發(fā)布時間：2023-04-06 18:40:00
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的少兒文學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
校外教育不同于校內(nèi)教育，校內(nèi)音樂課上總有一套固定不變的教材和培養(yǎng)目標(biāo)。而校外教育在遵循最終的培養(yǎng)目標(biāo)不變的條件下，要發(fā)展與校內(nèi)教育不同的教學(xué)模式?，F(xiàn)如今有關(guān)校外聲樂教育的教材比較單一，多為一些流傳多年的經(jīng)典兒歌。經(jīng)典固然是好的，但是隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，這些歌曲已完全滿足不了少兒的求知欲與對外來事物的新鮮感。對于這些從小已經(jīng)聽到滾瓜爛熟的音樂，孩子們已失去了對它們的學(xué)習(xí)興趣。
在每年的教材編寫中，筆者都盡可能的去發(fā)掘更多更新的少兒歌曲，這些最新的歌曲創(chuàng)編很容易就會調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。而對于那些經(jīng)典曲目，筆者亦不會舍棄，而是采用其他的教學(xué)方法來抓住孩子們的學(xué)習(xí)興趣。比如經(jīng)典兒歌《小紅帽》，很多小朋友在幼兒園里就已經(jīng)學(xué)會唱了，那么在曲調(diào)已經(jīng)熟記的情況下，筆者會設(shè)計故事情境請學(xué)生表演。將學(xué)員們分角色表演，小紅帽、大灰狼、邀請家長表演、加入詩朗誦、配合舞蹈等等，經(jīng)過“包裝”的經(jīng)典兒歌同樣能讓課堂上充滿歡聲笑語。
二、聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)的生動有趣
有人說小孩子學(xué)唱歌不就是扯著嗓子大聲喊嗎？有什么學(xué)習(xí)的？其實不然，在少兒階段，孩子的發(fā)聲器官還十分稚嫩，如果一味的蠻唱會造成聲帶甚至其他身體機能的永久損傷。但對于理解接受能力遠(yuǎn)不及成人的孩子來說，枯燥的聲樂理論知識、技能練習(xí)有時又會成為斬斷孩子興趣的劊子手。如何用簡單、通俗、生動、有趣的方法來傳授這些基礎(chǔ)知識又成為了聲樂教學(xué)中一個重難點。
筆者在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，將教學(xué)中的幾個重要環(huán)節(jié)歸納出了以下幾點方法：首先，基礎(chǔ)的樂理知識是必不可少的，有些孩子在學(xué)習(xí)唱歌幾年后還無法自己識譜，基本樂理知識的缺失對于學(xué)員以后的發(fā)展產(chǎn)生了很多不良的影響，作為老師，不僅要授之以魚，更要授之以漁。對于基本樂理的教學(xué)，教師們可以采用圖片法、童謠法進(jìn)行教學(xué)。將“1、2、3、4、5、6、7”這七個音配合形象的圖片，比如“2”就像只鴨子，“5”像掛鉤等等，聯(lián)系生活中最易想到的事物，配合簡單的童謠———“1”是老大像鉛筆”、2“是老二像鴨子……直觀又形象的教學(xué)將會把這些枯燥的理論學(xué)習(xí)變得有趣味，學(xué)生們學(xué)習(xí)起來也不會感到生澀難懂。其次，對于少兒來說，愛動愛玩是天性，在教學(xué)過程中，教師如果一味壓抑孩子的這種天性反而會適得其反，但是過度縱容又會打亂課堂秩序。在這里，掌握好一個“度”非常重要。
當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生熱情不夠高漲時，一個小游戲就會解決這個窘境。比如簡單易學(xué)的繞口令、你來比劃我來猜、歌詞接龍等等都會成為調(diào)動孩子興趣的不二法寶。最后，要鼓勵孩子們對所學(xué)歌曲進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，給學(xué)生發(fā)散思維的空間。可以嘗試給歌曲配上簡單的詩朗誦，加上表情動作，甚至是對歌詞的改編等等。教師對創(chuàng)編活動中好的部分給予鼓勵，不好的部分引導(dǎo)大家一起再改編，讓孩子們在動腦動手的活動中得到自我價值的肯定，提升榮譽感。此外，盡可能多的給學(xué)生提供表演舞臺、多與家長進(jìn)行溝通、對特殊情況的孩子給予更多的關(guān)懷等都是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。
三、總結(jié)
（一）優(yōu)化德育理念
藝術(shù)學(xué)校的思想道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)立足于以藝術(shù)的“校本”特色，要求學(xué)生學(xué)習(xí)書、畫、音、舞等藝術(shù)大師德藝雙馨的美德內(nèi)涵。我們可以將學(xué)生的德育從個人修養(yǎng)、人際倫理、愛國為民等三個基本方面充分挖掘，進(jìn)行重點研究和實踐，積極探索藝術(shù)學(xué)校道德啟蒙教育的新路子。學(xué)校力求給每一名學(xué)生享受藝術(shù)與美的機會，使學(xué)生的智能優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，智力潛能在特定的藝術(shù)文化情境中不斷被激活、釋放，學(xué)生能充分發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我，感受到自己才智的力量。
（二）挖掘校訓(xùn)含義
隨著時代的進(jìn)步，藝術(shù)“和而不同”，“德藝立人”，“教學(xué)相長，德藝雙馨”等觀點相繼提出，藝術(shù)學(xué)校的校訓(xùn)也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。一些舊的學(xué)風(fēng)雖然易記、好懂，但因與缺少個性化的內(nèi)涵，立意措辭已不能體現(xiàn)時代精神，不免淡化了學(xué)校教書育人的本質(zhì)屬性，其文化啟迪作用也隨之泛化。因此，將校風(fēng)調(diào)整到位，挖掘校訓(xùn)含義，既能保持原校訓(xùn)賦予時代感的特色，又能吸收中華民族優(yōu)秀的道德價值觀念。
（三）建設(shè)制度文化
德育制度制定的好壞，是否科學(xué)、合理，是一所學(xué)校德育文化程度高低的標(biāo)準(zhǔn)，它能反映學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和文化素質(zhì)，也反映學(xué)校德育管理的水平。我們可以依據(jù)教育規(guī)律，參考上級領(lǐng)導(dǎo)部門頒發(fā)的法規(guī)、條例，結(jié)合學(xué)校的實際情況，制定《學(xué)校藝術(shù)德育章程》、《教師德育工作考核制》等制度。在規(guī)章制度中突出目標(biāo)追求、價值觀念、作風(fēng)態(tài)度等文化方面的條款，注重把“軟文化”與“硬文化”熔為一爐，給制度以靈魂。
（四）獨特環(huán)境文化
我們可以把優(yōu)秀的古典文化跟傳統(tǒng)藝術(shù)文化滲透到校園的每一處、每一景。如在教學(xué)樓的廳堂設(shè)置“書畫吧”，讓書畫藝術(shù)的文化，由靜態(tài)向動態(tài)發(fā)展；設(shè)置“戲曲、器樂吧”，置戲劇文化的精華于展廳，讓學(xué)生耳濡目染藝術(shù)大家的風(fēng)范，使學(xué)校的書香文化由一元向多元發(fā)展。我們還可以在學(xué)校的每條走廊上，布置古代書畫名家如王冕、王曦之、智勇等書畫大家的生平與藝術(shù)作品，這不僅讓更多的孩子有了接觸藝術(shù)文化的機會，更使每一個孩子在這樣的環(huán)境中得到知識文化、藝術(shù)文化的熏陶。
二、以陣地搭建體驗平臺
（一）“主題班隊活動”陣地
充分利用班隊課的特殊地位，從抽象化、空洞化的說教模式中解脫出來，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會十佳，確立主題鮮明、富有時代特色和童趣的班隊課，巧設(shè)現(xiàn)實生活和未來生活中可能出現(xiàn)的許多模擬場景，讓學(xué)生原有的道德認(rèn)識和道德判斷能力多次撞擊，多次體驗。
（二）“校園藝術(shù)節(jié)”陣地
利用“校園藝術(shù)節(jié)”這方陣地，開展豐富多彩的“藝術(shù)節(jié)”活動，提高學(xué)生的審美能力。如三月“生態(tài)節(jié)”，讓孩子學(xué)會保護(hù)生態(tài)平衡，自覺維護(hù)自然美；四月“讀書節(jié)”，讓孩子從閱讀中感受中華民族的語言美；五月“科技節(jié)”，讓學(xué)生動腦、動手，體驗到做一個勤于探索、善于鉆研的“小問號”的樂趣；六月“書畫節(jié)”，為孩子搭建一個展示自己書畫藝術(shù)才能的舞臺。
（三）“微型社會”陣地
1.服務(wù)社區(qū)，走進(jìn)社會
通過一系列活動，使學(xué)生熟悉社區(qū)的地理環(huán)境，積累社會生活經(jīng)驗，使學(xué)生能經(jīng)常留意社區(qū)中人們關(guān)注的問題，并能盡自己的能力給予幫助和解決，形成對社區(qū)生活環(huán)境的良好情感和積極態(tài)度。
2.珍惜環(huán)境，保護(hù)生態(tài)
通過親自參與環(huán)保宣傳、你丟我撿、綠色行動、愛鳥周等形式的活動，體驗環(huán)境保護(hù)對于人類自身發(fā)展的意義和價值，并養(yǎng)成隨時隨地保護(hù)環(huán)境的意識和習(xí)慣，提高環(huán)境責(zé)任意識。
3.善待自己，感恩親情
通過校內(nèi)外各種活動感悟生命的意義、價值和奧妙。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與弱點，知道如何發(fā)揮優(yōu)勢、彌補短處。了解自己的情緒特點和類型，并學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆椒刂坪驼{(diào)節(jié)自己的情緒，為適應(yīng)各種社會角色，正確理解個人價值奠定基礎(chǔ)。
三、以獎?wù)乱I(lǐng)德育內(nèi)驅(qū)
（一）依托活動定獎?wù)?，讓獎?wù)乱I(lǐng)“愛與美”的體驗
根據(jù)浙江省少工委主編的《雛鷹爭章手冊》，確定有主題的基礎(chǔ)章和特色章，讓獎?wù)伦鳛橛说脑u價方法，使?fàn)幷碌倪^程體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、活動的全過程，努力構(gòu)建教學(xué)的評價新體系。
如一、二年級的主題為：感受藝術(shù)文化，體驗養(yǎng)成教育；三、四年級為學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會探索，學(xué)會提問，提高自身的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)；五、六年級的主題為在研究中學(xué)習(xí)、能夠有所發(fā)現(xiàn)，提出獨立見解引導(dǎo)學(xué)生在共同研究中探究、創(chuàng)新。
（二）規(guī)范雛鷹爭章的操作過程，提升隊員在實踐中體驗、學(xué)習(xí)積極性
根據(jù)操作過程的基本要求和原則，我們要規(guī)范雛鷹爭章的過程，根據(jù)少工委提出的爭章五步（定章，爭章，考章，頒章，護(hù)章），在定章中體驗選擇中學(xué)自主，在爭章中體驗實踐中求感悟，在考章中展示中強自信，在頒章中體驗激勵中有內(nèi)化，在護(hù)章中體驗持久中有品質(zhì)，注意爭章活動的完整性，操作過程的規(guī)范性，努力提升隊員爭章的積極性。
四、以社團(tuán)內(nèi)化道德行為
充分發(fā)揮社團(tuán)的功效，各團(tuán)定期開展豐富多彩的實踐活動，使兒童在學(xué)習(xí)和時間中得到鍛煉和成長，既豐富了學(xué)生課外生活又提升了學(xué)生的藝術(shù)審美與藝術(shù)鑒賞能力。
如書法分團(tuán)可以分為低、中、高段三個教學(xué)組：
低段小分團(tuán)的藝術(shù)教師上課時不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行摹寫練習(xí)，更多的注意糾正學(xué)生不良的書寫姿勢和強調(diào)正確的執(zhí)筆方法，并通過用毛筆畫直線、壓圓點等游戲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
中段小分團(tuán)，要求學(xué)生在臨帖的基礎(chǔ)上，用所學(xué)的書體進(jìn)行創(chuàng)作。其次，藝術(shù)教師要創(chuàng)造學(xué)書法氣氛，幫助學(xué)生形成專注心境，讓學(xué)生臨帖、創(chuàng)作時排除雜念，做到平心靜氣、專心致志。
高段小分團(tuán)，則注重挖掘中國書法的藝術(shù)性、廣泛的實用性，和自身蘊藏著的豐富的德育因素。藝術(shù)教師恰當(dāng)?shù)貙⑵淙诤?、滲透在教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，提高他們自身的道德素養(yǎng)和知識水平。如通過講述書法淵源和字體演變，讓學(xué)生了解我國的書法藝術(shù)是在長期的歷史過程中發(fā)展起來的。
我們看到，許多藝術(shù)學(xué)校通過不斷的摸索，與時俱進(jìn)，立足現(xiàn)代教育，堅持先進(jìn)文化和以人為本理念為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地全面構(gòu)建學(xué)生德育文化，形成了富有個性化特點高品位的德育文化。在加強學(xué)生德育教育實踐中，藝術(shù)學(xué)校更應(yīng)堅持創(chuàng)設(shè)動態(tài)的德育，積極構(gòu)建德育文化，用愛與美豐
富學(xué)生的德育體驗，改善學(xué)生的生存狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。藝術(shù)學(xué)校的德育藝術(shù)化，既美化了學(xué)生的心靈，又完善了學(xué)生人格的塑造，培養(yǎng)了他們發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。
關(guān)鍵詞： 文學(xué)；科學(xué)；相結(jié)合；科普途徑
中圖分類號：I02；B503.92文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2012）08-0007-02
1科普是科學(xué)與人文的交集
2006年2月，中國國務(wù)院頒布實施了《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》，提升未成年人科學(xué)素質(zhì)的行動呈現(xiàn)出了越來越好的發(fā)展態(tài)勢。專家學(xué)者也越來越重視科普研究和科普創(chuàng)新?？破談?chuàng)新不只是一個理論的界說，它的一個重要的實踐目標(biāo)是建構(gòu)一個有吸引力的科普創(chuàng)新體系。科普工作在保障知識科學(xué)性的基礎(chǔ)上，需要在內(nèi)容和形式上大膽創(chuàng)新。本文的焦點在于科普途徑的創(chuàng)新。
科普處于科學(xué)和人文的邊緣，科普創(chuàng)新是科技原創(chuàng)新基礎(chǔ)上的再創(chuàng)新，是一種綜合創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)是面對自然的創(chuàng)新，而科學(xué)普及則是面向公眾，面向人的創(chuàng)新，因此從知識領(lǐng)域上看，科普創(chuàng)新就是以科技知識（包括科學(xué)思想和科學(xué)方法）為基礎(chǔ)的人文創(chuàng)新?？破胀緩绞嵌鄻拥模粌H包括教育途徑和傳播途徑，也需要包括文學(xué)途徑。從科普的方式和途徑來看，科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)理念除了可以通過學(xué)校教育、商業(yè)廣告、生產(chǎn)實踐、廣播電視媒體等形式傳輸給公眾以外，出版科普文學(xué)圖書也是一種很好的途徑。普及科學(xué)技術(shù)應(yīng)該與社會文化、文學(xué)藝術(shù)互相融合滲透，形成互動關(guān)系，而不應(yīng)該是君臨于其他部分之上的孤家寡人。
科學(xué)普及的內(nèi)容非常廣泛，科普創(chuàng)作的形式也是靈活多樣。科普創(chuàng)作是科普活動的基礎(chǔ)?？破談?chuàng)作包括各類科普作品的產(chǎn)出，涉及圖書、報刊、廣播、電視、電子網(wǎng)絡(luò)、展覽等所有與科普相關(guān)的領(lǐng)域，同時還包括各類創(chuàng)作過程中所使用的方法手段。本文主要聚焦于普及科技知識和科學(xué)理念。在科普創(chuàng)作方面，本文聚焦于用文學(xué)語言和故事情節(jié)來解說、傳載某項科技知識或某種科學(xué)現(xiàn)象。
2文學(xué)在科普方面的作用及優(yōu)勢
科普就是把人類研究開發(fā)的科學(xué)知識、科學(xué)方法，以及融化于其中的科學(xué)思想和科學(xué)精神，通過多種方法、多種途徑傳播到社會的方方面面。目前我國科普工作者比較一致地認(rèn)同《關(guān)于加強科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》提出的定義，科普應(yīng)包括科技知識、科學(xué)方法和科學(xué)思想（或科學(xué)精神）的普及三個方面。就科學(xué)知識的普及而言，科普工作者從來就不是直接地將科學(xué)家的原始論文或成果傳達(dá)給公眾，而是需要特別加工。對科普知識進(jìn)行文學(xué)處理是一種有效的加工方式。
科普文學(xué)的優(yōu)勢在于普及科學(xué)理性，而科普的根本意義也正在于普及科學(xué)理性，因為科學(xué)理性是科學(xué)的根本和靈魂所在?？茖W(xué)為一個社會帶來的最重要的東西不是技術(shù)進(jìn)步或物質(zhì)文明，而是社會中的個體客觀理性地看待事物、處理問題的態(tài)度和方法，是獨立思考和解決問題的心智。通過文學(xué)的形式和手段可以把深奧的科學(xué)道理通俗化，把抽象的科學(xué)概念形象化，使讀者樂于閱讀，易于接受，在輕松愉快中獲取知識，激發(fā)他們關(guān)注世界、甚至進(jìn)一步探究科學(xué)的內(nèi)動力?？破瘴膶W(xué)就是為了普及科學(xué)的文學(xué)，它可以有許多種表達(dá)方式以及寫作技巧?？破胀捑褪瞧渲械囊环N?？破胀捠且龑?dǎo)少兒讀者走向科研之途的動力之一。
少年兒童代表著社會的未來，是接受科普的重點人群，提高他們的科學(xué)素質(zhì)，增強他們的科學(xué)觀念關(guān)系到國家的發(fā)展?？破胀捲⒁馍羁?、通俗易懂、且語言簡單明了、情節(jié)引人入勝，這種形式易于被廣大少兒讀者接受。創(chuàng)作科普童話故事這種途徑既符合科學(xué)特質(zhì)又具有普及性特點，所以本文力薦用童話故事的形式深入淺出的介紹自然、物質(zhì)、環(huán)境等科學(xué)常識，使少兒在輕松愉快的語境中，學(xué)會各種科技知識，增強科學(xué)理念。
3科普童話的特點以及在科普方面的作用
科普童話將童話故事和科技知識緊密地結(jié)合在一起，使孩子們在閱讀故事的同時增長科技知識。它可以使少兒在閱讀中感受萬物的神奇和奧秘，感受科學(xué)知識的力量，可以激發(fā)少兒的科學(xué)想象力和對科學(xué)探索的向往。它以傳播科學(xué)知識、激發(fā)科學(xué)興趣、培養(yǎng)創(chuàng)造能力、滿足好奇心、豐富想象能力為目標(biāo)。
科普童話故事由諸多元素組成，除了科技成分外，還有玄幻成分、魔幻成分、科幻成分、文化成分、社會成分等。社會成分是背景，文學(xué)成分是樹枝，文化成分是綠葉，科技成分是花朵。
本文力薦科普童話故事的主題聚焦于環(huán)境問題。我國日益突出的環(huán)境問題，已經(jīng)構(gòu)成了少年兒童科普教育的必要內(nèi)容。人口眾多、資源相對不足、環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸變大，這已成為影響我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要因素。其主要表現(xiàn)是：水土流失嚴(yán)重、沙漠化程度加劇、草原加劇退化、森林資源急速減少、生物物種快速滅絕、地下水位嚴(yán)重下降、湖泊及濕地面積收縮、水體及大氣污染嚴(yán)重、廢渣存放量過大、垃圾包圍城市、環(huán)境污染向農(nóng)村蔓延等等。以上每一個生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題，都是一個對少兒進(jìn)行緊迫科學(xué)教育的內(nèi)容。抓住環(huán)境教育這個主題，同時結(jié)合其他科普教育，可以使少兒的環(huán)境意識和科學(xué)精神逐漸加強，從而將保護(hù)生存環(huán)境作為自己義不容辭的責(zé)任。
因此，本文力推科普故事從環(huán)境和資源的角度，敘述和解析故事中地球人類所面臨的各種環(huán)境問題。好的科普故事主題并不是聚焦于討論科學(xué)技術(shù)怎樣才能消除污染節(jié)約能源，而是從更高的層面，詮釋環(huán)境能源問題產(chǎn)生的根本原因。本文認(rèn)為，環(huán)境能源問題從根本上來說并不只是一個科技問題，而更是一個國際國內(nèi)政治政策問題和人文素質(zhì)問題。
4科普童話的主要評價指標(biāo)及社會效益
第一，科普童話需要包含能引起孩子們的濃厚閱讀興趣的文學(xué)創(chuàng)作技巧諸元素。第二，科普童話要有科學(xué)依據(jù)?？破胀挼哪康脑谟谄占翱萍贾R和傳播科學(xué)精神，它是一種使少兒讀者變得充實、聰明和富有智慧的文學(xué)形式。第三，科普童話需要帶有明顯的時代特征。那么評價科普童話作品的指標(biāo)就是看其主題和內(nèi)容是否圍繞“節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)造”的主題，是否以傳播科學(xué)知識、加強科學(xué)理念為宗旨。
本文預(yù)測此類科普文學(xué)會有很好的社會效益。科普童話故事是一種趣味性強、傳播面廣、影響時間久的科普教育資源，它既符合科學(xué)特質(zhì)又具有普及性特點。這種既符合科學(xué)又體現(xiàn)少兒文學(xué)特點的科普童話故事容易在廣大少兒讀者群內(nèi)傳閱，便于所承載科普知識的傳播，在培養(yǎng)和提高廣大少年兒童的科學(xué)意識方面將產(chǎn)生明顯的影響?？傊?，此科普文學(xué)作品的完成將有一定的社會影響力，具有廣泛厚重的推廣價值，對開發(fā)新的科普途徑具有很強的實踐意義，同時對繁榮科普文化、提升國家及地方的文化軟實力具有長久的效益。
5完成科普童話創(chuàng)作和實現(xiàn)其社會效益的主要途徑
5.1 完成科普童話創(chuàng)作的主要途徑①圍繞“節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保障安全健康、促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)造”的主題，廣泛采集科普知識。②針對未成年人，研究其閱讀心理和閱讀興趣，找出科普知識與少兒閱讀興趣的契合點。③廣泛研究國內(nèi)外少兒文學(xué)作品，提煉和吸收少兒文學(xué)創(chuàng)作技法中最有利于傳載科普知識的元素。④廣泛研究國內(nèi)外科普文學(xué)作品，吸取其創(chuàng)作手法方面的精華，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作手法方面的創(chuàng)新。
5.2 實現(xiàn)科普童話社會效益的主要途徑①趣味科普讀物可以承載優(yōu)秀的科普資源，并易于把科普知識和科學(xué)理念傳輸進(jìn)廣大少兒讀者的心智，從而實現(xiàn)科普資源的共享。所以，出版科普童話圖書及雜志是開展社會化科普工作的有效途徑之一。②要實現(xiàn)科普資源的共建共享，可以在國家、省、市、縣科協(xié)網(wǎng)站和其他網(wǎng)站開設(shè)科普文學(xué)專欄或?qū)ｎ}，介紹“科普童話”和“科普小說”創(chuàng)作中的一些新作品。這里說的“科普小說”不包括科幻小說，它重視的是對現(xiàn)實科學(xué)進(jìn)行文學(xué)反映，目的在于科學(xué)知識的普及和科學(xué)精神的傳播。這是一種具有廣泛久遠(yuǎn)影響和典型意義的創(chuàng)新性科普渠道，此渠道值得加大力度建設(shè)。建設(shè)此類特色網(wǎng)站，可以有效地為科普的理論研究和創(chuàng)作實踐提供展示空間，同時還可以反映科學(xué)與文學(xué)、科學(xué)與文化以及自然科學(xué)與社會科學(xué)相結(jié)合方面的最新進(jìn)展。③結(jié)合區(qū)域優(yōu)勢條件，把科普文學(xué)的創(chuàng)作與當(dāng)?shù)氐牡乩砗臀幕Y源相結(jié)合，進(jìn)而發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和展覽產(chǎn)業(yè)，從而促成科普事業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)文化教育共繁榮的局面。④結(jié)合科普童話的內(nèi)容，開發(fā)動漫產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)和工藝產(chǎn)業(yè)，從而提升國家及地方的文化軟實力。
參考文獻(xiàn)：
[1]曾國屏，古荒.關(guān)于科普文化產(chǎn)業(yè)幾個問題的思考[J].科普研究.2010(01).
論文關(guān)鍵詞：《窗邊的小豆豆》,我國少兒讀物,出版
摘要：《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時的一段真實的故事。這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。本文著重分析《窗邊的小豆豆》一書為何暢銷30年之久，并且深入到從他的暢銷反思我們應(yīng)該如何發(fā)展我國的少兒文學(xué)類作品的內(nèi)容出版，怎樣才能使我國的少兒作品在國際的大市場中占據(jù)一定的地位。
關(guān)鍵詞：少兒文學(xué)內(nèi)容出版內(nèi)容為王
正文：《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時的一段真實的故事。這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一?！洞斑叺男《苟埂窞楹文軌蜷L銷三十年呢？可以說是有多方面的原因的，但是就一個出版物而言內(nèi)容是最重要的。我通過對兒童、青年、成年人進(jìn)行了問卷調(diào)查，就讀者對本書的內(nèi)容的看法我進(jìn)行了總結(jié)分析，希望對我國兒童出版物的內(nèi)容出版能有一定的啟發(fā)。
《窗邊的小豆豆》自1981年出版后，不僅在日本，而且在全球都引起了極大的反響，截至2001年，日文版累計銷量達(dá)938萬冊，成為日本歷史上銷量最大的一本書。該書已被譯成了33種文字，發(fā)行到世界各地，英文版在美國出版時，《紐約時報》發(fā)表了兩個整版的書評文章，這一“殊榮”，不僅在她之前沒有人獲得過，在此之后也再無第二人。該書的英文版僅日本國內(nèi)銷量就達(dá)70多萬冊，至今無人超越。2009年我國南海出版社引進(jìn)《窗邊的小豆豆》一書，再次上兒童文學(xué)書籍的暢銷榜，經(jīng)典書籍總是內(nèi)容為王的，這本書的內(nèi)容給不同的年齡階層的讀者帶來的感受也是不一樣的。以下是我對不同的讀者群所做的問卷調(diào)查中不同讀者群對其內(nèi)容的看法。
對兒童來說，他們看到的是一個調(diào)皮、好動、充滿好奇心的八歲小女孩，就好像是自己的童年生活一樣，充滿了幻想、歡樂?？梢噪S心所欲地實踐著自己天真的腦袋里一切天馬行空的想象力。兒童看“小豆豆”就能找到共鳴，一個平凡的、有點奇怪（或許很多兒童都是這樣的）的小孩的故事，內(nèi)容簡單、真實，不像我們國內(nèi)出的許多勵志教育類的書籍，其實小孩也會有逆反心理，他們也會排斥那些與自己的生活經(jīng)歷不一樣的故事，就像一群小孩排斥那個被老師寵愛的孩子一樣?？催@本書孩子們可以把自己想象成小豆豆，或許他們就是“小豆豆”，這樣的一本書讓孩子們看起來輕松自如、毫無負(fù)擔(dān)，所以他們非常愿意看下去。
對青年人而言（他們也是“小豆豆”一部分讀者群），這本書里面那句“每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年”的話，勾起了無數(shù)青年對童年時光的懷念，想起了當(dāng)年那本沒有版權(quán)、印制粗糙的“小豆豆”。小豆豆的故事，早已模糊不清了，但是現(xiàn)在大家還會記住當(dāng)年閱讀的溫馨和感動?，F(xiàn)在又有很多青年重讀這本書，更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。也不知道現(xiàn)在熱哈利波特的孩子是否還會為小豆豆那些小小不言的淘氣動心，少年時代的記憶只要有一扇窗口打開，就會像清新的空氣一樣撲面而來。所以《窗邊的小豆豆》就好像青年讀者的一本童年畫冊，可以說很少有人重新去看少兒時期所看的書，而“小豆豆”這本書讓許多的青年讀者緬懷自己的童年時光，同時又在思考我們國家的教育問題，在自己的美好童年被厄殺之后，他們也在重新思考著下一代的教育問題。
可以說最應(yīng)該本書的應(yīng)該是家長和老師，可以說這本書讓無數(shù)的家長和老師反思他們教育孩子的方式。沒有一個父母不愛自己的孩子，沒有一個老師不愛自己的學(xué)生，關(guān)鍵在于，你的愛是孩子們需要的嗎？你的愛是不是扼殺了孩子們的童真？《窗邊的小豆豆》能夠引起無數(shù)人共鳴，在兒童教育的方式上，給成人提供了深刻的啟示。所以在這本書龐大的讀者群中成人占有很大的一部分，這本書里面媽媽教育孩子的方法以及小林老師的教育理念都值得我們中國現(xiàn)在的許多成人借鑒。
那么為什么如此簡單的一本兒童文學(xué)作品能夠給全球的讀者帶來如此巨大的感悟了，作為出版人我們是否應(yīng)該思考一下就出版兒童文學(xué)作品而言內(nèi)容應(yīng)該是怎樣的呢？隨著教育問題在我國的到越來越高的重視，兒童文學(xué)作品的市場在我國可謂是前景廣闊,因而近年來
有無數(shù)的作品涌入了兒童文學(xué)的市場但是國內(nèi)出版的兒童文學(xué)作品很少有成為暢銷書的，大多是從國外引進(jìn)版權(quán)的作品，比如說《哈利波特》等。就我國國內(nèi)出版的兒童文學(xué)作品當(dāng)中大部分是教育故事，中國歷史故事如《上下五千年》，各類寓言童話如《伊索寓言》、《安徒生童話》、《格林童話》《一千零一夜》，以及科普類兒童作品等。這些類型的書籍在國內(nèi)的銷路不是特別的理想。面對中國3.8億兒童的廣大市場，我們的出版界卻沒能夠充分的利用，從各大兒童文學(xué)作品暢銷榜來看排在前幾位的如《窗邊的小豆豆》、《不一樣的卡梅拉》、《森林報》等我們不難看出兒童文學(xué)作品的內(nèi)容必須是貼近孩子們生活的、純真的、充滿想象的作品。而我國出版的書籍大多不能貼近兒童的日常生活，不是說教味兒太濃就是太過天馬行空而沒有與孩子們的生活相結(jié)合，這些內(nèi)容上的弊端就導(dǎo)致了我國自己的兒童出版市場長期被外國文學(xué)作品占據(jù)。
我是三年級一班的學(xué)生，我叫xx。首先，我要感謝老師和同學(xué)，對我一直的關(guān)心和愛護(hù)，使我不斷的成長。我是歷年的全面發(fā)展星、學(xué)科技能小能手、文明少年、小小書法家，榮獲書香家庭、科技手抄報一等獎，科幻畫二等獎，科技小論文等各種獎項。2009年在日照市少兒美術(shù)、書法大賽中榮獲色彩獎。2010年在國際天使藝術(shù)節(jié)第七屆全國青少年兒童文化藝術(shù)展評活動中，榮獲繪畫類少兒組一等獎。
我從小喜愛讀書，小小的書柜里擺滿了各種各樣的圖書。上一年級時就喜歡讀《兒童文學(xué)》、《十萬個為什么》、《安徒生童話》、《100個寓言故事》、《100個父愛故事》、《100個母愛故事》、《湯姆叔叔的小屋》、《愛麗絲漫游記》、《愛的教育》、《森林報》、《魯濱遜漂流記》、《假如給我三天光明》、《增廣賢文》……二年級時能背古詩二三百首，三年級我讀了四大名著等?，F(xiàn)在我的綠色閱讀已過了六級。隨著年齡的增長，讀書成了我生活中不可缺少的一部分，讀書使我學(xué)到了不少知識，懂得了不少道理，同時也提高了我的作文水平。我也是學(xué)校綠色悅讀活動的真正受益者。
別人能做到的，我也能做到，別人做不到的，我也一定要做到這是我的座右銘。我從小堅持記日記，記下自己的不足，記下成功的經(jīng)驗，也記下自己的親身感受。在家里，我孝敬父母，幫助他們干家務(wù)活。我的紅領(lǐng)巾、襪子、桌布都是自己洗，從不讓媽媽插手，養(yǎng)成了自己的事情自己做的好習(xí)慣。我還處處以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。在學(xué)校，能夠關(guān)心他人，尊敬老師，熱心幫助同學(xué)。
一、論文的書寫格式規(guī)范化要求
論文本身由論文題目、作者、中文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等幾部分組成。
1.論文題目：簡明、確切地表述研究的對象和內(nèi)容，一般不超過25個字，可分兩行書寫。
2.作者：處于論文題目正下方，須寫明院系、專業(yè)、年級、班別、學(xué)號、姓名。
3.摘要：摘要應(yīng)反映文章的主要觀點，重點表述研究內(nèi)容及結(jié)論，必須重點突出、文字簡練，中文摘要字?jǐn)?shù)不超過300字。
4.關(guān)鍵詞：要符合學(xué)科分類及專業(yè)術(shù)語的通用性，并注意與國際慣例一致，中文關(guān)鍵詞限制在3～8個。
5.正文：論文的主體。論文須符合學(xué)術(shù)論文的格式，正文要標(biāo)明各級標(biāo)題，設(shè)計合理，文稿中應(yīng)采用規(guī)范化名詞術(shù)語。
6.參考文獻(xiàn)：必須是本人真正閱讀過的，應(yīng)選用公開發(fā)表的資料。以近期發(fā)表的學(xué)術(shù)期刊文獻(xiàn)為主，圖書類文獻(xiàn)不能過多，且要與論文內(nèi)容直接相關(guān)，參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中引用出現(xiàn)的順序列全。
二、論文的排版格式規(guī)范化要求
1.版面尺寸：a4(210×297毫米)。
2.裝訂位置：左面豎裝，裝訂位置距左邊界0毫米。
3.版芯位置(正文位置)：按照a4紙張默認(rèn)格式。
4.頁碼：采用頁腳方式設(shè)定，采用五號timenewroman，處于頁面下方、居中。
5.論文題目：三號黑體，居中。
6.作者：論文題目下隔一行，居中，采用小四號仿宋體，
7.中文摘要和中文關(guān)鍵詞：用五號仿宋體、兩端對齊方式排列。
8.正文文本：宋體小四號、標(biāo)準(zhǔn)字間距、行間距為1.25倍行距、所有標(biāo)點符號采用宋體全角、英文字母和阿拉伯?dāng)?shù)字采用半角的要求排版，采用多級符號版式。如：一級標(biāo)題用阿拉伯?dāng)?shù)字(1、2、3……)標(biāo)引，采用四號黑體并縮進(jìn)4個字符排列；二級標(biāo)題縮進(jìn)4個字符并用阿拉伯?dāng)?shù)字(1.1、1.2、1.3……)標(biāo)引，字體采用小四號黑體。
9.文中圖表：所涉及到的全部圖、表，不論計算機繪制還是手工繪制，都應(yīng)規(guī)范化，符號、代號符合國家標(biāo)準(zhǔn)，字體大小與正文協(xié)調(diào)，手工繪制的要用繪圖筆，圖表名稱和編號準(zhǔn)確無誤。
10.參考文獻(xiàn)：位于正文結(jié)尾后下隔2行，“參考文獻(xiàn)”四字左對齊，采用宋體小四號加粗；具體參考文獻(xiàn)目錄按五號宋體、靠左對齊、阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)引序號([1]、[2]……)的方式排列。
三、論文書寫、排版、打印規(guī)范化要求樣式
論文題目(采用三號黑體，居中)
(隔一行)
(仿宋體小四號，居中)院系專業(yè)名稱年級班別學(xué)號學(xué)生姓名
(隔一行)
中文摘要：(仿宋體五號)關(guān)于高等教育改革體制問題的思想觀念問題，……。
關(guān)鍵詞：(仿宋體五號)
(隔一行)
(正文用宋體小四號)當(dāng)前，在教學(xué)領(lǐng)域中，……。
1教學(xué)思想(黑體四號，左對齊)
1.1有關(guān)關(guān)系的處理(黑體小四號，縮進(jìn)4個字符)
(正文用宋體小四號)在知識傳授與能力和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系上，樹立注重素質(zhì)教育，融傳授知識、培養(yǎng)
比較文學(xué)論文范文欣賞：淺探比較文學(xué)形象學(xué)研究與文學(xué)變異
摘要：形象學(xué)研究一直未能合理地解釋兩個本質(zhì)性的問題，一是文本意義上的他國形象與現(xiàn)實社會、歷史文獻(xiàn)有異；二是接受過程中讀者所還原的形象與作家所塑造的形象有異。本文認(rèn)為形象在塑造、傳遞過程中產(chǎn)生了多重變異現(xiàn)象，變異的深層原因是不同文化語境的影響與制約。
關(guān)鍵詞：形象學(xué)；法國學(xué)派；集體想象物；文學(xué)變異
傳統(tǒng)意義上的比較文學(xué)形象學(xué)發(fā)展于1880年代的歐陸諸國，由卡雷創(chuàng)立，經(jīng)巴柔、莫哈、基亞等人的不斷努力，當(dāng)代已成為比較文學(xué)領(lǐng)域頗具擴(kuò)張力的學(xué)科。然而，傳統(tǒng)的形象學(xué)研究局限于歷史研究方法，一味強調(diào)事實關(guān)系，囿于文本，繁瑣考證，將鮮活的文學(xué)文本當(dāng)做純粹的歷史文獻(xiàn)，忽視文學(xué)形象的美學(xué)價值，比較文學(xué)研究中的狹隘民族主義、歐洲中心主義等，都限制了形象學(xué)研究的發(fā)展。
事實上，外國文學(xué)作品中的形象不只是文本意義上的形象，它是作家主體情感與思想的混合物，也是民族集體無意識的反映，是一種文化形象，代表了一國對另一國的態(tài)度和看法。異國形象的建構(gòu)包含了作者對異國文化的總體認(rèn)識，同時在潛意識中又代表一個群體對異國文化的精神觀照，是一種文化對另一種文化的言說。另一方面，形象本身與形象建構(gòu)，也透露出作家和本國人的心態(tài)，“他者”形象是反觀“自我”形象的一面鏡子。正如當(dāng)代文藝?yán)碚摷曳鹂笋R所指出的那樣，“赫胥黎的《海島》中對東方的描寫受到賽義德的批評，因為這部作品所表現(xiàn)的東方實際上是構(gòu)想出的東方?！?/p>
一集體想象物如何實證
比較文學(xué)法國學(xué)派在形象學(xué)研究上是求“同”的，其基本方法是實證，本文認(rèn)為形象學(xué)是“異”的研究，異國形象是想象，是集體想象物，image就是somethingimagined，所以形象學(xué)研究就是辯“異”。具體問題有三個：一是描述形象之“異”的具體表現(xiàn)。文學(xué)作品中的他國人物形象，相對于“原型”有什么不同的特點。二是考察“異”是如何發(fā)生的。形象的生成、傳遞、接受是一個多重變異的過程，作家是如何塑造的，讀者是如何解讀、還原的。三是思考“異”何以會發(fā)生，集體是如何想象的，深層的文化原因何在。
早期的形象學(xué)研究即已包含了變異的因子，正如后來巴柔所說：“比較文學(xué)意義上的形象，并非現(xiàn)實的復(fù)制品(或相似物)，它是按照注視者文化中的接受程序而重組、重寫的，這些模式和程式均先存于形象?！边@里的“重組”、“重寫”意味著這種形象是一種變異的形象，這是從實證研究求“真”的現(xiàn)象考證向理性主義求“異”的本質(zhì)探求作出的可貴努力。形象是對文化現(xiàn)實的描述，是情感與思想的混合物，一切形象都是個人或集體通過言說、書寫而制作、描述出來的，但這種描述并不遵循真實的原則，即并不會或不能忠實地描繪現(xiàn)實中客觀存在的那個“他者”。
作家對文學(xué)形象的創(chuàng)造與讀者的接受，不可避免會產(chǎn)生二度變異，所以運用實證的方法很難對形象學(xué)進(jìn)行研究。形象學(xué)研究的實質(zhì)就是變異，法國學(xué)派在最早的比較文學(xué)學(xué)科理論中就已提到文學(xué)作品中的“他國形象”問題，證明他們早已涉足非實證性變異學(xué)領(lǐng)域的研究，只是自己還未察覺，因而也沒能從學(xué)科理論的高度加以總結(jié)。
正如山人畫筆下怒目圓睜的鳥是對自然鳥的變異，“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”是觀眾對藝術(shù)形象接受、還原的變異，他國人物形象的創(chuàng)造與接受，正是這樣一個多重變異的過程，其學(xué)理性亦可以從保爾?利科等人的想象理論中找到理論根據(jù)。保爾?利科將休謨那種把想象物歸諸感知的理論命名為“再現(xiàn)式想象”，將薩特那種認(rèn)為想象物“基本上根據(jù)缺席和不在場來構(gòu)思”的理論命名為“創(chuàng)造性想象”。
巴柔認(rèn)為：“他者形象是在文學(xué)化，同時也是社會化的過程中得到的對異國認(rèn)識的總和?！彼孕蜗髮W(xué)所關(guān)注的是文學(xué)和文化互動中生成的形象，要全面、深入地理解和闡釋他者形象，就必須將其置于擴(kuò)展了的社會、歷史、文化等領(lǐng)域去考察，擴(kuò)大的“新的視域要求研究者不僅考慮到文學(xué)文本，其生產(chǎn)及傳播條件，而且要考慮到人們寫作、思想、生活所使用的一切文化材料”。
新批評的那種將文本作為完全獨立的對象進(jìn)行研究的文本分析法則因此而受到質(zhì)疑，因為這種形象不僅是作家個人嘔心瀝血的產(chǎn)物，而且是一種文化對另一種文化的闡釋和想象，它要求研究者的重心不再局限于文本、修辭、話語，而要將他者形象納入到總體分析的框架之中，既考察文學(xué)文本中他者形象生產(chǎn)、傳播、接受的條件，又將這種文學(xué)形象與同時代的報刊、影視及其他媒介的描述進(jìn)行比較，這種比較會使更多的材料和證據(jù)加入到接受的文學(xué)研究視野中來，從而使文學(xué)研究與歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域交匯，通過跨學(xué)科的研究將其聯(lián)系起來。通過對這種聯(lián)系的探究，研究者可以發(fā)現(xiàn)作家與集體想象物之間種種密切而又復(fù)雜的關(guān)系。
考察他者形象與他者現(xiàn)實之間的關(guān)系，重點應(yīng)在于注視者，在于注視者一方的文化模式，因為變異是肯定的，當(dāng)下我們應(yīng)該關(guān)注的是作家這一創(chuàng)造主體，是如何接收、注視、創(chuàng)作、塑造異國異族形象的，作家的潛意識中集體是如何想象他國想象的，如近代“西方人的話語表現(xiàn)了西方對東方文化的漠視，貶低和拒斥，歐洲中心主義通過把歐洲以外的世界再現(xiàn)為愚昧、落后、懶惰，成為東方的同義詞，因而需要歐洲的介入而界定為落后的從而服務(wù)于殖民主義事業(yè)”。其次是關(guān)注自我形象與他者形象之間的互動關(guān)系。所以，形象學(xué)討論的重點自然不是異國形象描寫的真實抑或失實，而是考辨作家何以塑造出那樣的形象，追溯異域形象作為一種知識與想象體系在當(dāng)時的語境下是如何生成的。
異國形象與現(xiàn)實中的異國之間，他者形象的真實程度并不能決定這一形象的審美價值?？疾焖咝蜗笈c他者現(xiàn)實之間關(guān)系的重點在于對注視者一方文化模式的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播與影響的探尋。席勒創(chuàng)作的《杜蘭朵》中，“杜蘭朵對于自由、壓迫、自我價值等觀念的認(rèn)識，就那個時代的中國而言，不僅作為一個女人的意見，即使作為一個男人的意見也是不可思議的”。因而，“作為理解《杜蘭朵》的歷史背景的應(yīng)是歐洲思想史，而不是歷史上的中國。”
二形象傳遞中的變異機制
法國學(xué)者梵?第根認(rèn)為：“比較文學(xué)的對象是本質(zhì)地研究各國文學(xué)作品的相互關(guān)系?！彼J(rèn)為比較文學(xué)的特質(zhì)就是要把盡可能多的、來源不同的事實歸納在一起，使“比較”二字?jǐn)[脫美學(xué)的含義，獲得一個科學(xué)的含義。法國學(xué)派的主要理論家馬?法?基亞稱：“比較文學(xué)并非比較。比較文學(xué)實際只是一種被誤稱了的科學(xué)方法，正確的定義應(yīng)該是：國際文學(xué)關(guān)系史?！笨ɡ滓仓赋霰容^文學(xué)是實證性的關(guān)系研究：“比較文學(xué)是文學(xué)史的一個分支，它研究拜倫與普希金、歌德與卡萊爾、瓦爾特?司各特與維尼之間，在屬于一種以上文學(xué)背景的不同作品、不同構(gòu)思以及不同作家的生平之間所曾存在過的跨國度的精神交往與實際聯(lián)系?！睆男蜗髮W(xué)的各要素分析，它主要是指一部作品、一種文學(xué)中表現(xiàn)出的他國形象?！八麌蜗笫且环N社會集體想象物。”
然而，文學(xué)形象的傳遞是非常復(fù)雜的，宏觀來看至少有兩個方面的變異(literaryvariation)，一是作家創(chuàng)作時與原型的變異；二是讀者接受、還原時與文本形象的變異。就文本而言，又有語言層面的變異，很重要的一個方面是翻譯過程中的變異，在1930年代，為了便于國人接受，“milkyway”被譯為“銀河”，而不是“牛奶路”、“神奶路”，就是明證。也有文學(xué)層面的變異，不同的作家寫作同一題材的作品，主題、手法各異。具體而言，形象的變異現(xiàn)象發(fā)生在四個層面。
一是文字層面的變異。
屬于翻譯學(xué)或譯介學(xué)研究的范疇，在進(jìn)行研究時將文學(xué)的變異現(xiàn)象作為首要的研究對象，把注意力從語詞翻譯研究轉(zhuǎn)向語詞的變異本身。我國翻譯界曾有這樣一個特例，不懂外文的林紓竟然成為一代翻譯大家，康有為在《琴南先生寫萬木草堂圖題詩見贈賦謝》中贊其“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”，錢鐘書也著文《林譯小說研究》探討林紓的翻譯問題。
從翻譯技術(shù)層面看，林譯小說許多都走了樣，甚至可以說很多地方是選譯、節(jié)譯，或者隨意刪改，更有甚者，寫人寫景的許多地方都有想象的成分。我們應(yīng)該怎樣看待這個現(xiàn)象？這就是文學(xué)變異的問題，為了照顧中國讀者閱讀小說的習(xí)慣，譯者不得已而為之，將外國人的名字歸化，去掉大量的景物描寫、心理描寫部分，以突出故事情節(jié)，將外國的現(xiàn)代語言換成簡明、雅潔的中國文言。
文藝?yán)碚摷颐魸上壬J(rèn)為，美國的意象派詩人龐德的意象詩是從中國學(xué)過去的：“當(dāng)時的西方意象派詩人們掀起了學(xué)習(xí)和翻譯中國古典詩歌的熱潮，他們在研究和翻譯漢詩的過程中對中國古典詩歌意象的豐富性、含蓄性、生動性、鮮明的形象性和動態(tài)美贊嘆不已，而他們對中國古典詩歌意象的研究和翻譯也在客觀上促進(jìn)了西方意象主義的發(fā)展?！?/p>
趙毅衡先生在《遠(yuǎn)游的詩神》中也提到了意象詩的源流問題，認(rèn)為“龐德是新詩運動中的大詩人，他是先接觸日本徘句，然后轉(zhuǎn)向中國詩的。觀察這個變化過程，對于考察中國古典詩歌對美國新詩運動的影響是很有意義的”。龐德從漢字中受到啟發(fā)，認(rèn)為一個漢字就是一個意象，如東方的“東”由一個“日”和一個“木”組成，以太陽掛在樹梢上指稱方位，這種由象形到抽象再還原為情景的語意現(xiàn)象，其深處有一個形象的文字層面和文學(xué)層面的變異問題。
二是文學(xué)作品中他國形象的變異。
這就是我們常說的比較文學(xué)形象學(xué)，從形象產(chǎn)生到還原有一個變異的過程，我們應(yīng)從文化或文學(xué)的深層次人手，分析其規(guī)律。比如我們考察中國近現(xiàn)代文學(xué)作品中的“洋人”形象時會發(fā)現(xiàn)，其形象在不同時期有不同的流變，(一)近代文學(xué)作品中的洋人形象特點是“奇”、“怪”，深層理由是長期閉關(guān)鎖國造成了國人無知、恐懼的心理，表現(xiàn)為對洋人形象丑化、妖魔化。(二)現(xiàn)代文學(xué)作品中洋人形象的演變情況是，大陸作品中的人物形象相對于“原型”大多“變”、“異”，深層的文化原因是“師夷長技”的學(xué)生心態(tài)，手法大多是將之美化、烏托邦化；港、臺作品中的“洋人”形象相對“本”、“真”，因為作家身處殖民主義環(huán)境，可以近距離地觀察、書寫。
三是相同的文學(xué)主題和文類在不同的語境下發(fā)生變異的問題。
中西小說寫作目的不同，所以敘事模式亦不同，西方小說治目宜閱讀，中國小說治耳宜講說；西方小說常鴻篇巨制，動輒萬字，而中國古典小說多為章回體，更像連續(xù)劇。
四是文化語境不同造成的接受方面的變異。
由于文化模式的不同造成文學(xué)現(xiàn)象在跨越文化集團(tuán)時，形成一種獨特的文化過濾背景下的誤讀現(xiàn)象，比如《格列佛游記》是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治?奧威爾讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中?！笨墒钦l會想到該書在世界各國的流傳中卻成了受婦孺喜愛的、單純的少兒讀物。唐朝僧入寒山的詩在中國實在沒有多少人知道，可是在1950年代的美國，他確是反主流文化青年們的偶像。而三仙姑的形象在性格外向、好表現(xiàn)的美國人看來可不像在中國這么負(fù)面。
三形象研究要走中國化之路
我國的形象學(xué)研究要走學(xué)科本土化之路，需要克服學(xué)術(shù)上的殖民心態(tài)。形象學(xué)是法國人所創(chuàng)，然而其中的文化沙文主義、殖民主義、帝國主義傾向和過分強調(diào)考據(jù)而忽視美學(xué)思考的弊病顯然是存在的，中國學(xué)者應(yīng)勇于推陳出新，不能老跟在西方學(xué)者后面學(xué)步，比起西方的“中國人形象”研究，如果研究中國近現(xiàn)代文學(xué)作品中的西方人――“洋人”形象，很顯然，我們具有文獻(xiàn)方面的優(yōu)勢，事實上其結(jié)論也應(yīng)該是更有理據(jù)的。
多年來，比較文學(xué)研究已經(jīng)打通了比較文化的學(xué)術(shù)通道，架起了文化交流的橋梁，開展了以對話、溝通，尊重、理解、共建人類多元文化為宗旨的各種學(xué)術(shù)活動。1990年代以來中國學(xué)者的理論著作都有一個共同的特點，即能從時代的全球化和文化轉(zhuǎn)型的新角度，在融合多元文化視野的基礎(chǔ)上創(chuàng)建比較文學(xué)學(xué)科的新未來，也反映了中國學(xué)者對于比較文學(xué)學(xué)科建設(shè)第三階段的地位、作用和走向的看法。
中國學(xué)者擺脫比較文學(xué)的傳統(tǒng)觀念，沖破比較文學(xué)“歐洲中心論”的藩籬，不斷更新比較文學(xué)的觀念、方法，以新觀念、新眼光，通過跨學(xué)科、跨文化、跨民族、跨語言的文學(xué)研究，開展與世界各國、各民族多元文化的對話，促進(jìn)互識、互補，實現(xiàn)不同文化之間的溝通和理解，以期改進(jìn)人類文化生態(tài)和人文環(huán)境，共建全球的多元文學(xué)和文化。
形象學(xué)研究所涉及的內(nèi)容復(fù)雜多樣，學(xué)科的發(fā)展與深化呼喚理論的思維，比如學(xué)科的本土化問題。面對新世紀(jì)的形象學(xué)研究，中國學(xué)者要有為世界文學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn)、力爭學(xué)術(shù)獨立的勇氣。有理由相信，我們一定可以挖掘到中國古今文論中有關(guān)形象學(xué)研究的理論資料。同時，我們的優(yōu)勢在于中國近現(xiàn)代文學(xué)史料的豐富，應(yīng)該揚長避短，著眼于國內(nèi)的文獻(xiàn)，不能跟在別人后面亦步亦趨，搞外國文學(xué)中的中國人形象研究。
二是研究視野的問題，我們的研究應(yīng)該更開闊一些，形象研究至少有五個方面的內(nèi)容值得探討：
(一)外國文學(xué)作品中的外國人形象，如莎士比亞戲劇中的猶太人形象、《簡?愛》中的南美人形象，歐美人長于此項；(二)外國文學(xué)中的中國人形象，如賽珍珠作品中的中國農(nóng)民形象，這方面的工作漢學(xué)家做得比較多；
(三)中國文學(xué)作品中的外國人形象，這方面的研究應(yīng)該是我們的主戰(zhàn)場，如留學(xué)生散文中的導(dǎo)師形象，客觀地說，外國人做這方面的研究，但無論在史料占有，抑或是文本解讀上，都不可能趕得上我們；
(四)華人自塑形象，如老舍《二馬》中的馬氏父子、曹桂林《北京人在紐約》中的王啟明等人，張藝謀電影中的近代國人形象等；
(五)外國人的自塑形象，如美國人寫的《丑陋的美國人》，日本人寫的《丑陋的日本人》等。
三是學(xué)科發(fā)展的綜合性問題，形象學(xué)涉及的領(lǐng)域眾多，其研究必然是多指向、多維度和多領(lǐng)域的，與其他學(xué)科和領(lǐng)域有著剪不斷的關(guān)系。形象學(xué)研究可以根據(jù)學(xué)科的需要與心理學(xué)、歷史學(xué)、文化地理學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等結(jié)合，拓寬新的形象研究領(lǐng)域，展現(xiàn)新的生命力。
形象學(xué)研究尚有一些關(guān)乎學(xué)科發(fā)展的問題，如仍然局限于影響研究。本文認(rèn)為，學(xué)科建設(shè)目前有“三個轉(zhuǎn)向”和“一個注意”的工作要做：
(一)轉(zhuǎn)向?qū)Α爸黧w”的研究。理解異族與認(rèn)識自我是密不可分的，一國作家塑造的異國形象，是將異國作為一個他者來看待的，這個他者是認(rèn)識自我、反觀自我的一面鏡子，研究他者是有意義的，而審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、建構(gòu)自我更有意義。
(二)轉(zhuǎn)向總體分析。文學(xué)作品所包含、傳播的文學(xué)形象與歷史、社會、文化語境有著密切的關(guān)系，形象研究不能夠?qū)⑽谋鹃喿x簡單化，不能局限于文本研究文學(xué)形象。形象研究必須考察一個民族對異國看法的總和，即由感知、閱讀，加上想象而得到的有關(guān)異國的物質(zhì)生活和精神生活等各個層面的看法的總和。形象是情感和思想的混合物。比如要想更深刻地理解俄羅斯文學(xué)，首先就一定要了解、熟悉并領(lǐng)會他們的文化和信仰，研究具體的作家、作品更是如此，否則，我們的視野將會很狹窄，論斷亦將不免偏狹。
關(guān)鍵詞 公共圖書館 少兒閱讀 閱讀推廣 “伯格理讀書會”
分類號 G252.1
DOI 10.16810/ki.1672-514X.2016.07.011
Effective Ways to Promote Children Reading in Public Libraries： Based on the Practice of the ‘Pollard Book Club’ in Yunnan Provincial Library
Niu Bo
Abstract Although domestic public libraries have done a lot to promote reading among children， children reading promotion is still at the exploratory stage. This paper summarizes the practical experience of the‘Pollard Book Club’ in Yunnan Provincial Library， proposes that children reading promotion in public library should find the right starting point， and the activities should be carried out by age segmentation and colorfully designed. Also， the activities could be carried out by cooperation and outsourcing， and the performance evaluation of reading promotion should not be evaluated by the number of participants. Besides， it is necessary to establish archives of activities， and to juggle digital reading promotion. These seven effective ways would let more children to be interested in reading.
Keywords Public library. Children reading. Reading promotion. ‘Pollard Book Club’.
閱讀是從視覺材料中獲得信息、傳播信息、增加知識的活動，是少年兒童增長知識，拓寬視野的重要途徑。一個人閱讀得越多，能力及適應(yīng)性也越強。信息時代，閱讀的手段和方式呈多元化趨勢，可人們閱讀的時間卻越來越少，很多國家如歐美和日本等發(fā)達(dá)國家已經(jīng)意識到閱讀的重要性，政府出臺專門的政策促進(jìn)兒童閱讀。近年來，由于國內(nèi)少兒閱讀的不足，少兒閱讀推廣開始受到社會的重視，公共圖書館亦紛紛開展少兒閱讀推廣活動。
1 公共圖書館少兒閱讀推廣的困境
國內(nèi)公共圖書館在少兒閱讀推廣方面做了許多工作，一定程度上促進(jìn)了少兒閱讀的發(fā)展。但公共圖書館的少兒閱讀推廣工作仍處于探索期，面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。
1.1 家長不重視少兒閱讀
當(dāng)前我國少兒閱讀狀況不容樂觀，許多家長對少兒閱讀不重視，或是對少兒閱讀存在認(rèn)識上的誤區(qū)。現(xiàn)在的家長在幼兒時期就讓孩子學(xué)習(xí)各種知識（識字、數(shù)數(shù)、計算等）和特長（樂器、舞蹈、繪畫、武術(shù)等），卻不知道兒童早期學(xué)習(xí)能力尚未形成，應(yīng)該以培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習(xí)慣為主，使幼兒能充分享受閱讀帶來的快樂。家長對閱讀重要性的認(rèn)識缺失，影響了少兒閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，錯過了少兒閱讀啟蒙教育的最佳時機，致使很多孩子沒有從小養(yǎng)成良好的閱讀品質(zhì)。
1.2 社會環(huán)境導(dǎo)致少兒閱讀時間少，缺乏閱讀熱情
現(xiàn)實社會中影響少兒閱讀的因素很多，如現(xiàn)行的教育體制導(dǎo)致學(xué)校教師、家長只關(guān)注少兒的學(xué)習(xí)成績，忽略課外閱讀；應(yīng)試教育占據(jù)了學(xué)齡兒童大量課外閱讀時間，升學(xué)壓力又導(dǎo)致少兒的閱讀具有功利性，使少兒喪失閱讀興趣；此外，電視、網(wǎng)絡(luò)、手機、平板電腦等給傳統(tǒng)紙本圖書閱讀帶來沖擊，“快餐式閱讀”“淺閱讀”降低了少兒閱讀的質(zhì)量和品味。
1.3 圖書館少兒閱讀推廣理論研究滯后，少兒閱讀推廣活動有待改進(jìn)
引導(dǎo)廣大少年兒童優(yōu)質(zhì)閱讀，作為社會教育機構(gòu)的公共圖書館有義不容辭的責(zé)任，但圖書館少兒閱讀推廣理論研究滯后，缺乏專業(yè)的少兒閱讀推廣館員，各館的少兒閱讀推廣工作處于探索階段，在閱讀推廣實踐中缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)，沒有良好的閱讀方法和閱讀手段作為支撐。許多圖書館少兒閱讀推廣活動雖然開展得有聲有色，活動目的卻不明確，有的只追求活動形式而不注重活動效果；有的只強調(diào)活動場面和參與活動的人數(shù)，卻忽略活動對少兒個體產(chǎn)生的影響，對于培養(yǎng)少兒的閱讀興趣和閱讀動機效果并不明顯。少兒閱讀推廣活動形式單一，缺乏趣味性；節(jié)日、紀(jì)念日活動多，日?；顒由伲瑢嵺`少；未將少兒閱讀推廣納入圖書館日常工作中，閱讀推廣缺乏實效性與長效性，效果卻不盡如人意。
2 云南省圖書館“伯格理讀書會”少兒閱讀推廣活動實踐
讀書會是一群人按事先約定的主題聚在一起，共同學(xué)習(xí)和討論，閱讀什么主題的圖書依興趣和共同愛好而定。讀書會在少兒閱讀推廣中發(fā)揮著重要作用，少兒讀書會一般由館員組織，家長、孩子共同參與，采用聽、讀、說、學(xué)、唱、游戲等多元方式讓少兒增強對閱讀、朗誦、提問和討論等方面的興趣，從而達(dá)到閱讀推廣的目的。云南省圖書館自2013年開始開展“伯格理讀書會”系列少兒閱讀推廣活動，通過兩年的實踐與探索，不斷創(chuàng)新，已經(jīng)成為云南省圖書館的一個品牌閱讀活動。
2013年，云南省圖書館外文借閱室陸續(xù)購入一批英文原版兒童分級讀物。由于外文借閱室的主要讀者為成人，少兒讀者對這批圖書不太了解，借閱率很低，為了宣傳推廣這批童書，外文借閱室決定嘗試舉辦少兒英文讀書會。讀書會由外文借閱室的工作人員負(fù)責(zé)策劃，邀請了一名在昆明工作的美籍讀者志愿主持，這名讀者是兩個孩子的母親，在美國時從事研究工作，曾作為圖書館志愿者組織過兒童讀書會，她聽說我們要舉辦讀書會后，立即自告奮勇?lián)?dāng)活動主持人。
經(jīng)外文借閱室館員與主持活動的外籍讀者溝通，精心挑選了館內(nèi)所藏適合學(xué)齡前兒童閱讀的外文繪本圖書作為閱讀的主題材料，活動時間定于暑假期間每周四上午，時長不超過一個小時。活動主題定好以后，外文閱覽室的工作人員利用QQ群、微信和館內(nèi)海報、單頁等對讀書會進(jìn)行宣傳并接受報名，參加活動的兒童限制在25人以內(nèi)，由家長陪同參加。
為了宣傳圖書館新購入的兒童外文分級讀物，活動的地點選擇在外文圖書借閱室，并且將新購入的外文分級讀物陳列在最顯眼的位置，便于家長和兒童取閱。同時，為吸引少兒參加讀書活動，還專門購買了色彩鮮艷的地墊，區(qū)別于成人閱讀區(qū)，便于孩子們在此區(qū)域看書、游戲和互動。
原計劃在暑假期間只舉辦四期讀書會，應(yīng)家長和孩子的要求，增加至六期，而且每次讀書會后，都有家長主動帶孩子辦理借書證借閱分級讀物。暑假結(jié)束后，家長和孩子們希望讀書會繼續(xù)舉辦，為此，云南省圖書館與昆明伯格理學(xué)校開展合作，將英文少兒讀書會命名為“伯格理讀書會”，并且一直持續(xù)至今?？梢哉f，英文少兒讀書會的收效大大超過了我們的預(yù)期。
3 從“伯格理讀書會”實踐看圖書館少兒閱讀推廣活動的有效途徑
3.1 尋找合適的切入點，調(diào)動家長的積極性
“伯格理讀書會”以英語為切入點，而且讀書會的主持人是外籍人士，所以吸引了一批熱衷于孩子外語學(xué)習(xí)的家長參加。有了家長的熱情參與，讀書會就有了長期舉辦的讀者基礎(chǔ)。兒童閱讀的起點始于家庭，家長是兒童閱讀最好的老師，“伯格理讀書會”要求家長與孩子一同參加，家長和館員要對孩子們的積極表現(xiàn)給以鼓勵，家長也得到了有效的親子閱讀培訓(xùn)，學(xué)會了引導(dǎo)孩子閱讀的方法和技巧?？梢妶D書館在設(shè)計閱讀推廣活動時切入點非常重要，只有得到家長的認(rèn)可，才能吸引更多的少兒讀者長期參加活動，引發(fā)兒童閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。讀書會也對家長起到了潛移默化作用，幫助家長在少兒的閱讀學(xué)習(xí)過程中扮演好一個引導(dǎo)者的角色，最終達(dá)到家長與圖書館共同努力，重視少兒閱讀，使少兒愛上書籍愛上閱讀。
3.2 針對少兒生理、心理特征，按年齡段分級開展活動
讀書活動的設(shè)計和實施要符合不同年齡段兒童的生理、心理特征，要了解少兒閱讀心理的發(fā)展變化，根據(jù)兒童的心理特點來開展組織活動?！安窭碜x書會”采取的是分級閱讀活動，每次讀書會將孩子按年齡分為學(xué)前組（3-7歲）和學(xué)齡組（8-13歲），每組參加人數(shù)限制在25人以內(nèi)，按報名先后順序獲得參加資格。分級閱讀是從兒童的年齡特征、思維特征、社會化特征出發(fā)，選擇適合于不同年齡階段兒童閱讀需要的讀物，并指導(dǎo)他們閱讀的一種閱讀方法與策略。按年齡分段組織閱讀活動能較好地滿足不同年齡段孩子的需求，使閱讀推廣活動收到事半功倍的效果[1]。
少兒的閱讀愛好和閱讀能力是隨年齡變化而變化的，不同年齡的少兒讀書需求各有不同，公共圖書館開展閱讀推廣活動，要根據(jù)少兒不同年齡段的生理特征及閱讀興趣，選擇讀物，設(shè)計活動內(nèi)容，激起他們的閱讀欲望。即使是同一主題活動，由于不同年齡段孩子的知識積累和經(jīng)驗不同，他們的興趣和需要也不同，要采取不同的活動形式[2]?！安窭碜x書會”針對學(xué)前組和學(xué)齡組的孩子分別推薦不同的閱讀書目，讀書會活動內(nèi)容的設(shè)計也有區(qū)別。學(xué)前組兒童好動，不會對某件事物抱有較長時間的興趣，活動會制作一些道具，采用具體的形象，通過互動游戲、營造生動的情景來吸引小朋友閱讀繪本；學(xué)齡組的活動則選取學(xué)齡兒童熟悉的生活情景為主題，帶領(lǐng)孩子朗讀或家長孩子輪流講述、表演等方式幫助孩子理解書本內(nèi)容。為適應(yīng)少兒多動的生理特征，每次活動的時間都控制在一個小時之內(nèi)。
3.3 多元化設(shè)計活動形式，激發(fā)少兒閱讀興趣
少兒閱讀推廣活動的對象是少年兒童，無論是從活動的選題還是活動的形式、活動的內(nèi)容都要從兒童的角度去思考，去組織，做到“少兒需要什么，圖書館提供什么”。讀書活動形式可以是多元化的，如說、學(xué)、唱、演，也可以是眼看、手記、耳聽（有聲書）、實踐，以多種形式吸引少兒用心投入，引發(fā)思考，延伸學(xué)習(xí)?！安窭碜x書會”在組織活動時采用“聽、讀、唱、玩、說”多種形式，學(xué)前組活動結(jié)合閱讀主題，融入道具、英文兒歌、手工活動等趣味內(nèi)容；學(xué)齡組的孩子對新鮮事物充滿好奇心，活動就充分利用現(xiàn)代技術(shù)和多媒體平臺，利用投影儀演繹相關(guān)主題的動畫，并要求分享交流閱讀感受，為每個孩子們創(chuàng)造表達(dá)的機會。此外，為了鼓勵少兒持續(xù)閱讀，讀書會還對活動后閱讀做得好的孩子提供一些小小的獎勵，激發(fā)更多的孩子認(rèn)真閱讀?？梢?，圖書館員在設(shè)計和組織少兒閱讀推廣活動時只有站在孩子的角度，并結(jié)合現(xiàn)代化的手段，在閱讀活動中融入新元素，不斷突破創(chuàng)新，拓展新的活動內(nèi)容和形式，少兒閱讀推廣才會有長久的生命力，收到滿意的效果。
3.4 重視與社會各方合作，提高活動的舉辦水平
少兒閱讀推廣活動是全民閱讀的重要組成部分，涉及社會、家庭各方面，公共圖書館因缺少專門的活動策劃組織人才，對組織閱讀推廣活動感到力不從心，因此要重視與各方合作，發(fā)揮合力。
（1）努力得到教委、宣傳部、共青團(tuán)、關(guān)工委、少工委等政府機構(gòu)的支持，并加強與幼兒園、中小學(xué)、婦幼保健機構(gòu)以及一些公益組織的合作，共同開展少兒閱讀推廣活動。一方面，與這些機構(gòu)合作開展家長閱讀培訓(xùn)，發(fā)放少兒閱讀書單；另一方面，從這些機構(gòu)邀請相關(guān)專家策劃、共同組織開展少兒閱讀活動，提升圖書館閱讀推廣活動的水平和社會影響力。“伯格理讀書會”與伯格理外語培訓(xùn)機構(gòu)開展合作，由伯格理培訓(xùn)學(xué)校安排外籍教師主持讀書會，外教為讀書會的內(nèi)容、形式設(shè)計提出許多有用的建議，深受孩子們的喜愛。
（2）積極吸收志愿者參加閱讀推廣活動的各項事務(wù)，發(fā)揮志愿者的智慧和專長，為少兒開展形式多樣的閱讀活動。如重慶圖書館開辦的“周末故事會”及“少兒英語角”閱讀活動，就是以來自重慶師范大學(xué)從事少兒教育的專家和學(xué)生作為志愿者，他們擁有專業(yè)的知識積淀和熱情的服務(wù)態(tài)度[3]。
（3）利用免費開放的經(jīng)費，嘗試將部分少兒閱讀推廣活動外包給一些專業(yè)機構(gòu)。圖書館確定閱讀推廣活動的數(shù)量和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)后向社會招標(biāo)，將少兒閱讀活動的策劃和組織實施交給專業(yè)機構(gòu)。圖書館負(fù)責(zé)提出活動績效目標(biāo)及對全程進(jìn)行監(jiān)督，既可以彌補圖書館少兒閱讀推廣活動組織和策劃能力的不足，又可以提高閱讀推廣活動的效果。這一做法可多渠道開門引智，邀聘高端專業(yè)人才參與活動的創(chuàng)意、策劃，以提高活動的創(chuàng)意水平，力爭推出一些精彩的少兒閱讀推廣活動。
3.5 注重閱讀推廣活動績效評估，確?；顒拥某掷m(xù)性、影響力
開展閱讀推廣活動評估是為了促使圖書館思考活動要達(dá)到的目標(biāo)，產(chǎn)生的影響，鼓勵何種閱讀理念和實踐，并明確何種推廣活動能達(dá)到上述目標(biāo)，哪些活動環(huán)節(jié)需要改進(jìn)[4]。公共圖書館舉辦的閱讀推廣活動中，參與人數(shù)的多少、舉辦活動的次數(shù)、媒體記者報道的頻率等通常被用作判斷或衡量閱讀活動成敗的關(guān)鍵，于是活動參與人數(shù)、舉辦次數(shù)成為圖書館閱讀推廣活動片面追求的目標(biāo)。但讀書會等閱讀推廣活動并不能單純以參加的人越多寡衡量效果?！安窭碜x書會”規(guī)定參加活動需要提前分組報名，每組活動人數(shù)以25人為限。限制活動人數(shù)就是為了保證參加讀書會的少兒都有機會參與互動或游戲，確保活動舉辦的持續(xù)性、影響力和少兒的滿意度。
3.6 收集活動反饋意見，不斷提高活動組織經(jīng)驗
圖書館每次舉辦少兒閱讀推廣活動都應(yīng)該建立完整的活動檔案，并通過現(xiàn)場問卷調(diào)查，或是通過微信、QQ等社交平臺收集家長和少兒讀者的意見、建議，了解他們的需求，為下一次更好地策劃活動提供依據(jù)，不斷改進(jìn)活動舉辦水平。建立活動檔案，有利于積累經(jīng)驗、提高效率、便于活動的銜接和連續(xù)，有助于培養(yǎng)閱讀推廣活動策劃館員?！安窭碜x書會”通過家長在微信群填寫讀書會反饋表了解家長和少兒的意見、建議，不斷改進(jìn)活動流程，培養(yǎng)了一批固定的少兒和家長群體，這部分群體又帶動身邊的朋友加入讀書會，使參加讀書會的人群呈金字塔式增長。同時認(rèn)真完整建立活動檔案，對于活動持續(xù)開展，館員總結(jié)學(xué)習(xí)提供了材料和經(jīng)驗。
3.7 培養(yǎng)少兒數(shù)字閱讀習(xí)慣，重視互動性多媒體閱讀推廣
各種新技術(shù)大量涌現(xiàn)并在閱讀中得到應(yīng)用，使閱讀資源獲取方便，檢索、利用手段日新月異。數(shù)字化信息表現(xiàn)形式豐富，既有文本的，也有音頻、視頻的，內(nèi)容豐富、及時、互動性強、更新快，比傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書更容易獲得少年兒童的青睞。數(shù)字閱讀有助于培養(yǎng)少兒閱讀文字和其他互動內(nèi)容的能力，這是現(xiàn)代社會最重要的能力之一。因此，圖書館要充分認(rèn)識紙本閱讀和數(shù)字閱讀的相輔相成的作用，幫助不同的少兒讀者按照各自的需求，進(jìn)行多元化閱讀，既汲取紙本閱讀的豐富營養(yǎng)，又體驗數(shù)字閱讀的美妙感受，要重視少兒閱讀推廣數(shù)字資源建設(shè)，提供優(yōu)秀的、具有權(quán)威的閱讀推廣網(wǎng)絡(luò)資源整合或鏈接，如少兒文學(xué)網(wǎng)站、推薦書單網(wǎng)站、閱讀指導(dǎo)網(wǎng)站及在線電子圖書、電子期刊網(wǎng)站等。培養(yǎng)少年兒童掌握網(wǎng)絡(luò)檢索技巧， 提高辨別、獲取網(wǎng)絡(luò)信息的能力。還可以通過網(wǎng)絡(luò)向少兒推送讀物、開展網(wǎng)絡(luò)閱讀活動，幫助少兒養(yǎng)成良好的數(shù)字閱讀習(xí)慣。
4 結(jié)語
閱讀，不僅關(guān)系到少兒個人的成長，還關(guān)系到國家和民族的未來，總理在2015年兩會期間所作《政府工作報告》中“建設(shè)‘書香社會’，倡導(dǎo)全民閱讀”的構(gòu)想昭示著“全民閱讀時代”的到來。公共圖書館作為承載文化、引領(lǐng)閱讀的社會公益機構(gòu)，在推動全民閱讀的進(jìn)程中扮演著重要角色，少兒時期是激發(fā)閱讀興趣、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、提升閱讀能力的黃金時期，公共圖書館應(yīng)當(dāng)繼往開來、積極探索實踐，深化創(chuàng)新地開展更加豐富多彩而又切實有效的少兒閱讀推廣活動，讓有效的閱讀始終伴隨少年兒童健康成長。
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關(guān)鍵詞：兒童 有效閱讀 指導(dǎo)方法 策略
中圖分類號：F270；G61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1004-4914（2017）05-214-03
全球化背景下，如何講好中國故事，傳播好中國聲音？需要我們向世界展示什么是中國特色社會主義，讓中國文化順利走出去，加強中國與世界的人文交流，讓世界了解中國，最終實現(xiàn)文明的互鑒、共同促進(jìn)世界的和平發(fā)展。華東師范大學(xué)信息學(xué)系主任范教授曾在一次學(xué)術(shù)論壇上闡述過這樣一個觀點，閱讀不分優(yōu)劣，沒有好壞，應(yīng)劃分所謂的“淺閱讀”或“深閱讀”，無論是研究學(xué)術(shù)論文還是“速讀網(wǎng)絡(luò)小鼠”，都是一N平等的閱讀行為。
一、開展多層級閱讀指導(dǎo)策略
別林斯基說過：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。”少年兒童圖書館服務(wù)的對象大多是兒童，由于兒童年齡較小、經(jīng)驗不足、反識別能力差，往往不加分析地將書中內(nèi)容“拿來就用”，或者盲目地跟從附和書本內(nèi)容，甚至?xí)徊贿m合自己閱讀的圖書內(nèi)容引向錯誤的方向。讀書應(yīng)該是要“擇真而讀、擇善而讀、擇美而讀”，遵循先淺易、后深難，先簡約、后繁博的原則。圖書館員們可以根據(jù)低、中、高年級讀者的程度差異，有目的地進(jìn)行分別指導(dǎo)。
0～4歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期；0～2歲親子依戀關(guān)鍵期；1～3歲口語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期；4～5歲書面語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期；5歲左右掌握數(shù)學(xué)概念、音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡；10歲以前外語學(xué)習(xí)、動作技能掌握的關(guān)鍵年齡。
1.低幼兒童閱讀。0～4歲，嬰幼兒時期是大腦成長的最佳時期，屬于形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期。美國前第一夫人勞拉?布什畢業(yè)于德克薩斯大學(xué)兒童圖書館系，對兒童閱讀有深刻認(rèn)識，她認(rèn)為，“一個人的閱讀習(xí)慣是從小培養(yǎng)成的，若錯過了兒童時期的培養(yǎng)，則將很難在成年后再培養(yǎng)?！睋?jù)觀察，這個年齡段的孩子主要表現(xiàn)為注意力不穩(wěn)定，對感興趣的事物注意力比較集中，但時間不長。幼兒期是思維迅速發(fā)展的時期，這個時期的幼兒閱讀主要是感官上的需要。
2.小學(xué)生兒童閱讀。4～10歲，屬于前兒童期（學(xué)齡前和小學(xué)一至五年級的兒童），這個年齡段的孩子想象力豐富，是書面語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，在掌握數(shù)學(xué)概念、音樂學(xué)習(xí)、外語學(xué)習(xí)、動作技能等方面，憑借具體形象來思維。認(rèn)識事物富于幻想，但因為年齡小、識字少，適合他們看的書籍并不多。為了培養(yǎng)他們的閱讀興趣，我們可以推薦童話、寓言、神話故事等。
3.中學(xué)生兒童閱讀。11～16歲，是后兒童期（預(yù)備班和初中學(xué)生），這一階段的孩子有了一定的鑒賞能力和觀察事物的獨特視角，在對這類人群孩子的閱讀指導(dǎo)中，我們可以推薦一些側(cè)重于開發(fā)他們智力的圖書。閱讀興趣是誘發(fā)閱讀動機的內(nèi)在因素，它能使讀者產(chǎn)生積極的閱讀情緒，如中外名著《鋼鐵是怎樣煉成的》、《呼嘯山莊》、《簡愛》；古今中外名人傳記如《史蒂夫?喬布斯傳》；經(jīng)典名著《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》；驚險偵探小說《福爾摩斯探案全集》、《阿加莎?克里斯蒂》等等，評價書中主人翁的心理活動，也能激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。
上面也談到兒童閱讀主要是激發(fā)興趣，在閱讀中獲得快樂，擴(kuò)大知識面，所以我們認(rèn)為，兒童的閱讀實際上是“閱讀游戲”。培養(yǎng)少年兒童閱讀興趣的有效方法之一就是開展舉辦豐富多彩的讀書活動。這樣不但迎合了少兒活潑多動的特點，還可檢驗少兒的閱讀情況和鞏固閱讀成果，而且可以讓少兒在這些讀書活動中，享受閱讀的樂趣，激發(fā)閱讀興趣和閱讀熱情。
在培養(yǎng)兒童的閱讀能力方面，我們提以下10條建議：（1）給孩子讀書、講故事、編故事，進(jìn)行想象性的談話；（2）幫助并鼓勵兒童復(fù)述聽過的故事或看過的書，鼓勵孩子改編故事；（3）帶孩子去書店，讓孩子挑選自己喜歡的讀物；同時向他推薦一些適合他讀的讀物；（4）激發(fā)孩子讀書的興趣，把書當(dāng)成玩具來玩；（5）培養(yǎng)孩子對書的欣賞力和鑒別力；（6）在兒童期不強迫孩子讀他們不喜歡或無能力讀的書籍；（7）適當(dāng)背誦一些瑯瑯上口的詩歌、辭賦，同時給孩子講解其意義；（8）父母自己多看書，或帶孩子到圖書館、文化中心，引導(dǎo)孩子喜愛閱讀的環(huán)境；（9）培養(yǎng)孩子愛護(hù)圖書的習(xí)慣；（10）以閱讀替字。
二、分級閱讀的指導(dǎo)策略
分級閱讀作為一種時代的需要、公眾的需求，對于當(dāng)下的中國閱讀現(xiàn)狀來說有著重要的現(xiàn)實意義與廣闊的發(fā)展前景?！白尯⒆訉W(xué)會閱讀，培養(yǎng)孩子獲得閱讀的成就感，獲得閱讀的快樂感，這是我們制定這個標(biāo)準(zhǔn)的最基本的理念。”分級閱讀按照少年兒童不同年齡段的智力和心理發(fā)育程度，進(jìn)行科學(xué)劃分。理念、標(biāo)準(zhǔn)的出臺相對來說比較容易，而推廣、被公眾接受則是一個系統(tǒng)工程。理念很容易就成為“空中樓閣”，需要“政府倡導(dǎo)引導(dǎo)，社會資源支持，強勢媒體推動，專業(yè)機構(gòu)運作”，對于提高孩子的閱讀興趣及閱讀效率都有著重要的價值和意義。
圖書館所處的社會地位決定了其必須是面向服務(wù)的，工作重心從書本位向人本位轉(zhuǎn)移，圖書館的活動進(jìn)入以需求為調(diào)節(jié)手段的動態(tài)運行機制，業(yè)務(wù)活動也將圍繞社會、讀者的需求展開。在這種需求的調(diào)節(jié)和推動下，形成適應(yīng)變化的良性循環(huán)的服務(wù)體系。
少兒讀者由于年齡的差異性、知識水平的層次性、閱讀目的盲目性、閱讀心理的娛樂性、閱讀行為的隨意性和閱讀興趣的廣泛性，決定了閱讀指導(dǎo)應(yīng)該具有針對性。在認(rèn)真研究讀者規(guī)律的基礎(chǔ)上制訂閱讀指導(dǎo)方案，幫助少兒讀者形成一定的閱讀范圍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，正確地選擇書刊，分級閱讀指導(dǎo)的倡導(dǎo)與實施變得尤為重要。
少年兒童的閱讀傾向是與他們的心理成長和閱讀能力分不開的，少年兒童的閱讀心理特點可概括如下：（1）閱讀動機不明確，隨意性較大；（2）好奇心、求知欲和探究心理強，興趣廣泛；（3）尚未具備獨立思維的能力，同學(xué)之間互相影響的傾向較明顯；（4）非自主式的，在老師、家長所圈定的范圍內(nèi)閱讀。掌握這一群體的閱讀心理特點是做好導(dǎo)讀工作的理論依據(jù)。
除此以外，還要考慮到由于性別、智力、人格個性、社會環(huán)境等的不同而產(chǎn)生的個體差異性。個體的差異性與特殊性，必然產(chǎn)生閱讀心理和閱讀興趣的差異。因此，在閱讀指導(dǎo)工作中對此也要進(jìn)行深入的研究，做好個別閱讀指導(dǎo)工作。
在這里，保持安靜，給孩子一個良好的閱讀空間是非常重要的。事實證明，安靜的閱讀環(huán)境有利于閱讀效率的提高。如果孩子在讀書的時候，客廳里響著麻將聲、電視聲，以及各種各樣的流行音樂，孩子的注意力是很難集中的。因此，如果想讓孩子將注意力集中在閱讀上，就要主動給孩子營造一個安靜的閱讀空間。良好的閱讀環(huán)境對孩子來說是非常重要的，尤其是對年幼的孩子，這些孩子一般都缺乏自我們控制能力，在嘈雜的環(huán)境中是難以平下心情來閱讀的。
有人說，記憶力等于注意力，雖然這句話不一定完全正確，但是要想讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，首先就要集中注意力。只有孩子把自己的精力全部集中在所要閱讀的內(nèi)容上，才能夠?qū)Ｗ⒌乜磿?，從而對書產(chǎn)生更深理解和感悟。因此，家長一定要創(chuàng)造一個獨立且安靜的環(huán)境，讓孩子專心致志地讀書。讀書的時候，也是孩子思考的過程，沒有安靜的環(huán)境是沒有辦法好好思考的。
上世紀(jì)末，由哈佛大學(xué)研究所和著名語言學(xué)家凱瑟琳?斯諾帶領(lǐng)的18位著名學(xué)者組成的早期閱讀委員會，經(jīng)過三年的系統(tǒng)研究，結(jié)合其他機構(gòu)的成果和經(jīng)驗，建立了美國早期閱讀系統(tǒng)的理論，特別是兒童閱讀的目標(biāo)體系，即《培養(yǎng)成功的閱讀者》。之所以進(jìn)行這樣的研究，是因為美國在上世紀(jì)90年代初做了一項調(diào)查，發(fā)現(xiàn)成人的閱讀能力下降，已經(jīng)導(dǎo)致了整個社會系統(tǒng)的運作的障礙。這說明閱讀是非常要的。
三、在微閱讀時代網(wǎng)絡(luò)閱讀指導(dǎo)策略
網(wǎng)絡(luò)的開放性、及時性、多樣性、交互性等特點正符合兒童對新鮮事物好奇，追求時尚的心理；同時，眾多媒體為導(dǎo)讀工作提供了豐富的資源，在良莠不齊的信息資源中篩選精華、剔除糟粕，編制專題書目與推薦書目，建立專題導(dǎo)航引導(dǎo)兒童正確選擇網(wǎng)絡(luò)信息資源，以抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息的危害。
充分利用圖書館網(wǎng)站來進(jìn)行新書好書推介、組織網(wǎng)上讀書活動；QQ、MSN等即時通信工具，直接為讀者解答疑問；利用微博，上海市楊浦區(qū)圖書館開展“微書評”征集活動，微博閱讀評論為讀書達(dá)人增添了耳目一新的網(wǎng)絡(luò)書香氣息。
伴隨社會化與網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，導(dǎo)讀工作也應(yīng)突破空間的局限。根據(jù)社會的發(fā)展，采取各種有力的措施，主動吸引和誘導(dǎo)讀者產(chǎn)生閱讀行為，并積極干預(yù)和影響其閱讀行為。
1.在微閱讀時代，發(fā)揮新媒體技術(shù)的必要性。兒童時期是人最充滿好奇和想象力的人生階段，對于新事物的接受力和學(xué)習(xí)力也高于中老年人。而新媒體技術(shù)在視聽效果和互動交流等方面擁有的諸多優(yōu)勢，可以給兒童帶來前所未有的新體驗，從而幫助少兒圖書館在吸引讀者、培養(yǎng)閱讀興趣、充實服務(wù)內(nèi)涵、延伸服務(wù)功能、擴(kuò)大圖書館社會效益方面起到積極作用，因此，少兒圖書館在服務(wù)中引入新媒體技術(shù)勢在必行。
（1）硬環(huán)境包括社區(qū)、家庭、幼兒園的環(huán)境設(shè)置。新媒體服務(wù)所依賴的計算機、處理器、網(wǎng)絡(luò)、移動終端設(shè)備等需要一定數(shù)額的資金進(jìn)行購買，對于像少兒圖書館這樣的全額公益性事業(yè)單位。所有支出均需要得到財政撥款的支持。上級主管部門應(yīng)充分認(rèn)識到新媒體服務(wù)建設(shè)的必要性，積極給予財政支持，撥?？罱o少兒圖書館用于購買配套設(shè)施和場地建設(shè)。除公共財政外，少兒圖書館也可考慮建立包括設(shè)立圖書館發(fā)展基金、社會捐贈等多渠道的資金籌措機制。
（2）軟件準(zhǔn)備。軟環(huán)境包括讓幼兒在閱讀中感受到寬松自由的氣氛，從心理上感到平等舒適，同時為孩子提供科學(xué)的閱讀指導(dǎo)和引導(dǎo)，以幼兒為主體進(jìn)行閱讀互動、游戲延伸和平等交流，營造開放、寬松的閱讀環(huán)境。少兒圖書館根據(jù)服務(wù)對象、服務(wù)內(nèi)容提出新媒體服務(wù)功能的設(shè)計架構(gòu)，然后將軟件編程、安裝、調(diào)試、定期維護(hù)和升級等任務(wù)外包給專業(yè)的軟件公司負(fù)責(zé)。
（3）人員準(zhǔn)備。少兒圖書館要組織館員培訓(xùn)新媒體知識和相關(guān)技能，而館員自身也要增強學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高綜合能力，以適應(yīng)日新月異的圖書館事業(yè)的發(fā)展需要。新媒體服務(wù)建設(shè)不僅對圖書館的軟硬件提出了要求，而且對圖書館工作人員的素質(zhì)也有了更高的要求。館員不僅要具備圖書管理的基礎(chǔ)知識.還需要掌握各種新媒體設(shè)備的操作技能。
2.新媒體閱讀服務(wù)。紙質(zhì)閱讀形式單一，不免讓人覺得枯草乏味，而新媒體技術(shù)可以使讀者享受“視聽閱讀”帶來的樂趣。少兒圖書館可以提供電子有聲讀物在線瀏覽，還可以允許小讀者下載部分授權(quán)的語音、視頻文件，存儲到個人電腦、手機及各種視頻音頻播放器中，供讀者隨時瀏覽、收聽。另外，少兒圖書館也可開展名著電影、經(jīng)典古典音樂放映專場，小讀者體驗到“有聲有色”的新媒體閱讀方式。
3.新媒體閱讀指導(dǎo)服務(wù)。運用新媒體技術(shù)建立一套易于兒童操作使用的閱讀傾向分析和閱讀指導(dǎo)交互系y，這套系統(tǒng)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的原則，在正確引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童形成良好的閱讀習(xí)慣與方法方面發(fā)揮作用。首先，少兒圖書館需要設(shè)立少兒讀者數(shù)據(jù)庫，對兒童讀者進(jìn)行了解和長期跟蹤，分析他們的閱讀心理、閱讀傾向、閱讀規(guī)律，然后根據(jù)讀者的不同閱讀需求進(jìn)行智能閱讀指導(dǎo)，有針對性地向他們推薦書刊，提供兒童真正需要的知識，實現(xiàn)閱讀內(nèi)容與讀者信息需要之間的統(tǒng)一。
良好閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要社會、家庭、幼兒園的共同努力。中少大低幼作為0～9歲兒童閱讀專業(yè)的內(nèi)容提供者和科學(xué)閱讀實踐者，為此做了不懈努力。中少大低幼強大的期刊群從0～3歲“寶寶問世必讀”的《嬰兒畫報》，目前發(fā)行量最大的3～6歲《幼兒畫報》，0～7歲《嘟嘟熊畫報》，5～9歲《紅袋鼠學(xué)前游戲》《紅袋鼠故事匯》，做到了0～9歲年齡段的閱讀群體全覆蓋，同時出版適合0～9歲兒童閱讀的文學(xué)、繪本、益智、手工等多品類的圖書。對兒童閱讀的年齡劃分依據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究，內(nèi)容由中國最精良的專家團(tuán)隊、作家團(tuán)隊和編輯隊伍共同打造，為家長和孩子提供全年齡段、豐富多彩的少兒讀物，是選擇閱讀讀物的最佳目標(biāo)。
除了溫馨舒適的物質(zhì)環(huán)境，更重要的是，兒童閱讀是需要成年人引導(dǎo)的，持續(xù)的閱讀時間、良好的閱讀習(xí)慣、有效的閱讀指導(dǎo)和積極的情緒等將會使孩子的閱讀事半功倍。
孩子是世界的未來，我們盼望著能有更多的孩子童年里充滿書香，心底播撒著智慧的種子。讓我們共同努力來創(chuàng)設(shè)良好的兒童的閱讀環(huán)境吧，這是社會和家庭給予孩子們成長中最好禮物。
四、創(chuàng)新讀書活動――“線上線下”更多歡樂齊分享
新時期的公共圖書館早已達(dá)成共識：圖書館不應(yīng)僅停留在“文獻(xiàn)儲藏室”這項單一功能上。尤其面對天性“愛玩”的孩子們，少年兒童圖書館如何通過開展繽紛多元的傳統(tǒng)及數(shù)字讀書活動，形成新穎的活動品牌，構(gòu)建起一個分享和交流的“第三空間”，已成為一個重要課題。
1.讓傳統(tǒng)讀書活動更有成效。目前，以演講、朗誦、講座、故事會等為代表的傳統(tǒng)“線下”少兒讀書活動仍占較高比例，少年兒童圖書館應(yīng)著重思考在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)突破，吸引更多讀者。
一是打造活動品牌。優(yōu)秀的活動品牌與品質(zhì)是圖書館吸引讀者、留住讀者的關(guān)鍵因素。上海市少年兒童圖書館每年舉辦的暑期讀書月活動證明，圖書館應(yīng)通過實踐，逐漸打造出本館特有的高質(zhì)量的活動品牌，并使活動主題和形式保持相對穩(wěn)定，讓兒童走進(jìn)圖書館后都能找到自己可以參加的活動，能有所收獲。隨著時間的推移，參與少兒讀書活動的讀者會越來越多。
二是拓展創(chuàng)意活動。孩子天生就是富有想象力和創(chuàng)造力的，圖書館有責(zé)任引導(dǎo)他們動手動腦、釋放創(chuàng)意，創(chuàng)意繪畫沙龍、創(chuàng)意手工制作、魔術(shù)空間等活動都很符合孩子們的興趣點，而Cosplay（扮裝）繪本舞臺劇表演、動漫手辦展、烘焙體驗等特色鮮明的以家庭為對象的系列活動吸引的不僅僅是小讀者，相信也是一大批“70后、80后”年輕父母的選擇。
三是運用社會合作。圖書館不應(yīng)單打獨斗，要尋找社會合作機構(gòu)來擴(kuò)大讀書活動的參與范圍，使其更加有效。如健全和完善“館校合作”模式，一方面將圖書館基礎(chǔ)知識、圖書資源等發(fā)展為學(xué)校的必修n，使每個學(xué)生都要通過實踐或閱讀課程來認(rèn)知圖書館、利用圖書館；另一方面，與學(xué)校聯(lián)合舉辦讀書活動或邀請學(xué)校參加圖書館舉辦的各類讀書活動，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補。充分發(fā)揮兒童活動中心學(xué)生密集與集中教育實踐活動的特色，嘗試合作共建；與繪本館、出版社、愛心故事屋、兒童語言發(fā)展中心、“故事媽媽”文化志愿者組織等機構(gòu)合作，邀請專業(yè)老師到圖書館為孩子們讀繪本、講故事，共同開展閱讀活動。
2.讓“線上”讀書活動更有新意?！熬€上”讀書活動運用便捷、高效的數(shù)字手段開展，能進(jìn)一步體現(xiàn)個性化閱讀的價值所在。圖書館可開設(shè)少兒閱讀博客，讓小讀者借助多媒體平臺暢所欲言，交流個人閱讀體驗；利用微博的“微群”、“微話題”、“微相冊”等功能，開展剖題征文、“微書評”征集、“隨手拍”攝影作品上傳等“微活動”，讓少年兒童圖書館與小讀者在“關(guān)注”與“粉絲”的全新關(guān)系中開拓另一種互動方式；與公益兒童國學(xué)網(wǎng)“小書房”合作，開展“線上線下”緊密結(jié)合的讀書會活動。此外，圖書館還可在館內(nèi)開展創(chuàng)意Flash制作、PPT培訓(xùn)、電子相冊展示等多種多樣的讀書活動，建設(shè)多媒體益智平臺，通過多點觸控、多人平板電腦聯(lián)機進(jìn)行團(tuán)隊游戲、機智問答、互動學(xué)習(xí)等多媒體活動。
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