發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 17:09:05
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的形勢(shì)與政治課論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
活動(dòng)中尋求教學(xué)切入點(diǎn)
組織興趣活動(dòng)與小論文比賽，在一定程度上可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不足的缺陷。活動(dòng)可以就一門課的內(nèi)容來組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個(gè)專題的探討組建興趣活動(dòng)小組，如“法律問題研究小組”、“人生問題研究小組”、“道德問題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動(dòng)小組可以是長(zhǎng)期的，也可以是短期的。論文比賽是就大家所關(guān)心的某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題開展的論文比賽。論文比賽要有計(jì)劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計(jì)劃。教師對(duì)學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計(jì)的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助?；顒?dòng)和論文比賽的作用：一是能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想政治課的積極性，加深學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的能力，使學(xué)生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動(dòng)和論文比賽的組織簡(jiǎn)單易行，值得每一個(gè)政治教師積極組織和開展。
聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生能力的“培育場(chǎng)”。學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察、分析、解決實(shí)際問題的能力，是要在實(shí)踐中培育的。在進(jìn)行“共同富?！庇嘘P(guān)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，為把先富與共富關(guān)系講深講透，嘗試了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)法，把一個(gè)班級(jí)同學(xué)分成若干小組，分別參觀工廠，訪問先富的私營(yíng)企業(yè)主，調(diào)查農(nóng)村走向共富的現(xiàn)狀，然后各小組撰寫參觀訪問記、調(diào)查報(bào)告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識(shí)，又提高了學(xué)生能力，達(dá)到了預(yù)期目的。
目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國(guó)改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)、新問題；引進(jìn)社會(huì)生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說的，要把沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。例如講授“祖國(guó)統(tǒng)一”時(shí)，可以為學(xué)生補(bǔ)充近幾年勢(shì)力分裂祖國(guó)的一系列活動(dòng)，以及我國(guó)《國(guó)家法》的制定時(shí)事材料，引導(dǎo)學(xué)生分析活動(dòng)的本質(zhì)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動(dòng)，這將有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在講《合作、競(jìng)爭(zhēng)》時(shí)，組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過體驗(yàn)、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學(xué)《文明交往禮為先》時(shí)，讓學(xué)生以小品表演的形式，模擬星期日同學(xué)來我家做客的情景，學(xué)生在觀察小品的同時(shí)，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語(yǔ)，在觀察、思考、反思中懂得了在交往中要語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
開展多角度、多類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
（一）開展“知識(shí)驗(yàn)證型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
思想政治課教學(xué)與其他學(xué)科不同，它作為德育的主渠道，在教學(xué)過程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。我們教師傳授給學(xué)生的的原理、觀點(diǎn)及其他社會(huì)知識(shí)，能否為學(xué)生所接受，并內(nèi)化為行為，“信”是紐帶和關(guān)鍵。為解決這一特殊矛盾，教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)較多地采取走出去的方式，讓學(xué)生帶著疑慮走向社會(huì)，通過社會(huì)調(diào)查、參觀訪問等形式，在社會(huì)實(shí)踐中驗(yàn)證知識(shí)，增強(qiáng)理論的可信度和說服力，以解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題，確立正確的信仰、信念。例如在學(xué)習(xí)《改革開放增強(qiáng)綜合國(guó)力提高人民生活水平》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以召集學(xué)生以小組為單位制訂活動(dòng)方案，利用雙休日分頭活動(dòng)。有的小組去考察居民的收入和消費(fèi)情況，用數(shù)據(jù)說話；有的小組用照相機(jī)拍攝徐家匯商業(yè)區(qū)的變化，用圖片說話；有的設(shè)計(jì)問卷調(diào)查班級(jí)中學(xué)生以及老師的家庭生活的變化，用身邊的事實(shí)說話。通過展示這收集到的一組組真實(shí)可信的資料，使學(xué)生深深地相信改革開放給我們帶來新氣象。
（二）開展“感悟型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
思想政治課是學(xué)校德育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想德育教育的重要任務(wù)，理應(yīng)強(qiáng)化其德育功能。但由于它還肩負(fù)著傳授系統(tǒng)理論知識(shí)的功能，因而知識(shí)系統(tǒng)較其他課程更加理論化，這就使得它與學(xué)生周圍紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)之間，形成了一定的距離，加之教學(xué)方式的簡(jiǎn)單化，給學(xué)生造成了一種思想政治課“空洞說教”、“脫離實(shí)際”的錯(cuò)覺，在很大的程度上阻礙了其德育功能的充分發(fā)揮。通過引導(dǎo)學(xué)生親自觀察、親身體驗(yàn)，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和把握，也能使這些理論知識(shí)所包含的思想精髓，通過極為自然的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化。這種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我最常用的。
（三）開展“質(zhì)疑型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
政治理論知識(shí)的學(xué)了從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到驗(yàn)證、理解、內(nèi)化，還應(yīng)讓它來應(yīng)用于生活、指導(dǎo)生活。為此可以設(shè)計(jì)一些生活中常見的問題讓學(xué)生解決和應(yīng)用。例如請(qǐng)學(xué)生調(diào)查廢舊電池那里去了？我們應(yīng)該怎樣處理？分析問題存在的原因？提出解決這一問題的建議？同學(xué)收集了有關(guān)廢舊電池危害的資料，調(diào)查了居民亂丟電池的現(xiàn)象，提出了許多建議：如對(duì)家人、鄰里進(jìn)行宣傳，設(shè)立定點(diǎn)回收站，用舊電池?fù)Q新電池，開展舊電池?fù)Q棒棒糖行動(dòng)等。在活動(dòng)中學(xué)生們貫徹了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步理解了人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，鍛煉了與人交往的能力、互助合作的能力和發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力，延伸了課堂教學(xué)的內(nèi)涵。
中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3198（2007）08-0144-02
高中思想政治課是對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行思想政治道德教育的重要途徑和渠道。為了適應(yīng)改革開放新形勢(shì)的要求，進(jìn)一步推進(jìn)高中思想政治課教學(xué)改革，切實(shí)提高學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)，根據(jù)當(dāng)前高中學(xué)生思想狀況及其形成原因，以及高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)，我們提出以下加強(qiáng)高中思想政治課教育教學(xué)的對(duì)策和建議。
1 深化高中思想政治課的課程改革
按照當(dāng)前中學(xué)思想政治課的課程設(shè)置，高中思想政治課對(duì)學(xué)生比較集中地進(jìn)行哲學(xué)常識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)和政治常識(shí)教育?，F(xiàn)行課程的設(shè)置，對(duì)于幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確地分析和觀察社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象，逐步確立社會(huì)主義政治方向，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，作用是比較明顯的，是其它課程不可替代的，但在提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)、增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)方面也存在著明顯的不足。如法律意識(shí)教育內(nèi)容在思想政治課中雖有一定的反映，但相對(duì)比較薄弱，而道德教育、心理品質(zhì)教育的任務(wù)，幾乎完全讓給其它德育渠道。在高中階段，學(xué)校的道德、法律行為規(guī)范教育和心理品質(zhì)養(yǎng)成教育，難以在初中教育基礎(chǔ)上適應(yīng)高中學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)一步加以提高。因此，在高中思想政治課程中，應(yīng)當(dāng)按照全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的要求，把常識(shí)教育同其它必需的社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育相結(jié)合，把政治教育、思想教育同道德教育、法律意識(shí)教育、心理品質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來。
2 深化高中思想政治課的教材改革
當(dāng)代的高中學(xué)生，具有較強(qiáng)的與改革開放相適應(yīng)的現(xiàn)代意識(shí)，他們思想活躍，勇于探索，樂意學(xué)習(xí)、掌握和接納新思想、新理論。與此同時(shí)，他們的價(jià)值觀趨向務(wù)實(shí)化、功利化和多元化。在這種情況下，如何用理論武裝他們的頭腦，統(tǒng)一他們的思想，這是當(dāng)前高中思想政治課改革，特別是教材改革面臨的重大課題。
當(dāng)前要以基本原理，尤其是科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)理論為中心內(nèi)容，緊緊抓住解放思想、實(shí)事求是這個(gè)精髓，圍繞中國(guó)化的最新成果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行常識(shí)教育，引導(dǎo)學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)基本原理的精神實(shí)質(zhì)，更好地掌握的立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法；引導(dǎo)學(xué)生樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活中的一系列現(xiàn)象和問題，正確處理人生道路上的眾多矛盾和沖突。
因此，要增強(qiáng)高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。在當(dāng)前深化改革、擴(kuò)大開放、貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，確有許多新問題需要給予新的理論說明。在改革教材編寫中，要不斷吸收理論界已被公認(rèn)的體現(xiàn)時(shí)代要求的新的研究成果。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生在理論與實(shí)踐的結(jié)合上更好地領(lǐng)會(huì)的基本觀點(diǎn)，才能更好地提高常識(shí)教育的信度和說服力，促進(jìn)高中思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高。
3 深化高中思想政治課教學(xué)方法和考核方法的改革
根據(jù)當(dāng)前高中學(xué)生思想發(fā)展中認(rèn)識(shí)水平和行為表現(xiàn)的不協(xié)調(diào)性、理論認(rèn)識(shí)和能力水平的不協(xié)調(diào)性的實(shí)際，高中思想政治課的教學(xué)一定要堅(jiān)持貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針，進(jìn)一步推進(jìn)高中思想政治課教學(xué)方法和考核方法的改革，切實(shí)把加強(qiáng)基儲(chǔ)培養(yǎng)能力、提高覺悟、規(guī)范行為的教育目標(biāo)落到實(shí)處。在教學(xué)方法上，要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分考慮他們的成長(zhǎng)需求、認(rèn)知特點(diǎn)和思想實(shí)際，注意貫徹啟發(fā)式的教學(xué)原則。要在課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系改革開放和會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考，領(lǐng)會(huì)基本理論，尤其是黨的現(xiàn)行的方針、政策、路線的精神實(shí)質(zhì)，努力將學(xué)到的基本理論觀點(diǎn)和有關(guān)社會(huì)科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，內(nèi)化為觀念，外化為行為，切實(shí)提高自己的政治、思想、道德、法紀(jì)、心理素質(zhì)。在考核方法上，要著重考核學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度、接受程度和運(yùn)用能力，把檢查和促進(jìn)知識(shí)、能力、覺悟的提高和認(rèn)知與行為的統(tǒng)一作為考核的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，切實(shí)改變單純考核學(xué)生的知識(shí)積累和應(yīng)試能力的做法，把開卷考試和閉卷考試、撰寫小論文和寫調(diào)查報(bào)告、書面考核和行為表現(xiàn)考評(píng)結(jié)合起來；以促進(jìn)思想政治課教學(xué)實(shí)效性的提高和實(shí)施素質(zhì)教育的教育目標(biāo)的落實(shí)。
4 強(qiáng)化學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)前高中學(xué)生的思想狀況，既與學(xué)校教育有關(guān)，又與家庭教育、社會(huì)環(huán)境有關(guān)。因此，為加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生的思想政治道德教育，在學(xué)校內(nèi)部，思想政治課教學(xué)必須與班主任工作、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在學(xué)校外部，必須與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合。要充分發(fā)揮“三線”（思想政治課、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐）“一面”（各科教學(xué)、各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)滲透德育）的學(xué)校德育體系和“三位一體”（學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育一體化）的大德育網(wǎng)絡(luò)在對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行思想政治道德教育中的作用。我們要從大德育的角度，努力加強(qiáng)思想政治課教學(xué)與其他德育渠道的協(xié)調(diào)，強(qiáng)化學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以形成教育教學(xué)的合力，取得提高高中思想政治課教育教學(xué)實(shí)效的綜合效應(yīng)。
論文摘要:堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則和方法是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求，是思想政治課的生命線，也是進(jìn)行有效教學(xué)的根本途徑。
思想政治課是一門既包含一定的理論觀點(diǎn)和理論知識(shí)，又與我國(guó)社會(huì)實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際有密切聯(lián)系的一門課程，兼具理論性和實(shí)踐性。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則和方法是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求，是思想政治課的生命線，也是進(jìn)行有效教學(xué)的:根本途徑。近幾年高考文綜試卷中的政治試題，都是以時(shí)政熱點(diǎn)為背景材料，而答案卻離不開教材的理論知識(shí)，此即所謂“題在書外，理在書中”。我們?cè)谡握n教學(xué)中必須堅(jiān)持這一原則，指導(dǎo)學(xué)生既要準(zhǔn)確、全面地理解和掌握理論觀點(diǎn)，又要聯(lián)系實(shí)際，提高分析和解決問題的能力。
一、要全面、準(zhǔn)確地理解和掌握課本理論，必須使微觀教學(xué)和宏觀教學(xué)相結(jié)合
1.在微觀教學(xué)上，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
興趣是最好的老師，而習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。具體說，要做到五點(diǎn)。
(1)明確課前預(yù)習(xí)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生聽課的主動(dòng)性，提高對(duì)知識(shí)的理解能力。
(2)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的聽課效率。
(3)及時(shí)鞏固復(fù)習(xí):根據(jù)艾賓浩斯的“遺忘曲線”指導(dǎo)復(fù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握遺忘先快后慢的規(guī)律，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天學(xué)過的內(nèi)容。
(4)搞好復(fù)習(xí)檢測(cè)工作:采用多種形式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(5)搞好階段復(fù)習(xí):幫助學(xué)生把知識(shí)編成簡(jiǎn)明扼要、具體直觀的圖表，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)化。
2.在宏觀教學(xué)上，要堅(jiān)持整體性原則。
思想政治課的每個(gè)框題、每一節(jié)、每一課乃至全書都有其敘述線索。在微觀教學(xué)中，已經(jīng)掌握了零散的理論和觀點(diǎn)，我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生進(jìn)一步總結(jié)、概括，堅(jiān)持整體性原則，讓學(xué)生在頭腦中形成“知識(shí)樹”，使所學(xué)的知識(shí)由局部到整體、再由整體到局部，熟練掌握，運(yùn)用自如，把“厚書”變成“薄書”，這樣既培養(yǎng)了概括整理能力，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)、記憶的方法。例如，在學(xué)習(xí)高一思想政治課過程中，《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》的框架體系設(shè)計(jì)如下:
基本理論
第一課、第二課:生產(chǎn)
第三課、第四課:分配
第五課、第六課:交換、消費(fèi)
第七課:對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系
第八課通過總結(jié)知識(shí)體系，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表
第八節(jié)課不僅可以引導(dǎo)學(xué)生從頭到尾地把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，了解整個(gè)教材的基本邏輯順序，還能幫助學(xué)生宏觀把握知識(shí)板塊之間的聯(lián)系，對(duì)知識(shí)理解更加透徹，培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合能力，使學(xué)生形成宏觀體系，使他們做到心中有線、腦中有點(diǎn)、筆中有答案，從整體上、大局上把握和認(rèn)識(shí)這一知識(shí)板塊的基本狀況。
二、聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生分析和解決問題的能力
思想政治課程改革提出“把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活之中”的要求?，F(xiàn)在的政治高考試題，立足于典型的背景材料，使考生借以感知具體情境，形成表象，經(jīng)過思考，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的相關(guān)理論知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求，回答相關(guān)問題。這就要求我們必須在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際。對(duì)于思想政治課來說，我們要聯(lián)系的“實(shí)際”主要有歷史的實(shí)際、和時(shí)代同步的實(shí)際、生活的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際(如思想實(shí)際和心理健康實(shí)際)等。怎樣聯(lián)系實(shí)際呢。
1.立足教材，聚焦社會(huì)。
政治課是與社會(huì)關(guān)聯(lián)度最高的一門課程。離開了社會(huì)，政治課就必然陷入空談，喪失生機(jī)，因此，必須結(jié)合教材，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鮮活的社會(huì)生活。例如講“國(guó)家的宏觀調(diào)控”時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解近幾年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，國(guó)家所采取的財(cái)政政策和貨幣政策的變化，及其取得的成效等。其中，像講“財(cái)政的巨大作用”時(shí)，可介紹國(guó)家對(duì)重點(diǎn)工程建設(shè)的投入—石武客運(yùn)專線的投資(本地的實(shí)際)、北京奧運(yùn)會(huì)的投資、汝川大地震的救助、新農(nóng)合醫(yī)療、家電下鄉(xiāng)等等。這樣，就使政治課充滿生機(jī)和活力，增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性。
2.貼近生活，關(guān)注生活。
教育即生活，生活即教育。離開了生活，教育就失去了其本真。因此，政治課在教學(xué)過程中，要從關(guān)注學(xué)生的生活出發(fā)，在幫助學(xué)生通過生活化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，盡情發(fā)揮政治課的教育功能。例如，講“價(jià)格的波動(dòng)”時(shí)，可以關(guān)注學(xué)生食堂飯菜的價(jià)格、不同季節(jié)服裝的價(jià)格、糧食的價(jià)格、家電的價(jià)格等等;講“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，可以關(guān)注學(xué)生自身的消費(fèi)狀況、學(xué)生家庭的收入、對(duì)未來生活的憧憬等。通過這樣的教學(xué)，抽象的理論就會(huì)貼近我們的生活實(shí)際，這更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.關(guān)注學(xué)生，評(píng)點(diǎn)思想。
關(guān)鍵詞：世界觀 人生觀 價(jià)值觀 超負(fù)荷 條框約束
一、打破僵化的說教模式，讓政治課堂活潑起來
區(qū)別于其他教育課程，由于政治課程所獨(dú)具的敏感性，尤其是以后，國(guó)內(nèi)中學(xué)政治課堂教學(xué)大多按照課本簡(jiǎn)單地照本宣科，推行一言堂和滿堂灌，被學(xué)生稱之為“說教課”、“背誦課”，盡管其中不乏應(yīng)試教育的因素，但教師在政治課程教學(xué)活動(dòng)中語(yǔ)言呆板，不敢對(duì)教學(xué)方式大膽創(chuàng)新也是其中的一項(xiàng)重要因素。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生被訓(xùn)成考試機(jī)器，教師也惟升學(xué)率是從，政治課堂教學(xué)效率低下。因此，讓政治課堂教學(xué)語(yǔ)言豐富起來、方式活潑起來，提高學(xué)生對(duì)政治課程的興趣與理解力成為當(dāng)前中學(xué)政治思想教學(xué)工作中不容回避的重要問題。近年來，許多中學(xué)教師對(duì)此進(jìn)行了有益的探索，包括組織學(xué)生進(jìn)行歷史情景回放、課題辯論、談是論非等活動(dòng)，通過對(duì)其一政治論題或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辯論與思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
二、打破閉卷考試方式，讓開卷考試成為常態(tài)
傳統(tǒng)的閉卷考試以升學(xué)為指揮棒，只在考試能力上下工夫，重結(jié)果而輕過程，以考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，老師以題海戰(zhàn)術(shù)和加點(diǎn)、加壓的方法給學(xué)生造成沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使他們的身心長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)，造成心理上的厭倦情緒。為克服閉卷考試的種種弊端，變“尋找適應(yīng)教育的學(xué)生”為“尋找適應(yīng)學(xué)生的教育”，教育部在2000年3月了中考改革指導(dǎo)意見，對(duì)政治科考試內(nèi)容進(jìn)行了重大改革，明確要求思想政治考試應(yīng)著重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)生活的能力，考試以主觀性試題為主。不出偏題、怪題和計(jì)算、證明繁瑣或似是而非的題目，不出死記硬背的考題。指導(dǎo)意見的出臺(tái)，使中學(xué)政治課突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)了開卷考試。初中政治課實(shí)行開卷考試，即考試時(shí)允許考生攜帶政治教材及相關(guān)資料進(jìn)入考場(chǎng)，隨時(shí)查閱。要求學(xué)生運(yùn)用課本中的知識(shí)、觀點(diǎn)、原理，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)重點(diǎn)熱點(diǎn)問題、聯(lián)系校園生活實(shí)際以及自身的思想行為實(shí)際，充分發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，分析、解決試卷中的問題。此舉措重在培養(yǎng)學(xué)生利用課本知識(shí)分析、處理社會(huì)問題的思維方法和創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
三、打破條框約束，讓課程教學(xué)鮮活起來
【關(guān)鍵詞】思想政治課 青少年 德育 作用
中職教育階段是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期,也是對(duì)他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。抓緊這一時(shí)期的教育,對(duì)他們的一生將產(chǎn)生重要的積極影響。當(dāng)前中職學(xué)生特別是藝術(shù)類學(xué)校學(xué)生的思想道德素質(zhì)比較低,思想教育的難度大,見效慢。由于年齡、生理等特點(diǎn),以及思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)閱歷等原因,中職學(xué)生思想變化大,可塑性強(qiáng)。學(xué)校是學(xué)生生活的主要基地,學(xué)校的各項(xiàng)工作包括各學(xué)科、專業(yè)教學(xué),必須始終注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。如何發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用呢?我認(rèn)為可以采用這樣幾條措施。
一、明確“一個(gè)中心”、確立“一個(gè)原則”
針對(duì)當(dāng)前青少年學(xué)生思想狀況,應(yīng)確立“灌輸”原則,提倡“灌輸”教育。所謂灌輸教育就是指教育者根據(jù)國(guó)家的教育目的、性質(zhì)和任務(wù),由外界向受教育者系統(tǒng)地進(jìn)行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細(xì)闡發(fā)了“灌輸”原理,認(rèn)為任何科學(xué)的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,科學(xué)社會(huì)主義的理論和政治意識(shí)只能靠從外面灌輸給工人階級(jí)。同樣,今天正確的政治方向、社會(huì)主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學(xué)生自發(fā)形成,只能通過“灌輸”。有意識(shí)有目的地讓先進(jìn)的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田,為學(xué)生所掌握、內(nèi)化,以使政治課具有導(dǎo)向和鑄造的功能。
二、采用兩種方法
教材進(jìn)行改革后,教師的教學(xué)方法必須隨之有所變化,要注意采用有效的方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的熱情,擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài),讓學(xué)生參與實(shí)踐,對(duì)自己進(jìn)行自我教育,從而達(dá)到發(fā)揮德育功能的作用,在教學(xué)實(shí)踐中,我是這樣做的:
1.寓教育于情感之中。教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情景中,自然而然地受到感染和熏陶。教師不應(yīng)作過多的抽象地說教,而是根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境,讓學(xué)生受到潛移默化的影響。作為政治教師,上課時(shí)必須飽含豐富的情感,讓學(xué)生在愛的情境中,受到情感上的陶冶。首先,教師在備課時(shí)要注意備情感,要充分挖掘教材中能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生情感的內(nèi)容。其次,也是最關(guān)鍵的,講課要以情動(dòng)人,就如演員一樣,進(jìn)入角色。教師可以充分運(yùn)用學(xué)生身邊的事例來進(jìn)行教育,使他們感到親切,也可以結(jié)合自己的切身體會(huì),以引起學(xué)生情感上的共鳴。當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時(shí),即就是教育的最好契機(jī)。最后,情感的滲透還可以延續(xù)到課后,教師應(yīng)該與學(xué)生多交知心朋友,經(jīng)常與學(xué)生交流感情,以掌握學(xué)生的思想脈搏,并尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),結(jié)合課文內(nèi)容,在師生情感交融的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師通過與學(xué)生積極的情感交流,可以調(diào)整和縮短與他們之間的距離,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感,使知識(shí)交流借助情感交流達(dá)到應(yīng)有的效果。
2.寓教育于活動(dòng)之中。思想政治課新教材已涉及到不少當(dāng)代的社會(huì)生活、政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?！霸⒔逃诨顒?dòng)之中”,就是要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參加更多的“活動(dòng)”,在動(dòng)態(tài)的教程中,接受教育,使學(xué)生覺得思想政治課是一種有意義的“活動(dòng)”,這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。比如,我們根據(jù)思想政治課的內(nèi)容,組織學(xué)生到社會(huì)上去調(diào)查、參觀、訪問,這就是寓教育于活動(dòng)之中的一種方法。我們?cè)啻谓M織學(xué)生去看一看上海一年一個(gè)樣、三年大變樣的大好形勢(shì),訪一訪建設(shè)功臣們的事跡,畫一畫,照一照浦東日新月異的變化。學(xué)生們感受很深,回校后,寫小論文,感到有話要講,有文可寫,文章寫得有血有肉,所寫的論文質(zhì)量提高了,思想教育的效果也達(dá)到了。
三、通過三個(gè)途徑
1.充分運(yùn)用主教材作用,這是主要途徑。思想政治課,在學(xué)校全部思想政治教育工作中有著各科所不能替代的獨(dú)特任務(wù),那就是要針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀,理論聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)思想政治課的教育性,這是發(fā)揮德育功能的關(guān)鍵?，F(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后,較貼近學(xué)生的實(shí)際,注意了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德教育。教師在備課時(shí)要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容,確定德育目標(biāo),并在課堂教學(xué)中將它突現(xiàn)出來。
備課要摸清學(xué)生的思想。這是理論聯(lián)系實(shí)際、增強(qiáng)思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。教師備課不但要備教材、教法,還要備學(xué)生的思想,要深入了解學(xué)生的思想,確定思想教育的重點(diǎn)和方法,并根據(jù)實(shí)際進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生直接具體地懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,分清真、善、美、假、丑、惡。如我在上《公民》第二冊(cè)“喜、怒、哀、懼,人之常情”一節(jié)時(shí),先簡(jiǎn)單介紹了這四種情緒在生活中的反映,然后圍繞著課文中“由于生活條件,個(gè)人經(jīng)歷,階級(jí)地位的不同,情緒也會(huì)有極大的差別,人的情緒也有其品質(zhì)上的區(qū)分”這一觀點(diǎn),結(jié)合實(shí)例加以分析。講述了英雄徐洪剛,面對(duì)歹徒表現(xiàn)出充滿凜然正氣的怒,顯示出英雄的本色,使學(xué)生對(duì)英雄更加崇敬。相比之下,要克服為了個(gè)人私利而引起的感情沖動(dòng),這是無(wú)謂之怒。我又分析了在日常生活中,為國(guó)、為民而喜的情緒,為國(guó)家和人民的災(zāi)難、困頓而悲哀的情緒,使學(xué)生懂得,人的情緒與國(guó)家、集體的利益聯(lián)系在一起,培養(yǎng)愛國(guó)愛集體的情操?，F(xiàn)有政治課教材中大有潛力可挖,關(guān)鍵在于教師在備課時(shí)要充分注意落實(shí)德育方面的內(nèi)容。
思想政治課，因?yàn)槔碚摫容^抽象、深?yuàn)W，內(nèi)容空洞、枯燥，再加上學(xué)生覺得政治是“副科”，并且覺得考試前背背課就行了，學(xué)生學(xué)習(xí)提不起興趣，缺乏積極性和主動(dòng)性，在教學(xué)中常常是教師在臺(tái)上口若懸河，滔滔不絕，學(xué)生在臺(tái)下沒精打采，昏昏入睡。因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生感覺政治課有用、有趣，打造富有活力的課堂，是廣大政治教師亟待解決的問題。
一、政治課要有“情”
政治應(yīng)該具有人性化色彩。政，人之正，家之正，國(guó)之正，天下之正也，政治教人更好地做自己，首先做一個(gè)有情的人。而這種情首先是從最親近的人開始的。對(duì)人的品德教育首先是從孝、悌開始的，一個(gè)人如果在家連父母都不孝，能期望他在社會(huì)上公而忘私、舍己助人嗎？漢代明確提出以孝治天下，從人的基本感情出發(fā)，是有道理的。品德教育的思路應(yīng)該是由己到家，由家他人到社會(huì)，由社會(huì)到國(guó)家，而不是相反。在課堂教學(xué)上，應(yīng)該時(shí)刻注意政治的情感色彩。例如講到家庭美德時(shí)，可以引用唐代孟郊的《游子吟》。此詩(shī)情感真摯自然，引導(dǎo)學(xué)生思考母愛的偉大和親情的濃重，從而喚起學(xué)生“孝”的意識(shí)和對(duì)政治課的認(rèn)同。人的感情有一定的主觀性，政治課要做到“求疑、求異”，允許學(xué)生有自己的見解！重視學(xué)生思想上的開放性。例如，“看見老人摔倒扶不扶”的問題。從人性和道德層面討論之后，引導(dǎo)學(xué)生思考在法律層面怎么解決這個(gè)問題。
二、運(yùn)用多媒體
現(xiàn)在，多數(shù)學(xué)校教室配備有多媒體教學(xué)設(shè)備，教師應(yīng)充分利用實(shí)物演示、電影、圖片、錄音、錄象等資料，把抽象的道理形象化。在學(xué)生這個(gè)年齡段，對(duì)社會(huì)問題的思考更易于形象化，我們應(yīng)該利用媒體資源把抽象晦澀的課本知識(shí)形象化，使學(xué)生在潛移默化中提高政治思想修養(yǎng)。這種方式具有可感可知、有聲有色的直觀性，不但變呆板為生動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的氛圍，而且這些有形的東西比語(yǔ)言更能打動(dòng)人、更具有說服力。
三、注重運(yùn)用藝術(shù)形式
藝術(shù)是可以深入人的靈魂的，以藝術(shù)的形式傳達(dá)政治思想，是最具有形象性和感染力的。例如，詩(shī)歌《游子吟》、《木蘭詩(shī)》、《靜夜思》、《滿江紅》，散文《背影》，繪畫《田橫五百士》、《愚公移山》，歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《黨啊，親愛的媽媽》，小品《扶不扶》，電影《雷鋒》。這些藝術(shù)品或暗含著親情，或展現(xiàn)了人們對(duì)生活之美的感悟，或洋溢著愛國(guó)情懷，以人們喜聞樂見的形式傳達(dá)著正能量。
四、注重運(yùn)用實(shí)踐形式
教條式的思想政治知識(shí)枯燥乏味、缺乏形象性和說服力，如果僅僅從理論上字面上講解，只能使學(xué)生對(duì)政治課更加厭倦。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“課堂的知識(shí)教學(xué)要與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行”，要求教師“應(yīng)有計(jì)劃地組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語(yǔ)、格言，舉辦展覽、壁報(bào)，觀看電影、電視、錄像等活動(dòng)，并安排高年級(jí)學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報(bào)告、總結(jié)等”，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的這一規(guī)定為政治課教師改進(jìn)、豐富教學(xué)內(nèi)容指明了方向。無(wú)疑，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的增加，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，既有利于增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的吸引力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
五、融合教學(xué)于生活中，體現(xiàn)學(xué)習(xí)意義
政治知識(shí)絕對(duì)不是假大空，學(xué)習(xí)思想品德的意義在于塑造人改善人。“朝聞道，夕死可矣”，政治課的作用主要不在于改造自然，而在于改造人自身，所以將政治課融合于生活中，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的意義，是提高政治課吸引力的重要方面。教師應(yīng)該讓生活走進(jìn)政治課堂，使教學(xué)變得具體、生動(dòng)、直觀，使學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn)政治課的作用與意義，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)政治課的價(jià)值。要讓政治課融入生活，可從以下幾方面努力：一要關(guān)注學(xué)生的生活。陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”所以政治教師要善于回歸生活，立足學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)生活，在解決問題中學(xué)習(xí)政治知識(shí)。比如，教授《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，可以聯(lián)系學(xué)生的衣食住行及就業(yè)等實(shí)際生活。二要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，比如講授《思想道德修養(yǎng)》時(shí)，通過生活實(shí)例說明只有具有人格魅力、具備道德素質(zhì)的人才是高素質(zhì)的人才，才能更好地取得生活和事業(yè)的成功。讓學(xué)生清楚，政治課是提升自己素質(zhì)的課程！三要關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)。國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事，因?yàn)槠湫路f性而容易引起人們的關(guān)注。如在講《思想道德修養(yǎng)》中的愛國(guó)思想時(shí)，可以引用中日問題引起國(guó)內(nèi)抵制日貨，甚至打砸日產(chǎn)私家車的時(shí)事新聞，引導(dǎo)學(xué)生課堂探究討論，使學(xué)生明白要理國(guó)，要為國(guó)家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，將來為國(guó)家富強(qiáng)奉獻(xiàn)一己之力。四要關(guān)注身邊的事例與材料。身邊的事例與材料就發(fā)生在我們身邊，在時(shí)間和距離上是最近的，最可觸摸的，與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，能引起學(xué)生共鳴，提高積極性。課堂上可以引用教師自己的日常所見，也可以引導(dǎo)學(xué)生說出自己的日常見聞，增加政治知識(shí)的實(shí)在感！五要抓住社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，深刻剖析。熱點(diǎn)往往是事關(guān)百姓利益的社會(huì)問題，而這些熱點(diǎn)問題往往又蘊(yùn)含著道德及法律問題，比較容易引起人們的關(guān)注。例如，看病貴、大病無(wú)救助的問題是一個(gè)關(guān)系到千家萬(wàn)戶的現(xiàn)實(shí)問題?，F(xiàn)實(shí)中經(jīng)常有農(nóng)村人得了重病看不起病選擇自殺的情況，最近更有一個(gè)報(bào)道《22歲重病男子當(dāng)父母面跳樓身亡：奶奶病情嚴(yán)重，他說讓他先去天堂換回奶奶的生命》。這個(gè)問題牽涉到國(guó)家政策、法律，也牽涉到道德，比較容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。
確立思想政治課德育主渠道作用的依據(jù)
新大綱明確規(guī)定：“思想政治課要幫助學(xué)生確立堅(jiān)定正確的政治方向，為培養(yǎng)社會(huì)主義思想品德奠定基礎(chǔ)?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了思想政治課的特殊性和要求。思想政治課是學(xué)校德育的重要組成部分，提高學(xué)生思想覺悟，轉(zhuǎn)變學(xué)生思想，應(yīng)該是思想政治課教學(xué)的核心內(nèi)容之一，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。這種特殊的地位和作用，是其他學(xué)科所不能替代的。
中學(xué)教育階段是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，也是對(duì)他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。抓緊這一時(shí)期的教育，對(duì)他們的一生將產(chǎn)生重要的積極的影響。當(dāng)前中學(xué)生的思想道德素質(zhì)還偏低，思想教育的難度大，見效慢。由于年齡、生理等特點(diǎn)，以及思想認(rèn)識(shí)社會(huì)閱歷等原因，中學(xué)生思想變化大，可塑性強(qiáng)。學(xué)校是學(xué)生生活的主要基地，學(xué)校的各項(xiàng)工作包括各科教學(xué)，必須始終注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。烏申斯基曾經(jīng)說過：“在教學(xué)中應(yīng)保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一?！背浞职l(fā)揮思想政治課德育的主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的需要，也是我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。
那么，如何發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用呢？我認(rèn)為可以采用這樣幾條措施。
1．確立一個(gè)原則。
針對(duì)當(dāng)前青少年學(xué)生思想狀況，應(yīng)確立灌輸原則，提倡灌輸教育。所謂灌輸教育，是指教育者根據(jù)國(guó)家的教育目的、性質(zhì)和任務(wù)，由外界向受教育者系統(tǒng)地進(jìn)行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細(xì)闡發(fā)了“灌輸”原理，認(rèn)為任何科學(xué)的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，科學(xué)社會(huì)主義的理論和政治意識(shí)只能靠從外面灌輸給工人階級(jí)。同樣，今天正確的政治方向、社會(huì)主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學(xué)生自發(fā)形成，只能通過“灌輸”。有意識(shí)有目的地讓先進(jìn)的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田，為學(xué)生所掌握、內(nèi)化，以使政治課具有導(dǎo)向和鑄造的功能。
2．采用兩種方法。
教材進(jìn)行改革后，教師的教學(xué)方法必須隨之有所變化，要注意采用有效的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的熱情，擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，對(duì)自己進(jìn)行自我教育，從而達(dá)到發(fā)揮德育功能的作用，在教學(xué)實(shí)踐中，我是這樣做的：
（1）寓教育于情感之中。教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情景中，自然而然地受到感染和熏陶。教師不應(yīng)作過多的抽象地說教，而是根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。作為政治教師，上課時(shí)必須飽含豐富的情感，讓學(xué)生在愛的情境中，受到情感上的陶冶。首先，教師在備課時(shí)要注意備情感，要充分挖掘教材中能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生情感的內(nèi)容。其次，也是最關(guān)鍵的，講課要以情動(dòng)人，就如演員一樣，進(jìn)入角色。教師可以充分運(yùn)用學(xué)生身邊的事例來進(jìn)行教育，使他們感到親切，也可以結(jié)合自己的切身體會(huì)，以引起學(xué)生情感上的共鳴。當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時(shí)，即就是教育的最好契機(jī)。最后，情感的滲透還可以延續(xù)到課后，教師應(yīng)該與學(xué)生多交知心朋友，經(jīng)常與學(xué)生交流感情，以掌握學(xué)生的思想脈搏，并尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，結(jié)合課文內(nèi)容，在師生情感交融的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師通過與學(xué)生積極的情感交流，可以調(diào)整和縮短與他們之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感，使知識(shí)交流借助情感交流達(dá)到應(yīng)有的效果。
（2）寓教育于活動(dòng)之中。思想政治課新教材已涉及到不少當(dāng)代的社會(huì)生活、政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?！霸⒔逃诨顒?dòng)之中”，就是要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參加更多的“活動(dòng)”，在動(dòng)態(tài)的教程中，接受教育，使學(xué)生覺得思想政治課是一種有意義的“活動(dòng)”，這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。比如，我們根據(jù)思想政治課的內(nèi)容，組織學(xué)生到社會(huì)上去調(diào)查、參觀、訪問，這就是寓教育于活動(dòng)之中的一種方法。我們?cè)啻谓M織學(xué)生去看一看上海一年一個(gè)樣、三年大變樣的大好形勢(shì)，訪一訪建設(shè)功臣們的事跡，畫一畫，照一照浦東日新月異的變化。學(xué)生們感受很深，回校后，寫小論文，感到有話要講，有文可寫，文章寫得有血有肉，所寫的論文質(zhì)量提高了，思想教育的效果也達(dá)到了。3．通過三個(gè)途徑。
（1）充分運(yùn)用主教材作用，這是主要途徑。思想政治課，在學(xué)校全部思想政治教育工作中有著各科所不能替代的獨(dú)特任務(wù)，那就是要針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)思想政治課的教育性，這是發(fā)揮德育功能的關(guān)鍵?，F(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后，較貼近學(xué)生的實(shí)際，注意了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德教育。教師在備課時(shí)要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容，確定德育目標(biāo)，并在課堂教學(xué)中將它突現(xiàn)出來。
備課要摸清學(xué)生的思想。這是理論聯(lián)系實(shí)際、增強(qiáng)思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。教師備課不但要備教材、教法，還要備學(xué)生的思想，要深入了解學(xué)生的思想，確定思想教育的重點(diǎn)和方法，并根據(jù)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生直接具體地懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，分清真、善、美、假、丑、惡。如我在上《公民》第二冊(cè)“喜、怒、哀、懼，人之常情”一節(jié)時(shí)，先簡(jiǎn)單介紹了這四種情緒在生活中的反映，然后圍繞著課文中“由于生活條件，個(gè)人經(jīng)歷，階級(jí)地位的不同，情緒也會(huì)有極大的差別，人的情緒也有其品質(zhì)上的區(qū)分”這一觀點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例加以分析。講述了英雄徐洪剛，面對(duì)歹徒表現(xiàn)出充滿凜然正氣的怒，顯示出英雄的本色，使學(xué)生對(duì)英雄更加崇敬。相比之下，要克服為了個(gè)人私利而引起的感情沖動(dòng)，這是無(wú)謂之怒。我又分析了在日常生活中，為國(guó)、為民而喜的情緒，為國(guó)家和人民的災(zāi)難、困頓而悲哀的情緒，使學(xué)生懂得，人的情緒與國(guó)家、集體的利益聯(lián)系在一起，培養(yǎng)愛國(guó)愛集體的情操。最后又與學(xué)生一起分析大家熟悉的“5·29”案件，通過分析討論，使學(xué)生懂得“因何而喜，因何而憂，因何而怒，因何而懼，情緒像鏡子，表現(xiàn)出他思想覺悟的高低”?，F(xiàn)有政治課教材中大有潛力可挖，關(guān)鍵在于教師在備課時(shí)要充分注意落實(shí)德育方面的內(nèi)容。
（2）加強(qiáng)時(shí)政教育，這是另一個(gè)途徑?，F(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)時(shí)事學(xué)習(xí)抱有濃厚的興趣，他們渴望了解國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)云的變幻，渴望開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。時(shí)事教育以其貼近時(shí)代，貼近社會(huì)，以其內(nèi)容的豐富性、新穎性及變動(dòng)性，受到學(xué)生的重視和喜愛。
時(shí)政教學(xué)與學(xué)科教學(xué)有天然的內(nèi)在聯(lián)系，利用時(shí)事政治充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)德育的要點(diǎn)。如在講解公民在法律面前人人平等時(shí)，列舉了盧灣區(qū)副區(qū)長(zhǎng)祝文清受賄被判刑、著名跳高運(yùn)動(dòng)員掛靴后官到福建省體委副主任倪志欽受賄走上被告席的案例，使學(xué)生既懂得了公民在法律面前人人平等，又接受了一次公民要知法、守法的法制教育。
關(guān)鍵詞：教學(xué)理念 培養(yǎng) 能力
為培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。我認(rèn)為，新形勢(shì)下思想政治課教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)突破。
一、突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力
著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新高考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問題展開討論，啟迪思維。例如：初二法律常識(shí)開篇課――前言，讓學(xué)生弄清學(xué)法重要性和必要性的道理，不容易。我以書本第3頁(yè)漫畫“視而不見”作為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考“視而不見”，反思“視而可見”，并提出問題：如此危險(xiǎn)，此人是知險(xiǎn)而行，還是不知其險(xiǎn)呢？“視而不見”告訴我們什么道理？反思：“視而可見”情境是怎樣的？又告訴我們什么道理？這樣的課堂教學(xué)既緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實(shí)際，又加強(qiáng)了學(xué)科與生活、社會(huì)的聯(lián)系，讓學(xué)生關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)，體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，提高分析解決實(shí)際問題的能力，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。
把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，是政治課教學(xué)的生命力所在。對(duì)此，我們采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊如《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》、《時(shí)事》雜志等；二是每天讓學(xué)生收看《新聞》和《焦點(diǎn)訪談》，并作好摘記；三是開展社會(huì)調(diào)查，撰寫政治小論文，進(jìn)行全校評(píng)比。這樣，思想政治課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。
二、突破“一言堂和滿堂灌”教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)的過程中是師生共同活動(dòng)的雙向過程。在這種過程中，學(xué)生是主體。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過程的主動(dòng)參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們?cè)谂μ剿鲙熒?dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，把“教”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問題，善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見解等。
三、突破試題答案的單一性，探索開放型試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
開放型試題一般以某個(gè)實(shí)際問題為切入點(diǎn)，在答題要求和答題設(shè)計(jì)上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中樹立“一種意識(shí)”，即促進(jìn)教學(xué)開放的意識(shí)，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極置疑，大膽想象，獨(dú)立思考，各抒己見，尋求解決問題的多種方案。做到“三方面注重”：一是既關(guān)注問題的結(jié)論，又注重解決問題的途徑和過程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過情境模擬、現(xiàn)實(shí)模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。在課堂教學(xué)的實(shí)踐操作上，我們采用了“三類思路”：一是拋出“二難推理”，即引入辯論賽的做法，啟迪學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會(huì)分析論證、歸納演繹，做到自圓其說。二是“主體嘗試探究”，引入哈佛大學(xué)商學(xué)院的案例教學(xué)法，師生一起搜集、編寫、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問題的獨(dú)特方案、多種方案或最佳方案。三是上好“熱點(diǎn)課”，講清熱點(diǎn)的內(nèi)涵、形成、發(fā)展、知識(shí)聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間分析的角度。
