發(fā)布時(shí)間：2024-03-06 14:44:42
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的廣告創(chuàng)意特點(diǎn)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)交互廣告;廣告創(chuàng)意;新媒體網(wǎng)絡(luò)
交互廣告創(chuàng)意發(fā)展歷程概述:網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意發(fā)展的歷程總結(jié)起來(lái)呈現(xiàn)出兩個(gè)趨勢(shì):第一，是與傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意分離的趨勢(shì);第二，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意受到媒介技術(shù)影響巨大。在網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意伊始，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意和傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意并沒(méi)區(qū)別，采用的都是傳統(tǒng)廣告展示型的創(chuàng)意類(lèi)型，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)媒介本身的特點(diǎn)越來(lái)越受到重視，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意也根據(jù)網(wǎng)絡(luò)本身的交互性等特點(diǎn)變得更加專(zhuān)業(yè)化。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意從產(chǎn)生到當(dāng)下經(jīng)歷了十余年的發(fā)展，其中伴隨著“媒介特性”、“創(chuàng)意回歸”、“媒介整合”等理念的變化，因此可以分為5個(gè)階段。
(一)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意萌芽期(1997－1999)
網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意萌芽期具有兩個(gè)特點(diǎn):第一，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意模式與傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意模式受到傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意思維的強(qiáng)烈影響，具有強(qiáng)烈的展示特性。首先，無(wú)論大部分網(wǎng)絡(luò)廣告和具有網(wǎng)絡(luò)廣告服務(wù)業(yè)務(wù)的廣告在這個(gè)階段都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體的區(qū)別，網(wǎng)絡(luò)交互廣告在制作時(shí)，依舊采用傳統(tǒng)廣告的創(chuàng)意模式，有的網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意模式甚至落后于傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意模式。這個(gè)時(shí)期國(guó)外各種創(chuàng)意理論逐漸引入國(guó)內(nèi)，使得國(guó)內(nèi)廣告理論逐漸豐富，國(guó)內(nèi)刮起一陣“創(chuàng)意至上”風(fēng)潮，許多廣告為自己的產(chǎn)品扣上“國(guó)際質(zhì)量體系驗(yàn)證”“吉尼斯紀(jì)錄保持者”等標(biāo)示，這種標(biāo)簽類(lèi)的創(chuàng)意在網(wǎng)絡(luò)交互廣告中也最為常見(jiàn)，在web1．0階段初期，網(wǎng)絡(luò)交互廣告的創(chuàng)意呈現(xiàn)出顯性的特點(diǎn)，各種具有展示性特征的網(wǎng)絡(luò)交互廣告被在網(wǎng)絡(luò)上，在展示商品的同時(shí)，給產(chǎn)品附加一個(gè)標(biāo)示是當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意的一個(gè)特征，而這個(gè)特征正是受到傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的影響，因此web1．0初期階段網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意和傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意無(wú)二;第二，形式單一，交互過(guò)程枯燥。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的制約，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還沒(méi)有目前的流媒體、富媒體、視頻等技術(shù)，因此當(dāng)時(shí)可用的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分有限，而網(wǎng)絡(luò)交互廣告可用的技術(shù)更為稀少，所以網(wǎng)絡(luò)交互廣告由于技術(shù)的限制可以采用的形式比較單一，這也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意不成熟，交互過(guò)程的體驗(yàn)也十分枯燥的最主要原因。雖然這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)意沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)媒介和傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的束縛，但是這個(gè)階段廣告對(duì)于網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)逐漸變得深入，網(wǎng)絡(luò)交互廣告的創(chuàng)意不應(yīng)該僅僅停留在展示層面，而是更深刻的把握媒介的特性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介獨(dú)有的交互性特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)造更加適合這個(gè)特性的廣告創(chuàng)意。
(二)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意深化期2000－2003
這個(gè)階段是一個(gè)掙扎的階段，一方面網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意逐漸擺脫傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的束縛，另一方面網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意受到媒介特性的影響，網(wǎng)絡(luò)交互廣告更加重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)本身交互性的利用，對(duì)于創(chuàng)意內(nèi)涵更加重視、形式也豐富多彩。總體來(lái)說(shuō)，與傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意相比，網(wǎng)絡(luò)交互廣告的創(chuàng)意依舊可以看到傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的影子，但是也可以看到網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意逐漸擺脫傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意束縛的趨勢(shì)，這個(gè)時(shí)期的傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的狀況是:單純靠展示商品來(lái)吸引受眾的創(chuàng)意已經(jīng)不能滿(mǎn)足受眾需要，受眾需要的更多具有文化內(nèi)涵的廣告創(chuàng)意，廣告創(chuàng)意的“外衣”已經(jīng)被受眾逐漸厭煩，創(chuàng)意并不是廣告活動(dòng)的全部，而是為了銷(xiāo)售而存在的。這個(gè)時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意逐漸拋棄了單純產(chǎn)品展示的特征，網(wǎng)絡(luò)交互廣告的創(chuàng)意開(kāi)始嘗試和受眾進(jìn)行主動(dòng)的即時(shí)溝通。這個(gè)時(shí)期的溝通大部分還是以硬性溝通為主，受傳雙方平等溝通為輔。如:受眾在瀏覽信息時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)自動(dòng)彈出的大尺寸網(wǎng)幅廣告，而且這種交互式的網(wǎng)幅廣告在短時(shí)間內(nèi)是無(wú)法手動(dòng)關(guān)閉的，這就導(dǎo)致了受眾的網(wǎng)上獲取信息時(shí)會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)交互廣告強(qiáng)烈影響，因此受眾對(duì)于這種強(qiáng)制性的網(wǎng)幅廣告十分反感。但是并不是所有的網(wǎng)絡(luò)交互廣告都是強(qiáng)制性的，網(wǎng)絡(luò)交互廣告通過(guò)好玩、新奇、有趣的內(nèi)容來(lái)吸引受眾注意力，以獲得受眾的主動(dòng)點(diǎn)擊。技術(shù)層面的進(jìn)步是推動(dòng)這個(gè)階段網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意進(jìn)步的另一個(gè)重要原因，隨著流媒體、富媒體技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，這也使得網(wǎng)絡(luò)交互廣告的創(chuàng)意空間更加寬廣，雖然富媒體技術(shù)在當(dāng)時(shí)并不成熟，但是從這個(gè)角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意逐漸衍化出了區(qū)別于傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的特點(diǎn)，由于超鏈接技術(shù)的開(kāi)發(fā)，網(wǎng)絡(luò)交互廣告真正的做到了與受眾進(jìn)行即時(shí)交互。但是由于web1．0本身的特性，一方面?zhèn)髡吆褪苷叩年P(guān)系并非完全的平等，另一方面信息的傳播也多是線(xiàn)性傳播，所以網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意思維依舊沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的束縛。
(三)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意與媒介融合期2004－2007
隨著web2．0理念的提出，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意理念也發(fā)生了變化，“窄告”、“私人定制廣告”、“小眾廣告”的概念提出，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意從說(shuō)服大眾改為與小眾和個(gè)人溝通，這個(gè)階段受網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意呈現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:1．改變了之前硬性與受眾交互的模式，更加注重于受眾的體驗(yàn)和吸引受眾主動(dòng)接觸。2．廣告創(chuàng)意娛樂(lè)化。3．網(wǎng)創(chuàng)意形式單一，創(chuàng)意內(nèi)涵缺乏深度，創(chuàng)意形式與創(chuàng)意本身內(nèi)涵缺乏深度聯(lián)系，定制化廣告并未真正實(shí)現(xiàn)。Web2．0環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)本身交互性被深度挖掘，網(wǎng)絡(luò)媒介本身更是因?yàn)榻换バ耘c其他媒介有了明確的區(qū)分，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意的束縛，在廣告思維上表現(xiàn)出質(zhì)的變化，網(wǎng)絡(luò)交互廣告信息不再是強(qiáng)制性傳播，而是通過(guò)與受眾進(jìn)行有效互動(dòng)溝通傳播，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意一方面要考慮產(chǎn)品、品牌信息的傳遞，另一方面也要權(quán)衡創(chuàng)意是否具有交互性。網(wǎng)絡(luò)交互廣告是否成功，在很大程度上要看網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意是否滿(mǎn)足了受眾的需求，Web2．0階段的交互并不只是簡(jiǎn)單的人機(jī)交互，而是一種深層的感情交互，是一種以人為本的交互。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意在這個(gè)時(shí)期都會(huì)注重滿(mǎn)足受眾的需求，受眾也會(huì)有更大的幾率主動(dòng)參與，并通過(guò)web2．0中人際關(guān)系對(duì)網(wǎng)絡(luò)交互廣告進(jìn)行二次傳播，使得網(wǎng)絡(luò)交互廣告的傳播范圍擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意娛樂(lè)化，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的提高，休閑娛樂(lè)業(yè)的比重在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中越來(lái)越高，受眾對(duì)于娛樂(lè)性消費(fèi)支出增長(zhǎng)，媒介本身作為一種文化消費(fèi)環(huán)境，因此網(wǎng)絡(luò)媒介本身娛樂(lè)化趨勢(shì)加強(qiáng)，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的超載，受眾容易對(duì)廣告產(chǎn)生抵觸情緒，為了能讓受眾主動(dòng)參與到廣告活動(dòng)中來(lái)，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意娛樂(lè)化趨勢(shì)加強(qiáng)，通過(guò)娛樂(lè)化的廣告創(chuàng)意，滿(mǎn)足了受眾需要娛樂(lè)消費(fèi)的要求。另一方面，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的進(jìn)步也推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意向娛樂(lè)化方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意突破了傳統(tǒng)媒介的束縛，利用更為大膽、新奇的創(chuàng)意，使得網(wǎng)絡(luò)交互廣告更加富有趣味娛樂(lè)性。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意娛樂(lè)化表現(xiàn)通常采用一種快樂(lè)、有趣的主體，如百度廣告“唐伯虎”篇，通過(guò)這種“無(wú)厘頭”的主體吸引受眾，引起受眾的注意，然后通過(guò)感性訴求，將產(chǎn)品或者品牌以感情為紐帶與受眾聯(lián)系起來(lái)，形成牢固的品牌粘度，由此達(dá)到讓受眾主動(dòng)接受廣告信息的目的。雖然隨著網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)的進(jìn)步，帶來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意向更為寬廣的方向發(fā)展，富媒體技術(shù)經(jīng)過(guò)了幾年的發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)成熟階段，網(wǎng)絡(luò)交互廣告可以承載更多的信息，這種巨大的信息承載量甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了電視廣告信息的承載量，但是網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意在這個(gè)階段卻并沒(méi)有利用信息承載量大的優(yōu)勢(shì)深化創(chuàng)意內(nèi)涵，而是過(guò)度依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)理念革新所帶來(lái)的創(chuàng)意形式，因此網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意理念中真正區(qū)別于傳統(tǒng)廣告的“窄告”、“定制化網(wǎng)絡(luò)交互廣告”和“小眾廣告”等形式卻沒(méi)有真正的實(shí)現(xiàn)。
(四)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意內(nèi)容回歸2008－2009
在經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)交互廣告媒介創(chuàng)意媒介特性階段后，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意內(nèi)容被越來(lái)越多的提及。對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，采用新穎、好玩的表現(xiàn)形式確實(shí)能夠在短時(shí)間內(nèi)吸引受眾，但是長(zhǎng)此以往，受眾會(huì)逐漸厭倦，究其原因，網(wǎng)絡(luò)交互廣告還是應(yīng)該創(chuàng)意內(nèi)容吸引受眾。創(chuàng)意內(nèi)容的回歸是一種對(duì)于人性的回歸，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意告別了之前的機(jī)械復(fù)制性，而是通過(guò)更加人性的方式和受眾溝通。在受眾需求不斷細(xì)分的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)交互廣告對(duì)于受眾需求的精準(zhǔn)定位也就成為了網(wǎng)絡(luò)交互廣告成功與否的前提。只有能夠準(zhǔn)確捕捉到受眾的需求，才能針對(duì)受眾喜好，定制受眾喜愛(ài)的內(nèi)容。因此網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意必須具有吸引受眾注意力的內(nèi)容，并精準(zhǔn)投放給受眾，二者缺一不可。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意對(duì)于受眾的內(nèi)心更加重視，不再是傳統(tǒng)媒體下廣告創(chuàng)意花費(fèi)百萬(wàn)硬性灌輸給受眾，而是充分在尊重受眾的基礎(chǔ)上謀求情感共鳴。即便是小眾受眾也能深切的感受到廣告創(chuàng)意對(duì)受眾的尊重。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意隱形化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交互廣告因?yàn)槠浔旧韯?chuàng)意空間廣的特點(diǎn)逐漸成為廣告主青睞的對(duì)象，但是由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，傳統(tǒng)的顯性創(chuàng)意效果呈現(xiàn)出明顯的下滑趨勢(shì)，隱形廣告創(chuàng)意在傳播中由于其巧妙的隱去了其廣告推銷(xiāo)的目的，采用一種溫和的方式悄悄映入受眾眼簾，因此不易引起受眾反感，降低了受眾“逆反心理”，因此往往能收到奇效。隱性創(chuàng)意的傳播在本質(zhì)上說(shuō)其實(shí)是一種觀念上的植入，是尋求一條與受眾有效交互溝通的方式。隱形創(chuàng)意的特點(diǎn)是采用依靠其他藝術(shù)形式的方式來(lái)表現(xiàn)自己，如網(wǎng)絡(luò)病毒視頻、游戲植入等方式。
(五)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意整合期
目前整合營(yíng)銷(xiāo)傳播使得網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意成為品牌傳播“大創(chuàng)意”中的一部分，整合營(yíng)銷(xiāo)傳播要求品牌各元素有效融合，品牌以統(tǒng)一的聲音對(duì)品牌進(jìn)行全方位宣傳，因此網(wǎng)絡(luò)交互廣告成為了整合營(yíng)銷(xiāo)傳播中重要的一環(huán)，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意與其他媒介廣告創(chuàng)意并不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的疊加在一起，而是具有階梯性配置，深層聯(lián)系的關(guān)系。整合營(yíng)銷(xiāo)傳播強(qiáng)調(diào)的是在合理把握媒介滲透性同時(shí)，充分利用媒介固有優(yōu)勢(shì)對(duì)品牌進(jìn)行全方位的宣傳。因此原本媒介之間的壁壘消除，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意和傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意都是服務(wù)于品牌核心廣告“大創(chuàng)意”的一部分。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意定制化，隨著web3．0的發(fā)展，面對(duì)日益豐富的信息渠道，受眾擁有了更多的媒介選擇，在多屏化、碎片化的環(huán)境下，如何吸引受眾成為了網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意難題。Web3．0下，隨著大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，廣告主可以更加精準(zhǔn)的定位受眾，通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)的分析，可以一目了然的了解受眾各種數(shù)據(jù)和習(xí)性，包括受眾的年齡、性別、偏好、品味，甚至連受眾的極為隱私的數(shù)據(jù)也可以獲得。因此針對(duì)受眾的定制化廣告也產(chǎn)生。廣告主可以針對(duì)受眾的偏好制定受眾喜愛(ài)的創(chuàng)意內(nèi)容，在受眾最常接觸互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間段進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。定制化廣告創(chuàng)意優(yōu)勢(shì)如下，首先定制化網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意是根據(jù)受眾需求進(jìn)行推送的，最大程度降低了受眾的反感，更容易與受眾產(chǎn)生共鳴。其次，通過(guò)定制化的創(chuàng)意和C2C的混合傳播模式，可以減少受眾在決策過(guò)程中的噪音。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意從介紹產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槠放莆幕脑V諸，受眾需要的是彰顯自我價(jià)值和區(qū)別于他人的標(biāo)簽化創(chuàng)意，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意不再需要對(duì)產(chǎn)品性能進(jìn)行介紹，而是更多的將精力放在訴諸品牌文化上面，通過(guò)訴諸品牌文化，讓受眾更好的體會(huì)到品牌的內(nèi)涵，取得受眾的共鳴，也就是說(shuō)目前階段是一個(gè)品牌講故事的階段，最好的例子是我國(guó)潮流品牌Clot，2015年，由VICE負(fù)責(zé)拍攝的Clot紀(jì)念片《觸手可及》以三部短片的方式在互聯(lián)網(wǎng)上，《觸手可及》講的是陳冠希是如何創(chuàng)建和發(fā)展Clot的并講述自己作為Clot主理人的點(diǎn)滴，分享Clot和其余品牌合作的故事，該短片一經(jīng)上傳上傳單日點(diǎn)擊率就達(dá)到900萬(wàn)，是老羅錘子手機(jī)宣傳片點(diǎn)擊率的6倍，這種講故事網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意采用隱形的方式，容易使受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，并且可以讓受眾極強(qiáng)的標(biāo)簽化效果，受眾通過(guò)這種身份認(rèn)同完成與網(wǎng)絡(luò)交互廣告情感上的溝通。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意合作趨勢(shì)加強(qiáng)，雖然進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意整合階段，但是網(wǎng)絡(luò)交互廣告的創(chuàng)意和傳統(tǒng)媒介廣告創(chuàng)意還是有區(qū)別的，傳統(tǒng)媒介廣告創(chuàng)意尤其是電視廣告因?yàn)槠涑杀靖叩脑蛟谄放苽鞑r(shí)大多都是針對(duì)一個(gè)品牌進(jìn)行傳播，但是在網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意中卻逐漸產(chǎn)生多品牌跨界合作的趨勢(shì)。2010年風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的微電影《老男孩》就是最好的例子，在電影中多次出現(xiàn)的汽車(chē)品牌雪佛蘭是品牌跨界合作的伙伴，整個(gè)故事中并沒(méi)有提及雪佛蘭這個(gè)品牌，但是在這些微電影中，雪佛蘭卻成為了主線(xiàn)故事中不可缺失的一部分，雪佛蘭以這種隱形的創(chuàng)意表達(dá)方式生動(dòng)的呈現(xiàn)出雪佛蘭無(wú)限追求夢(mèng)想的品牌理念，在受眾的印象中留下雪佛蘭追求夢(mèng)想的品牌理念。這種創(chuàng)意的跨界合作并不單單是贊助而已，而是通過(guò)觀念的植入方式，讓廣告創(chuàng)意得到一次真正的升級(jí)，這種跨界合作的網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意會(huì)在日后越來(lái)越多的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意經(jīng)歷十余年波瀾壯闊的發(fā)展，已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)廣告逐漸具有了自身的特點(diǎn)和規(guī)律，微觀方面，無(wú)論是創(chuàng)意的深度和廣度都達(dá)到前所未有的程度，但是更值得我們注意的是:現(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)把傳播推進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段———“多屏的混合媒體時(shí)代”。①因此多屏之間的整合策劃依舊是未來(lái)網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意的中心點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意未來(lái)之路上以人為本和技術(shù)支撐應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意進(jìn)步的兩大因素;宏觀方面，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意應(yīng)該站在更加廣闊的視角進(jìn)行審視，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意一方面要從行業(yè)角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)交互廣告創(chuàng)意承擔(dān)的是宣傳產(chǎn)品和品牌的作用，另一方面更是要從文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)交互廣告承載的不僅僅只是一個(gè)品牌、一種產(chǎn)品，而是更多的文化附加價(jià)值為基礎(chǔ)的價(jià)值觀和存在方式的融合。
作者:張博然 單位:渤海大學(xué)
關(guān)鍵詞：數(shù)字化；新媒體；廣告創(chuàng)意
數(shù)字媒體的出現(xiàn)逐漸改變著人們使用媒體的習(xí)慣，繼而改變了傳統(tǒng)的媒體格局。同時(shí)，和媒體經(jīng)營(yíng)息息相關(guān)的廣告產(chǎn)業(yè)也不可避免地受到了巨大的影響。作為廣告靈魂的廣告創(chuàng)意在應(yīng)對(duì)新媒體的沖擊時(shí)，必然也需要做出相應(yīng)的改變。
一、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的特點(diǎn)
廣告是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時(shí)也是一種信息傳播活動(dòng)。因此，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境和傳播環(huán)境對(duì)廣告的生存和發(fā)展往往具有決定性的意義。［1］大眾媒體依舊是廣告媒介的主體，但是隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，當(dāng)前廣告媒體格局正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。以社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)終端等為代表的新媒介成為廣告媒介的新寵兒。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境具有媒介形式豐富、信息傳播廣泛、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。受眾以個(gè)人為中心，通過(guò)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的各種媒介形式，以一種虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形式將個(gè)人的想法、創(chuàng)意等信息資源廣泛傳播開(kāi)來(lái)。數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步為這種傳播提供了可能，并將信息生產(chǎn)、傳播的主動(dòng)權(quán)交給了受眾。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的這些特點(diǎn)解決了數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播背景下的廣告創(chuàng)意的智力資源聚合問(wèn)題。信息的廣泛傳播擴(kuò)大了智力資源的產(chǎn)生源泉，極強(qiáng)的互動(dòng)性對(duì)智力資源的產(chǎn)生發(fā)揮了巨大的催化作用，豐富的媒介形式為智力資源提供了廣大的聚合平臺(tái)。同時(shí)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的廣告受眾，或者說(shuō)消費(fèi)者，他們獲取產(chǎn)品信息的方式已經(jīng)不再局限于被動(dòng)地接收信息。他們會(huì)根據(jù)自身的需求，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主動(dòng)尋找符合自己消費(fèi)需求的信息。其次，由于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的大爆炸，在巨大的信息海洋中，他們對(duì)信息的判斷更加嚴(yán)謹(jǐn)。不再單純地相信廣告提供的信息，也不再單純地根據(jù)產(chǎn)品的品牌、口碑來(lái)進(jìn)行選擇，而是搜索多方面的信息進(jìn)行綜合判斷，選擇一個(gè)最符合自己預(yù)期的產(chǎn)品。另外，消費(fèi)者更加注重對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn)。如果一個(gè)廣告不能讓消費(fèi)者知曉產(chǎn)品的使用感受，這個(gè)廣告就很難打動(dòng)消費(fèi)者，也不會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的消費(fèi)沖動(dòng)。
二、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播背景下的廣告創(chuàng)意特點(diǎn)
根據(jù)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的特點(diǎn)，無(wú)論是媒介、受眾還是創(chuàng)意都發(fā)生了變化。為了迎合新的社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境和傳播環(huán)境，廣告創(chuàng)意也必定要呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。
（一）創(chuàng)意表現(xiàn)形式更豐富
傳統(tǒng)廣告的表現(xiàn)形式受媒介技術(shù)的限制，多以視頻、圖片、文字等單一形式進(jìn)行投放。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為廣告的媒體投放創(chuàng)造了更多的可能性。數(shù)字技術(shù)使廣告在投放時(shí)不受媒介形式、時(shí)間等因素的限制。在表現(xiàn)廣告創(chuàng)意時(shí)，不僅可以充分使用視頻、文字、圖像等，還能通過(guò)超鏈接的手段讓一個(gè)廣告創(chuàng)意同時(shí)使用多種表現(xiàn)方式進(jìn)行投放。目前在網(wǎng)絡(luò)媒體中運(yùn)用得比較廣泛的廣告形式主要有旗幟廣告、按鈕廣告、關(guān)鍵字廣告、電子郵件廣告、游戲植入式廣告等形式。［2］廣告創(chuàng)意表現(xiàn)形式由平面化、單一化向立體化、多元化方向發(fā)展。
（二）創(chuàng)意內(nèi)容更加精準(zhǔn)
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)時(shí)更加注重自我與個(gè)性，每天接收的信息又呈現(xiàn)海量化、碎片化的特點(diǎn)。廣告投放若想取得明顯的成效，就需要將廣告精準(zhǔn)地投放到有相應(yīng)需求的消費(fèi)者手中。這就要求廣告創(chuàng)意的內(nèi)容要根據(jù)消費(fèi)群的不同進(jìn)行創(chuàng)作——通過(guò)數(shù)字技術(shù)，針對(duì)不同的消費(fèi)者制定不同的創(chuàng)意，并進(jìn)行準(zhǔn)確的推送。例如，在京東商城注冊(cè)賬戶(hù)時(shí)留下自己的郵箱，之后在京東商城進(jìn)行一些產(chǎn)品搜索。當(dāng)你瀏覽過(guò)的產(chǎn)品在近期內(nèi)有促銷(xiāo)活動(dòng)，你注冊(cè)時(shí)使用的郵箱就會(huì)收到相關(guān)的郵件。這相對(duì)于傳統(tǒng)廣告的“廣撒網(wǎng)”式的投放是一種巨大突破。除了精準(zhǔn)地抓住消費(fèi)者的消費(fèi)需求外，廣告創(chuàng)意內(nèi)容應(yīng)從消費(fèi)者的消費(fèi)心理出發(fā)，在投放彈窗廣告和Banner廣告時(shí)，將能消費(fèi)者吸引力的一些關(guān)鍵詞，如“免費(fèi)”“1元”等挑選出來(lái)，放在廣告醒目的位置。
（三）創(chuàng)意設(shè)計(jì)非專(zhuān)業(yè)化
傳統(tǒng)的廣告制作過(guò)程需要專(zhuān)業(yè)的廣告人來(lái)完成。在數(shù)字傳播時(shí)代，廣告人不是在廣告創(chuàng)意的概念和制作上進(jìn)行作業(yè)，更多的是對(duì)創(chuàng)意傳播的管理。這對(duì)廣告人的要求就不再只是專(zhuān)業(yè)化，而是全面化。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)為智力資源提供了聚合平臺(tái)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播極強(qiáng)的互動(dòng)性為受眾參與創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了可能。消費(fèi)者在主動(dòng)搜索自己需要的信息時(shí)，還會(huì)分享個(gè)人喜歡的創(chuàng)意內(nèi)容。在巨大的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中，一個(gè)好的創(chuàng)意往往不需要廣告商主動(dòng)進(jìn)行大肆宣傳，只需要由營(yíng)銷(xiāo)人員提出一個(gè)富含文化元的溝通元——可能是一張圖片、一串文字——然后通過(guò)和消費(fèi)者互動(dòng)，以消費(fèi)者感興趣的話(huà)題吸引其主動(dòng)參與廣告創(chuàng)意的設(shè)計(jì)與構(gòu)建中，形成一種創(chuàng)意——傳播——再創(chuàng)意——再傳播的循環(huán)模式，并通過(guò)消費(fèi)者的分享傳播得更廣泛。例如，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》播出后，消費(fèi)者在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上不斷發(fā)揮想象力，創(chuàng)造了各類(lèi)“舌尖上的XX”?！吧嗉狻倍置撾x了原本的字面含義，增加了新的與美食相關(guān)的內(nèi)涵，和食物相關(guān)的廣告語(yǔ)更是與“舌尖”二字脫離不開(kāi)。更多的受眾因?yàn)槊襟w平臺(tái)上火熱的“舌尖”二字又在網(wǎng)絡(luò)上搜索《舌尖上的中國(guó)》進(jìn)行觀看。這就是一個(gè)典型的創(chuàng)意設(shè)計(jì)非專(zhuān)業(yè)化的成功例子。
三、結(jié)語(yǔ)
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)媒體的媒體格局產(chǎn)生了巨大的影響。廣告創(chuàng)意的發(fā)展要抓住數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的特征，從創(chuàng)意的表現(xiàn)形式、創(chuàng)意內(nèi)容和創(chuàng)意設(shè)計(jì)等角度進(jìn)行變革，才能更好地適應(yīng)新的媒體環(huán)境，使廣告業(yè)更加成熟。
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【關(guān)鍵詞】消費(fèi)語(yǔ)境 理論中心 實(shí)踐邊界 廣告策劃
網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)不同于一般的消費(fèi)，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)具有自身的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)不僅消費(fèi)產(chǎn)品種類(lèi)繁多，而且消費(fèi)者的消費(fèi)心理也是千差萬(wàn)別，消費(fèi)者需求更加多樣化與個(gè)性化，“網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)建構(gòu)了個(gè)人世界，個(gè)體的高度自由使網(wǎng)絡(luò)空間充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的‘聲音’”，消費(fèi)行為也更難以識(shí)別。基于以上網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的特點(diǎn)，加之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境本身的特殊性，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)具有這樣的基本語(yǔ)境：一是消費(fèi)者要求更為和諧的消費(fèi)環(huán)境，崇尚綠色消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)，消費(fèi)行為更為自覺(jué)，消費(fèi)需求更加細(xì)化，消費(fèi)知識(shí)更為全面；二是作為產(chǎn)品提供者的市場(chǎng)主體面臨更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，生產(chǎn)企業(yè)要不斷研究消費(fèi)者，生產(chǎn)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品，切實(shí)做好營(yíng)銷(xiāo)推廣工作；三是作為促進(jìn)消費(fèi)輔助生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的廣告公司需要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)特點(diǎn)、消費(fèi)環(huán)境變化結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)線(xiàn)上線(xiàn)下廣告。而廣告策劃作為對(duì)廣告整體戰(zhàn)略與策略的運(yùn)籌規(guī)劃，只有用正確的廣告理論指導(dǎo)對(duì)應(yīng)的廣告策劃實(shí)踐才能應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的挑戰(zhàn)。也就是只有準(zhǔn)確界定廣告策劃的核心概念，遵循廣告策劃的基本原則，運(yùn)用適合的廣告策劃基本理論才能在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)語(yǔ)境下從事廣告策劃工作。因此要探討廣告策劃的理論中心與實(shí)踐邊界，以求廣告策劃能按照既定的方向與目標(biāo)進(jìn)行。
一、關(guān)于廣告策劃的理論中心與實(shí)踐邊界
“一切科學(xué)理性認(rèn)識(shí)都必須借助于概念才能進(jìn)行。每門(mén)科學(xué)都表現(xiàn)為概念系統(tǒng)，即由概念、概念組成的基本定律以及基本定律構(gòu)成的理論所構(gòu)成?！笨茖W(xué)理論首先表現(xiàn)為“理性認(rèn)識(shí)”，因此本文對(duì)理論中心的解讀是指組成廣告策劃領(lǐng)域內(nèi)的核心概念、廣告策劃基本原則和廣告策劃基本理論三個(gè)方面。
理論需要實(shí)踐的呼應(yīng)，理論與實(shí)踐又是統(tǒng)一的，而以理論為中心的實(shí)踐是有一定邊界的，超出邊界范圍的實(shí)踐也就超出了理論的指導(dǎo)范圍。那么實(shí)踐邊界是什么？“作為一種并非本土產(chǎn)生的理論，我們不能用一種模式來(lái)剪裁不同制度下的治理形態(tài)，應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到在理論引介與現(xiàn)實(shí)觀照的過(guò)程中，無(wú)疑是存在一個(gè)適用范圍或理論邊界的。”理論邊界對(duì)應(yīng)的是理論的適用范圍，而理論適用的客體恰恰是實(shí)踐本身，因此廣告策劃的實(shí)踐邊界是指與廣告策劃理論適用范圍相對(duì)應(yīng)的廣告策劃理論作用的客體?！拌b于此，本文以話(huà)語(yǔ)分析理論背景，從話(huà)語(yǔ)的角度研究廣告?zhèn)鞑ブ械谋倔w問(wèn)題……?！睆V告本體是指廣告活動(dòng)、廣告作品。廣告策劃的實(shí)踐邊界又是與廣告策劃相關(guān)的廣告本體中的一部分。廣告策劃中的理論中心與實(shí)踐邊界考察的是以廣告策劃過(guò)程中所依據(jù)的理論為中心與廣告策劃過(guò)程中的實(shí)踐范圍相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，一定的理論在一定的實(shí)踐范圍內(nèi)進(jìn)行應(yīng)用才是合理的。
二、廣告策劃的理論中心
結(jié)合廣告策劃實(shí)踐的實(shí)際，廣告策劃涉及的理論主要包括市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析、營(yíng)銷(xiāo)策劃、廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、廣告媒體、廣告預(yù)算與效果評(píng)估五個(gè)方面，每一方面都有其相對(duì)應(yīng)的理論中心，由此共同構(gòu)成廣告策劃的理論中心。根據(jù)對(duì)理論中心的認(rèn)識(shí)，下面將從廣告策劃核心概念、廣告策劃基本原則、廣告策劃基本理論三個(gè)方面對(duì)廣告策劃的理論中心舉例并綜合論述。
（一）廣告策劃核心概念
概念反映對(duì)象的本質(zhì)屬性，概念有內(nèi)涵與外延，內(nèi)涵是概念的含義，外延定義了概念的適用范圍或概念包含的主要內(nèi)容，廣告策劃中的核心概念也遵循一般概念的特征。
首先以市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析為例。市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析目的是為營(yíng)銷(xiāo)推廣、廣告策略、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等提供數(shù)據(jù)支持，幫助策劃人員梳理市場(chǎng)切入點(diǎn)，以此提出與之相對(duì)應(yīng)的策略。市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析方面的核心概念一方面是指組成市場(chǎng)主體的消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者、產(chǎn)品等，另一方面是指有關(guān)市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析的理論與框架，例如PEST矩陣分析理論。關(guān)于核心概念的內(nèi)涵已經(jīng)清楚明了，但核心概念的外延――適用范圍，則要結(jié)合廣告策劃中市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析的實(shí)質(zhì)進(jìn)行具體的界定。以核心概念消費(fèi)者的外延為例，其適用范圍主要是指消費(fèi)者分析方面，主要包括消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為分析、消費(fèi)心理研究、消費(fèi)者需求研究、消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程研究等方面；其次以廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)為例，廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)目的是將有關(guān)廣告的策略、抽象概念等轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)意性特點(diǎn)的藝術(shù)形象，包含創(chuàng)意過(guò)程與設(shè)計(jì)過(guò)程兩個(gè)步驟，創(chuàng)意是廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。那么有關(guān)廣告創(chuàng)意的核心概念是什么呢？廣告主題、創(chuàng)意策略、廣告表現(xiàn)就構(gòu)成了廣告創(chuàng)意的核心概念。廣告主題是為了闡述商品、品牌等基本概念而體現(xiàn)出的廣告的中心思想，是廣告?zhèn)鬟f的主要內(nèi)容，廣告主題的主要內(nèi)容應(yīng)該包括廣告目標(biāo)、信息個(gè)性、消費(fèi)心理三個(gè)方面。廣告表現(xiàn)則是符號(hào)及其組合表達(dá)廣告主題的過(guò)程，既是是創(chuàng)意的過(guò)程，也是廣告創(chuàng)意的形式，其適用范圍必定與符號(hào)及其組合的選擇、排列、組合相關(guān)。創(chuàng)意策略是相對(duì)于廣告創(chuàng)意過(guò)程而言的，是廣告創(chuàng)意過(guò)程中的理論、方法、技巧、模式等，主要包括創(chuàng)意理論、訴求策略、思維策略、創(chuàng)意方法、廣告創(chuàng)意技巧或模式等，這些共同構(gòu)成了廣告創(chuàng)意策略的適用范圍；最后，在廣告策劃的其它三個(gè)方面，也有其各自的核心概念，同樣滿(mǎn)足概念包含內(nèi)涵和外延的基本特征。不同領(lǐng)域在核心概念內(nèi)涵方面基本一致，外延方面也就是其適用范圍方面，針對(duì)廣告策劃案表現(xiàn)出不同的內(nèi)容或特征。
（二）理論方面廣告策劃基本原則
理論方面廣告策劃的基本原則主要有：一是理論的運(yùn)用要契合實(shí)際，緊密聯(lián)系廣告策劃所面對(duì)的命題。例如在進(jìn)行宏觀市場(chǎng)環(huán)境分析時(shí)，基本的分析指標(biāo)主要有政治、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)四個(gè)方面，概括為進(jìn)行PEST分析。但針對(duì)的命題不同，不同品牌或產(chǎn)品可能不需要進(jìn)行政治分析或科技方面的分析等；二是理論的運(yùn)用要突出重點(diǎn)，注重內(nèi)在的聯(lián)系。廣告策劃是邏輯性很強(qiáng)的理論實(shí)踐，理論的運(yùn)用要以解決市場(chǎng)或廣告問(wèn)題為前提，這就要求理論運(yùn)用要突出重點(diǎn)，注意各方面的聯(lián)系。例如，在市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析的結(jié)論部分必定與產(chǎn)品、競(jìng)爭(zhēng)者、消費(fèi)者之間有關(guān)聯(lián)，這就要求在進(jìn)行微觀市場(chǎng)環(huán)境分析時(shí)要有所側(cè)重，如果要分析消費(fèi)者，就要確定針對(duì)命題要求，消費(fèi)者分析方面的主要指標(biāo)是什么，是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為理論方面、消費(fèi)心理理論方面還是其它理論方面；三是理論的運(yùn)用要區(qū)分邊界，不能相互混淆。以廣告創(chuàng)意策略為例，不能混淆創(chuàng)意思維策略、創(chuàng)意理論、創(chuàng)意方法、訴求策略等。理論的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，有廣告創(chuàng)意者就將垂直思維、水平思維、發(fā)散思維、逆向思維等創(chuàng)意思維策略與定位理論、USP理論、品牌理論等廣告創(chuàng)意理論相混淆，統(tǒng)稱(chēng)為廣告創(chuàng)意理論，這違背了理論中心視角下理論應(yīng)用要嚴(yán)格區(qū)分不能混淆的原則。
（三）廣告策劃基本理論
廣告策劃基本理論主要分為五類(lèi)，第一類(lèi)是與市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析相關(guān)的理論，主要有市場(chǎng)調(diào)查理論或方法、競(jìng)爭(zhēng)者分析理論、消費(fèi)者分析理論、產(chǎn)品分析理論、宏觀市場(chǎng)環(huán)境分析理論，其中每一分析理論又由不同的理論點(diǎn)組成。例如消費(fèi)者分析方面，對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程的分析就需要消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程理論或模式，分析者可以運(yùn)用尼科西亞模式理論等分析消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程；第二類(lèi)是與營(yíng)銷(xiāo)策略相關(guān)的理論，例如4P理論、4C理論、STP理論等；第三類(lèi)是與廣告創(chuàng)意相關(guān)的理論，主要指導(dǎo)廣告創(chuàng)意的開(kāi)展，為廣告創(chuàng)意提供理論支持。例如，USP理論、品牌形象理論、定位理論、品牌個(gè)性理論、ROI理論等；第四類(lèi)是與廣告媒體策略相關(guān)的理論，主要解決廣告媒體的選擇、廣告媒體組合、廣告媒體排期的問(wèn)題。例如廣告媒體排期中的持續(xù)式排期、高到達(dá)率式排期、波浪式排期、脈沖式排期理論等。第五類(lèi)是與廣告預(yù)算與效果評(píng)估相關(guān)的理論。例如關(guān)于廣告效果評(píng)估的DAGMAR理論、ARF理論，關(guān)于廣告預(yù)算的定率計(jì)算法、銷(xiāo)售單位法、銷(xiāo)售收益遞減法、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗法、計(jì)量設(shè)定法等廣告預(yù)算方法。
三、廣告策劃的實(shí)踐邊界
廣告策劃的實(shí)踐邊界著重探討在以廣告策劃理論為中心的指導(dǎo)下廣告策劃實(shí)踐范圍與理論指導(dǎo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，這種對(duì)應(yīng)關(guān)系主要表現(xiàn)為廣告策劃實(shí)踐過(guò)程中的框架結(jié)構(gòu)。在廣告策劃理論的指導(dǎo)下，廣告策劃實(shí)踐過(guò)程表現(xiàn)出一定的框架結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，廣告策劃過(guò)程中的不同階段都有其基本框架結(jié)構(gòu)組織廣告策劃實(shí)踐。這些框架結(jié)構(gòu)規(guī)定了廣告策劃的實(shí)踐范圍，像一條條邊界線(xiàn)一樣約束著廣告策劃實(shí)踐的開(kāi)展，保證廣告策劃在理論的指導(dǎo)下在自身的領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展工作。
在市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析方面，由消費(fèi)者分析、競(jìng)爭(zhēng)者分析、產(chǎn)品分析共同構(gòu)成市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析的基本框架，廣告策劃實(shí)踐的開(kāi)展在這一步驟就是要約束在以上基本框架之下，從而限定了廣告策劃實(shí)踐的邊界；在營(yíng)銷(xiāo)策略提案方面，框架結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在營(yíng)銷(xiāo)策劃的開(kāi)展必須在一定的營(yíng)銷(xiāo)組合策略理論下進(jìn)行，由此構(gòu)成了廣告策劃這一過(guò)程的基本框架結(jié)構(gòu)，那就是營(yíng)銷(xiāo)組合策略模型與營(yíng)銷(xiāo)推廣；在廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)方面，一方面是對(duì)廣告創(chuàng)意的解析產(chǎn)生的廣告創(chuàng)意的框架結(jié)構(gòu)，另一方面是廣告策劃過(guò)程中的廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的步驟中的框架結(jié)構(gòu)。廣告創(chuàng)意應(yīng)有廣告主題、廣告表現(xiàn)、廣告創(chuàng)意策略基本框架構(gòu)成，其中廣告創(chuàng)意策略又包括創(chuàng)意理論、訴求策略、思維策略、創(chuàng)意方法、創(chuàng)意技巧或模式。廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的過(guò)程就是要完成創(chuàng)意概述、廣告設(shè)計(jì)與制作、創(chuàng)意說(shuō)明三個(gè)方面的內(nèi)容，也就是廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)過(guò)程的框架結(jié)構(gòu)。其中進(jìn)行創(chuàng)意概述是要闡述廣告創(chuàng)意的目的、重點(diǎn)、主要的策略等，廣告設(shè)計(jì)與制作主要包括廣告語(yǔ)、廣告作品兩個(gè)方面，創(chuàng)意說(shuō)明就是要根據(jù)不同的廣告作品進(jìn)一步指明其廣告主題、廣告表現(xiàn)、廣告策略是什么；廣告媒體方面的框架結(jié)構(gòu)主要是廣告媒體評(píng)估、廣告媒體選擇、廣告媒體組合、廣告媒體排期四個(gè)方面。首先要結(jié)合廣告策劃案的要求依據(jù)廣告媒體目標(biāo)及廣告媒體的特點(diǎn)對(duì)廣告媒體進(jìn)行綜合評(píng)估，其次依據(jù)評(píng)估結(jié)果進(jìn)行廣告媒體選擇，然后依據(jù)不同的媒體組合策略進(jìn)行廣告媒體組合，最后按照脈沖排期、高到達(dá)率排期等排期方式對(duì)廣告媒體進(jìn)行排期。以上共同構(gòu)成了廣告媒體方面的基本框架結(jié)構(gòu)。廣告預(yù)算與效果評(píng)估方面應(yīng)該將預(yù)算與評(píng)估分開(kāi)探討。首先是廣告預(yù)算方面，主要有廣告預(yù)算依據(jù)、廣告預(yù)算方法、具體廣告預(yù)算構(gòu)成。其次是廣告效果評(píng)估方面，廣告效果評(píng)估包含廣告經(jīng)濟(jì)效果評(píng)估、廣告社會(huì)效果評(píng)估、廣告?zhèn)鞑バЧu(píng)估三個(gè)方面，根據(jù)廣告的具體目標(biāo)不同，應(yīng)選擇廣告效果的某一方面展開(kāi)針對(duì)性的評(píng)估，例如選擇廣告經(jīng)濟(jì)效果作為主要的評(píng)估方向。廣告效果評(píng)估最終由廣告效果評(píng)估依據(jù)、廣告效果評(píng)估方法、廣告效果評(píng)估結(jié)論組成，也就是廣告效果評(píng)估的框架結(jié)構(gòu)。
四、結(jié)論
探討廣告策劃的理論中心與實(shí)踐邊界，最終要解決的是理論與實(shí)踐的對(duì)應(yīng)關(guān)系。理論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，理論又是科學(xué)的，理論一定有自己的核心內(nèi)容。而實(shí)踐不是孤立的，實(shí)踐需要在理論的指導(dǎo)下才能日臻完美，離開(kāi)理論指導(dǎo)的實(shí)踐無(wú)法開(kāi)展，理論的核心性特點(diǎn)又決定了實(shí)踐又是有邊界的的。要保持廣告策劃的實(shí)質(zhì)不變，就需要堅(jiān)持理論中心與實(shí)踐邊界的統(tǒng)一。本文主要從核心概念、廣告策劃的基本原則、廣告策劃的基本理論三個(gè)角度梳理了廣告策劃的理論中心問(wèn)題，從市場(chǎng)調(diào)查與環(huán)境分析、營(yíng)銷(xiāo)策略提案、廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、廣告媒體、廣告預(yù)算與效果評(píng)估五個(gè)方面闡述了廣告策劃的實(shí)踐邊界。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的廣闊語(yǔ)境，同時(shí)受多方面限制，本研究也力求精準(zhǔn)，但也或有得失，希望承擔(dān)拋磚引玉的職責(zé)，為后續(xù)研究提供一定借鑒，深入關(guān)注廣告中理論中心與實(shí)踐邊界方面的命題。
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【關(guān)鍵詞】平面廣告創(chuàng)意 消費(fèi)心理 廣告設(shè)計(jì)
一個(gè)好的平面廣告一般有兩點(diǎn)：一是在心理上讓消費(fèi)者產(chǎn)生愛(ài)好，僅有記憶力是不夠的。要對(duì)消費(fèi)者的心理和生理產(chǎn)生雙重的刺激還包括社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。二是在市場(chǎng)上帶來(lái)銷(xiāo)量的提升。平面廣告創(chuàng)意不僅是單純的藝術(shù)構(gòu)思，而且也是與企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略、廣告目標(biāo)、廣告策略等緊密相連的一個(gè)部分。正如詹姆斯?韋伯?揚(yáng)在《產(chǎn)生創(chuàng)意的方法》一書(shū)中對(duì)于創(chuàng)意的解釋?zhuān)骸皠?chuàng)意是每位廣告人都應(yīng)具有的能力，它往往是廣告撰稿人員和設(shè)計(jì)人員根據(jù)廣告主的需要與意志，經(jīng)過(guò)一番精心思考，然后運(yùn)用藝術(shù)手段，把所掌握的材料，塑造成一個(gè)形象或形成一個(gè)意念的全部過(guò)程?！雹僭趪?guó)內(nèi)出版的諸多廣告學(xué)書(shū)籍中出現(xiàn)的種種對(duì)“廣告創(chuàng)意”的定義中，“大創(chuàng)意”的概念也得到廣泛認(rèn)同：“廣告創(chuàng)意既可以作為名詞，也可以作為動(dòng)詞，作為動(dòng)詞的廣告創(chuàng)意是一個(gè)動(dòng)態(tài)的流程，也就是創(chuàng)意活動(dòng)：它是現(xiàn)代廣告運(yùn)作的一個(gè)核心環(huán)節(jié)，是創(chuàng)意人員根據(jù)廣告策略對(duì)有效的廣告信息傳達(dá)方式的創(chuàng)造性思考過(guò)程。作為名詞的廣告創(chuàng)意是現(xiàn)代廣告運(yùn)作中創(chuàng)意活動(dòng)的產(chǎn)物，是有效而且具有創(chuàng)造性的廣告信息傳達(dá)方式?！雹谌欢唧w到女性產(chǎn)品的平面廣告創(chuàng)意方面，我們就需要進(jìn)行單獨(dú)的分析，找出女性消費(fèi)品廣告創(chuàng)意的因素。
1 女性消費(fèi)品的現(xiàn)狀及問(wèn)題
以女性為主體消費(fèi)的消費(fèi)市場(chǎng)是一個(gè)很有潛力的市場(chǎng)。中國(guó)女性龐大的人口可以保證這個(gè)市場(chǎng)的消費(fèi)者巨大。如今女性消費(fèi)品的增長(zhǎng)速度很快。另外，從未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度考慮，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)最終動(dòng)力來(lái)自消費(fèi)。對(duì)此，政府也采取了積極的措施來(lái)進(jìn)行扶持，這也將逐步釋放我國(guó)居民的消費(fèi)能力。
女性消費(fèi)品行業(yè)屬于自我保護(hù)性比較好的行業(yè)，不容易受到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)波動(dòng)的影響，其中產(chǎn)品的特點(diǎn)大部分為高額甚至局額利潤(rùn)的行業(yè)，主要由消費(fèi)品和奢侈品構(gòu)成，未來(lái)需求會(huì)更大的增長(zhǎng)。女性消費(fèi)相比其他領(lǐng)域的消費(fèi)更加注重品牌、時(shí)尚、美觀，未來(lái)更加需要品牌化、個(gè)性化、時(shí)尚化等等的特點(diǎn)。
國(guó)內(nèi)企業(yè)存在的主要問(wèn)題在于缺乏品牌創(chuàng)新藝術(shù)，市場(chǎng)受?chē)?guó)際品牌沖擊；企業(yè)缺乏規(guī)?；腕w系化；產(chǎn)業(yè)缺乏統(tǒng)一的管理和約束，廣告也缺乏有效的創(chuàng)意，只注重名人效應(yīng)，形式單一，不強(qiáng)調(diào)其心理作用。
2 女性消費(fèi)品的平面廣告創(chuàng)意表現(xiàn)心理特征
追求健康心理：追求健康源自人類(lèi)最基本的求生愿望和對(duì)生命的眷戀?，F(xiàn)代社會(huì)中，廣告創(chuàng)意中注意以健康的狀態(tài)為廣告訴求點(diǎn)，就容易贏得廣大消費(fèi)者的信賴(lài)。尤其在洗發(fā)露、化妝品等與肌膚有所接觸的產(chǎn)品中，強(qiáng)調(diào)健康的因素，有助于女性消費(fèi)者關(guān)注該產(chǎn)品，引起女性對(duì)該廣告產(chǎn)品的注意。
追求個(gè)性心理：個(gè)性心理源自人們對(duì)個(gè)人生命的認(rèn)可和張揚(yáng)，是個(gè)人在社會(huì)中確認(rèn)自身的心理標(biāo)尺。經(jīng)濟(jì)多元化時(shí)代的到來(lái)，使商品種類(lèi)也相應(yīng)多樣化，面對(duì)眾多相似的商品，消費(fèi)者在執(zhí)行購(gòu)物行為時(shí)都自覺(jué)地或潛意識(shí)地努力將商品進(jìn)行著區(qū)別，使消費(fèi)行為個(gè)性化。如果創(chuàng)意與眾不同，也就自然切中其中要害，引發(fā)心理認(rèn)可。在個(gè)性心理的驅(qū)使下，常常是越得不到的東西越想得到，越是標(biāo)新立異，不被大眾認(rèn)可的東西就越想接近。利用這種心理進(jìn)行創(chuàng)意，有時(shí)會(huì)贏得部分人的心理，取得好的效果。
追求炫耀心理：人人都具有被人欣賞和尊重的心理動(dòng)機(jī)，這種心理在現(xiàn)代物質(zhì)化的社會(huì)中表現(xiàn)尤為明顯。而這種心理又可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)，擁有和使用產(chǎn)品而炫耀出來(lái)。廣告創(chuàng)意如果能夠完美演繹成功者的消費(fèi)心理，就會(huì)讓許多人心動(dòng)不己。很多廣告借用名人，名牌的師范，引導(dǎo)作用，使普通人紛繁仿效，堅(jiān)信無(wú)疑，也是這種心理驅(qū)動(dòng)的一個(gè)表現(xiàn)。使用名牌產(chǎn)品名人示范的產(chǎn)品，仿佛自己也具有一定的地位，沾滿(mǎn)了某種名氣。
追求獵奇心理：對(duì)新奇事物的追求是人們從事活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。人的感覺(jué)器官不喜歡單調(diào)的內(nèi)容，如果總是單一的內(nèi)容，人的感覺(jué)器官就容易疲勞，沒(méi)有新鮮感，也就很難引起注意，更談不上產(chǎn)生記憶和發(fā)生興趣。在進(jìn)行女性廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意利用新奇、有趣的觀念，植入到廣告之中引起女性的關(guān)注。這種追求獵奇的心理就是吸引年輕，追求時(shí)尚女性的重要因素。
關(guān)鍵詞：圖形語(yǔ)言 廣告創(chuàng)意 品牌 視覺(jué)傳達(dá)
創(chuàng)意就是要有好的思想源泉，好的思想源泉源于好的思想文化底蘊(yùn)。思想文化底蘊(yùn)是以歷史悠久的文化背景作為襯托得，這種文化是能用圖形語(yǔ)言豐富、準(zhǔn)確的描繪出來(lái)的。設(shè)計(jì)者從中國(guó)傳統(tǒng)圖形與圖形語(yǔ)言相結(jié)合的角度出發(fā)，如何使廣告創(chuàng)意能夠在展現(xiàn)品牌的視覺(jué)傳達(dá)的基礎(chǔ)上顯出傳統(tǒng)文化的深層思維，進(jìn)而提升在國(guó)際廣告界的地位。
一、圖形語(yǔ)言在廣告創(chuàng)意中的表現(xiàn)形式
圖形語(yǔ)言被稱(chēng)為世界語(yǔ)言，具有頑強(qiáng)的生命力，圖形本身具有很大的視覺(jué)傳達(dá)效果和大眾傳播能力。我們不正是通過(guò)祖先留下的不同的圖形、圖案，我們才能描繪出先人們的生活、勞作場(chǎng)景，感受著事物從古代到現(xiàn)代的發(fā)展歷程，才能進(jìn)行分析、總結(jié)和提煉。
1.圖形語(yǔ)言在廣告創(chuàng)意中的應(yīng)用
為了使視覺(jué)圖形具有統(tǒng)一性與和諧性，廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者常常賦予某個(gè)圖形一個(gè)額外的主題。一個(gè)邊飾，一種色調(diào)，不同程度的會(huì)加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同感，加深人們對(duì)它的記憶。圖形語(yǔ)言有它的通俗易懂的方面，設(shè)計(jì)者可以運(yùn)用圖形的簡(jiǎn)潔、明了的特色讓絕大多數(shù)消費(fèi)者了解產(chǎn)品。再通過(guò)圖形語(yǔ)言更深層次的寓意表達(dá)，讓消費(fèi)階層深入了解品牌的內(nèi)涵。
2.圖形語(yǔ)言的組合在廣告創(chuàng)意中的應(yīng)用
圖形語(yǔ)言的組合有許多種，在眾多組合中最主要的有中國(guó)圖案與現(xiàn)代圖形相結(jié)合，圖形語(yǔ)言與文字語(yǔ)言相結(jié)合，圖形語(yǔ)言與色彩語(yǔ)言相結(jié)合。圖形語(yǔ)言的組合方式實(shí)際上是設(shè)計(jì)本身如何視覺(jué)傳達(dá)品牌的內(nèi)涵，是一種視覺(jué)符號(hào)的表達(dá)，具有直觀性、準(zhǔn)確性、寓意性、審美性、廣泛性，使各種圖形語(yǔ)言的組合具有了形式美，同時(shí)又帶有思考性。
二、圖形語(yǔ)言應(yīng)用在中國(guó)廣告創(chuàng)意中所存在的問(wèn)題
圖形對(duì)于消費(fèi)者深入了解品牌內(nèi)涵、建立品牌忠誠(chéng)有著非同尋常的意義。在廣告中，圖形有解釋理解的閱讀性，有運(yùn)用巧妙的趣味性，有消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和品牌的認(rèn)同感。有許多設(shè)計(jì)者意識(shí)到圖形語(yǔ)言在廣告設(shè)計(jì)中的作用，但在廣告中的圖形部分卻在存在著不同問(wèn)題。
（一）廣告圖形創(chuàng)意性
中國(guó)有許多好的廣告創(chuàng)意作品，這些廣告創(chuàng)意往往是從畫(huà)面入手，不是繁縟宏大，就是簡(jiǎn)潔概括，都在圖形語(yǔ)言的形式上各有特色，但中國(guó)圖案與現(xiàn)代圖形語(yǔ)言審美相結(jié)合的形式表現(xiàn)并不完備。中國(guó)廣告圖形缺乏創(chuàng)意性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1. 廣告圖形過(guò)于相似
“在廣告界里，與眾不同就是偉大的開(kāi)端，隨聲附和就是失敗的起源。”所以，廣告創(chuàng)意失去了獨(dú)特性，就不會(huì)具有吸引廣大消費(fèi)者的能力了。所以，在廣告設(shè)計(jì)中具有中國(guó)特色的圖形語(yǔ)言運(yùn)用要恰當(dāng)、到位，不能泛泛都用，也不能否定不用。萬(wàn)事萬(wàn)物，都有它獨(dú)特的美，只有找到自身的獨(dú)特圖形語(yǔ)言作為代表及詮釋?zhuān)拍軓谋姸嗤|(zhì)化產(chǎn)品中，以不同的形式出現(xiàn)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。廣告是品牌的傳達(dá)媒質(zhì)，只要有好的創(chuàng)意，才能造就自身的獨(dú)特魅力。
2. 廣告圖形過(guò)于直白
廣告圖形設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔、明了，會(huì)給消費(fèi)者質(zhì)樸、真誠(chéng)的感覺(jué)。由于廣告圖形的訴求明確，才會(huì)更能打動(dòng)消費(fèi)者。但是，不是所有商品，都適合過(guò)于直白的圖形語(yǔ)言作為表達(dá)形式。設(shè)計(jì)者要針對(duì)不同品牌及不同消費(fèi)群體，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膱D形語(yǔ)言的表達(dá)，能夠滿(mǎn)足不同的消費(fèi)群體。
（二）圖形創(chuàng)意點(diǎn)遠(yuǎn)離消費(fèi)者
創(chuàng)意就是頭腦中的靈感，這靈感是要有許多的知識(shí)文化底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)的。因此，只有找到適和不同品牌的創(chuàng)意，同時(shí)融入中國(guó)圖形文化的理念，使設(shè)計(jì)的廣告形式適應(yīng)中國(guó)的消費(fèi)者，才能有效地傳達(dá)出品牌自身的特性和消費(fèi)理念。
三、提升圖形語(yǔ)言在廣告創(chuàng)意中的應(yīng)用效果
廣告設(shè)計(jì)離不開(kāi)圖形語(yǔ)言，是圖形語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵使得廣告業(yè)才有了今天的飛速發(fā)展。圖形語(yǔ)言本身的特點(diǎn)使得它可以成為現(xiàn)在廣告創(chuàng)意中的重要組成部分，圖形語(yǔ)言在廣告中的應(yīng)用絕不是簡(jiǎn)單的圖形，不同的圖形代表了不同的含義，只有將圖形語(yǔ)言本身的特點(diǎn)結(jié)合在廣告設(shè)計(jì)中進(jìn)行具體應(yīng)用，使圖形語(yǔ)言和廣告設(shè)計(jì)相互融合、相互補(bǔ)充才能產(chǎn)生出獨(dú)特藝術(shù)文化。
1.圖形語(yǔ)言在廣告創(chuàng)意中的文化性
隨著網(wǎng)路時(shí)代的發(fā)展，大眾傳播系統(tǒng)的不斷的完善，人們了解多種信息的速度、對(duì)信息的理解及其產(chǎn)生的影響是非?？焖俚?。不同的圖形語(yǔ)言所具有的藝術(shù)語(yǔ)言蘊(yùn)含著品牌的內(nèi)涵，不僅僅是精神文化的代表，也不是具體物體圖形的代表，而是物體圖形與精神文化的一種融合。廣告?zhèn)鞑サ貐^(qū)的環(huán)境因素影響著廣告設(shè)計(jì)本身圖形語(yǔ)言的不同形式、不同文化背景的差異。如何利用圖形語(yǔ)言文化，使傳播地區(qū)的消費(fèi)者更容易理解、接納品牌和企業(yè)。這實(shí)際上是一次廣告設(shè)計(jì)內(nèi)涵的延展，是絕大多數(shù)消費(fèi)者所能接受的。
2.圖形語(yǔ)言在廣告創(chuàng)意中的多面性
圖形語(yǔ)言的多面性是指圖形同時(shí)具有圖形造型設(shè)計(jì)、圖形內(nèi)涵設(shè)計(jì)、綜合設(shè)計(jì)等所代表的是更深一層的寓意的多種特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。使圖形設(shè)計(jì)具有了豐富多彩的形象之美，又具有了豐富多變的蘊(yùn)育之美。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中對(duì)圖形語(yǔ)言多面性的利用，顯現(xiàn)出圖形語(yǔ)言的文化性，使廣告設(shè)計(jì)不是色彩的疊加，而是一種文化內(nèi)涵的升華。
3.圖形語(yǔ)言在廣告創(chuàng)意中的設(shè)計(jì)性
中國(guó)圖案與圖形語(yǔ)言的結(jié)合設(shè)計(jì)不僅是單純的設(shè)計(jì)，更深層次是中國(guó)圖案在圖形語(yǔ)言設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種詮釋。這樣的廣告設(shè)計(jì)整體上的表達(dá)比單純的現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)更加具有深度、有力度。所以，要準(zhǔn)確地利用中國(guó)圖案與圖形語(yǔ)言各自獨(dú)特的表達(dá)方式，找到它們之間的切入點(diǎn)，準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。
圖形語(yǔ)言作為一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，在圖形、圖意組合及文化積淀上的特點(diǎn)，運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中使其具有了特有的設(shè)計(jì)表達(dá)形式。圖形是沒(méi)有國(guó)界的，是不受任何語(yǔ)言限制的，是全世界通用的語(yǔ)言形式。因此要正確運(yùn)用圖形語(yǔ)言在中國(guó)的廣告設(shè)計(jì)中，表達(dá)出廣告的創(chuàng)意性和圖形語(yǔ)言的寓意性，使得中國(guó)廣告在世界廣告之林擁有一片天空。
參考文獻(xiàn)
1、［英］馬修.赫利．什么是品牌設(shè)計(jì)［M］．中國(guó)青年出版社 ，2009
1.廣告創(chuàng)意的界定。“創(chuàng)意”在中國(guó)的廣告歷史里是一個(gè)新興的名詞，因?yàn)樵缙诘膹V告受環(huán)境的影響，只是簡(jiǎn)單的告白加上簡(jiǎn)單的藝術(shù)裝飾。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，由于廣告創(chuàng)作有“以生產(chǎn)為中心”轉(zhuǎn)向“以消費(fèi)者為中心”，創(chuàng)意成為了廣告的寵兒。美國(guó)廣告專(zhuān)家大衛(wèi)·奧格威把創(chuàng)意通俗地稱(chēng)為“點(diǎn)子”，他說(shuō)：“要吸引消費(fèi)者的注意力，同時(shí)讓他們來(lái)買(mǎi)你的產(chǎn)品，非要有好的點(diǎn)子不可，除非你的廣告有很好的點(diǎn)子，不然它就像快被黑夜吞噬的船只?！?/p>
2.廣告策劃的界定。廣告策劃是整個(gè)廣告運(yùn)動(dòng)的核心和靈魂，對(duì)廣告運(yùn)動(dòng)具有指導(dǎo)性和決定性的作用。要想開(kāi)展任何成功的廣告運(yùn)動(dòng)，都需要預(yù)先精心策劃，盡量大可能使廣告能“準(zhǔn)確、獨(dú)特、及時(shí)、有效、經(jīng)濟(jì)”地傳播信息，以刺激需求，引導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)銷(xiāo)售，開(kāi)拓市場(chǎng)。
廣告創(chuàng)意與策劃的分類(lèi)
1.傳統(tǒng)型。這種策略是廣告創(chuàng)意的基本策略之一，是以營(yíng)銷(xiāo)為軸心，訴求體現(xiàn)出較為直接的、實(shí)用的商品推銷(xiāo)特點(diǎn)。這是最常用的廣告創(chuàng)意類(lèi)型。它以訴示廣告商品的客觀情況為核心，表現(xiàn)商品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性本質(zhì)，以達(dá)到突出商品優(yōu)勢(shì)的目的。
2.幽默型。幽默“是借助多種修辭手法，運(yùn)用機(jī)智、風(fēng)趣、精練的語(yǔ)言所進(jìn)行的一種藝術(shù)表達(dá)。
3.逆向思維型。一般說(shuō)來(lái)我們習(xí)慣于“因?yàn)椤浴钡倪壿嬎季S，而廣告創(chuàng)意卻往往采用“應(yīng)該——但是”的逆向思維。所謂逆向思維法，就是從與我們大腦中正常思維完全相反的方向來(lái)思考問(wèn)題的一種方法。這種方法利用公眾的逆反心理，通過(guò)形貶實(shí)褒的廣告，出奇制勝。
4.暗示型。在長(zhǎng)期的廣告創(chuàng)作中，廣告創(chuàng)作者經(jīng)常把創(chuàng)意的重點(diǎn)放在做顧客心里想要的廣告。然而當(dāng)廣告按照消費(fèi)者的需要做出來(lái)之后，卻遭到消費(fèi)者的拒絕，這樣的廣告可以說(shuō)并不少見(jiàn)。我們就要主觀的引導(dǎo)消費(fèi)者正確消費(fèi)，通過(guò)暗示的方式，讓消費(fèi)者產(chǎn)生一種心中從未有過(guò)的想法或意念又是為了強(qiáng)化某種產(chǎn)品的功能而提出的，最后這種想法或意念在人們心中打下深深烙印，促使消費(fèi)者采取行動(dòng)。如：我們經(jīng)常在廣告中聽(tīng)到這樣的話(huà)，“專(zhuān)家提醒……全國(guó)牙防組認(rèn)定……”就是用科學(xué)知識(shí)尋求那些被大家忽視的暗示角度。
5.營(yíng)造意境型。其“創(chuàng)意”要旨在于：通過(guò)對(duì)產(chǎn)品信息、功能、承諾等“硬性”指標(biāo)以外的軟指標(biāo)上大做文章，使消費(fèi)者的精神世界得到愉悅。從而淋漓盡致地體現(xiàn)產(chǎn)品的特色，提高產(chǎn)品的身價(jià)，增強(qiáng)商品力。這種策略相對(duì)于其他策略來(lái)說(shuō)容易給人造成一種華而不實(shí)的感覺(jué)。一些消費(fèi)者甚至不重視產(chǎn)品的“硬件”，轉(zhuǎn)向關(guān)心產(chǎn)品是否能夠滿(mǎn)足精神上的需求，所以一些廣告創(chuàng)意者開(kāi)始注重營(yíng)造意境去吸引消費(fèi)者注意。
廣告創(chuàng)意與策劃的關(guān)系與作用
1.廣告創(chuàng)意與策劃的關(guān)系。創(chuàng)意是廣告策劃的一部分，根據(jù)調(diào)查決定廣告定位，廣告主題確定，廣告主題如何轉(zhuǎn)化為訴求對(duì)象能接受的廣告，就需要廣告創(chuàng)意。
在廣告運(yùn)動(dòng)中，策劃是屬于戰(zhàn)略范疇，而創(chuàng)意則屬于戰(zhàn)術(shù)范疇；戰(zhàn)略是一種宏觀的謀略層面的規(guī)定，而戰(zhàn)術(shù)則是指實(shí)施戰(zhàn)略計(jì)劃的方法，是對(duì)具體的戰(zhàn)略計(jì)劃實(shí)施操作層面上問(wèn)題的決策；戰(zhàn)略決策較之戰(zhàn)術(shù)決策是更為基本的決策，兩者的區(qū)別是確定的。從兩者的關(guān)系看，一方面策劃決定創(chuàng)意，戰(zhàn)略是戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的前提，限定戰(zhàn)術(shù)決策范圍，任何戰(zhàn)術(shù)決策都必須受戰(zhàn)略計(jì)劃的約束；另一方面戰(zhàn)術(shù)決策的好壞優(yōu)劣也會(huì)影響戰(zhàn)略計(jì)劃實(shí)施的效果，甚至影響戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在廣告戰(zhàn)略確定之后，創(chuàng)意是影響廣告整體戰(zhàn)略計(jì)劃實(shí)施成敗最重要的手段，對(duì)整個(gè)廣告運(yùn)動(dòng)具有舉足輕重的作用。
2.廣告創(chuàng)意與策劃的作用。廣告創(chuàng)意與策劃是廣告創(chuàng)作的指揮棒，在廣告創(chuàng)作中創(chuàng)意對(duì)廣告作品的表現(xiàn)具有指導(dǎo)作用，有什么樣的創(chuàng)意就有什么樣的廣告作品。沒(méi)有高超的創(chuàng)意，再高明的創(chuàng)作技術(shù)也無(wú)法讓作品煥發(fā)光彩，吸引觀眾。①增強(qiáng)廣告作品的感染力的作用。廣告作品的感染力是吸引消費(fèi)者的主要手段，但感染力的表現(xiàn)卻來(lái)源于很多方面，例如色彩、構(gòu)圖、文字……但最能增強(qiáng)廣告作品感染力的是創(chuàng)意。創(chuàng)意的使用要求廣告創(chuàng)作者不能簡(jiǎn)單地把廣告信息堆砌起來(lái)，不能采用老一套的表現(xiàn)形式，而必須別具匠心。好的創(chuàng)意可以讓廣告中的色彩、構(gòu)圖、甚至枯燥的文字有很大的魅力，靈活起來(lái)，具有情感。②提升企業(yè)形象、創(chuàng)立名牌產(chǎn)品的作用。在當(dāng)今商品競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，企業(yè)之間或產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)已不再單純的依靠產(chǎn)品的硬性指標(biāo)——質(zhì)量，還要有賴(lài)于廣告去提升企業(yè)和產(chǎn)品的知名度。尤其大的企業(yè)更注重廣告宣傳。一則創(chuàng)意好的廣告，不僅可以使產(chǎn)品和企業(yè)立于不敗之地，而且可以促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)品牌，促進(jìn)企業(yè)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。
【關(guān)鍵詞】廣告創(chuàng)意 企業(yè)文化 商品文化 人的文化 廣告成功
廣告中的文化是蘊(yùn)含在廣告運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的，逐漸被人們所接受和認(rèn)同的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等生活方式的總和，它以廣告為載體，以推銷(xiāo)為動(dòng)力，以改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念和行為為宗旨。而廣告創(chuàng)意的背景、客體和主體，即企業(yè)文化因素、商品文化因素和人的文化因素，是廣告成功的關(guān)鍵。
企業(yè)文化與廣告創(chuàng)意
“企業(yè)文化”是企業(yè)形成的一種人們共享的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，是企業(yè)個(gè)性的表征。有企業(yè)，就一定有企業(yè)文化，只不過(guò)這種文化有時(shí)滲透在人們生活與工作中，常被人忽視而已。廣告是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)，對(duì)企業(yè)、產(chǎn)品及其文化背景了解得越深入，對(duì)該企業(yè)的文化理解得越透徹，廣告的創(chuàng)意可能就越到位。
名牌既是一種物質(zhì)財(cái)富，也是一種精神財(cái)富，作為物質(zhì)財(cái)富，名牌是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，作為精神財(cái)富，它則是一種文化現(xiàn)象。“名牌的一半”是文化，能積極推進(jìn)企業(yè)建設(shè)。
商品文化與廣告創(chuàng)意
商品文化的表層要素一般說(shuō)來(lái)包括六方面：產(chǎn)品、品名、商標(biāo)、包裝、色彩及由此引發(fā)的美感。產(chǎn)品是商品文化的最基本要素。從文化角度講，無(wú)論有形實(shí)體還是無(wú)形特質(zhì)都是人類(lèi)文化的體現(xiàn)，前者是一種物質(zhì)文化，后者則更多的表達(dá)一種價(jià)值和意義，這已超過(guò)了人類(lèi)基本需要的滿(mǎn)足，是社會(huì)文化積累在產(chǎn)品概念上的拓展。
品名指產(chǎn)品名稱(chēng)，它形成商品文化的基礎(chǔ)。品名是商品中可以讀出聲音的部分，一個(gè)好的品名能為商品提供財(cái)富的聯(lián)想，讓消費(fèi)者更能體會(huì)商品中蘊(yùn)含的文化涵義和使用價(jià)值。如：“太太口服液”極易引起男人和女人的關(guān)注，同時(shí)它成了先生們送給自己太太的好禮物；“孔府家酒”的“家”字則給人一種親切感。商品文化的使用價(jià)值是指商品文化能滿(mǎn)足人們心理需要的某種屬性，是商品的自然屬性之一。
包裝設(shè)計(jì)是商品文化使用價(jià)值的外在體現(xiàn)，“七分貨色，三分包裝”、“貨賣(mài)一張皮”等俗語(yǔ)的流行，充分表現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)商人對(duì)商品包裝的重視。包裝設(shè)計(jì)的文化要求：一要貨真價(jià)實(shí)，二要以人為本。
商品貨真價(jià)實(shí)，指商品的使用價(jià)值，即一般意義上產(chǎn)品所具有的物質(zhì)特征，廣告創(chuàng)意相應(yīng)地在營(yíng)造其外表包裝時(shí)追求“誠(chéng)實(shí)的包裝是最好的策略”。但目前，我國(guó)市場(chǎng)上許多商品包裝過(guò)于豪華，包裝造價(jià)與商品本身造價(jià)相差甚遠(yuǎn)。以月餅為例，月餅本身生產(chǎn)成本不高，但月餅包裝所用材料往往卻用到綢緞、精致名貴木盒等，甚至附有名貴贈(zèng)品。商品包裝設(shè)計(jì)，以人為本是其出發(fā)點(diǎn)和基本目的。包裝應(yīng)便于消費(fèi)者攜帶與使用，同時(shí)應(yīng)附有詳盡商品成分說(shuō)明及使用說(shuō)明，以引導(dǎo)消費(fèi)者正確消費(fèi)產(chǎn)品。商品走向國(guó)際化的今天，包裝規(guī)范顯得異常重要。
“人”的文化與廣告創(chuàng)意
“人”作為廣告動(dòng)作發(fā)生者和終極接受者，即廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)者和受眾，理所當(dāng)然地成為廣告中最鮮明、最活躍的因素。在商業(yè)社會(huì)中，未必每個(gè)人都能成為廣告人，但每個(gè)人都可以成為某種產(chǎn)品的消費(fèi)者，每個(gè)人都應(yīng)是廣告宣傳確定的公眾，任何人對(duì)廣告的影響都不能等閑視之。研究公眾對(duì)廣告創(chuàng)意的影響，首要的是研究其文化因素，即公眾的價(jià)值觀、文化性格、民俗、審美思維特征等。
價(jià)值觀與廣告創(chuàng)意。廣告的創(chuàng)意受到價(jià)值觀的影響極大，它依附于主體文化的價(jià)值觀而存在，以主體文化的價(jià)值觀為基礎(chǔ)，對(duì)主體文化價(jià)值觀內(nèi)涵有豐富拓展作用，因此它必然帶有主體文化價(jià)值觀的深刻印記。
比如，在傳統(tǒng)文化尤其是儒家學(xué)說(shuō)熏陶下，中國(guó)人極度推崇“禮”、“敬”等思想，在廣告中引入友情、親情，就比較容易引起人們共鳴，多年來(lái)人們交口稱(chēng)贊的“南方黑芝麻糊”的電視廣告即是一則經(jīng)典的親情訴求之作。正如中國(guó)自詡龍的國(guó)度，到處雕虬畫(huà)龍一樣，這多由一種圖騰的崇拜而引申成為一種民族心理普遍特征。人們開(kāi)始追憶先賢，懷念傳統(tǒng)，發(fā)掘歷史，于是，山東曲阜推出了著名的“孔府”系列；又如“海王金尊”廣告中的人物是以皇帝形象出現(xiàn)，這恰恰符合中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)“御用者為大善”，從而無(wú)形中提高了“海王金尊”這一產(chǎn)品的
美譽(yù)度和知名度，達(dá)到了宣傳效果
不同的國(guó)家、不同的民族有著不同的發(fā)展歷史、不同的價(jià)值觀念，國(guó)際廣告的創(chuàng)意過(guò)程要選擇那些著名的、容易理解的而避免那些有背當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值觀、道德觀和無(wú)法理解的題材。比如，通常可以選用的題材有：該國(guó)文學(xué)名著的主人翁；該國(guó)的舞蹈、音樂(lè)；當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)故事；該國(guó)兒童喜愛(ài)的動(dòng)物、玩具或卡通人物；該國(guó)繪畫(huà)、雕刻名作等。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，全球經(jīng)濟(jì)往來(lái)，合作逐漸增多，充分了解不同的傳統(tǒng)與價(jià)值觀，廣告創(chuàng)意才能做到有的放矢，才能達(dá)到預(yù)期目的。
民族文化性格與廣告創(chuàng)意。中國(guó)的民族文化性格可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義。濃厚的現(xiàn)實(shí)主義表明中國(guó)人有著傾向于接受現(xiàn)狀的人生態(tài)度，同時(shí)又表現(xiàn)為一種實(shí)惠觀念，使人看重實(shí)際的利益而不愿多想未來(lái)的許諾?，F(xiàn)實(shí)主義的思考方式自然排斥與實(shí)際利益無(wú)關(guān)的東西。中國(guó)人習(xí)慣把精力用來(lái)思考人與人的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，思考要怎樣相處怎樣享受天年，才能獲得幸福、平安。針對(duì)中國(guó)人這種濃厚的現(xiàn)實(shí)主義，廣告的承諾就應(yīng)該盡量實(shí)惠一些。一些過(guò)于夸張的語(yǔ)言，其廣告效果遠(yuǎn)不如實(shí)實(shí)在在的廣告用語(yǔ)顯著。如：郭冬臨的汰漬洗衣粉廣告系列，告訴受眾的就是它的去漬能力強(qiáng)、方便、便宜等實(shí)實(shí)在在的優(yōu)點(diǎn)，廣告效果極好。又如趙本山的瀉立停廣告，“瀉立停，瀉立停，痢疾拉肚一吃就停，別看廣告，看療效”，銷(xiāo)售效果極好，其重要原因是產(chǎn)品實(shí)惠且有效。
民俗與廣告創(chuàng)意廣告。創(chuàng)意與民族習(xí)俗的聯(lián)系是非常緊密的，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家和民族都有這樣或那樣的風(fēng)俗習(xí)慣以及各種忌諱，這些對(duì)各民族人民的消費(fèi)習(xí)慣有相當(dāng)程度的影響。對(duì)于千百年來(lái)形成的民族風(fēng)俗，廣告創(chuàng)意者應(yīng)給予充分的尊重。廣告設(shè)計(jì)者一定要注重民族習(xí)慣，以免給產(chǎn)品銷(xiāo)售帶來(lái)消極影響。
一是語(yǔ)言習(xí)慣因素。語(yǔ)言是文化的載體，不同的語(yǔ)言在廣告表達(dá)方式上存在差異。例如：江玲汽車(chē)的廣告是讓一群少年兒童齊聲朗誦唐詩(shī)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”。不言自明，“江陵”與“江鈴”正好諧音，給人深刻的印象。可以說(shuō)吟誦唐詩(shī)是當(dāng)今中國(guó)少年兒童必修的課程之一，以他們的稚嫩口氣吟誦出來(lái)，說(shuō)明江鈴汽車(chē)口碑極佳，可謂老少皆知，就連小朋友們也清楚縱有千萬(wàn)里之遙，江鈴汽車(chē)也能一日回程，可見(jiàn)江鈴汽車(chē)速度之快，性能之好。在一種語(yǔ)言中，富有美感的廣告詞也可能會(huì)在別國(guó)語(yǔ)言中引起不良反應(yīng)。如LG電器被一些青年人開(kāi)玩笑地諧音為“垃圾電器”，TCL電器則被戲稱(chēng)為“太差了”，讓企業(yè)有吃蒼蠅的感覺(jué)。這樣使得產(chǎn)品廣告的嚴(yán)肅性降低，給公眾的印象就被淡化了。其次是語(yǔ)義因素。有些廣告創(chuàng)意在中文里含義優(yōu)美，但若不考慮與他國(guó)、民族的區(qū)別，則有可能造成一定誤會(huì)。例如美國(guó)的Coca-Cola若原文直譯過(guò)來(lái)為“口渴口辣”，中國(guó)人會(huì)感到莫名其妙，而直接采取音譯，即“可口可樂(lè)”，這就使受眾將其與該飲料清爽的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，又可通過(guò)瑯瑯上口的語(yǔ)音和語(yǔ)義吸引消費(fèi)者。
二是審美習(xí)慣因素。東方人的審美習(xí)慣強(qiáng)調(diào)含蓄、唯美、纏綿，廣告創(chuàng)意注重倫理教化和情意表達(dá)，講究旨趣高遠(yuǎn)寓意深遂。如中國(guó)電信的廣告，把情人之間的愛(ài)情，父子之間的深情，祖母與孫女之間的親情通過(guò)打電話(huà)的手勢(shì)表現(xiàn)的纏綿悱惻，符合中國(guó)人的審美思維。而西方的廣告創(chuàng)意重視真實(shí)自然和更強(qiáng)人性的釋放。西方人所創(chuàng)意的美女與野獸的廣告，給人一種充滿(mǎn)活力的感覺(jué)，展現(xiàn)其激情奔放的特點(diǎn)，于是在美國(guó)一直熱銷(xiāo)。而此類(lèi)廣告創(chuàng)意在中國(guó)咳嗽藥品廣告中出現(xiàn)，該咳嗽藥品被很多中國(guó)受眾理解為獸藥。可見(jiàn)，廣告創(chuàng)意只有迎合了受眾的審美趣味，才能使消費(fèi)者在享受產(chǎn)品的同時(shí)能體會(huì)其中的美感。
三是民俗宗教因素。世界人民因其居住地域不同而形成了不同的民族風(fēng)俗，在漫漫歷史長(zhǎng)河中又形成了不同的，這也在無(wú)形中影響廣告創(chuàng)意及廣告宣傳效果。例如東方國(guó)家一般信奉佛教，而由此引出的“善”、“禪”，注重修身養(yǎng)性，不殺生，凡事“以慈悲為懷”；而西方是在基督教文化中生長(zhǎng)起來(lái)的，信奉“上帝”，不注重現(xiàn)世，而重來(lái)生。又如，中國(guó)人喜歡紅色，結(jié)婚以穿紅色為喜慶，而西方則視白色婚紗為愛(ài)情純潔、忠貞不渝的象征等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界共有2000多個(gè)民族，各個(gè)民族都有自己的忌諱和習(xí)慣，廣告創(chuàng)意者一定要注重民俗因素，在廣告創(chuàng)意中揚(yáng)長(zhǎng)避短，以達(dá)到最佳效果。
【關(guān)鍵詞】新媒體；廣告創(chuàng)意；廣告教育
新媒體的出現(xiàn)與飛速發(fā)展，改變了我們的思維方式與生活習(xí)慣，也深深地改變了作為媒介風(fēng)向標(biāo)的廣告行業(yè)。在新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)的廣告模式被新媒體顛覆，廣告行業(yè)生態(tài)環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)模式被新媒體快速分解。作為向社會(huì)輸送廣告人才的廣告專(zhuān)業(yè)教育該如何應(yīng)對(duì)？作為廣告專(zhuān)業(yè)教育核心課程的廣告創(chuàng)意又該如何與新媒體牽手，一起向前發(fā)展？
一、新媒體傳播優(yōu)勢(shì)
新媒體是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的媒體形態(tài)，亦指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶(hù)提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)，其優(yōu)勢(shì)如下：
1．人人都是傳播主體
與傳統(tǒng)媒體不同，新媒體時(shí)代，信息的生產(chǎn)逐漸偏重自媒體，人人都是信息的生產(chǎn)者、傳播者和接受者?；ヂ?lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)完美結(jié)合，信息海量生產(chǎn)、快速流通。這是一個(gè)平民化的時(shí)代，受眾參與性極大提高，普通民眾也成為信息的者，而不再唯傳統(tǒng)媒體是從。
2．傳播方式的交互性
融電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超文本技術(shù)于一體的新媒體，改變了傳統(tǒng)媒體對(duì)信息的單向壟斷，實(shí)現(xiàn)了一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多等多種傳播方式。往日處于主流地位的大眾傳播日益朝著小眾化、分眾化方向發(fā)展，重構(gòu)社會(huì)秩序，給予平民極大展示自我、傳播信息的特權(quán)。這種傳播方式上的交互性在廣告教學(xué)上體現(xiàn)為個(gè)體或團(tuán)體一起學(xué)習(xí)，彼此借助博客、微博、微信等終端平臺(tái)展示作品，相互交流，共同探討，彼此切磋，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上展開(kāi)頭腦風(fēng)暴，激發(fā)學(xué)生更多的靈感。
3．快捷的傳播速度
借助最新的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，新媒體傳播信息的速度相當(dāng)迅速，讓受眾第一時(shí)間接收。很多重大突發(fā)事件，都是新媒體首先引爆的。借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，學(xué)生無(wú)論是進(jìn)行課堂預(yù)習(xí)、相關(guān)資料查閱還是進(jìn)行課堂創(chuàng)意，學(xué)習(xí)的過(guò)程都極為迅速，不僅節(jié)省時(shí)間、節(jié)約資源，最重要的是在這個(gè)過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人創(chuàng)意思維能力。
二、廣告創(chuàng)意課程利用新媒體的必要性
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體大力推進(jìn)，傳統(tǒng)媒體的受眾人數(shù)大幅下滑，用戶(hù)與新媒體接觸的時(shí)間逐步增加。隨著受眾眼球的轉(zhuǎn)移，廣告業(yè)也隨之發(fā)生變化。有數(shù)據(jù)表明，網(wǎng)絡(luò)廣告所占的市場(chǎng)份額已經(jīng)從2009年的4%提高到2014年的12%。新媒體迅速興起，傳統(tǒng)媒體收益逐年下滑，使得廣告界對(duì)人才的需求也在逐漸調(diào)整方向。如今，廣告專(zhuān)業(yè)的人才不僅要熟知新媒體的內(nèi)容特點(diǎn)與表現(xiàn)形式，懂得如何利用新媒體開(kāi)展廣告創(chuàng)意，還要不斷適應(yīng)新媒體生態(tài)下社會(huì)對(duì)廣告人才的要求。廣告創(chuàng)意課程是廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)中理論性、實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的一門(mén)核心課程，其與市場(chǎng)密切相關(guān)，與傳媒技術(shù)緊密相連。如何改變傳統(tǒng)的廣告人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)適應(yīng)新媒體時(shí)代需求，懂得創(chuàng)意、創(chuàng)藝、創(chuàng)異、創(chuàng)議、創(chuàng)益的新型廣告人才，已成為擺在廣告教育工作者面前的課題。
三、借助新媒體，改革廣告創(chuàng)意課堂
1．借助新媒體豐富廣告創(chuàng)意課堂
廣告創(chuàng)意課程本身離不開(kāi)媒體，課程的講解要做到“圖文+音頻+視頻”并茂。教師要樹(shù)立大課堂教學(xué)理念，注重理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，以實(shí)踐教學(xué)作為重要突破點(diǎn)，利用新媒體搜索大量教學(xué)相關(guān)資料，吸引學(xué)生走入創(chuàng)意大講堂，激發(fā)學(xué)生的好奇心，把學(xué)生從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)氣氛中解脫出來(lái)，增強(qiáng)廣告創(chuàng)意課程教學(xué)的新鮮感。
2．借助新媒體進(jìn)行廣告前期調(diào)研
在廣告前期調(diào)研中，教師先給學(xué)生布置題目，讓學(xué)生利用新媒體對(duì)產(chǎn)品、品牌、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等進(jìn)行調(diào)研。學(xué)生圍繞題目查找資料，彼此溝通協(xié)調(diào)，這不僅能夠鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，更關(guān)鍵的是通過(guò)搜索過(guò)濾與資料無(wú)關(guān)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生如何利用新媒體，拓寬視野，提高其獨(dú)立思考、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。然后，教師組織學(xué)生將調(diào)研的各項(xiàng)資料制作成精美的PPT，在課堂上派代表進(jìn)行講解，這是一個(gè)展示學(xué)生總結(jié)、歸納知識(shí)和利用多媒體學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。最后，教師要分別對(duì)每個(gè)小組的講解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，深入剖析和探討其中存在的問(wèn)題，以及可以繼續(xù)挖掘的亮點(diǎn)。
3．借助新媒體進(jìn)行廣告創(chuàng)意表現(xiàn)
在前期廣告調(diào)研的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生，模擬提案比稿，營(yíng)造提案氛圍。學(xué)生按照要求分別模擬廣告公司和廣告主，將實(shí)踐項(xiàng)目進(jìn)行到底?！皬V告公司”一方在前期市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上開(kāi)展廣告創(chuàng)意，充分發(fā)揮廣告專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，上網(wǎng)查閱素材，充實(shí)創(chuàng)意內(nèi)涵，進(jìn)行廣告文案創(chuàng)作、平面廣告設(shè)計(jì)，并自編自演錄制視頻、利用FLASH進(jìn)行后期編輯……教師在此過(guò)程中可進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，比如在創(chuàng)意過(guò)程中進(jìn)行頭腦風(fēng)暴以及思維導(dǎo)圖的訓(xùn)練，還可以借助BBS或博客平臺(tái)，創(chuàng)建交流機(jī)會(huì)?！皬V告主”一方同樣在前期調(diào)查的基礎(chǔ)上開(kāi)展廣告創(chuàng)意，模擬“廣告主”的心理，通過(guò)思維訓(xùn)練和創(chuàng)意訓(xùn)練，完成學(xué)生認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意作品。最后雙方運(yùn)用提案的形式進(jìn)行比稿，換位思考，彼此挑剔，碰撞靈感，進(jìn)一步產(chǎn)生新的廣告創(chuàng)意。
4．借助新媒體展示學(xué)生作品
在廣告創(chuàng)意完成后，教師挑選優(yōu)秀的學(xué)生廣告創(chuàng)意作品上傳至班級(jí)群、學(xué)院網(wǎng)站或微信、微博、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大創(chuàng)意影響力，聽(tīng)取多方意見(jiàn)后對(duì)作品進(jìn)行修改。學(xué)校也可組建廣告社團(tuán)，舉辦“廣告創(chuàng)意文化節(jié)”等活動(dòng)，利用新媒體開(kāi)辦創(chuàng)意論壇，讓學(xué)生隨時(shí)隨地發(fā)表創(chuàng)意作品。
5．借助新媒體增加實(shí)踐機(jī)會(huì)
學(xué)生可憑借自己的創(chuàng)意，借助新媒體平臺(tái)幫助別人，獲得報(bào)酬。比如豬八戒網(wǎng)、任務(wù)中國(guó)、威客中國(guó)等網(wǎng)站每天大量與廣告創(chuàng)意相關(guān)的任務(wù)，教師可以帶動(dòng)學(xué)生一起競(jìng)標(biāo)做項(xiàng)目，無(wú)論是中標(biāo)還是失敗，學(xué)生都可以從中得到鍛煉。特別是失敗后的分析、成功后的總結(jié)，會(huì)讓學(xué)生明白只有突破自己，創(chuàng)意之花才能持久綻放。廣告創(chuàng)意教學(xué)牽手新媒體，既拓寬了廣告創(chuàng)意課堂的教學(xué)思路，又改變了枯燥單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)模式；既讓學(xué)生熟悉新媒體的運(yùn)作模式，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。如何有效利用新媒體，將學(xué)生拉進(jìn)課堂，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于研究、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力、思考能力、創(chuàng)意能力、運(yùn)作能力，培養(yǎng)適應(yīng)新媒體時(shí)代需求的廣告創(chuàng)意弄潮兒，共建自主探究和共同協(xié)作的學(xué)習(xí)環(huán)境，仍是當(dāng)前廣告教育工作者需深入探索的課題。
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