發(fā)布時(shí)間：2022-10-02 11:43:25
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
頂崗實(shí)習(xí)是校企合作、工學(xué)結(jié)合的綜合和檢驗(yàn)。不同于普通實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),頂崗實(shí)習(xí)需要完全履行其崗位的全部職責(zé)。同煤技師學(xué)院頂崗實(shí)習(xí)安排在學(xué)生在校學(xué)習(xí)的最后一年,這是符合教育規(guī)律的。(4“)校企合作”“工學(xué)結(jié)合”和“頂崗實(shí)習(xí)”三者的關(guān)系。“校企合作“”工學(xué)結(jié)合”與“頂崗實(shí)習(xí)”三者是互相依賴、互相作用的,三者統(tǒng)一于人才培養(yǎng)的實(shí)踐之中。校企合作是工學(xué)結(jié)合的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有校企合作這個(gè)平臺(tái),工學(xué)結(jié)合將失去前提和基礎(chǔ),“工”與“學(xué)”將無(wú)法“結(jié)合”,人才培養(yǎng)也就無(wú)從談起。工學(xué)結(jié)合是校企合作的出發(fā)點(diǎn)和本質(zhì),校企合作的目的是實(shí)現(xiàn)“工”與“學(xué)”的結(jié)合。頂崗實(shí)習(xí)是工學(xué)結(jié)合的綜合和提升,是校企合作的檢驗(yàn),是步入社會(huì)的過(guò)渡階段;對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)則是校企合作的收獲季節(jié),是選用員工的絕佳良機(jī)。
2“校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)”教學(xué)模式的實(shí)踐
同煤技師學(xué)院以提高教學(xué)質(zhì)量為工作的重點(diǎn),先后建立了9礦8公司共17個(gè)校企合作實(shí)訓(xùn)基地,可進(jìn)行煤礦生產(chǎn)工藝、煤礦生產(chǎn)設(shè)備的制造及檢修和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)線流程等內(nèi)容的實(shí)訓(xùn)課題,學(xué)生實(shí)習(xí)率達(dá)到100%。實(shí)施“工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)”教學(xué)模式,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生不但鍛煉了崗位技能,提高了現(xiàn)代職業(yè)技能,而且現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)也得到培養(yǎng),如良好的職業(yè)道德、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感等,得到合作企業(yè)的好評(píng),真正做到了校企共贏。
3“校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)”教學(xué)模式的思考
3.1要激發(fā)企業(yè)的積極性
欲建立長(zhǎng)效的實(shí)習(xí)機(jī)制,校企合作是前提和關(guān)鍵。因此,中職院校要積極尋求“校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)”教學(xué)模式下學(xué)校與企業(yè)利益的契合點(diǎn),激發(fā)企業(yè)的積極性,實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人與企業(yè)發(fā)展的雙贏。
3.2促進(jìn)中職院校教育教學(xué)改革
中職院校要及時(shí)跟蹤市場(chǎng)需求的變化,有針對(duì)性地設(shè)置和調(diào)整專業(yè);以就業(yè)為導(dǎo)向,以提高學(xué)生職業(yè)能力為目標(biāo),改革課程體系,使其更加貼近企業(yè)需求,學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后能夠勝任工作。這樣頂崗實(shí)習(xí)才能使學(xué)生學(xué)到真正的技能,同時(shí)實(shí)習(xí)單位也才可能從中發(fā)現(xiàn)可用之才,實(shí)現(xiàn)了課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)一體化、理論知識(shí)與實(shí)踐技能一體化,促進(jìn)中職院校一體化教學(xué)的進(jìn)一步提高與完善。
3.3構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和多元的評(píng)價(jià)體系
成立有行業(yè)、企業(yè)成員參加的專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)組,由行業(yè)、企業(yè)與學(xué)校共同制定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使培養(yǎng)出的學(xué)生更能適應(yīng)企業(yè)需要。因此,學(xué)校在制定學(xué)生實(shí)訓(xùn)成績(jī)的評(píng)價(jià)體系時(shí),也應(yīng)積極爭(zhēng)取得到企業(yè)的參與和支持,將企業(yè)的人力資源管理機(jī)制與學(xué)校的評(píng)價(jià)體系相結(jié)合,以職業(yè)能力為核心,構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和多元的評(píng)價(jià)體系,這樣也有利于激勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中成才。
4結(jié)語(yǔ)
（一）民辦高職院環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”的現(xiàn)狀
以高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，校內(nèi)采用訂單培養(yǎng)制的有1個(gè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的“埃森哲定向班”；采用校內(nèi)模擬訓(xùn)練制的有2個(gè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室”和會(huì)計(jì)電算化專業(yè)的“金蝶ErP實(shí)訓(xùn)室”；采用頂崗實(shí)習(xí)制的有3個(gè)：酒店管理專業(yè)的“清山酒店實(shí)訓(xùn)”、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“裝飾公司實(shí)習(xí)”、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷專業(yè)的“沃爾瑪工學(xué)交替”；采用現(xiàn)代師徒制的1個(gè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“核雕專業(yè)班”。而環(huán)藝專業(yè)的“工學(xué)結(jié)合”采用了校內(nèi)模擬訓(xùn)練與頂崗實(shí)習(xí)制，主要體現(xiàn)在效果圖制作、CAD施工圖繪制、模型制作上。
（二）民辦高職院環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”現(xiàn)狀存在的原因
當(dāng)前“工學(xué)結(jié)合”形式存在的原因有以下幾個(gè)方面：1．企業(yè)與學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)不一樣是主要原因，企業(yè)所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的宗旨是盈利，是商業(yè)行為，而學(xué)校側(cè)重的通過(guò)“工學(xué)結(jié)合”提高學(xué)生的職業(yè)能力。學(xué)校不能提供給企業(yè)較高的頂崗實(shí)習(xí)費(fèi)用，再加上企業(yè)考慮到自己的經(jīng)濟(jì)效益及安全生產(chǎn)的需要，企業(yè)接納學(xué)生實(shí)習(xí)的積極性并不高[1]。2．?dāng)?shù)量不對(duì)等，相比其他專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)屬于設(shè)計(jì)類的行業(yè)，非流水生產(chǎn)作業(yè)，單個(gè)企業(yè)需求的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)校需求。3．目前民辦高職院校的諸多制度制約，民辦高職院校的管理體制及教學(xué)任務(wù)的安排現(xiàn)階段難以突破，師生“工學(xué)結(jié)合”的意識(shí)還有待提高。4．環(huán)藝專業(yè)畢業(yè)生首次工作周期不長(zhǎng)，人員流動(dòng)性較大，使得企業(yè)在對(duì)接的時(shí)候顧慮太多，影響了“工學(xué)結(jié)合”的正常運(yùn)行。
二、基于現(xiàn)代教育技術(shù)民辦高職院校環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”的實(shí)踐與創(chuàng)新
我國(guó)在七十年代末才開(kāi)始使用現(xiàn)代教育技術(shù)一詞，近幾年，隨著教育技術(shù)的不斷發(fā)展，常規(guī)的教學(xué)由單一化向多樣化過(guò)渡，隨著信息高速公路的建立，太空教育通信衛(wèi)星系統(tǒng)的發(fā)展，視、音頻壓縮技術(shù)和媒體流技術(shù)的應(yīng)用，形成較大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，使網(wǎng)上虛擬實(shí)驗(yàn)室、虛擬大學(xué)等得以現(xiàn)實(shí)。未來(lái)的教育將集成全社會(huì)范圍內(nèi)的知識(shí)信息，通過(guò)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成集全球之大成的“知識(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)”，人們的教育觀念將會(huì)發(fā)生革命性的變革[3]?，F(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)高職院校專業(yè)建設(shè)的影響與作用是明顯的，可有效推動(dòng)高職院?！肮W(xué)結(jié)合”發(fā)展。
（一）修訂專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
課程問(wèn)題是高職教育的核心問(wèn)題，課程體系是否科學(xué)合理，直接關(guān)系到高職教育的教學(xué)質(zhì)量高低和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[4]。在“工學(xué)結(jié)合”這一新時(shí)期下進(jìn)行專業(yè)課程體系改革不是一般概念上的課程內(nèi)容更新和調(diào)整，而是要對(duì)整個(gè)專業(yè)技術(shù)平臺(tái)的課程體系進(jìn)行重新構(gòu)建。學(xué)年制的制約性明顯增強(qiáng)，必須打破現(xiàn)有學(xué)年制，逐步推行學(xué)分制，在學(xué)制時(shí)間上，適當(dāng)放寬部分專業(yè)課程的修學(xué)時(shí)間，為“工學(xué)結(jié)合”提供條件。
（二）教學(xué)方式多樣化
現(xiàn)代教育技術(shù)在課程教學(xué)上有很多優(yōu)勢(shì)，民辦高職院校教學(xué)條件均已具備，聯(lián)合多媒體計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行多種課程教學(xué)方式。多媒體演播式教學(xué)，即：老師演示學(xué)生聽(tīng)講的“一”對(duì)“多”的方式還是占了多數(shù)，教師采用教學(xué)系統(tǒng)，在局部范圍內(nèi)教師在演示的同時(shí)能與學(xué)生進(jìn)行音頻、視頻文件進(jìn)行互動(dòng)，但遠(yuǎn)程傳輸功能尚未開(kāi)發(fā)利用，一些課程可直接網(wǎng)絡(luò)技術(shù)直接將企業(yè)案例作為課堂教學(xué)案例，學(xué)生完成課程要求后，直接反饋給企業(yè)負(fù)責(zé)人或設(shè)計(jì)師，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)即時(shí)分析、講解。實(shí)行異地同步教學(xué)。
（三）因材施教兼顧方向
民辦高職院校的學(xué)生具有錄取方式多元化，生源多元化等特點(diǎn)，學(xué)生電子產(chǎn)品從低端向高端過(guò)渡，學(xué)生的認(rèn)知能力有所提高，而軟件操作的實(shí)踐能力卻有下滑。通過(guò)對(duì)近三年的畢業(yè)生就業(yè)崗位進(jìn)行不完全統(tǒng)計(jì)，30%在做設(shè)計(jì)，20%在做銷售，15%在做繪圖工作，其他的基本改行。學(xué)生的個(gè)性差異越來(lái)越明顯，因材施教的同時(shí)采取“合縱連橫”，“橫”指的是相鄰專業(yè)，“縱”指的是跨專業(yè)，學(xué)生在修完本專業(yè)的專業(yè)群技術(shù)平臺(tái)專業(yè)課程和專業(yè)技術(shù)技能平臺(tái)的專業(yè)課程后，可以根據(jù)自己將從事的崗位進(jìn)行跨平臺(tái)或跨專業(yè)的學(xué)習(xí)?？筛鶕?jù)自己的興趣特長(zhǎng)和就業(yè)需要自由選擇其中一個(gè)模塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要實(shí)現(xiàn)按不同職業(yè)方向進(jìn)行人才分流培養(yǎng)，較好地解決專業(yè)群內(nèi)各專業(yè)的針對(duì)性問(wèn)題[5]。
（四）建立多元化考評(píng)體系
結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特性，實(shí)行分階段進(jìn)行分段考評(píng)，專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課的考評(píng)打破傳統(tǒng)單一的試卷考評(píng)，采用“五代考”和“一附加”：以“展”代考，以“賽”代考，以“案例被企業(yè)采用”代考，以“模擬成果案例”代考，以“職業(yè)資格證書(shū)”代考，措施的采用，旨在考核學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、應(yīng)變能力和拓展能力；附加考核的內(nèi)容：團(tuán)體的溝通協(xié)作能力、工作過(guò)程、執(zhí)行力等，將學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程。
（五）完善教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)制
第一，注重語(yǔ)法輕視口語(yǔ)現(xiàn)象非常的普遍。以筆試考試為主的現(xiàn)代應(yīng)試教育體制下，初中階段的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，老師更注重的是語(yǔ)法方面的知識(shí)傳授，嚴(yán)重忽視了學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練與教學(xué)。初中英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀是老師講得筋疲力盡，而學(xué)生聽(tīng)得乏味。語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)以及句型結(jié)構(gòu)等知識(shí)鋪天蓋地，而學(xué)生卻不知所云，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和效率。第二，重形式，輕效果。實(shí)踐中我們可以看到，有些老師在課堂教學(xué)過(guò)程中看似形式多樣，而且學(xué)生非常的投入，但卻不見(jiàn)教學(xué)效果。究其原因，一味地追求所謂的形式熱鬧、自由，容易使課堂教學(xué)變得虛空。
二、解決初中英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的有效對(duì)策
首先，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。根據(jù)新課標(biāo)的要求，初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中老師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的興趣、生活經(jīng)驗(yàn)入手，積極倡導(dǎo)體驗(yàn)、參與、實(shí)踐與合作交流學(xué)習(xí)和教學(xué)途徑，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力為目標(biāo)。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立語(yǔ)言學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等這一思想觀念，緊緊圍繞著“inlife,bylife和forlife設(shè)計(jì)教學(xué)方案，將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地聯(lián)系在一起，充分利用生活資源，讓學(xué)生們?cè)谡n堂教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)應(yīng)用英語(yǔ)，并且積累非常的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他們大膽應(yīng)用英語(yǔ)交流，以此來(lái)提高他們的英語(yǔ)交際能力。其次，深挖教材內(nèi)容，提高教學(xué)效果。初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，追求教學(xué)的有效性、高效性，在對(duì)教材內(nèi)容深挖的同時(shí)，加入一些可看、可聽(tīng)、可體會(huì)的情景。比如，shopping教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是利用英語(yǔ)交流購(gòu)物。我們可以把教室當(dāng)作商店，把學(xué)生們的書(shū)本、鋼筆、尺子以及文具盒等當(dāng)作商店里的銷售貨物，分別用Thisismyshop，Thereis/are……等句式介紹拿到的學(xué)習(xí)文具，引導(dǎo)學(xué)生角色扮演，分別以“售貨員”和“顧客”的身份進(jìn)行虛擬購(gòu)物，以便于加深學(xué)生的印象。
三、結(jié)語(yǔ)
本文，就將以此為視角，分以下四個(gè)方面對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行挖掘。
一、什么人教
1.身正，而后正人。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話讓筆者感觸很深：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”（《子路篇》）。古人云：學(xué)高為師，德高為范。當(dāng)你立下一個(gè)制度時(shí)，你萬(wàn)不能成為這個(gè)制度的最大破壞者。讓學(xué)生不許亂扔雜物，自己隨手丟煙頭；讓學(xué)生不許玩網(wǎng)絡(luò)游戲，自己在辦公室上網(wǎng)玩得不亦樂(lè)乎，如此就失去了教育的全部前提與效益。
“身正，而后正人”。這應(yīng)成為教育工作者們時(shí)刻提醒自己的一句話。
2.學(xué)而不厭，誨人不倦。
作為一名老師，孔子是這樣要求自己的：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。”（《述而篇》）這簡(jiǎn)單的十二個(gè)字，便是一個(gè)學(xué)習(xí)型與奉獻(xiàn)型教師的全部體現(xiàn)。而這里的先“學(xué)”后“誨”，也正顯示出孔子那種一絲不茍，不“以己昏昏，使人昭昭”的高尚人格。
3.虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)。
孔子一生杜絕了四種缺點(diǎn)：毋意、毋心、毋固、毋我。即為：不憑空猜測(cè)、不武斷、不拘泥固執(zhí)、不自以為是。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。《述而篇》記述過(guò)這么一件事情：“子與人歌而善，必使人反之，而后和之”。意思是孔子與別人一道唱歌，如果別人唱得好，就一定虛心請(qǐng)教他，讓他再唱一遍，然后自己跟著他唱和。這里不難看出，孔子善于發(fā)掘他人之長(zhǎng)，后必學(xué)他人之長(zhǎng)，直至補(bǔ)己之短。如今的時(shí)代正是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新很快。有好多東西我們要在教學(xué)過(guò)程中去學(xué)習(xí)摸索，和學(xué)生一塊探究，最終教學(xué)相長(zhǎng)。而此時(shí)，我們一定要具備一顆虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)的品質(zhì)，而不是打腫臉充胖子，“以己昏昏，使人昭昭”。傳播錯(cuò)誤的知識(shí)最終只會(huì)失去學(xué)生對(duì)老師的信任。
4.溫而厲，威而不猛，恭而安。
教師的角色姿態(tài)是教育界一直討論不停的問(wèn)題。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題，《論語(yǔ)》在幾千年前就告訴了我們。通讀《論語(yǔ)》的人不難發(fā)現(xiàn)，孔子并不是一個(gè)整天板著臉告訴你這不行那不行的老頭子，他是一個(gè)理想的熱烈追求者，明知“不可為而為之”。他也是一個(gè)笑語(yǔ)晏晏的老者，有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)。他感傷于“逝者如斯夫”的時(shí)光，可不管遇到什么困難從不退縮，即便身處逆境困于陳蔡之間，還不時(shí)也和學(xué)生開(kāi)開(kāi)玩笑：“匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非邪？”（我們不是犀牛也不是老虎，卻沿著曠野行走，是不是我們的道義不行了？）他也直接表達(dá)過(guò)對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)黑暗政治的失望：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖?！?/p>
此外，作為一名老師，孔子相當(dāng)性情。他毫不掩飾對(duì)某個(gè)學(xué)生的喜愛(ài)。季康子問(wèn)他誰(shuí)最好學(xué)，孔子毫不猶豫地告訴他：“有顏回者好學(xué)，不幸短命矣，今也則無(wú)?！鳖伝厮?，孔子大哭：“天喪予！”他很直接很嚴(yán)厲地批評(píng)不思進(jìn)取的學(xué)生宰予：“朽木不可雕也！糞土之墻不可杇也！”公共場(chǎng)合，孔子彬彬有禮，可燕居在家時(shí)，他卻是“寢不尺，居不容”，并且“申申如也，夭夭如也”（輕松和悅的樣子）。他有著圣人一樣的智慧與品質(zhì)，也有著常人一樣的好惡。
教師，并不需要裝深沉，也不需要扎于學(xué)生堆里不分你我。像孔子那樣的為師風(fēng)范，正是我們現(xiàn)今教育者們應(yīng)當(dāng)努力奮進(jìn)的目標(biāo)。雖不能至，心向往之。
5.心存“浮云之志”。
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，與我如浮云。”（《《述而篇》）教師的職業(yè)，必須是一個(gè)坐得了冷板凳，受得了寂寞的人才能干好的職業(yè)。帶著一顆功利心去從事它，你的一生都不會(huì)收獲事業(yè)的快樂(lè)。甚至一生都會(huì)活在矛盾之中。所以當(dāng)時(shí)光飛逝，從事其他職業(yè)的朋友同學(xué)物質(zhì)生活已和你形成鮮明的對(duì)比時(shí)，我們一定要堅(jiān)守住那份執(zhí)著與淡泊，堅(jiān)守住那份“浮云之志”。我們的財(cái)富，在那一頁(yè)頁(yè)厚重的文字上，在整個(gè)社會(huì)中，在自己那淡定的心里。
二、教什么人
《論語(yǔ)》中好學(xué)生的特質(zhì)有三：一、不貳過(guò)。二、止于至善。三、舉一反三。
顏回是孔子最好的學(xué)生，可在孔子的眼中理想學(xué)生是什么樣呢？孔子在《雍也篇》中給了六個(gè)字：不遷怒，不貳過(guò)。人無(wú)完人，不在同一個(gè)地方摔倒兩次，確實(shí)是一種了不得的境界修養(yǎng)。簡(jiǎn)單的六個(gè)字，卻是人格的至善。
好學(xué)生顏回對(duì)學(xué)習(xí)有這樣一番感慨：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。”由此看，有志于學(xué)習(xí)的人總是有一顆堅(jiān)定的、務(wù)實(shí)的、止于至善的探索之心。
此外，《論語(yǔ)》中多次強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)遷移，要會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)。比如在《學(xué)而篇》中就有這樣一段對(duì)話：
子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对?shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！笨鬃诱J(rèn)為，子貢學(xué)《詩(shī)》的前提，便是舉一反三。類似的思想，在《論語(yǔ)》中有多次表達(dá)。如《述而篇》中孔子有言：“聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！庇钟校骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨鬃诱J(rèn)為，告訴學(xué)生一角而他不能推知其他三個(gè)角，就不要再教他了，可見(jiàn)知識(shí)遷移的重要性。
以上幾點(diǎn)，時(shí)至今日，對(duì)我們學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)都起到一個(gè)指向性的作用。如果我們的學(xué)生都能自覺(jué)地以此作為自己的人格奮斗目標(biāo)，那么當(dāng)代教育就實(shí)現(xiàn)了它的全部?jī)r(jià)值。
三、教什么
對(duì)這一點(diǎn)，《論語(yǔ)》以一言蔽之，即：文、行、忠、信。文，指文化；行，行為規(guī)范；忠信，即為誠(chéng)信。這幾點(diǎn)與現(xiàn)今語(yǔ)文課堂教學(xué)中的三維目標(biāo)是基本吻合的。這里蘊(yùn)涵的道理，說(shuō)得更直白些，就像著名特級(jí)教師王棟生講的那樣：“給學(xué)生一張大學(xué)門(mén)票的同時(shí)，給他一粒人文精神的種子?！?/p>
四、怎么教
在教學(xué)方法上，《論語(yǔ)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是“因材施教”。孔子有一句至理名言：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也?！保ā队阂财罚┧沁@么說(shuō)的，也是這么做的，顏回上課的時(shí)候表現(xiàn)很不活躍，從不說(shuō)話也不提問(wèn)題，用孔子的話來(lái)說(shuō)就是“如愚”。筆者認(rèn)為假如我們的學(xué)生都像這樣的話，像啟發(fā)式教學(xué)或探究式教學(xué)都是無(wú)法實(shí)施的。而孔子檢測(cè)其學(xué)力的方法便是在課后設(shè)置一些問(wèn)題或情景去考察顏回，之后才發(fā)現(xiàn)顏回“亦足以發(fā)，回也不愚”。所以一個(gè)學(xué)生課堂活躍與否并不能說(shuō)明其教學(xué)效益的高低，能否遷移靈活運(yùn)用才是最重要的。就像魯莽的子路，上課從來(lái)就喜歡搶嘴，甚至插嘴。但效益是最低的，對(duì)待這樣的學(xué)生，孔子的教育方法是很率性直接的?！妒龆酚羞@樣一個(gè)例子：
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”由此可見(jiàn)，孔子對(duì)待像子路宰予這樣的學(xué)生批評(píng)是很嚴(yán)厲直接的。然而卻有中庸之效。
此外，像公西華，為人謙虛謹(jǐn)慎，少言寡語(yǔ)，孔子發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，常在課堂主動(dòng)提問(wèn)他。
而對(duì)待曾點(diǎn)這樣彬彬有禮的學(xué)生，孔子對(duì)他的教育便顯現(xiàn)出十分的寬松與信任。比如在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子和學(xué)生一起討論關(guān)于以禮治國(guó)的政治理想。之前幾個(gè)人都是想通過(guò)入仕來(lái)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，而曾點(diǎn)所述則與主題大相徑庭：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！北磉_(dá)了自己不愿做官而要過(guò)悠然生活的政治理想。其描繪的風(fēng)清秀美的郊游場(chǎng)景，更是一幅人與自然和諧相處的理想圖畫(huà)。這個(gè)脫離主題的答案放于今日的課堂肯定會(huì)有同學(xué)笑出聲來(lái)，可孔子卻很直接肯定他說(shuō)：“吾與點(diǎn)也！”像曾點(diǎn)這樣知行合一的學(xué)生，多給他一點(diǎn)空間，則更有利于他的拓展。
教學(xué)有法無(wú)定法，孔子深信一把鑰匙只能開(kāi)一把鎖，教學(xué)手法單一化，無(wú)法適應(yīng)個(gè)性迥異的學(xué)生。在教學(xué)中去了解學(xué)生個(gè)性，又通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性的了解反作用于教學(xué)，如此，教學(xué)工作必將在良性循環(huán)下處于“彬彬然”。
《論語(yǔ)》，作為一部中華民族的瑰寶，給我們的啟示遠(yuǎn)不止這一些，本文充其量只能作為一個(gè)指向。筆者堅(jiān)信其中的奧秘，將隨著教學(xué)工作的深化，而被進(jìn)一步挖掘。
從《詩(shī)經(jīng)》中的商人詩(shī)歌，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的散文、漢代梁園作家群的辭賦，再到宋代應(yīng)天府文人群的經(jīng)濟(jì)文章．以及明清時(shí)期歸德府家族文人群的理學(xué)與詩(shī)文，豫東商丘的歷史文化資源不可謂不豐富．在整個(gè)中國(guó)文化中的重要性及特色性也不能說(shuō)不突出。但在長(zhǎng)期的中國(guó)古代文學(xué)史教學(xué)中，這些地域文學(xué)(文化)知識(shí)卻不受重視，結(jié)果可想而知——必然造成大學(xué)生相關(guān)知識(shí)的缺乏，進(jìn)而導(dǎo)致疏離甚至排斥、貶低生于斯長(zhǎng)于斯的這片土地。很多文史專業(yè)的畢業(yè)生，說(shuō)起石延年、張方平、呂坤、沈鯉、宋犖等商丘古代作家，往往茫然不知，即便從《桃花扇》了解到商丘有個(gè)才子侯方域，但具體生平、創(chuàng)作情況卻不甚了了。很多學(xué)生來(lái)商丘后往往滿懷神往地游覽古城景區(qū)，卻敗興歸來(lái)，因?yàn)樗麄兏信d趣的不是古城的城墻、街道，不是污染的南湖水，也不是八關(guān)齋中一塊塊冰涼的石碑，而是城墻下所蘊(yùn)藏的文化．是從宋國(guó)、梁苑、睢陽(yáng)到應(yīng)天府、歸德府的歷史淵源，是從老莊道家到梁苑辭賦的瑰麗想像，是從睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)到“古城家”的忠肝義膽，但目前情況下不必說(shuō)古城居民，即便是景點(diǎn)的工作人員、導(dǎo)游，因不具備深厚的鄉(xiāng)土知識(shí)、地域文學(xué)(文化)知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)很多古城文化知識(shí)不知其然，更不要說(shuō)知其所以然了。改變這一現(xiàn)狀．宣傳商丘地方文化，必須從挖掘商丘地方文獻(xiàn)資源人手。在古代文學(xué)教學(xué)中挖掘地方文獻(xiàn)，充實(shí)商丘地域文學(xué)(文化)知識(shí)，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)商丘和母校的文化情感。培養(yǎng)本籍學(xué)生的鄉(xiāng)土自豪感，進(jìn)而宣傳和傳承商丘的歷史文化傳統(tǒng)。
商丘地方文獻(xiàn)看似范圍狹窄，其實(shí)包含的內(nèi)容非常豐富，它時(shí)而反映的是升平盛世，時(shí)而展現(xiàn)的滿目瘡痍，時(shí)而是才子佳人的文人風(fēng)流．時(shí)而是忠臣志士的慷慨悲歌，無(wú)論是兼濟(jì)天下，還是獨(dú)善其身，無(wú)論是嬉笑怒罵，還是嗚咽悲鳴，都真切地展現(xiàn)了文人們的心靈圖景和時(shí)代烙印。要想了解這些豐富多彩的內(nèi)心世界和外部圖景，只有建立在收集整理、研究地方文獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，而不是簡(jiǎn)單地照搬古人，或是生拉硬扯、人云亦云，比如有的學(xué)人為了追述商丘久遠(yuǎn)的歷史，把甲骨文中的“商丘”均認(rèn)為就是現(xiàn)在的商丘；為了追述商丘是商朝、商文化的發(fā)源地，把閼伯和契視為一人；把商人的征伐說(shuō)成是旅游，進(jìn)而得出商丘是中國(guó)旅游的發(fā)源地。顯然，這與實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究精神是有悖的。另外，明清時(shí)期的歸德府家族文人群與明清易代的慷慨悲歌?？梢哉f(shuō)是商丘地域文學(xué)(文化)的重要分支，然而長(zhǎng)期以來(lái)并未受到人們的重視。即便有些關(guān)注，也往往是人云亦云。之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，其原因就是對(duì)商丘地方文獻(xiàn)的收集整理不夠，造成視野不廣、“文獻(xiàn)無(wú)征”。這與地域文學(xué)傳統(tǒng)的挖掘和地域文化精神的建立，是不相協(xié)調(diào)的。甚至是十分有害的。在教學(xué)中挖掘地方文獻(xiàn)、充實(shí)地域文學(xué)(文化)知識(shí)，能夠發(fā)揮文學(xué)(文化)的熏染和教育作用。商丘地方文獻(xiàn)中有著豐富的文學(xué)與文化圖景。比如，張巡、許遠(yuǎn)的忠貞之情與睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的激昂慷慨，明末呂坤、沈鯉的憂國(guó)憂民與鯁直方正，侯恂、侯恪所代表的東林黨人正直慷慨，很好地詮釋了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的用世精神，這些與愛(ài)國(guó)精神培育、中國(guó)夢(mèng)的詮釋是一致的，今天依然有著重要的教育意義。
二、整理地方文獻(xiàn)、充實(shí)古代商丘地域文學(xué)
文化知識(shí)的探索與中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)相適應(yīng)的地方文獻(xiàn)主要是指其中的古籍，“大而言之，可分為兩大部分。第一部分從著作者著眼。即凡鄉(xiāng)人著作，不論其內(nèi)容是否涉及鄉(xiāng)土史地，不論其為經(jīng)史子集，均屬于地方文獻(xiàn)之列；另一大部分從著作內(nèi)容著眼，即內(nèi)容涉及本地方的古籍，如舊志、史載、詩(shī)文、疏奏、家譜(以及碑版、題刻等雖不以書(shū)籍形式傳流者)等等，均為地方文獻(xiàn)之類?！雹笪挥邳S淮海平原的豫東商丘，地域文化資源豐厚，歷史上雖然經(jīng)歷多次黃河水患，一些文化遺跡塵封地下，但保留至今的地方文獻(xiàn)仍十分豐富。從本校圖書(shū)館地方文獻(xiàn)部目前收集的情況來(lái)看，大致形成了商丘古代文人著述、家譜、金石拓片、古舊地方志等四大系列。其中商丘各地文人作品有記載者共計(jì)680人，著作近2000余種。存世者約600余種：家譜已有350余部1800余冊(cè)；金石拓片共計(jì)5大系列、11類、1430余種，近1500幅。包括商丘、豫魯蘇皖交界區(qū)(在古代行政沿革上曾隸屬于商丘)漢畫(huà)像石拓片、商丘地區(qū)墓志碑刻拓片、河南近年新出隋唐墓志拓片、中國(guó)金石集萃拓片(其中含《商周金文》、《商周秦漢金文集萃》《漢畫(huà)像磚拓片》、《秦漢瓦當(dāng)》、《歷代銅鏡》、秦漢磚銘拓片等)。另收先商、古宋國(guó)及西漢梁國(guó)的各種文獻(xiàn)、出土簡(jiǎn)牘、漢代陵墓、漢畫(huà)像石研究資料較為豐富，約2000余種、3500余冊(cè)。這些豐富的地方文獻(xiàn)收藏，亟待整理研究。挖掘其深層次的文化意蘊(yùn)。為商丘經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供文化支持和精神動(dòng)力。筆者多年來(lái)一直致力于收集、研究商丘地方文獻(xiàn)，完成《宋犖全集(附宋氏家集)》、《宋犖研究》、《沈鯉集輯?！贰ⅰ渡糖鸸糯娜酥隹偰刻嵋返葧?shū)稿多部。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)商丘地方文化，多次為學(xué)生宣講商丘地方文化。主要有以下三個(gè)方面。
(一)將商丘地域文學(xué)嵌入古代文學(xué)課堂
目前的中國(guó)古代文學(xué)史教冊(cè)，主要是按歷史順序的方式排列知識(shí)點(diǎn)，朝代之內(nèi)按文體、作家(群)等結(jié)撰。由于篇幅限制，知識(shí)點(diǎn)往往很難與地域文化因素結(jié)合。近二十年來(lái)，地域文化研究的勃興。相繼催生一些地域文化史、文學(xué)史、歷史著作，這為進(jìn)一步開(kāi)拓中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)、研究工作提供了便利。在這一大潮影響之下，有關(guān)商丘地域文學(xué)、歷史的著作如《商丘古代文學(xué)研究》、《商丘文學(xué)通史》、《商丘通史》等相繼出版，為人們進(jìn)行地方文學(xué)(文化)教學(xué)提供了較系統(tǒng)的參考資料。將商丘地域文學(xué)嵌入古代文學(xué)課堂，必須注意把握度。中國(guó)古代文學(xué)是中文專業(yè)必修課，目的是讓學(xué)生較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的基本輪廓和基本知識(shí)，課堂教學(xué)時(shí)須把握這一主線，保證“中國(guó)古代文學(xué)史”和“古代文學(xué)作品選”教學(xué)任務(wù)的完成，地域文學(xué)知識(shí)則只能作為其中的點(diǎn)綴和補(bǔ)充。比如，《商頌》是《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)較少關(guān)注的部分，就可以結(jié)合宋君祭祀祖先的《玄鳥(niǎo)》、《長(zhǎng)發(fā)》諸詩(shī)，將商丘與商族、商人、商文化的關(guān)系穿插于商丘地域文學(xué)的形成探討中?！敖o予漢初文學(xué)發(fā)展以巨大推動(dòng)力的人首推梁孝王劉武”『21。在劉武身邊形成的梁園辭賦作家群是漢賦發(fā)展史中重要的文人群體，在講授漢賦時(shí)，不妨將梁園的興廢、梁園文學(xué)意象的形成與影響以及芒碭山梁王墓群等結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢梁文學(xué)與文化的感悟和認(rèn)知。而在學(xué)習(xí)《桃花扇》時(shí)，不妨將介紹侯方域與雪苑社、明清時(shí)期商丘的家族文學(xué)等結(jié)合起來(lái)。通過(guò)提問(wèn)、討論等方式．靈活的穿插和補(bǔ)充．使中國(guó)古代文學(xué)史課程與身邊的地域文學(xué)緊密結(jié)合．以顯示出古代文學(xué)的可親可近。另外，還可以開(kāi)設(shè)古代文學(xué)的專題選修課，專門(mén)系統(tǒng)地介紹商丘地域文學(xué)，如《明清歸德府望族與文學(xué)研究》課，分為歸德府地域文學(xué)傳統(tǒng)、明清歸德府望族文學(xué)群體的形成機(jī)制與特點(diǎn)、明清歸德府家族性書(shū)塾書(shū)院與文社、園林宅邸與明清歸德家族文學(xué)、商丘侯氏家族文學(xué)研究、商丘宋氏家族文學(xué)研究等六講，以家族文化為切入點(diǎn)，綜合政治、文學(xué)、文化與地域的多重關(guān)系。
(二)將商丘地方文獻(xiàn)整理與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合
厚重的商丘地域文化，豐富的商丘地方文獻(xiàn)．雖然已經(jīng)引起廣大學(xué)者和地方政府的興趣和重視．但時(shí)至今日，無(wú)論是廣大學(xué)者還是地方政府部門(mén)．由于各種因素的制約．仍然沒(méi)有系統(tǒng)、深入地收集、整理和挖掘，作為第二批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，商丘所具有的豐富的文化資源與我們現(xiàn)在所取得的研究成果和水平是不相稱的。改變這一尷尬境地的有效途徑就是全面、系統(tǒng)地收集、整理商丘地方文獻(xiàn)，無(wú)論是商丘籍古代作家的著作，還是非商丘籍古代作家描寫(xiě)、記載商丘人情風(fēng)物的作品．這些豐富的地方文獻(xiàn)既是商丘地域文化的載體，也是集中體現(xiàn)商丘地域文化精神的系統(tǒng)資料．是我們挖掘地域文化的基礎(chǔ)文獻(xiàn)古代文學(xué)課堂教學(xué)不僅要將地方文學(xué)知識(shí)嵌入教學(xué)中，而且應(yīng)將商丘地方文獻(xiàn)整理引入課堂，優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)。首先，帶動(dòng)學(xué)生開(kāi)展地方文獻(xiàn)的實(shí)踐調(diào)查。商丘師范學(xué)院生源主要來(lái)自河南．尤其以商丘地區(qū)為多，這就為開(kāi)展商丘地方文獻(xiàn)調(diào)查提供了便利條件。再者，利用寒暑假期、法定假日或者周末，靈活安排，開(kāi)展地方文獻(xiàn)的實(shí)踐調(diào)查，這是豐富學(xué)生課余生活、鍛煉學(xué)生能力的重要途徑之一。調(diào)查內(nèi)容可以是與學(xué)生關(guān)系較為密切的家族家譜編纂、收藏情況，也可以是商丘地區(qū)寺廟建筑保存狀況及廟會(huì)資料，甚至學(xué)生身邊的碑刻文獻(xiàn)資料、家族歷史上的文化名人及其著述，都是地方文獻(xiàn)的重要組成部分，也是目前亟待調(diào)查、收集的地方文獻(xiàn)形式。筆者在“古代文學(xué)”教學(xué)過(guò)程中，就曾發(fā)動(dòng)學(xué)生對(duì)商丘市區(qū)重要?dú)v史文化景點(diǎn)如八關(guān)齋、商丘古城、火神臺(tái)、燧皇陵、張巡祠等，開(kāi)展碑刻文獻(xiàn)資料的調(diào)查活動(dòng)。通過(guò)調(diào)查和整理，不僅使學(xué)生對(duì)商丘文化有了深入的了解，還引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。部分學(xué)生以碑刻文獻(xiàn)為題還獲得了學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目的資助。其次．組織學(xué)生進(jìn)行?？惫偶偷胤轿墨I(xiàn)數(shù)字化的實(shí)踐訓(xùn)練。作為地方院校，商丘師范學(xué)院的古籍收藏相對(duì)較少，學(xué)生學(xué)習(xí)生活中很少能見(jiàn)到或者觸摸到古籍。這就需要教師在教學(xué)中加以引導(dǎo)，不僅以圖片的形式在課堂上加以講解，更應(yīng)當(dāng)引入實(shí)踐訓(xùn)練，將整理古籍與教學(xué)及學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，這樣一方面能有效地增強(qiáng)教師教學(xué)與科研的聯(lián)系，另一方面又能拓展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古籍文獻(xiàn)的句讀、標(biāo)點(diǎn)等方面的訓(xùn)練。筆者在地域文學(xué)的研究過(guò)程中．相繼獲批“宋犖研究”、“沈鯉集輯?！钡榷囗?xiàng)社科或古籍整理項(xiàng)目，在研究過(guò)程中吸收部分學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，以課題帶動(dòng)讀書(shū)，又以讀書(shū)帶動(dòng)畢業(yè)論文的撰寫(xiě)。教學(xué)過(guò)程中靈活地處理期中考試、作業(yè)與古代文學(xué)的日常學(xué)習(xí)．以整理商丘籍古代文人著述的形式，作為期中考試或者日常作業(yè)內(nèi)容，學(xué)生不僅了解了古籍的面貌，還運(yùn)用了古典文獻(xiàn)、古代漢語(yǔ)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，學(xué)習(xí)興趣和綜合能力都有了一定的提升，這一點(diǎn)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)是有著積極意義的。同時(shí)，還可以結(jié)合學(xué)校每年暑假進(jìn)行的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目，或者成立興趣小組，教師選擇若干個(gè)商丘古代文學(xué)課題，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文學(xué)知識(shí)的過(guò)程中．做一些地域文學(xué)的研究工作．以此帶動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的科研熱情，這不僅是學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式的大膽嘗試和有益實(shí)踐，也將為學(xué)生研究生階段學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。
(三)將課堂講授與課外實(shí)踐結(jié)合
在將商丘地域文學(xué)嵌入中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，不能僅局限于課堂講授，應(yīng)該結(jié)合中國(guó)古代文學(xué)史及作品選，帶領(lǐng)學(xué)生作實(shí)地考察，在實(shí)地再現(xiàn)文學(xué)作品的場(chǎng)景，力圖實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)作品的“可觸性”。比如講授孔子《論語(yǔ)》，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀夏邑孔子還鄉(xiāng)祠：講授莊子散文，可帶領(lǐng)學(xué)生考察莊子墓；講授漢賦，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀清泠池、平臺(tái)以及芒碭山梁孝王墓；講授杜甫的《遣懷》與韓愈的《張中丞傳后序》，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀商丘古城，慨想漢唐時(shí)睢陽(yáng)城的繁華與安史之亂慘烈背后睢陽(yáng)城的破壞；講授范仲淹詩(shī)文，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀應(yīng)天書(shū)院；學(xué)習(xí)《桃花扇》，可以參觀壯悔堂、香君墓。等等。讓學(xué)生走出課堂，去廣闊的社會(huì)中，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與文物遺跡、名勝古跡接觸，在實(shí)地考察中夯實(shí)書(shū)本知識(shí)，這也是古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”所要求的，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效率的有效途徑之一。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)主要分為拓展閱讀的內(nèi)容、拓展閱讀的空間和拓展閱讀的方式三個(gè)方面，以下為具體論述。
（一）拓展閱讀的內(nèi)容小學(xué)語(yǔ)文教材是小學(xué)生拓展閱讀訓(xùn)練的重要材料，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生以教材內(nèi)容為主體，以與之相關(guān)的課外閱讀內(nèi)容為輔助開(kāi)展拓展性閱讀，將課內(nèi)閱讀內(nèi)容與課外閱讀內(nèi)容完美結(jié)合。
（二）拓展閱讀的空間在小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)的過(guò)程中，要注意留給學(xué)生更多的拓展閱讀時(shí)間，充分挖掘和利用閱讀資源，豐富小學(xué)生的知識(shí)容量，引導(dǎo)小學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行閱讀，提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效果。
（三）拓展閱讀的方式在閱讀教學(xué)中，教師可以結(jié)合多媒體等信息技術(shù)軟件進(jìn)行輔助教學(xué)，使閱讀內(nèi)容能夠更加的直觀而生動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，創(chuàng)建輕松、愉快的小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀課堂教學(xué)氛圍。
二、小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)的方法
在小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，靈活開(kāi)展拓展閱讀教學(xué)活動(dòng)，不斷提升小學(xué)生的語(yǔ)文水平。
（一）課內(nèi)與課外相結(jié)合，拓展閱讀的內(nèi)容在小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師可以從語(yǔ)文教材內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀，再根據(jù)小學(xué)生自身的性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、思維發(fā)展等方面的因素，教師可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行閱讀內(nèi)容的推薦。例如在指導(dǎo)小學(xué)生對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元《狐貍與烏鴉》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自主課文閱讀，在課文講解完成之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《安徒生童話》、《格林童話》等書(shū)籍進(jìn)行閱讀，這些故事集與課文內(nèi)容具有一定的聯(lián)系，而且能夠滿足小學(xué)生喜歡故事的心理特點(diǎn)，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，使小學(xué)生能夠主動(dòng)閱讀，擴(kuò)展小學(xué)生的視野。
（二）利用信息技術(shù)手段，創(chuàng)建生動(dòng)的課堂良好的教學(xué)情境能夠有效吸引小學(xué)生的注意力，創(chuàng)建良好的閱讀氛圍，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，使小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)產(chǎn)生事半功倍的效果。例如在指導(dǎo)小學(xué)生對(duì)《母親》這本書(shū)籍的閱讀過(guò)程中，教師可以首先提問(wèn)學(xué)生：“小朋友們，你們喜歡你們的母親嗎？在你眼中，你的母親是什么樣子的？”帶動(dòng)課堂教學(xué)氛圍，引發(fā)小學(xué)生積極回答的欲望。隨后教師可以為學(xué)生播放一些有關(guān)“母親”的電影、視頻片段，使小學(xué)生直觀的感受母親的偉大之處。最后教師可以通過(guò)“：今天老師就為大家介紹一本書(shū)，名字叫《母親》，希望你們能喜歡，并通過(guò)閱讀，從中感受到母親的偉大，更加熱愛(ài)你們的母親?！?/p>
（三）創(chuàng)建讀書(shū)交流活動(dòng)，展現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣在學(xué)生進(jìn)行一段時(shí)間的閱讀之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，將每一個(gè)學(xué)生喜歡的書(shū)籍、能夠?qū)W習(xí)到知識(shí)的書(shū)籍與其他學(xué)生進(jìn)行分享，展現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣。例如教師可以將4-8個(gè)學(xué)生分為一個(gè)小組，坐在一起進(jìn)行讀書(shū)交流，分享讀書(shū)中所學(xué)習(xí)的知識(shí)和讀書(shū)的樂(lè)趣，互相展示閱讀的成果和閱讀的心得，比如“最近我閱讀了《母親》，我從書(shū)中學(xué)習(xí)到了……”，真正展現(xiàn)“以書(shū)會(huì)友”，增進(jìn)小學(xué)生之間的情感交流。這種方式能夠在不斷豐富小學(xué)生語(yǔ)文閱讀積累量，增添小學(xué)生拓展閱讀熱情的同時(shí)，提升小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和人際交往能力，促進(jìn)小學(xué)生思想素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。
如何在這樣的現(xiàn)狀下盡可能的提高中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的技能型人才，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用提出了很好的解決方案。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)切實(shí)可行的方案，但是現(xiàn)階段要該方案的實(shí)施，還面臨著二個(gè)現(xiàn)狀。
現(xiàn)狀一：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)資源的匱乏。中等職業(yè)學(xué)校的課程開(kāi)設(shè)有別于普通高中，其不僅有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等基礎(chǔ)文化課程、還根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、地區(qū)辦學(xué)特色開(kāi)始各類專業(yè)，各專業(yè)有根據(jù)不同的專業(yè)方向開(kāi)始各類專業(yè)課程。以筆者所在學(xué)校為例：因?qū)W校地處長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，學(xué)校開(kāi)設(shè)有計(jì)算機(jī)、電子電工、機(jī)電、汽修、服裝、旅游、財(cái)會(huì)、烹飪等八個(gè)大的專業(yè)，根據(jù)就業(yè)方向不同各專業(yè)分別設(shè)置不同的專業(yè)班級(jí)，不同專業(yè)班級(jí)開(kāi)設(shè)課程不盡相同，以計(jì)算機(jī)專業(yè)為例：設(shè)數(shù)字媒體班、平面設(shè)計(jì)班、軟件開(kāi)發(fā)班等多個(gè)專業(yè)班級(jí)。如此要開(kāi)發(fā)所有專業(yè)、所有課程的現(xiàn)代教學(xué)資源，一個(gè)學(xué)校的力量是有限的。為了深入貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）年》關(guān)于“加快教育信息化進(jìn)程”的戰(zhàn)略部署，按照職業(yè)教育改革創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃和《教育部、人力資源社會(huì)保障部、財(cái)政部關(guān)于實(shí)施國(guó)家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校建設(shè)計(jì)劃的意見(jiàn)》（教職成[2010]9號(hào)）要求，加快推進(jìn)職業(yè)教育數(shù)字校園建設(shè)，以國(guó)家示范性職業(yè)學(xué)校為引領(lǐng)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源共建共享，提升信息技術(shù)支撐職業(yè)教育改革創(chuàng)新的能力，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨。中國(guó)職業(yè)教育學(xué)會(huì)信息化工作委員會(huì)于2012年2月立項(xiàng)國(guó)家示范性職業(yè)學(xué)校數(shù)字化資源共建共享計(jì)劃立項(xiàng)課題——精品課程資源建設(shè)項(xiàng)目。精品課程建設(shè)工程作為職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分，其適時(shí)的推出，不僅具有極強(qiáng)的針對(duì)性，而且還是一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的重大舉措。精品課程建設(shè)的目的就是要“推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，使學(xué)生得到最好的教育，從而達(dá)到全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的”教育信息化是全世界范圍內(nèi)教育發(fā)展和改革的主題之一。我國(guó)政府非常重視教育信息化建設(shè)，這也是國(guó)家信息化的重要組成部分。目前我國(guó)教育科研網(wǎng)已經(jīng)建成，各高校校園網(wǎng)具備一定規(guī)模，現(xiàn)在又新啟動(dòng)了第二代教育科研網(wǎng)工程、教育科研網(wǎng)格計(jì)算工程、精品課程建設(shè)等，國(guó)家級(jí)高校本科精品課程已近1700門(mén)。2012年在中國(guó)職業(yè)教育學(xué)會(huì)信息化工作委員會(huì)牽頭組織下共計(jì)開(kāi)發(fā)了86個(gè)專業(yè)的近1000門(mén)課程的數(shù)字化教學(xué)資源。以筆者所在學(xué)校為例：學(xué)校承擔(dān)了電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)《電工技術(shù)基礎(chǔ)與技能》《電子技術(shù)基礎(chǔ)與技能》《電工技能訓(xùn)練》《電子技能訓(xùn)練》《電子測(cè)量?jī)x器》《電子整機(jī)裝配》《單片機(jī)原理與應(yīng)用》《ProtelDXP》等8門(mén)課程的資源建設(shè)，資源包括“人才培養(yǎng)方案”“教學(xué)大綱”“網(wǎng)絡(luò)課程”“教學(xué)用PPT”“考試考核試題庫(kù)”“技能競(jìng)賽方案”“教學(xué)案例”“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”“實(shí)訓(xùn)方案”“仿真軟件”“名師名課”等10大類。雖然中等職業(yè)學(xué)校數(shù)字化資源庫(kù)已經(jīng)開(kāi)始建設(shè)，并有一定的成果，但是要想覆蓋所有專業(yè)、所有課程，還有很長(zhǎng)的建設(shè)道路。
現(xiàn)狀二：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)設(shè)備的匱乏。盡管近年來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視職業(yè)教育，但是國(guó)家對(duì)于職業(yè)教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入力度不足。很多職業(yè)學(xué)校硬件建設(shè)還不到位，現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)設(shè)備覆蓋面不廣，使得多媒體教學(xué)難以大面積實(shí)施。以筆者學(xué)校為例：雖然學(xué)校地處長(zhǎng)江三角洲、東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但學(xué)校多媒體教學(xué)實(shí)施配置有效，多媒體教室、計(jì)算機(jī)機(jī)房數(shù)量遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)需求。如要實(shí)現(xiàn)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須加大投入力度，創(chuàng)建數(shù)字校園、創(chuàng)造良好的現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)環(huán)境，服務(wù)于教學(xué)。以數(shù)字化信息和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上建立起來(lái)的對(duì)教學(xué)、科研、管理、技術(shù)服務(wù)、生活服務(wù)等校園信息的收集、處理、整合、存儲(chǔ)、傳輸和應(yīng)用，使數(shù)字資源得到充分優(yōu)化利用的一種虛擬教育環(huán)境。通過(guò)實(shí)現(xiàn)從環(huán)境（包括設(shè)備，教室等）、資源（如圖書(shū)、講義、課件等）到應(yīng)用數(shù)字化校園是包括教、學(xué)、管理、服務(wù)、辦公等的全部數(shù)字化。在傳統(tǒng)校園基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間，以拓展現(xiàn)實(shí)校園的時(shí)間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的運(yùn)行效率，擴(kuò)展傳統(tǒng)校園的業(yè)務(wù)功能，最終實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的全面信息化。構(gòu)建先進(jìn)實(shí)用的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，整合、豐富數(shù)字化教學(xué)資源，創(chuàng)造主動(dòng)式、協(xié)同式、研究式的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，建立師生互動(dòng)的新型教學(xué)模式，為提高教學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
隨著國(guó)家示范性職業(yè)學(xué)校建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，國(guó)家專項(xiàng)資金的下?lián)艿轿?，筆者所在學(xué)校數(shù)字校園的建設(shè)工程的穩(wěn)步推進(jìn)。相信隨著中等職業(yè)教育數(shù)字化教學(xué)資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)、豐富；隨著中國(guó)家示范性職業(yè)學(xué)校建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，現(xiàn)代教育技術(shù)將進(jìn)一步運(yùn)用于中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。
作者：田小建單位：江蘇省如皋中等專業(yè)學(xué)校
在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)不僅能夠再現(xiàn)課文情境，促使課文內(nèi)容變得形象生動(dòng)，還能在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出聲像俱全、情景融合、生動(dòng)形象的情境。如此教學(xué)不但可以給學(xué)生提供認(rèn)知的感知素材，而且能在學(xué)習(xí)的疑難點(diǎn)處重現(xiàn)場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表面現(xiàn)象進(jìn)行深層分析、加工、概括，促使他們的思維向縱深發(fā)展。如《田忌賽馬》一課，在實(shí)際教學(xué)中，我把整個(gè)賽馬的過(guò)程，使用圖形等呈現(xiàn)給學(xué)生看，包括每次賽馬的順序等等，還播放了相關(guān)的賽馬視頻，使整個(gè)賽馬過(guò)程直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣不僅能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還激發(fā)了學(xué)生一探究竟、揭秘哲理的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助學(xué)生加深印象。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中加以引導(dǎo)和激發(fā)，合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體，多感官、多角度激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的吸收和消化。
二、選擇恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)手段，創(chuàng)建形象生動(dòng)的教學(xué)情境
小學(xué)生有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是喜歡形象、直觀的事物，容易接受新鮮事物。現(xiàn)代教育技術(shù)具有圖文并茂、聲像俱全的特點(diǎn)，可以播放優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，可以展示動(dòng)靜結(jié)合的圖畫(huà)和視頻，能夠直觀明了、生動(dòng)形象地展現(xiàn)教學(xué)情境。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，我們要恰如其分地利用現(xiàn)代教育技術(shù)的以上優(yōu)點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生借助聲、形、色、態(tài)等元素感知事物。比如，在教授《2008，北京》一課時(shí)，我主要考慮在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生能夠感受到申奧成功時(shí)天安門(mén)廣場(chǎng)是怎樣的歡騰鼓舞?；谶@個(gè)目的，我選擇了遠(yuǎn)程教育中原有的課件，給學(xué)生播放了申奧成功時(shí)的視頻。在視頻動(dòng)畫(huà)、圖像、聲音的共同作用下，學(xué)生的心靈被震撼了，這樣就可以激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，與祖國(guó)共同感受申奧成功的喜悅。與此同時(shí)，對(duì)文中的一些詞語(yǔ)，諸如“四面八方”“潮水一般”等都有了明確的感受，加深了印象。所以，現(xiàn)代教育媒體的使用不僅能協(xié)助學(xué)生理解知識(shí)，還能啟迪學(xué)生在學(xué)習(xí)中投入情感，進(jìn)而達(dá)到求知和愉情的雙份收獲，優(yōu)化課堂效果。
三、借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段，突破教學(xué)重難點(diǎn)
借助現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段，可以實(shí)現(xiàn)圖形由靜變動(dòng)、大小轉(zhuǎn)換，也可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)圖片或視頻的快慢轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過(guò)觀察圖畫(huà)或視頻，置身于所處的課文情境，不僅能夠接受知識(shí)信息，而且會(huì)產(chǎn)生較好的情感體驗(yàn)。在現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)中，依然會(huì)有一些內(nèi)容枯燥、抽象，甚至難以理解。如果用傳統(tǒng)的教學(xué)策略，教師一味單調(diào)地講解，結(jié)果只能是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，勉強(qiáng)消化部分內(nèi)容。相反的，教師如果能夠借助現(xiàn)代教育技術(shù)把文章中抽象的內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)形象化、生動(dòng)化、簡(jiǎn)單化，最大限度地讓學(xué)生的各個(gè)感官?gòu)膸讉€(gè)層面來(lái)感受和接受知識(shí)，就可以增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性和形象性，為解難答疑找到完美的突破口。比如在《松鼠》教學(xué)中，我們可以做如下改變。教師先請(qǐng)學(xué)生讀讀課文，看看松鼠的生活環(huán)境是怎樣的，再讓學(xué)生描述松鼠的外形、生活習(xí)性等；接著教師再把學(xué)生描述的話語(yǔ)展示在多媒體上，全班學(xué)生集體談?wù)?，前后左右交換意見(jiàn)；最終教師用多媒體展示答案，順便闡述遣詞造句的意義。多媒體展示出的形象、直觀的畫(huà)面，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，也突破了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還為學(xué)生培養(yǎng)出了想象力，進(jìn)而，使學(xué)生能在愉快輕松的課堂中學(xué)到知識(shí)和技能。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，幫助學(xué)生發(fā)展思維
