發(fā)布時(shí)間：2023-03-25 10:48:35
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的體育運(yùn)動(dòng)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
(一)運(yùn)動(dòng)前，準(zhǔn)備活動(dòng)不充分
由于準(zhǔn)備活動(dòng)不足或不當(dāng)而引起的損傷，是在損傷中比例占最大的。因?yàn)椴怀浞譁?zhǔn)備活動(dòng)，使身體的柔韌及伸展性都沒(méi)有舒展開(kāi)來(lái)，這樣容易使身體各部位受傷。其次，準(zhǔn)備活動(dòng)中沒(méi)有針對(duì)運(yùn)動(dòng)中負(fù)擔(dān)量大和易受傷部位進(jìn)行充分的拉伸，會(huì)使損傷的幾率大大的提高。
(二)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)安全意識(shí)不強(qiáng)
很多學(xué)生在上課前都沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)教師講解安全措施，在進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常由于技術(shù)復(fù)雜或者難得較大而造成損傷。同時(shí)，有些教師和學(xué)生在教學(xué)中把一般的運(yùn)動(dòng)損傷看成正?，F(xiàn)象，在觀念上沒(méi)有引起重視，對(duì)于運(yùn)動(dòng)損傷后并沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的治療，使運(yùn)動(dòng)損傷不斷加深，這樣就造成學(xué)生身體得到進(jìn)一步傷害。
(三)學(xué)生身體素質(zhì)差
學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的力量、速度及耐力是由學(xué)生的身體素質(zhì)好壞直接決定，肌肉力量和彈跳差，反應(yīng)慢、關(guān)節(jié)靈活性和穩(wěn)定性不夠，這些都會(huì)導(dǎo)致?lián)p傷發(fā)生。此外，在課中，學(xué)生對(duì)于動(dòng)作要領(lǐng)的把握程度，也是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)損傷的重要原因。
(四)學(xué)生心理狀態(tài)欠缺
如果學(xué)生對(duì)體育課缺乏興趣，思想不集中，對(duì)于運(yùn)動(dòng)中的各種主客觀因素不能客觀冷靜的進(jìn)行分析，高估自己的能力，在運(yùn)動(dòng)前準(zhǔn)備不充分，輕視困難，這樣容易引起急躁、急于求成的心理，進(jìn)而造成損傷。其次，學(xué)生缺乏信心，害怕失敗，害怕得到教師的批評(píng)和責(zé)怪、同學(xué)的嘲笑，因而在運(yùn)動(dòng)中過(guò)于緊張和焦急，這樣也非常的容易引起損傷。
(五)場(chǎng)地、器材、服裝有缺陷
造成學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的又一重要原因是場(chǎng)地、器材、服裝的缺陷，尤其是在我們中等師范學(xué)校，由于場(chǎng)地有限、場(chǎng)地不平及太硬等，都非常容易造成學(xué)生腳踝受傷。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)服裝與體型不適合等都極易引發(fā)損傷的發(fā)生。
二、運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防措施
(一)樹(shù)立安全意識(shí)
教師應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立安全第一的意識(shí)，在安排課程內(nèi)容的時(shí)候，要將安全措施和方法做到處處得以體現(xiàn)，在教學(xué)中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育，讓學(xué)生在思想上牢記“安全”二字，同時(shí)要嚴(yán)格要求學(xué)生以安全為前提井然有序的進(jìn)行體育活動(dòng)。
(二)充足準(zhǔn)備活動(dòng)及加強(qiáng)課堂秩序
及時(shí)的對(duì)場(chǎng)地、器材進(jìn)行檢查，將安全隱患消除在課前。同時(shí)要對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)服裝進(jìn)行檢查，尤其是對(duì)運(yùn)動(dòng)鞋進(jìn)行檢查，看是否適合上體育課。做好課前檢查后，要組織學(xué)生進(jìn)行充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，逐步調(diào)動(dòng)提升學(xué)生心血管系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的機(jī)能，尤其是在冬季的時(shí)候更應(yīng)加強(qiáng)準(zhǔn)備活動(dòng)，使肌肉的粘滯性降低，避免肌肉、韌帶拉傷。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)新教材的好奇心，讓他們一試為快，應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則，從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始講解，對(duì)于動(dòng)作要做正確的示范，與講解相結(jié)合，避免出現(xiàn)安全事故，主要教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)為：首先，看老師做師范；然后，試著做徒手練習(xí)；接著，進(jìn)行小強(qiáng)度、低要求的聯(lián)系；然后，進(jìn)一步進(jìn)行符合技術(shù)要求的學(xué)習(xí)；最后，進(jìn)行鞏固提高。教師在學(xué)生練習(xí)過(guò)程當(dāng)中，需要時(shí)刻觀察學(xué)生的練習(xí)情況，并對(duì)其錯(cuò)誤動(dòng)作即時(shí)糾正。認(rèn)真組織維護(hù)好課堂教學(xué)秩序，掌握練習(xí)節(jié)奏。在學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)時(shí)，要指定小組安全負(fù)責(zé)人，如在投擲練習(xí)時(shí)要分組，且組別之間要保持充分的距離，絕對(duì)不能面對(duì)面練習(xí)。并要給予符合標(biāo)準(zhǔn)的保護(hù)措施，不能因陋就簡(jiǎn)，如在進(jìn)行單杠教學(xué)時(shí)需要墊子。教師要隨時(shí)用正確的保護(hù)動(dòng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)，并教導(dǎo)學(xué)生正確保護(hù)自己和同學(xué)的放魔法，提高彼此之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
(三)督促學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)
在對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)教學(xué)中，對(duì)于運(yùn)動(dòng)生理的基本知識(shí)要進(jìn)行講解，使學(xué)生明白做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)的重要性及如何做好準(zhǔn)備活動(dòng)。由于體育教學(xué)幾乎是在室外進(jìn)行，學(xué)生的注意力容易分散、不易管理，作為體育教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，使其養(yǎng)成講秩序、守紀(jì)律的好習(xí)慣，如果平時(shí)理論知識(shí)學(xué)習(xí)好了，在戶外進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候不論是教師還是學(xué)生都容易得多。同時(shí)教師要以學(xué)生的健康水平為己任，尊重和愛(ài)護(hù)的身體，不能因?yàn)楹ε鲁霈F(xiàn)安全事故就降低體育教學(xué)中的難度和強(qiáng)度，而應(yīng)當(dāng)從預(yù)防上來(lái)做好，使學(xué)生的身體得到全面發(fā)展。
校園體育文化是以師生為主體，以體育運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容的一種群體文化，有著自身的特點(diǎn)：一是學(xué)生既是文化的受益者又是創(chuàng)造者。學(xué)生會(huì)受到校園體育文化氛圍的影響，接受體育文化的熏陶而成為其中的一分子，同時(shí)又通過(guò)自身的言行創(chuàng)造文化。二是校園體育文化具有開(kāi)放性。校園體育文化有著體育活動(dòng)特有的競(jìng)技性，也具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，與過(guò)去相比開(kāi)放性較強(qiáng)。三是校園體育文化教育性突出。校園體育文化主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的體育習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，比較注重的是學(xué)生參與的廣泛性，重視其教育意義。
高校籃球運(yùn)動(dòng)的文化特點(diǎn)
籃球運(yùn)動(dòng)最初來(lái)自美國(guó)校園，慢慢地成為很多國(guó)家的學(xué)校體育項(xiàng)目。以CUBA為主體的籃球運(yùn)動(dòng)使得中國(guó)高校掀起了一股籃球文化熱，使籃球在高校校園得到普及與推廣，籃球文化成為校園文化中一道靚麗的風(fēng)景?；@球運(yùn)動(dòng)文化特點(diǎn)表現(xiàn)在：一是籃球淵源文化。籃球運(yùn)動(dòng)最初是以游戲的形式出現(xiàn)的。游戲其實(shí)就是人的審美的自由活動(dòng)。二是籃球發(fā)展文化。籃球運(yùn)動(dòng)由最初的游戲發(fā)展到后來(lái)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，使得很多相關(guān)的事物也發(fā)生了變化，隨著社會(huì)的發(fā)展也走向現(xiàn)代化。比如籃球隊(duì)員更高、更壯；籃球競(jìng)技規(guī)則更為完善；籃球戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格更明顯等。三是籃球人文文化?；@球運(yùn)動(dòng)是以人的參與為中心的，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的教練員、運(yùn)動(dòng)員、球迷等都是其組成部分。人文文化其實(shí)是人文關(guān)懷，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上隊(duì)員與裁判員、隊(duì)員與隊(duì)員之間的相互信任與尊重，都是人文關(guān)懷的體現(xiàn)。四是籃球市場(chǎng)文化?；@球比賽的觀賞性強(qiáng)，很容易帶動(dòng)體育用品企業(yè)、體育賽事贊助、電視轉(zhuǎn)播、球星、賽場(chǎng)廣告等行業(yè)的關(guān)注。世界性的大型運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅讓中國(guó)隊(duì)員走向世界，也推動(dòng)了籃球事業(yè)的發(fā)展，為相關(guān)公司帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。
籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)校園體育文化建設(shè)的影響
籃球運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的體育觀念與體育精神產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，形成穩(wěn)定的籃球文化。籃球文化與校園文化完美地結(jié)合在一起，使校園文化融入了文化、娛樂(lè)、健康等多種因素，有助于校園體育文化建設(shè)。
（一）籃球運(yùn)動(dòng)促進(jìn)校園體育意識(shí)文化的發(fā)展
籃球運(yùn)動(dòng)涉及到體育精神、體育道德風(fēng)尚、體育觀念、體育宣傳等方面。其中體育觀念是人們?cè)谟^賞或參與體育的過(guò)程中產(chǎn)生的在健身、娛樂(lè)、心理、道德等方面體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念，好的體育觀念會(huì)正確地指導(dǎo)人的體育行為?；@球運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)量大，身體各機(jī)能要承受一定的負(fù)荷，能起到強(qiáng)身健體的作用。并且籃球運(yùn)動(dòng)由娛樂(lè)作用，同學(xué)們一起參與籃球運(yùn)動(dòng)，在愉悅的氛圍內(nèi)能減少不良情緒的出現(xiàn)，促進(jìn)人的心理健康。體育精神能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高學(xué)生克服困難的勇氣，培養(yǎng)學(xué)生互助互愛(ài)的良好的品德。當(dāng)今的籃球運(yùn)動(dòng)已完全超越了起源時(shí)的游戲性，能開(kāi)發(fā)人的智力，提高人的綜合素質(zhì)，它的價(jià)值已超越了健身、娛樂(lè)的需求，成為社會(huì)發(fā)展中寶貴的精神財(cái)富。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和電視使得籃球運(yùn)動(dòng)也走出國(guó)際，走向全球化。世界性的大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和電視就可以即時(shí)看到全國(guó)各地的賽事，也可以選擇自己喜愛(ài)的球員所在的球隊(duì)的賽事。喜愛(ài)籃球的學(xué)生關(guān)注籃球，會(huì)在不知不覺(jué)中加深學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)知識(shí)的了解，追溯籃球運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的源頭及發(fā)展的歷史，對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)及相關(guān)運(yùn)動(dòng)的宣傳開(kāi)始感興趣，也即是說(shuō)對(duì)與籃球相關(guān)的方面都想了解，都感興趣。同時(shí)在關(guān)注籃球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中還慢慢地認(rèn)識(shí)到體育精神是勝不驕氣不餒的體現(xiàn)，賽場(chǎng)上不僅要競(jìng)技，更要團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛(ài)的體育道德觀念，逐漸地使終身體育、快樂(lè)體育成為自身的一種自覺(jué)的行為?；@球運(yùn)動(dòng)過(guò)程中會(huì)對(duì)學(xué)生的體育觀念、體育精神、體育道德觀念等產(chǎn)生積極地影響，促使學(xué)生形成正確的體育觀念，養(yǎng)成良好的體與道德風(fēng)尚，這些積極地影響會(huì)不自覺(jué)地影響到校園體育意識(shí)文化的發(fā)展，從而為校園體育文化建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。
（二）籃球運(yùn)動(dòng)促進(jìn)校園體育物質(zhì)文化的建設(shè)
籃球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展必須要有一定的基礎(chǔ)條件，包括體育場(chǎng)館、體育設(shè)施、體育器材等方面，這構(gòu)成了籃球運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)文化。如果沒(méi)有好的體育場(chǎng)地與體育場(chǎng)館，不能保證在任何天氣下都能進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的話，就不可能建設(shè)好的體育文化。但這并不是說(shuō)，只要選一塊地然后建個(gè)像樣的體育場(chǎng)館就行了，體育場(chǎng)地及體育館的建設(shè)要根據(jù)實(shí)際來(lái)定，最大程度地發(fā)揮體育場(chǎng)館的作用。一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如羽毛球運(yùn)動(dòng)會(huì)受到天氣等各種條件的限制，不便于在學(xué)校內(nèi)廣泛開(kāi)展，健美操由于特殊條件的限制，學(xué)生不便于廣泛的參與。但籃球運(yùn)動(dòng)所受的限制較小，場(chǎng)地建設(shè)時(shí)投入較小，一旦投入可以長(zhǎng)期使用，不需要經(jīng)?；饩S修保養(yǎng)，很適宜學(xué)生在業(yè)余時(shí)間作為日常性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目參與。所以在全國(guó)所有的高校中，我們都能看到籃球場(chǎng)地，并且它的利用率也最高?；@球運(yùn)動(dòng)所需的這些條件在無(wú)形中會(huì)促進(jìn)校園體育物質(zhì)文化的建設(shè)。
（三）籃球運(yùn)動(dòng)促進(jìn)校園體育行為文化的發(fā)展
籃球運(yùn)動(dòng)非常受學(xué)生的歡迎，因此，在高校體育教學(xué)中開(kāi)展籃球運(yùn)動(dòng)也變得輕而易舉，為舉辦相應(yīng)的籃球比賽提供了多種可能。籃球運(yùn)動(dòng)過(guò)程中會(huì)涉及到團(tuán)結(jié)、合作、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗等因素，所以，參與籃球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程也會(huì)影響到學(xué)生自身品格的形成，籃球賽事為學(xué)生的身心發(fā)展提供了良好的條件?；@球運(yùn)動(dòng)能夠在全世界廣泛地普及，除了給參與者帶來(lái)身心方面的好處外，還因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)具有很高的娛樂(lè)性、便利性。參與者除了能獲取運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)外，還可以鍛煉參與者的耐力、速度、靈敏度、彈跳等身體素質(zhì)。
在高校校園體育文化的建設(shè)中，與學(xué)生生活最為緊密的是校園體育行為文化，而體育行為文化包括體育制度、體育競(jìng)賽、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等方面的文化。體育制度文化是籃球運(yùn)動(dòng)中的比賽規(guī)則、規(guī)章制度等都包含著大量的教育內(nèi)容，比如賽場(chǎng)的公平公正等道德品質(zhì)教育，會(huì)給參與者和觀看者潛移默化的影響。學(xué)生在觀看籃球運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)體會(huì)到籃球比賽。
良好的課堂運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,一方面能夠激發(fā)小學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣和積極性,養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,使小學(xué)生的體育鍛煉強(qiáng)度和鍛煉時(shí)間都達(dá)到要求,為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面,讓體育運(yùn)動(dòng)鍛煉不只是小學(xué)體育教學(xué)的一個(gè)組成部分,還要是學(xué)生生活的組成部分。除了能夠培養(yǎng)小學(xué)生鍛煉身體的習(xí)慣,還能潛移默化的對(duì)其家庭成員的生活習(xí)慣產(chǎn)生影響,把健康的體育觀念和運(yùn)動(dòng)觀念帶到了家庭中、社會(huì)中,使得學(xué)校和家庭、社會(huì)三位一體,能夠促進(jìn)小學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
2提高小學(xué)體育課堂運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有效性的策略
小學(xué)體育課堂運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有效性主要是三方面:有效果、有效率、有效益。有效果就是教師教學(xué)讓小學(xué)生學(xué)到體育方面的知識(shí),有效率就是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成比較多教學(xué)成果,有效益就是通過(guò)體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展能不斷提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,為學(xué)生以后的發(fā)展起到很好的作用。小學(xué)體育課堂運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的有效性主要是看學(xué)生在經(jīng)過(guò)體育課堂教學(xué)之后,在身體健康、運(yùn)動(dòng)參與等方面是否取得了進(jìn)步。
2.1營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,提高體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有效性
就傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式來(lái)看,教師一般都是采用先教后學(xué)的教學(xué)方法,這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是教師教多少,學(xué)生就接受多少,課堂氛圍比較冷淡,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能力產(chǎn)生了不利的影響。事實(shí)上,小學(xué)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)不適合死板、固定的教學(xué)方式,要根據(jù)學(xué)生和教學(xué)環(huán)境的變化而做出相應(yīng)的調(diào)整,緊跟學(xué)生實(shí)際,使得教學(xué)過(guò)程跟教學(xué)方式、訓(xùn)練場(chǎng)地與器材等緊密結(jié)合在一起,營(yíng)造出融洽的教學(xué)氛圍,跟學(xué)生打成一片。比如,在學(xué)習(xí)實(shí)心球的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,很多學(xué)生對(duì)于手的角度問(wèn)題不能很好的掌握好,告訴學(xué)生出手的時(shí)候要抬頭,但是成效不明顯,學(xué)生也不愿意繼續(xù)練習(xí)。這個(gè)時(shí)候教師就要注意學(xué)生的情緒,可以讓學(xué)生選擇合適的標(biāo)志物,可以是樓頂,也可以是旗桿,固定學(xué)生的條件反射,讓學(xué)生逐個(gè)練習(xí),大家監(jiān)督找問(wèn)題,這樣一來(lái),大家練習(xí)的熱情高漲起來(lái)。
2.2優(yōu)雅的動(dòng)作示范,提高體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有效性
在小學(xué)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中,要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),體育教學(xué)的藝術(shù)性不僅僅體現(xiàn)在本領(lǐng)的傳授上,還體現(xiàn)在怎樣去更好的激發(fā)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的興趣。作為體育教師,在教學(xué)過(guò)程中,其言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生比較大的影響,所以教師要在學(xué)生面前保持良好的形象,用優(yōu)雅的動(dòng)作示范來(lái)打動(dòng)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師進(jìn)行示范動(dòng)作的時(shí)候,做的比較標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,不但可以讓學(xué)生心服口服,還能讓學(xué)生認(rèn)為這個(gè)動(dòng)作自己也可以完成,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。此外,教師也可以選擇一些動(dòng)作比較規(guī)范的學(xué)生進(jìn)行真人示范,滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望。比如,在教學(xué)生進(jìn)行“前滾翻”這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,可以先給學(xué)生進(jìn)行示范,邊示范邊告訴學(xué)生:低頭、團(tuán)身、抱腿等,在學(xué)生練習(xí)過(guò)之后,找出幾個(gè)做前滾翻動(dòng)作比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生來(lái)示范,教師給配上有節(jié)奏的口哨,讓學(xué)生感受到時(shí)間與空間的合理分配關(guān)系,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)這些動(dòng)作,提高了教學(xué)成效。
2.3有趣的游戲參與,提高體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有效性
玩是孩子的天性,體育游戲作為一項(xiàng)重要的體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容,由于內(nèi)容豐富,具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和比賽性,這樣能吸引學(xué)生參與進(jìn)來(lái),不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣,相應(yīng)的提高了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)積極性。在體育課堂上設(shè)置游戲環(huán)節(jié),能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓他們學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這些良好的品質(zhì)就是學(xué)生積極心態(tài)的重要體現(xiàn)。作為體育教師,在制定游戲的時(shí)候要結(jié)合所用的教材以及小學(xué)生的年齡特點(diǎn),從而保證體育教學(xué)的質(zhì)量。制定游戲規(guī)則的時(shí)候能夠確保游戲的順利開(kāi)展。對(duì)于生活中適合教學(xué)需要的內(nèi)容,可以直接引入,如,滾鐵環(huán)、踢毽子等;對(duì)一些基本適合教學(xué)需要的內(nèi)容在游戲的時(shí)候可以允許學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)母膭?dòng),在改變之后進(jìn)行應(yīng)用,從而更好的提高學(xué)生的興趣。比如,在訓(xùn)練學(xué)生的腿部力量的時(shí)候,如果體育老師只是簡(jiǎn)單的介紹訓(xùn)練的要領(lǐng),讓學(xué)生機(jī)械重復(fù)的進(jìn)行彈跳訓(xùn)練,學(xué)生就會(huì)感到枯燥和乏味。這個(gè)時(shí)候可以舉行一個(gè)接力賽的游戲,讓學(xué)生進(jìn)行跳繩接力,分成幾個(gè)小組,最后看哪個(gè)小組能勝出,這樣就能把枯燥的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化成學(xué)生樂(lè)于參與的游戲,學(xué)生參與的愿望變得強(qiáng)烈,就能得到很好的教學(xué)效果。再比如,還可以組織學(xué)生進(jìn)行沙袋投準(zhǔn)游戲,并且提出問(wèn)題:怎樣才能投的準(zhǔn)。之后讓學(xué)生分為甲、乙、丙、丁4個(gè)小組,每個(gè)小組選出一名組長(zhǎng),在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行游戲訓(xùn)練。讓學(xué)生在游戲中找到答案。這樣一來(lái),就提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.4注重情景教學(xué),提高體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有效性
在小學(xué)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)過(guò)程中,情景教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高體育課堂訓(xùn)練效果。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,可以把學(xué)生帶入到一個(gè)特定的環(huán)境中,讓學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)的內(nèi)容,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育鍛煉積極性。比如,在給小學(xué)生進(jìn)行列隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候,教師可以先向?qū)W生發(fā)問(wèn):“大家看過(guò)國(guó)慶60周年大閱兵儀式么？”,之后引導(dǎo)學(xué)生模仿雄赳赳、氣昂昂的形象,學(xué)生受到啟發(fā),開(kāi)始精神飽滿的進(jìn)行列隊(duì)訓(xùn)練,仿佛置身于國(guó)慶閱兵隊(duì)伍中,變現(xiàn)出了“站如松,動(dòng)如風(fēng)”的靜動(dòng)結(jié)合的神韻。再比如,在訓(xùn)練小學(xué)生進(jìn)行小步跑練習(xí)的時(shí)候,可以用“馬蹄快跑中落地”的情景,啟發(fā)小學(xué)生在小跑步的時(shí)候?qū)W會(huì)“腳腕柔、頻率快、輕松”等關(guān)鍵要領(lǐng),讓小學(xué)生在這樣的情景中理解小步跑的技巧,進(jìn)而掌握其動(dòng)作要領(lǐng),提高了學(xué)習(xí)成效。
3結(jié)語(yǔ)
本文作者：陳艷工作單位：西北農(nóng)林科技大學(xué)體育部
校園體育文化是校園文化的重要組成部分，是指以校園為空間，以教師、學(xué)生參與為主體，以運(yùn)動(dòng)為手段，以多種多樣的體育鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的一種群體文化［1］。校園體育文化由體育物質(zhì)文化(體育場(chǎng)館設(shè)施、器材和服裝等、體育制度與行為文化(體育管理制度、組織形式、體育認(rèn)知、教學(xué)活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)、課余體育活動(dòng)以及宣傳與推廣活動(dòng)等、體育精神文化(體育觀念與目標(biāo)、體育道德、體育精神以及體育作風(fēng)三者組成(表1。校園體育文化是校園大學(xué)生活與大學(xué)生精神風(fēng)貌的積極反映;校園體育文化是也學(xué)校辦學(xué)理念、特色與校風(fēng)的個(gè)性表現(xiàn)。13世紀(jì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)起源于法國(guó)，在漫長(zhǎng)的網(wǎng)球發(fā)展史中，隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)“走出宮廷、走向平民”的普及發(fā)展，如今，各行各業(yè)、不同階層的人們都參與網(wǎng)球鍛煉，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的身心健康、精神面貌以及幸福生活水平指數(shù)都產(chǎn)生了重要的影響。競(jìng)技體育的典型代表就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，它以“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)以及“和平、友誼、團(tuán)結(jié)”的信條激勵(lì)人們不斷克服困難，戰(zhàn)勝自我，向新的人生目標(biāo)邁進(jìn)［2］。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育項(xiàng)目的典型代表，第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)就被列入正式奧運(yùn)比賽項(xiàng)目，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”口號(hào)的宣傳載體，充分詮釋了“和平、團(tuán)結(jié)、友誼”的奧運(yùn)信念，激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)拼搏、積極進(jìn)取、求實(shí)奮進(jìn)的追求人生理想和幸福生活。高校開(kāi)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施、器材的影響網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施是網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)以及課余網(wǎng)球鍛煉的保障，是校園體育文化繼承與宣揚(yáng)的物質(zhì)保證。對(duì)西北地區(qū)高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施和器材、用品的調(diào)查得知:近1/2的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為其學(xué)校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施嚴(yán)重不足，主要存在兩方面的原因:1高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施確實(shí)存在緊缺的狀況，網(wǎng)球教學(xué)和運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練對(duì)場(chǎng)地的需求較高;2大學(xué)生的網(wǎng)球鍛煉受場(chǎng)地用于網(wǎng)球教學(xué)和地區(qū)季節(jié)、日照等自然環(huán)境的影響，大學(xué)生的網(wǎng)球鍛煉時(shí)間如下午5:00以后，時(shí)間選擇容易發(fā)生“沖突”的情況，以此出現(xiàn)鍛煉“扎堆”的現(xiàn)象，從而片面導(dǎo)致場(chǎng)館的緊缺局面。網(wǎng)球器材基本由學(xué)生自己提供，器材的需求程度和對(duì)需求的滿足行為主要受大學(xué)生自己支配和控制，因此，調(diào)查也得知西北地區(qū)大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)球器材完全滿足其鍛煉需求。高校開(kāi)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的積極程度與完善網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)之間有相互影響、相互制約的關(guān)系。47．6%的學(xué)生認(rèn)為西北地區(qū)高校開(kāi)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)完善網(wǎng)球硬件設(shè)施有非常大的影響(表2。高校積極開(kāi)展和普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大了校園網(wǎng)球人口，激發(fā)了師生的網(wǎng)球興趣與激情，也加劇了場(chǎng)地緊缺的狀態(tài)，為解決場(chǎng)館設(shè)施“供不應(yīng)求”的問(wèn)題，高校管理者須積極完善和補(bǔ)充網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施，在滿足使用需求的同時(shí)，也對(duì)校園體育文化起到了建設(shè)和保護(hù)作用。為了加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)和通過(guò)打造特色項(xiàng)目而提高學(xué)校知名度與體育文化底蘊(yùn)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開(kāi)展，刺激了網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施的需求，對(duì)完善高校校園體育設(shè)施有顯著的推動(dòng)作用。網(wǎng)球器材與服裝等的消費(fèi)行為對(duì)校園體育物質(zhì)文化的影響體育消費(fèi)是人們通過(guò)參加體育活動(dòng)或觀賞體育競(jìng)賽，以滿足強(qiáng)身健體、愉悅身心等要求的過(guò)程［3］。高校大學(xué)生的網(wǎng)球消費(fèi)水平是衡量大學(xué)生參與網(wǎng)球鍛煉的重要指標(biāo)。調(diào)查得知:西北地區(qū)高校大學(xué)生網(wǎng)球消費(fèi)主要以購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)球器材、服飾等實(shí)物型消費(fèi)為主，也符合了當(dāng)前大學(xué)生身份的消費(fèi)水平與觀念。網(wǎng)球鍛煉僅僅是大學(xué)生的體育鍛煉方式，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)球的認(rèn)識(shí)和接觸僅處于初級(jí)階段，滿足器材和服裝需求就具備了大學(xué)參與網(wǎng)球鍛煉的基本條件，因此西北地區(qū)大學(xué)的網(wǎng)球?qū)嵨锵M(fèi)類(lèi)型是大學(xué)生當(dāng)前身份和網(wǎng)球參與程度的綜合表現(xiàn)。41．6%的學(xué)生每年在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的消費(fèi)額度是300～600元(表3在整個(gè)被調(diào)查對(duì)象中占了多數(shù)，也反映出陜西省高校學(xué)生的網(wǎng)球消費(fèi)水平偏低下。由于西北地區(qū)高校大學(xué)生生源地主要以農(nóng)村和城鄉(xiāng)地區(qū)為主，學(xué)生對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與自身經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平均較低，參與網(wǎng)球鍛煉對(duì)器材和服裝等的要求并不高，以基本滿足使用需求即可，進(jìn)而導(dǎo)致了西北地區(qū)大學(xué)生的整體網(wǎng)球消費(fèi)水平偏低的狀況。隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開(kāi)展和西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的提高，培養(yǎng)了大學(xué)生強(qiáng)烈的網(wǎng)球興趣與長(zhǎng)遠(yuǎn)的體育目標(biāo)，更廣泛的網(wǎng)球參與和投入帶動(dòng)了大學(xué)生體育消費(fèi)水平的增長(zhǎng)，也有助于良好校園體育風(fēng)氣的形成。
網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)校園體育制度文化的影響完善的學(xué)校體育管理體制和健全規(guī)范的體育規(guī)章制度是校園體育文化建立和健康發(fā)展的有力保證，是校園體育管理規(guī)范化、科學(xué)化的關(guān)鍵，是一切校園體育文化活動(dòng)的準(zhǔn)則，約束著人們的心理意識(shí)和行為方式［4］。37．5%的管理者和教師認(rèn)為網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開(kāi)展對(duì)學(xué)校體育管理制度產(chǎn)生非常大的影響，且40．8%的被調(diào)查者認(rèn)為其影響較大(表4。被稱(chēng)為“紳士運(yùn)動(dòng)”的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，有別于其他體育項(xiàng)目，這種“紳士”“高雅”的文化形式因網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展會(huì)相應(yīng)對(duì)校園體育文化產(chǎn)生了重要的影響，校園體育制度具有保護(hù)和建設(shè)體育文化的功能，網(wǎng)球文化導(dǎo)致校園體育文化的分層必然需要借助于體育管理制度的政治功能進(jìn)行協(xié)調(diào)和適配，因此，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的開(kāi)展對(duì)優(yōu)化和完善體育制度有積極作用，合理、優(yōu)化的學(xué)校體育管理制度有助于矯正、扭轉(zhuǎn)不良校園風(fēng)氣，積極營(yíng)造健康校園“綠色文化”人文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生正確體育意識(shí)與目標(biāo)，完善體育場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)，建設(shè)特色校園體育文化等。網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地設(shè)施要求較高，受到地方經(jīng)濟(jì)水平和普及程度的影響，并不是西北地區(qū)所有高校都開(kāi)展了網(wǎng)球教學(xué)課程，部分高校根據(jù)自身場(chǎng)地設(shè)施和人力資源的情況，制定了符合實(shí)際要求的網(wǎng)球教學(xué)課程類(lèi)型(必修課、選修課、興趣公開(kāi)課等、教學(xué)學(xué)時(shí)(12學(xué)時(shí)、16學(xué)時(shí)、32學(xué)時(shí)等，以滿足學(xué)生對(duì)網(wǎng)球技能、知識(shí)的需求和廣泛普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響具有激發(fā)性和全面性特征:網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)了場(chǎng)地設(shè)施的保障和完善;網(wǎng)球教學(xué)課堂是學(xué)生網(wǎng)球興趣、網(wǎng)球認(rèn)識(shí)、網(wǎng)球參與的“發(fā)源地”;網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)是“三位一體化”大學(xué)體育模式的主要組成因素，有效激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生的網(wǎng)球熱情與興趣，傳授學(xué)生正確體育觀念和技術(shù)動(dòng)作，帶動(dòng)著課余網(wǎng)球鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)的積極開(kāi)展，是校園體育文化建設(shè)的根基。網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)有助于學(xué)生鞏固網(wǎng)球技能，鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)，發(fā)展人際交往能力，培養(yǎng)自信心與抗壓能力，全面發(fā)展了學(xué)生的綜合素質(zhì)品質(zhì)。西北地區(qū)高校大學(xué)生參加網(wǎng)球競(jìng)賽的目標(biāo)調(diào)查得知:7．5%的學(xué)生希望參加網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)獲得更扎實(shí)的運(yùn)動(dòng)技能;33．3%和32．2%的學(xué)生希望參加網(wǎng)球比賽可培養(yǎng)體育精神和鍛煉意志品質(zhì);愉悅身心健康和促進(jìn)社會(huì)交往分別占了14．9%和10．1%(圖2。隨著大學(xué)生知識(shí)的不斷積累、價(jià)值觀的逐漸形成以及對(duì)精神意志重要性的認(rèn)識(shí)，西北地區(qū)大學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到應(yīng)該積極、主動(dòng)加強(qiáng)自身意志品質(zhì)的鍛煉和體育精神的培養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折，因此，大學(xué)生相應(yīng)選擇通過(guò)體育競(jìng)賽、鍛煉的方式，以豐富體育精神和加強(qiáng)意志品質(zhì)。在調(diào)查中也了解到西北地區(qū)高校校內(nèi)網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)相對(duì)匱乏，影響了校園體育風(fēng)氣的營(yíng)造和師生體育行為習(xí)慣的養(yǎng)成，主要受場(chǎng)地設(shè)施緊缺、管理者重視程度不夠和網(wǎng)球競(jìng)賽組織宣傳不足等的影響。網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)的積極開(kāi)展所形成的良好校園網(wǎng)球氛圍與學(xué)生參與網(wǎng)球鍛煉的良好習(xí)慣直接影響著校園體育文化的建設(shè)與傳承。網(wǎng)球課外體育活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響網(wǎng)球課外體育活動(dòng)是體育課堂的延伸，是網(wǎng)球教學(xué)的“再教學(xué)過(guò)程”，是培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”行為的有效途徑，學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況選擇合理的網(wǎng)球鍛煉次數(shù)、運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等，最終達(dá)到愉悅身心的鍛煉目的。調(diào)查顯示:每周參加3次以上網(wǎng)球鍛煉的人占整體的37．5%，同類(lèi)中并將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為終身體育一部分的學(xué)生占80%，每周參加網(wǎng)球鍛煉2～3次和1次的學(xué)生在整體比值中分別占35．0%和23．3%(表5。反映出西北地區(qū)高校大學(xué)生中的網(wǎng)球愛(ài)好者基本保持每周參與網(wǎng)球鍛煉一次，且大多數(shù)學(xué)生能保證每周參加3次或3次以上網(wǎng)球鍛煉，網(wǎng)球鍛煉較頻繁的大學(xué)生的終身體育意識(shí)也較明顯，也間接反映出西北地區(qū)高校大學(xué)生的網(wǎng)球鍛煉參與性高、興趣性強(qiáng)且終身體育意識(shí)較深刻的特征。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在校園課外體育活動(dòng)中的開(kāi)展，促進(jìn)了西北地區(qū)校園體育文化的建設(shè)，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)和行為，大學(xué)生參與網(wǎng)球鍛煉既豐富了積極向上的校園體育文化環(huán)境與氛圍，又舒緩了大學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)氣氛和壓力，且有助于完善大學(xué)生樂(lè)觀、健康的品質(zhì)與人格。
校園網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳媒對(duì)體育風(fēng)氣的形成有直接、廣泛的影響。“就對(duì)人們影響最大的渠道而言，無(wú)疑要首推電視、廣播和通俗性雜志等大眾傳媒［5］?！闭{(diào)查了解到，34．2%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)調(diào)動(dòng)了師生的網(wǎng)球熱情，31．7%的學(xué)生認(rèn)為其豐富了網(wǎng)球氛圍，且認(rèn)為網(wǎng)球信息宣傳和網(wǎng)球新聞廣播起到豐富網(wǎng)球氛圍作用的學(xué)生分別占了35．2%和31．5%。網(wǎng)球宣傳、新聞廣播等活動(dòng)產(chǎn)生的網(wǎng)球氛圍使大學(xué)生的體會(huì)較為直接和深刻，無(wú)形中使大學(xué)生體會(huì)到網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的影響力，尤其新聞廣播使習(xí)慣參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)和不參與網(wǎng)球鍛煉的學(xué)生都被動(dòng)的接受了網(wǎng)球知識(shí)的宣傳和氛圍的熏陶，而網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)和信息宣傳對(duì)有積極網(wǎng)球興趣的學(xué)生影響較深刻。校園網(wǎng)球宣傳推廣等活動(dòng)創(chuàng)造了積極的體育氛圍和氣氛，使人們產(chǎn)生對(duì)體育活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)和良好的情感體驗(yàn)，不僅提高了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在校園體育中的普及率和重要性，而且有效帶動(dòng)了師生活躍參與網(wǎng)球鍛煉的熱情，使其了解網(wǎng)球訊息、知識(shí)，將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)融入到大學(xué)生活中。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體育觀念與目標(biāo)的影響體育觀念就是人們對(duì)體育在健身、娛樂(lè)、審美以及在心理素質(zhì)、道德、智力培養(yǎng)等方面所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)態(tài)度［6］。在對(duì)西北地區(qū)部分高校2400個(gè)在校大學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中得知，89．6%學(xué)生承認(rèn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)增加體育興趣、豐富課余文化生活和增強(qiáng)自信心等體育觀念持肯定態(tài)度，其中認(rèn)為通過(guò)參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了加強(qiáng)吃苦耐勞能力目標(biāo)的學(xué)生有1962人，從選擇人數(shù)排名分析得知，豐富課余文化生活、增加體育興趣和提高身心健康水平等體育目標(biāo)位于第二、三和四位(圖3。西北地區(qū)大學(xué)生的體育觀念與目標(biāo)是在網(wǎng)球鍛煉過(guò)程中形成和培養(yǎng)的，對(duì)大學(xué)生“身、心、意”三個(gè)層面都產(chǎn)生了影響，對(duì)其吃苦耐勞能力的提高和豐富課余文化生活是大學(xué)生共同的網(wǎng)球鍛煉目標(biāo)，反映出大學(xué)生更注重精神意志的提高和文化生活的豐富，主要與大學(xué)生對(duì)吃苦耐勞能力、精神意志鍛煉以及對(duì)文化熏陶的較高需求有很大的關(guān)系?？傊W(wǎng)球運(yùn)動(dòng)不僅刺激了校園體育行為，而且培養(yǎng)了學(xué)生正確體育意識(shí)和觀念，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的工作和生活產(chǎn)生終身影響。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體育道德的影響大學(xué)生在網(wǎng)球鍛煉中所表現(xiàn)出的體育道德素養(yǎng)是大學(xué)生個(gè)人道德素養(yǎng)以及人格品質(zhì)的反映，也是校園體育文化對(duì)學(xué)生內(nèi)在觀念、價(jià)值和修養(yǎng)熏陶的表現(xiàn)。調(diào)查得知:西北地區(qū)大學(xué)生在網(wǎng)球鍛煉中能表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)、遵守規(guī)則、尊重對(duì)手和裁判以及不驕不躁的體育道德，其中，誠(chéng)實(shí)守信和公平競(jìng)爭(zhēng)的表現(xiàn)更明顯，分別占了整體的80．8%和73．3%(表7。由于“誠(chéng)實(shí)”和“公平”是網(wǎng)球比賽中對(duì)運(yùn)動(dòng)員和裁判員的基本素質(zhì)要求，大學(xué)生在網(wǎng)球比賽中體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)、遵守規(guī)則等基本體育道德的重要性，并做到“自我反省”“自我教育”等，進(jìn)而有助于大學(xué)生社會(huì)道德的培養(yǎng)和提高。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)校園人文環(huán)境和大學(xué)生價(jià)值觀、道德觀的影響，積極開(kāi)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，營(yíng)造健康校園體育文化氛圍有助于提高學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)和有力抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的襲擊。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體育精神的影響校園體育精神是指學(xué)校在一定的社會(huì)歷史條件下，為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，在長(zhǎng)期的校園文化建設(shè)中逐步積淀、整合、提煉出來(lái)的，反映學(xué)校廣大師生共同的健身目標(biāo)、理想、信念、體育傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念與群體意識(shí)［7］。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生精神層面的影響較顯著的精神依次有:競(jìng)爭(zhēng)精神、意志精神、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)精神(表8。隨著信息社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，社會(huì)大環(huán)境對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求較高，在校大學(xué)生也意識(shí)到自身競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)和敬業(yè)等精神素養(yǎng)的缺乏和不足，迫切需要改善和提高以應(yīng)對(duì)走出校園后的社會(huì)挑戰(zhàn)和磨練，而參與隔網(wǎng)、同場(chǎng)、技能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)目的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，更能體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)、意志和敬業(yè)精神的價(jià)值，因此，西北地區(qū)大學(xué)生積極參與網(wǎng)球鍛煉不僅培養(yǎng)了大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)拼搏的意識(shí)和不懼困難、挫折的意志品質(zhì)，也促進(jìn)了大學(xué)生價(jià)值觀的形成，并鞏固了精神文化在校園體育文化中的支柱作用，同時(shí)使得更多的師生參與網(wǎng)球鍛煉，享受網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的健康與快樂(lè)。
1西北地區(qū)高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施的缺乏影響了學(xué)生的參與積極性和熱情;網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開(kāi)展與推廣提高了對(duì)網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施的需求度，對(duì)完善高校網(wǎng)球場(chǎng)地設(shè)施具有推動(dòng)作用。2網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開(kāi)展有助于完善校園體育管理體制;網(wǎng)球教學(xué)、網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)以及課外網(wǎng)球鍛煉調(diào)動(dòng)了師生的網(wǎng)球參與積極性、提高了身心健康水平、豐富了校園體育生活、提升了校園體育文化底蘊(yùn);網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)有效引導(dǎo)師生積極參與網(wǎng)球活動(dòng)，廣泛促進(jìn)了校園體育風(fēng)氣的形成。3西北地區(qū)大學(xué)生在網(wǎng)球鍛煉中樹(shù)立了健康、積極的體育觀念與目標(biāo);孕育了“終身體育”意識(shí)和理念;培養(yǎng)了誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)、不驕不躁的體育道德;養(yǎng)成了競(jìng)爭(zhēng)、意志、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)等精神，以及責(zé)任感、集體主義品質(zhì)，有助于完善學(xué)生健全的人格與品質(zhì)和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。西北地區(qū)各省市體育局和學(xué)生體育協(xié)會(huì)應(yīng)積極組織每年春季、秋季大學(xué)生、教師網(wǎng)球比賽，調(diào)動(dòng)師生的網(wǎng)球熱情與參與積極性;各省高校網(wǎng)球協(xié)會(huì)應(yīng)積極組織高校間教職工、校領(lǐng)導(dǎo)干部網(wǎng)球交流活動(dòng)與比賽，促進(jìn)西北地區(qū)高校之間網(wǎng)球文化交流。2實(shí)施“擴(kuò)建網(wǎng)球硬件設(shè)施”、“選拔優(yōu)秀網(wǎng)球苗子”、“誠(chéng)聘高水平網(wǎng)球教練”、“組建科研訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)”四步走的途徑，建設(shè)高校高水平網(wǎng)球隊(duì)，有助于校園體育文化建設(shè)。3各高校體育部或體育學(xué)院部門(mén)應(yīng)積極倡議“健康網(wǎng)球、快樂(lè)工作”的口號(hào)、采取“上門(mén)培訓(xùn)、主動(dòng)陪打”等措施，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、行政干部以及學(xué)科教授積極參與網(wǎng)球鍛煉，營(yíng)造高層次校園網(wǎng)球氛圍，對(duì)完善校園體育體制和體育場(chǎng)館設(shè)施有重要作用。4設(shè)立校園“網(wǎng)球宣傳專(zhuān)欄”、增設(shè)“每日網(wǎng)球新聞廣播時(shí)訊”欄目、組織“網(wǎng)球表演賽”、開(kāi)展“網(wǎng)球知識(shí)講座”等宣傳手段，以加強(qiáng)校園網(wǎng)球宣傳推廣;定期開(kāi)展春季、秋季“網(wǎng)球文化周”、“校級(jí)網(wǎng)球比賽”、“每月網(wǎng)球體驗(yàn)日”、“網(wǎng)球拉拉隊(duì)選拔”、“網(wǎng)球征文”等相關(guān)網(wǎng)球文化活動(dòng)，以校園體育精神文化建設(shè)為核心，創(chuàng)造健康、和諧體育風(fēng)氣。5實(shí)施“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的交流模式，西北地區(qū)高校應(yīng)主動(dòng)走出校園，鑒戒國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)校園體育文化建設(shè)模式和經(jīng)驗(yàn);并邀請(qǐng)知名高校高水平網(wǎng)球隊(duì)、專(zhuān)家教練等到西北地區(qū)高校交流、指導(dǎo)，以促進(jìn)西北地區(qū)高校網(wǎng)球的發(fā)展和校園體育文化建設(shè)。
摘 要 本文通過(guò)文獻(xiàn)資料、專(zhuān)家訪談等研究方法，針對(duì)目前河南省高校網(wǎng)球教學(xué)中面臨的場(chǎng)地少、學(xué)生多、課時(shí)少、基礎(chǔ)差等現(xiàn)狀，提出一些可借鑒的方法，為河南省網(wǎng)球教學(xué)提供一些理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)球 高校體育教學(xué)
一、前言
隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，網(wǎng)球已經(jīng)成為一種集健身、娛樂(lè)、社交為一體的運(yùn)動(dòng)，深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。目前，河南省普通高校都基本開(kāi)展了網(wǎng)球教學(xué)課程或選修課，但是由于它是近年來(lái)才在高校中開(kāi)展也算是一項(xiàng)新興的教學(xué)內(nèi)容，因此也就存在一些如教學(xué)方法和教學(xué)形式單一，不能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和缺乏現(xiàn)代化教學(xué)手段等的問(wèn)題。對(duì)于高校體育教學(xué)而言，網(wǎng)球的課程安排僅限于網(wǎng)球課的學(xué)習(xí)，再加上網(wǎng)球并沒(méi)有像籃球一樣普及，就導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)差，對(duì)網(wǎng)球知識(shí)、技能沒(méi)有充分的了解和掌握，這就要求我們體育工作者在教學(xué)中要充分培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)知識(shí)的了解和掌握。并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和方法，充分滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的興趣和網(wǎng)球知識(shí)技能的全面追求。
二、網(wǎng)球教學(xué)在高校體育教學(xué)中存在的制約因素
（一）缺乏專(zhuān)業(yè)網(wǎng)球教師隊(duì)伍
河南省目前很多高校的教授網(wǎng)球課程的體育教師并不是網(wǎng)球?qū)I(yè)畢業(yè)，其中一部分是因?yàn)閭€(gè)人喜好通過(guò)自己練習(xí)而轉(zhuǎn)成的網(wǎng)球教師。這與專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)球教師相比還是有很大差距的，例如網(wǎng)球技術(shù)水平、網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)水平、對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行不同的指導(dǎo)水平，對(duì)學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷救助知識(shí)等。學(xué)生參加網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，即使運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)，但安全問(wèn)題仍是不容忽視的。對(duì)于教師而言，要有準(zhǔn)備和預(yù)防意識(shí)，針對(duì)緊急情況，能夠采取切實(shí)有效的措施，努力消除各種致傷因素，最終達(dá)到預(yù)防為主，防范于未然的目的。
（二）高校網(wǎng)球氛圍欠缺
網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)氛圍的營(yíng)造也很是關(guān)鍵，很多學(xué)生因?yàn)閷?duì)新生事物的好奇，盲目的去追求網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，但往往對(duì)于網(wǎng)球知識(shí)的了解不足而造成一些不必要的傷害。這就要求體育教學(xué)工作者除了在授課以外對(duì)學(xué)生的網(wǎng)球興趣和技戰(zhàn)術(shù)知識(shí)進(jìn)行一些指導(dǎo)和培養(yǎng)。通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù)和網(wǎng)球知識(shí)競(jìng)賽讓廣大學(xué)生加深對(duì)網(wǎng)球的了解。
（三）教學(xué)場(chǎng)地匱乏
眾所周知，網(wǎng)球場(chǎng)地是網(wǎng)球教學(xué)條件中的重要環(huán)節(jié)，沒(méi)有網(wǎng)球場(chǎng)地，前邊提到的全都是空談，但是目前來(lái)講，河南省高校的網(wǎng)球場(chǎng)地還是相對(duì)匱乏的，受資金、校園面積等因素的制約，使網(wǎng)球場(chǎng)地的質(zhì)量和數(shù)量存在不足，最終導(dǎo)致在網(wǎng)球教學(xué)中出現(xiàn)網(wǎng)球課較少、學(xué)生較多，場(chǎng)地不夠用的情況。
三、網(wǎng)球教學(xué)在高校體育教學(xué)中可借鑒的方法
（一）加強(qiáng)網(wǎng)球教師隊(duì)伍的建設(shè)
高校應(yīng)加大對(duì)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)球教師的培養(yǎng)力度，通過(guò)招聘體育院校的網(wǎng)球?qū)I(yè)的老師來(lái)進(jìn)行教學(xué)。另一方面，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有的網(wǎng)球教師的在培訓(xùn)工作，讓專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)球教師來(lái)教授學(xué)生，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)球的興趣，通過(guò)先進(jìn)的教法和手段來(lái)教授學(xué)生對(duì)網(wǎng)球知識(shí)、網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)的掌握，指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的處理等。
（二）加強(qiáng)校園網(wǎng)球文化的建設(shè)
網(wǎng)球文化可提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)，培養(yǎng)良好思想品質(zhì)，促進(jìn)人際交往能力?，F(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)傳承著古代網(wǎng)球文明、禮貌、高雅的文化內(nèi)涵，又增強(qiáng)了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的大眾性、開(kāi)放性和服務(wù)性。經(jīng)常參加網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的大學(xué)生，不僅可以在運(yùn)動(dòng)中鍛煉身體，還可以感受網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)所特有的文化氛圍，并養(yǎng)成儀表得體、言行舉止大方、待人接物禮貌的習(xí)慣，培養(yǎng)具有公德心、正義感，愛(ài)護(hù)公物的良好品德。在網(wǎng)球比賽中，為了獲得勝利，要求學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕苦，不怕累的奮斗意識(shí)。
每所院校網(wǎng)球場(chǎng)地、器材是教學(xué)必不可少的設(shè)施。從場(chǎng)地器材就直接反映學(xué)校的辦學(xué)整體水平。因地制宜的開(kāi)展網(wǎng)球場(chǎng)地建設(shè)，切實(shí)搞好網(wǎng)球場(chǎng)地、器材建設(shè)的規(guī)劃。充分發(fā)揮高校的優(yōu)勢(shì)，利用企業(yè)贊助或合作等形式，多渠道、多形式籌集資金。改善網(wǎng)球教學(xué)、訓(xùn)練環(huán)境。
四、小結(jié)
高校開(kāi)設(shè)網(wǎng)球教學(xué)是培養(yǎng)人才規(guī)格的要求，可以提高學(xué)生的身心健康水平，增強(qiáng)大學(xué)生的體育意識(shí)，提高體育能力，養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。同時(shí)，網(wǎng)球教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育鍛煉的積極性，也能提高網(wǎng)球教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，還需要加強(qiáng)網(wǎng)球知識(shí)的全面總結(jié)、學(xué)習(xí)和研究網(wǎng)球教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教法，進(jìn)一步促進(jìn)網(wǎng)球教學(xué)在高校體育教學(xué)中的適應(yīng)性，并促進(jìn)網(wǎng)球教學(xué)在河南省高校的蓬勃發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 陶志翔.網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教程[M].北京體育大學(xué)出版社.2008.
關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生，運(yùn)動(dòng)損傷，特征，應(yīng)對(duì)
隨著素質(zhì)教育的廣泛開(kāi)展和全民健身意識(shí)的不斷深入，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始重視體育，并積極自覺(jué)地參與到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)，然而由此引發(fā)的運(yùn)動(dòng)損傷也成為在校大學(xué)生的常見(jiàn)病和多發(fā)病之一[1]。運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生，不僅影響了體育教學(xué)與鍛煉效果，而且給損傷的大學(xué)生心理上帶來(lái)一定的負(fù)面影響，進(jìn)而挫傷大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性和自覺(jué)性，也給體育教學(xué)以及學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)很大的影響。為此，本文就廣州市普通高校學(xué)生在體育教學(xué)和課外體育活動(dòng)中發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷的基本情況、原因和特征等因素進(jìn)行調(diào)查分析，并在促進(jìn)大學(xué)生身心健康為目標(biāo)的前提下，提出如何有效應(yīng)對(duì)大學(xué)生課內(nèi)外運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生的具體措施，旨在為普通高校體育教學(xué)及課外體育活動(dòng)的順利開(kāi)展提出建設(shè)性的意見(jiàn)。
1研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
隨機(jī)抽取廣州市重點(diǎn)高校2所、省屬本科院校5所，大專(zhuān)院校3所中曾經(jīng)有過(guò)運(yùn)動(dòng)損傷經(jīng)歷的大學(xué)生共計(jì)1500名學(xué)生作為本課題研究對(duì)象。
1.2研究方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法與調(diào)查訪問(wèn)法
查閱了大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)運(yùn)動(dòng)性損傷的文獻(xiàn)與資料，親自訪問(wèn)了解其中幾所高校學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷的基本情況，為本研究獲得了較為全面、詳實(shí)的第一手資料。
1.2.2問(wèn)卷調(diào)查法與數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
設(shè)計(jì)《普通高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷調(diào)查問(wèn)卷》，問(wèn)卷涉及大學(xué)生在體育課內(nèi)及課外體育活動(dòng)中發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷的情況、原因、時(shí)段等多項(xiàng)因素。通過(guò)各院校學(xué)生會(huì)協(xié)助，針對(duì)曾經(jīng)有過(guò)運(yùn)動(dòng)損傷經(jīng)歷的大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，共發(fā)放問(wèn)卷1500份，其中回收有效問(wèn)卷1350份，男生870份，女生480份。其次對(duì)問(wèn)卷的信度和效度進(jìn)行檢驗(yàn)，然后對(duì)所得數(shù)據(jù)運(yùn)用SPSS10.0社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行常規(guī)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。
2結(jié)果與分析
2.1運(yùn)動(dòng)損傷的概念及分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)
運(yùn)動(dòng)損傷是指在體育運(yùn)動(dòng)中，造成人體組織或器官在解剖上的破壞或生理上的紊亂。運(yùn)動(dòng)損傷有不同的分類(lèi)方法，本文參照馬德森的論文觀點(diǎn)對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷嚴(yán)重程度進(jìn)行劃分：損傷后1周內(nèi)恢復(fù)正常為輕微損傷；在2至3周內(nèi)功能恢復(fù)正常為一般損傷；而功能明顯受損，休息3周以上為嚴(yán)重?fù)p傷[2]。從本次調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)嚴(yán)重?fù)p傷的學(xué)生有203人，占總?cè)藬?shù)的15%；發(fā)生一般損傷的學(xué)生有608人，占總?cè)藬?shù)的45%；發(fā)生輕微損傷的學(xué)生有540人，占總?cè)藬?shù)的40%。
2.2普通高校大學(xué)生發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷的特征分析
2.2.1運(yùn)動(dòng)損傷類(lèi)型特征
根據(jù)人體組織結(jié)構(gòu)，可將運(yùn)動(dòng)損傷劃分為關(guān)節(jié)韌帶損傷、肌肉肌腱損傷、皮膚擦傷、骨折和臟器損傷等。調(diào)查結(jié)果顯示，高校大學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)而發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷類(lèi)型，以關(guān)節(jié)韌帶損傷為最多，比例占39.33%，其次為肌肉肌腱損傷和皮膚擦傷，這三類(lèi)損傷的學(xué)生比例就高達(dá)94.33%（見(jiàn)表1）。
表1 高校大學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷類(lèi)型比例分析表
關(guān)鍵詞：女大學(xué)生;學(xué)習(xí)態(tài)度;體育行為
興趣是人進(jìn)行體育活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，能夠激發(fā)人積極地參與體育活動(dòng)，滿足個(gè)體的愿景、目標(biāo)。興趣是個(gè)體需要的實(shí)際表現(xiàn)，是需要的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。引起興趣的條件是內(nèi)部需要和外部環(huán)境。體育課程的設(shè)置、內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用如何能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的問(wèn)題。
體育學(xué)習(xí)是一個(gè)完整的認(rèn)知過(guò)程。和從事其他任何活動(dòng)一樣，從事體育活動(dòng)也必然有許多認(rèn)識(shí)活動(dòng)參與。體育活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在肌肉運(yùn)動(dòng)中完成的，它與其他活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有明顯的區(qū)別。學(xué)生在體育課程的學(xué)習(xí)中，需要更多地依靠運(yùn)動(dòng)感覺(jué)來(lái)感知、理解和記憶，需要更多地依靠形象思維和操作思維快速分析和決策。
女大學(xué)生作為體育教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)的重要對(duì)象，培養(yǎng)其良好的體育參與興趣以及端正的學(xué)習(xí)態(tài)度至關(guān)重要。女大學(xué)生群體不同于男生群體，在體育運(yùn)動(dòng)參與積極性方面整體來(lái)看表現(xiàn)不如男生，并且存在著一定的懶惰心理，不愛(ài)動(dòng)，愛(ài)干凈，情感內(nèi)向等都導(dǎo)致了她們?cè)隗w育課堂之上的表現(xiàn)不積極。因此，要想女大學(xué)生能夠更積極地參與到體育教學(xué)中，需要我們清楚了解和掌握女大學(xué)生的身心發(fā)展情況，制訂有針對(duì)性的策略方法，以提高女大學(xué)生體育課程的參與熱情。
一、研究對(duì)象和方法
1.研究對(duì)象
本文隨機(jī)抽選了某高校的部分女大學(xué)生群體作為研究對(duì)象。
2.研究方法
（1）文獻(xiàn)資料法
收集十年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)、中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)及中國(guó)博士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)的相關(guān)論文，并對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行分析和整理。通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)、體育科學(xué)研究方法、學(xué)校體育學(xué)、教育心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)等，閱讀與本研究有關(guān)的圖書(shū)，較為全面地掌握相關(guān)的資料信息。
（2）問(wèn)卷調(diào)查法
根據(jù)當(dāng)前女大學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)文件300份，隨機(jī)抽選某高校女大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，并回收問(wèn)卷300份，有效問(wèn)卷292份，有效率97.3%。
（3）訪談法
與所調(diào)查的女大學(xué)生直接進(jìn)行交流，詢問(wèn)她們對(duì)于體育課的看法與認(rèn)識(shí)。
（4）統(tǒng)計(jì)法
對(duì)所調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行整理分析，并通過(guò)SPSS11.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、結(jié)果分析
1.女大學(xué)生的體育學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)興趣調(diào)查
（1）女大學(xué)生的體育學(xué)習(xí)態(tài)度
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生對(duì)于體育參與體育鍛煉持有積極態(tài)度的人數(shù)有63人，持有一般態(tài)度的人數(shù)是154，而對(duì)參與體育鍛煉持有反感態(tài)度的人數(shù)為75人。由此可以看出，女大學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的參與態(tài)度相對(duì)較為消極，并且在交談之中我們了解到她們對(duì)于體育鍛煉有著一定的排斥心理，導(dǎo)致此心理產(chǎn)生的主要原因與其性別、性格特征有直接的關(guān)系，多數(shù)女生不喜歡運(yùn)動(dòng)是因?yàn)榕驴?、怕累、怕臟等，對(duì)于體育鍛煉的認(rèn)識(shí)不足。
（2）體育學(xué)習(xí)態(tài)度與興趣對(duì)于體育行為的影響
體育學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度是個(gè)體對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)所持有的評(píng)價(jià)、體驗(yàn)和行為傾向的綜合表現(xiàn)，其直接影響到個(gè)體的體育參與選擇與反應(yīng)，影響到個(gè)體的體育行為變化。在此次的調(diào)查之中我們發(fā)現(xiàn)，除了正常參加體育課程之外，愿意主動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)的女生僅有26%，其余的女生相對(duì)來(lái)講主動(dòng)性與積極性不強(qiáng)，體育參與興趣與學(xué)習(xí)態(tài)度呈現(xiàn)弱化發(fā)展。
（3）對(duì)體育運(yùn)動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)
對(duì)體育運(yùn)動(dòng)價(jià)值有著深刻的認(rèn)識(shí)是個(gè)體從事體育運(yùn)動(dòng)的核心動(dòng)力，只有正確認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的真正價(jià)值，才能夠更為主動(dòng)地驅(qū)動(dòng)自身參與到其中。而在調(diào)查當(dāng)中，有56%的女生認(rèn)為參與體育鍛煉是為了完成體育考核，完成體育相關(guān)要求，僅有21%的女大學(xué)生愿意主動(dòng)投身于體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，認(rèn)為體育鍛煉不但可以提升自身身體健康，同時(shí)不會(huì)影響到自身日常的工作、學(xué)習(xí)。對(duì)于大多數(shù)的女大學(xué)生來(lái)說(shuō)，她們都清楚體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值，但是自身的惰性讓她們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)望而止步。
2.女大學(xué)生體育鍛煉行為調(diào)查
（1）周鍛煉頻率情況
對(duì)女大學(xué)生周參加體育鍛煉次數(shù)調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，每周能夠參加1-2次體育活動(dòng)的人數(shù)最多，占據(jù)了接近5成比例，其次是每周能夠參加3～4次的人數(shù)占有31%，周參加體育鍛煉5次以上的女大學(xué)生僅僅占到11%以上。另外，在調(diào)查當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)，有一半的女生每次參與體育鍛煉的時(shí)間在30～60分鐘，鍛煉時(shí)間每次達(dá)1～2小時(shí)的人數(shù)占到了27%，鍛煉時(shí)間2小時(shí)以上的則是僅僅有9%，其他人鍛煉時(shí)間少于30分鐘，整體表現(xiàn)結(jié)果不佳，這與全民健身中每天鍛煉一小時(shí)的思想仍有較大的差距。
（2）運(yùn)動(dòng)參與項(xiàng)目
在對(duì)女大學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的調(diào)查當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)女大學(xué)生傾向于參加的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為瑜伽、健美操、羽毛球、乒乓球、輪滑等，項(xiàng)目類(lèi)型時(shí)尚，對(duì)抗性不強(qiáng)。另外，選擇跑步、游泳這類(lèi)項(xiàng)目的女生也相對(duì)較多，這類(lèi)型項(xiàng)目女生多是看重其良好的健身、減肥等效果。女大學(xué)生選擇參與的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目類(lèi)型豐富多樣，喜歡與同伴一起參與到其中的，占46%，另有33%的女大學(xué)生喜歡參與一些體育社團(tuán)活動(dòng)，僅有10%的女生習(xí)慣自己獨(dú)自鍛煉。從參與形式來(lái)看，引導(dǎo)女大學(xué)生參與體育鍛煉方面，我們應(yīng)該注重對(duì)女大學(xué)生參與行為的引導(dǎo)。
三、女大學(xué)生體育行為的影響因素
1.生理因素
女生自身?xiàng)l件不如男生，因此有些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目讓很多女生望而止步。另外，在高校當(dāng)中諸多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都對(duì)抗性較強(qiáng)，并且需要一定運(yùn)動(dòng)能力，這也成為了女大學(xué)生體育弱勢(shì)行為的因素之一。
2.心理因素
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在體育活動(dòng)當(dāng)中，女大學(xué)生參與到其中的人數(shù)較少，多以旁邊觀察為主。對(duì)此種情況進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)其中有26%的女生因?yàn)楹ε伦霾缓脛?dòng)作被笑話而選擇不參與到其中，另有19%的女生因?yàn)榕驴?、怕累、怕臟、怕受傷而不愿意參與，還有一部分女生因?yàn)樾愿駜?nèi)向，意志品質(zhì)較差，自信心不強(qiáng)而缺乏一定的鍛煉欲望不愿意參與到其中。因此，要加強(qiáng)女大學(xué)生的心理引導(dǎo)工作，鼓勵(lì)女大學(xué)生積極參與其中。
3.認(rèn)知因素
對(duì)女大學(xué)生體育認(rèn)知的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有16.6%的女生懼怕參與體育運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樽约簺](méi)有掌握正確的鍛煉方法，另有9.9%的女生怕參與體育鍛煉之后一旦停練會(huì)出現(xiàn)體重反彈現(xiàn)象，還有女生認(rèn)為參與體育鍛煉有些不穩(wěn)重，“瘋瘋癲癲”。在認(rèn)知方面，女大學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立正確的認(rèn)知理念，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的深層認(rèn)知仍顯不足，有待進(jìn)一步引導(dǎo)、端正。
4.客觀因素
調(diào)查顯示，自己想學(xué)想練的項(xiàng)目而學(xué)校沒(méi)教的占48.5%，功課太重沒(méi)時(shí)間的占41 %，學(xué)校不組織、自己又不愿練的占28.8%。由于畢業(yè)雙向選擇時(shí)，用人單位只注重畢業(yè)生的智力和專(zhuān)業(yè)技能，忽視體育能力，又不愿接納女性，導(dǎo)致女大學(xué)生不愿參加體育活動(dòng)的占3.1%。此結(jié)果反映出現(xiàn)行的高等院體育教學(xué)大綱中所設(shè)的課程內(nèi)容以及教學(xué)組織形式已不能滿足女大學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的需求 。女大學(xué)生更喜歡一些健身性、娛樂(lè)性、節(jié)奏性較強(qiáng)，對(duì)抗性較差的體育項(xiàng)目，相反，對(duì)抗性要求較高的體育項(xiàng)目，無(wú)論是在課內(nèi)與課外都不受女大學(xué)生喜歡，并且這樣的運(yùn)動(dòng)讓女大學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生一定的畏懼感和距離感。這不利于我國(guó)全面健身計(jì)劃的實(shí)施，也對(duì)女大學(xué)生終身體育觀的形成產(chǎn)生一定的阻礙作用。
四、建議
1.投其所好，有針對(duì)性地安排體育教學(xué)內(nèi)容，注重思想引導(dǎo)
體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)置與安排要根據(jù)參與者的實(shí)際情況進(jìn)行，同時(shí)要體現(xiàn)出針對(duì)性。在引導(dǎo)女大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，首先應(yīng)了解其所喜歡的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為其選擇最為適合的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。另外，從思想認(rèn)知方面，要引導(dǎo)女大學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)價(jià)值本身的認(rèn)知，使之認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的真實(shí)價(jià)值，態(tài)度更為積極。
2.營(yíng)造良好的體育運(yùn)動(dòng)氛圍，創(chuàng)造更多的參與機(jī)會(huì)
（1）多途徑宣傳
充分利用校園內(nèi)的宣傳媒介，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行宣傳，讓女大學(xué)生融入其中，認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的真正價(jià)值，激發(fā)女大學(xué)生的體育參與熱情，提升其參與度。
（2）開(kāi)展豐富多彩的課余體育活動(dòng)
開(kāi)展豐富多樣的課余體育活動(dòng)，是促進(jìn)女大學(xué)生參與的重要途徑與載體。因此，我們應(yīng)針對(duì)女大學(xué)生定期開(kāi)展一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)充分發(fā)揮校內(nèi)社團(tuán)、協(xié)會(huì)的帶動(dòng)作用，鼓勵(lì)多種形式的體育活動(dòng)、比賽的開(kāi)展，并鼓勵(lì)女大學(xué)生積極參與其中。
（3）重視體育課堂引導(dǎo)的重要價(jià)值
體育課堂教學(xué)是學(xué)生接觸體育運(yùn)動(dòng)最為直接也是最為重要的途徑，在體育課堂之中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的相應(yīng)技術(shù)、技巧，感受到體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的魅力與價(jià)值。體育課是學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的重要途徑也是引導(dǎo)渠道，所以我們應(yīng)該重視體育課堂的價(jià)值作用，充分利用體育課堂，做好女大學(xué)生的思想引導(dǎo)工作，讓她們正確認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)，并能夠積極主動(dòng)地參與體育運(yùn)動(dòng)。
（4）成立學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)，引領(lǐng)鍛煉潮流
運(yùn)動(dòng)隊(duì)不但可以在比賽當(dāng)中為學(xué)校爭(zhēng)奪榮譽(yù)，同時(shí)學(xué)校培養(yǎng)體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)還可以起到引領(lǐng)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)風(fēng)尚的作用，不但可以對(duì)外宣揚(yáng)自己學(xué)校的聲譽(yù)，同時(shí)也能夠讓校內(nèi)的師生感受到其內(nèi)在魅力，是校園體育文化建設(shè)的重要組成部分。
3.加大對(duì)體育場(chǎng)地設(shè)施的投入
場(chǎng)地器材是保證體育運(yùn)動(dòng)參與的基本條件，場(chǎng)館器材匱乏也是影響女大學(xué)生參與體育鍛煉的重要因素之一，這一問(wèn)題普遍存在于各高校。因此，逐步加大體育場(chǎng)地設(shè)施的投入力度，增設(shè)、擴(kuò)建一些相應(yīng)的體育場(chǎng)地設(shè)施，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)女大學(xué)生參與體育鍛煉具有積極的意義。
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論文摘要:以分析法國(guó)社會(huì)學(xué)象麥埃爾·布迪厄的論文《體育社會(huì)學(xué)計(jì)劃》為切入點(diǎn)，探討法國(guó)體育社薈學(xué)與法國(guó)結(jié)構(gòu)主文盛薈學(xué)理論之間的傳承、反思關(guān)系以及它對(duì)特定的社會(huì)狀況的折射和它所提供的薪矯冤妹度。并結(jié)合中國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究實(shí)際，對(duì)體育概念的定義、研究方法和研究領(lǐng)域等進(jìn)開(kāi)反思。
1、法國(guó)體育社會(huì)學(xué)與皮埃爾·布迪厄
1.1體育社會(huì)學(xué)與社會(huì)學(xué)理論
在西方體育社會(huì)學(xué)理論中呈現(xiàn)出“研究體育與社會(huì)關(guān)系論”和“作為社會(huì)事實(shí)存在的體育”兩種研究的取向，亦可以理解為“社會(huì)分層視角下的體育”和“體育內(nèi)部的社會(huì)機(jī)制和背景”，但是無(wú)論何種研究取向，都將體育現(xiàn)象認(rèn)定為研究對(duì)象。同時(shí)體育現(xiàn)象又是作為一種文化實(shí)踐，所以其中出現(xiàn)的各種定義及分析，都應(yīng)當(dāng)在社會(huì)情境中通過(guò)社會(huì)互動(dòng)來(lái)決定，這也就意味著，必須將體育運(yùn)動(dòng)作為社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解，所以，應(yīng)用社會(huì)學(xué)的理論有助于理解和分析體育現(xiàn)象，進(jìn)而促進(jìn)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展。
大多數(shù)體育社會(huì)學(xué)學(xué)者承認(rèn)體育社會(huì)學(xué)屬于社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支，它和母學(xué)科—社會(huì)學(xué)一樣，在實(shí)踐與理論層面都引發(fā)了眾多的爭(zhēng)議。社會(huì)學(xué)理論的多樣性反映了社會(huì)生活本身的多樣性與復(fù)雜性;社會(huì)學(xué)理論也為人們觀察社會(huì)提供了多維的視角。所以，體育社會(huì)學(xué)理論在一定程度上也具備了上述特質(zhì)。
1.2皮埃爾;布迪厄與《體育社會(huì)學(xué)計(jì)劃》
皮埃爾·布迪厄，20世紀(jì)世界著名社會(huì)學(xué)家。英國(guó)衛(wèi)報(bào)評(píng)價(jià)他為“許多人心目中的當(dāng)代知名學(xué)者”，一位可與福柯、巴特、拉崗等比眉的思想家。同時(shí)他的幾篇論文成為法國(guó)體育社會(huì)學(xué)的奠基之作。《體育社會(huì)學(xué)計(jì)劃》選自布迪厄1987年出版的作品集《說(shuō)過(guò)的話》(《choses dits》)，源于198年11月，作為小組研究《身體生活與游戲》的前言，1983年7月;在“體育、社會(huì)階層與亞文化”國(guó)際社會(huì)科學(xué)會(huì)議(i.c.s.s)上宣講。該論文被看作法國(guó)體育社會(huì)學(xué)的開(kāi)篇之作，通過(guò)引人布迪厄場(chǎng)域論，對(duì)體育、運(yùn)動(dòng)參與現(xiàn)象進(jìn)行了分析，并作出了一定的導(dǎo)向性理解，為日后法國(guó)乃至世界的體育社會(huì)學(xué)研究奠定了研究基礎(chǔ)。
2、《體育社會(huì)學(xué)計(jì)劃》的3個(gè)維度評(píng)析
2. 1與法國(guó)社會(huì)學(xué)理論間的傳承一反思關(guān)系
1)傳承結(jié)構(gòu)主義理論。從思想淵源出發(fā)，布迪厄受法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干結(jié)構(gòu)主義思想的影響，所以早期的布迪厄?qū)⒆约旱乃兄鹘⒃诮Y(jié)構(gòu)范式之上，這使得他把分析的對(duì)象封閉在本質(zhì)上屬于靜態(tài)決定論的系統(tǒng)之內(nèi)。在《體育社會(huì)學(xué)計(jì)劃》(簡(jiǎn)稱(chēng)《計(jì)劃》)中，清晰地體現(xiàn)了布迪厄的這種對(duì)思想淵源的傳承與反思。從傳承角度，布迪厄，認(rèn)為，為了能構(gòu)建一種體育社會(huì)學(xué)，首先應(yīng)做到，不能將某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)從體育運(yùn)動(dòng)參與形式的整體中割裂出來(lái)進(jìn)行分析，應(yīng)當(dāng)將運(yùn)動(dòng)參與空間視為一個(gè)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，每個(gè)因素都能獲得相應(yīng)的價(jià)值。再者，從運(yùn)動(dòng)參與的方式選擇和欣賞運(yùn)動(dòng)參與行為的角度看，都與物質(zhì)世界和社會(huì)關(guān)聯(lián)，形成決定個(gè)人偏好體系的各種因素。由此可以看到，布迪厄所希望構(gòu)建的體育社會(huì)學(xué)理論是建立在結(jié)構(gòu)主義的范式之下，傳承了涂爾干所開(kāi)創(chuàng)的法國(guó)結(jié)構(gòu)主義社會(huì)學(xué)的特質(zhì)。
2)反思結(jié)構(gòu)主義理論。由于結(jié)構(gòu)主義存在的化約主義和繼而形成的過(guò)度化約性，使布迪厄面臨了結(jié)構(gòu)主義者都面臨的悖論，即主體的缺席。從布迪厄?qū)\(yùn)動(dòng)參與的研究角度出發(fā)，他首先承認(rèn)“它陣育運(yùn)動(dòng))的一個(gè)特點(diǎn)是構(gòu)建了運(yùn)動(dòng)參與領(lǐng)域的種種結(jié)構(gòu)”，但是立刻，他認(rèn)為:“體育運(yùn)動(dòng)的空間，并木是一個(gè)自我封閉的空間，它被實(shí)踐參與和消費(fèi)的各種領(lǐng)域所接受。”在實(shí)踐研究層面上，《計(jì)劃》也提出了對(duì)結(jié)構(gòu)主又社會(huì)學(xué)所帶來(lái)的某種局限性的批判。如“寧可滿足于僅僅了解那些未知現(xiàn)實(shí)的支末，而決不提出問(wèn)題，這就好像學(xué)術(shù)理論大師先構(gòu)建了一個(gè)理論框架草圖，然后從內(nèi)部詳細(xì)地打造理論細(xì)部”。但是，“運(yùn)動(dòng)參與的歷史不再僅僅是一段模式化的歷史，而是具備一種系統(tǒng)化的變遷”。由于這種研究?jī)A向，會(huì)導(dǎo)致理論和現(xiàn)實(shí)在某種程度上的脫節(jié)。在具體的調(diào)查分析方式上，布迪厄在《計(jì)劃》中也反思了統(tǒng)計(jì)學(xué)在調(diào)查中的作用。他認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)的方式“掩蓋了運(yùn)動(dòng)參與的一種分散性”，忽視了“在相同的名稱(chēng)下，不同的參與方式的共同存在”和“參與者的社會(huì)多樣性”。
2. 2折射特定的社會(huì)狀況
布迪厄的學(xué)術(shù)黃金期及提出《計(jì)劃》的時(shí)間正處于20世紀(jì)80年代，是后現(xiàn)代思潮風(fēng)靡的時(shí)代。首先是對(duì)社會(huì)狀況的一種質(zhì)疑，如美國(guó)高校中，黑人運(yùn)動(dòng)員的生活狀況，以及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，體育社會(huì)學(xué)發(fā)展中所存在悖論:“一部分相當(dāng)了解體育的人往往不知道如何描述體育，而一些具備描述能力的人卻不了解體育并且還經(jīng)常蔑視體育，或以錯(cuò)誤或者偏差的形式來(lái)看待體育?！痹僬撸队?jì)劃》也對(duì)某些新的運(yùn)動(dòng)參與方式加以關(guān)注，并以繁盛的體育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)質(zhì)疑相對(duì)固定的體育概念。如《計(jì)劃》中對(duì)christian pociello研究的引用，以展現(xiàn)對(duì)橄欖球運(yùn)動(dòng)定義的歷史變遷。從而得出結(jié)論:“體育這一概念下所形成的社會(huì)適應(yīng)性會(huì)在社會(huì)客觀性中被凸顯出來(lái)，它實(shí)現(xiàn)的方式是通過(guò)一個(gè)特性整體來(lái)實(shí)現(xiàn)，然而這一特性卻不僅僅是由純粹的技術(shù)性定義來(lái)確定?！?/p>
由此可見(jiàn)，《計(jì)劃》所引領(lǐng)的法國(guó)體育社會(huì)學(xué)思想，不僅關(guān)注和折射了當(dāng)代運(yùn)動(dòng)參與變遷的過(guò)程，同時(shí)也對(duì)原有的社會(huì)學(xué)解釋進(jìn)行了反思與剖析。
2. 3為人類(lèi)理解社會(huì)提供新的視角
1)場(chǎng)域論在體育社會(huì)學(xué)中的應(yīng)用?！皥?chǎng)域”概念是由布迪厄提出，并逐漸引人社會(huì)學(xué)、體育社會(huì)學(xué)研究之中。它是一種關(guān)系模式，所指的是在這種關(guān)系模式中，具有支配和規(guī)約功能的權(quán)力集合。從布迪厄的分析看，“在一個(gè)場(chǎng)域中，各種因素和各種機(jī)制是以多種不同的力量的形式，在一個(gè)建構(gòu)性的規(guī)則下和一定的游戲空間中，處于相互角力之中，但是，當(dāng)在這個(gè)場(chǎng)域中支配方已經(jīng)有辦法消除抵抗和對(duì)支配權(quán)的質(zhì)疑”。由此，布迪厄引人了場(chǎng)域概念與場(chǎng)域分析的方法，如從社會(huì)整體角度出發(fā)，對(duì)發(fā)生在社會(huì)某一層次的體育現(xiàn)象進(jìn)行把握，比如，從參與運(yùn)動(dòng)人員的社會(huì)地位調(diào)查來(lái)分析參與者的分布狀況;通過(guò)對(duì)協(xié)會(huì)會(huì)員的數(shù)目、協(xié)會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者社會(huì)特性等等方面進(jìn)行調(diào)查，來(lái)分析不同協(xié)會(huì)的差異。
2)身體社會(huì)學(xué)在體育社會(huì)學(xué)中的引人與應(yīng)用。由于體育運(yùn)動(dòng)有較多的身體活動(dòng)的成分，布迪厄在《計(jì)劃》中也關(guān)注了身體的社會(huì)符號(hào)意義，以及建構(gòu)身體社會(huì)學(xué)研究的目的和發(fā)展方向。在《計(jì)劃》的開(kāi)篇中，布迪厄就提及了在體育運(yùn)動(dòng)中身體的特殊地位和研究身體的理論意義，并展開(kāi)了相關(guān)的研究維度，具體表現(xiàn)為“人們對(duì)他們所欣賞的身體的描述和對(duì)個(gè)體間身體關(guān)系”。這兩種研究的維度同時(shí)可以體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)層面和歷史層面上，前者體現(xiàn)在比較不同運(yùn)動(dòng)中，參與者之間身體距離以及之中存在的社會(huì)干預(yù)問(wèn)題:“比如他們會(huì)采用身體直接接觸的形式，像身體對(duì)身體，比如角斗、橄欖球;或與之相反的，對(duì)所有身體接觸都有排斥，如高爾夫球，或者用球來(lái)作為接觸的中介，比如網(wǎng)球，或以器械作為接觸的中介，如劍術(shù)”;而后者，在歷史層面上，布迪厄引人的分析方式對(duì)在不同歷史時(shí)期的體育運(yùn)動(dòng)中，對(duì)人們理解身體的方式進(jìn)行分析，集中體現(xiàn)在語(yǔ)詞的描述中。
3、結(jié)論
1)作為法國(guó)體育社會(huì)學(xué)的開(kāi)篇之作，《計(jì)劃》形成了承上啟下的作用，既傳承又反思了法國(guó)社會(huì)學(xué)的研究理論與成果，又在新的視角下折射了當(dāng)代運(yùn)動(dòng)參與現(xiàn)狀的變遷，并為人們的理智提供新的思考維度。
在當(dāng)前法國(guó)體育社會(huì)學(xué)的研究中，一定程度上也繼承了布迪厄的場(chǎng)域研究的傳統(tǒng)，也拓展了身體社會(huì)學(xué)的研究。在身體社會(huì)學(xué)的探討領(lǐng)域，將體育運(yùn)動(dòng)的身體符號(hào)意義拓展至廣告等大眾傳媒中，與更多的社會(huì)學(xué)研究成果相互交匯，以獲得更為全面具體的認(rèn)識(shí)。
2)法國(guó)體育社會(huì)學(xué)對(duì)我國(guó)相關(guān)研究的啟發(fā)。
(1)對(duì)概念定義的反思。目前國(guó)內(nèi)體育界對(duì)體育概念的定義眾說(shuō)紛紜，提出了多種有益的研究維度，尤其在體育概念的各種屬性上有較多的描述和爭(zhēng)論，所沿用的主要方法是屬加種差的方式。但是隨著體育運(yùn)動(dòng)與其他身體運(yùn)動(dòng)之間的界限日漸模糊，衍生出大量規(guī)則性、競(jìng)技性程度不同的運(yùn)動(dòng)參與形式，所以，從體育的歸屬來(lái)說(shuō)，明確的概念形式一直受到挑戰(zhàn)，從種差來(lái)說(shuō)，新的運(yùn)動(dòng)形式的產(chǎn)生，以及運(yùn)動(dòng)形式之間邊界的模糊，規(guī)則在不同場(chǎng)域下的變化，使種差也失去了較大的明確性。布迪厄開(kāi)創(chuàng)的法國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究方法在一定程度上另辟蹊徑?！队?jì)劃》中所提出的從社會(huì)客觀性和社會(huì)學(xué)整體性的角度來(lái)凸顯體育概念，承認(rèn)官方性定義對(duì)某些參與形式的排斥和吸納，試圖從社會(huì)文化史的維度，去解讀體育概念形成的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)其背后隱含的社會(huì)性、歷史性因素。這對(duì)我國(guó)目前體育概念的診釋?zhuān)切碌乃伎挤绞剑匆悦枋鲞^(guò)程來(lái)分析背景，繼而凸顯意義。
