發(fā)布時(shí)間：2023-05-17 15:42:43
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
醫(yī)學(xué)體系是一個(gè)完整龐大的系統(tǒng)，有著兩個(gè)基本特點(diǎn)。一方面是醫(yī)學(xué)自身的嚴(yán)謹(jǐn)性，醫(yī)學(xué)專業(yè)人員必須持續(xù)進(jìn)行探究、思考和鉆研才能掌握疾病的病理，才會(huì)有可能尋找出最佳的治療辦法，為人類生命的延續(xù)、生理健康的維護(hù)做出貢獻(xiàn)。這就是醫(yī)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。另一方面是醫(yī)學(xué)的人文性。醫(yī)學(xué)涉及到的對(duì)人、對(duì)社會(huì)的發(fā)展的促進(jìn)作用。尤其是對(duì)人的發(fā)展、娛樂和快樂等方面的保障，人文的中心就是為人服務(wù)、提升品質(zhì)。
2醫(yī)學(xué)教育中人文精神培養(yǎng)的意義
在醫(yī)學(xué)教育中培養(yǎng)人文精神的有利于對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)行完善。隨著醫(yī)學(xué)界科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，醫(yī)學(xué)人文性的強(qiáng)化和深化會(huì)在一定程度上促進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)持續(xù)更好的向前推進(jìn)，這樣也有利于對(duì)疾病痛楚的認(rèn)識(shí)更人性化、控制和治療也更加完整，醫(yī)學(xué)對(duì)人類生活的價(jià)值也就越來越明顯。但是也因?yàn)檫@樣，會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果，人們?cè)絹碓街匾暱茖W(xué)技術(shù)的重要性，對(duì)醫(yī)學(xué)的人文價(jià)值則置之不理，嚴(yán)重阻礙了醫(yī)學(xué)人文精神的進(jìn)步和提升。在實(shí)際生活有很多因人文精神缺失帶來的不良現(xiàn)象，比如:醫(yī)患之間的平等地位失衡、醫(yī)生的職業(yè)道德下滑、不必要的醫(yī)護(hù)檢查等現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。醫(yī)學(xué)要想在教育中引入人文精神的培養(yǎng)，需要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。在社會(huì)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧氛圍的大局下，人與人之間的和諧相處以及人自身的和諧發(fā)展，都是理論的具體要求。和諧包涵的內(nèi)容廣泛而全面，世界各國之間的和諧、自然環(huán)境的和諧、人際關(guān)系的和諧等等。在信息大爆炸的時(shí)代，全球化進(jìn)程加速，醫(yī)學(xué)教育的對(duì)象的世界觀、人生觀處于一種不穩(wěn)定的狀態(tài)。由于專業(yè)的特性，醫(yī)學(xué)類的學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)生相比，人文素養(yǎng)會(huì)弱一些，促進(jìn)醫(yī)學(xué)學(xué)生的人文發(fā)展更為重要。醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)對(duì)象想要更加全面的發(fā)展，則需要有更合理的知識(shí)體系、需要積累更豐富更人文的知識(shí)、當(dāng)然還需要自身醫(yī)學(xué)專業(yè)的水平，努力使自己能夠做到從生理、心理、病理等多方面對(duì)待醫(yī)護(hù)對(duì)象，能做到從生理、心理、病理等方面多角度鉆研問題，用專業(yè)和醫(yī)者愛心對(duì)待醫(yī)護(hù)對(duì)象。所以，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)教育對(duì)象的人文精神需要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。
3在醫(yī)學(xué)教育中強(qiáng)化人文精神培養(yǎng)的基本途徑
端正觀點(diǎn)，確立人文精神培養(yǎng)在醫(yī)學(xué)教育中的重要地位。做人是做事的基礎(chǔ)，我們必須明確醫(yī)學(xué)教育與其他所有教育一樣。在培養(yǎng)學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，還必須培養(yǎng)學(xué)生樹立起崇高的人文精神，使他們學(xué)會(huì)做人。要從現(xiàn)代教育觀、人才觀出發(fā)，把加強(qiáng)人文素質(zhì)教育納入學(xué)校的重要議事日程，確立其在醫(yī)學(xué)教育中的重要地位。把開展人文素質(zhì)教育作為醫(yī)學(xué)院校每位教職員工義不容辭的責(zé)任。高度重視，明確任務(wù)，身體力行，確保醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效開展。從國家制度和政策層面加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文師資培訓(xùn)。實(shí)施醫(yī)學(xué)人文教育，關(guān)鍵要有一支數(shù)量足、素質(zhì)高的專、兼結(jié)合的教師隊(duì)伍。在師資隊(duì)伍建設(shè)過程中，要堅(jiān)持培養(yǎng)與引進(jìn)并重的方針，一方面加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人文學(xué)科教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，有計(jì)劃地選送優(yōu)秀教師進(jìn)修深造。另一方面根據(jù)學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)的需要，有針對(duì)性地引進(jìn)該領(lǐng)域的學(xué)科骨干和學(xué)術(shù)帶頭人；同時(shí)加強(qiáng)對(duì)人文學(xué)科教學(xué)的量化考核，加大督查力度，吸引臨床教學(xué)教師參與人文課程的教學(xué)，以提高整個(gè)人文學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量和水平。建議由教育部在評(píng)估的基礎(chǔ)上，建立一批醫(yī)學(xué)人文教育師資培訓(xùn)和專業(yè)認(rèn)證的教育基地，建立和完善醫(yī)學(xué)人文教育師資隊(duì)伍培訓(xùn)制度，由財(cái)政部設(shè)立專項(xiàng)建設(shè)資金用于醫(yī)學(xué)人文教育師資培訓(xùn)，每所醫(yī)學(xué)院校給予一定的培訓(xùn)指標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育師資隊(duì)伍培訓(xùn)的專業(yè)化。
4結(jié)語
1轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的興起要求基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的交互統(tǒng)一
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了二律背反的態(tài)勢:一方面，醫(yī)學(xué)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展迅猛，醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)不滿足于普通病理生理學(xué)的研究，而是繼續(xù)探索分子病理機(jī)制，力求從基因水平對(duì)疾病進(jìn)行診斷治療;另一方面，隨著人類壽命的延續(xù)，健康成為人們當(dāng)下的第一醫(yī)學(xué)需求，而老齡化社會(huì)中人類健康狀況持續(xù)惡化，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“診斷明確、治療單一”的發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人類維系健康的需要。其中一個(gè)重要原因，就是傳統(tǒng)教學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究與臨床實(shí)踐之間存在難以逾越的鴻溝。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)是在當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育體系“偏理論輕實(shí)踐”的情形下應(yīng)運(yùn)而生的，其概念源自美國Science雜志1992年提出的“BenchtoBedside(B-to-B)”，即是尋求將基礎(chǔ)研究成果盡快應(yīng)用到臨床實(shí)踐的科學(xué)，目的就是消除理論研究與臨床實(shí)踐間的屏障。
作為一名醫(yī)生成長的起點(diǎn)，醫(yī)學(xué)教育應(yīng)逐漸融入轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)模式，即一方面需要適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的狀況，另一方面更要體現(xiàn)醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求。而目前我國醫(yī)學(xué)研究生的教育被嚴(yán)格劃分為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)。在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的教學(xué)過程中，由于教學(xué)過程中對(duì)專業(yè)的具體強(qiáng)化，在理論授課時(shí)不重視與臨床知識(shí)的呼應(yīng)，容易導(dǎo)致理論知識(shí)和臨床應(yīng)用相互脫節(jié)的情況。而在臨床教學(xué)過程中，重實(shí)用性輕理論的教學(xué)模式及對(duì)于臨床與理論相結(jié)合的必要性的認(rèn)識(shí)不足，常使學(xué)生“知其然而不知其所以然”，獲得的往往是一些粗淺的治療思路，而難以探尋疾病表象下隱藏的分子病理學(xué)機(jī)制，從臨床工作中尋找突破點(diǎn)來進(jìn)行未知科學(xué)理論的研究探索更無從談起。在醫(yī)學(xué)研究生的教育中，應(yīng)重視基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)相結(jié)合，科研能力和實(shí)踐能力有機(jī)結(jié)合，從而構(gòu)建全新的教學(xué)模式，對(duì)于提高醫(yī)學(xué)教學(xué)的效率、培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才具有積極的促進(jìn)作用。
2在醫(yī)學(xué)研究生教學(xué)工作中培養(yǎng)科研能力的方法
科研思路來自于臨床，科研工作服務(wù)于臨床。1810年德國柏林大學(xué)建立初始，即提出了著名的“洪堡精神”，即尊重學(xué)術(shù)自由和教學(xué)與科研相結(jié)合。這是洪堡的大學(xué)理念的核心，也是洪堡精神的實(shí)質(zhì)所在。作者認(rèn)為，在醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)過程中，也應(yīng)充分貫徹該精神，達(dá)到科研和教學(xué)、實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。作者結(jié)合多年的研究生培養(yǎng)經(jīng)歷與思考，提出了以下幾個(gè)教學(xué)思路:(1)師生互動(dòng)，開放式教學(xué)。在臨床實(shí)踐中，力求在以往教師授課、學(xué)生記錄學(xué)習(xí)的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，逐漸重視和應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法，對(duì)于疑難病例，與學(xué)生積極討論其可能的發(fā)病機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，聯(lián)系基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論，調(diào)動(dòng)學(xué)生科研思路和深入挖掘的積極性。同時(shí)結(jié)合已有的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，師生共同探討，深入分析，結(jié)合理論知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決臨床問題。采用的方法主要有:啟發(fā)式提問、開放式討論、頭腦風(fēng)暴、角色模擬，同時(shí)利用多媒體、國外教學(xué)視頻等，提高學(xué)生在科研方面的興趣和思考能力，為進(jìn)一步發(fā)掘有價(jià)值的科研問題從而深入研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)組織文獻(xiàn)學(xué)習(xí)及討論，激勵(lì)學(xué)生的科研興趣。在臨床實(shí)踐過程中，不斷接觸新興發(fā)展的科研技術(shù)和學(xué)科的新動(dòng)向，對(duì)提高研究生的科研能力有很大的促進(jìn)作用。組織文獻(xiàn)學(xué)習(xí)可以盡可能增加學(xué)生互相接觸的機(jī)會(huì)，并促使學(xué)生能主動(dòng)追尋學(xué)科動(dòng)向，樹立適合自己的目標(biāo)。應(yīng)努力做到每位學(xué)生均能獨(dú)立進(jìn)行數(shù)次不同類型的完整的文獻(xiàn)匯報(bào)，同時(shí)培養(yǎng)研究生的口頭表達(dá)能力。文獻(xiàn)閱讀是促使科研思路提高的重要方法，主要閱讀本專業(yè)國際上有影響的期刊文獻(xiàn)，注意精讀和泛讀相結(jié)合，對(duì)于需要精讀的文獻(xiàn)應(yīng)定期在學(xué)科或小組內(nèi)交流，重點(diǎn)匯報(bào)作者為什么做這個(gè)工作，提出了什么問題或假說，為了驗(yàn)證這個(gè)假說是如何設(shè)計(jì)的，最終的結(jié)論是什么，從所讀文獻(xiàn)中自己得到了什么啟發(fā)或體會(huì)等。一次完整的匯報(bào)過程可以使學(xué)生對(duì)科研思路有更直觀的感受，并逐步形成科研慣性和自我促進(jìn)的意識(shí)。(3)重視研究生團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)和合作精神。在研究生團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)過程中，團(tuán)隊(duì)成員各司其職而又互補(bǔ)滲透顯得尤為重要。每個(gè)研究生有其獨(dú)特的見解和興趣點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)中各成員的互補(bǔ)能更好地引導(dǎo)和開發(fā)其科研潛能，并增強(qiáng)其責(zé)任心，達(dá)到“1+1＞2”的作用。主要采用的方法有:設(shè)立科研小組，由一名成員擔(dān)任小組長，帶領(lǐng)組員進(jìn)行一項(xiàng)完整的科研設(shè)計(jì)，從查閱文獻(xiàn)、綜述到設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，從實(shí)驗(yàn)技術(shù)的學(xué)習(xí)到實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，貫徹完整科研流程和思路，并培養(yǎng)其獨(dú)立撰寫開題、中期和結(jié)題匯報(bào)的能力;積極召開組會(huì)或匯報(bào)會(huì)，每人定期匯報(bào)自己的課題進(jìn)展情況并提出目前的困難及阻礙，團(tuán)隊(duì)成員互相探討解決，以求培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)互助合作的關(guān)系，達(dá)到提高團(tuán)隊(duì)科研能力、增強(qiáng)其感情和凝聚力的目的。(4)提供實(shí)驗(yàn)室，增加實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)及分子生物學(xué)在臨床科研設(shè)計(jì)中的比重。醫(yī)學(xué)科研問題的解決方案是立足于病理學(xué)、病理生理學(xué)、組織學(xué)、病理學(xué)、細(xì)胞學(xué)和分子生物學(xué)復(fù)雜的驗(yàn)證過程，而在實(shí)驗(yàn)室的投入往往反映了一個(gè)學(xué)科研究深入的程度和研究生科研能力的水平。實(shí)驗(yàn)環(huán)境的提供、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的購買、實(shí)驗(yàn)耗材的消耗、實(shí)驗(yàn)儀器的購買維護(hù)等均需耗費(fèi)大量的人力、財(cái)力，但其對(duì)研究生科研能力的培養(yǎng)是不可替代的。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)，人文素養(yǎng)教育
中圖分類號(hào)：G643文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.02.017
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)是生命科學(xué)研究的基石。它從微觀到宏觀角度揭示了人體結(jié)構(gòu)、功能及生命過程；從機(jī)體和外在環(huán)境的相互影響研究疾病的病理生理機(jī)制?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)研究對(duì)整個(gè)醫(yī)學(xué)發(fā)展起巨大的推動(dòng)作用。[2]培養(yǎng)素質(zhì)全面的高科技人才是近年來基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的重要目標(biāo)，因此，構(gòu)建特色的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)模式對(duì)研究生培養(yǎng)的質(zhì)量具有實(shí)際的導(dǎo)向作用。而人文素養(yǎng)教育作為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)的一個(gè)方面，具有舉足輕重的地位，不可或缺。
1基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生人文教育的現(xiàn)狀
（1）研究生人文素養(yǎng)教育課程缺乏。在我國，現(xiàn)代意義上的研究生教育始于20世紀(jì)初，是西方高等教育與我國傳統(tǒng)教育交互影響、融合的產(chǎn)物。[3]基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生教育培養(yǎng)，不僅在于專業(yè)知識(shí)與實(shí)驗(yàn)技能的培養(yǎng)，同樣包含人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是，目前高校對(duì)于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生課程的設(shè)置，側(cè)重點(diǎn)依然偏向于基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，而在人文素養(yǎng)教育課程僅涵蓋自然辯證法、哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科，且所占必修學(xué)分的百分比比例也是區(qū)區(qū)之眾。此類課程設(shè)置的缺乏在宏觀上也凸顯出其地位的尷尬。（2）研究生對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)意識(shí)不足。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文的重要性認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)積極性匱乏?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生完成課程學(xué)習(xí)后，直接入學(xué)系（教研室）進(jìn)行科研能力訓(xùn)練及學(xué)位論文研究工作。而現(xiàn)階段，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生科研壓力日益增大，重心多是放在對(duì)實(shí)驗(yàn)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，從而忽略了對(duì)于自身內(nèi)在品格、道德情操、人生理想和思維方式的塑造，對(duì)道德感、責(zé)任感、職業(yè)操守、交流合作精神等人文知識(shí)學(xué)習(xí)也較為被動(dòng)。醫(yī)學(xué)人文教育的相關(guān)課程在很大程度上得不到學(xué)生的重視，與此同時(shí)，對(duì)此類課程單一性、乏味性的固有印象也給研究生人文教育增加了一定困難。
（3）導(dǎo)師對(duì)研究生人文教育的關(guān)注度弱化。導(dǎo)師負(fù)責(zé)制是目前研究生教育的特征之一。導(dǎo)師是研究生培養(yǎng)的主要責(zé)任人，其具體體現(xiàn)在學(xué)科前沿引導(dǎo)、科研方法指導(dǎo)和學(xué)術(shù)規(guī)范教導(dǎo)等專業(yè)方面，同時(shí)也涵蓋了研究生道德素質(zhì)、科研倫理與學(xué)術(shù)規(guī)范、醫(yī)學(xué)人文精神的教育。[4]然而，目前研究生學(xué)習(xí)期間，導(dǎo)師多半負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生熟悉本學(xué)科或相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論知識(shí)和方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，提高其研究能力，但在人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的意識(shí)方面存在較大不足。究其原因，可能由于高校之內(nèi)甚或高校之間導(dǎo)師在教學(xué)和學(xué)術(shù)上的無形壓力使其不能兼顧到學(xué)生的方方面面，而忽略了研究生除課題和專業(yè)知識(shí)之外的獲得。
2培養(yǎng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生人文素養(yǎng)的意義
（1）人文素質(zhì)是研究生人才成長的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前醫(yī)學(xué)研究生的培養(yǎng)模式已轉(zhuǎn)變?yōu)樯镄睦砩鐣?huì)醫(yī)學(xué)模式，這種轉(zhuǎn)變對(duì)醫(yī)學(xué)教育提出了新的要求。相應(yīng)地，為了使基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)培養(yǎng)有更深層次地進(jìn)步，需要通過增加人文和社會(huì)科學(xué)的課程對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式加以輔助?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)研究是一項(xiàng)以解決生命科學(xué)基礎(chǔ)理論和問題為目的的事業(yè)，它作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)，是我們窺探生命構(gòu)成的最根本的手段，其發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。為此，人文素質(zhì)在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育過程中的作用也顯得尤為重要。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)道阻且艱，只有具有頑強(qiáng)毅力、勇于為科研事業(yè)獻(xiàn)身的人，才能真正探究生命科學(xué)的意義。在研究生學(xué)習(xí)期間，注重專業(yè)基礎(chǔ)與人文素養(yǎng)并重，對(duì)研究生進(jìn)行綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面的醫(yī)學(xué)人文教育，是十分必要的。
（2）醫(yī)學(xué)人文教育有利于研究生的學(xué)術(shù)道德建立。近年來，國內(nèi)學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象比較嚴(yán)重。學(xué)術(shù)科研環(huán)境浮躁，作為科研事業(yè)的中堅(jiān)分子，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生的學(xué)術(shù)道德水平，直接影響學(xué)術(shù)不當(dāng)行為的發(fā)生與否。高尚的人品和良好的道德修養(yǎng)能夠有效杜絕學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，能夠創(chuàng)造出健康和諧的學(xué)術(shù)氛圍。在當(dāng)前研究生培養(yǎng)中，不僅要求研究生專注學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和鉆研課題，同樣也要求研究生進(jìn)一步提高個(gè)人修養(yǎng)，切實(shí)做到自律自強(qiáng)，形成個(gè)人獨(dú)特的人格魅力和道德風(fēng)尚。
（3）醫(yī)學(xué)人文教育有利于培養(yǎng)研究生溝通、協(xié)作技巧。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生性格大多內(nèi)向，彼此互動(dòng)稀疏，且所處的環(huán)境很大程度上限制了自身對(duì)外界訊息的獲取，致使多數(shù)學(xué)生眼界狹窄，所見有限。而醫(yī)學(xué)人文教育可以提高研究生的人文修養(yǎng)，引導(dǎo)其對(duì)人生價(jià)值觀的正確思考，有助于培養(yǎng)研究生的溝通、理解與團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能，推動(dòng)科研事業(yè)的進(jìn)步。當(dāng)然，這并不是一蹴而就的，是需要外界的灌輸和一點(diǎn)一滴的積累，在潛移默化中提高研究生的人文修養(yǎng)。
3基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生人文素養(yǎng)教育的思考
（1）重視研究生心理健康問題，積極做好研究生心理引導(dǎo)和教育工作。在做基礎(chǔ)研究時(shí)，常常有設(shè)置“placebogroup”闡述心理狀態(tài)對(duì)當(dāng)前實(shí)驗(yàn)的作用和影響。毋庸置疑地，健康向上的心理?xiàng)l件對(duì)實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行是至關(guān)重要且百利而無一害的。然而，長期以來，科研人員的心理健康問題并沒有得到足夠的重視。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生科研壓力尤為大，畢業(yè)時(shí)，科研論文要求高，導(dǎo)師科研項(xiàng)目多，也從某種程度上增加了研究生的科研任務(wù)。并且科研成果的好壞與獎(jiǎng)學(xué)金、工作密切相關(guān)。這些都造成基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究生心理狀態(tài)的“亞健康”。重視研究生心理健康問題，促進(jìn)研究生以積極向上的心態(tài)面對(duì)課題和科研工作，有效處理科研過程中涉及到的各種關(guān)系和矛盾，會(huì)更加有利于科研實(shí)驗(yàn)的開展，使科研協(xié)作走向成功。
（2）加強(qiáng)研究生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力培養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神對(duì)重大科研成果的突破和獲得具有至關(guān)重要的作用。現(xiàn)代科學(xué)研究具有系統(tǒng)性、交叉性、綜合性、整體性的特點(diǎn)并也因此愈加凸顯科研協(xié)作的重要性?？蒲袇f(xié)作使研究者對(duì)知識(shí)的理解有更加全面和豐富的認(rèn)識(shí)，其在很大程度上決定了科學(xué)研究的成功與否。[5]研究生僅憑一己之力，對(duì)科研的完成度有絕對(duì)的局限。因此培養(yǎng)研究生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高研究生人文素養(yǎng)教育，對(duì)獲得高效的科研成果有著重要作用。
近幾年來，中學(xué)英語教學(xué)中的素質(zhì)教育問題成為教學(xué)的重要話題，也促進(jìn)了教師在教學(xué)中改進(jìn)教學(xué)方法。新課改后的教學(xué)大綱要求學(xué)生不僅能聽懂，還要會(huì)說、會(huì)應(yīng)答、會(huì)表達(dá)。這些都因?qū)⒂⒄Z作為一種交際工具，它對(duì)實(shí)用性、交際性提出了很高的要求，也就是如何培養(yǎng)學(xué)生的英語素質(zhì)問題。與舊教材相比有很大的突破和提高,也對(duì)廣大教師提出了培養(yǎng)素質(zhì)教育的要求。如何利用現(xiàn)行教材，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)英語素質(zhì)教育呢?筆者總結(jié)出一條經(jīng)驗(yàn)：培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，只有學(xué)生的主動(dòng)性、積極性提高了，他們對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣才能提高。
一、課前Daily report，人人參與機(jī)會(huì)平等
在教學(xué)實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，那就是在課堂上很多學(xué)生不愿舉手回答問題，尤其是認(rèn)為自己口語表達(dá)能力不好，缺少自信的學(xué)生，如果讓他們主動(dòng)回答問題那更是難上加難。針對(duì)這種情況，教師在給予適當(dāng)鼓勵(lì)的同時(shí)，還要“強(qiáng)迫”他們說，給學(xué)生創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)表達(dá)自己，展示自己，因此“Daily report”就很有必要。
每天課前2—3分鐘，由值日生進(jìn)行Daily report，要求學(xué)生事前準(zhǔn)備，內(nèi)容涉及前后幾天不宜太久，盡可能運(yùn)用剛學(xué)過的詞匯句型。當(dāng)然report的內(nèi)容可以豐富多彩，可以是自己的感受，可以是自己的見聞，也可以是大家都感興趣的熱門話題，話題如果能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性那是最好的。
例如，筆者在講Great Women時(shí)，有個(gè)學(xué)生報(bào)告的內(nèi)容是她崇拜的女科學(xué)家，在結(jié)束時(shí)她問大家一個(gè)問題，“Do you think women and men are really equal now?”這時(shí)下面就有同學(xué)說了自己的看法，意見不一，大家七嘴八舌，積極性一下就被調(diào)動(dòng)起來，連平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)也能說上幾句?？吹竭@種現(xiàn)象筆者很高興，給予他們鼓勵(lì)與肯定，并參與到同學(xué)們的討論中去。而且這個(gè)話題也和課文相關(guān)，筆者直接導(dǎo)入本單元的話題。
Report的形式也是多樣的?？梢允茄葜v的形式，可以是與其它一些同學(xué)進(jìn)行必要的對(duì)話、問答等，最好不是進(jìn)行單純的個(gè)人報(bào)告，而是至少三、五人或更多同學(xué)參加的對(duì)話練習(xí)，具體要求學(xué)生可先報(bào)告，再根據(jù)報(bào)告內(nèi)容或教材內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話、問答等練習(xí)。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生聽的能力，提高了說的水平，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)。由于每個(gè)學(xué)生都有當(dāng)值日，那Daily report 就人人有機(jī)會(huì)參與。
二、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生參與其中
在教學(xué)中，根據(jù)教材要求，通過圖畫、實(shí)物、動(dòng)作、語言和媒體（幻燈片、電腦多媒體課件等）、短劇表演等形式創(chuàng)設(shè)并再現(xiàn)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生興趣。
現(xiàn)在的英語教學(xué)可以采用多媒體的輔助，使課堂信息量更大，課堂內(nèi)容更豐富，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以筆者在每單元的導(dǎo)入部分用課件多一些，給學(xué)生呈現(xiàn)一些與課文相關(guān)的圖片，供學(xué)生欣賞，擴(kuò)大它們的視野。學(xué)生也很愿意接受這種教學(xué)方式，對(duì)他們來說有一種新鮮感。但筆者認(rèn)為多媒體只是起到一種輔助作用，要使用的恰如其分才能起到良好的效果。
如筆者在講 “羅伊的故事”一模塊時(shí)，讓學(xué)生以小組表演的形式再現(xiàn)羅伊和朋友見面的情景。學(xué)生的積極性很高，有的學(xué)生很有表演天賦，表演非常到位，表情、動(dòng)作很生動(dòng)，他們的表演贏得大家熱烈的掌聲。學(xué)生和筆者在愉快的氣氛中度過一節(jié)課，大家都覺得這節(jié)課很快過去了，有種依依不舍的感覺。這不僅提高了興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生開口“說”的能力。
教師對(duì)必要的語法、句型進(jìn)行講解、強(qiáng)調(diào)、擴(kuò)展以后，主要還是讓學(xué)生操練，英語教學(xué)中的“精講多練”就體現(xiàn)于此。教師把課本中的一些dialogue作為藍(lán)本，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)充、變化，然后要求到教室前邊分角色進(jìn)行表演。由于學(xué)生表演欲較強(qiáng)，這種形式很受學(xué)生歡迎，這一環(huán)節(jié)可提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)并作一些必要的準(zhǔn)備。英語教學(xué)中師生的互動(dòng)也很重要，因此老師可協(xié)助準(zhǔn)備一些諸如道具、服裝、背景設(shè)置等東西。讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的想象力，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)原有材料進(jìn)行靈活改變，既有情景又有表演，既有動(dòng)作又有表情。
一、培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的重要性
我國的環(huán)境狀況并不容樂觀。大氣污染、水污染等已經(jīng)給人們的生產(chǎn)、生活帶來災(zāi)害性影響。連年的自然災(zāi)害、山洪泥石流暴發(fā)、黃河斷流、沙塵暴等，其后果已是觸目驚心。至于城市的酸雨、近海的赤潮、湖水的干涸等，早已不再是新聞。因此，提高全民族的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，已經(jīng)擺上了國民教育的重要議事議程。而中學(xué)生正處于世界觀與人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，環(huán)保意識(shí)一旦形成，對(duì)其一生的社會(huì)行為乃至對(duì)整個(gè)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)，無疑將產(chǎn)生巨大的影響作用。培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，是一件事關(guān)未來、影響深遠(yuǎn)的大事情。
二、化學(xué)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)
化學(xué)同物理、生物等都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的主要學(xué)科。許多污染物的成分、特性、形成過程、對(duì)人類生產(chǎn)生活的危害以及如何防治等，都與化學(xué)教學(xué)內(nèi)容有著密切的聯(lián)系。初中化學(xué)教學(xué)大綱中也明確提出，化學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育。
在化學(xué)教育中，化學(xué)教師應(yīng)有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，概括起來，主要有以下幾個(gè)途徑：
1．在化學(xué)課堂教學(xué)中，滲透環(huán)保教育
在中學(xué)化學(xué)教材中，包含許多與環(huán)保有關(guān)的內(nèi)容。例如作為大氣污染物中的兩個(gè)“殺手”：SO2和CO，在初中課本中做過初步和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。
教師在講授該節(jié)內(nèi)容時(shí)，就應(yīng)給學(xué)生講清SO 2、CO的產(chǎn)生、特性及對(duì)人類的危害，并可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，講解如何避免SO2、CO的產(chǎn)生及SO 2、CO中毒后如何處理等。并由SO 2的特性講解“酸雨”這種污染物的形成及危害。
2．在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中，進(jìn)行環(huán)保教育
化學(xué)實(shí)驗(yàn)作為化學(xué)教學(xué)的重要組成部分，同樣擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的重要職責(zé)，并且較之課堂教學(xué)更具有直觀性。一方面，教師可以用環(huán)境污染物為實(shí)驗(yàn)樣品，進(jìn)行觀察分析與研究。例如測定大氣飄塵的濃度、測定雨水的pH等等。另一方面，化學(xué)教師在自己做或指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)，也可以切身實(shí)地的進(jìn)行環(huán)保教育。例如在做有毒性氣體（如SO 2、CO等）放出的實(shí)驗(yàn)時(shí)，可增加尾氣處理裝置，以減少有毒氣體排放。對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后的實(shí)驗(yàn)廢液、廢物應(yīng)放入指定地點(diǎn)，這樣既可減少污染物污染，也教育學(xué)生環(huán)保要身體力行，從自身做起，只有這樣，才能形成良好的環(huán)保習(xí)慣。
3．在化學(xué)課外活動(dòng)中，加強(qiáng)環(huán)境教育
關(guān)鍵詞：英語 高中 跨文化
一、跨文化教學(xué)有必要滲透于高中英語教學(xué)中
我國與國際間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往日益頻繁，這就要求我們祖國的新一代——學(xué)生具備基本的外語技能以及對(duì)外國文化的深入了解。毋庸置疑，解決文化差異是消除交際障礙最直接、最有效的途徑。要想使今天的學(xué)生在將來能夠順利完成交際活動(dòng)，一線的高中英語教師必須增強(qiáng)學(xué)生的文化思維觀念，將語言教學(xué)和文化滲透有機(jī)結(jié)合起來。不僅需要讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)和技能，形成一定的綜合運(yùn)用能力，同時(shí)也要讓學(xué)生可以從跨文化交際角度來使用所學(xué)語言，可以與不同文化背景的人進(jìn)行溝通、合作。
二、學(xué)生跨文化能力培養(yǎng)的途徑
英語課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“英語教學(xué)中的文化教學(xué)至少應(yīng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是文化知識(shí)的傳授，二是跨文化意識(shí)的培養(yǎng)?！庇⒄Z教學(xué)中，異國文化的導(dǎo)入可以有多種方式，究竟選用哪一種或者哪幾種結(jié)合使用，要依據(jù)學(xué)生的接受情況而定，同時(shí)還要圍繞跨文化意識(shí)的培養(yǎng)這個(gè)宗旨不動(dòng)搖。
高中階段，英語教材中收錄的大部分是能生動(dòng)再現(xiàn)中西文化差異的課文，內(nèi)容包括西方國家的政治經(jīng)濟(jì)、文化宗教、工業(yè)農(nóng)業(yè)、建筑地理等等，并且課文信息量大，有利于拓展學(xué)生文化視野。我在教學(xué)中充分利用并著重處理了滲透文化差異的部分，并從如下幾個(gè)方面入手。
1.課文整體教學(xué)
我們不難發(fā)現(xiàn)，高中英語教材所收錄的文章幾乎涉及了西方國家政治、習(xí)俗等方方面面，其中介紹西方國家文化的文章也不在少數(shù)。在這些章節(jié)的講述中，英語教師應(yīng)特別注重深度挖掘文章中的文化內(nèi)涵，并適時(shí)橫向穿插相關(guān)知識(shí)以拓展學(xué)生眼界與知識(shí)面。同時(shí)，我認(rèn)為，對(duì)英語課文的整體把握與分析，即篇幅、段落模式的分析也較容易加深學(xué)生印象。例如，美國應(yīng)用語言學(xué)家Robert B. Kaplan認(rèn)為，中國文章整體模式或者說思維模式比較蜿蜒曲折、含蓄、繞圈子，圍繞主題常常繞來繞去；而英語文章的特點(diǎn)是提出論點(diǎn)、闡述論點(diǎn)的過程，直接切入，開門見山，思維模式是直線型的。教師可以讓學(xué)生理解中西方文化、文章表述的整體差異，然后從課堂教學(xué)中或課外閱讀中循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生注重差異分析，使其真正理解并正確運(yùn)用，從而改變其思維模式。這樣既能有效提高學(xué)生的閱讀能力，又有助于提升他們的英語寫作能力，達(dá)到雙贏的目的。
2.英語詞匯教學(xué)
漢語言文化源遠(yuǎn)流長，一詞多義或者多詞一義者甚多。而隨著國際文化的相互交融與相互影響，西方國家的詞匯也得到了豐富與發(fā)展，但是很多用詞習(xí)慣中西方仍是不同的。例如，以表示顏色的詞為例，我們來進(jìn)行對(duì)比：中國人講“白臉奸臣”，西方人講He is a very white（忠實(shí)可靠）man；中國人講“氣得臉都變綠了”，西方人講He was looking rather green（臉色不好）the other day，He has been feeling blue（悶悶不樂）today等等。類似用顏色表示人物的心情、品德的詞語還有很多，中西方用法有的類似，有的（大多數(shù)）大相徑庭。因此，英語教師可以通過搜集類似學(xué)生感興趣的詞匯等來講述中西方文化差異，這也不失為一種提高學(xué)生文化思維的捷徑。
3.英語聽力訓(xùn)練
中學(xué)英語課程越來越注重對(duì)學(xué)生的聽力訓(xùn)練，因?yàn)槁犃δ芫C合訓(xùn)練學(xué)生的理解能力、辨音能力、語感能力等。與此同時(shí)，聽力還能訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語言文化知識(shí)的理解，只有了解了文章中的語言文化與思維，才能弄明白所聽內(nèi)容，相反則事倍功半。作為英語教學(xué)的重要組成部分，聽力越來越受到師生們的重視。因此，我們強(qiáng)調(diào)不能只重視其本身的訓(xùn)練，而更要重視文化因素，掃除文化知識(shí)障礙，培養(yǎng)跨文化意識(shí)。
4.高中英語課外閱讀
跨文化背景知識(shí)的內(nèi)容十分豐富，教師不可能在課堂上談及所有相關(guān)的文化背景知識(shí)，因此指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的課外閱讀是很好的教學(xué)補(bǔ)充。教師可向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國文化的英文版的文學(xué)作品簡易讀本，還可以引導(dǎo)學(xué)生讀一些報(bào)刊、雜志等。
三、小結(jié)
綜上所述，在英語教學(xué)中，教師可以利用多種方法及渠道培養(yǎng)學(xué)生吸收、理解西方文化的能力，體驗(yàn)中西方文化差異，從而進(jìn)一步融會(huì)貫通。而作為一線英語教師的我們，更應(yīng)該從自身做起，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身英語素養(yǎng)，站在跨文化的層面運(yùn)用與教授好英語教學(xué)。同時(shí)，要持之以恒，多渠道、寬視覺、嚴(yán)要求，為更好地在教學(xué)中讓學(xué)生了解跨國文化而反復(fù)實(shí)踐，不斷探索。
參考文獻(xiàn)：
[1]方保軍.英語教學(xué)中的跨文化教育素質(zhì)[J]. 2004（3）.
在本人學(xué)校一線的體育教學(xué)工作中，發(fā)現(xiàn)滲透品德教育的方法和途徑多種多樣，但課堂滲透的方法始終被認(rèn)為是重要的途徑，其實(shí)用性和實(shí)效性最大。
一、以身作則，注重榜樣教育
教師自身的榜樣教育：教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、言行儀表、工作態(tài)度和職業(yè)道德品質(zhì)，都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到了他們所希望的形象時(shí)，就產(chǎn)生了積極地榜樣教育的效果。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)學(xué)生，寓情于教，從而達(dá)到教育的目的。在一次體育課上，我也參加到學(xué)生們的游戲中去了，恰巧我所在的組輸了，我站在一旁從其他同學(xué)異樣的眼神可以看出，他們的心里在想看看我在游戲中輸了怎么辦，我深深地體會(huì)到教師以身作則的重要性，立刻接受了懲罰，在大家圍成的圓圈內(nèi)做了二十個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的俯臥撐后，同組的其他同學(xué)也做了二十個(gè)俯臥撐，在以后碰到類似的事情，學(xué)生們都會(huì)自覺的接受懲罰，從而大大的提高了游戲效果，思想品德教育也在這種和諧、愉快的氛圍中收到了良好的成效。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德教育是極為重要的環(huán)節(jié)，所謂“身教勝于言教”，就是這個(gè)道理。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的意志
中學(xué)體育教學(xué)大綱明確規(guī)定：結(jié)合體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的意志培養(yǎng)尤為重要。意志品質(zhì)的形成總是和克服困難環(huán)環(huán)相關(guān)的。在教學(xué)練習(xí)中增大難度、強(qiáng)度，使他們的意志品質(zhì)在完成各種所能承受的運(yùn)動(dòng)中得到磨練。針對(duì)出現(xiàn)的問題，教師要及時(shí)處理，及時(shí)教育。
如中長跑練習(xí)中的“極點(diǎn)”現(xiàn)象，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育的最好時(shí)機(jī)，本人在教授中長跑時(shí)，技術(shù)動(dòng)作講解示范并提出了練習(xí)的要求，運(yùn)用心理暗示法，暗示自己體力好，感覺也不錯(cuò)，以達(dá)到穩(wěn)定情緒的目的，用注意力轉(zhuǎn)移法，使其把注意力轉(zhuǎn)移到調(diào)整呼吸的節(jié)奏上來，這樣既促進(jìn)了他們充滿信心的去完成任務(wù)，也使他們?cè)谂ν瓿扇蝿?wù)時(shí)進(jìn)一步磨練意志品質(zhì)。
三、結(jié)合教材特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、紀(jì)律教育、挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及意志品質(zhì)
1.體育教材中的通過快速跑教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生永不服輸?shù)木?/p>
體育教師可以針對(duì)這些教材的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，滲透意志品質(zhì)教育。教師應(yīng)充分運(yùn)用教材本身所具有的因素，通過身體鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。
例如，身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí)，當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時(shí)，提出加跑一定的距離，以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神，還可以為他們創(chuàng)造一種能充分發(fā)揮才能的良好環(huán)境，不拘泥于動(dòng)作規(guī)范，讓學(xué)生以自己的方式充分自由行動(dòng)，反復(fù)嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師給予鼓勵(lì)的話語，投去贊賞的目光，并提出更高更難的目標(biāo)，讓他們面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
又如，在練習(xí)長跑過程中，當(dāng)學(xué)生跑到“極點(diǎn)”時(shí)，就需要教師及時(shí)鼓勵(lì)他：堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，你一定能做到。以此培養(yǎng)學(xué)生做事要有始有終的品質(zhì)，從小就使學(xué)生的意志品質(zhì)受到磨練，遇到困難不退縮，知難而上。
2.講解足球、籃球等集體項(xiàng)目時(shí)，教師的教學(xué)重點(diǎn)不能只講戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)配合，要特別強(qiáng)調(diào)集體配合的重要性，讓學(xué)生知道一個(gè)戰(zhàn)無不勝的團(tuán)隊(duì)，要求每一個(gè)隊(duì)員必須要有集體觀念，才能認(rèn)真地貫徹戰(zhàn)術(shù)意圖，即便是再強(qiáng)大的對(duì)手也可以戰(zhàn)勝。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)體育技能的過程中，經(jīng)歷一次集體主義精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的洗禮。
3.在體育教學(xué)中，組織教學(xué)比賽、達(dá)標(biāo)測驗(yàn)、單元技術(shù)考評(píng)是經(jīng)常要做的事，教師應(yīng)很好地利用這一時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，讓學(xué)生懂得勝利是人人都會(huì)遇到的。如何看待失敗，如何面對(duì)失敗，如何承受失敗，這一點(diǎn)是應(yīng)該加以注意的。
4.通過比賽加深學(xué)生對(duì)規(guī)則認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育
每一項(xiàng)體育比賽都有其自己特有的規(guī)則，同時(shí)也必須遵守相關(guān)規(guī)則的約束，正是因?yàn)槿绱?，其體育比賽才有觀賞價(jià)值和藝術(shù)美。在組織一項(xiàng)教學(xué)比賽的時(shí)候，教師一定要做到讓學(xué)生知道規(guī)則的重要性，一旦違反，就有可能被罰下去。并且，教師要時(shí)刻提醒學(xué)生規(guī)則的重要性，讓他們?cè)诒荣惖臅r(shí)候隨時(shí)遵守相關(guān)紀(jì)律。
四、體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育及意志的培養(yǎng)
在調(diào)動(dòng)隊(duì)伍時(shí)，要提倡讓兄弟班、組先行通過，切忌搶行或相互穿插，對(duì)于自身班級(jí)中在調(diào)隊(duì)時(shí)有謙讓行為的組長進(jìn)行表揚(yáng)，然后利用這個(gè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相互尊重、禮貌待人的教育。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；跨文化意識(shí)；培養(yǎng)
由于社會(huì)背景、歷史進(jìn)程、種族等因素，中西方文化存在很大的差異。以漢語作為母語的語言學(xué)習(xí)者，要想學(xué)好、學(xué)通英語這門外國語言，就必須要了解西方的文化。束定芳（1996）認(rèn)為：每一種語言都與某一特定的文化相對(duì)應(yīng)，該語言的語言結(jié)構(gòu)、語言交際模式、篇章修辭原則等等都在很大程度上受到作為該語言層上文化觀念的影響甚至制約。因此，英語教學(xué)中學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)就有了它的重要性和必要性。在英語教學(xué)過程中融入文化教學(xué)，打破傳統(tǒng)教學(xué)中只側(cè)重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語言能力的模式，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者所學(xué)目的語的跨文化交際能力，是現(xiàn)階段我國外語教學(xué)的重中之重。
一、語言與文化的關(guān)系
文化通過語言來傳承和發(fā)展，因此，語言成為文化傳播的主要工具。語言和文化之間是是相互依存、不可分割的。在英語教學(xué)中不僅僅需要傳授給學(xué)生語音、詞匯、語法等基本的純語言知識(shí)，更應(yīng)使學(xué)生們掌握語言背后所蘊(yùn)含的文化知識(shí)，使其了解不同語言所承載的不同文化意識(shí)，為學(xué)習(xí)者能夠運(yùn)用其掌握的目的語語言知識(shí)及其所對(duì)應(yīng)的文化信息進(jìn)行暢通無阻的交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀
當(dāng)前，我國大學(xué)英語教學(xué)中普遍存在過于注重目的語文化知識(shí)的傳授，而對(duì)與其有著緊密關(guān)聯(lián)的、特有的文化意識(shí)及表達(dá)方式的傳授沒有給予足夠的重視的現(xiàn)象。這使得外語學(xué)習(xí)者在跨文化交際的過程中常常出現(xiàn)語用失誤，主要表現(xiàn)在因?qū)δ康恼Z的文化意識(shí)了解和掌握程度的匱乏而使用不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，更有甚者會(huì)因不擅長交際而緘默寡言。
1．大學(xué)英語教師缺乏培養(yǎng)學(xué)習(xí)者跨文化意識(shí)的能力
我國大學(xué)英語教師基本上畢業(yè)于國內(nèi)各師范院校，由于其接受高等教育及專業(yè)培訓(xùn)伊始本身就缺乏跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，因此在其從業(yè)后仍然把外語教學(xué)的重點(diǎn)放在講授語言知識(shí)的層面上，而繼續(xù)忽略跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。近年來，雖然部分英語教師逐漸意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)在英語教學(xué)中的作用，但也僅局限于目的語的文化導(dǎo)入上。很大一部分教師依然不能從根本上了解東西方文化上的異同，無法掌握目的語與母語之間文化意識(shí)的根本差異，以致無法在文化教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。在傳授知識(shí)和語言訓(xùn)練中，就很難達(dá)到從語言中體會(huì)并了解目的語的文化內(nèi)涵。
2．學(xué)生缺乏跨文化交際的能力
許多學(xué)生以為掌握了語音、詞匯和語法規(guī)則就能理解英語和熟練地用英語進(jìn)行日常交際。盡管有些學(xué)生口語表達(dá)能力較強(qiáng)，但在跨文化理解能力方面依然存在普遍較弱的現(xiàn)象，如對(duì)交際策略、交際原則、禮貌規(guī)則等方面的知識(shí)相當(dāng)匱乏。由于不同國家和民族在其歷史進(jìn)程中形成的種種不同的交往習(xí)慣，往往帶有相異的文化特征，因此，很容易產(chǎn)生交際困難或誤解。比如龍?jiān)谥袊钦纨執(zhí)熳?、吉祥物的象征，而在西方則是邪惡的代表；另外在中國，人與人見面打招呼往往習(xí)慣問“你吃了嗎？”“干嘛去？”在西方這是對(duì)人的不尊重，會(huì)被視為探聽他人隱私的行為，在西方人與人見面時(shí)則經(jīng)常會(huì)以談?wù)撎鞖獾确绞絹?。互相打招呼。不了解目的語國家的思維方式和社會(huì)文化背景，對(duì)隱含在深層的文化底蘊(yùn)的語言現(xiàn)象和行為方式不理解，在跨文化交際中經(jīng)常會(huì)造成不必要的誤解，最終導(dǎo)致交際的失敗。
在我國延續(xù)至今的教育體制和考試制度使接受教育的當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終目的就是順利通過考試，取得優(yōu)異的成績，獲取文憑及各類證件。因此，各種形式的考試往往潛移默化的使教師和學(xué)生把考試成績作為衡量外語學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了語言教學(xué)的最終要達(dá)到的目的，即跨文化交際。此外，我國的外語教學(xué)遠(yuǎn)離目的語文化的環(huán)境。中西方文化傳統(tǒng)、語言特征、包括語音、語法和文字系統(tǒng)迥然相異。學(xué)習(xí)英語的起點(diǎn)低，這也根本上制約著大學(xué)英語教育的主體和客體。
三、大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)的必要性
多年來，我國的大學(xué)英語教學(xué)往往比較注重語言教育，而忽視了文化意識(shí)的培養(yǎng)。過多的注重理論上、語言知識(shí)本身的提高，淡化了實(shí)際運(yùn)用中外國文化意識(shí)與本土文化意識(shí)的差異。四、六級(jí)應(yīng)試教育成為了英語教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)者把學(xué)習(xí)英語語音、語法、詞匯以及能說上一口模式化的所謂流利的英語當(dāng)作英語學(xué)習(xí)的全部。因此，英語考試成績的好壞成為衡量一個(gè)學(xué)生英語水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一誤解不僅限制了學(xué)生們視野的開闊，同時(shí)也為日后走向社會(huì)進(jìn)行涉外交流造成了潛在的障礙。所以掌握一門外語，僅僅是停留在表層的語言層面是完全不夠的，語言教學(xué)必須與文化意識(shí)培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，兩者是不可分割的、是一整體。
1．有助于提高學(xué)生的語言交際能力
教育者首先要熟知和處理好語言與文化之間內(nèi)在的聯(lián)系。在英語教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生通過從諺語、格言中獲取文化信息的意識(shí)和能力，將價(jià)值觀對(duì)語言的影響及思維方式對(duì)語言的影響導(dǎo)入教學(xué)之中。幫助學(xué)生掌握目的語的文化內(nèi)涵，使其在交際中能根據(jù)話題、語境等的變化，運(yùn)用得體、恰當(dāng)?shù)恼Z言形式進(jìn)行交流，而不會(huì)因缺少對(duì)英語國家社會(huì)文化背景知識(shí)的缺失而形成交際障礙。每個(gè)民族的語言都有其特有的文化意識(shí)、思維方式和價(jià)值觀，掌握其與母語存在的差異，把語言基本知識(shí)放在文化教學(xué)的大背景下進(jìn)行，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。
2．有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
大學(xué)英語教材中的內(nèi)容多來自西方各國，由于東、西方國家在文化背景、社會(huì)活動(dòng)以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在著一定差異，對(duì)于在成長中一直受中國傳統(tǒng)文化教育影響的學(xué)生來說，通過在聽力中感受文化、詞匯學(xué)習(xí)中滲透文化、閱讀中領(lǐng)悟文化、語法教學(xué)中體會(huì)文化、課外英語活動(dòng)中切身體驗(yàn)文化，了解西方國家古老文明和現(xiàn)代生活，了解不同的風(fēng)俗和文化背景知識(shí)，不僅有助于學(xué)生開闊視野，接受有益的文化信息而且還有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
