發(fā)布時間：2023-03-30 11:28:47
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的設(shè)計研究論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：展示設(shè)計人性化互動網(wǎng)絡(luò)化多媒體虛擬
縱觀人類文明發(fā)展史,我們可以非常清楚地看到展示藝術(shù)所起到的重要作用,展示活動一直伴隨著人類社會的文明進步而不斷發(fā)展變化著,展示作為人類互相交流和傳遞信息的媒介,發(fā)揮著其他藝術(shù)形式不可替代的功能。隨著信息時代的到來,計算機技術(shù)的發(fā)展、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的廣泛應(yīng)用,展示設(shè)計的概念和思維方式也發(fā)生了很大的變化，展示設(shè)計已經(jīng)從傳統(tǒng)單一的設(shè)計形式向科技與藝術(shù)融于一體的綜合性設(shè)計轉(zhuǎn)化。因此分析和研究展示設(shè)計在信息時代的特點和發(fā)展趨勢就具有非常重要的意義。
現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展拓展了展示設(shè)計的領(lǐng)域，現(xiàn)代展示設(shè)計從物質(zhì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì)，從現(xiàn)實轉(zhuǎn)向虛擬，從平面轉(zhuǎn)向空間，從有限轉(zhuǎn)向無限。在知識創(chuàng)新大潮風起云涌的信息化時代，現(xiàn)代展示設(shè)計呈現(xiàn)出了新的特點和趨向，如：設(shè)計人性化、參與互動性、信息網(wǎng)絡(luò)化、設(shè)計多樣化以及虛擬現(xiàn)實化等。
一、設(shè)計人性化
在現(xiàn)代展示設(shè)計中人性化設(shè)計是展示設(shè)計的根本,人是作為主體來觀賞、領(lǐng)悟展示內(nèi)容的,因而也是最重要的研究對象。本世紀以來,社會學家和心理學家對參觀者的認知心理、環(huán)境行為做了許多研究,其成果直接在展示設(shè)計中得到了運用。如國外的很多展示場館十分重視參觀路線和照明等觀賞環(huán)境的設(shè)計,注意為兒童、老年人、殘疾人服務(wù),絕大多數(shù)考慮了無障礙設(shè)計,有些還設(shè)有兒童游戲室等。他們不僅考慮為公眾提供陳列空間,而且還考慮到各種為公眾服務(wù)的輔助場所。在信息時代,融科技和藝術(shù)于一體的展示設(shè)計呈現(xiàn)出更人性化、更親切、更強調(diào)人在展示活動中的地位以及物質(zhì)與精神上全方位的需求，要想使展示信息有效地傳遞給參觀者,使他們從中獲益,就要求設(shè)計者為參觀者創(chuàng)造一個舒適而實用的觀賞環(huán)境，要盡可能地滿足參觀者的信息需求與生理、心理需求。展示的效率是通過展示空間的氛圍營造來實現(xiàn)的,也就是有些人所說的“場”。這個“場”的營造要有交流和對話的環(huán)境氣氛，而不是喋喋不休的說教和填鴨式的灌輸。要具有一種親和力，使受眾在展示空間中體驗到造型、材料、實物、圖像、聲音等中介媒體都有了生命、活力、表情和情感，使展示空間有了像朋友聚會交流一樣的感人魅力。
二、參與互動性
展示的互動性設(shè)計最為符合現(xiàn)代信息的傳播理念,也更能調(diào)動參觀者的積極性,提高他們參展的興趣,這就意味著參觀者并不是被動地參觀展示,而是主動地體驗展示內(nèi)容,也體現(xiàn)了設(shè)計者對于參觀者的人文關(guān)懷,參觀者已不僅僅是旁觀者，而變成了探索世界奧秘的主人。早在20世紀60年代，世界上許多有遠見的專家就提出了“寓教于樂”的觀點，陳列室內(nèi)“請勿動手”的牌子逐漸被“動手試試”所代替。展示設(shè)計打破以往那種單一的靜態(tài)展示、封閉式展示方式，變成了一種鼓勵參觀者參與，在真實的環(huán)境中去理解展品、體會展品，讓參觀者直接動手操作形成新意迭出的獨特陳列。著名的美國芝加哥科學工業(yè)博物館居然把公眾引入地下真正的煤層，讓人們親自體驗煤炭采掘的全過程。但在這些展示中,展品始終是展示信息傳播的主體、設(shè)計的中心，其互動性是非常有限的。隨著信息時代的到來，科技的進步，展示觀念的更新，圍繞著展示互動性的設(shè)計得到了真正意義上的體現(xiàn)。在2000年威尼斯建筑雙年展中，參展者、設(shè)計師非常重視對互動性的設(shè)計。法國展館將設(shè)計概念延伸至室外，一艘垂掛著白色紗簾的威尼斯汽船航行在展區(qū)之間，供參觀者登船參與討論，此刻展示道具已成為處在主動位置上運動中的主體。
三、信息網(wǎng)絡(luò)化
互聯(lián)網(wǎng)(internet)是近年來電子通信技術(shù)快速成長所產(chǎn)生的新興產(chǎn)物?；ヂ?lián)網(wǎng)結(jié)合多媒體技術(shù)，以開放式的架構(gòu)整合各種資源，透過標準規(guī)格和簡易的軟體介面，以電子電路傳送或取得散布在全球各地的多元化資訊。作為以資訊傳達為目的的現(xiàn)代展示設(shè)計也迅速地采用信息技術(shù)，創(chuàng)造具有國際化、網(wǎng)絡(luò)化快速展示的方法，通過國際互聯(lián)網(wǎng)，展示信息可迅速地在世界上廣泛傳播，避免由地理位置、交通帶來的局限，促進信息在國際間的頻繁交流，達到展示的目的。在2000年上海藝術(shù)博覽會上，網(wǎng)絡(luò)與藝博會的“緣分”成為上海藝博會上別具風格的景觀。此次網(wǎng)絡(luò)與上海藝博會的“鏈接”，使人們在不同時期能夠領(lǐng)略到眾多的服務(wù)與視覺享受，在藝術(shù)的世界里自由“網(wǎng)來網(wǎng)去”。四、設(shè)計手段多樣化
多媒體技術(shù)是指結(jié)合不同媒體，包括文字、圖形、數(shù)據(jù)、影像、動畫、聲音及特殊效果，通過計算機數(shù)字化及壓縮處理充分展示現(xiàn)實與虛擬環(huán)境的一種應(yīng)用技術(shù)。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，多媒體、超媒體技術(shù)的應(yīng)用推廣，極大地改變了展示設(shè)計的技術(shù)手段。與此相適應(yīng)，設(shè)計師的觀念和思維方式也有了很大的改變，先進的技術(shù)與優(yōu)秀的設(shè)計結(jié)合起來，使得技術(shù)人性化，并真正服務(wù)于人類。它的應(yīng)用，拓寬了展示內(nèi)容及手段，進一步推動了現(xiàn)代展示設(shè)計的發(fā)展。2000年漢諾威世博會中國館的第一展區(qū)作為跨入新世紀的象征大量地采用了多媒體展示，這樣既反映了我國在多媒體和互聯(lián)網(wǎng)方面的廣泛應(yīng)用和普及,也使參觀者通過更多的渠道，用現(xiàn)代的手段了解信息并增強參與感和趣味性。
五、虛擬現(xiàn)實化
虛擬現(xiàn)實展示設(shè)計，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)來創(chuàng)建和體現(xiàn)虛擬展示世界。展示空間延伸至電子空間，超越人類現(xiàn)有的空間概念，擬成為未來展示設(shè)計的方向。設(shè)計師可以不受條件的制約,在虛擬的世界里去創(chuàng)作、去觀察、去修改。同時，計算機多種多樣的表現(xiàn)形式、豐富的色彩，也極大地激發(fā)了設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，使其有可能設(shè)計出更好的展示。據(jù)悉，Microsoft公司最近已投資開發(fā)虛擬藝術(shù)品展覽的應(yīng)用系統(tǒng)。這樣，人們就可以通過顯示頭盔，“看”到三維立體的藝術(shù)展品，并且通過觸覺手套“撫摸”展品,從而達到欣賞藝術(shù)品的目的。
總之，社會的進步和科技的高速發(fā)展既對展示提出了更高的要求，全新的設(shè)計理念，同時也為展示設(shè)計提供了先進和多樣的手段和技術(shù)，為現(xiàn)代展示提供了廣闊的發(fā)展平臺。
參考文獻:
[1]韓斌.展示設(shè)計學[M].黑龍江美術(shù)出版社，1996.
科學發(fā)現(xiàn)和科技發(fā)明是人類最客觀、最嚴謹?shù)幕顒又?，設(shè)計也屬于其中。雖然“直覺”和“設(shè)計”兩者從表意上有著截然不同的表現(xiàn)，可是還是有許多科學家認為直覺才是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和設(shè)計的源泉。諾貝爾獎獲得者、著名物理學家玻恩說：“實驗物理的全部偉大發(fā)現(xiàn)，都是來源于一些人的‘直覺’。
直覺是人們在生活中經(jīng)常應(yīng)用的一種思維方式。小孩親近或疏遠一個人憑的是直覺；男女“一見鐘情”憑的是各自的直覺；軍事將領(lǐng)在緊急情況下，下達命令首先憑直覺；足球運動員臨門一腳，更是毫無思考余地，只能憑直覺。
那么，什么是直覺設(shè)計呢？
我們知道，設(shè)計作品都是具有功能性的，無論是產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，都是以創(chuàng)造符合人類使用的功能性為目的。所以，直覺設(shè)計就是“你不需要用一個說明書去告訴人們怎么使用，它必須很直覺的，讓人自然的去使用?！?/p>
直覺設(shè)計經(jīng)常不被人們所注意，甚至不被人認為是設(shè)計，正是因為直覺設(shè)計作品是源于生活并融入生活的。
為什么抽屜和柜門會有把手？基本上不會有人去想這個問題。因為人們從習慣上把把手當作了抽屜和柜門的一部分，實際上把手是獨立存在的，從功能性的角度來分析，把手只是打開抽屜和柜門的一個輔助工具?，F(xiàn)在，人們可以將各式各樣的把手安裝在不同的抽屜和柜門上，并且很自然的去使用把手，但從來不會有人需要說明書去了解把手的功能。
隨著人們對生活品質(zhì)的要求越來越高，越來越多的設(shè)計出現(xiàn)在我們的面前，可以說，生活產(chǎn)生了設(shè)計，設(shè)計又改變了生活。“力的作用是相互的”，設(shè)計的作用也是這樣。根據(jù)我們的坐的需要，我們設(shè)計出椅子，可根據(jù)椅子的造型不同，椅子反過來又限定了我們的坐的方式。比如方型的椅子面決定了我們坐著的方向；椅背的高度決定了我們向后靠的角度和姿勢；椅子的扶手又決定了我們坐時手臂的擺放等等。這一切都是順其自然、順理成章。實際上，從遠古開始人們的那些所謂創(chuàng)造和設(shè)計都是從生活中自然而然產(chǎn)生的，就是一種直覺的設(shè)計。
人類社會的發(fā)展，外部的物質(zhì)環(huán)境發(fā)生變化，人們的思維也發(fā)生了變化，人們開始偏愛理性的和可證實的信息，而不再單純的依靠直覺和感覺了。思維的變化，結(jié)果也很明顯，出現(xiàn)了使生活更加方便的設(shè)計產(chǎn)品，但同時也人為的創(chuàng)造出了一些束縛人們的設(shè)計產(chǎn)品。設(shè)計產(chǎn)品對人們生活的影響之深已超出了我們自己的想象，我們最原始的直覺已經(jīng)被重新整理并且改變了。正因為如此，能喚醒我們最原始直覺的設(shè)計，成為了我們這一代設(shè)計師的一個重要任務(wù)。日本的著名設(shè)計師深澤直人就是直覺設(shè)計的倡導者和杰出代表。他認為直覺設(shè)計是一種特殊的觀察方式，當普通人喝水時，他不會去思考喝水用的玻璃杯，而直覺設(shè)計師卻能從中發(fā)現(xiàn)杯子和人之間的微妙關(guān)系，從而通過不同的喝水方式來設(shè)計出更多的杯子。深澤直人為無印良品公司設(shè)計了一個CD唱機，外觀看上去就像個風扇，正方型的底座中間嵌入圓形的CD碟片，靜靜的掛在墻上，然后一根線從底座中間悠悠的垂下。人們看到這根線自然的就想去拉它，這是一種直覺，而且人會自覺的想，拉動一下線就應(yīng)該有風從中間飄出來，不過這一次，轉(zhuǎn)動的CD碟片卻跟經(jīng)驗開了個玩笑，飄出來的不是風，而是悠揚的音樂，如此真是仙樂飄飄。
街邊的窗臺上、街頭的扶手欄桿上總有人放著空的牛奶瓶或者易拉罐；地鐵站和公交站盲道上總是粘著香煙屁股和口香糖；自行車車籃里則往往塞了空飲料瓶和包裝袋。這些日常常見的現(xiàn)象能告訴我們什么呢？隨手把喝完的牛奶盒放在扶手上，把空的包裝袋扔進自行車籃里，這些絕對不是偶然的行為，這是人的一種直覺，因為那些扶手、車籃、盲道，看起來就像是專門給空罐子、包裝袋和煙頭準備的，而且還非常的適合。在普通人看來，這就是人的素質(zhì)問題，可在我們設(shè)計師的角度來看，既然人們那么自然的做出這樣的行為，說明我們的公共設(shè)施的設(shè)計沒有做到全面，于是就出現(xiàn)了集垃圾箱為一體的街頭扶手等新設(shè)施。自然，人們用起這些新的設(shè)施來也是非常的方便。
由此看來，直覺設(shè)計是需要設(shè)計師對生活的細致觀察和高度提煉的，關(guān)鍵是觀察的方式還有思維的方式，讓順應(yīng)自然成為生活中的理所當然，這樣，設(shè)計就無所不在了。比如，在家門口的水泥臺階上有一條縫，如果是下雨天，人的直覺往往是會把傘插在縫里，這其實也是一個設(shè)計，積水能從縫里流走，而傘還能被很好的被固定住。人不用太多的思考，直覺讓我們合理的去利用，而且是自然而然的利用。
普通人不去思考，而更多的憑直覺使用產(chǎn)品。設(shè)計師要多思考，從專業(yè)角度觀察普通人的行為，理解普通人的直覺，設(shè)計出讓普通人使用起來得心應(yīng)手又不用費力思考的優(yōu)秀產(chǎn)品。
【摘要】設(shè)計作品都是具有功能性的，無論是產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，都是以創(chuàng)造符合人類使用的功能性為目的。直覺設(shè)計就是“你不需要用一個說明書去告訴人們怎么使用，它必須很直覺的，讓人自然的去使用?！?/p>
【關(guān)鍵詞】直覺觀察提煉自然的使用
參考文獻：
[1]張彬.直覺設(shè)計.生活潮雜志.
會計制度設(shè)計就是根據(jù)一定的理論、原則并結(jié)合實際，運用文字、圖表等形式對全部會計事務(wù)、會計處理手續(xù)、會計機構(gòu)以及會計人員的職責進行系統(tǒng)規(guī)劃的工作，它是會計管理的重要組成部分。根據(jù)會計學的基本理論、原則和科學的程序，對各項會計制度的具體規(guī)劃，就是會計制度設(shè)計的具體內(nèi)容。
會計制度設(shè)計是進行會計工作的前提。制度設(shè)計的優(yōu)劣直接影響著今后的會計實務(wù)工作。過去由于實行高度的計劃經(jīng)濟體制，使得我國不少會計人員經(jīng)常把會計制度設(shè)計工作看成是財政部門或上級主管部門的事，認為在基層單位里，無需進行會計制度設(shè)計工作；在會計教學中，則往往滿足對財政部門所頒布的會計制度進行解釋，而對于建立這些制度的依據(jù)和會計制度設(shè)計的基本原則和方法則很少作理論上的探討，以致教材成了“制度加說明”。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和健全，迫切需要加強基層單位會計制度自行設(shè)計工作。
一、會計制度設(shè)計的性質(zhì)
會計制度設(shè)計是會計范疇里一項實務(wù)性、方法性較強的工作，但設(shè)計過程必須考慮生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會生產(chǎn)關(guān)系對會計制度的要求，設(shè)計的結(jié)果即會計制度本身則屬于上層建筑，因而這一工作又必然體現(xiàn)生產(chǎn)資料占有者的意志和要求?？梢?，會計制度設(shè)計作為一種管理活動，和一切經(jīng)濟管理工作一樣，具有雙重性。
1.會計制度設(shè)計和生產(chǎn)力。生產(chǎn)是人類賴以生存和發(fā)展的前提，生產(chǎn)力是生產(chǎn)得以進行的決定性因素。一切社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，歸根到底是由生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。會計制度設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展，歸根到底也是社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平所決定的。生產(chǎn)力的運動過程，是會計制度設(shè)計的物質(zhì)內(nèi)容；生產(chǎn)力運動的規(guī)律，決定著會計制度設(shè)計工作的主要方面。
生產(chǎn)力反映的是人和自然界的關(guān)系。會計制度設(shè)計涉及生產(chǎn)力方面的內(nèi)容，如簿記技術(shù)，無論是和自然生產(chǎn)力還是社會生產(chǎn)力的關(guān)系，它不受社會制度的影響，都具有自然屬性。因而會計制度設(shè)計具有歷史發(fā)展的繼承性和不同社會制度下可以借鑒的技術(shù)性。
2.會計制度設(shè)計和生產(chǎn)關(guān)系。一切社會的生產(chǎn)，都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系中進行的。因此，任何社會的會計制度設(shè)計工作，都必定同生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系，從而使會計制度設(shè)計具有社會屬性。
我國是社會主義國家，所實行的經(jīng)濟體制是社會主義市場經(jīng)濟體制。所以，會計制度設(shè)計必須要體現(xiàn)社會主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系的要求，以維護國有財產(chǎn)的安全和完整性，并通過設(shè)計工作，調(diào)動各方面的積極性，協(xié)調(diào)好社會再生產(chǎn)過程的各個環(huán)節(jié)，爭取最大的經(jīng)濟效益。
3.會計制度設(shè)計和上層建筑。在會計制度設(shè)計工作中，從上層建筑方面來理解主要有兩個方面：一是會計制度的設(shè)計工作，必須結(jié)合企業(yè)的實際情況建立健全各項會計規(guī)章制度，貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策、法令、制度、計劃和《會計準則》，以便維護社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，鞏固社會主義制度。二是會計制度設(shè)計的結(jié)果是會計制度，本身則屬于上層建筑范疇。因此，會計制度設(shè)計從上層建筑方面來分析，必然具有社會的屬性。
二、會計制度設(shè)計的對象和任務(wù)
1.會計制度設(shè)計的對象。會計制度設(shè)計是為進行會計工作制訂出準則和規(guī)范。為此，就必須針對現(xiàn)實的或?qū)l(fā)生的會計工作中存在的問題，提出解決的原則或辦法，并以制度的形式固定下來，作為日常會計工作的依據(jù)。所以，會計制度設(shè)計作為一種實踐活動，其具體對象是會計工作過程。會計工作過程就是特定主體通過設(shè)置會計機構(gòu)、配備會計人員、運用會計方法對資金運動進行核算和監(jiān)督。正因為如此，會計制度設(shè)計可以理解為特定會計主體以國家統(tǒng)一會計規(guī)范，依據(jù)為研究會計事務(wù)處理辦法、會計核算體系和會計監(jiān)督工作程序的一項行為設(shè)計活動。
設(shè)計會計制度時，要根據(jù)特定主體的性質(zhì)、業(yè)務(wù)的范圍、分支機構(gòu)和人員的多少，以及管理的需要等多種因素，研究適用的項目，使設(shè)計的會計制度能成為最簡明有效的管理辦法。一般來說，會計制度設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)包括特定主體基本管理原則、業(yè)務(wù)處理和組織、財務(wù)會計制度設(shè)計（財務(wù)報表和財務(wù)評價指標設(shè)計、會計科目設(shè)計、會計憑證設(shè)計、會計帳簿設(shè)計、帳務(wù)處理程序設(shè)計和財務(wù)會計事務(wù)程序設(shè)計）、成本管理會計制度設(shè)計（采購成本會計制度設(shè)計、制造和作業(yè)成本會計制度設(shè)計、銷售成本會計制度設(shè)計、標準和目標成本會計制度設(shè)計、物流成本管理會計制度設(shè)計、責任會計制度設(shè)計和質(zhì)量會計制度設(shè)計）和會計工作設(shè)計（會計機構(gòu)和會計人員的設(shè)置、會計制度的實施）等。
2.會計制度設(shè)計的任務(wù)。會計的主要職能是對社會再生產(chǎn)過程的資金運動進行核算與監(jiān)督，這也就是會計工作的任務(wù)。為了完成這些任務(wù)，特定主體就需要建立起一定的會計機構(gòu)，明確會計人員的職責，并在此基礎(chǔ)上，再設(shè)計一套科學的會計指標體系，建立一套嚴密的會計信息系統(tǒng)和有效的會計控制系統(tǒng)，作為日常進行會計工作的依據(jù)。建立這些制度，以保證會計工作任務(wù)的完成，這就是會計制度設(shè)計的任務(wù)。
（1）明確會計機構(gòu)的設(shè)置和會計人員的職責。會計工作要求對特定主體經(jīng)濟活動進行核算和監(jiān)督。為保證獨立地行使會計基本職能，不受其他業(yè)務(wù)部門的干擾，會計機構(gòu)應(yīng)具有一定的獨立性。在此前提下，根據(jù)特定主體的經(jīng)濟經(jīng)營規(guī)模、內(nèi)部管理體制及業(yè)務(wù)量的多少等，確定會計機構(gòu)的設(shè)置、人員的配置及其內(nèi)部的分工。
（2）設(shè)計一套科學的會計指標體系。會計指標是會計制度設(shè)計的“牛鼻子”，是確定會計報告的種類和項目、設(shè)置會計科目、設(shè)置帳戶、進行會計分析的依據(jù)。設(shè)計的會計指標應(yīng)當包括三方面：一是為國家宏觀調(diào)控提供服務(wù)的綜合性指標，以便國家根據(jù)國民經(jīng)濟細胞的匯總綜合信息，決定國家的宏觀經(jīng)濟政策。二是為特定主體的所有者、貸款者、供應(yīng)者、潛在的投資者和信貸者、職工、財務(wù)分析和咨詢?nèi)藛T、經(jīng)紀人、證券承攬人、律師、證券交易所、經(jīng)濟師、財經(jīng)報刊、同業(yè)協(xié)會及社會民眾提供服務(wù)的指標，以向其外部利害關(guān)系人提供有關(guān)投資和信貸決策、估量現(xiàn)金流量前景，以及關(guān)于特定主體資財、資財上的權(quán)利和它們變動情況的信息。三是為特定主體管理當局決策提供服務(wù)的指標，以幫助特定主體加強內(nèi)部管理，提高效益，實現(xiàn)其目標。
（3）建立一套嚴密的會計信息系統(tǒng)。會計信息系統(tǒng)，由會計指標、會計科目、原始記錄、會計憑證、會計帳簿、會計報告等形式和信息的收集、整理、分類、存儲、傳輸?shù)纫幌盗谐绦蛩M成。信息組織形式必須嚴密，信息處理程序必須合理，形成一個完整的信息系統(tǒng)，保證及時、正確地提供會計信息。
（4）確定一套有效的會計控制系統(tǒng)。會計機構(gòu)、會計人員對本單位實行會計監(jiān)督，是《會計法》規(guī)定并受到《會計法》保護的。會計制度設(shè)計的任務(wù)之一，就是規(guī)劃有效的內(nèi)部控制制度，明確規(guī)定所有經(jīng)辦人員在業(yè)務(wù)分工處理上和憑證手續(xù)上的崗位責任，使會計機構(gòu)、會計人員既便于履行法律責任，又能使依法行使監(jiān)督職權(quán)受到法律的保障，同時也利于會計行為的自我糾正和自我完善，保護資財?shù)陌踩暾?，保證會計信息的正確性和真實性。
三、會計制度設(shè)計的原則
會計制度設(shè)計是會計管理的一項基本建設(shè)，其質(zhì)量如何直接影響到會計功能的發(fā)揮，因此，在設(shè)計會計制度時，必須遵循一定的原則以保證設(shè)計的質(zhì)量。筆者以為，我國會計制度設(shè)計的指導思想應(yīng)該是：在不斷總結(jié)我國會計工作的基礎(chǔ)上，充分研究和借鑒國際會計慣例，設(shè)計符合我國社會主義市場經(jīng)濟體制要求，有利于轉(zhuǎn)換政府職能，加快市場體系培育，利于深化分配制度和社會保障制度改革的會計制度。筆者認為，我國會計制度設(shè)計應(yīng)遵循以下基本原則。
1.必須符合社會主義市場經(jīng)濟對會計制度的基本要求。
（1）要求設(shè)計的會計制度能滿足國家宏觀調(diào)控的要求。市場經(jīng)濟在不同社會制度下由于生產(chǎn)資料所有制不同，決定了生產(chǎn)目的和經(jīng)濟管理的要求有所不同，會計作為經(jīng)濟管理的重要組成部分，其制度所反映的管理內(nèi)容、所要達到的目的，以及反應(yīng)用的原則、程序和方法等也有所差異。社會主義市場經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟，必然體現(xiàn)社會主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義經(jīng)濟核算的要求，以維護國家和人民利益，保護國有財產(chǎn)的安全和完整。為此，社會主義國家為了對國民經(jīng)濟運行作出準確的判斷和進行宏觀決策，依據(jù)市場規(guī)律要求合理運用國家宏觀調(diào)控，必然賦予會計制度滿足國家宏觀調(diào)控需要的特征，即通過會計制度的設(shè)計和實施提供宏觀調(diào)控所必需的會計信息。
（2）要求設(shè)計的會計制度能滿足有關(guān)各方面了解特定主體財務(wù)狀況、理財過程和工作成果的需要。社會主義市場經(jīng)濟是市場經(jīng)濟，而市場實際上是一種關(guān)系，是各種商品生產(chǎn)者之間的資金、物資、勞務(wù)、技術(shù)等契約和交換關(guān)系。建立和處理這些關(guān)系的直接前提是各商品生產(chǎn)者之間的相互了解和信任，而相互了解和信任的主要依據(jù)和手段之一就是會計信息。供貨者必須了解購貨方的財務(wù)狀況是否良好，財務(wù)活動是否有效率，從而確定賒銷風險，并據(jù)以作出銷售決策；金融部門在辦理貸款業(yè)務(wù)時，必須掌握借款人的財務(wù)狀況及其資信水平，以作出信貸決策；投資人在進行投資業(yè)務(wù)時，必須掌握受資人的財務(wù)狀況和獲利能力水平，以作出投資決策，等等。顯然，描述特定主體財務(wù)狀況、理財過程和工作成果的會計信息，其表達和傳輸已成為發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的一個重要基礎(chǔ)?；谶@種原因，社會主義市場經(jīng)濟要求所設(shè)計的會計制度能滿足有關(guān)各方面了解特定主體財務(wù)狀況、理財過程和工作成果的需要。
（3）要求設(shè)計的會計制度能滿足特定主體內(nèi)部管理的需要。上面已經(jīng)提及，市場經(jīng)濟要求企業(yè)行為自主化，還原企業(yè)作為一個經(jīng)濟實體的獨立的主體地位。這里至少包括兩層涵義：一是國家給企業(yè)應(yīng)有的自，各項法規(guī)、政策都不能阻礙企業(yè)自的發(fā)揮，不能束縛企業(yè)的手腳。這就是要求會計制度應(yīng)當給企業(yè)創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境，充分調(diào)動和發(fā)揮企業(yè)的積極性和創(chuàng)造性。二是各個主體在市場中的地位應(yīng)是平等的，即企業(yè)作為一個主體，其內(nèi)涵應(yīng)當確定，機會和義務(wù)應(yīng)當均等。這就是要求會計制度的設(shè)計應(yīng)從企業(yè)會計主體出發(fā)，本著明確產(chǎn)權(quán)關(guān)系的基本思想，為企業(yè)參與市場競爭、傳遞管理信息等提供起碼的會計環(huán)境，以滿足企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理的需要。z
2.合規(guī)性原則。合規(guī)性是會計制度設(shè)計的基本要求。它要求會計制度設(shè)計必須符合國家的法律、法規(guī)和政策，把國家的法律、法規(guī)和政策體現(xiàn)到會計制度中去。合規(guī)性原則在會計制度設(shè)計工作時，主要體現(xiàn)在兩個方面。
一是所設(shè)計的會計制度，必須符合《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》和《會計準則》等會計法規(guī)的要求?！吨腥A人民共和國會計法》是我國會計工作的根本大法，是居于最高層次的會計規(guī)范，是我們辦理會計事務(wù)依據(jù)的基本法?！稌嫹ā穼嫼怂恪嫳O(jiān)督、會計機構(gòu)和會計人員、法律責任等作了規(guī)定?！稌嫽A(chǔ)工作規(guī)范》是國家財政部根據(jù)《中華人民共和國會計法》的有關(guān)規(guī)定，為規(guī)范國家機關(guān)、社會團體、企業(yè)、事業(yè)單位、個體工商戶和其他組織的會計基礎(chǔ)工作而制定的會計法規(guī)?！兑?guī)范》共六章一百零一條，對會計機構(gòu)和會計人員、會計核算、會計監(jiān)督、內(nèi)部會計管理制度等會計基礎(chǔ)工作作出了明確規(guī)定。會計準則是特定主體制定會計核算制度和組織會計核算工作的具有法律約束力的基本規(guī)范，是會計工作自由度和統(tǒng)一度相平衡的標準。就我國而言，會計準則包括基本準則和具體準則兩個層次。基本準則是會計核算工作的基本規(guī)范，它主要規(guī)定了會計核算工作的基本原則和一般要求，包括會計核算的基本前提、一般原則、會計要素和會計報告準則；具體準則是對會計核算工作的具體規(guī)范，它以基本準則為依據(jù)，對具體會計信息業(yè)務(wù)和報告事項作出具體規(guī)定。
二是所設(shè)計的會計制度，必須與國家有關(guān)法規(guī)相協(xié)調(diào)。我國實行的是社會主義市場經(jīng)濟，國家對以公有制為主體的經(jīng)濟組織的管理和調(diào)控，隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，一改以往的直接管理為間接管理，將主要通過法律的、經(jīng)濟的手段來進行間接管理。其中包括通過統(tǒng)一匯總的會計資料，作為管理經(jīng)濟的基礎(chǔ)和依據(jù)。這就要求進行會計制度設(shè)計時，必須使特定主體所采用的會計政策、會計方法符合經(jīng)濟、財務(wù)、稅收等國家法規(guī)。如進行有關(guān)財務(wù)指標和財務(wù)報表設(shè)計時，必須遵守財務(wù)通則和行業(yè)財務(wù)制度的規(guī)定；進行有關(guān)貨幣資金的收支、保管、結(jié)算和核算規(guī)定設(shè)計時，必須遵守國家有關(guān)現(xiàn)金管理和結(jié)算制度方面的金融法規(guī)。又如為加強對罰款的會計監(jiān)督，在進行會計制度設(shè)計時，可根據(jù)國家《經(jīng)濟合同法》和《行政訴訟法》的有關(guān)罰款開支范圍規(guī)定，應(yīng)設(shè)計出相對應(yīng)的會計科目對罰款支出進行專項跟蹤。
3.成本效益原則。會計制度設(shè)計的目的是規(guī)范會計工作，但不能因規(guī)范會計工作不講運行質(zhì)量和工作效率，而應(yīng)該在滿足會計工作質(zhì)量的前提下盡量使會計制度設(shè)計簡潔明了，可操作性強。會計制度作為加強管理、保護資財安全的辦事規(guī)程，在設(shè)計時固然不能簡化，失去其加強管理、保護資財安全的作用；但如果會計制度過于繁瑣，在實施時消耗的制度成本大于其運行所能得到的會計制度效應(yīng)，則說明會計制度設(shè)計存在缺陷。因此，會計制度設(shè)計必須考慮制度成本與效益的關(guān)系，以盡量少的制度成本獲得盡可能多的會計制度效應(yīng)，達到成本效益的最優(yōu)組合。會計制度設(shè)計的成本效益原則有兩層含義：一是指設(shè)計會計制度時要盡可能地節(jié)省設(shè)計費用；二是在設(shè)計指標、憑證、帳簿、報表格式以及各類業(yè)務(wù)處理規(guī)程時，應(yīng)以盡量少的成本獲得盡可能多的會計制度效應(yīng)，以實現(xiàn)成本效益的最優(yōu)組合。
4.體現(xiàn)內(nèi)部控制的要求。內(nèi)部控制是特定主體為加強崗位責任，保護資本安全，確保會計記錄正確可靠，及時提供財務(wù)信息，避免無意地面臨風險，預防或查明錯誤和不正?，F(xiàn)象，保證授權(quán)職責履行，在內(nèi)部組織分工、業(yè)務(wù)處理、憑證手續(xù)和程序等方面所規(guī)定的既相互聯(lián)系又相互制約的一系列管理制度。因此，在會計制度設(shè)計中，必須對會計機構(gòu)、會計工作程序設(shè)置必要的內(nèi)部控制。因為內(nèi)部控制具有預防和自動補償功能。內(nèi)部控制的基本方式有職務(wù)分離控制、授權(quán)批準控制、文件記錄控制、實物保全控制、人員素質(zhì)控制、業(yè)績報告控制、目標計劃控制、內(nèi)部審計控制等。設(shè)計會計制度，就要將上述各種內(nèi)部控制方式恰當?shù)卦O(shè)置在會計機構(gòu)、會計工作程序中，以體現(xiàn)內(nèi)部控制的要求，使會計制度真正成為內(nèi)部控制的組成部分。
5.管理權(quán)限相對集中，保持制度的相對穩(wěn)定性。會計制度不是一成不變的，應(yīng)隨著市場經(jīng)濟客觀形勢的發(fā)展變化不斷改進。因而會計制度設(shè)計也不是一勞永逸的。但是，如果變更過于頻繁，管理權(quán)限過于分散，將給會計工作帶來不利，甚至會造成會計主體的財務(wù)混亂。因此，在設(shè)計會計制度時，應(yīng)將制度權(quán)限的管理集中于管理決策的最高層，不宜分散；同時應(yīng)注意保持會計制度的相對穩(wěn)定性，除非特殊情況，一般在一個會計年度內(nèi)不宜作較大的變動。
為保證會計制度的相應(yīng)穩(wěn)定性，在設(shè)計會計制度時，對各項規(guī)定應(yīng)當留有適當?shù)挠嗟?，以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。例如會計科目的分類編號，應(yīng)當留些空號，當業(yè)務(wù)發(fā)展時可以增刪，而不必改變到整個編號系統(tǒng)。
地方化戰(zhàn)略（產(chǎn)品冠以不同的品牌名稱，配方則因地制宜）主要針對品牌已擁有悠久的當?shù)貍鹘y(tǒng)且產(chǎn)品中某些成份源于當?shù)刂Y源，瞄準特定的當?shù)仡櫩腿憾O(shè)計。在我國有著數(shù)不勝數(shù)的當?shù)仄放?，后起的公司為了有效整合資源優(yōu)勢，也極力同那些曾經(jīng)一度聲明卓著、深入人心的品牌競爭。
2全球化戰(zhàn)略
全球化戰(zhàn)略（同一品牌，同樣產(chǎn)品）看起來似乎是可以追隨的最高理想，因為它使正處于成長階段的公司享有經(jīng)濟上的優(yōu)勢地位：產(chǎn)品以標準化、大批量生產(chǎn)，并冠以同一品牌在全球行銷；制造過程的復雜度、管理的復雜度以及市場推廣的費用被降至最低點。然而實際上，此戰(zhàn)略被有效使用的假設(shè)前提是，產(chǎn)品所有的誘人因素被謹慎地綜合起來，而顧客的喜好也是全球無一例外的驚人一致——實際上這種可能性很小。因此，這一戰(zhàn)略在使用時需三思而行——只有當公司依據(jù)可靠的國際市場調(diào)研分析，確認其生產(chǎn)的產(chǎn)品是針對一項全球性的需求因而是一種全球化的產(chǎn)品，而且品牌名稱也應(yīng)是全球消費者心理上能廣泛認可的品牌——這種情形實在少之又少。一般只有大公司在推廣嶄新的品牌時才可能眷顧此戰(zhàn)略。
3區(qū)域適應(yīng)戰(zhàn)略
區(qū)域適應(yīng)戰(zhàn)略（同一品牌，不同配方的產(chǎn)品）是一個有意思的替代性戰(zhàn)略。即在同一品牌名稱下生產(chǎn)的卻是實際上不盡相同的產(chǎn)品。這一戰(zhàn)略的假設(shè)前提是，雖然消費者對某一品牌已經(jīng)建立了忠誠度和信任感，但是由于不同區(qū)域的消費者習慣和需求差異，該品牌需要為特定區(qū)域的消費者提供適應(yīng)他們特定的消費習慣、滿足他們特定消費需求的具有區(qū)域特色的產(chǎn)品。如在歐洲各國市場上，洗滌劑的成分可謂千差萬別：例如在德國，人們習慣于通過在靜止的熱水中浸泡的方式洗碗，而在西班牙，人們則更喜好用流動冷水沖洗的方式洗碗。那么由此看來，洗滌劑的化學配方肯定會針對各國不同的使用情況而發(fā)生變化。所以，如果一個全球化品牌將自身定位于適應(yīng)區(qū)域市場的終端產(chǎn)品的話，那么它必須滿足用戶對千差萬別使用情況的產(chǎn)品功能的期待。即該品牌戰(zhàn)略需要站在用戶的角度要求產(chǎn)品針對不同的區(qū)域需求和期望做出“匹配”的舉動，同時也保證了品牌實現(xiàn)穩(wěn)定的銷售預期。
4產(chǎn)品標準化戰(zhàn)略
產(chǎn)品標準化戰(zhàn)略（同樣的產(chǎn)品配方，冠以不同的品牌）體現(xiàn)了對當?shù)亻L期形成的基于某些品牌的傳統(tǒng)忠誠度和地方特色的尊重，并且避免了為維護巨大的當?shù)仄放萍易逍蜗蠖扇〉漠a(chǎn)品標準化。此戰(zhàn)略通過將盡可能多的同類產(chǎn)品特征結(jié)合在某一產(chǎn)品上，使得該產(chǎn)品得以在全球行銷的規(guī)模上大批量生產(chǎn)，廣告費用得以攤薄，最終結(jié)果的差異只不過是體現(xiàn)在產(chǎn)品上的品牌名稱和制造商名稱的不同而已。
5結(jié)論
二十一世紀的主要經(jīng)濟形態(tài)是品牌經(jīng)濟，品牌成為彰顯產(chǎn)品差異，突現(xiàn)產(chǎn)品實力的標志，也是企業(yè)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要組成部分。如何在全球紛紜復雜的品牌中處理品牌和產(chǎn)品決策，它需要靈活的建立在公司決策的切入點，決策要基于富有說服力要素的層級次序，即從產(chǎn)品功能到有形的產(chǎn)品特征以及無形的品牌形象心理感受。品牌產(chǎn)品的層級次序涵蓋了可以輕易更改的產(chǎn)品要素和需要謹慎變化的品牌要素，因為品牌要素是與消費者共享的，它的變動首先需要得到消費者的認可。我們將以上處理品牌產(chǎn)品的四個基本戰(zhàn)略視為切實可行的解決辦法，它們使相互間各自排斥的目標達到一種可以接受的妥協(xié)點，從而達到最大限度的消費者認可度并且仍然保持具有吸引力的經(jīng)濟規(guī)模。即我們站在品牌的角度，應(yīng)運用均衡的全球化和地方化品牌組合，確保獲得最大限度的消費者的認可。
參考文獻
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關(guān)鍵詞層次化設(shè)計；收斂性；模塊布局；時鐘優(yōu)化；延時分配；大型設(shè)計
1引言
如今一般的后端設(shè)計是采用把網(wǎng)表打散，把所有的邏輯單元看作是一個層次上，層次關(guān)系不用考慮，一起進行設(shè)計，優(yōu)化。這樣設(shè)計的好處是邏輯關(guān)系比較簡單，在做優(yōu)化的時候，可以對邏輯單元直接處理，所有的物理單元都是可見的。但是，隨著現(xiàn)在設(shè)計越來越復雜，單元越來越多，現(xiàn)在的單層次的EDA工具的承載能力遭到了挑戰(zhàn)。由于設(shè)計的龐大，使得后端設(shè)計所花費的時間越來越長，于是出現(xiàn)了層次化設(shè)計流程。
層次化設(shè)計流程是指把設(shè)計對象分成多個模塊分層次設(shè)計，在設(shè)計的過程中，要考慮層次之間的關(guān)系，頂層模塊和底層模塊的關(guān)系，層次內(nèi)部的優(yōu)化等等。最終，在各個模塊達到其各自設(shè)計要求的同時，滿足頂層的設(shè)計要求。
2層次化設(shè)計的背景
2.1層次化設(shè)計的優(yōu)勢
（1）大多數(shù)原因是設(shè)計規(guī)模的龐大。很大的一個設(shè)計就需要考慮層次化。
（2）層次化設(shè)計可以給一個模塊里的設(shè)計單元一些約束，使他們可以在一個區(qū)域內(nèi)布局布線。這種約束性給某些特殊的設(shè)計帶來方便，比如說：多電壓設(shè)計。隨著現(xiàn)在對低功耗的要求越來越廣泛，設(shè)計者一般會對不同的模塊進行低功耗的考慮。不同模塊會有不同的供電電壓。這樣，層次化設(shè)計可以對這些不同的模塊單獨進行功耗分析和設(shè)計。
（3）層次化設(shè)計有時候也是應(yīng)項目進行的情況可以采取的一個方法。一般來說，一個大型的設(shè)計會分幾個小組分別設(shè)計幾個模塊。幾個模塊的進度有可能不一樣。后端設(shè)計一般不會等到所有的模塊完成了以后才進行。一般來說，可以對部分沒有完成的模塊估計一個大小，時序。然后把這些模塊當作是BlackBox（黑盒）放到頂層進行后端設(shè)計。這時候，我們采取的也是層次化設(shè)計。
（4）層次化設(shè)計也是一種設(shè)計流程的選擇。一個模塊的單元如果約束在一起，其內(nèi)部的優(yōu)化可以更方便。芯片的各個模塊能有效地控制單元固有的離散性，從而最大限度地減少時序或擁塞的變化。
2.2層次化設(shè)計常見問題
（1）由于有層次化的劃分，模塊之間及與頂層的關(guān)系是不透明的。和平面設(shè)計不同，頂層的優(yōu)化不能進入到模塊內(nèi)部，這樣，有可能造成優(yōu)化的限制。
（2）層次化設(shè)計對邏輯的要求比較嚴格，改變邏輯的時候要注意對層次化的影響。比如，如果在布線的時候，需要穿越某些模塊，那需要在這些模塊中新增加邏輯連線。所以，邏輯的更新要和布局布線同步。
（3）層次化設(shè)計中，模塊內(nèi)部優(yōu)化所需要的約束條件是通過在頂層的分析中得到的，而頂層的分析又是基于模塊內(nèi)部的情況得出的。所以，這是個反復的過程。層次化設(shè)計要注意反復優(yōu)化時應(yīng)該遵循收斂原則。最后的結(jié)果應(yīng)該是頂層的時序得到滿足，模塊的時序也得到滿足。
3層次化設(shè)計流程
（1）層次化分塊。在讀入的網(wǎng)表文件中，前端的設(shè)計者會按照功能創(chuàng)建一些模塊。在層次化設(shè)計中的初始，就要對這些模塊進行分析，有些模塊需要打散并入到頂層，有些大的模塊需要保留，當作一個子module進行分層處理。
（2）層次化放置單元。把子模塊里的單元集中放在子模塊里。
（3）如果timing有問題，做一下簡單的優(yōu)化，比如說修復一些DRC的violation（cap，transition，fanout），插入/刪除/更換一些緩存器。
（4）Power的處理。power會采取網(wǎng)格狀的模式，同時會做power的分析，做完之后preroute（preroute指對電源線的連接）可以先不要做。
（5）時鐘的規(guī)劃。現(xiàn)在工具已經(jīng)可以提供一種由下而上的時鐘規(guī)劃。利用工具提供的方法做完時鐘規(guī)劃后，可以得到一個初步的時鐘優(yōu)化，同時會得到一個優(yōu)化的結(jié)果，就是指頂層的時鐘的skew能被優(yōu)化到什么結(jié)果，底層的時鐘優(yōu)化的目標是是么。當然這個只是初步得到的結(jié)果，可以做個參考。如果得到的skew很差，那就需要重新考慮模塊的布局了。
（6）模塊化的布線。接下來就可以為產(chǎn)生接口的位置及產(chǎn)生的子?？熳鰷蕚淞?。接口的位置是通過布線來得到的。工具會對整個設(shè)計進行布線，這樣的布線是指globalroute。子模塊內(nèi)部的布線是首要考慮的，接下來是接口的布線，最后是頂層的布線。而端口的位置就是通過接口的連線在子?？爝吔绲慕稽c的位置產(chǎn)生的。由于是global的route，交點不是在wiretrack上，所以，最后接口的實際位置將會稍微偏離globalroute。
（7）把模塊變成軟模塊并且產(chǎn)生接口位置，同時把電源線復制到底層。
（8）為模塊產(chǎn)生時序的模型。由于軟模塊內(nèi)部的信息頂層是看不到的，所有要通過ilm（記錄了子模塊接口的時序信息的模型）把內(nèi)部的時序信息映射到頂層去。這樣在頂層做時序分析的時候就能包含整個設(shè)計的了。
（9）延時分配。這是很關(guān)鍵的一步。時序預估是通過時序分析，產(chǎn)生底層的時序約束，把頂層和底層的優(yōu)化的目標分配好。通過實際的每個模塊的及其頂層的延時，得到各自模塊在整個延時所占的比重，然后按照要求的時鐘延時（requiredelay）進行分配。然后把得出的延時作為時序約束傳給子模塊。
（10）有了子模塊的時序約束，分別打開子模塊進行布局，優(yōu)化，布線。
（11）子?？靸?yōu)化成功之后，轉(zhuǎn)換成硬模塊。這樣，底層將不會再被改動任何信息，最后，回到頂層做頂層的優(yōu)化。
這里要注意的是，如果子模塊不能達到優(yōu)化的結(jié)果，需要回到頂層，進行頂層的優(yōu)化，這樣可以對底層的優(yōu)化約束會降低，然后，再產(chǎn)生底層的約束，再做底層的優(yōu)化。這應(yīng)該是個收斂的過程。最后的結(jié)果會越來越好。
4層次化設(shè)計中哪些步驟需要注意得到收斂性的時序
4.1模塊分割階段
用來做層次化設(shè)計的子模塊一般是網(wǎng)表里的單元器件比較多的模塊，并且與其他模塊連接關(guān)系較少的模塊。原因是：由于子模塊在布局布線的時候會集中在一個區(qū)域，如果這個模塊和外界聯(lián)系比較多的化，這種集中會使得其距離外界單元比較遠，不如打散的效果好。如果有很多時序存在這個模塊和外界之間，會造成整個設(shè)計的時序比較差。
在我們沒有劃分模塊之前，我們對全局進行布局，發(fā)現(xiàn)模塊b和模塊c2內(nèi)部連接很集中，而c1模塊內(nèi)部的單元被分散在芯片的四周，說明它與其他很多模塊有連接關(guān)系，外部連接關(guān)系比內(nèi)部連接關(guān)系更多。這種情況，我們一般選擇把b和c2作為層次化設(shè)計的子模塊，這樣有利于在后期能一直很好的保持設(shè)計的收斂性。
4.2模塊的布局
在產(chǎn)生子模塊之后，我們可以利用工具對芯片進行布局。工具會按照層次化的原則進行布局，即屬于同一模塊的會放置在同一范圍內(nèi)。這時，我們需要給子模塊產(chǎn)生一個形狀并且給它一個位置。模塊的位置最好放置在內(nèi)部單元集中放置的中心，之后，當我們把屬于這個模塊的所有單元都放置到模塊中時，我們所得到的結(jié)果將與初始的結(jié)果相匹配。
4.3模塊接口的產(chǎn)生
層次化設(shè)計的后期是把頂層和底層分割開來處理，所以，它們彼此的信息交流都是通過接口來進行的，而接口的物理位置是通過布線產(chǎn)生的。布線時，為了保證邏輯的與物理的一致性，需要遵循以下的原則：①內(nèi)部的連接需要在內(nèi)部完成布線。②邏輯上模塊有多少接口，在布線的時候穿過這個模塊的次數(shù)就有多少。但是，原則2給層次化設(shè)計帶來了局限性，如果遵循了這樣的原則，將迫使布線需要饒過一些模塊。為了打破這種局限性，我們允許改變模塊的邏輯，在邊界產(chǎn)生額外的接口，這也是為了達到布線的最優(yōu)。如圖1介紹了幾種產(chǎn)生feedthroughpin（額外穿越邊界的接口）的情況。
由布線產(chǎn)生接口的流程是：先對模塊內(nèi)部進行布線，然后對接口的連接進行布線，最后是頂層的連接進行布線。這樣做的優(yōu)點是我們在前期就能預估到整個設(shè)計是不是能完成布線。如果只是對接口進行布線的話，很有可能接口的位置不好從而影響了內(nèi)部的布線。而接口的位置一旦決定下來，修改起來就難了。所以，我們在產(chǎn)生接口之前就考慮好模塊內(nèi)部的布線，這樣能保證后期的結(jié)果也是可行的。有一種情況在布線的時候要特別注意，對于相貼邊的模塊，在貼邊處不要放置單獨的接口。這樣的接口會導致頂層的布線無法通過模塊與外界相連。因為層次化設(shè)計的后期就是把模塊做成硬模塊，底層頂層分別進行詳細的布線，優(yōu)化。彼此獨立。所以，在頂層，將會把底層的模塊全部屏蔽，布線將不允許穿過子模塊。這樣，圖示中的接口在布線中會遇到很大的困難。所以，即使有與外界沒有連接關(guān)系的接口，我們也不要把它們放到貼邊的位置，因為很有可能在ECO的階段，設(shè)計者會為這些端口加上連接關(guān)系。在貼邊處的端口永遠都要遵循一一對應(yīng)的關(guān)系。
4.4模塊時鐘信息的傳遞
在一般時鐘優(yōu)化中，我們主要考慮的是UsefulClockSkew。所謂UsefulClockSkew，就是通過調(diào)整各級觸發(fā)器的時鐘延遲（ClockLatency，從時鐘起始點到每個觸發(fā)器時鐘輸入端口的延遲），來調(diào)整前后流水級的路徑需求時間（RequireTime），以滿足盡量小的時鐘周期要求。所以一般我們對時鐘skew的優(yōu)化的目標是所有的sink端口的時鐘延時盡量保持一致，這樣時鐘對時序的影響能降低到最小，使我們在邏輯綜合和布局階段的分析大致準確。在平面設(shè)計中，所有的sink端口由上而下進行平衡其延時。先把所有的sink端口進行分組，按照就近原則，按照電容的一個閾值進行合并成組，在同組的sink端上層插入緩存器，然后，以緩存器為sink端口，按照同樣的原則再往上層插入緩存器，一層一層往上遞推，建立時鐘樹。
如此建立的時鐘樹能保證所有的sink端口是比較平衡的。當然在選擇組的時候會考慮一些其他的因素，比如gatedclock，generatedclock，hardmacro的時鐘端口。如果僅靠分組的情況不能平衡，比如有些組離時鐘端口的距離差別很大，還需要對各個不同的組插入不同的緩存器。
在層次化設(shè)計中，由于每個模塊的內(nèi)部設(shè)計沒有完成，我們需要完成由下而上的時鐘設(shè)計是違反了層次化設(shè)計的規(guī)則的。一般我們會假設(shè)模塊內(nèi)部所有的sink端口的最大和最小延時是多少，然后把信息加在模塊的時鐘端口上，這樣在頂層，我們可以得到整個設(shè)計的時鐘延時信息，從而可以在頂層對標準單元模塊及層次化模塊都能優(yōu)化。當然，我們在估計模塊內(nèi)部的sink端口的延時時，我們需要考慮的是優(yōu)化后的結(jié)果，也就是內(nèi)部如果優(yōu)化以后，可以得到的最大和最小延時，這個估計的結(jié)果也是設(shè)計者要在內(nèi)部進行優(yōu)化的目標。這樣就做到了時鐘的層次化分離，如圖2所示。
4.5模塊時序分配
接口的物理信息產(chǎn)生以后，最重要的將是產(chǎn)生每個模塊的時序約束。頂層的時序約束是由前端綜合的結(jié)果及設(shè)計者的要求提出的，但是子模塊的時序是在頂層對整個設(shè)計的時序分析后產(chǎn)生的。通過整個設(shè)計的層次化分析，主要把延時在各個模塊內(nèi)部進行分配，把優(yōu)化的指標分配到每個模塊中。延時分配在層次化設(shè)計中是很重要的方案，目的是通過各個模塊的努力使整個設(shè)計的時序達到要求。它的大致原理是先得到通過模塊端口的最差路徑，得到這條路徑在每個模塊及頂層的延時，然后用requiretime（時序如果達到要求需要的延時）減去頂層的延時（因為我們在分配的時候假設(shè)頂層的延時是不變的，也就是我們不把頂層的優(yōu)化考慮進去）乘以本模塊延時占整個模塊延時的比例。時序分配之后，再把分配后的延時作為接口的輸入延時和輸出延時。分配之后的延時使得各個模塊內(nèi)部看到整個路徑的延時變小，也就是其他模塊為他分擔了一部分優(yōu)化的難度，分擔多少要看它自身本來有多少延時。各個模塊按照分配后的結(jié)果進行優(yōu)化之后，如果每個模塊的時序都達到要求，那么整個芯片的時序?qū)⑦_到要求。
5實例說明
實驗目標：通過層次化設(shè)計實現(xiàn)時序收斂。
實驗對象：實例中的design大小為中等design，90k左右標準單元，頂層包含9個模塊。根據(jù)模塊大小，選取了其中三個作為層次化設(shè)計的子模塊。
（1）先進行模塊分割及模塊放置，然后把模塊內(nèi)部的單元放置在模塊內(nèi)部，這是層次化設(shè)計的基礎(chǔ)，開始進行層次化設(shè)計，同時，評估一下布線及時序優(yōu)化的可行性。
如圖1如果按照扁平化布局，左邊的布局，根據(jù)子模塊的布局可以看出，子模塊內(nèi)部的單元模塊的放置比較集中，于是，我們按照子模塊的扁平布局得到了子模塊的邊界大小及位置。然后，有了邊界的約束，產(chǎn)生了新的層次化的布局，如圖3所示。
一般來說，Congestion的GRC在0.5％以內(nèi)，Max在5以內(nèi)是可以布線成功的。時序在時鐘周期的20％以內(nèi)是可以得到最后的優(yōu)化的。
（2）時鐘優(yōu)化。利用層次化時鐘優(yōu)化的方法進行優(yōu)化，可以對時鐘進行層次化處理，每個子模塊的時鐘會先得到優(yōu)化，然后傳遞到頂層。如圖4所示。
（3）進行層次化布線，之后根據(jù)層次化布線產(chǎn)生接口。在做層次化布線時，我們看到允許產(chǎn)生feedthrough可以得到更好的布線長度和更小的擁擠度。如圖5所示，比較了允許產(chǎn)生feedthrough和不產(chǎn)生feedthrough的數(shù)據(jù)對比。從圖5中可以看到，產(chǎn)生feedthrough了以后，頂層的邏輯連線穿過了子模塊，得到了更優(yōu)的布線。
（4）接口產(chǎn)生，我們再對模塊產(chǎn)生時序模型，使得在頂層也可以看到底層的電容電阻信息，在時序分析時，可以得到和接口有關(guān)的時序結(jié)果。由于接口的位置和布線稍微有些偏差，我們得到的時序分析和在層次化布線時得到的時序分析有點出入：
Timingreport：MaxSlack：-0.45TotalSlack：-18.81
（5）進行延時分配。然后分別在底層進行優(yōu)化，布線。我們得到的完全可以布線及優(yōu)化的結(jié)果：
模塊1：Wirelength：3482179DRCViolation=0MaxSlack=0.02
模塊2：Wirelength：1127638DRCViolation=0MaxSlack=0.43
模塊3：Wirelength：2114073DRCViolation=0MaxSlack=0.43
頂層：Wirelength：4313672DRCViolation=0MaxSlack=0.53
與層次化布線后的結(jié)果相比較，結(jié)果是有收斂性的。
6總結(jié)
層次化設(shè)計的收斂性是建立在整體的把握上。從模塊的分割到延時分配，每個環(huán)節(jié)都要做好分析和檢查，模塊的集中性需要保證，頂層和底層的信息傳遞要準確，接口的位置要和層次化布線保持基本一致，延時的分配要合理等等這些因素都會影響到層次化設(shè)計的收斂性。在這次實踐過程中，對每個環(huán)節(jié)的分析都比較全面，于是得到了比較好的結(jié)果。層次化設(shè)計中最需注意的是如何保證在前期對整體的分析在后期層次分離之后是有效的，使得整個設(shè)計的優(yōu)化是收斂的，文中所提到的四個方面是一些方法，更多的方法要在更多的實踐中得到。層次化設(shè)計是大型設(shè)計不可避免需要掌握的。
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關(guān)鍵詞：信托產(chǎn)品，金融要素，設(shè)計
從抽象意義上來說，每一項信托產(chǎn)品都有兩個基本要素，即法律制度要素和金融技術(shù)要素。這兩個基本要素以某種方式結(jié)合起來就構(gòu)成一項信托產(chǎn)品。要了解現(xiàn)實中信托產(chǎn)品的設(shè)計是怎樣進行的，就必須了解其基本要素內(nèi)部有哪些主要的構(gòu)成要素，這些構(gòu)成要素可以形成哪些基本組合，這些基本組合具有怎樣的特征，這些特征對信托產(chǎn)品創(chuàng)新的意義何在，在信托產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中應(yīng)該怎樣利用和突出這些特征以形成信托產(chǎn)品的核心價值，等等?；谶@一思路，本文擬對信托產(chǎn)品設(shè)計中金融要素的一般性和特殊性進行初步的探討。
一、信托產(chǎn)品金融要素的一般性考察
從一般的意義來說，信托產(chǎn)品的金融要素應(yīng)該包括發(fā)行者、投資者、期限、現(xiàn)金流序列、流動性、選擇權(quán)、可分性和發(fā)行單位、復合性、幣種、稅收狀況、仲裁機制等。這些金融要素都能在不同程度上決定、影響或反映信托產(chǎn)品的風險收益特征，從而成為市場上各種風險收益偏好不同的信托產(chǎn)品購買者關(guān)注的焦點。當然，這其中有些要素是產(chǎn)品設(shè)計者或產(chǎn)品提供者可以直接決定的，但有些要素要受外在環(huán)境尤其是制度環(huán)境的影響或完全由制度環(huán)境所決定。在產(chǎn)品設(shè)計中，首先要考慮制度要素和制度環(huán)境的基本要求，這是包括信托產(chǎn)品在內(nèi)的所有金融產(chǎn)品設(shè)計的一個突出特點。
發(fā)行者。在任一種經(jīng)濟中，金融市場都有某種準入權(quán)設(shè)置，什么人可以發(fā)行什么樣的金融工具往往受制于特定的制度安排或法律規(guī)定。所以，對發(fā)行人來說，特定金融工具的發(fā)行資格是首要的。同時，發(fā)行人的信用等級對所發(fā)行金融工具的風險特征有關(guān)鍵性的決定作用。因此，只有明確了金融工具的發(fā)行者資格和信用等級，才能確定其風險特征。在發(fā)行者本身信用等級不高或信用不被公眾認可的情況下，尋找外部的信用增強方式就非常必要。
投資者。信托產(chǎn)品的投資者就是信托產(chǎn)品的購買者。一般來說，法律對信托產(chǎn)品投資者的資格或數(shù)量會有一定程度上的限制。另外，很多信托產(chǎn)品的設(shè)計本身針對性也很強，其投資者可能只是市場上的某類個人、某類組織或機構(gòu)。法律上的限制和信托產(chǎn)品本身的針對性設(shè)計都會影響到投資者的數(shù)量，投資者的數(shù)量會直接影響到信托產(chǎn)品的流動性、可變現(xiàn)性或返程成本(found-tripcost)。只有投資者眾多，市場才有厚度(thicknessofthemarket)，返程成本才少。
期限。信托產(chǎn)品的期限是指信托合約中規(guī)定的合約生效日到支付日或持有者要求清償?shù)娜掌谥暗臅r間長度。不同信托產(chǎn)品的簽約日期、生效日期和最終清償日期之間的關(guān)系會因法律規(guī)定或合約規(guī)定而不同。由于不同投資者對期限的偏好不同，所以信托產(chǎn)品的期限設(shè)計會影響到投資者的數(shù)量、多樣性和市場厚度，進而影響到流動性。同時，由于信托產(chǎn)品的期限一般較長，因此風險也會較大，相應(yīng)地必然要求有較高的風險補償收益。
現(xiàn)金流序列?，F(xiàn)金流序列的特點是信托產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計時的主要依據(jù)。這一概念的提出是基于信托產(chǎn)品的收益在可轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金流的條件下，可表示為對未來現(xiàn)金流的要求權(quán)，可用每一個時點上產(chǎn)生的現(xiàn)金流量來描述?，F(xiàn)金流發(fā)生的時間、數(shù)額、可預測性或?qū)崿F(xiàn)的可能性在理論上是信托產(chǎn)品價格最主要的決定因素，因此也是其收益最主要的決定因素。這其中，現(xiàn)金流的可預測性尤其重要。在主流金融理論中，假設(shè)投資者是風險厭惡者，則一項資產(chǎn)的風險就等于其現(xiàn)金流或收益的不可預測性。同時需要說明的是，信托產(chǎn)品的現(xiàn)金流特點在很大程度上受其資金使用方向和使用對象的現(xiàn)金流特點影響。
流動性。流動性的定義一般使用托賓的提法：相對于一種既耗時、成本又高的尋找活動而言，如果投資者希望馬上出售金融資產(chǎn)，投資者可能承受多大的損失。在信托設(shè)計中，由于對信托財產(chǎn)的特殊規(guī)定，在信托存續(xù)期間不能滿足可逆性，因此提供其他方式的流動性就顯得特別重要。又因為一般信托產(chǎn)品所含金額較大，所以往往缺少流動性。現(xiàn)實中可考慮構(gòu)建專門的二級交易平臺，或采用做市商制度來增加信托產(chǎn)品的流動性。
選擇權(quán)(option)。選擇權(quán)的基本特征是一種在未來一定時期中有效的權(quán)利而非義務(wù)，由交易的一方讓渡給另一方，在若干種候選的現(xiàn)金流中選一種或幾種以實現(xiàn)其效用最大化。由于獲得這種權(quán)利的一方可以通過在一定范圍內(nèi)進行選擇來增加自己的效用，因此這種選擇權(quán)便具有了價值，這種價值反過來又成為影響金融工具價格和收益的一個重要因素。許多金融工具都內(nèi)含選擇權(quán)，如金融期權(quán)、可轉(zhuǎn)換債券、帶有可贖回條款的金融債券等。附加選擇權(quán)，是未來信托產(chǎn)品創(chuàng)新的一個很有發(fā)展前景的方向。
可分性和發(fā)行單位(divisibilityanddenomination)?？煞中缘谋疽馐侵附鹑谫Y產(chǎn)可被清算或換成貨幣的最小單位。很明顯，這種單位越小，金融資產(chǎn)也就越可分。同時可分性又是由金融資產(chǎn)的發(fā)行單位決定的。后者是指到期時每單位資產(chǎn)將支付的貨幣數(shù)目。一般地，可分性也是投資者需要的屬性，因此它部分決定了一種金融工具可組織資金的數(shù)量和規(guī)模。集合資金信托產(chǎn)品就是考慮到投資者的這一要求而設(shè)計的。
復合性(complexity)。很多金融資產(chǎn)尤其是衍生金融工具都是由兩個或多個簡單資產(chǎn)復合的。復合出的產(chǎn)品比之于基礎(chǔ)性的金融產(chǎn)品又具有了新的風險收益特征。信托產(chǎn)品在資金運用方式上具有長期性、靈活性、綜合性的特征，這些特征為金融復合技術(shù)的運用提供更寬闊的平臺。那么，如何將信托產(chǎn)品的制度特征和金融復合技術(shù)結(jié)合起來，以使信托產(chǎn)品更好地發(fā)揮其功能，這將是未來信托產(chǎn)品創(chuàng)新理論和實踐中的一個非常重要也非常有意義的課題。
其他一些因素還包括有：幣種，主要影響涉及跨境投資類的信托產(chǎn)品的匯率風險；稅收，會影響信托產(chǎn)品稅后現(xiàn)金流的大??；仲裁機制，會影響信托產(chǎn)品現(xiàn)金流的預期成本和最終支付；等等。
上述對信托產(chǎn)品金融要素的一般性分析是基于所有金融產(chǎn)品要實現(xiàn)特定的金融功能所必然具有的金融技術(shù)要素，因此信托產(chǎn)品金融要素的一般性是與信托產(chǎn)品應(yīng)具有的一般性的金融功能相聯(lián)系的。下面我們將討論信托產(chǎn)品金融要素的特殊性，這一特殊性是在上述一般性的基礎(chǔ)上，由信托特殊的法律制度構(gòu)造賦予的。但需要說明的是，信托獨特的法律制度構(gòu)造并不會產(chǎn)生出新的金融要素，而只是使一般的金融要素以一種新的形式和關(guān)系表現(xiàn)出來。這種金融要素的新的外在形式和結(jié)構(gòu)關(guān)系就賦予了信托產(chǎn)品有別于其他金融工具的一些功能和特征。本文將這種特殊性歸納為三個方面，即：特殊的產(chǎn)品基礎(chǔ)，特殊的經(jīng)濟關(guān)系，特殊的效用提升方式。
二、信托財產(chǎn)：特殊的產(chǎn)品基礎(chǔ)
信托財產(chǎn)是信托法律關(guān)系的核心要素之一。由于法律上對信托財產(chǎn)的特殊性的規(guī)定，使得作為金融工具的信托產(chǎn)品具有了特殊的產(chǎn)品基礎(chǔ)。這種特殊規(guī)定有兩個：一是信托財產(chǎn)的獨立性，二是信托財產(chǎn)的多元化。
信托財產(chǎn)的獨立性是指信托一旦有效設(shè)立，信托財產(chǎn)便從委托人、受托人及受益人的自有財產(chǎn)中分離出來，僅為信托目的而獨立存在。這種規(guī)定會產(chǎn)生非常重要的法律后果，這既是信托制度能夠重構(gòu)權(quán)利、隔離風險的前提，也是從根本上決定信托產(chǎn)品風險收益特征的制度基礎(chǔ)。因此，信托產(chǎn)品的提供者在構(gòu)造信托產(chǎn)品的過程中尤其要注意利用和突出信托財產(chǎn)的獨立性特征。而從實踐上來看，在解決許多金融問題，尤其是跨期較長、關(guān)系復雜的金融問題時也正需要利用信托財產(chǎn)的這種獨立性特征。
信托財產(chǎn)的多元化是信托制度功能優(yōu)越性的具體表現(xiàn)之一，它賦予了信托制度巨大的彈性空間。就信托來說，凡具有金錢價值的東西，無論是動產(chǎn)還是不動產(chǎn)，物權(quán)還是債權(quán)，有形的還是無形的，都可以作為信托財產(chǎn)交付信托。相比之下，同為金融工具的其他類產(chǎn)品，作為其產(chǎn)品基礎(chǔ)的財產(chǎn)形式就顯得比較單一。如：銀行信貸類產(chǎn)品只能以貨幣資金為基礎(chǔ)；券商類產(chǎn)品只能以有價證券的發(fā)行和流通為基礎(chǔ)；保險類產(chǎn)品的基礎(chǔ)雖然看似包含了人身和財產(chǎn)，但就其所派生的金融功能來看，也只是對以貨幣資金為形式的保險費的投資運用。惟有信托產(chǎn)品的財產(chǎn)形式是不拘一格的，只要與一國政策、法令不相抵觸，同時又有實際需求，大凡動產(chǎn)、不動產(chǎn)、有價證券、銀行存單、現(xiàn)金、專利權(quán)、著作權(quán)、商標權(quán)等，都可作為信托財產(chǎn)并服務(wù)于特定的信托目的。這種經(jīng)營對象范圍的廣泛性和多樣性，就決定了信托經(jīng)營方式的多樣、靈活和較強的適應(yīng)性，也就意味著信托產(chǎn)品的價值形式中可能要包含內(nèi)容較多的非貨幣化形式和服務(wù)性因素。
三、權(quán)利重構(gòu)：特殊的經(jīng)濟關(guān)系
對于除信托產(chǎn)品以外的其他金融工具來說，按照金融工具中所含信用關(guān)系的性質(zhì)可分為債權(quán)信用工具和股權(quán)信用工具(此處僅指基礎(chǔ)性的金融工具，暫不考慮衍生金融產(chǎn)品)。債權(quán)信用工具中所反映的經(jīng)濟關(guān)系相對來說比較簡單，只包含著一對利益主體，即債權(quán)人和債務(wù)人，法律上的權(quán)利義務(wù)非常清晰；股權(quán)信用工具中所反映的經(jīng)濟關(guān)系相對比較復雜，包含了三個利益主體，即公司法人、公司股東和公司管理者，但法律上對其各自的權(quán)利義務(wù)關(guān)系規(guī)定的也非常明確。而對信托來說，因為法律賦予了其權(quán)利重構(gòu)的制度功能，這就使得信托產(chǎn)品可以反映一種特殊的經(jīng)濟關(guān)系，并且這種經(jīng)濟關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)的具體內(nèi)容很大程度上是由信托合約來約定，而非由法律來規(guī)定。
首先，這種特殊的經(jīng)濟關(guān)系表現(xiàn)為信托財產(chǎn)的虛擬主體特征。在實務(wù)操作中，信托財產(chǎn)會表現(xiàn)出一種強烈的人格化傾向。這種人格化傾向是由信托財產(chǎn)的獨立性特征賦予的。信托財產(chǎn)在法律關(guān)系上，歸屬于受托人，名義上也為受托人所有，但信托財產(chǎn)最終應(yīng)受信托目的約束，并為信托目的獨立存在。信托財產(chǎn)具有與各信托當事人相獨立的法律地位，與委托人未設(shè)立信托的其他財產(chǎn)以及屬于受托人所有的財產(chǎn)要區(qū)別開來。這種虛擬主體構(gòu)成了信托產(chǎn)品經(jīng)濟關(guān)系中一個非常獨特的要素。
其次，這種經(jīng)濟關(guān)系的特殊性還表現(xiàn)為受托人的雙重義務(wù)特征。一般說來，信托關(guān)系是一種三方法律關(guān)系，信托當事人包括委托人、受托人和受益人。由于信托財產(chǎn)上的權(quán)利具有“所有權(quán)和受益權(quán)二元并存”的特性，受托人的義務(wù)相應(yīng)也就有了雙重性。一方面，受托人對信托財產(chǎn)具有“對物的義務(wù)”，即有管理和處分信托財產(chǎn)的義務(wù)，這是由信托財產(chǎn)所有權(quán)的本質(zhì)決定的；另一方面，受托人對受益人又負有“對人的義務(wù)”，即有忠實地為受益人利益管理處分信托財產(chǎn)并將信托利益支付給受益人的義務(wù)，這是由受益權(quán)的本質(zhì)決定的。
一般來說，經(jīng)濟關(guān)系越簡單明確的金融工具，其構(gòu)成要素的組合方式也就越少，所能反映的風險收益組合的種類也就越少，滿足多元化、多樣性金融需求的能力也就越弱?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟生活中金融需求的多元化和多樣性趨勢早已被大量的事實所說明，也正在被基礎(chǔ)性的金融理論研究所證實。在這樣的金融需求背景下，僅有傳統(tǒng)的債權(quán)信用工具和股權(quán)信用工具越來越顯得力不從心。相比之下，信托類金融工具由于具有經(jīng)權(quán)利重構(gòu)后的特殊的經(jīng)濟關(guān)系，其構(gòu)成要素的組合方式可依合約而定，以滿足各種各樣的風險收益需求，可以對傳統(tǒng)的債權(quán)信用工具和股權(quán)信用工具無法滿足的金融需求所形成的巨大市場空間予以填補。
四、風險隔離：特殊的效用提升方式
信托的風險隔離功能依然根源于信托財產(chǎn)的獨立性特征。這種風險隔離功能表現(xiàn)在兩個方面：一是受托人的責任有限度，二是受益人的權(quán)益有保障。
從受托人的有限責任來看，信托設(shè)立后，受托人負有依信托文件規(guī)定為受益人利益管理、處分信托財產(chǎn)的義務(wù)，但受托人因信托關(guān)系而對受益人所負的債務(wù)(即支付信托利益)，僅以信托財產(chǎn)為限負有限清償責任。也就是說，只要受托人在信托事務(wù)處理過程中沒有違反信托并已盡了職守，即使未能取得信托利益或造成了信托財產(chǎn)的損失，受托人也不應(yīng)以自有財產(chǎn)負個人責任。當然，如果信托利益的未能取得或信托財產(chǎn)的損失，是由受托人的失職或違反信托而造成的，那么受托人必須以自有財產(chǎn)負個人責任。
從受益人的權(quán)益保障來看，表現(xiàn)為幾方面：一是責任和利益的分離，一方面，伴隨所有權(quán)所產(chǎn)生的管理責任與風險負擔都歸屬于受托人；另一方面，伴隨所有權(quán)而生的利益則純由受益人享有。二是受益權(quán)的優(yōu)先性，即受益人對信托財產(chǎn)享有優(yōu)先于委托人或受托人的債權(quán)人的權(quán)利。三是受益權(quán)的追及性，即當受托人違反信托宗旨處分信托財產(chǎn)而使信托財產(chǎn)旁落他人之手時，受益人有權(quán)向轉(zhuǎn)得人請求返還該財產(chǎn)。四是信托利益的超越性，即在某些特殊形態(tài)的信托設(shè)計下，受益人享受信托利益的權(quán)利也可超越于其債權(quán)人所能追及的范圍。
信托的風險隔離功能對信托產(chǎn)品的風險因素具有非常獨特的消減作用，其總體上的效果是降低了不確定性，增加了受托人信托財產(chǎn)管理決策過程中的理性成分，提高了委托人和受益人在信托產(chǎn)品上所獲得的效用感受。顯然，要理解這一論斷需要回答以下兩個問題。
關(guān)鍵詞：吉祥美術(shù)形意勢
中國傳統(tǒng)吉祥符號是人類智慧的結(jié)晶，傳承并發(fā)揚它，將其精神元素融入現(xiàn)代烹飪美術(shù)設(shè)計之中，必定會使烹飪美術(shù)設(shè)計更具文化性和社會性。
中國傳統(tǒng)裝飾吉祥圖案其實是古代先民希冀生活美滿幸福，專門為營造吉祥而創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)造型設(shè)計。歷代遺存至今的大量造型藝術(shù)，絕大多數(shù)都是中國祈吉納祥文化思想的物化形象,蘊藏在中華各民族的博大而豐富多彩的民間藝術(shù)之中，成為中華民族思想文化得以傳承的源泉。
將傳統(tǒng)吉祥圖案藝術(shù)結(jié)合到現(xiàn)代烹飪美術(shù)教學設(shè)計中，是引導學生掌握具有專業(yè)性和藝術(shù)性的現(xiàn)代烹飪理念的關(guān)鍵。但這樣的一種結(jié)合，并不是對傳統(tǒng)圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用，教師首先應(yīng)引導學生認識和了解傳統(tǒng)圖形，并在此基礎(chǔ)上讓學生學會逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形，讓傳統(tǒng)圖形成為他們進行設(shè)計的一個新的創(chuàng)意點和啟示點，從而設(shè)計出煥發(fā)生命力的中國烹飪吉祥圖案。而對中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與烹飪吉祥圖案的結(jié)合，可以分別從傳統(tǒng)圖形的“形”“意”“勢”三個方面來進行分析與沿用。
“形”的提取與衍生
“形”一般指圖形所表現(xiàn)出來的物象外形與結(jié)構(gòu)。中國傳統(tǒng)圖形是根植于中國民族性、地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)淵源中的，它們與現(xiàn)代圖形的造型方式有著許多不同的地方。中國傳統(tǒng)圖形主要注重的是實形（或稱為正形）的完整性與裝飾性，關(guān)注形與形之間的呼應(yīng)、禮讓和穿插關(guān)系，在組構(gòu)時多遵循求整、求對稱均齊的骨式。那么如何將傳統(tǒng)圖形中的“形”運用到現(xiàn)代烹飪美術(shù)教學之中？首先，教師應(yīng)該引導學生學會從傳統(tǒng)圖形中提取其“形”的元素；然后，再結(jié)合構(gòu)成課程中所學到的一些構(gòu)成手段，如：打散、切割、錯位、變異等方法，將提取的“形”元素再進行新的設(shè)計重組；最后，再讓學生將這種立足在傳統(tǒng)圖形原形上，而又對原形不斷分解、轉(zhuǎn)變和重構(gòu)的衍生形糅合到圖案的繪制之中。這樣的烹飪美術(shù)圖案，不僅能夠保留傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻，又帶有鮮明的時代特征，并且還能充分地表達出所蘊含的理念與個性。
“意”的沿用與延伸
從古至今，世世代代，人們之所以反反復復地描摹著同一個圖形，不僅僅是因為它的外形具有美觀的欣賞價值，更重要的是在于我們所看到的這些傳統(tǒng)圖形，其背后往往蘊含著更深更廣的吉祥意義。
要將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代烹飪美術(shù)教學相結(jié)合，教師不僅要引導學生去提煉和創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形的“形”，同時還要帶領(lǐng)學生一起去探求和挖掘蘊含在它們背后的“意”。不論是古人還是現(xiàn)代人，對美好的事物都一樣的心存向往，這正如司徒虹所說:“中國人文化意識和形態(tài)哲學觀念的體現(xiàn)，它具有兩個特征：一個是包含科學合理部分，是古人對自然規(guī)律的總結(jié)；二是它的想象力和創(chuàng)造性，它體現(xiàn)了中國人對吉祥幸福的向往?！眰鹘y(tǒng)圖形背后的吉祥意味同樣也適宜沿用在烹飪美術(shù)教學之中。無論從對稱講，還是從偶數(shù)說，整個圖案都洋溢著古老東方早已流傳的吉祥之氣。因此，將約定俗成，并已經(jīng)在中國民眾心中形成共識的傳統(tǒng)圖形“意”延展出更新、更深層次的理念精神，使其更具有文化性與社會性，這也是現(xiàn)代烹飪美術(shù)設(shè)計的一種很好的藝術(shù)體現(xiàn)。
“勢”的把握與承傳
“勢”通常指圖形所蘊含的氣韻及其所表現(xiàn)出來的態(tài)勢和氣氛，“勢”能傳達整個圖形的精神。在傳統(tǒng)圖形的“勢”這一點上，特別要提到的是中國的國粹——書法。書法是從觀察自然界萬物姿態(tài)而得到啟示，匠心結(jié)體而成，經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，形成了各種不同的個性與風格。書法不僅有結(jié)構(gòu)，更有筆勢。結(jié)構(gòu)僅僅是書法運筆的依據(jù)，而書法個性形態(tài)的形成還是靠其“筆不到而意到”的筆“勢”。把握與承傳傳統(tǒng)圖形的“勢”，并最終將其融合到現(xiàn)代烹飪美術(shù)教學之中，是傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代圖案結(jié)合的一個難點。對于傳統(tǒng)圖形藝術(shù)中“形”與“意”的沿用，學生比較好理解，但這種沿用只能說是對傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的一種淺層次的理解和認識，而一種新的民族形式的創(chuàng)造，是需要在研究傳統(tǒng)圖形時擺脫其物化表面，深入到它們精神領(lǐng)域的內(nèi)部中的。因為只有在深入領(lǐng)悟了傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)精華之后，再在現(xiàn)代西方設(shè)計思潮的基礎(chǔ)上，兼收并蓄，融會貫通，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，才能打造出屬于我們本民族的同時又是國際的現(xiàn)代烹飪美術(shù)。
中國傳統(tǒng)美學強調(diào)的是主客統(tǒng)一的整體意識和“求全美滿”的美學觀念，認為萬事萬物都是一個和諧統(tǒng)一的整體，都遵循同一個本質(zhì)規(guī)律。因而中國古代的藝術(shù)家始終致力于“以整體為美”的創(chuàng)作，將天、地、人、藝術(shù)、道德看作一個生氣勃勃的有機整體，以人的情感賦予物的形式，借物抒情，“以形寫意”，“形神兼?zhèn)洹?，這是一種善和美的行為和意志。在傳統(tǒng)圖案的題材和構(gòu)成形式上，都表露出我國人民那種“善始善終”的處世哲學。中國吉祥裝飾藝術(shù)不重“寫實”重“傳神”，不重“再現(xiàn)”重“表現(xiàn)”，提升為“物我同一”的審美觀念，是中國人文化意識和形態(tài)哲學觀念的體現(xiàn)。即使吉祥主題的裝飾在傳統(tǒng)觀念中仍具有神性的一面，但它還是具有現(xiàn)實意義的，其深層的裝飾動機是創(chuàng)造一個吉祥化的世界，表達一種對安定、和諧、康富生活的企盼。
中國吉祥文化是東方文化的一處獨特景觀。它題材之廣泛、內(nèi)涵之豐富、形式之多樣、流傳之久遠，是其他藝術(shù)形式難以替代的。它是中華民族歷史文化寶庫中一筆珍貴的精神財富，即使立于世界藝術(shù)之林，它那獨特的東方文化魅力也絲毫不會遜色。把吉祥符號的精神元素融入現(xiàn)代烹飪美術(shù)設(shè)計之中，必定會使烹飪美術(shù)吉祥圖案的設(shè)計更具文化性與社會性。
參考文獻：
[1]《中國吉祥圖像大觀1》，《中國藝術(shù)學》,彭吉象主編,高等教育出版社,2005年3月
[2]《中國藝術(shù)設(shè)計史》，趙農(nóng)著,陜西人民美術(shù)出版社,2004年1月
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；教學；看法
一、以前的高等教育中藝術(shù)教學的模式是在當時中國的經(jīng)濟、科技和信息都還很落后的時期制定的，如今我國經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展，科技和信息都進入了一個嶄新的時期了，如果我們現(xiàn)在依然用以前的教學模式去教學，可能就有些不適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會了，所以應(yīng)該在遵循以前大的教學原則的情況下適當作些改變，使之符合當今社會的實際和需要。以理論教學和實踐教學改革為重點，以強化藝術(shù)設(shè)計、施工、管理為支柱、以加強教材建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、實踐教學基地建設(shè)、實驗室建設(shè)為保證，遵循人才培養(yǎng)規(guī)律和專業(yè)教育規(guī)律。
二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學必須在原來的基礎(chǔ)上進行改革，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學改革必須從藝術(shù)設(shè)計的實際出發(fā)，對培養(yǎng)目標、培養(yǎng)規(guī)格、教學模式、課程設(shè)置體系、教學內(nèi)容和教材等方面進行全面、系統(tǒng)的改革，突出綜合素質(zhì)培養(yǎng)，強化崗位技術(shù)教育，建立以藝術(shù)設(shè)計、施工和管理能力培養(yǎng)為主線的教育模式。針對藝術(shù)設(shè)計教學我提出自己的幾點看法：
1．教學藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學改革，職稱論文應(yīng)該體現(xiàn)專業(yè)教育特色，從社會實際需要出發(fā)，有針對性地構(gòu)建學生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)；強化崗位知識的學習和運用；完善、充實教學內(nèi)容；加強操作技能、工藝實習等為主的實踐環(huán)節(jié)；加大實踐教學環(huán)節(jié)所占比例；加強產(chǎn)學合作，逐步建立學校與企業(yè)合作培養(yǎng)人才的機制。畢業(yè)生上崗后，進入狀態(tài)快、動手能力強，經(jīng)過一段時間的磨煉，可成為工程設(shè)計、投標報價、材料選擇、施工技術(shù)、施工機具操作、施工項目管理、項目驗收、工程預算等技術(shù)人才。我覺得教學中應(yīng)該目標很明確，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是應(yīng)用型人才，實踐性強的專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學的課程設(shè)置就應(yīng)該強調(diào)其針對性，強調(diào)基礎(chǔ)課教學的適應(yīng)性，強調(diào)專業(yè)課教學的實用性，強調(diào)實踐教學的連續(xù)性，和漸進性等，具體表現(xiàn)如下：
2．課程設(shè)置強調(diào)的針對性
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)起步晚，發(fā)展快，所以我們要從社會實際需要出發(fā)，按照“實際，實用，實踐，必需，夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實際需要，對課程設(shè)置作一些調(diào)整，突出技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)。在新的教學計劃中，我們應(yīng)該著重從以下幾個方面去完善：
(1)在設(shè)計模塊中，注重理論教學，突出動手能力培養(yǎng)，加強計算機輔助設(shè)計教學，強化計算機輔助設(shè)計在工程設(shè)計中的作用，建立專門的計算機實驗室，使得學生有充分的操作機會，能夠熟練地掌握，以便適應(yīng)社會的需要。
(2)在施工技術(shù)模塊中，以施工操作技能培養(yǎng)為基礎(chǔ)，強化施工技術(shù)指導。留學生論文在教學過程中，以校內(nèi)操作實驗室為依托，讓學生在學中做，在做中學。通過實踐，提高動手能力，初步掌握施工操作規(guī)程，施工操作方法和施工機具的操作、使用、維護和保養(yǎng)；掌握工程質(zhì)量的控制方法及檢查、驗收標準，理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生施工技術(shù)指導能力。
(3)基礎(chǔ)課教學強調(diào)適應(yīng)性
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學應(yīng)該糾正以往基礎(chǔ)課與專業(yè)課工作總結(jié)“各自為政”的脫節(jié)現(xiàn)象，打破原有狹隘的基礎(chǔ)課教學格局，超越單純技巧和經(jīng)驗的傳授。為糾正基礎(chǔ)課教學與專業(yè)課脫節(jié)的現(xiàn)象，改調(diào)子素描為設(shè)計素描；改繪畫色彩為裝飾色彩，并加大室外寫生訓練。
(4)專業(yè)課教學強調(diào)實用性
一種理論只有用于實踐才有其存在的價值和意義：如果不能指導實踐，那便是毫無意義的空話。在制訂改革方案時，經(jīng)認真調(diào)查研究，按照專業(yè)教育特點、強調(diào)專業(yè)課教學、理論教學的實用性、實踐性、著眼于培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計人才，總結(jié)過去的教學經(jīng)驗，結(jié)合具體的情況和實際需要，對專業(yè)課教學、理論教學內(nèi)容加以調(diào)整，強調(diào)實用性。
(5)實踐教學強調(diào)連續(xù)性和漸進性
藝術(shù)設(shè)計是需要理論教學和實踐教學不斷的交替，互相滲透的。藝術(shù)設(shè)計是多學科的知識的綜合集結(jié)和運用。在具體的設(shè)計中，難以確認固定的秩序和搭配關(guān)系。在今天這樣的開放的社會中，對外設(shè)計服務(wù)已是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，以教師帶領(lǐng)學生走向社會，使專業(yè)必修課在社會實際設(shè)計中完成，為保證實踐教學的落實，學校應(yīng)該與用人單位合作，建立校外實踐教學基地。
參考文獻
[1].黎志濤.室內(nèi)設(shè)計方法入門.中國建筑工業(yè)出版社.2004-6.
