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序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會(huì)科學(xué)碩士論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
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Abstract： Based on the current situation of the quality evaluation of practical master's thesis on management， this paper analyses the reasons for problems in academic dissertation quality evaluation and according to the requirements and characteristics of practical master's thesis on management， makes an evaluation index system which evaluates the academic dissertation quality from three aspects： teaching conditions and management， teaching process and the effect.
關(guān)鍵詞： 管理類應(yīng)用型碩士；學(xué)位論文；論文質(zhì)量；評(píng)價(jià)現(xiàn)狀；評(píng)價(jià)指標(biāo)體系
Key words： practical master on management；academic dissertation；quality of the thesis；current evaluation situation；evaluation index system
中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2013）21-0269-02
0 引言
近年來，專業(yè)學(xué)位研究生教育發(fā)展迅速，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來越多的高校開設(shè)了MBA和MPM等專業(yè)學(xué)位，管理類應(yīng)用型碩士教育已經(jīng)成為研究生教育的重要組成部分。然而，作為新生事物的專業(yè)碩士研究生的教育質(zhì)量問題也日益受到社會(huì)的關(guān)注。學(xué)位論文作為研究生教育中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，能夠直接反映研究生的學(xué)習(xí)成果和專業(yè)領(lǐng)域研究及分析解決問題的能力，也能反映研究生的教育質(zhì)量和水平。因此，建立客觀、公正、科學(xué)的便于實(shí)施的管理類應(yīng)用型碩士學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是十分必要的[1]。
1 管理類應(yīng)用型碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)現(xiàn)狀
管理類應(yīng)用型碩士學(xué)位論文的評(píng)價(jià)大多數(shù)沿用學(xué)術(shù)型學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系，雖然基本能夠?qū)W(xué)位論文進(jìn)行基本評(píng)價(jià)，但是由于應(yīng)用型學(xué)位論文與學(xué)術(shù)型學(xué)位論文寫作的方法、目標(biāo)的不一致，導(dǎo)致評(píng)價(jià)指標(biāo)上的差異。
1.1 管理類應(yīng)用型碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)問題 隨著管理類碩士研究生教育的不斷發(fā)展，針對(duì)學(xué)術(shù)型研究生制定的有關(guān)管理類碩士研究生學(xué)位論文評(píng)價(jià)指標(biāo)體系已經(jīng)很難適應(yīng)形式發(fā)展的需要，甚至成為制約專業(yè)碩士研究生論文評(píng)價(jià)的瓶頸，目前論文評(píng)價(jià)體系的主要問題有：①評(píng)價(jià)重結(jié)果而輕過程。開題僅看開題報(bào)告，評(píng)價(jià)論文選題如何；中期審查大多也只是查看中期報(bào)告，不能檢查監(jiān)督論文內(nèi)容完成程度；答辯看重的是論文成果，忽視論文產(chǎn)出過程，對(duì)提高論文質(zhì)量難起作用。②受主觀因素影響大。碩士學(xué)位論文都是由專家評(píng)審，因?yàn)槊總€(gè)專家有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，很容易出現(xiàn)評(píng)價(jià)的論文相同而結(jié)果不同的結(jié)果[2]。③指標(biāo)對(duì)專業(yè)碩士學(xué)位論文特點(diǎn)考慮不夠充分。比如，專業(yè)學(xué)位論文選題要注重理論聯(lián)系實(shí)際，要有實(shí)用價(jià)值[3]；專業(yè)碩士學(xué)位論文注重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，分析和解決實(shí)際問題的能力；而以往的評(píng)價(jià)體系都沒有體現(xiàn)這些特點(diǎn)。
1.2 學(xué)位論文評(píng)價(jià)問題產(chǎn)生原因分析 碩士學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)從無到有，循序漸進(jìn)的過程，論文質(zhì)量相關(guān)的評(píng)價(jià)因素隨著碩士論文的實(shí)際狀況的發(fā)展變化而改變，下面就從幾方面分別闡述論文質(zhì)量評(píng)價(jià)問題產(chǎn)生的原因。①應(yīng)用型學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系缺失[4]。現(xiàn)在的碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)基本上沿用了以往學(xué)術(shù)型論文評(píng)價(jià)體系，針對(duì)學(xué)術(shù)型學(xué)位論文進(jìn)行評(píng)價(jià)，因此，并不符合應(yīng)用型學(xué)位論文的特點(diǎn)和要求。②評(píng)價(jià)制度不夠完善。學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)制度建設(shè)，需要根據(jù)實(shí)際情況完善已有的規(guī)章制度。以往學(xué)位論文的評(píng)價(jià)重結(jié)果輕過程，完善的學(xué)位論文產(chǎn)生評(píng)價(jià)制度，能夠嚴(yán)格論文產(chǎn)出過程，提高論文質(zhì)量。③缺乏必要的檢查和監(jiān)督。由于評(píng)價(jià)制度的執(zhí)行過程缺少相應(yīng)的檢查和監(jiān)督，學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系存在著執(zhí)行不力的情況[5]。④社會(huì)因素的消極影響。教育活動(dòng)也是一種社會(huì)活動(dòng)，社會(huì)環(huán)境影響著教育的發(fā)展。這種影響可以是積極的，也可能是消極的[6]。
2 管理類應(yīng)用型碩士學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建
根據(jù)管理類應(yīng)用型碩士的培養(yǎng)特色，結(jié)合管理類應(yīng)用型碩士學(xué)位論文要求和特點(diǎn)，將學(xué)位論文評(píng)價(jià)因素分為學(xué)位論文教學(xué)條件及管理、學(xué)位論文教學(xué)過程和學(xué)位論文效果3個(gè)一級(jí)指標(biāo)以及若干二級(jí)、三級(jí)指標(biāo)，建立如下碩士學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系（見表1）。
評(píng)價(jià)總分計(jì)算方法：
評(píng)價(jià)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)劃分為A、B、C、D四檔，表中只給出A、C兩檔的標(biāo)準(zhǔn)，低于A高于C為B，低于C為D；每項(xiàng)得分=分值×等級(jí)系數(shù)（等級(jí)系數(shù)：1.0？芏A>0.85、0.85？芏B>0.7、0.7？芏C>0.4、0.4？芏D？芏0）；評(píng)價(jià)總分為每項(xiàng)得分之和。根據(jù)建立的學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)體系就可以對(duì)某一管理類專業(yè)的應(yīng)用型碩士學(xué)位論文質(zhì)量從3個(gè)一級(jí)指標(biāo)以及下設(shè)的各二級(jí)、三級(jí)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，并得出一個(gè)總評(píng)分。
3 結(jié)論
評(píng)價(jià)是保障質(zhì)量的重要手段，碩士學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)不僅是對(duì)學(xué)位論文本身的評(píng)價(jià)，客觀、公正的碩士學(xué)位論文質(zhì)量的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)當(dāng)包括學(xué)位論文教學(xué)條件及管理、學(xué)位論文教學(xué)過程和學(xué)位論文效果三個(gè)方面。根據(jù)本文建立的學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，可以對(duì)某一高校的管理類專業(yè)的學(xué)位論文質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，并根據(jù)相應(yīng)的得分情況對(duì)不足之處加以改進(jìn)，已達(dá)到提高學(xué)位論文質(zhì)量的目的。隨著研究生教育改革的不斷深入，碩士學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)方法的改進(jìn)仍未結(jié)束，仍需在教育實(shí)踐中不斷完善。
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[關(guān)鍵詞] 認(rèn)知語境 商務(wù)語境 文化控制
一、商務(wù)語境的原則
經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，商務(wù)語境體現(xiàn)了合作原則、禮貌原則和關(guān)聯(lián)原則：
1.商務(wù)語境的話語效應(yīng)與社會(huì)效應(yīng)。20世紀(jì)80年代以來，“外貿(mào)熱”，作為中國一個(gè)大眾文化的“公共領(lǐng)域”逐步形成。我國商務(wù)語境的構(gòu)建，具有廣泛的基礎(chǔ)，表現(xiàn)了我們對(duì)國際市場(chǎng)極大熱情和信念，構(gòu)成了我國大眾對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的強(qiáng)烈愿望。我們看到商務(wù)語境的廣泛性、世俗性、社會(huì)性；商務(wù)語境在建立商務(wù)空間和文化策略上，在全球化進(jìn)程中發(fā)揮了積極的作用。
哈貝馬斯在構(gòu)建其話語倫理學(xué)時(shí)，提出“理想的話語環(huán)境”概念。商務(wù)英語是一種交際行為，表現(xiàn)為一種交際策略的利用。一般交際是以非瑣碎性質(zhì)的演繹規(guī)則為基礎(chǔ)進(jìn)行的，語境控制是按照商務(wù)情景進(jìn)行選擇、調(diào)控，最終取得最優(yōu)交際效果的過程。商務(wù)語境的控制包括了認(rèn)知控制、商務(wù)控制、文化控制，他們?cè)谏虅?wù)活動(dòng)中的語境生成和調(diào)適表現(xiàn)為公司之間、商戶之間、品牌文化之間的語境結(jié)構(gòu)的有效設(shè)定與能動(dòng)調(diào)適。跨文化商務(wù)關(guān)系，重在引導(dǎo)和促進(jìn)商務(wù)通道中流動(dòng)的信息產(chǎn)生語境傳播效應(yīng)，通過話語信息的語境轉(zhuǎn)換，增加交流活動(dòng)中的語境信息量，是實(shí)現(xiàn)商務(wù)信息協(xié)調(diào)配置和有效傳通的重要途徑。
2.堅(jiān)持開放的現(xiàn)代商務(wù)情境建設(shè)。自上世紀(jì)80年代初至今，商務(wù)英語已經(jīng)由單純的商務(wù)英語實(shí)務(wù)而逐步拓寬到更為廣闊的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域。這就為英語認(rèn)知語境建立了全球化商務(wù)的“文化語境”(Context of Culture)與“情景語境”(Context of Situation)，前者指“說話者生活于其中的社會(huì)文化”，后者指“言語行為發(fā)生的具體情景”。在這里，商務(wù)語境被視為一個(gè)商務(wù)文化結(jié)構(gòu)體，而不是交際場(chǎng)合中種種外在要素。固守語言內(nèi)部的做法越來越多地受到質(zhì)疑，“內(nèi)外結(jié)合”的語境構(gòu)建，也就是英語的語境構(gòu)建凸現(xiàn)的巨大作用。
3.商務(wù)文化必須具有最大的社會(huì)包容性，無論在商務(wù)語境，還是商務(wù)活動(dòng)，都可以容納多元的，多種組織形式的，以及不同所有制的形態(tài)。 商務(wù)英語的產(chǎn)生和理解要求公司之間、商戶之間、品牌文化之間的互動(dòng)，即商務(wù)認(rèn)知體驗(yàn)。僅僅依靠本文語境，上下文，或者說話人與聽話人之間的互動(dòng)是不足夠完全傳遞信息的。商務(wù)語境的核心問題是語境的文化控制。因此，研究商務(wù)活動(dòng)中的語境，包括認(rèn)知語境、商務(wù)語境、文化控制三個(gè)范疇。
語言是文化的載體，各種語言在文化發(fā)展中能有效擔(dān)負(fù)各種交際功能是不爭(zhēng)的事實(shí)，從古到今各國的友好往來就是明證，國際商務(wù)上演了跨國的、全球的、世界的文化策略，通過交流共享、相互融合，通過文化，建構(gòu)公共場(chǎng)域、表達(dá)場(chǎng)域，語境創(chuàng)設(shè)，使世界重新審視中國商務(wù)的價(jià)值體系。
二、商務(wù)語境構(gòu)建和取徑
布朗和列文森的理論框架下，就商務(wù)英語寫作的禮貌策略進(jìn)行了研究。從詞、時(shí)態(tài)、語態(tài)和句法等語言角度，分析了四種禮貌策略在商務(wù)英語寫作中的語言手段和實(shí)現(xiàn)形式，分析的重點(diǎn)是使用最為頻繁的積極禮貌策略和消極禮貌策略。
認(rèn)知語境從言語行為的分類模式出發(fā)，把商務(wù)語境分類的語用功能和他的文化控制結(jié)合起來，比如，信函類分為合作類信函、和諧類信函、競(jìng)爭(zhēng)類信函和沖突類信函，并探討積極和消極禮貌策略在四類信函中的分布狀況。四類信函的文化控制是有差異性的，積極地控制和消極控制對(duì)商務(wù)活動(dòng)產(chǎn)生了很大的作用，近幾年，隨著商務(wù)文化廣泛引起全球的響應(yīng)，廣泛的文化交流使商務(wù)語境創(chuàng)設(shè)具有了國際文化場(chǎng)域，實(shí)現(xiàn)了各國商務(wù)文化語境共建，這已經(jīng)成為當(dāng)代商務(wù)的主旋律。盡管人類膚色不同、語言不同、種族不同，但我們共同分享跨國的、全球的、世界的市場(chǎng)貿(mào)易空間。
繼語言英國人類學(xué)家B.Malinowski在1923年提出語境和語境分類后，語境的研究和構(gòu)建一直是現(xiàn)代化、國際化進(jìn)程的新載體、新途徑、新內(nèi)涵。隨著國際對(duì)話的升級(jí)、國際協(xié)作的深入、大眾體系的完善，語境的研究走向體系構(gòu)建的實(shí)際性階段，尤其是商務(wù)作為一種文化儀式帶來的語境對(duì)話、解釋，更是提升了英語語境作為公共領(lǐng)域的文化控制。
國家教育部2001年頒發(fā)的“英語課程標(biāo)準(zhǔn)”（實(shí)驗(yàn)稿）規(guī)定：“文化是指所學(xué)語言國家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等?！倍逃吭?004年的“大學(xué)英語課程教學(xué)要求”（試行）中指出：“大學(xué)英語是以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容。”所以，我們把商務(wù)語境取徑分為兩種。第一種是策略行為,它以交際為目的。第二種是行為者是通過與別人共同分有對(duì)共同處境的理解的文化策略。
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（中國心理衛(wèi)生雜志，2011，25（4）：312-313.）
文化適應(yīng)已成為我國少數(shù)民族教育與心理研究中的一個(gè)重要課題［1］。但是，國內(nèi)學(xué)界在少數(shù)民族社會(huì)文化適應(yīng)問題研究上較為薄弱。本研究探討藏族大學(xué)生社會(huì)文化適應(yīng)與心理健康的關(guān)系。
1 對(duì)象與方法
1.1 對(duì)象
被試抽樣以班級(jí)為單位，在某高校4個(gè)年級(jí)中抽取319人，發(fā)放問卷319份，回收率為100%，有效樣本為314人，其中男生142人，女生172人。
1.2研究工具
1.2.1 社會(huì)文化適應(yīng)量表［2］
由26個(gè)項(xiàng)目組成，為1（沒有困難）~5（極大困難）5點(diǎn)記分，量表分為三個(gè)維度，即物質(zhì)生活維度、人際行為維度和認(rèn)知價(jià)值維度，其中物質(zhì)生活維度共有8個(gè)項(xiàng)目；人際行為維度共有10個(gè)項(xiàng)目；認(rèn)知價(jià)值維度共有9個(gè)項(xiàng)目。該量表具有較好的信效度。
1.2.2 中國大學(xué)生心理健康量表［3］
共分為12個(gè)維度，即軀體化、焦慮、抑郁、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、依賴、沖動(dòng)、攻擊、退縮、性心理障礙、自我意識(shí)偏差以及精神病傾向，每個(gè)維度均有8個(gè)項(xiàng)目，另外還有8道測(cè)謊題，共由104個(gè)項(xiàng)目組成，采用0（沒有）~4（總是）5點(diǎn)記分。該量表只計(jì)算分量表分?jǐn)?shù)，不累加全量表分?jǐn)?shù)，共12個(gè)分量表分?jǐn)?shù)和1個(gè)測(cè)謊分?jǐn)?shù)。該量表具有較好的信效度。
1.3統(tǒng)計(jì)方法
采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)整理與分析，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了相關(guān)分析與方差分析處理。
2 結(jié) 果
2.1社會(huì)文化適應(yīng)與藏族大學(xué)生心理健康狀況的相關(guān)分析
社會(huì)文化適應(yīng)的各維度得分與大學(xué)生心理健康狀況的各維度得分均呈正相關(guān)（表1）。
2.2社會(huì)文化適應(yīng)不同水平組心理健康量表評(píng)分比較
將社會(huì)文化適應(yīng)分?jǐn)?shù)從高到低進(jìn)行排序，按照25%、75%人數(shù)比例劃分為高中低3個(gè)層次，其中高分組有78人、中間組有158人、低分組有78人。采用單因素的方差分析，比較3組的心理健康量表得分。結(jié)果顯示，社會(huì)文化適應(yīng)高分組心理健康狀況的12個(gè)維度得分均高于中間組和低分組，中間組高于低分組。
3 討 論
本研究顯示，社會(huì)文化適應(yīng)較好的藏族大學(xué)生，心理健康狀況也比較好，反之相反。Oberg等學(xué)者研究中認(rèn)為文化沖擊是文化適應(yīng)中的一個(gè)必然過程，往往伴隨焦慮、無助、動(dòng)搖等心理狀態(tài)，嚴(yán)重的則表現(xiàn)為抑郁［4］。當(dāng)前正在經(jīng)歷急劇的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷，對(duì)藏族大學(xué)生的心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊和震動(dòng)，即形成文化震蕩，并在一定程度上影響了藏族大學(xué)生心理健康［5］。鄭雪和David［6］研究認(rèn)為：強(qiáng)的主族與客族文化認(rèn)同及整合的文化適應(yīng)方式有助于提高個(gè)體的幸福感水平，促使他們對(duì)異質(zhì)文化環(huán)境的心理適應(yīng)。處在不同的文化適應(yīng)階段，幸福感水平不同，自然心理健康總體狀況也受到影響。本研究與這些研究結(jié)果一致。因此，深入研究文化震蕩形成的心理機(jī)制和文化架構(gòu)，有效提升藏族大學(xué)生心理健康水平，構(gòu)建基于文化震蕩的心理教育干預(yù)模式是一項(xiàng)刻不容緩的緊迫任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】延安時(shí)期 英美女性文學(xué) 共振 差異
基金項(xiàng)目：陜西省教育廳項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：16JK1844；延安大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：YDK2015-29；延安大學(xué)外語學(xué)院橫向課題，項(xiàng)目編號(hào)：YDH2013-17。
前 言
目前，國內(nèi)對(duì)于延安時(shí)期的女性文學(xué)研究主要集中于這一時(shí)期的個(gè)別作家及其作品研究，研究最多且論述最為深刻的當(dāng)屬丁玲，專著研究與論文研究無論在數(shù)量上或質(zhì)量上都取得了令人矚目的成績(jī)。另外，對(duì)于其他女作家，如陳學(xué)昭的研究，也取得了可喜的成就，有丁茂遠(yuǎn)編的《陳學(xué)昭研究專集》、萬國慶著的《突圍與陷落：陳學(xué)昭傳論》等。其余延安時(shí)期的女性作家也已引起學(xué)界的關(guān)注，如草明、白朗、曾克、袁靜、韋君宜、莫耶、李建彤、李伯釗、李納、顏一煙菡子等。令人振奮的是，近年來對(duì)于延安時(shí)期女性作家的群體性研究開始綻放，趙學(xué)勇教授2013年發(fā)表于《中國社會(huì)科學(xué)》的論文《天地之寬與女性解放――延安女作家群述論》，無疑開創(chuàng)了延安時(shí)期女性文學(xué)研究的新局面。另外，羅錦鴻的碩士論文《時(shí)代洪流中的女性書寫――延安女作家群及其創(chuàng)作透視》、李青的碩士論文《延安時(shí)期女性文學(xué)研究》、阮慧的碩士論文《從革命女性到女性革命――論延安女作家對(duì)女性解放的探求及其話語實(shí)踐的復(fù)雜性》均推動(dòng)了延安時(shí)期女性文學(xué)研究的縱深發(fā)展。
同時(shí)期的英美文學(xué)界深受兩次世界大戰(zhàn)的影響，西方世界里，人的信念缺失成為文學(xué)作品的重大主題，同時(shí)，由于對(duì)“迷茫的一代”作家的過度關(guān)注，導(dǎo)致了學(xué)界對(duì)這一時(shí)期女性創(chuàng)作的忽視。但這一時(shí)期女性文學(xué)依然有其共同而鮮明的主題，即反映女性豐富而曲折的生活經(jīng)歷；創(chuàng)作技法上，女性作家更傾向于現(xiàn)實(shí)主義。筆者考察后，發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的英國女性作家，除了伍爾夫以外，其他女性作家在中國鮮有研究，比如Vera Brittain， Stevie Smith， Dorothy L. Sayers， Storm Jameson， Naomi Mitchison and Ethel Mannin。溫尼弗萊德?霍爾特比（Winifred Holtby， 1898年-1935年）和維娜?布里坦（Vera Brittain， 1893年―1970年）認(rèn)為愛情和婚姻應(yīng)該服從工作的需要，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)已教會(huì)她們這一代女性知道生活的憤怒。維娜?布里坦的《南萊丁》（South Riding， 1936）、《榮譽(yù)房產(chǎn)》（Honourable Estate， 1936）和《對(duì)待青春》（Treatment of Youth， 1940）等拓寬了關(guān)于女性平等權(quán)利的法律定義，使女性作家的作品更勇敢、更自覺地深入到社會(huì)生活及思想意識(shí)形態(tài)的方方面面。在美國，這一時(shí)期的女性寫作以兩種模式為主：一種是以蒂莉?奧爾森（Tillie Olsen）、艾格尼z?史沫萊特（Agnes Smedley）等為代表的政治抗議小說；還有一種就是以佐拉?尼爾?赫斯頓（Zora Neale Hurston）、內(nèi)拉?拉森（Nella Larson）為代表的黑人現(xiàn)代主義作家的作品。眼下對(duì)于這一時(shí)期的英美女性文學(xué)的研究也多限于對(duì)作家或作品的個(gè)別研究，如對(duì)弗吉尼亞?伍爾夫的意識(shí)流技巧運(yùn)用研究；賽珍珠和史沫萊特作品中中國印象研究；哈萊姆知識(shí)分子的文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造研究等。雖然國內(nèi)外學(xué)者分別對(duì)延安時(shí)期的女性文學(xué)和同時(shí)期英美的女性文學(xué)已從不同角度做了分析和研究，但將它們進(jìn)行對(duì)比、比較研究的仍為數(shù)寥寥。因此，運(yùn)用國際視野，研究延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的共振和差異，可以豐富延安時(shí)期女性文學(xué)的內(nèi)涵和拓展其外延；同時(shí)，延安時(shí)期女性文學(xué)剛健、激昂的特征，打破了傳統(tǒng)女性文學(xué)的私人化與封閉性，無疑為這一時(shí)期的世界女性文學(xué)注入了新的活力。
延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的共振
1.社會(huì)性十分突出。同處于戰(zhàn)爭(zhēng)這一時(shí)代背下，無論是延安時(shí)期的女性文學(xué)還是二戰(zhàn)時(shí)期的英美女性文學(xué)，二者均面向社會(huì)，社會(huì)性十分突出。埃蓮?肖爾瓦特總結(jié)英國婦女文學(xué)時(shí)說： “婦女現(xiàn)實(shí)主義、女性抗議和女性自我分析在20世紀(jì)有關(guān)社會(huì)和政治的小說中結(jié)合在一起。”20世紀(jì)30年代至40年代之交，丁玲的創(chuàng)作將女性問題與社會(huì)政治問題緊密結(jié)合，如把婦女問題放在社會(huì)大背景中考察的《“三八節(jié)”有感》。
2.女性創(chuàng)作主觀性很強(qiáng)，注重內(nèi)心世界的描寫。女性創(chuàng)作最常見的方式是情緒宣泄、女性自我分析，延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)也不例外。如集中體現(xiàn)伍爾夫意識(shí)流創(chuàng)作手法的《到燈塔去》《達(dá)羅衛(wèi)夫人》、丁玲的《從夜晚到天亮》，還有散文《風(fēng)雨中憶肖紅》等都運(yùn)用意識(shí)流手法創(chuàng)作。
3.批評(píng)父權(quán)文化。因特殊的時(shí)代背景，延安時(shí)期女性文學(xué)中的女性意識(shí)、女性話語在宏大的敘事背景下，顯得甚為稚嫩，但女性作家對(duì)于女性生存境況的關(guān)注透露在字里行間，如丁玲作品中所涉及的解放區(qū)男權(quán)文化。伍爾夫?qū)?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批評(píng)與男權(quán)主義緊密相連，1940 年8 月， 她發(fā)表了雜文《和平――空襲中的思索》對(duì)法西斯提出了強(qiáng)烈的抗議以及表達(dá)了對(duì)和平的渴望， 《達(dá)洛維夫人》則有力地控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)及父權(quán)制。
延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的差異
1.延安時(shí)期女性文學(xué)關(guān)注“文學(xué)的社會(huì)功能”， 這一時(shí)期英美女性文學(xué)延續(xù)了對(duì)“人”“女人”的關(guān)注。反思作為“生而平等”的女性，追求自身“人”的價(jià)值，群體反思父權(quán)文化對(duì)自身的壓迫。各自秉承自我的傳統(tǒng)，這一時(shí)期的英美女性文學(xué)是其人文主義思想在女性文學(xué)方面的延伸，而中國的文學(xué)歷來具有社會(huì)性的功能，延安時(shí)期的女性文學(xué)也是此種傳統(tǒng)的延續(xù)，所以說，這種差異并非特定時(shí)期特定背景的獨(dú)特產(chǎn)物，僅僅是各自傳統(tǒng)的延續(xù)。
2.延安時(shí)期的女性文學(xué)獨(dú)特的特征是剛健、激昂，甚至被稱為“雄性化”的特征，這是同時(shí)期的英美女性文學(xué)所不具有的。
3.延安時(shí)期的女性文學(xué)所面對(duì)的閱讀對(duì)象是無產(chǎn)階級(jí)廣大群眾，體現(xiàn)出“大眾性”的特征，延安文學(xué)女性話語著重體現(xiàn)在底層女性的經(jīng)驗(yàn)表達(dá)。女作家為了創(chuàng)作經(jīng)常深入到鄉(xiāng)村田野，體驗(yàn)真實(shí)的底層生活，同時(shí)革命話語與女性話語相融合。丁玲、陳學(xué)昭、李伯釗、草明她們作為女作家的同時(shí)，也是實(shí)際的革命工作者，實(shí)現(xiàn)了女性的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與底層經(jīng)驗(yàn)、“女性敘事”與“歷史敘事”的結(jié)合，這也是這一時(shí)期的英美女性文學(xué)所不曾體現(xiàn)的。延安女作家群開創(chuàng)了一種新的女性話語的表述空間，其話語形態(tài)富有鮮活的歷史感、崇高感和使命感，對(duì)中國新文學(xué)特別是女性文學(xué)的發(fā)展作出了不可替代的重要貢獻(xiàn)。
追溯延安時(shí)期以女性承載的和女性主導(dǎo)的女性文學(xué)，筆者無意于僅僅將中國的女性文學(xué)與西方的女性文學(xué)作比較，并非對(duì)延安時(shí)期的女作家、女性形象進(jìn)行西方女性主義論證，而著力挖掘延安時(shí)期這一本土性別研究資源，致力于研究在這一特殊的歷史語境下，女性作家對(duì)于“民族國家和個(gè)人的矛盾沖突”這一使命的擔(dān)當(dāng)與不容輕視的隱忍和付出。
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關(guān)鍵詞：院級(jí)管理;創(chuàng)新型教育碩士
【中國分類法】：G520.1
國務(wù)院頒布的《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確提出創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要性，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要靠創(chuàng)新型的教師[1]。教育碩士作為未來基礎(chǔ)教育的引領(lǐng)者，在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中起著主導(dǎo)性的作用，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。因此，如何培養(yǎng)創(chuàng)新型的教育碩士，是專業(yè)碩士教育面臨的一個(gè)重要課題，引起了教育界學(xué)者的普遍關(guān)注。
一、教育碩士創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀
對(duì)于“如何培養(yǎng)創(chuàng)新型教育碩士”這個(gè)課題，有很多學(xué)者進(jìn)行了探討，我們能從中得到許多有益的啟發(fā)[2-5]。從這些學(xué)者的研究中，我們不難發(fā)現(xiàn)要“培養(yǎng)創(chuàng)新型的教育碩士”其實(shí)就是組織教育碩士的各種資源進(jìn)行整合與分配，使之達(dá)到適合教育碩士成長(zhǎng)的最佳比例,其實(shí)這就是管理的本質(zhì)[6]。因此，要培養(yǎng)創(chuàng)新型的教育碩士就要發(fā)揮管理的作用。學(xué)院是對(duì)教育碩士進(jìn)行管理的實(shí)體，目前針對(duì)教育碩士的院級(jí)管理模式尚不完善，仍在不斷地探索中，在改進(jìn)過程中出現(xiàn)的很多問題值得我們?nèi)ニ伎迹菐缀鯖]有學(xué)者進(jìn)行這方面的研究。因此，我認(rèn)為探討院級(jí)管理對(duì)創(chuàng)新型教育碩士的培養(yǎng)具有重要意義。
二、目前的院級(jí)管理模式在培養(yǎng)創(chuàng)新型教育碩士中存在的不足
學(xué)院對(duì)教育碩士的管理主要體現(xiàn)在培養(yǎng)方案、導(dǎo)師隊(duì)伍、日常管理等方面。其中，培養(yǎng)方案是貫穿于教育碩士整個(gè)培養(yǎng)過程的重要資源，一般包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、授課方式、論文要求、實(shí)踐教學(xué)等內(nèi)容。目前學(xué)院對(duì)這些資源的協(xié)調(diào)還存在一些問題，其不足之處主要表現(xiàn)在以下幾方面。
（一）培養(yǎng)目標(biāo)缺乏創(chuàng)新。教育碩士專業(yè)學(xué)位的設(shè)置，主要是為了培養(yǎng)基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀教師或教育管理者，基礎(chǔ)教育對(duì)各科教師或教育管理者的要求各不相同。因此，不同學(xué)科的教育碩士應(yīng)具備體“個(gè)性化能力”，這種能力的培養(yǎng)需要各學(xué)院來制定，而目前學(xué)院恰恰忽略了培養(yǎng)目標(biāo)的創(chuàng)新性。
（二）課程內(nèi)容與基礎(chǔ)教育實(shí)際存在差距。目前教育碩士的很多課程以傳統(tǒng)課程為主，理論性課程偏多，專業(yè)實(shí)踐性課程偏少。課程內(nèi)容與基礎(chǔ)教育實(shí)際相差較大，缺少體現(xiàn)教育碩士專業(yè)技能的課程[7]，課程設(shè)置上的不合理是當(dāng)前學(xué)院在協(xié)調(diào)課程資源上存在的重要問題。
（三）授課方式過于單一。教育碩士專業(yè)學(xué)位是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的應(yīng)用型人才，教育碩士應(yīng)具有解決基礎(chǔ)教育中的實(shí)際問題的能力。授課方式是提高教育碩士這方面能力的重要環(huán)節(jié)，而實(shí)際上很多授課教師還是以老師講為主，只注重知識(shí)的灌輸，忽視能力的提升[3]。這種單一的授課方式會(huì)影響教育碩士專業(yè)技能的提升。
（四）忽視學(xué)位論文質(zhì)量的提升。學(xué)院做為培養(yǎng)教育碩士的前沿陣地，對(duì)其論文的監(jiān)管最為直接有效，但實(shí)際上有些學(xué)院沒有完全發(fā)揮其作用，只注重對(duì)論文結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，忽略了對(duì)論文寫作過程的監(jiān)督[5]。其次，由于沒有良好的學(xué)術(shù)氛圍，教育碩士也不主動(dòng)學(xué)習(xí)探究，寫出的論文質(zhì)量自然不高。
（五）對(duì)教育碩士校外實(shí)踐的實(shí)施力度不夠。教育碩士校外實(shí)習(xí)期間，實(shí)習(xí)內(nèi)容比較單一，有些僅限于聽課，很少有機(jī)會(huì)講課。他們與導(dǎo)師交流較少，實(shí)習(xí)中遇到的問題也得不到解決。
（六）師資隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不盡合理。現(xiàn)有的教育碩士導(dǎo)師中，學(xué)術(shù)型導(dǎo)師要比實(shí)踐型導(dǎo)師多，學(xué)術(shù)型導(dǎo)師比較重理論學(xué)習(xí)，對(duì)基礎(chǔ)教育的實(shí)際了解不多[8]。實(shí)踐型教師大多為在基礎(chǔ)教育一線工作的優(yōu)秀老師，他們擁有深厚的教育知識(shí)與專業(yè)的教育技能，對(duì)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀最為了解，但這些教師很少有時(shí)間來給教育碩士授課指導(dǎo)。這就使得教育碩士對(duì)基礎(chǔ)教育實(shí)際的認(rèn)識(shí)不夠，在真正去中學(xué)的工作后會(huì)措手不及。
三、完善教育碩士院級(jí)管理的建議
針對(duì)當(dāng)前教育碩士院級(jí)管理存在的不足，結(jié)合我院（魯東大學(xué)物理與光電工程學(xué)院）對(duì)教育碩士管理的成功之處，提出完善教育碩士院級(jí)管理的幾點(diǎn)建議。
（一）在學(xué)?？偰繕?biāo)的基礎(chǔ)上，提出適合本專業(yè)的個(gè)性化目標(biāo)。在個(gè)性化目標(biāo)中要求教育碩士了解本學(xué)科的前沿和發(fā)展趨勢(shì)，具有較強(qiáng)的本學(xué)科教育實(shí)踐能力，能勝任高水平的教育教學(xué)工作。在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論和方法，熟練使用現(xiàn)代教育技術(shù)，解決本學(xué)科教學(xué)中的實(shí)際問題。同時(shí)還要熟悉基礎(chǔ)教育課程改革，掌握課程改革的新理念、新內(nèi)容和新方法。
（二）根據(jù)基礎(chǔ)教育特點(diǎn)，開設(shè)特色課程。教育碩士的課程設(shè)置應(yīng)與用人單位的需求相匹配，注重學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)院應(yīng)認(rèn)真調(diào)整教育碩士的課程設(shè)置，增加實(shí)踐型課程來提高其專業(yè)技能。在原有專業(yè)課程的基礎(chǔ)上，增加一些微型課，如教具的設(shè)計(jì)與制作、信息檢索與教學(xué)論文寫作等課程。
（三）授課方式要體現(xiàn)教育碩士的主體性。采用課程學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)和學(xué)位論文相結(jié)合的培養(yǎng)方式。教學(xué)方式應(yīng)重視理論與實(shí)踐相結(jié)合，采用課堂參與、小組研討、案例教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、模擬教學(xué)等方式。實(shí)踐教學(xué)應(yīng)在中小學(xué)建立穩(wěn)定的教育實(shí)踐基地，做好教育實(shí)踐活動(dòng)的組織與實(shí)施。
（四）注重學(xué)術(shù)論文以及畢業(yè)論文的寫作質(zhì)量。學(xué)院要重視對(duì)教育碩士的學(xué)術(shù)誠信的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)術(shù)氛圍?？梢远ㄆ谘?qǐng)一些知名的研究教育方面的專家做學(xué)術(shù)報(bào)告，或者安排教育碩士參加一些學(xué)術(shù)會(huì)議，這樣可以使他們的思維更開闊，激發(fā)他們對(duì)某一教育問題的研究動(dòng)力。同時(shí)導(dǎo)師要做好檢查和監(jiān)督工作，對(duì)教育碩士的論文寫作做好檢查和指導(dǎo)工作。
（五）成立實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)教育碩士的實(shí)踐教學(xué)工作。領(lǐng)導(dǎo)小組由學(xué)院負(fù)責(zé)人、教育碩士導(dǎo)師、研究生教學(xué)秘書等組成，他們分工明確、各負(fù)其職，工作內(nèi)容包括實(shí)踐教學(xué)組織、計(jì)劃制定、檢查、考核、總結(jié)、材料上報(bào)等。在教育碩士實(shí)習(xí)期間，學(xué)院要進(jìn)行跟蹤管理，負(fù)責(zé)人員要不定期的前往實(shí)踐單位調(diào)研，檢查并督促實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)情況。
（六）建立高素質(zhì)、高水平的優(yōu)秀導(dǎo)師隊(duì)伍。教育碩士的培養(yǎng)主要采用導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，并且實(shí)行雙導(dǎo)師制。校內(nèi)導(dǎo)師要求具有先進(jìn)的教育思想和理念，熟悉基礎(chǔ)教育教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)院要給導(dǎo)師創(chuàng)造條件，定期舉辦一些關(guān)于基礎(chǔ)教育的研討會(huì)，不斷更新導(dǎo)師隊(duì)伍的現(xiàn)代教育觀念。校外導(dǎo)師作為基礎(chǔ)教育的一線教師或管理者，學(xué)院要監(jiān)督校外導(dǎo)師的上課情況，成立導(dǎo)師組，采取集體培養(yǎng)與導(dǎo)師負(fù)責(zé)相結(jié)合的指導(dǎo)方式，鼓勵(lì)校內(nèi)導(dǎo)師與中小學(xué)有經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)教師共同指導(dǎo)教育碩士。
四、結(jié)語
經(jīng)過多年的探索，我院不斷改革創(chuàng)新對(duì)教育碩士的管理模式，培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的教育碩士，他們?cè)诠ぷ鲘徫簧隙家呀?jīng)成為教學(xué)和科研骨干，有學(xué)員被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀物理教師、中國教育學(xué)會(huì)的百名基礎(chǔ)名師和全國優(yōu)秀教師等多項(xiàng)榮譽(yù)。這些驕人的成績(jī)說明了院級(jí)管理對(duì)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)有重要意義，并且院級(jí)管理不是一成不變的固定模式，它隨著社會(huì)的發(fā)展以及基礎(chǔ)教育對(duì)人才要求的變化而不斷更新發(fā)展，這樣才能培養(yǎng)出真正意義上的創(chuàng)新型的教育碩士。
致謝：本研究得到了山東省研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目的支持（項(xiàng)目名稱：培養(yǎng)創(chuàng)新型教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生的院級(jí)管理模式的探索與實(shí)踐；基金號(hào)：SDYY11155）。
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關(guān)鍵詞：研究生教育；工程碩士論文；評(píng)價(jià)體系
如今，幾乎每個(gè)單位都有信息中心，承擔(dān)著本單位的信息化工作，這些部門急需大批具有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)理論知識(shí)和實(shí)踐能力的高層次人才。作為研究生教育的一個(gè)重要組成部分，專業(yè)學(xué)位在培養(yǎng)面向應(yīng)用領(lǐng)域的高層次人才方面正在發(fā)揮著越來越重要的作用。鄭州大學(xué)是河南省第一個(gè)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)工程方向的工程碩士培養(yǎng)單位，至今已經(jīng)招收了7屆學(xué)生。在發(fā)展過程中，鄭州大學(xué)在研究生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都碰到了一些亟待解決的問題，其中一個(gè)比較重要的問題就是如何制定一個(gè)合理的、適用于工程碩士培養(yǎng)的論文評(píng)價(jià)體系。
在論文寫作階段，由于專業(yè)學(xué)位研究生在畢業(yè)論文評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)方面缺乏相應(yīng)的規(guī)范支持，一直以來都在沿用學(xué)術(shù)型研究生的評(píng)審機(jī)制，過于強(qiáng)調(diào)研究的深度、系統(tǒng)的理論分析和技術(shù)創(chuàng)新，忽視了工程碩士的專業(yè)特點(diǎn)，因?yàn)楣こ檀T士偏重學(xué)生工程實(shí)踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生的畢業(yè)課題主要是利用成熟的技術(shù)手段解決實(shí)際工作中的一些具體問題，并沒有太多的創(chuàng)新點(diǎn)。如果沿用科學(xué)學(xué)位的論文撰寫辦法和評(píng)價(jià)體系，并不適用。因此，急需一套適用于工程碩士的論文評(píng)價(jià)體系。
一、國內(nèi)外論文評(píng)價(jià)體系研究現(xiàn)狀
從20世紀(jì)中期開始，國外就非常注重專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)。美國是世界專業(yè)學(xué)位研究生教育最發(fā)達(dá)的國家，在碩士層次，專業(yè)性碩士學(xué)位種類眾多，在畢業(yè)階段申請(qǐng)學(xué)位的形式也多樣，撰寫學(xué)位論文并不是獲取工程碩士學(xué)位的唯一途徑。有些大學(xué)只是要求修滿學(xué)分即可獲得學(xué)位，有些大學(xué)是以提交技術(shù)報(bào)告或研究報(bào)告的形式來代替學(xué)位論文，涉及具體的論文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，各學(xué)校也都不盡相同，這類信息大多由學(xué)校各自掌握，完全發(fā)表的文獻(xiàn)較少。
目前，國內(nèi)大部分高校都要求學(xué)生修滿課程學(xué)分并通過學(xué)位論文答辯后方可獲取工程碩士學(xué)位，在學(xué)位論文的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上尚未統(tǒng)一，大多數(shù)還在套用工學(xué)碩士的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和模式。從某種層面來說，這已經(jīng)偏離了工程碩士的培養(yǎng)方向。由于在論文評(píng)價(jià)方面，缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)性文件，學(xué)生在選題、研究工作開展以及論文寫作方面都存在著一些問題。
二、論文評(píng)價(jià)體系的主要內(nèi)容
針對(duì)目前論文評(píng)價(jià)體系中所存在的主要問題，鄭州大學(xué)經(jīng)過對(duì)國內(nèi)部分大學(xué)的調(diào)研及對(duì)本單位培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，制定了一套適合網(wǎng)絡(luò)工程方向?qū)I(yè)學(xué)位碩士研究生的論文評(píng)價(jià)體系。該體系將課題類型分為產(chǎn)品研發(fā)型、工程設(shè)計(jì)型和應(yīng)用研究型三類，針對(duì)每一類課題，明確提出了研究?jī)?nèi)容要求、論文撰寫要求以及論文評(píng)價(jià)量化標(biāo)準(zhǔn)，并依此來指導(dǎo)學(xué)生的選題、論文工作及論文撰寫。下面分別介紹這三種課題類型的詳細(xì)情況。
1.產(chǎn)品研發(fā)型。這類課題是指實(shí)際工作中涉及的新產(chǎn)品，核心部件的軟、硬件開發(fā)設(shè)計(jì)或者對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品的優(yōu)化再研發(fā)。
在內(nèi)容要求方面，應(yīng)針對(duì)實(shí)際工作中涉及的新產(chǎn)品進(jìn)行需求分析，明確目標(biāo)，然后制訂合理的設(shè)計(jì)方案，采用科學(xué)規(guī)范的先進(jìn)技術(shù)手段和方法對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行性能分析和測(cè)試。研究要具有一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
在撰寫要求方面，產(chǎn)品研發(fā)論文由摘要、正文、參考文獻(xiàn)、致謝等組成。應(yīng)以附件形式提供圖紙、實(shí)物照片等必要的技術(shù)文件。正文字?jǐn)?shù)一般不少于2.5萬字，論文結(jié)構(gòu)及內(nèi)容要求如下。
緒論：闡述所研發(fā)產(chǎn)品的背景及必要性、國內(nèi)外同類產(chǎn)品研發(fā)和應(yīng)用的技術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，研發(fā)工作的主要內(nèi)容。
相關(guān)技術(shù)：對(duì)于產(chǎn)品研發(fā)中使用到的技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。
總體設(shè)計(jì)：對(duì)所研發(fā)的產(chǎn)品進(jìn)行需求分析與總體設(shè)計(jì)，確定性能技術(shù)指標(biāo)，給出設(shè)計(jì)思路。
具體實(shí)現(xiàn)：依據(jù)總體設(shè)計(jì)，描述詳細(xì)設(shè)計(jì)內(nèi)容及實(shí)現(xiàn)過程，說明如何解決研發(fā)過程中的關(guān)鍵技術(shù)問題。
測(cè)試：對(duì)所研發(fā)的產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試，說明測(cè)試目的、測(cè)試環(huán)境、測(cè)試方法、測(cè)試過程、測(cè)試結(jié)果、結(jié)果分析及結(jié)論。
總結(jié)：系統(tǒng)地概括論文的主要工作及結(jié)論，展望所研發(fā)產(chǎn)品的應(yīng)用及改進(jìn)前景。
在論文評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)方面的要求如表1所示。（見表1）
2.工程設(shè)計(jì)型。這類課題是指針對(duì)實(shí)際工作中的工程項(xiàng)目給出一個(gè)完整、合理、先進(jìn)的設(shè)計(jì)方案。
在內(nèi)容要求方面，應(yīng)來源于工作中的實(shí)際需求，具有一定的技術(shù)含量和研究難度，給出項(xiàng)目的整體設(shè)計(jì)方案及主要設(shè)備的選型依據(jù)，要具有一定的先進(jìn)性和實(shí)用性，設(shè)計(jì)方案要科學(xué)合理，符合相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
在撰寫要求方面，工程設(shè)計(jì)論文由摘要、正文、參考文獻(xiàn)、致謝等組成。設(shè)計(jì)報(bào)告作為正文主體，設(shè)計(jì)方案、設(shè)計(jì)圖紙和設(shè)計(jì)說明作為必需的附件。正文字?jǐn)?shù)一般不少于2.5萬字，組成及具體要求如下。
緒論：闡述所開展的工程設(shè)計(jì)的背景及必要性，重點(diǎn)闡述設(shè)計(jì)對(duì)象的技術(shù)要求和關(guān)鍵問題所在，對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的國內(nèi)外現(xiàn)狀應(yīng)有清晰的描述與分析，并簡(jiǎn)述本工程設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)方案：描述項(xiàng)目需求、總體設(shè)計(jì)方案及設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，說明設(shè)計(jì)方案選擇的主要解決方案或者軟硬件產(chǎn)品。
選型分析：針對(duì)方案中的主要方案或者軟硬件產(chǎn)品，對(duì)比分析市場(chǎng)上主要的技術(shù)和產(chǎn)品，分析其特點(diǎn)和優(yōu)劣，說明選型依據(jù)。
實(shí)施情況：說明設(shè)計(jì)方案在實(shí)際工作中的實(shí)施情況及效果。
總結(jié)：概括論文的主要工作及結(jié)論，說明設(shè)計(jì)的新思路或新見解；論述設(shè)計(jì)方案的優(yōu)缺點(diǎn)，提出下一步的改進(jìn)思路。
在論文評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)方面的要求如表2所示。（見表2）
3.應(yīng)用研究型。這類課題是指針對(duì)網(wǎng)絡(luò)工程領(lǐng)域的具體問題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)開展應(yīng)用性研究，研究工作需要具有一定的創(chuàng)新性。
在內(nèi)容要求方面，應(yīng)來源于自己工作單位或者導(dǎo)師承擔(dān)的應(yīng)用型研究項(xiàng)目。針對(duì)研究問題查閱文獻(xiàn)資料，掌握國內(nèi)外應(yīng)用研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)擬解決的問題進(jìn)行理論分析、仿真或試驗(yàn)研究。研究工作要具有創(chuàng)新性和一定的深度，具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
在撰寫要求方面，應(yīng)用研究論文由摘要、正文、參考文獻(xiàn)、致謝等組成。正文字?jǐn)?shù)一般不少于3萬字，組成及具體要求如下。
緒論：闡述所開展的應(yīng)用研究問題的背景及必要性，對(duì)應(yīng)用研究問題的國內(nèi)外現(xiàn)狀有清晰的描述與分析，并簡(jiǎn)述應(yīng)用研究工作的主要內(nèi)容。
相關(guān)工作：說明所研究問題的國內(nèi)外最新研究進(jìn)展，對(duì)研究中使用到的技術(shù)或者已有方案進(jìn)行簡(jiǎn)要的說明。
解決方案：提出針對(duì)所研究問題的解決方案，并進(jìn)行必要的理論分析。
實(shí)驗(yàn)與分析：對(duì)解決方案進(jìn)行仿真或者實(shí)驗(yàn)研究，說明實(shí)驗(yàn)環(huán)境、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)過程、結(jié)果分析、實(shí)驗(yàn)結(jié)論，并對(duì)方案的先進(jìn)性、實(shí)用性、可靠性、局限性等進(jìn)行分析。
總結(jié)：系統(tǒng)地概括應(yīng)用研究所開展的主要工作及結(jié)論，并明確指出作者在研究中的新思路或新見解；簡(jiǎn)要描述成果的應(yīng)用價(jià)值，并對(duì)未來改進(jìn)研究進(jìn)行展望或提出建議。
在論文評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)方面的要求如表3所示。（見表3）
這三類論文的評(píng)分分為優(yōu)秀、良好、合格、不合格四種層次，其中，優(yōu)秀為總分≥85，良好為84≥總分≥70，合格為69≥總分≥60，不合格為總分≤59。
三、論文評(píng)價(jià)體系應(yīng)用效果
上述的論文評(píng)價(jià)體系，可以在專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)階段發(fā)揮以下作用：一是在論文選題階段，依此來指導(dǎo)研究生進(jìn)行選題；二是在論文寫作階段，通過撰寫要求指導(dǎo)研究生的論文寫作；三是在論文答辯階段，通過評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)論文的評(píng)審工作。培養(yǎng)單位出臺(tái)了相關(guān)管理細(xì)則，并應(yīng)用于工程碩士研究生的培養(yǎng)工作中，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)工程方向2009級(jí)、2010級(jí)和2011級(jí)三屆研究生的試用，取得了一定的成效，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.論文選題多樣化。傳統(tǒng)論文主要是基于理論創(chuàng)新的學(xué)術(shù)型論文，這對(duì)于工程碩士來說，不但難度太大而且不夠?qū)嵱?。三種基本論文類型的確定，明確了網(wǎng)絡(luò)工程方向工程碩士研究生的選題范圍，研究生可以根據(jù)自己的工作條件和個(gè)人興趣選擇適合自己的論文類型。
2.導(dǎo)師指導(dǎo)更有針對(duì)性。論文分類和指導(dǎo)細(xì)則出臺(tái)后，導(dǎo)師會(huì)根據(jù)研究生的論文類型進(jìn)行針對(duì)性地指導(dǎo)，一方面提高師生的溝通效率，另一方面也更加充分地發(fā)揮導(dǎo)師的專業(yè)水平，進(jìn)而提升論文質(zhì)量。
3.實(shí)用性更強(qiáng)。由于論文選題貼合實(shí)際，既解決了工作中的實(shí)際問題，又實(shí)現(xiàn)了工程碩士的培養(yǎng)目標(biāo)。
4.答辯通過率提高。通過應(yīng)用新的論文評(píng)價(jià)體系，工程碩士的論文答辯通過率由原來的80%上升到95%，這主要是因?yàn)檎n題分類合理，選題更加貼近研究生的實(shí)際工作，保證了論文撰寫質(zhì)量和答辯的順利進(jìn)行。
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關(guān)鍵詞：洪堡特，語言觀，關(guān)聯(lián)，精神力量
引言
在洪堡特的諸多語言理論中，很多概念和理論看起來好像是分散的、獨(dú)立的。事實(shí)上這種獨(dú)立性是相對(duì)的。他的所有的語言理論其實(shí)都有著某種千絲萬縷的關(guān)系，只是關(guān)聯(lián)的角度不一樣。本文就試圖從語言的精神力量這一角度來分析他的幾個(gè)相關(guān)的語言概念，并進(jìn)一步探討它們之間的關(guān)聯(lián)性所在。這里首先對(duì)洪堡特的五個(gè)重要的語言觀進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析。
一．對(duì)幾個(gè)語言概念的分析
㈠.內(nèi)在語言形式
洪堡特并沒有明確地定義什么是“內(nèi)在語言形式”，在他對(duì)這一概念的闡釋中，內(nèi)在語言形式是作為語音形式的對(duì)立面存在的。作為提出這一概念之第一人（姚小平，1995），洪堡特曾對(duì)“內(nèi)在語言形式”的特點(diǎn)、性質(zhì)及其與人本身密不可分的關(guān)系進(jìn)行過分析。從人的角度來看，語言可以劃分為兩種構(gòu)建原則 (constitutive principles)：“內(nèi)在語言意識(shí)（我用這一術(shù)語指的是人的全部精神能力，而不是某種特殊力量）；還有語音，它取決于器官的屬性，以世代相傳的習(xí)慣為基礎(chǔ)。”（Humboldt, 1988: 214）洪堡特所指的語音形式就是一種相對(duì)于內(nèi)在意識(shí)的外在形式，借助于人體的發(fā)音器官而存在，受制約于世代相傳的傳統(tǒng)習(xí)慣。相比而言，由人的全部精神力量所構(gòu)成的內(nèi)在意識(shí)，即內(nèi)在語言形式，則屬于人的純智力的方面，是一種內(nèi)部規(guī)律。受人的主觀因素的變化而變化。因此，內(nèi)在語言形式是動(dòng)態(tài)的，變化的，自主的；而外在語言形式則是相對(duì)靜態(tài)的、不變的、被動(dòng)的。前者通過后者發(fā)生作用。
㈡．語言與思維
從內(nèi)在語言形式這一概念出發(fā)，我們認(rèn)識(shí)了語言的本質(zhì) — 其完全內(nèi)在的、純智力的方面，即語言的精神力量。如果把一種語言視為一個(gè)形式，人的精神力量就是這種形式相對(duì)立的質(zhì)料之一。“形式總是相對(duì)于內(nèi)容 (Materio) — 洪堡特也稱之為“質(zhì)料”(Staff) — 而言的。碩士論文，精神力量。” (姚小平，1995：114) 從形式與內(nèi)容的關(guān)系考慮，人的精神力量與語言本身構(gòu)成了一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，由此也就涉及到了洪堡特的第一個(gè)語言范疇 — 語言與思維的關(guān)系。
洪堡特認(rèn)為語言是思想的創(chuàng)造，兩者同時(shí)產(chǎn)生，密切相關(guān)，構(gòu)成了人類智力發(fā)展的兩個(gè)方面。“語言恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展進(jìn)程與人類智能的發(fā)展進(jìn)程有一種天然的諧和關(guān)系。思維的需要在人身上喚醒了語言，因此，從語言內(nèi)部生成的一切也必然促進(jìn)思維順利地進(jìn)行。”(Humboldt, 1988: 144) 這種自然地結(jié)合必然使一方作用于另一方，形成一種無止境的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。精神力量與語言以某種方式相互運(yùn)動(dòng)。“語言表達(dá)思維和情感，同時(shí)也要隨著思維和情感的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，兩者在速度上，形式上及其它方面都保持一致。”(Humboldt, 1997: 63) 人的思維和感覺通過語言表達(dá)出來，語言也因此獲得其自身的特點(diǎn)和色彩，語言又以話語表達(dá)的形式從外部刺激著人的思維和感覺，并隨著人的心理和思維的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)。只要人的思想不停止，就會(huì)對(duì)語言產(chǎn)生影響，不斷地豐富詞匯。改善語言。同樣，語言的變化也會(huì)反作用于思想。
㈢. 語言世界觀
洪堡特的語言影響思維的論述反映了他的語言世界觀。按照洪堡特的說法，“每一種語言都被賦予了一種獨(dú)特的世界觀”(Humboldt, 1988: 60)每一個(gè)民族所使用其語言的方式都反映了他們對(duì)世界的認(rèn)知，通過語言這種思維外殼，人們能夠更清晰，更準(zhǔn)確地表達(dá)自身對(duì)世界的看法，從而更進(jìn)一步提升對(duì)世界的認(rèn)知程度。語言是介于人與自然之間的一種特殊的物質(zhì)，通過語言，人們對(duì)自然世界認(rèn)識(shí)的更充分，世界觀也隨之而生成。
作為認(rèn)識(shí)主體的人把對(duì)事物的看法用語言表達(dá)出來，就形成了語言世界觀，語言也因此同時(shí)具備了主觀性和客觀性。語言作為一種客觀存在的實(shí)體不僅僅是可以被認(rèn)識(shí)的，它更是可以用來表達(dá)人的思維和體現(xiàn)人們對(duì)世界的認(rèn)知程度，這也正是語言與其它客觀實(shí)體的最大不同之處，他注定是一個(gè)主觀溶于客觀的矛盾體，即洪堡特所說的“語言有異于、獨(dú)立于心靈和語言隸屬于心靈”(Humboldt,2002: 75) 人生來不具備任何一種語言，他只有通過主觀意識(shí)去逐漸學(xué)習(xí)并接受一種或是幾種語言。然而一旦人掌握了一種語言，或是在掌握了一種語言的同時(shí)，之前機(jī)械性的學(xué)習(xí)會(huì)被一種內(nèi)在的知覺和創(chuàng)造的方法所代替，那么之前的被動(dòng)也轉(zhuǎn)化為一種主動(dòng)。所以，人在受到語言制約的同時(shí)又可以去豐富、壯大和創(chuàng)造語言。因而，人們學(xué)習(xí)的目的最終還是要?jiǎng)?chuàng)造。
㈣.語言的創(chuàng)造力
在語言的內(nèi)在形式中所涉及的智力因素及其對(duì)語言的影響作用在很大程度上都通過語言的創(chuàng)造性展示出來。洪堡特把語言稱為“創(chuàng)造性活動(dòng)”，即說話者與聽話者對(duì)語言運(yùn)用的能力，而不是“產(chǎn)品”，一種對(duì)語法的僵死的描述。“語言就其真正的本質(zhì)來看，是某種連續(xù)的，每時(shí)每刻都在向前發(fā)展的事物。……語言絕不是產(chǎn)品(product)(Ergon),而是一種創(chuàng)造活動(dòng)(activity)（Energeia）。碩士論文，精神力量。” （Humboldt, 1988: 49）
洪堡特強(qiáng)調(diào)的語言創(chuàng)造力是講話人的大腦和思想所固有的東西，講話者是語言的創(chuàng)造者，同時(shí)也接收并理解所創(chuàng)造出的言語成品，這是一種有生命力的創(chuàng)造活動(dòng)。因此語言不可以僅僅被看成僵死的被講出來的，或被寫下來的“產(chǎn)品”。正是由于這種創(chuàng)造力，語言可以隨著外部條件的變更而改變，可以在任何時(shí)候都對(duì)有限的語言材料進(jìn)行無限的創(chuàng)造和利用。
㈤.語言的個(gè)性和共性
“要充分理解洪堡特關(guān)于語言創(chuàng)造性特征的觀點(diǎn)，也必須聯(lián)系到洪堡對(duì)語言的辯證理解。”（孫周興，1994：52）洪堡特對(duì)語言個(gè)性與共性的理解是：“在語言中，個(gè)別化和普遍性協(xié)調(diào)得如此美妙，以至我們可以認(rèn)為下面兩種說法同樣正確：一方面，整個(gè)人類只有一種語言，另一方面，每個(gè)人都擁有一種特殊的語言。”（Humboldt, 2002:62）以上洪堡特的幾個(gè)語言觀點(diǎn)都體現(xiàn)了洪堡特對(duì)語言的共性和個(gè)性的辯證的理解。首先從內(nèi)在語言形式這一概念提出的目的來看，洪堡特是要強(qiáng)調(diào)語言的個(gè)性和多樣性，“洪堡特提出內(nèi)在語言形式這個(gè)概念，確是為了強(qiáng)調(diào)個(gè)別性”(姚小平，1995：119) 在個(gè)體內(nèi)在智力因素的影響下，語言具有無限多樣性，然而，也正是從精神力量出發(fā)，語言同時(shí)又具備共性和整體性，因?yàn)?，人類精神的個(gè)性只是在一定范圍內(nèi)的差異性，而其本質(zhì)是統(tǒng)一的。就拿智力程度來說，不存在優(yōu)劣之分，只是在它發(fā)揮作用時(shí)，形式和力量是不同的。從語言與思維的關(guān)系來看，尤其是語言世界觀更體現(xiàn)了個(gè)性與共性的辯證關(guān)系。在語言與思維的相互作用中及主觀與客觀的相互替換中，民族的精神個(gè)性才能表現(xiàn)為各具特色的民族語言，而從某一種民族語言也可以了解一個(gè)民族的精神特征。語言的既獨(dú)立于又依賴于精神力量的矛盾雙方在人類統(tǒng)一的本性中相互轉(zhuǎn)化。“上述矛盾對(duì)立的真正答案在于人類本性的統(tǒng)一中。”(Humboldt, 2002:76) 從語言的創(chuàng)造性來看，受人類統(tǒng)一性影響的人類無限的創(chuàng)造力量是一種規(guī)律的創(chuàng)造；而受精神個(gè)性影響的是一種瞬時(shí)的、爆發(fā)性的非規(guī)律的行為，“精神力量的個(gè)性就是語言創(chuàng)造中的一種非規(guī)律的行為。”（方鈺，2004：28）
語言的個(gè)性與共性在表現(xiàn)形式上就形成了語言的差異性和同形性兩大特點(diǎn)。一方面，“洪堡特認(rèn)為，精神個(gè)性的創(chuàng)造性、突變性決定語言結(jié)構(gòu)的變化。”（吳波，2006：88）；另一方面，語言的同一性根源于其內(nèi)在精神力量的同形性，“各種語言在智力運(yùn)作上似乎顯得彼此相等。……，既然人們的目的和手段是相同的，這種運(yùn)作似乎也理應(yīng)相同；況且，語言在智力方面確實(shí)保持著較大的同形性。” （Humboldt,1988：81）這也是洪堡特關(guān)于語言是“一”又是“多”的辯證法。
二.對(duì)以上概念關(guān)聯(lián)性的討論
由此，在精神力量這一主線的貫穿下，洪堡特的這幾個(gè)關(guān)于語言的概念和認(rèn)識(shí)就被聯(lián)系在了一起。從內(nèi)在語言形式這一概念出發(fā)，我們看到語言中精神力量這一內(nèi)在的智力因素的存在，這一內(nèi)在因素與外在因素的相互作用又引申出了洪堡特關(guān)于語言與思想關(guān)系的闡述，從中，我們可以看到更為具體生動(dòng)的語言與思維相互發(fā)生作用的運(yùn)動(dòng)過程。在這一對(duì)相互交錯(cuò)的力量中，從人的智力因素對(duì)語言的影響說起，洪堡特又闡述了另外兩個(gè)概念，即“語言世界觀”及“語言的創(chuàng)造性”。這種內(nèi)在的聯(lián)系不僅把洪堡特的幾個(gè)獨(dú)立的觀念緊密的聯(lián)系在一起，更加深了人們對(duì)洪堡特語言觀的理解，從而形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。
此外，從以上的幾個(gè)語言概念中，我們還可以看到洪堡特的人文主義觀點(diǎn)和語言哲學(xué)觀。碩士論文，精神力量。碩士論文，精神力量。不管是語言的內(nèi)在形式、語言世界觀還是語言的創(chuàng)造性反映的都是人類的精神本性，而其精神本性的雙重性又決定了語言的個(gè)性和共性共存的特點(diǎn)。因此，洪堡特的語言觀其實(shí)是他的人文觀點(diǎn)的產(chǎn)物，他的語言觀源自其對(duì)人本質(zhì)的研究。同時(shí)，不管是對(duì)語言還是對(duì)人的本質(zhì)的研究，洪堡特都運(yùn)用了辯證的方法，從個(gè)性與共性的關(guān)系，從差異性與同形性的論述，都體現(xiàn)了洪堡特的科學(xué)的辯證的思維。所以，我們?cè)趯?duì)待洪堡特本人及其理論和觀點(diǎn)的態(tài)度上也應(yīng)該始終保持辯證的思維和態(tài)度。
三.結(jié)論
總之，洪堡特的語言觀點(diǎn)，尤其是以上的幾個(gè)觀點(diǎn)從幾個(gè)方面都體現(xiàn)了其相關(guān)性。語言內(nèi)在的，純智力因素構(gòu)成了語言的本質(zhì)，在語言與思維的相互關(guān)系上又可以看出人類精神力量的決定作用，尤其體現(xiàn)在語言的創(chuàng)造性這一特性上。它們又都蘊(yùn)含著并受到精神個(gè)性與共性的辯證關(guān)系的影響，使語言置身于一個(gè)差異性與同形性共存的矛盾體中。因此，我們看到的不僅僅是幾個(gè)看似分散的語言概念之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，我們還認(rèn)識(shí)到這種關(guān)聯(lián)所體現(xiàn)的更為深刻的意義，即洪堡特研究語言的最終目的是要對(duì)人的本性進(jìn)行剖析，而他研究的方法就是辯證法。所以，洪堡特的語言觀本質(zhì)上又是一種人文觀，也是語言哲學(xué)觀。碩士論文，精神力量。
通過以上從語言的精神力量角度對(duì)洪堡特的一些相關(guān)概念的關(guān)聯(lián)性的分析，我們可以舉一反三去分析他的其它觀點(diǎn)和理論。碩士論文，精神力量。事實(shí)上，洪堡特的其它很多看起來不相干的概念和語言觀點(diǎn)都有著千絲萬縷的聯(lián)系，只要學(xué)者們研究的夠仔細(xì)、有耐心地對(duì)其進(jìn)行分析歸納整理，一定會(huì)形成更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解，從而幫助我們更好的學(xué)習(xí)，掌握洪堡特的語言觀，以最終加速我們對(duì)語言的研究過程。
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