wù)勞動(dòng)”的本領(lǐng)和生活常識(shí)。（2）做個(gè)能干的值日生?？蓪⒂變簣@小班、中班、大班都設(shè)值日生，輪流值日，如分發(fā)點(diǎn)心、碗筷，擦抹桌椅，管理圖書、玩具，澆花、拔草、掃地，掛毛巾等。實(shí)踐證明，值日生工作使每個(gè)幼兒形成了愛集體、愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。（3）種植和飼養(yǎng)活動(dòng)。幼兒園可將種植的花草樹木承包到班級(jí)，讓班內(nèi)幼兒參與管理。鼓勵(lì)幼兒種植和飼養(yǎng)，如飼養(yǎng)金魚、泥鰍、烏龜、小螃蟹，喂養(yǎng)小兔，種植大蒜、洋蔥、玉米、絲瓜、扁豆等，發(fā)展勞動(dòng)技能，形成勞動(dòng)習(xí)慣。（4）大幫小、大帶小活動(dòng)。為使幼兒能通過力所能及的勞動(dòng)養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心年幼同伴的良好品質(zhì)，幼兒園可開展“大幫小、大帶小”活動(dòng)，通過幫助弟妹穿衣、整理午睡室等勞動(dòng)，鞏固勞動(dòng)技能，并逐步幫助弟弟妹妹學(xué)會(huì)自理技能。這樣幫帶結(jié)合，有利于幼兒的自我提高，同時(shí)幼兒對(duì)勞動(dòng)的熱愛、對(duì)弟弟妹妹的感情也會(huì)在心靈深處得到升華。（5）勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)。讓幼兒將已學(xué)到的技能通過比賽的形式展現(xiàn)給大家，能最大限度地激發(fā)幼兒的勞動(dòng)熱情，提高勞動(dòng)水平。幼兒園可定期開展勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，如穿衣褲、系鞋帶、整理床鋪、分碗筷、擇菜等勞動(dòng)比賽，不僅創(chuàng)設(shè)了良好、積極的勞動(dòng)氛圍，而且使全園幼兒的勞動(dòng)素質(zhì)進(jìn)一步提高。
四、結(jié)束語
綜上所述，教師可通過這種知行一致的生活勞動(dòng)教育，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活勞動(dòng)習(xí)慣，在每個(gè)幼兒的心里埋下自理、自立、自強(qiáng)的種子，提高幼兒的勞動(dòng)技能，增強(qiáng)幼兒的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)之一，也是培養(yǎng)未來人才之路。
參考文獻(xiàn)：
近幾年來，不少學(xué)校對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育所忽視，學(xué)生不熱愛勞動(dòng)，勞動(dòng)技能低、勞動(dòng)知識(shí)少、生活自理能力差、鄙視勞動(dòng)人民等現(xiàn)象比較普遍，這種狀況對(duì)于未來一代新人的健康成長(zhǎng)極為不利。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育十分必要。
一、勞動(dòng)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)
對(duì)學(xué)生開展勞動(dòng)教育，是少年兒童養(yǎng)成道德品質(zhì)的重要組成部分。實(shí)施勞動(dòng)教育，能使學(xué)生樹立勞動(dòng)創(chuàng)造一切的觀點(diǎn)，懂得勞動(dòng)光榮、懂得自己的幸福靠勞動(dòng)創(chuàng)造，熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，能促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。我校從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)工具、珍惜勞動(dòng)成果，通過開展“爭(zhēng)創(chuàng)愛勞動(dòng)的小金星”和“媽媽的小幫手”活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都積極參加義務(wù)勞動(dòng)，如打掃街道，種植花樹，綠化校園，幫助烈軍屬、五保戶老人干活；在家里做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)和自我服務(wù)性勞動(dòng)，如整理床鋪、洗衣、掃地、生爐子、做飯、洗碗筷等。他們?cè)谶@些勞動(dòng)中，樹立了勞動(dòng)觀念和為別人服務(wù)的思想，同時(shí)在勞動(dòng)中不斷克服困難，也有利于形成堅(jiān)強(qiáng)的意志，也使他們養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、勇敢誠(chéng)實(shí)的良好美德。許多家長(zhǎng)高興地說，學(xué)校開展勞動(dòng)教育，孩子顯得懂事多了，學(xué)會(huì)了不少本領(lǐng)。有些班主任也反映，在班里主動(dòng)為集體做好事的多了，愛護(hù)公共財(cái)物、珍惜勞動(dòng)成果的多了。從這些實(shí)事看來，對(duì)小學(xué)生開展勞動(dòng)教育，不但使小學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，自己的事情自己做，不嬌氣、不懶惰，還可以增強(qiáng)他們獨(dú)立生活的能力和對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的義務(wù)感和主人翁精神。
二、勞動(dòng)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力
“勞動(dòng)在智力發(fā)展中起著特別重要的作用。兒童的才智反映在他們的手指尖上?！边@是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說的一段話。這段話形象說明了勞動(dòng)在兒童成長(zhǎng)中的作用。雙手靈巧的孩子，熱愛勞動(dòng)的孩子，思維一般都清晰敏捷、喜歡鉆研。由此看來，勞動(dòng)不僅能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，而且能促進(jìn)勞動(dòng)者肌體發(fā)育、品質(zhì)和意志的形成和知識(shí)的增長(zhǎng)。在勞動(dòng)時(shí)，由于中樞神經(jīng)處于積極的狀態(tài)，非常有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，勞動(dòng)還可以豐富知識(shí)，發(fā)展智力。在勞動(dòng)過程中，兒童學(xué)習(xí)正確的思考問題，這有利于逐步提高他們處理問題的靈活性。通過勞動(dòng)，最容易形成正確的事物表象，在正確表象的基礎(chǔ)上，就能形成正確的概論，進(jìn)而進(jìn)行正確的判斷和推理。例如，兒童在勞動(dòng)中，必然要通過眼看手摸，實(shí)際地感受到形狀、重量、硬度、光澤、光度、溫度和其他的物體特性，這就為思維和想象力的發(fā)展提供了有利條件。我校對(duì)五年級(jí)兩個(gè)班進(jìn)行了對(duì)比實(shí)驗(yàn)。在五年級(jí)一班，讓他們從身邊的自我服務(wù)勞動(dòng)做起，進(jìn)行勞動(dòng)技能的訓(xùn)練和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，在校內(nèi)開設(shè)了勞動(dòng)課，在家中實(shí)行家務(wù)勞動(dòng)卡片制度，教師和家長(zhǎng)配合起來有計(jì)劃地列出了勞動(dòng)教育的內(nèi)容，并經(jīng)常通過“勤巧手”比賽激發(fā)少年兒童的勞動(dòng)熱情，勞動(dòng)成了這個(gè)班常年堅(jiān)持的活動(dòng)之一。在這種具有獨(dú)特性的活動(dòng)中五年級(jí)一班的學(xué)生不僅勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力和習(xí)慣方面明顯優(yōu)于五年級(jí)二班，智力水平也明顯高于二班。在作文中，一班學(xué)生寫作的用字、用詞量明顯地比二班學(xué)生平均數(shù)高，而且內(nèi)容充實(shí)、具體，文章的思路開闊，顯得有深度，富有生活情趣。在鎮(zhèn)組織的統(tǒng)一測(cè)評(píng)中，一班各科成績(jī)好于二班。在“第二課堂”成果展覽中，一班學(xué)生的科技手工制作成果比二班豐富得多。這些事實(shí)充分說明手指動(dòng)作的每一進(jìn)展都與大腦發(fā)育程度息息相關(guān)，盡早地讓學(xué)生做一些手的復(fù)雜活動(dòng)，抓好勞動(dòng)教育，有利于發(fā)展少年兒童的智力。
三、勞動(dòng)有利于學(xué)生的身體健康
小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體的時(shí)候，組織他們?nèi)⒓右欢ǖ膭趧?dòng)，在不同的勞動(dòng)中，使身體的各部分都能得到鍛煉，增強(qiáng)肌體各器官的功能，使肌肉、筋骨得到鍛煉，從而提高學(xué)生對(duì)疾病的抵抗力，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。在開展勞動(dòng)教育中，我校有意識(shí)地安排那些體質(zhì)較弱、平常不愛活動(dòng)的學(xué)生參加力所能及的勞動(dòng)和體育鍛煉，經(jīng)過一年多的時(shí)間，他們的身體逐漸強(qiáng)壯起來，有的成了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，同時(shí)也開發(fā)了他們的智力，在文化課學(xué)習(xí)方面有了明顯的提高。事實(shí)說明，勞動(dòng)教育能促進(jìn)小學(xué)生身體的健康發(fā)展。
四、勞動(dòng)教育應(yīng)注意的問題
關(guān)鍵詞：聾童 勞動(dòng) 教育
我國(guó)的教育方針明確指出：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其中 ，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。整個(gè)教育事業(yè)要與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)，并在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的內(nèi)容和方法上有不斷的新的發(fā)展。這是教育方針中的一項(xiàng)不可忽視的重要內(nèi)容。
許多名人大家也都把勞動(dòng)教育放在了比較高的位置上。高爾基曾說過：我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。曾說過：我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。更是把“勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉?！闭f得精確至極?？梢姡瑒趧?dòng)教育是多么的重要。
一、勞動(dòng)教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的重要部分
隨著時(shí)代的發(fā)展，許多名言，諸如：麥子、玉米等，學(xué)生往往只知其名，不聞其實(shí)。而這些恰恰是勞動(dòng)教育的缺失，重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育，很有必要。
1.勞動(dòng)教育是矯正和補(bǔ)償聾童身心缺陷的需要。
聾童的缺陷補(bǔ)償主要是通過各種途徑替代、改善或恢復(fù)受損傷器官和組織的功能。在勞動(dòng)中各種感覺器官受到鍛煉，其功能水平不斷提高，而且彼此之間經(jīng)常要協(xié)作配合，促進(jìn)“以目代耳”的代償能力的提高，有助于聾童認(rèn)識(shí)活動(dòng)和智能的發(fā)展。在勞動(dòng)過程中所積累的各種知識(shí)、技能、表象和概念，為聾童的思維和想象力的發(fā)展提供了營(yíng)養(yǎng)。
2.勞動(dòng)教育是有效發(fā)展聾童生活適應(yīng)能力的需要。
由于聾童未入校前，在家大多數(shù)比較嬌生慣養(yǎng)，沒有勞動(dòng)習(xí)慣，缺乏自理、自主、自治的能力，著眼于他們的未來，為培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力和主人翁的思想，讓聾童參加力所能及的勞動(dòng)并通過勞動(dòng)的教育，可以使聾童在心理上具有吃苦耐勞的精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，可以充分地調(diào)動(dòng)他們勞動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，促進(jìn)聾童自立自強(qiáng)，長(zhǎng)大后就能適應(yīng)社會(huì)勞動(dòng)和家庭生活的需要，平等參與社會(huì)生活。
二、多角度全方位加強(qiáng)聾童的勞動(dòng)教育
1.立足“自我服務(wù)”，延伸勞動(dòng)意識(shí)
諸多聾童因?yàn)樵诩抑腥魏问露急桓改赴k代替，即使這些殘疾孩子主動(dòng)要求做點(diǎn)什么事情，家長(zhǎng)也是不敢放手，處處不放心。這種包辦代替養(yǎng)成了孩子的依賴思想，沒有自發(fā)地形成勞動(dòng)觀念，更無勞動(dòng)習(xí)慣可言，有些學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生怕臟、怕苦、厭惡勞動(dòng)的思想。所以，必須先培養(yǎng)聾童熱愛勞動(dòng)的意識(shí)，使他們形成正確的勞動(dòng)觀念，才能是勞動(dòng)成為強(qiáng)有力的教育手段，達(dá)到勞動(dòng)教育的目的。如：充分挖掘教材因素，在《洗手帕》一課中，可以設(shè)計(jì)出“洗手帕比賽”，“穿一件自己洗的衣服”，“做一件讓媽媽高興的事”等，活動(dòng)評(píng)比的原則是聾定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，多鼓勵(lì)，少指責(zé)。這樣一來，既進(jìn)行了勞動(dòng)知識(shí)的教學(xué)，又提出了勞動(dòng)的要求，還能培養(yǎng)學(xué)生參與勞動(dòng)的興趣，從而達(dá)到自我服務(wù)的意識(shí)。
2.立足自主自自制，掌握勞動(dòng)技能
聾童從小參加勞動(dòng)，是為了使聾童掌握日常生活所需的一些基本的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，可以使聾童初步熟悉各種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，獲得初步的生產(chǎn)知識(shí)和技能，為將來從事復(fù)雜的生產(chǎn)勞動(dòng)做好準(zhǔn)備。
班級(jí)勞動(dòng)是訓(xùn)練聾童一定勞動(dòng)技能的途徑之一。每周一學(xué)生返校后和周五離校前，組織學(xué)生進(jìn)行班級(jí)大掃除。擦玻璃窗是大掃除的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生開始不知用什么工具來擦，覺得濕抹布擦玻璃窗當(dāng)時(shí)顯得很干凈，他們不知道等水干后玻璃窗就成了“大花臉”。針對(duì)這種情況，我不僅教給他們用廢報(bào)紙擦玻璃窗的方法，而且向他們解釋為什么不能用濕抹布擦玻璃窗的原因，并且進(jìn)一步告訴他們濕抹布不能擦電器，容易觸電等生活常識(shí)。同時(shí)我注意在勞動(dòng)教育聾童開動(dòng)腦筋想辦法，怎樣把事情干得更好更巧妙，更節(jié)約時(shí)間。沒想到在一次家長(zhǎng)會(huì)上，一位家長(zhǎng)欣喜地告訴我，她的孩子在家看見她用濕抹布擦正在使用的電視機(jī)時(shí)連忙上前阻止，還告訴她這樣會(huì)被電死的，家長(zhǎng)明顯感到孩子未入學(xué)前連掃帚都不知怎么用，入學(xué)后學(xué)會(huì)了不少勞動(dòng)的知識(shí)，實(shí)際動(dòng)手能力也增強(qiáng)了。
3.立足校本實(shí)際，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣
讓聾童參加勞動(dòng)最重要的是養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣主要是在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)和形成的，小學(xué)年齡段是形成聾童良好勞動(dòng)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
組織班級(jí)勞動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生自覺勞動(dòng)習(xí)慣的最經(jīng)?；顒?dòng)，通過嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律，可以讓聾童養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣，養(yǎng)成對(duì)工作的責(zé)任心。他們的勞動(dòng)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，人也相應(yīng)勤快起來。
據(jù)報(bào)道，南京理工大學(xué)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)院今年面向2014 級(jí)本科生推出名為“益心益意”的勞作教育課，且在課程實(shí)施方案中明確規(guī)定———該課作為大學(xué)生必修課程，分為校園服務(wù)的基本勞作課和社會(huì)實(shí)踐的拓展性勞作課兩大部分， 每學(xué)期修滿20 課時(shí)，就可得到這門課的1 個(gè)學(xué)分，表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生在各項(xiàng)評(píng)優(yōu)中會(huì)享受一定的“福利”，但考核未通過必須重修。
眾所周知，類似“勞作教育課”這樣的課程在我國(guó)中小學(xué)里長(zhǎng)期存在，諸如“勞動(dòng)與技術(shù)課”、“通用技術(shù)課”等，有條件的學(xué)校還組織學(xué)生參加實(shí)踐基地勞作，旨在培養(yǎng)學(xué)生的生活技能、勞動(dòng)品質(zhì)和創(chuàng)新能力。但是到了大學(xué)之后，這門課程基本就舍棄了，取而代之的是大學(xué)畢業(yè)前的社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)課程。那么，現(xiàn)在大學(xué)設(shè)置“勞作教育課”是否有此必要呢？
之所以強(qiáng)調(diào)“勞作教育課”要落到實(shí)處，是因?yàn)樵谝恍┲行W(xué)甚至大學(xué)各種不同形式的勞動(dòng)課大多名存實(shí)亡。對(duì)勞動(dòng)教育的忽視，不可避免地帶來了許多問題。一是直接反映在大學(xué)生個(gè)人、教室、宿舍的清潔衛(wèi)生上，不少學(xué)生無法維持整潔的生活環(huán)境，不僅影響個(gè)人的身體健康，也影響學(xué)習(xí)環(huán)境。二是間接對(duì)大學(xué)生的行為習(xí)慣和意志品質(zhì)造成了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。沒有吃苦耐勞的精神，沒有敢于創(chuàng)新的品質(zhì)，在未來的工作上也難以有更好的發(fā)展。從這兩個(gè)方面來看，勞動(dòng)教育不可謂不重要。
長(zhǎng)期以來，在人才培養(yǎng)規(guī)格上，我們提倡“五育并舉”，即德、智、體、美、勞全面發(fā)展。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)教育很少被提及，在高校人才培養(yǎng)上，取而代之的是培養(yǎng)實(shí)踐性、創(chuàng)新型人才。而勞動(dòng)技術(shù)教育恰恰是實(shí)踐性、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑之一。
【關(guān)鍵詞】勤工儉學(xué) 品德教育
Work-study programme is the best chance for carrying through the moral-character education on students
Guo Yu
【Abstract】Launching the work-study programme activity not only can carry through the technological education on students but also can increase some income for the school and offset the deficiency of the education outlay. In addition, what is more important is it can carry through the moral-character education on students and lay a good foundation for their life, the function of which can not be measured.
【Keywords】Work-study programme Moral-character education
一年一度的勤工儉學(xué)活動(dòng),在農(nóng)村中小學(xué)中已有了一定的基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)。我們農(nóng)村教育工作者通過幾年的勤工儉學(xué)活動(dòng),認(rèn)為開展勤工儉學(xué)活動(dòng)既能對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育,又能為學(xué)校增加一定的收入,彌補(bǔ)教育經(jīng)費(fèi)的不足,更重要的是可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,為他們的人生歷程打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),起了不可估量的作用。
勤工儉學(xué)活動(dòng)有以下幾方面可取之處:
1.通過開展勤工儉學(xué)勞動(dòng)活動(dòng)可以全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的勞動(dòng)者,對(duì)學(xué)生能進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能的教育,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德。
2.形成良好的品德習(xí)慣。在以班級(jí)為單位的勞動(dòng)教育中,為了完成和達(dá)到一定的勞動(dòng)任務(wù),師生總是想方設(shè)法要賽過別的班,總是不甘落后,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生、班級(jí)的凝聚力和向心力。如在勞動(dòng)過程中,學(xué)生能互幫互助,體質(zhì)強(qiáng)的幫弱的,男同學(xué)幫女同學(xué),小組互幫,班級(jí)之間的互相幫助,教師幫學(xué)生,學(xué)生關(guān)心老師,人人互相幫扶,互相進(jìn)步,促進(jìn)了班級(jí)的和諧。通過勞動(dòng)教育,加深了師生情誼,增強(qiáng)了同學(xué)之間的友誼,為形成良好的品德打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為以德立國(guó)和促進(jìn)和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。
3.體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在農(nóng)村學(xué)校,學(xué)校結(jié)合農(nóng)時(shí)開展勤工儉學(xué)活動(dòng),學(xué)生在活動(dòng)中與父母家人共同參加勞動(dòng),干一樣的活,吃一樣的飯,喝一樣的水,流一樣的汗,從而使學(xué)生從小就體會(huì)到了父母勞動(dòng)的艱辛,珍惜勞動(dòng)成果,增強(qiáng)了對(duì)父母的愛和崇敬之情;同時(shí)在勞動(dòng)之余,通過教師與學(xué)生的活動(dòng)交流,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,讓學(xué)生在幼小的心靈中感受體驗(yàn)到父母對(duì)子女的養(yǎng)育之恩、國(guó)家對(duì)教育的投入,體會(huì)到在教室里學(xué)習(xí)的幸福,感謝社會(huì)給予了他們受教育的機(jī)會(huì),自小樹立感恩之心,熱愛祖國(guó),回報(bào)社會(huì),孝敬師長(zhǎng)。
中華民族是勤勞勇敢的民族，正是這種勤勞才創(chuàng)造了上下五千年的燦爛文明。一代人的成果與發(fā)展，就是靠吮吸前輩人勞動(dòng)的果汁，并為下一代創(chuàng)造勞動(dòng)成果來進(jìn)行的。因此，勞動(dòng)是我們生存于世的最為神圣的活動(dòng)，勞動(dòng)是我們每個(gè)公民必備的素質(zhì)，同時(shí)勞動(dòng)又是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
一、對(duì)目前學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的反思
勞動(dòng)素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的觀點(diǎn)，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，逐步形成艱苦奮斗、勤儉建國(guó)、勤儉持家、珍惜勞動(dòng)成果的品德。少年兒童是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)建設(shè)的接班人。然而，縱觀少年勞動(dòng)素質(zhì)和勞動(dòng)習(xí)慣的現(xiàn)狀，不得不令人擔(dān)憂。人類賴以生存的最基本條件——?jiǎng)趧?dòng)，正在一片溺愛的氛圍中被淡化。學(xué)生的勞動(dòng)觀念淡薄，生活自理能力差，對(duì)勞動(dòng)教學(xué)不感興趣。我曾經(jīng)對(duì)六年級(jí)家處農(nóng)村的學(xué)生作過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，36名星期天與父母一道參加過力所能及的勞動(dòng)僅有1名，自己洗衣服的7名，自己煮飯炒菜的4名，父母給零花錢的29名。更讓人憂慮的是：花錢“代勞”的事在校園也悄然發(fā)生。如花兩毛錢請(qǐng)人打掃教室，花一毛錢雇人做作業(yè)等等。從這些天之驕子、掌上明珠的身上，我們不難看出現(xiàn)在少年兒童勞動(dòng)素質(zhì)的現(xiàn)狀，不能不引起家庭、學(xué)校、社會(huì)的廣泛關(guān)注。
究其成因：一是家庭教育的誤導(dǎo)。當(dāng)前90%的獨(dú)生子女是家庭的中心，無論是男是女，皆為父母的心肝寶貝，捧在手里怕摔，含在口里怕化，風(fēng)不能吹，雨不能淋，日不能曬。他們過著衣來伸手、飯來張口的生活，唯一的任務(wù)是學(xué)習(xí)。只要孩子學(xué)習(xí)好，父母再苦再累也無所謂。這樣的家庭教育，不僅化解了學(xué)校有限的勞動(dòng)教育效果，而且使孩子的生活能力得不到鍛煉，不知不覺鑄就了怕苦怕累、不愛勞動(dòng)的習(xí)慣。二是學(xué)校勞動(dòng)教育也存在問題。絕大多數(shù)學(xué)校既沒有勞動(dòng)教育基地，而勞動(dòng)課的教學(xué)又只限于紙上談兵，甚至有些老師把勞動(dòng)課置于冷落位置，讓語文、數(shù)學(xué)占領(lǐng)了“市場(chǎng)”。一些勞動(dòng)教學(xué)落實(shí)的班級(jí)，學(xué)生在校勞動(dòng)表現(xiàn)不錯(cuò)，但回到家里又成了手不能提、肩不能挑的“小皇帝”、“小公主”，難怪有人說：“5+2＝0”，就是說5天的教育加2天的星期天等于沒有教育。
在西方國(guó)家，父母十分重視孩子的勞動(dòng)教育。他們盡量主孩子自己由發(fā)展，做自己歡喜做的事，從小培養(yǎng)孩子的生活自理能力。如日本小學(xué)生定期舉辦“田間學(xué)校”、“孤島學(xué)?！?，讓孩子從小就經(jīng)風(fēng)雨、見世面，以培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和克服困難的毅力。由此可見，發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家十分重視兒童勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)
1. 家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，重視孩子勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育是勞動(dòng)素質(zhì)教育的重要一環(huán)，而家長(zhǎng)觀念的變革是至關(guān)重要的。俗話說：“少小若天性，習(xí)慣成自然?！焙⒆佣鄶?shù)時(shí)間生活在家庭，家長(zhǎng)勞動(dòng)觀在極大程度上影響著孩子勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。困此，培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)素質(zhì)，就歷史地落在了家長(zhǎng)的身上。目前，有些家庭條件不錯(cuò)，或父母都是雙職工，或家處農(nóng)村的家庭，有余錢剩米，或有大量的存款，用不著孩子勞動(dòng)。但如果嬌生慣養(yǎng)，孩子成為四體不勤、五谷不分，躺在父輩的財(cái)富中享受榮華富貴，到時(shí)終會(huì)坐吃山空、使萬貫家財(cái)煙消云散。古今中外，眾多誤入岐途的人，皆始于從小好逸惡勞。所以，為了孩子的明天，為了祖國(guó)的前途，民族的興旺，每一位家長(zhǎng)都必須重視對(duì)孩子勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境，注重對(duì)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。18世紀(jì)歐洲最偉大的思想家盧梭說過：“在人們生活中最主要的勞動(dòng)訓(xùn)練，沒有勞動(dòng)就不能有正常人的生活。”可見，父母要使孩子將來能夠自己享有正常人應(yīng)有的生活，在家庭中讓孩子參加必要的勞動(dòng)煅燒是必不可少的。懦勒·凡爾納說：“從兒童時(shí)代就知道勞動(dòng)是生活規(guī)律的人，從青年時(shí)代起就懂得糧食是用汗水換來的人，就能夠做出業(yè)績(jī)來。因?yàn)樵诒匾娜兆雍捅匾臅r(shí)刻，他就會(huì)有完成業(yè)績(jī)的意志和作者功績(jī)的力量?！辈诲e(cuò)，要使孩子將來能夠有所作為，家長(zhǎng)必須讓孩子參加必要的家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)，用勞動(dòng)的汗水洗掉孩子身上的嬌氣和傲氣，讓孩子從小就懂得幸福生活要告勞動(dòng)創(chuàng)造，勞動(dòng)永遠(yuǎn)是光榮的事。
3.學(xué)校要重視勞動(dòng)課教學(xué)，讓知識(shí)與能力并舉。指出：“教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?！睂?duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校教育起著重要的作用。然而，高考的指揮棒，左右著學(xué)校應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。死讀書、讀死書、死記硬背、“題海戰(zhàn)術(shù)”、模擬練習(xí)、地方資料、知識(shí)競(jìng)賽、作文訓(xùn)練、數(shù)學(xué)奧林匹克等等滿天飛。小學(xué)為早晨8點(diǎn)以前早讀，上午4節(jié)課，下午2節(jié)課或3節(jié)課，晚上為家庭作業(yè)，星期六為各科興趣活動(dòng)，星期天文化宮跳舞、彈琴、書畫等等。請(qǐng)問，十歲左右的小孩哪有那么大的精力應(yīng)對(duì)這么多繁瑣的事情?！案叻值湍堋?、厭學(xué)棄學(xué)導(dǎo)致學(xué)生畸形發(fā)展，應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校的高度重視，引起社會(huì)各界的注意。
學(xué)校勞動(dòng)課是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的主渠道。它不僅是教會(huì)學(xué)生一種技術(shù)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，在與同伴的合作中發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和自身的價(jià)值。所以，擔(dān)任勞動(dòng)節(jié)課的老師，應(yīng)以多元化的教學(xué)方式為主攻方向，積極進(jìn)行勞動(dòng)課教學(xué)改革，加強(qiáng)勞技訓(xùn)練，實(shí)際操作，建立健全勞動(dòng)實(shí)驗(yàn)基地，讓學(xué)生在課中學(xué)，在實(shí)踐中運(yùn)用，以達(dá)到知識(shí)與技能和諧發(fā)展的效果。
勤工儉學(xué)是我國(guó)人民教育事業(yè)的一個(gè)光榮傳統(tǒng)。因此，學(xué)校的勤工儉學(xué)不僅是獲取與增加經(jīng)濟(jì)收入的一個(gè)手段，還應(yīng)與素質(zhì)教育相結(jié)合，使同學(xué)們?cè)谇诠€學(xué)中得到鍛煉。在教育適應(yīng)改革開放環(huán)境的客觀要求下，在培養(yǎng)未來人才的客觀要求下，在學(xué)校幫困體制改革的客觀要求下，勤工儉學(xué)工作將會(huì)朝著素質(zhì)化、育人化的方向發(fā)展。
如果學(xué)生缺乏勞動(dòng)技能，不熱愛勞動(dòng)，他們不但難于接好四化建設(shè)的班，甚至可能影響到整個(gè)民族的素質(zhì)。勤工儉學(xué)的育人作用就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)和勞動(dòng)技術(shù)教育。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是要發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)。要想增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、提高商品質(zhì)量，取決于管理水平，也就是取決于人的素質(zhì)。特別是在世界新技術(shù)革命迅速發(fā)展的歷史條件下，決不能單靠拼體力、拼資源去搞現(xiàn)代化建設(shè)，而應(yīng)從提高人的素質(zhì)入手。勤工儉學(xué)是教育事業(yè)的重要組成部分，它為培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的能力、開發(fā)學(xué)生的智能提供了良好的條勤工儉學(xué)是一邊求學(xué)讀書，一邊工作、勞動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣，都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。中小學(xué)時(shí)期是人生良好品德形成的黃金時(shí)期，是身體和智力發(fā)展的重要階段，對(duì)人一生優(yōu)良品德和心理健康的形成起著至關(guān)重要的作用。因此勤工儉學(xué)在深化教育改革，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面，其地位和作用不可忽視。
1 教育工作中勤工儉學(xué)的地位
勤工儉學(xué)是我們黨一貫倡導(dǎo)的。建國(guó)以后，作為全面貫徹黨的教育方針的一項(xiàng)措施，在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校開展了勤工儉學(xué)活動(dòng)。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。黨的以后，城鄉(xiāng)人民的生活水平不斷得到提高，在一部分學(xué)生、家長(zhǎng)中勞動(dòng)觀念和勤工儉學(xué)的觀念日漸淡薄，輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者，這種情況，必須引起社會(huì)的重視。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生缺乏勞動(dòng)技能，不熱愛勞動(dòng)，他們不但難于接好四化建設(shè)的班，甚至可能影響到我們民族的素質(zhì)。特別是在世界新技術(shù)革命迅速發(fā)展的歷史條件下，決不能單靠拼體力、拼資源去搞現(xiàn)代化，提高人的素質(zhì)具有關(guān)鍵性的作用。我們是要搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化，在提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，必須大力提高思想道德素質(zhì)。勤工儉學(xué)是教育事業(yè)的重要組成部分，它為培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的能力、開發(fā)學(xué)生的智能提供了良好的條件。勤工儉學(xué)對(duì)于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。
2 教育中勤工儉學(xué)的作用
2.1 開展勤工儉學(xué)活動(dòng)可以全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的勞動(dòng)者。對(duì)學(xué)生能進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能的教育，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德開展勤工儉學(xué)活動(dòng)還有利于開發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。開展勤工儉學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
2.2 開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)生的動(dòng)手能力如何，不僅是評(píng)估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標(biāo)準(zhǔn)，而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學(xué)，學(xué)生就有較多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，有利于提高他們的動(dòng)手能力。同時(shí)還能讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。讓學(xué)生在幼小的心靈中感受體驗(yàn)到父母對(duì)子女的養(yǎng)育之恩、國(guó)家對(duì)教育的投入，體會(huì)到在教室里學(xué)習(xí)的幸福，感謝社會(huì)給予了他們受教育的機(jī)會(huì)，自小樹立感恩之心，熱愛祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)，孝敬師長(zhǎng)。同時(shí)勤工儉學(xué)活動(dòng)還可磨練學(xué)生的意志。在生產(chǎn)勞動(dòng)過程中，要想不在集體中掉隊(duì)，就要具有克服困難的決心和恒心，從而鍛煉學(xué)生與困難做斗爭(zhēng)的毅力，磨練意志，這也順應(yīng)了專家提出的磨難教育之說，為今后在人生中承受挫折奠定了一定的基礎(chǔ)。
2.3 開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在開展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。如在勞動(dòng)過程中，學(xué)生能互幫互助，體質(zhì)強(qiáng)的幫弱的，男同學(xué)幫女同學(xué)，小組互幫，班級(jí)之間的互相幫助，教師幫學(xué)生，學(xué)生關(guān)心老師，人人互相幫扶，互相進(jìn)步，促進(jìn)了班級(jí)的和諧。通過勞動(dòng)教育，加深了師生情誼，增強(qiáng)了同學(xué)之間的友誼，為形成良好的品德打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為以德立國(guó)和促進(jìn)和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情和良好品德；遵守社會(huì)公德的意識(shí)和文明行為習(xí)慣；良好的意志品格和活潑開朗的性格；自己管理自己，幫助別人，為集體服務(wù)和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下良好的思想道德基礎(chǔ)。
二、基本內(nèi)容和要求：
班級(jí)德育工作主要是向?qū)W生進(jìn)行以“愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國(guó)。
基本內(nèi)容有：熱愛祖國(guó)的教育；熱愛中國(guó)*的教育；熱愛人民的教育；熱愛集體的教育；熱愛勞動(dòng)，艱苦奮斗的教育；努力學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)的教育；文明禮貌，遵守紀(jì)律的教育；民主與法制觀念的教育；良好的意志、品格教育；辨證唯物主義觀點(diǎn)的教育。
三、實(shí)施途徑：
班級(jí)實(shí)施德育必須充分發(fā)揮校內(nèi)、校外各教育途徑的作用互相配合，形成合力，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，共同完成德育任務(wù)。主要途徑如下：各科教育；校級(jí)、班級(jí)教育和各種教育活動(dòng)；共青團(tuán)教育活動(dòng)；家庭教育和校外教育活動(dòng)。
四、教育原則：
堅(jiān)持正確的政治方向；熱愛學(xué)生，了解學(xué)生；加強(qiáng)針對(duì)性；堅(jiān)持正面教育；提高道德認(rèn)識(shí)和行為訓(xùn)練相結(jié)合；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；言傳身教，為人師表；保持教育的連續(xù)性和一致性。
五、具體措施：
1、進(jìn)行以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容的規(guī)范教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。
2、以落實(shí)學(xué)生個(gè)人量化積分為主線，以德育系列化活動(dòng)和“班級(jí)十最”等評(píng)比表彰機(jī)制為動(dòng)力，扎扎實(shí)實(shí)地搞好德育工作。
3、組織豐富多彩的課外活動(dòng)，組織開展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識(shí)比賽等，陶冶學(xué)生情操，激勵(lì)廣大學(xué)生奮發(fā)向上。
