發(fā)布時(shí)間：2023-10-10 15:58:32
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的開(kāi)展勞動(dòng)教育的重要性樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
主持人提示：推動(dòng)“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系”，必須要加強(qiáng)制度建設(shè)，制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn);加強(qiáng)課程管理，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的督導(dǎo)與評(píng)估。
福建省南平市第四中學(xué)副校長(zhǎng)紀(jì)聯(lián)昕：對(duì)未來(lái)的勞動(dòng)教育課開(kāi)展方式，建議教育行政部門(mén)對(duì)勞技課的開(kāi)展要有一個(gè)較完善的可操作的頂層設(shè)計(jì)，建立一套可行的考評(píng)制度。針對(duì)南北不同的地域、城市與鄉(xiāng)村以及不同學(xué)齡的學(xué)生，勞技課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)區(qū)別對(duì)待;建議對(duì)勞動(dòng)工具的配置、配套的勞動(dòng)設(shè)施設(shè)備、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)等要得到保障;建議每個(gè)區(qū)（市、縣）屬地要有一個(gè)條件較成熟的勞動(dòng)實(shí)踐基地;建議理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)一支“能文能武”的穩(wěn)定的勞技課教師隊(duì)伍。
廣東省廣州市長(zhǎng)堤真光中學(xué)校長(zhǎng)蔡練：“用最生活的教育提高學(xué)生生命質(zhì)量”是學(xué)校和美特色教育目標(biāo)之一。生活教育、勞動(dòng)教育是“詩(shī)意校園”的重要內(nèi)容。學(xué)校以社會(huì)需要、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展為基點(diǎn)，把勞動(dòng)教育的內(nèi)涵從體力勞動(dòng)拓展到綜合實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等課程之中。例如：學(xué)校開(kāi)設(shè)的“琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)酒花茶”等系列特色課程，旨在通過(guò)自制果酒、插花與花語(yǔ)、茶藝等方面生活技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)生活、懂情趣的美好情操。學(xué)校重視建立班級(jí)勞動(dòng)考核制度。本學(xué)期，組織開(kāi)展“課前一掃”活動(dòng)，各班級(jí)在上課前，完成本班在校內(nèi)公共區(qū)的包干勞動(dòng)，全員參與到校園衛(wèi)生保潔中。檢查勞動(dòng)態(tài)度和效果，每周班級(jí)常規(guī)評(píng)比，將衛(wèi)生包干勞動(dòng)常規(guī)化、制度化。
遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)睿智學(xué)校校長(zhǎng)盧大鋒：根據(jù)實(shí)踐性原則，學(xué)校構(gòu)建了課堂教學(xué)、家校結(jié)合、定向培養(yǎng)等勞動(dòng)教育模式。課堂教學(xué)模式：感知――實(shí)踐――導(dǎo)行，即通過(guò)教師對(duì)勞動(dòng)技能的介紹，初步感知所學(xué)勞動(dòng)技能的內(nèi)容;通過(guò)教師小步子多循環(huán)的實(shí)驗(yàn)演示，明確每個(gè)環(huán)節(jié)的要點(diǎn);通過(guò)教師的親自指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，提高相應(yīng)的勞動(dòng)技能;通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)與所學(xué)勞動(dòng)技能相關(guān)的活動(dòng)，驗(yàn)證學(xué)習(xí)效果。家校結(jié)合模式：學(xué)校勞動(dòng)教育和家庭勞動(dòng)教育相結(jié)合，各項(xiàng)教育內(nèi)容均可利用此模式進(jìn)行。比如學(xué)校在勞動(dòng)課中學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單飯菜，課后就可以利用家庭這一延伸的課堂，進(jìn)行實(shí)踐性操作。這需要學(xué)校和家庭做好有效溝通，以達(dá)到教育目的的一致性。定向培養(yǎng)模式：主要用于畢業(yè)班級(jí)。每年學(xué)校對(duì)畢業(yè)生都盡可能提供就業(yè)幫助，學(xué)校主動(dòng)與用工單位聯(lián)系，為學(xué)生尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。一旦確定，學(xué)校就依據(jù)用工單位的工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，從而使學(xué)生很快地適應(yīng)工作。
激發(fā)學(xué)生的自我教育
主持人提示：作為旨在提高學(xué)生整體素質(zhì)的勞動(dòng)技術(shù)教育，要想深入開(kāi)展，必須觸動(dòng)內(nèi)心世界，成為孩子自己的需要，關(guān)鍵是要激發(fā)孩子的自我教育。
廣東省深圳市龍崗區(qū)平安里學(xué)校校長(zhǎng)毛展煜：勞動(dòng)教育要和堅(jiān)韌品質(zhì)、合作能力的形成相結(jié)合。勞動(dòng)實(shí)踐本身就是艱苦的，不可能總是一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到某些艱難困苦和曲折磨難，非常有利于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育就是要教育孩子們自覺(jué)主動(dòng)地迎難而上、敢于拼搏、戰(zhàn)勝困難，逐步養(yǎng)成堅(jiān)決果斷、堅(jiān)忍不拔、勇往直前的意志品質(zhì)。同時(shí)，勞動(dòng)教育還要和服務(wù)社會(huì)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合。家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)家庭成員必須承擔(dān)的義務(wù)。孩子雖小，也是家庭的一分子，有責(zé)任孝敬長(zhǎng)輩，有義務(wù)完成一些力所能及的家務(wù)活。要培養(yǎng)孩子們自覺(jué)為學(xué)校服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)的精神，承擔(dān)包干區(qū)保潔，為社區(qū)做義工等。同時(shí)，在勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成中，培養(yǎng)他們服務(wù)家庭、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任心。
江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長(zhǎng)盧紅勝：學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生們的自主動(dòng)手能力，培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，更重要的是它加強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，強(qiáng)化了班級(jí)的班風(fēng)班貌建設(shè)。同時(shí)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)教學(xué)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要意義。每一次活動(dòng)，學(xué)生的熱情特別高，從原來(lái)不愛(ài)勞動(dòng)，怕苦怕臟怕累，到如今能翻地、種植、管理，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生勞動(dòng)能力的質(zhì)的飛躍。因此，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，提高對(duì)勞動(dòng)教育重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，真正把勞動(dòng)教育擺到“德智體美勞”五育并舉的位置上來(lái);要加強(qiáng)勞動(dòng)教育課的師資隊(duì)伍建設(shè)，努力建立一支質(zhì)量較高、數(shù)量充足、專(zhuān)業(yè)齊全、相對(duì)穩(wěn)定的勞動(dòng)教育課教師隊(duì)伍;要爭(zhēng)取各級(jí)政府專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持，加強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)，配置必要的設(shè)施設(shè)備，并動(dòng)員社會(huì)力量支持學(xué)校開(kāi)課;還要狠抓考核評(píng)估手段建設(shè)，建立行之有效的勞教考核評(píng)估手段，考核學(xué)生動(dòng)手能力，最基礎(chǔ)最通用的技能等方面。
廣東省廣州市長(zhǎng)堤真光中學(xué)校長(zhǎng)蔡練：我校的勞動(dòng)教育，不拘泥于傳統(tǒng)的說(shuō)教，以特色主題活動(dòng)、特色課程設(shè)置等渠道進(jìn)行，充分創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，教育方式生動(dòng)有趣，說(shuō)服力強(qiáng)。學(xué)生在親身體驗(yàn)中，感受勞動(dòng)的樂(lè)趣，品嘗勞動(dòng)的成果，逐步養(yǎng)成熱愛(ài)生活、感悟道德、熱愛(ài)勞動(dòng)、知行合一的好品格。學(xué)校秉著“行勝于言”的精神，堅(jiān)持開(kāi)展勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育活動(dòng)與每年的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，按時(shí)開(kāi)展，使之常規(guī)化。把勞動(dòng)課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)合進(jìn)行，固定課時(shí)、場(chǎng)所，開(kāi)發(fā)校本教材，使之固定化、制度化。學(xué)校在“行勝于言”的探索與實(shí)踐中，使勞動(dòng)教育常規(guī)化、制度化、課程化和生活化，勞動(dòng)教育的校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施也日益成熟。
勞動(dòng)教育不能止于校內(nèi)
主持人提示：勞動(dòng)是一堂大課，它的教室是全社會(huì)。要真正體現(xiàn)勞動(dòng)的意義，還須到課堂之外的廣闊社會(huì)之中去歷練、感受。
江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅：學(xué)校的課堂，相對(duì)來(lái)說(shuō)是有限的，而課外、校外是無(wú)限的。學(xué)校要充分利用社會(huì)各界資源和校區(qū)優(yōu)勢(shì)，打通校內(nèi)與校外的屏障，將勞動(dòng)教育落到實(shí)處。比如，我校和洋河集團(tuán)聯(lián)合建立了勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)生們深入到酒廠(chǎng)的釀造車(chē)間、灌裝車(chē)間，了解到一瓶酒要經(jīng)過(guò)糧食原料的粉碎、配料、加曲、發(fā)酵、糟焙等24道工序，體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛;學(xué)生們?cè)诎b車(chē)間親手貼好酒瓶上的標(biāo)簽，把它裝進(jìn)包裝箱，親身感悟勞動(dòng)的幸福和價(jià)值。勞動(dòng)實(shí)踐基地讓學(xué)生們?cè)谟H眼見(jiàn)、親耳聽(tīng)、親自做的過(guò)程中，獲得了勞動(dòng)技能，養(yǎng)成了勞動(dòng)習(xí)慣，突出了勞技教育的實(shí)踐性。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期，六年級(jí)勞動(dòng)教育工作將緊緊把握時(shí)代脈搏，以課堂教學(xué)改革為突破口，以實(shí)踐育人為基本途徑，-堅(jiān)持有計(jì)劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，積極探索勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能，在動(dòng)手動(dòng)腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。總結(jié)如下：
一、多渠道宣傳，提高認(rèn)識(shí)，形成良好的勞動(dòng)教育氛圍。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是我國(guó)教育方針的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)建設(shè)人才必須遵守的守則。對(duì)學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容，是小學(xué)教育的重要教學(xué)任務(wù)。我校重視勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育作為德育工作的重要內(nèi)容，緊密與少先隊(duì)活動(dòng)掛鉤，保證勞動(dòng)教育的實(shí)效性和多樣性。我們還將通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行勞動(dòng)教育重要性的宣傳，引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用，使家長(zhǎng)能積極主動(dòng)配合各項(xiàng)校內(nèi)外教育活動(dòng)。
二、加強(qiáng)勞動(dòng)課教學(xué)研究，努力探索勞動(dòng)課新路子，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
組織勞動(dòng)課教師認(rèn)真研究教育大綱和教材，理清勞動(dòng)課的知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)和態(tài)度，思想觀(guān)念目標(biāo)，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能和能力以及勞動(dòng)態(tài)度觀(guān)念的培養(yǎng)，努力探索勞動(dòng)課教學(xué)新路子。積極探討課程刪減整和，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐編制切合學(xué)生生活實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的勞動(dòng)課教材，以不斷豐富勞動(dòng)課程的內(nèi)容和形成。貫徹興趣貫課堂讓課堂教學(xué)活起來(lái)。興趣是小學(xué)生最直接，最有效的內(nèi)部活力。課堂教學(xué)中，教師要始終遵循主體性原則，創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)中重視加強(qiáng)教與學(xué)的結(jié)合，創(chuàng)造條件指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際操作，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)技能的形成。
三、繼續(xù)以服務(wù)崗位的創(chuàng)建活動(dòng)為抓手開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)，打通渠道，拓寬開(kāi)放外延，為學(xué)生搭建多元的成長(zhǎng)舞臺(tái)。
從學(xué)生的認(rèn)知、情感規(guī)律出發(fā)，以廣闊的舞臺(tái)，金色的童年為主題，廣泛為學(xué)生創(chuàng)建服務(wù)實(shí)踐崗位，開(kāi)展體驗(yàn)教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到服務(wù)崗位實(shí)踐活動(dòng)中，用自己的眼睛去觀(guān)察，用自己的心靈去體驗(yàn)，用自己的理智去感悟生活的意義和做人做事的道理，從而內(nèi)化為健康的思想、品格，外顯為良好的行為和自覺(jué)習(xí)慣。
1、繼續(xù)搞好勞動(dòng)實(shí)踐基地的建設(shè)建設(shè)，以點(diǎn)帶面，拓寬教育范圍。
2、有勞動(dòng)基地，各班主任要繼續(xù)組織學(xué)生到勞動(dòng)基地參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，把勞動(dòng)基地作為向?qū)W生傳授知識(shí)的另一課堂，確保時(shí)間、地點(diǎn)、人員、效果四落實(shí)。
3、堅(jiān)持勞動(dòng)教育與家庭教育相結(jié)合，開(kāi)展我做爸媽的小幫手活動(dòng)。要求學(xué)生每天堅(jiān)持幫助家長(zhǎng)干一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如掃地、洗衣、疊被學(xué)生的家庭情況，通過(guò)小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)成績(jī)記錄反饋到學(xué)校，學(xué)生在校的勞動(dòng)情況也由此表反映給家長(zhǎng)，以增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，將學(xué)校勞動(dòng)教育與生活緊密聯(lián)系起來(lái)
4、加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育與社區(qū)教育之間的聯(lián)系，充分發(fā)揮社區(qū)的作用，給孩子積極參與并實(shí)踐勞動(dòng)技能提供更廣闊的空間與平臺(tái)，讓其感受勞動(dòng)的快樂(lè)與光榮。
四、開(kāi)展豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng)，以達(dá)到勞動(dòng)育人的目的。
結(jié)合自己的實(shí)際，有目的，有主題的組織豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng)，在勞動(dòng)的過(guò)程中，遵循知、情、意、行相統(tǒng)一的原則，并充分注意教育形勢(shì)的趣、活、實(shí)。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)
勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒(méi)有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過(guò)程中，我們根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣
積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。本學(xué)期學(xué)校開(kāi)設(shè)了一塊開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)，各班有一塊種植地，開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽。
二、 讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能發(fā)展思維。勞動(dòng)課是以一門(mén)實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開(kāi)設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視學(xué)生的合作意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
(1)、在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過(guò)程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過(guò)程的興趣，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，展開(kāi)豐富的想象。例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒(méi)想到，這時(shí)，我就適時(shí)表?yè)P(yáng)那些學(xué)生，對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。本學(xué)期學(xué)生的紙工作品有二幅被選為大運(yùn)會(huì)紀(jì)念作品。
(2)、在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以班級(jí)活動(dòng)為基本形式，建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。班級(jí)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長(zhǎng)得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力，強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我們總是將學(xué)生分為幾組，最后，評(píng)一評(píng)哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。如每天包干區(qū)清潔和保潔進(jìn)行被評(píng)比。
(3) 在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見(jiàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿(mǎn)足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿(mǎn)足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)，在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
例如，在勞動(dòng)課上，不管學(xué)生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生，他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說(shuō)過(guò)：求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足快樂(lè)，及時(shí)無(wú)人督促，也能自學(xué)不輟。
關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；培智；生活
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）19-008-01
《辭?！分袑?duì)勞動(dòng)一詞這樣解釋道：勞動(dòng)是發(fā)生在人與自然界之間的活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)人的有意識(shí)的有一定目的的自身活動(dòng)來(lái)調(diào)整和控制自然界，使之發(fā)生物質(zhì)變化，為人類(lèi)的生活和自己的需要服務(wù)。顯而易見(jiàn)，一個(gè)人要生存下去，必然離不開(kāi)勞動(dòng)。而對(duì)智障學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育和訓(xùn)練尤為重要，他們將來(lái)面臨的生活壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常人。勞動(dòng)能力是否具備，將直接關(guān)系到他們?cè)谏鐣?huì)中是否能夠獨(dú)立生存。怎樣在培智教育中落實(shí)好勞動(dòng)教育，從以下幾點(diǎn)談?wù)勎覝\顯的認(rèn)識(shí)和嘗試。
一、開(kāi)展調(diào)查，做好溝通
勞動(dòng)教育要做得好，首先是要了解學(xué)生的當(dāng)前狀況，他們會(huì)什么，不會(huì)什么，目前生活中他們最需要學(xué)什么，什么又最難學(xué)會(huì)……調(diào)查后不難發(fā)現(xiàn)，這些情況在同齡智障孩子中參差不齊。例如：兩個(gè)智障程度相同，年齡同樣的兩個(gè)孩子，一個(gè)可以自己吃飯、穿衣、上廁所，而另一個(gè)就有可能不會(huì)穿衣，不會(huì)自己吃飯，甚至不會(huì)自己洗臉。究其根本，造成后者勞動(dòng)技能低下的原因可能是兩種情況：一種是家長(zhǎng)過(guò)于關(guān)愛(ài)和保護(hù)，生怕孩子受傷，于是習(xí)慣性的包辦代替。吃、穿、住、行全方位照顧，孩子什么也不用做，長(zhǎng)而久之，孩子也就什么都不會(huì)做。第二種是家長(zhǎng)無(wú)培養(yǎng)意識(shí)，本就不太重視，處于半放棄狀態(tài)，所以沒(méi)有耐心去教。這種情況以農(nóng)村困難家庭更為突出。這些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂，反正學(xué)也學(xué)不會(huì)，反倒“闖禍”，給家長(zhǎng)增添麻煩。因而，孩子就根本沒(méi)有學(xué)的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此以往，孩子也變得低智而又低能。
面對(duì)這種情況，我們要努力與家長(zhǎng)溝通。首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀(guān)念，使家長(zhǎng)意識(shí)到培養(yǎng)智障孩子愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的重要性。家長(zhǎng)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，放手讓孩子去嘗試和體驗(yàn)。當(dāng)孩子有勞動(dòng)需要的時(shí)候，切忌冷漠忽視或包辦替代，這樣會(huì)打消孩子愿意勞動(dòng)的積極性，不利于孩子的成長(zhǎng)。而應(yīng)該在一旁耐心指導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)他們逐漸掌握勞動(dòng)的技能，讓他們擁有未來(lái)獨(dú)立生活的能力。
二、設(shè)置目標(biāo)，量力而行
智障孩子的學(xué)習(xí)能力較差，一件非常簡(jiǎn)單的事情，智障兒童都往往不能理解和接受。他們的勞動(dòng)更多的是承擔(dān)“自我服務(wù)”的任務(wù)。因此，對(duì)勞動(dòng)教育的目標(biāo)的設(shè)置，應(yīng)突出實(shí)用性、可操作性以及趣味性。實(shí)用性即教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生存環(huán)境相一致；可操作性即教學(xué)過(guò)程要讓學(xué)生易懂易學(xué)，學(xué)生要能完得成任務(wù)；趣味性即在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生感覺(jué)到勞動(dòng)是愉快的一件事。低年級(jí)以培養(yǎng)生活自理能力為主。中年級(jí)以培養(yǎng)基本勞動(dòng)能力為主，教會(huì)他們利用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具做些家務(wù)活。到了高年級(jí)則可以學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的職業(yè)技術(shù)。目標(biāo)的設(shè)置，應(yīng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，目標(biāo)切忌過(guò)高，要求切忌過(guò)多，而且還要因人而異，要視孩子的個(gè)人能力而行。
三、練賽結(jié)合，享受成果
對(duì)培智孩子來(lái)說(shuō)，任何一種學(xué)習(xí)的過(guò)程都是重復(fù)而漫長(zhǎng)的。如果形式單一，次數(shù)多了往往就引不起他們的關(guān)注，也就收不到教育的效果?！熬氋惤Y(jié)合”的形式是一種很好的模式。首先，教師要提前布置勞動(dòng)內(nèi)容，如：要求在老師和家長(zhǎng)的幫助指導(dǎo)下，兩周內(nèi)學(xué)會(huì)剝豌豆，三周內(nèi)學(xué)會(huì)包湯圓。其次是階段練習(xí)，練習(xí)過(guò)程中要有家長(zhǎng)的參與，在練習(xí)當(dāng)中會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，這些問(wèn)題大多都能隨著練習(xí)次數(shù)和時(shí)間的增加而解決。最后是匯報(bào)比賽，當(dāng)然比賽它不是最終結(jié)果和終點(diǎn)，不管獲不獲獎(jiǎng)，學(xué)生都能體會(huì)到一份參與的快樂(lè)。比賽結(jié)束，最好是讓孩子們及時(shí)享受他們的勞動(dòng)成果。例如：在進(jìn)行“我會(huì)包湯圓”這個(gè)比賽后，把孩子們現(xiàn)場(chǎng)包的湯圓煮給他們吃，并引導(dǎo)孩子和家長(zhǎng)一起分享。此舉意在讓孩子感受勞動(dòng)的成功和分享的快樂(lè)，也能讓家長(zhǎng)收獲自己孩子成長(zhǎng)的幸福。這于孩子和家長(zhǎng)而言都獲益匪淺。練習(xí)，比賽，周而復(fù)始，學(xué)生的勞動(dòng)能力必然得到提高，勞動(dòng)意識(shí)得到加強(qiáng)。
四、家校協(xié)作，形成常態(tài)
由于智障學(xué)生生活空間的限制，家庭和學(xué)校是他們主要的生活場(chǎng)所，勞動(dòng)能力的形成離不開(kāi)學(xué)校也離不開(kāi)家庭，各項(xiàng)教育內(nèi)容都可以利用這種家校結(jié)合的模式。學(xué)生在學(xué)校課堂上學(xué)過(guò)的勞動(dòng)技能，養(yǎng)成的好的勞動(dòng)習(xí)慣，需要在家庭中繼續(xù)強(qiáng)化練習(xí)和鞏固。我們可以通過(guò)家長(zhǎng)培訓(xùn)、家訪(fǎng)等形式，向家長(zhǎng)介紹一些好的方法和手段，力爭(zhēng)取得家長(zhǎng)的配合和支持，家校之間形成一種合力，共同來(lái)完成對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)。如：在學(xué)校勞動(dòng)課上學(xué)習(xí)怎樣自己煮面條，由于各方面條件限制，有可能幾堂課下來(lái)都不能滿(mǎn)足所有的學(xué)生得到百分之百的練習(xí)。這時(shí)，我們就應(yīng)該充分發(fā)揮家庭練習(xí)的優(yōu)勢(shì)。再如：給媽媽盛飯，給爸爸端茶等此類(lèi)家務(wù)勞動(dòng)的練習(xí)，也是家庭條件優(yōu)于學(xué)校條件。總之，學(xué)校和家庭應(yīng)該充分利用各自的有利條件，多為學(xué)生創(chuàng)造一些勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和勞動(dòng)的環(huán)境。另外，勞動(dòng)教育應(yīng)該是持之以恒的一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，他滲透在每一天的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管是課上課下，校內(nèi)校外，上學(xué)還是放假，勞動(dòng)教育一定要形成一種常態(tài)，只有這樣，學(xué)生才能扎扎實(shí)實(shí)的掌握更多的勞動(dòng)技能。
對(duì)智障孩子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中的困難是多種多樣的，智障孩子要安全而順利地融入社會(huì)生活，就必須不斷獲取生存的能力。唯有如此，他們才可能在未來(lái)的社會(huì)中做生活的主人。
參考文獻(xiàn)：
[1] 劉玉蘭.中學(xué)時(shí)代[J].山東：中學(xué)時(shí)代編輯部，2013.
【關(guān)鍵詞】趣味性 實(shí)踐性 勞動(dòng)教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）10-0131-01
一 、突出趣味性
“成功的教學(xué)所需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”，任何一位優(yōu)秀的教師都注意使用恰當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愉快的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，具體策略有以下幾種：
1. 故事導(dǎo)入。如教《做小風(fēng)車(chē)》老師簡(jiǎn)要講述牛頓做小風(fēng)車(chē)的故事：“牛頓小時(shí)候看見(jiàn)村邊一架風(fēng)車(chē)吱吱轉(zhuǎn)動(dòng)，就認(rèn)真觀(guān)察。自己動(dòng)手制作了一架小風(fēng)車(chē)?！闭怯捎谂ｎD從小勤動(dòng)手多動(dòng)腦，后來(lái)才成為舉世聞名的大科學(xué)家，同學(xué)們想不想像牛頓那樣親自動(dòng)手制作一架小風(fēng)車(chē)？這樣一來(lái)，引起學(xué)生極大的興趣并參與到小風(fēng)車(chē)的制作中來(lái)。
2. 演示實(shí)物。如教《制作簡(jiǎn)易立體紙雕》，教師一上課就拿出課前精心制作的紙塔、紙狐貍等，使學(xué)生對(duì)制作產(chǎn)生濃厚的興趣.
3. 電化教學(xué)。如教《剪貼熊貓》，放映熊貓錄像，學(xué)生觀(guān)賞到可愛(ài)的熊貓，教師再引導(dǎo)觀(guān)察熊貓皮毛只有黑白兩種顏色，為下面的剪貼工作做了很好的引導(dǎo)。
4. 競(jìng)賽活動(dòng)。在學(xué)生初步掌握操作方法以后，利用兒童的好勝心，組織一定形式的制作競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生在充滿(mǎn)興趣的活動(dòng)中鞏固所學(xué)，形成技能。例如：教學(xué)《折紙花》一課，在同學(xué)們掌握扎花的方法以后，可分組進(jìn)行扎花比賽，插在花瓶里，看哪一組同學(xué)做的又快又漂亮，同學(xué)們聽(tīng)到老師一聲令下，個(gè)個(gè)躍躍欲試，爭(zhēng)先恐后，學(xué)習(xí)氣氛空前高漲。在緊張的比賽后，師生共同評(píng)議，選出優(yōu)勝者，發(fā)獎(jiǎng)表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)全班同學(xué)相互學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)新。
5. 留有懸念。如在學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的扎紙花后，老師適時(shí)留有懸念： “同學(xué)們想不想再用這種方法扎一個(gè)漂亮的彩燈呢？”這樣學(xué)生心存于興，為下節(jié)課《扎彩燈》教學(xué)做了很好的鋪墊。學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，感到老師在引導(dǎo)他們做游戲，充分調(diào)動(dòng)多種感官，在“玩中學(xué)、在玩中做，”自然興趣盎然。需要注意的是，引起興趣不是目的，要注意適時(shí)轉(zhuǎn)移到知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的形成上，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣，又使學(xué)生學(xué)到一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能。
二、強(qiáng)化實(shí)踐性
勞動(dòng)實(shí)踐是進(jìn)行勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)，勞動(dòng)教育應(yīng)以勞動(dòng)實(shí)踐為主，要讓學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng)、家庭勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)。
1.課堂操作。既在課堂內(nèi)教師的示范指導(dǎo)下動(dòng)手操作，初步形成技能。如《學(xué)習(xí)爐具的使用》，對(duì)于燃?xì)鉅t具的開(kāi)關(guān)使用，雖然不很復(fù)雜。但因?yàn)槌绦虮旧淼捻樞蛐暂^強(qiáng)，加之部分同學(xué)懷有恐懼心理，所以在講解示范后，多找?guī)孜煌瑢W(xué)上臺(tái)操作，把最膽小的一位同學(xué)也請(qǐng)上來(lái)，操作完成之后，這位學(xué)生臉上露出成功的喜悅，班里響起一片歡呼。
2.課外活動(dòng)。即把課內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活實(shí)踐之中反復(fù)練習(xí)、鞏固和提高。如在放麥假前，教給高年級(jí)同學(xué)收割的正確操作方法和注意事項(xiàng)，并要求開(kāi)學(xué)后匯報(bào)自己的勞動(dòng)成績(jī)。這樣他們?cè)邴溂倨陂g很主動(dòng)地參與到農(nóng)忙中，既發(fā)展了勞動(dòng)技能，又培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)的思想感情。還可以成立一些興趣小組，進(jìn)行科技制作和科學(xué)小試驗(yàn)等，培養(yǎng)勞動(dòng)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。
摘 要：農(nóng)大精神教育是教育的重要組成部分，是促使農(nóng)大師生奮發(fā)進(jìn)取、積極有為并發(fā)展為優(yōu)勢(shì)突出、特色鮮明的高水平大學(xué)提供強(qiáng)有力的精神支持。本文從農(nóng)大精神的內(nèi)涵、具體表現(xiàn)和具體途徑方法對(duì)農(nóng)大精神教育進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：農(nóng)大精神，教育，學(xué)生
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)是有著百年歷史文化傳承的一所著名學(xué)府。山西農(nóng)業(yè)大學(xué)1907年由孔祥熙投資建校，1951年10月1日改名為山西農(nóng)學(xué)院，1979年，更名為山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，列為全國(guó)重點(diǎn)院校。在百年的學(xué)校歷史上，以農(nóng)業(yè)科學(xué)研究為主要科研方向，在一代又一代農(nóng)大人對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究的艱苦奉獻(xiàn)中，形成了農(nóng)大“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”的精神。
一、“農(nóng)大精神”的內(nèi)涵
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)以“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興?！弊鳛榫裰е?，它的發(fā)展面向“三農(nóng)”一直與農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)?！俺鐚W(xué)事農(nóng)，艱苦興?！睆淖置嫔侠斫?，就是說(shuō)要崇尚學(xué)習(xí)，從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，用我們的艱苦奮斗來(lái)使母校更加強(qiáng)大。
崇學(xué)事農(nóng)――農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和根本。作為一所農(nóng)業(yè)高等學(xué)府，農(nóng)業(yè)理應(yīng)說(shuō)它的最大特色。雖然我?，F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一所農(nóng)、理、工、經(jīng)、管、文、法、教育等多學(xué)科發(fā)展的教學(xué)型農(nóng)業(yè)大學(xué)，但農(nóng)業(yè)科學(xué)永遠(yuǎn)是我們山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的靈魂所在。那是無(wú)數(shù)農(nóng)大前輩們?cè)谵r(nóng)業(yè)科學(xué)上不斷追求，不斷探索，不斷創(chuàng)新，理論聯(lián)系實(shí)踐的成就。因此，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)前輩留下的優(yōu)良作風(fēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，用功讀書(shū)，堅(jiān)持向著以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主的方向前進(jìn)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己的一份力。
艱苦興校――農(nóng)大今日的輝煌不是一撮而就的，輝煌的背后，是農(nóng)大百年走過(guò)的曲折道路，是農(nóng)大人為之辛勤勞作的智慧、毅力與血汗。我們的前輩為我們創(chuàng)造了一所知名海內(nèi)外的百年學(xué)府，使我們能夠感受到身為農(nóng)大人的驕傲，“現(xiàn)在我以農(nóng)大為榮，將來(lái)農(nóng)大以我為榮?！?/p>
二、“農(nóng)大精神”的具體表現(xiàn)
1、碩果累累，體現(xiàn)農(nóng)大精神
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)從建校至今，共培養(yǎng)了5萬(wàn)余名各級(jí)各類(lèi)人才，科研成果豐碩。2002年5月，23只南美羊馱首次引進(jìn)中國(guó)，農(nóng)大校長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師董常生教授主持的國(guó)家“948”項(xiàng)目――“羊駝的引種，繁育和推廣技術(shù)”第一次將羊駝規(guī)?；M(jìn)我國(guó)，填補(bǔ)了我國(guó)羊駝養(yǎng)殖業(yè)的空白；2003年9月，我校杜俊杰教授培育的“農(nóng)大鈣果”通過(guò)了省作物委員會(huì)審定；2005年3月，我校張光星教授成功育出“甜紅1號(hào)”胡蘿卜雜交新品種，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了引進(jìn)的常規(guī)品種，填補(bǔ)了我國(guó)胡蘿卜雜交品種的空白等等，為我校爭(zhēng)得了榮譽(yù)，更為貧困山區(qū)農(nóng)民致富開(kāi)辟了一條新的途徑。豐碩的成果，體現(xiàn)了百年來(lái)農(nóng)大的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了一代又有一代農(nóng)大人不屈的開(kāi)拓進(jìn)取精神，更加體現(xiàn)了出了農(nóng)大的精神的光輝業(yè)績(jī)。
2、投身農(nóng)村，傳承農(nóng)大精神
歷代農(nóng)大人發(fā)揚(yáng)“崇學(xué)事農(nóng)”的農(nóng)大精神，投身于建設(shè)農(nóng)村的事業(yè)中，把心血和汗水揮灑奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村，為農(nóng)村的發(fā)展做出了犧牲，贏(yíng)得了社會(huì)的美譽(yù)。山西農(nóng)大立足三晉，服務(wù)三晉，到田間選題，送科技下鄉(xiāng)，走出了一條出成果、出人才、出效益，也出教材的新路。近20年來(lái)，農(nóng)大向省內(nèi)外推廣科技成果200多項(xiàng)，為全省農(nóng)村培訓(xùn)各類(lèi)技術(shù)人才40多萬(wàn)人次，創(chuàng)社會(huì)效益60多億元。
在山西農(nóng)大，無(wú)論是年逾花甲的老教授，還是嶄露頭角的中青年學(xué)者，在談及科研成就時(shí)，無(wú)不對(duì)深入基層找選題津津樂(lè)道。80%以上的科研課題來(lái)自基層，來(lái)自群眾，來(lái)自生產(chǎn)實(shí)際，使山西農(nóng)大的科研教學(xué)活動(dòng)更具活力。不僅積淀了“甘于奉獻(xiàn)，敬業(yè)樂(lè)教”的教風(fēng)，“勤奮學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐”的學(xué)風(fēng)，更加體現(xiàn)了“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”的農(nóng)大精神。
三、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育具體途徑和方法
1、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的“愛(ài)校教育”和“校史教育”，開(kāi)展校史講座
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育，首先一開(kāi)始就要對(duì)大一新生進(jìn)行愛(ài)校教育。如果一個(gè)學(xué)生不熱愛(ài)自己的母校，更不要去提農(nóng)大的精神了，早就拋之腦后了。只有真心熱愛(ài)自己的學(xué)校人，才能領(lǐng)會(huì)學(xué)校精神的靈魂所在。
我們這所擁有百年輝煌的歷史名校，利用這一筆得天獨(dú)厚的資源開(kāi)展校史教育，對(duì)于弘揚(yáng)學(xué)校精神，凝聚全校人心，激發(fā)廣大師生校友愛(ài)校熱情。青年學(xué)生只有心中充滿(mǎn)了對(duì)母校的愛(ài)，才能充分的理解“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興?！边@八個(gè)字的內(nèi)涵，才能繼承和發(fā)展這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
大一新生剛來(lái)的時(shí)候，校史館經(jīng)常人來(lái)人往，讓新生知曉農(nóng)大歷史，但是，校史教育不能只針對(duì)大一新生，要經(jīng)常性地分階段、有計(jì)劃的經(jīng)行校史教育講座，使每一個(gè)學(xué)生在大學(xué)生活中都能對(duì)校史耳熟能詳。
2、加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育，落實(shí)“勞動(dòng)周”的效果
熱愛(ài)勞動(dòng)一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勞動(dòng)教育一直以來(lái)都是德育的重要內(nèi)容之一，通過(guò)勞動(dòng)教育是學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。而現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎全部都是90后，是被捧在手心里的一代，從小沒(méi)有從事過(guò)什么體力勞動(dòng)，甚至是害怕勞動(dòng)，厭惡勞動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)是無(wú)能的表現(xiàn)。我校是以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主導(dǎo)的綜合性院校，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是我們艱苦興校必不可少的一部分，只有踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大使命。因此，在我校對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育顯得更為重要。
我校的“勞動(dòng)周”是很有特色的勞動(dòng)教育的方法，然而現(xiàn)在“勞動(dòng)周”的效果卻不盡理想。學(xué)生勞動(dòng)十分被動(dòng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的真正涵義，只是為了學(xué)分，認(rèn)為學(xué)校為了省錢(qián)，把他們當(dāng)成廉價(jià)勞動(dòng)力了。應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，宣傳勞動(dòng)的重要性，讓學(xué)生換個(gè)角度去領(lǐng)悟勞動(dòng)。選擇的勞動(dòng)項(xiàng)目大多數(shù)不具有代表性，無(wú)法使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂(lè)和成就感，起不到勞動(dòng)教育的作用。應(yīng)適當(dāng)去養(yǎng)老院、探望老一輩革命烈士，去幫助更多需要幫助的老人們。
3、培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，對(duì)成功校友的宣傳
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)人民的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)不可避免的受到影響，尤其是現(xiàn)在的青年學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，只有從政或從商獲取更大的權(quán)力和高額的利潤(rùn)，才能體現(xiàn)自己的價(jià)值，權(quán)利和金錢(qián)才是人生價(jià)值的體現(xiàn)，而農(nóng)業(yè)只能一步一步走向腐朽，是社會(huì)最底層的勞動(dòng)。因此，對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生了抵觸情緒，不愿意在農(nóng)業(yè)科學(xué)上艱苦奮斗。所以，我們必須幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使他們充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)科學(xué)在社會(huì)中的重要作用，認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)勞動(dòng)在社會(huì)主義建設(shè)中的重大意義，才能使大學(xué)生主動(dòng)地接受農(nóng)大精神的指導(dǎo)，熱衷于農(nóng)業(yè)科學(xué)的學(xué)習(xí)，真正做到“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校。”
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)作為百年名校，培育出了一批又一批的社會(huì)有用型的專(zhuān)業(yè)人才，在農(nóng)業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都創(chuàng)造出不菲的業(yè)績(jī)。我們要加強(qiáng)對(duì)這些成功校友的宣傳，邀請(qǐng)成功人士回校傳授經(jīng)驗(yàn)，使在校的青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到，農(nóng)大是培養(yǎng)人才的地方，農(nóng)業(yè)科技一樣使人充分發(fā)揮自己的價(jià)值。
總之，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育，不是一蹴而就的，要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，從能想到的每一個(gè)細(xì)節(jié)去影響他，指導(dǎo)他，使大學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)農(nóng)大精神、領(lǐng)悟農(nóng)大精神和傳承農(nóng)大精神。（作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)）
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【關(guān)鍵詞】聾生；職業(yè)道德；實(shí)踐研究
二十一世紀(jì)是科技競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，對(duì)聾生來(lái)說(shuō)，這不僅是做人的基本準(zhǔn)則，重要的道德規(guī)范，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。目前，學(xué)校聾生職業(yè)道德觀(guān)念淡薄，在社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題很多，他們不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換給他們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，也不能正確分析和判斷社會(huì)中出現(xiàn)的一系列不良現(xiàn)象。從對(duì)我校聾生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：絕大部分聾生不懂得什么叫職業(yè)道德，普遍不愿意干體力勞動(dòng)，更不愿意干臟活、累活。在對(duì)用人單位和家長(zhǎng)的調(diào)查中了解到，由于聾生溝通困難，大都很少甚至沒(méi)有對(duì)聾生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這些問(wèn)題應(yīng)該引起特教工作者的重視。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生畢業(yè)后自立于社會(huì)的要求，重視聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會(huì)的能力。
一、立足課堂教育，培養(yǎng)聾生良好職業(yè)道德思想
職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，同倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德一樣，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德文明的必經(jīng)之路。從聾生職業(yè)道德問(wèn)題調(diào)查分析，聾生職業(yè)道德問(wèn)題既有內(nèi)在原因，又有外在原因。特別是聾生由于生理、心理機(jī)制損傷，因而存在著個(gè)性差異大，自卑、性格孤僻、認(rèn)識(shí)片面、猜疑心重、自私、是非判斷水平低下等問(wèn)題，要教育聾生樹(shù)立正確的職業(yè)道德思想，主體靠學(xué)校，要靠課堂。因此，學(xué)校教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育，立足課堂教學(xué)和學(xué)科的滲透，以此培養(yǎng)聾生的良好職業(yè)道德思想素質(zhì)，為聾生就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（1）重視勞技職教課的職業(yè)道德教育。在勞技職教課中，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德思想教育，深化聾生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。如在上美術(shù)、家政、電腦、美容美發(fā)、木工等勞技職教教學(xué)時(shí)，從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)聾生進(jìn)行職業(yè)道德思想教育。譬如：美容美發(fā)職業(yè)課必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)崗、誠(chéng)信、守信用、服務(wù)至上”的職業(yè)道德教育；家政課必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行“誠(chéng)實(shí)、守信、守紀(jì)、合作”的職業(yè)道德教育。從而使學(xué)生懂得什么是職業(yè)道德，為什么要講職業(yè)道德。
（2）重視其它學(xué)科的職業(yè)道德教育的滲透。現(xiàn)有的聾校教材中，其中有不少是對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的思想道德教育的教材，也是進(jìn)行職業(yè)道德教育的很好教材。在教學(xué)中，我們要重視思想道德教育的滲透，我們確定了“加強(qiáng)教學(xué)，培養(yǎng)能力，滲透思想教育”的學(xué)校課題研究，取得了很好的教育效果。學(xué)生的思想道德素質(zhì)包括職業(yè)道德意識(shí)得到明顯提高。
二、開(kāi)展勞動(dòng)教育，樹(shù)立聾生正確的職業(yè)道德觀(guān)念
樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān)念是進(jìn)行良好職業(yè)道德的前提。聾生只有樹(shù)立職業(yè)道德觀(guān)念，才能在教育中形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。一年來(lái)，我校根據(jù)聾生不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，安排勞動(dòng)教育內(nèi)容，把思想教育與實(shí)踐勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從中培養(yǎng)聾生良好的職業(yè)道德品質(zhì)。我校經(jīng)過(guò)實(shí)踐和探索，開(kāi)展如下的系列教育活動(dòng)：一年級(jí)側(cè)重自理能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)自己事自己做的好品質(zhì)；二年級(jí)在自己事自己做的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)為大家服務(wù)的好品質(zhì)；三年級(jí)加強(qiáng)公益勞動(dòng)目的性教育，為別人、為集體服務(wù)光榮的教育；四年級(jí)經(jīng)常積極參加全校的衛(wèi)生突擊勞動(dòng)；培育學(xué)生不怕臟、不怕累的思想；五、六年級(jí)在學(xué)會(huì)和掌握以上勞動(dòng)道德品質(zhì)外，基本養(yǎng)成獨(dú)立生活能力和良好的“愛(ài)勞動(dòng)、善合作、守紀(jì)律、爭(zhēng)貢獻(xiàn)”的勞動(dòng)職業(yè)道德品質(zhì)；七、八年級(jí)以上好職業(yè)課結(jié)合職業(yè)道德培養(yǎng)教育為主；九年級(jí)以上好“就業(yè)指導(dǎo)課”和開(kāi)展校廠(chǎng)（場(chǎng)、店）掛鉤、做好崗前職業(yè)培訓(xùn)的工作。
通過(guò)這一系列的教育活動(dòng)，培養(yǎng)了聾生適應(yīng)社會(huì)的就業(yè)能力和誠(chéng)實(shí)、合作、守紀(jì)、信用等良好的職業(yè)道德品質(zhì)，由此建立系統(tǒng)的勞動(dòng)技能和職業(yè)教育體系，使聾生的勞動(dòng)職業(yè)道德觀(guān)念大大提高。
三、進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為
職業(yè)道德的培養(yǎng)是聾生跨出校門(mén)前的必修內(nèi)容。我們?cè)趯?duì)畢業(yè)生工作過(guò)的就業(yè)單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聾生就業(yè)單位辭退或辭職沒(méi)工作待業(yè)，其中一個(gè)主要原因是怕苦怕臟，挑肥揀瘦，好的崗位干不來(lái)，臟累一點(diǎn)的崗位不愿意干，也有的聾生不肯“吃苦”，卻樂(lè)于與社會(huì)聾啞團(tuán)伙靠“外出賣(mài)畫(huà)”、“推銷(xiāo)產(chǎn)品”等混日子，所有這些負(fù)面情況的產(chǎn)生，其緣由之一就是在校缺少勞動(dòng)職業(yè)道德習(xí)慣的培養(yǎng)。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，我們不能靠空口說(shuō)教，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的勞動(dòng)環(huán)境，提供多種勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓聾生在勞動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行“體驗(yàn)”訓(xùn)練和教育。因此，當(dāng)聾生進(jìn)入高年級(jí)階段后，必須組織聾生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。
（1）組織勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)。我校經(jīng)常安排組織聾生到福利廠(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)參加勞動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聾生害怕艱苦，不愿做時(shí)，我們就抓住這一苗頭對(duì)聾生進(jìn)行勞動(dòng)最光榮的教育，讓他們不懂得平凡的勞動(dòng)能為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的價(jià)值。在指導(dǎo)聾生參加各種勞動(dòng)過(guò)程中，講清道理，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、習(xí)慣勞動(dòng)、體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣。
（2）重視遵紀(jì)守法教育。我校經(jīng)常開(kāi)展遵紀(jì)守法的思想教育，我們一是上好法制教育課，經(jīng)常利用思品課、政治課和校班會(huì)課開(kāi)展對(duì)聾生的遵守紀(jì)律教育。二是開(kāi)展形式多樣的法制教育活動(dòng)，如聘請(qǐng)公安干警為校綜治副校長(zhǎng)，定期舉辦守紀(jì)法制教育講座，以圖片展的形式對(duì)聾生實(shí)施法制教育，組織聾生走出課堂，深入到勞教所、監(jiān)獄進(jìn)行參觀(guān)教育活動(dòng)，以及組織開(kāi)展守紀(jì)、法律知識(shí)競(jìng)賽等，使聾生養(yǎng)成學(xué)法、知法的自覺(jué)性。
（3）注意跟蹤調(diào)查評(píng)價(jià)。為了進(jìn)一步訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為，使之形成習(xí)慣，我們研究設(shè)計(jì)一個(gè)評(píng)價(jià)聾生職業(yè)道德水平的調(diào)查量表，項(xiàng)目?jī)?nèi)容分為“誠(chéng)實(shí)、愛(ài)崗（勞動(dòng)）、守紀(jì)、合作、信用、貢獻(xiàn)”，對(duì)每項(xiàng)職業(yè)道德內(nèi)容分優(yōu)、良、中、差定期地開(kāi)展自評(píng)、他評(píng)、綜合評(píng)的跟蹤調(diào)查，綜合分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，預(yù)防問(wèn)題的擴(kuò)大化，另一方面也促進(jìn)了聾生良好的職業(yè)道德行為的習(xí)慣養(yǎng)成。
四、組織崗前培訓(xùn)，磨練聾生的職業(yè)道德意志
聾生職業(yè)道德意識(shí)是否建立，直接影響聾生就業(yè)，關(guān)系到聾生步入社會(huì)能否經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊的大問(wèn)題。以往我們只顧培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)”或者“一專(zhuān)多能”，實(shí)際上這是不全面的，學(xué)校應(yīng)該讓聾生在培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)”、“一專(zhuān)多能”的同時(shí)，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)，懂得職業(yè)道德的重要性，確立職業(yè)道德意識(shí)。除了充分利用課內(nèi)外勞動(dòng)教育這一主渠道教育外，我們實(shí)行校內(nèi)外結(jié)合，特別是組織聾生崗前定點(diǎn)（廠(chǎng)、場(chǎng)、店等）的勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)行職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)教結(jié)合，為適應(yīng)就業(yè)建立起良好的職業(yè)道德品質(zhì)。
如果聾校在職教過(guò)程中，不創(chuàng)設(shè)聾生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，聾生就沒(méi)有實(shí)際的就業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念。把聾生職業(yè)道德教育與崗前培訓(xùn)（社會(huì)實(shí)踐）結(jié)合起來(lái)，磨練聾生“職業(yè)道德”意志是十分有益的。
綜上所述，在聾生職業(yè)道德規(guī)范教育中，要從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)聾生的職業(yè)道德問(wèn)題，把聾生職業(yè)道德教育貫穿于課堂內(nèi)外，校內(nèi)外的職業(yè)教育全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育是勞動(dòng)和就業(yè)的首要問(wèn)題，突出聾生職業(yè)道德的培養(yǎng)和實(shí)踐。這樣，我們的聾生就一定能在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地，適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的需求。同時(shí)，也希望聾生就業(yè)的單位、部門(mén)以及聾生家庭能共同關(guān)心聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們具有一技之長(zhǎng)，使他們能立足社會(huì)，成為殘而不廢的有用人才，使聾生真正成為社會(huì)的一員，為社會(huì)發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：一日生活；滲透；德育教育
陶行知的“生活即教育”的思想運(yùn)用到幼兒道德教育中，為幼兒園道德教育提供了另一個(gè)行之有效的教育方法和途徑。怎樣才能更好地讓德育教育滲透于幼兒的一日生活之中，需要我們教師認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)、探索、實(shí)踐和研究。
一、在各科教育教學(xué)中滲透德育教育
1.節(jié)日活動(dòng)中滲透德育教育
各種節(jié)日、紀(jì)念日都是寶貴的幼兒德育教育資源，應(yīng)充分利用節(jié)日豐富的教育資源，適時(shí)利用節(jié)日的教育價(jià)值，讓幼兒走進(jìn)生活化的學(xué)習(xí)。如，勞動(dòng)節(jié)，組織孩子慰問(wèn)身邊的環(huán)保工人，感受叔叔阿姨勞動(dòng)的辛苦和慰問(wèn)小區(qū)保安辛勤的工作；在中秋節(jié)的時(shí)候開(kāi)展《賞燈》讓幼兒為父母制作禮物，并為父母端茶、拿食物。正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：與家庭、社區(qū)合作，引導(dǎo)幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動(dòng)，培養(yǎng)其對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重。
2.游戲活動(dòng)中滲透德育教育
幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，如，在各類(lèi)競(jìng)賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就取得勝利的道理；在玩跳繩、呼啦圈、皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓?zhuān)粻?zhēng)搶活動(dòng)器具，從而遵守游戲規(guī)則；在自由活動(dòng)時(shí)，有幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì)自然地流露出“愛(ài)心”去幫助他；讓幼兒逐漸領(lǐng)會(huì)合作、互助、分享等道德要求。游戲不僅給幼兒一個(gè)積極的情感體驗(yàn)，還為幼兒提供了實(shí)踐道德行為的機(jī)會(huì)，所以游戲在幼兒道德教育中具有重要價(jià)值。
3.利用主題活動(dòng)，促進(jìn)德育教育
根據(jù)每月的主題活動(dòng)開(kāi)展德育教育活動(dòng)，教育環(huán)境直接影響幼兒品德形成和發(fā)展，教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無(wú)聲的教育。如，《我愛(ài)家鄉(xiāng)》主題活動(dòng)中，讓幼兒從身邊感興趣和熟悉的事物入手，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。在師生共同收集、布置展覽的過(guò)程中，在教師真實(shí)情緒感染下，熟悉了可愛(ài)的家鄉(xiāng)，熟悉了偉大的祖國(guó)，了解了家鄉(xiāng)、祖國(guó)各地的特產(chǎn)，從而自然地激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的真情實(shí)感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國(guó)的種子，從而潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義的啟蒙教育。
二、在日常生活中滲透德育教育
從常規(guī)教育入手，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地地進(jìn)行教育。如：幼兒自己進(jìn)餐、洗臉、穿衣、疊被子……教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方法要求孩子，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，孩子不僅手變得靈巧了，每天的勞動(dòng)習(xí)慣也養(yǎng)成了。我們要善于抓住契機(jī)把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、家庭環(huán)境中滲透德育教育
一、讓德育活動(dòng)走向生活，培養(yǎng)孩子生活技能
現(xiàn)在的孩子在家中是小皇帝、小公主，過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活，長(zhǎng)輩對(duì)孩子的寵愛(ài)超越了極限。孩子自理能力很差。不少學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)淡薄，回家后能主動(dòng)幫做家務(wù)的學(xué)生微乎其微?；诖?，我們要充分發(fā)揮社會(huì)生活這個(gè)廣闊的天地，把德育活動(dòng)與社會(huì)生活緊密結(jié)合起來(lái)，首先讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)生活技能，增強(qiáng)學(xué)生的生活自理能力。
1.主動(dòng)積極參加勞動(dòng)鍛煉，參加社會(huì)公益服務(wù)工作。如經(jīng)常組織孩子打掃公共場(chǎng)所，做環(huán)保小使者。
2.自己的事情自己做，家庭的事情幫著做，集體的事情踴躍做。系鞋帶、疊被子、整理房間、炒蛋炒飯、給自己的父母或老師同學(xué)做賀卡、包裝禮品盒、舉辦“今日我當(dāng)家”等活動(dòng)。
3.學(xué)會(huì)保護(hù)自己，組織德育活動(dòng)，讓孩子有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)正確使用煤氣灶、正確使用滅火器、認(rèn)識(shí)食品保質(zhì)期等生活技能。
培養(yǎng)孩子生活的技能，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，既是培養(yǎng)學(xué)生成為建設(shè)社會(huì)主義合格人才的需要，也是彌補(bǔ)目前某些家庭教育有缺陷的需要。通過(guò)勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生理解“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”，“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)全靠勞動(dòng)和創(chuàng)造”的道理，讓孩子從此不再是“嬌嬌娃”。
二、創(chuàng)設(shè)有效的德育活動(dòng)，促進(jìn)孩子合作技能的提高
合作是指為了共同的目的一起工作或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。合作精神是現(xiàn)代人素質(zhì)的重要組成部分，是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。培養(yǎng)合作精神是指在教師的帶動(dòng)下使隊(duì)員具備與他人協(xié)同完成工作或任務(wù)的能力。
對(duì)于小學(xué)生，如果只是對(duì)他們進(jìn)行空洞說(shuō)教，收效甚微。那么作為老師，如何做好這些孩子的思想工作，如何采取行之有效的方法培養(yǎng)他們的合作精神呢？我認(rèn)為要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)有利于合作的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有效合作技能的提高。
我們?cè)趯W(xué)校德育活動(dòng)中，放手讓學(xué)生們自己想主題，搞活動(dòng)。由大、中隊(duì)干部策劃好，誰(shuí)來(lái)主持，誰(shuí)來(lái)導(dǎo)演，誰(shuí)來(lái)演出，誰(shuí)來(lái)做幕后工作，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生與他人協(xié)作的能力。如：每個(gè)月的生活技能考核，放手讓學(xué)生他們自己搞，要求每位同學(xué)都要參加，而且從中選擇較早掌握此項(xiàng)生活技能的同學(xué)做“小先生”，讓他們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，這樣，比我們老師苦口婆心的說(shuō)教效果要來(lái)的好，而且學(xué)生積極性更高，更使他們懂得了團(tuán)結(jié)同學(xué)和分工合作的重要性。
本學(xué)期以來(lái)，我校各年級(jí)學(xué)生舉行“自理能力考核”，每個(gè)年級(jí)有不同的項(xiàng)目，每月月初申報(bào)兩項(xiàng)，月末進(jìn)行考核。如我們?nèi)昙?jí)組，10月份的申報(bào)項(xiàng)目是認(rèn)識(shí)保質(zhì)期、踩高蹺，11月份是做賀卡和認(rèn)識(shí)蔬菜，每8人為一組，需完成系列規(guī)定項(xiàng)目，這就要求每組中的8位成員必須緊密合作，才能做到既快又好，才能取得最后的勝利。
這樣既增強(qiáng)了不同層次學(xué)生之間的合作關(guān)系，又營(yíng)造了一種和諧、共振的氛圍。使每個(gè)孩子學(xué)會(huì)了與人合作，并在與他人的合作中培養(yǎng)了自信心，體驗(yàn)到成功的喜悅，完善自身良好的個(gè)性。這樣的德育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到分工合作的重要性，增強(qiáng)學(xué)生之間的互幫互助技能和彼此的交往技能，讓學(xué)生深深地感到“人多力量大”的真理。
三、開(kāi)展德育競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，學(xué)校里的三項(xiàng)競(jìng)賽，每個(gè)月的體育活動(dòng)小競(jìng)賽，及各種來(lái)自各科，各部門(mén)，各班級(jí)，各小隊(duì)的種種比賽，甚至是來(lái)自家長(zhǎng)之間暗暗的較勁。當(dāng)今世界就是競(jìng)爭(zhēng)的世界。
正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)主要是指具有不甘落后，敢于面對(duì)困難的勇氣和積極進(jìn)取的狀態(tài)。因此，我們必須積極創(chuàng)造條件，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力。
在“我和蔬菜交朋友”活動(dòng)中，要求學(xué)生收集各種蔬菜，查找蔬菜營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)以小組競(jìng)賽的方式進(jìn)行評(píng)比活動(dòng)，看誰(shuí)找的蔬菜全面，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的介紹清晰明了。此類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展有效地促進(jìn)了孩子們競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
四、在德育活動(dòng)中培養(yǎng)毅力，享受成功
