發(fā)布時(shí)間：2024-03-16 08:15:42
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中文言文有效教學(xué)方法樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
[關(guān)鍵詞] 初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；有效性
課堂教育作為初中語(yǔ)文教學(xué)的主要方式，對(duì)教學(xué)質(zhì)量具有決定性作用。因此，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量是當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。課堂教學(xué)是否有效主要從兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先從教師的角度上看，就是教學(xué)內(nèi)容能順利的傳達(dá)到學(xué)生那里，知識(shí)信息能成功的轉(zhuǎn)換為課堂交流信息，不讓主要知識(shí)信息再傳遞中消失；從學(xué)生的角度上看，要保證學(xué)生對(duì)教師所傳遞的信息有清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在接受的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳罨瑪U(kuò)展知識(shí)的寬度和深度。因此，要提高可以教學(xué)的有效性，教師就必須要從自身教學(xué)情況出發(fā)，在立足學(xué)生的基礎(chǔ)上，制定各種教學(xué)策略，而教學(xué)策略的方向是多樣性的，只要能達(dá)到一定的教學(xué)目的，就是有效的教學(xué)方式。當(dāng)然，這就需要教師在課堂中適當(dāng)?shù)牟扇【C合教學(xué)策略，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和需要制定不同的教學(xué)方法。
一、挖掘?qū)W生探究能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力
課堂教學(xué)有效性的提高，不能只局限于課文教學(xué)要求本身。初中語(yǔ)文是屬于基礎(chǔ)教育，是以培育學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為主的，但是在素質(zhì)教育觀下，培養(yǎng)學(xué)生綜合知識(shí)能力的也是教學(xué)的重要目標(biāo)，也是最終的教學(xué)目標(biāo)。為此，在初中語(yǔ)文教師應(yīng)該立足教學(xué)基本目標(biāo)之上，深入挖掘?qū)W生的綜合能力，從根本上提高課堂教學(xué)的效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。如在學(xué)習(xí)《中秋詠月詩(shī)詞三首》時(shí)，教師可以在進(jìn)行基本的詩(shī)詞基礎(chǔ)教育后，在闡述文章思想內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的探索。探索的方向是多樣的，教師可以結(jié)婚學(xué)生學(xué)習(xí)能力和教學(xué)的需要進(jìn)行選擇。如教師從文化層次的角度看，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古人詩(shī)詞中的“月亮”這個(gè)意象進(jìn)行探索。我們知道，“月亮”在中國(guó)文學(xué)史上是很常見(jiàn)的，特別是在詩(shī)詞中更是頻頻成為詩(shī)人筆下的意象。據(jù)此，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的詩(shī)詞，找出其他也以“月亮”為意象的詩(shī)詞或者文章，并讓學(xué)生對(duì)找出的文章中“月亮”的意象進(jìn)行對(duì)比，找出它們之間的異同，在此基礎(chǔ)上對(duì)“月亮”這個(gè)意象進(jìn)行初步的概括和總結(jié)，并對(duì)其在現(xiàn)代文學(xué)作品中的作用和意義進(jìn)行對(duì)比，找出繼承和發(fā)展的品質(zhì)，這樣可以使學(xué)生在探索的過(guò)程中，對(duì)“月亮”這個(gè)意象有深刻、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的深度理解和把握，也可以幫助學(xué)生在日后遇到關(guān)于“月亮”的詩(shī)歌分析中，把握文本深層意義，進(jìn)而真正進(jìn)入詩(shī)歌語(yǔ)境，了解作者情感表達(dá)的方向。這樣的教學(xué)才是系統(tǒng)的，才是有效的，而且是長(zhǎng)期有效的，不是在課堂上有效，在實(shí)際學(xué)習(xí)中無(wú)效的教學(xué)方式。
二、了解學(xué)生的需求，制定教學(xué)策略
初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，在心理層面最需要的是愛(ài)和歸屬。根據(jù)馬斯洛需要理論的描述，對(duì)愛(ài)和歸屬的需要是在生存和安全感獲得滿足后的更高層次的需要。而大部分初中在這一階段生存和安全需要是得到滿足的，因此，對(duì)愛(ài)和歸屬的需要是較為強(qiáng)烈的。因此，從這兩個(gè)方面出發(fā)，初中語(yǔ)文教師要想提高課堂教學(xué)效率，就必須要根據(jù)學(xué)生的需求，在教學(xué)中制定相應(yīng)的策略，只有考慮了學(xué)生的需求才能更好地為學(xué)生服務(wù)，才能保證學(xué)生對(duì)教學(xué)所采用的教學(xué)策略產(chǎn)生認(rèn)同感，對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，而這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中注意觀察學(xué)生的心理狀況，對(duì)學(xué)生的情緒波動(dòng)有所觀察，并根據(jù)觀察的結(jié)果對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。 如這一階段的學(xué)生都有夢(mèng)想，都有“遠(yuǎn)行”的夢(mèng)和沖動(dòng)。因此，教師在《在山的那邊》中跳出傳統(tǒng)的教學(xué)需要，在進(jìn)行基本內(nèi)容的教學(xué)后，以“在山的那邊”為主題，讓學(xué)生對(duì)自己希望遠(yuǎn)行的目的地進(jìn)行闡述，對(duì)自己的遠(yuǎn)行進(jìn)行各種想象，并在課堂上與大家分享，或者寫出短文。這樣從學(xué)生的內(nèi)心想法出發(fā)，容易吸引學(xué)生課堂的專注力，有助于獲得學(xué)生的認(rèn)同，而這都是提高課堂教學(xué)有效性必不可少的條件之一。
三、增加學(xué)生心理效能，提高學(xué)習(xí)信心
有信心才會(huì)成功。初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是如此，如果學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生懷疑，那肯定會(huì)影響學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心態(tài)。對(duì)自己沒(méi)有信心，對(duì)結(jié)果沒(méi)有把握，是當(dāng)前許多中學(xué)生的普遍心態(tài)，這也是初中語(yǔ)文教師所必須要注意的。無(wú)論是從素質(zhì)教育的角度，還是從提高課堂教學(xué)效率的角度，或者是從一個(gè)教師應(yīng)有的責(zé)任感上看，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難，對(duì)自我有正確的認(rèn)識(shí)，都是題中之意。因此，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生心理效能的提升。所謂心理的自我效能，就是學(xué)生對(duì)自己能力的評(píng)價(jià)，學(xué)生心理效能越高，對(duì)自身處理問(wèn)題的能力就評(píng)價(jià)越高，所采取的行動(dòng)和取得的學(xué)習(xí)效果就越好。反之，自我效能低，學(xué)習(xí)的信心就低，對(duì)任務(wù)完成的效果就越不確定。因此，提高課堂教學(xué)有效性，就要提高學(xué)生自我效能，只有在這樣的基礎(chǔ)上，才能完成教學(xué)質(zhì)量的提升。具體來(lái)說(shuō)，教師在日常教育中的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)該是循序漸進(jìn)，步步為營(yíng)的，讓學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到成功的喜悅。如在作文寫作教學(xué)中，就是可以把立意、構(gòu)思、表達(dá)等這些技巧分開(kāi)教學(xué)，避免綜合性學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來(lái)的壓力，讓學(xué)生一步步的完成學(xué)習(xí)，更有利學(xué)習(xí)信心的增強(qiáng)。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之，初中語(yǔ)文教師要想提高課堂教學(xué)的有效性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的提高，就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教師自身的需求，進(jìn)行教學(xué)策略的制定，避免一刀切或者籠統(tǒng)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是有針對(duì)性的對(duì)教學(xué)的各方面，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)部分有組織的計(jì)劃和設(shè)計(jì)，最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提高。
[參考文獻(xiàn)]
[1]《有效教學(xué)——學(xué)科教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》 東北師范大學(xué)出版社
關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；初中文言文；初中語(yǔ)文
作為四大文明古國(guó)之一的我國(guó)擁有燦爛的文化，想要吸收古文化的精華，就要提升自己的文化素養(yǎng)，一定要懂文言文。文言文教學(xué)是初中教學(xué)中的一個(gè)重要構(gòu)成部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)，然而和現(xiàn)代文教學(xué)對(duì)比來(lái)看，文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。
一、農(nóng)村初中文言文教學(xué)狀況
教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相分離。教材中編寫的文言文內(nèi)容，和農(nóng)村的生活是有距離的，多數(shù)文言文所寫的內(nèi)容與故事情節(jié)通常為如今的農(nóng)村初中學(xué)生所沒(méi)有經(jīng)歷的，甚至是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，是他們無(wú)法理解的。與此同時(shí)，語(yǔ)文教師為了完成任務(wù)，不重視文言文自身的特點(diǎn)，不考慮農(nóng)村初中學(xué)生的具體情況去設(shè)計(jì)文言文教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文由陌生逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)榕懦?。致使文言文教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活之間的距離在逐漸地?cái)U(kuò)大。
二、提升學(xué)生文言文能力的對(duì)策
注重知識(shí)的積累，擴(kuò)展遷移。俗話說(shuō)：“冰凍三尺，非一日之寒”，假如學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只是學(xué)習(xí)，而不注重積累，要想在學(xué)習(xí)上有所突破是比較困難的。判斷一個(gè)學(xué)生文言文功底是不是很強(qiáng)，不能只是看其是不是能夠把以前學(xué)過(guò)的文言文熟讀，而是看其能不能運(yùn)用所學(xué)到的文言文知識(shí)去分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題。所以，就初中文言文教學(xué)來(lái)講，“遷移”是一項(xiàng)非常重要的訓(xùn)練。例如，對(duì)《五柳先生傳》的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教師就可以把《桃花源記》中部分內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比閱讀，然后是朝現(xiàn)代遷移，將文言文里的詞義和現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)相結(jié)合，進(jìn)而有助于學(xué)生對(duì)詞義的理解與把握。
文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與此同時(shí)，它也是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)瓶頸，文言文教學(xué)對(duì)于農(nóng)村教學(xué)來(lái)講更是一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的方法，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，只要可以將學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，使得初中學(xué)生的文言文閱讀能力得到培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有所提升，就應(yīng)該將其應(yīng)用于課堂教學(xué)中，以求探索出更有效的教學(xué)方法，以真正地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。相信農(nóng)村文言文教學(xué)一定會(huì)越來(lái)越好。
參考文獻(xiàn)：
[1]史小紅.告別低效尋找出路：城鄉(xiāng)結(jié)合部初中文言文教學(xué)的時(shí)間探索[J].教師，2010（08）.
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；文言文；教學(xué)；有效性
初中學(xué)生應(yīng)該鍛煉的語(yǔ)文素養(yǎng)是全方位的，雖然文言文的學(xué)習(xí)有難度，教師與學(xué)生還是應(yīng)該給予高度的重視，提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和理解提升一個(gè)境界，積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)。筆者結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面展開(kāi)闡述：
一、增強(qiáng)初中生學(xué)習(xí)文言文的興趣
文言文的學(xué)習(xí)需要一定的技巧和時(shí)間。由于文言文和我們生活中的用語(yǔ)差別甚大，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中容易產(chǎn)生厭煩的心理，所以教師要注意提高他們對(duì)文言文的興趣。首先，要通過(guò)大量的朗讀來(lái)提高語(yǔ)感。文言文雖然拗口，但是它的本質(zhì)還是語(yǔ)言，學(xué)生們要通過(guò)大量的朗讀，學(xué)會(huì)正確的斷句和理解。其次，在教學(xué)的過(guò)程中要注意學(xué)生的主體地位，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，適宜的調(diào)整或改變教學(xué)的節(jié)奏和方法。最后，就是教師在教學(xué)完成后要增加總結(jié)歸納的環(huán)節(jié)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)活學(xué)活用，不要死記硬背。通過(guò)這樣的幾個(gè)過(guò)程，學(xué)生們會(huì)慢慢的對(duì)文言文產(chǎn)生一定的興趣。
二、注意文言文的教學(xué)方法
對(duì)于文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)，方法的選擇是非常重要的，對(duì)于初中語(yǔ)文的文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵就是文言文的誦讀和語(yǔ)感的培養(yǎng)。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，想要提高文言文教學(xué)的有效性，就要讓學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行熟讀。教師可以組織一些小型的文言文朗誦比賽，把班級(jí)里的學(xué)生分成幾個(gè)小組，分別進(jìn)行課本當(dāng)中文言文的朗讀比賽，對(duì)有能力的同學(xué)還可以拓展一些課外的文言文進(jìn)行朗讀，比賽完之后，教師對(duì)學(xué)生的朗讀做出評(píng)價(jià)，告訴學(xué)生在朗讀的時(shí)候要注意投入感情，把握好文言文的韻律，把文言文當(dāng)中所蘊(yùn)含的情感朗誦出來(lái)。教師在平時(shí)的課堂上也要經(jīng)常讓學(xué)生起來(lái)進(jìn)行朗讀、范讀，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持朗讀，培養(yǎng)文言文良好的語(yǔ)感，對(duì)于提高文言文教學(xué)的有效性有積極的作用。
總而言之，初中語(yǔ)文中的文言文是教學(xué)的重要組成部分，要努力提高文言文教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]周成榮.激發(fā)學(xué)生興趣，展現(xiàn)文言魅力：初中語(yǔ)文文言文教學(xué)思路淺探[J].讀與寫雜志，2012（10）：82.
文言文中的遣詞用句跟現(xiàn)代的白話文是有很大差別的，有些詞句甚至完全相反。文言文大多晦澀難懂，學(xué)習(xí)起來(lái)存在一定的難度，需要花費(fèi)很大的力氣記憶和理解。因此，一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文提不起興趣，對(duì)文言文學(xué)習(xí)有抵觸情緒。文言文的學(xué)習(xí)是從初中就開(kāi)始的，但初中階段學(xué)習(xí)的都是一些簡(jiǎn)單的、基礎(chǔ)的知識(shí)，只停留在背誦和了解文章大意的階段。到了高中，難度加大了，要掌握字詞的含義、用法及其語(yǔ)法功能，還要學(xué)習(xí)幾種特殊的文言文句式。初高中文言文教材的銜接不緊密，難度突然加大，很容易讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，對(duì)文言文學(xué)習(xí)喪失興趣。
二、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的基本原則
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和閱讀習(xí)慣?！芭d趣是最好的老師”。只有對(duì)文言文感興趣才能學(xué)好文言文。傳統(tǒng)高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中，學(xué)生大多處于被動(dòng)地位，缺乏學(xué)習(xí)文言文的積極性。教師在教學(xué)中要不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，使學(xué)生自動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)文言文。另外，教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀文言文的習(xí)慣，課外也主動(dòng)地學(xué)習(xí)文言文，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
2.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。
現(xiàn)在的高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中，教師大多采用傳統(tǒng)的“串講”的方式。對(duì)文言文逐字逐句地進(jìn)行翻譯解釋，這種教學(xué)方法雖然嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此，教師要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，把單調(diào)無(wú)趣的文言文課堂變得生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時(shí)，教師除了對(duì)文章的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解之外，還要開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，想象作者在文章中描述的自然風(fēng)光。
三、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的方法
1.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
文言文在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用并不廣泛，學(xué)生在日常生活中一般接觸不到文言文，而且，文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的遣詞用句有很大的差別，讀起來(lái)很拗口，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣。所以，教師要通過(guò)誦讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，讓學(xué)生多多接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。而且，教師要因材施教，針對(duì)不同的課文類型采取不同的誦讀方式。例如在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時(shí)，教師可以讓男女生分別讀文章的不同部分，以表現(xiàn)蘭亭流觴曲水的清脆水聲及文章中深沉穩(wěn)重的思想感情。
2.運(yùn)用各種手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。
由于文言文與如今學(xué)生的時(shí)代背景相距甚遠(yuǎn)，語(yǔ)法習(xí)慣也與學(xué)生熟悉的白話文出入頗多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)感到晦澀難懂，不知所謂，漸漸產(chǎn)生抵觸敷衍的學(xué)習(xí)情緒。教師的首要任務(wù)便是重新激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣，帶領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)文言文的語(yǔ)言魅力，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交予學(xué)生。激發(fā)文言文學(xué)習(xí)興趣的方法可以有很多種，需要靈活地綜合運(yùn)用。比如可以在學(xué)習(xí)前先讓學(xué)生接觸一些關(guān)于文言文的影視作品，可以是根據(jù)文言文內(nèi)容改編的電影，可以是介紹文言文寫作背景的紀(jì)錄片，也可以是文言文作者生平介紹的小視頻。通過(guò)影視作品的敘述可以使學(xué)生初步理解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也可以在學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行以所學(xué)文言文為主題的多種語(yǔ)文活動(dòng)。如果是游記類型的文言文，就可以組織學(xué)生故地重游。參考作者的游覽路線，將觀景的心情進(jìn)行古今對(duì)比，甚至仿照文言文結(jié)構(gòu)寫下自己的旅游心得。如果是情節(jié)性較強(qiáng)的文言文，就可以組織學(xué)生改編成情景劇，以文言文形式演出來(lái)。可以改編成歷史正劇，也可以改編成歷史喜劇，甚至可以加入流行的現(xiàn)代元素，如穿越，改編成多個(gè)歷史事件的串燒劇。如果是揭示哲理的文言文，教師就可以組織辯論會(huì)，探討文章所揭示的道理是否過(guò)時(shí)，或者組織一場(chǎng)知識(shí)競(jìng)賽，對(duì)學(xué)生的文言知識(shí)進(jìn)行考查。
3.強(qiáng)化字詞句的學(xué)習(xí)以夯實(shí)基礎(chǔ)。
（1）在高中文言文教學(xué)中要明確教學(xué)重點(diǎn)。高中文言文字詞教學(xué)的重點(diǎn)主要是古今異義詞、常用實(shí)詞，虛詞、詞類活用、特殊句型，所以在教學(xué)中要針對(duì)這幾個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
（2）采取合適的教學(xué)方法能使學(xué)習(xí)事半功倍。啟發(fā)推測(cè)法、連環(huán)翻譯法、合作探究法、“以舊帶新”等都是行之有效的教學(xué)方法。
①啟發(fā)推測(cè)法是指，在教學(xué)中，拋棄傳統(tǒng)的“串讀法”的教學(xué)方法，以學(xué)生為主題，教師只在一旁起指導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。這種教學(xué)方法更能使學(xué)生有效地掌握文章內(nèi)容及字詞句的含義和用法。
②連環(huán)翻譯法是指，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，以小組為單位共同翻譯文章。這種教學(xué)方法更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鍛煉學(xué)生的文言文翻譯能力。
一、教材內(nèi)容的有效銜接
1.需要補(bǔ)充的知識(shí)。
因?yàn)槌踔小罢Z(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容”,“不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度”,所以語(yǔ)法知識(shí)在初中被淡化、弱化了,學(xué)生大多對(duì)實(shí)詞、虛詞、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型、句子成分知之甚少。而高中對(duì)實(shí)詞含義、虛詞用法、特殊句式的考查卻是重點(diǎn)內(nèi)容,這就需要老師在教學(xué)中視情況對(duì)語(yǔ)法知識(shí)作適當(dāng)補(bǔ)充。而古代漢語(yǔ)語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法兩者之間具有相似性,學(xué)生要突破文言文語(yǔ)法這個(gè)教學(xué)難點(diǎn),就必須學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。
2.需要強(qiáng)化的知識(shí)。
教師要聯(lián)系生活中常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象,同時(shí)幫助學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的文言文特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)加以判斷,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞法、句法知識(shí)的運(yùn)用能力,在鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)判斷詞類活用的能力。
3.需要鞏固引申的知識(shí)。
除了要掌握常用的語(yǔ)法外,學(xué)生還要熟練地掌握常用的句法。文言句法包括文言文中常見(jiàn)的特殊句式,如判斷句、倒裝句、省略句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句等,還包括一些固定格式。這些句式在初中文言文中都不同程度地出現(xiàn)過(guò)。只要高中教師在遇到特殊句式時(shí)聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的典型例句,再結(jié)合句式的特點(diǎn)系統(tǒng)講解,學(xué)生定會(huì)恍然大悟。同時(shí)這樣既可激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)的興趣,又可使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中舉一反三,觸類旁通。
二、教學(xué)方法的有效銜接
1.指導(dǎo)學(xué)生課前的預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教師要使學(xué)生樹(shù)立一種意識(shí),那就是不能等和靠,要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),在遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)要主動(dòng)解決。鑒于此,教師可在正式上課之前,讓學(xué)生把要學(xué)的文言文抄在作業(yè)本上,要求隔行抄,以個(gè)人為單位,充分利用課本注釋和《古漢語(yǔ)常用字字典》等工具書自我閱讀,解決力所能及的字詞句問(wèn)題,疏通文意,概述全段或全文大意。對(duì)文段中出現(xiàn)的疑難字詞句和不理解的思想內(nèi)容,一一圈點(diǎn)出來(lái),使每個(gè)同學(xué)都動(dòng)手,對(duì)課文有初步的感知。
2.采取交流、合作、激勵(lì)的教學(xué)形式,幫助學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。
如果教師按部就班、不厭其煩地串講文言文,就會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)文言文的興趣。語(yǔ)文大師葉圣陶告誡我們:“教是為了不教?！彼晕覀儾环猎谖难晕慕虒W(xué)過(guò)程中放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),課上大膽質(zhì)疑。對(duì)于個(gè)人無(wú)法解決的問(wèn)題,學(xué)生可以在組內(nèi)討論解決,通過(guò)互問(wèn)互答和提問(wèn)解答來(lái)進(jìn)行,或把問(wèn)題拿出來(lái)與全班進(jìn)行交流,或有疑難但已通過(guò)合作解決的,也可把解決的過(guò)程講述出來(lái),喜悅共享。討論交流的內(nèi)容不能局限于文章字詞句的疏通、理解,教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生向文章的思想、寫作背景作思考。在這個(gè)過(guò)程中,生生、師生之間相互補(bǔ)充,相互提高,形成對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等全面深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,放手讓學(xué)生在討論、合作中學(xué)習(xí),教師并不是完全放手不管,而要不斷巡查學(xué)生的合作學(xué)習(xí)情況,也可加入討論,在關(guān)鍵時(shí)刻起點(diǎn)撥作用,并對(duì)有創(chuàng)新、大膽的觀點(diǎn)的個(gè)人或小組給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的真正有效。
3.指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)背誦,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
大部分初中學(xué)生學(xué)習(xí)并不自覺(jué),基礎(chǔ)多數(shù)也不扎實(shí),在接觸課文一兩天,才讀了課文五六遍的情況下就去背,實(shí)在是做不到。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生背默古詩(shī)文時(shí)應(yīng)做到兩點(diǎn):一是幫助學(xué)生科學(xué)地安排背默時(shí)間和背默內(nèi)容;二是重視指導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)背默方法。學(xué)生之間在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法方面均存在差異,如果每次默寫后要求學(xué)生進(jìn)行反思復(fù)習(xí)中存在的問(wèn)題,改進(jìn)方法,必能達(dá)到更有效的背誦效果。
三、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)心理的有效銜接
“授人以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終身受用無(wú)窮”。教學(xué)生如何學(xué)習(xí),使學(xué)生有效正確地進(jìn)行各種知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),正是授人以漁之舉。
1.加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
坡說(shuō):“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知?！狈磸?fù)誦讀是中國(guó)古人學(xué)習(xí)古文的重要方法,也是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本要求。文言文字詞組合與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異,決定了反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語(yǔ)感、初步把握文意最有效的途徑。學(xué)生對(duì)文字材料誦讀越熟,體會(huì)就越深。文章的語(yǔ)氣、節(jié)奏和作者的情趣意旨是通過(guò)富有情感的誦讀表現(xiàn)出來(lái)的,反復(fù)誦讀、反復(fù)揣摩、思考、比較,領(lǐng)略語(yǔ)言之美是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。
2.重視歸納和積累。
學(xué)習(xí)文言文,關(guān)鍵是重視歸納和積累?！安环e小流,無(wú)以成江?！?在歸納整理時(shí)可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語(yǔ)典故、重點(diǎn)語(yǔ)句及文學(xué)常識(shí)等個(gè)方面進(jìn)行。當(dāng)然,無(wú)論作什么整理,學(xué)生都必須積累相應(yīng)的例句,否則,知識(shí)點(diǎn)就成了無(wú)本之木和無(wú)源之水,回顧復(fù)習(xí)時(shí)就會(huì)莫名其妙,茫然無(wú)措。
總之,初高中文言文教學(xué)雖有許多不同之處,但異中有同,完全可以將兩者銜接起來(lái),關(guān)鍵在于老師對(duì)尺度的把握。初高中文言文教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)整體,從初中到高中的教學(xué)應(yīng)該是循序漸進(jìn)的過(guò)程。只有初高中文言文和諧有效地銜接,才能更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的高效。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】初中；文言文；詞語(yǔ)訓(xùn)釋；應(yīng)用
文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，其目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀和理解文言文書籍。在漫長(zhǎng)詞匯發(fā)展過(guò)程中，往往會(huì)產(chǎn)生出古今異義詞，給古書的閱讀和古文獻(xiàn)的考究，帶來(lái)一定的困擾，因而，研究文言文的古語(yǔ)訓(xùn)釋，是十分必要的。教師在授課過(guò)程中，要牢牢把握詞語(yǔ)訓(xùn)釋的重要性，并在實(shí)際的教學(xué)工作中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于文言文中的詞語(yǔ)進(jìn)行正確的訓(xùn)釋。
一、利用古文獻(xiàn)閱讀，開(kāi)展詞語(yǔ)訓(xùn)釋的教學(xué)工作
初中文言文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要點(diǎn)就是對(duì)于古代詞匯的學(xué)習(xí)。詞語(yǔ)訓(xùn)釋是文言文教學(xué)工作的重點(diǎn)，做好詞語(yǔ)訓(xùn)釋教學(xué)工作，可以采用閱讀古代文獻(xiàn)的方式來(lái)完成。古代文言文的語(yǔ)言，大部分儲(chǔ)存在經(jīng)典的文獻(xiàn)資料中，因而，對(duì)于歷代經(jīng)典文獻(xiàn)資料進(jìn)行研讀，關(guān)注其中的整理、注釋內(nèi)容，能夠有效的幫助學(xué)生獲得較為豐富的詞匯知識(shí)。因而，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的文言文資料進(jìn)行閱讀，在閱讀的過(guò)程中，幫助學(xué)生較好的完成詞語(yǔ)訓(xùn)釋的學(xué)習(xí)。
二、利用教學(xué)評(píng)價(jià)，開(kāi)展詞語(yǔ)訓(xùn)釋的教學(xué)工作
新課程標(biāo)準(zhǔn)在“古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)”中提出，“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和文言文中，應(yīng)注意重點(diǎn)考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否借助注釋或者工具書達(dá)到理解文言文大意。
在初中文言文的教學(xué)過(guò)程中，可以采用學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式，對(duì)于教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng)，進(jìn)而了解詞語(yǔ)訓(xùn)釋的學(xué)習(xí)質(zhì)量。美國(guó)著名學(xué)者魯姆提出了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論，將學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論劃分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)等三個(gè)評(píng)價(jià)類型。而在初中文言文教學(xué)工作，可以采用教學(xué)評(píng)價(jià)的方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
在教學(xué)評(píng)價(jià)中，我們不能僅僅為了考察學(xué)生掌握常用詞的程度進(jìn)行對(duì)學(xué)生客觀化和量化評(píng)價(jià)。我們更應(yīng)該注意學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)中掌握多少學(xué)習(xí)方法。另外我們還應(yīng)該注意對(duì)考察結(jié)果進(jìn)行分析，總結(jié)出學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況，并針對(duì)問(wèn)題提出建議和意見(jiàn)，對(duì)于學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等積極的評(píng)價(jià)。如在學(xué)習(xí)《桃花源記》中“漁人甚異之”，對(duì)于“異”字的意動(dòng)用法，然后讓學(xué)生舉出類似的例子，學(xué)生能夠很快從所學(xué)的知識(shí)中找出類似的用法， 我給予那些很快回答出問(wèn)題的學(xué)生極大的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，結(jié)果很大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性?！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，所以在初中文言文教學(xué)中實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，給予學(xué)生鼓勵(lì)和贊揚(yáng)對(duì)展開(kāi)教學(xué)具有重要的意義。
三、利用訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)，開(kāi)展詞語(yǔ)訓(xùn)釋的教學(xué)工作
文言文學(xué)習(xí)之所以難度大，就在于文言文中存在著諸多的古今異義詞和難解詞。古今詞匯的發(fā)展變化，給學(xué)習(xí)者以及研究者帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)，因此文言文如果不經(jīng)過(guò)詞語(yǔ)訓(xùn)釋，是很難達(dá)到通曉其義的目的。
1.將古書用字和以聲索義與推求語(yǔ)源相結(jié)合
以聲索義，就是根據(jù)聲音，來(lái)推斷字的意義，而主要的推斷對(duì)象就是假借字和同源字。之所以對(duì)于假借字和同源字采用以聲索義的推斷方式，是由于這兩種字體，都是以聲音作為主要的聯(lián)系紐帶，因而，可以利用聲音，對(duì)于它們的詞義做出推斷。比如《觀潮》中“吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身。”中“文”通“紋”，畫上紋彩。在文字的發(fā)展過(guò)程中，不斷的產(chǎn)生出新的字、詞；往往新詞是在舊詞的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，一個(gè)舊詞的詞義不斷的發(fā)生引申變化，從而分化而形成一個(gè)個(gè)的新詞，這些新詞都出于同一個(gè)母體，因而，若干的新詞之間，具有語(yǔ)音相近或者相同、意義相通、而字形不同的特點(diǎn)，從而構(gòu)成了具有一定的可追溯性的新詞。同源詞是指出于同一個(gè)詞族的詞語(yǔ)，這些同源詞之間具有聲音相同或者相近的特點(diǎn)，因而，可以依據(jù)這個(gè)對(duì)于同源詞在聲音一定的基礎(chǔ)上，進(jìn)行意義的推定，從而形成對(duì)于新詞的詞義的重新界定。比如在《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則：客問(wèn)元方：“尊君在不？”“不”通“否”，表疑問(wèn)，與兒女講論文義?！皟号币辉~，古義：指對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。而今義：專指子女?！赌咎m詩(shī)》：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”中“帖”通“貼” ?！俺鲩T看火伴，火伴皆驚忙?！敝小盎稹蓖ā盎铩??；谶@種分析，可以使用以聲索義，并結(jié)合古書用字和推求語(yǔ)源的方式，來(lái)達(dá)到認(rèn)識(shí)古字的目的。
2.將語(yǔ)境與以形索義相結(jié)合
在訓(xùn)詁學(xué)中，有“形訓(xùn)”一詞，就是通過(guò)字形來(lái)推斷詞的意義，也就是以形索義。會(huì)意字、指事字、象形字之間，都有著之間的聯(lián)系。因而，通過(guò)字形，能夠了解字所記錄的詞素或者是詞的意思。初中課本中《童區(qū)寄傳》里出現(xiàn)了“之”作為實(shí)詞的用法，“之虛所賣之”，前一個(gè)“之”釋為“到、往”。對(duì)于這類字，形訓(xùn)的作用體現(xiàn)出說(shuō)明、揭示字的本義。但有時(shí)，在文言文中，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，其所使用的詞語(yǔ)，并不是使用其本義，而是采用了該詞的引申意義，并且，這種情況大量存在。針對(duì)這種情況，就要采用以形索義的方式來(lái)確定具體的語(yǔ)義，在多種語(yǔ)義并存的前提下，可以采用以形索義與語(yǔ)境共用的方式，來(lái)增加語(yǔ)義的準(zhǔn)確性。以形索義，所篩選的是詞語(yǔ)的本義，對(duì)于詞的本義的了解，可以更好的掌握詞的引申意義，從而為增加詞的意義的準(zhǔn)確性判斷提供保障。
當(dāng)然，詞的本義的探尋，并不是簡(jiǎn)單的事情，可以依靠其他的輔的手法，例如對(duì)于字形的綜合應(yīng)用，從而在文選中，較好的把握詞的本義；也可以根據(jù)詞在文選中的具體的語(yǔ)言環(huán)境，挖掘出詞在語(yǔ)句中的意義。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，初中語(yǔ)文文言文教學(xué)工作中，詞語(yǔ)訓(xùn)釋是掌握古今異義詞的重要方式，通過(guò)對(duì)于詞語(yǔ)訓(xùn)釋的學(xué)習(xí)，能夠有效的掌握古代文言文中的各種異讀詞語(yǔ)，從而獲得較好的古代文言文知識(shí)。對(duì)于詞語(yǔ)訓(xùn)釋的教學(xué)，可以通過(guò)古文獻(xiàn)閱讀、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)等多種方式，達(dá)到既定的教學(xué)目的，讓學(xué)生能夠有效的掌握文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，完成既定的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：高中；文言文；詞類活用；教學(xué)方法
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2016）16-0060-01
隨著語(yǔ)文教學(xué)不斷改革，對(duì)文言文教學(xué)也提出了新的要求。學(xué)生要做到對(duì)文言文知識(shí)活學(xué)活用，舉一反三，更好地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化精神，建構(gòu)自身較好的文化底蘊(yùn)。如果要達(dá)到這樣的教學(xué)目的，就需要教育者注重文言文教學(xué)策略的研究。
一、高中文言文詞類活用教學(xué)現(xiàn)狀
在現(xiàn)今的高中文言文教學(xué)過(guò)程中，存在著較多的問(wèn)題，其中文言文知識(shí)中詞類活用的教學(xué)較為突出。以下幾個(gè)方面的問(wèn)題，有時(shí)導(dǎo)致高中文言文教學(xué)困難重重。
（1）教師不想教，學(xué)生不想學(xué)的情況突出。教師不想教，主要表現(xiàn)在教師教學(xué)文言文詞類活用的方法較為單一古板。在教學(xué)過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師在教授文言文時(shí)，通常采用逐字逐句的串講方式，主要以灌輸式的形式進(jìn)行教授。這種毫無(wú)生動(dòng)可言的課堂氛圍，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)逐漸失去興趣。教師運(yùn)用這樣的方式教授詞類活用，是擔(dān)心詞類活用知識(shí)點(diǎn)的掌握難度較大，學(xué)生自主發(fā)揮的空間有限，于是選擇直接告訴學(xué)生某個(gè)詞屬于哪一類詞類活用，點(diǎn)到為止。學(xué)生不想學(xué)的原因，除了受到教師教學(xué)方法的影響外，還來(lái)自學(xué)生主觀因素。部分學(xué)生難以認(rèn)識(shí)到文言文作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體所具有的美感和人文性，感受不到其價(jià)值和意義。部分學(xué)生之所以還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文，主要是以應(yīng)付考試為目的。因?yàn)樵诳荚囍杏龅轿难晕拈喿x和翻譯的時(shí)候，需要用到詞類活用的知識(shí)點(diǎn)以獲得分?jǐn)?shù)。這就決定學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文知識(shí)中較難的詞類活用知識(shí)點(diǎn)時(shí)，缺少學(xué)習(xí)興趣，并不十分重視，甚至出現(xiàn)不想學(xué)習(xí)詞類活用的情況。
（2）文言文語(yǔ)法基礎(chǔ)較弱，導(dǎo)致高中詞類活用教學(xué)力不從心。在初中階段的文言文學(xué)習(xí)中，并沒(méi)有語(yǔ)法的考試要求。初中教材只需要學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)法有所了解即可，并不在考試中作為命題知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)，這就使得初中文言文語(yǔ)法教學(xué)被弱化甚至淡化與遺忘。而到了高中階段，高考考點(diǎn)中雖然并沒(méi)有語(yǔ)法的考查，但其中文言文的選擇題與句子翻譯的考查中，卻涉及語(yǔ)法的諸多問(wèn)題。比如這道高考翻譯題：翻譯“臣事君，猶子事父也，子為父死亡所恨”。其答案應(yīng)該是：“臣子侍奉君王，猶如兒子侍奉父親，兒子替父親效死沒(méi)有什么遺憾?！焙芏鄬W(xué)生的翻譯卻與正確譯文相差甚遠(yuǎn)。如果掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，有詞類活用意識(shí)，明白“事”是名詞活用為動(dòng)詞“侍奉”，分?jǐn)?shù)便可拿下。
因?yàn)檎Z(yǔ)法基礎(chǔ)較差，導(dǎo)致學(xué)生在高中階段接觸文言文語(yǔ)法的學(xué)習(xí)時(shí)較為困難，致使高中教師需要從基礎(chǔ)開(kāi)始從頭教起。而效果不佳就使得教師不知如何教學(xué)，語(yǔ)法知識(shí)就成為教學(xué)難點(diǎn)，教師有時(shí)力不從心。
二、高中文言文詞類活用的教學(xué)策略
分析高中文言文詞類活用教學(xué)存在的問(wèn)題之后，針對(duì)詞類問(wèn)題，提出以下幾點(diǎn)對(duì)策。
（1）注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)家皮亞杰在《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》中說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都依賴于興趣?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生能夠主動(dòng)積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文的價(jià)值與意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。特別是在講授詞類活用知識(shí)之前，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)詞類活用的必要性：可以幫助學(xué)生很好地學(xué)習(xí)與理解文言文，甚至可以幫助學(xué)生提高寫作水平。另一方面，可以聯(lián)系日常生活中的語(yǔ)法運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在日常語(yǔ)句表達(dá)中，一些語(yǔ)法問(wèn)題可與詞類活用現(xiàn)象相聯(lián)系。這樣，可以讓學(xué)生在生活中潛移默化地感受到詞類活用現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)習(xí)詞類活用的興趣，達(dá)到高中文言文教學(xué)目的。
（2）加強(qiáng)學(xué)生文言文語(yǔ)感的培養(yǎng)。可以通過(guò)誦讀、品讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感。誦讀，可以使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)詞類活用的感知能力。通過(guò)對(duì)課文反復(fù)誦讀，讓自己有身臨其境之感，體會(huì)作者的思想感情和文化內(nèi)涵。教師還可以運(yùn)用多種方式讀，讓學(xué)生能夠在這種環(huán)境中培養(yǎng)和提升語(yǔ)感，使學(xué)生能夠熟能生巧。品讀，可以使學(xué)生較好地辨識(shí)詞類活用。在品讀中，感受古文語(yǔ)言的精妙之處而獲得語(yǔ)感的享受，與作者產(chǎn)生思想情感上的共鳴進(jìn)而領(lǐng)悟語(yǔ)感。例如，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”用得妙。一個(gè)“綠”字，讓一切富有生機(jī)，展現(xiàn)了江南的盎然春意，讀完如身臨其境，春風(fēng)拂面。
（3）認(rèn)識(shí)到詞類活用的規(guī)律。在文言文中，出現(xiàn)詞類活用情況主要是在名詞、動(dòng)詞、形容詞和少數(shù)代詞上?；钣?，也就是這個(gè)詞在特定語(yǔ)境下被賦予新的意義，而臨時(shí)性改變?cè)~的語(yǔ)法。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果碰到以上詞類不能按照原有的意思來(lái)解釋，那么就可以考慮以活用來(lái)試著解釋。同時(shí)，還可以通過(guò)抓住詞類活用的要領(lǐng)來(lái)學(xué)習(xí)。比如名詞活用為動(dòng)詞，名詞放在能愿動(dòng)詞或副詞的后面，或者“所”字的后面，一般為名詞活用為動(dòng)詞。又如，名詞與連詞“而”連接時(shí)活用為動(dòng)詞，“而”一般連接的是動(dòng)詞、動(dòng)詞性詞組、形容詞、形容詞性詞組，不連接名詞或名詞性詞組。
參考文獻(xiàn)：
[1]王麗霞.高中文言文字詞教學(xué)的低效現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；文言文教學(xué)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）12-0526-02
文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)好文言文對(duì)繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷有著重要意義。現(xiàn)今文言文教學(xué)老師教起來(lái)費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)起來(lái)吃力，完全為了應(yīng)試而教、而學(xué)。如何改變這種現(xiàn)狀，站在素質(zhì)教育的高度，為學(xué)生的發(fā)展著想，本人提出幾點(diǎn)看法。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
車爾尼雪夫斯基說(shuō)："只有人們自愿做的事才做得好。"興趣是最好的老師，因此，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，是實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的有效性的前提。只有讓學(xué)生保持著較高的文言文學(xué)習(xí)興趣，才能夠使學(xué)生真正全身心的投入到文言文的學(xué)習(xí)中來(lái)。
利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，巧設(shè)美景導(dǎo)入，比如在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，先讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫片《花木蘭》或者比賽講述木蘭從軍的故事來(lái)激趣；學(xué)習(xí)《三峽》《與朱元思書》《愛(ài)蓮說(shuō)》等文章，可以先讓學(xué)生欣賞與課文有關(guān)的配樂(lè)的優(yōu)美的圖片風(fēng)光，讓他們獲得感性認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)《口技》可以讓學(xué)生利用電視先觀看現(xiàn)代的口技表演的影像資料，再引導(dǎo)他們?nèi)チ私夤湃司式^倫、惟妙惟肖的口技技藝。這樣一來(lái)，上課伊始，教師就激起了學(xué)生旺盛的求知欲，牢牢抓住了他們的心。
利用巧設(shè)懸念、合理質(zhì)疑、競(jìng)賽等方法，營(yíng)造輕松的教學(xué)氛圍。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、研討情趣，為學(xué)生進(jìn)入主體參與和學(xué)習(xí)做好情感上的準(zhǔn)備，進(jìn)入文言情境。
在文言文教學(xué)中，教師可以巧設(shè)背景情境、問(wèn)題情境、生活情境等多個(gè)情境，以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文言文。例如：教師講解歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》時(shí)，可以設(shè)置背景情境，借用多媒體根據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)計(jì)出不一樣的課堂展示。教師還可以請(qǐng)學(xué)生將賓客歡宴的各種情態(tài)或用自己的語(yǔ)言加工描述出來(lái)，或用自己的行為表現(xiàn)出來(lái)。這樣學(xué)生對(duì)《醉翁亭記》這篇文章就有一個(gè)直觀，且包含聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的多元感知。
2.注重多樣教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考
初中文言文教學(xué)本身就是一個(gè)較為枯燥的內(nèi)容，因此老師在進(jìn)行這一部分的教學(xué)時(shí)應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，采取因材施教、形式靈活的教學(xué)方式。第一，將"演"融入到教學(xué)中去。比如說(shuō)在進(jìn)行《核舟記》這一文言文的教學(xué)時(shí)，老師可以讓三個(gè)同學(xué)上臺(tái)表演課文中三、四自然段的內(nèi)容，通過(guò)這樣的形式，不僅可以使臺(tái)上的同學(xué)深刻了解課文的內(nèi)容，而且使臺(tái)下的同學(xué)仿佛置身情景當(dāng)中，大大加深了印象，而且提高了課堂的課堂氣氛；第二，將"樂(lè)"融入到教學(xué)中去。比如說(shuō)在進(jìn)行《愚公移山》這一課的教學(xué)時(shí)，老師可以將現(xiàn)代歌曲《愚公移山》穿插到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，從而使學(xué)生在優(yōu)美的歌聲中去體會(huì)課文中所表現(xiàn)出來(lái)的精神。通過(guò)這種新穎的教學(xué)方式來(lái)提升學(xué)生的欣賞水平以及對(duì)課文內(nèi)容的理解；第三，將"寫"融入到教學(xué)中去。比如說(shuō)在進(jìn)行《出師表》這一文言文的教學(xué)時(shí)，老師可以讓學(xué)生采用《諸葛亮訪談錄》的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古代圣賢之間的溝通交流，并從中汲取圣賢所具有的為人處世、待人接物上的經(jīng)驗(yàn)和精華。通過(guò)這種形式的教學(xué)可以使學(xué)生從書本知識(shí)中獲得無(wú)限的思維空間，從以往單純的旁觀學(xué)習(xí)，變?yōu)橹鲃?dòng)地思考投入式學(xué)習(xí)；最后，將"畫"融入到教學(xué)中去。
3.開(kāi)展誦讀教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率
朗誦和背誦是千百年來(lái)人們從學(xué)習(xí)文言文的實(shí)際過(guò)程中總結(jié)出的好方法和好經(jīng)驗(yàn)，我們也一向重視背誦。需要說(shuō)明的是背誦不是死背，而是巧背。按新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，初中階段需背誦詩(shī)文80篇，對(duì)許多學(xué)生來(lái)說(shuō)是難題，他們很怵背古文。原因可能主要是背誦經(jīng)常作為課后練習(xí)來(lái)處理，致使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。盡管學(xué)生也背書，但目的在于應(yīng)付檢查，又因是強(qiáng)記手段，記憶當(dāng)然難以持久。對(duì)此，可以多介紹名人的誦讀經(jīng)驗(yàn)、感受和方法。茅盾能背誦《紅樓夢(mèng)》，巴金曾說(shuō)過(guò)"現(xiàn)在有二百多篇文章儲(chǔ)存在我的腦子里了"。我們提倡遵從熟讀成誦的自然規(guī)律，熟讀中要加入自己的理解、感悟，這樣記下來(lái)的東西才能在頭腦中長(zhǎng)期保存，到用時(shí)信手拈來(lái)。向?qū)W生推薦一些記憶方法，如：情景法：《核舟記》中"大蘇泛赤壁"一段，選三人表演人物各自神情，給人印象要深得多，表演者自己就更為深刻了，容易記且記得牢。線索法：《三峽》從夏水到春冬之時(shí)到晴初霜旦的順序?；麨榱惴ǎ催B句成段，連段成篇，適宜較長(zhǎng)的篇幅如《醉翁亭記》。
4.以學(xué)生為主體，釋放自主學(xué)習(xí)能量
學(xué)生是教學(xué)和學(xué)習(xí)的主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，在文言文的教學(xué)中要充分突出學(xué)生的主體性地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的自覺(jué)探索者。例如：教師進(jìn)行《陳涉世家》的教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文進(jìn)行梳理后，發(fā)表對(duì)陳涉這個(gè)人物的看法。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，在教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，能夠比較好地把握住陳涉這個(gè)人物的特點(diǎn)，如：胸懷大志、有膽有識(shí)、有謀略、敢為天下先等優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)這樣的一種學(xué)習(xí)方式， 學(xué)生的主體地位得到凸顯，學(xué)生能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，同時(shí)學(xué)生的自主探究能力也得到了培養(yǎng)。深化探究是對(duì)學(xué)生提出的更高要求，也是教師進(jìn)一步提升自己的教學(xué)方法，從質(zhì)的角度提高課堂效率的重要途徑。當(dāng)然，進(jìn)行深化探究學(xué)習(xí)需要教師進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。如：學(xué)習(xí)了《愚公移山》后，教師可以舉辦一場(chǎng)辯論賽――"愚公移山精神可取與否"。通過(guò)這場(chǎng)辯論，使學(xué)生能夠更加深入地認(rèn)識(shí)和了解愚公精神，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。
教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提問(wèn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)有個(gè)性、有水平的提問(wèn)，對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，只要學(xué)生說(shuō)得言之理，教師就要給予肯定；對(duì)于說(shuō)錯(cuò)的問(wèn)題，教師也要委婉地評(píng)價(jià)，肯定其勇氣，指出不足及今后努力的方向。久而久之，使課堂形成一種積極思考，勇于探索的熱烈氣氛，使學(xué)生在和諧的環(huán)境里進(jìn)行生動(dòng)活潑的探索。
總之，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣新課改的大綱要求，牢固樹(shù)立以學(xué)生為主體的意識(shí)， 通過(guò)靈活的教法，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)等手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的參與能力。那么，學(xué)生就一定能夠?qū)W有所獲，文言文的課堂教學(xué)效率也一定能夠得到提高。
參考文獻(xiàn)：
