發(fā)布時(shí)間：2023-12-22 11:28:25
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的生物學(xué)的價(jià)值和意義樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：載體論；核心價(jià)值觀；大學(xué)生；志愿服務(wù)
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）10-0048-03
志愿服務(wù)是一種非政府性的、以傳承與發(fā)揚(yáng)志愿服務(wù)精神為宗旨的非營(yíng)利性社會(huì)行為，志愿者或義工通過(guò)自愿向弱勢(shì)群體或社會(huì)公益事業(yè)等貢獻(xiàn)出個(gè)人知識(shí)、財(cái)富、技藝等，以此來(lái)達(dá)成一種基于個(gè)體道德自覺(jué)的人道主義關(guān)懷。從載體論視角來(lái)說(shuō)，志愿服務(wù)承載、傳承與志愿服務(wù)精神相關(guān)聯(lián)的因素，能夠?yàn)橹驹刚邎F(tuán)體或個(gè)人所運(yùn)用，志愿服務(wù)行為中的主客體基于此能實(shí)現(xiàn)有效的雙邊互動(dòng)。
一、志愿服務(wù)是否能構(gòu)成載體
載體范疇?wèi)?yīng)滿足兩個(gè)基本條件：其一，必須承載目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，能為主體理解與掌控；其二，應(yīng)當(dāng)是主客體相互聯(lián)系、碰撞、互動(dòng)的一種形式。志愿服務(wù)在內(nèi)涵上具備上述條件，是客觀性與主觀性的統(tǒng)一，其作為載體是一種有價(jià)值的客觀存在，以多種途徑、多重辦法來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益之目的，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮決定志愿服務(wù)的深度、廣度與適用度等成效，志愿服務(wù)的主客體從而實(shí)現(xiàn)高階統(tǒng)一。而就如何構(gòu)成載體的，從認(rèn)知、文化與行為等三方面入手應(yīng)能較好回答。
1.認(rèn)知載體：對(duì)倫理道德屬性的把握。從古代儒家、古希臘亞里士多德、馬克思對(duì)人的類本質(zhì)描述等，都能發(fā)現(xiàn)，對(duì)倫理道德屬性的把握，決定著人如何來(lái)正確認(rèn)識(shí)自我他人及社會(huì)。志愿服務(wù)之所以能成為一種認(rèn)知載體，就是因?yàn)椋浩湟?，人天然具備?duì)弱者的關(guān)懷、對(duì)集體利益的關(guān)注，這是不言而喻的，而志愿服務(wù)目標(biāo)對(duì)象就是弱勢(shì)群體或社會(huì)公益事業(yè)，投身志愿服務(wù)工作必然加深對(duì)人本質(zhì)的認(rèn)識(shí)；其二，人并非完全獨(dú)立的個(gè)體，平等、互助等亦是人的基本屬性，而志愿服務(wù)工作就是在一種組織性、集體性、互與平等性的行為氛圍中展開(kāi)的；其三，任何個(gè)體都應(yīng)在倫理道德層面肩負(fù)起承擔(dān)對(duì)應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，而志愿服務(wù)工作就是讓這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)落到實(shí)處的重要手段。
2.行為載體：對(duì)社會(huì)角色擔(dān)當(dāng)?shù)嫩`行。從社會(huì)機(jī)體論的角度來(lái)說(shuō)，志愿服務(wù)本質(zhì)上是為了避免人差異性發(fā)展的內(nèi)耗，促進(jìn)人類社會(huì)高水平發(fā)展的自我保護(hù)機(jī)制。簡(jiǎn)單地說(shuō)在于個(gè)體的均衡化與可持續(xù)發(fā)展，符合社會(huì)利益的最優(yōu)考量。志愿服務(wù)是行為層面的載體，個(gè)人或群體通過(guò)志愿服務(wù)能夠明確角色定位和附著其中的責(zé)任，且將之內(nèi)化為信仰、外化為行為，更好地把對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與歷史的關(guān)系認(rèn)識(shí)，同自身角色擔(dān)當(dāng)在實(shí)踐之中結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然，志愿服務(wù)不是一蹴而就的行動(dòng)，而是在理性認(rèn)識(shí)與情感認(rèn)同之上的長(zhǎng)期實(shí)踐中，依托特定志愿服務(wù)機(jī)制、平臺(tái)等，人的內(nèi)生性發(fā)展需要才會(huì)在實(shí)踐中得以滿足。
3.文化載體：對(duì)主流文化或價(jià)值的認(rèn)同。所有與人相涉的事物都有文化印記，但絕大部分僅是文化碎片化體現(xiàn)而非載體體現(xiàn)。文化載體之物，必須首先在主流文化或核心價(jià)值上具備“正統(tǒng)性”，即是說(shuō)文化載體必須彰顯對(duì)主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的支持與認(rèn)同。志愿服務(wù)如何成為文化載體呢？有兩個(gè)方面是可闡釋的：其一，志愿服務(wù)精神彰顯普世價(jià)值。無(wú)論是西方宗教救濟(jì)觀念，還是我國(guó)的“學(xué)雷鋒”運(yùn)動(dòng)，雖然形式上有著明顯區(qū)別，但實(shí)質(zhì)都是通過(guò)志愿服務(wù)來(lái)幫扶弱小、維持公益、為文明增殖與進(jìn)步貢獻(xiàn)“利他主義”的力量，這是最高價(jià)值訴求；其二，志愿服務(wù)亦是主流文化或價(jià)值的創(chuàng)造力量。任何文化或價(jià)值都是由不同文化側(cè)面或價(jià)值碎片整合而成，是微小的文化或價(jià)值元素的結(jié)構(gòu)組合優(yōu)化的結(jié)果。志愿服務(wù)是一種人道主義關(guān)懷，又是社會(huì)公共生活參與層次與水平的體現(xiàn)，還是基于社會(huì)主義集體主義的人本質(zhì)關(guān)照，深刻地構(gòu)成了也印證著當(dāng)前全面轉(zhuǎn)型時(shí)期主流文化或價(jià)值的訴求。
二、大學(xué)生志愿服務(wù)有何新的載體特征
大學(xué)生志愿服務(wù)的參與主體為青年大學(xué)生，地域范圍是校園及周邊地區(qū)，作用模式為校黨團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)或直接管理的學(xué)生集體服務(wù)，同時(shí)還要充分考慮學(xué)生的心理狀況、行為特征與學(xué)業(yè)狀況，這就直接昭示大學(xué)生志愿服務(wù)作為載體的全新特征，而非是簡(jiǎn)單的“獻(xiàn)愛(ài)心”。
1.動(dòng)機(jī)維度：三維度激勵(lì)動(dòng)機(jī)。關(guān)于大學(xué)生志愿服務(wù)動(dòng)機(jī)來(lái)源的說(shuō)法眾說(shuō)紛紜，但都似乎未能結(jié)合大學(xué)生群體來(lái)談大學(xué)生志愿服務(wù)。根據(jù)對(duì)已有文獻(xiàn)分析，認(rèn)為動(dòng)機(jī)可分為三個(gè)維度：其一，自我保護(hù)動(dòng)機(jī)。作為尚未完全進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生，志愿服務(wù)提供縮小版的“預(yù)先生活模式”，有效防止他們?cè)诟咝Ｐ@的“邊緣化生活”，讓大學(xué)生在心理依靠與行為踐行上都能夠走入某個(gè)“集體”中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的保護(hù)。其二，自我發(fā)展動(dòng)機(jī)。大學(xué)生不僅需要心智上的成熟、政治思想上的端正、行動(dòng)上的得當(dāng)，還需要在生存技能、專業(yè)技能等為人處世方面獲得新發(fā)展。而志愿服務(wù)能為發(fā)展需要提供能力鍛煉的平臺(tái)，諸如增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作協(xié)調(diào)能力、拓展未來(lái)職業(yè)選擇等。其三，社會(huì)共情動(dòng)機(jī)。在志愿服務(wù)中蘊(yùn)藏著一種“共情的力量”，諸如：想去幫助別人因?yàn)樽约阂苍硖幚Ь?、能讓人免于自己曾?jīng)歷的苦楚等，這就是志愿服務(wù)共情動(dòng)機(jī)所在。對(duì)于大學(xué)生而言，主要是從“移情”到“共情”，從社會(huì)弱勢(shì)群體或公益現(xiàn)實(shí)中激發(fā)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感與行動(dòng)力。
要注意的是，志愿服務(wù)并非是完全由滿足特定動(dòng)機(jī)生發(fā)而出，一些志愿服務(wù)行為是基于一種“集體無(wú)意識(shí)”。大學(xué)生自覺(jué)自主能力雖一定程度上有較大提升，但很多情況下還是需要校方或老師們的管理與指導(dǎo)，志愿服務(wù)對(duì)于一些學(xué)生而言是陌生的，而由于學(xué)校老師的強(qiáng)制要求，或?qū)ν瑢W(xué)們都參與志愿服務(wù)的跟從，導(dǎo)致出現(xiàn)服務(wù)意識(shí)缺乏但服務(wù)行為到位的狀況。當(dāng)然，該狀況不會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，志愿服務(wù)行動(dòng)的動(dòng)力來(lái)源還是知行層面的合一，恰當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)是行為延續(xù)的保障。
2.行為模式：服務(wù)學(xué)習(xí)的模式。志愿服務(wù)對(duì)于大學(xué)生教育教學(xué)來(lái)說(shuō)有兩方面目的，第一是思想政治教育目的，第二是專門社會(huì)服務(wù)素質(zhì)能力提升目的。大學(xué)生志愿服務(wù)與一般志愿服務(wù)差別還在于，是否是學(xué)習(xí)占主要目的成分的，西方學(xué)界與志愿組織將之命名為服務(wù)學(xué)習(xí)模式，即在志愿服務(wù)中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)機(jī)遇、收獲學(xué)習(xí)成效。
其一，志愿服務(wù)納入高校思想政治教育工作范疇，大學(xué)生志愿服務(wù)首當(dāng)其沖的當(dāng)屬意識(shí)形態(tài)的教育和學(xué)習(xí)。一方面，在理念宗旨上與主流意識(shí)形態(tài)觀念相契合，如何成為一名合格的現(xiàn)代大學(xué)生，如何在學(xué)習(xí)生活工作中肩負(fù)起政治個(gè)體的責(zé)任等，都是需要學(xué)習(xí)的東西。另一方面，還指向著健康個(gè)體心理與健全社會(huì)人格的學(xué)習(xí)。其二，志愿服務(wù)的“第二課堂”地位進(jìn)一步鞏固，大學(xué)生參與志愿服務(wù)是高等教育階段的重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。參與志愿服務(wù)是有一定“門檻”的，這個(gè)“門檻”就是專業(yè)技能與規(guī)范志愿行為的兼?zhèn)?。如醫(yī)學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)以診療治病為主、農(nóng)學(xué)生參與志愿服務(wù)以農(nóng)業(yè)技術(shù)傳播為主等，因而志愿服務(wù)內(nèi)在強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”。所以，志愿服務(wù)的“第二課堂”就是讓大學(xué)生學(xué)經(jīng)世致用之學(xué)，在理論與實(shí)踐結(jié)合中夯實(shí)志愿服務(wù)的能力，在志愿服務(wù)中不斷學(xué)習(xí)與鞏固專業(yè)技能。
3.條件保障：體系化的保障機(jī)制。作為載體，大學(xué)生志愿服務(wù)若是缺乏足夠條件保障，其載體功能發(fā)揮也就將存在較大限制。一般需要的保障措施，如：經(jīng)費(fèi)保障、人員保障等。而大學(xué)生志愿服務(wù)有其特殊性：一是人員變動(dòng)稍頻繁，受到課業(yè)安排與畢業(yè)年限的影響，導(dǎo)致志愿服務(wù)隊(duì)伍人員更新較快；二是缺乏經(jīng)費(fèi)來(lái)源，除學(xué)校部門的撥款與規(guī)模較小的社會(huì)贊助外，幾乎無(wú)其他經(jīng)費(fèi)來(lái)源；三是多套組織與管理制度共行，如校黨團(tuán)委、學(xué)工研工等領(lǐng)導(dǎo)下的專門性志愿服務(wù)組織，青年志愿者服務(wù)協(xié)會(huì)，學(xué)生自發(fā)組織的各類志愿服務(wù)社團(tuán)等。所以，高校為了更好地指導(dǎo)大學(xué)生志愿服務(wù)工作，一般都會(huì)建立與完善體系化的志愿服務(wù)保障機(jī)制，避免出現(xiàn)因保障措施過(guò)于松散或不符合高校特點(diǎn)所產(chǎn)生的諸多問(wèn)題。
而體系化保障機(jī)制具體分為四個(gè)方面：其一，在人員保障上重視師生教學(xué)相長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)不同年級(jí)學(xué)生在志愿服務(wù)中的“傳幫帶”。其二，在經(jīng)費(fèi)保障上以學(xué)校專項(xiàng)財(cái)政、校友等社會(huì)組織或個(gè)人捐贈(zèng)、自籌經(jīng)費(fèi)等為主。其三，在組織保障上，黨團(tuán)委、學(xué)校學(xué)生工作部門、學(xué)生自治組織、學(xué)生社團(tuán)等相互支持、共同用力。其四，在激勵(lì)保障上，高校會(huì)利用不同形式的非物質(zhì)激勵(lì)評(píng)價(jià)措施，來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生的積極性，保障志愿服務(wù)成為校園文化建設(shè)的重要品牌。
三、核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的引領(lǐng)何在
志愿服務(wù)是思想政治教育載體，能夠?qū)⒅髁饕庾R(shí)形態(tài)目的、任務(wù)、內(nèi)容等囊括于其間，其直指高校大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)與渠道創(chuàng)新，將原本枯燥乏味的被動(dòng)理論灌輸變?yōu)殪`活自覺(jué)的學(xué)習(xí)行為，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)與塑造起到積極教育功效。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值規(guī)范與個(gè)人價(jià)值選擇等三個(gè)層面，對(duì)“三個(gè)自信”與共同理想的筑牢夯實(shí)提供明確的價(jià)值支撐，作為引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)的先進(jìn)文化之精髓，必然與大學(xué)生志愿服務(wù)這一載體貼近與契合，大學(xué)生將核心價(jià)值觀作為一以貫之的價(jià)值準(zhǔn)繩，能“為核心價(jià)值觀在青年中融合最大公約數(shù)充實(shí)力量”，這也就是在高校輿論中被人反復(fù)提到的――要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的引領(lǐng)。
1.價(jià)值特性所決定的引領(lǐng)之“應(yīng)然”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與其他價(jià)值觀雖都是“諸多客觀外在條件作用的結(jié)果”和“價(jià)值觀念本身在不同歷史階段的邏輯組合”，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)、集體主義傾向以及“三位一體”的具象化價(jià)值訴求，決定著對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的引領(lǐng)是與眾不同的。其一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是理論在中國(guó)具體國(guó)情下的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知與改造，讓個(gè)體融入到整個(gè)歷史時(shí)代之中，這正是志愿服務(wù)始終強(qiáng)調(diào)的“利他主義”宗旨。其二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是集體主義價(jià)值觀，以集體的價(jià)值期許為基本行為范式，凡是符合集體利益的行為都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的，而大學(xué)生志愿服務(wù)考慮的一個(gè)重要方面就是“公益”，因而由社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)是合乎邏輯的。其三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)現(xiàn)階段主流價(jià)值的高度凝練與總結(jié)，國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人的價(jià)值規(guī)范與訴求都被濃縮至其中，它既沒(méi)有因過(guò)度關(guān)注國(guó)家而陷入權(quán)威主義價(jià)值桎梏中，也沒(méi)有因盲求個(gè)人私利而淪落為個(gè)人主義的偽善價(jià)值，它更在社會(huì)層面有效勾連起國(guó)家與個(gè)人的價(jià)值共識(shí)。大學(xué)生志愿服務(wù)作為載體一直被視為承載國(guó)家價(jià)值發(fā)展目標(biāo)、社會(huì)倫理秩序藍(lán)圖和個(gè)體素質(zhì)提升預(yù)景的重要教育手段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀則從純理論或純價(jià)值的角度提供了直接引領(lǐng)，讓大學(xué)生志愿服務(wù)真正合意、合理、合群、合秩。
2.價(jià)值實(shí)踐所亟須的引領(lǐng)之“實(shí)然”。在對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行鑒別時(shí)，時(shí)常會(huì)犯“先入為主”的慣性錯(cuò)誤，如在評(píng)價(jià)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的引領(lǐng)作用時(shí)，不由自主地沿襲著“核心價(jià)值觀好志愿服務(wù)因而需要”錯(cuò)誤邏輯。其實(shí)，“應(yīng)然”并非等同于“實(shí)然”，“應(yīng)然”的價(jià)值要求不能完全導(dǎo)致“實(shí)然”的價(jià)值實(shí)踐，主要體現(xiàn)兩點(diǎn)：其一，大學(xué)生志愿服務(wù)是有助于實(shí)現(xiàn)集體利益的，但若是該目標(biāo)實(shí)現(xiàn)是以某個(gè)人或某幾個(gè)人來(lái)承擔(dān)服務(wù)成本，則無(wú)法產(chǎn)生足夠的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力來(lái)讓志愿服務(wù)不斷跟進(jìn)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是志愿服務(wù)驅(qū)動(dòng)力的價(jià)值保障，核心價(jià)值觀一方面塑造如是觀念――集體或他人利益的實(shí)現(xiàn)，亦是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的又一方式或有效保障，另一方面強(qiáng)調(diào)成本均攤原則――志愿服務(wù)行為是所有人的責(zé)任，整體價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有待全員參與和全員擔(dān)當(dāng)。其二，大學(xué)生志愿服務(wù)需要一定的“公共空間”，在中國(guó)特色的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，公與私的界限是不明確的，興起中的市民社會(huì)也較為弱小，所以這一空間的搭建還需一定的價(jià)值觀力量。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地解決了國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人間的矛盾，彌補(bǔ)三者間的空間“裂痕”，為大學(xué)生志愿服務(wù)提供足夠的碰撞與磨合的輿論價(jià)值場(chǎng)域。
3.核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的具體引領(lǐng)。從載體論角度而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)的引領(lǐng)，就是在志愿服務(wù)的不同形式、不同方法中提供價(jià)值指引，主要體現(xiàn)在三方面：其一，對(duì)面向課堂的內(nèi)化體系引領(lǐng)。尤其是在思想政治理論課堂中，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵與志愿服務(wù)的有效載體充分結(jié)合起來(lái)，在課堂中培育大學(xué)生正確的志愿服務(wù)理念與科學(xué)的志愿服務(wù)方法，將服務(wù)內(nèi)化于心。其二，對(duì)面向校園的文化體系引領(lǐng)。大學(xué)生志愿服務(wù)也是校園文化建設(shè)的重要議題，加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀與志愿服務(wù)的宣傳，搭建好宣傳與教育的媒體陣地，多途徑地挖掘“好故事”、傳播“好聲音”，將志愿服務(wù)形成長(zhǎng)效機(jī)制或校園活動(dòng)品牌。其三，對(duì)面向社會(huì)的踐行體系之引領(lǐng)。在已有的社區(qū)服務(wù)、公益支教等基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全員動(dòng)員，拓展志愿服務(wù)的覆蓋面，通過(guò)設(shè)立專門性的志愿服務(wù)崗位、與社會(huì)組織合作共建志愿服務(wù)基地等，達(dá)到志愿服務(wù)校內(nèi)外的和諧聯(lián)動(dòng)，對(duì)志愿服務(wù)實(shí)現(xiàn)效果增益。
四、總結(jié)
志愿服務(wù)是培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是志愿服務(wù)不斷深化的價(jià)值保障，因而社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)引領(lǐng)的命題是正確與亟須的。現(xiàn)階段，大學(xué)生志愿服務(wù)還存在一些問(wèn)題，如內(nèi)生動(dòng)力不足、可持續(xù)性不強(qiáng)等，這些問(wèn)題都可歸納到載體建設(shè)方面。大學(xué)生志愿服務(wù)要成為高校思想政治教育強(qiáng)有力的載體，就應(yīng)結(jié)合志愿服務(wù)客觀規(guī)律與高校大學(xué)生志愿服務(wù)特殊表征，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為基礎(chǔ)性價(jià)值引領(lǐng)與關(guān)鍵的教育內(nèi)容，強(qiáng)化大學(xué)生在志愿服務(wù)中的價(jià)值自知、自覺(jué)與自信。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳俊峰，宋繼文.大學(xué)生志愿服務(wù)動(dòng)機(jī)維度構(gòu)成實(shí)證研究[J].上海管理科學(xué)，2010，（3）：44-47.
[2]彭華民，陳學(xué)鋒，高云霞.服務(wù)學(xué)習(xí)：青年志愿服務(wù)與大學(xué)教育整合模式研究[J].中國(guó)青年研究，2009，（4）：87-91.
這本實(shí)驗(yàn)教科書(shū)在正式教學(xué)內(nèi)容之前，安排了“致同學(xué)們”這一內(nèi)容。為什么要這樣安排？在課時(shí)很緊張的情況下，這部分內(nèi)容有沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要？如何處理這些內(nèi)容？學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的意義和價(jià)值何在？
一、分析教材：對(duì)“致同學(xué)們”在教材中地位的認(rèn)識(shí)
以往的教材在正式的教學(xué)內(nèi)容之前都安排有“緒論”介紹所涉及的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的意義和方法。人教版七年級(jí)《生物學(xué)》上冊(cè)新課程實(shí)驗(yàn)教材在“致同學(xué)們”中以親切的設(shè)問(wèn)引入，引導(dǎo)學(xué)生回憶起所見(jiàn)過(guò)的生物，由此引入生物學(xué)與我們生活的關(guān)系。這些內(nèi)容與生活貼近，顯得生動(dòng)活潑，引人入勝，富有情趣，并與現(xiàn)代科學(xué)生活貼近，展示了現(xiàn)代生物科學(xué)的成就，體現(xiàn)了時(shí)代特色，這也正是新課程理念的具體體現(xiàn)。因此，作為教師要充分認(rèn)識(shí)到這部分內(nèi)容的重要性，它絕不是可有可無(wú)的，我們應(yīng)該深入挖掘其中的教育意義。
二、教學(xué)過(guò)程
基于上述思考，對(duì)照《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中關(guān)于課程目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1.知識(shí)方面：說(shuō)出生物學(xué)的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)生物學(xué)的意義。2.能力方面：嘗試?yán)枚喾N媒體搜集有關(guān)的信息，學(xué)會(huì)用自己的思想分析，鑒別信息，客觀地分析人和事。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面：對(duì)生物科學(xué)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r有初步認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)生物科學(xué)的價(jià)值，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感；樂(lè)于學(xué)習(xí)生物科學(xué)，正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的關(guān)系。
在本節(jié)課堂教學(xué)中，以“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)引入學(xué)什么為什么學(xué)怎樣學(xué)”來(lái)展開(kāi)教學(xué)的。
1.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)引入
因?yàn)槠吣昙?jí)新生是剛從小學(xué)升上來(lái)的，由小學(xué)六年級(jí)到初中七年級(jí)是一個(gè)跨度較大的轉(zhuǎn)折，所以我先從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手（也了解一下他們的知識(shí)水平），通過(guò)一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。（1）請(qǐng)大家回憶一下，在小學(xué)階段你們學(xué)習(xí)過(guò)哪些與生物學(xué)有關(guān)的知識(shí)？（2）你喜愛(ài)生物嗎？（3）如果你生活在鄉(xiāng)村，你看到過(guò)哪些生物？如果你生活在城市，你又看到過(guò)哪些生物？
2.學(xué)什么
“從今天開(kāi)始，同學(xué)們將學(xué)習(xí)一門嶄新的課程——生物學(xué)。生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。在這一冊(cè)書(shū)中，我們要了解被子植物的一生，從種子的萌發(fā)植株的生長(zhǎng)開(kāi)花和結(jié)果，還有植物的光合作用、呼吸作用以及植株的構(gòu)成等。”
3.為什么學(xué)
“大家想象一下，如果沒(méi)有生物，我們的生活會(huì)怎樣？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看？”學(xué)生們充分發(fā)揮想象，踴躍舉手發(fā)言，課堂氣氛活躍。
“那么生物對(duì)人類來(lái)講重不重要呢？”學(xué)生齊答：“重要?！?/p>
“在我們的生活中有哪些方面與生物學(xué)有關(guān)呢？”學(xué)生們分組討論回答。
其中重點(diǎn)提示：袁隆平為什么被稱之為“雜交水稻之父？”為什么要禁止克隆人？如何看待轉(zhuǎn)基因食品？人類基因組計(jì)劃及其實(shí)施對(duì)人類有何影響？然后由學(xué)生思考分析，對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育。
最后總結(jié)學(xué)習(xí)生物的意義。
4.怎樣學(xué)
對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，生物學(xué)是一門嶄新的課程。初中生的學(xué)習(xí)不同于小學(xué)，從開(kāi)始就要認(rèn)真學(xué)習(xí)好。結(jié)合生物學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)、新課程的基本理念和目標(biāo)，我給學(xué)生提出以下建議：第一，不能死記硬背，要理解，勤于思考；第二，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)；第三，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，掌握科學(xué)方法。第四，理論聯(lián)系實(shí)際，注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
課后作業(yè)課題為“你對(duì)生物學(xué)有何感想”。
三、教學(xué)反思
上課前，我有點(diǎn)擔(dān)心這種合作討論式教學(xué)的課堂紀(jì)律無(wú)法維持，但是一節(jié)課下來(lái)紀(jì)律卻出奇的好，學(xué)生配合得也很好。從課堂表現(xiàn)來(lái)看，這個(gè)班的學(xué)生素質(zhì)較好，知識(shí)面較廣。上完這節(jié)課后，學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣很高，可以說(shuō)是教師愉快地教，學(xué)生快樂(lè)地學(xué)。學(xué)生們?cè)俨话褜W(xué)習(xí)生物學(xué)當(dāng)作是很難的事，而是有趣的事。
【關(guān)鍵詞】生物課程 學(xué)科素養(yǎng) 科學(xué)探究能力
一、問(wèn)題提出
新課程以來(lái)，生物學(xué)科的教學(xué)模式更加注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)辯證唯物主義的科學(xué)觀念和思想方法。農(nóng)大附中位于南昌主要風(fēng)景區(qū)梅嶺的腳下，位于美麗的江西農(nóng)業(yè)大學(xué)校園內(nèi)。這里物種豐富多樣，學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)資源豐富，同時(shí)，江西農(nóng)業(yè)大學(xué)有林學(xué)院和農(nóng)學(xué)院，其師生都是專家，方便實(shí)際工作者與研究者共同參與，這樣良好的外部環(huán)境更有助于培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)科素養(yǎng)?！短岣咧袑W(xué)生生物學(xué)科素養(yǎng)的途徑與方法的行動(dòng)研究》這一課題的研究目的是使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自主、合作，樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，使生物學(xué)課堂真正充滿生命活力，并為初中生物學(xué)教師的教學(xué)提供一點(diǎn)幫助。
二、生物科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵
生物科學(xué)素養(yǎng)是指參加社會(huì)生活，經(jīng)濟(jì)生活，生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)概念和科學(xué)探究能力，包括理解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系，理解科學(xué)的本質(zhì)以及形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)，它反映了學(xué)生對(duì)生物科學(xué)領(lǐng)域中核心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和應(yīng)用水平，以及在已有的基礎(chǔ)上不斷提高自身科學(xué)素養(yǎng)的能力，并逐步形成科學(xué)的世界觀，這是一個(gè)艱巨而意義深遠(yuǎn)的任務(wù)。
三、生物學(xué)科素養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、工作和生活的意義
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型時(shí)代。只有具備一定科學(xué)素養(yǎng)的人，才能實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。只有終身學(xué)習(xí)，才能不斷創(chuàng)新，才能不被知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代淘汰。具備生物學(xué)科素養(yǎng)的人才能形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。可見(jiàn)，從小對(duì)孩子進(jìn)行生物學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。
1.生物學(xué)科素養(yǎng)關(guān)系到中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新，是對(duì)原來(lái)知識(shí)技能基礎(chǔ)上的超越。創(chuàng)新能力的高低，與人的知識(shí)積累密不可分。沒(méi)有一定的知識(shí)積累，創(chuàng)新也是海市蜃樓。一個(gè)人的生物學(xué)科素養(yǎng)在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中舉足輕重。中學(xué)生如果以一定的生物知識(shí)為根基，掌握了一定的操作技能，他們就有可能產(chǎn)生超越自我的沖動(dòng)。因此，在生物學(xué)科實(shí)際教育教學(xué)實(shí)踐中，我們不能忽視生物學(xué)科素養(yǎng)在創(chuàng)新教育中的特殊作用。
2.生物學(xué)科素養(yǎng)關(guān)系到中學(xué)生自主、合作、探究能力的提高
一個(gè)人獲得知識(shí)的途徑很多，學(xué)校教育是受條件制約的，人的一生，自主、合作、探究是獲取知識(shí)的重要途徑。因此，在學(xué)校教育過(guò)程中，教師要把培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力擺在首要位置。大量事實(shí)證明：學(xué)生良好的生物學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)，能為今后的自主、合作、探究學(xué)習(xí)贏得主動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)終身教育保駕護(hù)航。
3.生物學(xué)科素養(yǎng)關(guān)系到生物科學(xué)領(lǐng)域的研究水平
學(xué)生在生物學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，通過(guò)參與和解決現(xiàn)實(shí)世界中具體問(wèn)題，來(lái)獲取科學(xué)和技術(shù)的知識(shí)，形成正確的態(tài)度、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。這樣，在日常生活中，他們就知道如何把所學(xué)的知識(shí)和方法與實(shí)踐相結(jié)合，如何對(duì)科技引起的新問(wèn)題進(jìn)行思考和判斷。當(dāng)他們參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)，就能夠采取適當(dāng)?shù)膫€(gè)人行為。
四、提高中學(xué)生生物學(xué)科素養(yǎng)的途徑與方法
培育生物學(xué)科素養(yǎng)，可使學(xué)生具備對(duì)生命現(xiàn)象及生命本質(zhì)的好奇心，這種好奇心一旦轉(zhuǎn)變成對(duì)科學(xué)和對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的積極態(tài)度，將受益終身。因此，生物學(xué)科信息素養(yǎng)的培養(yǎng)要以生物課堂為主陣地扎實(shí)、穩(wěn)步推進(jìn)。
1、提高教師的科學(xué)素養(yǎng)
一個(gè)教師的教學(xué)理念對(duì)教學(xué)效果的影響是深遠(yuǎn)的。教師作為教學(xué)的第一生產(chǎn)力，他們?cè)诰唧w到實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，教師的知識(shí)儲(chǔ)備和教法方法，都是教學(xué)效果提高的保證。具有較高科學(xué)素養(yǎng)，是一名教師必備的素質(zhì)。作為生物教師，如果不看百家之言，吸收更多養(yǎng)分，給自己不斷充電，就不能將最新的生物科研成果帶到課堂；如果不寫(xiě)作、不反思、不梳理自己的成敗得失，就不能提升自己的教學(xué)理念及學(xué)科素養(yǎng)。這樣的教師怎能培養(yǎng)出具有良好科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生呢？為改變這一被動(dòng)局面，教師要主動(dòng)參加學(xué)習(xí)，利用好圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)等信息渠道，提高自身學(xué)科素養(yǎng)。
2、激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)
生物教學(xué)是研究生命現(xiàn)象的科學(xué)，中學(xué)生物教學(xué)是為學(xué)生未來(lái)的生物研究打下基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)也大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，學(xué)生有了探究意識(shí)和探究能力，才可以有探究的實(shí)踐活動(dòng)。探究意識(shí)離不開(kāi)學(xué)生的感受力、判斷力和洞察力。作為一線的生物教師，要利用生物學(xué)科和地域優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生提供更多的親歷生物生活的機(jī)會(huì)，讓知識(shí)和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)，與美麗的大自然相聯(lián)。學(xué)校可以考慮在校園內(nèi)建立適宜的生物園，為學(xué)生提供廣闊的實(shí)踐空間和豐富的生物信息，還可以在郊外深入鄉(xiāng)村的地方選擇實(shí)驗(yàn)田，為學(xué)生實(shí)踐探究搭建平臺(tái)。
3、提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作技能
生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)操作為主的自然科學(xué)。在實(shí)際實(shí)驗(yàn)中，教師可直接演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生重復(fù)；也可講解實(shí)驗(yàn)過(guò)程、要領(lǐng)，讓學(xué)生親自去做?；蛘吖膭?lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)、操作實(shí)驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。其中最能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的是讓學(xué)生根據(jù)某一原理設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟，增強(qiáng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)研究技能，生物認(rèn)知能力、動(dòng)手能力和探究能力都得到提升。
【結(jié)束語(yǔ)】提高生物學(xué)科素養(yǎng)并非一朝一夕的事，它需要我們教師在日常教學(xué)中從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，有目的有意識(shí)地幫助學(xué)生熟悉生物學(xué)知識(shí)，了解科學(xué)技術(shù)與社會(huì)進(jìn)步，掌握科學(xué)探究方法與技能、樹(shù)立科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的世界觀。教學(xué)是一門藝術(shù)，在生物教學(xué)實(shí)踐中我們要把這種教學(xué)理念貫徹到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，以積極的姿態(tài)、切實(shí)的行動(dòng)去實(shí)踐，去總結(jié)，去反思，才能真正，拓寬學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生能力，潛移默化地提高學(xué)生生物學(xué)科素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
1.楊莉.淺談生物學(xué)科素養(yǎng)的形成[J]中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊
《中國(guó)教師》：安老師，您好！2011年版初中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出注重重要概念的教學(xué)，并在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中具體描述了50個(gè)重要概念，引起廣大生物學(xué)教師的極大關(guān)注。你們多年前就注重了生物學(xué)概念的教學(xué)，你們開(kāi)展的生物學(xué)概念教學(xué)與課標(biāo)倡導(dǎo)的注重重要概念的教學(xué)之間有何差別？注重生物學(xué)概念教學(xué)有何意義與價(jià)值？
安軍：多年來(lái)我們確實(shí)一直在關(guān)注概念教學(xué)。記得當(dāng)時(shí)是北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心的朱立祥老師到我們學(xué)校來(lái)組織研討，請(qǐng)我們區(qū)分生物學(xué)概念和生物學(xué)事實(shí)。我們當(dāng)初并不明白為什么要這么做，因?yàn)樵u(píng)價(jià)學(xué)生的考試試題并不只是考概念，也包含大量的生物學(xué)事實(shí)。當(dāng)時(shí)教師的教學(xué)是不區(qū)分事實(shí)和概念的，只按照考綱區(qū)分知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
后來(lái)生物學(xué)教學(xué)界的同仁們提出核心概念、重要概念的教學(xué)，我們教研組也在這方面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行過(guò)較為深入的研究，特別是2011年4月北京市中學(xué)生物學(xué)科概念教學(xué)研討會(huì)在我校召開(kāi)，教研組拿出5節(jié)課供大會(huì)研討。教師們?cè)趥湔n、分析、研討和不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)生物學(xué)概念教學(xué)的重要性及其實(shí)施方法有了一定的認(rèn)識(shí)。
教師們面臨的最大的問(wèn)題就是如何區(qū)分生物學(xué)概念與生物學(xué)事實(shí)，在眾多的生物學(xué)概念中，區(qū)分哪些是最核心、最重要的概念，哪些是基本概念（下位概念）。教師們?cè)诖_定教學(xué)的重要概念時(shí)，會(huì)有不同的看法，甚至存在爭(zhēng)議。而2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中具體描述了50個(gè)重要概念，為初中教師的教學(xué)提供了重要依據(jù)，具有指導(dǎo)作用。
談到生物學(xué)概念教學(xué)的意義與價(jià)值，我們是這樣理解的。我們知道概念是人腦對(duì)事物本質(zhì)特征的反映，它是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，也是人們交流的基礎(chǔ)。概念教學(xué)是要回到學(xué)科范疇中實(shí)施的，每個(gè)學(xué)科都有自己的概念體系。中學(xué)生物學(xué)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)具有生物科學(xué)素養(yǎng)的人，課標(biāo)明確指出“生物科學(xué)素養(yǎng)是指一個(gè)人參加社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)概念和科學(xué)探究能力，包括理解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系，理解科學(xué)的本質(zhì)以及形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀”。具有生物學(xué)概念體系是一個(gè)具有生物科學(xué)素養(yǎng)的人不可或缺的。概念的建立離不開(kāi)大量事實(shí)的積累與辨別，科學(xué)探究能力及情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)都要以概念教學(xué)為依托。通過(guò)概念教學(xué)，特別是注重生物學(xué)重要概念的建立，有助于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)生命科學(xué)，有助于生物學(xué)核心概念和學(xué)科觀點(diǎn)的建立。學(xué)生可以在畢業(yè)后忘記許多生物學(xué)事實(shí)，但通過(guò)概念教學(xué)所形成的學(xué)科觀點(diǎn)、態(tài)度情感及獨(dú)立解決未來(lái)問(wèn)題的能力，將惠及學(xué)生終生。
《中國(guó)教師》：你們生物學(xué)教研組是怎樣組織生物學(xué)教師開(kāi)展生物學(xué)概念教學(xué)研究的？
安軍：我們教研組申請(qǐng)了一個(gè)研究課題——課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生形成生物學(xué)概念的實(shí)踐研究，目前課題通過(guò)了開(kāi)題，正進(jìn)入研究階段，教師們正結(jié)合教學(xué)實(shí)踐探索落實(shí)概念教學(xué)的方法。開(kāi)題后我們開(kāi)了第一次課題跟進(jìn)會(huì)，各研究小組匯報(bào)課題進(jìn)展。從小組匯報(bào)中可以看到教師們?cè)跍?zhǔn)備匯報(bào)內(nèi)容時(shí)，閱讀了與概念教學(xué)相關(guān)的書(shū)籍，上網(wǎng)查閱了資料。下學(xué)期各備課組還要組織研究課以推進(jìn)課題的深入進(jìn)行。在研究期間還想請(qǐng)一些專家來(lái)給予指導(dǎo)。我們的課題預(yù)期三年時(shí)間完成，我想經(jīng)歷過(guò)研究過(guò)程，整個(gè)教研組的業(yè)務(wù)水平會(huì)有很大的提高。
《中國(guó)教師》：您在課堂教學(xué)中是如何注重概念教學(xué)的？
安軍：概念教學(xué)不是孤立的，我們現(xiàn)在提倡教師注重概念教學(xué)，并不是說(shuō)就輕視了生物學(xué)事實(shí)的作用，沒(méi)有豐富的事實(shí)性知識(shí)是無(wú)法幫助學(xué)生形成概念的。同時(shí)，概念的形成和發(fā)展也離不開(kāi)科學(xué)研究方法，概念和原理也是情感態(tài)度價(jià)值觀教育的載體。生物學(xué)概念、科學(xué)方法和正確的情感態(tài)度價(jià)值觀是教師必須全面關(guān)注的，這是培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的必然要求。
課堂實(shí)施概念教學(xué)可參考下列要點(diǎn)：
1.思考重要概念，做到整體備課。教師要進(jìn)行單元整體備課，單元備課時(shí)，教師參考課標(biāo)提供的重要概念之前，要先試著自己獨(dú)立思考重要概念，嘗試用一句話概括教學(xué)單元的內(nèi)容。這句話往往就是本單元要傳遞給學(xué)生的最核心最重要的概念。思考單元教學(xué)中學(xué)生需要理解的重要概念有哪些，這些概念在初中生物學(xué)教學(xué)中的地位與作用是什么，這些概念會(huì)對(duì)學(xué)生一生有什么益處。獨(dú)立思考單元重要概念后，再參照課標(biāo)進(jìn)行比較，會(huì)對(duì)課標(biāo)闡述的單元重要概念理解得更加透徹。
2.思考核心問(wèn)題，理清教學(xué)主線。思考單元重要概念后，要?jiǎng)澐謫卧虒W(xué)課時(shí)，思考每一節(jié)課為達(dá)成整個(gè)單元重要概念作出什么貢獻(xiàn)，每一節(jié)課的重要概念是什么，每一節(jié)課圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi)，這個(gè)核心問(wèn)題是針對(duì)本節(jié)課的重要概念的。這個(gè)核心問(wèn)題就是這節(jié)課的教學(xué)主線。當(dāng)課堂結(jié)束時(shí)，學(xué)生應(yīng)該在教師的引導(dǎo)下找到這個(gè)核心問(wèn)題的答案，初步形成概念。
3.研究學(xué)生情況，弄清教學(xué)起點(diǎn)。研究學(xué)生是概念形成的前提。教學(xué)設(shè)計(jì)要密切聯(lián)系學(xué)生生活，聯(lián)系學(xué)生已知，將新知識(shí)納入學(xué)生的概念框架。學(xué)生是以原有概念和生活經(jīng)驗(yàn)理解新的概念的。教師要為形成新的概念提供足夠豐富的教學(xué)素材，為學(xué)生形成概念搭建腳手架。
4.促進(jìn)學(xué)生思考，關(guān)注形成過(guò)程。關(guān)注概念形成過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生在思考中建立概念。課堂教學(xué)實(shí)施階段，無(wú)論是采用探究式教學(xué)方法還是啟發(fā)式討論，目的都是使學(xué)生在思考中形成概念，形成概念的過(guò)程是一定要花時(shí)間的。經(jīng)歷思考形成的概念，學(xué)生才能真正地理解，正確理解是概念運(yùn)用的前提。
關(guān)鍵詞：生活信息；生物學(xué)價(jià)值；高中生物
生物科學(xué)是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，它是農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、科學(xué)及其他有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的基礎(chǔ)，然而隨著生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生物學(xué)對(duì)人類的影響越來(lái)越大。因此，本文就對(duì)如何借助生活信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行生物教學(xué)，體現(xiàn)生物學(xué)的真正價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，以期對(duì)提高高中生物的教學(xué)質(zhì)量有所幫助。
首先，教師可以借助我們身邊的一些現(xiàn)象，將抽象的理論知識(shí)形象化，讓學(xué)生更好地理解一些生物知識(shí)。而且生活中的一些現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較熟悉的，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中更好地了解生物知識(shí)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生在課外學(xué)習(xí)的知識(shí)能夠?qū)W有所用，如為什么加酶洗衣粉要用溫水泡一段時(shí)間效果會(huì)更好？酸奶、酸菜為什么會(huì)酸？等等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用生物學(xué)知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。我們還可以借助生活現(xiàn)象去理解生物抽象知識(shí)。
例如：學(xué)習(xí)“人類遺傳病”時(shí)，雖然學(xué)生對(duì)這節(jié)內(nèi)容比較感興趣，但是并沒(méi)有形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師可先引導(dǎo)學(xué)生列舉一些生活中常見(jiàn)的遺傳病，并讓學(xué)生深入生活，查到這個(gè)遺傳病的病因，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，使學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的質(zhì)量。
其次，新課標(biāo)中指出，在教學(xué)過(guò)程中，注意讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的背景下學(xué)習(xí)生物，倡導(dǎo)學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中深入理解生物學(xué)的核心概念，使學(xué)生能夠?qū)⒊橄蟮纳飳W(xué)知識(shí)學(xué)以致用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，也讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的成就感。
例如：學(xué)習(xí)“內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的重要性”的過(guò)程中，為了讓學(xué)生更好地理解內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)及其生理意義，教師可以在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生了解同一時(shí)間、同一環(huán)境下，為什么不同的學(xué)生體溫是不一樣的呢？讓學(xué)生在探索和自己有關(guān)的事物的過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生通過(guò)探索與生活有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生更加深刻地理解生物學(xué)概念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，感受到學(xué)習(xí)生物學(xué)的價(jià)值，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)以致用的思想。
? 生物學(xué)特長(zhǎng)生的概念源于生物學(xué)奧林匹克競(jìng)賽。隨著一年一度的競(jìng)賽活動(dòng)的開(kāi)展以及優(yōu)異的競(jìng)賽成績(jī)的取得，生物學(xué)特長(zhǎng)生的概念也在逐步得到強(qiáng)化，牢牢地限定在生物學(xué)競(jìng)賽這一活動(dòng)上面?？墒请S著社會(huì)的發(fā)展，人口、糧食、資源、環(huán)境等已成為擺在人們面前的重大生物學(xué)難題，人類為了生存，就要研究、解決這些問(wèn)題。由此在資源開(kāi)發(fā)、能源利用、環(huán)境保護(hù)等方面提出了“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的思想，也就是使人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源等相互協(xié)調(diào)，既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足需求能力構(gòu)成威脅的發(fā)展?？梢?jiàn)生物學(xué)研究的范圍很大，內(nèi)容十分豐富。社會(huì)發(fā)展需要多種多樣多層次的人才。21世紀(jì)是生物學(xué)領(lǐng)先的世紀(jì)，生物學(xué)知識(shí)將應(yīng)用于21世紀(jì)的方方面面，各種生物學(xué)人才在21世紀(jì)將發(fā)揮各自的巨大作用，創(chuàng)造出較多的成果。如果僅把參加生物學(xué)競(jìng)賽的學(xué)生作為生物學(xué)特長(zhǎng)生來(lái)培養(yǎng)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不符合社會(huì)發(fā)展需要的。我們培養(yǎng)的生物學(xué)特長(zhǎng)生，應(yīng)當(dāng)是能夠在將來(lái)應(yīng)用各種生物學(xué)知識(shí)和技能，解決與人類生活有關(guān)的各種問(wèn)題，能夠在促進(jìn)人類持續(xù)發(fā)展方面做出一定貢獻(xiàn)的人才。
? 可以看到，為適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，依據(jù)生物學(xué)知識(shí)涉及的范圍，中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生的含義應(yīng)當(dāng)具有較為廣泛的意義，從而使生物學(xué)特長(zhǎng)生培養(yǎng)適應(yīng)教育改革發(fā)展的要求。在中學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠努力學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)，對(duì)生物學(xué)具有濃厚的興趣，立志從事生命科學(xué)事業(yè)，能夠運(yùn)用生物學(xué)知識(shí)，積極參加生物學(xué)科技活動(dòng)，具備一定能力，并有突出表現(xiàn)，這應(yīng)當(dāng)就是中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生。
中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)
在中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生培養(yǎng)方面，弄清生物學(xué)知識(shí)的涉及范圍及其在日常生活和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用狀況至關(guān)重要，它有利于我們搞清楚生物學(xué)特長(zhǎng)生的發(fā)展和培養(yǎng)方向。?
1．課堂教學(xué)應(yīng)是培養(yǎng)中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生的主要陣地 中學(xué)生物學(xué)課程主要有植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、人體生理衛(wèi)生和高中生物學(xué)。實(shí)施新教材后，初中教材統(tǒng)編為生物，分為第一冊(cè)（上）、第一冊(cè)（下）和第二冊(cè)3冊(cè)。中學(xué)生物學(xué)研究的內(nèi)容主要涉及生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生理、分類、演化、遺傳和變異、生態(tài)等方面。這些生物學(xué)知識(shí)主要通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生掌握，并在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。這是培養(yǎng)生物學(xué)特長(zhǎng)生的基本途徑。教師課堂教學(xué)水平的高低直接影響著培養(yǎng)生物學(xué)特長(zhǎng)生的數(shù)量和質(zhì)量。豐富的課堂內(nèi)容、良好的教學(xué)方法、生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)面能夠全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生更加熱愛(ài)生物學(xué)。持之以恒，能夠使學(xué)生對(duì)生物學(xué)由一時(shí)的興趣轉(zhuǎn)化為志趣，從而樹(shù)立從事生物學(xué)事業(yè)的遠(yuǎn)大理想。這些學(xué)生在生物學(xué)的學(xué)習(xí)上，具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，良好的學(xué)習(xí)方法，有鍥而不舍的探索精神，對(duì)生物學(xué)問(wèn)題的研究達(dá)到廢寢忘食的程度，并能夠取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，課堂教學(xué)應(yīng)是培養(yǎng)中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生的主要陣地。?
2．選修課是發(fā)展中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生的重要陣地 教師應(yīng)結(jié)合生物科技發(fā)展的狀況及生物學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中的應(yīng)用情況，不斷地向?qū)W生介紹最新的科技成果以及在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用事例，進(jìn)一步深化課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，拓寬知識(shí)視野。要努力使學(xué)生看到生物學(xué)發(fā)展的前景，看到生物學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的信心。學(xué)生通過(guò)參加選修課的學(xué)習(xí)，達(dá)到對(duì)生物學(xué)知識(shí)的熟練掌握，能夠運(yùn)用生物學(xué)知識(shí)，初步解決日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的一些問(wèn)題。通過(guò)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，自學(xué)能力、實(shí)驗(yàn)技能、心理素質(zhì)大為提高。在各門課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)生物學(xué)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)更為突出，參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力都比較強(qiáng)，能成為奧林匹克競(jìng)賽選手的好苗子，再通過(guò)全面的培養(yǎng)和鍛煉，使之成為21世紀(jì)的生物科技后備人才。
??3．活動(dòng)課是培養(yǎng)中學(xué)生物學(xué)特長(zhǎng)生的又一重要陣地?生物學(xué)活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)要注意體現(xiàn)全面性、主動(dòng)性，面向全體學(xué)生，進(jìn)一步突出學(xué)生的主體地位，明確教師的主導(dǎo)作用。聯(lián)系有關(guān)部門，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，尋找存在的一些生物學(xué)問(wèn)題，確立課題進(jìn)行研究，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，這也是培養(yǎng)學(xué)生研究能力和創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。通過(guò)活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)，學(xué)生能夠初步掌握一定的研究方法，運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)和掌握的生物學(xué)技能，對(duì)日常生活和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐及實(shí)驗(yàn)中的生物學(xué)問(wèn)題提出自己的看法，并有解決問(wèn)題的方法、途徑，取得課題研究項(xiàng)目的成果，得到社會(huì)有關(guān)部門的認(rèn)可，產(chǎn)生一定的社會(huì)效應(yīng)。通過(guò)活動(dòng)課，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行制作研究，通過(guò)創(chuàng)造技能學(xué)習(xí)，研制一些生物技術(shù)產(chǎn)品，進(jìn)行小創(chuàng)造、小發(fā)明活動(dòng)。這樣，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)行生物學(xué)研究和創(chuàng)造的萌芽。學(xué)生掌握的生物學(xué)知識(shí)是全面的，并注重理論聯(lián)系實(shí)際，具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，頑強(qiáng)不屈的研究探索精神。通過(guò)一定時(shí)間的培養(yǎng)，使之具有生物科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度以及生物科學(xué)價(jià)值觀。?
【關(guān)鍵詞】中學(xué) 生物學(xué) 教材與生活 隱性課程
中學(xué)生物教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有中等生物科學(xué)素質(zhì)的德、智、體、美、勞、知、情、意、性、行全面發(fā)展的人。為實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)，在中學(xué)生物教學(xué)中，生物課的開(kāi)設(shè)除了國(guó)家教學(xué)大綱規(guī)定的《生物》正式課程即顯性課程之外，還必須重視隱性課程（非正式課程）與顯性課程的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在傳統(tǒng)信念、價(jià)值觀和道德行為等方面受到潛移默化的熏陶教育。本文就中學(xué)生物的隱性課程作一些探討，以期能更好地為教學(xué)服務(wù)。
中學(xué)生物學(xué)開(kāi)設(shè)課程分析
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)開(kāi)設(shè)的課程包括中學(xué)生物學(xué)課程（初中植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)）和中學(xué)生理衛(wèi)生課程等，它們統(tǒng)稱為《生物》，這些課程就是顯性課程。顯性課程可以通過(guò)考試、考查得出學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，從而反饋教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況；但是在中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中，學(xué)生僅掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本能力等“三基教學(xué)”尚不能實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物教學(xué)目標(biāo)，還必須促進(jìn)中學(xué)生德、體、美、勞的綜合教育和知、情、意、性、行的和諧發(fā)展，這些隱性課程至關(guān)重要，不可缺少。它貫穿于整個(gè)教學(xué)中，支持、補(bǔ)充顯性課程，在潛移默化中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行熏陶教育，共同實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
中學(xué)生物學(xué)隱性課程的內(nèi)容及目標(biāo)
中學(xué)生物學(xué)隱性課程的內(nèi)容包括有關(guān)思想、政治、道德、品質(zhì)、情感、意志、行為和習(xí)慣等方面。
1、科學(xué)的世界觀、革命的人生觀、正確的價(jià)值觀
世界觀是指人們對(duì)世界的根本看法，它決定著人們以什么樣的人生觀把握自己，以什么樣的價(jià)值觀對(duì)待社會(huì)。生物課程在思想品德教育方面具有獨(dú)特的作用。生命的物質(zhì)性，生物界普遍存在的對(duì)立統(tǒng)一，各種生命現(xiàn)象之間、生物個(gè)體之間、生物與環(huán)境之間存在的相互依存和普通聯(lián)系等，都是進(jìn)行辯證唯物主義教育的好材料。生物進(jìn)化觀點(diǎn)和生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)教育，能夠幫助學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。生態(tài)學(xué)的基本原理和生態(tài)倫理學(xué)等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人與生物的關(guān)系、人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境關(guān)系，樹(shù)立人與自然和諧共處和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
革命的人生觀就是要求每個(gè)人都要有自尊、自信、自強(qiáng)、自律的積極的人生態(tài)度，追求高尚、珍惜人生，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。正確的價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，不能用金錢來(lái)衡量。生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，不僅需要有牢固的專業(yè)知識(shí)和熟練的實(shí)踐技能，以及對(duì)知識(shí)技能的精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)態(tài)度，更重要的是還要求生物學(xué)工作者必須要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀，要熱愛(ài)自己的專業(yè)，意識(shí)到自己所從事的工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值是無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這樣，才能在平凡的工作中做出不平凡的事跡來(lái)。科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)，是生物教學(xué)的一個(gè)重要方面。
2、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神
愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。了解我國(guó)的生物資源狀況和生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)振興祖國(guó)和改變祖國(guó)面貌的使命感與責(zé)任感。熱愛(ài)自然，珍愛(ài)生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神是建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力，它們的培養(yǎng)并非彈指之間就能實(shí)現(xiàn)，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的熏陶。
3、社會(huì)公德
社會(huì)公德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中形成的調(diào)節(jié)行為的規(guī)范和良好的風(fēng)尚。它反映在學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、紀(jì)律、風(fēng)氣等各個(gè)方面。如熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、文明禮貌、遵守紀(jì)律、鍛煉身體、講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)生物、保護(hù)環(huán)境等。這些看起來(lái)似乎是日常小事，但極為重要。在社會(huì)公德方面，特別強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”，就是指在鮮為人知的情況下不弄虛作假，也就是說(shuō)一個(gè)人在單獨(dú)處理問(wèn)題的條件下要按社會(huì)公德去做。
實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)隱性課程的途徑
1、優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境
良好的育人環(huán)境對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及樹(shù)立正確的人生觀至關(guān)重要。首先要做好學(xué)校環(huán)境的美化工作。如在教室內(nèi)張貼名人名言、畫(huà)像，在校園內(nèi)設(shè)置警句、學(xué)生守則標(biāo)牌，在墻報(bào)上張貼學(xué)生行為規(guī)范準(zhǔn)則，教學(xué)用具及衛(wèi)生用具定置管理，課桌、凳按統(tǒng)一規(guī)定擺放整齊，校內(nèi)衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。這些規(guī)范性的舉措無(wú)疑能為美化校園環(huán)境起到很好的作用，使學(xué)生受到良好的環(huán)境熏陶，在學(xué)校生活中感到舒暢。其次是做好學(xué)生語(yǔ)言行為的優(yōu)化工作。一個(gè)學(xué)校中每個(gè)學(xué)生的文明言行集中反映了該學(xué)校的校風(fēng)，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境要從抓語(yǔ)言行為入手，注意這方面的思想教育工作，結(jié)合學(xué)生守則，開(kāi)展認(rèn)真討論，使學(xué)生懂得什么是文明行為，應(yīng)以什么準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。
2、教師的榜樣作用
榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上有著非常重要的作用。加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每種現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣影響著全體學(xué)生”。因此，規(guī)范教師的言行舉止，樹(shù)立良好的教師形象，發(fā)揮教師的典型示范作用，將對(duì)學(xué)生起到春雨潤(rùn)物、潛移默化的影響，甚至比對(duì)他們的行為進(jìn)行強(qiáng)制約束影響要大得多。教師應(yīng)注意自己的儀表，裝束打扮，要做到嚴(yán)于律己，言行一致，舉止文明，行為得體。
3、多元化的評(píng)價(jià)方式
要改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”，要“建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系”，要“建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”。突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（2）評(píng)價(jià)主體互動(dòng)化，促進(jìn)師生不斷提高。（3）評(píng)價(jià)方式多樣化，全方位關(guān)注過(guò)程動(dòng)態(tài)。
生物學(xué)是一門很重要的自然科學(xué)，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，除了完成國(guó)家教學(xué)大綱要求的教學(xué)任務(wù)（顯性課程）外，還必須重視隱性課程。隱性課程涵蓋了學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，只有當(dāng)隱性課程支持并補(bǔ)充顯性課程時(shí)，教學(xué)才能發(fā)揮出最大的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1] 全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀
關(guān)鍵詞：生物 情感 態(tài)度 價(jià)值觀
【中國(guó)分類號(hào)】G633.91
生物學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了知識(shí)，能力，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的課程目標(biāo)?？梢?jiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)把情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)作為一個(gè)很重要的問(wèn)題擺在了生物學(xué)教師的面前。
一、新課標(biāo)中情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的具體內(nèi)容
作為生物學(xué)教師，首先要對(duì)培養(yǎng)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的5個(gè)具體目標(biāo)熟記于心，并且要熟悉情感、態(tài)度與價(jià)值觀的三個(gè)層次：經(jīng)歷（感受）水平、反應(yīng)（認(rèn)同）水平、領(lǐng)悟（內(nèi)化）水平三個(gè)水平。經(jīng)過(guò)整理后，新課標(biāo)中主題與對(duì)應(yīng)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀參見(jiàn)表1
一級(jí)主題 情感、態(tài)度與
價(jià)值觀水平 具體內(nèi)容
科學(xué)探究 經(jīng)歷（感受）水平 交流探究過(guò)程和結(jié)論
生物圈中的綠色植物 體驗(yàn)一種常見(jiàn)植物的栽培過(guò)程
生物圈中的綠色植物 參加綠化家園的活動(dòng)
生物圈中的人 反應(yīng)（認(rèn)同）水平 關(guān)注食品安全
生物的生殖、發(fā)育與遺傳 認(rèn)同優(yōu)生優(yōu)育
生物的多樣性 關(guān)注我國(guó)特有的珍惜動(dòng)植物
生物的多樣性 認(rèn)同生物進(jìn)化的觀點(diǎn)
生物技術(shù) 關(guān)注生物技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類未來(lái)的影響。
健康地生活 關(guān)注心血管疾病的危害
健康地生活 關(guān)注癌癥的危害
健康地生活 拒絕
生物與環(huán)境 領(lǐng)悟（內(nèi)化）水平 確立保護(hù)生物圈的意識(shí)
健康地生活 養(yǎng)成青春期的衛(wèi)生保健習(xí)慣
表1
從表1可以看出新課標(biāo)中重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的反應(yīng)（認(rèn)同）水平，這與該年齡段青少年的知識(shí)水平和心理發(fā)育水平是緊密相關(guān)的，簡(jiǎn)單的經(jīng)歷（感受）水平已經(jīng)不能夠滿足他們的需要，而領(lǐng)悟（內(nèi)化）水平限于他們的知識(shí)和思維能力還不能深刻地體會(huì)。
二、實(shí)際教學(xué)中對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)
以人教版初中生物教科書(shū)為例， 一共4冊(cè)，有8個(gè)單元，31章，80節(jié)。表1中涉及的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的具體內(nèi)容只有13個(gè)。這就需要我們除了利用好課本上的內(nèi)容外，還需要善于發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活中的實(shí)例不斷地開(kāi)發(fā)新內(nèi)容。
1、利用課本培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀
教師可以通過(guò)科學(xué)家的故事，如施萊登、施旺與細(xì)胞學(xué)說(shuō)，“試管嬰兒之父”榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，王應(yīng)睞組織我國(guó)科學(xué)家率先合成結(jié)晶牛胰島素，珍妮古道爾和黑猩猩交朋友，林奈和雙名法等，通過(guò)這些故事讓學(xué)生感受科學(xué)家們科學(xué)的方法、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的精神和價(jià)值觀等，樹(shù)立的科學(xué)素質(zhì)和造富于人類的科學(xué)品質(zhì)。
教師也可以通過(guò)科學(xué)•技術(shù)•社會(huì)，如介紹微藻與生物柴油、無(wú)土栽培、節(jié)水農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化溫室、帶你參觀養(yǎng)雞場(chǎng)，讓學(xué)生了解我國(guó)的生物資源狀況和生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)振興祖國(guó)和改變祖國(guó)面貌的使命感與責(zé)任感。介紹森林可以減緩氣候變化、溫室效應(yīng)增強(qiáng)和全球氣候變暖、退耕還林還草，讓學(xué)生熱愛(ài)自然，珍愛(ài)生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。介紹人類探索微觀世界不可缺少的工具――顯微鏡、克隆哺乳動(dòng)物、動(dòng)物行為學(xué)家的新裝備、動(dòng)物與仿生、以菌治蟲(chóng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探索生命的奧秘，具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。介紹生物入侵及其危害、狂犬病和狂犬病病毒、“超級(jí)細(xì)菌”近在咫尺，讓學(xué)生關(guān)注與生物學(xué)相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，初步形成主動(dòng)參與社會(huì)決策的意識(shí)。介紹“脫韁之馬”――癌細(xì)胞、“第七類營(yíng)養(yǎng)素”――膳食纖維、“森林浴”、有氧運(yùn)動(dòng)和高壓氧治療、血液透析和腎移植，培養(yǎng)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。
教師還可以講述生物有關(guān)的職業(yè)、生物學(xué)與文學(xué)、生物學(xué)藝術(shù)等讓學(xué)生認(rèn)同生物學(xué)是一門有著廣泛應(yīng)用前景、與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)的主導(dǎo)學(xué)科?？傊處煈?yīng)熟練結(jié)合新課標(biāo)中情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的具體內(nèi)容，充分利用課本，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
2、關(guān)注熱點(diǎn)時(shí)事、科技新聞，開(kāi)發(fā)新內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀
在講述傳染病及其預(yù)防時(shí)，可以結(jié)合非典、禽流感等重大的社會(huì)事件，了解中國(guó)人民眾志成城，中國(guó)政府、科學(xué)家及醫(yī)務(wù)工作者利用科學(xué)的方法克服困難解決問(wèn)題的過(guò)程，形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在講述選擇健康的生活方式時(shí)，可以結(jié)合蘇丹紅、地溝油、三聚氰胺、可怕的廉價(jià)“鱷魚(yú)”對(duì)人體造成的危害，讓學(xué)生關(guān)注與生物學(xué)相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，初步形成主動(dòng)參與社會(huì)決策的意識(shí)。
同時(shí)，教師應(yīng)多關(guān)注科技新聞，了解生物學(xué)科中最新的發(fā)現(xiàn)和成果，比如：“科學(xué)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：家雞的高智商”、“科學(xué)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：模擬活細(xì)胞”、“科學(xué)家將進(jìn)化史‘裝進(jìn)瓶子’”、 “骨髓中可再造胰腺功能”、“全盲小鼠被注入感光細(xì)胞后復(fù)明”……，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探索生命奧秘，獻(xiàn)身生命科學(xué)的精神。
需要注意的是，教師需要對(duì)新聞內(nèi)容有一定的辨識(shí)力，要運(yùn)用批判性思維進(jìn)行分析和篩選，并在教學(xué)中結(jié)合當(dāng)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，避免發(fā)生與現(xiàn)階段核心概念、基本知識(shí)點(diǎn)相沖突。
三、培養(yǎng)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的核心在于培養(yǎng)辨證唯物主義思想
事物總是具有兩面性，具備良好情感、態(tài)度與價(jià)值觀的人要能夠辯證地思考，坦然面對(duì)生活中的矛盾，積極地去尋找解決矛盾的方法。當(dāng)然，初中階段的學(xué)生限于認(rèn)知水平，很難達(dá)到較高的辯證唯物主義的思想。正因?yàn)檫@樣，教師更要主動(dòng)地培養(yǎng)學(xué)生基本的辯證唯物主義思想，從而提高學(xué)生的認(rèn)知水平，再反過(guò)來(lái)促進(jìn)辯證唯物主義思想的提高，相互影響螺旋上升。
