發(fā)布時(shí)間：2023-03-27 16:42:00
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的美術(shù)欣賞論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
許多學(xué)生在觀看書本上的藝術(shù)作品時(shí)會(huì)將作品下的文字一并閱讀，這種行為本是無可厚非的，但小學(xué)生的模仿能力較強(qiáng)，看完書本的文字?jǐn)⑹龊蟊銜?huì)受到該段文字的影響，在腦海中對(duì)該作品形成固定的思維模式，影響自身判斷。加之傳統(tǒng)的教學(xué)模式便是以書本為中心，要求學(xué)生將書本內(nèi)容死記硬背，該種教學(xué)方式為學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣造成了干擾。
二、提高美術(shù)教學(xué)效率的措施
1、不拘泥與課本
盡管小學(xué)美術(shù)課本上的作品都是經(jīng)過精心挑選的優(yōu)秀作品，但在教學(xué)過程中不可只以書本為教學(xué)的中心，而是要帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常到戶外體驗(yàn)真實(shí)的生活。例如在學(xué)習(xí)《走進(jìn)大自然》這一章節(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生們外出寫生，體驗(yàn)大自然的美好。組織學(xué)生外出活動(dòng)時(shí)，盡量選擇風(fēng)景優(yōu)美、富有濃厚自然氣息的場(chǎng)所如公園等，讓學(xué)生們?nèi)谌氲阶匀画h(huán)境之中。春季可帶學(xué)生去樹木較多的地方觀察植物萌芽及生長(zhǎng)過程；夏季可與學(xué)生一起在公園里聽蟬鳴、鳥叫；秋季觀看落葉飛舞；冬季與學(xué)生一起堆雪人、打雪仗。將學(xué)生置于自然之中，感受自然給予人類的種種美好，并將其深深刻于腦海之中，使其在看到描繪自然的美術(shù)作品時(shí)能夠產(chǎn)生共鳴。
2、利用多媒體設(shè)備
在科技高速發(fā)展的今天，多數(shù)學(xué)校均已配備有各式各樣的多媒體設(shè)備，只要能夠靈活運(yùn)用，便能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造出更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)習(xí)的樂趣。運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)有：多媒體投影效果好，增強(qiáng)作品立體感；可配合音頻設(shè)備使用，營(yíng)造出優(yōu)美的欣賞氛圍；可播放視頻來提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣等。對(duì)于藝術(shù)作品的欣賞，講究各感官之間的配合，不僅是用眼睛去看，而且還需要用心去感受作品所表達(dá)的情感，才能品盡一副作品的內(nèi)涵。例如在展示我國(guó)傳統(tǒng)山水潑墨畫時(shí)，可事先準(zhǔn)備好優(yōu)雅的古典音樂作為背景音樂，搜羅出作者的生平經(jīng)歷、趣事等供學(xué)生閱讀，還可現(xiàn)場(chǎng)演示潑墨畫的繪畫手法以提高學(xué)生對(duì)畫作的理解能力。在我國(guó)古代，畫與詩(shī)是分不開的，即畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫。故在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞畫作時(shí)可順帶引出與畫作情景相符的古詩(shī)，既可以拓展學(xué)生的知識(shí)量，又可以使其充分感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
3、采用啟蒙式教學(xué)
所謂啟蒙式教學(xué)即在教學(xué)過程中擯棄傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)法而采用引導(dǎo)式教學(xué)的教學(xué)模式，采用該種教學(xué)模式時(shí)，教師要做到以下幾點(diǎn)：不將自身看法或他人看法強(qiáng)制灌輸給學(xué)生、不要求學(xué)生對(duì)書本上的作品分析內(nèi)容死記硬背、不抑制學(xué)生創(chuàng)新、不阻止學(xué)生思考、不對(duì)學(xué)生的個(gè)人看法產(chǎn)生藐視心理等。藝術(shù)本就是無形的、沒有固定模式的，故其表達(dá)形式多、創(chuàng)作范圍廣，正因如此，每個(gè)人對(duì)同一幅作品也有著不一樣的見解。小學(xué)生正處于思想的啟蒙階段，需要教師的鼓勵(lì)與引導(dǎo)，所以教師平時(shí)應(yīng)多與學(xué)生溝通、互動(dòng)，對(duì)學(xué)生要有耐心，要不厭其煩的為其解決問題，只有如此才能使學(xué)生敞開心扉的與老師相處。
三、結(jié)束語
[關(guān)鍵詞]欣賞能力提高 情感 文化情境 創(chuàng)新 發(fā)散性思維
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,人類社會(huì)的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識(shí)美的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)?！遍L(zhǎng)期以來,學(xué)校美術(shù)的評(píng)價(jià)只是單純的技巧技能的考查評(píng)價(jià),忽視美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力呢,本文進(jìn)行了如下闡述。
一、學(xué)生如何在欣賞中與畫面交流
新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的概念,其目的是強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生親自參與美術(shù)活動(dòng)來體驗(yàn)和感受活動(dòng)的價(jià)值,從而形成自己的藝術(shù)和價(jià)值觀念。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)審美活動(dòng),它需要通過自己的思維活動(dòng)如觀察、判斷和想象來感悟美術(shù)作品,這種活動(dòng)更需要個(gè)人的審美感受和情感的體驗(yàn)。
情感是審美活動(dòng)的中心問題,美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的,它通常表現(xiàn)藝術(shù)家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領(lǐng)域。
學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)修養(yǎng)的不足,能對(duì)美術(shù)作品積極主動(dòng)地欣賞是比較困難的。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?怎么喚醒沉睡的人?”我想這句話應(yīng)該能給我們以啟迪。WwW.133229.Com在美術(shù)欣賞教學(xué)中需要教師對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā),其過程可分為三個(gè)步驟。其一是引發(fā)學(xué)生的情感。教師可幫助學(xué)生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié),特別是一些引人入勝的細(xì)節(jié),如蒙娜麗莎的神秘的微笑等等,再通過生動(dòng)恰當(dāng)?shù)恼Z言描述,以此為突破口引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。其二是適當(dāng)提出一些問題來激發(fā)學(xué)生的想象,但是問題不要太多,要少而精,重點(diǎn)要突出。其三要以肯定的態(tài)度來評(píng)價(jià)學(xué)生的回答,這一點(diǎn)很重要。
二、教會(huì)學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)作品的文化情境
任何美術(shù)作品都不是孤立存在的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在創(chuàng)造藝術(shù)作品時(shí),不可避免地受到所處環(huán)境的影響,文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來的時(shí)候所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),不能單講技法,要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢?
首先,為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵,需要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事。例如凡高的《播種者》就有必要介紹有關(guān)凡高生平的一些故事,有利于學(xué)生更好的理解畫面的意思,欣賞蘇聯(lián)雅布隆斯卡婭的《糧食》時(shí),學(xué)生就應(yīng)該知道當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)后洗禮,人們高漲的勞動(dòng)熱情和嶄新的生活風(fēng)貌。
我們知道藝術(shù)來源于生活,多少名家作品也是如此,生活中美術(shù)現(xiàn)象也隨處可見。在進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),還可以把課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的活動(dòng)相結(jié)合,并與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,擴(kuò)大學(xué)生的視野,增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識(shí),創(chuàng)造一個(gè)更為廣闊的文化情境。
三、學(xué)生欣賞能力的提高要多方面著手
每一個(gè)同學(xué)的審美都是有差別的,任何一件優(yōu)秀的作品,不同的人,在不同的情況下欣賞,都會(huì)有不同的感受,這也正是美術(shù)欣賞的魅力所在。美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不能搞教師一言堂或者照本宣科,應(yīng)該有差異的,要能容忍和接受學(xué)生的各種見解和感想。在教學(xué)中,教師要對(duì)學(xué)生的看法、觀點(diǎn)持有正確的態(tài)度,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,才能激起學(xué)生更大的興趣,才能引發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該看重其學(xué)習(xí)的過程,不要過于追求結(jié)果,也很少有統(tǒng)一性,告訴學(xué)生這些,有利于他們進(jìn)行積極思維,學(xué)會(huì)研究問題的方法,鍛煉獨(dú)創(chuàng)思維的能力,增強(qiáng)美術(shù)欣賞的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要緊緊圍繞素質(zhì)教育的核心,以新課程標(biāo)準(zhǔn)為開展美術(shù)教育教學(xué)工作的指針,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使學(xué)生美術(shù)課堂教學(xué)的重點(diǎn)逐漸從傳統(tǒng)的以傳授美術(shù)技能技巧為主的單一模式轉(zhuǎn)到全方位的、多元化的、開放型的、以美術(shù)文化滲透為主的課堂教學(xué)新模式的軌道上來,促進(jìn)學(xué)生身心全面、健康、和諧地發(fā)展。
油畫起源于西方，是西方畫的重要畫種，具有非常高的表現(xiàn)力，極大推動(dòng)了世界繪畫的發(fā)展。油畫使用油質(zhì)材料，它也因此而得名，一般在布、厚紙板或者是木板上進(jìn)行創(chuàng)作。油畫具有非常豐富的色彩、強(qiáng)烈的空間感和質(zhì)感、層次等，描述的事物十分真實(shí)生動(dòng)，將事物的質(zhì)感發(fā)揮的淋漓盡致，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。另外由于油畫顏料容易修改，作家可以盡情的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。比如世界著名油畫作品《蒙娜麗莎》，它成功地塑造了在資本主義上升時(shí)期的，屬于城市有產(chǎn)階級(jí)的一位婦女形象。畫中的蒙娜麗莎具有微妙的笑容，眉宇間透露出一種歡愉。尤其是她微微上翹的嘴角，使蒙娜麗莎的笑容看起來十分平靜，但卻又給人想象，意味深長(zhǎng)，將古代意大利中產(chǎn)階級(jí)中有教養(yǎng)婦女的矜持表達(dá)的十分美好。
2多媒體技術(shù)應(yīng)用在油畫欣賞教學(xué)中優(yōu)勢(shì)分析
2.1多媒體技術(shù)在一定程度上擴(kuò)充了油畫欣賞教學(xué)的內(nèi)容
由于油畫欣賞教學(xué)的課時(shí)有限，所以要在有限的時(shí)間盡可能多的講解油畫欣賞的相關(guān)知識(shí)，通過多媒體技術(shù)手段就可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。采用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，教師會(huì)在課前做好油畫欣賞的PPT課件，可以在課堂上提供更多的油畫欣賞作品，增加課堂的信息量，比如在PPT課件中，可以將一些優(yōu)秀的代表作品配上文字說明和作品圖解分析等，通過多媒體手段讓學(xué)生系統(tǒng)地、反復(fù)地欣賞這些代表作品。這樣，學(xué)生在比較輕松的環(huán)境下就能欣賞幾十幅作品，大大提高油畫欣賞課的教學(xué)質(zhì)量。這種教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，可以讓教師和學(xué)生有更多的時(shí)間去交流和欣賞、感受作品的美。
2.2多媒體教學(xué)能有效營(yíng)造美的氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教材中的油畫作品受到印刷質(zhì)量和尺寸問題的影響，欣賞的視覺效果很差，而采用多媒體技術(shù)可以展示作品的數(shù)字化圖像，畫面十分逼真，對(duì)畫作的局部還可以放大欣賞，極大地滿足了教學(xué)的需求。比如，欣賞油畫作品《阿爾諾非尼夫婦像》時(shí)，采用多媒體技術(shù)手段通過局部放大就能觀賞到畫面墻上的小圓鏡里精細(xì)描繪的畫外景物，可以幫助學(xué)生更加直觀地理解作者的畫風(fēng)受到了傳統(tǒng)細(xì)密畫的影響。采用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，一定離不開PPT課件的設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)PPT課件本身就是一門藝術(shù)。在選擇課件模版和設(shè)計(jì)版面的過程中，都能展現(xiàn)出油畫教學(xué)老師的專業(yè)素質(zhì)。在PPT課件中加入大量的油畫欣賞技巧信息和一些優(yōu)秀的油畫作品，讓學(xué)生受到作品的熏陶和感染，從而達(dá)到油畫欣賞教育的目的。
2.3多媒體技術(shù)可以滿足油畫欣賞教學(xué)對(duì)圖像的需求
油畫欣賞教學(xué)中需要高質(zhì)量的油畫圖像，并能所以對(duì)其進(jìn)行編輯處理，這樣才可以和學(xué)生之間充分交流，并且提供給學(xué)生想象的空間。通過多媒體技術(shù)手段，可以在課堂上提供給學(xué)生多樣的油畫作品和豐富的創(chuàng)作資料，而且相應(yīng)的圖像處理軟件給學(xué)生提供了創(chuàng)造性欣賞作品的機(jī)會(huì)，完全達(dá)到了油畫欣賞教學(xué)中對(duì)圖像的要求。第一，通過Photoshop等軟件，可以隨意分離、組合或者是隨意勾畫油畫中的物象，變換不同的色調(diào)，讓學(xué)生可以更加直觀的分析作品的構(gòu)圖及色調(diào)特點(diǎn)等，全面認(rèn)識(shí)作品的形式語言法則。第二，由于這些圖像處理軟件功能給長(zhǎng)強(qiáng)大，還可以為師生提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)。比如，通過過濾器等工具對(duì)作品進(jìn)行處理，可以使作品呈現(xiàn)出油畫、浮雕、馬賽克等多種視覺效果，讓學(xué)生更加清楚的感受到從客觀自然物象至油畫作品的提升過程，感受到油畫獨(dú)有的語言特色。第三，通過多媒體技術(shù)手段對(duì)畫作中的圖像進(jìn)行處理，能使抽象概念更加直觀化，降低油畫欣賞的難度。由于在學(xué)習(xí)油畫初期，學(xué)生的欣賞水平有限，一般只理解寫實(shí)油畫，抽象油畫和現(xiàn)代派油畫很難被理解。教師只需要調(diào)出一幅秋景畫作，采用Photoshop軟件對(duì)其進(jìn)行“馬賽克效果”處理，風(fēng)景照片就會(huì)改變色系，變成紅色、褐色等系列色系，顯示出抽象的效果。圖像經(jīng)過處理之后，學(xué)生仍然能夠感受到秋天的氣息，則對(duì)對(duì)再現(xiàn)、抽象等藝術(shù)概念有了更深入的理解。
2.4多媒體技術(shù)提高視聽綜合的效應(yīng)，使學(xué)生更容易進(jìn)入油畫情境
多媒體技術(shù)除了呈現(xiàn)視覺圖像的優(yōu)勢(shì)外，它還將聲音、音樂融入到油畫欣賞中來，使油畫作品與音樂、影像資料、文字、語言等完美地結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的視覺和聽覺在欣賞中的綜合效應(yīng)。教師可以根據(jù)教學(xué)的需要，配上一些情景音樂，教師在一旁進(jìn)行講解，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，引起學(xué)生美的情緒反映，創(chuàng)設(shè)聲像同步的教學(xué)情境，使他們聽覺、視覺都受到強(qiáng)烈的刺激，達(dá)到最佳的欣賞效果。例如展現(xiàn)董希文的油畫《開國(guó)大典》時(shí)，配合播放《國(guó)歌》，音樂意象與油畫形象融為一體，學(xué)生馬上在情景交融的藝術(shù)氛圍中獲得審美體驗(yàn)。
3結(jié)束語
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【摘要】可以運(yùn)用直觀教具， 引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具， 可以幫助學(xué)生更好地掌握、領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容。老師可以通過各種渠道收集教具， 最好是圖片和小型工藝品，用于欣賞， 而且層次較高， 甚至可以是名家之作和民間工藝精品。
【關(guān)鍵詞】運(yùn)用直觀教具、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具
【本頁關(guān)鍵詞】論文寫作、、期刊征稿
【正文】
可以運(yùn)用直觀教具， 引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直觀性教具， 可以幫助學(xué)生更好地掌握、領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容。老師可以通過各種渠道收集教具， 最好是圖片和小型工藝品，用于欣賞， 而且層次較高， 甚至可以是名家之作和民間工藝精品。這種教具對(duì)開拓學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣有極大幫助， 學(xué)生可以從中獲取許多有益的精神食糧。但這些精妙的工藝品容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“可望不可及”的心理， 所以， 教師在傳授除“欣賞”以外的課題時(shí)， 可以配有一些自制形式的教具進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。這種形式的教具有圖片等所沒有的“真實(shí)”感， 學(xué)生很容易在心理上接受。而且這一方面提高了學(xué)生對(duì)教師的敬佩心理， 另一方面， 引起了學(xué)生極大的求知欲和好奇心， 正所謂，“知識(shí)是一種快樂， 而好奇則是知識(shí)的萌芽?！痹诤闷婧团d趣的支配下， 他們主動(dòng)、愉快地接受基本技巧訓(xùn)練， 從而為以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基矗， 加上由于這是教師親自制作的， 在教學(xué)中融入了自身的體會(huì)， 那么教學(xué)活動(dòng)將會(huì)更加生動(dòng)。4.鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手， 激發(fā)參與意識(shí)在美術(shù)教學(xué)中， 教師可以通過鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手， 對(duì)材料的接觸感悟和多次的嘗試， 從而掌握工具材料的性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里， 不要作統(tǒng)一規(guī)定， 而是讓學(xué)生自己對(duì)材料進(jìn)行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索， 要求學(xué)生從不同角度進(jìn)行試驗(yàn)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解。在體現(xiàn)水彩畫、中國(guó)畫的工具材料的性能特點(diǎn)時(shí)， 更要注意鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手， 從初次作畫的失敗到反復(fù)嘗試練習(xí)后掌握工具的性能， 從潤(rùn)筆、著色、用水、點(diǎn)墨、行筆的體驗(yàn)中去感受到成功的喜悅， 從而激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。另外， 還要鼓勵(lì)學(xué)生多寫生， 多觀察， 多總結(jié)， 每節(jié)寫生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征， 在真實(shí)的事物面前觀察表現(xiàn)比對(duì)著范畫臨畫要形象生動(dòng)得多， 學(xué)生對(duì)形象的掌握也會(huì)更快而且準(zhǔn)確。5.娛樂性是寓教于樂的重點(diǎn)教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基本源泉， 所以， 我們?cè)诮滩膬?nèi)容選擇和安排上注意娛樂性。以臨摹為例， 可以采用拓寬原教材主要形式， 也就是臨摹的內(nèi)涵， 使臨摹教材內(nèi)容由刻板機(jī)械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化、有生氣的創(chuàng)作。眾所周知， 在美術(shù)教學(xué)中， 有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹。
【文章來源】/list.asp?classid=29
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如：《現(xiàn)代商業(yè)》 論我國(guó)金融改革及其未來發(fā)展
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素質(zhì)教育作為我國(guó)現(xiàn)代教育的重要發(fā)展形勢(shì)，包括身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育和藝術(shù)素質(zhì)教育等，其目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主要課程之一，美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主要方式之一。
關(guān)鍵詞：
素質(zhì)；美育；美術(shù)教育；素質(zhì)教育；作用
現(xiàn)代教育不僅注重知識(shí)的傳授，而且關(guān)注智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，美術(shù)教師就要積極響應(yīng)我國(guó)的教育方針，通過不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。關(guān)于美術(shù)教育對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施所起的具體作用，筆者從美術(shù)教育與德育、智育、體育的關(guān)系方面進(jìn)行闡述。
一、美可輔德
魯迅曾說：“美術(shù)可輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵遂人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！泵佬g(shù)教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是潛移默化的。美術(shù)作為素質(zhì)教育中的一門基礎(chǔ)課程，主要以其美感與意境引發(fā)學(xué)生對(duì)美的熱愛和享受，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的喜愛，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、內(nèi)在涵養(yǎng)等都有一定的好處，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)可以修身養(yǎng)性，從而在一定程度上遏制學(xué)生之間一些不良習(xí)慣的傳播。美術(shù)教育對(duì)學(xué)生身心的教育是潤(rùn)物細(xì)無聲的。如，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞著名畫家的作品時(shí)，講解一些體現(xiàn)畫家高尚品德的事跡，就可以潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。在中華五千年文明的歷史長(zhǎng)河中，有許多畫家的品質(zhì)都值得后人學(xué)習(xí)，如鄭板橋的傲骨不屈、徐渭的灑脫、徐悲鴻的一片赤誠(chéng)等，這些畫家的美好品質(zhì)都會(huì)長(zhǎng)久地影響學(xué)生的思想品質(zhì)。
二、美可啟智
藝術(shù)美感在一定程度上可以促進(jìn)創(chuàng)造心理的形成。學(xué)生要完成從認(rèn)識(shí)藝術(shù)到創(chuàng)造藝術(shù)這一過程，需要不斷提升個(gè)人的藝術(shù)素質(zhì)。美術(shù)教育一方面可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，提高學(xué)生欣賞美的能力；另一方面可以使學(xué)生對(duì)審美產(chǎn)生新的看法，提高學(xué)生對(duì)美的想象力與創(chuàng)造力。美術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，提倡創(chuàng)造，可以說，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過程其實(shí)就是創(chuàng)造的過程。一代宗師齊白石曾說：“古之畫家有能有識(shí)者，敢刪去前人窠臼，自成家法，方不為古大雅所羞?！彼€說：“學(xué)我者生，似我者死。”這些都表明，齊白石是極力提倡創(chuàng)造，反對(duì)一味臨摹的。所以，教師在向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)的時(shí)候，不能局限于講解美術(shù)的知識(shí)技能和繪畫技巧，還要不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，給予學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的平臺(tái)與展示繪畫才能的藝術(shù)空間，使學(xué)生的繪畫能力、想象能力都可以得到提高。美術(shù)教育應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須提高學(xué)生的想象能力，而思維能力的強(qiáng)化是提高想象能力的主要方式。所以，美術(shù)教育也要注重培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的思維能力。
三、美可健體魄
進(jìn)行美術(shù)教育的好處不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和品德，其還可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)生心理健康、增強(qiáng)學(xué)生的體魄。美術(shù)教育在教學(xué)初期需要學(xué)生欣賞畫作、臨摹畫作等，或者是在教師的帶領(lǐng)下設(shè)計(jì)、制作作品，或者外出進(jìn)行寫生。這些美術(shù)教育過程中的每一項(xiàng)教學(xué)設(shè)置都需要學(xué)生情感的投入、思想與智慧的迸發(fā)，這一系列的活動(dòng)都是受到大腦神經(jīng)控制的，學(xué)生在投入情感與思考的同時(shí)，體內(nèi)機(jī)能也在進(jìn)行調(diào)節(jié)與支配，特別是右腦的生理機(jī)能的支配。所以，美術(shù)教育也對(duì)增強(qiáng)右腦的靈活性起到了至關(guān)重要的訓(xùn)練作用，這種潛移默化的訓(xùn)練可以使學(xué)生的大腦思維更加活躍。此外，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要學(xué)生雙手的參與，雙手是人體最主要的運(yùn)動(dòng)器官之一，心理活動(dòng)也可以通過雙手的操作進(jìn)行表達(dá)。美術(shù)教學(xué)一般是在生動(dòng)活潑、和諧快樂的環(huán)境中進(jìn)行的，這種活躍的課堂氣氛會(huì)使學(xué)生在心理和生理上都有所反應(yīng)，使學(xué)生減少煩惱，獲得快樂，學(xué)生在這種環(huán)境中通過雙手創(chuàng)作的畫作也反映了學(xué)生的天性。
綜上所述，在素質(zhì)教育中，美術(shù)課程的設(shè)置與教學(xué)起到的作用是必不可少、非常重要的。美術(shù)教學(xué)是當(dāng)今素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，從學(xué)生全面發(fā)展的角度來看，美術(shù)也是非常適合培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的一門課程，對(duì)學(xué)生的審美能力、美好品質(zhì)都能進(jìn)行全方位的培養(yǎng)，從而對(duì)學(xué)生的整體素質(zhì)起到了至關(guān)重要的培養(yǎng)作用。
當(dāng)今社會(huì)的教育已經(jīng)不局限于知識(shí)傳授這一內(nèi)容，現(xiàn)代教育更加注重的是對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開發(fā)。美術(shù)教育應(yīng)該迎合這一觀念，不斷增加新的教學(xué)理念、創(chuàng)新思維，教師也要不斷積極探索新型美術(shù)教學(xué)方法，在原有的基礎(chǔ)上提高美術(shù)教育質(zhì)量，發(fā)揮出美術(shù)教育更大的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
[1]夏燕靖.對(duì)我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)的探討.南京藝術(shù)學(xué)院博士學(xué)位論文，2007.
音樂欣賞是音樂教育的重要組成部分，是音樂教育對(duì)審美能力培養(yǎng)的1個(gè)重要手段。作為以審美為宗旨的音樂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生審美體驗(yàn)的獲得及審美能力的提高是教學(xué)的主要目的。傳統(tǒng)的音樂的欣賞教學(xué)側(cè)重歷史的知識(shí)教學(xué)及音樂理論基礎(chǔ)的講解，忽視了學(xué)生審美體驗(yàn)和能力的提高，作為教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造新的教學(xué)方法，并把各藝術(shù)之間的通感運(yùn)用于音樂欣賞中，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。把音樂欣賞課不僅僅當(dāng)成單純的音樂課，更是1門集文學(xué)、詩(shī)歌、舞蹈……多種藝術(shù)為輔，音樂欣賞為主的綜合性藝術(shù)教學(xué)。因此教學(xué)中要充分運(yùn)用其他學(xué)科，開拓學(xué)生藝術(shù)視野。本文主要談就美術(shù)與音樂兩種藝術(shù)的通感存在，讓美術(shù)元素（色彩、線條）運(yùn)用于音樂欣賞中，用美術(shù)直觀具體的特性來解釋抽象模糊的音樂非釋義性內(nèi)容，使學(xué)生更好、更有趣、更簡(jiǎn)明地理解音樂作品。
關(guān)鍵詞：音樂欣賞；美術(shù)元素；通感
ABSTRACT
隨著新課程改革全面推進(jìn)，素質(zhì)教育被提到了日益重要的地位。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以提高學(xué)生素質(zhì)為前提，著眼于全體學(xué)生的素質(zhì)提高，實(shí)行全面的教育。美育是素質(zhì)教育不可缺少的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的綜合素質(zhì)人是不可或缺的。它對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有積極的作用。作為一名高中美術(shù)教師，最重要的任務(wù)就是向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)，提高學(xué)生審美能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。那么，在新課程改革實(shí)施后，高中美術(shù)欣賞課教師應(yīng)該怎樣加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育呢？
首先、要全面提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
身為一名高中美術(shù)欣賞課教師的首要條件就是要要?jiǎng)偃芜@項(xiàng)工作，想要?jiǎng)偃芜@項(xiàng)工作，就必須有廣博的知識(shí)和開闊的思維，要在美術(shù)欣賞課教學(xué)中把深?yuàn)W抽象的美術(shù)理論闡述得淺顯易懂；要把縱橫古今的美術(shù)史論介紹得簡(jiǎn)潔明了；要把紛繁多緒的美術(shù)類別理清理順；要把盤根錯(cuò)節(jié)的美術(shù)派別介紹得有章有節(jié)；并通過教師的傳道、授業(yè)、解惑來開擴(kuò)學(xué)生的視野，陶冶高尚的情操，形成健全的人格，發(fā)展優(yōu)秀的個(gè)性，幫助他們發(fā)[提供寫作論文服務(wù)，歡迎光臨dylw.net]展形象思維，豐富他們的情感，從而達(dá)到提高文化品位，提高判別美丑的能力，提高道德修養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)樹立正確的藝術(shù)觀念和價(jià)值觀念，確立科學(xué)的人生觀這樣的目的。而要做到這些絕不是靠簡(jiǎn)單的說教，或復(fù)述課本中現(xiàn)成的內(nèi)容所能達(dá)到的。靠的是潛移默化的方式，把深刻的道理寓于美術(shù)作品之中，把道德的修煉融入對(duì)美的感悟之間，使學(xué)生知識(shí)的沃野和心靈的田園都得到潛移默化的細(xì)細(xì)滋潤(rùn)，使他們的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)在美的陶醉中得以升華！那么要做到以上這些，絕不是輕而易舉的事，這就對(duì)我們高中美術(shù)教師提出了更高更嚴(yán)的要求，要求我們?nèi)嫣嵘陨淼乃刭|(zhì)和修養(yǎng)。作為美術(shù)教師，在具備了過硬的基本技能的前提下，還必須廣泛涉獵與美術(shù)教學(xué)相關(guān)的各門各類的知識(shí)，必須具有較高的語言文學(xué)修養(yǎng)，重視畫外功夫，經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究，形成一套行之有效的教學(xué)理論和方法體系，同時(shí)還要擁有高尚的職業(yè)道德和人格魅力，才能滿足培養(yǎng)高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人才的需要。
第二、要在教學(xué)活動(dòng)中善于轉(zhuǎn)換角色。
在以往的教學(xué)活動(dòng)中，教師通常作為教學(xué)的中心點(diǎn)，搞“一言堂”，教師在備課時(shí)只考慮怎么教，怎么教好，一直以來這種機(jī)械的填鴨式的教學(xué)理念嚴(yán)重影響著課堂教學(xué)的改革，教師備課的目的只是圍繞著教師在轉(zhuǎn)，導(dǎo)致教師不是為學(xué)生服務(wù)，而是學(xué)生為教師服務(wù)，為了配合教師更好的教而學(xué)，這是教師在教學(xué)上的一個(gè)失誤，長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣了被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就漸漸喪失，顯然這種以教師灌輸為主要教學(xué)模式的教學(xué)，使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。而推進(jìn)新課程改革的今天，教師應(yīng)該改變觀念，從課堂的中心轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的組織者、引導(dǎo)者和合作者。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中以教師教師主導(dǎo)，學(xué)生為主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式，強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供探索與交流的空間。只有真正讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，作為教師在課堂教學(xué)中不能再是單純的教知識(shí)，不能再是單純的把知識(shí)由課本轉(zhuǎn)移到學(xué)生大腦中，而應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中有自己的見解和思想。讓學(xué)生依據(jù)自己原有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)去感受新的知識(shí)的建構(gòu)過程，這種學(xué)習(xí)過程不是外界的強(qiáng)加，而是自己逐漸地融合，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排應(yīng)有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)、觀察、猜想、推理與交流等活動(dòng)。這就需要教師在整個(gè)教學(xué)過程中改變以往美術(shù)欣賞課的課堂教學(xué)模式，把教師的那種像新聞發(fā)言人式地講，學(xué)生向觀眾那樣被動(dòng)、盲目地聽，改變?yōu)樵诮處燑c(diǎn)題引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主探究討論，把學(xué)生從被動(dòng)的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的思考、積極的探究，使他們能從課前查找、收集詳盡的資料，課上積極進(jìn)行交流、探索、討論或展示中獲得發(fā)現(xiàn)的、創(chuàng)造欲的滿足，達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。
第三、要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
高中美術(shù)欣賞課是學(xué)生在接受美術(shù)作品的過程中經(jīng)過感受、體會(huì)而產(chǎn)生喜悅、愛好的過程。它對(duì)于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)和崇高的審美情趣以及擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域都具有重要的作用，因此，激發(fā)學(xué)生的興趣在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中是至關(guān)重要的。愛因斯坦說得好：“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從人對(duì)客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生。”激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)中有所創(chuàng)新。興趣對(duì)學(xué)生來說，是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?，這與好奇緊密相連。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有一種與生俱來的探索、研究、發(fā)現(xiàn)的本能，他們有一種要證實(shí)自己想法的潛在欲望。只要教師在教學(xué)中把握住了這一點(diǎn)，就有可能引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所以在美術(shù)欣賞課課堂教學(xué)中，教師要精心地創(chuàng)造情境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)想學(xué)習(xí)、想知道、想發(fā)現(xiàn)的求知環(huán)境，而不是單調(diào)乏味的灌輸。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與高中生的認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，充分利用教學(xué)資源，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段，行之有效的改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。
第四、要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
俗話說：嚴(yán)師出高徒，但我認(rèn)為，只有嚴(yán)格還是不夠的，作為初中美術(shù)教師，還要具備相當(dāng)高的藝術(shù)造詣、藝術(shù)功底以及集教學(xué)和科研為一體的多種綜合能力，正可謂：樹人先樹己，若具體而言，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力：
一、深入學(xué)習(xí)，提高自身的藝術(shù)探究能力
作為一名初中美術(shù)教師，他的工作連接著美術(shù)教育和美術(shù)課題研究這兩個(gè)版塊。這是兩個(gè)不可分割的范疇。初中美術(shù)教師的工作思維如果單純局限在教學(xué)，那新意義上的美術(shù)教學(xué)就缺少相應(yīng)的廣度和深度，因此，在新意義上的教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師的工作范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
1、繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng)，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，是作者對(duì)于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運(yùn)用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進(jìn)行這樣的藝術(shù)活動(dòng)，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行科研。將自己對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實(shí)踐中的感性體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進(jìn)行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價(jià)值的新論點(diǎn)、新課題。構(gòu)建起從感性體驗(yàn)到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運(yùn)轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
2、撰寫美術(shù)研究論文：當(dāng)今社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個(gè)人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨(dú)立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達(dá)方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運(yùn)用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。
3、涉獵廣博的知識(shí)。美術(shù)研究論文，離不開繼承和創(chuàng)新，因此，在撰寫論文時(shí)，需要懂得欣賞經(jīng)典美術(shù)作品，吸取文化教育的多方信息，善于在前人研究的基礎(chǔ)上成就自己獨(dú)到的藝術(shù)見解，善于吸收他人思想當(dāng)中有價(jià)值的藝術(shù)觀點(diǎn)。一代繪畫奇才達(dá)芬奇就是這樣一個(gè)涉獵廣博、獨(dú)立創(chuàng)新的大畫家。他的畫作之所以美得無與倫比，是由于他具有廣博的知識(shí)去充實(shí)自己，繪畫便是這種綜合的研究能力的展現(xiàn)。除了是畫家，他還是雕刻家、建筑師、音樂家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、解剖學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、制圖師，植物學(xué)家和作家。這些廣播的知識(shí)，無不豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見，樹立正確的教育觀，全面提高自身的藝術(shù)、文化修養(yǎng)，提高多方面的綜合能力，是當(dāng)前美術(shù)教師值必須調(diào)整的觀念和執(zhí)著堅(jiān)持的學(xué)風(fēng)。
二、完善科學(xué)的教學(xué)思想
初中美術(shù)教師必須具備科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)思想，只有不斷地完善自己的教學(xué)思想體系，才能不被迅速發(fā)展的教學(xué)形勢(shì)所淘汰。首先，教師要有宏觀的藝術(shù)鑒賞理念，具備較高的繪畫能力，熟練掌握正確的繪畫技法，有較新的藝術(shù)觀念，熟悉經(jīng)典的繪畫風(fēng)格。其次，要有敏銳地藝術(shù)感受力，能對(duì)學(xué)生的作品迅速做出準(zhǔn)確的專業(yè)評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。再次，訓(xùn)練方法科學(xué)合理，對(duì)學(xué)生的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達(dá)方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時(shí)對(duì)學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)，解決學(xué)生在創(chuàng)作過程遇到的難題，并使之有所提高。
有些學(xué)校，在初中階段，就開始把學(xué)生推到一些專門的美術(shù)培訓(xùn)院校，讓學(xué)生租房，并花高額學(xué)費(fèi)跟著這些學(xué)校的老師學(xué)習(xí)，目標(biāo)很功利，也很單純，就是為了讓學(xué)生考上相關(guān)的院校。試想，如果初中美術(shù)教師具備了科學(xué)的教學(xué)理念，緊跟時(shí)代的發(fā)展，不斷地調(diào)整，不斷地完善，教學(xué)能力肯定會(huì)有顯著提高，學(xué)生還用到外面租房子，雇別的老師教自己?jiǎn)?？因此，完善科學(xué)的教學(xué)思想，不斷地調(diào)整充實(shí)自己，緊跟時(shí)代的反展，緊跟新的社會(huì)需要，緊跟藝術(shù)的發(fā)展方向，是每個(gè)初中美術(shù)教師必須直面的現(xiàn)實(shí)和必須達(dá)到的要求。
三、亦師亦友，教學(xué)相長(zhǎng)。
傳統(tǒng)教育理念當(dāng)中，老師要講師道尊嚴(yán)，但在新的時(shí)代里，過于強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，反而和時(shí)代有些脫節(jié)。在互相尊重的前提下，新型的教師關(guān)系是亦師亦友的關(guān)系，這有助于教師和學(xué)生相互間更多的溝通和了解，有助于彼此觀念更好的表達(dá)和溝通，因此，建立亦師亦友的新型師生關(guān)系，有助于教學(xué)相長(zhǎng)，有助于師生雙方的不斷進(jìn)步。師生關(guān)系融洽了，學(xué)生的個(gè)性思想才有助于更好的發(fā)展，學(xué)生才能由被動(dòng)的學(xué)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地學(xué)，主動(dòng)地和教師交流，更好的用繪畫的形式表現(xiàn)自己的藝術(shù)見解和藝術(shù)感受，從而形成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。我國(guó)偉大的教育家孔子就曾在《子路正西冉有公西華侍坐》當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，主動(dòng)拉近和學(xué)生間的距離，亦師亦友，放下架子，傾聽學(xué)生們的政治見解。里面有一句名言是：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也”，意思是，不要因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，（就不敢說話了）?？梢姡鬃右仓v師生平等和諧相處。
所以，初中美術(shù)教學(xué)工作，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是教師不斷完善自己提高自己的過程，
