發(fā)布時間：2023-10-13 16:08:00
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)教育的現(xiàn)狀樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】中學(xué) 美術(shù)教育 教學(xué)革新
我們正處于世紀(jì)之初這一特殊的歷史時期，在全世界范圍內(nèi)，新技術(shù)革命正在堅定不移地把人類社會推向工業(yè)化的進程，這促進了人類文明的長足發(fā)展，同時也為人類造成了巨大的困惑，其中一個突出的問題就是現(xiàn)代教育問題。尤其是被人們視為副科的中學(xué)美術(shù)教育，它的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，現(xiàn)筆者從以下幾個方面來闡述一些看法。
一中學(xué)美術(shù)教育存在的幾個問題
1.教學(xué)方法陳舊
美術(shù)課是全面發(fā)展的素質(zhì)教育所設(shè)置的課程體系中的一個重要部分，其目標(biāo)是以審美教育為主線，以學(xué)生的智力和才能培養(yǎng)為核心。
但是，目前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法仍然處于舊式的繪畫性為目的的模式上，追求更多的技法訓(xùn)練，應(yīng)付考試，求升學(xué)率，強制性的把成年人的教學(xué)模式壓給學(xué)生，買上許多范本，照著臨摹而度過一堂課，這種指導(dǎo)思想與教學(xué)方法，缺乏對學(xué)生創(chuàng)造性思維能力與審美能力的培養(yǎng)，違反了學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致了學(xué)生個性扭曲，這種現(xiàn)狀與我國九年義務(wù)教育所提出的素質(zhì)教育目標(biāo)不相符合。具體而言，這種以繪畫性為目的教學(xué)方法，其審美教育與基礎(chǔ)知識、基本技能訓(xùn)練脫節(jié)；不符合《九年義務(wù)教育全日制中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》要求的直觀性、系統(tǒng)性及理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則；有礙于創(chuàng)造想象和理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則；有礙于創(chuàng)造想象和視覺記憶發(fā)展及中學(xué)生個性、意愿、情感的表達(dá)；更缺乏審美教育的現(xiàn)代意識、缺乏對對象本質(zhì)特征的分析和審美概念的表達(dá)，是一種被動刻板的教學(xué)模式，結(jié)果僅極少數(shù)學(xué)生或憑天資或家庭因素保持著美術(shù)的興趣,而大部分學(xué)生收獲盛微。
我國九年義務(wù)教育初中階段的美術(shù)課，是實施美育的重要途徑，它對陶冶情操，啟迪智慧，促進學(xué)生全面發(fā)展，具有不可忽視的重要性。雖然，近幾年國家教委在基礎(chǔ)教育中，強化素質(zhì)教育，提倡審美教育，學(xué)校中的美術(shù)教育也得到了迅速地恢復(fù)和發(fā)展。但是，廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)的中學(xué)美術(shù)教育，仍然是整個學(xué)校中十分薄弱的環(huán)節(jié)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表面上抓素質(zhì)教育，而實質(zhì)上還是片面追求升學(xué)率，重智育輕美育。中學(xué)美術(shù)的地位仍然十分低微，似乎只是學(xué)校課程表中的一種裝飾和點綴。
3.師資不足
“師傅引進門，修行在個人”。這句話說出了老師是十分關(guān)鍵的，老師的作用是至關(guān)重要的，面對美術(shù)教學(xué)存在著大面積“空白”上，美術(shù)師資不足就成了一個瓶頸。全縣美術(shù)?？飘厴I(yè)的沒幾個，本科畢業(yè)的就更是寥寥無幾了，許多學(xué)校的美術(shù)教師只是師范畢業(yè)生。
二中學(xué)美術(shù)教育的改革
1.轉(zhuǎn)變觀念，關(guān)注美術(shù)教育
路易•多洛說:“當(dāng)今學(xué)校教育應(yīng)該再一次回到人的身上來?！笔箤W(xué)生有可能選擇最適合于自己個性發(fā)展的價值觀，技術(shù)進步只有納入一定的價值體系，才能全面推動文化的發(fā)展，在此過程中美術(shù)教育決不是多余的，特別是在學(xué)生素質(zhì)教育的提高，它能促進人的情感個性價值觀得到健全的發(fā)展，使人的精神生活與物質(zhì)生活和諧地協(xié)調(diào)起來，構(gòu)成一種合理，充滿的文化品格。
美術(shù)學(xué)科，是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，但不是孤立的學(xué)科，它與各科教育有著密切的聯(lián)系，在中學(xué)的各科教材中，有許多要運用圖象來闡明學(xué)科內(nèi)容，剖析理論問題，甚至有些問題，只用語言文字符號難以表達(dá)，運用圖象符號到一目了然，而且美麗的圖象又能使學(xué)生的享受，滲透了美的教育。所以，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們以前重科學(xué)學(xué)科，輕非科學(xué)學(xué)科。必修課的教學(xué)，使學(xué)生得到基本素質(zhì)的各種訓(xùn)練，獲得必要的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，著重解決共性的問題，選修課或活動課著重于發(fā)展學(xué)生的個性特點。必修課、選修課（活動課）二者之間，既相互聯(lián)系，相輔相成，又有所側(cè)重，發(fā)揮了不同的“育人”功能。
2.教學(xué)模式多樣化
教學(xué)方法是使學(xué)生掌握知識技能，發(fā)展智力、體力，形成一定的世界觀、道德品質(zhì)，從而達(dá)到培養(yǎng)合格人才目的方法。教學(xué)方式是關(guān)系到教育、教學(xué)成效的關(guān)鍵。所以，在教學(xué)過程中反對“以蔭蘆畫瓢”的模式。忌“在教學(xué)和教育的形式和方法的應(yīng)用方面的教長主義和死板的公式化”。每個學(xué)生受家庭、學(xué)校、社會的影響是不同的，應(yīng)根據(jù)需要因材施教。引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多思考、多動手，使眼、腦、手并用，建立合理的、動態(tài)的、發(fā)展的、多元化的、開放型和創(chuàng)造性的教學(xué)方法。
走出課堂，教師與學(xué)生共同成為教學(xué)主人，以此來開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生無限的空間中，有限的紙上自由自在、無拘無束的畫畫，通過對大自然的臨摹、瀉生，充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
3.加大師資建設(shè)
作為學(xué)校，從學(xué)生的素質(zhì)教育方面著想，應(yīng)該加大學(xué)校教師素質(zhì)的提高和擴建學(xué)校各種教學(xué)設(shè)施。特別是隨著社會生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，知識更新的周期加快，以及教學(xué)改革的逐步深入，對美術(shù)教師的素質(zhì)要求也在提高，還應(yīng)添置一些有關(guān)美術(shù)教學(xué)上應(yīng)用到的器材。別把美術(shù)當(dāng)“豆芽”科，美術(shù)與其它學(xué)科是分不開的，我們在提倡素質(zhì)教育的今天，要以美育為先導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校美術(shù)教育的積極作用。
4.優(yōu)化環(huán)境，重視學(xué)校美育
美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會使心情愉快，激發(fā)學(xué)生興趣；惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境，會使學(xué)生心情沉悶，影響學(xué)習(xí)效果。因此，通過美化育人環(huán)境，向?qū)W生進行教育，是十分必要的。
青少年的教育和培養(yǎng)問題關(guān)系到祖國的前途、民族的未來，應(yīng)是我們各項工作的“重中之重”，必須引起全社會的高度重視，放到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置上一為加以組織。當(dāng)前學(xué)校美術(shù)教育的正常開展，需要一個優(yōu)化的社會文化環(huán)境，需要社會美育和家庭美育的積極配合，特別要加強政策宏觀調(diào)控的力度，使學(xué)生美術(shù)教育的正常實施得到有力的政策保證。目前，人們對于社會主義市場經(jīng)經(jīng)濟條件下文化的性質(zhì)、功能和意義的認(rèn)識尚不明確、尚不一致，我們的文化政策尚不健全，相應(yīng)的文化法規(guī)尚不酸套，造成了認(rèn)識上和實踐上的各種偏差和失誤應(yīng)該對此進行深刻的反思和及時的糾正，從各個方面進行有效的綜合治理，以期造成一種有利于學(xué)校美術(shù)教育、有利于青少年健康成長的優(yōu)化的社會文化環(huán)境。
總之，提倡素質(zhì)教育以后，美術(shù)學(xué)科得到了改進，取得了一定的收效，但這是不夠的，在今后的教學(xué)工作中任務(wù)仍然十分艱巨。如何以審美教育為先導(dǎo)，以美輔德，以美益智，以美健體，以美助勞，促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校美術(shù)教育的積極作用，還有待于進一步地改革探索和創(chuàng)新。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：教育現(xiàn)狀；農(nóng)村留守兒童；心理問題
2011年9月5日，我有幸來到酉陽中學(xué)進行為期兩個月的教育實習(xí)，實習(xí)內(nèi)容包括了兩個方面：一是專業(yè)課教育實習(xí)，二是班主任的工作實習(xí)。另外，我還在實習(xí)期間對該校的學(xué)生教育狀況做了一次深入的調(diào)查工作，具體調(diào)研情況如下：
一、酉州中學(xué)概況
酉陽酉州初級中學(xué)校創(chuàng)建于2011年，是原重慶市酉陽二中高、初中分離后成立的一所直屬初級中學(xué)校，校址在原重慶市酉陽二中本部，其前身是清朝酉陽州為舉行院試而設(shè)置的考棚，故稱為“酉州考棚”。自1910年建校以來，有近百年辦學(xué)歷史。學(xué)校堅持“做自強不息的現(xiàn)代中國人”的育人目標(biāo)，以“打造渝東南一流、重慶知名的初級中學(xué)”的作為辦學(xué)目標(biāo)，秉承“健康、勤奮、求實、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，是一所校風(fēng)好、干風(fēng)純、教風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，教學(xué)質(zhì)量高、社會歡迎、家長放心、學(xué)生愿讀的初級中學(xué)。近幾年來，學(xué)校畢業(yè)生參加市、縣畢業(yè)（升學(xué)）考試，總平均分、及格率、優(yōu)生率、畢業(yè)率、升學(xué)率、升入重點高中人數(shù)等主要指標(biāo)數(shù)均居全縣前列。
二、學(xué)校留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查，該校留守兒童占了全校人數(shù)的84%，留守兒童在學(xué)習(xí)上有許許多多非留守兒童所沒有的困難。“我的作業(yè)沒人檢查過，有時不想做就干脆不做了，致使小學(xué)的基礎(chǔ)沒有打好，上了初中怎么也跟不上，總是考不到前面，我感到壓力太大了?！薄耙郧?，父母在家時，總是督促和輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，成績是班上數(shù)一數(shù)二的，可父母一走，學(xué)習(xí)成績就下去了?！薄吧闲W(xué)時，爸爸媽媽在家，吃穿不發(fā)愁，上課能專心聽講，那時我學(xué)得那么好，數(shù)學(xué)全班拿第一，常常得獎。自父母出去后，我從想念父母到上課分心，使學(xué)習(xí)成績一落千丈。”這些都實實在在的反映了留守兒童內(nèi)心所要表達(dá)的。
調(diào)查顯示50%的留守兒童沒有人督促、指導(dǎo)學(xué)習(xí)；58%的留守兒童學(xué)習(xí)成績在中等以下；一半以上的留守兒童學(xué)習(xí)困難多，思想壓力大。2014級五班52名學(xué)生中，有30名留守兒童，只有2名留守兒童進入班級前10名。
三、留守兒童心理健康問題、成因分析
根據(jù)某調(diào)研結(jié)果顯示：心理健康問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，親情缺失，家庭教育缺失、學(xué)校安全缺失和家庭監(jiān)管缺位是產(chǎn)生留守兒童心理健康問題的主要原因，政府、家庭和學(xué)校聯(lián)手是解決問題的主要措施。
（一）性格柔弱內(nèi)向。
留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關(guān)愛嚴(yán)重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內(nèi)向。
（二）自卑心理障礙。
兒童大都具有攀比心理，具有強烈的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進。
（三）寂寞無聊心理。
父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進而產(chǎn)生心理騷動和抑郁等問題。一位初三的女生在日記中這樣寫道：“媽媽，你知道嗎？自從你和爸爸還有弟弟走后，我一個人在家里由多么的寂寞，有多么的傷心。自從你們走了以后，我?guī)缀鯖]有笑過，多么懷念以前我們在一起的時光?！边@種寂寞的心理必然導(dǎo)致精神上的空虛，進而導(dǎo)致行為上的出格。
（四）盲目反抗和逆反心理。
留守兒童因為缺乏保護而總覺得別人會欺負(fù)他，一點小事就會計較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護人的管教有比較強的逆反心理。調(diào)查顯示，54％的留守兒童和他們的臨時監(jiān)護人有矛盾，其中15％經(jīng)常有。53％的留守兒童表示學(xué)習(xí)上遇到困難感到無助。39％的留守兒童表示曾經(jīng)受到同學(xué)的欺負(fù)。
（五）產(chǎn)生怨恨父母的心理。
少數(shù)孩子不理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠(yuǎn)父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。
四、解決農(nóng)村留守兒童的管理、教育問題刻不容緩
（一）實行留守學(xué)生的普查登記。
學(xué)校各班級建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護人及臨時監(jiān)護人的情況，準(zhǔn)確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
（二）大力推行“寄宿制”，充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用。
在中小學(xué)校普及實行教職工結(jié)對幫扶或?qū)W生結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度，建立“留守兒童之家”，寄住學(xué)校加強強學(xué)校、家長和孩子之間的聯(lián)系和交流。
（三）營造健康向上的校園文化氛圍。
積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，組織學(xué)生廣泛參加社會實踐活動，把鄉(xiāng)土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍，為留守兒童營造一個寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動中，多把機會留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹立正確地人生觀和價值觀。
（四）開展心理咨詢活動。
重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題，與由心理障礙的學(xué)生進行交流。及時排除他們心理上存在的問題。幫他們養(yǎng)成健康的，積極向上的心態(tài)。
（一）我國中學(xué)地理教育的現(xiàn)狀
1.中學(xué)地理教育沒有引起足夠的重視。在初中階段，地理是一門副科，尤其是在前些年，學(xué)生和家長普遍認(rèn)為“地理課學(xué)不學(xué)都無所謂，反正中考不會考”。學(xué)生不愿認(rèn)真對待，在一定程度上影響到初中地理教師教學(xué)的開展，授課積極性大大減弱，也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和主動性。由于地理這門學(xué)科在師生中不能引起足夠的重視，教學(xué)質(zhì)量無法提高，給以后選擇文科的學(xué)生帶來了許多困難，造成了文科學(xué)生在文科綜合學(xué)習(xí)和考試中地理得分最低的現(xiàn)象。
2.初中地理師資力量薄弱、隊伍不穩(wěn)。不少中學(xué)嚴(yán)重缺乏專職地理教師，在地理教學(xué)中出現(xiàn)了較為明顯的跨學(xué)科代課，兼職地理教師成為我區(qū)不少中學(xué)的普遍現(xiàn)象。這種現(xiàn)象造成了兼職地理教師業(yè)務(wù)水平不高，教學(xué)經(jīng)驗不足，缺乏地理基礎(chǔ)知識，時間和精力投入不多，嚴(yán)重影響了地理課教學(xué)質(zhì)量。
3.同世界和時代的接軌差。地理信息系統(tǒng)(Geographic Information System，GIS)是20世紀(jì)六十年代中期開始逐漸發(fā)展起來的一門新的技術(shù)，它是以地理空間數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，在計算機軟硬件的支持下，對空間相關(guān)數(shù)據(jù)進行采集、分析、模擬和顯示。20世紀(jì)九十年代以后，地理信息系統(tǒng)將逐漸深人到各行各業(yè)乃至各家各戶，成為人們生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和工作中不可缺少的部分。目前在中學(xué)地理教育中，這方面的知識相當(dāng)欠缺，即便開設(shè)相關(guān)課程，老師也缺乏相關(guān)技術(shù)和經(jīng)驗，大大影響了對中學(xué)生的培養(yǎng)。
4.章節(jié)的刪減，形成知識上的漏洞，從而引起初高中地理學(xué)習(xí)的銜接問題。教材內(nèi)容側(cè)重點的轉(zhuǎn)移和內(nèi)容的刪減造成學(xué)生能力上的漏洞。初中新教材強調(diào)調(diào)動和運用知識的能力、描述和闡述事物的能力、論證和探討問題的能力，但在通過地圖獲取和解讀信息的能力培養(yǎng)方面顯得蒼白。表現(xiàn)最突出的就是缺乏對學(xué)生閱讀各種地圖能力的培養(yǎng)。而這一準(zhǔn)備知識在初中教材中的缺失，影響了高中學(xué)生讀圖析圖的能力。由此可見，對教材內(nèi)容的大量刪減，削弱了學(xué)生地理知識的儲備，形成知識上的“斷層”。
（二）改良對策
1.地理空間是地理學(xué)永恒的主題。這一系統(tǒng)思想在中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)更多地體現(xiàn)，特別是在人文地理、經(jīng)濟地理的某些章節(jié)中。在中學(xué)的地理教育中，應(yīng)該引導(dǎo)中學(xué)生將地理課教學(xué)內(nèi)容與所在城市的社會、環(huán)境等問題聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐣狳c問題，借助3S技術(shù)將這些問題可視化并尋找解決方案，最終達(dá)到在青少年中普及3S（所謂的3S是指GIS、RS和GPS，而GIS是地理教育的3S教學(xué)的一個重要組成部分）知識。
2.針對初、高中地理教育的章節(jié)刪減、側(cè)重點的轉(zhuǎn)移，初中地理新教材要做到內(nèi)容新，突出專題，強調(diào)點、線、面的結(jié)合。重視地圖，突出其特點――視覺感高、貼近現(xiàn)實。對一些地理學(xué)的理論也要進行必要的教育，讓學(xué)生學(xué)得更多的知識，有利于初、高中的全面結(jié)軌。對一些高中地理的主要內(nèi)容，不要過多刪減，至少要對這些知識做出一定的介紹，這樣才有利于高中的地理學(xué)習(xí)。
3.針對中學(xué)地理學(xué)習(xí)不被重視的情況，首先，要鼓勵初中生積極學(xué)習(xí)地理，增強他們學(xué)習(xí)的興趣，同時加強中考對地理會考成績的重視，必要時增加對地理的統(tǒng)考。最后，要改變各個學(xué)校缺乏地理老師的現(xiàn)狀，增加初中的地理老師，有利于初中的地理的教育的發(fā)展。
4.對地理課程建議進行一定的調(diào)整。教材的編排和應(yīng)用要盡可能符合學(xué)生認(rèn)知特點和接受能力，以利于學(xué)生更好地、健康地發(fā)展。由于農(nóng)村孩子獲取知識的主要渠道仍是學(xué)校教育，即書本和教師，而現(xiàn)實環(huán)境決定了他們很難具有收集更多信息及資料的條件，至少在現(xiàn)階段是這樣。因此，可在《中國地理》中增加三江源、青藏鐵路建設(shè)中的環(huán)保問題的資料、小常識等。再如學(xué)習(xí)《世界氣候類型》時，可以地中海氣候為例，用童話的方式以增強學(xué)生感性認(rèn)識，然后讓學(xué)生閱讀地圖冊中某一氣候類型圖，試述該地氣候特征和可能的景觀，以培養(yǎng)其分析問題、探究問題的能力。同時，在教師的幫助下開展鄉(xiāng)土地理學(xué)習(xí)和調(diào)查。
5.加強鄉(xiāng)土地理的開發(fā)及應(yīng)用。作為綜合性學(xué)習(xí)的載體，鄉(xiāng)土地理具有一定的現(xiàn)實意義。因此，教學(xué)時應(yīng)盡可能地配套一本省區(qū)鄉(xiāng)土地理框架教材，以便教師更準(zhǔn)確地結(jié)合市情、縣情等加以應(yīng)用。針對我國中學(xué)地理教育的現(xiàn)狀，如果進行有效的調(diào)節(jié)，會使我國的地理教育更上一個臺梯，從而讓學(xué)生學(xué)好地理知識，更好地服務(wù)于祖國的建設(shè)和發(fā)展。
一、中學(xué)思想政治教育存在的問題
中學(xué)思想政治教育是我國培養(yǎng)合格人才的一個基礎(chǔ)內(nèi)容，也是建設(shè)社會主義精神文明，創(chuàng)建和諧社會的主要途徑之一。在市場經(jīng)濟的條件下，中學(xué)思想政治教育工作處于相對弱勢的地位，很不適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展需求。從目前來看，中學(xué)思想政治教育存在的問題表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、教育工作重智育，輕德育
學(xué)校和老師往往是以學(xué)生的考試成績論“英雄”，考試制度與社會評價偏重于學(xué)生分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)校、教師為了自身利益或迫于社會壓力不得不重視智育開發(fā)，輕視思想政治教育的培養(yǎng)。這樣就導(dǎo)致在教育思想上思想政治教育課程就處于的被輕視的地位。
2、思想政治教育內(nèi)容簡單化
目前的思想政治教育課程是缺乏實踐性的課程，單純的進行知識的傳授。這種多書本知識少社會實踐的形式，使得思想政治教育缺乏活水源，顯得枯燥無味，學(xué)生對此豪無興趣。同時，課程缺乏對學(xué)生內(nèi)心世界的研究，忽視社會對學(xué)生內(nèi)心世界帶來的引導(dǎo)與影響，對學(xué)生的素質(zhì)要求上只重視知識水平，而忽視了學(xué)生心理素質(zhì)的提高，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容上的簡單化。
3、教師工作能力有限
教師要對學(xué)生進行思想政治教育，必須自己接受或全面、完整地掌握社會要求，吃透教材，將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的思想，然后通過言傳身教傳授給學(xué)生。反之，如果教師不能完成上述要求，不但不能達(dá)到教學(xué)目的，而且可能有悖于社會要求。在現(xiàn)實中教師由于自身經(jīng)驗、認(rèn)識能力以及思想覺悟水平等緣故，造成知識結(jié)構(gòu)老化，教材閱讀能力和重構(gòu)能力不足，時政敏感度和分析能力不足等，導(dǎo)致思想政治教育在過程上重現(xiàn)象輕本質(zhì)，內(nèi)容貧乏且空洞無物，使得思想政治課程吸引力有限，教學(xué)效果一般。
4、思想政治教育方式過于陳舊
在現(xiàn)階段的思想政治教育的過程中，教師依舊采用“我講你聽，我說你服”的老辦法，灌輸式、填鴨式等陳舊的教學(xué)方法仍是個別學(xué)校、個別教師的主要教學(xué)方式。不注重理論知識與生活實際相結(jié)合，沒有把基本觀點、原理融入生活之中，使得學(xué)生對思想政治課程的學(xué)習(xí)積極性有限。
二、中學(xué)思想政治教育存在問題的原因
1、教育思想的偏差
在教育改革中，教師帶著功利主義思想，重知識輕道德，重分?jǐn)?shù)輕能力，沒有站在有利于學(xué)生發(fā)展的立場上著眼未來。我們要更新觀念，樹立正確的人生觀、人才觀，充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，本著對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在改革中真正做到改“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。
2、教育理念落后
理念是實踐的先導(dǎo)，也是素質(zhì)教育改革的靈魂。教師有什么樣的教育理念，不僅直接關(guān)系著教師的教育行為，而且間接地影響未來教育的性質(zhì)與發(fā)展。許多教師的課堂教學(xué)還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式——即注重知識傳授，輕視能力培養(yǎng)，特別是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要改變這種局面，可通過多種活動或方法來滲透素質(zhì)教育改革的先進教育、教學(xué)理念，逐漸轉(zhuǎn)變教師的教育、教學(xué)觀念。
3、教師自身素質(zhì)是局限
注重情感、態(tài)度、價值觀教育是思想政治教育的一個基本理念和基本特征，然而一些教師對到底如何處理知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀的教學(xué)目標(biāo)顯得有些困惑，不知道該如何有機地體現(xiàn)三者，所以出現(xiàn)了在教育中脫離具體內(nèi)容和特定情境。可想而知，這必將嚴(yán)重地阻礙思想政治教育的前進方向。同時，一些教師職業(yè)道德的缺失也導(dǎo)致了對于教學(xué)工作的不負(fù)責(zé)任，使得思想政治教育不能實現(xiàn)其目標(biāo)，阻礙學(xué)生的全面發(fā)展。
4、教育評價單一
現(xiàn)行的中學(xué)思想政治教育評價的目的基本上是為了把學(xué)生分類劃等，以區(qū)別優(yōu)秀者、一般者與落后者。這就表現(xiàn)出思想政治教育工作評價過程的形式主義，評價過程的流于形式，使學(xué)生的思想政治品德內(nèi)化嚴(yán)重受阻，容易導(dǎo)致口是心非，言行不一的雙重人格的養(yǎng)成。
三、改善中學(xué)思想政治教育現(xiàn)狀的對策
1、強化思想政治教育的導(dǎo)向性
我們一定要從學(xué)生的實際出發(fā)，確定不同階段、不同年級、不同群體的思想政治教育目標(biāo)，分清層次要求，腳踏實地，循序漸進，逐步提高。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要有正確的心理方向，使學(xué)生明確一個人活在世上，就要為社會做貢獻，給別人、給后人留下有價值的東西；引導(dǎo)學(xué)生把眼光放遠(yuǎn)，心胸開闊，從長遠(yuǎn)考慮，以集體為重。
2、樹立科學(xué)的教育理念
思想政治教育要堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，聯(lián)系構(gòu)建和諧社會的實際，與時俱進地充實和調(diào)整教育內(nèi)容，采用新思想、新觀點，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，引領(lǐng)學(xué)生在社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟、政治、文化各個生活領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義，使學(xué)生在充滿民主氣息的教育過程中，提高自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。
3、加強教師隊伍建設(shè)
教師要加強理論學(xué)習(xí)，注意研究問題，在提高教育實踐能力的活動中提高自身的整體素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)通過各種途徑，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教學(xué)理念，培養(yǎng)教師優(yōu)良的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。堅持不懈地致力于教師自身政治、思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，以滿足優(yōu)異的完成本職工作的需要。
4、建立科學(xué)的評價體系
關(guān)鍵詞：貧困山區(qū) 音樂教師 缺失 策略研究
中學(xué)生的成長離不開音樂美感的滋養(yǎng)，音樂是中學(xué)生素質(zhì)教育和情感培養(yǎng)的重要內(nèi)容。近年來，隨著義務(wù)教育的不斷改革與創(chuàng)新，我國城市中學(xué)義務(wù)教育形勢樂觀，取得了較為顯著的成果。但是農(nóng)村中學(xué)的音樂教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)，特別是有不少貧困山區(qū)中學(xué)，音樂教育還是一個盲區(qū)，音樂教育的缺失較為嚴(yán)重，那里的學(xué)生還處在對音樂教育的渴望之中。改變貧困山區(qū)音樂教育缺失的現(xiàn)狀刻不容緩，加快發(fā)展貧困山區(qū)音樂教育迫不及待。
一、貧困山區(qū)中學(xué)音樂教育缺失的現(xiàn)狀
兩年前，筆者受領(lǐng)導(dǎo)委派來到廣西貧困山區(qū)支教，相繼在幾所中學(xué)負(fù)責(zé)音樂教學(xué)工作。當(dāng)?shù)谝淮巫哌M他們的校園時，從校長、教師、學(xué)生驚訝而又興奮的目光中感到了自己肩上的重?fù)?dān)和責(zé)任。在這期間，筆者對廣西最貧困的幾所中學(xué)進行了實地調(diào)查，音樂教育的缺失有以下幾種情況。
1.音樂價值觀的缺失
據(jù)一個初三畢業(yè)生反映，他所就讀的學(xué)校是離縣城40公里的一所比較偏僻的中學(xué)，他在那里讀了三年初中，沒有上過一堂音樂課，沒有唱過一首完整的歌，也沒有聽到老師唱歌。偏遠(yuǎn)山區(qū)中學(xué)為什么不開設(shè)音樂課？其原因當(dāng)然不排除某些客觀因素，但也不排除人為的觀念所致，即：音樂教育價值觀的缺失。
音樂教育價值是什么？是情商教育，音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和高尚品德的重要途徑?？墒窃谏絽^(qū)中學(xué)，他們只重視智商培養(yǎng)而忽視情商教育，不正確的音樂教育價值觀是導(dǎo)致有些中學(xué)刪去音樂課的原因之一。
一是把升學(xué)率作為唯一的價值取向，忽視學(xué)生全面發(fā)展。他們認(rèn)為音樂沒有列入升學(xué)科目，不開設(shè)音樂課對升學(xué)無關(guān)緊要，不影響學(xué)生升學(xué)，也不影響學(xué)校升學(xué)率。在思想上沒有正確認(rèn)識音樂教育的價值，他們把音樂當(dāng)作可有可無，把音樂課當(dāng)作可上可不上的課，隨時都可以給語數(shù)外讓課，把學(xué)生的升學(xué)率作為辦學(xué)的最終目的，“光師耀?！背闪怂麄兾ㄒ坏淖非竽繕?biāo)。
二是把升學(xué)率的價值取向傳給了學(xué)生家長。許多學(xué)生家長受到升學(xué)率的影響，認(rèn)為學(xué)音樂是不務(wù)正業(yè)，會影響文化課學(xué)習(xí)，影響升學(xué)成績。有些愛好音樂的學(xué)生在家聽聽音樂、哼哼歌曲都會受到家長的指責(zé)，正因為有這樣一個價值觀的盲區(qū)，所以不少中學(xué)就把音樂課停了。即使有的學(xué)校開設(shè)了音樂課，也只是在初一年級開設(shè)，初二開設(shè)的很少，初三幾乎沒有。
2.音樂教師的缺失
貧困山區(qū)中學(xué)缺乏專業(yè)音樂教師是普遍現(xiàn)象，他們很少配置專職的音樂教師，音樂課都是由語文、英語等科目的任課老師兼上的，于是不正規(guī)的音樂教學(xué)帶入了課堂，他們只能教唱自己熟悉的歌曲，會唱什么教什么，甚至使淺俗的愛情歌曲在校園內(nèi)傳唱，嚴(yán)重違反了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律，損害學(xué)生的身心健康。即使條件稍好點的中學(xué)有音樂老師，他們的學(xué)歷也很低，大多是中專畢業(yè)生，很少有專業(yè)的正規(guī)音樂院校畢業(yè)生。他們沒有受過高師音樂的專業(yè)教育，具備扎實的音樂知識和技能的音樂教師在貧困山區(qū)嚴(yán)重缺失。
3.音樂教師素質(zhì)的缺失
（1）文化知識的缺乏
音樂教師要具備系統(tǒng)、完整的知識結(jié)構(gòu)，才能勝任音樂教學(xué)工作。文學(xué)歷史、地理人文、語言美學(xué)等知識都是音樂的相鄰學(xué)科知識，與音樂緊密相連，這些知識在音樂教學(xué)中缺一不可。但在山區(qū)中學(xué)音樂教師身上這些相關(guān)文化知識還不夠豐富，缺乏多層次、深層次的文化結(jié)構(gòu)，沒有拓寬知識面，因此，在教學(xué)中不能將音樂相關(guān)的學(xué)科知識運用自如。
（2）專業(yè)知識的缺乏
合格的音樂教師應(yīng)具備視唱、節(jié)奏、旋律、器樂等基本的音樂知識和音樂技能，才能讓學(xué)生愉快地學(xué)到他們需要的知識和技能。而山區(qū)中學(xué)的音樂教師卻很少涉及到這些音樂常識和基本技能，他們只能教學(xué)生唱幾首流行歌曲，沒有讓學(xué)生在音樂課中擴大視野，享受真正的音樂美感，離“一專多能”的音樂教師要求有較大差別。
4.教學(xué)設(shè)備的缺失
在城市中學(xué)及經(jīng)濟發(fā)達(dá)的農(nóng)村中學(xué)，教學(xué)環(huán)境普遍得到了改善，嶄新的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的實訓(xùn)樓，齊全完善的音樂教學(xué)設(shè)備應(yīng)有盡有。但是貧困山區(qū)音樂教育所需的教學(xué)設(shè)備還沒有得到應(yīng)有的重視，他們的音樂教學(xué)設(shè)備簡陋缺乏，別說鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等高檔設(shè)備，就連一臺破舊的風(fēng)琴都沒有，甚至有的中學(xué)連錄放設(shè)備都不俱全，在音樂課上就靠教師的“清唱”教給學(xué)生幾首自己熟悉的歌曲，嚴(yán)重影響了正常的音樂教學(xué)，影響了音樂教學(xué)質(zhì)量，更影響了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
二、改變貧困山區(qū)中學(xué)音樂教育缺失的策略
1.完善音樂課程機制，提高音樂教育地位
目前，山區(qū)中學(xué)沒有音樂課程的硬性目標(biāo)，教師的教學(xué)任務(wù)指標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量指標(biāo)不明確，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識和掌握音樂技能的指標(biāo)也不明確，教材使用的規(guī)范性更不明確，這在一定程度上影響了音樂教育的質(zhì)量。為改變這種現(xiàn)狀，山區(qū)中學(xué)的音樂課應(yīng)納入年終考試考核的范圍，實施達(dá)標(biāo)制。各項教學(xué)指標(biāo)嚴(yán)格按《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定執(zhí)行，規(guī)范教學(xué)計劃，明確教學(xué)目標(biāo)，從而有效促進音樂教育發(fā)展。
2.樹立正確的音樂教育價值觀，注重發(fā)揮音樂教育作用
（1）認(rèn)識音樂教育對審美教育的重要性
中學(xué)音樂教育既是美育，也是創(chuàng)新性教育，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的審美情操及品德修養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說：“美的想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象是無限的。美的想象是知識的源泉，這種美的想象需要音樂進行啟迪?！盵2]音樂是聲音藝術(shù)，它運用音響、節(jié)奏、旋律、和聲等多方面的音樂元素來塑造藝術(shù)形象，并通過藝術(shù)形象去激發(fā)人們的美感。音樂教育作為審美教育乃至素質(zhì)教育的一個重要手段和內(nèi)容，是教育學(xué)科中不可缺少的重要組成部分[2]。音樂教育不僅可以讓學(xué)生收獲到所需的音樂知識和技能，還能提高學(xué)生的思維能力、豐富想象力，同時還能促進學(xué)生的形象記憶和思辯能力。既能培養(yǎng)學(xué)生的情商，還能堅定學(xué)生積極向上的信念，能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
（2）認(rèn)識音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生人格魅力的作用
音樂的教育價值在于豐富學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生對生活積極樂觀的態(tài)度。在課堂上，音樂可以使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，使他們建立起對一切美好生活的熱愛之情。曾有音樂大師認(rèn)為：“歌聲是生活中的陽光，沒有陽光的生活是沉寂的、郁悶的，中學(xué)生正處于青春勃發(fā)的季節(jié)，正是心靈勃發(fā)的高峰期，他們不僅有學(xué)習(xí)文化知識的渴望，也有對音樂的渴求?！盵3]初中階段，升學(xué)率的高壓、學(xué)習(xí)的繁忙，使得中學(xué)生心情壓抑。如果能為學(xué)生開設(shè)輕松活潑的音樂課，讓學(xué)生在音樂的海洋里放松，享受音樂的美感，感受音樂帶來的快樂，不僅能提高學(xué)習(xí)成績，還能讓學(xué)生快樂健康成長。
3.培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型的音樂師資，緩解教師缺失的燃眉之急
（1）培養(yǎng)具有完整知識結(jié)構(gòu)、扎實教學(xué)功底的合格教師
音樂教師的綜合素質(zhì)要求比較高，既要有豐厚的文化知識，還要有精湛的專業(yè)知識，做到內(nèi)修外習(xí)，強根固本。
①文化知識的融入
與音樂相關(guān)的文化知識有歌唱識譜涉及的人文知識、發(fā)聲共鳴涉及的物理生物知識、歌詞分析涉及小說詩歌的文學(xué)知識、曲式結(jié)構(gòu)涉及的美學(xué)知識等。這就要求音樂教師不但要有豐富的文化知識，還要有完整的知識結(jié)構(gòu)。教師的文化素質(zhì)如何，與教學(xué)效果息息相關(guān)。
②專業(yè)知識的滲透
音樂教師應(yīng)經(jīng)過高師音樂的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，才能具有全面的專業(yè)知識。視唱練耳、樂理常識、器樂演奏、樂曲配器、和聲配置、曲式分析、合唱指揮、舞蹈編排、音樂活動的組織與評判等專業(yè)知識和技能集音樂教師于一身，缺一不可。這些專業(yè)知識是成為一名合格中學(xué)音樂教師的基礎(chǔ)，是當(dāng)好一名合格音樂教師必備的前提。學(xué)生正值青春年少，思想活躍，對音樂充滿渴望。只要他們掌握了一定的音樂專業(yè)知識和技能，就能激發(fā)他們的二度創(chuàng)作思維，因此，音樂教師的專業(yè)技能扎實了才能開啟學(xué)生對音樂的想象力，才能提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力。
（2）培養(yǎng)教學(xué)實踐與教學(xué)方法融為一體的教學(xué)能手
合格的音樂教師不僅有成熟的教學(xué)方法，有自己的教學(xué)個性，還是一名善于把實踐與方法巧妙融合的教學(xué)能手。
①善于運用教學(xué)方法
把“教與學(xué)”變?yōu)椤皩W(xué)與教”的方法是教師與學(xué)生互動的一個技巧環(huán)節(jié)，是對學(xué)生的尊重與信任。這種方法在音樂欣賞的教學(xué)中尤為重要。正如北京大學(xué)名師林崇德教授所說：“在教的過程中，教師是主導(dǎo)，是教學(xué)目的的實現(xiàn)者，教學(xué)活動的組織者。在學(xué)的過程中，學(xué)生是主體，是教學(xué)目的的體現(xiàn)者，學(xué)習(xí)活動的主人，學(xué)習(xí)過程的探索者?！盵4]變“教與學(xué)”為“學(xué)與教”的教學(xué)方法有多種多樣的教學(xué)形式。
一是“學(xué)生點菜”，提高學(xué)生音樂興趣。學(xué)生“點的菜”由學(xué)生自己做，教師只是點撥引導(dǎo)。例：學(xué)生點一曲音樂作品，讓學(xué)生去理解去講解，讓學(xué)生分析曲式的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生演唱自己點的作品，教師隨后的點評會使學(xué)生獲得成功的快樂。
二是因地制宜組織音樂活動。音樂教師組織音樂活動的目的是為學(xué)生提供展示才華的機會。這種機會必須面向全體學(xué)生，給所有學(xué)生上舞臺的機會?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“義務(wù)教育要面向全體學(xué)生，義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)不是為了培養(yǎng)音樂專業(yè)人才，而是面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益，音樂活動要求大眾化?！盵2]例如：班級或小組拉歌比賽、演唱接力、擊鼓傳花等音樂活動能使全體學(xué)生在音樂活動中感受快樂，從而提高全體學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
三是成立學(xué)生音樂團體。成立有音樂教師參與并指導(dǎo)的學(xué)校合唱團、樂隊、舞蹈隊，讓這些團體為學(xué)生提供更多的音樂實踐，讓學(xué)生在實踐中展示才華，樹立自信，使學(xué)生獲得成功的喜悅。
②培養(yǎng)本土音樂與大綱教材融為一體的創(chuàng)新型師資
山區(qū)音樂課是比較有鄉(xiāng)土特色的?！疤貏e是少數(shù)民族的山區(qū)，有著濃厚鄉(xiāng)土氣息的音樂文化。山區(qū)音樂教師要注重把原生態(tài)音樂、本土歌謠帶入音樂課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容?！盵5]筆者在支教期間，曾對廣西的苗族音樂有過采風(fēng)。苗族是一個歷史悠久的民族，有著深厚的民族文化，苗族的高腔、平腔就是苗族人民最愛唱的本土音樂。它高亢嘹亮，樸實婉轉(zhuǎn)，聲音甜美，深受苗家兒女喜愛。不論是歡慶佳節(jié)還是婚嫁喜事，大家都會聞聲而合之，聞鼓而舞之。特別是苗族的接龍舞、獅子舞更是遠(yuǎn)近聞名。它節(jié)奏明快、古樸、協(xié)調(diào)、舞姿優(yōu)美大氣，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。如果山區(qū)音樂教師善于采風(fēng)，勤于采風(fēng)，注意吸收地區(qū)民歌等音樂元素，并融入大綱教材，把山區(qū)原生態(tài)音樂與優(yōu)秀民族歌曲融為一體，就能實現(xiàn)山區(qū)音樂教育的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新型的音樂教育，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心，還能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
盡快改變貧困山區(qū)中學(xué)音樂教育缺失的現(xiàn)狀，加強貧困山區(qū)的音樂教育，提高山區(qū)學(xué)生與社會競爭的能力，是實施提出的“實現(xiàn)中國夢”的重要舉措之一，具有重大的社會意義。
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論文摘要：農(nóng)村中學(xué)缺乏合格的美術(shù)教師，美術(shù)課堂教學(xué)的缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，讓農(nóng)村中學(xué)的素質(zhì)教育蒙上了陰影。在提倡教育均衡發(fā)展，構(gòu)建和諧社會的今天，值得深思。筆者認(rèn)為：要改變農(nóng)村中小學(xué)目前的狀況，當(dāng)務(wù)之急是：以提升農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)為抓手，拯救農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教育，以求實現(xiàn)教育的均衡與公平。
我縣地處蘇北，經(jīng)濟發(fā)展滯后，教育的發(fā)展因受經(jīng)濟、觀念等因素的制約，很不均衡。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，未能貫徹省“五嚴(yán)”精神，不顧課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，對學(xué)生的評價仍然唯分?jǐn)?shù)論。本應(yīng)開設(shè)的美術(shù)課，常常被擠在課表之外。在31所農(nóng)村中學(xué)中，僅有不足總數(shù)五分之一的學(xué)校真正地開設(shè)了美術(shù)課，且有的僅是初一年級開設(shè)，可以說，農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教育已經(jīng)到嚴(yán)重缺失的地步。所以，農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)能夠正常開展起來，已經(jīng)是難能可貴了。
一、現(xiàn)狀調(diào)查：農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師隊伍的現(xiàn)狀不容樂觀，已嚴(yán)重制約農(nóng)村中小學(xué)的素質(zhì)教育?？煞譃槿缦氯N類型
情況（一）具有美術(shù)專業(yè)修養(yǎng)的教師，學(xué)校讓其充當(dāng)門面而已。幾所農(nóng)村中學(xué)雖有專職美術(shù)老師任課，但學(xué)校并不關(guān)心其授課的實際效果。有時，學(xué)校主抓教學(xué)之領(lǐng)導(dǎo)，因課程意識淡薄，規(guī)范辦學(xué)意識淡化，美術(shù)課程基本不開或者開不全，美術(shù)課為“主科”讓道，一切為了中考、高考。此時，美術(shù)教師往往主觀地認(rèn)為，所教的美術(shù)學(xué)科沒有出息，不能體現(xiàn)自身的價值?；蛑鲃右蟾慕獭爸骺啤?，美術(shù)課則為“副業(yè)”。這種不再重視本學(xué)科的教學(xué)，導(dǎo)致自我弱化，被學(xué)生淡化。當(dāng)美術(shù)教師連自己都對美術(shù)課程失去信心時，可想而知，農(nóng)村美術(shù)課堂上會什么樣的效果。
情況（二）沒有專業(yè)素養(yǎng)的美術(shù)教師，美術(shù)課由主科老師兼課。不少學(xué)校為了執(zhí)行省“五嚴(yán)”規(guī)定，雖然沒有合格的美術(shù)教師，為了開齊開足美術(shù)課程，沒有美術(shù)素養(yǎng)的“主科”教師被“趕著鴨子上了架”其實，由于兼課老師根本不具備兼任美術(shù)的素質(zhì)，上美術(shù)課時，往往是讓學(xué)生看一會美術(shù)書，充分地發(fā)揮學(xué)生的“主觀能動性”放任學(xué)生胡亂地畫上一會兒，便成為處理語、數(shù)、外的作業(yè)課了。
情況（三）美術(shù)課程僅反映在課表上，此類情況在農(nóng)村中學(xué)不在少數(shù)。在我所熟悉的周邊幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中，大多在近二十年來從未配備過畢業(yè)于美術(shù)教育專業(yè)的專任教師。因而干脆沒有開設(shè)美術(shù)課程，美術(shù)課程大多被語、數(shù)、外所取代。
教師不僅是知識與技能的傳授者，還是學(xué)生思想道德品質(zhì)的塑造者，如果作為起主導(dǎo)作用的美術(shù)教師嚴(yán)重缺乏，或者教師本身不具備一定的專業(yè)素質(zhì)，那么，農(nóng)村的美術(shù)課程將會顯得毫無意義，農(nóng)村中學(xué)的素質(zhì)教育，則完全是一句空談！
二、農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課程教育，有獨特的作用與意義，不容忽視
眾所周知，中學(xué)美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。中學(xué)的美術(shù)課程教育功能，是其它學(xué)科無可替代的。
（一）美術(shù)因具有審美價值、實用性價值和教育性價值，越來越受到世界各國的重視
美國、澳大利亞、新西蘭、新加坡等國家，把美術(shù)教育納入從小學(xué)到高中的核心課程內(nèi)容。美國《教育法》通過立法，把藝術(shù)寫進聯(lián)邦法律，藝術(shù)課程與英語、數(shù)學(xué)、歷史、公民與政治、地理、科學(xué)、外語等七門學(xué)科一道確定為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科。1994年，美國制定并實施《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，該標(biāo)準(zhǔn)指出：“缺乏基本的藝術(shù)知識和技能的教育決不能稱為真正的教育”、“沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育”。世界各國都以不同的形式對學(xué)校美術(shù)教育制訂了標(biāo)準(zhǔn)與要求。 轉(zhuǎn)貼于
(二).美術(shù)課程之所以被越來越多的國家所重視，主要是美術(shù)課程具有自己的特性
①.美術(shù)課程的人文性。中小學(xué)的美術(shù)教育活動，不是單純的謀生技藝，也不是簡單的知識傳授，它是塑造學(xué)生正確的人生價值觀，陶冶學(xué)生高尚的情操和完美的人格，幫助學(xué)生汲取不同時代美術(shù)作品中所蘊含的人文精神，具有理論和實踐的意義。[1]
②.美術(shù)課程的工具性。美術(shù)學(xué)科是人們情感交流和信息傳遞的工具，美術(shù)又稱視覺藝術(shù)，美術(shù)作品，既是表達(dá)思想感情的工具，又是人類精神活動的記錄和文化傳承的工具。[2]
③.美術(shù)課程的綜合性和創(chuàng)造性。美術(shù)學(xué)科創(chuàng)造性是美術(shù)課程的又亮點，美術(shù)在具有一定人文素養(yǎng)和知識技術(shù)的基礎(chǔ)上，用美術(shù)所特有的語言和符號，創(chuàng)造出富有新意的繪畫、雕塑等藝術(shù)作品。美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性最有效的課程之一，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力潛能提供了重要的平臺。
三、為了實現(xiàn)教育的均衡與公平。針對當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的實際情況，當(dāng)務(wù)之急是：以提升農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)為抓手，拯救農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教育。具體可采用的途徑與方法如下
（一）縣局應(yīng)加強對農(nóng)村中學(xué)美術(shù)師資的培訓(xùn)工作，使農(nóng)村中學(xué)之美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)有穩(wěn)步的提升
1．符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)理念。具體表現(xiàn)為：①.具有新的教學(xué)觀。②.確立新的學(xué)生觀。③.建立新的教材觀。
2.美術(shù)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)教育。使農(nóng)村的美術(shù)教師具有：愛崗敬業(yè)、藝德健康、品德高尚、教書育人等品質(zhì)。
3.美術(shù)基礎(chǔ)知識與基本技能培訓(xùn)。一個稱職的美術(shù)教師，必須具備豐富的美術(shù)理論知識和最基本的美術(shù)技能外，還須有一定的人文知識素養(yǎng)和教育學(xué)、心理學(xué)知識。
（二）促進城鄉(xiāng)及農(nóng)村校際間美術(shù)教師之間的相互學(xué)習(xí)與交流，以增強農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師的教育教學(xué)與科研能力
1．努力創(chuàng)造條件，采取走出去和請進來的辦法，到城區(qū)中小學(xué)去求教取經(jīng)，請城區(qū)的專家型老師到農(nóng)村來上示范課、觀摩課，讓他們到農(nóng)村來傳經(jīng)送寶。
2．主動與城區(qū)學(xué)校結(jié)對子，實現(xiàn)城鄉(xiāng)間的美術(shù)教師互動，讓農(nóng)村的美術(shù)教師接受城區(qū)教師的幫扶。
3．在農(nóng)村校際間進行美術(shù)公開課競賽活動，并邀請教研室和城區(qū)的專家點評與指導(dǎo)，以促進農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的良性發(fā)展。
（三）以學(xué)校為單位，以團體的智慧與力量，努力開發(fā)具有鄉(xiāng)土氣息校本美術(shù)教材
因為，統(tǒng)一的美術(shù)教材，不可能適應(yīng)所有的地區(qū)與學(xué)校，各個地方的情況千差萬別，只有針對各校的實際情況，立足自身，分析校情、教情和學(xué)情，才能用適當(dāng)?shù)慕滩募敖谭?，來出色地完成美術(shù)課的教育教學(xué)任務(wù)。
一、體育教育存在的問題
在國內(nèi)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，受經(jīng)濟發(fā)展水平和大綱教材、場地器材、師資狀況等軟、硬件等多種因素的共同影響，體育教育顯示出諸多問題。
（一）教學(xué)設(shè)備陳舊
受物質(zhì)發(fā)展條件的制約，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其在農(nóng)村地區(qū)體育教育設(shè)備較為陳舊，這從硬件上束縛了體育教育的發(fā)展。
中學(xué)是學(xué)生體質(zhì)成長最為關(guān)鍵的階段之一，但目前西部欠發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)課堂教學(xué)步驟仍然是開始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束，教學(xué)內(nèi)容基本為單一式的走、跑、跳、投等一些競技體育項目，各項動作技術(shù)難度大，重復(fù)過多，往往小學(xué)、初中、高中、大學(xué)都要重復(fù)學(xué)習(xí)，缺乏趣味性和娛樂性，極大限制了中學(xué)體育教學(xué)的功能發(fā)揮。
（二）觀念落后，體育教學(xué)得不到應(yīng)有的重視
受傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的影響，在西部農(nóng)村地區(qū)還普遍存在輕視體育教學(xué)的現(xiàn)象。家長認(rèn)為體育教育只是數(shù)理化教育的陪襯，孩子要接受的主要教育還是文化類課程，體育教學(xué)只是一種“蠻勁”鍛煉；部分教師也沉醉在現(xiàn)有的教學(xué)方式當(dāng)中，只是按照陳舊的體育教學(xué)方式填鴨注入式、完成任務(wù)式地進行授課，缺乏教學(xué)創(chuàng)新的動力和意識。這些方面客觀影響了中學(xué)生學(xué)習(xí)體育的熱情和積極性，造成其對中學(xué)教育的理解產(chǎn)生偏差。中學(xué)體育課大多在室外進行，只有家長和學(xué)校重視，學(xué)校教師和學(xué)生雙方積極地配合，才能更好完成教學(xué)任務(wù)。
二、解決當(dāng)前體育教學(xué)中存在問題的對策
針對西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀，應(yīng)從以下方面著手解決現(xiàn)階段問題。
（一）更新辦學(xué)理念，加大體育教育投入
理念是教育的根本。要改變體育教育的現(xiàn)狀，就要更新辦學(xué)理念，從根本上消除傳統(tǒng)的單一追求升學(xué)率的現(xiàn)象，讓素質(zhì)教育的觀念真正深入人心。要加大體育教育投入，尤其是資金和人才投入，保證中學(xué)體育教育有足夠的基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)設(shè)備、師資力量，從而為提高農(nóng)村中學(xué)體育教育的水平提供堅實的保障。
（二）實施課改，根據(jù)中學(xué)生的生理、心理特征組織教學(xué)
因材施教是教育的一大規(guī)律。初中階段，學(xué)生的生理和心理特點主要表現(xiàn)為：有意注意時間短、興奮過程和無意注意占優(yōu)勢、好強、好競爭、愛表現(xiàn)自己等。在教學(xué)中，學(xué)生的注意力、意志和情緒等心理活動的變化較大。教師要充分利用學(xué)生生理和心理特點進行組織教學(xué)，合理安排教學(xué)內(nèi)容。
合格的教師，應(yīng)該善于分解和整合課堂。應(yīng)把新教材安排在課的前半部分。因為，新教材的人本特征有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握。而課堂的后半部分則應(yīng)安排一些趣味性強的課程內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生興趣。另外，還要做主教材和輔助教材的搭配，尤其抓住主教材的內(nèi)在聯(lián)系進行組織教學(xué)，以提高教學(xué)效果，好強、好競爭、愛表現(xiàn)自己的特點，在課上多組織教學(xué)比賽，在結(jié)束部分可讓動作做得好的學(xué)生進行表演，讓他們充分在同學(xué)中展示自己的才華，從而實現(xiàn)教學(xué)目的。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)教師;繼續(xù)教育;現(xiàn)狀;對策
教師繼續(xù)教育是在終身教育思想、教師專業(yè)化理論的影響下發(fā)展起來的,是一項具有針對性、富有現(xiàn)實性的偉大實踐。教師的職前培訓(xùn)只是教師專業(yè)發(fā)展的起步,教師繼續(xù)教育關(guān)系著教師的能力和素質(zhì)的提高。本研究針對貴陽市花溪區(qū)區(qū)情和教師隊伍狀況,以及教師繼續(xù)教育的實際情況加強研究,力圖通過對我區(qū)中小學(xué)教師繼續(xù)教育的調(diào)查研究,尋找出制約我區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育質(zhì)量和影響中學(xué)教師素質(zhì)提高的關(guān)鍵問題。
一、花溪區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)狀與問題
(一)調(diào)研實施
為全面了解花溪區(qū)中小學(xué)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,調(diào)研隨機選取了全區(qū)6所初級中學(xué),4所普通高中181名教師為樣本。本次調(diào)研以問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查的形式展開。問卷共14道題,包括三大部分:(l)教師基本情況,包括教師性別、年齡、學(xué)歷、職稱、任教情況,共5道題。(2)教師參加繼續(xù)教育的情況,包括教師參加繼續(xù)教育的動因、收獲、對繼續(xù)教育的看法等,共9題。(3)對花溪區(qū)教師繼續(xù)教育的看法和評價,對今后繼續(xù)教育工作的意見和建議,這是2道陳述題,從中更切實地了解教師對繼續(xù)教育的態(tài)度和需求狀況。結(jié)合問卷調(diào)查,通過訪談和考察對花溪區(qū)教師繼續(xù)教育工作進行調(diào)研。
(二)花溪區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)狀
1.教師對繼續(xù)教育培訓(xùn)效果的認(rèn)同程度
根據(jù)調(diào)查顯示,我區(qū)的教師對繼續(xù)教育培訓(xùn)效果還是比較認(rèn)同的,但是認(rèn)同率不是很高,認(rèn)為有用的占52.2%,認(rèn)為效果一般的占40.4%,說明現(xiàn)在的培訓(xùn)效果,或者說收到的實效距離教師們的期望還是有一定距離。
2.繼續(xù)教育培訓(xùn)的主要模式
我區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育工作主要采用了以下一些培訓(xùn)模式。(1)新教師培訓(xùn);(2)學(xué)歷提高培訓(xùn);(3)班主任培訓(xùn);(4)校本培訓(xùn);(5)骨干教師培訓(xùn)
3.教師參加繼續(xù)教育的態(tài)度
調(diào)查統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn),雖然大多數(shù)教師對繼續(xù)教育持肯定態(tài)度,但還是有部分教師沒有從自身專業(yè)發(fā)展與實施素質(zhì)教育的要求上來認(rèn)識教師繼續(xù)教育的重要性和緊迫性,對參加繼續(xù)教育的積極性和主動性不夠高。
(三)花溪區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育的問題
1.中學(xué)教師主體性彰顯不夠
當(dāng)前的培訓(xùn)模式主要為專家講授,教師記筆記的模式。在實際操作中,大班培訓(xùn)普遍存在,我們常常會采取“會議式”的培訓(xùn)形式。這種培訓(xùn)模式,實際上仍是一種填鴨式的灌輸。很多參培教師認(rèn)為培訓(xùn)的理念難以轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐,講授者對教師的己有經(jīng)驗、教師的創(chuàng)造力和行動能力關(guān)注不夠。
2.缺乏完善的激勵考核機制和有效的評價機制
我們對教師的繼續(xù)教育除了學(xué)年末的評查驗收外,幾乎沒有其它的監(jiān)督評價。這種做法只重視了評價的總結(jié)性和診斷,忽視了評價的形成。培訓(xùn)進行中未收集反饋信息,培訓(xùn)后不總結(jié)經(jīng)驗,好的經(jīng)驗沒有得到及時推廣,存在的問題也沒有得到及時解決。
3.對新課程的培訓(xùn)有待進一步加強
新課程教師培訓(xùn)是基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是今后一段時間中小學(xué)教師培訓(xùn)的核心內(nèi)容。通過新課程通識培訓(xùn)和部分分學(xué)科培訓(xùn),我區(qū)大多數(shù)教師對新課程有了不同程度的了解,并試圖在教育教學(xué)中實施和貫徹這些理念。但是傳統(tǒng)教學(xué)模式和方法與新課程理觀念的沖突,讓不少教師感到較大壓力,革新教育教學(xué)方法和學(xué)生的考試成績是主要的焦點問題。很多教師不敢放手實踐,怕造成課堂管理的混亂……這需要教育主管部門和培訓(xùn)機構(gòu)以及學(xué)校自身加強對新課程實施的培訓(xùn)力度,切實解決教師們在新課程改革中面臨的難題。
二、花溪區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育存在問題的分析
(一)培訓(xùn)者素質(zhì)良蕎不齊
培訓(xùn)者是一支特殊的群體,他們是教師的“教師”目前,擔(dān)任我區(qū)繼續(xù)教育任務(wù)的教師主要是區(qū)教師進修學(xué)院、教育科研院所和高校的教師。培訓(xùn)者素質(zhì)良莠不齊。有的培訓(xùn)者科研方向不明,科研水平不高,有的培訓(xùn)者自身角色意識模糊,職業(yè)歸屬感不清。有的培訓(xùn)者于缺乏對教師繼續(xù)教育理論的研究。參加培訓(xùn)的教師往往抱著很大熱情,擠時間來“充電”,想要得到培訓(xùn)者有價值的指點,幫助他們解決工作中遇到的難點、迷惑不清的問題,但卻失望而歸。
(二)忽視學(xué)員的主體性
我區(qū)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)過程中大多采用滿堂灌、整體推進的教育教學(xué)方法,追求整齊劃一,忽視成人學(xué)習(xí)的特點。忽視教師在培訓(xùn)中的主體地位,無視教師已有的教育觀念、教育經(jīng)驗等背景,將教師視為“一張白紙”,忽視教師在培訓(xùn)中的自我反思、自主建構(gòu)的作用。
(三)教師缺乏積極態(tài)度
教師缺乏趕超意識,容易滿足于眼前已有的東西或者是已獲得的東西。參加繼續(xù)教育后,一部分老師的思想觀念和從前一樣,仍固守著原有的質(zhì)量觀和人才觀,沒有發(fā)生太大的變化,繼續(xù)以舊思維對付新理念。在調(diào)查中,有相當(dāng)多的教師參加培訓(xùn)是為了提高自身內(nèi)在素質(zhì)和教學(xué)技能,也有為數(shù)不少的教師單純是為了“晉升教師職務(wù)”、“獲得培訓(xùn)合格證或繼續(xù)教育學(xué)分”。這種帶有很重功利意識的“實用主義”影響了教師對繼續(xù)教育的積極態(tài)度。
三、花溪區(qū)中學(xué)教師繼續(xù)教育對策研究
教師繼續(xù)教育是是教師隊伍建設(shè)的重要手段,也是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。合理規(guī)劃教師培訓(xùn),提高在職教師的素質(zhì),完善教師培養(yǎng)模式成為擺在我們面前的一項重要而緊迫的任務(wù)。
(一)提高教師繼續(xù)教育培訓(xùn)者素質(zhì)
培訓(xùn)工作是一個專門職業(yè),應(yīng)該有一支專門的隊伍。我們應(yīng)加快建立一支職業(yè)化的、高素質(zhì)的教師繼續(xù)教育專職培訓(xùn)者隊伍。專門的培訓(xùn)隊伍在培訓(xùn)活動中應(yīng)該是以一個管理者和組織者的身份出現(xiàn)的。培訓(xùn)者應(yīng)該廣泛了解培訓(xùn)對象的需求,不斷發(fā)掘整理新的培訓(xùn)資源,為被培訓(xùn)教師選擇培訓(xùn)課程。除此之外,專業(yè)的培訓(xùn)隊伍還應(yīng)做好聘請培訓(xùn)教師、確定培訓(xùn)教材,編制辦班計劃,組織實施教學(xué),溝通協(xié)調(diào)教學(xué)過程中各個方面的關(guān)系等一系列的培訓(xùn)工作,并對培訓(xùn)對象進行考核、鑒定和服務(wù)。高素質(zhì)的培訓(xùn)隊伍在培訓(xùn)活動中的作用是相當(dāng)重要的。它關(guān)系著教師繼續(xù)教育的成敗,是提高教師繼續(xù)教育水平的關(guān)鍵因素。我們應(yīng)當(dāng)給予最多的關(guān)注和投入。
(二)樹立教師終身學(xué)習(xí)的思想
林崇德說:“在目前情況下,教師培訓(xùn)應(yīng)解決兩方面的問題,其一是促使教師觀念的轉(zhuǎn)變和更新,觀念上的問題解決了,思想通了,才談得上對教師教學(xué)能力的培養(yǎng),這是教師培養(yǎng)的基礎(chǔ)。其二是以教學(xué)監(jiān)控能力的培養(yǎng)作為教師培訓(xùn)的一個出發(fā)點和落腳點”。②參加繼續(xù)教育便是教師實踐其終身學(xué)習(xí)理念的有效形式。在一個開放的社會,終身教育越來越成為影響各國教育發(fā)展的思潮和指導(dǎo)教育改革和規(guī)劃的基本原則。在職業(yè)生涯中的教師繼續(xù)教育,旨在促使教師能夠滿足時代需要和教育改革的內(nèi)在要求,提升教師理論水平,增強教師教學(xué)技能和水平,提高教師教學(xué)科研能力,使教師能夠在學(xué)習(xí)化社會中,順應(yīng)教育的發(fā)展趨勢,更有效地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,促進專業(yè)的成長,實現(xiàn)自己的教育理想。
(三)借鑒成功經(jīng)驗,豐富培訓(xùn)模式
發(fā)達(dá)國家在教師繼續(xù)教育領(lǐng)域的探索有很多我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗。美國的“專業(yè)發(fā)展學(xué)?！?又稱PDS學(xué)校,是美國大學(xué)的教育學(xué)院與地方的公立中小學(xué)或?qū)W區(qū)合作成立的一種師資培訓(xùn)學(xué)校。這種合作是針對師范生缺乏實際教學(xué)經(jīng)驗和在職教師跟不上時展需要的現(xiàn)狀,提議中小學(xué)與大學(xué)合作,共同負(fù)責(zé)師范生的培訓(xùn)以及在職教師的進修提高。其主要目的在于改善師范教育的職前培訓(xùn)計劃,使在職教師有機會參加進修,提高其素質(zhì),進而改進整個教育質(zhì)量。PDS學(xué)校的創(chuàng)設(shè),是最近美國教師專業(yè)化改革運動所產(chǎn)生的一個碩果,它在以往互相隔絕的中小學(xué)與大學(xué)之間架設(shè)起了溝通的橋梁,對大學(xué)師范生、中小學(xué)教師甚至是大學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展都帶來了益處,是教師教育“多贏”的好模式。③我們應(yīng)該積極關(guān)注國際上有關(guān)教師繼續(xù)教育的前沿信息和最新動態(tài),可以借鑒國內(nèi)外有關(guān)教師培訓(xùn)模式的成功經(jīng)驗,充實到我們的日常培訓(xùn)工作中。我區(qū)也在積極構(gòu)建“研訓(xùn)教一體化”的培訓(xùn)模式,探索“教中有研、以研助訓(xùn)、研訓(xùn)促教、研訓(xùn)結(jié)合”的路子,為教師專業(yè)發(fā)展搭建平臺。
在本文的調(diào)查寫作中,筆者切實感到,中學(xué)教師繼續(xù)教育是一項長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程,在繼續(xù)教育工作中出現(xiàn)的種種問題也不可能在短時間內(nèi)有根本性的轉(zhuǎn)變,但我相信隨著社會的不斷發(fā)展,新課程改革的不斷深入,我們可能還會面臨更多的新問題和新變化。我們只有在終身教育思想和教師專業(yè)化理論的指導(dǎo)下,在不斷揚棄的基礎(chǔ)上積極探索,在實踐中不斷創(chuàng)新,立足實際,正視當(dāng)前的繼續(xù)教育工作中出現(xiàn)的問題,我區(qū)的繼續(xù)教育事業(yè)不斷推向前進而努力。
參考文獻
[1]黃甫全.新課程中的教師角色與教師培訓(xùn)[M].北京:北京郵電大學(xué)出版社,2003.
