發(fā)布時間：2023-06-29 16:31:46
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的學(xué)校音樂教學(xué)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
音樂教育是學(xué)校的重要教育內(nèi)容，也是實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)水平提升的重要手段，是學(xué)校進行人才培養(yǎng)的有效手段之一。提高學(xué)生的藝術(shù)內(nèi)涵與審美能力、提升學(xué)生的道德品質(zhì)與智力水平是音樂教育的重要目標(biāo)，總而言之，音樂教育對于學(xué)生的個人發(fā)展有著極大的正面作用。加強學(xué)校中音樂教育教學(xué)水平是學(xué)生與社會共同的期望，因此，本文以探析學(xué)校音樂教育的的鑒賞教學(xué)設(shè)計，從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠使得自身的審美意識得以增強，而且大大提高學(xué)生的認知能力。
2、音樂鑒賞教學(xué)的特點與價值
隨著人類社會的不斷進化，音樂鑒賞已經(jīng)成為人類所特有的一種高級精神現(xiàn)象。音樂鑒賞活動者滋潤著每一個人的精神活動。音樂鑒賞的特點就是指通過鑒賞活動可以使得人們的藝術(shù)感知能力得到提高，并且能夠使得個人的藝術(shù)表現(xiàn)能力得到提高。在藝術(shù)熏陶過程中，要通過使用藝術(shù)化的手段來形成美感意識。
2.1音樂鑒賞教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的美感意識
音樂，是一門藝術(shù)學(xué)科。一個音樂作品，是作者多種情感的綜合表達，而不是簡單的旋律。聽者的樂感，對于其與音樂作品作者共鳴的創(chuàng)造與產(chǎn)生有著重要的影響。在進行音樂鑒賞設(shè)計的過程中，首先教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的樂感。教師通過培養(yǎng)學(xué)生的樂感，從而可以幫助學(xué)生了解與欣賞音樂作品的重要能力。樂感包括許多方面，節(jié)奏感、音色感、結(jié)構(gòu)感等等。本文在鑒賞課設(shè)計過程中，將培養(yǎng)學(xué)生的樂感作為主要的研究對象，以《拔根蘆柴花》為例進行具體分析，是有一定的教育意義的。首先，教師要讓學(xué)生聽音樂《煙花三月》；其次，教師可以讓學(xué)生詩句填詞：故人西辭黃鶴樓，（ ）。再次，欣賞揚州風(fēng)景。
最后，教師要簡要介紹：揚州八怪，風(fēng)味小吃。這樣的教學(xué)模式更加貼近生活，教師引導(dǎo)學(xué)生走入到音樂作品當(dāng)中來。教師這種教學(xué)模式要不斷培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，使學(xué)生由淺入深，對音樂的節(jié)奏型有一定的了解。久而久之，在鑒賞課的影響之下，提升樂感。
音樂鑒賞的教學(xué)任務(wù)是多種多樣的，比如：美感意識、創(chuàng)新性思維、愛國、健全的人格、啟發(fā)智力以及提高情商等，但是美感意識居于首要地位。在培養(yǎng)學(xué)生美感意識的過程中，第一，在音樂欣賞教學(xué)過程中，要通過音響的形式來對人格中的心理能量起作用。通過音響的張力可以使得學(xué)生的心理能量在不斷的發(fā)生變化，從而使得學(xué)生的受阻的心理得以暢通。第二，要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，從而能夠使得學(xué)生的心情能夠放松下來，最終促使學(xué)生的審美意識得到提高。
視唱練耳訓(xùn)練是音樂教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生樂感的重要手段。視唱練耳訓(xùn)練主要是對學(xué)生的聽覺與視唱能力進行訓(xùn)練。聽覺訓(xùn)練開始的時間越早越好，在小學(xué)之前有學(xué)過音樂的學(xué)生，一般都具有較強的樂感。因此，在學(xué)校教學(xué)過程中，對學(xué)生進行聽覺訓(xùn)練十分重要。視唱訓(xùn)練與聽覺訓(xùn)練是相互聯(lián)系與相互促進的。因此，教師應(yīng)當(dāng)利用音樂鑒賞課對學(xué)生進行嚴格的視唱練耳的訓(xùn)練。教師可以利用情景的創(chuàng)設(shè)，吸引學(xué)生投入到視唱練耳訓(xùn)練當(dāng)中來。
2.2在提高學(xué)生藝術(shù)能力過程中，音樂鑒賞教學(xué)起著重要的作用
學(xué)生樂感的培養(yǎng)，需要音樂鑒賞課程的支持。樂感的培養(yǎng)，需要學(xué)生聆聽眾多樂曲，從中發(fā)現(xiàn)樂音的高低不同與長短區(qū)別，對樂音的強弱進行辨析，明確音樂的不同等等。只有這樣，在鑒賞課中樂曲的聆聽，可以促成學(xué)生建立明確的音樂形象，調(diào)動自己的各個感官對音樂進行感受與欣賞。聽覺是學(xué)生與音樂進行接觸的最好與最直接的方式。因此，教師要利用音樂鑒賞課教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多聽音樂作品，使學(xué)生具有審美情趣，能夠辨別音樂的好與差。另外，教師更要引導(dǎo)學(xué)生進行模唱，使學(xué)生對原唱與自己的模唱進行分辨與評價，產(chǎn)生正確的視聽標(biāo)準。
3、音樂鑒賞教學(xué)設(shè)計的內(nèi)涵
3.1在音樂鑒賞過程中，藝術(shù)實踐是決定條件
通過長期生活以及藝術(shù)實踐的積淀下可以促使欣賞者的審美意識得以形成。一些受眾者在生活學(xué)習(xí)環(huán)境中受到審美理想以及文化環(huán)境的影響，這就使得他們的審美意識得以形成，并且這些受眾者成為審美的主體。欣賞著在藝術(shù)創(chuàng)造過程中以及分析作品過程中，豐富的生活積累以及情感積蓄發(fā)揮著重要的作用。在音樂鑒賞過程中，要使得藝術(shù)實踐的要求符合相關(guān)的課程的要求，促使學(xué)生的審美意識得到提高。
3.2在音樂鑒賞過程中，藝術(shù)知覺是途徑
在音樂鑒賞過程中，藝術(shù)知覺主要是指受眾的理解與感知能力。在音樂鑒賞過程中，學(xué)生要把握音樂本身的內(nèi)涵以及創(chuàng)作背景，并且要觀察創(chuàng)作者所流露出來的真情實感。當(dāng)學(xué)生在把握到這種真情實感的時候，促使自身的審美思維能力得到提高。
3.3在音樂鑒賞過程中，審美觀念是靈魂
在人類漫長的發(fā)展歷史過程中，音樂審美觀念逐漸形成。廣大的音樂藝術(shù)家在現(xiàn)實美的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一些優(yōu)秀的音樂文化，并且經(jīng)過反復(fù)的構(gòu)思之后以及通過各種各樣的藝術(shù)手段，從而通過旋律、和聲以及節(jié)奏等要素要美學(xué)思想反映出來。在音樂鑒賞過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷放飛想像，提高音樂想像能力。音樂的表現(xiàn)力是極強的，音樂作品運用準確的節(jié)奏與速度，對具體情感與事物進行描述與表達。在音樂鑒賞課當(dāng)中，教師可以利用歌曲的內(nèi)容與曲調(diào)，調(diào)動學(xué)生的感受力，讓學(xué)生題解樂曲當(dāng)中具體的藝術(shù)形象。
關(guān)鍵詞：“玩” “樂” “看” “悟”
職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的目標(biāo)是如何上好音樂欣賞課。怎樣發(fā)揮出音樂課的最佳教學(xué)效果是擺在職業(yè)學(xué)校音樂教師面前的重要任務(wù)。這需要音樂教師去積極探索，勇于創(chuàng)新，采取多種多樣的教學(xué)形式、靈活多變的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，我在音樂課堂上嘗試將“玩、樂、看、悟”融入教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，使音樂課真正“活”起來，從而達到提高學(xué)生興趣的目的。
一、唱動結(jié)合――玩中學(xué)
演繹歌曲一定要在學(xué)生掌握了歌曲的基礎(chǔ)上進行，否則將事倍功半;演繹歌曲要安排好時間，如需在一課時內(nèi)完成的，一般控制在整節(jié)課的五分之一時間，如在下一課時進行，時間可以相應(yīng)增加。演繹歌曲要保證一定的質(zhì)量，必須作好平時的練習(xí)積累。教師要指導(dǎo)得法并積極參與，努力避免場面熱鬧、忙亂而效果一般或沒什么效果的現(xiàn)象，產(chǎn)生畫蛇添足的后果。演繹歌曲要從學(xué)生出發(fā)，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生年齡和心理特點，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和實際能力，有組織、有目的、有條理地進行。
二、合作中實踐――樂中學(xué)
“合作學(xué)習(xí)” 是學(xué)生非常喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，已成為新理念下的課堂時尚?！昂献鳌钡木唧w目標(biāo)是：充分利用音樂藝術(shù)的集體表演形式和實踐過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和在群體中的協(xié)調(diào)能力。教學(xué)中我們的教師大都采用讓學(xué)生分組討論、創(chuàng)造、表現(xiàn)，或一組唱、一組跳、一組用打擊樂器伴奏等形式，表面上看既有分工也有合作，但教師往往不再做細心的指導(dǎo)和精心的安排，這樣的合作實質(zhì)是低效的或者說是無效的。真正的分工、合作必須在教師引領(lǐng)下，在學(xué)生具備一定技能的基礎(chǔ)上進行，必須贏得寶貴的時間，決不能走過場、流于形式。培養(yǎng)學(xué)生的群體意識，讓“合作”發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能真正為學(xué)生架起溝通橋梁。在分別練習(xí)好了的情況下，進行集體的協(xié)作是非常重要的。分工合作，學(xué)生也非常喜歡這種方式。對于某些表現(xiàn)欲較強的孩子，他們不愿意默默無聞埋沒在樂隊里，時常在合奏時發(fā)出各種怪聲，常常引起哄堂大笑，他們就有種滿足感。我把這個問題提出來了幾次，可收效甚微，怎么辦好呢？于是，我運用電腦，把他們合奏的曲子悄悄錄了下來，當(dāng)我重新放出了他們的“杰作”時，他們都笑不出來了。于是，我對那幾個學(xué)生說：“我知道你們并不是想破壞我們大家的成果，只是在演奏中聽不清自己吹奏的聲音，才這樣做的，是嗎？”得到學(xué)生肯定的答復(fù)后，我又說：“這樣的音樂你們覺得它優(yōu)美嗎？如果不優(yōu)美，你們有信心創(chuàng)作出更加動聽的旋律嗎？”學(xué)生興奮起來，表示要團結(jié)協(xié)作，共同創(chuàng)作出優(yōu)美動聽的音樂。當(dāng)他們再次聽到自己演奏的曲子時，每個人的表現(xiàn)欲得到了最大的滿足，那種笑，是發(fā)自內(nèi)心的、滿足的。
三、運用多媒體――看中學(xué)
在教學(xué)中，多媒體技術(shù)的運用會充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在介紹中外管弦樂隊時，讓學(xué)生觀看樂隊的演出實況，提醒他們要注意觀察各種樂器的排列座次，然后自己畫出管弦樂隊的座位圖。學(xué)生通過觀察與思考，自主解決課堂問題，既有興趣又有樂趣。運用多媒體技術(shù)，還可以把單調(diào)的樂理知識變得形象可感，學(xué)生易于接受。如在進行力度記號的教學(xué)時，我采集了各種自然界中的聲音，制作成課件，用于教學(xué)。這些聲音有表現(xiàn)校園的，有表現(xiàn)街景的，有表現(xiàn)清晨的，還有表現(xiàn)放學(xué)時候的，聲音有高有低，有強有弱。學(xué)生在聽的過程中，自然而然地掌握了聲音的強與弱，無須教師再過多講解。接下來，我利用這些聲音素材，鼓勵學(xué)生即興創(chuàng)編“聲音的故事”，學(xué)生興趣盎然，通過表演，鞏固了所學(xué)知識。
四、利用課堂評價――悟中學(xué)
隨著改革開放不斷深化，生產(chǎn)力不斷進步，科學(xué)技術(shù)水平逐步提高，教育體制不斷變革，中等職業(yè)學(xué)校也正探索新的教學(xué)模式，以培養(yǎng)出更多社會發(fā)展所需人才。在提倡培養(yǎng)社會所需高素質(zhì)勞動者和技能型人才的中等職業(yè)學(xué)校中，音樂教學(xué)在提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生審美和其他綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著越來越重要的作用。與此同時，傳統(tǒng)的中等職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)模式日漸不能滿足目前教學(xué)發(fā)展需求，這就要求傳統(tǒng)的中等職業(yè)音樂教學(xué)模式不斷突破和創(chuàng)新。
一、創(chuàng)新教學(xué)方式
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生年齡大多在15至18歲，這個年齡層的學(xué)校在生理上和心理上都處在人生的特殊時期。一方面，在生理上學(xué)生處于青春發(fā)育時期，這一時期最大特點是生理的蓬勃成長、急劇變化，特別是處于外形劇變、機能增強和性成熟的“三大巨變”中；另一方面，青少年的心理發(fā)展也頗具特色，智力迅速發(fā)展，突出表現(xiàn)在邏輯思維的發(fā)展上，自我意識迅速增強，情緒情感比較強烈，常有明顯的兩極性。因此，在中等職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)創(chuàng)新過程中，教師要從學(xué)生的生理和心理特征出發(fā)。
1.開放式教學(xué)
長期以來，教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，習(xí)慣于把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對象，當(dāng)作知識的承載體。在中等職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)上，教師為了確?！盎炯寄堋焙汀盎A(chǔ)知識”教學(xué)目標(biāo)得到落實，一味地對學(xué)生進行枯燥的技能訓(xùn)練，不厭其煩地、長時間地講解樂理知識，要求學(xué)生背誦大量音樂家的出生日期、代表作品等等。
所謂開放式教學(xué)就是學(xué)生的學(xué)習(xí)需求占據(jù)主導(dǎo)地位，讓學(xué)生主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題，在實踐中去體驗和學(xué)會學(xué)習(xí)，以提高其獲取信息和處理信息的能力，學(xué)生獨立思考、提出疑問的權(quán)利和個性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣得到尊重，求知欲望得到不斷激發(fā)和強有力的保護。在中等職業(yè)學(xué)校音樂課堂教學(xué)中，要重視學(xué)生的參與性、探索性，強調(diào)學(xué)生的體驗、探究、實踐在教學(xué)活動中的重要性，要給學(xué)生充裕的實踐空間，放手讓學(xué)生大膽地動手、動腦，主動地去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提高自身對事物的認知水平。
2.互助式教學(xué)
互助式的教學(xué)方式是盡全力讓學(xué)生動起來，積極主動且合理有效地參與到各種音樂活動中來，充分體現(xiàn)每一個學(xué)生在大集體中的個體作用，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，促進知識的建構(gòu)，從而培養(yǎng)學(xué)生之間的合作意識和協(xié)作精神。
在互助式教學(xué)過程中，大力推行小組合作式的教學(xué)方式。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，要注重組長在整個團隊中的組織、帶頭作用。各個組員能夠在組長的帶領(lǐng)下相互團結(jié)協(xié)作、分工合作共同完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。要讓每個學(xué)生都在音樂教學(xué)中積極發(fā)揮作用，為團體盡自己的力量，充分體驗到合作意識和團隊精神。
3.討論式教學(xué)
討論式教學(xué)方式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問題，相互啟發(fā)，討論辯論，各抒己見的教學(xué)方法。
在中等職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)中，討論式教學(xué)能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，有利于培養(yǎng)獨立思考能力、口頭表達能力和創(chuàng)造精神，能促進學(xué)生靈活地運用知識，提高分析問題、解決問題的能力。如對歌曲演唱的處理分析、音樂作品的理解、形體動作的分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂隊的簡單編配等，都可以采用討論法。
二、創(chuàng)新教學(xué)手段
1.合理設(shè)計教學(xué)氛圍
在教學(xué)中，教學(xué)氛圍直接關(guān)系教學(xué)好壞。恰當(dāng)有效的教學(xué)方法的運用會喚起學(xué)生的活躍情緒和學(xué)習(xí)興趣，形成積極參與的課堂氣氛。從音樂課的教學(xué)特點來看，它具有比其他學(xué)科更能創(chuàng)造愉快積極的教學(xué)氣氛的優(yōu)勢。在教學(xué)中，教師應(yīng)有效利用，把一節(jié)課最關(guān)鍵、最主要的內(nèi)容導(dǎo)入，合理設(shè)計教學(xué)氛圍。在這里可以根據(jù)課型和具體教學(xué)內(nèi)容，采取一些不同的作法，如舞蹈導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、圖畫導(dǎo)入等。如在上《非洲歌舞音樂》時，筆者給學(xué)生放了vcd，給大家講r&b及街舞的起源，讓學(xué)生更加直觀的了解給非洲的歌舞音樂。在講授《祖國頌歌》時，筆者和學(xué)生通過幻燈片回顧了中國上下五千年的發(fā)展，和學(xué)生一起經(jīng)歷祖國的苦難，一起見證祖國的騰飛繁榮，神州飛船的升空，2008年奧運會的成功。這樣學(xué)生不僅能夠在一種良好的氛圍中進行音樂學(xué)習(xí)，而且對祖國有了更深的了解，民族自豪感愈加強烈。
另外，教師還可以優(yōu)化教學(xué)過程，與學(xué)生形成良好的互動模式，構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍。如老師在音樂教學(xué)過程中，可以跟學(xué)生一起唱、一起跳、一起欣賞，師生合作完成生動有趣、歡樂愉快的課堂教學(xué)；在教學(xué)形式上，提倡課堂討論，提倡標(biāo)新立異，引發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生敢于想象、敢于創(chuàng)新。
2.充分利用教學(xué)設(shè)備創(chuàng)新
利用多媒體信息量大，交互性強，快捷簡便，直觀形象等特點，通過圖像、文字、音響等來刺激人的感官，從而產(chǎn)生聯(lián)想，使其對提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的想象思維的展開起到了重要的作用。生動形象的畫面，悅耳動聽的聲音，清晰的語言，具有很強的視聽效果，它超越其他一切教學(xué)手段。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)潛心鉆研，精心設(shè)計，善用、巧用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，讓它在音樂課堂教學(xué)中真正發(fā)揮輔助教學(xué)的作用。
3.適當(dāng)開展音樂實踐
作者簡介：陳琳（1976—），女，麗水學(xué)院講師。
摘要：我國新式學(xué)校音樂教育起步于近現(xiàn)代這個特殊的歷史時期，在向西方借鑒的同時，我國近現(xiàn)代學(xué)校音樂教學(xué)法的研究也逐步成長起來。
關(guān)鍵詞：近現(xiàn)代；音樂教學(xué)法
中圖分類號：J609.2文獻標(biāo)識碼：A文章編號：10042172（2014）01012507
20世紀初，我國學(xué)校音樂教育在近現(xiàn)代這個歷史時期產(chǎn)生并逐步成長起來。當(dāng)時學(xué)校音樂教育所選的教材多用外國的歌曲再重新填上歌詞，而教學(xué)法也多翻譯國外的著作，這個時期的音樂教育可以說是一個兼收并蓄的學(xué)習(xí)時期。
一、音樂教學(xué)法的內(nèi)容
中國近現(xiàn)代音樂教學(xué)法大致上由基本練習(xí)教學(xué)法（呼吸、發(fā)音、音階、音程、拍子、聽音、讀譜等教學(xué)法）、歌曲練習(xí)教學(xué)法（聽唱法、視唱法）、欣賞教學(xué)法、樂器教學(xué)法、創(chuàng)作教學(xué)法（作歌、作曲教學(xué)法）、表演教學(xué)法（聽音動作、唱游、兒童歌?。┑葮?gòu)成基本脈絡(luò)，其他教學(xué)法基本不出其左右。下面就幾部中國近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育法的文獻一一做出解讀。
1924年，李榮壽發(fā)表的《西洋學(xué)校唱歌教法之史略》①中提到：1820年到1830年各地學(xué)校綜合博費福乃葛萊二氏教學(xué)法和娜道孛唱歌教學(xué)法創(chuàng)一新法，名為靈保奈氏教學(xué)法，將唱歌教學(xué)初步分為二個部分：（1）預(yù)備課程——以口授法教10歲之內(nèi)的兒童，分樂曲與歌詞兩部分，逐步練習(xí)；（2）本科課程——以視譜法教授唱歌，先教樂曲的調(diào)子高低、拍子強弱等，再教唱歌。1830年以后，韓楷而氏提出“在前二學(xué)年用口授法，繼使之唱數(shù)字簡譜，更進而使依正譜唱之”。1850年時關(guān)于唱歌教學(xué)的教材很多，孛飛露認為在教唱某歌時就授以調(diào)的高低、拍子強弱等，不必另用預(yù)備練習(xí)課。此舉的弊端就是這種教學(xué)法使兒童在唱歌時因為技術(shù)練習(xí)而分心，妨礙他們?nèi)娜獾伢w驗歌曲之美，而且樂理與樂曲相結(jié)合的教學(xué)使可以選擇的歌曲種類受限制。當(dāng)時在教學(xué)法上，技術(shù)練習(xí)與唱歌課要結(jié)合還是分離，用正譜還是用簡譜，都存在爭論。但在教學(xué)初用口授法，然后用視唱法這個觀點上大家的意見基本是一致的。
在1925年，張經(jīng)魁將他的實踐經(jīng)驗結(jié)合音樂教學(xué)理論，對小學(xué)一到六學(xué)年的課堂音樂教學(xué)法實施給出了簡要的提示②。在第一、二學(xué)年，教學(xué)步驟大致是：（1）引起動機；（2）指定目的；（3）口授歌詞的句逗；（4）解釋歌詞的大意；（5）范唱；（6）模唱；（7）練習(xí)；（8）討論歌詞事項；（9）表演歌詞事項。而到了第三、四、五、六學(xué)年，教學(xué)步驟可調(diào)整為：（1）引起動機；（2）指定目的；（3）討論歌譜唱法；（4）范唱；（5）模唱；（6）練習(xí)；（7）討論歌詞唱法；（8）說明歌詞大意；（9）范唱；（10）模唱；（11）練習(xí)；（12）討論；（13）表演。特別要注意的是，在一、二學(xué)年，只有音的練習(xí)，不授曲譜，以聽唱為主；三、四、五、六學(xué)年中，以視唱為主，但到第六學(xué)年每教授一新歌，就使之練習(xí)自唱，后校正范唱。在范唱時可以用風(fēng)琴也可不用，但如果用的話一定要與歌曲音調(diào)曲折相合，不然會模糊兒童聽力，影響其正確發(fā)音。
在吳研因和吳增芥的《小學(xué)教材及教學(xué)法》③中列舉的音樂教學(xué)過程分四步：（1）引起動機，交代歌曲背景，或先彈琴或唱給兒童聽；（2）討論歌曲，教師與兒童討論歌詞意思與曲唱法等，教師隨時提問直至所有兒童都明了；（3）范唱和練習(xí)；（4）表情演習(xí)，歌曲熟后，可討論表演方法，接著就練習(xí)表演。教低年級的這一步非常重要，高年級可不必表演。在欣賞教學(xué)中，當(dāng)時鄉(xiāng)村小學(xué)無欣賞設(shè)備的條件下，可令其欣賞自然界的聲音，也可擊物發(fā)聲。
演習(xí)教學(xué)大致包括聽音練習(xí)、發(fā)音練習(xí)、唱歌和器樂演奏等方面。聽音練習(xí)，就是教師令學(xué)生做不同動作來表示他們聽到的高、低、強、弱等不同的聲音；發(fā)音練習(xí)，是隨機教學(xué)，方法要極自然而富有興趣；初步的唱歌教學(xué)可分為范唱、伴唱、全體合唱和獨唱等。根據(jù)兒童能力差別，也可進行分組教學(xué)；器樂演奏所選的樂器要構(gòu)造簡單而不費力，如木魚、小鈴、小磬等。同時，在教學(xué)中要注意某些教學(xué)原則：（1）第一、二學(xué)年，完全要用聽唱法教學(xué)；（2）初級第四學(xué)年起，注重視唱教學(xué)；（3）兒童會唱某曲后要充分練習(xí)，但練習(xí)的方法在同一時間內(nèi)宜多變化，已會唱的歌要時常溫習(xí)；（4）各種樂譜記號可制成一表，掛在教室供兒童隨時觀察；（5）將各種符號制成練習(xí)卡片，供兒童練習(xí)、熟悉之用；（6）利用實物，如各調(diào)的基本位置，也可教兒童手指練習(xí)。
陳仲子的《小學(xué)音樂科教學(xué)法》④，其目的是作為師范學(xué)校教科書以及中小學(xué)校音樂教學(xué)參考書。作者在書中大量引用了日本東京音樂學(xué)校草川宣雄老師所講述的內(nèi)容。首先從基本練習(xí)教學(xué)入手。呼吸是唱歌要解決的第一個問題，教師應(yīng)該在教學(xué)中幫助學(xué)生養(yǎng)成“腹式呼吸”的習(xí)慣，盡量避免平時習(xí)慣了的“胸式呼吸”。接著，作者結(jié)合具體譜例列舉了四種呼吸訓(xùn)練方法——“緩吸緩呼” “緩吸急呼” “急吸緩呼” “急吸急呼”，并進一步說明練習(xí)呼吸的時間和一些忌諱。在最后，作者還用一段小篇幅簡要講述器樂曲中的呼吸。
解決了呼吸的問題，第二步就該張口發(fā)音了。作者分述了母音、子音的不同訓(xùn)練目的，因為此書針對中小學(xué)音樂教師的教學(xué)，所以作者用重墨于青少年變聲期的辨別和教學(xué)。因為這一時期的訓(xùn)練正確與否關(guān)系到以后有歌唱天賦的學(xué)生能否在這條路上走長走遠。
音樂是聽覺的藝術(shù)，聽覺器官的靈敏與否關(guān)系到歌者唱和的完美程度。因此，“聽音練習(xí)”便應(yīng)運而生。“聽音練習(xí)”分為聽辨音程、調(diào)高、拍子、強弱、音色、音數(shù)、樂器等種類構(gòu)成。練習(xí)的方法有“獨立的聽音練習(xí)”（即單純聽音）和“關(guān)聯(lián)的聽音練習(xí)”（即與歌曲有關(guān)的聽音）。
眾所周知，大到宇宙萬物的運行，小到人類脈搏的跳動，都是有節(jié)律的，人有識別此節(jié)律的本能。但若想達到很準確的地步，則必須要經(jīng)過一番訓(xùn)練，可以“踏節(jié)”（即用腳踏地而數(shù)拍子）、“擊節(jié)及拍節(jié)” “呼節(jié)”（即按音符或休止的拍子口念而默計之）、“指揮節(jié)”（即用右手執(zhí)指揮棒以數(shù)拍子：二拍子、三拍子、四拍子、六拍子均有固定的指揮圖示）；并針對不同年級的學(xué)生選用不同速度和拍子類型的練習(xí)。
樂譜是可以看的音樂，依據(jù)種種理由，作者認為當(dāng)棄簡譜而用正譜，因為正譜擁有永久的生命力，應(yīng)在小學(xué)中培養(yǎng)其基礎(chǔ)，嚴禁在正譜上標(biāo)注簡譜，以免養(yǎng)成不良習(xí)慣有害正譜學(xué)習(xí)。正譜教學(xué)的方法有美國Loomis的一線累進式和Keslow的固定唱名法。此外還有一種用符頭的形狀來表示唱名的。除上面所提的外，還應(yīng)注意以下幾點：低年級兒童視唱用的五線譜線與線的距離要特別放寬；注意新舊知識的比較；各種記號應(yīng)逐年逐次應(yīng)用出來；教學(xué)時須常用圖表、卡片、手勢等變化而有趣的方法指示；小學(xué)低年級樂譜練習(xí)宜與練習(xí)欣賞打成一片，而到了高年級可以進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
音階作為音樂的基礎(chǔ)，雖然在練習(xí)時不免枯燥乏味，但是在教學(xué)中不能偏廢且作為基礎(chǔ)練習(xí)。長音階（大調(diào)音階）和短音階（小調(diào)音階）的曲子各表現(xiàn)不同情緒，應(yīng)讓學(xué)生在練習(xí)中加以領(lǐng)悟。其中，在教學(xué)中列出長音階和短音階的圖示（見圖1），更是將抽象的音階概念具體化，使學(xué)生容易掌握，還附加了音階教學(xué)中應(yīng)注意的事項。不止如此，作者還給出了器樂的音階練習(xí)（以風(fēng)琴為例），可以說是兼顧教師的教與教師自身的學(xué)習(xí)，真是授之以魚，更授之以漁。
長音階1234567短音階6·7·12345圖1
二、音樂教學(xué)法的應(yīng)用
音樂教育是一種審美教育，它的目的是陶冶情操，所以只有真正地欣賞音樂，全身心地投入其中，才能順利達到此目的。這種審美體驗（即作者所稱的“曲趣喚起法”）不同于其他練習(xí)。音樂的看不見摸不著，只可意會不可言傳的神秘性決定了我們不能很具體地對“曲趣喚起法”進行詳細地描述。但作者亦就一小部分可以言傳的進行了論述：首先，音樂教師自身有很好的修養(yǎng)；其次在教學(xué)中，教師可以授予樂曲的種類、作者、歌詞，指出曲中的一些變化、擬物等處；以及采用在不知題目的情況下先聽音樂等方法，按照循序漸進的方法引導(dǎo)學(xué)生體會音樂“深入其中而不能自已也”。
繆天瑞的《小學(xué)音樂教材及教學(xué)法》⑤在開篇就從作曲者的角度講述怎樣按照各個年齡段兒童的音階、音程與音域、節(jié)奏與拍子、樂曲的結(jié)構(gòu)、伴奏和兒童感興趣的題材、歌詞形態(tài)來寫作兒童歌曲和選擇合適的音樂教材，并附上從低年級到高年級的唱歌教材的例子。繆先生認為小學(xué)唱歌的教授方法大致分為兩類：“聽唱”（Rote-Song Singing）教學(xué)法和“視唱”（Sight Singing）教學(xué)法。前者適用于幼稚園與小學(xué)一、二年級，三年級開始便可使用視唱法；而后者則是一種教者“示范”，學(xué)者“模仿”的最原始的教學(xué)法，即所謂“口耳相傳”者是也，其優(yōu)點是具體、明白、容易。具體又分為“全體聽唱法”和“分句聽唱法”，兩者各有利弊。綜合“全體聽唱法”和“分句聽唱法”的優(yōu)點的教學(xué)法便是“九段式聽唱教學(xué)法”，具體實施階段分為：（1）教師先將全歌唱一遍，作為第一次示范；（2）一句一句地教，即分句聽唱；（3）教師再將全歌唱一遍；（4）兩句兩句地教，將聽唱的句子加長；（5）教師又將全歌唱一遍；（6）一段一段地教，即再將聽唱的句子加長；（7）教師又將全歌唱一遍；（8）兒童輕輕地跟教師唱全歌；（9）兒童放聲地唱全歌?！斑@種方法即有分句聽唱法的容易教學(xué)，又有全體聽唱法的合于音樂精神”。但對于短小的曲子，也許七個階段便足夠了。聽唱法用于教初學(xué)唱的幼童，確有便利之處，但是隨著音樂進步，到了適當(dāng)時候應(yīng)拋棄聽唱法而采用視唱法。而小學(xué)里教視唱法，要有相當(dāng)?shù)姆椒ǎ倚枰貏e的耐心。而作者根據(jù)所處年代的國情，在視唱時唱名法用首調(diào)唱名法，曲譜則五線譜與簡譜兼用，而以五線譜為中心。給初學(xué)視唱的兒童用的五線譜，不用譜號與調(diào)號，拍號只有上半，五線距離大，第三線較粗，音符大，用分句法寫，音符排列的疏密與其時值一致，用拍單位寫法。而至于簡譜，同樣要求樂譜簡單明了而易讀：唱音的數(shù)字之下的橫拍在一拍之內(nèi)應(yīng)相連；調(diào)號與拍號下半，亦可暫時不寫出，將來寫在第一行前；高低點法照簡譜體系確立者射弗的規(guī)定（即今天所通用的標(biāo)法）；升號與降號與五線譜一樣，放在音前面。在對視唱用的樂譜作了明確規(guī)定后，教師又將怎樣將學(xué)生從聽唱法順利過度到視唱法呢？作者列舉的從聽唱到視唱的教學(xué)法分為四個階段：（1）聽唱；（2）不看譜唱熟歌曲譜；（3）看譜唱熟歌曲譜；（4）視唱生譜。這樣便遵循了“先有應(yīng)用，后有理論，先有零星的認識，后作有系統(tǒng)的整理”的教學(xué)法，這是教學(xué)識譜的重要原則。在具體教學(xué)中，許多音樂教育家以第一段用E調(diào)或bE調(diào)，它都以五線譜的第一線為1，同時有兩調(diào)可用，選材較容易，還有就是兒童的音域關(guān)系，這時期歌曲，分用這兩調(diào)所作。當(dāng)然第一調(diào)必須經(jīng)過三個月甚至一二年使之印象深刻后，再換第二調(diào)，第二調(diào)開始最先照第一調(diào)唱，后照第二調(diào)唱，第二調(diào)教學(xué)時間可以較短，為第一調(diào)一半即可，隨后適時加入第一調(diào)，進行復(fù)習(xí)，接下來的第三調(diào)以及各調(diào)時間就越來越短。在視唱教學(xué)中，我們可以用一種“指譜歌唱”的方法，發(fā)明人為美國的豪厄德（E.F.Howard），又稱“豪厄德式擊拍法”。視唱時，右手平放桌上，食指伸出，每逢一拍，由手腕活動，食指便指一下該音符下面，即每一拍，手指一下一上，每唱一行，便從左到右地指過去。這種方法是解決兒童唱歌時頓腳、搖身、點頭以打拍的不良習(xí)慣的良方，有效且益于管理兒童，教師在講臺上一看便知兒童是否專心在唱歌，有哪幾個兒童擊錯拍了。視唱教學(xué)時，教師亦要重視第一次范唱，以引起學(xué)生興趣，同時選擇難度適宜的曲子，讓學(xué)生“努力而成功”，獲得成就感。練習(xí)曲譜時不宜分句唱，只有碰到很困難之處，才可提出來特別加以練習(xí)。同時教師彈琴，兒童在心里“默唱”也可增強視唱能力。語言中有成語，音樂中亦有成語，如123，321，135，531，512；兒童唱時將這些譜視為一個總體，不作分散的音看，可使兒童養(yǎng)成迅速正確的視唱能力。視唱的最終目的，是能視唱二部的生譜，能視唱初次看見的歌曲和歌詞。
唱歌教學(xué)法要求達到三個目標(biāo)：使兒童從唱歌中得到快樂，掌握唱歌中的各種技術(shù)以及以唱歌表現(xiàn)自我。上音樂課時，應(yīng)讓學(xué)生坐著唱歌，一般將優(yōu)良兒童排在后，劣等坐在前，中庸的坐在中間。在上課時為使兒童的喉嚨得到休息而又使教師容易聽出錯誤，常用“分唱”，即“直排分”，這樣一來每組中均有三等的兒童在內(nèi)。在內(nèi)容分配上，可在剛上課時復(fù)習(xí)一下舊歌，等兒童注意力集中時，開始講授新內(nèi)容（將最難的工作放在中途），然后可再唱前學(xué)期唱過的歌（將最愉快的工作放在最后）。在教唱時，并非教會了第一首，再教第二首，而是學(xué)會教材排列的交錯和漸難，即第一首未完全純熟，第二首未完全唱會，第三首便開始。但這并不是說每一次把每一首歌都教得“三不像”便丟下，而是求部分的正確，以后在不斷地反復(fù)中，繼續(xù)改善。而教師在起唱時，可用呼拍，至少呼出兩拍，確立一個速度的標(biāo)準，亦可用“指揮”領(lǐng)導(dǎo)他們唱歌，由于兒童在初學(xué)唱歌時，常錯誤百出，但又介于兒童注意力單一，對于陌生的東西，只能注意到一方面，所以在音樂教學(xué)中，照奇丁斯的意見，應(yīng)用以下步驟：（1）發(fā)聲；（2）拍子；（3）高度，即音高；（4）歌詞；（5）表情。作者特別指出了發(fā)聲法與高度矯正法。兒童唱歌發(fā)聲，第一要務(wù)是用“頭聲”，切忌用“胸聲”，正確的做法是頭聲歌唱，小聲歌唱以及向高發(fā)展，避免錯誤地用胸聲歌唱，大聲歌唱與向低發(fā)展。在呼吸教學(xué)上用橫膈膜呼吸與肋骨呼吸相結(jié)合的方法，布隆斯提倡的極小量法呼吸在兒童發(fā)聲上極為重要，因為如果多量吸氣，易發(fā)展成為忌用的胸聲。在青少年變聲期間并非絕對不能唱歌，不過絕不可大聲歌唱，應(yīng)讓喉頭多多休息。而兒童對音高概念參差不齊，常有些兒童唱歌聲音猶如說話，不能成腔，這時教師可用“對音法”（Tone Matching）來練習(xí)，有八度對音，分解和弦等，同時從高音進行到低音，以免發(fā)生胸音。或想矯正大批兒童音高問題，而將句末的音延長，高度不準者暫令停唱，唱準者可換氣而延長該字，然后令唱不準者陸續(xù)加入。而在唱游課（唱歌游戲）中由于太多激烈的動作而使音高降低，以致越來越唱不準，還有由于天氣、空氣等外部原因造成的音高不準都不難矯正。
1948年，日本人石原重雄所著的《小學(xué)唱歌教授法》⑥經(jīng)沈心工先生翻譯介紹進入我國。作者認為從教材選擇上，必須要符合“可以陶淑品質(zhì)”這一教學(xué)目的，音樂也要適應(yīng)時代的發(fā)展變化而變化，所采用的教材因其要達到的教育效果不同而分為四類：（1）喚起虔敬的興味者，所用教材以與修身科相關(guān)的為主，如學(xué)校唱歌集中所錄的尊孔歌就是一例，但是這類教材極具兩面性，用得適當(dāng)，可以喚起愛國之心，用得不當(dāng)，就只能起傳播封建迷信的反作用了；（2）喚起同情的興味者，這種教材是以史修身，即在古來有名之人物和事跡中得到教育，還有在游戲、體操以及一切集體運動中唱的歌都有此功效；（3）喚起國家的興味者，這類教材與歷史、地理相關(guān)系，目的是喚起學(xué)生的愛國情操；（4）喚起美情的興味者，這類教材主要以音樂固有之美感動人心，而與理科及地理科相關(guān)系，如《春游》及《秋之夜》等歌。以上四種教材應(yīng)配合適當(dāng)，不可只偏于其中的一二種。
音樂教師在教兒童唱歌時首先要學(xué)會聽兒童的聲音，在其大吼大叫之時要及時矯正，讓兒童形成正確的聲音概念，對兒童聲音的認識、研究程度與教師能否正確選擇教材有非常大的關(guān)系。所以，教師一定要走好這第一步，首先，要掌握學(xué)生在幼時期（6、7歲之內(nèi)）、小兒期（6、7歲—10歲）、少年期（10—13歲）等不同時期的音域變化規(guī)律，特別是處于變聲期，一定要注意保護嗓子。在唱歌時，聲音強度不必太大，一定要用頭聲，而非胸聲，一班應(yīng)分組輪唱，以讓學(xué)生能得到充分的休息。由于兒童大多發(fā)音方法都不合格，教師則須針對他們不同的毛病用不同的方法加以矯正。教學(xué)講究方法，只有充分體會兒童的心理，在教時回憶自己小時能否領(lǐng)悟所教之歌，進行換位思考，再選用難度適宜的教材，方可收到一定的教學(xué)效果。美育與智育的目的不同，所以方法也不同，人在接受審美教育時須身臨其境，用心體驗，而不能用智育的方法。在一定的音樂教授時間內(nèi)，教師應(yīng)先確定一下教學(xué)所要達到的目標(biāo)，讓學(xué)生知道并引起他們的注意，不斷向該目標(biāo)靠近。無論教師教授什么，都必須經(jīng)過三個階段，名曰“教段”或“美育之教段”——（1）預(yù)備；（2）教授；（3）練習(xí)。目的之提示將兒童腦中先前的浮念等一掃而空。在預(yù)備時，教師推考兒童既有的觀念而喚起其新知識，一為教材的預(yù)備，即就歌詞的大意，先質(zhì)問，次說明，讓其知歌曲之精神；二為音樂的預(yù)備，即教師在教新歌之前先范唱一遍，喚起學(xué)生的興趣，再就曲中的難處，分解明晰，再三唱之。接著進入教授時，教師先提出歌中之新事物，講解一遍，使兒童了然于心，然后一句句地范唱，讓學(xué)生一句句地跟唱。唱歌教授之提示有樂譜之提示和歌詞之提示。教會后，就該進入練習(xí)階段，教師應(yīng)讓同班齊唱或令其分組唱或讓兒童獨唱，反復(fù)練習(xí)，使歌曲的熟練程度達到能在游戲或步行時都能自主地唱，在練習(xí)中也可溫習(xí)舊曲，講解新舊曲的相關(guān)之處。作者又提出另一概念“教式”，就是在兒童不同的生理、心理發(fā)展階段，采取不同的教學(xué)方法，如當(dāng)兒童初學(xué)唱歌則從聽覺入手，繼續(xù)發(fā)展就漸漸地用樂譜教之。當(dāng)時日本所行之教式，有口授教式、略譜教式和本譜教式。口授教式就是聽唱教學(xué)法，其目的是讓學(xué)生領(lǐng)會音樂趣味，但不可多教，致使學(xué)生囫圇吞棗。略譜教式在聽覺外，進一步讓兒童辨別音的長短、高低，可用口授教式時已經(jīng)學(xué)會的歌曲用于略譜教式。本譜，即五線譜，其組織完美無缺，是研究音樂的人不可或缺的工具。本譜教式有利于音樂的進步，有利于兒童以后從事樂器。
朱蘇典編的《小學(xué)教師應(yīng)用音樂》⑦中提到，在研究教學(xué)法之前，必先了解教學(xué)法實施對象——兒童的能力發(fā)展規(guī)律：（1）盲目的服從時期（小學(xué)初級第一、二學(xué)年），這時期教師一定要有良好的規(guī)范，矯正兒童錯誤時不必詳述原因；（2）自覺的服從時期（小學(xué)初級第二、三學(xué)年），兒童在此時期最容易理解拍子上的觀念，對自己缺陷的訂正要求知道緣故；（3）自發(fā)的活動時期（小學(xué)初級第三、四學(xué)年），又稱音程關(guān)系的啟發(fā)時期；（4）反省的活動時期（小學(xué)高年級），此時期兒童能用反省法訂正錯誤，要注重啟發(fā)合理的審美的發(fā)想，又稱發(fā)想關(guān)系的啟發(fā)時期。
歌曲教法按照兒童能力的發(fā)展階段，分為聽唱法教學(xué)和視唱法教學(xué)兩種。聽唱法為盲目的服從時期的教學(xué)法，不教譜而由教師口授歌詞。這種教學(xué)方法又分為單式聽唱（即教師范唱一句，學(xué)生跟著模唱一句，大都施行于小學(xué)初級一、二年級）。復(fù)式聽唱（除了用單式聽唱外，加用一部分的視覺補助，如寫歌詞在黑板或用指揮棒運轉(zhuǎn)，兩手上下來表示曲節(jié)變化，這適用于二年級兒童，可以為以后視唱作預(yù)備）。在聽唱教學(xué)中，教師要依著分解—綜合的形式來教學(xué)，兒童初次模唱時，可以稍弱，拍子也可稍緩，漸次再進至實際所要的高度和強度。
視唱法可以從自覺服從時期開始施行，視唱在磨練兒童聽覺外，須應(yīng)用視覺，使兒童了解樂譜的組織，能自主地唱出歌來。所以兒童首先要有樂譜的預(yù)備知識、基本的訓(xùn)練和應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)的興趣。在小學(xué)一年級可完全用聽唱法，絕不宜用視唱法，二、三年級可由聽唱轉(zhuǎn)入視唱，四年級應(yīng)注重視唱教學(xué)，五、六年級應(yīng)盡量用視唱法教學(xué)。視唱法更有略式視唱法和正式視唱法兩種。略式視唱有階名組織和數(shù)字組織兩種。階名的略式視唱又稱Tonic Solfa，在英國初步唱歌教學(xué)中常用此法，以音階拼音的首字母為表示高低的記號。數(shù)字的略式視唱（即簡譜視唱）是日本初步的唱歌教學(xué)方法。正式視唱又稱正譜視唱（即五線譜視唱），剛開始視唱時最好采用“固定唱法”，可以認為是有曲譜的聽唱法。
音樂需要教學(xué)法，但音樂是一門技術(shù)功課，倘教師本身技術(shù)太低，就不能理解教學(xué)法中所舉種種事項，更談不上教學(xué)法了。因此，音樂教師需提高自身技術(shù)，即唱歌、樂器演奏與理論修養(yǎng)。此外，要盡可能地收集唱歌教材，對一學(xué)期的教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容要有大概預(yù)定。教材中的每首歌曲，都要充分準備，最好自己能先背出來。
三、音樂學(xué)習(xí)寓游戲之中
鄧鑄成編的《游戲教材及教學(xué)法》⑧中主要講述了怎么樣寓音樂教育于游戲中：（1）唱游歌曲一定要教純熟后，才教表演；（2）唱游表演時，首先應(yīng)先有準備活動，并選特定音樂配合，以后兒童聽到何種歌曲自然就有何種動作；（3）唱游的動作，時有變換和出入，應(yīng)該當(dāng)怎樣作便怎樣做，切不可二拍或三拍動作用一拍時間完成；（4）兒童學(xué)唱游，動作是模仿老師的，教師示范要特別生動活潑，嫻熟無誤；（5）教法應(yīng)有變換，唱游中的動作大多以教者示范為原則，易養(yǎng)成兒童被動性，減少其自動能力，所以唱游動作應(yīng)酌情形變換。
唱歌雖說是音樂的基礎(chǔ)，但并不是音樂的全部。除唱歌外，音樂課中應(yīng)當(dāng)還有別的活動。幼稚園與低年級有唱游這門課，包括唱歌游戲、聽音動作與唱歌表演三者，是在游戲中插入唱歌或唱歌式的叫喚，再者，可以講述關(guān)于音樂家的故事，如唱、奏或聽貝多芬的樂曲，講貝多芬的故事，最為貼切。另外，還可以進行“練耳”：教師彈一陌生樂句，兒童用唱名唱出或哼出曲調(diào)，或教師在琴上隨意彈全音或半音，叫兒童分辨；而“聽寫”又是進一步的，讓兒童將練耳時所聽的樂句記錄下來。教師先教兒童寫譜號，次寫拍號、調(diào)號與縱線，并告之第一音是何音，每一小節(jié)放幾個音，最后一小節(jié)放幾個音。還有，音樂課可以由兒童手持打擊樂組成一打擊樂隊，以養(yǎng)成他們合奏的能力，為日后的合唱打下基礎(chǔ)。演奏時持同種樂器的人站在一起，切忌喧鬧的打擊樂聲使歌唱音量變大，而發(fā)出胸聲。除用現(xiàn)成的打擊樂，也可以廢物利用，自己制造。而其他樂器（如風(fēng)琴、鋼琴、口琴、二胡）的學(xué)習(xí)，對兒童也都是很有意義的。由于兒童能夠欣賞自己不能演奏的樂器以及超乎自己能力以上的東西，所以欣賞能提高音樂的水平。怎樣才能使兒童專心地欣賞，可采用“記憶比賽”：給學(xué)生欣賞若干樂曲，令兒童邊欣賞邊記憶，然后教師打亂次序逐個奏出，叫兒童說曲名、作者以及內(nèi)容，加以比賽。這能使兒童非常注意地聽并強化記憶。另外，讓兒童參加音樂會與唱歌比賽都可以刺激兒童對音樂的興趣。最后，引導(dǎo)兒童將生活中的經(jīng)驗化為歌曲，自己唱出一個自己作的曲，但自己寫不下來時，教師可代他寫下，引導(dǎo)兒童創(chuàng)作，教師可先提出一句歌詞，鼓勵兒童憑著想象去唱，通過歌曲創(chuàng)作，兒童真正可以唱歌表現(xiàn)自我了。
音樂的發(fā)表就要依靠音樂創(chuàng)作，創(chuàng)作教學(xué)法有作歌指導(dǎo)法和作曲指導(dǎo)法。作歌指導(dǎo)法最初從模仿兒童唱得很熟練的歌曲開始，一、二年級可由說話代文字，不必寫出，中年級可逐一給出示范，再漸到填字仿作，至高年級再進至創(chuàng)作。創(chuàng)作又分為完全自由和相當(dāng)拘束的。而作曲指導(dǎo)法首先要熟悉樂譜知識，具有相當(dāng)?shù)臉匪?。有模仿法，即給出示范，再令模作；還有依動機創(chuàng)作法，即示兒童以動機，再令其創(chuàng)作，這種比較有難度。
照音樂教育的目標(biāo)，可分為受容和發(fā)表兩方面內(nèi)容。所謂受容，就是欣賞；發(fā)表就是演唱、演奏和創(chuàng)作三項。兒童逢到某種感動時，用音樂的形式來表示，即作曲作歌，是一種創(chuàng)造教育中的發(fā)表過程。在兒童未知文字和樂譜時，從其口中流出的童謠曲中，往往蘊含著極珍貴的音樂萌芽，因此，作歌并不難。而作曲的指導(dǎo)比作歌來得難，練習(xí)方法有：（1）模仿原曲的習(xí)作；（2）依歌曲型的創(chuàng)作；（3）依歌詞的創(chuàng)作。
四、音樂欣賞教學(xué)的途徑
唱歌和欣賞是音樂教學(xué)的兩大要素，欣賞能力的培養(yǎng)，也應(yīng)從兒童時代開始注意。音樂欣賞除在音樂課中進行外，還可以在課外開小音樂會，兒童歌唱會等，使兒童互相欣賞。欣賞方法有兩種：人的演奏歌唱；利用機械發(fā)聲。小學(xué)前三年的欣賞當(dāng)以養(yǎng)成兒童集中注意、聆聽的態(tài)度，小學(xué)后三年的欣賞指導(dǎo)重在養(yǎng)成其鑒賞能力。同時，欣賞音樂時老師的態(tài)度對兒童影響也非常之大，切不可漠不關(guān)心，但也不可專為自己欣賞，必須時時用態(tài)度來表現(xiàn)音樂的內(nèi)容，處處顧及兒童的情感興趣。在運用這兩種方法的時候，還要注意以下諸要素：在反復(fù)練習(xí)時要注意方法多變，贊揚優(yōu)點，親切地指正缺點；已唱會的歌曲須常進行復(fù)習(xí)，唱歌時用樂器伴奏可增進美趣；雖然齊唱可以以整齊協(xié)同的步調(diào)顯出全體的美妙，但是不能忘記讓兒童有機會獨唱，這樣既可以讓優(yōu)等生有發(fā)揮實力的機會，也可以鼓勵后進兒童。而歌唱的最高境界合唱則對兒童的素質(zhì)提出了更高的要求。在歌唱時，教師對于兒童姿勢、態(tài)度以及歌曲表情的指導(dǎo)，亦很重要。在齊唱時，教師宜用指揮棒來使兒童集中注意，統(tǒng)一精神。
何明齊編的《小學(xué)音樂實施指導(dǎo)及應(yīng)用歌曲》⑨中，基本練習(xí)教學(xué)法和歌曲練習(xí)教學(xué)法同上面幾本書所列的不出其左右。但是其中所提到欣賞教學(xué)法比較有新意，有知覺的欣賞、情感的欣賞和理智的欣賞。知覺的欣賞就是感受節(jié)奏的美、曲調(diào)的美、和聲的美和音色的美；情感的欣賞就是以調(diào)性、節(jié)奏快慢、樂句長短、音的強弱和音的高低來表情感；而理智的欣賞就是明白音樂的種類及派別、主要的樂意和知道樂曲的體裁和結(jié)構(gòu)。知覺的欣賞只需要有聽覺就能欣賞，情感的欣賞須略有訓(xùn)練方能欣賞，而情感的欣賞需要有充分的修養(yǎng)方能領(lǐng)略。欣賞的途徑有演奏和歌唱，也可以通過留聲機和無線電收音機。而樂器練習(xí)的教學(xué)法，作者提議在第一、二學(xué)年以打擊樂為主，第三、四學(xué)年以軍笛、嗩吶、口琴、笙等為主，而到了第五、六學(xué)年就可以用簫、笛、胡琴、月琴和鋼絲琴。在教授樂器時要注意與音階、音程、拍子等練習(xí)結(jié)合，在指導(dǎo)兒童時最好由其自由練習(xí)，再由教師矯正錯誤；在基本練習(xí)時也可齊奏；吹奏樂譜最初可選擇兒童喜愛的歌曲，讓兒童懂得吹奏時講衛(wèi)生以及怎樣保護好樂器；練習(xí)時可在教學(xué)時間中適當(dāng)提出并充分利用課外時間。
黃友棣的《音樂教材一百首》⑩開篇就在音樂教學(xué)法上提出了很多注意事項：（1）口形的改善——對于五個母字（U O A E I）的口形動作，應(yīng)特別注意，以使兒童有正確的口形；（2）吐字清晰——對于歌詞的字眼，必須清晰；（3）國語訓(xùn)練——用歌唱推廣國語很好，但如初級的兒童唱游歌曲，用本地語音唱出較好，則盡可能隨意；（4）節(jié)奏的感受——對歌曲雙拍子的強弱交替，應(yīng)注意，使兒童在歌唱時練習(xí)敲擊、打拍，表示強弱交替的聲響；（5）唱音的準確——音階各度，必求唱準確；（6）合唱的學(xué)習(xí)——兒童沒有低聲部，不能唱成人的混聲合唱，所以盡量用對答唱、領(lǐng)唱和唱、二重唱、三重唱、四重唱、追逐唱、重疊唱等代替；（7）樂譜認識——第一、二年級全用聽唱法，三年級開始可識五線譜，歌曲盡量用卡農(nóng)曲，升降不多的調(diào)用固定唱名法，升降很多的調(diào)也不反對用主調(diào)唱名法；（8）聲域的適應(yīng)——很多兒童不是高音，可采用女低音的聲域；（9）力度的訓(xùn)練——唱歌時各曲的強弱、快慢以及種種表情須根據(jù)歌曲及詞句的暗示，每句都用適宜的力度去表現(xiàn)出活力。
為了助長學(xué)生的個性發(fā)展，應(yīng)重視用個別指導(dǎo)法：（1）拙劣兒童位置在教師旁，與優(yōu)良兒童相接近；（2）技能拙劣者不應(yīng)斥責(zé)他，只可親切指導(dǎo)；（3）害羞或音量微細者不宜強迫其獨唱，常使他與其他人混合齊唱；（4）變聲期兒童應(yīng)讓其多聽少唱；（5）個別指導(dǎo)時，常使優(yōu)良兒童居先；（6）因兒童不同個性采取不同教材；（7）注意其技能外，更要留意姿勢、態(tài)度及注意力；（8）唱合唱或齊唱時，在量和質(zhì)上都必須將全體兒童融合一致；（9）唱得好的兒童宜常令其獨唱。
在教學(xué)上，作者提出了幾點很細致的注意問題，由于兒童的肺及呼吸器官很嬌弱，在唱歌時教室須開窗戶，保持空氣流通，否則塵埃入口鼻會釀成危險。在教材選擇上，音域須先窄后寬；音符種類宜先少后多；低年級宜用二拍子及四拍子，高年級始以三拍子、六拍子之歌；歌曲速度宜先緩后急，最后可用有速度變化之歌；關(guān)于季節(jié)之歌曲，應(yīng)與季節(jié)當(dāng)時。在教授時間上，高等小學(xué)校每周二次，一次一小時。但對初級兒童不適宜，一次時間太長會損害其嗓子，宜多分次數(shù)。在教授其他課時，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生很疲勞，就選擇與這個科目有關(guān)的歌讓學(xué)生唱，那么就能收到很好的效果。教學(xué)上用的樂器，可以定音以及輔助教師及學(xué)生以增加興趣，所以教授上一定要準備一二種，洋琴雖好但是價值貴，一般學(xué)校用風(fēng)琴較為多。在教學(xué)方法上，教授歌曲時，要根據(jù)學(xué)生實際情況，適當(dāng)調(diào)整歌曲的調(diào)與之相適應(yīng)；新教一曲子，必須先慢，熟練后逐漸加速到固定速度；學(xué)生的前后位置宜經(jīng)常調(diào)換，以兼顧到所有學(xué)生；唱歌姿勢要正確；禁止學(xué)生發(fā)音過強，時常讓學(xué)生上臺演出，既鍛煉膽子，又有鼓勵作用。同時，為了使學(xué)生唱歌時拍子齊、聲調(diào)和，教師宜執(zhí)一短鞭，按其拍子，手揮短鞭，以示歌曲的速度。
由于兒童天性好動，而表演則可以充分滿足他們的這種天性，所以表演教學(xué)法就顯得非常重要。兒童的表演可分為聽音動作、表情唱歌和兒童歌劇。其中聽音動作是最幼稚的表演法，用動作表示自己對音樂的感受；而表情唱歌就是在唱歌時兼用表情動作的游
戲，可使兒童格外明了歌詞的意義和情趣；在兒童歌劇中，除音樂舞蹈外，再加以簡略的布景和相當(dāng)?shù)难b扮，配以不太長的歌曲，但是要注意動作不宜過難，不可忘了兒童本位，勿因練習(xí)此而荒廢其他學(xué)業(yè)。
注釋：
①李榮壽：《西洋學(xué)校唱歌教法之史略》，《音樂季刊》，1924年第4期。
②張經(jīng)魁：《小學(xué)唱歌教授的研究》，《音樂季刊》，1925年第5期。
③吳研因，吳增芥：《小學(xué)教材及教法》，中華書局，1946年。
④陳子仲：《小學(xué)音樂科教學(xué)法》，商務(wù)印書館，1933年。
⑤ 繆天瑞：《小學(xué)音樂教材與教學(xué)法》，萬葉書店印行，1949年。
⑥ [日]石原重雄著，沈心工譯：《小學(xué)唱歌教授法》，文明書局，1948年。
⑦ 朱蘇典：《小學(xué)教師應(yīng)用音樂》，中華書局，1932年。
⑧鄧鑄成：《游戲教材及教學(xué)法》，現(xiàn)代外國語文出版社，1947年。
⑨何明齊：《小學(xué)音樂實施指導(dǎo)及應(yīng)用歌曲》，商務(wù)印書館。
⑩黃友棣：《音樂教材一百首》，文建出版社，1947年。參考文獻：
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[7]鄧鑄成.游戲教材及教學(xué)法[M].上海：現(xiàn)代外國語文出版社，1947.
[8]何明齊.小學(xué)音樂實施指導(dǎo)及應(yīng)用歌曲[M].上海：商務(wù)印書館.
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[12]陳子仲.小學(xué)音樂科教學(xué)法[M].上海：商務(wù)印書館，1933.
摘要：有效的課堂提問，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生探究的愿望，發(fā)展學(xué)生的思維能力。音樂教師要具有課堂提問意識，更要善于提問，問出質(zhì)量，問出智慧，再次激活學(xué)生思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合運用能力和創(chuàng)新思維能力，
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；有效提問；策略
提問是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。有效的課堂提問，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生探究的愿望，發(fā)展學(xué)生的思維能力。但是，在實際的教學(xué)中卻存在一些無效提問，本文將從這些入手，探討在音樂課堂教學(xué)中如何進行有效提問。
一、進行“有效提問”的目的
課堂是知識傳授與交流的快樂場所，是師生合作與互動的精神家園，而“有效提問”正是實施課堂教學(xué)的重要手段。在音樂課堂中采用“提問式”教學(xué)，目的是引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，創(chuàng)造性的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但是，學(xué)生的回答，往往過于籠統(tǒng)，缺乏多方位、多角度、深層次的思考，有時由于多方面的原因，思維處于停滯狀態(tài)。這時，就需教師通過“有效提問”策略，激活學(xué)生的思維，撥動學(xué)生的心弦，在與學(xué)生的一問一答，一問一思中把學(xué)生引向?qū)W習(xí)的內(nèi)容，把學(xué)生引向問題的關(guān)鍵處、實質(zhì)處。這樣既能使學(xué)生牢固掌握所傳授的知識和方法，又能進一步把握問題的本質(zhì)，提高思維的深刻性。對中職學(xué)校音樂課堂教學(xué)進行“有效提問”目的在于通過科學(xué)有效的提問，以達到優(yōu)化音樂課堂教學(xué)和提升學(xué)生的音樂想象能力、鑒賞能力、創(chuàng)新能力。
二、什么是“有效提問”
“有效”是指能實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，有效果。教育中“提問”的含義是教師有目的地設(shè)疑，以引起學(xué)生積極、定向的思考，是教師課堂活動中的常規(guī)教學(xué)行為。在動態(tài)的課堂教學(xué)過程中，需要教師根據(jù)答問、討論等學(xué)習(xí)活動的情況，對學(xué)生思維行為作即時的疏導(dǎo)、點撥，“提問”無疑是促進學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略?！坝行釂枴笔侵附處熕岢龅膯栴}能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。恰到好處的“有效提問”可以有效的集中學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生去積極思維，主動探求知識，使學(xué)生的聽課情緒處于最佳狀態(tài)，從而有助于學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解和把握，最終達到教學(xué)的目標(biāo)，取得明顯的教學(xué)效果。
三、“有效提問”的幾點策略
（一）明確提問的內(nèi)容
提問內(nèi)容要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點確定，提問要為落實教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點服務(wù)，要在關(guān)鍵點上提問。無目的的提問和脫離教學(xué)內(nèi)容的提問，實際上是浪費學(xué)習(xí)時間，甚至?xí)饘W(xué)生對知識點的混淆。另外，要考慮學(xué)生的實際水平，提問內(nèi)容難度要適宜，使問題貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，從易到難，層層推進，激活學(xué)生的思維，讓不同層次的學(xué)生都體會到成功的喜悅。
如在欣賞《瑤族舞曲》時，教師可提問：“樂曲分為幾大部分？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上再提問：“每部分有幾個音樂主題？”“各主題的主奏樂器都是什么？”“你能想象每個主題表現(xiàn)的不同內(nèi)容嗎？”通過這樣的對細節(jié)的層層剖析，進行“剝筍”似的使問題逐步深入而達到提問的目的。既做到了對知識點的理解，也增強了學(xué)生自己探究問題的意識，培養(yǎng)其解決問題的能力及創(chuàng)新的精神。
（二）在意外處提問——把握提問的時機
課堂中的提問要凸顯教師的教學(xué)機智，根據(jù)不同內(nèi)容、不同情況找準時機、巧妙提問。新課程倡導(dǎo)生成性理念，呼喚生成的課堂。而一些教師僅僅把它看成教學(xué)過程中的“節(jié)外生枝”，對之或是熟視無睹，或是草率了斷，常與有價值的“生成”擦肩而過，這樣無形中束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，禁錮了他們的想象，熄滅了創(chuàng)新的火花。因此，教師要大膽打破預(yù)設(shè)的框架，對學(xué)生的意外回答，給予積極的回應(yīng)和主動激疑，以睿智的提問，打開了學(xué)生思維的“閘門”，讓學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力便得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
（三）提問個體，面向全體
問題的設(shè)置絕不是為了簡單的答案，而是為了啟迪學(xué)生的思維。每個問題都是為了最終完成整課的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。提問時，可能常常會處于教師與某個學(xué)生對話的狀態(tài)。但是，即便教師與這個學(xué)生的問答是多么精彩，也僅僅是兩個個體參與了話題的探討，其他學(xué)生則可能只充當(dāng)了聽眾、看客的角色。這樣的教學(xué)，是不符合培養(yǎng)全體學(xué)生音樂學(xué)習(xí)能力的初衷的。教師有義務(wù)為他們營造一個充滿人文關(guān)懷的課堂環(huán)境，讓課堂彌漫、充盈著一種精神氛圍，讓課堂成為我們師生成長的精神家園。
只有讓所有的學(xué)生真切地參與課堂，才能達到全體學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生參與課堂的程度越深，對課堂的喜歡程度就越大。所以，提問時，要面向全體，讓學(xué)生意識到課堂是屬于“自己的”，不能抓住一個學(xué)生緊追不放，無休不止。如：“這是誰創(chuàng)作的曲子？”“作曲家是哪個國家的？”“樂曲是什么樂器演奏的？”等等一些封閉式問題，盡量讓大家一起回答。學(xué)生在課堂上的主人翁意識越濃，對課堂的熱愛程度就越大。即使對某個學(xué)生進行提問時，教師也要用他的觀點與其他學(xué)生進行探討，如“大家覺得他說的對嗎？”“你們有不同的想法嗎？”等等。如果有學(xué)生發(fā)表不同的意見，教師就又可以形成新的提問，使問題的探討不斷展開。如此，提問就可以成為以點帶面直至面面俱到的理想狀態(tài)。
有效的課堂提問是激發(fā)學(xué)生積極思維的動力；是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙；是溝通師生思想認識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶，教師通過“有效提問”策略，使課堂在思辨中曲徑通幽、暗香浮動、水到渠成。它也是一門教學(xué)藝術(shù)，音樂教師要具有課堂提問意識，更要善于提問，問出質(zhì)量，問出智慧，再次激活學(xué)生思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合運用能力和創(chuàng)新思維能力，使課堂真正成為師生共同創(chuàng)造的舞臺。以智慧開啟智慧，掀起課堂的，演繹課堂的精彩?。ㄗ髡邌挝唬汉幽鲜∪T峽中等專業(yè)學(xué)校）
參考文獻
[1]王英奎 音樂新課程教學(xué)法 [M].北京：開明出版社，2003.
一、情境教學(xué)法概述
情境教學(xué)方法是一種有效的教學(xué)手段，教師對一些具備情緒色彩、生動形象的生活場景應(yīng)用到實際教學(xué)當(dāng)中去，幫助學(xué)生更好地理解課堂教學(xué)。情境教學(xué)方法在我國教育領(lǐng)域的應(yīng)用十分普遍。
情境教學(xué)法的理論基礎(chǔ)分別為：情感和認知相互作用、認識的直觀原理、思維科學(xué)的相似原理、有意識與無意識心理以及智力與非智力因素統(tǒng)一。在情境教學(xué)中，教師將生活場景帶到課堂教學(xué)中，使知識更加形象生動，有利于學(xué)生對知識的全面了解。情境教學(xué)法具有暗示功能與陶冶功能，能對學(xué)生創(chuàng)造思維進行啟發(fā)，使學(xué)生受到環(huán)境影響，從生活情境中感知學(xué)習(xí)，從而獲得知識。其次情境教學(xué)法能起到陶冶學(xué)生情操的作用，讓學(xué)生情感得到不斷升華，對人類心靈充分凈化。當(dāng)然，要想充分發(fā)揮情境教學(xué)法的有效性，教師在教學(xué)中必須遵循相關(guān)原則，如：師生互信原則、輕松愉悅原則等等，師生之間的良好互動是促進情境教學(xué)法有效實施的重要前提，同時也是關(guān)鍵因素，教師只有充分了解學(xué)生，才知道如何構(gòu)建生活情境，達到教學(xué)目的。傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥無趣是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的最終原因，因此教師在開展情境教學(xué)時，必須為學(xué)生營造一個輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，這對于學(xué)生的學(xué)習(xí)會起到事半功倍的效果。
二、情境教學(xué)法在幼兒師范學(xué)校音樂教育學(xué)中的有效應(yīng)用
目前，《指南》對幼兒藝術(shù)教育給于了充分重視。因此，幼兒師范學(xué)校必須以創(chuàng)造美、表現(xiàn)美為目標(biāo)，將情境教學(xué)應(yīng)用到音樂教育當(dāng)中去，使幼兒感受到音樂的美，從而提升幼兒音樂能力。如何將情境教學(xué)應(yīng)用到幼兒音樂教育中，似乎也成為幼兒師范學(xué)校的一個備受關(guān)注的問題，筆者將就這個問題進行分析。
（一）應(yīng)用多媒體，展現(xiàn)生活情境
首先，教師可以將多媒體應(yīng)用到音樂教育課程中，利用新穎的教學(xué)模式集中幼兒注意力，使幼兒在潛移默化中感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣。例如：在學(xué)習(xí)歌曲《小烏鴉愛媽媽》，教師可以采用多媒體播放動畫視頻：森林里住著一只小烏鴉和烏鴉媽媽，小烏鴉很小的時候，烏鴉媽媽總是幫小烏鴉捉蟲子吃，有一天烏鴉媽媽病了，小烏鴉很害怕，傷心地哭了，烏鴉媽媽輕輕撫摸小烏鴉的頭說：孩子，有一天，媽媽總會老去，你要學(xué)會照顧自己。從此以后，小烏鴉長大了，學(xué)好了本領(lǐng)，幫烏鴉媽媽找到很多小蟲子。教師在播放動畫時，幼兒一定會集中注意力去觀賞，這時，教師應(yīng)用對幼兒適時引導(dǎo)：小朋友知道故事里有哪些小動物嗎？幼兒：小烏鴉和它的媽媽。教師：小烏鴉愛不愛它的媽媽呢？幼兒：愛，小烏鴉給它媽媽找到好多小蟲子。教師：那小朋友們愛不愛自己的媽媽呢？幼兒：老師，我愛我的媽媽。教師：那么今天老師教小朋友唱《小烏鴉愛媽媽？的歌曲， 唱給自己的媽媽聽好不好？幼兒：好～。通過多媒體的應(yīng)用，教師為幼兒創(chuàng)建了一個有效的教學(xué)情境，幫助幼兒理解母愛的偉大，并教幼兒愛自己的媽媽，不僅達到了音樂教育目的，還培養(yǎng)了幼兒的深刻的情感。
（二）巧設(shè)問題，構(gòu)建科學(xué)情境
教師在音樂教學(xué)過程中，還可以通過問題的設(shè)置來激發(fā)幼兒好奇心，構(gòu)建科學(xué)情境。例如：教師在教授《小雨沙沙》時，可以先設(shè)置問題，如：小朋友們聽過雨聲嗎？幼兒：聽過～。教師：小雨的聲音是怎樣的呢？幼兒：是嘀嘀嘀的。教師：那小朋友們猜一猜種子得到雨水澆灌后的心情是怎樣的？幼兒：開心的～難過的～教師：小朋友的回答都很棒，那么小雨的聲音到底是不是嘀嘀嘀的，種子被雨水澆灌后的心情又是怎樣的，學(xué)了今天這首歌，大家就知道了。教師通過問題分設(shè)置，引導(dǎo)幼兒形成了一定的科學(xué)觀，知道種子被雨水澆灌后會發(fā)芽，會長大，不僅培養(yǎng)了幼兒的思維能力，還達到了有效的教學(xué)效果。綜上，在幼兒師范學(xué)校音樂教學(xué)中采用情境教學(xué)法的應(yīng)用效果可見一斑。
關(guān)鍵詞：民族音樂學(xué)；音樂課堂；民族性；傳承發(fā)展
一、學(xué)校音樂課堂現(xiàn)狀
我在學(xué)校音樂課堂的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，一臺鋼琴、一組多媒體設(shè)備，教師用鋼琴彈奏所學(xué)歌曲，學(xué)生跟著琴聲和多媒體課件學(xué)唱，構(gòu)成了當(dāng)下學(xué)校音樂課堂中最普遍采用的教學(xué)方式?？墒?，我們這種教學(xué)方式和過程能否真的達到我們課程標(biāo)準所提到的“弘揚民族音樂，熱愛祖國的民族音樂文化”？在這種教學(xué)方式中，學(xué)生從最初的音樂學(xué)習(xí)，就培養(yǎng)了“鋼琴的耳朵”；“多媒體的欣賞模式”。即使我們的教材里有民歌、滲透了民族音樂，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也只能叫做“模仿”“觀賞”而不能做到真正發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)唱”“欣賞”。由此，鋼琴和多媒體奠定了學(xué)生們對聲音的默認“好聽”標(biāo)準。由學(xué)生的課堂表現(xiàn)來，看他們愛聽鋼琴和多媒體音樂，而聽到民歌和傳統(tǒng)民族器樂就會覺得“難聽”“聽不懂”甚至哈哈大笑。
二、重視方言在民歌教學(xué)中的使用
以民族音樂學(xué)的視角，從民族學(xué)人類學(xué)的理論出發(fā)，首先要弄清楚何為民族性，不能把鋼琴彈唱民歌就叫做音樂課堂有民族性。我國幅員遼闊，民族眾多，不同的地理文化不同的風(fēng)土人情，構(gòu)成了各種不同的方言語調(diào)，《毛詩序》中曰“ 詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！庇纱酥魳酚烧Z言而生，不同方言音調(diào)在勞動人民的生產(chǎn)生活實踐中，逐漸形成了不同的地方音樂風(fēng)格，我們講民族性，應(yīng)該首先從語言這個角度出發(fā)。
我曾經(jīng)在課堂上教唱《瀏陽河》這首湖南風(fēng)格的歌曲，在教學(xué)設(shè)計中，我設(shè)計了一個環(huán)節(jié)：讓湖南湘潭的同學(xué)用方言來讀一下歌詞，全體學(xué)生一同模仿。設(shè)計意圖在于讓學(xué)生直觀感受到湖南方言的風(fēng)格特征，進而激發(fā)“原汁原味”演唱湖南地方風(fēng)格歌曲的興趣，讓學(xué)生自主感受到祖國音樂文化的豐富多彩。在實踐過程中，學(xué)生們聽到湘潭話后非常感興趣，引發(fā)了全體學(xué)生的積極模仿。最后我提取出湘潭話中幾個代表性的字音如：路（lou四聲）、個（guo四聲）、出（qu一聲）等運用到歌曲演唱中，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會唱原汁原味的湖南民歌。
三、將民族樂器作為學(xué)校音樂課的常設(shè)
在河北民歌《回娘家》的欣賞課上，我將二胡帶到課堂，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞時，改變以往教師打開多媒體設(shè)備播放，學(xué)生被動觀看的方式，采用教師邊拉二胡邊唱歌曲，學(xué)生注意力被完全轉(zhuǎn)移到教育者身上，他們不僅專心的聆聽著，目光也一刻不離我手中的二胡。最后的一遍，學(xué)生們竟然主動跟隨我的琴聲唱起來“左手一只雞，右手一只鴨……”。在實踐中對比兩種教學(xué)效果，是非常顯而易見民族樂器加入后的優(yōu)勢的，民歌欣賞中的民族性完全依靠民族樂器的加入做到了：學(xué)生在這節(jié)課中，不僅欣賞了現(xiàn)場版的民歌民樂，學(xué)會了演唱《回娘家》，同時直觀體驗到了二胡這件民族樂器的音色、演奏方法，可謂是一舉多得。這節(jié)課民族樂器加入的良好效果引發(fā)了我的思考，我開始想到用民族樂器代替鋼琴，作為學(xué)校音樂課堂中的常設(shè)在音樂教學(xué)中使用。類比鋼琴的特性，如：聲音洪亮，音準穩(wěn)定，可為樂曲配伴奏，音域?qū)拸V不受轉(zhuǎn)調(diào)限制，是否可以使用民族樂器中的笙、揚琴、古箏來代替其功用？從教學(xué)樂器開始改變，從小就培養(yǎng)學(xué)生“民族音樂的耳朵“，引起學(xué)生對民族樂器的重視和對中華民族自己的文化身心的共鳴，真的要比一味地使用鋼琴和多媒體設(shè)備要更有利于音樂課堂的民族性滲透。
四、現(xiàn)存問題反思及建議
謝嘉幸先生曾《讓每一個學(xué)生都會唱自己家鄉(xiāng)的歌》，文中揭示了 一個在學(xué)校教育中長期存在，卻至今仍沒有引起足夠重視的現(xiàn)象――“許多學(xué)生 根本就不會唱自己家鄉(xiāng)的歌”。他尖銳地指出“對于這種文化上的缺失，我們的 神經(jīng)似乎處于一種麻木的狀態(tài)”。這確實透視出我國學(xué)校音樂教育與民族音樂傳 承之間始終存在著脫節(jié)、割裂現(xiàn)象，這些現(xiàn)象可以反映出中小學(xué)音樂教育存在一 些不足?？墒?，在四方文化交融的深圳，在這一代小學(xué)生中，在我的課堂實踐中，不要說是“會唱自己家鄉(xiāng)的歌”，就連“會說自己家鄉(xiāng)的話”都有很多學(xué)生做不到，他們只會聽不會講，那么再下一代呢？長此以往，他們聽到家鄉(xiāng)的歌和聽一首英文歌的感受會不會一樣？如果真的到了那一天，沒有民族性，我們又是誰？細思極恐，作為一名音樂教育者，我感到害怕。
多媒體輔助教學(xué)技術(shù)已日益受到重視，作為一種現(xiàn)代教學(xué)手段，以其非凡的功能而顯示出強大的生命力，使課堂輔助教學(xué)技術(shù)提高到了一個前所未有的高度。媒體指的是用于傳遞和加工信息的一種中介性方式、手段或工具。應(yīng)用于教育領(lǐng)域里的媒體，具體是指各種教學(xué)傳遞方式，而把多種教學(xué)傳遞方式結(jié)合在一起使用就屬于廣義上的多媒體。
一、多媒體在欣賞教學(xué)中的運用
音樂欣賞教學(xué)，是音樂教學(xué)中的重要組成部分，它對提高學(xué)生的音樂素質(zhì)有重要的作用。而在教學(xué)中，學(xué)生往往興致淡漠、不以為然，坐不住、聽不進。過去教師用了很多方法，如編故事、畫圖片、講解、提示等等，但往往學(xué)生只記住老師說的，而對該聽的卻聽不進去。根據(jù)音樂欣賞的綜合性特點，利用多媒體輔助教學(xué)，則容易同各有關(guān)學(xué)科知識取得橫向聯(lián)系，加大課堂容量，拓寬知識面，開闊音樂文化視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，樹立正確的審美觀，因此，多媒體教學(xué)已成為音樂欣賞教學(xué)的重要輔助手段。在教學(xué)過程中，把聆聽、觀察與實踐密切聯(lián)系起來，再加上簡潔精辟的語言引導(dǎo)給學(xué)生以生動真摯的情境感染，像這樣的教學(xué)效果就大不相同。
音樂是聽覺的藝術(shù)。運用多媒體豐富的音響效果，能辨別音的高低、長短、強弱，能知道自己或別人唱得是否正確。所以，通過聆聽可以幫助學(xué)生欣賞音樂。在學(xué)生通過多媒體欣賞音樂后，就引導(dǎo)他們動腦思考，這是一首什么情緒的樂曲？什么節(jié)拍？什么速度？歌中唱出什么內(nèi)容？在此基礎(chǔ)上形成準確的內(nèi)心節(jié)奏，音高的組合，即內(nèi)心聽覺。沒有正確、敏銳的內(nèi)心聽覺，就不可能理解音樂。在教學(xué)中，我告訴學(xué)生，通過欣賞音樂畫面，聽歌曲或樂曲，一要想曲子的速度是快是慢，二要想曲子的力度是強是弱，三要想曲子的情緒是歡快，優(yōu)美，還是深沉，悲傷。每首曲子產(chǎn)生的音響效果不一樣，反應(yīng)的情緒也就不一樣。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生多聽、多看，聽后要多聯(lián)想，在頭腦中要有故事情節(jié)，要有音樂畫面。在想中感知音樂美的蘊含；在想中產(chǎn)生情感上的共鳴；在想中引發(fā)心靈的火花；在想中充分理解音樂。
通過初步實踐，我體會到針對不同音樂欣賞內(nèi)容，利用多媒體信息技術(shù)，作為音樂欣賞教學(xué)的輔助手段，能給學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生帶來新的感受、樂趣，促進他們的參與意識，開拓他們的形象思維和發(fā)散性思維能力，從而在美的境界中凈化心靈，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
二、多媒體在唱歌教學(xué)中的運用
在唱歌教學(xué)中，不但要教會學(xué)生唱歌，而且要教會他們演唱好歌曲。這就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力的關(guān)鍵所在，而現(xiàn)代教學(xué)媒體對培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力則起著重要作用。在教會學(xué)生唱一首歌后，還要引導(dǎo)學(xué)生處理歌曲情感。但是，如何處理歌曲情感呢？如果單靠老師講解是非常抽象且枯燥無味的，學(xué)生也不易感受得了，這時就可以通過現(xiàn)代教學(xué)媒體運用錄像并集視、聽、唱于一體讓學(xué)生感受歌曲的情感，把主要精力放在音樂表現(xiàn)上，讓學(xué)生邊聽、邊看、邊模仿，這樣，就能促使學(xué)生從簡單的練習(xí)起步，初步學(xué)會處理歌曲情感。因此教師可以充分地發(fā)揮多媒體的“音畫同步”的優(yōu)勢，根據(jù)歌曲的內(nèi)容選取幾幅表現(xiàn)“大海奔騰洶涌”的優(yōu)美畫面，把它們與歌曲的錄音編輯在一起，并恰當(dāng)?shù)夭迦虢虒W(xué)所需的歌譜，使歌譜、聲音、畫面連成一片。學(xué)生在演唱歌曲的同時又能欣賞到絢麗的畫面，仿佛置身于大海優(yōu)美景色之中，產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，使學(xué)生的演唱更入情、更真切，大大激發(fā)了學(xué)生的唱歌興趣。
三、多媒體在視唱教學(xué)中的運用
在音樂學(xué)科中，視唱是極其重要的一門學(xué)科，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，它可以提高學(xué)生的識譜能力，培養(yǎng)學(xué)生較好的樂感，是學(xué)習(xí)音樂的必備前提。尤其是對于學(xué)生來說，對此學(xué)科感到陌生又枯燥無味，不知在學(xué)習(xí)上從何下手。為此教師必須巧妙地運用行之有效的教學(xué)方法，使學(xué)生逐漸對此學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。如：在視唱教學(xué)中，要分析曲目中的每個樂句、每個樂段、每個小節(jié)的節(jié)奏型。教師若借取電教媒體把要視唱的曲子及其結(jié)構(gòu)、節(jié)奏型、速度、表情等清楚地展現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣，不僅幫助學(xué)生理解曲目、分辨節(jié)奏，容易掌握曲目中的難點、重點，還能提高視唱教學(xué)的效果。
