發(fā)布時間：2023-03-16 15:57:28
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)教育教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：情緒行為教育，高校學(xué)生，管理
一、90后大學(xué)生的情緒狀態(tài)
進(jìn)入青春期的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，處于特殊的身心發(fā)展期，表現(xiàn)出特定群體的情緒特點(diǎn)，首先是多樣性，隨著自我意識的不斷發(fā)展，各種新需要的強(qiáng)度不斷增加，具有多樣性的自我情感，如自尊、自卑、自負(fù)等。其次是沖動性，表現(xiàn)在對某一種情緒的體驗(yàn)特別強(qiáng)烈、富有激情。隨著大學(xué)生自我意識的發(fā)展，對各種事物都比較敏感，再加上精力旺盛，因此情緒一旦爆發(fā)就較難控制。雖然，同中學(xué)生相比教育教學(xué)論文，大學(xué)生對自我情緒具有一定的理智性和控制能力，但在激情狀態(tài)下，表現(xiàn)的容易感情用事。再次是矛盾性，大學(xué)生情緒的外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)，并不總是一致的，在某些場合和特定問題上，有些大學(xué)生會隱藏、文飾和抑制自己的真實(shí)情感，表現(xiàn)的含蓄、內(nèi)隱。同成年人相比，大學(xué)生的情緒仍帶有明顯的波動性，有時情緒激動，有時平靜如水，有時積極情緒高昂，有時消極情緒頹廢。同學(xué)關(guān)系的好壞或?qū)W習(xí)成績的優(yōu)劣，都能引起情緒的波動。最后是易于心境化，即盡管情緒狀態(tài)有所緩和，但拉長了這種情緒狀態(tài)，其余波還會持續(xù)相當(dāng)長的時間。由于大學(xué)生的這些情緒特點(diǎn)，容易產(chǎn)生一些常見的情緒困擾，進(jìn)而影響在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活期刊網(wǎng)。
二、情緒的理論
情緒是人對客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。早在19世紀(jì)馮特提出了情緒的三維理論：快樂的和不快樂的，激奮向上的和受到壓抑的，高度緊張的和完全松弛的。人們在認(rèn)識周圍事物時，通常表現(xiàn)出一定的態(tài)度，人們總是抱著一定的需要去認(rèn)識事物。當(dāng)事物符合自己的需要時，就表現(xiàn)出肯定的態(tài)度，當(dāng)事物不符合自己的需要時，就表現(xiàn)出否定的態(tài)度。對事物持有肯定態(tài)度，就會產(chǎn)生滿意、快樂、喜悅、崇敬等情緒體驗(yàn)；反之對事物持有否定態(tài)度，就產(chǎn)生憎恨、壓抑、憂愁、恐懼等情緒體驗(yàn)。表情是情緒的基本表現(xiàn)形式。
在情緒研究的歷史中，有許多理論流派教育教學(xué)論文，他們對情緒的產(chǎn)生和發(fā)展提出了很多解釋觀點(diǎn)，以美國心理學(xué)家詹姆士-蘭格理論是早期的情緒理論，一般人們首先是受到某種刺激，才能產(chǎn)生情緒，并由此引起某些身體變化和機(jī)體反應(yīng)。但他們認(rèn)為，情緒只是一種身體狀態(tài)的感覺，其原因純粹是身體的，先有機(jī)體的生理變化，而后才有情緒，例如，血管運(yùn)動的混亂、血管寬度的改變及與此同時各個器官中血流量的改變，才是情緒產(chǎn)生的真正的和最初的原因。當(dāng)一個情緒刺激物作用于感官時，引起個體生理上的某種變化和反應(yīng)，并激起神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)系統(tǒng)，就產(chǎn)生了情緒。如果把情緒的過程分為三種形式，用A表示感知，用B表示情緒，用C表示表情，日常思維是把情緒圖式按ABC，也就是感知—情緒—表情排列的話，那么詹姆士認(rèn)為實(shí)際的情況更可能是按ACB公式，即感知—表情—情緒。通常人們說，因悲痛而哭泣，因憤怒而打人，因恐懼而發(fā)抖，但如果確切的說的話是因哭泣而感到悲痛，因打人而感到憤怒，因顫抖而感到恐懼。
三、情緒行為教育
任何一種情緒都是反應(yīng)機(jī)制，是機(jī)體對環(huán)境某種刺激回答的機(jī)制教育教學(xué)論文，教育工作者可以調(diào)動學(xué)生的情緒，教育工作者可以把情緒引導(dǎo)作為進(jìn)行某種反應(yīng)的一種非常寶貴的手段。如果你要讓學(xué)生產(chǎn)生你所需要的行為形式，就應(yīng)當(dāng)注意讓這些反應(yīng)在學(xué)生身上留下情緒的印記。情緒反應(yīng)對我們行為的所有形式，對教育過程的各個階段都會產(chǎn)生極為重要的影響。不管我們是否想讓學(xué)生具有最好的記憶力，或者想讓思維卓有成效的工作，就我們都要關(guān)心這些活動是否受到情緒的激勵。經(jīng)驗(yàn)和研究表明，對有情緒色彩的事實(shí)總比沒有情緒色彩的事實(shí)記得更牢固、更持久。所以作為教師要時刻注意你在教育工作中的方式和方法是否對學(xué)生有情緒的感染。
四、教師對學(xué)生的情緒行為可以分為以下四種類型
1．反對型：否定學(xué)生，制止學(xué)生有消極情緒，譴責(zé)，訓(xùn)導(dǎo)，以批判的態(tài)度看待學(xué)生的情緒期刊網(wǎng)。
2．忽視型：對學(xué)生的情緒不予理睬，對學(xué)生的情緒不能及時察覺，或者是有意的擺脫學(xué)生的看法和感受，將學(xué)生的想法看成是微不足道的，不去解決問題。
3．放任型：接受學(xué)生所有的情緒表現(xiàn)，向消極情緒的學(xué)生盲目慰藉，不提供引導(dǎo)，不給與引導(dǎo)，完全放任發(fā)展，認(rèn)為這種狀態(tài)與自己沒關(guān)系，不處理。
4．輔導(dǎo)型：傾聽心聲，重視一些負(fù)面情緒，并加以正面引導(dǎo)，利用生活經(jīng)驗(yàn)和心理學(xué)知識對學(xué)生耐心的輔導(dǎo)，不嘲笑學(xué)生的消極行為，教導(dǎo)學(xué)生解決問題的方法。
五、情緒行為教育對教師的要求
作為一個教師如果要讓學(xué)生接受你的觀點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)注意你的方式在學(xué)生身上留下的情緒印記，這對我們教師提出以下要求：
1．教師要培養(yǎng)工作的激情和感召力，在2003年度美國優(yōu)秀教師的基本特征調(diào)查中顯示教育教學(xué)論文，教師發(fā)自內(nèi)心地喜愛教學(xué)管理工作，對工作的社會意義有深刻的認(rèn)識或體驗(yàn)，能感染學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，感召他們的心靈。
2．淵博的知識和豐富的生活閱歷有助于教師更加清楚的表達(dá)觀念，以及毫不含糊地應(yīng)答學(xué)生的各種疑問。
3．教師本身熱情、靈活、積極向上、精力充沛，有效而富于激情的傳遞，生動的目光，演示性的手勢，描述性的詞，易接受學(xué)生的想法和疑問等，比較容易受到學(xué)生的歡迎，提高學(xué)生的積極性，對學(xué)生具有潛移默化的感染。
4．美國學(xué)者羅伯特麥瑞克在理想教師理論中提出認(rèn)為教師要具有關(guān)心、理解、接受、尊重、友誼和信任的六種基本素質(zhì)。和諧的師生關(guān)系是建立在平等信任的基礎(chǔ)上的，要有民主的教育才會有學(xué)生個性的覺醒。教師要嘗試站在學(xué)生的角度上分析問題，建立教師的信念，教師的信念決定了個體內(nèi)部注意力的分配，例如教師認(rèn)為沒有必要注意學(xué)生的感受，他就不可能培養(yǎng)自己的理解和同感能力。
[參考文獻(xiàn)]
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【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 教法與學(xué)法
序言：著名的語言學(xué)家呂叔湘先生說："教學(xué)、教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)"。偉大的教育家陶行知也說過，："我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。"教學(xué)生學(xué)"是當(dāng)代教育論的一個著名論斷，是素質(zhì)教育中的一個全新的"教學(xué)觀"與"方法論"，符合我國的教育的戰(zhàn)略方向。
一、教師要有科學(xué)的教法
新課程提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式，但并沒有否認(rèn)傳統(tǒng)的啟發(fā)式、講授式教學(xué)，，這仍然是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只是以往的教學(xué)方式太單一，死板，不能滿足不同特點(diǎn)、不同學(xué)生發(fā)展的要求，同時約束了學(xué)生思維的發(fā)展。當(dāng)然，任何教學(xué)方式本身都不是萬能的，用得好是好方法，用得不好就是壞方法，它的功效發(fā)揮取決于多種因素的和諧，所以要克服形式主義。教師的教學(xué)方式在新課程教學(xué)中是否適用，一要看是否體現(xiàn)了新課程理念；二要看是否有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；三要看是否與教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)相符；四要看是否調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；五要看教學(xué)技術(shù)手段的使用是否得當(dāng)。所以，教師要根據(jù)實(shí)際情況，揚(yáng)長避短地將各種教學(xué)方式有機(jī)融合。語文教師要做到科學(xué)的教法有兩個重要的基礎(chǔ)，首先要具備較強(qiáng)的一般能力，包括觀察能力、記憶能力、思維能力、聯(lián)想和想象能力，一般能力強(qiáng)，才能有好的教法運(yùn)用與語文教學(xué)實(shí)踐中。一個教師要使自己的方法得當(dāng)，還必須具有較強(qiáng)的特殊能力，特殊能力強(qiáng)，方法才能優(yōu)化，成功才有保證。作為一個語文教師，最重要的應(yīng)該是具有閱讀、寫作的基本能力技巧，只有這樣，才能提高學(xué)生的閱讀品位。除了具備這幾種能力外，在課堂教學(xué)中，教師還要發(fā)揚(yáng)民主，建立和諧融洽的師生關(guān)系，做到平等、民主，把情感交流當(dāng)做課堂教學(xué)和諧統(tǒng)一的溶劑，要打破教師和教材的框框，師生之間進(jìn)行積極的雙邊活動，構(gòu)建和諧民主的教學(xué)氛圍，教師要教給學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，推理和發(fā)現(xiàn)，還要善于用眼神、微笑等身體語言傳達(dá)對學(xué)生的愛，激發(fā)他們的熱情和求知的欲望。
二、學(xué)生要有高效的學(xué)法
從語文學(xué)科的性質(zhì)、語文教學(xué)的特點(diǎn)中我們可以看到，最需要學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，自主學(xué)習(xí)是指：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的"我能學(xué)"；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的"我想學(xué)"；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的"我會學(xué)"；建立在意志努力基礎(chǔ)上的"我堅持學(xué)"。在自學(xué)感悟的基礎(chǔ)上達(dá)到知識的掌握，這種能動式學(xué)習(xí)不但使學(xué)習(xí)過程有效，而且使學(xué)習(xí)者本身主動而建立自信。
我總結(jié)出學(xué)習(xí)語文的一般方法來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這些方法是：
1.重在學(xué)生自己對語言、對生活的感受在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不能讓教師牽著鼻子走。教師只能起點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、指導(dǎo)的作用，一字、一詞、一句、一文都要由學(xué)生自己去反復(fù)體味之后才能靈活運(yùn)用。
古人云：拳不離手，曲不離口，只有經(jīng)過自己反復(fù)的吟詠、朗誦溶入情感，感受會較深刻。，才能提高對語文的感悟。語文課因其知識面廣，頭緒多，特別需要學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會分析、結(jié)合、整理、匯總。
2.重在學(xué)生平時的有心積累，檢查復(fù)習(xí)時的總結(jié)提高
語文知識，字、詞、句，是以系統(tǒng)的完整的同一的形式存在的，而更多的卻是以不系統(tǒng)、不完整、不統(tǒng)一的形式存在的。語文能力也一樣，這就要求學(xué)生平時要有意識地留心積累。積累應(yīng)是經(jīng)過思考，心有所得之后的積累，不是隨意的積累。要在思考中閱讀，在閱讀中思考，在思考中寫作，在寫作中思考。讀寫要字字留意，句句關(guān)心。
3.要關(guān)心生活、體驗(yàn)生活，關(guān)心社會、關(guān)心世事語文從生活中來，同時為生活服務(wù)、為社會服務(wù)。離開了生活、離開了社會，語文就成了無源之水，會逐漸枯竭。
4.培養(yǎng)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)是要循序漸進(jìn)的，對任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，對于其基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能的學(xué)習(xí)，都是要循序漸進(jìn)的；不循序漸進(jìn)，基礎(chǔ)打不好，煮夾生飯，到頭來還要重煮，還要從頭學(xué)起，那只會費(fèi)時費(fèi)力。
5.做到新舊聯(lián)系，溫故知新
各門知識、各種能力都從初級到高級，從簡單到復(fù)雜，自成為一個系統(tǒng)。人們要從各門知識自身的前后聯(lián)系中去掌握它，要從各種能力的基本能力與復(fù)雜能力的聯(lián)系中去掌握它。這就需要樹立新舊聯(lián)系的學(xué)習(xí)觀念，需要樹立溫故知新的學(xué)習(xí)觀念。
三、教法和學(xué)法要有機(jī)統(tǒng)一
教師的教和學(xué)生的學(xué)必須采取與之相適應(yīng)的方法。一般來說，教法和學(xué)法是不能分割的。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，二者共處于教學(xué)過程之中。但是，教法和學(xué)法又是兩個不同的教學(xué)主體，所以它們彼此又具有相對獨(dú)立性，不可相互代替。
因?yàn)榻虒W(xué)過程中的兩個主體--教師和學(xué)生所發(fā)揮的作用是不同的，前者是主導(dǎo)，后者是主觀能動性。教師的主導(dǎo)作用決定了"教法"改革的重要性。應(yīng)試教育把學(xué)生看作接受知識的容器，教法采取注入式；而素質(zhì)教育把學(xué)生看作教學(xué)的主體，教法采用啟發(fā)式。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，要求教師的教法必須改革。
教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要手段。教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法是有機(jī)統(tǒng)一的，這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)之一，我們的有效課堂均需寓學(xué)法于教法之中。
語文教材是教學(xué)的重要載體，正所謂佳作之所以不朽，是因?yàn)樵谧髌分酗柡俗髡叩纳詈袂楦校踔潦悄壑难蜕?，有著非凡的感人力量。因此，在語文教學(xué)中，教師要首先要熟悉、把握教材，并對教材進(jìn)行深入的鉆研，及時挖掘出教材中所蘊(yùn)含的豐富的德育因素，如自強(qiáng)、尊敬、敬業(yè)、愛國等。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對文章中的字、詞、句體會語言的質(zhì)美意深以及字里行間中所透露出的哲理，提高學(xué)生的認(rèn)識。如學(xué)習(xí)《套中人》這篇文章時，我從多角度引領(lǐng)學(xué)生去理解，讓學(xué)生不僅看到了“守舊人物”的危害，又要讓學(xué)生深刻感受到改革創(chuàng)新的必要性。在對教材中德育因素挖掘的過程中，我們還要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如《項鏈》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫馬蒂爾德心理和語言的句子，深入體會人物的形象，從而深刻的認(rèn)識到資本主義社會政府的腐敗、道德淪喪的本質(zhì)，那種圖慕虛榮、追求享樂的糜爛風(fēng)氣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生觀。
二、在語文教學(xué)過程中滲透德育
在中職語文教學(xué)過程中對將學(xué)生進(jìn)行德育精神的感染、耳濡目染是極其重要的。首先，教師要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自身的修養(yǎng)，用自己的行為和舉止去感染學(xué)生的德育認(rèn)識。其次，在日常課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)德育感染和熏陶，語文課程反映的就是人類的文明和思想。因此，在語文知識的講解過程中在提高學(xué)生語文知識的同時，還要把文章所傳達(dá)的德育思想剖析出來，讓學(xué)生更好的去理解和消化，讓學(xué)生不斷的內(nèi)化成自己的思想認(rèn)知。
三、在“讀”中感悟德育
有感情的朗讀，可以讓學(xué)生獲得心理上的震撼，加深學(xué)生的情感認(rèn)識。朱熹說過：“高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬呤則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝新氄Z文教材中有著大量文質(zhì)兼美的文章，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在讀中提高語言的敏感度，在讀中品味作者的情感世界，與作者產(chǎn)生心靈共鳴，讓學(xué)生在讀中獲得德育熏陶，達(dá)到心境合一。閱讀，是提高學(xué)生思想認(rèn)識的一個重要途徑，然而僅僅依靠教材中的文章進(jìn)行德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要進(jìn)行課外閱讀，增加學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生在優(yōu)秀的作品中受到熏陶，從而主動的去體驗(yàn)，去感悟做人的道理。教師可以以教材為依據(jù)，向?qū)W生多推薦一些與之相應(yīng)的一些課外讀物，并定期舉行讀書交流會，讓學(xué)生自由表述自己對作品中人物、事件的看法，并給予相應(yīng)的引導(dǎo)，在潤物細(xì)無聲處讓學(xué)生感悟，獲得德育的自我教育，提高自身的道德品質(zhì)。
四、在語文實(shí)踐活動中滲透德育
學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐，語文學(xué)習(xí)也是如此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)踐活動，讓學(xué)生通過實(shí)踐親自去感受德育思想的精華，加深學(xué)生的認(rèn)識，促使良好的道德品質(zhì)的內(nèi)化。中職學(xué)生正處于思想形成期，尤其是當(dāng)今社會有很多的不良思想意識，如享樂主義、拜金主義，甚至有些是脫離道德規(guī)范的現(xiàn)象等，這些直接影響著學(xué)生正確思想意識的形成。因此，鼓勵學(xué)生多積極參加實(shí)踐有助于幫助學(xué)生形成正確的思想意識。如組織學(xué)生參加公共學(xué)習(xí)、做父母的小助手、去孤寡老人家?guī)兔Φ?。運(yùn)用這些實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身體會，這比單純的講解更能使學(xué)生感同身受，進(jìn)而不斷加強(qiáng)自我教育，形成良好的道德品質(zhì)。
1.1信息化教學(xué)無論是為了身體健康還是終身體育，中學(xué)體育教學(xué)的目的都是為了提高同學(xué)們的身體素質(zhì)，為社會更加進(jìn)步打下牢固的基礎(chǔ)。隨著科技的不斷發(fā)展，計算機(jī)與信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，中學(xué)體育實(shí)行信息化教學(xué)是時展的大勢所趨。與傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法相比，信息教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容更加多樣，形式更加新穎、內(nèi)容更加有趣，教學(xué)方式更加多元，既能豐富同學(xué)們的認(rèn)知，又能激發(fā)同學(xué)們生理機(jī)能的潛質(zhì)，符合同學(xué)們的生理和心理特點(diǎn)，是全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的必要條件，為學(xué)生“終身體育”思想的形成奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。另外，在教學(xué)過程中采用信息化教學(xué)，不僅減輕了老師的教學(xué)壓力和負(fù)擔(dān)，在教授給同學(xué)們體育操作技能的同時，還能給同學(xué)們播放聲音、動畫和三維景象等，也有助于學(xué)生對運(yùn)動操作技能的熟練掌握，提高同學(xué)們自發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。所以在中學(xué)體育課堂中，實(shí)行信息化教學(xué)能夠更好地為教師和學(xué)生的體育活動服務(wù)，提高同學(xué)們學(xué)習(xí)體育的積極性與興趣，加強(qiáng)他們體育知識的認(rèn)知和了解，最終實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的生活化和現(xiàn)代化。
1.2將不同的教學(xué)方法進(jìn)行組合中學(xué)體育教學(xué)的方法要多元化，可以將不同的教學(xué)方法進(jìn)行組合?？梢圆捎弥庇^性的教學(xué)方法，也可以分組游戲，抑或是理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過提問的形式檢查同學(xué)們對知識的鞏固和技能掌握的情況，通過分組競賽的形式檢查同學(xué)們對動作要領(lǐng)是否完全掌握等等。另外，在體育教學(xué)的過程中，要注意方法的現(xiàn)代化，調(diào)查了解不同學(xué)生的心理情況，充分考慮非智力因素的作用，力爭實(shí)現(xiàn)個性化、民主化、多元化教學(xué)。
1.3多變的場地器材新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中學(xué)體育教學(xué)不要僅僅局限于書本，要組織同學(xué)們多場地上進(jìn)行體育鍛煉。國內(nèi)外的調(diào)查顯示場地體育器材的配備會較大地影響中學(xué)體育教學(xué)活動的開展。一成不變的體育器材已不能滿足同學(xué)們的好奇心、激發(fā)學(xué)生參加鍛煉的熱情。而多變的場地器材不僅能開闊同學(xué)們的眼界，而且能增強(qiáng)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，使同學(xué)的積極主動性得到發(fā)揮，打破上課時老師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)格局，也可以按照同學(xué)們的提議靈活地進(jìn)行體育活動，從而收到更加靈活、個性、科學(xué)化的教學(xué)效果。
2結(jié)語
一、注重語文基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，通過改變作業(yè)形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)語文教學(xué)中，寫字是最基本的語文學(xué)習(xí)知識，也是語文學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的過程。如果學(xué)生不能夠?qū)h字寫好，沒有過教師這一關(guān)的話就會直接影響到學(xué)生的讀寫能力，這樣學(xué)生便會在以后的語文道路上越走差的越多，從而嚴(yán)重的挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性。為此在小學(xué)低年級教學(xué)中也就是教給學(xué)生寫字的時候一定要強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的進(jìn)行，讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)的掌握寫字的正確方法，牢固的掌握每一個字的寫法，在作業(yè)布置上可以上多后少，在寫字的最初階段可以通過練習(xí)的數(shù)量來加深學(xué)生的印象，當(dāng)學(xué)生基本上都掌握之后就可以少量的留有寫字作業(yè)來進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。在學(xué)生學(xué)習(xí)寫字的過程中，教師交給學(xué)生的內(nèi)容基本上是固定不變的技巧和方式，最后的字寫的是否合格，是否能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)還需要學(xué)生在課下進(jìn)行大量的練習(xí)和鞏固，因此教師布置的作業(yè)就十分必要和關(guān)鍵。
我在教學(xué)中并沒有向以前那樣簡單地給學(xué)生留很多遍數(shù)的練習(xí)作業(yè)，而是將作業(yè)形式進(jìn)行了一些改變和創(chuàng)新，進(jìn)而減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，也增強(qiáng)了學(xué)生練習(xí)寫作的興趣，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作過程中能夠更加積極和主動，以便取得良好的教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)我改變和創(chuàng)新后的作業(yè)包含三種形式：學(xué)完每一課的生詞后，就要求學(xué)生按照教材中的形式完成課后的字帖，然后在課堂中展示，相互比較相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的、規(guī)范的書寫形式；還有就是給學(xué)生布置拼音作業(yè)，讓學(xué)生把文章中含有生字的詞語拼音寫在本子上，然后要求學(xué)生之間互相交換本子，按照對方書寫的拼音填上漢字；最后一種作業(yè)形式和第二種類似，就是把拼音換成漢字，互換后填上拼音。本人認(rèn)為，改革后的作業(yè)形式比較靈活和豐富，教師在教學(xué)中可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況進(jìn)行不同的選擇，這樣不僅有助于學(xué)生書寫的規(guī)范性，還可以幫助學(xué)生加深生字的記憶和理解，讓學(xué)生擺脫單純寫很多遍漢字帶來的枯燥和乏味感，從而以更加積極、輕松和愉悅的心情投入到漢字的學(xué)習(xí)和練習(xí)中。
二、明確學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
傳統(tǒng)語文教學(xué)中，課堂教學(xué)形式非常單一和枯燥，教師站在講臺上喋喋不休地講解，學(xué)生坐在那里憑著自己的記憶進(jìn)行理解和消化。這種刻板的學(xué)習(xí)形式，不但讓教師感覺到累，卻得不到較高的教學(xué)效果，還會讓學(xué)生反感，失去學(xué)習(xí)語文知識的動力和興趣。而現(xiàn)在新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也的別的強(qiáng)調(diào)：“在語文教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地探索并獲取知識?！币簿褪钦f，我們要改變傳統(tǒng)中以教師的講解為主的課堂教學(xué)形式，把課堂的主動權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)下進(jìn)行主動的探索，主動學(xué)習(xí)和掌握語文知識，并在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中加以應(yīng)用。
因此，我在語文課堂教學(xué)中會首先制定好不同類型文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀和專業(yè)課文，把學(xué)習(xí)的舞臺提供給學(xué)生，讓學(xué)生可以展示自己的才能，并通過自己的聰明才智來思考和解決教師提出的問題。例如，在學(xué)習(xí)《兩只小獅子》這篇課文時，首先，讓學(xué)生通讀課文，把課文中的生字和詞語找出來；其次，該讀的讀，該寫的寫，把這些新的字詞掌握牢固。然后，我用問題“你認(rèn)為什么樣的獅子才能夠成為獅子王呢？”來激發(fā)學(xué)生精讀課文的動力，讓學(xué)生在讀透課文的基礎(chǔ)上主動分析課文，理解課文中比較有深意的句子，從而順利地總結(jié)出教師提出問題的答案。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生概括整篇文章的內(nèi)容和中心思想，指導(dǎo)學(xué)生先把自己的想法寫在本子上，寫好之后再讀出來和同學(xué)進(jìn)行交流。雖然在剛開始的時候，學(xué)生的表達(dá)能力和語言組織能力不強(qiáng)，在交流上也比較膽怯，但是會隨著這種教學(xué)形式越來越多的進(jìn)行，學(xué)生就會鍛煉的越來越膽大，語言組織能力也會越來越好。這樣的課堂教學(xué)形式不但把語文教學(xué)課堂的主動權(quán)交給了學(xué)生，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的教學(xué)觀念，還會鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)及書寫的能力。長時間地堅持下去，學(xué)生便會是最大的受益者，并且養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己的語文素養(yǎng)和能力也就自然而然地提高了。
三、優(yōu)化語文知識的積累形式，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
語文知識需要長時間的積累，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地匯聚成學(xué)生知識的海洋。在語文學(xué)習(xí)過程中，知識要由淺到深、由少到多地進(jìn)行傳授和積淀，這種積累過程在語文教學(xué)中就顯得特別重要和關(guān)鍵。所謂的語文知識的積累，就是讓引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時將那些優(yōu)美的句子和內(nèi)容摘抄下來，經(jīng)常性地翻閱和記憶，最后成為自己的語言和知識。久而久之，學(xué)生儲備的“糧食”就會多起來，在學(xué)生生活中學(xué)生的語言表達(dá)和寫作能力就會逐步提高。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；口語；教學(xué)
中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）22-215-01
小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際的能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的口語交流信心，逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗(yàn)，全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了對小學(xué)語文口語教學(xué)的幾點(diǎn)看法，在此和大家交流分享。
一、激發(fā)學(xué)生說的興趣，調(diào)動其積極性
孔老夫子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惫胖畬W(xué)者，興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動因，是形成創(chuàng)新動力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動力，學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動地去探索，也只有當(dāng)學(xué)生對一門科目產(chǎn)生了興趣之后，才會學(xué)得更好。小學(xué)語文口語教學(xué)同樣如此，也需要培養(yǎng)學(xué)生說的興趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，作為教師的我們，一定要如實(shí)的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點(diǎn)，充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的口語興趣，引導(dǎo)學(xué)生變“苦說”為“樂說”，變“要我說”為“我要說”，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語興趣的方式方法有許多，教學(xué)中，教師善于利用周圍的一切，通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，使學(xué)生想說、能說、會說、善說。例如，在小學(xué)語文課本中有很多插圖，插圖以簡單的圖畫形式，教學(xué)中，我們教師就可以利用這些插圖來提高小學(xué)生的口語交際能力。在口語交際課中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖，使學(xué)生充分理解插圖所要表達(dá)出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容，學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣，學(xué)生的口語興趣得到激發(fā)，積極性得到調(diào)動，教學(xué)效率得到提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生的口語能力
現(xiàn)如今的很多小學(xué)生，他們作文會寫得很好，但是要他口頭陳述，很多都無從下口。在這些學(xué)生中，多數(shù)是緊張不敢說，一部分則是“啞巴”式的語文，對口語表達(dá)沒有信心。大膽地說話，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最初要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無顧慮地說話，以逐漸養(yǎng)成說話的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的成績和能力。因此，在小學(xué)語文口語教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語，激發(fā)學(xué)生口語興趣的同時，我們還有意識的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語，引導(dǎo)學(xué)生會說、敢說，培養(yǎng)學(xué)生的口語信心，消除學(xué)生的畏懼心理。為此，教學(xué)中，教師要多以鼓勵為主，不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生，逐步有意識的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說，說自己最感興趣的事，即使學(xué)生說錯了，也應(yīng)該鼓勵、保護(hù)學(xué)生的自尊心。例如，學(xué)習(xí)了《誠實(shí)的孩子》一文后，為了培養(yǎng)學(xué)生的說話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯就改，誠實(shí)不說謊的品質(zhì)，教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動向姑媽承認(rèn)錯誤的故事，讓學(xué)生大膽發(fā)言，參與故事的講述過程，培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力，增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣，在教師有意識的引導(dǎo)下，學(xué)生會積極的參與，信心得到增強(qiáng)，口語能力逐步得到提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動，提高學(xué)生的口語能力
學(xué)生的口語能力要想提高，光靠單方面的練習(xí)是不行的，需要多引導(dǎo)學(xué)生互動。口語交際要在雙向互動上下工夫，運(yùn)用生生互動、師生互動、群體互動等多種形式，以提供更多的機(jī)會，讓每個學(xué)生參與 其中，在動態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會，提高口語交際的能力?？谡Z交際是一項重要的語文實(shí)踐活動，所以它決定了以學(xué)生的自主活動為主，但也不是說教師就可以放任自流， 讓學(xué)生隨便怎樣說就怎樣說，如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng)，有時不但達(dá)不到活動的目的，甚至還會打擊學(xué)生的積極性。因此，在教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語的時，要注重從多方面的引導(dǎo)入手，采取多形式的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生互動，強(qiáng)化學(xué)生的口語能力。例如，教學(xué)《伸出我們的雙手》時，我讓學(xué)生分組協(xié)作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個問題。學(xué)生將實(shí)際生活中各自遇到的情況展示出來，議一議，演一演，評一評，評議出最好的做法，然后再應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心，樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機(jī)械式的枯燥訓(xùn)練，有培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力，教學(xué)效率得到實(shí)質(zhì)性的提高。
四、聯(lián)系生活，強(qiáng)化學(xué)生的口語交際能力
生活是知識的源頭，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最終歸宿，特別是語文口語，學(xué)生只有真正的運(yùn)用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學(xué)才是成功的。因此，在小學(xué)口語教學(xué)過程中，我們在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)的同時，我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實(shí)踐，去有意識的學(xué)習(xí)和提高。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會生活，為學(xué)生營造更多的口語交際情景?；蚴且龑?dǎo)學(xué)生走出校門，走進(jìn)生活，到生活中去練習(xí)，去捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識和自己的認(rèn)識能力參與交際，從而強(qiáng)化學(xué)生的口語交際能力，提高教學(xué)效率。
總結(jié)：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。小學(xué)語文口語教學(xué)既是一種藝術(shù)，也是一門學(xué)問，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極的探究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑，讓學(xué)生真正成為一名愿說、能說、會說、會聽、敢說的“小口才家”。
參考文獻(xiàn)：
（一）在體育教學(xué)過程中貫徹思想道德教育
在初中體育教學(xué)過程中，要認(rèn)真貫徹思想道德教育，通過體育教學(xué)來努力培養(yǎng)和提升學(xué)生集體主義的思想品質(zhì)，樹立正確的體育道德觀。通過體育教學(xué)，特別是團(tuán)隊運(yùn)動來樹立學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、合作共贏的精神風(fēng)貌。貫徹思想道德教育不能生拉硬套，更不能采用強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞?，要通過一系列巧妙的設(shè)計與安排，通過一些集趣味性、運(yùn)動性、教育性等一體的活動，讓學(xué)生在提升體育水平，提高體育技巧的過程中，不知不覺得到思想道德教育。比如以某個奧運(yùn)冠軍為例，來講解他的成長軌跡，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和愛國主義情操。
（二）努力挖掘體育教學(xué)中美育因素培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
體育中蘊(yùn)藏著豐富的美育內(nèi)容，教學(xué)過程中，要努力貫徹美育教育。初中生是世界觀、價值觀等初步形成的時期，在這個年齡段中，對他們灌輸美育教育，能夠更好地培養(yǎng)他們對美的認(rèn)知，提升他們的審美能力。通過體育鍛煉，來挖掘身體美和運(yùn)動美，身體美主要是鼓勵中學(xué)生正確認(rèn)識自己的面貌或身材，通過體育鍛煉的方式來實(shí)現(xiàn)健康減肥或束身，而不是通過節(jié)食等不健康方式。運(yùn)動美是鼓勵中學(xué)生正確認(rèn)識自身的能力和條件，培養(yǎng)他們從外貌美的認(rèn)知逐步上升到健康美層面上。體育教師要進(jìn)行言傳身教，以自我為實(shí)踐例子，努力培養(yǎng)中學(xué)生樹立高尚的情操、美好的心靈和整潔的儀表等。
二、改變傳統(tǒng)的教學(xué)組織方式和形式
興趣是最大的老師，教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，同時以學(xué)生為主體，更好的提升教學(xué)水平。
（一）改革課外體育活動貫徹以“學(xué)生為主體”
在初中體育教學(xué)過程中，往往采取班級分組的形式，這種傳統(tǒng)的組織形式容易限制學(xué)生特長的發(fā)揮。所以貫徹素質(zhì)教育應(yīng)該勇于打破這種分組方式，采用年級分組或者更加自由的分組方式，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，來實(shí)現(xiàn)體育項目的教學(xué)。研究表明，興趣相投的學(xué)生在一起，能夠有效提升教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣、特長，并結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況，予以特色教學(xué)。同時，學(xué)校體育部門應(yīng)該精心策劃一些活動，來提升學(xué)生對體育課程的重視。中學(xué)體育主管部門可以按照季節(jié)、按照年度來推進(jìn)一些集娛樂性、趣味性和競技性一體的陽光戶外活動。比如春季可以組織全校拔河比賽或者跳繩、踢毽子比賽，這種具有童趣的活動，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。在冬季可以組織一些短跑類的競技活動，當(dāng)然這種田徑類的活動，要創(chuàng)新形式，不能照搬傳統(tǒng)的比賽模式。而是通過一些新穎的組織模式來包裝田徑類項目，如在短跑中，采用豬八戒背媳婦的游戲方法，男生背著女生進(jìn)行短跑比賽，這樣既能吸引中學(xué)生參與，還能融洽學(xué)生之間的感情。
（二）提升教師素質(zhì)改進(jìn)教學(xué)方式
在初中體育教學(xué)中，教師是教學(xué)主體，要想提高中學(xué)生的素質(zhì)教育，需要中學(xué)校不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的體育專職教師，并提升教師的體育專業(yè)素養(yǎng)。作為體育老師要提高對體育課程的重視程度，并不斷改進(jìn)教學(xué)方式，構(gòu)建多樣性的新型教學(xué)組織模式。形式新穎的組織教法，會明顯提升體育教學(xué)的效果。在體育教學(xué)上，老師的組織教法得當(dāng)，學(xué)生們參與性與積極性也會得到很大程度的提高。體育教學(xué)時，必須構(gòu)建開放型、多樣性的新型教學(xué)組織形式，改變傳統(tǒng)死板的教學(xué)方式，最大程度的提升課堂的豐富性，來滿足不同學(xué)生的需求。
三、鼓勵學(xué)生樹立終身體育的思想
在初中體育教學(xué)過程中，興趣是最大的老師，要培養(yǎng)和提高學(xué)生對體育的興趣，將一些流行的或者被學(xué)生群體普遍接受的，喜聞樂見的體育教學(xué)內(nèi)容增加到體育課程當(dāng)中。比如將時下最流行的一首神曲《小蘋果》帶入到課堂上，創(chuàng)立符合中學(xué)生自身個性的蘋果操，這種蘋果操的推行可以極大的提升學(xué)生的體育興趣。學(xué)生在課堂上有興趣，進(jìn)而容易產(chǎn)生終身體育學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
四、總結(jié)
1．充分利用教材融入德育
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性的學(xué)科，大部分德育內(nèi)容并不是顯性的，而是蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識中的，這就需要教師深入鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育融入教學(xué)中．首先進(jìn)行愛國主義教育．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中教師可以利用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想．初中數(shù)學(xué)教材中包含很多我國古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，教師要善于利用這些德育因素對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育．如教學(xué)“圓”時，讓學(xué)生了解我國南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，當(dāng)時被稱為“祖率”，比西方發(fā)明早幾百年;教學(xué)“勾股定理”時，教師可以收集國內(nèi)外相關(guān)的資料，它是我國西周數(shù)學(xué)家最早發(fā)現(xiàn)的，這比歐美國家早近五百年．建國后，我國數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤等，為國家贏得了極大的國際聲譽(yù)．這樣在教學(xué)中有意識地滲透數(shù)學(xué)史，不僅能激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神．其次進(jìn)行辯證唯物主義教育．恩格斯曾說:數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式．?dāng)?shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)，教師教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生揭示，這樣不僅能加深學(xué)生對知識的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)．如教學(xué)正負(fù)整數(shù)、有理數(shù)與無理數(shù)、常量與變量等，都可以滲透對立統(tǒng)一的觀點(diǎn);教學(xué)一次函數(shù)、反比例函數(shù)等，可以滲透質(zhì)變、量變規(guī)律;教學(xué)換元、消元轉(zhuǎn)化等方法時，可以滲透事物是不斷變化發(fā)展的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化．再次進(jìn)行審美教育．別林斯基曾說:“美育與德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶人的情感，培養(yǎng)崇高的情操．”數(shù)學(xué)家華羅庚也說過:“數(shù)學(xué)本身有無窮的美妙．”可見數(shù)學(xué)是一個五彩繽紛的世界，蘊(yùn)含著豐富的美育因素．現(xiàn)在用的數(shù)學(xué)教材形式活潑、圖案形象，給人以美的享受．教師應(yīng)充分挖掘教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美，對學(xué)生進(jìn)行審美教育．如等腰三角形、正方形、圓等體現(xiàn)著對稱美，公式a+a+a+a=4a體現(xiàn)著簡潔美．?dāng)?shù)學(xué)美感能調(diào)動學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶學(xué)生情操，它是溝通智育與德育的橋梁．
2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育
教師教學(xué)中，可以采用多樣的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育，如合作學(xué)習(xí)等．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同完成任務(wù)，在完成任務(wù)的過程中既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，使學(xué)生意識到個人目標(biāo)與集體目標(biāo)的密切關(guān)系，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神．如教學(xué)“概率”時，單靠教師口頭講授是難以起到作用的，教師可以用跳水比賽為例，列出中國選手比賽中的勝負(fù)情況，讓學(xué)生總結(jié)概率的含義和計算方法，然后再讓學(xué)生在小組合作中計算中國選手在各項比賽中得冠軍的概率．這樣，枯燥乏味的概率課成為生動的思想教育課．除了在教學(xué)方法中融入德育，在教學(xué)內(nèi)容中也要不失時機(jī)地融入德育．如教學(xué)“圓”時，圓是平面圖形中最完美的，它不僅是對稱的，而且體現(xiàn)著偉大的集體主義精神．這是因?yàn)閳A把無數(shù)的、分散的點(diǎn)，有秩序地、對稱地排列在一起，好像一個完美的大家庭．教學(xué)各類函數(shù)圖像后，教師可以讓學(xué)生總結(jié)，有的是拋物線，有的是雙曲線，有的是折線等，這好比是人生的道路，并不是一帆風(fēng)順的，和函數(shù)圖像一樣，有時崎嶇，有時平坦，要時刻保持冷靜的人生態(tài)度，經(jīng)受人生的考驗(yàn)．另外，數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要聯(lián)系生活實(shí)際滲透德育，用事實(shí)說話，效果會更好．有一道題:某項工作甲單獨(dú)完成需要小時，乙單獨(dú)完成需要9小時，問:甲乙兩人合作需要幾個小時?學(xué)生做完題后，教師可以讓學(xué)生思考:父母每天做家務(wù)需要多少時間?如果自己幫助父母做家務(wù)，需要多少時間?這樣能讓學(xué)生體會到父母做家務(wù)的艱辛．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還能讓學(xué)生在生活中得到德育訓(xùn)練．
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育
情境教學(xué)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種教學(xué)方法，也是德育滲透的重要途徑．良好的情境有強(qiáng)大的感召力，能形成和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價值觀．過去數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一味地傳授知識，將數(shù)學(xué)概念、公式、法則等直接灌輸給學(xué)生，忽視了對學(xué)生進(jìn)行德育教育．新課程提倡創(chuàng)設(shè)情境，給融入德育提供了一條不錯的途徑．德育情境創(chuàng)設(shè)可以通過數(shù)學(xué)信息情景化、數(shù)學(xué)問題故事化等進(jìn)行．如教學(xué)“數(shù)據(jù)的收集與整理”時，調(diào)查野生動物的數(shù)量:當(dāng)前世界上的動物越來越少，有的已經(jīng)瀕臨滅絕，為了有效地保護(hù)動物，我們需要知道某種動物的數(shù)量．現(xiàn)在讓你估計某片樹林中大熊貓的數(shù)量，你能用什么方法呢?這樣的問題中蘊(yùn)含著德育，學(xué)生進(jìn)行估算時，自然地接受了生態(tài)環(huán)境教育．
4．利用數(shù)學(xué)活動融入德育
數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，不能局限在課堂上，應(yīng)把課堂與課外有機(jī)地結(jié)合起來，適當(dāng)?shù)亻_展一些數(shù)學(xué)活動課，因?yàn)檎n外數(shù)學(xué)活動既是學(xué)生課堂教學(xué)的延伸，也是進(jìn)行德育滲透的大課堂．如學(xué)生學(xué)完簡單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計后，教師可以讓學(xué)生調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的情況，計算出一個家庭一個星期、一個月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，并制作成統(tǒng)計圖表，然后再分析垃圾袋的使用對環(huán)境帶來的影響，從而對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育．另外，還可以舉行知識競賽、講講數(shù)學(xué)家小故事等，激發(fā)學(xué)生的興趣．
二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育應(yīng)注意的問題
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則
首先是潛移默化原則．?dāng)?shù)學(xué)教育有其自身的特點(diǎn)，德育因素大都是隱性的，所以滲透德育應(yīng)以潛移默化為主，避免空洞的說教．其次是持之以恒原則．教書育人是一項長期的工作，數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育要持之以恒．最后是因材施教原則．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際區(qū)別對待．同時還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)赝诰虻掠蛩?，避免生搬硬套，誤入形式主義．
2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外
