發(fā)布時(shí)間：2023-12-11 10:07:04
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)理論樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
“游戲”一詞是現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)研究中的重要概念，很多哲學(xué)家及語(yǔ)言學(xué)家都常常用它來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，而在這之中，維特根斯坦是最有影響力的一位。他是語(yǔ)言哲學(xué)的奠基人，在西方乃至整個(gè)世界的哲學(xué)史上都占據(jù)著無(wú)可替代的位置。他的“語(yǔ)言游戲論”是現(xiàn)代西方哲學(xué)、語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的代表性理論，以其注重實(shí)踐性、多樣性和規(guī)律性的語(yǔ)言觀對(duì)外語(yǔ)教學(xué)有著深刻的啟示和廣泛的意義，更為改善小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了深層的語(yǔ)言哲學(xué)依據(jù)。語(yǔ)言游戲[Sprachspiel]這個(gè)概念是他在《藍(lán)皮書》里提出來(lái)的，是他在考察語(yǔ)言的復(fù)雜現(xiàn)象時(shí)用的主要分析方法。“語(yǔ)言游戲”是一種把語(yǔ)言比作游戲的隱喻：人們?cè)谡Z(yǔ)言中用詞語(yǔ)進(jìn)行游戲，詞語(yǔ)的意義在語(yǔ)言游戲中體現(xiàn)出來(lái)，也就是在詞語(yǔ)的具體使用中體現(xiàn)出來(lái)。維特根斯坦把語(yǔ)言游戲定義為：“把語(yǔ)言和活動(dòng)———那些和語(yǔ)言編織成一片的活動(dòng)———所組成的整體”。在他看來(lái)，語(yǔ)言是生活的一部分，語(yǔ)言只有作為生活的一部分才能被理解，像一種普通游戲是一種社會(huì)活動(dòng)那樣，語(yǔ)言游戲也是社會(huì)活動(dòng)的一部分，語(yǔ)言總是跟人的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，語(yǔ)言游戲是“語(yǔ)言的原始形式”或“原始語(yǔ)言”。
二、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施語(yǔ)言游戲的意義
面對(duì)好奇心強(qiáng)烈的小學(xué)生，面對(duì)靈活的英語(yǔ)教學(xué)，面對(duì)豐富多彩的小學(xué)英語(yǔ)教材，面對(duì)獨(dú)特的英語(yǔ)文化背景，我們?yōu)楹尾怀浞掷眯W(xué)生與生俱來(lái)的對(duì)“游戲”最普遍、最濃厚的興趣呢？英語(yǔ)課堂，尤其是小學(xué)英語(yǔ)課堂應(yīng)該是多元化、多功能、多層次的教學(xué)活動(dòng)，因此課堂的教學(xué)活動(dòng)并不是固定不變的，所謂“教育有法，教無(wú)定法”就是這個(gè)道理。然而，一直以來(lái)，我們的英語(yǔ)課堂一直處于中規(guī)中矩的套路，拿到教材讀單詞、讀句子、講解課文、翻譯，然后背誦，整個(gè)程序根本體現(xiàn)不出英語(yǔ)課堂的任何特色，小學(xué)生對(duì)于本身就比較陌生的英語(yǔ)早早地失去了興趣。即使存在一些有創(chuàng)造性的教師在教學(xué)過(guò)程中穿插游戲教學(xué)，也只是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行，并沒(méi)有完善的理論作指導(dǎo)，收效甚微。因此，在語(yǔ)言游戲論視野下研究小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是很有必要的。
1.語(yǔ)言游戲是提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
對(duì)英語(yǔ)感興趣是學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的第一步，也是最重要的一步。沒(méi)有興趣就沒(méi)有智力的發(fā)展，興趣是注意和理解的先決條件，激發(fā)生命有機(jī)體朝著適合自己的方向發(fā)展，最自然的方式就是快樂(lè)，快樂(lè)是激發(fā)生命力的一種正常而健康的方式。將游戲有效地實(shí)施到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，可以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在游戲中能夠感受到快樂(lè)，以快樂(lè)的感受引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上英語(yǔ)，愛(ài)上英語(yǔ)課堂。要讓學(xué)生能夠大膽地說(shuō)英語(yǔ)，積極參與到會(huì)話練習(xí)中，且能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參加表演，提高改編對(duì)話的能力。所有的游戲教師都必須根據(jù)語(yǔ)言游戲理論精心設(shè)計(jì)，游戲的內(nèi)容是學(xué)生未知的，這就在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。學(xué)生在持續(xù)的游戲中反復(fù)練習(xí)語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化，比單純強(qiáng)調(diào)以教師傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)更能提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。在課堂上，一些活動(dòng)性較強(qiáng)的游戲，可以在促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力和交際能力；一些開放性的游戲，可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有助于培養(yǎng)學(xué)生的開拓思維和創(chuàng)新能力；一些創(chuàng)造性的游戲，可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維和充分的想象力，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，游戲使絕大多數(shù)學(xué)生都能夠參與到游戲教學(xué)中來(lái)，使參與課堂教學(xué)的學(xué)生數(shù)量達(dá)到最大值。從質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，游戲能夠使學(xué)生有效參與其中，獨(dú)立思考能力達(dá)到最大值。在英語(yǔ)課上，絕大多數(shù)學(xué)生都能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
2.語(yǔ)言游戲是促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)化發(fā)展的重要手段。
在我國(guó)很多地方，尤其是比較落后的農(nóng)村地區(qū)，小學(xué)英語(yǔ)老師依然沿用陳舊的英語(yǔ)教學(xué)方法教學(xué)生，他們長(zhǎng)期形成的一些習(xí)慣工作方式在很大程度上阻礙著教師智慧的形成，以及教師專業(yè)化的發(fā)展。這些習(xí)慣方式主要表現(xiàn)為兩類：一類是“搬運(yùn)工”，即把所要教的知識(shí)內(nèi)容從教科書、教參搬到教案上，然后再把教案搬到課堂里告訴學(xué)生，一個(gè)教學(xué)流程就算完成了；另一類是“捆綁式”教學(xué)，即對(duì)學(xué)生的思考、問(wèn)題解答、整個(gè)思維活動(dòng)進(jìn)行人為控制、牽制。這兩種教師習(xí)慣的教學(xué)方式降低了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。即使在一些較好的學(xué)校有老師避免了以上這兩種習(xí)慣方式，創(chuàng)造性地在自己的教學(xué)中實(shí)施游戲教學(xué)，但也只是停留在經(jīng)驗(yàn)層面上，理論認(rèn)識(shí)上的不足直接導(dǎo)致實(shí)踐中課堂教學(xué)仍然呈現(xiàn)機(jī)械、僵化的局面，并沒(méi)有充分發(fā)揮游戲在英語(yǔ)課堂上的作用。教師在語(yǔ)言游戲理論指導(dǎo)下進(jìn)行課堂游戲的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，能夠幫助教師了解學(xué)生的心理特征，豐富教師的教學(xué)法知識(shí)，從而使教師在設(shè)計(jì)、實(shí)施并指導(dǎo)游戲的過(guò)程中，不斷提高教師駕馭課堂的能力，并提高教師的英語(yǔ)專業(yè)化水平。
3.語(yǔ)言游戲是推進(jìn)英語(yǔ)課程改革的客觀需要。
傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂一味重視語(yǔ)法的講解和詞匯的傳授，忽略了小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，忽略了趣味性對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，更忽視了學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力培養(yǎng)的重要性。在課堂中實(shí)施游戲教學(xué)，其實(shí)就是要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英語(yǔ)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)實(shí)踐、體驗(yàn)、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)性的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力，使學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程變成一種愉快的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)思考、大膽實(shí)踐。游戲教學(xué)在很大程度上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以學(xué)生最感興趣的游戲作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)最有利的工具和方法，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、感知語(yǔ)言，在參與和合作中發(fā)展學(xué)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力。因此，在語(yǔ)言游戲視野下推進(jìn)游戲教學(xué)非常符合英語(yǔ)課程改革的要求，對(duì)于促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展有重要意義。
三、“語(yǔ)言游戲論”在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的具體應(yīng)用
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施游戲教學(xué)具有如此重大的意義，那么，我們應(yīng)該如何根據(jù)維特根斯坦的語(yǔ)言游戲理論來(lái)設(shè)置小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的游戲呢？如何才能最大地發(fā)揮游戲的功用呢？
1.教學(xué)中一定要有游戲規(guī)則，且每個(gè)學(xué)生都要嚴(yán)格遵守。
維特根斯坦語(yǔ)言游戲理論的第一個(gè)重要觀點(diǎn)就是“遵守規(guī)則”的相關(guān)性。維特根斯坦在他的著作《哲學(xué)研究》中說(shuō)：“遵從一條規(guī)則類似于服從一道命令，我們通過(guò)訓(xùn)練學(xué)會(huì)服從命令，以一種特定的方式做出反應(yīng)……共同的人類行為方式是我們借以對(duì)自己解釋一種未知語(yǔ)言的參照系。”維特根斯坦之所以將語(yǔ)言活動(dòng)與游戲作比，其目的之一正在于讓人們關(guān)注兩者在“遵守規(guī)則”這一點(diǎn)上的相似性，都要有一個(gè)“依之行事的規(guī)則”。進(jìn)行任何一種游戲都必須遵守一定的規(guī)則，“語(yǔ)言游戲”的進(jìn)行也不例外。維特根斯坦關(guān)于語(yǔ)言游戲遵守規(guī)則性的論述有兩點(diǎn)值得注意：（1）遵守規(guī)則的過(guò)程是不進(jìn)行選擇的，是“盲目的”，是無(wú)需引導(dǎo)的行為。（2）維特根斯坦還堅(jiān)持認(rèn)為，遵守規(guī)則是一種習(xí)慣———“遵守規(guī)則，作報(bào)告，下命令，下棋都是習(xí)慣（習(xí)俗，制度）”。語(yǔ)言游戲之所以是一種游戲，不接受游戲參與者的活動(dòng)是任意的而必須有所規(guī)定，語(yǔ)言游戲的參與者必須要遵守這個(gè)規(guī)定，否則兒童對(duì)語(yǔ)詞的學(xué)習(xí)是任意的，因?yàn)檎Z(yǔ)詞與所指關(guān)系是任意的。以上分析可知，語(yǔ)言活動(dòng)本身作為一種游戲，它就擁有自己的規(guī)則。而且處于生長(zhǎng)期的小學(xué)生，他們的自控能力很弱，多動(dòng)現(xiàn)象比較普遍，如果不在英語(yǔ)游戲教學(xué)過(guò)程中設(shè)置一定的規(guī)則來(lái)約束學(xué)生的行為，那課堂就會(huì)過(guò)分混亂而達(dá)不到預(yù)期的目的。因而，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂上設(shè)置游戲時(shí)就更應(yīng)該設(shè)置好游戲的規(guī)則，老師和學(xué)生都要嚴(yán)格遵守。而且在游戲過(guò)程中，老師如果發(fā)現(xiàn)游戲的進(jìn)行與當(dāng)初設(shè)想有出入，有不妥當(dāng)之處，可以邊玩邊進(jìn)行修改，以使游戲的規(guī)則能夠達(dá)到讓學(xué)生盡可能多地使用英語(yǔ)的目的，從而達(dá)到游戲教學(xué)效率最優(yōu)化。
2.教學(xué)中游戲的設(shè)定要盡量與生活形式緊密聯(lián)系。
語(yǔ)言游戲理論的第二個(gè)觀點(diǎn)就是與“生活形式”的不可分離性。語(yǔ)言作為人類交流的普遍形式，與人們的生活形式存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，語(yǔ)言游戲應(yīng)該與生活形式密不可分。維特根斯坦指出：“想象一種語(yǔ)言就意味著想象一種生活形式。”他提出“語(yǔ)言游戲”的概念，完全不是把語(yǔ)言看作一種靜態(tài)固定的東西而將之與“游戲”簡(jiǎn)單相加，而是在于要突出“語(yǔ)言的述說(shuō)是一種生活形式的一部分”。“語(yǔ)言游戲”與“生活形式”是部分與整體的關(guān)系：“生活形式”包含了“語(yǔ)言游戲”，又不僅限于“語(yǔ)言游戲”；而“語(yǔ)言游戲”是人們生活形式的一部分，有時(shí)甚至是最重要的部分。語(yǔ)言游戲就存在于我們的生活當(dāng)中。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，孩子不是空著腦袋進(jìn)課堂的，在日常生活中他們已經(jīng)形成了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此，這就要求教師要有一定的敏感度，注意觀察我們的生活，將周邊最容易見到的元素加入到游戲當(dāng)中。本著從生活中來(lái)，到生活中去的原則去設(shè)計(jì)和實(shí)施游戲，讓孩子們?cè)谧约旱纳罱?jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上更容易理解游戲，更簡(jiǎn)單地參與到游戲中去，從而獲得更大的快樂(lè)和收獲。比如，在設(shè)計(jì)對(duì)話時(shí)要注意情景的設(shè)置：和父母去超市購(gòu)物、和好朋友一起去電影院看電影、和同學(xué)周末去露營(yíng)等等。要把人物、地點(diǎn)、場(chǎng)景都清晰地安排成孩子們熟悉而又喜愛(ài)的，孩子們都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些場(chǎng)景，自然很容易地就能融入到老師設(shè)計(jì)的情景中；而且整個(gè)課堂的氛圍肯定是相當(dāng)輕松而又愉悅的。
3.教學(xué)中游戲的設(shè)定要注意多樣性、娛樂(lè)性和競(jìng)爭(zhēng)性。
一、直觀教學(xué)和建立錯(cuò)題檔案
英語(yǔ)是一門實(shí)踐和技能性都很強(qiáng)的學(xué)科，要想學(xué)好英語(yǔ)，需要花許多時(shí)間和精力進(jìn)行記憶和操練。心理學(xué)家桑代克認(rèn)為外界的刺激和反應(yīng)有一個(gè)聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。根據(jù)這一學(xué)說(shuō)，我認(rèn)為在學(xué)生第一次接受英語(yǔ)新知識(shí)時(shí)，一定要讓這個(gè)刺激在他腦海里有一個(gè)強(qiáng)烈的反應(yīng)，即深刻的印象。老師可以采用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物，或創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情景，或運(yùn)用有聲、有圖畫、有動(dòng)感的多媒體電腦課件、掛圖、簡(jiǎn)筆畫等多種直觀生動(dòng)的教學(xué)手段，這樣學(xué)生一下子就會(huì)被吸引住，并且久久難忘。同時(shí)桑代克又指出，學(xué)習(xí)是不斷地嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程，是一個(gè)應(yīng)用率不斷加強(qiáng)、失用率不斷減弱的過(guò)程。根據(jù)這一理論，我讓學(xué)生建立錯(cuò)題檔案，讓學(xué)生把平時(shí)練習(xí)和小測(cè)試做錯(cuò)的題歸納總結(jié)到一個(gè)本子上，反復(fù)琢磨、領(lǐng)悟，直至掌握。每次考試前，讓學(xué)生再重新復(fù)習(xí)一下錯(cuò)題本上的題，使其嘗試錯(cuò)誤的重復(fù)率大大降低，考試時(shí)準(zhǔn)確率大大提高。
二、興趣教學(xué)
1、引入競(jìng)賽
中學(xué)生好勝心強(qiáng)，有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，把比賽引入課堂，并貫穿課堂，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著重要的意義。老師可把班級(jí)分成若干組，用比賽積分的方式展開組與組之間的競(jìng)賽。比賽內(nèi)容可以包括必答題、搶答題材、對(duì)話表演、單詞背誦等。在每一節(jié)課結(jié)束前進(jìn)行總結(jié)。比賽的優(yōu)勝者給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，而落后者也會(huì)不甘示弱，他們會(huì)在下一次比賽中發(fā)奮努力，表現(xiàn)更好。在比賽過(guò)程中，每位同學(xué)為了整個(gè)組集體的榮譽(yù)，都會(huì)積極準(zhǔn)備，上課很少出現(xiàn)走神或注意力不集中的現(xiàn)象，并且通過(guò)比賽，也給了他們自我展示的機(jī)會(huì)，滿足了學(xué)生的成就感。
2、直觀教學(xué)
上課利用實(shí)物、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、投影、多媒體等多種手段，讓語(yǔ)言更加真實(shí)和具體，創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氣氛，讓學(xué)生沉浸其中，在無(wú)意識(shí)中培養(yǎng)自己的英語(yǔ)思維。比如，初一的人稱代詞和物主代詞易混且難以掌握，我們既可以利用一些掛圖，如愛(ài)因斯坦、居里夫人等學(xué)生較為熟悉的人物來(lái)練習(xí)Who’sthis?He’s/She’s…What’shis/hername?也可以在班級(jí)指定幾個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行練習(xí)，這樣學(xué)生既容易理解，也容易接受。
3、英語(yǔ)歌曲
利用瑯瑯上口，簡(jiǎn)單易學(xué)的歌曲旋律來(lái)總結(jié)一節(jié)課的內(nèi)容和重點(diǎn)不失為一種鞏固知識(shí)、增加趣味的好方法。例如用《找朋友》、《丟手絹》、《兩只老虎》等旋律把課本的重點(diǎn)、難點(diǎn)編成歌詞，讓學(xué)生在歌聲中既鞏固了知識(shí)，又感到趣味無(wú)窮。
4、課外活動(dòng)
學(xué)生英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)，不應(yīng)該固定在課堂短短的四十五分鐘內(nèi)，課外活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑，是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，所以我們要充分利用廣播，收看英語(yǔ)節(jié)目，排練英語(yǔ)小品，猜謎語(yǔ)，快速反應(yīng)，擊鼓傳花等。學(xué)生在做游戲的過(guò)程中既玩得開心，又輕輕松松的復(fù)習(xí)和鞏固了英語(yǔ)知識(shí)。這樣，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣會(huì)越來(lái)越濃，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性會(huì)大大增強(qiáng)。
三、分層次教學(xué)
孔子很重視因材施教，那么在教學(xué)實(shí)踐中，我們也應(yīng)研究分析學(xué)生的個(gè)體差異，針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)程度和心理，采取不同的方法，也就是我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的分層次教學(xué)。我根據(jù)學(xué)生的不同程度，按照量力和可接受性原則，把學(xué)生分為好中差三個(gè)層次，對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，提出不同的要求。在課堂教學(xué)中讓成績(jī)好的學(xué)生做有一定難度的練習(xí)，以達(dá)到提高的目的；讓中等學(xué)生做有把握的練習(xí)，以保護(hù)他們的學(xué)習(xí)熱情；讓成績(jī)差的學(xué)生做一些比較容易的練習(xí)，以增強(qiáng)他們的自尊心和自信心。這樣每位學(xué)生都有了實(shí)踐外語(yǔ)的機(jī)會(huì)。在課外輔導(dǎo)和作業(yè)要求方面，也應(yīng)根據(jù)學(xué)生層次的不同而要求不同，對(duì)中等以上的同學(xué)，要求做些課外的練習(xí)題，鼓勵(lì)多讀英文原著，以擴(kuò)展知識(shí)面。對(duì)一些學(xué)習(xí)能力欠佳，成績(jī)稍差的同學(xué)同要求他們掌握課本上最基本的單詞、詞組、句型，總之，對(duì)上、中、下三個(gè)層次的學(xué)生分別采取“放開走”、“拉著走”、“抱著走”的策略，尤其對(duì)差生，更要多加“偏愛(ài)”，因?yàn)橐胩岣甙嗉?jí)整體成績(jī)，差生的工作非常重要，所以在課堂上，無(wú)論學(xué)生成績(jī)好壞，我都一視同仁，平等看待。教學(xué)中以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，不在大庭廣眾之下傷害學(xué)生的自尊心。課下，對(duì)一些成績(jī)差的學(xué)生在知識(shí)的技能上的缺欠，分別采取不同措施，滿腔熱情地給予及時(shí)的幫助和輔導(dǎo)。
四、激發(fā)動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化記憶
根據(jù)教育心理學(xué)原理，學(xué)習(xí)階段分為動(dòng)機(jī)階段——領(lǐng)會(huì)階段——獲得階段——保持聯(lián)合會(huì)——記憶階段——概括階段——操作階段——反饋階段。其中動(dòng)機(jī)階段列在學(xué)習(xí)階段的首位，可見學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響學(xué)習(xí)效果。激發(fā)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)成功的關(guān)鍵，所以我們要激活學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確其學(xué)習(xí)目的。當(dāng)前社會(huì)對(duì)高素質(zhì)英語(yǔ)人才的需求，2008年奧運(yùn)會(huì)將在北京舉辦，以及出國(guó)留學(xué)深造等，這些都是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的外在因素，而學(xué)生的主觀意愿、需要是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在動(dòng)因。外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。如果學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，沒(méi)有求知欲望，那么學(xué)習(xí)就很被動(dòng)，成績(jī)就很差。因此要做學(xué)生的思想工作，使其轉(zhuǎn)變思想觀念，通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)國(guó)際意識(shí)，拓展國(guó)際視野。
學(xué)習(xí)的第五階段為記憶階段，而英語(yǔ)需要記憶的內(nèi)容又很多，所以對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)，這一階段顯得尤其重要。這了強(qiáng)化記憶，克服遺忘，我做了以下嘗試：
1、小步子，快節(jié)奏
平常記憶的內(nèi)容要控制量和度。量多了，消化不了，反復(fù)少了，記不住。所以要進(jìn)行適當(dāng)?shù)募泻头磸?fù)循環(huán)。在教學(xué)過(guò)程中，課前5分鐘聽寫是一個(gè)行之有效的辦法，把前一天學(xué)習(xí)的知識(shí)簡(jiǎn)單的歸納總結(jié)后，第二天及時(shí)聽寫，時(shí)間不長(zhǎng)，量也不大，學(xué)生容易記住。
2、趣味記憶
趣味記憶法就是將疑難知識(shí)加以高度概括后，再用詩(shī)歌、順口溜的形式將其要點(diǎn)、規(guī)則、變化規(guī)律等串聯(lián)起來(lái)，用于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的鞏固記憶。比如在教序數(shù)詞構(gòu)詞法時(shí)，我教給學(xué)生“一、二、三，特殊記，八去t，九去e，ty變成tie，遇著ve變f，再加th，寥寥幾句，把從第一到無(wú)窮大的序數(shù)詞構(gòu)詞細(xì)則都包羅在內(nèi)了。再比如在教可跟不加to的動(dòng)詞不定式做賓語(yǔ)不足語(yǔ)的動(dòng)詞時(shí)，我用例句逐字逐句講解了“一感（feel），二聽（listen，hear），三讓（let，make，have），四看（see，watch，notice，look），還有一幫助（help）”這句簡(jiǎn)單的話。其實(shí)這是個(gè)出錯(cuò)率很高的知識(shí)點(diǎn)，也一直是一個(gè)讓我非常頭疼的難題，幾乎屆屆如此，現(xiàn)在簡(jiǎn)單的一句話就把它痛快地解決了，容易記且不易忘。
3、發(fā)揮內(nèi)隱記憶力
心理學(xué)認(rèn)為人的內(nèi)隱記憶力即無(wú)意識(shí)記憶力很重要，那么我們可以充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)隱記憶力。平時(shí)可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，內(nèi)容可涉獵各種各樣的語(yǔ)言資料，既可以讀教科書，也可以增加課外閱讀，提高學(xué)生閱讀理解能力，如果能力許可，可以讀英文原著，總之要加大閱讀量，使信息量的輸入要大，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感很有幫助。
五、建立大的語(yǔ)法觀
[關(guān)鍵詞]圖式理論聽力理解聽力教學(xué)
一、圖式理論
圖式理論是認(rèn)知心理語(yǔ)言家們用以解釋理解心理過(guò)程的一種理論。最早由著名哲學(xué)家康德于1781年提出。20世紀(jì)30年代初，英國(guó)心理學(xué)家巴特利特應(yīng)用并發(fā)展了圖式概念。所謂“圖式”是指每個(gè)人過(guò)去獲得的知識(shí)在頭腦中儲(chǔ)存的方式；是大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映或積極組織；是被學(xué)習(xí)者儲(chǔ)存在記憶中的信息對(duì)新信息起作用的過(guò)程；是怎樣把這些新信息豐富到學(xué)習(xí)者知識(shí)庫(kù)中的過(guò)程。大量的認(rèn)知理論證明，圖式是認(rèn)知的基礎(chǔ)，人們?cè)诶斫狻⑽?、輸入信息時(shí)，需要將輸入信息與已知信息（即圖式）聯(lián)系起來(lái)。對(duì)新輸入信息的解碼、編碼都依賴于人腦中已存的信息圖式、框架或網(wǎng)絡(luò)。輸入信息必須與這些圖式相匹配，圖式才能起作用，完成信息處理的系列過(guò)程，即從信息的接受、解碼、重組到儲(chǔ)存。
二、聽力理解與聽力理解過(guò)程
語(yǔ)言學(xué)家Widdowson指出，聽力理解包含兩層意思，一是聽懂說(shuō)話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，聽到并接受相關(guān)語(yǔ)音及語(yǔ)法的信號(hào)系統(tǒng)所組成的句子，這種理解僅限于理解句子的字面意義；二是從語(yǔ)言的功用來(lái)理解，即除理解字面意義外，還得理解所聽到的說(shuō)話的交際動(dòng)能，這樣的活動(dòng)可以稱之為聽力理解?！奥犃斫膺^(guò)程決不是一種單純的語(yǔ)言信息解碼過(guò)程，而是一種解碼過(guò)程與意義再構(gòu)建的結(jié)合。”也就是說(shuō)，聽力理解過(guò)程決不僅僅是聽者在詞匯、句法、語(yǔ)義層面上對(duì)所得到的語(yǔ)言信息進(jìn)行加工的過(guò)程，還是聽者根據(jù)語(yǔ)言理解加工過(guò)的信息，在記憶中搜尋與之相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)并加以運(yùn)用，對(duì)話語(yǔ)信息進(jìn)行預(yù)測(cè)、假設(shè)、推斷和得出結(jié)論的過(guò)程，是語(yǔ)言理解和問(wèn)題解決的過(guò)程。
三、聽力理解模式
聽力理解包括“自下而上”、“自上而下”和“交互”三種模式?！白韵露稀钡穆犃斫饽Ｊ绞侵嘎犝咴谠~匯、句法、語(yǔ)法層面上對(duì)聽力材料進(jìn)行加工、處理和解析來(lái)確定單詞、句子或篇章的意思?！白陨隙隆钡穆犃斫饽Ｊ绞侵嘎犝哌\(yùn)用與話題相關(guān)的背景知識(shí)對(duì)所聽信息進(jìn)行推測(cè)或假設(shè)以及對(duì)預(yù)測(cè)或假設(shè)的確認(rèn)?！敖换ァ钡穆犃斫饽Ｊ绞侵浮白韵露稀焙汀白陨隙隆钡睦斫饽Ｊ浇惶媸褂玫穆犃斫饽Ｊ健?/p>
四、圖式理論對(duì)聽力理解的作用
聽力理解是一個(gè)將頭腦中的圖式與接收信息聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程，因此圖式在聽力理解中有著十分重要的作用?？偟膩?lái)講，圖式有利于加強(qiáng)對(duì)聽力資料的理解。
1.圖式有助于聽者對(duì)上下文的預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)能力是聽力理解的重要技巧，是聽者根據(jù)背景知識(shí)預(yù)知和上下文推測(cè)說(shuō)者意圖的活動(dòng)。學(xué)生從所給的文字材料中找出微觀背景知識(shí)，建立信息框架，弄清所聽文章的類型、結(jié)構(gòu)和大意，就能激活相關(guān)的背景知識(shí)。當(dāng)聽者的圖式被具體的聽力材料激活時(shí)，就可以有效的預(yù)測(cè)出所聽材料接下來(lái)的內(nèi)容。
2.圖式有助于克服心理焦慮。有些高職學(xué)生在聽力理解過(guò)程中一遇到生詞或不理解的句子就煩躁不安，有些學(xué)生甚至還沒(méi)開始聽就產(chǎn)生了畏難情緒。這種焦慮情緒無(wú)形中阻礙了信息的輸入，降低了信息加工的有效性，從而影響了對(duì)聽力材料的理解。因此降低聽力過(guò)程中的焦慮感有助于提高學(xué)生的聽力水平。圖式為學(xué)生理解聽力材料提供了心理框架，使其處于一種積極的準(zhǔn)備狀態(tài)中，焦慮情緒自然就得到了緩解。不少學(xué)生表示，如果教師在聽力訓(xùn)練前對(duì)將要聽到的材料作相關(guān)的背景介紹，他們則會(huì)感覺(jué)心中有數(shù)，在聽的過(guò)程中，能更能專注于重要的信息。這是因?yàn)閷W(xué)生所具備的相關(guān)圖式越多，就越能在聽力過(guò)程中控制好自己的情緒，從整體上把握語(yǔ)言傳達(dá)的信息，不會(huì)因未聽懂個(gè)別生詞而感到緊張、焦慮。
五、圖式理論在聽力教學(xué)中的應(yīng)用
圖式理論對(duì)提高高職學(xué)生聽力水平有重要的促進(jìn)作用，教師要注意引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生正確運(yùn)用圖式理論。
1.圖式的激活與建立。高職學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。教師要耐心地、有意識(shí)地在聽力教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生激活已有圖式、構(gòu)建新圖式。圖式通常被分為兩類：形式圖式和內(nèi)容圖式。
形式圖式是語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用語(yǔ)言的能力，它是聽力理解的前提和先決條件，主要包括聽者對(duì)詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)言習(xí)慣的掌握和使用能力。有了這種圖式，學(xué)生就可以比較順利地應(yīng)用它瀏覽聽力材料的練習(xí)，根據(jù)問(wèn)題和選項(xiàng)對(duì)文章大致內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)。高職學(xué)生英語(yǔ)詞匯量小，語(yǔ)法知識(shí)支離破碎，聽力訓(xùn)練前教師要幫助學(xué)生回憶其已掌握的單詞、句型，補(bǔ)充可能遇到的新單詞、句型，并對(duì)相關(guān)的語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行講解。間接降低聽力材料的語(yǔ)言難度，使學(xué)生有信心聽懂材料的內(nèi)容。
內(nèi)容圖式指關(guān)于語(yǔ)篇的文化背景知識(shí)。語(yǔ)言理解在很大程度上是由語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所具有的文化背景知識(shí)決定的。而大部分高職學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化背景知識(shí)缺乏了解。因此，在教學(xué)中，經(jīng)常有學(xué)生反映能聽懂一段話中的每一個(gè)句子，但卻不理解整段話的意思，或理解上有偏差。
2.圖式理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式。以圖式理論為基礎(chǔ)，Underwood提出了三段式聽力課堂教學(xué)模式，即聽前階段，聽力理解階段和聽后階段。
聽前階段主要是教學(xué)詞匯和激活與聽力材料相關(guān)的圖式。通常采用視聽手段，利用圖片、照片、幻燈、多媒體等形式，引導(dǎo)學(xué)生討論有關(guān)內(nèi)容，并提出一些問(wèn)題讓學(xué)生回答，掃清語(yǔ)言和文化障礙。聽前階段的主要任務(wù)是激發(fā)興趣和欲望、熟悉話題、預(yù)測(cè)大意等。
聽力理解階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生一方面運(yùn)用自上而下的信息處理方式對(duì)材料進(jìn)行預(yù)測(cè)，推理，掌握文章大意；另一方面運(yùn)用自下而上的方式抓住關(guān)鍵詞句，進(jìn)行細(xì)節(jié)的聽辨。
聽后階段，教師可以讓學(xué)生對(duì)聽過(guò)的材料進(jìn)行討論、角色扮演、口筆頭轉(zhuǎn)述所聽內(nèi)容、寫梗概等，以鞏固他們?cè)诖竽X中建立的新圖式。
英語(yǔ)聽力方面的長(zhǎng)進(jìn)會(huì)促進(jìn)閱讀、寫作和口語(yǔ)表達(dá)能力的提高，因此聽力教學(xué)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)至關(guān)重要。把圖式理論引進(jìn)聽力教學(xué)，使得它有序和有效地進(jìn)行，對(duì)聽力教學(xué)有效進(jìn)行是一種有益的嘗試。圖式理論的運(yùn)用，改變了教師和學(xué)生對(duì)以往聽力理解的傳統(tǒng)觀念，為英語(yǔ)聽力教學(xué)帶來(lái)了新思路和新方法。
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培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是高中英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)之一，也是教學(xué)大綱中規(guī)定的高中英語(yǔ)教學(xué)目的之一。高中英語(yǔ)的閱讀課教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生從語(yǔ)篇中理解和獲取信息的能力，使學(xué)生不僅能夠運(yùn)用相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)，如積累的關(guān)于英語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，而且還要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠靈活調(diào)動(dòng)英語(yǔ)知識(shí)以外的背景知識(shí)。互文性理論著眼于特定的文本與相關(guān)文本的相互影響和聯(lián)系，在高中英語(yǔ)閱讀課教學(xué)中運(yùn)用互文性理論來(lái)分析英語(yǔ)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)以及給學(xué)生輸入相關(guān)的文化背景知識(shí)，可以幫助學(xué)生提高英語(yǔ)的閱讀理解能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
一、互文性理論
互文性首先是由法國(guó)符號(hào)學(xué)家、女權(quán)主義批評(píng)家克里斯蒂娃在《符號(hào)學(xué)》中提出來(lái)的。互文性理論繼承了結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的優(yōu)點(diǎn)，而且吸取其他文學(xué)批評(píng)理論中的合理因素，其理論符合現(xiàn)代文本理論的發(fā)展方向，因而也受到了普遍的重視，并越來(lái)越多地運(yùn)用到文學(xué)批評(píng)和語(yǔ)篇分析當(dāng)中。
所謂互文性指的是一個(gè)文本與其他可以論證的存在于這個(gè)文本中的語(yǔ)篇之間的關(guān)系。互文性可分為三種類型，物質(zhì)具體化互文性，結(jié)構(gòu)抽象化互文性，物質(zhì)與結(jié)構(gòu)互文性，即具體化與抽象化并存的互文性，符號(hào)和規(guī)則在兩個(gè)或者以上的文本重復(fù)使用?；ノ目梢员豢醋鲆粋€(gè)獨(dú)立的符號(hào)結(jié)構(gòu)，其內(nèi)部成分是相互聯(lián)系的，而且其中的內(nèi)部成分與其他文本的內(nèi)部成分也是相互聯(lián)系的。
二、高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)語(yǔ)篇的互文性特征以及對(duì)教學(xué)的啟示
在高中英語(yǔ)閱讀課教學(xué)中，如何通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇互文性的分析，以期更好地提高高中學(xué)生的閱讀理解能力，以下以筆者所在的四川省高中英語(yǔ)課程通用的人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)教科書中的語(yǔ)篇為例做一些簡(jiǎn)要的分析。
高中英語(yǔ)必修課文中存在著語(yǔ)素間的互文現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在詞性轉(zhuǎn)化和名詞化，動(dòng)詞名詞化和形容詞的名詞化，即把過(guò)程，特征或者評(píng)價(jià)看作事物，這也說(shuō)明在語(yǔ)篇中的語(yǔ)素之間也是互相關(guān)聯(lián)的。教師在教學(xué)中需要更加關(guān)注課文內(nèi)部語(yǔ)素的互文內(nèi)涵，在講解中可以對(duì)詞性進(jìn)行分類整理，分析課文中出現(xiàn)的動(dòng)詞名詞化和形容詞名詞化，幫助學(xué)生梳理課文內(nèi)部的互文性結(jié)構(gòu)，使得學(xué)生能夠更好地理解英語(yǔ)語(yǔ)篇，提高閱讀理解的準(zhǔn)確性。
此外還有語(yǔ)篇與文化因素的互文性，如在英語(yǔ)必修閱讀課文中出現(xiàn)的一些引語(yǔ)以及文化典故等就強(qiáng)調(diào)了和相應(yīng)的英語(yǔ)文化語(yǔ)境中的關(guān)聯(lián)性。引語(yǔ)的作用主要在于可以加強(qiáng)語(yǔ)言效果，為文章的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù)以此來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。
在高中新標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)必修課程的閱讀文章中，每個(gè)模塊的Culture corner都有關(guān)于本模塊內(nèi)容的一個(gè)文化方面的介紹，提供了一定的英美文化信息，能生動(dòng)再現(xiàn)中西方的文化差異，在課文學(xué)習(xí)的同時(shí)可以提高學(xué)生在教育觀、文學(xué)修養(yǎng)、價(jià)值觀和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的跨文化意識(shí)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。具體到課堂閱讀教學(xué)，我們可以利用對(duì)比法，將英美文化中的形象標(biāo)志與自身文化進(jìn)行對(duì)比，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化概念的理解?；蛘咄ㄟ^(guò)實(shí)物對(duì)比，搜集一些能代表中西方文化差異的典型實(shí)物在課堂上向?qū)W生展示，如笛子和小提琴、旗袍和西服等。在結(jié)合課文教授文化相關(guān)背景知識(shí)的同時(shí)，用任務(wù)型教學(xué)法給學(xué)生布置任務(wù)，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，文化背景的輸入也有助于學(xué)生更好地理解英語(yǔ)閱讀語(yǔ)篇。
如在學(xué)習(xí)必修閱讀課文The Meaning of Carnival中就會(huì)涉及到有關(guān)西方節(jié)日方面的文化知識(shí)，課文中也會(huì)談到西方關(guān)于狂歡節(jié)的來(lái)歷和一些習(xí)俗，需要我們對(duì)西方的節(jié)日方面的背景知識(shí)有一定的了解再來(lái)把握整個(gè)文章，所以在閱讀課教學(xué)的過(guò)程中，我們要重視對(duì)這種語(yǔ)言文化背景知識(shí)的輸入，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際的意識(shí)。在教學(xué)中當(dāng)談?wù)摰轿鞣娇駳g節(jié)日的這個(gè)話題時(shí)，可以將中國(guó)的節(jié)日與西方的節(jié)日做一個(gè)對(duì)比，在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生分組查閱資料，然后在課堂上討論中西方節(jié)日的區(qū)別，了解西方一些節(jié)日的來(lái)源，促使學(xué)生進(jìn)一步了解目的語(yǔ)文化。
三、結(jié)語(yǔ)
互文性強(qiáng)調(diào)文本自身和與其他文本的關(guān)聯(lián)性，在高中英語(yǔ)閱讀課教學(xué)中運(yùn)用互文性理論能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力，通過(guò)分析閱讀文章中的語(yǔ)素間的互文性，語(yǔ)素間的詞性轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，幫助學(xué)生梳理課文內(nèi)部的互文性結(jié)構(gòu)，使得學(xué)生能夠更好地理解英語(yǔ)語(yǔ)篇，提高閱讀理解的準(zhǔn)確性。另外，高中英語(yǔ)閱讀課文中還存在著大量語(yǔ)篇與文化因素的互文性，在閱讀課教學(xué)的過(guò)程中，我們也要重視對(duì)語(yǔ)言文化背景的輸入，教學(xué)中注意對(duì)比中西方的文化差異，消除在英語(yǔ)閱讀理解中的文化障礙，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際的意識(shí)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
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論文摘要:自卑心理是指由于某些生理、心理或社會(huì)誘因引起的一種不良自我意識(shí)，是一種性格上的欠缺，表現(xiàn)為對(duì)個(gè)人的能力和品質(zhì)偏低的評(píng)價(jià)。這種自卑心理在很大程度上成為了阻礙大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作以及人際交往等諸多方面的絆腳石。本文將阿德勒人格理論中的自卑情結(jié)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合，分析自卑心理的產(chǎn)生原因，探討如何在教學(xué)中將負(fù)面消極的自卑心理轉(zhuǎn)化成學(xué)生自身的潛能與優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
一、關(guān)于阿德勒人格理論中的自卑情結(jié)
關(guān)于自卑心理，一些學(xué)者和心理學(xué)家們都做過(guò)很多相關(guān)的研究，并形成了自己的理論。研究自卑心理最有代表性的人物是奧地利心理分析學(xué)家A.阿德勒，他認(rèn)為：每個(gè)人都有先天的生理或心理缺陷，這就決定了人們的潛意識(shí)中都有自卑存在，只是程度不同或者說(shuō)表現(xiàn)形式不同而已；自卑感是正常的，并非變態(tài)；自卑感可能來(lái)自器官卑劣（較差、無(wú)法與人競(jìng)爭(zhēng)）、溺愛(ài)（自我中心、自私、無(wú)法與他人競(jìng)爭(zhēng)）、忽視（怒、仇視、懷疑），如果不能妥善處理則可能導(dǎo)致忌妒和猜忌、憂郁與無(wú)力感的自卑情結(jié)。反之，則能在自卑的動(dòng)力驅(qū)使下引發(fā)克服的動(dòng)機(jī)和愿望，引導(dǎo)其更加奮發(fā)向上，在更高、更遠(yuǎn)的地方尋找生命的補(bǔ)償。
因此，自卑可說(shuō)是一把鋒利的雙刃劍：當(dāng)處理不當(dāng)時(shí)，它能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)展成精神疾病；如果能夠加以引導(dǎo)疏通，它可以轉(zhuǎn)化為一股強(qiáng)大的激勵(lì)力量，使人發(fā)奮圖強(qiáng)，力求振作，彌補(bǔ)自身的缺陷與不足。而如何避免自卑對(duì)人的毀滅影響，如何正確看待人們?cè)诓煌瑢用?、不同程度的自卑傾向，如何能將自卑轉(zhuǎn)化成一股強(qiáng)大的激勵(lì)力量，對(duì)教育者而言都是值得深思的課題。
二、大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中自卑心理產(chǎn)生的原因
在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的自卑心理是多種多樣的，產(chǎn)生這種心理的原因也是多種多樣的，究其產(chǎn)生的根源，我們將之分為內(nèi)在原因與外在原因兩種。
（一）外在原因
1、社會(huì)原因。一方面，隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷深入，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)于學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫、譯等各種能力提出了新的更高的要求。這種要求與學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)能力和水平之間還有一定的差距，學(xué)生中英語(yǔ)學(xué)習(xí)困難、畏懼英語(yǔ)現(xiàn)象仍然還普遍存在。
2、家庭原因。大學(xué)生中有相當(dāng)一部分都是來(lái)自農(nóng)村或貧困地區(qū)，這些地方的中等英語(yǔ)教育不管是在師資數(shù)量與水平還是在設(shè)備條件等各方面都跟城市相去甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致農(nóng)村、貧困地區(qū)生源地的學(xué)生英語(yǔ)水平能力偏低，尤其是說(shuō)與聽的能力，造成了他們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂上與其他學(xué)習(xí)者之間的差異。而生活在城市的學(xué)生們家庭背景及家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)者的個(gè)體要求各有不同，尤其是目前社會(huì)上對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的急功近利的思想在很大程度上造成了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上寄予厚望，有時(shí)要求難免苛刻，所以給學(xué)生心理上造成了巨大壓力，影響了他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
3、學(xué)校原因。每個(gè)學(xué)習(xí)者都是單獨(dú)的個(gè)體，都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，在大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出個(gè)體的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，努力程度，學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)心理等方面的差異。然而在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中教師無(wú)法關(guān)注到每個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體的表現(xiàn)并對(duì)其進(jìn)行有差別的期待與關(guān)注。一些本身就陷入弱勢(shì)的學(xué)生群體進(jìn)而對(duì)于學(xué)習(xí)的效果沒(méi)有任何期待，甚至連因個(gè)體差異顯示出來(lái)的進(jìn)步也被抹殺了，進(jìn)而懷疑否定自己的英語(yǔ)水平能力，從而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理。
(二)內(nèi)在原因
1、學(xué)習(xí)者的歸因方式。所謂歸因，是指人們對(duì)他人或自己的所作所為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)或推論其原因的過(guò)程。海德(F.Heider)將個(gè)體行為的原因分為外在歸因和內(nèi)在歸因兩類。韋納(B.Weiner)則著重研究了人們對(duì)成功與失敗的歸因，并在海德的基礎(chǔ)上提出了歸因的第三個(gè)維度：穩(wěn)定歸因和不穩(wěn)定歸因。他還指出，歸因中還會(huì)存在一些偏差，其中常見的是自利偏差：把自己的成功歸結(jié)于內(nèi)在原因，而把自己的失敗則歸之于外在因素。而產(chǎn)生這種偏差是因?yàn)槿藗円S護(hù)自己的自尊心免受傷害。就大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易產(chǎn)生害怕與不安的心理，這種負(fù)面心理主要有三種：交流恐懼、負(fù)評(píng)價(jià)恐懼和考試焦慮。學(xué)生在這些負(fù)面心理的影響下，有所收獲的時(shí)候，他們往往將成功歸結(jié)為個(gè)體自身的原因；而獲得較低的期望時(shí)，他們更傾向于將失敗歸結(jié)為外在原因，例如，學(xué)習(xí)材料難度過(guò)大等等。因此他們對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)投入多產(chǎn)出少的時(shí)候，會(huì)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生失望、甚至是放棄的念頭。
2、學(xué)習(xí)者的個(gè)體動(dòng)機(jī)。心理學(xué)家認(rèn)為，人的各種活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是由一定的動(dòng)機(jī)所支配，而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)離不開“成就動(dòng)機(jī)”，“成就動(dòng)機(jī)”強(qiáng)的個(gè)體較“成就動(dòng)機(jī)”弱的個(gè)體，更能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果更好。大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)存在個(gè)體差異性，當(dāng)個(gè)體在學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)努力程度，學(xué)習(xí)態(tài)度等多種方面無(wú)法獲得成就感時(shí)，他們便會(huì)在大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中失去動(dòng)機(jī)，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)便成為他們的障礙，由此而產(chǎn)生一系列的失敗體驗(yàn)，這種惡性循環(huán)便會(huì)使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理。
三、如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略幫助學(xué)生克服自卑心理
對(duì)學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的自卑心理，教育者們可以從阿德勒的自卑情結(jié)出發(fā)，在教學(xué)中充分考慮到學(xué)習(xí)者的自卑心理，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，幫助他們客觀地認(rèn)識(shí)和克服自身不同層面、不同程度的自卑心理，更要注重幫助他們將自身的自卑心理轉(zhuǎn)化為大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的潛能與優(yōu)勢(shì)，幫助他們成為富于創(chuàng)造力的實(shí)用人才。
（一）教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生構(gòu)建優(yōu)勢(shì)心理
幫助學(xué)習(xí)者將自卑心理化為潛能與優(yōu)勢(shì)，從某種程度上說(shuō)就是幫助他們開發(fā)出自身積極的心理因素，使自卑變?yōu)樽宰鹋c自信。自尊與自信是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中很重要的情感因素，都是學(xué)習(xí)者對(duì)自身價(jià)值的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)習(xí)者的自尊與自信受到保護(hù)與鼓勵(lì)時(shí)，他們的認(rèn)知活動(dòng)最有效。因此，在大英教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教育者們應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)習(xí)者們營(yíng)造一種鼓勵(lì)的氛圍，經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)或肯定，幫助他們克服自身的焦慮和自卑感而更加主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)、去獲得更多的練習(xí)機(jī)會(huì)并提高語(yǔ)言能力。隨著語(yǔ)言能力的提高，他們也會(huì)更加自信，相應(yīng)地，自卑心理會(huì)越來(lái)越弱，從而在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。
（二）教師們應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)者的成功與失敗做出適當(dāng)合理的評(píng)價(jià)，促進(jìn)他們進(jìn)行積極的歸因
作為一名大學(xué)英語(yǔ)教師，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該鼓勵(lì)幫助學(xué)生形成一種積極的歸因模式：只有他們采取努力積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中才能獲得成功；否則他們將會(huì)注定失敗而深陷自卑情結(jié)中。教師們也應(yīng)盡量避免將學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的成功與失敗歸于某些負(fù)面因素，以免讓他們產(chǎn)生沮喪以及自卑情緒；而是要將他們的失敗歸于學(xué)習(xí)策略的問(wèn)題，這樣既維護(hù)了他們的自尊心，又為他們指出了今后學(xué)習(xí)的努力方向。
在教學(xué)的實(shí)踐中，也不難發(fā)現(xiàn)成功比失敗更加能對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行激勵(lì)，尤其是對(duì)那些在學(xué)習(xí)中處于弱勢(shì)的學(xué)生。對(duì)于這類學(xué)生，一次成功或多次成功會(huì)轉(zhuǎn)化成激發(fā)他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要手段。因此，在課堂教學(xué)活動(dòng)中提問(wèn)或布置任務(wù)時(shí)，教師們應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異設(shè)定不同的要求，讓學(xué)生能有機(jī)會(huì)獲得成功的期待、經(jīng)歷成功的喜悅，以此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師們應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生構(gòu)建其個(gè)人內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
正是因?yàn)閭€(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)才使學(xué)習(xí)產(chǎn)生最佳效果。幫助學(xué)生構(gòu)建內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以激發(fā)學(xué)生的正面積極的情感從而真正的了解學(xué)習(xí)的本質(zhì)。當(dāng)外在因素被轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者的內(nèi)在因素，外在推動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在吸引力或者被動(dòng)因素轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)因素的時(shí)候，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才會(huì)被內(nèi)化。教師們可以依據(jù)以下的一些教學(xué)策略幫助學(xué)生內(nèi)化自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣可以為學(xué)習(xí)者帶來(lái)力量、啟發(fā)和勇氣，可以促使他們從深度和廣度上對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行拓展。生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以提高他們的語(yǔ)言能力。幽默、友好和博學(xué)多才的教師也會(huì)激勵(lì)學(xué)生與人進(jìn)行交流、獲得信息的興趣。除此以外，一些課外活動(dòng)如講座、影視欣賞以及英語(yǔ)晚會(huì)等都是激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣的有效策略。最終學(xué)生個(gè)體所保持的興趣將轉(zhuǎn)化為對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一種熱愛(ài)，而這正是一種強(qiáng)有力的內(nèi)在推動(dòng)力。
2、教師適度采取競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
競(jìng)爭(zhēng)原本是一種外力，然而它可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的一大推動(dòng)力，因?yàn)樗c學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)期待密切相關(guān)。激烈的競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)使學(xué)生面臨危機(jī)感，這種危機(jī)感一旦被克服，學(xué)生學(xué)習(xí)的自我實(shí)現(xiàn)便會(huì)成為一種強(qiáng)有力的積極的內(nèi)在推動(dòng)力。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，在課堂上教師可以開展競(jìng)賽活動(dòng)，而對(duì)競(jìng)賽活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，目的可以是考查學(xué)生的語(yǔ)言能力也可以只是放松，形式可以多樣。要注意的是競(jìng)賽活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性不宜過(guò)強(qiáng)，否則將會(huì)使學(xué)生焦慮、不安，在競(jìng)爭(zhēng)中失敗會(huì)讓他們陷入自卑心理。
3、贊揚(yáng)與批評(píng)
贊揚(yáng)、鼓勵(lì)及批評(píng)是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為和態(tài)度的肯定與否定。有研究表明，經(jīng)常得到表?yè)P(yáng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)最好，而那些受批評(píng)的學(xué)生的成績(jī)位居第二，不做任何評(píng)價(jià)的學(xué)生成績(jī)最差。所以，教師們應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)給予適度的評(píng)價(jià)，重表?yè)P(yáng)而輕批評(píng)，以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在推動(dòng)力——自尊、自信與榮譽(yù)感。
四、結(jié)論
近年來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革向縱深發(fā)展，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的要求與挑戰(zhàn)。研究者們?cè)陉P(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)本身之外，越來(lái)越多的專家學(xué)者將他們的注意力轉(zhuǎn)移到了大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的人格及情感因素上。人格及情感因素的研究具有極深刻的現(xiàn)實(shí)意義，這點(diǎn)不容置疑，然而在現(xiàn)時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，基于此的研究仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)狀。
本文構(gòu)建在阿德勒的人格理論的基礎(chǔ)之上，探索學(xué)生的自卑心理對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所產(chǎn)生的影響及教學(xué)策略的采用。在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)者的自卑心理的形成有其深刻的內(nèi)外在因素，如果在教學(xué)中忽略了學(xué)生的這些負(fù)面心理因素，將會(huì)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)產(chǎn)生不可估量的阻礙作用；如果教師們?cè)诮虒W(xué)中能夠發(fā)現(xiàn)并重視學(xué)生的自卑心理，并采取針對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)體在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生的自卑心理成因的教學(xué)策略，不僅能幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建更加完善的人格，擁有更加積極的優(yōu)勢(shì)心理，讓他們自己的自卑心理轉(zhuǎn)變成自信自尊，而且還能夠幫助他們利用在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的這些優(yōu)勢(shì)心理，發(fā)揮出自身潛在的優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)造力。
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Lakoff(1987)認(rèn)為認(rèn)知模式是在人與外部世界互動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知方式。即對(duì)我們的知識(shí)進(jìn)行組織和表征的方式,它不是客觀存在的,而是人類創(chuàng)造的理想化認(rèn)知模式(簡(jiǎn)稱ICMs)。該理論認(rèn)為,認(rèn)知模式是知識(shí)構(gòu)建的方式,它使我們能夠理解各式各樣的概念和語(yǔ)義現(xiàn)象。該模式具有關(guān)聯(lián)性,多個(gè)認(rèn)知模式可以構(gòu)成模式網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)知模式的重要作用是提供有關(guān)的情景作為理解的背景,并激活有關(guān)的其他概念和知識(shí)。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須關(guān)注文化教學(xué)這一觀點(diǎn)在外語(yǔ)界已廣為接受。然而,在目前的教學(xué)實(shí)踐中, 文化教學(xué)一直處于低于語(yǔ)言教學(xué)的次要地位。調(diào)查顯示,我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)于文化知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情并不高,教學(xué)效果不理想,跨文化交際能力并沒(méi)有得到顯著提高。對(duì)英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)本身就是一種認(rèn)知行為,因此,筆者所在課題組將認(rèn)知模式理論引入英語(yǔ)文化教學(xué)中,進(jìn)行了引導(dǎo)學(xué)生感知和體驗(yàn)異域文化,培養(yǎng)其異域文化認(rèn)知能力的探索。
二、基于認(rèn)知模式理論的英語(yǔ)文化教學(xué)設(shè)計(jì)
跨文化交際的認(rèn)知能力要求交際者具有能夠理解并破譯不同言語(yǔ)和非言語(yǔ)編碼的能力,我們認(rèn)為從認(rèn)知角度進(jìn)行的英語(yǔ)文化教學(xué)應(yīng)包括以下內(nèi)容。
2.1 掌握異域文化的交際體系
語(yǔ)言是交際的主要手段之一,掌握目的文化的交際體系要求掌握目的文化的語(yǔ)言。這里的語(yǔ)言不只包括語(yǔ)言知識(shí)還包括語(yǔ)用知識(shí)。語(yǔ)用知識(shí)能夠幫助交際者得體使用語(yǔ)言,我們?cè)谟⒄Z(yǔ)文化教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟悉并理解英語(yǔ)中的恭維語(yǔ)、委婉語(yǔ)、禁忌、習(xí)語(yǔ),將中美或中英時(shí)間觀念、隱私觀、人際關(guān)系觀、家庭婚姻觀念等進(jìn)行跨文化對(duì)比。以此幫助學(xué)生提高跨文化交際能力。
2.2增加可理解文化知識(shí)輸入
話語(yǔ)模式和行為模式基于文化,對(duì)于目的文化的理解程度決定了交際者對(duì)其話語(yǔ)模式與行為模式的理解和接受程度,是移情能力的基礎(chǔ)。異域文化知識(shí)包羅萬(wàn)象,它包括目的語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、習(xí)俗、社會(huì)生活的各個(gè)方面。英語(yǔ)專業(yè)開設(shè)的《英美概況》、《英語(yǔ)社會(huì)文化》課程能夠系統(tǒng)地向?qū)W生介紹主要英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)。但這兩門課程的知識(shí)性極強(qiáng),內(nèi)容龐雜。面對(duì)教材中眾多的知識(shí)要點(diǎn)、人物事件,學(xué)生初次接觸時(shí)普遍感覺(jué)很茫然。教師只有采取靈活多樣的教學(xué)方式,才會(huì)收到理想的教學(xué)效果。建議將任務(wù)型教學(xué)模式引進(jìn)課堂,設(shè)計(jì)合適的任務(wù),如讓學(xué)生課下準(zhǔn)備,課堂上做“Presentation”,做完后全班同學(xué)可以就其發(fā)言提問(wèn),經(jīng)過(guò)充分的課前準(zhǔn)備和積極的課堂發(fā)言,學(xué)生會(huì)在大腦中建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比,將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合處理,這有利于學(xué)生將該課程的學(xué)習(xí)作為一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系去把握,有效提高學(xué)生的文化認(rèn)知能力。
2.3培養(yǎng)認(rèn)知綜合能力
所謂認(rèn)知的綜合能力是整合信息的能力。只有將不同文化的差異和沖突進(jìn)行對(duì)比,我們才能發(fā)現(xiàn)不同文化背景的人們?cè)谛叛?、價(jià)值觀念、時(shí)間觀念、行為準(zhǔn)則等方面的異同,增強(qiáng)對(duì)該文化的適應(yīng)性。教師可以要求學(xué)生以小組為單位,在教師布置的中英或中美文化差異的相關(guān)話題中選擇一個(gè),自己動(dòng)手收集資料,每次課上安排一組做匯報(bào)。這樣,學(xué)生就可在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中接觸異域文化。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)交英語(yǔ)國(guó)家網(wǎng)友,閱讀英語(yǔ)報(bào)刊及英美文學(xué)原著等多種渠道幫助學(xué)生了解目的語(yǔ)文化,使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中不知不覺(jué)培養(yǎng)認(rèn)知綜合能力。
2.4 創(chuàng)設(shè)文化認(rèn)知語(yǔ)境
認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)指根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)與目的的學(xué)習(xí)情境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)(王文靜,2002 )。利用多媒體教學(xué)手段滲透異域文化可以創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,教師可以播放一些與教材內(nèi)容相關(guān)的光盤、視頻、影視片段等,通過(guò)聲音、圖像的傳遞,使學(xué)生通過(guò)觀看英語(yǔ)國(guó)家人們的生活情景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等,獲得身臨其境的感覺(jué),直觀有效地領(lǐng)略到英語(yǔ)國(guó)家的文化。這種教學(xué)方法既可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知異域文化的能力,又能夠提高學(xué)生聽力及語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如在教學(xué)“The American Civil War”一課時(shí),組織學(xué)生觀看奧斯卡經(jīng)典影片《飄》片段。在講解英國(guó)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí),可以給學(xué)生播放中央電視臺(tái)的大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。另外,教師自制多媒體課件,同樣是豐富課堂知識(shí)量,創(chuàng)設(shè)文化認(rèn)知語(yǔ)境的有效手段。
2.5 開展體驗(yàn)異域文化的課外活動(dòng)
開展豐富多樣的課外活動(dòng)是課堂文化教學(xué)的延伸,教師可以通過(guò)“文化演講”、“民族風(fēng)情介紹”、“英語(yǔ)角”等形式組織學(xué)生討論與異域文化認(rèn)知相關(guān)的話題,如Cultural Empathy (文化移情)、Cultural Stereotype(文化定勢(shì))、Cultural Identity(文化認(rèn)同)等,使學(xué)生通過(guò)不同形式的交際操練和情境操練,從整體上理解和感受中外文化差異。教師還可根據(jù)教材內(nèi)容開展與異域文化認(rèn)知相關(guān)的多種活動(dòng),如讓學(xué)生通過(guò)學(xué)唱英文歌曲,學(xué)跳英語(yǔ)國(guó)家的傳統(tǒng)舞蹈,表演英語(yǔ)小品、戲劇,英文電影片段配音等趣味活動(dòng)認(rèn)知異域文化,激活異域文化認(rèn)知靈感。
關(guān)鍵詞： 漢語(yǔ)詞義系統(tǒng) 文言文 實(shí)詞教學(xué)
1.漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論及其應(yīng)用前提
1.1漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論。
漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論，是指詞義是成系統(tǒng)的。詞的本義和引申義、引申義和引申義是互相聯(lián)系的，它們構(gòu)成詞義系統(tǒng)。
1.2漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論應(yīng)用的前提。
以形索義的訓(xùn)詁方法只適用于探求詞的本義。在文言文實(shí)詞教學(xué)中，有時(shí)我們需要探求詞的引申義。我們要利用漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論解決實(shí)詞教學(xué)的問(wèn)題。利用這一理論的前提是，我們要做好兩項(xiàng)工作，一是探求詞的本義，因?yàn)樵~的引申是以詞的本義為起點(diǎn)的。而且詞的本義決定了詞引申的方向。二是沿著引申的一個(gè)或幾個(gè)方向，整理引申的系統(tǒng)。
2.漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論在中學(xué)文言文實(shí)詞教學(xué)中的應(yīng)用舉例
在中學(xué)文言文中，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求掌握的120個(gè)實(shí)詞，有一部分實(shí)詞出現(xiàn)了直接與字形切合的本義，我們可以把本義作為利用漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論教學(xué)的起點(diǎn)。也有一部分實(shí)詞沒(méi)有出現(xiàn)本義，但是出現(xiàn)了引申義，可以把引申義作為利用漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)教學(xué)的起點(diǎn)。還有一部分實(shí)詞，可以引進(jìn)它的本義或引進(jìn)它的今義，把引進(jìn)的本義和今義作為利用漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論教學(xué)的起點(diǎn)。
漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)理論的運(yùn)用，需要學(xué)生積累的詞義相當(dāng)豐富。然后，利用這一方法。讓學(xué)生理解一個(gè)詞的本義，進(jìn)而理解這個(gè)詞的引申義。或者讓學(xué)生理解一個(gè)詞的引申義，進(jìn)而掌握這個(gè)詞的其他引申義。所以，這一方法的運(yùn)用，在高中二年級(jí)或三年級(jí)比較合適。
2.1利用已學(xué)的本義或相關(guān)引申義進(jìn)行新的詞義教學(xué)。
2.1.1本義見于中學(xué)文言文，利用本義實(shí)施引申義教學(xué)。
倍：《說(shuō)文》：“倍，反也。從人，聲?！倍斡癫米ⅲ骸耙苑凑吒惨?，覆之則有二面，故二之曰倍。”
（1）本義為違背、背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》。翻譯：希望您具體地跟項(xiàng)王說(shuō)我不敢背叛項(xiàng)王的恩德。）
上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍。（《大學(xué)》。翻譯：在上位的人扶養(yǎng)老人而百姓興起孝敬之風(fēng)，在上位的人尊敬兄長(zhǎng)而百姓興起尊敬兄長(zhǎng)之風(fēng)，在上位的撫恤失父的孩子而百姓不違背統(tǒng)治者。）
（2）引申義“增加跟原數(shù)相等的數(shù)”?！墩滞?人部》則認(rèn)為“物財(cái)人事加等曰倍”。
江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕。雖席地不容間也。（《觀潮》。翻譯：在岸邊十余里間，滿眼都是華麗的服飾。許多車馬使交通堵塞，這一帶的物價(jià)突然比平時(shí)高出許多倍，在江邊，租賃看棚的人非常多，即使是一席之地也不會(huì)空閑。）
（3）引申義“越發(fā)、更加”。增加跟原來(lái)的數(shù)相等的數(shù)就更多了，由“增加跟原數(shù)相等的數(shù)”引申為“越發(fā)，更加”。
田家少閑月，五月人倍忙。（《觀刈麥》。翻譯：農(nóng)民家里很少有空閑的時(shí)間，五月里人們更加忙碌。）
2.1.2相關(guān)引申義見于中學(xué)文言文，利用相關(guān)引申義實(shí)施新的詞義教學(xué)。
安：在中學(xué)文言文中雖然沒(méi)有出現(xiàn)“安”的本義，但是出現(xiàn)了“安”的引申義“安定、安全、平安”等意義。我們可以把“安”的這一引申義當(dāng)做起點(diǎn)實(shí)施新的詞義教學(xué)。
（1）安定、安全、平安。此為“安”的引申義。
茲安然無(wú)恙，非神靈懾服，安能得此？（《麻葉洞天》。翻譯：現(xiàn)在平安無(wú)事，如果不是神靈懾服，怎么能夠這樣。）
（2）穩(wěn)、安穩(wěn)?！鞍捕ā本鸵馕吨挥玫教庍w徙。引申出“穩(wěn)定”。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。翻譯：怎樣才能得到千萬(wàn)間寬廣的房子，來(lái)庇佑天下的百姓，讓他們都高高興興，風(fēng)吹不動(dòng)雨打不動(dòng)，像山一樣安穩(wěn)。）
（3）安適、安逸。能安定下來(lái)，安穩(wěn)地居于某處，就是“安適”“安逸”的。
入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（《孟子?生于憂患，死于安樂(lè)》。翻譯：內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢臣，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家往往會(huì)滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安逸享樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。）
（4）代詞，表疑問(wèn)，相當(dāng)于“什么”“什么地方”“哪里”。
旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁賦》。翻譯：旌旗遮蔽天空，他面對(duì)長(zhǎng)江斟酒，橫握長(zhǎng)矛賦詩(shī)，本來(lái)是一代英雄，然而如今在哪里呢？）
（5）副詞，表疑問(wèn)，沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”（《鴻門宴》。翻譯：沛公說(shuō)：“你怎么與項(xiàng)伯有交情？”）
2.2本義沒(méi)有見于中學(xué)文言文，先引入本義再實(shí)施新的詞義教學(xué)。
在中學(xué)文言文中，雖然沒(méi)有出現(xiàn)文言實(shí)詞的本義，但是可以引進(jìn)它的本義，把本義當(dāng)做起點(diǎn)，實(shí)施新的詞義教學(xué)。例如：
堪：《說(shuō)文》：“堪，地突也，從土，甚聲?！北玖x“地面突起處”。
（1）引申義“勝任，能承擔(dān)”。段玉裁《說(shuō)文解字注，土部》：“堪，言地高處無(wú)不勝任也……”引申之，凡勝任皆曰堪。
妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。（《孔雀東南飛》。翻譯：我不能勝任你們的使喚，白白留著，也沒(méi)有用處。）
（2）引申義“經(jīng)得起、受得起”。能勝任的就經(jīng)得起，受得住。由“勝任、能承擔(dān)”引申出“經(jīng)得起、受得起”。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（《雨霖鈴》。翻譯：自古以來(lái)多情之人都為離別而感傷，哪里能夠忍受在這清秋時(shí)節(jié)分別。）
論文關(guān)鍵詞：物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，“輕度”，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用
一、引言
注重學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，目前已經(jīng)成為教育工作者的普遍共識(shí)[1]。對(duì)于實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式的改革，已經(jīng)有很多人做出了探索性的嘗試。比較多的是采用多媒體課件[2]、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)開放實(shí)驗(yàn)室[3,4]等“重度”依賴軟件或網(wǎng)絡(luò)的方法，優(yōu)點(diǎn)是形象生動(dòng)、時(shí)間靈活等等，不過(guò)缺點(diǎn)也是顯而易見的，無(wú)論多媒體課件還是網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室，都需要大量人力物力的投入。這一點(diǎn)對(duì)于很多的改革嘗試無(wú)疑是最大的障礙，尤其是作為基礎(chǔ)的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教育。而大學(xué)普通物理實(shí)驗(yàn)課是大學(xué)生接受系統(tǒng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)技能訓(xùn)練的開端[5]，也是學(xué)生日后進(jìn)行綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)[6]。
針對(duì)這種情況，本文提出了“輕度”結(jié)合網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，改進(jìn)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法。
二、傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)
傳統(tǒng)的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式通常由下面的幾個(gè)步驟組成[7]：
1、教師布置準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)；
2、學(xué)生在課前根據(jù)教材完成實(shí)驗(yàn)的預(yù)習(xí)部分；
3、上課時(shí)教師先把實(shí)驗(yàn)原理步驟等細(xì)講一遍；
4、學(xué)生根據(jù)指定的實(shí)驗(yàn)方案按部就班地進(jìn)行；
5、學(xué)生在課后完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告并提交；
6、教師根據(jù)實(shí)驗(yàn)操作及實(shí)驗(yàn)報(bào)告給出實(shí)驗(yàn)成績(jī)。
上述傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式弊端是，在很大程度上拘束了學(xué)生的思維空間，而且使得本來(lái)可以做得非常有趣的實(shí)驗(yàn)變得枯燥無(wú)味，不能達(dá)到培養(yǎng)能力，鍛煉思維和增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的要求。而且教師與學(xué)生的互動(dòng)限制于課堂上較短的時(shí)間內(nèi)和書面的實(shí)驗(yàn)報(bào)告有限的空間里教育教學(xué)論文，師生之間往往不能進(jìn)行較有深度的交流，以至學(xué)生對(duì)掌握的實(shí)踐技巧理解不深，不能很好的融會(huì)貫通，往往是這個(gè)儀器的操作會(huì)了，下次碰到類似的儀器還要重新學(xué)。
三、改進(jìn)的教學(xué)方式
1、網(wǎng)絡(luò)資源基礎(chǔ)
目前，高校校園的網(wǎng)絡(luò)普及率是非常高的，新生代的學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)像對(duì)自己的手掌般熟悉，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的資源無(wú)疑是極其豐富的。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)的大多數(shù)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目在經(jīng)過(guò)過(guò)去許多年的改進(jìn)之后，已經(jīng)完全成熟，盡管使用的實(shí)驗(yàn)儀器有所差異，不過(guò)本質(zhì)上都是相同的。而且很多的高等院校都將一些實(shí)驗(yàn)講義甚至是多媒體課件放在網(wǎng)上[8]。所有這些，都為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了十分豐富的網(wǎng)絡(luò)資源基礎(chǔ)。
2、師生互動(dòng)方式
網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方式主要有IM(Instant Messaging:即時(shí)通信)、BBS(論壇)、Email(電子郵件)等方式。通過(guò)下表比較這幾種互動(dòng)方式的優(yōu)缺點(diǎn)。
互動(dòng)方式
優(yōu)點(diǎn)
缺點(diǎn)
IM(即時(shí)通信)
速度快，即時(shí)響應(yīng)
內(nèi)容形式比較單一
BBS(論壇)
互動(dòng)性強(qiáng)
技術(shù)門檻較高
維護(hù)需要較多的人力
Email(電子郵件)
內(nèi)容形式豐富
