發(fā)布時(shí)間：2023-08-23 16:53:18
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高中政治哲學(xué)道理樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)學(xué)生主體地位
要提高高中政治教學(xué)的有效性，教師必須樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。首先，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，在課堂中堅(jiān)持以學(xué)生為中心，重視培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)該要樹(shù)立平等的觀念意識(shí)。教師和學(xué)生在教學(xué)中是處于平等地位的，即教師應(yīng)該積極主動(dòng)地加強(qiáng)與學(xué)生的交流，從學(xué)生的角度出發(fā)，營(yíng)造良好的、自由平等的教學(xué)氛圍，為學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高提供環(huán)境基礎(chǔ)。最后，教師應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高，以更好的綜合素質(zhì)來(lái)推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。
二、認(rèn)真剖析教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案
高中政治教師要加強(qiáng)對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，從整體上把握教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。新課程要求教師必須要重新對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，摸透每個(gè)知識(shí)模塊，并建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以更好地安排教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)的有效性。此外，教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)態(tài)度等，并根據(jù)學(xué)生的具體情況，結(jié)合教材內(nèi)容合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。
三、創(chuàng)新教學(xué)方法，點(diǎn)燃學(xué)生參與熱情
傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)中，教師大多采用單一的灌輸式教學(xué)法。這種教學(xué)法不僅會(huì)讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)無(wú)趣，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會(huì)限制學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，十分不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，高中政治教師在教學(xué)中必須要采用科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的提高。新課程視野下，要提高高中政治教學(xué)的有效性就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)的針對(duì)性和趣味性。教師可采用情境教學(xué)法，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《政府的職能和責(zé)任》教學(xué)中，教師可以為學(xué)生播放一段小視頻，視頻的主要內(nèi)容是關(guān)于我國(guó)政府為了人民的利益而做出的一系列行為，如抗洪救災(zāi)的場(chǎng)景、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士堅(jiān)守崗位的情景等。這些視頻的播放不僅能夠帶給學(xué)生更多的感動(dòng)，而且可以幫助學(xué)生更加直觀和形象地了解政府的職能和責(zé)任。另外，教師可以采用生活化教學(xué)法，通過(guò)深化學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的方式來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如在《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)課堂場(chǎng)景表演、模擬訓(xùn)練等方式來(lái)加深學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的理解。再如在《生活處處有哲學(xué)》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生舉例現(xiàn)實(shí)生活中的哪些現(xiàn)象反映了哪些哲學(xué)道理。這樣不僅能夠使學(xué)生對(duì)哲學(xué)概念有更加具象的了解，還能夠提高學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、注重小組合作，推動(dòng)學(xué)生共享共進(jìn)
高中政治是學(xué)生們所需要學(xué)習(xí)的重要課程內(nèi)容，其在推動(dòng)學(xué)生價(jià)值觀形成，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)方面發(fā)揮著重要通。通過(guò)生活化教學(xué)的方式開(kāi)展相應(yīng)的政治教學(xué)，可以讓學(xué)生將所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)更好地與生活結(jié)合在一起，可以讓學(xué)生立足于實(shí)際進(jìn)行問(wèn)題的思考，可以讓學(xué)生更好地將教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相融合，達(dá)到提高學(xué)生綜合政治素養(yǎng)的目的。因此，生活化教學(xué)是政治教學(xué)非常重要的教學(xué)手段，需要引起教師關(guān)注和重視。
1.緊扣主題，擇選生活案例
簡(jiǎn)單的的理論知識(shí)講授無(wú)法真正讓學(xué)生深入到課堂教學(xué)其中進(jìn)行學(xué)習(xí)，所學(xué)習(xí)的知識(shí)也往往是"應(yīng)試"知識(shí)，難以讓學(xué)生將其轉(zhuǎn)化成為可以應(yīng)用的重要能力。而通過(guò)案例應(yīng)用的方式則可以改變此情況。生活案例的應(yīng)用可以突出所教內(nèi)容的主題，幫助學(xué)生更加生動(dòng)的理解知識(shí)，進(jìn)而更深刻的識(shí)記和掌握所學(xué)的內(nèi)容體系。
比如，我在進(jìn)行《多彩的消費(fèi)》課程教學(xué)時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解"樹(shù)立正確的消費(fèi)觀"知識(shí)點(diǎn)，便進(jìn)行了案例教學(xué)方式的應(yīng)用。我在上課之初讓學(xué)生對(duì)"消費(fèi)及其類型"的知識(shí)要點(diǎn)予以復(fù)習(xí)和記憶。之后，我借助多媒體給學(xué)生們展示了幾種不同的生活場(chǎng)景：普通白領(lǐng)小麗，每月收入為3000元，但是其消費(fèi)觀念十分超前，對(duì)于名牌追求強(qiáng)烈，名下的幾張信用卡都用于透支其對(duì)物質(zhì)的追求。大學(xué)生小美，其同樣對(duì)美有著自己的追求，但是其并不追求名牌，而是追求"適合自己"的服裝，并在日常生活中勤工儉學(xué)，將所掙的零花錢進(jìn)行分配，做好計(jì)劃支出。在展現(xiàn)了類似的場(chǎng)景之后，我讓學(xué)生們對(duì)這些生活中真實(shí)案例說(shuō)出自己的想法。通過(guò)案例的引導(dǎo)，很多學(xué)生說(shuō)出來(lái)自己對(duì)于"正確消費(fèi)觀"的理解和認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，我結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，逐漸讓學(xué)生摒棄錯(cuò)誤觀念，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和生活觀，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
借助生活化的實(shí)例展開(kāi)政治教學(xué)，則可以更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)情景進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以幫助其獲得更加深刻地思考和認(rèn)識(shí)，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與記憶，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)政治的同時(shí)樹(shù)立正確的思想觀念。
2.真實(shí)對(duì)話，凸顯生活張力
傳統(tǒng)教學(xué)大多過(guò)分依賴課本和教師的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生主體性的發(fā)揮沒(méi)有予以高度重視，這就讓教師與學(xué)生之間出現(xiàn)了"教學(xué)鴻溝"，教師激情昂意進(jìn)行教學(xué)，可是學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí)，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不足。運(yùn)用真實(shí)對(duì)話的方式進(jìn)行教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生的主體性得以發(fā)揮，而且可以讓學(xué)生感知知識(shí)的生活張力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
比如，我在進(jìn)行《我們的中華文化》課程教學(xué)時(shí)候，為了讓學(xué)生可以更好地融入課堂之中，便首先給學(xué)生們布置了"任務(wù)"，那就是每一名同學(xué)通過(guò)課余時(shí)間的思考，通過(guò)對(duì)生活的觀察，結(jié)合自己的創(chuàng)意想法，設(shè)計(jì)出最能夠代表我國(guó)文化傳統(tǒng)的作品。這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生們政治學(xué)習(xí)的積極性。有的同學(xué)在課堂上進(jìn)行了書(shū)法展示，自己書(shū)寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：偉大祖國(guó)，景象萬(wàn)千春似錦；英雄人民，奮發(fā)向上氣如虹；有的同學(xué)則學(xué)習(xí)中國(guó)剪紙藝術(shù)，一把剪刀剪出來(lái)豐富多彩、栩栩如生的人物形象。而我并沒(méi)有止于此，而是讓學(xué)生組成小組對(duì)這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化進(jìn)行分析研究，并進(jìn)行討論。正是通過(guò)學(xué)生之間的"對(duì)話"，通過(guò)老師與學(xué)生之間的互動(dòng)溝通，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了每一個(gè)物品都是中華民族文化的代表和符合，都是中華民族文化的精髓和象征，其對(duì)于生活中的"文化"有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)在政治課堂上營(yíng)造師生、生生之間的交流的機(jī)會(huì)，在很大程度上促進(jìn)了師生、生生之間對(duì)話的形成，能夠讓學(xué)生在真實(shí)的課堂環(huán)境中感受生活、感悟生活，能夠讓學(xué)生在對(duì)話的過(guò)程中升華思想認(rèn)知。
3.組織實(shí)踐，呈現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)
知識(shí)來(lái)源于生活，只有與生活相銜接的知識(shí)，才能夠?yàn)閷W(xué)生們所牢記，也只有應(yīng)用到實(shí)踐的知識(shí)，才能夠體現(xiàn)知識(shí)的"有用性"。因此，教師在進(jìn)行政治授課過(guò)程中，要注重結(jié)合學(xué)生興趣點(diǎn)，通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用到方式讓學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)予以深化，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自我思想政治高度，不斷提升其思想境界。
比如，我在進(jìn)行《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)時(shí)，為了讓本班學(xué)生更容易了解生活實(shí)際，感受到現(xiàn)實(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系，讓其明白深?yuàn)W的哲學(xué)來(lái)源于生活的重要內(nèi)涵，便開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)課外主題活動(dòng)--尋找生活哲學(xué)。我讓學(xué)生們化身成為"小記者"，對(duì)生活中的各種事件進(jìn)行搜集整理，并從事件中予以思索總結(jié)，感悟其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，并將自己的體會(huì)與同學(xué)們進(jìn)行分享。通過(guò)學(xué)生們的"走訪"、"采訪"，很多學(xué)生對(duì)于生活有了不同理解。有的同學(xué)看到了農(nóng)民勞動(dòng)的場(chǎng)景，認(rèn)識(shí)到了機(jī)器的重要性，感慨"磨刀不誤砍柴工"的哲學(xué)道理；有的同學(xué)看到了樹(shù)苗的成長(zhǎng)，看到了萬(wàn)物的生根發(fā)芽，不僅感嘆"十年樹(shù)木百年樹(shù)人"。正是有了生活做積淀，學(xué)生們的思想認(rèn)知才會(huì)更具深度，其思想也在向著更加廣闊的領(lǐng)域蔓延。
通過(guò)組織生活實(shí)踐或者活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)于政治學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生政治課堂參與的積極性，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活的包羅萬(wàn)象，能夠達(dá)到更好的因材施教的教學(xué)目的。因此，教要注重對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生因活動(dòng)的參與而受益。
高中政治教學(xué)生活化是新課程教學(xué)理念的踐行，是學(xué)生能力拓展的重要途徑，是學(xué)生將豐富多彩的知識(shí)應(yīng)用于生活的重要方式。教師要在生活化教學(xué)之路上進(jìn)行不斷探索研究，不斷進(jìn)行反思創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的回歸，真正展現(xiàn)政治課堂育人價(jià)值，讓學(xué)生獲得更好成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
一、以詩(shī)為舟，渡教學(xué)難點(diǎn)
以詩(shī)歌為素材在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，能幫助學(xué)生借助詩(shī)歌的意象理解哲學(xué)道理。哲學(xué)概念較為抽象，只做理論分析，學(xué)生會(huì)覺(jué)枯燥無(wú)味，雖然在課堂上能背誦，但很容易遺忘。在習(xí)題訓(xùn)練時(shí)，遇到與抽象概念的相關(guān)知識(shí)不會(huì)運(yùn)用。為此，我在講解抽象難懂概念時(shí)，引用詩(shī)歌解釋，使學(xué)生真正感受到哲學(xué)之美。在講解什么是物質(zhì)時(shí)，為讓學(xué)生明白“物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)是永恒的”，我引用古希臘哲學(xué)家德謨克利特的一首詩(shī)，“無(wú)中不能生有，任何存在的東西也不會(huì)消滅，看起來(lái)萬(wàn)物是死了，但是實(shí)則猶生；正如一場(chǎng)春雨落地，霎時(shí)失去蹤影；可是草木把它吸收，長(zhǎng)成花葉果實(shí)，依然欣欣向榮?！眮?lái)解釋物質(zhì)不滅的觀點(diǎn)，證明世界是物質(zhì)的世界，世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。同時(shí)我列舉出我國(guó)南北朝時(shí)期范縝的觀點(diǎn)，“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”，讓學(xué)生充分理解物質(zhì)是實(shí)體，是精神產(chǎn)生的基礎(chǔ)，物質(zhì)是客觀的。
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根本方法，事物矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。在詩(shī)歌文學(xué)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多“一”與“多”的對(duì)比，從本質(zhì)上來(lái)講，正因?yàn)槭澜缡菍?duì)立統(tǒng)一的，所以在講解唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一原理時(shí)，我引用了古代詩(shī)人王籍的詩(shī)“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！?/p>
二、以詩(shī)為鏡，透人生哲理
德國(guó)詩(shī)人荷爾德說(shuō)過(guò)：“人，詩(shī)意的棲居在大地上。”所謂詩(shī)意棲居，就是說(shuō)人要懂得欣賞美。哲學(xué)，猶如通往詩(shī)意人生的道路，使我們的人生之花得到綻放。它又能豐富我們的情感，提升我們的精神境界，使我們的人生有滋有味。在學(xué)習(xí)唯物辯證法發(fā)展觀時(shí)，我引用明代詩(shī)人錢宰《擬古》這首詩(shī)：“長(zhǎng)江東流去，來(lái)者方不息。白日沒(méi)西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮。秋草黃已碧。造化無(wú)停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力！”通過(guò)這首詩(shī)，我想要正值美好青春年華的同學(xué)們明白，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都在永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化著。自然界是如此，人生又何嘗不是這樣。因此，在少壯時(shí)，就必須努力拼搏，奮發(fā)進(jìn)取。再給出陸游《游山西村》一詩(shī)中的詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！奔?lì)學(xué)生們積極應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的難題、挑戰(zhàn)，樹(shù)立積極向上的人生觀，對(duì)未來(lái)充滿信心。在復(fù)習(xí)辯證法創(chuàng)新觀時(shí)，我引用了《大學(xué)》中的：“茍日新，日日新，又日新。”我國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新反對(duì)因循守舊，要求社會(huì)不斷變革圖強(qiáng)，更新思想觀念。
三、以詩(shī)為劍，破高考難點(diǎn)
一、建立新型師生關(guān)系，激發(fā)興趣
在高中政治課教學(xué)中為了提高教學(xué)質(zhì)量激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松自在、愉快活潑氣氛中接受抽象的理論，就必須恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用風(fēng)趣的比喻、富有哲理的笑話等使注意力分散的學(xué)生將注意力集中到教師講授的內(nèi)容上。例如：在講“必須按規(guī)律辦事”時(shí)引入了寓言“擠牛奶的故事”，說(shuō)的是：有一戶人家，養(yǎng)了一頭母牛。這家主人因事要請(qǐng)客，準(zhǔn)備擠些牛奶下來(lái)，供招待客人之用。但他轉(zhuǎn)念一想——現(xiàn)在離請(qǐng)客還有一個(gè)月，如果預(yù)先把牛奶擠下來(lái)，積存多了，牛奶容易變質(zhì)發(fā)酸，也不便于保藏，不如就利用牛肚皮暫時(shí)儲(chǔ)藏一下，臨到請(qǐng)客時(shí)一次擠出，到時(shí)牛奶既多又鮮，豈不妙哉？于是，主人就把母牛和那頭小牛隔離開(kāi)來(lái)，停止了擠奶。轉(zhuǎn)眼間，請(qǐng)客的日子到了，客人們紛紛光臨。主人把母牛從牛棚里牽出來(lái)派用場(chǎng)，卻什么也擠不出來(lái)。講完故事后引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么母牛的奶不給小牛吃，也不去擠它，就會(huì)自然沒(méi)了呢？通過(guò)思考，引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論：母牛的造奶是一個(gè)新陳代謝的過(guò)程，要每天擠，才能促其新陳代謝，也才有源源不斷的新奶產(chǎn)生出來(lái)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律在起作用。而擠奶人違背了規(guī)律，就必然使母牛造奶系統(tǒng)的生理機(jī)能紊亂，造成奶的枯竭。
心理學(xué)家認(rèn)為，和諧的師生關(guān)系，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果，當(dāng)前所進(jìn)行的新課程改革，迫切要求課堂教學(xué)由封閉走向開(kāi)放，學(xué)生喜歡老師，也會(huì)喜歡他教的課程，學(xué)生與他們所喜愛(ài)的老師和睦相處，可在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成良好的心理氛圍，教師適時(shí)地抓住他們的興奮點(diǎn)，就一定會(huì)使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑地開(kāi)展起來(lái)，從而收到較好的教學(xué)效果。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的親近感，做學(xué)生的知心朋友。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣
高中政治課的內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系，但由于課本的局限性，使得它與學(xué)生的實(shí)際生活尚存在一定的距離，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以彌補(bǔ)這一不足。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境必定是取自于現(xiàn)實(shí)生活，生活化的情境在形式上可以發(fā)揮活躍課堂氣氛的功能，內(nèi)容來(lái)自生活，能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，能讓學(xué)生從課堂走向生活，把認(rèn)知過(guò)程與生活體驗(yàn)融合起來(lái)。例如，在講授經(jīng)濟(jì)生活“多變的價(jià)格”一課時(shí)，教師可以進(jìn)行市場(chǎng)買賣的情境創(chuàng)設(shè)，讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板，一些同學(xué)扮演賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演買雞蛋的，模擬蛋市交易。要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的波動(dòng)及時(shí)做出擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞、多生蛋，以賺取利潤(rùn)，或者殺雞以減少損失的決策，并要求其他同學(xué)對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。可想而知，“老板”的每一次決策都必定會(huì)引起學(xué)生激烈的爭(zhēng)論，爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書(shū)上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活，形式上富有趣味性，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，在濃厚興趣的支配下，每個(gè)同學(xué)都成了課堂的主體，無(wú)形中提高了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如、、等嚴(yán)重犯罪案例，可用來(lái)講解“法律的普遍約束力”和“法律面前，人人平等”的相關(guān)知識(shí)。周邊發(fā)生的實(shí)例更能使學(xué)生倍增身臨其境的感覺(jué)，從而起到自覺(jué)感化、教育的作用，如發(fā)生在某校某教室里的人身傷害案件，同學(xué)之間的偷閱信件、日記等，可用來(lái)講解“公民人身自由權(quán)”、“隱私權(quán)”等教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的濃厚學(xué)習(xí)興趣。
思想政治課的許多觀點(diǎn)深?yuàn)W抽象，而寓言典故則具有具體形象、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)。因此，在剖析觀點(diǎn)時(shí)，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰⒀缘涔剩苁箍菰锏膬?nèi)容具體化、形象化、通俗化、趣味化，做到寓教于樂(lè)。例如:用“拔苗助長(zhǎng)”的寓言說(shuō)明客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系；用“塞翁失馬”的典故說(shuō)明矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的原理；用“城門失火，殃及池魚(yú)”、“唇亡齒寒”說(shuō)明普遍聯(lián)系的原理；用“荊人襲宋”說(shuō)明事物是變化發(fā)展的；用“五十步笑百步”、“愚人吃餅”說(shuō)明量變和質(zhì)變辨證關(guān)系原理等等，這樣可以使課堂氣氛活躍起來(lái)，課堂教學(xué)生動(dòng)有趣。例如，“生活與哲學(xué)”教材第一單元的綜合探究“走進(jìn)哲學(xué)問(wèn)辯人生”中的“探究活動(dòng)建議”第一條：“觀察周圍的人和事，思考其中包含的哲學(xué)道理?！毕挛闹懈鶕?jù)列出的“田忌賽馬”等成語(yǔ)故事，提出兩個(gè)探究問(wèn)題：“這些故事中包含哪些哲學(xué)道理？”“這些哲理與人們的生活和實(shí)踐有什么關(guān)系？”這些問(wèn)題對(duì)剛接觸哲學(xué)，還沒(méi)有學(xué)習(xí)哲學(xué)的高中生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)勉為其難，學(xué)生同樣無(wú)法回答。另一處活動(dòng)探究設(shè)計(jì)也存在同樣的問(wèn)題，學(xué)生在不懂“辯證法”與“形而上學(xué)”的情況下來(lái)回答“為什么說(shuō)哲學(xué)產(chǎn)生以前，無(wú)論是唯物主義還是辯證法思想都具有局限性？”在還沒(méi)有學(xué)習(xí)哲學(xué)的情況下來(lái)回答“哲學(xué)與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同？”這樣的探究活動(dòng)設(shè)計(jì)由于難度過(guò)大而無(wú)法完成。因此，要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力設(shè)置適當(dāng)難度的探究活動(dòng)，然后再逐漸增加任務(wù)的難度。
三、應(yīng)用多媒體教學(xué)，提高興趣
[關(guān)鍵詞]案例教學(xué)高中政治學(xué)生主體
[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）310076
一、案例教學(xué)法的內(nèi)涵分析
案例教學(xué)法是以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，實(shí)質(zhì)上是設(shè)置一種處于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)中的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新內(nèi)容展開(kāi)思考和自主學(xué)習(xí)。案例教學(xué)法的核心是案例，案例選擇的有效性直接影響著高中政治教學(xué)的效率。案例在選擇的過(guò)程中，要遵循以下原則。1.案例要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合。案例是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，案例在選擇過(guò)程中，教師需要通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分析，然后圍繞教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行選擇。2.案例要與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系。案例的選擇是要激發(fā)學(xué)生的思考，促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，這就需要考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。3.案例要與社會(huì)時(shí)事相聯(lián)系。政治教學(xué)與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化密切相關(guān)，因此案例在選擇的過(guò)程中要與當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題相聯(lián)系，以激發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的思考，促進(jìn)學(xué)生對(duì)政治理論的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。4.案例要處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。案例在教學(xué)過(guò)程中，一方面是引導(dǎo)學(xué)生回憶已有的知識(shí)或者相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，為新內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供支撐，另一方面是激發(fā)學(xué)生對(duì)新內(nèi)容的好奇心，為學(xué)生探索新內(nèi)容提供指導(dǎo)，這就需要考慮學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，選擇處于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的案例。
二、案例教學(xué)法在高中政治教學(xué)中運(yùn)用的有效策略
（一）運(yùn)用生活案例，促進(jìn)政治理論的簡(jiǎn)單化
政治理論尤其是哲學(xué)理論是比較抽象的，學(xué)生理解起來(lái)比較困難，通過(guò)聯(lián)系生活案例，可以促進(jìn)理論的具體化和形象化，促進(jìn)學(xué)生的理解和吸收。例如，在《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題》的教學(xué)過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在哪些矛盾，為什么把首要任務(wù)放在學(xué)習(xí)上。這樣對(duì)于學(xué)生理解什么是主要矛盾，什么是次要矛盾，怎樣處理主要矛盾和次要矛盾都具有重要的作用。在矛盾主次方面的學(xué)習(xí)中，教師以腐敗為案例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，但是這并不是主流，大部分黨員干部是廉潔奉公的，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到矛盾的主要方面和次要方面。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)今社會(huì)為什么要大力，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到矛盾的次要方面會(huì)影響到矛盾主要方面的發(fā)展。在具體問(wèn)題具體分析的理解上，教師引入學(xué)生熟悉的成語(yǔ)作為案例，引導(dǎo)學(xué)生分析哪些故事體現(xiàn)了這一原理，包括因材施教、對(duì)癥下藥、因地制宜、入鄉(xiāng)隨俗、量體裁衣、一把鑰匙開(kāi)一把鎖等，使學(xué)生對(duì)這些理論的認(rèn)識(shí)更加的具體。
（二）運(yùn)用社會(huì)案例，縮短理論和實(shí)踐的距離
學(xué)校是學(xué)習(xí)的小課堂，社會(huì)是學(xué)習(xí)的大課堂。案例是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，它能把大課堂的真實(shí)生活引入課堂教學(xué)中，為學(xué)生提供一種不用真正深入實(shí)踐，但在短期內(nèi)接觸并處理大量的實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，縮短理論和實(shí)際的距離。例如，在《文化創(chuàng)新的途徑》的教學(xué)過(guò)程中，教師首先通過(guò)“舌尖上的中國(guó)”――中國(guó)古時(shí)候流傳下來(lái)的食物制作方法的視頻，引導(dǎo)學(xué)生討論視頻帶給我們的是驚喜還是遺憾。然后通過(guò)《舌尖上的中國(guó)Ⅱ》制作花絮，引導(dǎo)學(xué)生感受文化創(chuàng)作的艱辛。通過(guò)這樣的案例，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位探索文化創(chuàng)新的根本途徑。然后將學(xué)生分成兩組探討：在《舌尖上的中國(guó)Ⅱ》的制作過(guò)程中是美食多還是人文多一些好。在學(xué)生爭(zhēng)論的過(guò)程中，學(xué)生逐漸明確了創(chuàng)新和人文的關(guān)系，創(chuàng)新離不開(kāi)人文，也就是說(shuō)創(chuàng)新離不開(kāi)繼承，《舌尖上的中國(guó)》需要傳承古老的食物制作方法，這是中國(guó)的文化，也體現(xiàn)了《舌尖上的中國(guó)》的人文性。但是，文化的傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新，在同一食材上，不同地區(qū)的人民利用自己的智慧，做出具有特色的美食，這些美食也在時(shí)代的不斷演進(jìn)過(guò)程中逐漸推出新的制作方法，以此引導(dǎo)學(xué)生理解文化創(chuàng)新的途徑。
（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課堂教學(xué)的主體化
一、教學(xué)過(guò)程
1.課前準(zhǔn)備
曾老師開(kāi)設(shè)的課題為哲學(xué)與生活模塊中的《世界是普遍聯(lián)系的》。課前，曾老師利用學(xué)校為每個(gè)班級(jí)訂閱的《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》，搜集了50份最新的報(bào)紙，并對(duì)報(bào)刊的內(nèi)容進(jìn)行較為詳細(xì)的閱讀，同時(shí)結(jié)合開(kāi)課的內(nèi)容進(jìn)行備課，且布置給學(xué)生相應(yīng)的預(yù)習(xí)工作。
2.課堂教學(xué)
曾老師讓學(xué)生分成6個(gè)小組，學(xué)生人手一張《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》。以《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》頭版“晉江人工湖、生態(tài)公園”公開(kāi)征名作為綜合探究的背景材料導(dǎo)入新課，要求學(xué)生閱讀該則新聞并思考材料是如何體現(xiàn)“世界是普遍聯(lián)系”的？曾老師讓學(xué)生分組討論后，請(qǐng)學(xué)生回答，然后對(duì)所教授的內(nèi)容知識(shí)(哲學(xué)上聯(lián)系的概念，聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性等)逐一進(jìn)行講解。
在這之后，曾老師再次給予學(xué)生閱報(bào)的時(shí)間，讓他們對(duì)整份報(bào)紙自己選擇性地進(jìn)行閱讀，并通過(guò)時(shí)事，聯(lián)系到所學(xué)的知識(shí)，小組交流討論后再次集中小組意見(jiàn)，看哪個(gè)組說(shuō)得比較好，同時(shí)曾老師給予適時(shí)點(diǎn)評(píng)。最后，曾老師把全班的目光鎖定在《內(nèi)坑高鐵站前廣場(chǎng)拆遷敲下第一錘》這則新聞上。之前也有小組的同學(xué)提到這則新聞蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，可惜的是略涉而過(guò)。曾老師引導(dǎo)學(xué)生挖掘材料；從聯(lián)系的普遍性、客觀性及多樣性等方面理解分析，特別強(qiáng)調(diào)晉江人能夠在尊重客觀聯(lián)系的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，讓學(xué)生為自己的家鄉(xiāng)感到驕傲，感到自豪。
3.課后反饋
課后，我們發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷。學(xué)生普遍反映這是他們第一次上這種新穎的課，極大地調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的興趣，有利于他們掌握深?yuàn)W的哲學(xué)道理。同時(shí)，他們認(rèn)為《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》引入課堂教學(xué)，使他們備感親切，貼近了他們的生活實(shí)際，他們非常喜歡這樣的課。當(dāng)然，他們給該節(jié)課提出了建議。他們認(rèn)為，閱讀量大，課堂環(huán)節(jié)較多，時(shí)間比較緊張，還有很多知識(shí)點(diǎn)理解不到位，希望能用兩節(jié)課的時(shí)間來(lái)傳授知識(shí)。
二、鄉(xiāng)土媒體融入政治課教學(xué)的思考
1.資源就在身邊
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中明確指出：“課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和?！蓖瑫r(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“學(xué)校要從具體的地域特點(diǎn)、學(xué)校特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，使課程資源的開(kāi)發(fā)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性、獨(dú)特性，有效實(shí)現(xiàn)特色開(kāi)發(fā)?！遍L(zhǎng)期以來(lái)高中政治課程資源的開(kāi)發(fā)與利用存在著結(jié)構(gòu)單一化的傾向，把教科書(shū)作為惟一的課程資源加以固化，而對(duì)于開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土類資源，如：生態(tài)資源、歷史文化資源、民風(fēng)民俗資源、政治經(jīng)濟(jì)資源等重視不夠。如果這種局面不發(fā)生根本性地改變，就會(huì)造成鄉(xiāng)土資源的巨大浪費(fèi)，進(jìn)而導(dǎo)致政治教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)政治課的學(xué)習(xí)興趣?！稌x江經(jīng)濟(jì)報(bào)》是一份綜合性報(bào)刊媒體，里面介紹的新聞以晉江本土地域?yàn)橹?，貼近晉江百姓的生活?！稌x江經(jīng)濟(jì)報(bào)》在晉江許多家庭中都有訂閱，我校也為每個(gè)班級(jí)訂閱了該報(bào)，學(xué)生很容易接觸到它。我們認(rèn)為，《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》豐富了我們身邊寶貴的課程資源，善于開(kāi)發(fā)和利用它，并發(fā)揮它在高中政治新課程中的作用，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。因此，資源就在我們身邊，我們要善于開(kāi)發(fā)、挖掘和利用我們身邊的資源，服務(wù)政治課教學(xué)。
2.鄉(xiāng)土媒體資源的呈現(xiàn)方式可以多樣化
事實(shí)上，鄉(xiāng)土媒體不但有報(bào)紙，還有網(wǎng)站、電視臺(tái)和期刊雜志等形式。例如晉江新聞網(wǎng)、晉江電視臺(tái)、《晉江商人》雜志，這些媒體也蘊(yùn)含了許多富有鄉(xiāng)土氣息的課程資源。我們政治組把這些鄉(xiāng)土媒體簡(jiǎn)稱為“一網(wǎng)、一報(bào)、一臺(tái)、一刊”4個(gè)一。曾老師的課堂是通過(guò)學(xué)生閱報(bào)的形式，把報(bào)刊融入課堂教學(xué)中，具有可操作性。我組的另一位教師還讓學(xué)生到多媒體電腦教室中，學(xué)生人手一網(wǎng)的電腦，登錄晉江新聞網(wǎng)，瀏覽閱讀晉江新聞，或搜集信息，或提取信息，或整合信息。網(wǎng)絡(luò)將文字、圖像和聲音有機(jī)地組合在一起，傳遞多感官的信息，有利于知識(shí)更加生動(dòng)化和形象化。當(dāng)然，網(wǎng)站的信息量大，學(xué)生在信息的大海里尤其對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息要求具有較高的處理能力。此外，學(xué)生還可以登錄晉江電視臺(tái)的網(wǎng)站，直接觀看電視臺(tái)的相關(guān)視頻資源，或者教師下載電視臺(tái)視頻資源通過(guò)教室投影播放給學(xué)生觀看。我組還以《晉江商人》雜志為載體，開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)校本課程《愛(ài)拼才會(huì)贏―晉江成功企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)之道》。許多學(xué)生選修這門課后，學(xué)到了一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)的知識(shí)，并表示喜歡這門課程。
3.鄉(xiāng)土媒體資源融入政治課教學(xué)的作用
(1)借助鄉(xiāng)土媒體資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強(qiáng)教學(xué)的真實(shí)性
鄉(xiāng)土媒體資源中蘊(yùn)含許多豐富的鄉(xiāng)土實(shí)例。這些鄉(xiāng)土實(shí)例是本鄉(xiāng)土所發(fā)生的事實(shí)，具有學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著的獨(dú)到優(yōu)點(diǎn)。它們貼近學(xué)生的生活實(shí)際，具有鄉(xiāng)土性和生活性，容易引起學(xué)生的注意力，提高他們的興趣和調(diào)動(dòng)他們的積極性，也容易引起他們的共鳴。曾老師在教授《世界是普遍聯(lián)系的》時(shí)，就是通過(guò)《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》中那個(gè)圖文并茂的實(shí)例內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，立刻集中學(xué)生的注意力，吊起學(xué)生上課的“胃口”。
(2)借助鄉(xiāng)土媒體資源，理論聯(lián)系實(shí)際，突出教學(xué)的時(shí)效性
鄉(xiāng)土媒體資源除了具有鄉(xiāng)土特色之外，它還具有媒體的特性，即傳播速度快，時(shí)效性也較強(qiáng)。高中政治教材盡管隨著形勢(shì)的發(fā)展，每年都進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)男薷?，但因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)主義建設(shè)迅猛發(fā)展，仍出現(xiàn)教材的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況。通過(guò)鄉(xiāng)土媒體，展示新聞材料，可以優(yōu)化教材內(nèi)容，使課本知識(shí)與時(shí)事知識(shí)融為一體，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高對(duì)政治課學(xué)習(xí)的興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。再者，針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，新信息新材料更能引起他們的注意，提高他們的興趣，此外還可以加深對(duì)知識(shí)的理解，做到理論聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)然，鄉(xiāng)土媒體呈現(xiàn)出的新聞材料有時(shí)需要教師根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)的內(nèi)容有選擇性地篩選，力求典型。
(3)借助鄉(xiāng)土媒體資源，豐富學(xué)生情感，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性
在政治課教學(xué)中，借助鄉(xiāng)土媒體資源，充分利用這些充滿鄉(xiāng)土氣息的、具有鄉(xiāng)土情結(jié)的課程資源，有意識(shí)地將報(bào)刊閱讀(網(wǎng)絡(luò)閱讀)與鄉(xiāng)土教育自然巧妙地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，他們就有了選擇有意義內(nèi)容的可能性，就有了表達(dá)自己真情實(shí)感的催化劑，學(xué)生愛(ài)生活愛(ài)家鄉(xiāng)的情感由此迸發(fā)出來(lái)。曾老師的這節(jié)課，最后通過(guò)介紹晉江高鐵站的例子，聯(lián)系晉江近些年取得的偉大成就，謳歌了晉江人愛(ài)拼才會(huì)贏的偉大精神，也激發(fā)了學(xué)生作為晉江人的驕傲情懷。高中政治新課程不但重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提升，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以此衡量政治課教學(xué)的實(shí)效性。因此，鄉(xiāng)土媒體融入政治課堂教學(xué)可以增強(qiáng)情感實(shí)效，從而整體上提升政治課教學(xué)的質(zhì)量。
4.鄉(xiāng)土媒體資源融入政治課教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題
(1)注意“以學(xué)生為本”，防止“以資源或媒體為本”通過(guò)鄉(xiāng)土媒體呈現(xiàn)課程資源是課堂教學(xué)新方式。鄉(xiāng)土媒體資源融入政治課教學(xué)，實(shí)際上是對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。但課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有效性是個(gè)值得注意的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，在開(kāi)發(fā)和利用中，必須確立“以學(xué)生為本”的課程理念，防止過(guò)度利用或?yàn)E用鄉(xiāng)土媒體，警惕學(xué)生的地位被媒體所異化，變成了“以媒體為本”或“以資源為本”，這就得不償失。因此，鄉(xiāng)土媒體的運(yùn)用需要恰到好處。
(2)謹(jǐn)防鄉(xiāng)土媒體的“垃圾信息”危害學(xué)生的心理健康
鄉(xiāng)土媒體資源融入教學(xué)具有獨(dú)特的作用，但是媒體技術(shù)及其所承載的信息是一把雙刃劍。不管是報(bào)刊還是網(wǎng)絡(luò)，“黃賭毒”等垃圾信息或者廣告信息大量的存在。對(duì)于心智尚未成熟，自制力較弱的青少年，一旦滑入其中就不能自拔，深陷其中，不但會(huì)抑制他們健全人格的形成，甚至走向犯罪。例如，曾老師所教授的這節(jié)課中，《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》里面就有一些涉及“性”的不良廣告信息，這對(duì)于教學(xué)中的利用不啻是一種威脅，更是對(duì)學(xué)生觀念的一種誤導(dǎo)。這就需要教師正面的引導(dǎo)或者經(jīng)過(guò)信息的選擇后再給學(xué)生。
關(guān)鍵詞： 高中政治 教學(xué)模式 生活化 課堂教學(xué) 新課程理念
傳統(tǒng)的課堂難以撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦、難以激起學(xué)生的有效思維，教學(xué)效果難以達(dá)到，教學(xué)質(zhì)量難以提高。究其原因，主要是課堂教學(xué)沒(méi)有把學(xué)生的生活世界和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，課堂設(shè)計(jì)沒(méi)有從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，課堂操作未能營(yíng)造足夠的生活氛圍，教學(xué)全過(guò)程未能讓學(xué)生體會(huì)到生活感悟。因此，課堂教學(xué)如何注重重建學(xué)生的生活世界便成為改革的必然和迫切要求。
高中政治新課標(biāo)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“生活邏輯”，注重“學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合”。新課程理念要求發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)生活化的學(xué)習(xí)方式，這種方式要求教師改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。在高中政治課堂教學(xué)中，政治教師要善于運(yùn)用“生活化”的模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活、在生活中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)生活中發(fā)展自我，從而提高學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)和在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)能力，筆者就此做了探索。
筆者認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)“生活邏輯”的課堂模式操作流程圖應(yīng)該如下：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)要從學(xué)生生活體驗(yàn)出發(fā)
教學(xué)設(shè)計(jì)是一堂課的總綱，是引導(dǎo)課堂順利進(jìn)行的主線，教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理，是一堂課能否成功的關(guān)鍵，也是“生活邏輯”課堂得以成功進(jìn)行的前提。為此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要宏觀把握教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地在生活中尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場(chǎng)景和事例，用來(lái)密切已有的生活經(jīng)驗(yàn)與政治學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。教師應(yīng)瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)，誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境；憑借相似情感，以己度人感受其情，使學(xué)生體驗(yàn)到自己身邊“熟悉的風(fēng)景”中蘊(yùn)涵著許多的政治學(xué)科知識(shí)，感受政治學(xué)科是那么有趣和有用。比如在講授《時(shí)代的主題：和平與發(fā)展》時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)要敢從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)：從如何構(gòu)建和睦家庭，探詢影響家庭和睦的因素，得出家和萬(wàn)事興的道理；從如何促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，到探尋影響世界和平與發(fā)展的因素，再到共同探求解決問(wèn)題的出路，指出構(gòu)建和諧世界的措施（和國(guó)家熱點(diǎn)問(wèn)題緊密結(jié)合）。整個(gè)教學(xué)過(guò)程一氣呵成，由于設(shè)計(jì)思路切近學(xué)生生活，學(xué)生可以很輕松、很愉悅地深入問(wèn)題的探討，通過(guò)探討完成教學(xué)的主體內(nèi)容。又如在教學(xué)《市場(chǎng)配置資源》時(shí)，從學(xué)生自身的生活出發(fā)，將學(xué)生變?yōu)槭袌?chǎng)配置的資源（人力資源），通過(guò)課堂活動(dòng)―模擬招聘會(huì)的召開(kāi)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)市場(chǎng)配置資源的方式、作用和不足，也為學(xué)生以后理性的高考志愿填報(bào)奠定基礎(chǔ)。整個(gè)設(shè)計(jì)充分考慮學(xué)生的生活體驗(yàn)，體現(xiàn)在生活中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中生活的理念。
二、教學(xué)過(guò)程要注重喚醒學(xué)生的生活意識(shí)、主體意識(shí)
（一）創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性情境，譜寫(xiě)教學(xué)前奏。
教學(xué)的導(dǎo)入仿佛是優(yōu)美樂(lè)章的“前奏”。在日常生活中蘊(yùn)含大量的政治學(xué)科知識(shí)和情境，從學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)引入新課，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增添新鮮感，從而使他們感到政治課堂不再枯燥、抽象，進(jìn)而對(duì)政治學(xué)科產(chǎn)生親切感。如在教學(xué)《市場(chǎng)配置資源》時(shí)，可以在課前發(fā)放一份高考志愿報(bào)名表，列舉一些熱門專業(yè)和非熱門專業(yè)，讓學(xué)生選報(bào)。上課時(shí)可創(chuàng)設(shè)情境，假如你們順利考上所選報(bào)的大學(xué)和專業(yè)，四年以后大學(xué)畢業(yè)，你們最關(guān)心的就業(yè)狀況是什么樣的？這樣的導(dǎo)入，貼近學(xué)生生活，有效激發(fā)學(xué)生參與的熱情。
（二）模擬生活化情境，激活教學(xué)內(nèi)容。
通過(guò)教師對(duì)學(xué)生生活及興趣的理解，以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和整合，重新組織學(xué)習(xí)材料，運(yùn)用直觀語(yǔ)言、實(shí)物演示、小品飾演活動(dòng)、多媒體教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)等方法和手段創(chuàng)設(shè)生活情境，使新知識(shí)呈現(xiàn)形式貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的生活化。如教學(xué)《市場(chǎng)配置資源》時(shí)將人才招聘會(huì)開(kāi)到教室當(dāng)中去，老師是來(lái)學(xué)校招聘員工的老板，學(xué)生是應(yīng)聘者，通過(guò)競(jìng)聘的方式親身體驗(yàn)找工作的程序，親身感受市場(chǎng)在人力資源配置過(guò)程當(dāng)中的作用及存在的問(wèn)題。身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)?zāi)軜O大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
（三）展現(xiàn)生活原型情境，活化教學(xué)過(guò)程。
在教學(xué)過(guò)程中，再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活原型于教學(xué)過(guò)程之中，溝通書(shū)本知識(shí)與生活的聯(lián)系，將生活原型作為探索實(shí)踐活動(dòng)的感性支撐，建立開(kāi)放的、生動(dòng)的課堂教學(xué)方式，即教學(xué)過(guò)程生活化。比如在教學(xué)《市場(chǎng)配置資源》時(shí)，可以將人才招聘會(huì)里真實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)景模擬出來(lái)，當(dāng)學(xué)生為一個(gè)好的崗位而競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，當(dāng)大家都迫切想得到這個(gè)崗位的時(shí)候，有些人選擇自身素質(zhì)的提高，有些人選擇不正當(dāng)?shù)氖侄?，將生活真?shí)展現(xiàn)。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的體驗(yàn)與感悟，收到傳統(tǒng)教學(xué)難以達(dá)到的效果。以上類似真實(shí)生活情景的運(yùn)用，以及學(xué)生在生活情景中的體驗(yàn)和感悟，使政治課少了許多說(shuō)教，多了不少真實(shí)，從而大大提高了思想政治課的針對(duì)性和實(shí)效性。
三、請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，讓學(xué)生真情體驗(yàn)
調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中最有成效的是真情體驗(yàn)，這是學(xué)生積極的心理活動(dòng)和豐富的情感體驗(yàn)。利用生活事件的再現(xiàn)，學(xué)生體驗(yàn)到生活中普遍存在的美，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中豐富學(xué)生的生命，讓課堂教學(xué)充滿生命活力。讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)生活，強(qiáng)化真情體驗(yàn)，就是使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生完整生命投入的過(guò)程，成為完整心理結(jié)構(gòu)參與的過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣和知識(shí)技能的內(nèi)在統(tǒng)一。要達(dá)到此目的，堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，讓學(xué)生真情體驗(yàn)。
（一）請(qǐng)進(jìn)來(lái)。
請(qǐng)進(jìn)來(lái)是指：將一些專家、學(xué)者、專業(yè)人士請(qǐng)進(jìn)課堂，現(xiàn)身說(shuō)法，激發(fā)學(xué)生的興趣。比如：《征稅和納稅》一節(jié)內(nèi)容，我們請(qǐng)稅務(wù)部門的稅務(wù)人員學(xué)校親身講解，當(dāng)大量的生活中的例子源源不斷地涌出的時(shí)候，學(xué)生以前所未有的熱情投入學(xué)習(xí)中。如講解《人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)》一課時(shí)，我們請(qǐng)來(lái)我校特級(jí)教師、全國(guó)師德標(biāo)兵的武敏老師，并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪，通過(guò)師師交流、師生交流，很好地完成教學(xué)任務(wù)。
（二）走出去。走出去是指讓學(xué)生從課堂走出去，通過(guò)采訪、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)。比如在教學(xué)《儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行》一框之前，我首先在班上建立了若干個(gè)活動(dòng)小組，并輪流到附近的農(nóng)業(yè)銀行開(kāi)展豐富多彩的采訪調(diào)查活動(dòng)，親歷具體的生活事件，使其在活動(dòng)過(guò)程中獲得積極的行為感悟和情感體驗(yàn)，使課堂教學(xué)更富實(shí)效。同時(shí)，通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，將教學(xué)活動(dòng)由課內(nèi)向課外延伸，將認(rèn)知活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生自主引發(fā)內(nèi)在的矛盾斗爭(zhēng)，以促進(jìn)學(xué)生完整人格的形成。又如在教學(xué)《我國(guó)的政黨制度》的時(shí)候，我讓學(xué)生采訪我校的各派的老師，詢問(wèn)他們?nèi)绾螀⑴c國(guó)家、學(xué)校的管理的，從而加深對(duì)課本知識(shí)的理解。
四、激發(fā)學(xué)生的主體性精神，關(guān)注時(shí)事、評(píng)論時(shí)事
學(xué)生走上講臺(tái)，將發(fā)生在身邊的學(xué)校的事、家庭的事、國(guó)家的事、國(guó)際的事講給自己的同學(xué)聽(tīng)，同時(shí)闡述自己對(duì)事件的認(rèn)識(shí)。每節(jié)課一人，每人五分鐘，其他學(xué)生以舉手的方式對(duì)其演講進(jìn)行投票。因?yàn)橐拐n堂教學(xué)內(nèi)容的形象在學(xué)生的心靈中“站立”起來(lái)，必須注意從文本形象到心理形象的轉(zhuǎn)換，教師的作用在于引領(lǐng)學(xué)生無(wú)限地靠近“情感導(dǎo)體”――文本形象，讓它們快樂(lè)地“觸電”，進(jìn)入文我交融的情境之中，從而體己察人、感同身受自己的心理脈搏，更立體地感受文本形象。“如果真正廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來(lái)到課堂上，教室的田地就開(kāi)闊了”。將社會(huì)生活中的素材帶到課堂上，讓學(xué)生在感受時(shí)代脈搏的同時(shí)，更好地學(xué)習(xí)政治學(xué)科的知識(shí)?？梢?jiàn)政治課堂教學(xué)是沒(méi)有邊界的，政治課本來(lái)就需要像語(yǔ)文課一樣讓學(xué)生自由充分的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)大政治教學(xué)觀。社會(huì)生活中各種新聞時(shí)事層出不窮，教學(xué)之余，我們要善于捕捉其中蘊(yùn)涵的社會(huì)信息和生活信息，并將其載入課堂，使課堂成為生動(dòng)的生活磁場(chǎng)。
（一）關(guān)注校園生活中的資源，還原生活課堂。
校園生活是學(xué)生最熟悉、最感興趣的內(nèi)容，因此教師要特別關(guān)注他們的校園生活，善于發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)的生活素材，把校園中的政治學(xué)科問(wèn)題搬進(jìn)課堂，使學(xué)生感到真實(shí)有趣，感到政治課堂就在身邊。如校園里的班級(jí)建設(shè)、同學(xué)交往。又如：寧波四中的擴(kuò)建、教改實(shí)驗(yàn)基地、課改的試點(diǎn)學(xué)校、被評(píng)為省一級(jí)特色示范中學(xué)等這些令人驚喜的大事都可以搬進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的課堂，使學(xué)生在課堂中多一分激情和自豪。
（二）采擷家庭生活中的資源，探索生活課堂。
高中政治課堂，都能在生活中找到實(shí)例。家庭生活中的倫理道德、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等生活中的經(jīng)驗(yàn)是政治課堂學(xué)習(xí)的好材料。如在教學(xué)《生活與消費(fèi)》、《生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)》等內(nèi)容時(shí)，可以從家庭的投資理財(cái)、家庭的消費(fèi)行為、家庭的收入來(lái)源等包含極其豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的生活例子入手，對(duì)于這些家庭生活素材的分析能讓學(xué)生直觀地感受和感知生活，進(jìn)而讓學(xué)生明白，知識(shí)本身源自于生活，只有在生活中不斷地探索，思維能力才會(huì)不斷提高。
（三）留心社會(huì)生活中的資源，打造生活課堂。
社會(huì)生活是學(xué)習(xí)政治的大課堂，特別是高中政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)內(nèi)容，其本身就是社會(huì)生活的直接反映。因此在課堂教學(xué)過(guò)程中，首先面對(duì)的提煉社會(huì)信息，把社會(huì)生活中的時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)焦點(diǎn)及時(shí)納入課堂教學(xué)體系，為構(gòu)筑生活課堂打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生可以從報(bào)紙、雜志、電視等新聞媒體上了解很多信息，大到兩會(huì)上的“總理答記者問(wèn)”、“部長(zhǎng)通道”，小到“法制在線”、“小強(qiáng)熱線”等，將這些資源引入政治課堂，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
以上課堂“模式”的操作過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)模式的過(guò)程，是教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)新課改的要求、教材內(nèi)容及相關(guān)的社會(huì)實(shí)際，在課堂上開(kāi)展以學(xué)生為主體的參與性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性為主要特征等生活式的活動(dòng)形式，在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)展能力、提高覺(jué)悟。
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一、提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):興趣是最好的老師。作為一個(gè)政治教育者必須把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位,充分地挖掘、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
1.我們要充分地把教材資源和生活實(shí)際相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生把政治理論延伸到實(shí)際生活中,引起學(xué)生的興趣。我國(guó)著名教育家陶行知曾說(shuō)過(guò):生活即教育。我們既要把生活引入課堂,也要讓課堂延伸進(jìn)生活。例如,在“文化與生活”模塊中,講授“世界文化的多樣性”的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生收集自己感興趣的國(guó)家的風(fēng)俗民情、文化特色,然后在課堂上進(jìn)行交流。還可以讓學(xué)生自己走入“生活”,舉辦“世博文化”展。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集圖文材料,把各個(gè)國(guó)家的文化特色以“圖文展”的形式呈現(xiàn)出來(lái),既提高了學(xué)生的興趣、合作學(xué)習(xí)的能力,也有效地把教材與生活、時(shí)事緊密地聯(lián)系起來(lái)。
2.教師可以運(yùn)用各種形式來(lái)提高學(xué)生對(duì)政治、哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。例如,在講必修四“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的時(shí)候,可以用 “刻舟求劍”“楚人過(guò)河”的故事來(lái)導(dǎo)入。講完故事后讓學(xué)生分析出其中包含的哲學(xué)道理,還可以讓學(xué)生舉一反三,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
3.教師可以利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)置一個(gè)時(shí)評(píng)論壇,讓學(xué)生在周末的時(shí)間進(jìn)入論壇對(duì)一周要聞進(jìn)行討論、評(píng)價(jià),教師要對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo),使他們對(duì)時(shí)事要聞?dòng)袀€(gè)正確的認(rèn)識(shí)。這就等于為學(xué)生開(kāi)啟了一扇重要的窗戶,讓學(xué)生感受到自己是社會(huì)的一員,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情,這也將有效地提高課堂教學(xué)的效率。
二、營(yíng)造良好的課堂氛圍
政治課不是說(shuō)教課,政治老師不能板起面孔以一副威風(fēng)凜凜的姿態(tài)站在學(xué)生的面前,扮演著“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)角色。在新課程背景下,在日新月異的21世紀(jì)中,政治教師應(yīng)充分發(fā)揮自己在教學(xué)中的引導(dǎo)者、組織者的角色功能,營(yíng)造一種輕松的氛圍,使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué),最終達(dá)到博學(xué)。
例如,在教學(xué)必修四第二單元第四課《探究事物的本質(zhì)》中“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),把握規(guī)律”時(shí),筆者沒(méi)有純粹地講授知識(shí),而是從學(xué)生的試驗(yàn)實(shí)踐中導(dǎo)入,讓學(xué)生回憶自己剛做過(guò)的物理試驗(yàn)時(shí)的體驗(yàn)。這時(shí)候?qū)W生就開(kāi)始議論紛紛,筆者適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),詢問(wèn)同學(xué)們剛做過(guò)的試驗(yàn)內(nèi)容是什么,誰(shuí)做得最好?學(xué)生不約而同地說(shuō)是“牛頓第二定律”,并說(shuō)班長(zhǎng)做得最好。筆者就馬上拋出問(wèn)題:“你們想想為什么班長(zhǎng)能做得最好呢?”這時(shí),同學(xué)們就開(kāi)始沉思,然后筆者請(qǐng)一些同學(xué)說(shuō)說(shuō)原因。最后再請(qǐng)班長(zhǎng)談?wù)勛约鹤龅米詈玫脑颉９P者于是馬上抓住時(shí)機(jī):“其實(shí)班長(zhǎng)已經(jīng)把我們本課將要學(xué)習(xí)的哲學(xué)內(nèi)容成功地運(yùn)用到了物理實(shí)踐中去了!――‘認(rèn)真細(xì)致、遵循實(shí)驗(yàn)規(guī)則’就是要遵循客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事!”然后出示本節(jié)課的課題,這樣讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)中,營(yíng)造了輕松民主的氛圍,提高了課堂的效率。
美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?！碑?dāng)筆者開(kāi)始關(guān)注課堂教學(xué)氛圍營(yíng)造,師生和諧關(guān)系調(diào)和的時(shí)候,課堂教學(xué)有效性就比以前有了很大的提高。
三、強(qiáng)化教師自身的政治專業(yè)素養(yǎng)
作為一名政治教師,必須有與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí),不斷地提高自身的政治素養(yǎng),這也是提高教學(xué)效率的必要途徑。
作為一名教師,1.不斷反思自己的日常教學(xué)行為,要及時(shí)地寫(xiě)教學(xué)反思。教十年的書(shū)不如寫(xiě)三年的教學(xué)反思。在不斷的反思過(guò)程中就會(huì)不斷地提高自己的教學(xué)水平,從而有效地提高教學(xué)效能。
2.要不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng),用政治理論武裝自己的頭腦,關(guān)注時(shí)事,隨時(shí)給學(xué)生提供最新的要聞。
3.要善于利用“他山之石”。平時(shí)多去聽(tīng)課,不但聽(tīng)自己學(xué)校其他政治老師的課,還要多去聽(tīng)觀摩課,多參加評(píng)課,與其他教師進(jìn)行對(duì)話、交流,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,從而提高自己的教學(xué)水平,提高自己的教學(xué)效度。
作為一名新世紀(jì)的政治教師,在面臨著時(shí)代日新月異的挑戰(zhàn)的時(shí)候,要把這種挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。因此,我們要善于利用教材、善于利用生活、善于利用網(wǎng)絡(luò)等,整合有效的教學(xué)資源,優(yōu)化課堂,從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū).思想政治[M].北京:人民教育出版社,2007年.
