發(fā)布時間：2023-03-10 14:54:48
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的環(huán)境教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
以多媒體幻燈片和視頻作為課件的兩大組成部分。首先，課程教學(xué)過程中所有的多媒體課件均由任課教師精心制作；多媒體課件配合有圖和表，以及與課程有關(guān)的相關(guān)內(nèi)容。并且，在課件制作的過程中，還會以專題的形式，針對熱點(diǎn)的環(huán)境問題，進(jìn)行講授。同時，在《環(huán)境教育學(xué)》教學(xué)過程中，專門會設(shè)有課程教授學(xué)生如何制作環(huán)境教育學(xué)方面的課件；另外，針對講課過程中的演講與口才也設(shè)有專門的課時進(jìn)行講授。從培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識開始，培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)環(huán)境相關(guān)知識理解當(dāng)今環(huán)境問題以及傳授知識的能力。課件中還會以視頻的形式，向?qū)W生展示當(dāng)今環(huán)境領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題，所采用的視頻雖然來源于網(wǎng)絡(luò)，但是均為任課教師精心挑選的具有代表性的視頻，目的在于讓學(xué)生了解和學(xué)會應(yīng)用多元化的教學(xué)手段來講授課程，從而傳授知識的方式。
2加強(qiáng)課堂實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
作為高師院校的學(xué)生，課堂實(shí)踐尤為重要。對于《環(huán)境教育學(xué)》這門課程，首先通過教師的講授讓學(xué)生了解環(huán)境教育的精髓和內(nèi)涵，在前面所說的了解多元化教學(xué)手段以及課件設(shè)計(jì)方式的基礎(chǔ)上，通過專題演講的形式，培養(yǎng)和考驗(yàn)學(xué)生的組織能力、合作能力、制作課件的能力以及從事環(huán)境教育教學(xué)的能力。因此，在《環(huán)境教育學(xué)》的課堂實(shí)踐中，學(xué)生分別以“斯德哥爾摩公約”“、溫室效應(yīng)”、“大氣污染”、“水體污染”、“生物多樣性”等環(huán)境熱點(diǎn)問題為主題，分組分工合作，制作課件，通過演講的方式展示課件并展示環(huán)境教育教學(xué)的能力，從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的目的。通過課堂實(shí)踐，可以看出，《環(huán)境教育學(xué)》的課程建設(shè)和設(shè)計(jì)是合理的，不但向?qū)W生傳授了知識和技能，同時培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和運(yùn)用知識的能力；并且通過課堂實(shí)踐，給學(xué)生一個鍛煉的機(jī)會，直接體會從事環(huán)境教育教學(xué)的過程，同時也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心以及團(tuán)隊(duì)合作能力。
3結(jié)語
1.滲透性原則
小學(xué)美術(shù)應(yīng)用滲透性原則，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有重要的意義。滲透性教學(xué)具有便利條件和獨(dú)特的優(yōu)勢，符合當(dāng)代素質(zhì)教育的理念，能夠提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，讓學(xué)生在日常生活中形成良好的生活習(xí)慣和生活方式。
2.地域性原則
每個地域的環(huán)境不同，受自然環(huán)境的影響也有很大的差別。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的環(huán)境教育應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對本土環(huán)境的了解，幫助學(xué)生掌握大量的文化資源、自然資源，及時禁止生活中的不良現(xiàn)象，提高對自然環(huán)境的重視程度。小學(xué)美術(shù)教學(xué)要緊密聯(lián)系本土教學(xué)，讓學(xué)生多了解家鄉(xiāng)的美景，增強(qiáng)本土文化的滲透，提高學(xué)生服務(wù)家鄉(xiāng)的理念。
3.創(chuàng)造和審美結(jié)合原則
美術(shù)體現(xiàn)了創(chuàng)造性和審美性相結(jié)合的特點(diǎn)。美術(shù)教學(xué)大致分為兩類：一種是審美評述課，另一種是創(chuàng)造課。教師引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，和周圍環(huán)境進(jìn)行對比，增加學(xué)生體驗(yàn)社會的能力。在創(chuàng)造課上，教師通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生能夠發(fā)散思維，自覺進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，深刻表達(dá)內(nèi)心深處的情感，增強(qiáng)保護(hù)自然環(huán)境、美化周邊環(huán)境的意識。
4.主體和主導(dǎo)結(jié)合原則
學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是知識的接受者和繼承者；教師是課堂的引導(dǎo)者和知識的傳授者。教師通過點(diǎn)撥、引導(dǎo)相關(guān)的知識點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的意識，使其充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。在教學(xué)中，教師要積極使用多種教學(xué)方法，加強(qiáng)美術(shù)課堂的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生成為課堂的主體。只有教師和學(xué)生一同努力，才能引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
二、提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)環(huán)境教育的策略
1.培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的情操
在小學(xué)美術(shù)中，環(huán)境教育內(nèi)容主要有：環(huán)境價值觀、環(huán)境意識、環(huán)境技能等。美術(shù)教學(xué)中的環(huán)境教育最根本的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境價值觀，幫助學(xué)生建立欣賞自然環(huán)境的眼光，體會自然的恬靜之美、永恒之美。在教學(xué)中，教師可以利用學(xué)校的自然環(huán)境，帶領(lǐng)學(xué)生積極觀察校園，體會校園的美好。教師要加強(qiáng)環(huán)保教育工作，讓學(xué)生理解環(huán)境保護(hù)的重要意義，鼓勵學(xué)生通過美術(shù)表達(dá)保護(hù)環(huán)境的愿望，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的。
2.進(jìn)行批判性創(chuàng)作和思考
教師可以組織學(xué)生對批判性作品進(jìn)行賞析，在辨證思考中，提高學(xué)生對環(huán)境的認(rèn)識。教師要認(rèn)真聽取學(xué)生的意見，對學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散，為學(xué)生提供多角度的資料。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動整理和收集資料，可以通過實(shí)地調(diào)查、閱讀文獻(xiàn)、調(diào)查問卷的形式，了解環(huán)境和美術(shù)之間的辯證關(guān)系，從而豐富學(xué)生的美術(shù)思維。學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)少，經(jīng)常會出現(xiàn)各種有別于成年人的奇異思想，教師要用包容的態(tài)度，尊重學(xué)生的想法，欣賞學(xué)生的個性。
3.適當(dāng)進(jìn)行保護(hù)環(huán)境訓(xùn)練
教師要在日常教學(xué)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生的環(huán)保意識。由于課堂時間和空間的限制，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些簡單的練習(xí)。如利用包裝盒、塑料瓶、秸稈、羽毛、蛋殼等生活中的小物品制作各種精美的工藝品。學(xué)生在增強(qiáng)動手能力的同時，還加強(qiáng)了思維能力，能夠?qū)U棄物合理利用，達(dá)到了環(huán)保的目的。教師還可以讓學(xué)生自發(fā)設(shè)計(jì)一些環(huán)保標(biāo)志和標(biāo)語，使用環(huán)保包裝盒，實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的目的。
4.積極開展課外探究活動
小學(xué)生要想學(xué)好美術(shù)，就要自覺了解周圍的環(huán)境。學(xué)生在課堂中受到的限制較多，要積極進(jìn)行課外的探究活動，加深對社會的了解。教師可以定期組織學(xué)生參加一些環(huán)保主題活動，如植樹節(jié)、無煙日、世界環(huán)境日等。在這些活動中，學(xué)生可以進(jìn)行主題鮮明的繪畫，設(shè)計(jì)獨(dú)特的標(biāo)志和廣告，直接感受環(huán)境對人們的重要影響。美術(shù)涉及的范圍廣，教師可以組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館等，學(xué)生不但能夠欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，還能夠感悟作品中的人文情懷，加強(qiáng)對環(huán)境的了解。教師要注意使用多種方法，為學(xué)生營造良好的課外環(huán)境，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。如，在進(jìn)行“身邊的樹”課題活動的時候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽公園，讓學(xué)生自己尋找最有特點(diǎn)的樹進(jìn)行繪畫。學(xué)生可以描繪枝繁葉茂的大樹，或粗矮的樹墩，或剛剛開始生長的小樹。通過對樹的觀察，學(xué)生能夠培養(yǎng)對自然的情感，加強(qiáng)環(huán)保意識。
三、結(jié)語
高中地理教學(xué)中滲透環(huán)境教育是新課改理念下的重要教育教學(xué)手段。教師通過對地理教材內(nèi)容的深度挖掘，將有關(guān)環(huán)境教育的元素同課堂教學(xué)有機(jī)融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠深認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性，即人類社會的發(fā)展必須要同自然和諧共處才能共存、共發(fā)展。對開展可持續(xù)發(fā)展教育，體現(xiàn)教育價值意義重大。高中階段學(xué)生正處于對新事物接受能力較強(qiáng)的時期，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，加強(qiáng)在高中地理教學(xué)中滲透環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識。這對學(xué)生將來步入社會樹立良好的環(huán)保意識有著積極的影響。
2.高中地理教學(xué)中如何滲透環(huán)境教育的方法
（1）立足于地理教材，滲透環(huán)境教育高中階段地理所涉及知識范圍廣，學(xué)科深度較淺，容易被學(xué)生理解和接受。在地理教材中有很多關(guān)于環(huán)境方面的知識，比如，大氣、溫度、海洋、陸地、礦產(chǎn)資源等等，此外還包含農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市以及交通等人文環(huán)境方面的知識，可謂是對環(huán)境知識闡述的較為詳盡。廣大高中地理教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)地理教材中的環(huán)境元素，通過課前備課巧妙地將環(huán)境教育融合到課堂教育教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理學(xué)科知識的同時不自覺地樹立環(huán)境保護(hù)意識，激發(fā)他們對環(huán)境保護(hù)的熱情。例如在課堂教學(xué)中對于大氣環(huán)境保護(hù)章節(jié)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)對課本知識內(nèi)容進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中哪些是對大氣環(huán)境破壞的行為，哪些是保護(hù)大氣環(huán)境的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂共同探討大氣環(huán)境保護(hù)問題中明白保護(hù)環(huán)境的重要性，引發(fā)他們保護(hù)環(huán)境的欲望，樹立環(huán)境保護(hù)意識。此外，地理教材中關(guān)于人口問題等方面的知識涉及的也比較多，教師應(yīng)根據(jù)生活實(shí)際，通過組織學(xué)生開展人口調(diào)查活動，讓學(xué)生從人口調(diào)查活動中切身感受到人口危機(jī)問題，可有效促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀及價值觀；綜上我們可以發(fā)現(xiàn)，高中地理教材中同環(huán)境教育相聯(lián)系的知識內(nèi)容較多，教師應(yīng)善于發(fā)掘教材中的環(huán)境教育元素，同學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，充分地利用地理學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解環(huán)境同人類社會發(fā)展關(guān)系。
（2）采用多元化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在新課改的大背景下，對于學(xué)生教育逐漸從傳統(tǒng)的單一文化知識傳授的教育模式向培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力教學(xué)模式轉(zhuǎn)化。就目前高中地理環(huán)境教育而言，地理課堂教學(xué)教師不僅要將地理課本基礎(chǔ)知識內(nèi)容傳授給學(xué)生，而且還應(yīng)幫助學(xué)生在掌握課本基礎(chǔ)知識內(nèi)容的同時能夠樹立環(huán)境保護(hù)意識，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)地理知識的同時能夠積極發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題產(chǎn)生的原因并提出解決方法，從自身做起，加入環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍行列，養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的生活習(xí)慣。在高中地理教學(xué)中，教師應(yīng)想盡一切辦法，利用一切可利用的教學(xué)設(shè)施優(yōu)化改進(jìn)教學(xué)手段；隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，教師應(yīng)以多媒體為平臺，為學(xué)生營造生動活潑，圖文并茂的課堂教學(xué)氛圍，通過放映幻燈片或者視頻的的方式讓學(xué)生領(lǐng)略到大自然之美，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。大量的教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中能夠有效激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)；更能牢固掌握地理學(xué)科知識，加深記憶，提升教學(xué)效果。此外，高中教師應(yīng)打破傳統(tǒng)高中地理教學(xué)理念的束縛，深刻理解新課改理念的重要內(nèi)涵，積極創(chuàng)新地理教學(xué)新方法和新模式，充分將環(huán)境教育融合到地理課堂教學(xué)中。尊重學(xué)生課堂主體地位，讓學(xué)生充分地融入到課堂中，讓他們成為課堂的主人公，充分發(fā)揮他們的思維及創(chuàng)造能力，對地理學(xué)科知識尤其是關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的知識進(jìn)行共同探討，共同解決環(huán)境問題的辦法，這樣可有效地增強(qiáng)他們參與環(huán)境保護(hù)的意識。
學(xué)校教育對于個體的發(fā)展特別是年輕一代個體的發(fā)展具有重要的影響作用，學(xué)校的教育目的既不能單純服從社會本位論也不能照搬個人本位論的理論內(nèi)容，它要反映兩方面的問題，即為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人。顯而易見，基于我國的具體狀況回答以上兩個問題的話，答案分別是為“社會主義”和“德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人”。德育作為五育之首對個體的全面發(fā)展起著定向作用?！暗掠墙逃甙凑找欢ㄉ鐣螂A級的要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。”[1]在德育過程中，教育者既要遵循德育的一般規(guī)律，又應(yīng)注意識別受教育者個體已有的道德水平以及要達(dá)到的水平，從而進(jìn)行有目標(biāo)的施教，將一定的社會思想和道德規(guī)范進(jìn)行傳授，身體力行，引導(dǎo)受教育者個體進(jìn)行相應(yīng)的道德實(shí)踐，以期提高受教育者個體現(xiàn)有的道德水平，漸趨完善。如果從直接道德教育與間接道德教育的劃分角度來審視德育的話，學(xué)校的道德教育是以直接道德教育為主，間接道德教育為輔的教育模式，當(dāng)然從另一個角度來談，也可以說是顯性德育和隱性德育相結(jié)合的方式。學(xué)校環(huán)境中德育方式的選擇還需結(jié)合德育的具體內(nèi)容，猶如魯潔教授所言：“道德教育還應(yīng)包括超越現(xiàn)實(shí)的理想人格的引導(dǎo)和培養(yǎng)。這種超越本身也是一種適應(yīng)?！盵2]進(jìn)一步來說“，學(xué)校德育的主體性還應(yīng)延伸到學(xué)校德育之外，使學(xué)校德育不僅定位于校園之內(nèi)，而且定位于社會環(huán)境之中，成為主動營造優(yōu)化環(huán)境的主體力量?！盵3]
二、對德育施加影響的“盾”：社會宏觀“德育”環(huán)境
自改革開放政策實(shí)施以來，不論是經(jīng)濟(jì)、政治，還是文化、科技等都在發(fā)展，可以說社會的這些宏觀環(huán)境對個體道德素養(yǎng)的形成發(fā)揮著舉足輕重的作用。隨著信息時代的到來，媒介環(huán)境的社會性影響更是不言而喻，當(dāng)然對于大多數(shù)的媒介宣傳來說，是在堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，進(jìn)行正面的影響，是相對于學(xué)校德育影響來說的一種輔的強(qiáng)化，這也在一定程度上提高了德育的實(shí)效性；隨著科技的進(jìn)步，學(xué)校教學(xué)環(huán)境的改善有了很大提高，硬件設(shè)施的提升對于實(shí)施道德教育的手段來說是錦上添花，然而“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，這些改變在帶給我們便益的同時也正喂我們喝著“慢性毒藥”。這種“慢性毒藥”具有雙重的藥效。一方面，它發(fā)揮著正面的作用：在幫我們“療傷”，治療我們長期以來因“閉關(guān)鎖國”導(dǎo)致的各種“后遺癥”，治療我們祖祖輩輩本身固有的守舊思想，治療我們關(guān)于新事物創(chuàng)新性的匱乏。然而，另一方面，隨著藥效所起的負(fù)面作用所占比例的增加，或者說，隨著這些環(huán)境改變對于德育影響的沖擊力的增強(qiáng)，又會使我們陷入相對不利的境地，在學(xué)校道德教育的實(shí)施上面臨著來自社會宏觀環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)，而學(xué)校道德教育預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅僅是學(xué)校內(nèi)相關(guān)任課教師、相關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)輔導(dǎo)員等的任務(wù)和責(zé)任，也是全體國民，整個社會挑在身上的重?fù)?dān)。誠如烏申斯基在他的《談俄國教育中的道德因素》一書中說到的“，我們大膽的提出一個信念：道德的影響是教育的主要任務(wù)，這種任務(wù)比一般地發(fā)展兒童的智力和用知識去充實(shí)他們的頭腦重要得多?！盵4]社會宏觀環(huán)境不僅對于德育的產(chǎn)生、德育的發(fā)展起著決定作用，而且對于各個階段的個體的道德品質(zhì)的塑造方面也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。隨著時展，個體置身于社會之中的機(jī)會加大，時間增長，社會環(huán)境對于個體在學(xué)校受到的道德教育或起促進(jìn)作用，或直接引起個體內(nèi)心觀念的沖突，產(chǎn)生懷疑的態(tài)度甚至引發(fā)道德認(rèn)知矛盾，這不得不引起我們的關(guān)注，有意識的對在提高德育實(shí)效性方面發(fā)揮積極作用的因素進(jìn)行宣傳，力求發(fā)展；相反，在起負(fù)向功能的影響德育實(shí)效性因素方面進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，力求改善。
三、關(guān)于不同環(huán)境視角下德育的“矛”與“盾”的相關(guān)思考
縱觀德育影響的方方面面，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今以學(xué)校為主的德育影響效果已經(jīng)在一定程度上漸趨弱化，而來自其它德育大環(huán)境所能發(fā)揮著的影響變得越來越廣泛。并且在德育環(huán)境中，社會德育環(huán)境的變化遵循著它本身的發(fā)展規(guī)律，它具有一定的客觀性，是不以人的一般意志為轉(zhuǎn)移的，又具有一定的復(fù)雜性，是需要我們理清思路進(jìn)行轉(zhuǎn)變的。人作為德育的主體，具有能動性，為此，德育的“矛”要根據(jù)德育的“盾”的相關(guān)特點(diǎn)做出靈活的改變，以期將社會宏觀環(huán)境的負(fù)面影響相對降到最低。
（一）強(qiáng)化德育的“矛”，增強(qiáng)相對抗擊性
將學(xué)校德育的“矛”進(jìn)行相關(guān)的深化整合，納入到社會發(fā)展的總體規(guī)劃之中，以長遠(yuǎn)的眼光透視學(xué)校德育工作的“得”與“失”，在高度重視德育工作的具體開展的同時，規(guī)范德育主體的言行，因?yàn)榕e手投足間都是德育素養(yǎng)的外顯形式，都會在不經(jīng)意之間給予他人行為傾向的“暗示”，這種“暗示”可以理解為隱性德育的方式之一。學(xué)校德育在個體的道德品質(zhì)，整體素養(yǎng)的形成方面相對而言是起著主導(dǎo)作用的，而學(xué)校本身所處的境地就是一個特殊的環(huán)境，它有自身的一些相關(guān)特點(diǎn)，因此可以根據(jù)學(xué)校德育自身的特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的德育工作，如根據(jù)學(xué)校德育的目的性，組織性等特點(diǎn)對學(xué)生開展著實(shí)有效的德育課程以及影響深刻的德育活動，幫助他們提高自身判斷是非的能力和獨(dú)立活動的能力；如根據(jù)學(xué)校德育科學(xué)性的特點(diǎn)以及受教育者個體認(rèn)知的特點(diǎn)，先從發(fā)掘?qū)W生個體的道德意識出發(fā)，著手培養(yǎng)學(xué)生個體的道德情感，逐漸建立學(xué)生個體的道德信念，適時鍛煉學(xué)生個體的道德意志，從而幫助學(xué)生個體形成良好的道德行為習(xí)慣。從另一個角度去思考學(xué)校道德教育，受教育個體在學(xué)校形成的良好道德習(xí)慣會在他們步入社會的同時影響著社會德育環(huán)境的變化，他們是未來的主要生產(chǎn)力，他們的生產(chǎn)方式和行為習(xí)慣所養(yǎng)成的社會風(fēng)氣會直接或者間接的為他人起到榜樣的作用，他們會將自身的道德素養(yǎng)和道德行為在社會環(huán)境中進(jìn)行“播種”，學(xué)校實(shí)施的良好道德教育既是提高個體道德素養(yǎng)的途徑，也是抗擊社會宏觀環(huán)境不利影響的一種方式，學(xué)校德育在強(qiáng)化自身的同時也在變相的逐步弱化社會宏觀環(huán)境的影響，這既是提高學(xué)校德育的原因動力也是改善全社會公民道德素養(yǎng)的源泉。
（二）透視德育的“盾”，迎接未來反擊力
對多元智能培養(yǎng)的干預(yù)措施
基本模式根據(jù)美國心理教育家霍華德?加德納等提出的多元智能培養(yǎng)的模式，針對本園的實(shí)際情況，提出了一種三維空間結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式。他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)行幼兒園環(huán)境教育的若干內(nèi)容（第一層面），通過老師的各種教學(xué)方法（第二層面），培養(yǎng)幼兒的多元智能（第三層面），達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)?；静呗越鈨龌驘嵘碓诙嘣悄芘囵B(yǎng)中，如何通過各個環(huán)境讓幼兒的心理放松，這是第一條件。幼兒在自由無拘無束及無評價性的氣氛環(huán)境下，才能充分發(fā)揮各種智能。提供多元智能培養(yǎng)的線索在環(huán)境教育中，可能某些孩子的某個方面比較突出，某些孩子比較弱，教師必須提供一些線索或指引，使孩子得到不同的發(fā)展。鼓勵和贊美“孩子都是往大人鼓勵的方向發(fā)展的”，教師要不時觀察并抓住時機(jī)，培養(yǎng)幼兒的多元智能。對環(huán)境教育中幼兒多元智能培養(yǎng)的基本內(nèi)容確立基本思想全面開發(fā)幼兒智能，適時喚醒幼兒的潛在的智能意識，初步了解人和自然的相互依存性；培養(yǎng)幼兒熱愛自然，珍惜自然資源，關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識；讓幼兒養(yǎng)成與其年齡相適應(yīng)的保護(hù)環(huán)境的良好行為習(xí)慣的教育。進(jìn)行有必要的環(huán)境創(chuàng)設(shè)因?yàn)橥ㄟ^以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)不僅能促進(jìn)幼兒的視覺空間、語言智力、肢體運(yùn)動、人際交往智力的提高，而且有助于提高幼兒實(shí)踐及創(chuàng)造能力。那么如何進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)呢？開放空間我們利用樓梯下的坡度進(jìn)行構(gòu)建，構(gòu)建“跳蚤市場”。
里面放著各班區(qū)域角換下的各類材料，我們讓孩子進(jìn)行分類、提取。這一方面發(fā)展了幼兒邏輯數(shù)理智能、語言智能，另一方面通過對各種廢品材料的再利用環(huán)保意識已在孩子的頭腦中留下了深深的痕跡。利用已有環(huán)境創(chuàng)設(shè)：二樓走廊背景畫“美麗的家鄉(xiāng)———諸暨”進(jìn)行多元智能培養(yǎng)。老師在自由活動時和孩子們一起看看、說說這是什么地方，有些什么？激發(fā)他們觀察探索的興趣。隨著孩子們視野的不斷開闊，知識面的不斷寬廣，請孩子們運(yùn)用各種材料、各種方法進(jìn)行更豐富的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。浩浩覺得香榧樹上少了一些鳥朋友，就從網(wǎng)上下載了各種各樣的鳥兒，晨晨認(rèn)為西施殿還需要特定的標(biāo)志———西施娘娘，和有著雕塑經(jīng)驗(yàn)的爸爸一起雕塑了一個漂亮的西施姑娘。而雨雨則給西施的脖子上掛上了從家里拿來的珍珠項(xiàng)鏈，還要求在珍珠之鄉(xiāng)———山下湖做珍珠生意的爸爸現(xiàn)場為小朋友制作珍珠艮塔。動手能力一向較弱陽陽用廢舊的掛歷紙折了一只大大的游船和許多游人。這個可愛的小家伙每天都要來看看他的作品，逢人便說：“這是我折的。”言語中充滿了自豪。孩子們在參與過程中，選擇了自己感興趣的形式，或畫、或折、或講、或看，自主地與環(huán)境產(chǎn)生互動，讓每個孩子在不同的智能領(lǐng)域展現(xiàn)專長和興趣，并采用不同途徑增強(qiáng)或補(bǔ)足專長和不足的智能，促進(jìn)幼兒平衡發(fā)展。而且在不同的智能領(lǐng)域中，各有所長的孩子都獲得了自主發(fā)展，并得到了他人的尊重，建立了自信心。同時每個孩子對家鄉(xiāng)有了深刻的印象，更懂得怎樣愛護(hù)自己的家鄉(xiāng)，怎樣使家鄉(xiāng)更美麗。
進(jìn)行時間上的開放打破幼兒園固有的活動安排的時間格局，根據(jù)幼兒認(rèn)知興趣需要，進(jìn)行彈性調(diào)整。對孩子呈現(xiàn)的問題，我們進(jìn)行深入探討。例：美術(shù)活動“我們也上太空”中，孩子們提出想自己制作楊立偉叔叔坐的航天飛機(jī)，于是我讓孩子們收集各種關(guān)于航天飛機(jī)知識的資料和各種材料，并為幼兒提供充分集體活動時間，為孩子創(chuàng)設(shè)“人人可求新”“人人可參與”“人人可表現(xiàn)”的機(jī)會，使每位幼兒都能在發(fā)揮自身優(yōu)勢智能的基礎(chǔ)上實(shí)踐及創(chuàng)新，并拓展其他智能。心靈上的開放這是環(huán)境創(chuàng)設(shè)開放性的實(shí)質(zhì)，就是讓幼兒自由地在開放的時空中，選擇自己感興趣的活動，自主地與各智能互動。每個實(shí)驗(yàn)班都有一個活動室，根據(jù)本班特點(diǎn)設(shè)立各個區(qū)域角。在區(qū)域角這個自由環(huán)境中，按照主題設(shè)立、豐富各角，并確定四個環(huán)節(jié)。①準(zhǔn)備期這一時期我們給孩子展示每個活動區(qū)的材料，然后讓孩子探索材料，熟悉如何選擇或開展各活動區(qū)的活動；給孩子一個預(yù)先熟悉的機(jī)會，讓孩子探索所有領(lǐng)域，尤其是那些有特殊興趣的領(lǐng)域；使教師從中獲得對孩子強(qiáng)項(xiàng)和興趣的最初印象。②活動期每星期兩個教學(xué)活動時間，晨間、課后游戲時間開放活動區(qū)。
活動有老師指定的，也有幼兒自由選擇的，我們盡量做到資源共享。例：科學(xué)區(qū)與藝術(shù)區(qū)設(shè)置在水槽附近，以便清潔。語言區(qū)和社會區(qū)設(shè)置在一起，以便共享一些材料。運(yùn)動區(qū)和音樂區(qū)遠(yuǎn)離其他活動區(qū)并共享一些材料。③建立規(guī)則雖然我們的最終目標(biāo)是讓孩子自我決定和自我管理，但如果我們能夠提供最初的結(jié)構(gòu)、清楚的指導(dǎo)和使用活動區(qū)的一套規(guī)則，最終目標(biāo)就會更容易實(shí)現(xiàn)。規(guī)則涉及諸如安全、材料分享、輪流、人數(shù)限定、降低噪音、清潔等問題。我們把各區(qū)的規(guī)則展示在區(qū)域內(nèi)。④分享時間每一次活動結(jié)束后，我們都要求孩子用畫畫、寫一句話等形式表達(dá)或匯報(bào)他們在活動中的收獲。我們花5—10分鐘的時間參與“分享時間”，不是讓孩子展示或講述，而是給孩子一個機(jī)會相互看看工作，相互提問、討論，以產(chǎn)生新的想法。單科教學(xué)向綜合主題轉(zhuǎn)變環(huán)境教育要達(dá)到發(fā)展幼兒多元智能的目的，必須從單科課程向綜合主題型轉(zhuǎn)變，我們在環(huán)境教育時采用綜合主題活動，目的是在主題內(nèi)容中開發(fā)利用一切智能，將多元智能滲透到主題內(nèi)容的最合適的地方。比如：主題《有趣的動物》，我們開展了一系列的活動?；顒右唬翰檎屹Y料活動。利用生活環(huán)境，要求家長配合與孩子一起捕捉動物，查找各種資料等方式獲得有關(guān)動物的信息。收集后我們要求孩子把自己收集到的各種動物的特征、用途向大家介紹，相互交流收集的方法，并及時把獲得的信息公布在各個主題墻上。
在整個活動中，教師把激發(fā)幼兒探索的興趣和能力，提高幼兒的環(huán)保意識和提高保護(hù)環(huán)境的行為作為活動的重點(diǎn)，以自然觀察者智力為突破口，拓展幼兒的視覺空間智能，發(fā)展幼兒的合作能力?；顒佣罕容^歸類活動。對自然區(qū)飼養(yǎng)的小動物通過觀察進(jìn)行比較、歸類。在科學(xué)區(qū)中投放有關(guān)各類動物的資料。讓孩子通過動物的形狀、特征、用途進(jìn)行分類，在各類分類當(dāng)中有許多爭論出現(xiàn)，通過教師的引導(dǎo)，孩子們的進(jìn)一步探索，各種問題迎刃而解。教師通過觀察、記錄對幼兒的強(qiáng)項(xiàng)加以肯定，并及時獎勵，使每位幼兒的自信心得到了進(jìn)一步發(fā)展。在制作動物圖書活動中，幼兒以剪貼、繪畫等方式制作圖片，學(xué)習(xí)排序，尋找伙伴合作完成一本書。在整個活動過程中，幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性及交往能力都得到了發(fā)揮。多元智能各方面的能力訓(xùn)練。識別孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)，提高幼兒的智能強(qiáng)項(xiàng)，培育幼兒的智能弱項(xiàng)。例：如果有個在計(jì)算方面較弱的孩子在課堂上總是哼歌，我們就應(yīng)該想到：他好像對音樂很感興趣，也許把數(shù)學(xué)游戲配上音樂或用一首歌來開始上課效果會更好。我們不是完全盯著幼兒的缺點(diǎn)或不足，而是盡量地識別、培育孩子的強(qiáng)項(xiàng)。我相信不論是相對于整個班級，還是相對于自己的其他智能，每個孩子都有自己相對的強(qiáng)項(xiàng)。我們觀察到幼兒在各種情境中的表現(xiàn)，從而獲得有關(guān)孩子能力的多方面信息，記錄下孩子在某個領(lǐng)域或是跨領(lǐng)域中的動態(tài)變化，從而對孩子智能結(jié)構(gòu)進(jìn)行更為準(zhǔn)確的描述。確定孩子的關(guān)鍵能力。#p#分頁標(biāo)題#e#
為幫助實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行特定環(huán)境的觀察，我們在每個領(lǐng)域都開發(fā)了一套“關(guān)鍵能力”。在活動區(qū)中我們通過幼兒顯示的興趣和能力來確認(rèn)其強(qiáng)項(xiàng)，根據(jù)孩子選擇某個活動區(qū)的頻率及參加時間的長短來判斷其對此領(lǐng)域是否感興趣，而對能力的評價則是考察其“關(guān)鍵能力”，了解其“關(guān)鍵能力”。對孩子某個領(lǐng)域中所表現(xiàn)出來的能力水平進(jìn)行觀察和評價，對孩子的活動成果、成品進(jìn)行評價。如：教師不是簡單地說：“浩浩在畫畫方面取得了進(jìn)步。”而是根據(jù)一系列的藝術(shù)特性，如顏色的使用、具象技能等對其進(jìn)行評價說明。在評價過程中除識別孩子的強(qiáng)項(xiàng)外，還觀察他們的互動“風(fēng)格”。“活動風(fēng)格”指在特定環(huán)境中孩子與材料的互動方式。比如：孩子在操作時，可能表現(xiàn)出是堅(jiān)持、有自信，或者是易分心。“活動風(fēng)格”指向的是幼兒活動的過程維度，非活動的產(chǎn)品。我們經(jīng)常與社會環(huán)境、家庭環(huán)境結(jié)合培養(yǎng)幼兒的強(qiáng)項(xiàng)智能。例：與家長交流和分享有關(guān)孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能，并鼓勵家長給予孩子積極的強(qiáng)化和培養(yǎng)。給孩子種花機(jī)會，帶孩子旅游，給孩子報(bào)名上鋼琴課、舞蹈課，帶領(lǐng)孩子到老年康樂中心表演節(jié)目……
討論
在新一輪的課程改革中，環(huán)境教育作為一門重要的科目正式被納入中學(xué)課程，并頒布了關(guān)于環(huán)境教育的相關(guān)文件，如《中小學(xué)環(huán)境教育專題教育大綱》和《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南（試行）》等，為開展環(huán)境教育課程工作提供了制度上的保障。新課改的新理念與環(huán)境教育也是相輔相成，互相促進(jìn)的。例如，地理新課標(biāo)中將“關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題，進(jìn)而利于學(xué)生正確認(rèn)識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球、善待環(huán)境”作為重要理念之一，不斷對學(xué)生強(qiáng)調(diào)。而物理新課標(biāo)中則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對環(huán)境的幫助，如何通過物理知識改善社會環(huán)境，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)思想。環(huán)境教育不僅僅被滲透到中學(xué)的各個科目中，還被作為一個獨(dú)立的課程在中學(xué)教育中實(shí)施，可見環(huán)境教育的地位明顯升高了。
二、新課改指導(dǎo)下實(shí)施環(huán)境教育的措施分析
1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育觀念。
學(xué)生作為教育的核心部分，是進(jìn)行教育活動中的根源所在，教師作為教育的主導(dǎo)力量，應(yīng)在教育工作中以學(xué)生為中心，盡最大限度來滿足學(xué)生的教育需求。新課改的內(nèi)容中提到在中學(xué)的環(huán)境教育過程中，要將學(xué)生作為教育中心，從理論出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從根本上促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，對教育教學(xué)過程要引起高度的重視，通過掌握學(xué)生的現(xiàn)狀，制訂適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方案，端正學(xué)生的環(huán)境意識，引導(dǎo)學(xué)生積極參與環(huán)?；顒?，讓學(xué)生能夠從身邊的小事中感受到環(huán)境保護(hù)的重要性，通過讓中學(xué)生正確認(rèn)識環(huán)保的價值，提高其對環(huán)境的情感，進(jìn)而能夠自愿地投入到環(huán)保教育的氛圍中。而學(xué)校和教師要為學(xué)生進(jìn)行環(huán)?；顒犹峁C(jī)會，通過文藝匯演宣傳、植樹節(jié)、戒煙日等主題活動，為學(xué)生積極打造保護(hù)環(huán)境教育活動的平臺，通過讓學(xué)生積極參與其中，進(jìn)而起到潛移默化的推動作用。
2.使用多元化的教學(xué)方式。
按照新課改的指導(dǎo)要求，對環(huán)境教育要采用多元化的教學(xué)方式，結(jié)合國內(nèi)外不同的環(huán)境觀念和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，選擇具有實(shí)際意義和典型性的環(huán)境案例，提高環(huán)境教育課程的趣味性，進(jìn)而提高學(xué)生參與教學(xué)的意識。在環(huán)境教育的過程中，教師要有針對性的傳授教材中的理論知識，讓學(xué)生在心中對環(huán)境知識有個系統(tǒng)的認(rèn)識，為環(huán)保工作打下基礎(chǔ)。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)手段較為單一，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，因此，要結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，引進(jìn)以多媒體為主的教學(xué)手段，通過聲音、動畫、視頻等動態(tài)效果，使得教學(xué)內(nèi)容更加形象化，并且，通過網(wǎng)絡(luò)資源共享的途徑，可以拓寬環(huán)境教育的知識面，及時掌握當(dāng)前的環(huán)境信息。
3.科學(xué)合理的評價方式。
俗話說，理論來源于實(shí)踐，最終也要到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，環(huán)境教育也是如此。環(huán)境教育的課題是因?yàn)榄h(huán)境問題日趨嚴(yán)重而被提出的，而環(huán)境教育成效是否良好，也要看環(huán)境是否能夠得到改善來檢驗(yàn)。僅僅依靠傳統(tǒng)的考試檢測學(xué)生的環(huán)境教育理論知識來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果是不科學(xué)的做法。以筆試為主的檢驗(yàn)途徑，使學(xué)生的環(huán)境教育成果對真正提高環(huán)境保護(hù)措施形同虛設(shè)。新課改中，關(guān)于評價方式中提到，教學(xué)評價不能僅限于文化知識水平，還要聯(lián)系相關(guān)的知識領(lǐng)域，在環(huán)境教育評價中，教師要將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績相結(jié)合，將學(xué)生參與環(huán)?；顒拥某潭扰c環(huán)保意識相結(jié)合，總之，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，重視環(huán)境教育的實(shí)踐性，重視學(xué)生的參與程度，正確認(rèn)識評價體系在環(huán)境教育中的作用，教師也要對自身作出正確評價，及時反思教學(xué)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不受主觀思想的影響，能夠公開、公正、公平的記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長的真實(shí)事件。
三、結(jié)語
環(huán)境法學(xué)分為總論和分論兩個部分，總論部分又可分為環(huán)境法的概念、環(huán)境法的歷史沿革、環(huán)境法的基本原則和制度、環(huán)境法的行政監(jiān)督管理、國際環(huán)境法、環(huán)境法律責(zé)任等內(nèi)容；分論部分可分為環(huán)境污染防治法和自然資源保護(hù)法等兩大部分，也有的還加上能源法或氣候變化法等內(nèi)容。在環(huán)境污染防治法部分，包括大氣水、土壤、噪聲、放射性污染、危險(xiǎn)化學(xué)品、電磁污染等內(nèi)容，在自然資源保護(hù)法部分，包括水資源法、土地管理法、水土保持法、森林法、草原法、礦產(chǎn)資源法等內(nèi)容?？梢哉f，每一部分都包含有各種各樣的案例。面對如此豐富多樣的案例，如何選擇適當(dāng)?shù)陌咐统蔀槭紫纫鉀Q的問題。
選擇與授課內(nèi)容密切相關(guān)的環(huán)境法案例
何為密切相關(guān)？學(xué)生學(xué)習(xí)有一個循序漸進(jìn)的過程，在學(xué)習(xí)過程中，一開始并不能掌握所有的知識點(diǎn)，而是有一個逐漸深化和接受的過程，要由淺入深，由表及里，積少成多。不能祈求學(xué)生一開始就接觸實(shí)踐中的復(fù)雜案例，要選擇實(shí)踐中比較簡單的案例，該案例必須突出授課的知識點(diǎn)，如果沒有合適的簡單案例，也可以針對教學(xué)內(nèi)容有目的的設(shè)計(jì)一些簡單的教學(xué)案例，其內(nèi)容以授課要講的知識點(diǎn)為主，其案例情節(jié)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出知識點(diǎn)的主要內(nèi)容，絕不能為了圖省事，隨便選擇一個復(fù)雜案例講，那樣的話，只會導(dǎo)致學(xué)生的反感，知難而退，或者囫圇吞棗，不明所以，其結(jié)果是事倍功半，甚至不如不用案例。因?yàn)椴挥冒咐?，學(xué)生至少還能學(xué)到一些理論，而用了案例，學(xué)生因?yàn)闆]有搞清楚，把理論和案例混淆，造成不能掌握知識點(diǎn)。要特別注意案例的選擇，必須結(jié)合環(huán)境法的特點(diǎn)，比如環(huán)境法的科技性特點(diǎn)比較突出，涉及復(fù)雜的環(huán)境污染侵權(quán)的認(rèn)定，在學(xué)習(xí)環(huán)境法律責(zé)任的內(nèi)容時，就要選擇環(huán)境污染不太復(fù)雜的案例，否則，就會抓了芝麻，丟了西瓜，教學(xué)的重點(diǎn)就不是對環(huán)境侵權(quán)的認(rèn)定，而是轉(zhuǎn)化為如何進(jìn)行有效的環(huán)境監(jiān)測和對監(jiān)測結(jié)果的認(rèn)定。再如，在學(xué)習(xí)排污收費(fèi)制度時，學(xué)生很容易混淆的是“一事不二罰”的行政處罰原則和環(huán)境污染排污收費(fèi)兩次處罰的矛盾，同一個超標(biāo)排污行為，會受到兩個處罰，一個是根據(jù)環(huán)境保護(hù)法征收的超標(biāo)排污費(fèi)，另一個是根據(jù)行政處罰法實(shí)施的行政罰款，可以通過具體的案例參與，使學(xué)生明白這兩個處罰是依據(jù)不同的法律作出的不同性質(zhì)的處罰，前者不屬于行政處罰，而是環(huán)境法的一種基本制度，因此并不違反“一事不二罰”原則。
強(qiáng)化學(xué)生對環(huán)境法案例教學(xué)實(shí)施過程中的參與和互動
環(huán)境法案例教學(xué)的效果，還有賴于教學(xué)過程中師生之間的相互溝通和交流，尤其是學(xué)生積極主動的參與，是保證環(huán)境法案例教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。應(yīng)該結(jié)合時事熱點(diǎn)，選擇當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些重大環(huán)境案件，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些案件中暴露出來的問題，有針對性的學(xué)習(xí)。因?yàn)橹袊F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的這些環(huán)境問題，恰恰與西方國家在過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題有高度的相似性，環(huán)境法的出現(xiàn)和發(fā)展實(shí)際上就是伴隨著解決這些問題而不斷更新演化的。比如，在講授環(huán)境民事法律責(zé)任追究的內(nèi)容時，可選擇最近幾年的環(huán)境公益訴訟案件，讓學(xué)生以公益代表人、或環(huán)保法庭的法官、或環(huán)境行政機(jī)關(guān)的人，或檢察院的公訴人身份等參與，模仿借鑒美國的環(huán)境公民訴訟制度，引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行法庭辯論，相互收集證據(jù)，進(jìn)行法庭質(zhì)證等。如2011年中國首例草根社團(tuán)提起的環(huán)境公益訴訟案件，是由北京自然之友和重慶綠色志愿者聯(lián)合會，聯(lián)合曲靖市環(huán)保局針對云南曲靖陸良化工實(shí)業(yè)有限公司等違法堆放鉻渣造成的嚴(yán)重環(huán)境污染事件提起的公益訴訟，可以讓學(xué)生自愿結(jié)合，把學(xué)生分為五組，分別擔(dān)任原告、被告、法官以及原告律師、被告律師等，模擬法庭調(diào)查收集證據(jù)、庭審質(zhì)證、法庭辯論等過程，教師要注意學(xué)生在案例實(shí)施過程中暴露出的問題，有針對性地加以提示或幫助解決。
注重環(huán)境法案例教學(xué)實(shí)施后的教學(xué)反饋
全媒體過分注重商業(yè)化和娛樂性，嚴(yán)重弱化了道德教育的效果，導(dǎo)致中職生道德意識的扭曲和價值觀的偏差。中職生上網(wǎng)更多是癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至深陷其中而不能自拔，長期的游戲使中職生將虛擬的網(wǎng)絡(luò)和真實(shí)生活混淆，自我角色混亂，易形成錯誤的人生態(tài)度甚至出現(xiàn)犯罪行為，嚴(yán)重危害了中職生的身心健康。網(wǎng)絡(luò)是一個巨大的信息源，既是信息的寶庫，又是信息的垃圾場，這讓社會經(jīng)驗(yàn)欠缺、辨別能力低下又充滿幻想、好奇的中職生難辨真?zhèn)巍Ｃ鎸Υ罅康狞S色、黑色、灰色的信息，中職生往往在無防范的條件下不知不覺地接受了。使得他們喪失了理性的思維和應(yīng)有的思想、道德、政治價值觀和立場。
二、全媒體環(huán)境下的中職生德育教育的研究分析
面對全媒體的發(fā)展和新的教育形勢，中職生的德育教育應(yīng)借鑒傳統(tǒng)道德教育的優(yōu)勢和不斷創(chuàng)新和拓展教育的渠道和空間。利用新的的教育教學(xué)載體探索多樣化、成效化的教育模式、教育內(nèi)容、教育方法和教育手段，開創(chuàng)全媒體環(huán)境下的中職生德育教育的新局面。
（一）優(yōu)化中職校德育教育資源，完善中職德育教育體系
在全媒體環(huán)境下開展中職生德育教育中，要優(yōu)化教育資源，完善中職生教育體系。中職生德育教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，面對全媒體時代對當(dāng)代中職生德育教育帶來的各種困難和挑戰(zhàn)，應(yīng)該整合各種教育資源和教育力量，堅(jiān)持學(xué)校教育、社會疏導(dǎo)、家庭輔導(dǎo)、自我提高等多種方式構(gòu)建對中職生的立體教育網(wǎng)絡(luò)，形成中職生德育教育的整體模式，建立對中職生的綜合評價體系。（二）拓展中職生教育時空，構(gòu)筑中職生德育教育新陣地在全媒體環(huán)境中開展中職生德育教育中，要拓展教育時空，構(gòu)筑中職生德育教育新陣地。要將全媒體文化和校園文化建設(shè)緊密結(jié)合，把校園網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)文化納入校園文化的總體格局，豐富校園文化內(nèi)容，拓展校園文化內(nèi)涵、延伸校園文化功能。
（三）根據(jù)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)對中職生進(jìn)行思想道德教育
在全媒體環(huán)境中開展中職生德育教育，要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)對中職生進(jìn)行思想道德教育：建立有吸引力的德育教育網(wǎng)站，對中職生的上網(wǎng)加以引導(dǎo)，改革德育課程的內(nèi)容和形式，提高他們的免疫力，培養(yǎng)他們對有害信息的自覺抵制的意識和能力。
（四）更新中職校德育教育內(nèi)容，提高中職生全媒體素養(yǎng)
在全媒體環(huán)境中開展中職生德育教育中，要新德育教育內(nèi)容，提高中職生全媒體素養(yǎng)。所謂媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的能力。學(xué)校應(yīng)將全媒體媒介素養(yǎng)納入學(xué)校素質(zhì)教育范疇，通過組織全媒體知識講座和開設(shè)選修課普及全媒體知識，將全媒體應(yīng)用滲透到有關(guān)課程教學(xué)中，同時，通過疏導(dǎo)性的德育教育和媒體倫理教育，強(qiáng)化學(xué)生的媒體道德意識和法制觀念，提高中職生樹立自律意識和正確的全媒體觀念，自覺遵守媒體規(guī)范和道德，合理利用媒體資源
（五）轉(zhuǎn)變中職生德育教育觀念，尊重中職生的主體地位和個性發(fā)展
在全媒體環(huán)境中開展中職生德育教育，要改變傳統(tǒng)德育教育局面，實(shí)現(xiàn)教育角色的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持教育者主導(dǎo)作用的發(fā)揮，針對全媒體時代的特點(diǎn)和中職生德育教育的規(guī)律和要求，幫助中職生學(xué)會認(rèn)識和分析各種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，鑒別復(fù)雜的信息，引導(dǎo)土木積極自主參與整個教育過程，樹立他們的主體地位和自我教育的觀念，使教育者和學(xué)生之間互為信息的傳播者和接受者，形成教育者和受教育者之間的協(xié)同學(xué)習(xí)模式
（六）健全信息監(jiān)管機(jī)制，提高全媒體信息監(jiān)控的實(shí)效性
