發(fā)布時間：2023-08-06 10:52:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語文教學中的德育教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、思想教育必須放在語文教學的首位
要培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人，就是要培養(yǎng)講文明、守紀律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點。剛入學就學習古詩《鋤禾》，又繼續(xù)學習了《英雄》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、《白楊》、《》、《昨天，這兒是一座村莊》等名篇，無不是思想教育極強的活的教材，它無不在啟迪學生的智慧，陶冶學生的情操，激勵學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以語文教師在教學中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點，向學生進行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育，使之從小就懂得做人的道理?！皬奈易銎?，從小做起”，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，但他們心靈純潔、好奇、好表現(xiàn)、喜問、喜聽、爭強好勝。根據這些特點，在教學時就要善于引導。講課要主動、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢，使他們在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性，懂道理，做新人。
如：在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，我組織學生扮演學藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了“學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話”這樣一個表演內容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之處，就一定能學到真本領。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。在語文教學中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要。學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言在班里進行表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他明白了自己的錯誤。我在同學面前，不但不批評他，反而表揚了他，這樣更堅定了他克服困難的決心和信心。后來，他不但學習成績提高了，而且主動擔任全校的廁所衛(wèi)生員，被評為“文明學生”。
三、語文教育中的德育教育要把握好階段性，發(fā)揮學生的主體性
學生是教學的主體，同樣是教育的主體。在思想品德教育上，學生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成中。對學生的德育要求就是規(guī)范學生的行為，而規(guī)范小學生的行為就是要認真落實《小學生守則》。就小學生來說，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據學生中帶普遍的、傾向性的問題，有側重點地突出一個重點，解決某一個問題；另一層是教育內容的分段進行，即：低、中、高年級的教育內容就不一樣，所以語文教師要根據語文教材的內容突出德育教育的各段重點。如在教低年級愛祖國教育時，我十分注意讓學生知道自己是中國人，知道國旗、國歌、國徽、首都，等等，懂得少先隊的基本知識。在教中年級時，我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福學習生活是無數革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時間、刻苦學習。在教高年級語文時，我十分注重結合教材對學生進行國家性質教育、黨的方針政策的教育和社會主義建設輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實。小學生的行為準則必須使每個學生明白，而學生守則的落實必須靠廣大學生自己，也就是說要教育學生自我管理。在這方面就要發(fā)揮學生的主體作用，教學《》、《張海迪》時，我讓學生寫心得、寫體會，聯(lián)系實際對自己擬定奮斗目標和要求，包括學習要求、紀律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生、寫事就寫本班事情。這樣班級里模范學生、先進事跡就得到了彰揚，使學生學有方向，趕有目標，班級工作樣樣都走在了前面。學生個人的集體榮譽感，自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢、逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。
四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學活動中
任何教育形式都應該以教師的言傳身教為載體。一名教師，只有自己德高望重，才能到影響自己的學生，讓學生愿意接受他的知識、觀點，實踐他的育人要求。讓自己成為一名優(yōu)秀的教師，德才兼?zhèn)涫潜夭豢缮俚臈l件。
我是一名初中的語文教師，對德育教育進行了這樣的思考與實踐。現(xiàn)在以下面四種德育教育——愛國主義、理想主義、感恩意識、熱愛自然的意識——談談我的一點經驗。
一、在語文教學中培養(yǎng)愛國主義精神
愛國主義精神是一個人應具備的基本精神品質之一。初中的語文課本中選擇了許多蘊含愛國情感的篇章，如《給巴特勒的信》《致蔣經國先生信》《別了不列顛尼亞》《北京喜獲2008奧運會主辦權》《訴衷情》《破陣子 醉里挑燈看劍》等。這些文章在教學中都可以滲透愛國主義精神的德育教育。
我在講授《北京喜獲2008奧運會主辦權》時，除了介紹消息的基本常識之后，我從國家的綜合國力的提升、申奧之路的艱難、社會各界人士的支持、國家的各項努力等全面介紹這次申奧成功的歷史意義。當欣賞完薩馬蘭奇的宣布結果的視頻之后，同學們也激動的歡呼雀躍，為自己國家的進步而自豪。在講授《致蔣經國先生信》《訴衷情》和《破陣子 醉里挑燈看劍》時又貫徹了對國家和民族的責任感教育。
二、在語文教學中培養(yǎng)理想主義精神
理想是一個人、一個民族、一個國家前進的方向和動力。在教學中我們同樣不能忽視對同學們理想主義的教育，幫助他們樹立正確的、遠大的理想。在初中的語文課本中有屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，有陶淵明的“世外桃源”， 有劉禹錫的“斯是陋室，唯吾德馨”，有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”， 有龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，有魯迅的三易其志，有的“數風流人物，還看今朝”，有的“為中華之崛起而讀書”……綜合中國歷史上的這些名人的理想，我們專門探討過什么樣的理想才是崇高的理想，作為中學生應該樹立什么樣的理想，要想是實現(xiàn)自己的理想應付出怎樣的努力？
對第一個問題，同學們的發(fā)言很積極，并能談出自己的看法。但是在談到自己的理想時，有的同學能說出自己的目標；有的同學輕率地說出一個并不合適自己的目標；也有的同學都很模糊，不知道自己學習的動力，和人生的方向。我引導學生們先說出自己的短期目標，比如學習的，生活的，交友的……再逐漸向更高發(fā)展。
理想沒有對與錯，為自己、為家庭、為國家、為社會，只要在不妨害他人和集體里的基礎上都應鼓勵，不要限制。
三、在語文教學中培養(yǎng)感恩意識
現(xiàn)在的孩子們多為獨生子女，在家中受到無微不至的照顧，缺缺乏責任感與感恩意識。許多老師和家長也都反映這個問題。我在同學們的一些言談中作文中也有此同感，父愛與母愛是我們永久的話題，但是同學們對父母為我們所做的一切卻熟視無睹。我就利用語文課本中的一些經典篇目有意識的貫徹對父母的感恩教育。比如朱自清的《背影》，季羨林的《永久的悔》，的《回憶我的母親》，林莉的《小巷深處》等。
在講授《小巷深處》這篇情真意切的文章時，我引入了一片課外的文章——《我的瘋娘》。當我飽含深情地讀完這篇文章時，教室里靜悄悄的，我看到許多學生眼中含淚。這是我及時提問：一位盲人、一個瞎子，她們滿心滿眼都是自己的孩子，難道我們的母親為我們做的少嗎？學生們抽噎著回答：我的母親每一位我做早飯，從不間斷；我的母親清洗我所有的衣服，從沒有怨言；我的母親每周從縣里來看我，給我充足的生活費，自己卻舍不得吃穿。沒有發(fā)言的同學也深有同感，暗暗的點頭。我又布置了一項作業(yè)，每個人寫出自己的母親為我們做的事，和我們?yōu)槟赣H做的事。結果可想而知，母親為孩子做得極多，而孩子為父母做的極少甚至沒有。其實，并不是學生們沒有感恩的心，只是缺少引導。
四、語文教學中培養(yǎng)熱愛自然的意識
自然是我們賴以生存的環(huán)境，也觸動的文人墨客的靈感，留下了不少著名篇章。初中的課本中就選錄了許多，古代有《三峽》《與朱元思書》《滿井游記》，現(xiàn)代有《春》《濟南的冬天》《巴東三峽》等。作者懷著一腔熱情去寫，我們同樣要懷著一腔熱情去讀、去品。我們也不要把語文課停留在課本上，要讓教室成為交流的空間。在教室里辟出一塊空間展覽學生們的作品。這樣做可以激發(fā)學生走近自然的愿望。隨著人們生活水平的提高，許多學校和家長都有利用假期旅游的安排，學生們的見識已經很豐富，攝影展與旅游日記可以提前安排。
小學語文教學德育教育小學語文教學中應該注重德育教育的滲透。因為語文具有工具性和人文性的雙重功能。這兩個方面應該和諧地統(tǒng)一在小學語文教學中。工具性即通過語文教學培養(yǎng)學生的聽說讀寫以及遣詞造句的能力，人文性就是發(fā)揮語文教學的德育教育功能，在教學中注重對學生人文情懷的熏陶。二者相輔相成，缺一不可。勿庸置疑，如果學生在品德修養(yǎng)上有缺失，要想寫出寓情于理，具有真知灼見的文章，就無從談起。因此，語文教學中的德育滲透不僅是培養(yǎng)學生良好思想品德的必需，也是使學生具有良好的人文情懷，提高對語文運用能力的必須。
一、精心設置提問，培養(yǎng)學生的民族自豪感
在教學《長城和運河》這篇課文時，我提前讓學生搜集有關祖國名勝古跡的資料。這樣在具體的課文教學時，學生對課文的主題就更容易理解。要想更好的達到教育效果，教師必須精心設計問題，使提問有的放矢。教學中，我讓學生通過多媒體欣賞我國長城和運河的壯觀圖片后，讓學生有表情有朗讀詩歌，然后提問：“長城與運河都是我國人民用自己的雙手開鑿和建造的工程，我們看了以后有什么感覺？”同學們齊聲回答：“宏偉壯觀！”。我接著提問：“建造這樣宏偉的工程，當時并沒有現(xiàn)代化的施工工具，沒有挖掘機，沒有起重機，。全憑人工完成。這說明了什么？”學生略微深思后紛紛舉手回答：“說明我國人民勤勞”；“說明我國人民智慧”；“說明我們人民勇敢！”“我們中華民族是勤勞智慧勇敢的民族，這些宏偉的工程是我國人民勤勞和智慧的結晶”。我對同學們的回答很滿意。緊接著我又說：“是啊，建造這樣宏偉的工程確實付出了巨大的努力，需要有堅韌不拔的精神。作為中華民族新一代的我們應該怎樣做？”學生們紛紛發(fā)言：我們要發(fā)揚傳統(tǒng)精神，不怕困難。學好本領，將來為祖國的建設服務，使我們的國家更加美麗富強！接著我讓學生結合錄音朗讀課文，劃出課文中表現(xiàn)自豪感情感的句子，最后讓學生寫一段話，表達自己對祖國名勝古跡的熱愛與努力學習立志報國的決心。
教完本課，我在教案的最后一個環(huán)節(jié)――教學反思中寫道：通過精設提問，讓學生自主討論，激發(fā)了學生的民族自豪感。并且安排了學生短文寫作，同學們寫得很流暢。這說明在教學中注重德育滲透，不但不影響語文工具性的功能教學，相反還促進了學生寫作技能的提高。
二、巧設導語，培養(yǎng)學生的愛國情操
課文《》是學生比較喜愛的語文文本。但是如何引導學生，有效地對其進行愛國主義教育，教師必須講究方式方法。我在教這篇課文時，注意了導語的設置。通過導語的設置，可以讓學生直奔愛國主義主題，引發(fā)學生思考。我的導語是這樣設置的：同學們，課前我讓同學們課余搜集有關的歷史背景及相關史料。大家都知道，中國當時飽受列強的蹂躪與侵略。在這樣的背景下，中國人民是不是就甘于忍受列強的欺凌與侮辱？你通過課外閱讀，能舉出一些關于中國人抗擊國外侵略者的例子嗎？學生們舉手回答：三元里人民抗英、亞克薩反擊戰(zhàn)、戚擊光抗倭、岳飛抗金，等等。同學們在課外閱讀中所涉及的面還是比較廣的。接著我繼續(xù)導入課題：是的，中國人民抗擊侵略的壯舉從來沒有停息過。今天，我們來學習林則徐的故事。大家先自行閱讀，劃出其中一些表現(xiàn)中國人民愛國壯舉及愛國激情的句子。同學們閱讀后，把找出的句子當堂有表情地讀出來。然后我讓同學們圍繞：林則徐產生了怎樣的歷史影響，其銷煙的行為，表現(xiàn)了中國人怎樣的情懷？你能將自己所受到的感觸寫出來嗎？
由于導語設置緊扣中心，從而節(jié)省了教師講解的時間，提高了課堂效率。更重要的是，課文的學習以愛國主題導入，使教學迅速切入到課文的學習，使學生受到了愛國主義教育的同時，也鍛煉了他們的口頭及筆頭表達能力。
三、劃句設疑，培養(yǎng)學生的集體主義精神
培養(yǎng)學生的愛國主義精神，是當今教育教學中應該受到足夠重視的課題。通過課文的學習，不僅讓學生體會到作為一個中國人的自豪感，更重要的是激發(fā)學生的愛國熱情。其中的集體主義精神，就是愛國的一種具體體現(xiàn)。我在教學《我的戰(zhàn)友》時，就設置了這樣的教學目標：通過學習本課，讓學生體會到鐵的紀律是勝利的保障。集體的主義精神是取得革命勝利的基本要求。為了達成這一目標，我采取了劃句設疑的教學方法。我引導學生說：“當火燒到了身上的時候，他怎樣就可以脫險了，書上是怎么說的？請同學們劃出來?！睂W生很快就找出句子并劃了出來：“這個時候，他只要從火里跳出來，就地打幾個滾，就可以把身上的火撲滅?！?，我接著問：“為什么沒有這么做呢？”我讓學生思考，并分組討論，指定小組代表起來回答問題。學生代表說：“為了完成任務，不暴露目標，甘愿犧牲自己的生命。這種集體主義的英雄精神，值得我們好好學習”，“的戰(zhàn)友可以給撲滅身上的火，但他沒有這樣做。也是遵守紀律的具體表現(xiàn)?！蔽医又鴨枺骸霸谖覀兤饺丈钪校趯W校生活中，我們應該向學習什么？”“遵守課堂紀律，好好學習，是保證學習成績攀升的保障?！薄白袷厮奚嵋?guī)則，保證自己和別人的休息，也是遵守紀律的具體表現(xiàn)！”……
通過這樣的引導，學生們潛移默化地受到了德育教育，為日常規(guī)范行動打下了良好的基礎。
四、現(xiàn)身說法，對學生進行孝道教育
現(xiàn)行的中學語文課本，有很多名篇名著，不僅文采優(yōu)美，而且具有較強的思想性。依據語文學科這一獨有的特點，自己在語文教學中滲透了對學生的思想品德教育。
首先，在日常的語文教學過程中，我們可以通過字、詞、句、篇的教學讓學生理解其課文的內容及特點。同時，我們也可以通過組織學生以討論的形式，理解、發(fā)掘課文中所蘊藏的對于學生思想品德教育的內容，這樣將有利于培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀，提高學生學習的積極性。
如，在學習七年級上冊語文（人教版）《走一步，再走一步》時，筆者從以下問題入手，組織學生討論：（1）遇險后，作者是怎樣脫險的？（2）課文最后一段的深刻含義是什么？（3）父親發(fā)現(xiàn)兒子后，并沒有直接爬上懸崖去救自己的兒子，難道他不愛自己的孩子嗎？通過學習，學生們了解了作者之所以能夠脫險，是在父親的鼓勵下，經過激烈的心理斗爭后，“走一步，再走一步”，分解困難后，增強了自己的信心和勇氣，最終安全到達地面，成功脫險了。課文最后一段，尤其是最末一句“這時，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多么漫長。”要引導學生理解作者之所以自豪，是因為自己在人生的道路上，面對和經歷了許許多多的不為人知的困難與挫折而感到自豪；作者之所以驚奇，是因為對于自己居然能夠有勇氣和信心去面對自己人生道路上的這一切困難和挫折而感到驚奇。讓學生明白了什么是“關愛”，什么是“溺愛”，看自己，比別人。作為一名學生，首先應該明確自己的任務，要完成任務，必須具有克服和戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，找到解決問題的方法，一旦戰(zhàn)勝了困難，取得了成績，就會感到欣慰，就會有成就感，這也是一種享受。這樣，學生的學習積極性在原來的基礎上有所提高，學習成績也逐漸提高，從而有效的完成了教學和教育的任務。
其次，要善于選擇或抓住典型的事例，讓學生從中受到熏陶，達到自我教育的目的。如魯迅先生的《藤野先生》一文，為了表達作者的愛國主義情懷，作者列舉了“匿名信”事件和“電影”事件，提出了值得深思的問題：當我們的民族尊嚴受到踐踏的時候，我們該何去何從？清國留學生們選擇了安逸和享樂，魯迅先生則選擇了“棄醫(yī)從文”。通過這些典型的事例培養(yǎng)學生對祖國的責任感和報效祖國的赤膽忠心，樹立全心全意為祖國的社會主義事業(yè)而奮斗的信念。同時也避免了單純枯燥的說理教育，把學生的思想品德教育寓情之中，收到了很好的效果。
1.在解析課文詞句的同時滲透德育教育無論哪個階段的學生，在語文學習中，要想讀懂課文，明白作者所要表達的思想、情感、內容和觀點，都需要在老師的引導下抓住課文中的關鍵詞句，對其進行理解和分析，探究其中的德育內涵，從而達到領會課文思想底蘊的目的。詩歌是中華民族傳統(tǒng)文化的象征，是弘揚中華民族文化的載體，小學生通過學生古詩來了解我國悠久的民族歷史文化，領會博大精深的詩歌文化，詩歌是古人運用簡單、有韻律的語言來抒感的方式，通過學習和了解可以陶冶小學生的情操，進而達到愛國教育的目的。
2.在朗讀課文時滲透德育教育
“以讀為本”是語文課程教學的標準，學生通過帶有感彩的朗讀，能夠加深對課文的理解，在老師的指導下，了解課文中的重點段和重點句子，并對此進行反復地朗讀，不僅能夠增加小學生的語感，為語文學習打下良好基礎，培養(yǎng)良好的語文學習的能力；還能讓小學生通過朗讀來激發(fā)小學生的情感，使小學生在精神方面受到感染和熏陶，從而達到滲透德育教育工作的目的。
3.通過問題情景滲透德育教育
小學生的好奇心很強，對不明白的事情很喜歡問“為什么”，教師可以根據學生“愛發(fā)問”的特點，對課文構建一些有趣而且有探索價值的問題情景，通過問題可以很快地將學生帶入到課文情景中，即激發(fā)了小學生學習的積極性，又能很容易讓小學生在情感上與作者產生共鳴，再通過教師的深入引導，挖掘其內在的思想品德，從而達到滲透德育教育工作的目的。4.在總結回顧中延伸德育教育對于低年級的小學生，老師可以通過回顧和總結課文的含義來延伸德育教育工作，對于中高年級的小學生，老師可以通過引導和啟發(fā)，讓小學生自己回顧課文重要內容，再以學生分組合作討論的方式來總結課文的內在含義，這樣不僅可以培養(yǎng)學生合作學習，還能加強學生的德育教育。
5.在語文實踐活動中延伸德育教育語文是一門綜合性的學科，它不僅培養(yǎng)小學生閱讀、理解、寫作能力，還是培養(yǎng)小學生動手實踐能力的有效途徑，教師可以通過小學生的綜合性語文實踐活動滲透德育教育，使德育教育得到進一步延伸，達到更好的德育效果。
二、正確處理語文教學與德育關系
關鍵詞：全面發(fā)展；德育；小學語文
優(yōu)良的道德品質是人的立身之本，道德教育要從小學生開始抓起，從小培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，加強小學生的道德意識。素質教育的春風吹遍中華大地，小學語文教學需要改革創(chuàng)新，將德育教學融入語文中去。本文從小學語文教學入手，探討了加強小學語文教學中德育教學的有效實施途徑與方法，總結歸納了加強小學語文教學中德育教學的重要意義，為小學語文教學提供一個可行性的參考。
一、加強小學語文教學中德育教學的有效途徑
小學語文教學是小學階段教育的重要學科，需要利用語文教學來普及德育教學。在孔孟時代，教育一直推崇儒家思想，百事德為先，孔子的《論語》里，處處都有德育，現(xiàn)在基礎教育中廣泛推行的《弟子規(guī)》也是由《論語》思想引申未來。自古我國教育就非常重視德育教學，現(xiàn)代教育更加需要繼承古代教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)在語文教學中推廣德育教學。然而，當前小學語文教學中德育教學的效果并不明顯，需要探索有效途徑，加強小學語文教學中的德育教學。
1.學校提高對德育的重視。
教育涉及到學校，家庭，社會。對于學校而言，學校是學生學習，認知的主要場所，因此，學校是培養(yǎng)學生道德教育的最佳場所。學校教育的目標與宗旨是培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展，德育為最重要的一個環(huán)節(jié)，只有培養(yǎng)學生優(yōu)良的道德品質，才能進行智力，體育，美術，勞動方面的培養(yǎng)，德育是其他教育的基本前提和根本保障。對于德育教學，學校要給予高度重視，大力配合德育工作。在語文課堂上引入《弟子規(guī)》是一個很有效的舉措，《弟子規(guī)》語句簡短，文字淺顯易懂，內容貼合日常生活，涉及面很廣。語文小學中，結合《弟子規(guī)》對道德的高度總結，經典濃縮，將德育融入語文課堂。
2.家庭要配合學校共同完善德育工作。
小學生的教育需要家庭和學校雙向配合實施，如果學校的教學方針與政策得不到家長的支持，學校的教育很難順利的進行，小學生教育的效果也不會非常明顯。小學語文教學中加入德育教學也是如此，如果家長不配合學校，督促學生完成學校的任務，小學生的德育工作無法順利開展。家長要和學校緊密結合，在家里為孩子創(chuàng)造一個好的德育環(huán)境，在生活中為學生普及德育知識，潛移默化地對學生進行道德教育。
3.社會大眾要全力支持小學語文教學德育工作。
道德教育是為了培養(yǎng)學生更好地融入社會，在小學語文教學中開始道德教育，需要得到社會的支持。在小學語文教學中開展德育教學時，可以打破傳統(tǒng)教學方法，將語文課堂搬到戶外，讓學生投身社會，身臨其境感受道德教育。比如，組織學生參觀博物館進行寫作教學時，可以在外出時，將學生身邊的小事與道德教育聯(lián)系起來，讓學生真切地感受到道德的魅力，感同身受，無意識地對學生進行道德教育。
二、小學語文教學加強德育教學的重要意義
小學生是祖國的未來，是祖國的希望，是中國社會主義建設的接班人。加強小學生語文教學中的德育教學，對語文教學，對學生，對社會都具有非常重要的意義。首先，對語文教學本身，加強德育教學，可以促進語文教學，德育教學與語文教學融為一體，形成了一種新的教學模式，這種新的教學模式，能夠調動學生的學習興趣，激發(fā)學生的語文學習積極性，從而有助于語文教學水平的提升。其次，對小學生而言，在語文教學中加強德育教育，可以培養(yǎng)學生的道德情操，養(yǎng)成學生良好的學習習慣，傳承民族美德，凈化學生的心靈，完善學生的人格。第三，對社會而言，在小學語文教學中加強德育教學，是符合中國社會主義精神文明建設的要求的，德育從娃娃抓起，保證社會良好風氣的傳播與發(fā)揚，有助于和諧社會的建設。道德教育，是教育的根基，只有保證道德教育的質量，才能開展其他知識學科的教育。語文教育與德育相結合，相得益彰，語文教育支撐道德教育，道德教育促進語文教育，先成人，后成長，實現(xiàn)教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來
總結
小學語文是道德教育傳承的一個重要載體，要在小學語文課堂上廣泛普及道德教育，從小學生抓起，尋求有效途徑與方法加強小學語文教學中的德育教學，做好學生的思想道德建設工作，培養(yǎng)出有道德的社會主義建設者和接班人，共建和諧社會，為祖國的繁榮昌盛貢獻出自己的一份力量。（作者單位：東北師大附中凈月實驗學校小學部）
參考文獻：
［1］何金俠.略議小學語文教學中的德育滲透［J］.學周刊.2011（17）
［2］蘭小華.淺析如何在教學中進行德育滲透［J］.讀與寫（教育教學刊）.2008（02）
一、依據學科特殊性，進行德育滲透。
小學語文教育屬于基礎教育，與其他學科相比，語文學科所擔負的任務則更具特殊性。從語文學科的特點來看，它不僅在智育方面，而且在德育、美育等方面，都有著得天獨厚的條件。培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文課程的重要內容。新的語文課程標準更加強調加強德育。在教學中滲透德育，以促進學生全面發(fā)展，使語文教學具有開放性和創(chuàng)新性。作為小學語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育，這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦予小學語文教師的歷史使命。
二、利用語文教材，挖掘德育內涵。
小學語文學科不同于其它學科，它本身與德育有著密切的聯(lián)系。語文教材選取的課文，盡管體裁、題材、風格等不同，但都能達到思想內容和語言形式的有機統(tǒng)一，尤其是以文學作品為主的教學內容更顯示德育的特殊優(yōu)勢。小學語文教材中蘊含著豐富的育人典型，教師要充分挖掘教材，使學生潛移默化地受到熏陶感染，提高思想認識、陶冶道德情操。
首先，時代背景是在一定歷史情況下，對人物、事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實環(huán)境。由于在教材中，許多課文內容離今天的學生的現(xiàn)實生活比較遠，對他們理解課文造成了一定的障礙。這就需要教師在講授新課之前先深入淺出地向學生簡略介紹一下當時的時代背景，以便幫助學生在學習閱讀中進一步理解課文，讓時代背景介紹起到搭橋鋪路的作用。
其次，課題是文章內容的高度概括，是文章的眼睛，也是課文思想內容的聚焦。授課應該緊扣課文題目，引導審題，使學生從題目入手，先初步感知，獲得輪廓印象。因此，抓住題眼，揭示課題的內涵，既有利于學生對課文內容的理解，又有利于學生接受思想品德教育，達到學文悟“道”的目的，還能激發(fā)學生學習文章的興趣。
再次，從課文重點詞句和重點語段中，發(fā)掘課文中蘊涵的思想感情。德育滲透不應該是空洞的，而應該以實實在在的內容為基礎；德育也不應該是貼標簽式的，而應該在品詞析句中讓學生自己去領悟體會從而內化。語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內在思想性，才能在學生獲得知識、形成能力的同時，受到具體生動的思想教育，因為作者的思想感情和觀點總是隱含在詞句之中。因此，教師在教學中，引導學生剖析和品味課文的詞句，借以挖掘其中蘊含的思想內容，可以較好地滲透德育教育。
三、把握教學過程，進行德育教育。
小學階段是學生形成正確價值觀，養(yǎng)成良好行為習慣的最佳時期。在小學語文教學過程中，教師要結合具體內容，加強德育工作的針對性、實效性、主動性。對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)教育，引導學生樹立正確的人生觀和世界觀。因此在小學語文教學中，要充分利用語文教材恰如其分地對學生施教，給學生以直接、感性的思想教育。教育學生熱愛祖國的語言文字、歷史文化、英雄先烈，讓中華民族曾經光輝也曾經沒落的歷史在學生的心靈上產生激蕩，讓他們在緬懷歷史的厚重、中國人的堅強的同時，更加熱愛祖國的今天，矢志不渝地開創(chuàng)祖國的未來。這樣可以促使學生養(yǎng)成民族自尊心、自信心和自豪感，在他們心中樹立堅實的熱愛祖國、熱愛人民的思想。這是讓學生成長為有志、有為青年的首要要求。教師在教學過程中應當精心提煉語文教材中那些閃耀的愛國主義思想，學生通過學習不僅可以受到語言文化知識的洗禮，認識客觀世界，同時也影響改變著學生的人生觀、世界觀，激發(fā)學生的愛國主義熱情。
一、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學活動中
小學階段是對學生進行社會公德,良好行為習慣教育的最佳時期,在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教,不但激起其興趣,而且會使小學生厭倦,只有把知識與趣味結合起來,才能讓孩子從中受到教育,受到啟發(fā),達到較好的效果。
1、在朗讀訓練中滲透德育。朗讀活動是小學兒童最初的閱讀活動。人類語言學研究表明,朗讀并非機械地把原文讀出來,而是通過內部語言,用自己的話來理解原文的句子或段落,從而把原文中的思想變成讀者自己的思想。因此,教師可以在朗讀中巧妙地滲透德育。近幾年,我校進行了“以讀為本,悟情明理”的課題研究,取得了較好的成績。課題研究表明,在課堂上讓學生細細地讀,理解、入情地讀,能幫助教師達到預期的德育目標。
2、在作文實踐中滲透德育。作文是思維創(chuàng)作的高級表現(xiàn)形式,它能綜合反映出一個人的內心世界,是小學語文教學中非常重要的一個知識點。作文所涉及的面非常廣,人、事、景、物,要求學生做到說真話,表達真情實感,不說假話空話。在習作過程中,教師只要激發(fā)起學生對生活的熱愛,調動起學生觀察思考和練筆的積極性,便能收到良好的德育效果。
3、在小學語文課外實踐活動中滲透德育。教學是課內外互相聯(lián)系,互相促進的,語文的教學更加離不開課外實踐。所謂“實踐出真知”,學生的良好品德來源于實踐,也反映在行動上。教師可以根據課內教學開展一系列課外活動,鞏固、加深課堂教學的效果,把德育落到日常社會生活中。
二、在語文實踐活動中進行德育
語文教學要求學生掌握一定的語言技能技巧。基礎知識的習得,必須理論聯(lián)系實際,進行語文實踐活動。語文的實踐活動,有課堂實踐和社會實踐兩個方面。包括課內的朗讀、寫作、演課本劇;課外的參觀訪問,社會調查等。根據小學生善于具體思維的特點,在小學語文實踐活動中滲透德育能取得更顯著的效果。教師在向學生傳授知識、發(fā)展學生智能的同時,要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素,適時地有機地滲透思想道德教育,使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念,初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。加強語言文字的訓練,切實提高學生的語文素質。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練,把語文課真正上成語言文字訓練課,使學生通過努力學習,逐步提高理解和運用祖國語言文字能力,并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息,拓寬視野,進行思想交流和社會交際,并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。
三、語文教學中的德育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學生的主體性
