發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 16:17:02
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)學(xué)與藝術(shù)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實(shí)施，對(duì)開(kāi)創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面，促進(jìn)學(xué)校美育發(fā)展和滿足時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，證實(shí)了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨(dú)特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，藝術(shù)教育的開(kāi)展還缺乏深度和廣度，真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進(jìn)一步發(fā)展。
二、實(shí)施過(guò)程與對(duì)策
1.明確藝術(shù)教育理念，開(kāi)展普及工作
（1）根據(jù)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，把藝術(shù)教育作為一種思想，在學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，構(gòu)建一個(gè)“以美促德，以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時(shí)，明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念，為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)，避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化，把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
（2）完成課程設(shè)置：根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點(diǎn)，在教務(wù)部門的支持下，將藝術(shù)課程納入教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書(shū)法、樂(lè)器演奏、國(guó)標(biāo)舞等實(shí)踐課程。首先把國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次，使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識(shí)和技巧，在實(shí)踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。
（3）開(kāi)辟課外藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)所：課外藝術(shù)活動(dòng)既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌，又是促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開(kāi)辦了樂(lè)隊(duì)、舞蹈、攝影、繪畫(huà)、手工等藝術(shù)活動(dòng)室，使學(xué)生每周有兩次機(jī)會(huì)按照自己的喜好進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。
2.深化藝術(shù)教育，提高藝術(shù)教育層次
（1）加強(qiáng)教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量：藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和技巧本身，學(xué)生更要通過(guò)背景、文化，把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以，安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品，合理擬訂審美教育計(jì)劃，有的放矢地提高審美高度和層次。
（2）明確科研方向：科研的目的是帶動(dòng)教學(xué)的發(fā)展，所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究，要針對(duì)藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進(jìn)行研究，大力挖掘教師潛力，積極申報(bào)高層次的研究課題，以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。
（3）在藝術(shù)實(shí)踐中檢驗(yàn)藝術(shù)教育成果：在課外藝術(shù)實(shí)踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機(jī)，充分發(fā)揮社團(tuán)作用，成立合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、攝影、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)，積極參加各級(jí)大型文藝演出與國(guó)家、省、市的藝術(shù)展演活動(dòng)，在實(shí)踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。
3.促進(jìn)藝術(shù)與專業(yè)教育的融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用
學(xué)校教育中各個(gè)學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過(guò)程都蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)因素，只有拓寬藝術(shù)教育途徑，才能提高學(xué)生的綜合審美能力。
（1）專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合：教學(xué)實(shí)踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過(guò)程，由原來(lái)的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美；由開(kāi)設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開(kāi)設(shè)音樂(lè)療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實(shí)際中，強(qiáng)化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。
（2）挖掘教師藝術(shù)潛能，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用：課堂教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用，各個(gè)專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，會(huì)對(duì)學(xué)生的審美水準(zhǔn)起到促進(jìn)作用，因此，學(xué)校定期開(kāi)辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班，開(kāi)發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì)，使他們?cè)诮虒W(xué)中以美學(xué)的觀點(diǎn)、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。
（3）校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)：指校園的物質(zhì)文化設(shè)施，如校園內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計(jì)等，其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境，它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，還可以反映學(xué)校所蘊(yùn)藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力，使學(xué)生從無(wú)意識(shí)接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識(shí)的滋潤(rùn)和思維的啟迪，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
三、取得的效果與分析
1.健康人格的提升：藝術(shù)教育實(shí)踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感，給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識(shí)上的觸動(dòng)往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格，學(xué)生就會(huì)以對(duì)美好事物無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)丑惡事物無(wú)比憎惡的審美態(tài)度去對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動(dòng)中，讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實(shí)踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫(xiě)、刻畫(huà)和塑造的人物的高尚境界，看到生活美與藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)的差距，從而對(duì)優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認(rèn)同。這種認(rèn)同反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，激勵(lì)他們勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。
2.審美能力的提高：無(wú)論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實(shí)踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶，都是通過(guò)具體、直觀、可感的美的形象，使學(xué)生在直接感知美的事物過(guò)程中充分展開(kāi)想象，發(fā)揮創(chuàng)造，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外，藝術(shù)活動(dòng)中師生間能保持暢通的情感溝通，這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗(yàn)、感染學(xué)生，激感活動(dòng)。強(qiáng)烈的情感活動(dòng)形成巨大的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的想象和思考，以審美的態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待社會(huì)。
3.應(yīng)用能力的提高：學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的生活變得豐富多彩，富有情趣，工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性
四、結(jié)論與建議
1.藝術(shù)教育的實(shí)踐使學(xué)生對(duì)美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，情感得到一定程度的升華和凈化，促進(jìn)了人格的完美。事實(shí)證明，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無(wú)可替代的作用。
2.藝術(shù)教育是一種生命教育，是提高審美而完善個(gè)人文化的品格教育。因此，它的教育是廣泛的，不能只局限在藝術(shù)文化范疇，而應(yīng)進(jìn)一步融合于藝術(shù)教育，與其他幾方面教育一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3.為促進(jìn)藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開(kāi)展，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策，在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系，從而引起學(xué)校各個(gè)方面的重視。
4.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平。
一個(gè)成功的教師，不僅是豐富知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生精神世界的探尋者，教學(xué)中時(shí)刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容，來(lái)激活學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展，提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》，《美育通訊》2002.2
在新課程背景下，幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容應(yīng)該更為豐富多彩、各式各樣。因此，為了促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，需要將科學(xué)教育與藝術(shù)教育有機(jī)地聯(lián)合在一起。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮幼兒各類教學(xué)活動(dòng)的互補(bǔ)性，使幼兒在音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法、生活等科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，靈活地開(kāi)動(dòng)大腦，促使幼兒全面發(fā)展。
2國(guó)內(nèi)教育的現(xiàn)狀與思考
2.1國(guó)內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育體制現(xiàn)狀。目前，我國(guó)研究幼兒教育理論的深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其研究方法往往比較陳舊和單一，大多數(shù)教師觀念還停留在只重視幼兒的技能訓(xùn)練及知識(shí)擁有量等舊觀念上，而缺乏正確認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和目的。一般認(rèn)為幼兒園藝術(shù)教育的教育目標(biāo)是教會(huì)幼兒掌握一定的文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂(lè)等技能，在一定程度上趨向于“技能化”和“專業(yè)化”。在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中教師比較容易忽視幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的感受過(guò)程，片面專注于顯性知識(shí)而忽視隱形知識(shí)，專注于知識(shí)的授予而忽視科學(xué)與藝術(shù)教育的相結(jié)合。
2.2科學(xué)、藝術(shù)教育對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的思考。幼兒是國(guó)家的希望和未來(lái)，各國(guó)對(duì)幼兒藝術(shù)教育的重視越來(lái)越強(qiáng)烈，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注藝術(shù)教育對(duì)幼兒的個(gè)性影響。每個(gè)國(guó)家都制定了對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)在新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育必須要面向全體學(xué)生，把藝術(shù)教育與人文、科學(xué)相結(jié)合，讓藝術(shù)教育綜合化，貼近學(xué)生的生活。
3科學(xué)教育與藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展
3.1藝術(shù)教育領(lǐng)域促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。教師如何實(shí)施藝術(shù)教育工作以促進(jìn)幼兒的發(fā)展？本人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)17年的科學(xué)與藝術(shù)教學(xué)研究，主要有以下兩個(gè)方面：①教師在教學(xué)過(guò)程中要有計(jì)劃、有目的地選取一些古今中外比較經(jīng)典的帶有濃郁民族特色且適宜幼兒欣賞水平的舞蹈、戲劇、音樂(lè)和美術(shù)等藝術(shù)作品。這樣的藝術(shù)作品不僅可以使幼兒獲得藝術(shù)欣賞的經(jīng)驗(yàn)，還能引領(lǐng)幼兒感受不同國(guó)家、不同地區(qū)的多元文化，形成理解、尊重與包容多元文化的心理。②教師要從欣賞的角度來(lái)組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。幼兒在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷“欣賞-體驗(yàn)-創(chuàng)造”的過(guò)程，因此，我們從欣賞入手來(lái)組織幼兒進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，這樣可以不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，也能符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。
3.2生活化科學(xué)教育促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中包含著各式各樣的科學(xué)成分。生活既是藝術(shù)也是科學(xué)，例如，幼兒在走平衡木的時(shí)候。廣大教師應(yīng)該如何正確引導(dǎo)幼兒思考：可以使用什么方法才能讓自己的步伐更為穩(wěn)定？在《建高樓》結(jié)構(gòu)游戲過(guò)程中，應(yīng)該尋求哪種方法讓高樓建得又穩(wěn)又高等多種案例。教師需要善于掌握契機(jī)，挖掘教育生活領(lǐng)域中的科學(xué)元素，采取有力的方式促進(jìn)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。適時(shí)教育，讓幼兒體驗(yàn)科學(xué)，懂得科學(xué)不僅僅局限于形式，更是他們的好朋友。這些科學(xué)知識(shí)與情感對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是終身受益的。而且通過(guò)實(shí)踐觀察也能提高幼兒的語(yǔ)言的豐富性、思維敏銳性、情感的愉悅性。因此，在實(shí)施科學(xué)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)針對(duì)不同水平、不同年齡段的兒童以及種類不同、風(fēng)格不同的文學(xué)作品，正確引導(dǎo)兒童充分運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等各種感知器官來(lái)感知文學(xué)中的意蘊(yùn)，挖掘隱形知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)兒童的語(yǔ)言、動(dòng)作、思維與想象，以此幫助幼兒對(duì)作品的理解，促進(jìn)教學(xué)。
4科學(xué)與藝術(shù)教育的有效聯(lián)合
4.1在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性。在教學(xué)過(guò)程中，以音樂(lè)教學(xué)為例，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不只是單方面的講、幼兒盲目地去聽(tīng)，也需要依據(jù)幼兒活潑好動(dòng)的性格，激發(fā)幼兒的情緒，充分地調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，廣泛參與。例如，播放曲子《蜜蜂》及《天鵝》，讓幼兒跟隨音樂(lè)的節(jié)拍，采用自己喜歡的跺腳、敲擊、拍手等多種方式，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的韻律特點(diǎn)，讓孩子們進(jìn)行總結(jié)并提問(wèn)。然后，教師使用類比的方法向孩子們解釋：“音樂(lè)中音符起伏的快慢稱之為音樂(lè)的速度，與物理課當(dāng)中所講的車或者人行進(jìn)的速度是一個(gè)概念”。只有將藝術(shù)與科學(xué)有效結(jié)合在一起，在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性，才能使幼兒全面發(fā)展，繼而促進(jìn)教學(xué)事業(yè)發(fā)展。
4.2多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué)，促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展。多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué)，能讓教師在教學(xué)中利用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法，促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法包括發(fā)散性、逆向思維訓(xùn)練，其是目前比較常用的教學(xué)策略，教師可以利用幼兒對(duì)知識(shí)質(zhì)疑的心理，尋找對(duì)象的差異性，來(lái)訓(xùn)練幼兒的發(fā)散、逆向思維，例如：《小蘭和小黃》中以撕貼紙構(gòu)圖，打破固有的思路，通過(guò)變化、色彩對(duì)比、轉(zhuǎn)移，讓畫(huà)面簡(jiǎn)單而不失故事本身的趣味性，同時(shí)里面含有三原色的科學(xué)元素，給幼兒們提供了想象空間，促使幼兒多元化發(fā)展；再如：《月亮的味道》中含有物體壘高的科學(xué)元素；《好餓的小蛇》中，含有物體形狀的科學(xué)元素，這種思維無(wú)疑不是科學(xué)的教學(xué)策略，從而訓(xùn)練幼兒發(fā)散性、逆向思維，促使幼兒全面發(fā)展。
5結(jié)束語(yǔ)
課堂教學(xué)的趣味性。
小學(xué)教師要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，必須根據(jù)兒童生理心理的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須注意趣味性。如：用“找朋友”、“開(kāi)火車”、“打電話”、“猜謎語(yǔ)”、“講故事”、“編歌訣”等活動(dòng)進(jìn)行拼音教學(xué)。在漢語(yǔ)拼音教學(xué)中，學(xué)生對(duì)聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)難以區(qū)分，有時(shí)默寫(xiě)聲母把整體認(rèn)讀音節(jié)也默寫(xiě)進(jìn)去了。為了解決這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了一套打電話找朋友的游戲節(jié)目讓學(xué)生表演，使學(xué)生在愉快有趣的游戲活動(dòng)中，由抽象到具體，分清了聲母、韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)。
課堂教學(xué)的啟發(fā)性。
在每一堂課的教學(xué)中如果都能采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)將起著重要作用。那種傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的教學(xué)，不能培養(yǎng)能力，自然也無(wú)藝術(shù)性可言。有兩位教師教《燕子飛回來(lái)了》這一課中“飛過(guò)”一詞，就體現(xiàn)了兩種不同的教學(xué)觀?！帮w過(guò)”一詞在課文中出現(xiàn)三次，詞義卻不一樣。前一位教師在教學(xué)中直接點(diǎn)出了三個(gè)“飛過(guò)”，不僅告訴學(xué)生分別是什么意思，而且進(jìn)行板書(shū)，這是讓學(xué)生“伸伸手，接果子”，學(xué)生成了知識(shí)的容器，后果往往是“消化不良”。后一位教師所用的方法截然不同，當(dāng)課文第一次出現(xiàn)“飛過(guò)”時(shí)，稍微點(diǎn)撥了一下，“這個(gè)詞在課文中出現(xiàn)了三次，你們閱讀時(shí)注意了沒(méi)有？找出來(lái)，結(jié)合句子思考一下，它們的意思有什么不同？”這就是讓學(xué)生“跳一跳，摘果子”，將能力的培養(yǎng)滲透其中，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。啟發(fā)式教學(xué)離不開(kāi)課堂提問(wèn)，但學(xué)生不經(jīng)思考就能回答出來(lái)，決不是啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)是一種藝術(shù)，藝術(shù)最講究分寸。因此，對(duì)課堂提問(wèn)必須精心設(shè)計(jì)，不僅要在備課時(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行客觀的預(yù)測(cè)，還要在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的反饋信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，這需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較高的教學(xué)藝術(shù)。
作業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。
作業(yè)的目的，在于鞏固、消化、運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，并使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能技巧。組織好學(xué)生的作業(yè)，對(duì)發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)造才能和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學(xué)生作業(yè)的問(wèn)題上，比較普遍存在兩個(gè)弊端，一是數(shù)量多，學(xué)生負(fù)擔(dān)重；二是純知識(shí)的機(jī)械性的作業(yè)多，不利于能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該從知識(shí)與能力的結(jié)合上設(shè)計(jì)好學(xué)生的作業(yè)，一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)體現(xiàn)在以下方面。
靈活性。
很多字詞如果只是讓學(xué)生讀幾遍、抄幾遍，就沒(méi)有多大作用，應(yīng)該根據(jù)詞語(yǔ)特點(diǎn)進(jìn)行各有側(cè)重的訓(xùn)練，有的重在讀準(zhǔn)字音，有的重在比較中掌握字形詞義，有的重在理解中運(yùn)用等。階段性。小學(xué)有低、中、高三個(gè)階段，一個(gè)學(xué)期也有初期、期中、期末三個(gè)階段。作業(yè)設(shè)計(jì)也應(yīng)有階段性，不要總是“老面孔”，要有變化和發(fā)展。綜合性。語(yǔ)文教學(xué)是一種綜合性的基本功訓(xùn)練，作業(yè)設(shè)計(jì)也要相應(yīng)地體現(xiàn)綜合性。單一性的訓(xùn)練，不利于學(xué)生掌握語(yǔ)文這個(gè)工具。
趣味性。
作業(yè)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)一樣，也應(yīng)該講究趣味性，要讓學(xué)生愛(ài)做作業(yè)，而不把做作業(yè)看成是一種枯燥無(wú)味的負(fù)擔(dān)。
（一）優(yōu)化德育理念
藝術(shù)學(xué)校的思想道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)立足于以藝術(shù)的“校本”特色，要求學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)、畫(huà)、音、舞等藝術(shù)大師德藝雙馨的美德內(nèi)涵。我們可以將學(xué)生的德育從個(gè)人修養(yǎng)、人際倫理、愛(ài)國(guó)為民等三個(gè)基本方面充分挖掘，進(jìn)行重點(diǎn)研究和實(shí)踐，積極探索藝術(shù)學(xué)校道德啟蒙教育的新路子。學(xué)校力求給每一名學(xué)生享受藝術(shù)與美的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮，智力潛能在特定的藝術(shù)文化情境中不斷被激活、釋放，學(xué)生能充分發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我，感受到自己才智的力量。
（二）挖掘校訓(xùn)含義
隨著時(shí)代的進(jìn)步，藝術(shù)“和而不同”，“德藝立人”，“教學(xué)相長(zhǎng)，德藝雙馨”等觀點(diǎn)相繼提出，藝術(shù)學(xué)校的校訓(xùn)也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。一些舊的學(xué)風(fēng)雖然易記、好懂，但因與缺少個(gè)性化的內(nèi)涵，立意措辭已不能體現(xiàn)時(shí)代精神，不免淡化了學(xué)校教書(shū)育人的本質(zhì)屬性，其文化啟迪作用也隨之泛化。因此，將校風(fēng)調(diào)整到位，挖掘校訓(xùn)含義，既能保持原校訓(xùn)賦予時(shí)代感的特色，又能吸收中華民族優(yōu)秀的道德價(jià)值觀念。
（三）建設(shè)制度文化
德育制度制定的好壞，是否科學(xué)、合理，是一所學(xué)校德育文化程度高低的標(biāo)準(zhǔn)，它能反映學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和文化素質(zhì)，也反映學(xué)校德育管理的水平。我們可以依據(jù)教育規(guī)律，參考上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門頒發(fā)的法規(guī)、條例，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，制定《學(xué)校藝術(shù)德育章程》、《教師德育工作考核制》等制度。在規(guī)章制度中突出目標(biāo)追求、價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度等文化方面的條款，注重把“軟文化”與“硬文化”熔為一爐，給制度以靈魂。
（四）獨(dú)特環(huán)境文化
我們可以把優(yōu)秀的古典文化跟傳統(tǒng)藝術(shù)文化滲透到校園的每一處、每一景。如在教學(xué)樓的廳堂設(shè)置“書(shū)畫(huà)吧”，讓書(shū)畫(huà)藝術(shù)的文化，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)發(fā)展；設(shè)置“戲曲、器樂(lè)吧”，置戲劇文化的精華于展廳，讓學(xué)生耳濡目染藝術(shù)大家的風(fēng)范，使學(xué)校的書(shū)香文化由一元向多元發(fā)展。我們還可以在學(xué)校的每條走廊上，布置古代書(shū)畫(huà)名家如王冕、王曦之、智勇等書(shū)畫(huà)大家的生平與藝術(shù)作品，這不僅讓更多的孩子有了接觸藝術(shù)文化的機(jī)會(huì)，更使每一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中得到知識(shí)文化、藝術(shù)文化的熏陶。
二、以陣地搭建體驗(yàn)平臺(tái)
（一）“主題班隊(duì)活動(dòng)”陣地
充分利用班隊(duì)課的特殊地位，從抽象化、空洞化的說(shuō)教模式中解脫出來(lái)，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)十佳，確立主題鮮明、富有時(shí)代特色和童趣的班隊(duì)課，巧設(shè)現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)生活中可能出現(xiàn)的許多模擬場(chǎng)景，讓學(xué)生原有的道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力多次撞擊，多次體驗(yàn)。
（二）“校園藝術(shù)節(jié)”陣地
利用“校園藝術(shù)節(jié)”這方陣地，開(kāi)展豐富多彩的“藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，提高學(xué)生的審美能力。如三月“生態(tài)節(jié)”，讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)生態(tài)平衡，自覺(jué)維護(hù)自然美；四月“讀書(shū)節(jié)”，讓孩子從閱讀中感受中華民族的語(yǔ)言美；五月“科技節(jié)”，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，體驗(yàn)到做一個(gè)勤于探索、善于鉆研的“小問(wèn)號(hào)”的樂(lè)趣；六月“書(shū)畫(huà)節(jié)”，為孩子搭建一個(gè)展示自己書(shū)畫(huà)藝術(shù)才能的舞臺(tái)。
（三）“微型社會(huì)”陣地
1.服務(wù)社區(qū)，走進(jìn)社會(huì)
通過(guò)一系列活動(dòng)，使學(xué)生熟悉社區(qū)的地理環(huán)境，積累社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生能經(jīng)常留意社區(qū)中人們關(guān)注的問(wèn)題，并能盡自己的能力給予幫助和解決，形成對(duì)社區(qū)生活環(huán)境的良好情感和積極態(tài)度。
2.珍惜環(huán)境，保護(hù)生態(tài)
通過(guò)親自參與環(huán)保宣傳、你丟我撿、綠色行動(dòng)、愛(ài)鳥(niǎo)周等形式的活動(dòng)，體驗(yàn)環(huán)境保護(hù)對(duì)于人類自身發(fā)展的意義和價(jià)值，并養(yǎng)成隨時(shí)隨地保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和習(xí)慣，提高環(huán)境責(zé)任意識(shí)。
3.善待自己，感恩親情
通過(guò)校內(nèi)外各種活動(dòng)感悟生命的意義、價(jià)值和奧妙。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，知道如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)短處。了解自己的情緒特點(diǎn)和類型，并學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒刂坪驼{(diào)節(jié)自己的情緒，為適應(yīng)各種社會(huì)角色，正確理解個(gè)人價(jià)值奠定基礎(chǔ)。
三、以獎(jiǎng)?wù)乱I(lǐng)德育內(nèi)驅(qū)
（一）依托活動(dòng)定獎(jiǎng)?wù)?，讓?jiǎng)?wù)乱I(lǐng)“愛(ài)與美”的體驗(yàn)
根據(jù)浙江省少工委主編的《雛鷹爭(zhēng)章手冊(cè)》，確定有主題的基礎(chǔ)章和特色章，讓獎(jiǎng)?wù)伦鳛橛说脑u(píng)價(jià)方法，使?fàn)幷碌倪^(guò)程體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、活動(dòng)的全過(guò)程，努力構(gòu)建教學(xué)的評(píng)價(jià)新體系。
如一、二年級(jí)的主題為：感受藝術(shù)文化，體驗(yàn)養(yǎng)成教育；三、四年級(jí)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)提問(wèn)，提高自身的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)；五、六年級(jí)的主題為在研究中學(xué)習(xí)、能夠有所發(fā)現(xiàn)，提出獨(dú)立見(jiàn)解引導(dǎo)學(xué)生在共同研究中探究、創(chuàng)新。
（二）規(guī)范雛鷹爭(zhēng)章的操作過(guò)程，提升隊(duì)員在實(shí)踐中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)積極性
根據(jù)操作過(guò)程的基本要求和原則，我們要規(guī)范雛鷹爭(zhēng)章的過(guò)程，根據(jù)少工委提出的爭(zhēng)章五步（定章，爭(zhēng)章，考章，頒章，護(hù)章），在定章中體驗(yàn)選擇中學(xué)自主，在爭(zhēng)章中體驗(yàn)實(shí)踐中求感悟，在考章中展示中強(qiáng)自信，在頒章中體驗(yàn)激勵(lì)中有內(nèi)化，在護(hù)章中體驗(yàn)持久中有品質(zhì)，注意爭(zhēng)章活動(dòng)的完整性，操作過(guò)程的規(guī)范性，努力提升隊(duì)員爭(zhēng)章的積極性。
四、以社團(tuán)內(nèi)化道德行為
充分發(fā)揮社團(tuán)的功效，各團(tuán)定期開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，使兒童在學(xué)習(xí)和時(shí)間中得到鍛煉和成長(zhǎng)，既豐富了學(xué)生課外生活又提升了學(xué)生的藝術(shù)審美與藝術(shù)鑒賞能力。
如書(shū)法分團(tuán)可以分為低、中、高段三個(gè)教學(xué)組：
低段小分團(tuán)的藝術(shù)教師上課時(shí)不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行摹寫(xiě)練習(xí)，更多的注意糾正學(xué)生不良的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和強(qiáng)調(diào)正確的執(zhí)筆方法，并通過(guò)用毛筆畫(huà)直線、壓圓點(diǎn)等游戲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
中段小分團(tuán)，要求學(xué)生在臨帖的基礎(chǔ)上，用所學(xué)的書(shū)體進(jìn)行創(chuàng)作。其次，藝術(shù)教師要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)書(shū)法氣氛，幫助學(xué)生形成專注心境，讓學(xué)生臨帖、創(chuàng)作時(shí)排除雜念，做到平心靜氣、專心致志。
高段小分團(tuán)，則注重挖掘中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)性、廣泛的實(shí)用性，和自身蘊(yùn)藏著的豐富的德育因素。藝術(shù)教師恰當(dāng)?shù)貙⑵淙诤稀B透在教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，提高他們自身的道德素養(yǎng)和知識(shí)水平。如通過(guò)講述書(shū)法淵源和字體演變，讓學(xué)生了解我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
我們看到，許多藝術(shù)學(xué)校通過(guò)不斷的摸索，與時(shí)俱進(jìn)，立足現(xiàn)代教育，堅(jiān)持先進(jìn)文化和以人為本理念為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地全面構(gòu)建學(xué)生德育文化，形成了富有個(gè)性化特點(diǎn)高品位的德育文化。在加強(qiáng)學(xué)生德育教育實(shí)踐中，藝術(shù)學(xué)校更應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)的德育，積極構(gòu)建德育文化，用愛(ài)與美豐
富學(xué)生的德育體驗(yàn)，改善學(xué)生的生存狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。藝術(shù)學(xué)校的德育藝術(shù)化，既美化了學(xué)生的心靈，又完善了學(xué)生人格的塑造，培養(yǎng)了他們發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。
關(guān)鍵詞：兒童;藝術(shù);教育
藝術(shù)教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”［1］的兒童時(shí)代時(shí)開(kāi)展藝術(shù)教育是世界教育共通點(diǎn)，通過(guò)對(duì)兒童開(kāi)展藝術(shù)教育可以促進(jìn)兒童智力的發(fā)展，增強(qiáng)兒童的感知能力，培養(yǎng)兒童對(duì)美的事物有正確的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)兒童的形象思維和空間想象力，更進(jìn)一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關(guān)鍵和重要的。但是，歷來(lái)對(duì)兒童的教育著眼點(diǎn)在于如何培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、人格與情感方面，專注于兒童日常行為的規(guī)范指導(dǎo)，而藝術(shù)方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術(shù)教育的審美特征，藝術(shù)教育與兒童教育的關(guān)系，兒童藝術(shù)教育與自然的關(guān)系，藝術(shù)教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析。
1藝術(shù)教育的基本特征
“藝術(shù)教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)?！笆侵杆囆g(shù)本質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育?！€包括藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓(xùn)練?！且环N特殊的職業(yè)教育和文化藝術(shù)素養(yǎng)教育，包含著美育的內(nèi)容，具有形象性、生動(dòng)性、愉悅性等特征。”［2］因此，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，世界上所有國(guó)家都把教育的改革和發(fā)展作為重點(diǎn)，并致力于藝術(shù)教育。美國(guó)曾頒布一項(xiàng)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，文件明確規(guī)定藝術(shù)對(duì)教育的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其內(nèi)部的價(jià)值，是學(xué)校教育的核心學(xué)科，并強(qiáng)調(diào)指出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分，斷言“在教育中，藝術(shù)有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡(jiǎn)單的話說(shuō)：沒(méi)有藝術(shù)的教育是不完整的教育?！保?］進(jìn)而系統(tǒng)介紹了藝術(shù)教育擁有極其重要的價(jià)值。另外法國(guó)和德國(guó)擁有悠久的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，這些國(guó)家都非常重視藝術(shù)教學(xué)的價(jià)值，都將普及藝術(shù)教育納入被普遍認(rèn)可的固定化模式之中，使其成為國(guó)家改革和發(fā)展的重點(diǎn)。早在十九世紀(jì)初，達(dá)爾文就提出：“我真不明白為什么對(duì)藝術(shù)愛(ài)好的喪失會(huì)引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識(shí)狀態(tài)的那一部分能力的———喪失?！聦?shí)上，失去這種趣味和能力就意味著失去了幸福，而且還能進(jìn)一步損害理智，甚至可能因?yàn)楸拘灾星楦谐煞值耐嘶＜暗赖滦?。”?］如今，我國(guó)教育工作者也越來(lái)越深刻地意識(shí)到藝術(shù)教育的重要性。他們指出：“沒(méi)有藝術(shù)的教育是蒼白無(wú)力的教育;沒(méi)有藝術(shù)的教育是枯燥無(wú)味的教育;沒(méi)有藝術(shù)的教育是不完整的教育;沒(méi)有藝術(shù)的教育就沒(méi)有完全的素質(zhì)教育?！薄八囆g(shù)教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分，而且它也極可能成為當(dāng)代整個(gè)教育觀念、教育行為改變之突破口?！保?］
2藝術(shù)教育是兒童教育的重要部分
兒童藝術(shù)教育論文
兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操，調(diào)節(jié)心情，啟發(fā)智力，培養(yǎng)美育的獨(dú)特作用。我國(guó)的藝術(shù)界和藝術(shù)評(píng)論家，平時(shí)研究和關(guān)注的也是藝術(shù)的問(wèn)題，但多是針對(duì)成人的藝術(shù)，很少有人去研究?jī)和乃囆g(shù)教育。美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威強(qiáng)調(diào)指出：“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些加以考慮?！保?］在他看來(lái)，尊重兒童興趣和習(xí)慣，就是尊重兒童生長(zhǎng)的需要和時(shí)機(jī)，如果急于得到生長(zhǎng)的結(jié)果而忽視了生長(zhǎng)的過(guò)程，那是極端錯(cuò)誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能，在自己所認(rèn)知的藝術(shù)中尋找樂(lè)趣，得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞，由感官感覺(jué)著事物之美，得到的是一種聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)的享受。兒童不論大小，都有愛(ài)好藝術(shù)的性情;換句話說(shuō)，就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實(shí)際和生理、心理成長(zhǎng)需求，采取符合兒童要求和特點(diǎn)的藝術(shù)教育手段與方法，開(kāi)展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式。
3結(jié)語(yǔ)
兒童的藝術(shù)教育最大的價(jià)值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎，陶冶兒童的美感，從而進(jìn)一步健全人格，完善人生。心理學(xué)告訴我們，人格的形成是教育的主要特長(zhǎng)，其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能，一個(gè)受過(guò)崇高藝術(shù)熏陶的人，人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出：“如果說(shuō)社會(huì)意識(shí)的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話（例如，道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點(diǎn)，哲學(xué)形成的是世界觀，科學(xué)把人造成專家），那么藝術(shù)則對(duì)智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個(gè)角落，藝術(shù)造成完整的個(gè)性?！保?］換句話說(shuō)，藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力，對(duì)于人格的塑造，藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分，它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長(zhǎng)久透徹、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響，使受教育者的個(gè)性，最終趨于完美。在幼年時(shí)期就接收藝術(shù)教育的兒童，人格上的發(fā)展將會(huì)是日趨健全的，最終會(huì)走向完善自我的人生境界。
作者：李含笑單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】營(yíng)造；氛圍；打造；特色
打造學(xué)校美術(shù)教育特色必須將特色項(xiàng)目與當(dāng)前社會(huì)文化主流與美術(shù)教學(xué)大綱相結(jié)合才能體現(xiàn)特色的價(jià)值促進(jìn)特色正常健康蓬勃發(fā)展。我認(rèn)為打造學(xué)校美術(shù)教育特色必須具備以下幾個(gè)條件：
(1)師資——專業(yè)教師必須具有發(fā)展本學(xué)校美術(shù)教育特色所必備的合格的專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)作能力、創(chuàng)新思路。
(2)思路和具體實(shí)施方案——組織者需有明確而實(shí)際的發(fā)展特色教育思路，制訂短期和長(zhǎng)期的活動(dòng)規(guī)劃。
(3)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造——學(xué)校需要營(yíng)造濃郁的校園藝術(shù)氛圍為特色制造適合發(fā)展的大環(huán)境。
(4)宣傳——特色教育的發(fā)展離不開(kāi)媒體和主管部門的支持宣傳。
(5)管理和后勤保障——特色項(xiàng)目的開(kāi)展離不開(kāi)主管領(lǐng)導(dǎo)的管理和檢查和督促以及后勤部門的支持。
具體設(shè)想如下：
師資隊(duì)伍的建設(shè)是形成特色的前提條件。學(xué)校應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有師資優(yōu)勢(shì)，選擇一種較單純的藝術(shù)項(xiàng)目作為突破口，再結(jié)合各個(gè)教師的專長(zhǎng)分組培訓(xùn)學(xué)生，形成一專多能、百花齊放的局面。這樣既能有效利用教學(xué)師資，盡快突出特色。比如根據(jù)我?，F(xiàn)有的師資來(lái)看在繪畫(huà)方面有突出優(yōu)勢(shì)，可以成立繪畫(huà)特色組，具體設(shè)想見(jiàn)表1。
學(xué)校美術(shù)氛圍的營(yíng)造，藝術(shù)氛圍是打造特色不可或缺的土壤和條件:
(1)要在校園醒目的位置設(shè)置展示美術(shù)作品的櫥窗，展示學(xué)生新作品公告獲獎(jiǎng)和發(fā)表作品信息，每1月更換一次。
(2)在較寬的教學(xué)樓走廊和樓梯轉(zhuǎn)彎處裝飾師生優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品并標(biāo)注詳細(xì)資料。
(3)在學(xué)校、教學(xué)樓、科技樓、體藝館宿舍大廳裝飾制作體現(xiàn)教學(xué)功能的大型美術(shù)作品。
(4)全校教師要支持、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)。學(xué)校要多組織師生積極參加美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，并要力爭(zhēng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和媒體的宣傳，共同營(yíng)造學(xué)校美術(shù)氛圍。學(xué)校要開(kāi)辟專門的美術(shù)教室、陳列室供師生學(xué)習(xí)觀摹和交流。學(xué)校還要注重對(duì)美術(shù)名牌生的培養(yǎng)，把培養(yǎng)名校美術(shù)生當(dāng)作與文化類名牌大學(xué)同等重要的工作來(lái)抓，我縣銅中09級(jí)學(xué)生考入清華美院的經(jīng)驗(yàn)證明，美術(shù)生沖刺清華、央美等名校，是培養(yǎng)優(yōu)生和提高學(xué)校知名度的一條捷徑，具體的設(shè)想是每屆在高一、高二學(xué)生中挑選成績(jī)?cè)?00分左右的熱愛(ài)美術(shù)的學(xué)生2-3人成立培優(yōu)小組，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師組成培優(yōu)管理小組共同負(fù)責(zé)美術(shù)培優(yōu)生的管理、培訓(xùn)、后勤工作，從學(xué)生的專業(yè)培訓(xùn)，文化課的安排考試信息和培訓(xùn)教師經(jīng)費(fèi)等全面負(fù)責(zé)，逐步培養(yǎng)名校學(xué)生，提升學(xué)校特色檔次。
在宣傳上，學(xué)校要安排專人對(duì)學(xué)校的美術(shù)活動(dòng)和創(chuàng)作成果及時(shí)向主管部門匯報(bào)，多與主管部門和外界交流，了解美術(shù)教育現(xiàn)狀，通過(guò)媒體宣傳報(bào)道，讓學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界了解學(xué)校的特色宗旨，支持學(xué)校藝術(shù)特色發(fā)展，讓校園藝術(shù)特色之花永放異彩。表1銅梁一中營(yíng)造校園藝術(shù)氛圍打造學(xué)校藝術(shù)教育特色設(shè)想特色項(xiàng)目目標(biāo)學(xué)生來(lái)源和時(shí)間安排輔導(dǎo)師資后勤主題性繪畫(huà)組創(chuàng)作內(nèi)容包括：
1、科幻繪畫(huà)；
2、校園生活；
3、改革成就；
4、美麗的家鄉(xiāng)
短期目標(biāo)（一年）：參加市縣經(jīng)常舉辦主題性競(jìng)賽，如科技繪畫(huà)展、改革成就展等
長(zhǎng)期目標(biāo)（三年）：培養(yǎng)具有一定創(chuàng)作能力的老師和學(xué)生并推出作品并逐步學(xué)會(huì)多種藝術(shù)表現(xiàn)形式如油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等。
最終目的：使學(xué)校在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)有較高的知名度和優(yōu)異的競(jìng)賽成績(jī)，打造縣市獨(dú)一無(wú)二的繪畫(huà)特色。高一、高二選15名有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，每周1-2個(gè)晚自習(xí)輔導(dǎo)，每月出一件作品。原則：教師推薦和學(xué)生自愿的原則。裝飾性繪畫(huà)組創(chuàng)作內(nèi)容包括
1、風(fēng)景畫(huà)；
2、花卉畫(huà)；
3、靜物畫(huà)；
4、裝飾風(fēng)格的作品
藝術(shù)教育的本質(zhì)取決于藝術(shù)的價(jià)值和功能。有人認(rèn)為，藝術(shù)是人對(duì)世界的精神掌握方式，就是人們通過(guò)創(chuàng)造美的藝術(shù)形象來(lái)反映審美對(duì)象、表現(xiàn)審美意識(shí)。藝術(shù)必須具備美的魅力，給人以藝術(shù)享受，使人們通過(guò)感官對(duì)美的對(duì)象的體念和感受，以從中獲取精神享受與啟迪。顯然，將發(fā)揮審美價(jià)值和功能看作藝術(shù)的職責(zé)與使命。由此可見(jiàn)，藝術(shù)教育的本質(zhì)就是審美教育，通過(guò)審美來(lái)教育學(xué)生，即培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。藝術(shù)的審美功能影響學(xué)生的智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
二和諧校園文化的概念與內(nèi)涵
主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）和諧校園文化就是各種校園文化和諧并存，體現(xiàn)在主流文化與非主流文化（主流文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的一部分，是民族精神、時(shí)代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。非主流文化是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多因素的影響，當(dāng)前校園文化中出現(xiàn)了日益盛行的網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等新的校園文化形式。）的和諧共存，相互促進(jìn)發(fā)展。但必須堅(jiān)持主流文化的主導(dǎo)地位，合理引導(dǎo)非主流文化的發(fā)展，兩種文化和諧并存，相互促進(jìn)。（2）校園文化的各個(gè)層面和諧發(fā)展，即精神文化、物質(zhì)文化、制度文化的共同發(fā)展。校園文化的三個(gè)層面是緊密地聯(lián)系在一起的，精神文化是導(dǎo)向，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是保障。要注意三個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，而不可忽視其中任何一方。（3）歸根結(jié)底是人的和諧發(fā)展，包括個(gè)人的全面和諧發(fā)展，人與人之間的和諧相處，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。胡xx同志在談到文化建設(shè)的方向時(shí)曾指出，“我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！?/p>
三藝術(shù)教育與和諧校園文化建設(shè)的聯(lián)系
藝術(shù)教育的本質(zhì)就是通過(guò)審美來(lái)教育人，促進(jìn)人全面和諧發(fā)展。而這正是和諧校園文化建設(shè)最為重要的部分，也是最為根本的目的。由此，我們可得出藝術(shù)教育與和諧校園文化建設(shè)兩者之間最重要的聯(lián)系是藝術(shù)教育主要通過(guò)對(duì)人的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。那么，藝術(shù)教育會(huì)對(duì)人產(chǎn)生怎樣的影響？以及為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的影響？又是如何推動(dòng)和諧校園文化建設(shè)的呢？
1．藝術(shù)教育促進(jìn)人的全面發(fā)展
藝術(shù)教育作為美育的一種主要方式對(duì)人的發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用，審美教育是藝術(shù)教育的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力將是藝術(shù)教育的根本任務(wù)。但藝術(shù)教育也不只是能培養(yǎng)審美能力，因?yàn)閷徝拦δ苓€具有輔德、益智的功能，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，提高學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。阿布羅夫認(rèn)為，“藝術(shù)不論形式，還是內(nèi)容，都是按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作的最集中、最高度的表現(xiàn)?！彼囆g(shù)中描寫(xiě)的客體可能是丑的，但內(nèi)容不可能是丑的，因?yàn)閮?nèi)容本身還包含評(píng)判。藝術(shù)家在他對(duì)丑的評(píng)判中從美的觀念、肯定的觀念出發(fā)，這樣就會(huì)貫徹自己的審美理想，即應(yīng)當(dāng)如此的人的生活觀念。真正的藝術(shù)內(nèi)容本身包含著對(duì)美的理解，因此，富有高度藝術(shù)性作品的內(nèi)容，始終不以客體為轉(zhuǎn)移它本身包含的美。因此，藝術(shù)教育能培養(yǎng)人們正確的審美觀，使人們樹(shù)立崇高的審美理想，增強(qiáng)高品位的審美情趣，陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
第二，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。藝術(shù)教育對(duì)人思想道德的影響主要通過(guò)審美教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的審美過(guò)程，使其審美情感得到培養(yǎng)和發(fā)展，審美情感發(fā)展到一定的程度上，又能使學(xué)生的審美趣味變得純潔、審美能力獲得提高。而健康的審美趣味又為高尚的道德觀念的形成提供動(dòng)力和條件，盧梭在他的著作《愛(ài)彌爾》中說(shuō)：“有了審美能力，一個(gè)人的心靈就能在不知不覺(jué)中接受各種美的觀念，最后接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念。”阿布羅夫認(rèn)為，“藝術(shù)提供關(guān)于人的生活，人的靈魂的特殊認(rèn)識(shí)”，這使學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)從中體會(huì)到人的關(guān)于生活的正確觀念，學(xué)會(huì)辨別生活中的善與惡，完善自己的人格，樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
第三，提高學(xué)生的思維能力。智力是一個(gè)多維結(jié)構(gòu)，它不僅包括邏輯思維，也包含想象、直覺(jué)等形象思維和靈感思維。藝術(shù)教育善于培養(yǎng)人的形象思維，而藝術(shù)教育的這種形象思維也是通過(guò)審美教育得來(lái)的。藝術(shù)審美可以使人的情感、意志、興趣等非邏輯因素得到培養(yǎng)，感知力、想象力、創(chuàng)造力得到發(fā)揮，有利于大腦潛能的全面發(fā)展?？茖W(xué)和藝術(shù)有著天然的聯(lián)系，如音樂(lè)和數(shù)學(xué)就有著內(nèi)在聯(lián)系。音樂(lè)具有強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)秩序、科學(xué)思維與藝術(shù)思維、邏輯思維與形象思維是相互統(tǒng)一的，是人的思維的兩個(gè)不同方面。心理學(xué)研究表明：科學(xué)思維側(cè)重于左腦的活動(dòng)，而藝術(shù)思維側(cè)重于右腦的活動(dòng)。著名科學(xué)家李政道指出，“科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力?！蔽覈?guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森早在1995年就提出：“科學(xué)家應(yīng)該學(xué)點(diǎn)藝術(shù)，藝術(shù)家也應(yīng)該學(xué)點(diǎn)科學(xué)?！?/p>
2．藝術(shù)教育影響人的主要途徑
第一，課堂教育。課堂藝術(shù)教育是中國(guó)高校藝術(shù)教育的主要形式，采取師生雙向互動(dòng)的傳授方式，有利于學(xué)生掌握藝術(shù)知識(shí)，開(kāi)展藝術(shù)交流與創(chuàng)作，進(jìn)而有利于提高學(xué)生的審美能力和各種素質(zhì)。課堂藝術(shù)教育可采取直觀的教學(xué)法，通過(guò)教師的示范，如舞蹈、音樂(lè)；或?qū)λ囆g(shù)作品的實(shí)物展示或運(yùn)用電子實(shí)物投影儀、錄像機(jī)、錄音機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備對(duì)藝術(shù)作品展示如書(shū)畫(huà)，讓學(xué)生在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中發(fā)展思維。藝術(shù)教育中形象資料展示將比單純口頭講授的效果要好得多。課堂教育能方便師生進(jìn)行交流，將他們對(duì)藝術(shù)作品的審美感受相互交流，或發(fā)表自己對(duì)藝術(shù)的某些感想，或?qū)⒆约簞?chuàng)作的藝術(shù)作品拿來(lái)展示等。這既可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，又可開(kāi)發(fā)他們的形象思維能力。
第二，藝術(shù)活動(dòng)。大力開(kāi)展多種形式的校園文化藝術(shù)活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育最常見(jiàn)、最有效的方式之一。高校藝術(shù)教育活動(dòng)主要包括現(xiàn)實(shí)活動(dòng)和虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，兩者是藝術(shù)教育與校園文化交流的主要陣地?，F(xiàn)實(shí)藝術(shù)活動(dòng)包括對(duì)內(nèi)各類藝術(shù)展演、競(jìng)賽活動(dòng)、藝術(shù)論壇以及藝術(shù)類社團(tuán)的存在方式等校內(nèi)藝術(shù)資源開(kāi)發(fā)；也包括對(duì)外拓展式的藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等校外藝術(shù)教育資源開(kāi)發(fā)。網(wǎng)絡(luò)課堂則是包括特色鮮明的藝術(shù)教育校園網(wǎng)的開(kāi)辟和利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展的藝術(shù)教育活動(dòng)以及對(duì)網(wǎng)上藝術(shù)教育資源的綜合利用。各種藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)闊了學(xué)生們的藝術(shù)天地，給學(xué)生提供了展示自己的最佳舞臺(tái)，使學(xué)生們敢于想象、富于創(chuàng)造、追求新知的創(chuàng)新思維。
第三，校園環(huán)境。這里所講的校園環(huán)境是指高校的物理環(huán)境即硬件設(shè)施，藝術(shù)化校園環(huán)境將對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時(shí)也是和諧校園文化物質(zhì)環(huán)境的重要組成部分之一。校園環(huán)境的建設(shè)以環(huán)境藝術(shù)理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境“綠化、美化、藝術(shù)化”，既反映學(xué)校的精神、校風(fēng)與學(xué)校的特點(diǎn)、特色相一致，又要體現(xiàn)出很高的藝術(shù)品位。通過(guò)建設(shè)藝術(shù)化的校園環(huán)境，以營(yíng)造校園文化中濃厚的藝術(shù)教育氛圍，讓師生生活在優(yōu)美的校園中，時(shí)時(shí)刻刻感受到校園環(huán)境的自然美、藝術(shù)美，使人心情舒暢、精力充沛、思維活躍、學(xué)習(xí)工作有激情，促進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。
教師的語(yǔ)言要通俗化、大眾化，流暢自然，讓學(xué)生容易理解。要防止詞語(yǔ)的堆砌，用詞要豐富，追求語(yǔ)言生動(dòng)形象，但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說(shuō)半截話，滿口定義概念、技術(shù)術(shù)語(yǔ)，晦詞澀語(yǔ)，故作高深，使學(xué)生如墜霧中，如聽(tīng)天書(shū)，不知所云。要做到通俗易懂，要求教師應(yīng)做到四點(diǎn)。一是教師不僅要吃透教材，還要摸清學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，采用學(xué)生容易理解和喜歡的語(yǔ)言講述。二是語(yǔ)言要簡(jiǎn)短完整，少用過(guò)長(zhǎng)的語(yǔ)句。三是語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音適當(dāng)。教師聲音過(guò)高，學(xué)生容易緊張、疲勞；教師聲音過(guò)底，學(xué)生不易聽(tīng)清楚，影響教學(xué)效果。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。四是語(yǔ)言有邏輯性，條理清楚。只有做到這四個(gè)方面，才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂，提高教師語(yǔ)言的有效性。
二、運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，語(yǔ)言要生動(dòng)、恰當(dāng)
語(yǔ)氣就是通過(guò)不同的聲音和氣息表達(dá)出不同的語(yǔ)意和情感的說(shuō)話方式和狀態(tài)。說(shuō)話的人在不同的情緒、情感中，會(huì)自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說(shuō)話，聲音、氣息也會(huì)形成一些相同的特點(diǎn)。不同的語(yǔ)氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對(duì)象、場(chǎng)合與目的，使用不同的語(yǔ)氣，恰如其分地表達(dá)自己的情感態(tài)度。只有這樣，才能取得好的表達(dá)效果。專業(yè)教師在講解過(guò)程中，除利用專業(yè)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確地講解外，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動(dòng)活潑的講解，能活躍教學(xué)氣氛，而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專業(yè)教師在講解中利用比喻時(shí)，一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯(cuò)誤思路的基礎(chǔ)，也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而，教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中，都要注意語(yǔ)言的生動(dòng)、恰當(dāng)和透徹。
三、語(yǔ)言要具有啟發(fā)性
