發(fā)布時間：2022-06-18 20:01:49
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的創(chuàng)意設(shè)計論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
大學(xué)美育的主題體現(xiàn)在校園文化中，小到大學(xué)生自身德、智、體、美的全面發(fā)展，大到他們與社會的關(guān)聯(lián)、與環(huán)境的共存，都是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、提高其審美意識和審美能力的重要方面。
1.從大學(xué)生素質(zhì)的角度出發(fā)大學(xué)生是美育行為的活動主體，只有主體德、智、體、美全面發(fā)展，有健全的體魄、完善的心理和智力，才有能力和魄力加強自身的文化修養(yǎng)，形成優(yōu)秀的品質(zhì)。從大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的角度出發(fā)，可從身心健康、重視責(zé)任、努力學(xué)習(xí)、社會實踐、誠實守信、自強自立、文明禮貌、營養(yǎng)健康、安全用電、愛護公共財產(chǎn)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)等角度出發(fā)，構(gòu)思大學(xué)公益廣告設(shè)計。
2.從社會關(guān)愛的角度出發(fā)從社會關(guān)愛角度出發(fā)，大學(xué)生公益廣告重在提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，將思想道德建設(shè)融入日常的禮儀和行為規(guī)范。如從尊師重教、雷鋒精神、慈善捐助、扶貧救困、關(guān)心弱勢群體等角度出發(fā)，喚起大學(xué)生乃至全民對社會問題的關(guān)注，而不是讓學(xué)生局限在“象牙塔”里只知道讀書和考試。學(xué)生要積極了解社會、關(guān)心社會、融入社會，可選取的主題有同學(xué)之間、師生之間的相互關(guān)心與幫助（尊師重教），孝敬老人、關(guān)心老人（父親節(jié)、母親節(jié)），無私奉獻（雷鋒精神、支教、獻血、抗災(zāi)），以及慈善救助如關(guān)愛弱勢人群（病人和弱者）、失學(xué)救助（希望工程志愿者）等。這些主題的公益廣告將小我與大我融合在一起，反映了大學(xué)生從同學(xué)之間、朋友之間的互助到對陌生群體、弱勢群體的關(guān)愛，對社會熱點的關(guān)注。
3.從生態(tài)保護的角度出發(fā)在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，環(huán)境問題影響了人類的生活。保護環(huán)境這個全社會共同關(guān)心的主題，同樣應(yīng)該引起大學(xué)生的關(guān)注。學(xué)生應(yīng)從自身做起，小到身邊的環(huán)境，如注意維護宿舍、校園、公共場合的衛(wèi)生，大到人類賴以生存的環(huán)境，樹立保護環(huán)境的觀念。可選取的主題有節(jié)約資源、綠色消費、保護森林或瀕危動植物、水土保持、城市環(huán)保等。
4.從傳承與弘揚民族文化的角度出發(fā)民族文化指的是一個民族在發(fā)展過程中所形成的精神文化與物質(zhì)文化，包括藝術(shù)文化、語言文化、宗教文化、科學(xué)文化、節(jié)日文化、建筑文化、飲食文化、服飾文化等。中國民族文化遺產(chǎn)的傳承任重而道遠，在年輕群體中進行宣傳和發(fā)揚，對于促進文化的多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造性有著深遠的意義。
二、校園廣告創(chuàng)意的藝術(shù)表現(xiàn)性
1.創(chuàng)意角度切入的多樣性學(xué)生要圍繞所選的主題，從多角度思考創(chuàng)意，尋找切入點。同樣一個選題可以從不同方向和角度進行表現(xiàn)。如，表現(xiàn)大學(xué)生德、智、體綜合素質(zhì)的發(fā)展，設(shè)計者可選取超人、書本、心電圖、“正能量”詞語等作為設(shè)計元素，用直截了當?shù)膹V告語反映主題，啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生積極對待自我。如圖1，在創(chuàng)意手法上，設(shè)計者采用比喻、擬人、象征等修辭手法，圍繞創(chuàng)意中心進行設(shè)計。如利用超人的形象和流行語“正能量”，鼓勵大學(xué)生塑造全面發(fā)展的自我。超人的形象比喻大學(xué)生應(yīng)具備的內(nèi)在能力和精神，即遠離沮喪、消沉，用知識武裝自己，以樂觀堅韌的態(tài)度面對生活。在表現(xiàn)手法上，設(shè)計者利用超人衣服中央的z字母（“知”字拼音的首字母）代表“知識”，背景為流行語“正能量”的重復(fù)排列，兩者相結(jié)合表達學(xué)生要用知識武裝自我，充滿正能量，具有積極向上的精神。這一作品宣傳了重視文化、重視知識的主題，以知識為自己提供前進的力量。
2.訴求方式的人性化設(shè)計充分體現(xiàn)人性化，可以和觀者進行良好的互動。利用公益廣告的形式表達美育的觀點，以美的方式和手段感化大學(xué)生，能夠使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，從而完善大學(xué)教育。圖2是以“關(guān)愛老人”為主題的公益廣告，設(shè)計者用傘和拐杖同構(gòu)，采用比喻的手法，用破損的拐杖代表老人，傘代表對老年人的愛護，傘周圍的雨絲代表傷痛、勞累、疾病等侵害。整個畫面用灰舊的紙張作為背景，配合巧妙的創(chuàng)意，能夠引發(fā)觀者的情感共鳴。圖3是關(guān)于宣傳雅安地震救助的公益廣告，畫面很簡潔，主要圖形是捐款箱和無線信號的符號，設(shè)計者用無線信號的發(fā)射象征號召大家積極捐款，幫助災(zāi)民。
3.表現(xiàn)形式的藝術(shù)化在設(shè)計的效果上，大學(xué)生公益廣告應(yīng)在含義表達清晰的基礎(chǔ)上重視藝術(shù)的表現(xiàn)形式。好的設(shè)計畫面是烘托主題不可缺的因素，采用適合的藝術(shù)表現(xiàn)方法烘托主題，可給讀者留下深刻的印象.圖4是以“保護環(huán)境”為主題的系列公益廣告——“城市•綠色•生命”視覺形象系列設(shè)計。整個畫面采用城市建筑、橋梁、綠色植物為元素，采取大角度透視、特寫、解構(gòu)的多重藝術(shù)表現(xiàn)手法，配合象征生命的抽象符號——綠色塊以及相關(guān)廣告語，突出主題“城市•綠色•生命”，強調(diào)人與自然、城市與自然的和諧發(fā)展。
三、結(jié)語
（一）簡潔性原則
簡潔性原則不僅是指廣告畫面或者表現(xiàn)形式上做到重點突出、主次分明，而且要在簡單中表達關(guān)鍵思想。網(wǎng)絡(luò)廣告中的信息只有盡可能簡單化，才更容易被廣告受眾理解和接受。只有簡潔的廣告才能更好地體現(xiàn)主題訴求，才能有更好的傳達效果。網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意要達到的目標是讓廣告受眾在接收到廣告信息后能較為容易地對其進行信息解析，從而理解信息。如果網(wǎng)絡(luò)廣告的信息表述過于繁雜，在廣告畫面中所包含的的信息量過多，那么就算受眾注意到廣告，也不能及時準確地理解廣告內(nèi)容，也就談不上促成受眾的購買行為了。
（二）文化適應(yīng)性原則
不同的國家、地區(qū)，不同的民族，不同的受教育程度等，這些因素都會造成廣告受眾不同的文化背景。中國的網(wǎng)絡(luò)廣告文化注重人情味和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的東方價值觀，注重群體對產(chǎn)品的精神需要，較為忽視個體的物質(zhì)和精神需要的滿足；西方網(wǎng)絡(luò)廣告文化則側(cè)重于個體和個性的發(fā)揮，強調(diào)自由的氛圍和冒險超越的境界，強調(diào)人性、個性的文化特征，表現(xiàn)為塑造個性、張揚自我、追求個人自由、凸現(xiàn)個人價值為特征的的西方網(wǎng)絡(luò)廣告文化特點。在廣告創(chuàng)意中，應(yīng)考慮所面對的廣告受眾具有怎樣的文化背景，只有適應(yīng)受眾的文化背景，與其接受程度、興趣愛好相匹配的廣告創(chuàng)意才能成為受歡迎的廣告。
（三）互動性原則
網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意要注重利用互聯(lián)網(wǎng)本身的媒介特性，即交互性和實時性。電視、報紙、雜志等媒體大多數(shù)時候是單向傳播訊息，網(wǎng)絡(luò)廣告獨特之處就在于其互動性。網(wǎng)絡(luò)廣告的互動是實時、多次和持續(xù)的互動，可以實現(xiàn)人性化雙向互動交流，能直接和廣告受眾進行互動?；ヂ?lián)網(wǎng)使廣告受眾和廣告主更加有效地進行溝通和交流。如何充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的雙向互動通訊優(yōu)勢、利用電腦終端的豐富表現(xiàn)形式是對廣告創(chuàng)意的巨大挑戰(zhàn)，也給了廣告創(chuàng)意很大的空間。
（四）思想性原則
無創(chuàng)新的廣告，不足以吸引人；無思想的廣告，不足以感人。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)廣告，必須要耐人回味、發(fā)人深省。只有這樣的廣告才能給受眾留下難以磨滅的印象。只有具有思想性的網(wǎng)絡(luò)廣告才能展現(xiàn)廣告對象的文化內(nèi)涵和核心理念。網(wǎng)絡(luò)廣告的思想性原則體現(xiàn)在廣告的創(chuàng)意追求上，網(wǎng)絡(luò)廣告的創(chuàng)意目標不僅是推銷產(chǎn)品和服務(wù)，還應(yīng)該通過健康的審美觀、新穎有趣的表現(xiàn)手法、高尚的格調(diào)來引導(dǎo)受眾理性消費，追求積極健康的生活方式。
（五）藝術(shù)性原則
網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意是將圖象、聲音、文字、色彩、版面、圖形等元素按照一定的目的和意圖進行組合設(shè)計的活動，藝術(shù)性是創(chuàng)意活動過程中的魔術(shù)師，常常起到點石成金、化腐朽為神奇的效果。網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意首先要有絕妙的立意和構(gòu)思，其次要有實現(xiàn)這個創(chuàng)意的藝術(shù)創(chuàng)作。無論是靜態(tài)或動態(tài)的廣告，都應(yīng)具有藝術(shù)美感的造型、獨特的構(gòu)圖、和諧而鮮明的色彩等元素。如用繪畫，就運用各種美術(shù)類別的表現(xiàn)形式和豐富多樣的表現(xiàn)技法；如用攝影，可采用迥然不同的光影效果以設(shè)計千變?nèi)f化的別致造型。夸張對比、巧妙變形、形態(tài)重疊、重復(fù)組合、移花接木、隱形構(gòu)成、淡出淡入等，都是經(jīng)常使用的藝術(shù)手法，其目的就是在瞬間改變?nèi)藗冋５母杏X習(xí)慣，感染、打動每一個受眾，藝術(shù)性地突出廣告對象的核心價值。
二、網(wǎng)絡(luò)廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)
網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中的所有設(shè)計元素，包括文字、圖像、色彩、編排等元素的設(shè)計和運用，都要考慮到不同地區(qū)、不同文化、不同年齡層次的受眾特點，讓盡可能最大的受眾群體看懂、理解和接受，這是網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意表現(xiàn)最主要的目的所在。因此設(shè)計者要善于運用各種設(shè)計語言和設(shè)計技巧，充分發(fā)揮文字、圖像、色彩、編排等設(shè)計元素在網(wǎng)絡(luò)廣告中的運用，做到受眾關(guān)注———產(chǎn)生興趣———促成售賣的系列過程，整個網(wǎng)絡(luò)廣告的頁面要使受眾以最方便、最快捷、最易懂的方式獲取到廣告?zhèn)鬟_的信息語言。
（一）網(wǎng)絡(luò)廣告中的圖像
從視覺角度來講，圖像會比文字的表達更為直觀。一張好的圖片設(shè)計能夠在第一時間吸引客戶。網(wǎng)絡(luò)廣告的圖像類型主要包括商標、圖形、插圖、照片等。網(wǎng)絡(luò)用戶需要簡潔、概括、通俗的圖像語言，給受眾提供正確而印象深刻的視覺信號，借助圖像的形象引導(dǎo)受眾集中注意力，完成從興趣到聯(lián)想，再到購買行動的一系列過程。圖像整體信息要明確，避免信息誤導(dǎo)，一切能分散受眾注意的裝飾、色彩、圖像等，要大膽刪減，否則只會降低受眾的視覺注意力，得不到廣告?zhèn)鞑バ畔⒌淖罱K目的，從而失去了圖像本身的作用。
（二）網(wǎng)絡(luò)廣告中的圖形
網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計與其他視覺藝術(shù)設(shè)計相比有很大的不同之處，人們在網(wǎng)絡(luò)廣告前停留的時間往往很短暫，這就要求網(wǎng)絡(luò)廣告的圖形要在幾秒鐘的時間，準確地把廣告的主題信息傳播出去。要讓圖形充分充當無聲推銷員的角色，讓受眾在無需過多解釋的情況下對產(chǎn)品產(chǎn)生興趣和關(guān)注。圖形比文字語言給人的感覺更有親切感，比文字解說更容易在短時間內(nèi)理解廣告的信息內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)廣告中的圖形往往都是起到展示產(chǎn)品、表現(xiàn)功能、強調(diào)特點的作用，利用圖形對比可以讓受眾清楚地了解產(chǎn)品的外觀、用途、使用方法。盡量用圖片解說———這是網(wǎng)絡(luò)廣告乃至整個廣告業(yè)運用已久的技巧。
（三）網(wǎng)絡(luò)廣告中的文字
網(wǎng)絡(luò)廣告的文字部分由標題、正文、標語以及說明文組成。標題是廣告文案的主題，是一個廣告訴求產(chǎn)品信息和內(nèi)容的重點，其作用是引人注意，留下印象，產(chǎn)生購買興趣。在整個廣告的版面和構(gòu)圖中，始終處于最醒目和有效的位置。正文是廣告文案的解釋說明的文字語言部分，是將廣告標題的信息進行詳細介紹和分析，使受眾清楚了解產(chǎn)品信息，建立對產(chǎn)品的興趣和信任，以進一步了解認識。標語是產(chǎn)品和企業(yè)的廣告語，往往是一句朗朗上口的話語，用以區(qū)別產(chǎn)品和企業(yè)與其他同類產(chǎn)品和企業(yè)的特色、特點的，帶有一定文學(xué)魅力和內(nèi)涵的語句。說明文是廣告涉及的企業(yè)地址、聯(lián)系方式、產(chǎn)品價格、售后等真實有據(jù)的資料。網(wǎng)絡(luò)廣告的文字信息要精良，要簡約，廣告的訴求點不要太多，受眾的記憶力是有限的，網(wǎng)絡(luò)廣告最好將最簡單、最有助于受眾記憶的訴求點說出來，把產(chǎn)品和企業(yè)的賣點植入受眾的心里，不要過多的文字和圖像。
（四）網(wǎng)絡(luò)廣告中的色彩
1.觀察法的特點
心理學(xué)認為，觀察是人們對現(xiàn)實對象直接認識的一種主動形式，是有目的、有計劃的知覺。作為一種認識方法，觀察法是一個積極的思維過程。由于人們需要通過這一過程去了解事物的本質(zhì)和規(guī)律，因此，觀察法帶有明確的目的性和計劃性。又由于觀察的先決條件是人的感官活動，而被觀察者沒有察覺到自己的活動正在被觀察，所以觀察法是具有自然性的，通過觀察法得到的資料是直接的、真實的。如果憑借人的感官無法進行直接觀察，那么觀察法的運用也可以借助一定的工具。如，對商品的觀察，人們可以借助照相機、錄音機等現(xiàn)代化的儀器和裝置對其造型、價格進行跟蹤記錄。
2.觀察法的一般步驟
首先要明確觀察目的。由于觀察是建立在觀察對象特點之上的活動，因此，在前期的準備工作中，有必要進行大量調(diào)查，掌握觀察對象的基本情況，以便獲得準確的資料，使得后面的設(shè)計工作能夠順利展開。在明確了觀察目的，收集了相關(guān)資料之后，就應(yīng)該制定詳細的觀察計劃，包括觀察時間、觀察位置和觀察方式等各項細節(jié)，使整個觀察過程得以全面系統(tǒng)地進行。最后便是計劃的實施。在計劃的實施過程中，需要觀察者進行跟蹤記錄，然后將獲得的資料進行整理和分析，得出結(jié)論。
二、觀察法與廣告創(chuàng)意設(shè)計
廣告是一門藝術(shù)，創(chuàng)意則是廣告的靈魂，它決定了廣告的生命力。而好的創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)該是設(shè)計者在符合大眾審美需求的基礎(chǔ)上，仔細觀察生活中對設(shè)計有直接影響的各種因素，綜合運用各種設(shè)計元素，對基本形態(tài)進行意念上的再創(chuàng)造的過程。
1.廣告創(chuàng)意設(shè)計的內(nèi)涵
廣告創(chuàng)意具有藝術(shù)性和科學(xué)性。“廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動，即根據(jù)廣告主題，經(jīng)過精心的思考和策劃，運用藝術(shù)手段，把所掌握的材料進行創(chuàng)造性的組合，以塑造一個意象的過程。簡而言之，即廣告主題意念的意象化。”廣告創(chuàng)意的藝術(shù)性表現(xiàn)在廣告本身對美的表現(xiàn)上，即把握廣告畫面中的節(jié)奏和韻律，在對稱與均衡中追求變化和統(tǒng)一。然而，廣告創(chuàng)意的藝術(shù)性不是廣告設(shè)計者所要追求的終極目標。一個好的廣告設(shè)計作品，不僅要滿足觀者在視覺上對美的感受，還應(yīng)該具有嚴密的邏輯性和科學(xué)性。它應(yīng)該從消費者的利益出發(fā)，以科學(xué)的調(diào)查研究為基礎(chǔ)，是對現(xiàn)代科技的一種反映。新的時代有新的要求，在科學(xué)技術(shù)日新月異的條件下，廣告設(shè)計師越來越注重多媒體的運用。廣告大師伯恩巴克的方法是：“博聞強記，努力地積累資料；分析、重組各種相互關(guān)系；深入地觀察體驗人們的欲求、希望、癖好、渴望及其風(fēng)俗與禁忌，從哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)的高度去理解人生；通過研究實際的案例來領(lǐng)會創(chuàng)意的要旨。”
2.廣告受眾心理分析與廣告創(chuàng)意定位
（1）廣告受眾及其心理特征
顧名思義，廣告受眾就是接受廣告所傳達出的信息的群體，廣告受眾實施了購買行為，就變?yōu)橄M者。廣告受眾是廣告信息傳播的對象，是廣告信息的接受者。成功的廣告能吸引廣告受眾的注意，調(diào)動他們的購買欲望，把他們由被動的宣傳對象變成主動的購買者。廣告要取得好的效果，離不開對廣告受眾心理的理解和把握。任何廣告，只有滿足受眾的心理需求，才能被社會認可。那么，在這里有必要對廣告受眾的心理特征進行分析，進而合理定位廣告創(chuàng)意?？偟膩碚f，廣告受眾的心理主要有感知、需要和情感幾個特征。第一，廣告受眾的感知過程。一個優(yōu)秀的廣告作品，首先要能夠吸引受眾的注意力，通過其大小、色彩、位置、形式等因素刺激受眾的眼球，獲得認可。受眾通過自身生理層面（感官）來感覺廣告作品所提供的物理信息，然后到達心理層面——受眾會根據(jù)自我感覺、個性、態(tài)度、生活習(xí)慣等各種方式判斷廣告作品是否符合自己的需求。經(jīng)過了生理層面和心理層面的過濾之后，受眾理解了廣告作品所傳達的現(xiàn)實意義，進而對其形成記憶。這種記憶是有選擇性的，受眾只會選擇記住那些符合自身需求、對己有益的信息，而忽略那些沒有意義的、對購買行為沒有幫助的信息。第二，廣告受眾的需要特征。廣告受眾的需要帶有強烈的個人色彩，這與一個人的家庭背景、所處的社會環(huán)境等都有很大的關(guān)系。以“80后”為例，他們的需求顯得尤為挑剔，一個廣告作品要有鮮明的色彩、大膽的創(chuàng)意，才能刺激他們的感官。在科技高速發(fā)展的今天，新穎的廣告創(chuàng)意無疑對年輕一代的消費行為產(chǎn)生了巨大的影響。第三，廣告受眾的情感特征。情感是廣告受眾對于廣告作品的態(tài)度，主要表現(xiàn)為喜歡和反感兩種類型。顯然，好的廣告作品帶給受眾的是一種肯定的、積極的、愉快的情感體驗；相反，一個廣告作品如果過分追求形式帶給受眾眼球的刺激感，而忽略了對受眾心理層面的影響，結(jié)果可能會適得其反。廣告受眾的情感反應(yīng)影響認知反應(yīng)，影響受眾對廣告作品的態(tài)度，情感反應(yīng)也可以轉(zhuǎn)化為實際的體驗。
（2）廣告創(chuàng)意的定位
作為一種有效的傳播手段，廣告無時無刻不在影響著人們的感官。從一定意義上講，好的廣告作品帶給人們視覺和聽覺上的享受，也在一定程度上影響著廣告業(yè)的發(fā)展。廣告創(chuàng)意在整個廣告活動中是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計師在進行廣告創(chuàng)意活動時，不可天馬行空、胡思亂想，應(yīng)該用正確的思維方法，從整體出發(fā)，充分考慮廣告受眾的心理需求，進而創(chuàng)作出具有豐富文化內(nèi)涵、能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作目的的廣告作品。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意主要從企業(yè)產(chǎn)品的特點和市場競爭力的角度進行定位。第一，企業(yè)產(chǎn)品的特點。包括產(chǎn)品造型、功能、質(zhì)量、價格等?，F(xiàn)今大多數(shù)廣告都是商業(yè)廣告，而企業(yè)之間的競爭又非常激烈，因此，廣告創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)該著重從同類產(chǎn)品中找出新的分歧點，在廣告宣傳中強調(diào)產(chǎn)品品質(zhì)；還要注重時機，合理利用價格優(yōu)勢，所謂“天時、地利、人和”，缺一不可。第二，市場。廣告的創(chuàng)意應(yīng)該與產(chǎn)品的市場定位相一致。受眾在接受廣告信息的時候是感性的，一個廣告作品也許會使人產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想，但如果因為創(chuàng)意和表現(xiàn)不當而影響了產(chǎn)品的宣傳效果，那么不但有可能會造成廣告資金的浪費，而且還會影響到企業(yè)的發(fā)展，阻礙其邁向市場的步伐。因此，我們在進行廣告創(chuàng)意設(shè)計的過程中，應(yīng)該以市場為導(dǎo)向，準確定位。
3.觀察——廣告創(chuàng)意設(shè)計的指南針
對于廣告設(shè)計師而言，觀察力是必備的基本能力。運用觀察方法獲得有價值的信息和資料，并做出判斷，從而引導(dǎo)設(shè)計，這也是廣告設(shè)計活動必不可少的前期準備工作。“就人而言，我們選擇性地去觀察事物，選擇性地去聽各種聲音，注意如同一個過濾器，我們通過這個過濾器將不相干、不感興趣的信息除去或減弱，而只留下我們想得到的訊息。這樣一種過濾或限制可以使我們的大腦的信息處理不至于超載，有助于人們將智慧的使用集中與某種最緊要的問題。”觀察不僅要用眼睛去看，還要綜合運用聽覺、嗅覺、觸覺等感官，全面地把握觀察對象。創(chuàng)意是一種“發(fā)現(xiàn)”，廣告設(shè)計師應(yīng)該具備發(fā)現(xiàn)的意識，在創(chuàng)意活動中發(fā)現(xiàn)新的元素和有益于創(chuàng)意設(shè)計的東西。
（1）對廣告受眾的觀察
對廣告受眾的觀察主要是對其自然特征（性別、相貌、衣著、表情等）、社會特征（職業(yè)、社會地位等）和個性特征（性格等）的觀察。廣告設(shè)計師觀察廣告受眾的這些特征有助于分析受眾心理，指導(dǎo)實踐。廣告設(shè)計師應(yīng)該培養(yǎng)自身敏銳的洞察力，在頭腦中形成連貫的思維模式。這樣，無論是對廣告的創(chuàng)意還是廣告的表現(xiàn)都是有好處的。廣告設(shè)計師通過觀察廣告受眾的這些特征而作出的判斷，往往會受到自身設(shè)計經(jīng)驗的影響。廣告受眾的性別、相貌等都是廣告設(shè)計師進行廣告創(chuàng)意活動的參照物，尤其是廣告受眾的表情，如喜怒哀樂的變化，任何一個眼神，都會被觀察者記錄下來。而在觀察廣告受眾的行為舉止時，更多地需要注意他們的肢體語言。實驗表明，肢體語言往往比單純的面部表情更能說明問題。
（2）對市場的觀察
對市場的觀察實際上就是我們平常所說的市場調(diào)查，主要針對的是消費者、競爭者、經(jīng)銷商以及企業(yè)自身。廣告設(shè)計師在進行一個廣告設(shè)計活動前，首先要做的就是市場調(diào)查，綜合分析、判斷企業(yè)的經(jīng)營管理水平和商品供求情況。設(shè)計師在進行市場調(diào)查的過程中，要憑借直觀感覺或是借助于某些攝錄設(shè)備和儀器來跟蹤記錄和考察調(diào)研對象的活動和現(xiàn)場事實，以取得相關(guān)資料和某些重要的市場信息。而在市場競爭日趨激烈的今天，還必須時時關(guān)注市場新動向，掌握競爭者狀況。掌握了市場信息及競爭動態(tài)之后，在進行廣告創(chuàng)意活動時，設(shè)計師便可以根據(jù)之前搜集到的資料不斷找到新的創(chuàng)新點，從而探索出一條既符合市場運行規(guī)律，又有利于宣傳企業(yè)文化理念的廣告設(shè)計之路。
（3）在廣告創(chuàng)意活動中如何培養(yǎng)設(shè)計師的觀察力
具備敏銳的觀察力對于廣告設(shè)計師進行創(chuàng)意活動來說尤為重要。而興趣是最好的老師，我們在生活中都會對自己感興趣的人或事持久仔細地觀察，在觀察的過程中體驗樂趣。因此，培養(yǎng)好奇心和探求精神，擴展生活圈子，拓展視野，對于培養(yǎng)設(shè)計師的觀察能力無疑是有好處的。另一方面，觀察是一種知覺活動，那么設(shè)計師在平時應(yīng)該注重知識的儲備，豐富自己的人生經(jīng)驗。儲備知識不僅限于廣告專業(yè)的書籍，還應(yīng)該多多涉獵其他各行各業(yè)的書籍，如數(shù)學(xué)、語言學(xué)、醫(yī)學(xué)等，借此提高自己的邏輯思維能力和語言表達能力。有了知識，還要投身于實踐。因為經(jīng)驗在知覺中起著舉足輕重的作用，它可以“影響一個人觀察的深度與廣度，從而影響人的判斷。經(jīng)驗是構(gòu)成認知結(jié)構(gòu)的重要成分，是人理解事物的內(nèi)在基礎(chǔ)。”在廣告創(chuàng)意設(shè)計活動中，還可以變換不同的時間、地點，從不同的視覺角度進行觀察。“如果能全面地、整體地審視和把握事物，居高臨下，鳥瞰全景，當然是最理想的境界。但事實上我們不太可能會具備這樣的條件，而恰當?shù)刈儞Q視角，是獲得全新創(chuàng)意的最好方法。”
三、結(jié)語
[關(guān)健詞]創(chuàng)意平面設(shè)計靈魂策略目標
平面設(shè)計是指在二維空間進行的廣告招貼、圖書封面、標志等設(shè)計。平面設(shè)計服務(wù)于大眾，要求具有特定的信息內(nèi)容，除了傳達給觀眾信息外，還要傳達給觀眾一種觀念，一種意識。由于受二維空間的限制，平面設(shè)計就要求設(shè)計者必須有獨特的“創(chuàng)意”才能夠設(shè)計出好的作品?！皠?chuàng)意”一詞來自英文idea，指思想、概念、計劃、主意、計策、目的或想法。在平面藝術(shù)設(shè)計中思想意念上的出新，是創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動。
一、創(chuàng)意是平面設(shè)計的靈魂
創(chuàng)意是平面設(shè)計中永不干涸的生命源泉，是平面設(shè)計的思想內(nèi)涵與靈魂。好的創(chuàng)意設(shè)計充滿靈性與美感，能夠表達設(shè)計者的所思所想，能夠讓觀眾跟他一起喜怒哀樂。否則就沒有靈魂，沒有力量，沒有生命。既不會打動觀眾，也不會讓觀眾產(chǎn)生激情，更不會產(chǎn)生聯(lián)想。要讓設(shè)計成為一種力量，必須賦予設(shè)計以獨特的思想和深刻的理念，即賦予一個好的“創(chuàng)意”。
比如麥當勞采用M為標識造型結(jié)構(gòu)，設(shè)計中采用弧形、圓潤的形式配以金黃色，像兩扇打開的黃金雙拱門，來象征歡樂與美味。以簡潔獨特的標識，明亮的色彩，擬人化表達了“麥當勞大叔”和藹可親的笑容，充分表達了清潔優(yōu)雅的環(huán)境、高品質(zhì)的產(chǎn)品、親切友善的服務(wù)，來體現(xiàn)物有所值的麥當勞經(jīng)營理念。實現(xiàn)了設(shè)計計劃與目的，讓人感到設(shè)計者“創(chuàng)意”的獨特性——設(shè)計靈魂。
再比如大紅鷹的“V”，它表現(xiàn)的是勝利的精神，勝利的信念，勝利的激情，而不僅僅是一個符號……著名的歐美廣告大師大衛(wèi)·奧格威說：“要吸引消費者的注意力，同時讓他們來買你的產(chǎn)品，非要有很好的特點不可，除非你的廣告有很好的點子，不然它就像很快被黑夜吞噬的船只?！彼€說：“如果廣告活動不是由偉大的創(chuàng)意構(gòu)成，那么它們不過是二流品而已?！绷硪晃幻绹鴱V告大師威廉·伯恩巴克說：“我們沒有時間也沒有金錢允許大量及不斷重復(fù)的廣告內(nèi)容。我們呼喚我們的戰(zhàn)友——創(chuàng)意，要使觀眾在一瞬間發(fā)生驚嘆，立即明白產(chǎn)品的優(yōu)點，而且永不忘記，這就是創(chuàng)意的真正效果。”這兩位大師的話，明確指出了創(chuàng)意在平面設(shè)計中的重要作用。他們提出的廣告理論、撰寫的專業(yè)著作、以及流傳下來的經(jīng)典案例，也無時無刻不在影響中國的創(chuàng)意人。使設(shè)計者更懂得平面設(shè)計中創(chuàng)意的重要作用。平面設(shè)計作品是否有創(chuàng)意，創(chuàng)意是否卓越正確，是否充分而深刻的表達了設(shè)計主題，是決定設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵所在。而設(shè)計作品如果有了明確的主題，但沒有一個成功的創(chuàng)意，就會顯得沉悶、困惑，沒有氣質(zhì)。就不可能產(chǎn)生很好的視覺效果。由于平面設(shè)計應(yīng)該進行信息的選擇與再創(chuàng)造，信息傳播才能真正生效，所以平面設(shè)計必須進行創(chuàng)意，才能針對特定的受眾目標和心理進行傳播。創(chuàng)意在實現(xiàn)設(shè)計目的的過程中占有極其重要的地位，有創(chuàng)意的設(shè)計才能吸引市場的注意力，才能引導(dǎo)消費者的行動。例如獲全國報紙廣告評比金獎的麗江花園左岸《尋找篇》系列平面設(shè)計，很值得與大家共享。當設(shè)計者知道麗江花園左岸宣揚的理念是“藝術(shù)的生活，詩意的安居”，知道在2010年中秋、國慶將拿出100套精選單位進行特惠發(fā)售以后，那么如何制造購買欲望，將功利性的促銷活動與人文化的產(chǎn)品定位相互融合，達到品牌與銷售的雙贏成為設(shè)計的關(guān)鍵；中秋來臨，別人都是賞月，而左岸的人卻會收藏月光，以此意念發(fā)散，然后有了3個非常有創(chuàng)意的想法：“尋找100個收藏月光的人，”“尋找100個聽其自然的人，”“尋找100個想入非非的人”，他們的生活方式是藝術(shù)的、詩意的、與眾不同的。這種從容不迫的生活只有在左岸的業(yè)主身上才能體現(xiàn)。美指與文案由此尋找到上佳表現(xiàn)形式，黃色、深咖啡色是主調(diào)，放上發(fā)黃的被撕裂的黑白舊照片，在灑滿月光的江流上撒網(wǎng)的人，在風(fēng)吹過的原野上聆聽自我的人。這種空靈、唯美、清新、獨特的創(chuàng)意，即使在已經(jīng)成版的地產(chǎn)廣告中也絕對能夠脫穎而出爭取眼球。本篇論文由網(wǎng)友投稿，文檔123文檔只給大家提供一個交流平臺，請大家參考，如有版權(quán)問題請聯(lián)系我們盡快處理。
二、創(chuàng)意與策略
對創(chuàng)意人員而言，策略越精準，功力越深厚的就越會覺的創(chuàng)意空間大。創(chuàng)意的策略要點可以分為以下幾個方面：
1.要有準確的目標對象創(chuàng)意離不開人的各種需求，為了使廣告能夠創(chuàng)造良好的促銷效果，在進行創(chuàng)意時重要的一點就是要探明和確定是哪些人需要，要向哪個消費層面的人推銷，即確定你的主要訴求對象，然后根據(jù)人們的需求心理和各種習(xí)慣進行創(chuàng)意。
2.有明確單一的目標由于現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)品數(shù)量和產(chǎn)品種類極大的豐富起來，產(chǎn)品的交流也極為暢通，這就給消費者提供了極大的選擇機會，從而使消費群的劃分越來越小，層次越來越細，人們對產(chǎn)品消費的個性特征需求日增，這反過來又促使產(chǎn)品的品種劃分日益精細。在這種情況下，創(chuàng)意決不能為創(chuàng)意而創(chuàng)意，一定要有明確的目標，創(chuàng)意目標要服從于平面設(shè)計目標。進行平面設(shè)計的目標很多，比如有在消費者心目中建立起良好品牌形象的，有刺激消費者購買欲望、使其產(chǎn)生購買行動的，有引起消費者的注意和興趣的等等。為了達成預(yù)定的設(shè)計目標就要有與之相應(yīng)的明確的創(chuàng)意策略。
3.創(chuàng)意訴求要有針對性所謂針對性就是廣告信息必須明確展示產(chǎn)品滿足特定消費者。心理欲求的品質(zhì)，無論內(nèi)容還是形式上都明確針對特定消費者的心理進行策劃和設(shè)計。在現(xiàn)代社會中已經(jīng)沒有一種可以普遍滿足大多數(shù)消費者的心理欲求的產(chǎn)品，也沒有對產(chǎn)品具有普遍喜愛的消費者，因此訴求一定要單一集中，要確定什么是最重要的，從消費者的關(guān)心點切入，用富于新意和沖擊力的表現(xiàn)手法，傳達新的、獨特的信息，只有當設(shè)計人員的創(chuàng)意意識和表現(xiàn)與消費者的意識產(chǎn)生共鳴時，才是成功的創(chuàng)意。
三、如何提高創(chuàng)意水準
設(shè)計創(chuàng)意也稱idea,是廣告創(chuàng)作的專用名詞,意思是創(chuàng)新性的思維和設(shè)計創(chuàng)作。廣告設(shè)計就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達,在限制性的二維空間里運用適當?shù)闹谱鞴ぞ?通過設(shè)計元素、圖文組合、合理的色彩搭配來表達廣告設(shè)計師的創(chuàng)意,在平面作品中將視覺、信息與傳達相互統(tǒng)一。平面廣告設(shè)計是在有限的空間里展示無限的創(chuàng)意。迄今為止,世界各國的廣告大獎上，評委們評判廣告優(yōu)劣的標準還是看平面廣告的“創(chuàng)意”。筆者在做汽車廣告的時候，為了體現(xiàn)品質(zhì)，借用了許多關(guān)于品質(zhì)的圖形，有高檔消費品與汽車的相關(guān)部件結(jié)合起來，畫面非常獨特唯美，但是信心很精準。配合精煉的文案廣告主一次就認可了。由此可見成功的平面廣告設(shè)計離不開好的創(chuàng)意,就像葉茂中說：“沒有好的創(chuàng)意就去死吧”，配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設(shè)計師們想做出好的廣告設(shè)計作品,需要從很多方面來綜合考慮,專業(yè)的角度和市場的角度,分析競爭對手的廣告投放情況,分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報紙、雜志、DM單、樓宇框架、宣傳冊單品等形式,一達到更好的廣告效果。
二、平衡廣告設(shè)計的圖形、文字、色彩
1.圖形是平面設(shè)計中的重要一環(huán)
是平面廣告設(shè)計必不可少的構(gòu)成元素,可以運用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響,消費者在接受廣告信息的時候會產(chǎn)生一種審美疲勞,所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式，可以起到出人意料的廣告效果。
2.文字主要是指廣告的文案部分
也就是廣告標題、副標題、正文、隨文、廣告語。由于版面的限制，我們將信息的重點放在廣告標題和廣告語上。信息紛繁復(fù)雜的時候，受眾一般都是先看標題，然后引入畫面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺得好的文案，關(guān)鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關(guān)語、象征、浪漫、比喻、對比、幽默等手法，需要確定當次是設(shè)計什么類型的廣告主題。除了平面廣告設(shè)計中的文字，以及文字具體的表達含義，運用特殊的排版方式也可以達到良好的效果。文字作為平面設(shè)計中的一個元素時,它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式，排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息，往往會對主題起到至關(guān)重要的作用。
3.色彩是一把萬能的鑰匙
它能通過冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對比、大小面積等把設(shè)計者的想法傳達給受眾。色彩最能突破空間的局限，可以從距離較遠的戶外廣告，到距離較近的框架廣告，再到印刷類的廣告，喚起受眾的高度關(guān)注，其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色,也有運用素雅的情調(diào)來占領(lǐng)一席之地的品牌。色彩的靈活運用、合理運用,可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。
三、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)
1.對課程體系的重建專業(yè)群的課程建設(shè)
本著以市場需求為服務(wù)宗旨、以促進就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育方針，旨在培養(yǎng)懂專業(yè)、會操作的高端技能型設(shè)計人才，構(gòu)建以藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)設(shè)計能力、專業(yè)設(shè)計軟件操作與應(yīng)用能力為根本的課程體系。該課程體系是以電腦藝術(shù)設(shè)計為課程群核心，結(jié)合服裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、影視動畫設(shè)計和旅游工藝品設(shè)計等專業(yè)方向的模塊化、雙證書課程體系。該課程體系通過建立課程共享平臺、實踐操作訓(xùn)練題庫以及虛擬實訓(xùn)等多項教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生生產(chǎn)與工藝、職業(yè)與專業(yè)等職業(yè)素質(zhì)，不斷深化課程內(nèi)容與教學(xué)方法的改革，建立以電腦藝術(shù)設(shè)計為重點的專業(yè)教學(xué)平臺，使教學(xué)與學(xué)生的需要直接相通，為下一步頂崗實習(xí)打好基礎(chǔ)；通過生產(chǎn)性實訓(xùn)、專業(yè)軟件操作實訓(xùn)、頂崗實習(xí)等一系列實訓(xùn)環(huán)節(jié)，通過模塊化教學(xué)把專業(yè)知識通過滲透式的方式與生產(chǎn)相結(jié)合。在專業(yè)群的課程構(gòu)建中，根據(jù)崗位能力和職業(yè)素養(yǎng)的要求，將專業(yè)群內(nèi)課程進行模塊化劃分。課程共享平臺既可以服務(wù)于本專業(yè)群的學(xué)生，又可以為全校學(xué)生提供設(shè)計基礎(chǔ)課和專業(yè)課等公開視頻課。初期共享課程的建設(shè)應(yīng)從各專業(yè)的核心課程做起，整合專業(yè)群內(nèi)優(yōu)秀的教學(xué)資源，更新職業(yè)教育觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，嘗試教學(xué)改革，進一步促進學(xué)生創(chuàng)新意識的形成，不斷提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量。后期共享課程的建設(shè)要注重課程資源的系統(tǒng)性與完整性，通過校園網(wǎng)上的共享平臺和選課制度向?qū)I(yè)群學(xué)生和其他校內(nèi)學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)教育資源服務(wù)，服務(wù)于學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。
2.對實踐環(huán)節(jié)的完善
根據(jù)工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，學(xué)校與省內(nèi)外企業(yè)緊密合作，共同開發(fā)實用性、創(chuàng)新性的課程，聘請企業(yè)專家和生產(chǎn)一線的設(shè)計師共同研討，經(jīng)專業(yè)指導(dǎo)委員會論證，構(gòu)建課程體系。針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)群崗位能力的培養(yǎng)需求，系統(tǒng)設(shè)計不同的項目包，以此構(gòu)建實訓(xùn)體系，整合以電腦藝術(shù)設(shè)計為核心的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)群的實踐教學(xué)資源，分類組建實訓(xùn)基地。
（1）設(shè)計認知實習(xí)安排在第一學(xué)期學(xué)生軍訓(xùn)后進行。主要是在校內(nèi)實訓(xùn)企業(yè)和部分校外實訓(xùn)基地實習(xí)，為期一周。該實習(xí)的目的是使學(xué)生對生產(chǎn)、設(shè)計及本專業(yè)應(yīng)掌握的基本知識與具備的能力有初步認識，接受職業(yè)氛圍與企業(yè)文化的熏陶。
（2）基礎(chǔ)能力實習(xí)實訓(xùn)于第一和第二學(xué)期安排在基礎(chǔ)實驗室進行。主要包括基礎(chǔ)藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)技能實訓(xùn)等。目的是培養(yǎng)學(xué)生的基本設(shè)計能力、相應(yīng)設(shè)計軟件操作能力等。
（3）應(yīng)用能力實訓(xùn)于第二、第三、第四學(xué)期安排各專業(yè)核心實驗室進行。主要包括圖文印刷設(shè)計、家庭室內(nèi)裝修、服裝縫紉、水晶雕刻等幾個崗位的實訓(xùn)。目的是使學(xué)生熟練掌握本專業(yè)的核心技能。同時將職業(yè)技能培訓(xùn)融入教學(xué)計劃，加強對學(xué)生的職業(yè)技能培訓(xùn)和鑒定工作，使其取得相應(yīng)的職業(yè)技能證書。
（4）拓展能力實訓(xùn)安排在第四、五學(xué)期，在拓展實驗室進行。目的是使學(xué)生開拓專業(yè)知識視野，為拓展學(xué)生的就業(yè)領(lǐng)域打下基礎(chǔ)。
（5）頂崗實習(xí)主要安排在第五、六學(xué)期，時間為6個月。學(xué)校與行業(yè)企業(yè)專家一起制訂實習(xí)計劃，實習(xí)企業(yè)任命有經(jīng)驗的工作人員為指導(dǎo)教師，負責(zé)學(xué)生在實際工作崗位的實踐，提高其職業(yè)能力。專業(yè)群中各專業(yè)的實驗室進行優(yōu)化組合，設(shè)計出校內(nèi)實驗室框架。在此基礎(chǔ)上，建設(shè)校內(nèi)外實訓(xùn)基地。校內(nèi)進一步完善電腦藝術(shù)設(shè)計群實驗室，使之能夠起到學(xué)生專業(yè)實訓(xùn)中的核心作用；使產(chǎn)學(xué)研基地引入的公司和工作室共同起到促進學(xué)生專業(yè)實訓(xùn)與企業(yè)直接對接的作用；成立實訓(xùn)基地工作部，為學(xué)生校外成功實習(xí)提供服務(wù)保證；校外簽約實訓(xùn)基地為學(xué)生提供頂崗實習(xí)的崗位。
3.建立跨專業(yè)工作室創(chuàng)辦
由不同專業(yè)負責(zé)的工作室，如旅游紀念品研發(fā)創(chuàng)意中心工作室、影視后期工作室等。工作室在運作上以專職教師為主，企業(yè)兼職教師為輔，負責(zé)教學(xué)計劃內(nèi)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生開展設(shè)計實踐。整合各藝術(shù)設(shè)計工作室，在學(xué)期初由院部下達相應(yīng)的項目課題和課程內(nèi)容。項目類型分為虛擬項目和企業(yè)項目，學(xué)生在虛擬項目中將專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)技能，使學(xué)習(xí)和工作融為一體；學(xué)生在企業(yè)項目中真正參與社會實踐，熟悉各個環(huán)節(jié)，體會由學(xué)校到職場的身份轉(zhuǎn)變。藝術(shù)設(shè)計群內(nèi)各專業(yè)工作室可以交叉選擇，使得不同教學(xué)團隊、不同科研項目、不同企業(yè)的優(yōu)勢同時被整合在教學(xué)中。學(xué)生根據(jù)自己的意愿和特長進入不同的工作室，可以打破原專業(yè)的視野限制，了解最新的設(shè)計資訊和前沿的科研成果，參與企業(yè)的團隊合作和市場營銷。在工作室的各種項目實踐中，學(xué)生進行學(xué)科之間的補充與擴展，成為具有創(chuàng)新意識的復(fù)合型高素質(zhì)人才。這些工作室中最有核心專業(yè)特點的是旅游紀念品研發(fā)創(chuàng)意中心，其以連云港市旅游文化為切入點，專業(yè)從事具有地方旅游特色的旅游紀念品的設(shè)計、制作與市場開發(fā)，并以此為平臺，帶動專業(yè)群中其他專業(yè)積極參與相關(guān)專業(yè)設(shè)計的市場開發(fā)與研究，真正做到產(chǎn)學(xué)研三位一體教學(xué)模式的應(yīng)用。電腦廣告設(shè)計專業(yè)負責(zé)設(shè)計圖和包裝，旅游工藝品專業(yè)負責(zé)產(chǎn)品的加工，服裝專業(yè)負責(zé)旅游工藝品的編結(jié)、扎染與刺繡。如，西游記系列工藝品的研發(fā)與銷售都以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，產(chǎn)品在連云港本地的旅游市場上廣受歡迎，獲得了較好的經(jīng)濟效益，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的完美體現(xiàn)。
4.其他促進就業(yè)手段
第一，鼓勵學(xué)生參加各類專業(yè)技能大賽與創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)競賽，將競賽主題引入課程實踐項目，將專業(yè)知識傳授與創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體并貫穿于教學(xué)中，在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時體現(xiàn)對其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。第二，重視暑期社會實踐，由專門挑選出的熟悉一線實務(wù)的教師帶領(lǐng)學(xué)生進行專業(yè)實踐訓(xùn)練，在強化學(xué)生社會活動能力的同時培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神，奠定學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)。第三，結(jié)合省級大學(xué)生實踐創(chuàng)新項目挖掘有潛力的學(xué)生和好的創(chuàng)意主題，讓有創(chuàng)業(yè)志向的學(xué)生聚集起來，利用項目經(jīng)費資助學(xué)生的創(chuàng)業(yè)起步。第四，依托學(xué)生專業(yè)社團營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的校園氛圍。社團由學(xué)生創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)運作，專業(yè)教師予以適當指導(dǎo)。目前，已有油畫社團、動漫社團、微電影社團等，作品多次參與展銷活動，受到了廣泛好評。第五，利用學(xué)院特色學(xué)生活動——“周末論壇”為在校生與用人企業(yè)、創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生提供交流的平臺，使學(xué)生了解用人單位對畢業(yè)生的需求、創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷；使企業(yè)有展示企業(yè)精神的平臺，與大學(xué)生面對面交流，吸引優(yōu)秀人才加入企業(yè)隊伍；使創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生有回饋母校的機會，與師弟師妹分享成功經(jīng)驗。
二、結(jié)語
1.1工藝路線確定
工藝路線的制定是工藝規(guī)程的關(guān)鍵，是工藝規(guī)程的總體設(shè)計。工藝路線是否合理，會直接影響加工質(zhì)量、生產(chǎn)率，也影響到人員、設(shè)備、工藝裝備及生產(chǎn)場地等的合理利用。此零件加工精度較高，為保證加工精度，加工分三個階段進行：粗加工首先要完成主要余量的切削，半精加工完成次要表面的加工，并為精加工加工出精基準，精加工完成主要表面加工，達到圖紙要求。為確保加工質(zhì)量，提高生產(chǎn)效率，確定加工此零件的工藝路線為：粗車—熱處理—半精車—銑削—磨削。
1.2工序尺寸及其公差確定
首先確定圓柱面的工序尺寸，圓柱表面多次加工的工序尺寸只與加工余量有關(guān)。前面已確定各圓柱面的總加工余量（毛坯余量），應(yīng)將毛坯余量分為各工序加工余量，然后由后往前計算工序尺寸。中間工序尺寸的公差按加工方法的經(jīng)濟精度確定。
1.3毛坯選擇
零件屬于軸類零件，尺寸變化不大，結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜，所以毛坯的類型采用棒料。
1.4基準確定
因為零件是軸類零件，所以選擇中心孔定位，這既符合基準重合原則又符合基準統(tǒng)一原則，便于保證加工質(zhì)量，提高生產(chǎn)效率。
1.5加工順序確定
按照先面后孔的原則，所以加工時應(yīng)先加工外圓，然后后加工鍵槽和四個平面。另外，因零件需要熱處理調(diào)質(zhì)，為了保證調(diào)質(zhì)層深度，調(diào)質(zhì)熱處理安排在粗車之后半精車之前較合理。螺紋、退刀槽等次要表面，應(yīng)在半精加工過程中完成，以保證質(zhì)量和效率。
1.6新工藝效果
對于普通機床的適用而言，大多數(shù)工廠只會用于粗加工和半精加工，缺乏有效的工藝卡片使得普通機床并不能夠體現(xiàn)出它的價值所在，而某些零件并不一定都適合或者必須適用數(shù)控機床來完成，對于很多生產(chǎn)條件較差的企業(yè)，普通機床加工軸類零件意味著更加有效的使機床的適用能夠最大化，過本文粗車和半精車的裝夾順序可以保證，倘若按照傳統(tǒng)加工裝夾順序，外圓尺寸精度和同軸度的要求對于普通機床而言非常難以控制，就會造成生產(chǎn)率大幅度降低并且容易出現(xiàn)廢品。這正是本文合理加工工藝的關(guān)鍵所在。
2結(jié)論
在當今社會文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的情形之下，食品的包裝成為消費者與食品連接的橋梁，而食品的各種信息如健康、安全、種類等是通過食品的包裝進行傳達的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推崇創(chuàng)新與個人創(chuàng)造力，是以創(chuàng)意設(shè)計為核心的生產(chǎn)領(lǐng)域，是文化藝術(shù)設(shè)計和商品生產(chǎn)的結(jié)合，強調(diào)文化藝術(shù)對經(jīng)濟的支持與推動?，F(xiàn)在，越來越多的設(shè)計師投入到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行列中，在食品包裝設(shè)計中，設(shè)計師在了解食品本身屬性的同時，深入挖掘其具有的特色和個性的包裝設(shè)計元素，并從食品包裝的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、圖形、形態(tài)和理念等角度對食品包裝的創(chuàng)意元素和手法進行探索。
二、食品包裝設(shè)計中的創(chuàng)意元素
現(xiàn)代包裝設(shè)計在滿足一般包裝功能需求的基礎(chǔ)上，越來越注重包裝設(shè)計的個性化與新奇感。在食品包裝設(shè)計中巧妙的創(chuàng)意元素能為提高產(chǎn)品的品質(zhì)，起到畫龍點睛的作用。食品包裝中的創(chuàng)意元素多種多樣，主要以材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、圖形和理念的創(chuàng)意為主。
1.包裝材質(zhì)創(chuàng)意
隨著高新科技的不斷發(fā)展，各種新型的包裝材質(zhì)應(yīng)運而生，更多新材質(zhì)被應(yīng)用在包裝設(shè)計中。不同的包裝材質(zhì)體現(xiàn)了不同的特色，給消費者帶來不一樣的心里感受并給產(chǎn)品營造了獨特的個性。在食品包裝設(shè)計中，設(shè)計師們運用許多意想不到的材質(zhì)打破人們對傳統(tǒng)食品包裝材質(zhì)的固有觀念，對食品進行包裝，給人耳目一新的感覺。例如運用新型的材質(zhì)對巧克力進行包裝。將巧克力的形態(tài)設(shè)計巧妙地模仿雞蛋的形態(tài)特征，以輕薄的新型塑料材質(zhì)作為巧克力包裝的“蛋殼”。在食用巧克力時猶如剝蛋殼一般充滿趣味。設(shè)計師采用這種特別的包裝材質(zhì)連接起接消費者和產(chǎn)品之間互動，使產(chǎn)品顯得妙趣橫生。
2.包裝結(jié)構(gòu)創(chuàng)意
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中食品的包裝設(shè)計正向人性化、實用性設(shè)計巧妙的方向轉(zhuǎn)化。如何在琳瑯滿目的食品包裝中脫穎而出，抓住消費者的眼球，成為食品包裝設(shè)計的重要課題。許多設(shè)計師在此進行了有益的探索。例如在包裝柚子時根據(jù)柚子的結(jié)構(gòu)采用網(wǎng)兜的形式將柚子進行包裝設(shè)計，在柚子的頂部設(shè)計師還設(shè)計了便于提拿柚子的把手，簡單方便。這看似不起眼的結(jié)構(gòu)營造了柚子包裝設(shè)計的獨特美感，使這款包裝顯得與眾不同，充滿趣味，體現(xiàn)了設(shè)計者的生活智慧。
3.包裝形態(tài)創(chuàng)意
隨著科技的高速發(fā)展，消費形態(tài)也隨之改變、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)和人們的審美觀念不斷提高也影響了現(xiàn)代包裝形態(tài)的變化?，F(xiàn)代包裝的設(shè)計已不單將功能性作為設(shè)計的首要因素，正逐漸發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計的新途徑。而在食品包裝設(shè)計中包裝的形態(tài)主要取決于包裝的內(nèi)容、經(jīng)濟成本、運輸形式等因素，所以對于食品包裝的研究設(shè)計需發(fā)揮設(shè)計師的創(chuàng)意靈感，表現(xiàn)其獨特性。例如在爆米花的包裝設(shè)計中，我們知道爆米花的原料為玉米粒，運用玉米的形態(tài)元素作為爆米花的包裝，在此包裝設(shè)計中將爆米花蘊藏于玉米之中，使原料與食品融合為一體，從而創(chuàng)造出新的具有趣味性的包裝形態(tài)，展現(xiàn)了包裝設(shè)計形態(tài)的創(chuàng)意美學(xué)和獨特表現(xiàn)形式。
4.包裝圖形創(chuàng)意
在包裝設(shè)計中，好的圖形設(shè)計不僅可以起到美化裝飾商品的作用，還可以提升產(chǎn)品的檔次和競爭力，增加產(chǎn)品在消費者心中的好感度。在食品包裝設(shè)計中，新穎有趣、別具一格的圖形和色彩搭配能在第一時間吸引消費者的注意。例如，在某面包的包裝中，其外部包裝設(shè)計采用了一人展示腹肌的設(shè)計元素，而面包的形狀與腹肌相似，采用開窗式的包裝結(jié)構(gòu)，將食品與圖形巧妙地結(jié)合在一起，寓形于意，十分有趣。
5.包裝理念創(chuàng)意
在當今社會經(jīng)濟迅速發(fā)展之下，環(huán)境污染和資源浪費等問題日益嚴重。近年來人們的環(huán)保意識越來越強，樸素、自然、簡約的設(shè)計理念越來越受到人們的推崇。環(huán)保、低碳、綠色的設(shè)計理念成為包裝設(shè)計的主流。在食品包裝中可利用環(huán)?？山到獾陌b材質(zhì)或用天然的材質(zhì)來包裝食品如植物、草木等，使其取之自然回歸自然，將綠色節(jié)能環(huán)保的理念注入到食品包裝的設(shè)計中，不斷將新的理念結(jié)合產(chǎn)品本身的特質(zhì)加以融合。所以設(shè)計師在設(shè)計中應(yīng)自覺地考慮到環(huán)保因素，在設(shè)計材料的開發(fā)和選擇上，應(yīng)以易于回收利用，不污染環(huán)境的材料為主。食品包裝設(shè)計的創(chuàng)新離不開理念的創(chuàng)新，好的設(shè)計理念可增加產(chǎn)品的附加值，提高產(chǎn)品的品質(zhì)，為產(chǎn)品帶來增值效益。
三、結(jié)語
