發(fā)布時間：2022-05-21 03:11:39
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的美術(shù)大學(xué)畢業(yè)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
[摘 要]：改革開放以來，大學(xué)美術(shù)教育已經(jīng)有了很大的改觀，但是在教育的方式方法上仍然存在著諸多不足，忽略了學(xué)生的思想政治教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)。本文對大學(xué)的美術(shù)教育現(xiàn)況進(jìn)行了剖析，對大學(xué)美術(shù)教育所存在的幾個誤區(qū)進(jìn)行解析，并對大學(xué)美術(shù)教育的教改思路進(jìn)行了探討。
[關(guān)鍵詞]：大學(xué)教育 美術(shù) 現(xiàn)況 教改思路
引言：據(jù)觀察，近年來大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)狀況不是很理想，他們的就業(yè)壓力也變得越來越大。但是從企業(yè)或是用人單位的角度來看，大學(xué)畢業(yè)生沒有很扎實的技能和就業(yè)能力，他們很難完成本專業(yè)應(yīng)該能夠完成和必須要完成的工作任務(wù)，抑或在具體的工作中對本專業(yè)知識運用顯得力不從心。出現(xiàn)這樣的情況，其根本原因就是大學(xué)畢業(yè)生沒有把學(xué)到的書本知識和專業(yè)技能與快速發(fā)展的社會實際需求相結(jié)合，而欠缺一個大學(xué)生應(yīng)有的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)是最嚴(yán)重的問題之一，因此加強大學(xué)美術(shù)專業(yè)的全面教育已迫在眉睫。
一、大學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛快地發(fā)展，市場的需求也在隨之不斷變化。近年來，很多綜合院校為了順應(yīng)市場的需求和教育體制的規(guī)定，將美術(shù)院、系的辦學(xué)力量大大地擴張了。在這個過程中可以明顯發(fā)現(xiàn)：一方面沒有順暢的教學(xué)評價體制，缺少了政策保證。另一方面，在很多綜合院校中，對學(xué)生的教育在思想上，措施上，和具體行動上均沒有得到足夠的重視。綜述一下，主要有以下幾個方面的突出表現(xiàn)：
（1）沒有明確的培養(yǎng)目標(biāo)。美術(shù)教育自身的特殊性使得在高考中都要經(jīng)過專業(yè)加試，專業(yè)美術(shù)院校錄取的都是專業(yè)基礎(chǔ)好的學(xué)生，而大學(xué)的美術(shù)教育專業(yè)生源的質(zhì)量也在隨著高考的擴招不斷降低。大學(xué)在人才培養(yǎng)時基本借鑒專業(yè)美術(shù)院校的教育模式、課程設(shè)置以及教學(xué)方法。在訓(xùn)練了學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)能力和專業(yè)技能的同，卻忽略了學(xué)生的思想政治教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)。沒有明顯的師范性和突出的專業(yè)發(fā)展方向，從而導(dǎo)致學(xué)生無法滿足社會的需求。
（2）沒有較強的實踐能力。美術(shù)教育專業(yè)實踐課分為專業(yè)技能實踐和教學(xué)職業(yè)技能實踐。在綜合性大學(xué)中，一般只重視了專業(yè)技能實踐，而且組織形式較單一，一般也只出現(xiàn)在課堂之中。實踐中最主要的環(huán)節(jié)是實習(xí)，很多教學(xué)中存在的問題都是在實習(xí)中被發(fā)現(xiàn)的。沒有統(tǒng)一的管理機構(gòu)，實習(xí)僅采用分散實習(xí)的方式。所以實習(xí)就缺少了監(jiān)控。因此，在實習(xí)中很多學(xué)生都流于形式，也不及時解決出現(xiàn)的問題，學(xué)生的教學(xué)職業(yè)技能自然不會得到真正意義上的提高。
（3）學(xué)生積極性差，沒有學(xué)習(xí)的動力。第一，由于高考圓大學(xué)夢的壓力，非專業(yè)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生采取突擊的方式學(xué)習(xí)專業(yè)基本功，自然比不上專業(yè)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生。第二，素質(zhì)和文化都不高，文化課分?jǐn)?shù)線低使得學(xué)生的文化素質(zhì)和綜合素養(yǎng)都很低，對自身也沒有明確的認(rèn)知。這些綜合素質(zhì)不高和專業(yè)程度偏低的生源，假如完全按照師范大學(xué)或?qū)I(yè)美術(shù)院校的教育模式來引導(dǎo)，只會欲速則不達(dá)。這樣導(dǎo)致學(xué)生對自己不認(rèn)同，也會加大教師的教學(xué)難度。學(xué)?；蛉弊约旱慕虒W(xué)特色，而且還設(shè)置了種類繁多的課程和廣泛的專業(yè)選擇，使學(xué)生降低對自己的認(rèn)同度，從而產(chǎn)生了厭學(xué)和自卑心理，對自己的未來也感到越來越茫然。很多學(xué)生對自身發(fā)展缺乏計劃性和目的性而致使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺少了積極性。因此，學(xué)生會盲目地選擇專業(yè)，從而自然會影響學(xué)習(xí)質(zhì)量和自身就業(yè)。學(xué)生一旦對就業(yè)失去了信心，就會導(dǎo)致學(xué)習(xí)動機和態(tài)度扭曲。同時陷入了能力越差，學(xué)習(xí)積極性就越喪失，就業(yè)就更加艱難的惡性循環(huán)。
二、大學(xué)美術(shù)教育所存在的幾個誤區(qū)：
1.對藝術(shù)本質(zhì)認(rèn)識的誤區(qū)
西方的意識形態(tài)和價值觀念在我國改革開放以來就沖擊著我國社會的各個領(lǐng)域，西方各種思潮也慢慢地影響了藝術(shù)教育，它體現(xiàn)在學(xué)生的價值觀和人生觀等諸多方面。因此，隨之也逐漸出現(xiàn)了很多不良思潮和現(xiàn)象。比如有的藝術(shù)院校不考慮我國的實際國情，就把一些看似前衛(wèi)時髦的現(xiàn)代西方藝術(shù)理念引進(jìn)課程作為新的審美理念和評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生也因此無法對藝術(shù)本質(zhì)以及藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律有正確的認(rèn)識，甚至錯誤的引導(dǎo)了學(xué)生的價值觀念和創(chuàng)作意識，致使學(xué)生對藝術(shù)道德素質(zhì)修養(yǎng)和藝術(shù)技巧的提高失去了積極性。浮躁心理在功利主義思潮的影響下孕育而生，只知道一味的追求經(jīng)濟(jì)利益和形式上的創(chuàng)新，一些頹廢并且無聊荒誕的“創(chuàng)新藝術(shù)”也由此誕生。
2.目標(biāo)培養(yǎng)和教學(xué)模式的誤區(qū)
高等美術(shù)教育在當(dāng)前具有非常明顯的單一的知識化傾向。應(yīng)該被重視的學(xué)生綜合素質(zhì)和品德修養(yǎng)被老師忽視，純專業(yè)知識的獲取成為了教師最重視的環(huán)節(jié)，這種錯誤的行為只會導(dǎo)致學(xué)生人格素質(zhì)不健全的結(jié)果。對學(xué)生藝術(shù)理論和藝術(shù)修養(yǎng)的重視程度在很多高校美術(shù)教育中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生只是學(xué)會了一半話的操作技能，卻由于缺乏對美學(xué)理論認(rèn)知和理解以及美術(shù)技能培養(yǎng)，無法深刻理解和全面掌握美術(shù)藝術(shù)的本質(zhì)，學(xué)生也難以有長遠(yuǎn)的發(fā)展。還有一點不容忽視的是高校美術(shù)教育沒有嚴(yán)謹(jǐn)并且獨立完整的教育體系和科學(xué)體系。只有模式化的教學(xué)手段和內(nèi)容，沒有更有效的教學(xué)手段和適應(yīng)新時代的教學(xué)內(nèi)容，因此學(xué)生根本無法適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
3.美術(shù)理論教育的誤區(qū)
在美術(shù)教育中很重要的一個環(huán)節(jié)就是美術(shù)理論教育。它可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和正確的藝術(shù)意識形態(tài)，形成正確的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格和藝術(shù)鑒賞能力。高校在藝術(shù)美術(shù)教育中，西方的現(xiàn)代藝術(shù)思潮未經(jīng)選擇和分析就被教師拿來盲目地灌輸給學(xué)生，看似與國際接軌，然而其實是人為地誤導(dǎo)了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美傾向。
三、大學(xué)美術(shù)教育教改思路
1.定準(zhǔn)方位，明確目標(biāo)再培養(yǎng)人才
社會對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)隨著我國改革開放的不斷深入與市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展越來越高。人才需求的變化也使傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式受到了很大的沖擊。要適應(yīng)社會的需要，單一的教學(xué)模式和培養(yǎng)目標(biāo)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，復(fù)合型和應(yīng)用型人才才是社會最迫切需要的。應(yīng)該在大學(xué)的美術(shù)學(xué)科教育中設(shè)置一種多元化的培養(yǎng)復(fù)合型美術(shù)人才的教育目標(biāo)。復(fù)合型人才是有著美術(shù)專業(yè)能力的基礎(chǔ)和其他相關(guān)專業(yè)知識的復(fù)合型特色人才。它的最終培養(yǎng)目標(biāo)是形成一種多元性和復(fù)合性，使得美術(shù)相關(guān)的多種行業(yè)適應(yīng)社會的人才需求，并不是去培養(yǎng)一個專職畫家或是中小學(xué)教師。這種人才有普及復(fù)合型以及專業(yè)復(fù)合型兩種：在人才培養(yǎng)時，應(yīng)該將各專業(yè)技能課分散到這兩類人才培養(yǎng)中去，取消以往過分重視專業(yè)技能的課程，從而實現(xiàn)廣泛知識面和具有特色專業(yè)的同時發(fā)展。這樣學(xué)生就可以避免學(xué)習(xí)的盲目性，可以在選專業(yè)最初就明確自己的方向目標(biāo)和從業(yè)范圍，也能夠更加理性地選擇適合自己的未來之路。這樣一來，綜合性和復(fù)合性就顯得尤為突出，淡化了專業(yè)不如專業(yè)設(shè)計學(xué)院美術(shù)學(xué)院和師范大學(xué)的不足。學(xué)生也因此具備了廣泛選擇就業(yè)的能力，就業(yè)范圍也擴大了不少。
2.引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
任何一門知識想要學(xué)好，都需要循序漸進(jìn)，由淺入深，好高騖遠(yuǎn)，脫離實際只會適得其反。所以應(yīng)該根據(jù)自己的專業(yè)水平去定制適合自己確實可行的自學(xué)計劃，要把握自學(xué)時知識的階段性和系統(tǒng)性，踏實有效地完成指定的自學(xué)目標(biāo)和計劃。美術(shù)學(xué)習(xí)中，制定完善可行的學(xué)習(xí)方案很重要，因為高等教育中美術(shù)學(xué)習(xí)具有很強的目的性。
在制定學(xué)習(xí)計劃時，一定要考慮到自己美術(shù)專業(yè)的特色和自己的基礎(chǔ)以及實力。學(xué)習(xí)需要積極性和強烈的學(xué)習(xí)動機，所以不要把目標(biāo)定得太大太高。應(yīng)該一步一步踏踏實實積極主動地學(xué)習(xí)，去制定明確的自學(xué)計劃。教師在美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點和原則，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，消除依賴課堂和教師的思想。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生本身，自主學(xué)習(xí)的效果在絕大程度上也取決于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識是否達(dá)到一定程度。
3.重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提升學(xué)生主動性
當(dāng)前，我國的眾多普通大學(xué)中，高精尖人才的培養(yǎng)是研究生教育，而本科教育已經(jīng)基本成為普及型教育，但作為學(xué)生，任何專業(yè)的學(xué)習(xí)過程都應(yīng)該有“用畢生的精力去追求的精神”，美術(shù)學(xué)科更是如此。主動學(xué)習(xí)和獨立探究的能力以及獨立自主地解決問題是學(xué)生在本科學(xué)習(xí)中應(yīng)該具備的。經(jīng)過本科教學(xué)后，學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)得到提高，思維空間得以拓展，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力得以激發(fā)，自己的知識儲備得到充實。自身也學(xué)會了獨立思考，從傳統(tǒng)單一性技法的訓(xùn)練中解脫出來，成為了真正主動學(xué)習(xí)的主體，不再盲目被動的去接受教師所教授的知識和技能。教師也應(yīng)該從教育的主體講授過渡到引導(dǎo)傳授，避免傳統(tǒng)說教，引導(dǎo)學(xué)生自主獨立獲取知識，同時要給以學(xué)生足夠的自主空間去了解周邊專業(yè)知識，學(xué)會利用身邊各種媒介來學(xué)習(xí)，用藝術(shù)素養(yǎng)來間接地提升自己的技能水平。
4.學(xué)生多元文化意識的培養(yǎng)
美術(shù)在生活中已得到越來越多的廣泛應(yīng)用。學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，具備扎實的美術(shù)專業(yè)基本功能。美術(shù)是通過視覺傳播的媒介，它有自己的特點，它不僅具有專業(yè)性，同時還涵蓋了包括文學(xué)、音樂、歷史、民俗等在內(nèi)的知識領(lǐng)域。學(xué)生一定要多多涉獵其他相關(guān)專業(yè)的知識。從單一的美術(shù)技法學(xué)習(xí)向多元化方向發(fā)展靠近，讓自身能夠一專多能，掌握廣泛而專業(yè)的知識。
5.注重各學(xué)科間的聯(lián)系，將課程進(jìn)行優(yōu)化再組合
為了提高高等美術(shù)教育的效率，可以采用將融合課程、廣域課程、相關(guān)課程和核心課程相結(jié)合的課程類型。當(dāng)然，高等藝術(shù)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和思想方法之中也應(yīng)該融入普通美術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教育思想方法。要使教育從理論變成實踐，并且讓學(xué)生的藝術(shù)美術(shù)創(chuàng)作過程轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫馑囆g(shù)美術(shù)的過程，應(yīng)在美術(shù)學(xué)科教學(xué)過程當(dāng)中融入普通美術(shù)教育思想和方法。基于全球化多元文化和社會市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，美術(shù)教育必須有靈活和變通的課程設(shè)置和調(diào)整，還應(yīng)重視學(xué)生個體多元化的選擇和該學(xué)科專業(yè)的發(fā)展以及社會日新月異的實際要求。
6.加強現(xiàn)代主義美術(shù)教育內(nèi)容的力度
在很多現(xiàn)代美術(shù)的作品中，都旨在表達(dá)主觀意識，因此有些作品很晦澀難懂，要想透徹的講解，教師也必須具有很高的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先，注重在現(xiàn)代主義美術(shù)的教學(xué)欣賞中培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。我們的學(xué)生所缺乏的就是現(xiàn)代藝術(shù)作品中的創(chuàng)新精神，現(xiàn)代藝術(shù)還有一個重要因素就是豐富的想象力。學(xué)生可以在欣賞中展開豐富的聯(lián)想和想象，去體會畫家所要表達(dá)的思想或情緒，站在不用的角度去欣賞現(xiàn)代主義美術(shù)的核心思想，讓自己的發(fā)散性思維得到運用和鍛煉。其次，注意在欣賞教學(xué)中將現(xiàn)代藝術(shù)和其它藝術(shù)形相比較、相互溝通。比方說，中國傳統(tǒng)的寫意和抽象表現(xiàn)主義，兩者的精神內(nèi)核是相通的，他們都是狂放揮灑、直抒胸臆的。
大學(xué)院校必須有很強烈的業(yè)務(wù)心和責(zé)任感才能完成教書育人重任，才能培養(yǎng)出具有較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的學(xué)生。課程設(shè)置改革對于美術(shù)教育來說也是為了培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，課程的設(shè)置和安排應(yīng)該圍繞美術(shù)的基本性質(zhì)來探討。教學(xué)改革的方向要不斷反映國家和社會對人材的需求并且與國際接軌，這是一個持續(xù)并且長久的動態(tài)過程。
摘要：目前，我國面臨全面素質(zhì)教育的改革，因此美術(shù)教學(xué)改革也迫在眉睫，進(jìn)行系統(tǒng)性的全面改革來突出素質(zhì)教育的意義和價值，這就需要加大對美術(shù)教學(xué)技巧以及方法的研究，并在不斷的實踐中形成系統(tǒng)性教學(xué)體系，只有這樣才能與當(dāng)今的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合，并推動教育的全面發(fā)展。美術(shù)教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造時，不僅要發(fā)揮其豐富的想象力，而且要對各種想象進(jìn)行再創(chuàng)造，積極抒發(fā)自身對于事物的認(rèn)知情感，并在創(chuàng)作中張揚自己的個性，大膽思考、積極創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：大學(xué)美術(shù)；課程教育改革；創(chuàng)新途徑；素質(zhì)教育
一、大學(xué)美術(shù)課程教育現(xiàn)狀
（一）大學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)教育
美術(shù)在學(xué)生學(xué)習(xí)期間能夠培養(yǎng)學(xué)生的心性，并有利于學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，美術(shù)教育其核心內(nèi)容是美學(xué)培育，通過長時間的美術(shù)培育能夠塑造青少年健康的人格，促發(fā)青少年真善美的心性，陶冶學(xué)生的情操并增益美學(xué)智慧，對學(xué)生的心靈、個性發(fā)展都有積極的影響作用，學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的想象力，投入自己對美術(shù)的理解和情感，使自己隨著對美術(shù)的逐步深入了解，真正與美術(shù)相互和諧，同步增益。美術(shù)教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造時，不僅要發(fā)揮其豐富的想象力，而且要對各種想象進(jìn)行再創(chuàng)造，積極抒發(fā)自身對于事物的認(rèn)知情感，并在創(chuàng)作中張揚自己的個性，大膽思考、積極創(chuàng)新。
（二）藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)
在美術(shù)教學(xué)中，老師首先要將美術(shù)教學(xué)中最富有藝術(shù)魅力的重點挖掘出來，以此來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，并使學(xué)生學(xué)會欣賞和感悟美術(shù)中所富有的藝術(shù)魅力，使學(xué)生能夠主動積極地去學(xué)習(xí)美術(shù)藝學(xué)中各流派的風(fēng)格和發(fā)展方向，了解藝術(shù)的最初起源，學(xué)生對美術(shù)知識的充分了解奠定了美術(shù)實踐活動的基礎(chǔ)。在美術(shù)教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極參與社會中的各種實踐活動，在活動中不斷挖掘自己的審美能力，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，激勵學(xué)習(xí)興趣，并在社會實踐活動中鍛煉學(xué)生的獨立思考能力，學(xué)生們能夠運用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)并創(chuàng)作。充分的實踐活動對學(xué)生的創(chuàng)造力以及審美能力的提升都有一定的幫助作用，學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣發(fā)現(xiàn)身邊的美，感悟生活中的藝術(shù)亮點，將自己的生活實踐同審美情趣相結(jié)合，并且在美術(shù)繪畫實踐中表達(dá)自己的理解和感悟。
二、大學(xué)美術(shù)課程教育改革與創(chuàng)新
（一）自主學(xué)習(xí)，開拓藝術(shù)領(lǐng)域
高校的美術(shù)教育其主旨是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及審美能力，在美術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中提升自身的美學(xué)素質(zhì)，成為具有高尚情操、思維活躍、人格完善的高素質(zhì)人才。對于我國目前的美術(shù)教學(xué)，其教學(xué)方式偏重于對美術(shù)知識的傳授，從而忽略了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力以及審美能力的培養(yǎng)，高校是培養(yǎng)素質(zhì)人才的重要基地，而自主性學(xué)習(xí)在高等教育中是一項重要的教學(xué)方式，學(xué)生是自主學(xué)習(xí)中的主體，自主性學(xué)習(xí)是指學(xué)生能夠獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，獨立思考分析、在學(xué)習(xí)中不斷地進(jìn)行探索、創(chuàng)造并實踐來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在高校的美術(shù)培養(yǎng)中，實質(zhì)上是將所學(xué)到的美術(shù)知識進(jìn)行內(nèi)在深化，對美術(shù)的審美以及感知做到深入體會并理解，而此目標(biāo)的實現(xiàn)是一個艱難的過程，其首要條件則是學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，只有學(xué)生主動開拓并積極獵取所需知識，才能夠?qū)W(xué)到的知識進(jìn)行整合并深化理解，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。在課堂教學(xué)中，老師的藝術(shù)素質(zhì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生接受知識內(nèi)容的程度等，因此在具體的教學(xué)中還是存在很多缺陷。學(xué)生應(yīng)該通過自主性學(xué)習(xí)開闊美術(shù)視眼，吸收更多的美術(shù)信息和知識來提高自身的美術(shù)修養(yǎng)。教學(xué)過程中極其重要的一點是培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和正確學(xué)習(xí)方法，只有在學(xué)習(xí)方法的掌握熟練基礎(chǔ)上才能更好地學(xué)習(xí)并獲得豐富知識，充滿自信，勇于實踐、積極創(chuàng)新。
（二）自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的方法和途徑
在高校教學(xué)中，美術(shù)教育具有很強的目的性，因此在學(xué)生們的學(xué)習(xí)中制定自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)就顯得很重要了，制定目標(biāo)中要根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平，切合實際制定相宜的學(xué)習(xí)計劃，做到循序漸進(jìn)，由淺入深，不能夠站在這山望那山高，脫離實際的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)。學(xué)生在自學(xué)過程中，應(yīng)該學(xué)會把握知識的系統(tǒng)性以及階段性，做到步步扎實，計劃有效，目標(biāo)逐步實現(xiàn)。要根據(jù)自身的能力和學(xué)習(xí)所需，結(jié)合自己的專業(yè)知識制定切合實際的目標(biāo)，目標(biāo)制定過高，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折會逐漸放棄目標(biāo)，從而影響學(xué)生的積極性。在實際教學(xué)中老師應(yīng)該有自身的指導(dǎo)原則和適宜的教學(xué)方法，從而為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供良好條件，以養(yǎng)成學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中脫離對老師單方面教授的依賴性，養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)中學(xué)生是知識學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)效果直接由學(xué)生反映，其實很大程度上源自學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。
（三）課堂教學(xué)方法改革和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
在課堂教學(xué)中為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和審美能力的提升，就需要對課堂教學(xué)方式作出一定的改革，以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能、倫理和審美發(fā)展為目標(biāo)，美術(shù)教學(xué)十分重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，同樣教師也應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過課堂中學(xué)生的討論和積極思考性等活動來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，在創(chuàng)造中運用美術(shù)的語言，充分發(fā)揮想象力以及創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞，開展探究性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。美術(shù)教學(xué)不只是單純地教授美術(shù)知識，重要的還是學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展，教學(xué)中老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，并與學(xué)生進(jìn)行互動式學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨立性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極探究并創(chuàng)新。
（四）教育觀念要更新
教師的素養(yǎng)包括教育教學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)等。教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變首先是從老師做起，教學(xué)方式多樣化是教師應(yīng)首要改進(jìn)的，課堂教學(xué)要求生動活潑，教學(xué)方式新趣有效，并在美術(shù)教學(xué)中充分運用大自然的元素和色彩，采用多媒體教學(xué)，充分發(fā)揮多媒體的各種效用，以此來增強美術(shù)課堂的自然生動性、趣味性以及科學(xué)性。同時教師要有一定的創(chuàng)新精神，對美術(shù)界的最新理論要做到了解和掌握，把握美術(shù)教學(xué)的新動向和新理論，再將新理論充分應(yīng)用到教學(xué)實踐中，積極探索素質(zhì)教育，對教學(xué)內(nèi)容、方式方法做出相應(yīng)的改革。
美術(shù)教育中存有輕教育、重專業(yè)的問題。過于注重美術(shù)教育理論的傳授以及實踐，而忽略了學(xué)生的個體發(fā)展，對培養(yǎng)全面素質(zhì)人才不予以重視。在美術(shù)教育改革中，新課程體系的構(gòu)建十分重要，在學(xué)生學(xué)習(xí)的不同階段中，應(yīng)有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)來完成，所以美術(shù)理論的學(xué)習(xí)以及美術(shù)技能的訓(xùn)練是逐步來完成實現(xiàn)的，只有這樣才能達(dá)到美術(shù)教育的目的，讓學(xué)生在美術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中徜徉未來。我國面臨全面素質(zhì)教育的改革，同樣美術(shù)教學(xué)改革也迫在眉睫，進(jìn)行系統(tǒng)性的全面改革來突出素質(zhì)教育的意義和價值，這就需要加大對美術(shù)教學(xué)技巧以及方法的研究，并在不斷的實踐中形成系統(tǒng)性教學(xué)體系，只有這樣才能與當(dāng)今的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合，并推動教育的全面發(fā)展。
中國民間美術(shù)有著堅忍不拔的藝術(shù)追求，表現(xiàn)形式比較豐富多彩，具有獨特的民族風(fēng)格。民間美術(shù)活動使學(xué)生的智力得到了發(fā)展、繪畫的基本技能得到了提高、綜合實踐能力得到了培養(yǎng)、健康的審美情趣得到了養(yǎng)成。
民間美術(shù)活動審美情趣綜合實踐能力中國民間美術(shù)有著堅忍不拔的藝術(shù)追求，表現(xiàn)形式比較豐富多彩，具有獨特的民族風(fēng)格，在各式各樣的文化沖擊下，反而更加有吸引力，吸引人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探索它的真諦、奧秘。民間美術(shù)活動體現(xiàn)了生活原型的意義和藝術(shù)發(fā)生時期的造物觀念，是一種對理想的撫慰和對現(xiàn)實的補償，是對人的生命價值的追求。民間美術(shù)活動具有物質(zhì)材料的多種多樣的特色，蘊含著豐富的色彩和變化多姿的形狀，這些物質(zhì)材料能夠使大學(xué)生充滿好奇，通過民間美術(shù)活動的開展，學(xué)生可以利用這些材料展現(xiàn)對生活的情感、認(rèn)識、感受，學(xué)生在這一過程獲得了美的享受，理解了美，感受到了美，激發(fā)了他們的審美情緒，促使了他們健康審美情趣的養(yǎng)成。
一、民間美術(shù)活動的審美特征
人們?yōu)榱藵M足需要民間自發(fā)創(chuàng)作或者采取工藝手段以及藝術(shù)構(gòu)思制作的裝飾件、欣賞品、實用品等都屬于民間美術(shù)。我國是由56個民族組成，風(fēng)格各異的民族文化和悠久的歷史為民間美術(shù)提供了文化、歷史基礎(chǔ)。幾乎在各個民族和各個地區(qū)都會自發(fā)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。這些只是用來滿足精神或者物質(zhì)需要的美術(shù)作品，大都散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，自然清新，風(fēng)姿古樸，顯示其美學(xué)特征。
二、民間美術(shù)活動所具有的審美特征分析
民間美術(shù)以其完美的功能、簡潔的造型，在物質(zhì)上和精神上都能夠滿足勞動者的多方面、多層次的需求，其通俗的形式被勞動人民運用和掌握，并且受到勞動人民的歡迎。民間美術(shù)活動是反映著質(zhì)樸的審美理念，蘊含著各族人民的精神素質(zhì)和心理素質(zhì)，是人民淳樸之美的結(jié)晶，是民族文化的重要組成部分。
我國的民間美術(shù)活動本質(zhì)特征在于它的審美性，如果從美學(xué)、文化、歷史的角度，對中國民間美術(shù)活動進(jìn)行多視角、全方位的探討和研究，我們就會發(fā)現(xiàn)它折射出來民族文化的燦爛，展現(xiàn)了各民族的精神面貌，表現(xiàn)了人民群眾對真善美的不懈追求和對生命的強烈愿望，描繪了民間風(fēng)情的壯麗。民間美術(shù)活動具有稚拙古樸的藝術(shù)神韻。藝術(shù)風(fēng)格根植于內(nèi)容，是作品的表現(xiàn)形式，是區(qū)別其他藝術(shù)形式的重要標(biāo)志，屬于一種藝術(shù)現(xiàn)象。民間繪畫是最受歡迎、最普及的種類之一，特別是剪紙和年畫。剪紙在民間也較為流行，各種結(jié)婚剪喜花，過年貼窗花，各種祭祀、門箋、頂棚花類剪紙都是比較常見的。民間的剪紙一般是以戲曲人物、小動物、花鳥魚蟲為題材，多以寓意、象征、諧音等手法表示吉慶與美好。我國的剪紙具有自由的裝飾和大膽、夸張的特點，藝術(shù)生命力較強。我國三大派別年畫分別是山東濰坊和蘇州的桃花塢年畫、山東濰坊街頭年畫、天津的楊柳青，這些年畫人物傳神，結(jié)構(gòu)豐滿，畫面熱鬧，色彩鮮明濃厚，線條單純流暢，多為木刻水印，形成了明快、質(zhì)樸的藝術(shù)特色。
三、審美的相關(guān)概念
審美是指人們對客觀事物的判斷、欣賞、理解、體驗、直觀感受，作為審美客體和審美主體的人之間發(fā)生的審美關(guān)系，這樣審美實踐活動的過程也就產(chǎn)生了。首先，審美是一種思維活動，它人類所特有的。經(jīng)常有這樣的情景在日常生活中被看到：抗日戰(zhàn)爭時期的電影時，心里往往會有著強烈的反應(yīng)?！靶睦铩币簿褪敲赖男畔⑻幚硐到y(tǒng)，也就是指人的大腦，有研究發(fā)現(xiàn)，人腦是最好的天然信息處理系統(tǒng)，人的右腦主管形象和感情，左腦主管邏輯和語言。人獲取美的信息主要是通過耳朵、眼睛等器官，然后再把這些信息傳送給大腦，由大腦進(jìn)行轉(zhuǎn)換、存儲、編輯，引起了審美創(chuàng)造和審美感受。形象主要是靠人的右腦輸入，輸出也是形象，是不需要分析推理。因此，美的事物判別是不需要推理。審美是一種高級思維活動，是人類所特有的。動物腦與人腦的主要區(qū)別就是人通過思維能夠產(chǎn)生喜悅和滿足，并且可以欣賞、理解、領(lǐng)悟到對象所蘊含的社會內(nèi)容。在審美過程中，人們是有著強烈的情感，不受內(nèi)部的理性世界的束縛，也不受到客觀世界的束縛，是在主動地去接受審美內(nèi)涵，并且做到了內(nèi)化為理性的認(rèn)識。
四、民間美術(shù)活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美再創(chuàng)造活動
中華民族創(chuàng)造了豐富多彩的民間美術(shù)，創(chuàng)造了悠久的歷史文明。從藝術(shù)起源起，人們已將其宗教觀念、文化心態(tài)、審美情趣、生活習(xí)俗等積淀于民間美術(shù)，構(gòu)筑了精神文明內(nèi)涵。民間美術(shù)像史書，敘述著奇異的故事和遠(yuǎn)古的神話。民間美術(shù)像一部百科全書，當(dāng)人們鑒賞、翻閱它時，仿佛進(jìn)入藝術(shù)殿堂。
當(dāng)鑒賞者對民間美術(shù)作品以不同的審美心理進(jìn)行鑒賞時，也會產(chǎn)生很多的想象和聯(lián)想以及不同的體會和感受，彌補了作品的不足，豐富了作品的內(nèi)涵。學(xué)生在體驗、感悟、觀賞作品的過程中，完成了審美創(chuàng)造，此時學(xué)生心中的作品形象，不再是作品原始形象，而是經(jīng)過審美創(chuàng)造后更加飽滿、充實、豐厚的思維化形象。
五、民間美術(shù)活動有利于啟迪學(xué)生對真理的追求
審美是對客觀事物的完美反映，反映的表達(dá)方式是情感體驗。學(xué)生得到的情感體驗激勵了他們向目標(biāo)奮進(jìn)，心靈的火花得到了點燃，使人們受到了無限的啟迪。列寧曾經(jīng)說過，人們對真理有所追求是因為人們有了情感，一個具有堅強意志、富有探索精神、滿懷理想的人，如果沒有對真理的偉大熱情和高尚的情操是不可思議的。人們依靠審美激發(fā)和培養(yǎng)起來的情感使我們有動力去探索科學(xué)和宇宙的奧秘，通過大量的實踐證明，很多的發(fā)明家、科學(xué)家都是在條件較為惡劣的情況下堅持從事發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)研究，主要是因為他們具有巨大的熱情和為真理而獻(xiàn)身的精神。因此通過民間美術(shù)活動有助于學(xué)生修正錯誤、堅持真理，啟發(fā)他們?nèi)?chuàng)造，在創(chuàng)造中不斷地提高自身的價值，促使了健康審美情趣的養(yǎng)成。
六、民間美術(shù)活動使大學(xué)生的靈魂得到了凈化
美的事物可以使人們精神上得到愉悅，感官上得到享受，進(jìn)而純化了心靈、凈化了雜念。審美活動的開展，人們主要是借助藝術(shù)欣賞等多種形式滲透人的感情色彩，從而使人們的心靈受到感化或者感染的活動。民間美術(shù)活動對于人們心靈的凈化和思想品德的熏陶具有特殊的魅力，它與其他形式的教育相比更具吸引力、更強烈、更生動。藝術(shù)具有較強的感染力，能夠使人們的性格變得高尚，使人們的心靈得到凈化。因此，民間美術(shù)活動可以幫助大學(xué)生凈化靈魂，提升人生境界，樹立崇高的審美理想，使他們認(rèn)識到吃喝玩樂并不是最有意義的事情，除此之外還有可以享受的高尚的精神生活，放棄精神生活是一大遺憾。大學(xué)生在對民間美術(shù)作品進(jìn)行欣賞時，就會感到美好事物對生活的意義以及所具有的獨特性、不可復(fù)制性，就會產(chǎn)生珍愛之情，就會對美好的生活和生命更加珍惜，就會自覺把自己培養(yǎng)和塑造成積極向上的大學(xué)生，使自己的精神境界達(dá)到更高的層次。
七、大學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力逐步提高
大學(xué)生對民間美術(shù)的主動探索過程中，已經(jīng)從感性認(rèn)識上升到了理解階段，上升到了理性認(rèn)識，也就是對審美對象的技巧程式、技法、典故、題材、象征意義等項目的理解。教師在學(xué)生對民間美術(shù)探索的過程中，要積極地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，將學(xué)生的學(xué)和教師的教科學(xué)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在美術(shù)活動中體驗到成功的快感和愉悅。教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助生活中的碎布、樹葉等實物變成精美的作品，學(xué)生逐漸會發(fā)現(xiàn)生活中處處是美，不缺少美，只要留心去觀察就會發(fā)現(xiàn)美。
對于學(xué)生疑惑的問題，教師可以進(jìn)行演示，使學(xué)生有個具體的感知，從而獲得強烈的美的享受以及藝術(shù)感受。這時學(xué)生學(xué)習(xí)的激情被調(diào)動起來了，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，利用實物材料創(chuàng)作出有趣的畫面，教師在學(xué)生創(chuàng)造的過程中，要能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。
八、通過民間美術(shù)活動有助于大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)
健康人格也就是人類個體的各種性格特征與心理特征的完善而健全的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是美育的一個非常重要的目標(biāo)，也是個體外在表現(xiàn)狀態(tài)與內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合。健康人格是具有豐富情感內(nèi)涵、富有創(chuàng)造性、具有協(xié)調(diào)能力、統(tǒng)一和諧，能夠有全面的人格目標(biāo)，具有現(xiàn)代化的觀念，并且具有發(fā)展性、創(chuàng)造性、協(xié)調(diào)性、整體性等基本特征。民間美術(shù)活動的開展對大學(xué)生進(jìn)行人格教育有著非常重要的意義，應(yīng)當(dāng)引起重視。美育對于個體的審美發(fā)展是非常重要的，它涵蓋了心理和生理領(lǐng)域，能夠在美育所蘊含的公共道德、人文關(guān)愛感召下促進(jìn)健全人格的培養(yǎng)和審美理想的樹立。例如大學(xué)生積極投身與民間美術(shù)活動，可以通過民間藝術(shù)作品了解每件作品所蘊含的思想和寓意，從中感悟到公共道德和人文關(guān)愛在現(xiàn)實生活中的意義，還能在與他人的交往中發(fā)現(xiàn)他人的良好品格和自己的不足，從而自我改正，無形中培養(yǎng)和塑造了大學(xué)生的人格。大學(xué)生的人格塑造應(yīng)當(dāng)注意以下幾個方面：
1.學(xué)生要能夠融入群體
學(xué)生通過與別人的交往可以彌補自己的不足，可以從對方獲得肯定、理解的歡悅。具有健康人格的人容易受到他人的接納和尊重，有利于較好關(guān)系的建立，喜歡與別人交往。
2.對自己人格的優(yōu)化應(yīng)當(dāng)從小事做起
優(yōu)秀人格的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從小事做起，從一點一滴做起。具有優(yōu)秀人格的人應(yīng)當(dāng)對自己所從事的工作感興趣，對前途充滿信心，看到生活的光明面，一旦遇到挫折和困難，勇于拼搏，不畏艱險。
3.良好人格的培養(yǎng)
一個缺乏勇氣、意志薄弱的人，是不能當(dāng)大任、成大才的。所以，大學(xué)生要培養(yǎng)堅毅、勤奮、熱情、勇敢、開朗、自信的人格品質(zhì)。大學(xué)生只有具有健康的人格才能更好地取得成功。只有這樣，即使在遇到困難的時候，也會擁有美好的夢想、至高的理想、堅定的信念，指引自己走向成功。
九、結(jié)語
民間美術(shù)活動使學(xué)生的智力得到了發(fā)展，繪畫的基本技能得到了提高，學(xué)生的綜合實踐能力得到了培養(yǎng)，健康的審美情趣得到了養(yǎng)成。民間美術(shù)凈化了學(xué)生的靈魂，啟迪了學(xué)生對真理的追求，同時有助于提高學(xué)生的健康人格、審美創(chuàng)造力、審美鑒賞力、審美感受力的生成，使學(xué)生更好地成為對社會有用的人。
摘 要 改革開放以來，大學(xué)美術(shù)教育已經(jīng)有了很大的改觀，但是在教育的方式方法上仍然存在著諸多不足，忽略了學(xué)生的思想政治教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)。本文對大學(xué)的美術(shù)教育現(xiàn)況進(jìn)行了剖析，對大學(xué)美術(shù)教育所存在的幾個誤區(qū)進(jìn)行解析，并對大學(xué)美術(shù)教育的教改思路進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞 大學(xué)教育 美術(shù) 現(xiàn)況 教改思路
引言：據(jù)觀察，近年來大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)狀況不是很理想，他們的就業(yè)壓力也變得越來越大。但是從企業(yè)或是用人單位的角度來看，大學(xué)畢業(yè)生沒有很扎實的技能和就業(yè)能力，他們很難完成本專業(yè)應(yīng)該能夠完成和必須要完成的工作任務(wù)，抑或在具體的工作中對本專業(yè)知識運用顯得力不從心。出現(xiàn)這樣的情況，其根本原因就是大學(xué)畢業(yè)生沒有把學(xué)到的書本知識和專業(yè)技能與快速發(fā)展的社會實際需求相結(jié)合，而欠缺一個大學(xué)生應(yīng)有的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)是最嚴(yán)重的問題之一，因此加強大學(xué)美術(shù)專業(yè)的全面教育已迫在眉睫。
一、大學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛快地發(fā)展，市場的需求也在隨之不斷變化。近年來，很多綜合院校為了順應(yīng)市場的需求和教育體制的規(guī)定，將美術(shù)院、系的辦學(xué)力量大大地擴張了。在這個過程中可以明顯發(fā)現(xiàn)：一方面沒有順暢的教學(xué)評價體制，缺少了政策保證。另一方面，在很多綜合院校中，對學(xué)生的教育在思想上，措施上，和具體行動上均沒有得到足夠的重視。綜述一下，主要有以下幾個方面的突出表現(xiàn)：
（一）沒有明確的培養(yǎng)目標(biāo)
美術(shù)教育自身的特殊性使得在高考中都要經(jīng)過專業(yè)加試，專業(yè)美術(shù)院校錄取的都是專業(yè)基礎(chǔ)好的學(xué)生，而大學(xué)的美術(shù)教育專業(yè)生源的質(zhì)量也在隨著高考的擴招不斷降低。大學(xué)在人才培養(yǎng)時基本借鑒專業(yè)美術(shù)院校的教育模式、課程設(shè)置以及教學(xué)方法。在訓(xùn)練了學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)能力和專業(yè)技能的同時，卻忽略了學(xué)生的思想政治教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)。沒有明顯的師范性和突出的專業(yè)發(fā)展方向，從而導(dǎo)致學(xué)生無法滿足社會的需求。
（二）沒有較強的實踐能力
美術(shù)教育專業(yè)實踐課分為專業(yè)技能實踐和教學(xué)職業(yè)技能實踐。在綜合性大學(xué)中，一般只重視了專業(yè)技能實踐，而且組織形式較單一，一般也只出現(xiàn)在課堂之中。實踐中最主要的環(huán)節(jié)是實習(xí)，很多教學(xué)中存在的問題都是在實習(xí)中被發(fā)現(xiàn)的。沒有統(tǒng)一的管理機構(gòu)，實習(xí)僅采用分散實習(xí)的方式。所以實習(xí)就缺少了監(jiān)控。因此，在實習(xí)中很多學(xué)生都流于形式，也不及時解決出現(xiàn)的問題，學(xué)生的教學(xué)職業(yè)技能自然不會得到真正意義上的提高。
（三）學(xué)生積極性差，沒有學(xué)習(xí)的動力
第一，由于高考圓大學(xué)夢的壓力，非專業(yè)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生采取突擊的方式學(xué)習(xí)專業(yè)基本功，自然比不上專業(yè)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生。第二，素質(zhì)和文化都不高，文化課分?jǐn)?shù)線低使得學(xué)生的文化素質(zhì)和綜合素養(yǎng)都很低，對自身也沒有明確的認(rèn)知。這些綜合素質(zhì)不高和專業(yè)程度偏低的生源，假如完全按照師范大學(xué)或?qū)I(yè)美術(shù)院校的教育模式來引導(dǎo)，只會欲速則不達(dá)。這樣導(dǎo)致學(xué)生對自己不認(rèn)同，也會加大教師的教學(xué)難度。學(xué)?；蛉弊约旱慕虒W(xué)特色，而且還設(shè)置了種類繁多的課程和廣泛的專業(yè)選擇，使學(xué)生降低對自己的認(rèn)同度，從而產(chǎn)生了厭學(xué)和自卑心理，對自己的未來也感到越來越茫然。很多學(xué)生對自身發(fā)展缺乏計劃性和目的性而致使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺少了積極性。因此，學(xué)生會盲目地選擇專業(yè)，從而自然會影響學(xué)習(xí)質(zhì)量和自身就業(yè)。學(xué)生一旦對就業(yè)失去了信心，就會導(dǎo)致學(xué)習(xí)動機和態(tài)度扭曲。同時陷入了能力越差，學(xué)習(xí)積極性就越喪失，就業(yè)就更加艱難的惡性循環(huán)。[1]
二、大學(xué)美術(shù)教育所存在的幾個誤區(qū)
（一）對藝術(shù)本質(zhì)認(rèn)識的誤區(qū)
西方的意識形態(tài)和價值觀念在我國改革開放以來就沖擊著我國社會的各個領(lǐng)域，西方各種思潮也慢慢地影響了藝術(shù)教育，它體現(xiàn)在學(xué)生的價值觀和人生觀等諸多方面。因此，隨之也逐漸出現(xiàn)了很多不良思潮和現(xiàn)象。比如有的藝術(shù)院校不考慮我國的實際國情，就把一些看似前衛(wèi)時髦的現(xiàn)代西方藝術(shù)理念引進(jìn)課程作為新的審美理念和評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生也因此無法對藝術(shù)本質(zhì)以及藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律有正確的認(rèn)識，甚至錯誤的引導(dǎo)了學(xué)生的價值觀念和創(chuàng)作意識，致使學(xué)生對藝術(shù)道德素質(zhì)修養(yǎng)和藝術(shù)技巧的提高失去了積極性。浮躁心理在功利主義思潮的影響下孕育而生，只知道一味的追求經(jīng)濟(jì)利益和形式上的創(chuàng)新，一些頹廢并且無聊荒誕的“創(chuàng)新藝術(shù)”也由此誕生。
（二）目標(biāo)培養(yǎng)和教學(xué)模式的誤區(qū)
高等美術(shù)教育在當(dāng)前具有非常明顯的單一的知識化傾向。應(yīng)該被重視的學(xué)生綜合素質(zhì)和品德修養(yǎng)被老師忽視，純專業(yè)知識的獲取成為了教師最重視的環(huán)節(jié)，這種錯誤的行為只會導(dǎo)致學(xué)生人格素質(zhì)不健全的結(jié)果。對學(xué)生藝術(shù)理論和藝術(shù)修養(yǎng)的重視程度在很多高校美術(shù)教育中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生只是學(xué)會了一半話的操作技能，卻由于缺乏對美學(xué)理論認(rèn)知和理解以及美術(shù)技能培養(yǎng)，無法深刻理解和全面掌握美術(shù)藝術(shù)的本質(zhì)，學(xué)生也難以有長遠(yuǎn)的發(fā)展。還有一點不容忽視的是高校美術(shù)教育沒有嚴(yán)謹(jǐn)并且獨立完整的教育體系和科學(xué)體系。只有模式化的教學(xué)手段和內(nèi)容，沒有更有效的教學(xué)手段和適應(yīng)新時代的教學(xué)內(nèi)容，因此學(xué)生根本無法適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
（三）美術(shù)理論教育的誤區(qū)
在美術(shù)教育中很重要的一個環(huán)節(jié)就是美術(shù)理論教育。它可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和正確的藝術(shù)意識形態(tài)，形成正確的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格和藝術(shù)鑒賞能力。高校在藝術(shù)美術(shù)教育中，西方的現(xiàn)代藝術(shù)思潮未經(jīng)選擇和分析就被教師拿來盲目地灌輸給學(xué)生，看似與國際接軌，然而其實是人為地誤導(dǎo)了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美傾向。[2]
三、大學(xué)美術(shù)教育教改思路
（一）定準(zhǔn)方位，明確目標(biāo)再培養(yǎng)人才
社會對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)隨著我國改革開放的不斷深入與市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展越來越高。人才需求的變化也使傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式受到了很大的沖擊。要適應(yīng)社會的需要，單一的教學(xué)模式和培養(yǎng)目標(biāo)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，復(fù)合型和應(yīng)用型人才才是社會最迫切需要的。應(yīng)該在大學(xué)的美術(shù)學(xué)科教育中設(shè)置一種多元化的培養(yǎng)復(fù)合型美術(shù)人才的教育目標(biāo)。復(fù)合型人才是有著美術(shù)專業(yè)能力的基礎(chǔ)和其他相關(guān)專業(yè)知識的復(fù)合型特色人才。它的最終培養(yǎng)目標(biāo)是形成一種多元性和復(fù)合性，使得美術(shù)相關(guān)的多種行業(yè)適應(yīng)社會的人才需求，并不是去培養(yǎng)一個專職畫家或是中小學(xué)教師。這種人才有普及復(fù)合型以及專業(yè)復(fù)合型兩種：在人才培養(yǎng)時，應(yīng)該將各專業(yè)技能課分散到這兩類人才培養(yǎng)中去，取消以往過分重視專業(yè)技能的課程，從而實現(xiàn)廣泛知識面和具有特色專業(yè)的同時發(fā)展。這樣學(xué)生就可以避免學(xué)習(xí)的盲目性，可以在選專業(yè)最初就明確自己的方向目標(biāo)和從業(yè)范圍，也能夠更加理性地選擇適合自己的未來之路。這樣一來，綜合性和復(fù)合性就顯得尤為突出，淡化了專業(yè)不如專業(yè)設(shè)計學(xué)院美術(shù)學(xué)院和師范大學(xué)的不足。學(xué)生也因此具備了廣泛選擇就業(yè)的能力，就業(yè)范圍也擴大了不少。
（二）引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
任何一門知識想要學(xué)好，都需要循序漸進(jìn)，由淺入深，好高騖遠(yuǎn)，脫離實際只會適得其反。所以應(yīng)該根據(jù)自己的專業(yè)水平去定制適合自己確實可行的自學(xué)計劃，要把握自學(xué)時知識的階段性和系統(tǒng)性，踏實有效地完成指定的自學(xué)目標(biāo)和計劃。美術(shù)學(xué)習(xí)中，制定完善可行的學(xué)習(xí)方案很重要，因為高等教育中美術(shù)學(xué)習(xí)具有很強的目的性。
在制定學(xué)習(xí)計劃時，一定要考慮到自己美術(shù)專業(yè)的特色和自己的基礎(chǔ)以及實力。學(xué)習(xí)需要積極性和強烈的學(xué)習(xí)動機，所以不要把目標(biāo)定得太大太高。應(yīng)該一步一步踏踏實實積極主動地學(xué)習(xí)，去制定明確的自學(xué)計劃。教師在美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點和原則，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，消除依賴課堂和教師的思想。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生本身，自主學(xué)習(xí)的效果在絕大程度上也取決于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識是否達(dá)到一定程度。
（三）重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提升學(xué)生主動性
當(dāng)前，我國的眾多普通大學(xué)中，高精尖人才的培養(yǎng)是研究生教育，而本科教育已經(jīng)基本成為普及型教育，但作為學(xué)生，任何專業(yè)的學(xué)習(xí)過程都應(yīng)該有“用畢生的精力去追求的精神”，美術(shù)學(xué)科更是如此。主動學(xué)習(xí)和獨立探究的能力以及獨立自主地解決問題是學(xué)生在本科學(xué)習(xí)中應(yīng)該具備的。經(jīng)過本科教學(xué)后，學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)得到提高，思維空間得以拓展，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力得以激發(fā)，自己的知識儲備得到充實。自身也學(xué)會了獨立思考，從傳統(tǒng)單一性技法的訓(xùn)練中解脫出來，成為了真正主動學(xué)習(xí)的主體，不再盲目被動的去接受教師所教授的知識和技能。教師也應(yīng)該從教育的主體講授過渡到引導(dǎo)傳授，避免傳統(tǒng)說教，引導(dǎo)學(xué)生自主獨立獲取知識，同時要給以學(xué)生足夠的自主空間去了解周邊專業(yè)知識，學(xué)會利用身邊各種媒介來學(xué)習(xí)，用藝術(shù)素養(yǎng)來間接地提升自己的技能水平。[3]
（四）學(xué)生多元文化意識的培養(yǎng)
美術(shù)在生活中已得到越來越多的廣泛應(yīng)用。學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，具備扎實的美術(shù)專業(yè)基本功能。美術(shù)是通過視覺傳播的媒介，它有自己的特點，它不僅具有專業(yè)性，同時還涵蓋了包括文學(xué)、音樂、歷史、民俗等在內(nèi)的知識領(lǐng)域。學(xué)生一定要多多涉獵其他相關(guān)專業(yè)的知識。從單一的美術(shù)技法學(xué)習(xí)向多元化方向發(fā)展靠近，讓自身能夠一專多能，掌握廣泛而專業(yè)的知識。
（五）注重各學(xué)科間的聯(lián)系，將課程進(jìn)行優(yōu)化再組合
為了提高高等美術(shù)教育的效率，可以采用將融合課程、廣域課程、相關(guān)課程和核心課程相結(jié)合的課程類型。當(dāng)然，高等藝術(shù)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和思想方法之中也應(yīng)該融入普通美術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教育思想方法。要使教育從理論變成實踐，并且讓學(xué)生的藝術(shù)美術(shù)創(chuàng)作過程轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫馑囆g(shù)美術(shù)的過程，應(yīng)在美術(shù)學(xué)科教學(xué)過程當(dāng)中融入普通美術(shù)教育思想和方法?；谌蚧嘣幕蜕鐣袌鼋?jīng)濟(jì)的大環(huán)境，美術(shù)教育必須有靈活和變通的課程設(shè)置和調(diào)整，還應(yīng)重視學(xué)生個體多元化的選擇和該學(xué)科專業(yè)的發(fā)展以及社會日新月異的實際要求。
（六）加強現(xiàn)代主義美術(shù)教育內(nèi)容的力度。
在很多現(xiàn)代美術(shù)的作品中，都旨在表達(dá)主觀意識，因此有些作品很晦澀難懂，要想透徹的講解，教師也必須具有很高的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先，注重在現(xiàn)代主義美術(shù)的教學(xué)欣賞中培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。我們的學(xué)生所缺乏的就是現(xiàn)代藝術(shù)作品中的創(chuàng)新精神，現(xiàn)代藝術(shù)還有一個重要因素就是豐富的想象力。學(xué)生可以在欣賞中展開豐富的聯(lián)想和想象，去體會畫家所要表達(dá)的思想或情緒，站在不用的角度去欣賞現(xiàn)代主義美術(shù)的核心思想，讓自己的發(fā)散性思維得到運用和鍛煉。其次，注意在欣賞教學(xué)中將現(xiàn)代藝術(shù)和其它藝術(shù)形相比較、相互溝通。比方說，中國傳統(tǒng)的寫意和抽象表現(xiàn)主義，兩者的精神內(nèi)核是相通的，他們都是狂放揮灑、直抒胸臆的。 [4]
四、總結(jié)
大學(xué)院校必須有很強烈的業(yè)務(wù)心和責(zé)任感才能完成教書育人重任，才能培養(yǎng)出具有較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的學(xué)生。課程設(shè)置改革對于美術(shù)教育來說也是為了培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，課程的設(shè)置和安排應(yīng)該圍繞美術(shù)的基本性質(zhì)來探討。教學(xué)改革的方向要不斷反映國家和社會對人材的需求并且與國際接軌，這是一個持續(xù)并且長久的動態(tài)過程。
【摘 要】作為一門偏向形象思維的學(xué)科，美術(shù)教學(xué)有利于提高學(xué)生的美學(xué)鑒賞力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在美術(shù)教學(xué)與管理中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，開展特色的美術(shù)課題，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)美術(shù)教學(xué) 管理 創(chuàng)新思維
當(dāng)前教育事業(yè)的不斷改革發(fā)展，為迎合當(dāng)前不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，更好更快推進(jìn)我們教育事業(yè)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)前社會各界廣泛關(guān)注的問題。經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷發(fā)展變化，教育事業(yè)應(yīng)不斷迎合其發(fā)展腳步，采用創(chuàng)新的意識更好更快的促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)前的大學(xué)教學(xué)中，美術(shù)教學(xué)與管理對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)起著不可忽視的特殊作用。
1.大學(xué)美術(shù)教學(xué)
美術(shù)教學(xué)是一種偏向形象思維的學(xué)科，主要是通過圖像來傳導(dǎo)信息。不同學(xué)科的種類繁多，其圖像信息具有多樣性，包括立體的、平面的、軟的、硬的，也包括聲光結(jié)合、多形態(tài)多材質(zhì)的形象思維基本語言，這相當(dāng)大程度充實了人們的頭腦，且與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S之間相互作用，更能激發(fā)人們的思維活躍性，形成一種新的思想，一般將其看做創(chuàng)新思維形成的一個普遍的過程。在長期的儲存以及磨煉下，形成一種較穩(wěn)定的素質(zhì)。人的素質(zhì)對于個體而言，主要包括三方面：一是文化素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、審美素質(zhì)以及科學(xué)文化素質(zhì)；二是心理素質(zhì)；三是自然素質(zhì)。三個素質(zhì)層面之間相互作用、相互依賴、相互滲透，共同構(gòu)成一個整體的素質(zhì)。這個整體的素質(zhì)，分為兩種類型，一種是為順利進(jìn)行某項實踐活動而需具備的特殊能力，將其稱為專業(yè)素質(zhì)，具有相對性；一種是任何人順利進(jìn)行實踐活動而需具體的基礎(chǔ)條件，包括體能、智能以及德能等，為絕對素質(zhì)，具有絕對性。在一定條件下，相對素質(zhì)以及絕對素質(zhì)之間是可以相互轉(zhuǎn)化的。這會在一定程度上促進(jìn)智力開發(fā)。
在美術(shù)學(xué)科中，其創(chuàng)造力主要表現(xiàn)為兩類：一類為特殊創(chuàng)造力，主要表現(xiàn)創(chuàng)造具有一定審美價值的作用，且這些作品中包括的創(chuàng)造力受到社會的認(rèn)可，具有一定的獨創(chuàng)精神，這種創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在具有特殊才能的特長生身上。其基礎(chǔ)主要表現(xiàn)為對美術(shù)的濃厚興起以及不斷的努力。另一類創(chuàng)造力表現(xiàn)在自我能力的實現(xiàn)，這種創(chuàng)造力不會對社會造成深刻的影響，但因其具有多樣的形象語言，可有效促進(jìn)文化教育思維的發(fā)展，這有利于進(jìn)行全方面、多角度思考問題。因此，將美術(shù)教學(xué)應(yīng)用到大學(xué)生中，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維具有積極意義，因此受到教育界的普遍關(guān)注。提高大學(xué)美術(shù)教育與管理方面的功能，并結(jié)合當(dāng)前實際挖掘出具有價值的課程，將其形成一種素質(zhì)。
2.我國當(dāng)前大學(xué)美術(shù)教學(xué)管理現(xiàn)狀
在我國的大學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中，提出培養(yǎng)創(chuàng)造力的要求，但因長期以來，我國社會環(huán)境的局限性影響，這種要求并未受到重視，在教學(xué)中也未深刻體現(xiàn)，因此大學(xué)美術(shù)教學(xué)中多表現(xiàn)為技術(shù)性教學(xué)，且缺乏多功能影響，這未準(zhǔn)確達(dá)到教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)美術(shù)教學(xué)與管理也并未體現(xiàn)創(chuàng)新思維，不能適應(yīng)現(xiàn)代社會對大學(xué)美術(shù)教學(xué)與管理的創(chuàng)新要求。
3.結(jié)合實際改進(jìn)當(dāng)前的大學(xué)美術(shù)教學(xué)與管理
為有效提高大學(xué)美術(shù)教學(xué)與管理在創(chuàng)新教育中作用，必須具化創(chuàng)造力的培養(yǎng)。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)以及社會的人們價值觀的發(fā)展變化，在大學(xué)美術(shù)教學(xué)中重視探索一種新的教學(xué)形式，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合，有利于開拓學(xué)生視野，擴展發(fā)揮想象力的表現(xiàn)空間。如在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，可適當(dāng)與環(huán)境藝術(shù)、裝飾設(shè)計等相結(jié)合，將學(xué)生的想象力應(yīng)用到實踐中，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
同時，為有效實現(xiàn)通過大學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的目標(biāo)，需要尋找有特色的課題，要求是可有效利于開發(fā)創(chuàng)造思維。在教學(xué)中，改變傳統(tǒng)的學(xué)生模仿性教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生發(fā)散思維。大學(xué)美術(shù)教學(xué)與管理，是一種特殊文化的教育與管理，不僅可用于提高藝術(shù)素質(zhì)，同時可有效完善學(xué)生人格。結(jié)合分析陜西教育稿件中，其中一篇為“蒼天不恤 大愛無言”，該篇論文講述西安郵電大學(xué)師生在地震中的歷險記，在地震中，學(xué)生們團(tuán)結(jié)一致，共同對抗地震災(zāi)情，還有震后善良老婆婆的悉心照料。 以一件真實的事跡，讓學(xué)生從中感悟，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀以及價值觀，對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)的素質(zhì)教育培養(yǎng)起著關(guān)鍵性的作用！
4.培養(yǎng)大學(xué)美術(shù)教學(xué)與管理創(chuàng)新思維方法
首先，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。沒有主動學(xué)習(xí)的心態(tài)，就不會有深入鉆研研究的探索精神；二是鼓勵學(xué)生改變傳統(tǒng)的受教模式思維，發(fā)揮其獨創(chuàng)性以及標(biāo)新立異的精神，一個具有高度創(chuàng)造力的人，通常會有所偏離正常的文化模式；三是創(chuàng)造性思維主要表現(xiàn)為發(fā)散思維方式。不斷進(jìn)行擴散-集中-在擴散-在集中，逐漸提高創(chuàng)造性思維能力以及水平；四是，發(fā)揮直覺與靈感的作用。直覺是一種與知覺思維相關(guān)的對事物進(jìn)行直接觀察的心理活動，其中包括靈感啟示和頓悟；五是發(fā)散創(chuàng)造性思維。在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上加入適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性思維想象力，做出一個新的猜想。以上五點為創(chuàng)新性思維的心理特征，它主要與教材以及教學(xué)方法相關(guān)。將題為“蒼天不恤 大愛無言”該篇論文作為教材進(jìn)行分析，在大學(xué)美術(shù)教學(xué)管理中，創(chuàng)造一個相對寬松的環(huán)境，讓學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生充分表達(dá)對本篇論文的觀點，鼓勵學(xué)生，禁止貶斥、譏諷，讓學(xué)生在欣賞作品同時，提升其創(chuàng)新思維。其次，應(yīng)該注意，在學(xué)科教學(xué)中，不同學(xué)生之間存在較大的差異，因此，在大學(xué)美術(shù)教學(xué)中，不僅應(yīng)看到特長生的創(chuàng)造力，同時應(yīng)著眼于整體，對學(xué)生作業(yè)的完成率有預(yù)先估量，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作欲，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新習(xí)慣。
5.總結(jié)
作為一門意識形態(tài)的學(xué)科，大學(xué)美術(shù)教學(xué)在不同的社會環(huán)境下有不同的重點。我國作為一個發(fā)展中國家，為努力迎合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展，應(yīng)不斷改進(jìn)大學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法以及目的。不僅應(yīng)發(fā)揮學(xué)科的價值，同時應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力以及創(chuàng)新思維。通過教育，提升國民素質(zhì)，增強國家的綜合國力，貫徹實施科教興國戰(zhàn)略。
摘要：近幾年，伴隨著我國教育改革體制的不斷深入與發(fā)展，社會上出現(xiàn)越來越多的文化思潮。在新時代多元化文化思潮的影響下，當(dāng)代大學(xué)生對美術(shù)專業(yè)的看法有了新的變化，但是，高校美術(shù)課程存在的一些問題也日益凸顯。所以，如何更好地發(fā)展我國的美術(shù)教育事業(yè)成為備受關(guān)注的問題。本文從高校美術(shù)教育存在的弊端入手進(jìn)行研究，并針對存在的問題提出了可行性的解決對策，希望能夠提升我國高校的美術(shù)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高校；美術(shù)教育；策略；創(chuàng)新
1.現(xiàn)今大學(xué)美術(shù)教育存在的問題
1.1 政治色彩和經(jīng)濟(jì)色彩嚴(yán)重。政治、經(jīng)濟(jì)左右美術(shù)教育工作和內(nèi)容，是目前我國大學(xué)美術(shù)教育所存在的一項重要問題。政治不屬于藝術(shù)范疇，因此，美術(shù)教育開展過程中，不應(yīng)該過多涉及到政治問題，也不應(yīng)該由政治在左右藝術(shù)。然而，我國大學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀卻并不樂觀，許多美術(shù)教育內(nèi)容都帶有非常鮮明的政治色彩，美術(shù)課程內(nèi)容方面受到政治體系的嚴(yán)重制約，許多優(yōu)秀作品無法在美術(shù)教育教學(xué)過程中得到展示，從而阻礙了我國美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展；由于快速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)以及人們對經(jīng)濟(jì)的盲目的追捧，給我國大學(xué)美術(shù)教育也帶來非常大的影響，美術(shù)教育開始偏向?qū)?jīng)濟(jì)的服務(wù)，美術(shù)課程中逐漸加入了服務(wù)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)課程，旨在通過美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作來提高經(jīng)濟(jì)效益，這些都是不可取的，也是危害相當(dāng)嚴(yán)重的，嚴(yán)重擠壓了優(yōu)秀藝術(shù)作品的表現(xiàn)，同時，也使得學(xué)生們的人生觀價值價值觀造成了非常嚴(yán)重的影響。
1.2 美術(shù)教育的理解問題。美術(shù)教育應(yīng)該重在教育過程而不是教育結(jié)果，然而，我國美術(shù)教育工作開展過程中，對于這一問題的理解出現(xiàn)了非常大的誤區(qū)。就我國大學(xué)美術(shù)專業(yè)生源來說，有著非常大的問題，美術(shù)教育在高中教育教學(xué)過程中并不重視，偏重對文化課的教育，部分大學(xué)美術(shù)生是迫于升學(xué)壓力而進(jìn)行的美術(shù)知識的學(xué)習(xí)和考試，美術(shù)興趣的低下，使得美術(shù)教育工作的開展也極為困難。美術(shù)教育是一種藝術(shù)性的教育，美術(shù)教育不該同考試成績進(jìn)行過多的聯(lián)系，美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的一種思維方式，一種理解態(tài)度，一種良好的審美能力，而不是單純?yōu)榱伺囵B(yǎng)"畫手"，因此，關(guān)于美術(shù)教育的理解是目前美術(shù)教育工作開展過程中的重要問題。
2.改善我國高校美術(shù)教育中弊端的創(chuàng)新策略
2.1 改善傳統(tǒng)教學(xué)模式，合理進(jìn)行課程設(shè)置。隨著我國教育模式的不斷發(fā)展，特長生的教育受到社會各界的廣泛關(guān)注。
這幾年受高校擴招政策的影響，美術(shù)院校也逐漸擴大了招生比例，這使得更多的人關(guān)注特長生的教育領(lǐng)域狀況。我國受傳統(tǒng)教育模式的影響，教學(xué)體制和教學(xué)模式比較單一，專業(yè)的分類、設(shè)置以及招生制度也比較單一，這與藝術(shù)發(fā)展規(guī)律背道而馳，從而限制了學(xué)生個人才能的展示和潛力的挖掘。在美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，高校應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，改善傳統(tǒng)教學(xué)模式，不斷采用新的教學(xué)體制來培養(yǎng)學(xué)生，科學(xué)合理的進(jìn)行專業(yè)課程設(shè)置，不斷為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高創(chuàng)造條件，不斷深化高校美術(shù)教育體制的改革。
繪畫技巧只是提高繪畫技藝的一種工具，而美術(shù)課程應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力為核心，美術(shù)方面的創(chuàng)造性思維和個人的文化涵養(yǎng)才是高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)。高校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身的發(fā)展特點，依據(jù)社會的發(fā)展需要來引導(dǎo)學(xué)生，使之建立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀。如果高校美術(shù)教學(xué)不能使學(xué)生得到全面發(fā)展，反而與外界隔離，這樣的教育會事倍功半。美術(shù)院校在教學(xué)過程中，要不斷拓展學(xué)生的知識面，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的自身發(fā)展與社會發(fā)展需求相結(jié)合。要使學(xué)生通過其它課程的學(xué)習(xí)提高個人素質(zhì)和文化涵養(yǎng)，以幫助他們?nèi)ジ畹睦斫馕幕囆g(shù)的內(nèi)涵，也能更好地激發(fā)他們?nèi)ヌ剿魇澜?，開拓思維。
2.2 構(gòu)建新的課程體系。大學(xué)美術(shù)教學(xué)還要構(gòu)建完善的課程體系，這是對美術(shù)教育改革的關(guān)鍵問題。因為培養(yǎng)目標(biāo)有所不同，各課程所安排的任務(wù)也有所不同。大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)主要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識課、專業(yè)技能課、公共文化課、選修課、實踐課等相關(guān)的科目。在不同的階段具有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。主要是對美術(shù)理論修養(yǎng)進(jìn)行加強，對專業(yè)技能加強訓(xùn)練，以達(dá)到提高教育教學(xué)實踐能力的目的，讓學(xué)生進(jìn)一步了解邊緣學(xué)科的知識。
2.3 以市場需求作為核心，實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一體化。美術(shù)學(xué)科進(jìn)行改革主要是為了實現(xiàn)對這一領(lǐng)域?qū)I(yè)的掌握，讓學(xué)生具備最基本的技能，可以用最快的速度適應(yīng)社會，在這一專業(yè)的培養(yǎng)過程中，可以培養(yǎng)出適應(yīng)能力強的應(yīng)用型與復(fù)合型人才。通過產(chǎn)學(xué)研一體的教學(xué)培養(yǎng)模式，使教學(xué)中存在的問題逐步減少。
2.3.1 在校內(nèi)進(jìn)行開發(fā)，建立實訓(xùn)基地。在社會競爭與社會崗位個體化的影響下，大多數(shù)設(shè)計公司、中小學(xué)校以及美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校等許多單位不喜歡實習(xí)生，學(xué)生的實踐遇到許多障礙，對學(xué)生的提高是不利的。沒有崗前的實踐，學(xué)生的能力就會存在欠缺，學(xué)校只有提供實踐平臺，學(xué)生在實際應(yīng)用中才會提高專業(yè)水平。學(xué)校就要努力提高師資與硬件設(shè)施的水平，比如自己成立公司，成立附屬中學(xué)或者美術(shù)輔導(dǎo)班，為學(xué)生的實習(xí)提供一定的條件，不但可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還可以不斷解決實習(xí)難的問題。這樣還會增加學(xué)校的額外收入，學(xué)生還可以得到一定的報酬，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力不斷得到增強。
2.3.2 在大學(xué)美術(shù)專業(yè)中，成立學(xué)科工作室。大學(xué)美術(shù)學(xué)科教育可以促進(jìn)復(fù)合型美術(shù)人才的培養(yǎng)，比如，選取一部分優(yōu)秀的學(xué)生共同建立學(xué)科工作室，讓不同層次的學(xué)生都有所提高，不但加強了學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而且還可以對層次水平高的學(xué)生進(jìn)行深入的培養(yǎng)，可以起到普遍培養(yǎng)、重點選拔的作用。這樣可以培養(yǎng)多元復(fù)合型美術(shù)人才，還可以把優(yōu)秀的學(xué)生送到更高的學(xué)府進(jìn)行深造，使他們得到全面的發(fā)展。
大學(xué)美術(shù)教育對于學(xué)生的成長具有非常重要的意義，因此，我們在日常教育教學(xué)工作開展過程中，一定要認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗，不斷探索有利于教育事業(yè)發(fā)展的方式方法，促進(jìn)我國美術(shù)教育工作的開展，促進(jìn)我國高等教育事業(yè)的穩(wěn)定、健康的發(fā)展下去。
[摘要]高校美術(shù)教育在培養(yǎng)大學(xué)生健全人格方面具有重要作用。高校美術(shù)教育必須著力轉(zhuǎn)變美術(shù)功利性傾向，提升民族藝術(shù)水平，構(gòu)建科學(xué)的美術(shù)教育體制，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]高校大學(xué)生 人格 美術(shù)教育
美術(shù)在陶冶人的情操和提升人的道德修養(yǎng)中具有重要作用。高校美術(shù)教育富有很強的德育功能和情感價值，能夠促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。 “美術(shù)的魅力就是美的魅力?！雹僮鳛橐环N人文素質(zhì)教育，美術(shù)教育的根本目的在于完善人格理想，提升道德追求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而，在相當(dāng)長的時間里，高校美術(shù)教育只注重向?qū)W生傳授知識和技能，輕視了塑造學(xué)生的情操和人格，極大減弱了美術(shù)教育在學(xué)生健康成長和全面發(fā)展中的功能和價值。因此，高校美術(shù)教師在教學(xué)過程中要注意處理好學(xué)生品德養(yǎng)成與技能學(xué)習(xí)的關(guān)系，知識傳授與情操培養(yǎng)的關(guān)系，肩負(fù)起育人責(zé)任，為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
一、高校美術(shù)教育在培養(yǎng)大學(xué)生健全人格中的作用
人格是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。人格具有可塑性和穩(wěn)定性特征，完善的人格是人全面發(fā)展的重要標(biāo)志。人格教育是促進(jìn)人的性格、氣質(zhì)、品德等健康發(fā)展的教育，是學(xué)校教育的一項基本任務(wù)。高校美術(shù)教育在塑造大學(xué)生健全人格方面具有重要作用，可以為大學(xué)生提供一個健康向上、豐富多彩的精神家園。
1.高校美術(shù)教育能夠塑造大學(xué)生良好的品格。高校美術(shù)教育在教給大學(xué)生美術(shù)知識的同時，還肩負(fù)著培育大學(xué)生品質(zhì)的責(zé)任?！案咝Ｃ佬g(shù)教育的根本目標(biāo)在于弘揚和啟迪人類的人文性，塑造高品質(zhì)的人格?！雹诋?dāng)前，一些高校只是強調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是忽略了學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，造成大學(xué)生功利主義思想嚴(yán)重，偏重計較利益得失，不懂得感恩、責(zé)任和奉獻(xiàn)，缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。試想，這樣的大學(xué)生會給社會和國家?guī)硎裁?？知識、技術(shù)固然重要，但是一旦丟掉了人之為人的根本，那就相當(dāng)危險。馬加爵曾經(jīng)獲得過云南省三好學(xué)生，藥家鑫拿到了鋼琴十級的證書，毛冉通過了大學(xué)英語八級考試。這些學(xué)生都有一定的專業(yè)水平，而個人道德修養(yǎng)卻遠(yuǎn)不及格。這樣的例子已經(jīng)為人們敲響警鐘，美術(shù)教育工作者應(yīng)該從中受到啟示，思考美術(shù)教育在品格培養(yǎng)中的作用和價值。通過美術(shù)教育，要讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到正確的價值觀，增強審美情趣和鑒賞能力，理解人生真正的價值和意義，成長為具有責(zé)任意識、感恩意識、奉獻(xiàn)意識的一代新人。
2.高校美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是時代進(jìn)步的靈魂，是國家強盛和民族振興的動力所在。高校美術(shù)教育與其他教育一樣，負(fù)有培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的光榮使命。創(chuàng)新要求藝術(shù)創(chuàng)造主體不僅要具備一定的知識和技能，而且具有豐富的情感和頑強的毅力。高校美術(shù)教師可以在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3.高校美術(shù)教育可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美情感。美術(shù)教育能夠鍛煉學(xué)生的審美認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，提高學(xué)生的審美品位。美育是“以培養(yǎng)審美能力、美的情操和對美的興趣為主要任務(wù)的教育?！雹垡患玫拿佬g(shù)作品在具有較高的繪畫技巧的同時要蘊含豐富的思想內(nèi)涵，必須體現(xiàn)一定的時代要求和審美觀念。作品要以特有的內(nèi)涵和直觀的形式激發(fā)人的認(rèn)知和審美能力，這種認(rèn)知審美能力反映現(xiàn)實生活又不受現(xiàn)實生活的局限。因此，高校美術(shù)教師在向?qū)W生分析美術(shù)作品的形式、構(gòu)成、蘊涵的同時，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的審美意識，提高鑒賞美的能力。除此之外，美術(shù)教育過程也是一個復(fù)雜的情感活動過程，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生的情感與想象交融共生，力爭讓美術(shù)欣賞成為培養(yǎng)情感、擺脫功利的一種審美情趣。
4.高校美術(shù)教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的道德。美術(shù)教育和其他教育一樣肩負(fù)著育人的重要職責(zé)。正如魯迅先生所說的，美術(shù)的目的雖與道德不完全一樣，但都也能陶冶人的性情，培養(yǎng)高尚的品德，也可以像道德一樣凈化心靈。由此看出，美術(shù)教育寓真善美于一體，在美的形式當(dāng)中含有善的理念，激發(fā)學(xué)生對美好事物的向往和追求，對善人善行的崇敬和熱愛。例如，在美術(shù)欣賞課中，通過讓學(xué)生欣賞祖國的大好河山，激發(fā)學(xué)生強烈的愛國意識和愛國情懷；通過讓學(xué)生欣賞樹木花草的繪畫，增強學(xué)生熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識。“藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，高于生活，美術(shù)以人和人的生活作為描寫和表現(xiàn)形式，人的生活中就包含思想道德，而在美術(shù)作品中必須遵循社會道德標(biāo)準(zhǔn)?！雹芤虼?，高校美術(shù)教育對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的作用。
5.高校美術(shù)教育能夠促進(jìn)大學(xué)生意志心理結(jié)構(gòu)的完善。堅強的意志是人格健全的前提，也是大學(xué)生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造的必備素質(zhì)。高校美術(shù)教育可以豐富大學(xué)生的情感體驗，完善大學(xué)生的性格，提升大學(xué)生的心理素質(zhì)。通過美術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作，為大學(xué)生展示人生的美好，增強大學(xué)生的心靈正能量，激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀的意志品質(zhì)。
二、高校美術(shù)教育培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的途徑
高校美術(shù)教師在高校美術(shù)教育中應(yīng)該充分發(fā)揮教育的主體作用，促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的不斷提升和道德修養(yǎng)的日益完善。
1.淡化美術(shù)的功利性，樹立正確的價值觀。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，社會上出現(xiàn)了重功利、輕道德的功利主義思想和行為，這種現(xiàn)象也對目前的美術(shù)教育產(chǎn)生了消極影響。有些美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中追求功利，所教學(xué)生按照市場運行規(guī)則來衡量美術(shù)作品，這種思想和做法不但背離了美術(shù)教育的宗旨，而且也阻礙了大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)和完善。打鐵還要自身硬，高校美術(shù)教師首先要注重自己的思想修養(yǎng)，將自己的職業(yè)追求與人生追求結(jié)合起來，成為大學(xué)生的人生榜樣。其次，美術(shù)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作中，要著力培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀，幫助他們定位好自己的角色，把追求真善美作為行為準(zhǔn)則，自覺消除拜金主義的侵蝕和影響，用美的心靈審視、欣賞、創(chuàng)作美術(shù)作品。教師在評價學(xué)生作品和學(xué)生成績時也把道德標(biāo)準(zhǔn)作為重要依據(jù)，對學(xué)生做出科學(xué)的評價，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的積極性和主動性，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
2.繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，強化民族傳統(tǒng)藝術(shù)教育。中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們高校美術(shù)教育必須吸收的精神營養(yǎng)。例如，中國傳統(tǒng)文化所強調(diào)的“仁愛”思想，就是教育中必須貫徹的原則。高校美術(shù)教育要充分挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)要素，重視我國民族優(yōu)秀美術(shù)作品的欣賞，在美術(shù)作品欣賞中，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)和思想修養(yǎng)。要堅持古為今用、洋為中用的原則，在繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，積極借鑒和吸收外來的優(yōu)秀藝術(shù)成果，確立大學(xué)生正確的審美觀和價值觀。
3.創(chuàng)新美術(shù)教育機制，提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)水平。近幾年來，高校美術(shù)教育存在一些矛盾和問題，影響了高校美術(shù)教育質(zhì)量的提高。例如，有的教師在授課時只傳授創(chuàng)作技巧，不注意啟迪學(xué)生心靈；有的大學(xué)生學(xué)習(xí)帶有較強的功利性，藝術(shù)創(chuàng)作缺乏思想性和感染力；等等。針對這些問題，高校美術(shù)教育要提高針對性和增強感染力，必須拓展現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和教育機制，不斷優(yōu)化教育評價標(biāo)準(zhǔn)。另外，高校美術(shù)教育的成效如何與整個社會的風(fēng)氣有著緊密聯(lián)系，要努力凈化社會環(huán)境，大力開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動，形成積極健康的校園文化氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
【摘要】黨的十六屆五中、六中全會作出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策。建設(shè)創(chuàng)新型國家對人才的要求則是適應(yīng)時代需要的創(chuàng)新型人才。在這樣的時代氛圍下，學(xué)校教育的核心應(yīng)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。而舊有的傳統(tǒng)教學(xué)模式顯然已無法承擔(dān)此重?fù)?dān)，所以，學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急是要改革現(xiàn)行的教學(xué)模式，實施創(chuàng)新教育。在這樣的背景下，此文從四個方面切入，具體探討大學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新性教學(xué)模式，具有重要的理論價值和現(xiàn)實實踐意義。并且，美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新教育模式研究和實施，不僅會使本校本系能夠為國家培養(yǎng)更多的適應(yīng)社會需要的創(chuàng)新型人才，而且這種在教學(xué)實踐中總結(jié)出來的創(chuàng)新教育模式的推廣，也必將會對其他系甚至對其他院校教學(xué)改革起到積極作用。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)美術(shù)教育；創(chuàng)新教學(xué)模式；鼓勵性教學(xué)模式；互動交往性教學(xué)模式
黨的十六屆五中、六中全會作出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策。建設(shè)創(chuàng)新型國家對人才的要求則是適應(yīng)時代需要的創(chuàng)新型人才。在這樣的時代氛圍下，學(xué)校教育的核心應(yīng)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。而舊有的傳統(tǒng)教學(xué)模式顯然已無法承擔(dān)此重?fù)?dān)，所以，學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急是要改革現(xiàn)行的教學(xué)模式，實施創(chuàng)新教育。作為高等學(xué)校的教師，在教學(xué)實踐中主動開展有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的教育教學(xué)改革，實施創(chuàng)新教育，必將會不斷提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力。并且，美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新教育模式的研究和實施，不僅會使本校本系能夠為國家培養(yǎng)更多的適應(yīng)社會需要的創(chuàng)新型人才，而且這種在教學(xué)實踐中總結(jié)出來的創(chuàng)新教育模式的推廣，也必將會對其他系甚至對其他院校教學(xué)改革起到積極作用。在這樣的背景下，文章從四個方面切入，具體探討大學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新性教學(xué)模式，具有重要的理論價值和現(xiàn)實實踐意義。
一、大學(xué)美術(shù)教學(xué)中的鼓勵性教學(xué)模式
鼓勵性教學(xué)是指在具體教學(xué)過程中，教師通過恰當(dāng)?shù)姆绞?，不失時機的給學(xué)生以充分的肯定、鼓勵和贊揚，使學(xué)生體驗到成功的快樂，從而獲得尊重和自信，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣的一種教學(xué)方法。這種方法在中小學(xué)運用的比較多，到了大學(xué)，有些教師認(rèn)為，學(xué)生都大了，有理性了，這種鼓勵性教學(xué)已不適合了。其實，并非如此，大學(xué)生，甚至包括其他各行各業(yè)的成人，在內(nèi)心深處都有一種得到別人的尊重和贊美的心理需求，正如美國著名心理學(xué)家維魯姆斯所說的，“人類本性最深處的企圖之一是期望被贊揚、欽佩和尊重。”①因此，大學(xué)教師在實施教學(xué)時也要不失時機的對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，采用鼓勵性教學(xué)。同時，鼓勵性教學(xué)也是培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新思維的條件。教師應(yīng)該多給學(xué)生創(chuàng)新性思維的機會，給學(xué)生提供一種寬松、愉悅的環(huán)境。
二、大學(xué)美術(shù)教學(xué)中的互動交往性教學(xué)模式
互動交往性教學(xué)模式，要求大學(xué)美術(shù)教師，在教學(xué)過程中，放下師長的威嚴(yán)，以朋友的態(tài)度對待學(xué)生。美術(shù)課因其自身的特點決定了課堂應(yīng)該是活躍的，應(yīng)該有學(xué)生的參與活動。但在我們的教學(xué)中，許多教師往往會認(rèn)為教學(xué)效果不好，是因為課堂紀(jì)律不好，因此，對學(xué)生提出這樣那樣的課堂要求，束縛了學(xué)生在課堂上自由發(fā)揮的余地。其實，教學(xué)效果好壞，關(guān)鍵在教師，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計是否能吸引學(xué)生這是很重要的，課堂中教師是否以平等、友好的態(tài)度對待學(xué)生也是很重要的。比如華東師范大學(xué)附屬一中美術(shù)教師張鋒開設(shè)的市級公開課《追逐太陽-凡高的畫》?！蹲分鹛枿D―凡高的畫》一課，在課堂上至始至終是學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的討論，學(xué)生沉浸在凡高的作品里，學(xué)生主動去了解凡高，理解凡高。讓學(xué)生自由發(fā)揮自身潛在的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。教師主要是起引導(dǎo)作用，組織課堂。寬松的環(huán)境容易形成了活躍的課堂氣氛，這樣有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮。
三、大學(xué)美術(shù)教學(xué)中的主體性教學(xué)模式
傳統(tǒng)教學(xué)模式學(xué)生始終處于被動的知識接受者的地位，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主動性和創(chuàng)造性受到限制，不利于培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，所以要尋求有利于學(xué)生發(fā)展的主體性教學(xué)模式。主體性教學(xué)是由錢夢龍于1982年提出的，它改變了教與學(xué)的傳統(tǒng)關(guān)系，“以學(xué)生為主體”，“以學(xué)生發(fā)展為本”，這是教育理念的一次變革嘗試，也是人的發(fā)展觀的變革。主體教育思想運用到教學(xué)活動中，產(chǎn)生了主體性教學(xué)模式。歷經(jīng)三十年的教學(xué)實踐，全國各地已產(chǎn)生了許多主體性的教學(xué)模式。
大學(xué)美術(shù)教學(xué)要借鑒主體性的教學(xué)探索的成果，把這種模式運用到具體的美術(shù)教學(xué)過程中。這就要求大學(xué)美術(shù)教師在具體教學(xué)中，注重對學(xué)生主體性的培養(yǎng)，讓學(xué)生感覺美術(shù)課堂是自己的課堂，讓他們在課堂上享受快樂，感情美術(shù)帶給他們的美，做一個課堂的主人。在美術(shù)課堂上對主體性的培養(yǎng)首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立主體意識。這就要求大學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)環(huán)節(jié)上下工夫，用多種學(xué)習(xí)方式教學(xué)，在學(xué)習(xí)后讓他們參與到教學(xué)評價之中，只有這樣才能做到主體性的發(fā)揮與培養(yǎng)。
四、大學(xué)美術(shù)教學(xué)中的問題導(dǎo)向性教學(xué)模式
問題導(dǎo)向性教學(xué)是指在具體教學(xué)過程中，教師提前設(shè)計出富有探索性的問題，在課堂上以問題進(jìn)行導(dǎo)引，刺激學(xué)生突破傳統(tǒng)課程的束縛，從而去探索問題，尋求新知的一種教學(xué)方法。這樣的課堂上，教師只是“教練”，學(xué)生是主動的探索者、學(xué)習(xí)者。
問題導(dǎo)向性教學(xué)模式運用到大學(xué)美術(shù)教學(xué)中，就要求大學(xué)美術(shù)教師在具體教學(xué)中，在自己已有的知識視閾下，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際科學(xué)地設(shè)計出富有探索性的問題，激發(fā)學(xué)生參與的興趣，讓學(xué)生在自己已有專業(yè)知識基礎(chǔ)上，大膽想象，勇于探索，以問題為導(dǎo)向去探求未知，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。比如欣賞雕塑，欣賞世界上第八大奇跡――《兵馬俑》。教師可設(shè)計問題：戰(zhàn)爭與藝術(shù)有什么密切的關(guān)系？通過問題，讓學(xué)生圍繞問題，充分發(fā)揮想象力，反思戰(zhàn)爭。通過學(xué)生探索反思，讓學(xué)生正確認(rèn)識戰(zhàn)爭與作品之間的關(guān)系。
摘 要：美術(shù)類大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)不同于普通文理科的學(xué)生，美術(shù)生有其自身的實際情況和特點?？偟膩碚f，美術(shù)類大學(xué)生英語基礎(chǔ)較弱、學(xué)習(xí)文化的動力不強、缺乏學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)方法。本人旨在對美術(shù)類大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并針對這些情況提出建議。
關(guān)鍵詞：美術(shù)類大學(xué)生；英語學(xué)習(xí)；英語教學(xué)
長期以來，高等學(xué)校公共英語教學(xué)形成了以面對普通文理科為主的教學(xué)模式，近些年來，藝術(shù)生數(shù)量快速增長，全國大部分高校陸續(xù)開設(shè)藝術(shù)類專業(yè)，其中美術(shù)類專業(yè)占據(jù)了很大的比例。各個非藝術(shù)類高校長久形成的英語教學(xué)模式，并不完全適用于美術(shù)類大學(xué)生的教學(xué)，而且美術(shù)類大學(xué)生本身對英語學(xué)習(xí)不具有積極性，導(dǎo)致學(xué)生英語學(xué)習(xí)效果不理想，達(dá)不到英語教學(xué)的目標(biāo)。如何改變美術(shù)類大學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，提高教學(xué)質(zhì)量，成為當(dāng)前一項緊迫的任務(wù)。
一、美術(shù)類大學(xué)生專業(yè)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
1、美術(shù)生的英語基礎(chǔ)薄弱。美術(shù)生的高考錄取控制線分?jǐn)?shù)大約相當(dāng)于本科二批錄取控制線的60%，這說明美術(shù)生的文化課成績總體偏弱。從高考入學(xué)考試的英語成績和四六級考試成績來看，美術(shù)類大學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍薄弱。美術(shù)生中有相當(dāng)比例的學(xué)生是因為文化課學(xué)不好，為爭取進(jìn)入本科層次高校深造，突擊學(xué)習(xí)美術(shù)，進(jìn)入美術(shù)生行列的。美術(shù)生一般在中學(xué)期間把更多的時間和熱情都投入到自身專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練上，對文化課的學(xué)習(xí)不夠重視，再加上大部分高校對美術(shù)類專業(yè)錄取不要求英語等單科成績，這使大部分美術(shù)生不重視對英語的學(xué)習(xí)。進(jìn)入大學(xué)后，自身的英語水平仍然停留在英語學(xué)習(xí)的初級階段，詞匯量小、語法知識薄弱以及對句型結(jié)構(gòu)缺乏認(rèn)識等，在面臨大學(xué)英語的時候產(chǎn)生放棄的念頭。與本科一批和本科二批的學(xué)生相比，美術(shù)類大學(xué)生的英語綜合運用能力有明顯的差距。
2、缺乏學(xué)習(xí)英語的動力。在目前人才培養(yǎng)環(huán)境中，大部分美術(shù)類院校都以培養(yǎng)專業(yè)知識和實踐技能為主，在課程設(shè)置上雖然有對英語教學(xué)安排，但沒有足夠的時間和語言環(huán)境。美術(shù)類大學(xué)生是很有個性的大學(xué)生群體，絕大部分的美術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)英語對美術(shù)專業(yè)技能的提升沒有任何促進(jìn)作用，而且英語和美術(shù)專業(yè)沒有任何關(guān)聯(lián)。大多數(shù)學(xué)生更熱衷于專業(yè)課和與之相關(guān)的課程，對英語的學(xué)習(xí)不夠重視。
3、對英語學(xué)習(xí)沒有興趣。從接觸英語開始，學(xué)生一直接受者枯燥的英語教學(xué)，一成不變填鴨式的教學(xué)，使原本文化課就不好的藝術(shù)生更加沒有興趣去學(xué)習(xí)另一門的語言。長期以來，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生受到外界對美術(shù)專業(yè)認(rèn)識的影響，而且高考招生政策對美術(shù)生的文化成績要求較低，導(dǎo)致美術(shù)專業(yè)學(xué)生認(rèn)為專業(yè)比文化重要，輕文化重特長。他們認(rèn)為不應(yīng)該像其他學(xué)生那樣投入很多時間去學(xué)習(xí)英語，而且畢業(yè)后工作上用到英語的機會也不多，所以美術(shù)類大學(xué)生也沒有重視培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)的興趣。
4、英語學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)。大多數(shù)美術(shù)類大學(xué)生沒有行之有效的英語學(xué)習(xí)方法。由于中學(xué)階段有重視專業(yè)課、輕視文化課的思想，美術(shù)類大學(xué)生沒有形成良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，沒有充分掌握中學(xué)階段需要掌握的英語基礎(chǔ)知識。進(jìn)入大學(xué)后，面對新的教學(xué)和生活環(huán)境以及對新的教學(xué)模式的不適應(yīng)，美術(shù)類大學(xué)生不知道如何去學(xué)習(xí)英語，而且在大學(xué)階段相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，沒有足夠的壓力迫使美術(shù)類大學(xué)生去學(xué)習(xí)英語。這使本來詞匯量小、語法知識匱乏的美術(shù)類大學(xué)生更加找不到合適自己的學(xué)習(xí)方法，逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲倦，情緒消極。
二、美術(shù)類專業(yè)英語教學(xué)的思考
1、首先要提高英語學(xué)習(xí)的興趣。瑞士著名教育家皮亞杰說過“所有智力方面的活動都要依賴于興趣“。這句話說出了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。美術(shù)類大學(xué)生長期以來喪失了英語學(xué)習(xí)的興趣，因此教師在教學(xué)過程中想方設(shè)法重新培養(yǎng)他們的興趣尤為重要。英語教師在教學(xué)過程中需要摒棄傳統(tǒng)的授課方式，積極探索開展新的教學(xué)模式，以美術(shù)類大學(xué)生歡迎的方式授課，循序漸進(jìn)。例如在課堂上適當(dāng)添加于上課內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)，英語笑話，國外的風(fēng)土人情等，適當(dāng)結(jié)合美術(shù)類專業(yè)相關(guān)知識，使課堂有良好的氛圍，吸引學(xué)生認(rèn)真聽講，在講故事等環(huán)節(jié)中傳授英語知識，由淺入深，逐漸提高學(xué)生的英語水平。
2、根據(jù)美術(shù)類專業(yè)小班上課的特點，實施因材施教。美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生活潑好動，表現(xiàn)欲強，聯(lián)想豐富，思維活躍，善于形象思維，語言表達(dá)能力較強，對文學(xué)和藝術(shù)有極強的感受力和領(lǐng)悟力。因此，根據(jù)美術(shù)類大學(xué)生的特點，教師在教學(xué)方法和教學(xué)手段上靈活多變，適應(yīng)自己的教學(xué)對象，充分利用美術(shù)類大學(xué)生的特長和優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生盡量發(fā)揮其長處，推動學(xué)生的英語學(xué)習(xí)全面進(jìn)步，美術(shù)類大學(xué)生的英語應(yīng)該可以學(xué)的更好。
3、因勢利導(dǎo)，調(diào)動英語學(xué)習(xí)的積極性。只有學(xué)生積極主動的去學(xué)習(xí)英語，有了更高的學(xué)習(xí)效率，教師的教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。美術(shù)類大學(xué)生大多比較偏執(zhí)，對自己的專業(yè)有飽滿的熱情，對英語沒有興趣也不愿意付出努力。要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，就要和學(xué)生多溝通，對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，課堂上不要死板的講授課本知識，要多向?qū)W生講一些課外知識，開拓學(xué)生的眼界，結(jié)合美術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)，逐漸調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
4、指導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。語言的學(xué)習(xí)是一個長期艱苦的過程，學(xué)習(xí)效果不會立竿見影，所以必須幫助學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)計劃。比較可行的一個方法是制定合理的、長期的英語學(xué)習(xí)計劃，分解實施，每一個階段完成之后檢測學(xué)習(xí)收獲，幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感，促進(jìn)下一階段的英語學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師不要一味的講課，應(yīng)采取啟發(fā)式提問的教學(xué)方式，多發(fā)動學(xué)生思考，多給學(xué)生獨立思考、積極探索的機會。積極幫助學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣和獨立解決問題的能力，誘使學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。
5、根據(jù)本校美術(shù)類大學(xué)生的英語整體水平，選擇合適的教材。美術(shù)專業(yè)的英語教材應(yīng)力求與美術(shù)類專業(yè)課同步，使英語在學(xué)習(xí)其他課程時成為有用的工具。選用一些將美術(shù)專業(yè)課知識融入課文的教材，拉近英語學(xué)習(xí)與美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的距離。此外，英語教師一般是英語專業(yè)出身，對美術(shù)專業(yè)了解不多，如果教師不了解美術(shù)，也就無法更好的講授這些教材。英語老師應(yīng)對美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)有所了解，熟悉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易碰到的困難，才能使合適的教材發(fā)揮作用。
6、充分利用現(xiàn)代教育手段實施教學(xué)。把課堂的教學(xué)內(nèi)容通過形象的、具體的內(nèi)容展示在學(xué)生的面前，更容易被大腦存儲在記憶中。所以教師有必要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行想想加工，把圖片、漫畫、情景對話等用到英語教學(xué)中，使英語學(xué)習(xí)變得豐富多彩。美術(shù)類學(xué)生的想象力豐富，這更適合引入多媒體，采取多媒體教學(xué)方式。多媒體教學(xué)具有直觀、方便、快捷等特點，能夠全方位的影響學(xué)生的視聽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，美術(shù)類大學(xué)生英語底子弱，沒有學(xué)習(xí)英語的正確興趣、動力和正確的學(xué)習(xí)方法，英語教學(xué)必須要面對這些客觀存在的困難。在教學(xué)步驟和過程設(shè)計中，英語教師要采取多種形式，幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣和方法，提高學(xué)習(xí)的動力。另外，教師還要充分了解學(xué)生的實際情況，因材施教，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。作為教師，還應(yīng)該主動了解美術(shù)類專業(yè)課，加強教學(xué)方法的探索和研究。
