發(fā)布時間：2023-07-14 16:34:53
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的思政課的地位和作用樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
[關(guān)鍵詞] 新時期 完善核心價值教育 提升思政課教學(xué)
我們教研團(tuán)隊結(jié)合歷年的資料累積繼續(xù)深入現(xiàn)實,在杭州的多所高校各個年級的學(xué)生當(dāng)中同時展開了全面的調(diào)查研究。
一、高校思政課教學(xué)的現(xiàn)狀與形象
在我們所接觸的3.9萬人次的學(xué)生當(dāng)中,基本上都毫不猶豫地認(rèn)為思政課是有用的、甚至是很有用的一門課。但是,也有少數(shù)幾位同學(xué)認(rèn)為思政課無用――雖然從比例上講微乎其微,可是管中窺豹,所反映的問題還是很有代表性的。同時我們發(fā)現(xiàn),認(rèn)為思政課有用的學(xué)生當(dāng)中也有將近一成的學(xué)生感覺思政課雖然有用但是用不出來。這很典型,學(xué)無以致用。那么學(xué)生們又是如何對待“有用的思政課”的呢?學(xué)生們實事求是地認(rèn)為自己和同學(xué)們的態(tài)度不夠認(rèn)真,甚至很有一種輕視。學(xué)生們在探尋原因的時候強(qiáng)調(diào)得最多的就是課程設(shè)置的重復(fù)、內(nèi)容的反復(fù)以及枯燥乏味、落伍脫節(jié)、缺少新意又空洞說教等方面。有3.1萬人次的學(xué)生表示,自己上課的認(rèn)真程度取決于授課老師的個人魅力和上課技巧;剩余的0.8萬人次則表示無論如何也不可能認(rèn)真聽講的;而這3.9萬人次的學(xué)生都認(rèn)可上課是可以開小差、做小動作的。有興趣就聽,沒興趣就不聽,是大家的共識。所以上思政課還可以各忙各的,甚至直接就不去上課,自由主義蔚然成風(fēng)。在建議方面,有近2萬人次的學(xué)生建議,上思政課的時候多放放圖片多播播視頻,因為這樣可以大大吸引學(xué)生的眼球;有1.2萬人次的學(xué)生要求老師設(shè)置完美的獎懲機(jī)制,胡蘿卜和大棒輪番上陣,逼迫學(xué)生認(rèn)真上課;余下的0.7萬人次學(xué)生則以為老師一定要嚴(yán)厲,傳道授業(yè)解惑之上首先是紀(jì)律威嚴(yán),必要時還要會發(fā)飆?；旧线@3.9萬人次的學(xué)生一致認(rèn)為要搞好思政課教學(xué)需要學(xué)生、老師、學(xué)校以及家庭和社會的多方協(xié)同努力。
綜上調(diào)研結(jié)果:目前,由于種種原因,高校學(xué)生對于思政課的認(rèn)識存在著諸多不夠理性和客觀的評價。結(jié)合我們從事高校思政課教學(xué)工作十幾年的經(jīng)歷,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們普遍認(rèn)為思政課只是輔課,遠(yuǎn)不及專業(yè)課重要。專業(yè)課都是獨立的小班上課,思政課卻基本上是合成大班上的,教學(xué)效果自然遜色多了。同時學(xué)生們又極其主觀地認(rèn)為思政課內(nèi)容枯燥、反復(fù)、落伍、說教,在內(nèi)心都比較排斥上思政課。我們做過一個時間上連續(xù)的系列調(diào)查,發(fā)現(xiàn)一般情況下,思政課的遲到、早退以及缺曠課現(xiàn)象要比專業(yè)課來得多,學(xué)生們學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度、活躍程度也不及專業(yè)課,甚至有一小部分學(xué)生還將思政課課堂當(dāng)作了休息課、英語課、短信課、娛樂課。相當(dāng)多的學(xué)生來不來上課、課上認(rèn)不認(rèn)真完全視任課老師的態(tài)度和個人魅力而定,致使高校思政課教師特別心力憔悴。高校思政課的地位尷尬已經(jīng)不是什么秘密了。但是,我們也發(fā)現(xiàn)了一個非常奇怪的現(xiàn)象:雖然當(dāng)時學(xué)生們先入為主地不喜歡思政課,但是后來他們感觸最深的、最感謝的恰恰卻是思政課。所以我們認(rèn)為破解思政課尷尬難題重點是要扭轉(zhuǎn)正在接受思政課教學(xué)的學(xué)生的認(rèn)識和態(tài)度。
二、高校社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)狀
高校中,核心價值觀教育主要是蘊含在思政課教學(xué)當(dāng)中的,有鑒于前面所訴高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀的種種問題,高校的核心價值觀教育也未如人意?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！蔽磥砜偸俏覀儸F(xiàn)在的學(xué)生的。然而,我們的學(xué)生莫名地對敬而遠(yuǎn)之,普遍缺失遠(yuǎn)大的理想,價值觀出現(xiàn)紊亂,比較急功近利,而創(chuàng)新則流于標(biāo)新立異。
的指導(dǎo)思想:我們學(xué)生都十分明確是作為永遠(yuǎn)的指導(dǎo)思想的,但是都帶有幾分不屑。3.9萬人次的學(xué)生之中近0.5萬人次曾經(jīng)直言不怎么喜歡,沒有任何的政治色彩,只是覺得世界變化快而年代久遠(yuǎn)或者是接受灌輸多了嫌煩。這對于我們一貫來的教學(xué)模式是一個極大的警醒。
中國特色社會主義共同理想:我們的學(xué)生都有著各自不同的理想、抱負(fù);可是說到共同理想,恐怕就沒有那么遠(yuǎn)大了。道理人人懂,行動盼他人問題還是不少的。
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神:我們的學(xué)生都非常愛國,因此憂國憂民。我們曾經(jīng)就“出國與愛國”展開激烈的辯論,可惜一葉障目,又走上容易偏激的絕徑。
社會主義榮辱觀:八榮八恥的教育可以說是深入人心的,但是也的的確確折射出“知易行難”的問題。大道理大家都知道,小事情都等著別人去做。在我們的調(diào)查和訪談中還頗為感慨的是,我們學(xué)生的知識面欠寬廣、我們學(xué)生的知與行存在比較大的落差。
高校核心價值觀教育一如與之緊密相關(guān)的思政課教學(xué)一樣,小問題迭出,未必盡如人意。
三、完善核心價值教育,提升高校思政課教學(xué)
如何在高校思政課教學(xué)中完善大學(xué)生的社會主義核心價值觀的教育,又如何通過大學(xué)生社會主義核心價值觀的完善提升高校思政課教學(xué)的地位以及效果。這部分內(nèi)容在本課題中是很重要的,是解決問題的關(guān)鍵。
我們認(rèn)為首先應(yīng)該保證學(xué)生們?nèi)说健⑿牡?、頭腦到,也就是說,要讓學(xué)生們自覺自愿地走進(jìn)思政課講堂、快快樂樂地學(xué)習(xí)思政課內(nèi)容、認(rèn)認(rèn)真真地思考思政課問題。要做到這“三到”,不僅需要國家政策的傾斜、社會輿論的積極引導(dǎo)、校方的大力關(guān)注,更加需要借重高校思政課教師的素質(zhì)與人格魅力以及學(xué)生主體性的充分展現(xiàn)。
國家政策的傾斜、社會輿論的引導(dǎo),恐怕已經(jīng)超出了本課題所涉及的范圍。我們重點探討校方大力關(guān)注以及借重高校思政課教師的素質(zhì)與人格魅力以及學(xué)生主體性的充分展現(xiàn)等方面的策略措施。
校方的大力關(guān)注與支持是相當(dāng)關(guān)鍵的。我們的學(xué)生對于學(xué)校的方針政策具有相當(dāng)?shù)拿舾卸?他們善于從相關(guān)的細(xì)枝末節(jié)中搜索和猜測校方的具體意思――哪怕他們很可能猜錯了事、會錯了意。校方不妨酌情限制合班大課的人數(shù)上限,當(dāng)然這個我們還需要經(jīng)過科學(xué)的論證;校方可以適當(dāng)調(diào)整思政課的上課時間,給與一定的自主處置權(quán)限;校方可以配合開展一些相關(guān)的活動,由思政課教師擔(dān)綱;甚至有學(xué)生建議思政課老師應(yīng)該在學(xué)生考評上擁有“一票否決權(quán)”……其實,校方不需要為我們思政課頒布很多的特殊條文,只要有個很好的姿態(tài)就可以了。我們曾經(jīng)開設(shè)過精品課教學(xué)模式,請相關(guān)校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)當(dāng)主講,效果相當(dāng)不錯,也贏得了很好的口碑。校方可以考慮經(jīng)過改善之后進(jìn)行推廣。
思政課教師在其中起到樞紐的作用。思政課教師特別需要保證教書育人的思想觀念、專業(yè)知識、教學(xué)手法等的與時俱進(jìn),合理尊重并適度體現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)主體性。我們發(fā)現(xiàn)注意授課技巧、增加課堂互動還是很有效的。我們可以通過教學(xué)考核與獎懲模式的適度調(diào)整適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生開展相關(guān)調(diào)查研究、進(jìn)行主題發(fā)言或者主題討論、小講課等活動,讓學(xué)生融合進(jìn)來,從而達(dá)到全面完善核心價值觀教育、全面提升高校思政課教學(xué)效果的目的。我們課題組已經(jīng)開展多年的小講課模式和專題講解模式,從目前來看,是十分成功的。在最近的1.2萬人次學(xué)生的調(diào)查和訪談中,有1.19萬人次的學(xué)生表示小講課模式和專題講解模式對他們幫助很大,強(qiáng)烈建議保留,并給出了多方面的完善意見。
學(xué)生,始終是教學(xué)過程中極其重要的一環(huán),其教學(xué)主體性開發(fā)的程度關(guān)系到思政課教學(xué)的效果以及核心價值觀教育的進(jìn)展。學(xué)生教學(xué)主體性的激發(fā)除卻校方和老師的努力之外,重點還是在學(xué)生本身。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后應(yīng)該盡快調(diào)整心態(tài)和狀態(tài),學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)會獨立思維。我們可以感性看問題,甚至于可以率性,但是解決問題終究要回歸到理性的港灣之中。我們學(xué)生應(yīng)該盡快學(xué)會分析、學(xué)會探索、學(xué)會交融、學(xué)會理解、學(xué)會挖潛、學(xué)會提煉……
高校的思政課教學(xué)要求深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神并全面研究和闡釋黨的十七大報告中提出的中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系等一系列重大戰(zhàn)略思想和部署,結(jié)合當(dāng)前改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,全面、深刻、準(zhǔn)確地領(lǐng)會黨的十七大精神的深刻內(nèi)涵、基本要求和現(xiàn)實意義。我們須知思政課在整個思想教育中的地位十分顯著,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記思政課的功能,但是在高校教學(xué)中又身處尷尬,對思政課教學(xué)效果的估計不宜過高――高校學(xué)生普遍存在著思政課認(rèn)識上的誤區(qū),高校學(xué)生心目中思政課的實際地位普遍偏低,甚至對于高校思政課教師的辛勤耕耘還存在某些腹誹乃至不屑。我們認(rèn)為可以通過社會主義核心價值體系的建設(shè)和完善,尊重包容存異,努力貫徹以人為本,達(dá)成社會思想的共識、整合多元價值,從而在高校思政課教學(xué)中和諧互動、共同提升。我們須知思政課教學(xué)只有在學(xué)生參與的情況下才有效。高校思政課教學(xué)過程中不宜采取灌輸?shù)姆绞椒椒?而應(yīng)當(dāng)多多倚重于合理、合適、合宜的疏導(dǎo)。加強(qiáng)社會主義核心價值體系的理論研究,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的說服力,使得學(xué)生自覺自愿地轉(zhuǎn)變對高校思政課的錯誤認(rèn)識和錯誤態(tài)度;加強(qiáng)社會主義核心價值體系的宣傳教育,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力,使得學(xué)生自覺自愿地走進(jìn)高校思政課講堂;加強(qiáng)社會主義核心價值體系的實踐轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的感召力,使得學(xué)生自覺自愿地探索高校思政課問題。在高校的思政課教學(xué)中我們可以通過多種途徑加強(qiáng)社會主義核心價值體系的建設(shè)與完善,在加強(qiáng)社會主義核心價值體系的建設(shè)與完善的過程中又可以提高高校思政課教學(xué)的效果與地位。
綜上所述,我們認(rèn)為本課題的研究不僅是系統(tǒng)梳理了相關(guān)研究,也在一定程度上增強(qiáng)理論研究的完滿,而且更重要的是能夠很好地解決我們杭州大專院校社會主義核心價值進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的問題,同時又大大提高了在杭高校思政課教學(xué)的地位、形象和效果。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞 高校思政課 課堂“邊緣人” 形成原因 應(yīng)對策略
中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.11.044
On the Causes of "Marginal Man" and Coping Strategies
in Ideological and Political Course
SHEN Dongxiang
（School of Politics and Law of Chongqing College of Humanities Science and Technology， Chongqing 401524）
Abstract "Marginal man" classroom teaching in the university appears a special group， and in the Ideological and Political Teaching in this group， especially large. Based on the author's many years of teaching experience Ideological and Political Course that textbooks， teachers， students themselves， the environmental impact of four colleges and universities ideological and political course "marginal man" the main reason for the formation. For the "marginal man" return to the classroom， teaching objectives to achieve ideological and political course， this paper also proposes a number of potentially effective responses.
Key words college ideological and political course; classroom "marginal man"; causes; coping strategies
在高校思想政治理論課（簡稱思政課）課堂教學(xué)中，有這樣一類學(xué)生，他們以沉默的姿態(tài)傾聽課堂，以近乎“局外者”的身份觀望課堂。在課堂活動中幾乎聽不到他們的聲音，更難以見到他們活動的身影，他們似乎并不存在，這就形成了高校思政課的邊緣人現(xiàn)象。目前，我國學(xué)界對于課堂“邊緣人”的研究比較多見，但大多基于理論分析，實證研究相對欠缺，本文基于這一研究現(xiàn)狀，試圖提出自己的看法，以此拋磚引玉，推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的深度研究。
1 高校思政課“邊緣人”的形成原因
1.1 教材原因
課程性質(zhì)的復(fù)雜性與特殊性，增加了課堂教與學(xué)的難度。在學(xué)界看來，思政課的課程性質(zhì)主要是理論性、政治性、思想性和德育性，相比于其他專業(yè)課程而言，思政課的課堂教學(xué)具有更高的難度與挑戰(zhàn)性。
課程設(shè)置銜接不當(dāng)，忽視高中文理分科。高校思政課課程設(shè)置有如下幾點弊端：一是課程設(shè)置沒有處理好大學(xué)與中學(xué)銜接問題，公民道德常識和法律常識教育是所有個體完成社會化的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在高等教育之前普遍實施。但在高中階段這些課程則作為選修課來開設(shè)，文理分科的現(xiàn)實情況表明，理科生對于此類常識的學(xué)習(xí)是不到位的，理科生在學(xué)習(xí)思政課時經(jīng)常提到：“老師，我是理科生，學(xué)習(xí)思政課我一點自信都沒有”。二是大學(xué)思政課忽視了高中文理分科的現(xiàn)實，課程設(shè)置注重理論的“系統(tǒng)性”，因此與中學(xué)內(nèi)容存在較大幅度的重復(fù)，例如高校開設(shè)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”必修課，就出現(xiàn)了中學(xué)講愛國主義，大學(xué)講愛國主義的重復(fù)現(xiàn)象，這不僅沒能有效利用資源，也不利于教師的因材施教，學(xué)生在這樣的課程設(shè)置下，對思政課的學(xué)習(xí)興趣與熱情都有所下降或消減。
教材內(nèi)容的重復(fù)性與語言的無趣性。高校思政教材為追求各自體系的完備性和內(nèi)容的系統(tǒng)性，各門必修課程之間內(nèi)容上存在著一定的橫向交叉與重復(fù)，此外，由于思政課課程的特點，語言理論性較強(qiáng)，不夠生動，缺乏趣味性，對學(xué)生沒有吸引力?；诖祟愓n程教材的原因，學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)中沒有很好地借助教材進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，在思政理論課上自身的學(xué)習(xí)動力、興趣、努力程度等都會受到不良影響。
1.2 教師原因
傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)方法和“以學(xué)生為本”相矛盾。受傳統(tǒng)教學(xué)理念根深蒂固的影響，思政課教師在教學(xué)中多采用“教師教，學(xué)生學(xué)”的單向教學(xué)模式，學(xué)生在教學(xué)過程中，處于被動接受的地位，而傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿灌式”的教學(xué)方法，在這種教學(xué)方法的指導(dǎo)下，教師多表現(xiàn)出“照本宣科”、“生搬硬套”的教學(xué)風(fēng)格，使課堂教學(xué)缺乏互動性、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主體性和主動性，而與學(xué)生溝通交流得知，學(xué)生更加青睞于“侃侃而談”、“生動活潑”的教師教學(xué)風(fēng)格，在長期學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能出現(xiàn)對教師的個人偏見和對課程的倦怠，在課堂學(xué)習(xí)中不能很好地配合教師的教學(xué)工作，不能有序地參與教學(xué)活動與互動。
教師專業(yè)素質(zhì)的滯后性與學(xué)生需求的前瞻性相矛盾。高校思政課部分教師因為其自身專業(yè)知識及相關(guān)學(xué)科知識的儲備不足，其思想更新具有滯后性，一些學(xué)生對相關(guān)思政課問題滿腹熱情，在積極主動向教師請教疑難問題時，不能及時得到回復(fù)或得不到有效回復(fù)，其學(xué)習(xí)積極性受挫，在日后的思政課學(xué)習(xí)中，其參與度明顯下降，甚至直接缺勤此類課程。
思政教師的態(tài)度、人格魅力、能力都是影響學(xué)生的課堂融入度和歸屬感的重要因素。在思政課課堂教學(xué)中，教師的態(tài)度、人格魅力、教學(xué)能力與學(xué)生對課堂的關(guān)注度和在課堂中的歸屬感有很大的相關(guān)性。而這種相關(guān)性同樣具有確定的方向，即老師的態(tài)度越認(rèn)真，人格魅力和教學(xué)能力越強(qiáng)，學(xué)生對課堂的關(guān)注度和課堂歸屬感越強(qiáng)，相反，老師的態(tài)度越差，教學(xué)能力越差，學(xué)生對課堂的關(guān)注度和課堂的歸屬感越弱。這說明，思政課老師態(tài)度的欠佳、人格魅力不夠，教學(xué)能力不強(qiáng)是課堂“邊緣人”形成的重要原因。在課堂上，老師扮演的是一個學(xué)生的引導(dǎo)者、知識的傳授者的角色，老師自身對知識的掌握程度和向?qū)W生傳授的能力都會在很大程度上影響學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)，而不能將思政課理論分析得透徹的老師容易使學(xué)生成為課堂“邊緣人”，這點需要引起教師們的關(guān)注。
1.3 學(xué)生自身原因
學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)階段的高校思想政治教育是對中小學(xué)階段德育教育的銜接，但由于應(yīng)試教育制度的影響，中小學(xué)階段學(xué)校德育教育的缺失與不當(dāng)，使學(xué)生對于思政課有某種先入為主的觀念，如“凡思政課均枯燥、深奧、難懂、無用、空洞、無聊”，這種錯誤的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在很大程度上影響了思政課課堂教學(xué)的開展和學(xué)生積極主動融入思政課課堂的學(xué)習(xí)。學(xué)生對思政課的總體認(rèn)識與課堂中“邊緣人”形成有較大的相關(guān)性，學(xué)生對思政課的認(rèn)識越好，就越不容易形成“邊緣人”，反之，學(xué)生對思政課的認(rèn)識越不好，就越容易形成“邊緣人”。所以學(xué)生對思政課的總體認(rèn)識不好是課堂中“邊緣人”形成的重要原因。
學(xué)生學(xué)習(xí)能力。由于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)存在脫節(jié)或斷層現(xiàn)象，認(rèn)知結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重誤區(qū)，學(xué)生的自主探究不能與教師的課堂教學(xué)同步同趨，具有與其他“中心地帶”的學(xué)生截然相反的課堂表現(xiàn)。
學(xué)生性格及興趣。調(diào)查結(jié)果顯示，一般情況下，性格孤僻、內(nèi)向、膽小的學(xué)生在選擇座位時多選擇靠后或角落處，積極舉手回答問題和主動向教師提問的頻率很低，甚至為零。此外，興趣程度也是“邊緣人”形成的重要因素。大多數(shù)對于思政課不感興趣或完全無興趣的學(xué)生，認(rèn)為思政課實用性很低，學(xué)習(xí)枯燥，不愿意主動參與學(xué)習(xí)。
學(xué)生努力程度。綜合上述原因，學(xué)生在學(xué)習(xí)中成就感不足，導(dǎo)致其不愿意通過自身努力改變現(xiàn)狀，最終在課堂上散漫、懈怠。教師的提問不能夠自主思考，缺乏問題意識等導(dǎo)致學(xué)生淪為思政課課堂中的“邊緣人”。
1.4 社會環(huán)境影響
在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，“抬頭向錢看，低頭向錢看，一切向錢看”;“前途、前途，有利就圖”;“理想、理想，有利就想”等等已成為許多人內(nèi)心默許的信條。這些市場趨利性的思想也嚴(yán)重影響了高校學(xué)生思維，導(dǎo)致他們將一些務(wù)實求真的理論拒之門外，形成了市場趨利性和課堂道德性的現(xiàn)實差距使學(xué)生對思想政治理論教育產(chǎn)生接受性心理障礙。
而在高校的思想政治理論課教學(xué)課堂中，教師們在嘔心瀝血的教育學(xué)生熱愛祖國，“為中華之崛起而讀書”。要求學(xué)生們讀史明志，深切地了解中國的歷史和現(xiàn)狀，深入認(rèn)識和理解中國特色社會主義的偉大精神并且身體力行，爭當(dāng)一名光榮的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人;不要盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備和隨時為國家、為社會獻(xiàn)身的無私精神。這些理論知識可以指導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路，讓他們有個光明而美好的未來，但是它們的影響是潛在性和滯后性的。所以當(dāng)老師在講臺上慷慨激昂地講述著這些“高大上”的理論學(xué)說的時候，學(xué)生卻完全感受不到它們的優(yōu)越性，覺得它們太空洞，太虛幻，太說教，感受不到學(xué)習(xí)它們對自己目前的境遇有何種改善作用。所以在心理上，學(xué)生在“利”與“理”的選擇上毫無疑問地更愿意倒向“利”的懷抱，注重實的東西，覺得專業(yè)知識的學(xué)習(xí)更重要。
2 促使高校思政課“邊緣人”回歸課堂的應(yīng)對策略
2.1 自覺矯正大學(xué)生自我邊緣化的狀態(tài)
思政理論課對學(xué)生無吸引力的原因不能簡單歸結(jié)于課程本身、教師或環(huán)境影響等外部原因，內(nèi)因的決定性作用也是毋庸置疑的。學(xué)生自身對于思政課不科學(xué)不全面的認(rèn)識，不利于其學(xué)習(xí)興趣的提升、努力程度的提高。為此，大學(xué)生要做到以下幾點來自我應(yīng)對。
以開放的心態(tài)對待思政課。通過與學(xué)生交流得知，很多學(xué)生對思政課的認(rèn)識具有局限性、主觀臆斷性，在沒有真正了解思政課是什么的情況下就先入為主地給它冠以“乏味、單調(diào)、說教、無用……”等標(biāo)簽，然后放棄去了解它的機(jī)會。這種封閉的、保守的心態(tài)使學(xué)生無法開啟學(xué)習(xí)思政課的大門，更無法切身去體悟思政課的真諦，因此，學(xué)生應(yīng)該以開放的心態(tài)認(rèn)識思政課，杜絕對思政課的個人偏見與成見，以科學(xué)的方法學(xué)習(xí)思政課，在不斷的學(xué)習(xí)探索中總結(jié)出高效學(xué)習(xí)思政課的方法，在輕松愉快的學(xué)習(xí)中，感受思政課的魅力所在，將思政課的學(xué)習(xí)融入生活，愛上課堂學(xué)習(xí)。
提高努力程度來提升課堂學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在正確認(rèn)識思政課的實用性后，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣后還要為思政課的課堂學(xué)習(xí)付出自身努力。在課堂學(xué)習(xí)之前，能夠做到自主預(yù)習(xí)，具有問題意識，善于從生活中發(fā)現(xiàn)、提出和解決與思政課相關(guān)的新問題，做到“課前心中有數(shù)，課中應(yīng)對自如，課后繼續(xù)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式，在思政課課堂學(xué)習(xí)中，積極思考、回答、討論問題。
制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價方式。課前學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定與課后的自我評價與反思，并做出適時的調(diào)整計劃，對學(xué)生的后續(xù)課堂學(xué)習(xí)也很重要。課堂學(xué)習(xí)效果使學(xué)生的成就感增加，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)習(xí)難度和自身能力適度調(diào)整學(xué)習(xí)計劃，樹立新的長短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠使學(xué)生在日后的思政課課堂學(xué)習(xí)中更有信心和效果。
2.2 不斷提升教師自身職業(yè)素質(zhì)
高校思政課教師專業(yè)知識的完備與學(xué)科視野的擴(kuò)大。專業(yè)知識儲備與相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的涉獵對教師的課堂教學(xué)效果有很大影響。優(yōu)秀的令學(xué)生愛戴的思政課教師應(yīng)該具備淵博的專業(yè)知識和廣泛的學(xué)科視野，在課堂教學(xué)中對學(xué)生的疑難問題能應(yīng)對自如、自圓其說，讓學(xué)生在感受思政課的無限魅力中積極與教師互動，主動成為課堂的主人。
高校思政課教師教學(xué)理念、教學(xué)方法的時代化。思政課教師應(yīng)改變其傳統(tǒng)教學(xué)理念與教學(xué)方法，在新的學(xué)生群體與時展背景下，以學(xué)生為本，以學(xué)生生活實際為課堂的切入點，將課堂落入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活的實際中作為教學(xué)的落腳點。在教學(xué)方法上，充分考慮學(xué)生心理、知識結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷等特殊學(xué)情，采用因材施教、全方位、多層次、有重點的教學(xué)方法，讓學(xué)生積極參與與擴(kuò)展課堂學(xué)習(xí)。
高校思政課教師應(yīng)該擁有清醒的哲學(xué)頭腦、熾熱的教育情感、高明的教育思維、藝術(shù)的教育智慧。我們往往擁有這樣潛在意識的觀念：“每個人都認(rèn)為自己是合乎資格的法官，因為每個人都對自己的智慧和他在科學(xué)上的優(yōu)越地位深信不疑，即使他只讀過一本概論”。高校思政課教師需要哲學(xué)尤其哲學(xué)，以使自己擺脫狹隘偏見與打碎精神枷鎖。教育情感是教育中的情感，“作為教育者（教師），我們的情感既不能順從了本能原則，也不能滿足于順從成人社會的道德原則，必須讓自己的情感體現(xiàn)教育的一般原則?！苯逃季S是思政課教師專業(yè)能力的重要素質(zhì)?！白鳛榻逃龑I(yè)能力，教育思維根本上是教師在教育活動中形成的一種思維路線;從過程機(jī)制角度看，教育思維是再生性思維和創(chuàng)造性思維;教育思維的產(chǎn)品是教育實踐策略和教育理性知識?！苯逃腔凼撬颊n教師成為教育家應(yīng)具備的素養(yǎng)?！耙粋€有智慧的教育者，應(yīng)該有敏銳而準(zhǔn)確的感覺、敏捷而深刻的思維和豐富而合理的想象?！?/p>
2.3 努力營造和諧向上的課堂氛圍
和諧向上的課堂氛圍，不僅有利于教師教、學(xué)生學(xué)、教學(xué)相長，還有利于教師與學(xué)生在教學(xué)過程中形成有利于課堂教學(xué)的師生關(guān)系，這種平等的、相互信賴、相互提高的師生關(guān)系提升了雙方的價值需求，從而加大其對思政課教學(xué)的投入。
思政課教師善于利用學(xué)生資源。在思政課教學(xué)中，思政課教師應(yīng)具備相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智，善于提問、擅長提問，能夠在教學(xué)過程中，抓住學(xué)生的興趣點、及時與知識點結(jié)合，增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的有趣性與靈活性。此外，思政課教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)時刻關(guān)注學(xué)生的心理與行為的動態(tài)變化，從學(xué)生中獲取教學(xué)資源，及時對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)、引導(dǎo)與指導(dǎo)。
學(xué)生主動與思政課教師溝通。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)主動營造一個思想開放、積極參與的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，主動與思政課教師交流互動，對于課程中遇到的疑難問題主動向思政課教師請教，對于自身在實際生活、學(xué)習(xí)與工作中遇到的心理問題及時有效地向思政課教師咨詢，為教師教學(xué)的課堂課外營造一種良好的氛圍。
3 結(jié)語
高校思政理論課課堂教學(xué)中“邊緣人”的現(xiàn)象已成為社會現(xiàn)實，其造成的后果已經(jīng)威脅到現(xiàn)代社會的發(fā)展。“邊緣人”的形成原因主要歸結(jié)于思政理論課課程在其運行過程的各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，對于這些問題的解決，需要大學(xué)生自身、思政課教師隊伍、高校思政課相關(guān)的機(jī)構(gòu)的共同努力。高校思政課課堂教學(xué)改革的前途是光明的，但任重而道遠(yuǎn)，望此次研究能夠?qū)Ω咝Ｋ颊n的課堂教學(xué)中“邊緣人”問題的解決提供借鑒。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】思政課教學(xué) ； 真聽 ； 真信 ； 真用
【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0073-01
“思政課”教學(xué)作為大學(xué)生課程體系的一個有機(jī)組成部分，它不僅是書本知識的傳授，更重要的在于學(xué)生有沒有把理論知識滲透到自己的心靈深處，有沒有轉(zhuǎn)化為自己的行動準(zhǔn)則。而對于高職院校的學(xué)生而言，他們的理論基礎(chǔ)相對較差，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，同時對思政課有較大的偏見，不及專業(yè)課重要等，所以，思政課堂的到課率和聽課率一直不太理想。因此，高職院校思政課的教學(xué)首先任務(wù)就要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿意聽。樂于聽講是學(xué)生了解相關(guān)的理論知識的前提，先“知”而后“行”，而要使學(xué)生“知、行”合一，就必須保證在教學(xué)過程中，讓其“真聽、真信、真用”。
“真聽”，是指學(xué)生思政課堂愿意聽講、認(rèn)真聽講。“真信”，是指學(xué)生能夠把所聽到的知識消化吸收轉(zhuǎn)化為自己的知識，并滲透至他們的心靈深處，即“內(nèi)化于心”。“真用”，是指學(xué)生能自覺地把自己所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的行動準(zhǔn)則，即“外化于行”，這是思政教學(xué)的最佳效果。當(dāng)然，要達(dá)到這種教學(xué)效果絕非易事，這就需要教師改變傳統(tǒng)觀念，在思政課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行改革創(chuàng)新。因此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，針對高職院校學(xué)生的實際情況，從教學(xué)內(nèi)容改革、教學(xué)方法改革和考試方式改革等三方面提出以下幾點建議：
一、對教學(xué)內(nèi)容的改革
“思政課”的各門課程既具有相對的獨立性，又是一個有機(jī)聯(lián)系的整體，具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和明確的目的性。教師在安排教學(xué)內(nèi)容的時候要把好關(guān)，根據(jù)教材選取重點講解的專題內(nèi)容，然后搜集一些“緊跟潮流”又“震撼心靈”的生動具體的素材，使內(nèi)容”有血有肉”，真正做到既有用又有趣。思政課的教學(xué)效果大概可以分為五個層次：入座、入耳、入腦、入心和入行。要實現(xiàn)思政課的更高層次的教學(xué)效果，必須在內(nèi)容設(shè)計上做到“可聽”“可信”“可用”?！翱陕牎敝饕獜?qiáng)調(diào)內(nèi)容要有針對性，針對教材本身的特性、學(xué)生關(guān)注的問題和他們遇到的困惑展開講解；“可信”是說所要講授的內(nèi)容是客觀的，正確的，具有科學(xué)性；“可用”強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，學(xué)生之所以對公共課的興趣遠(yuǎn)不及對專業(yè)課的積極性，很大的原因是學(xué)生認(rèn)為公共課學(xué)了沒有用，這也要求我們在安排教學(xué)內(nèi)容時一定要考慮到是否與實踐脫節(jié)，真正做到對學(xué)生有用。
二、教學(xué)方式的改革
“思政課”教學(xué)要達(dá)到“真聽、真信、真用”教學(xué)效果，要改變傳統(tǒng)的“一言堂、滿堂灌”的單一教學(xué)模式，在強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用的同時，一定不能忽視學(xué)生的主體地位。本人結(jié)合自身的教學(xué)實踐，提出以下幾種教學(xué)方式：
（一）是采用課前演講法：教師在第一次上課結(jié)束后就給學(xué)生布置下節(jié)課的演講任務(wù)，以下一授課專題內(nèi)容為演講主題，每次上課前安排一到兩名學(xué)生在講臺上做5分鐘左右的演講。為了使初次演講效果達(dá)到較好的水平， 起到示范效應(yīng)，教師在剛開始安排該任務(wù)的時候，要多花心思對學(xué)生進(jìn)行全方位的指導(dǎo)，等大部分學(xué)生熟悉流程并且能夠較好的完成演講任務(wù)時，教師再提出更高的演講要求：即興演講。課前演講一方面能夠突出學(xué)生的主導(dǎo)地位，促進(jìn)學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)。學(xué)生為了在講臺上爭取好的表現(xiàn)，都會在演講前廣泛查閱資料，精心準(zhǔn)備演講內(nèi)容；另一方面，學(xué)生上臺演講能夠最大限度調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，同時活躍整個課堂氛圍實現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。
（二）是采取互動教學(xué)法。設(shè)置兩難問題，引導(dǎo)學(xué)生思考討論。比如講到職業(yè)道德時候，我會給學(xué)生講到一個案例，1970年德國總理勃朗特來到波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前，在為死難者獻(xiàn)花圈時突然雙膝跪倒，這出乎意料的舉動不在計劃安排之列，波蘭東道主深為震驚，很多人都感動的熱淚盈眶。我們現(xiàn)在看到的相片只有勃蘭特一個人下跪，但還原現(xiàn)場，當(dāng)時下跪的除了勃蘭特，還有他的兩個保鏢，新聞工作者為了突出德國總理，在新聞時對照片做了處理，把那兩個保鏢ps掉了，那么請問新聞工作者有沒有違背職業(yè)道德？像類似這樣的問題其實沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，可辯性很強(qiáng)，大家往往會在討論的過程中學(xué)到很多東西。
（三）是采用案例教學(xué)法。思政課具有很強(qiáng)的理論性，這一特性要求思政課的教學(xué)必須以真理的力量去震撼、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，否則就不能達(dá)到思政課“育人”的高層教學(xué)目標(biāo)。這要求“思政課”教學(xué)必須理論聯(lián)系實際，充分運用案例教學(xué)法，案例教學(xué)法中的案例主要選取經(jīng)典案例、跟大學(xué)生相關(guān)的案例、最近發(fā)生頗受關(guān)注的社會熱點等。教師要善于通過深入剖析，引導(dǎo)學(xué)生透過案例中的現(xiàn)象看到事情的本質(zhì)，矯正學(xué)生思想中對事物的錯誤認(rèn)知和傳統(tǒng)偏見，同時有針對性地強(qiáng)化他們的正確認(rèn)知。因此，案例教學(xué)法要求教師有較為深厚的理論功底和廣博的知識積累，準(zhǔn)確把握黨和國家對大學(xué)生的殷切期望，將正確的理論通過案例講解植入學(xué)生心中，這種教學(xué)方式能夠達(dá)到“真聽、真信”的教學(xué)效果。
三、考試方式的改革
隨著現(xiàn)代社會信息化的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)得到廣泛應(yīng)用。其在高校教學(xué)中的運用不僅能讓學(xué)生更好、更直觀地理解知識，還能讓教學(xué)方式得到拓展。但是，目前高校還缺乏對多媒體技術(shù)的運用和認(rèn)識。本文對多媒體在思想政治教學(xué)中的運用進(jìn)行了分析，找出了教學(xué)中存在的問題，并提出了相應(yīng)的建議。
關(guān)鍵詞：
思想政治；教學(xué)；多媒體；問題；運用
在高校中開設(shè)思想政治理論課是因為其是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要渠道，并且其承載著對高校學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的基本理論的教育，不僅能使學(xué)生建立正確的政治方向，還能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。目前，大多高校的思想政治教學(xué)方法還是采用的傳統(tǒng)教學(xué)方式；而多媒體作為一種新技術(shù)，在思想政治教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，是高校思想政治教學(xué)改革的趨勢和要求。
一、多媒體對“思政”教學(xué)的作用
（一）提高學(xué)生對“思政”課程的興趣
學(xué)生是思想政治教學(xué)的主要對象，是體現(xiàn)教學(xué)成果實效性的主體。高校思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)與思想政治課能不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與積極性，改造學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀以及提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)有著直接的聯(lián)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師主要通過書本、黑板、粉筆來進(jìn)行教學(xué)，這種方式固然可以發(fā)揮很大的作用，但也有一定的局限性；因為思想政治的教學(xué)內(nèi)容較為抽象，會使學(xué)生難以理解并產(chǎn)生思想疲勞。
（二）改變課堂學(xué)習(xí)方式
隨著高校思想政治理論的不斷改革和深入，“思政”教師不但是思想政治理論的傳授者，還是學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)的設(shè)計者、引導(dǎo)者。在“思政”課堂上，教師也應(yīng)該適應(yīng)改革后的課堂，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式。［1］多媒體在教學(xué)中輸入、輸出手段的多樣化使多媒體教學(xué)具有很強(qiáng)的交互性，這樣使得學(xué)生可以把腦、口、手更有效地結(jié)合起來，并且其還能在學(xué)習(xí)原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)。
（三）提高“思政”教學(xué)的實效性
高校思想政治理論課的必然要求是提高思想政治課的教學(xué)實效能力。自從教育改革后，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容更加得多，所獲得信息量也更多，但高校在其課時安排上卻有所減少。所以，在教學(xué)實踐中，思想政治理論課教師有著教學(xué)時間和內(nèi)容上的矛盾與沖突。傳統(tǒng)的教學(xué)方式需要教師邊書寫，邊講解，不僅浪費時間、力氣，還無法充分滿足新課程教學(xué)的需要。而應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)的話，不僅可以將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成現(xiàn)成的影視和圖文，以此幫助學(xué)生更好地將已有的經(jīng)驗和概念進(jìn)行聯(lián)系；還可以幫助學(xué)生建立起抽象思維的方法，從而加強(qiáng)思想政治課的感染力，提高了教學(xué)的實效性。
二、在“思政”教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)存在的問題
（一）對多媒體技術(shù)認(rèn)識不全面
在思想政治教學(xué)中進(jìn)行多媒體技術(shù)的應(yīng)用，無疑能幫助教師進(jìn)行更好的教學(xué)；但有的教師認(rèn)為應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)就是將教案“電子化”。其實不然，多媒體具有圖文色彩處理功能、閃爍運動功能、交互功能、數(shù)據(jù)分析功能、模擬工具功能，這些應(yīng)用在教學(xué)中能使學(xué)生更加直觀地理解這些抽象概念。此外，在使用多媒體技術(shù)的教學(xué)中，有部分教師存在從網(wǎng)上購買、下載、重復(fù)使用他人課件的問題，由于其并不是根據(jù)學(xué)生的課程和專業(yè)進(jìn)行設(shè)計，這在很大程度上影響了教學(xué)效果。［2］
（二）師生缺乏互動
教師在使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時，容易依賴多媒體技術(shù)，使課堂氛圍變得程序化，從而阻礙了師生之間的交流。其在教室里埋頭使用多媒體技術(shù)時，很容易忽略臺下學(xué)生的接受程度和反應(yīng)，這樣不但會使得教師不能了解學(xué)生的思想、與之進(jìn)行很好的交流與探討，還會使教學(xué)課堂無法發(fā)揮成效。
三、多媒體在“思政”教學(xué)中應(yīng)用的改善
（一）“思政”教學(xué)和多媒體教學(xué)目標(biāo)的一致性
因為高校思想政治課是一門引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀的課程，所以，高校教師在運用多媒體教學(xué)時，所選擇的輔助教材應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相符，從而更好地培養(yǎng)社會主義四有新人。［3］并且，其教學(xué)應(yīng)從實際教學(xué)情況出發(fā)，把“使學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的知識應(yīng)用到實際生活中”為主體目標(biāo)。
（二）多媒體教學(xué)和其他教學(xué)方式的合理分配
因為思想政治課的內(nèi)容復(fù)雜且課程較多，所以在教學(xué)時要使用不同的教學(xué)方式。教師要把多媒體教學(xué)的優(yōu)勢和其他教學(xué)方式的優(yōu)點結(jié)合起來或者連接使用，避免使用時兩者之間不協(xié)調(diào)；再配合簡單的教學(xué)方式進(jìn)行探討，使兩種不同的教學(xué)方式的功能充分地發(fā)揮出來，以達(dá)到實現(xiàn)良好教學(xué)效果的目的。如果只使用多媒體技術(shù)，教師有可能實現(xiàn)不了最好的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)在教學(xué)中只是一種輔助工具，所以教師在課堂上不能本末倒置，要始終把學(xué)生放在主體地位，否則學(xué)生會因為注意力不集中等而影響其對知識的學(xué)習(xí)和吸收。
（三）提升教師素養(yǎng)
高校思想政治課還存在一個問題，就是教師的多媒體技術(shù)教學(xué)的素養(yǎng)。部分教師沒有使用多媒體教學(xué)的知識和實踐，也缺少應(yīng)用多媒體教學(xué)的動力系統(tǒng)和維持機(jī)制，缺少有經(jīng)驗者和專家的指導(dǎo)幫助。所以高校應(yīng)建立一個專家團(tuán)隊來幫助教師學(xué)習(xí)并更好地應(yīng)用多媒體技術(shù)，以進(jìn)行思想政治課的教學(xué)。
（四）改善師生關(guān)系
在教學(xué)過程中，不論何種教學(xué)方式，都是教師起主導(dǎo)作用、以學(xué)生為主體；而使用的教學(xué)方式則起著媒介的作用。只有三者共同發(fā)揮作用，才能使思想政治課教學(xué)效果達(dá)到極致。在使用多媒體技術(shù)教學(xué)時，教師必須時刻注意學(xué)生的興趣、思想，以此為根據(jù)來調(diào)整教學(xué)進(jìn)度、內(nèi)容和方法等，提高學(xué)生的積極性、主動性；教師也可在課堂上運用肢體語言、表情等表達(dá)方式豐富課堂內(nèi)容、活躍課堂氣氛，使學(xué)生在心情愉悅的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語
多媒體技術(shù)可以幫助高校思想政治課教學(xué)更上一層樓。但是，在教學(xué)過程中要想充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用，還需要教師事先對課程進(jìn)行充分的設(shè)計和準(zhǔn)備，從教學(xué)實際出發(fā)，充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)點，提升高校思想政治課的教學(xué)效果。
作者：劉蓉 單位：中國民用航空飛行學(xué)院
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關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思政課 學(xué)習(xí)狀況
一、高校學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的基本狀況
我們以西北師范大學(xué)為例，展開了調(diào)查，采取抽樣調(diào)查的方式，共發(fā)放問卷200份，回收率為100%，其中文科類專業(yè)60份，理工類專業(yè)80份，藝術(shù)類專業(yè)60份。調(diào)查結(jié)果顯示：
學(xué)生滿意度 （100%） 總體學(xué)生 學(xué)生類別
文科類學(xué)生理工類學(xué)生藝術(shù)類學(xué)生
對思政課學(xué)體評價70.5%60%40%30%
對思政課學(xué)習(xí)內(nèi)容評價60%80%65%55%
對思政課學(xué)習(xí)方法評價55%85%65%60%
對思政課學(xué)習(xí)環(huán)境評價70%80%70%65%
對思政課學(xué)習(xí)效果評價65%75%65%55%
（一）從總體上看，文科類學(xué)生比較認(rèn)同學(xué)校思政課的教學(xué)，學(xué)習(xí)狀況良好，而理工類和藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)狀況稍差一些。具體體現(xiàn)在：
文科生能正確認(rèn)識到思政課教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，能在課堂上積極配合老師完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并能從課程的學(xué)習(xí)中獲得對自己成長有幫助的知識。能對思政課的教學(xué)提出合理性的意見或建議。而理工類學(xué)生中，有一部分同學(xué)不認(rèn)同思政課的學(xué)習(xí)必要性，不能理解思政課對自己價值觀影響的重要作用，上課時也只是隨便的聽講，無目的無意識。對于藝術(shù)生來說，這種情況更糟糕，許多學(xué)生曠課，即使到了教室，也會干其他的事情，選修思政課的目的，除了是學(xué)校的硬性教學(xué)規(guī)定外，主要是為了獲得學(xué)分，從而順利畢業(yè)。
（二）從思政課的學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，60%的學(xué)生較為滿意，40%的學(xué)生不滿意，在不滿意的學(xué)生中，藝術(shù)生比例和理工類學(xué)生的比例較高，文科生比例較低。
（三）從思政課的學(xué)習(xí)方法上看，55%的學(xué)生能夠掌握思政課的學(xué)習(xí)方法，45%的學(xué)生不能掌握。
（四）從思政課的學(xué)習(xí)環(huán)境上看，70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境良好，30%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境不利于其學(xué)習(xí)。
（五）從思政課的學(xué)習(xí)效果上看，65%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)效果較為滿意。35%學(xué)生對學(xué)習(xí)效果較不滿意。
二、思政課學(xué)習(xí)中存在的主要問題及原因
（一）高校學(xué)生對思政課存在認(rèn)識上的偏差
思政課是“對大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行理論教育的主渠道和主陣地”[1]，從總體上來看，高校學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)是積極的、主動的，認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課能拓寬自己的知識面、創(chuàng)新思維方式，有助于自身德性與正確的價值取向的培養(yǎng)，是一種長期的、間接的、有用的學(xué)科。但也有部分同學(xué)對思政課的學(xué)習(xí)存在認(rèn)識上的偏差，把思政課學(xué)習(xí)成績不好的原因歸咎于學(xué)校或者是老師，認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)沒有太大的價值，總是高談闊論，學(xué)習(xí)一些與生活實際不貼切的理論知識，太空泛，缺乏趣味性。
（二）高校學(xué)生缺乏正確的道德價值取向
道德感又稱道德情感，是指道德主體基于一定的道德認(rèn)識，從某種人生觀和道德理想出發(fā)，而對于現(xiàn)實生活的道德關(guān)系和行為所產(chǎn)生的肯定或否定、喜愛或憎惡等情感態(tài)度。它主要包括愛國主義情感、集體主義情感、正義感、責(zé)任感、良心感、榮譽(yù)感、義務(wù)感和同情心，這些道德感都是高校思政課發(fā)揮其教育教學(xué)功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感的教學(xué)目標(biāo)所在，但在現(xiàn)實生活中，由于多種誘因?qū)е虏糠执髮W(xué)生道德感的迷失，在價值觀的取向上表現(xiàn)出諸如功利主義、拜金主義的傾向，對理想追求趨于“務(wù)實”，對國家、集體的利益關(guān)注不夠，知與行嚴(yán)重背離，從而在學(xué)習(xí)理性上表現(xiàn)出急功近利 、誠信缺失、目光短視的現(xiàn)象。因此，高校必須對大學(xué)生加強(qiáng)社會主義核心價值觀的教育，健全其人格，提升其德性。
（三）高校教師教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏趣味性，教學(xué)方式單一
據(jù)調(diào)查顯示，67%的學(xué)生認(rèn)為，對高校思政課不滿意的原因是，思政課學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥，教師上課缺乏能動性，只是采用一味的說教形式，不能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，對于部分知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生表示，與生活實際關(guān)聯(lián)度不大，因此在學(xué)習(xí)時，無法專心致志，對于思政課的教學(xué)內(nèi)容無法以積極主動的心態(tài)去面對。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)，不應(yīng)該過于死板和僵化，可采用必要的課內(nèi)外輔助教學(xué)手段，例如：分析實例、社會實踐、課堂討論、電化教育等，這反映出學(xué)生比較接受直觀形象化的認(rèn)知方式，以及形式多樣、針對性強(qiáng)、互動式和研討式等的學(xué)習(xí)方式，教師可以把握住學(xué)生的這些學(xué)習(xí)心理，使思政課堂更加豐富，更能為學(xué)生所喜歡和接受。
（四）高校學(xué)生缺乏對于思政課正確的學(xué)習(xí)方法
據(jù)調(diào)查結(jié)果分析統(tǒng)計，45%的高校學(xué)生不知道如何學(xué)習(xí)思政課，由于不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法，就無法跟上老師的步伐，以積極主動的心態(tài)去學(xué)好思政課。思政課的學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科，它往往是在理論的高度上引導(dǎo)學(xué)生，以培養(yǎng)他們正確的思想和行為。但當(dāng)代的大學(xué)生主觀意識強(qiáng)烈，思維的發(fā)散能力強(qiáng)，各自都有不同的價值取向，如果他們對思政課的學(xué)習(xí)必要性和重要性不認(rèn)同，那么很難培養(yǎng)出好的學(xué)習(xí)方法。教師應(yīng)在這一環(huán)節(jié)加以引導(dǎo)，將思政課的內(nèi)容聯(lián)系實際，傳授給學(xué)生，另外，學(xué)生應(yīng)主動聯(lián)系時政，理解思政課內(nèi)容，必要時，通過歷史知識的回顧，也能啟發(fā)學(xué)生，更好的掌握課堂內(nèi)容。最終，能使學(xué)生自主自發(fā)的聯(lián)系生活實際，理解課堂內(nèi)容，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（五）高校思政課的學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥乏味，不能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
許多同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)思政課的一個主要原因在于，思政課內(nèi)容大而空泛，常常涉及一些理論知識，乏味而且枯燥，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣。這在高校課堂里是很普遍的現(xiàn)象。思政課由于其課程性質(zhì)的要求，必然決定了其內(nèi)容上的真實性和嚴(yán)謹(jǐn)性，所以也導(dǎo)致了其缺乏趣味性。其實，這二者之間并不矛盾，只是很少有人能把握好它們之間的衡量準(zhǔn)則。只要我們將思政課的內(nèi)容牢牢把握住，不偏離正常的航道，但在傳授給學(xué)生們的過程中，輔的運用一些趣味性的手段，例如，通過導(dǎo)入歷史故事、時代新聞、名人軼事、以及欣賞紀(jì)錄片等方式，豐富思政課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使思政課的學(xué)習(xí)不再呆板、枯燥，學(xué)生們肯定會提高學(xué)習(xí)的熱情，主動參與進(jìn)思政課的學(xué)習(xí)。
三、改變高校學(xué)生思政課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的主要途徑
（一）引起學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的重視，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣是打開知識大門的金鑰匙。古代教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。世界著名科學(xué)家愛因斯坦也說過：“興趣是最好的老師?！笨梢?，興趣對學(xué)習(xí)效果和提高課堂效率有著舉足輕重的作用。然而，目前大學(xué)生對思政課教學(xué)不重視和缺乏學(xué)習(xí)興趣幾乎是所有高校都面臨的難題。究其原因是多方面的，既有客觀的社會環(huán)境因素，如當(dāng)前社會競爭日趨激烈、就業(yè)壓力日漸增強(qiáng)、價值追求日顯功利、利益要求日益直接等因素；也有大學(xué)生主觀方面因素，如大學(xué)生普遍對思政課的性質(zhì)、地位和作用缺乏足夠的認(rèn)識，對思政課在整個大學(xué)教育和大學(xué)生成才過程的意義缺乏正確理解，甚至把思政課看作是可有可無的課程，從而產(chǎn)生重視專業(yè)課、輕視基礎(chǔ)課特別是輕視思政課的觀念；還有教師教學(xué)方式
方法方面的因素。調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)興趣與對其學(xué)習(xí)必要性和重要性的認(rèn)識密切相關(guān)。因此，引起大學(xué)生對思政課的重視，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣，首先要使大學(xué)生認(rèn)識到思政課在幫助青年學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生中有不可替代的重要作用，使其對學(xué)習(xí)思政課與自身成長成才的關(guān)系有明確的認(rèn)識；其次，要加強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)容改革，增強(qiáng)教學(xué)的針對性和現(xiàn)實性，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近社會實際，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際，化解學(xué)生思想上的困惑，切實解決學(xué)生思想和行為問題；再次，要采取豐富多彩的教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教學(xué)吸引力和感染力。此外，要切實改革思政課考試形式，使之更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，而不是把應(yīng)付考試當(dāng)作學(xué)習(xí)目的。
（二）對大學(xué)生的道德價值取向加以正確的引導(dǎo)
當(dāng)今社會，面對全球化浪潮的沖擊，思想的多元化和個性化豐富著我們的生活，但同時也帶給我們了許多急需解決的問題。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息時代的到來，我們的生活變得日益豐富多彩，但人們的道德感也逐漸迷失，高校學(xué)生正走在人生的黃金時代，是個性和價值觀形成的關(guān)鍵時期，自我的定位和價值取向的認(rèn)同都不盡相同，對自己的把握力和自制力都不強(qiáng)，社會的影響，周圍環(huán)境的影響，很容易使他們偏離正確的人生軌道，因此對大學(xué)生的道德價值取向加以正確的引導(dǎo)，是必要的，也是急需的，這對于促進(jìn)高校思政課教學(xué)也有積極的作用。一方面，如果學(xué)生的道德價值觀符合社會的期待和要求，那么他們與思政課的教學(xué)目的就更貼切，更能激發(fā)學(xué)生對思政課的認(rèn)同和學(xué)習(xí)；另一方面，思政課的設(shè)置的最終目的也是為了使高校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、和價值觀，培養(yǎng)其成為擁護(hù)黨、擁護(hù)國家，對社會有用的棟梁之才。
（三）提高教師素質(zhì)，發(fā)揮其教學(xué)主導(dǎo)作用
雖然調(diào)查分析表明，大學(xué)生總體上是認(rèn)可思政課任課教師教學(xué)水平的，也認(rèn)可任課教師對思政課基本特點的把握，任課教師的親和力，任課教師在與大學(xué)生進(jìn)行交流溝通中的作用，這些都是十分積極的方面。但是，任課教師講授思政課時在結(jié)合大學(xué)生特點方面還需要逐步加強(qiáng)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)感染力。為此，就要不斷提高思政課教師素質(zhì)，發(fā)揮其教學(xué)主導(dǎo)作用。首先，要提高思政課教師的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，要加強(qiáng)對教師的政治立場、政治信念、工作態(tài)度方面的教育，使教師樹立堅定的信仰，進(jìn)而熏陶、感染學(xué)生；要引導(dǎo)教師加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，通過激勵機(jī)制引導(dǎo)教師不斷提高學(xué)術(shù)水平；要通過進(jìn)修培訓(xùn)、攻讀學(xué)位，出國進(jìn)修、考察等方式提高思政課教師素質(zhì)。其次，要增強(qiáng)思政課教師隊伍的穩(wěn)定性。學(xué)校應(yīng)給予思政課教師足夠的關(guān)心和重視，改善思政課教師的工作生活條件，真正幫助思政課教師解決工作和生活中的實際困難，從而更好地調(diào)動他們從事教學(xué)的積極性，增強(qiáng)思政課師資隊伍的凝聚力和穩(wěn)定性。
（四）加強(qiáng)教材建設(shè)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
加強(qiáng)教材建設(shè)和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，是增強(qiáng)思政課教學(xué)針對性和實效性的根本舉措。調(diào)查分析表明，雖然大學(xué)生對思政課教學(xué)內(nèi)容滿意度較高，但認(rèn)為所學(xué)習(xí)的思政課教學(xué)內(nèi)容對人生發(fā)展的幫助作用“較少”和“幾乎沒有”的比例仍高達(dá)四成，這顯然不能適應(yīng)高校開設(shè)思政課以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的要求。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對思政課教學(xué)內(nèi)容的意見主要集中在：各門課程之間的內(nèi)容與中學(xué)重復(fù)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教材的內(nèi)容陳舊不能反映當(dāng)前國內(nèi)外的熱點和難點問題，教材的基本理論過于空洞，與現(xiàn)實聯(lián)系不夠等。這些情況，既影響了高校學(xué)生對“兩課”學(xué)習(xí)的興趣，也使“兩課”教師在教學(xué)中處于一種較為被動的局面。針對這一現(xiàn)狀，首先，教材和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)立足于使學(xué)生掌握基本理論、立場、觀點、方法、原則，在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)致力于進(jìn)行與大學(xué)生立場、觀點、原則、價值等有緊密聯(lián)系的現(xiàn)實問題的深刻理論分析，幫助大學(xué)生提高基本理論素養(yǎng)。其次，教材和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊密聯(lián)系國內(nèi)外現(xiàn)實，密切結(jié)合大學(xué)生思想學(xué)習(xí)實際，挖掘?qū)W生思想上的困惑和不解，并將其作為教學(xué)的切入點，解答他們關(guān)注和關(guān)心的社會熱點、難點問題。在目前教育部明確要求使用全國統(tǒng)編教材的背景下，教師應(yīng)不拘泥于教材，根據(jù)國內(nèi)外局勢發(fā)展及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，善于把新事物、新問題、新觀點充實到教學(xué)中來。最后，要注重吸收理論發(fā)展的最新成果，不斷豐富和充實教學(xué)內(nèi)容，把與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)貫徹到思想政治理論教育內(nèi)容改革中，賦予思政課教學(xué)新的生命力和活力。
（五）不斷創(chuàng)新教學(xué)方式、方法
不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法是提高思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。調(diào)查分析表明，有接近半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)方式方法呆板，調(diào)動不起積極的思考，不注意能力的培養(yǎng)。為此，應(yīng)著重從創(chuàng)新思政課教學(xué)的方法及手段，加強(qiáng)思政課教學(xué)的實踐性、建立科學(xué)的考核機(jī)制入手。首先，從創(chuàng)新教學(xué)的方法及手段方面來看，應(yīng)構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、以大學(xué)生為主體、綜合運用基于建構(gòu)主義和合作學(xué)習(xí)等現(xiàn)代教育理念基礎(chǔ)上的啟發(fā)式教學(xué)方法體系，把思政課教學(xué)過程變?yōu)榇髮W(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的過程，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。“學(xué)貴有疑，思之不通則質(zhì)詢?！遍_展研究性教學(xué)，以學(xué)生的主動探索為前提，讓學(xué)生主動提出問題、探索問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新和實踐能力，讓學(xué)生領(lǐng)略學(xué)習(xí)成功的歡樂。在課堂教學(xué)中要把講授法和討論、演講、辯論等多種教學(xué)方法有效地結(jié)合起來，以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新潛能，活躍課堂教學(xué)氣氛；要嘗試通過多媒體課件來演示教學(xué)內(nèi)容，通過視頻、錄像等音影效果和逼真的圖像將教學(xué)內(nèi)容直觀再現(xiàn)，以吸引學(xué)生注意力、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)化學(xué)生的記憶、加深學(xué)生的理解、拓展學(xué)生的視野、增加課程的信息容量。其次，加強(qiáng)思政課教學(xué)實踐環(huán)節(jié)。要通過多種多樣方式，如社會熱點難點問題的調(diào)查、專業(yè)實習(xí)、參觀革命基地或展覽館、訪問社會名人等社會實踐活動，在了解社會、感受社會的過程中，培養(yǎng)自己的科學(xué)態(tài)度、觀察能力、分析方法、研究方法，用實踐檢驗自己的知識和能力。
四、結(jié)語
總之，對于思政課的學(xué)習(xí)，任重而道遠(yuǎn)，作為大學(xué)生，樹立正確的價值觀念和意識，以積極主動的心態(tài)去認(rèn)識思政課的學(xué)習(xí)必要性和重要性，是對自己的尊重，也是對社會的尊重，只有認(rèn)清這一點，我們才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中，擁有高屋建瓴般的思想和智慧，才能在未來的人生之路上走的更好、更遠(yuǎn)。（作者單位：西北師范大學(xué)學(xué)院）
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關(guān)鍵詞 思想政治理論課；教學(xué)；實效性；調(diào)查；分析
高職院校思想政治理論課承擔(dān)著對高職學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀的教育任務(wù)，是對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。在培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高技能人才具有十分重要的地位和作用。但由于受到各種因素的影響，高職學(xué)生對思想政治理論課學(xué)習(xí)的積極性不高，高職院校思想政治理論課教學(xué)實效性不強(qiáng)，這對高職院校的思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）教學(xué)提出了新的任務(wù)和要求。
一、 調(diào)查和研究
為了了解和掌握高職學(xué)生對思政課的認(rèn)知、學(xué)習(xí)、學(xué)生的政治思想和道德素質(zhì)以及高職院校思政課的教學(xué)現(xiàn)狀，課題組選取江西省有代表性的三所高職院校（一所為國家級示范性高職，一所為江西省示范性高職，一所為江西省普通高職）隨機(jī)抽取1200名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷1200份，回收有效問卷1129份，有效問卷回收率94.1%。課題組編制了《關(guān)于思想政治理論課教學(xué)實效性的調(diào)查問卷》，問卷包括學(xué)生對思政課的認(rèn)知、思政課教學(xué)效果、教師要求、教學(xué)過程、教學(xué)方法等幾個方面。通過調(diào)查，對江西省高職院校思政課教學(xué)現(xiàn)狀有了比較全面的了解，期望能針對性的采取方法提高高職院校思政課教學(xué)實效性。
二、調(diào)查結(jié)果及分析
（一） 對思政課的認(rèn)知。
表一
從表一可以看出，絕大多數(shù)高職學(xué)生（81.75%）的學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)思政課的重要性，并且有14.35%的學(xué)生對思政課很感興趣，接近31%的學(xué)生比較感興趣，只有不到11%的學(xué)生不感興趣。有一半以上（57.93%）的學(xué)生認(rèn)可學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)思政課的目的是掌握科學(xué)的世界觀和方法論、樹立正確的人生觀，接近20%的學(xué)生趨向于“希望對以后的工作有所幫助”，反映了部分高職學(xué)生學(xué)習(xí)追求實用性的心理。
從表二可以看出有83%以上的學(xué)生對思政課的教學(xué)效果持肯定意見，反映了絕大多數(shù)老師在教學(xué)上得到學(xué)生的認(rèn)可。有17.09%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課很有收獲，45.00%的學(xué)生認(rèn)為收獲較大，但是，有接近38%的學(xué)生認(rèn)為沒有太大收獲或沒有收獲。這說明仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對思政課持否定態(tài)度，學(xué)習(xí)后沒有受益，思政課的教學(xué)實效性較差。這反應(yīng)了思政課教學(xué)有很大的提升空間。教學(xué)效果差的原因，有一半以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低下是影響思政課學(xué)習(xí)效果的最主要的原因，其次是教材內(nèi)容、教學(xué)方式和方法也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要方面。
（二）思政課教學(xué)評價。
表二
（三） 教師要求。
表三
表三說明，尊重學(xué)生和學(xué)生平等溝通的老師比較受學(xué)生歡迎，其次受學(xué)生歡迎的老師是具有良好師德和勇于創(chuàng)新的老師。有38.62%的學(xué)生認(rèn)為思政課教師最為突出的問題是教學(xué)方法死板、照本宣科；有38.53%的學(xué)生認(rèn)為是教師過于嚴(yán)肅，不喜歡和學(xué)生溝通。這充分說明教師在教學(xué)上存在的最主要問題是教學(xué)方法的守舊和缺乏與學(xué)生充分的交流和溝通。
三、對策與建議
如何針對高職院校思政課教學(xué)中存在的問題增強(qiáng)思政課的實效性呢？通過調(diào)研,課題組提出以下幾點建議：
（一）激發(fā)學(xué)生興趣是增強(qiáng)高職思政課教學(xué)實效性的關(guān)鍵。
提高思政課實效性關(guān)鍵是首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課興趣的方法有：
1.刺激學(xué)生對思政課的求知欲。求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激和理論的激勵。在思政課教學(xué)中要利用學(xué)生善于思考、勇于探索的心理，巧妙地預(yù)設(shè)疑問，布置學(xué)習(xí)探討課題，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。
2.激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,必須了解、研究和把握學(xué)生的內(nèi)在需求,找準(zhǔn)教育目標(biāo)與大學(xué)生思想道德狀況的結(jié)合點。思政課教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生追求事業(yè)成功、探索社會問題、理性知識完型三個方面努力滿足學(xué)生的內(nèi)在需要。
3.創(chuàng)設(shè)思政課的樂學(xué)情境?，F(xiàn)代教育學(xué)研究表明：人處于歡樂的情境中可以產(chǎn)生愉快的情感，興趣會油然而生。思政課歡樂情境的創(chuàng)設(shè)，要求教師提供最佳的教學(xué)環(huán)境和活動場所，精心設(shè)計課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)，把書本知識化為血肉豐滿、生動活潑的形象。
（二）尊重學(xué)生、保持教學(xué)主體的平等關(guān)系是增強(qiáng)思政課教學(xué)實效性的基礎(chǔ)。
要加大“尊重”教育的力度。尊重是交流的基礎(chǔ)，是情感滲透的基本要求。對待學(xué)生要改變原有的“居高臨下”的高壓式教育。在思政課教學(xué)過程中，教師要真誠地與學(xué)生溝通，尊重學(xué)生的人格，營造民主、平等、開放的氛圍。要實現(xiàn)思政課“課堂公平”。教師公平的分配知識、機(jī)會、時間和空間等教學(xué)資源，多維度的對學(xué)生進(jìn)行客觀合理、科學(xué)公正、綜合的評價。這也是增強(qiáng)思政課教學(xué)實效性的有效措施。
（三）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容是增強(qiáng)思政課教學(xué)實效性的核心。
1.優(yōu)化思政課教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的針對性和現(xiàn)實性。加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對性要求教師教學(xué)要聯(lián)系我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，不回避難點、不回避矛盾，靈活運用理論對各種現(xiàn)實問題進(jìn)行有說服力的分析。刪減一些與社會現(xiàn)實和學(xué)生自身情況聯(lián)系不密切的內(nèi)容，補(bǔ)充一些學(xué)生成長成才過程中迫切需要的內(nèi)容，如審美教育、公民意識教育、創(chuàng)新意識、自主意識教育等。
2.教學(xué)內(nèi)容要理論聯(lián)系實際。設(shè)計思政課教學(xué)活動時，盡量做到理論與實際的結(jié)合，使思政課在培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題能力方面發(fā)揮更大作用。要改變“教學(xué)內(nèi)容等于教材”等等傳統(tǒng)理念，在確立理論課教學(xué)內(nèi)容時把教材的著眼點放在學(xué)生身上，以為學(xué)生服務(wù)為宗旨。
3.在思政課教學(xué)過程中補(bǔ)充時代性的內(nèi)容。教師在教學(xué)過程中要補(bǔ)充一些時代性的內(nèi)容，以彌補(bǔ)教材的不足。但事實上有的教師在教學(xué)時對教學(xué)內(nèi)容沒有做相應(yīng)的調(diào)整和補(bǔ)充。學(xué)生從教材和教師口中都得不到對現(xiàn)實情況的合理解釋，很容易使學(xué)生對思政課產(chǎn)生“無用論”思想，從而直接影響到思政課的教學(xué)實效性。
（四）改進(jìn)教學(xué)方法是增強(qiáng)思政課教學(xué)實效性的手段。
1.創(chuàng)新教學(xué)模式，實施互動式教學(xué)。在思政課教學(xué)中，要改變傳統(tǒng)的以教師為主,以學(xué)生為輔的教學(xué)模式，代之以專題教學(xué)和學(xué)生自主參與的師生互動式的動態(tài)教學(xué)模式。通過運用案例教學(xué)法、雙向交互式教學(xué)法、互動式教學(xué)法、研究式教學(xué)法等各種方法進(jìn)行教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)方法的靈活性和多樣性，提高理論的說服力和感染力。
2.采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為思政課教學(xué)注入新的活力。現(xiàn)代教育技術(shù)手段有助于改變學(xué)生認(rèn)知過程，豐富學(xué)習(xí)資源，增大教學(xué)信息容量，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)優(yōu)勢，使教學(xué)效果圖文并茂、音像兼?zhèn)洌咧庇^性、形象性和生動性，促進(jìn)思政課教學(xué)實效性的提高。
3.加強(qiáng)實踐教學(xué)。思政課有較強(qiáng)的理論性，在理論教學(xué)中，為充分體現(xiàn)針對性、實效性，就必須加強(qiáng)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。通過實踐，可以增加學(xué)生感性認(rèn)識，增強(qiáng)認(rèn)知能力，訓(xùn)練實踐能力，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，加深和鞏固對理論知識的理解，從而達(dá)到提高學(xué)生觀察問題、分析問題和解決問題的能力的目的。
（五）改革考核方式是增強(qiáng)思政課教學(xué)實效性的著力點。
考核方式的改革是思政課教學(xué)改革的著力點。針對單一的知識性考試知行分離、不全面、不客觀的問題，采取綜合性考核方法。把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與目標(biāo)考核相結(jié)合，把自評、互評和教師評價相結(jié)合，突出能力考核。學(xué)生通過寫體會、調(diào)研、演講、辯論、討論交流、聽教師指點等自主學(xué)習(xí)過程，不但能夠掌握課程的基本知識，而且能夠提高學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力和心理素質(zhì)。高職院校思政課考試可采取演講、小論文、調(diào)查報告等多種方式對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。調(diào)查顯示，一半以上的學(xué)生認(rèn)為這樣考核公開、公平，促進(jìn)“知行合一”，深受學(xué)生歡迎，這有助于提高思政課的實效性。
本文為江西省教育廳2010年高等學(xué)校教學(xué)改革課題（編號：JXJG-10-43-7）“高職院校思想政治理論課教學(xué)實效性研究與實踐”階段性成果。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：高職院校；思政教育；實效性
一、當(dāng)前制約高職院校思政教育工作實效性的因素
1.思政教育工作者隊伍素質(zhì)還不高
目前，我國高職院校思政教師隊伍建設(shè)不健全，極大地影響了思政教育工作的實效性。集中表現(xiàn)在：不少思想政治教師本身就對思政課沒有興趣，對國內(nèi)外新形勢、社會熱點不關(guān)注，課堂上僅僅講授書本知識，使得思政課堂沉悶乏味；部分思想政治教師長期忽視自身學(xué)習(xí)，知識結(jié)構(gòu)老化，對互聯(lián)網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)、科技知識知之甚少，采取“一刀切”的教學(xué)模式，不少學(xué)生在課堂上睡覺或者聊天；不少思政教師自身素質(zhì)不高，教師的定位日漸迷失，進(jìn)而引發(fā)了學(xué)生對思政教育課程作用的懷疑。
2.學(xué)生的中心地位尚未得到確立
目前，高職院校思政政治教育尚未確立學(xué)生為中心的教學(xué)模式。之所以思想政治實效性較低，很大程度上是因為傳統(tǒng)的思想教育模式以教師為中心，忽視了學(xué)生的真正需求，造成學(xué)生對思政教育產(chǎn)生了抵觸心理。不少思想政治工作者采用“灌輸式”教學(xué)方法，在課堂上滔滔不絕地講授理論，忽視了對學(xué)生創(chuàng)新思維的啟迪，極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性和創(chuàng)造性。加之部分思政教師講課枯燥乏味，內(nèi)容呆板單一，不利于學(xué)生理解和接受，使得學(xué)生對思想教育的興趣不高。
3.理論與實際聯(lián)系不密切
目前，高職院校思想政治教育存在著理論和實踐脫節(jié)的問題。集中體現(xiàn)在：部分思政工作者教學(xué)理念落后，采用的仍是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在課堂上照本宣科，不能把理論與社會現(xiàn)實結(jié)合起來，使得學(xué)生逐漸抵觸思想政治教育；一些思政工作者總是逃避社會矛盾，只會講授正面的東西，使得學(xué)生產(chǎn)生了思政教育脫離社會現(xiàn)實的疑問，從而認(rèn)為思政教育無用。
二、切實提升高職院校思政教育工作實效性的基本思路
1.著力提升思政教育工作者的素質(zhì)
著力提高思想政治教育工作者的素質(zhì)，是切實提升高職院校思政教育工作實效性的保證。思想政治課教師素質(zhì)的高低，決定著思想政治教育實效性的高低。倘若忽視思想政治課教師的素質(zhì)建設(shè)，勢必會對學(xué)生人格、道德、信念教育帶來嚴(yán)重的負(fù)影響。這就要求我們著眼于思想政治教育工作者綜合素質(zhì)的提升，為其提供繼續(xù)進(jìn)修、培訓(xùn)的機(jī)會，與相關(guān)企業(yè)建立合作機(jī)制，鼓勵思政教育工作者進(jìn)入企業(yè)掛職鍛煉，拓寬思政教育工作者的視野和思路。加快建立高職院校思政教育工作者交流制度，健全思政教育工作者輪崗制度，通過交流和輪崗切實提升思想政治教育工作者的實踐能力。增強(qiáng)思想政治教育工作者自我學(xué)習(xí)能力，敦促其在業(yè)余時間多讀與本職工作相關(guān)的書籍，不斷獲得新知識，增長解決思政教育中新問題的本領(lǐng)。
2.改革創(chuàng)新思想政治教育方法
創(chuàng)新思政治教方法，是提升高職院校思政教育工作實效性的關(guān)鍵。要側(cè)重于對學(xué)生骨干進(jìn)行專門培訓(xùn)，在培訓(xùn)的規(guī)范化、制度化上下足功夫，發(fā)揮其在學(xué)生中的示范作用，促進(jìn)學(xué)生骨干擔(dān)任思政教育輔導(dǎo)員制度不斷完善，促使其引領(lǐng)周邊同學(xué)學(xué)習(xí)思政課。要發(fā)揮校園文化在推進(jìn)思政教育中的首要作用，促進(jìn)兩者有機(jī)結(jié)合、相互交融，豐富思想政治教育方式，比如晚會、歌唱比賽、郊游等活動，通過這些活動促進(jìn)學(xué)生增進(jìn)友誼，形成團(tuán)結(jié)互助、愛崗敬業(yè)的意識。
要大力創(chuàng)新思想政治教育方式方法，建立思政教育官方微博、qq、微信，讓學(xué)生勇于提出自己的意見和辦法，促進(jìn)思政教育方法實效性的提升。
3.促進(jìn)思想政治教育“接地氣”
促進(jìn)思想政治教育“接地氣”，是提升高職院校思政教育工作實效性的重點。思想政治教育最顯著的特點就是理論與實踐密切結(jié)合。要開展思政教育入宿舍活動，在校園內(nèi)廣泛舉辦相關(guān)活動，如國內(nèi)外形勢講座、社會難點問題辯論等，突破學(xué)生厭倦思政教育的思維束縛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性、創(chuàng)造性，使其更好地接受思想政治教育。要提升思想政治教育實踐課程的比例，充分發(fā)揮紅色教育基地、公益活動、社區(qū)服務(wù)等優(yōu)勢，幫助學(xué)生在社會實踐活動中加深對思想政治教育的認(rèn)識，獲得新知識，增長新本領(lǐng)。引導(dǎo)學(xué)生用唯物論、辯證法、實踐論等的立場、方法解決學(xué)習(xí)、生活和思想中遇到的困難，讓學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同思想政治教育的作用，促使思想政治教育的實效性顯著提升。
高職院校思政教育工作關(guān)系到學(xué)生的成長成才，關(guān)系到學(xué)校改革發(fā)展的全局。進(jìn)一步提升高職院校思政教育工作實效性，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、實現(xiàn)高職院校繁榮發(fā)展，具有重大意義。因此，高職院校必須從思想政治教育隊伍建設(shè)、教育方法、“接地氣”等層面入手，探索提升思政教育工作實效性的有效路徑。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思政課；學(xué)習(xí)倦怠；因素；對策
學(xué)習(xí)倦怠主要是指學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力和或興趣，但卻又必須要為之學(xué)習(xí)而感到挫折、疲乏和厭倦，繼而產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)奶颖軐W(xué)習(xí)行為的狀態(tài)。大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象，如對思政課出產(chǎn)生排斥與厭惡心理，甚至出現(xiàn)一些行為偏差[1]。這就需要教師在實際教學(xué)過程中詳細(xì)了解學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求，準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)倦怠的影響因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，有效緩解學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象，達(dá)到理想的教學(xué)效果。
一、大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠的因素分析
對于學(xué)習(xí)倦怠而言，其包括成就感低、行為不當(dāng)和情緒低落三個維度，其中成績感低主要表現(xiàn)為對自己不自信或評價低，容易體驗失敗和挫折；行為不當(dāng)指的是逃避學(xué)習(xí)的行為，如不交作業(yè)、上課睡覺、遲到早退、逃課等；情緒低落則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中易產(chǎn)生挫敗感、沮喪感和疲乏感，極度排斥和厭倦學(xué)習(xí)。一般來說，大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠的因素有很多，首先是學(xué)生個人因素。大學(xué)生在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)沒有學(xué)習(xí)壓力，方向相對模糊，有些學(xué)生忙于參加各種社團(tuán)活動、網(wǎng)友、兼職或交由等，缺乏學(xué)習(xí)興趣，在思政課考試中則靠臨時突擊，學(xué)習(xí)盲目性強(qiáng)，缺乏人生規(guī)劃。其次是社會環(huán)境因素。大學(xué)生作為特殊的群體，易受社會風(fēng)氣和社會現(xiàn)象的影響，對學(xué)習(xí)的價值和意義產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為讀書無用，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，不關(guān)心學(xué)習(xí)成績，將精力和時間花費在網(wǎng)游、兼職和交友等方面，只學(xué)習(xí)認(rèn)為對自己有用的專業(yè)課程，忽略思政課的學(xué)習(xí)[2]。同時大學(xué)生面對一定的就業(yè)壓力，對自己的未來感到迷茫，看到即便成績好但也無法找到理想工作的情況，從而失去學(xué)習(xí)的動力和信心；有些學(xué)生為了在就業(yè)市場競爭中占據(jù)一席之地，花費大量精力在各種形式的社會兼職、培訓(xùn)和考試中，對思政課學(xué)習(xí)采取敷衍了事的態(tài)度，只求通過考試拿到畢業(yè)證書即可。最后是學(xué)習(xí)方式因素。相較于中學(xué)教育模式而言，大學(xué)課程教育的內(nèi)容量大且進(jìn)度緊，思政課教學(xué)多是依賴于學(xué)生的課后復(fù)習(xí)和課前預(yù)習(xí)，以自學(xué)為主，需要學(xué)生花費一定的時間查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)。但是許多學(xué)生習(xí)慣于應(yīng)試教育的模式，自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，不知道如何規(guī)劃學(xué)習(xí)任務(wù)和自主學(xué)習(xí)；有些學(xué)生雖然努力學(xué)習(xí)，但是多過著食堂、教室、宿舍三點一線的生活，久而久之則會感到枯燥與疲憊，繼而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生倦怠感。
二、大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠的解決對策
（一）轉(zhuǎn)變教育理念
有些高校在思政課教學(xué)活動中仍然采用傳統(tǒng)的教育理念，不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)興趣；同時高校的辦學(xué)自受限，沒有調(diào)節(jié)好與社會和政府之g的關(guān)系，導(dǎo)致大學(xué)生思政課教育無法適應(yīng)時代的發(fā)展需求。這就需要高校從自身發(fā)展實際出發(fā)，積極更新教育理念，深化教育改革，高度重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，處理好與社會和政府之間的關(guān)系，結(jié)合社會實際需求來制定科學(xué)的人才培養(yǎng)規(guī)格，以此實現(xiàn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，克服大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)倦怠問題，達(dá)到理想的教育效果。
（二）創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境
傳統(tǒng)的思政課教學(xué)還存在許多不足之處，如課堂教學(xué)枯燥呆板、課程體系結(jié)構(gòu)不夠合理、缺乏激發(fā)學(xué)生興趣的新方法和新理論等，這就要求高校適當(dāng)調(diào)整和科學(xué)設(shè)置思政課的內(nèi)容及目標(biāo)，重新構(gòu)建新的課程體系改革方案，優(yōu)化教師的教學(xué)方法，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，減少學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象。同時高?？梢约涌煨@文化的建設(shè)，將校園文化的隱性力量加以發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高[3]。例如：高校可組織專業(yè)學(xué)術(shù)競賽和校園文化活動，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；或者是做好學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，要求師生嚴(yán)格按照規(guī)章制度進(jìn)行工作與學(xué)習(xí)，使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中。另外，高校應(yīng)該加強(qiáng)民主管理，形成以學(xué)生為本的理念，鼓勵學(xué)生樹立主人翁的精神，讓學(xué)生明確自身的職責(zé)和學(xué)習(xí)任務(wù)，繼而減少學(xué)習(xí)倦怠，主動投入到生活學(xué)習(xí)中。
（三）增強(qiáng)學(xué)生自我效能感
自我效能感主要是指自我判斷自己能否應(yīng)付某種情景或完成某項特定任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，能夠在一定程度上緩解思政課學(xué)習(xí)倦怠。首先，加強(qiáng)心理健康教育。教師應(yīng)該從學(xué)生的心理發(fā)展特點出發(fā)，針對各種環(huán)境因素對學(xué)生心理效能感的影響進(jìn)行考慮，如就業(yè)情景、學(xué)習(xí)壓力和人機(jī)關(guān)系等，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)動機(jī)和自我感念，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和堅強(qiáng)意志力，繼而激發(fā)心理效能感[4]。其次，發(fā)揮家長和教師的積極激勵作用。家長與教師應(yīng)該激勵和肯定學(xué)生，關(guān)注和理解學(xué)生的行為，鼓勵學(xué)生參與社會實踐，使其在實踐中克服困難，體驗成功的喜悅，繼而培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感與學(xué)習(xí)自信心，緩解學(xué)習(xí)倦怠心理。
結(jié)束語
大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)過程中，由于諸多因素的影響，如社會環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、個人問題等，極易出現(xiàn)學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)象，繼而影響學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。這就需要高校在思政課教學(xué)活動中，詳細(xì)分析學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的影響因素，積極轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生自我效能感，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使其積極參與到教學(xué)活動中。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，提高學(xué)習(xí)成績和教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮出思政課的作用，實現(xiàn)教育事業(yè)的良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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