發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 15:04:27
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)美術(shù)教學(xué)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生積極參與到欣賞評(píng)述活動(dòng)中來，激發(fā)他們的興趣，產(chǎn)生從藝術(shù)形式上分析、探討美術(shù)作品的積極性，從自發(fā)欣賞進(jìn)入到自覺欣賞。那么在此過程中教師如何使用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生欣賞評(píng)述多元化藝術(shù)，并從藝術(shù)中激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，建構(gòu)一個(gè)多元化藝術(shù)觀念，是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)不可忽視的目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新、教法
中學(xué)美術(shù)欣賞課在整個(gè)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的位置極其重要，是審美教育的重要組成部分，學(xué)生在中學(xué)時(shí)代所接受的欣賞教育，對(duì)他將來的藝術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)修養(yǎng)的形成，完美人格的健全有重要影響。
在中學(xué)美術(shù)課上，我們教師大部分采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，即“傳遞----接受式”。這是最常見的繪畫欣賞教學(xué)類型，其特點(diǎn)是以教師講解說明為中心，學(xué)生只需全神貫注的聽，思考和記誦。其教學(xué)基本變式是敘述或描述畫面----形式分析----解釋意義----總體評(píng)價(jià)。此類型操作程序及要領(lǐng)是明晰的，只要吃透作品資料，在欣賞畫題方面下功夫，具有良好的演講能力，一般效果不會(huì)差。但我們是在認(rèn)識(shí)論方面過分強(qiáng)調(diào)理性思考方法，在教育上過分強(qiáng)調(diào)傳授方式，把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，這種欣賞課剝奪了學(xué)生自己體驗(yàn)和理解美術(shù)作品的權(quán)利，那就談不上是欣賞，而是美術(shù)理論課，從而導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性和興趣發(fā)展受阻礙。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)是藝術(shù)課程學(xué)習(xí)方式之一。因?yàn)轶w驗(yàn)意味學(xué)生積極參與到欣賞和評(píng)述活動(dòng)中來，能夠自主的對(duì)美術(shù)作品觀察、理解、思考、分析，意味著學(xué)生們一起討論、比較、操作、嘗試甚至爭(zhēng)論，一句話，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。使學(xué)生由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)向以自己已有知識(shí)和認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系。
本人在平時(shí)教學(xué)中，根據(jù)新教材的內(nèi)容和學(xué)生心理特征，對(duì)美術(shù)欣賞課方法作了一定嘗試，使學(xué)生積極地從多角度觀察、思考、判斷美術(shù)作品，充分尊重學(xué)生自身感受和體驗(yàn)，使之形成主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)觀念。從而愉悅的獲取知識(shí)，提高課堂的教學(xué)效果。
一、問答型“引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)式”
這是一種學(xué)生在教師誘導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)并解決問題為中心，以發(fā)展視覺感受能力，形象識(shí)別和理解能力為目的地教學(xué)類型。其特點(diǎn)既強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立探索和思考。如果學(xué)生在此過程中缺乏發(fā)現(xiàn)問題的能力，教師可采用：設(shè)問、反問、詰問等多種方法，引導(dǎo)學(xué)生貼近作品隱含的問題，這種類型有助于學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣欣賞作品，提高學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。
例如：上七年級(jí)《勞動(dòng)----人類創(chuàng)造力的源泉》中，《紡織女》這課時(shí)，讓學(xué)生先觀察，接著提問學(xué)生，全畫面可分為幾個(gè)部分？前景婦女和后景婦女的衣著有什么不同？后景壁毯上表現(xiàn)了什么內(nèi)容？你對(duì)作品中的人物心情有什么感受？前景紡織廠條件如何？從何處判斷出來？在提問中，讓學(xué)生個(gè)人思考和小組討論相結(jié)合，課堂氣氛活躍，學(xué)生的視線會(huì)掃過畫面每一個(gè)角落，并認(rèn)真收集知識(shí)，根據(jù)信息分析解釋畫中所給人物，景象的意味。許多同學(xué)能從畫面穿著分析出前景紡織女工在馬德里簡(jiǎn)陋的條件下勞動(dòng)，后景則貴婦們欣賞由婦女織造出的壁毯，并指出兩個(gè)場(chǎng)景，代表不同的階級(jí)，隱含著對(duì)比，甚至有同學(xué)通過自己搜集資料知道壁毯表現(xiàn)的神話故事的內(nèi)容，
整個(gè)是為前景紡織女陪襯這個(gè)故事而安排的。這樣的回答欣賞教學(xué)，使欣賞者認(rèn)真細(xì)致的面對(duì)作品，不僅充分調(diào)動(dòng)視覺直感和想象力，而且也能從理性方面把握作者通過畫面?zhèn)鬟f出來的信息。
二、討論型“創(chuàng)境----領(lǐng)悟式”
這是充分顯示了教師創(chuàng)意造境的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的欣賞教學(xué)。其特點(diǎn)強(qiáng)化了欣賞教學(xué)的賞悅性，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)需要和欣賞對(duì)象的性質(zhì)，采用多媒體教學(xué)，語言描繪，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的審美情景，教師可以出一些背景材料，學(xué)生暢談感受和領(lǐng)悟，教師啟發(fā)總結(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟所欣賞對(duì)象的深層意蘊(yùn)。
1、創(chuàng)設(shè)正確的審美情境
對(duì)于初步具有美丑好壞判斷力的學(xué)生來講，要進(jìn)入美的欣賞，首先要求教師采用多種教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境，使其擺脫日常意識(shí)狀態(tài)。
例如：在欣賞七年級(jí)課本杜健作品《在激流中前進(jìn)》時(shí),播放樂曲《黃河船夫曲》，此時(shí)學(xué)生進(jìn)入某種情景，自覺體驗(yàn)船工的艱辛，
產(chǎn)生審美意境。此曲和《在激流中前進(jìn)》題材相同，作品表現(xiàn)情緒相同，《黃河船夫曲》聲音渾厚，有氣勢(shì)，通過短促的喊號(hào)聲和漸強(qiáng)的梯度節(jié)奏，表現(xiàn)了劃船的動(dòng)作，感受經(jīng)過緊張的險(xiǎn)灘戰(zhàn)斗，船工們心里充滿著愉快，希望與光明?！对诩ち髦星斑M(jìn)》色彩凝重，用筆粗放，運(yùn)用襯托和對(duì)比手法表現(xiàn)船小、浪險(xiǎn)、人艱，兩件作品都表現(xiàn)了船工驚人力量和百折不撓的精神。學(xué)生積極的認(rèn)同心理活動(dòng)，由于理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和審美想象。
2、共鳴和理解
在審美體驗(yàn)中使學(xué)生的審美想象融入作品本身的情感中，使學(xué)生用整個(gè)心靈去關(guān)照、體味、理解，產(chǎn)生情感上的共鳴。例如：欣賞七年級(jí)油畫《糧食》時(shí)，因?qū)W校地處農(nóng)村，可帶學(xué)生參觀農(nóng)民在田間勞動(dòng)的場(chǎng)景，從農(nóng)民揮動(dòng)手中鐮刀割稻、收稻、挑稻等一系列農(nóng)忙收獲的場(chǎng)景以及農(nóng)民收獲的情緒中獲得初步審美情境，然后結(jié)合蘇聯(lián)的歷史背景，讓學(xué)生體驗(yàn)到作品創(chuàng)作于衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)之后，從而體現(xiàn)出蘇聯(lián)集體女莊員高漲的勞動(dòng)熱情和嶄新的生活面貌，同時(shí)也讓學(xué)生感受在日趨異新社會(huì)我國勞動(dòng)人民對(duì)于收獲的喜悅以及勞動(dòng)人民耕作的艱辛，從而更加珍惜美好的生活，愛惜糧食。
三、自由型“指導(dǎo)----自學(xué)式”
關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)；教育改革；素質(zhì)教育；多媒體教學(xué)
在我國長(zhǎng)期的教育制度下，美術(shù)教學(xué)總是顯得不那么重要，尤其是中學(xué)美術(shù)課。記得剛上班的那一兩年，因?yàn)槭寝r(nóng)村的中學(xué)，受條件限制，美術(shù)課更是可有可無，從而造成了學(xué)生和任課教師都不重視美術(shù)教學(xué)。但是在現(xiàn)行的教育制度下，尤其是近年來新課程改革的要求下，尤其重視素質(zhì)教育的培養(yǎng)與提高，作為素質(zhì)教育中重要組成部分的美術(shù)課也會(huì)在中學(xué)課程中凸顯其重要性，因此中學(xué)的美術(shù)教育改革是勢(shì)在必行的。如何提高美術(shù)教師的教學(xué)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，則成為我們美術(shù)專業(yè)教師需要思考的重要問題了。首先，在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師的主觀教學(xué)方式，不但加重了教師自身的教學(xué)壓力，同時(shí)也限制了學(xué)生的發(fā)展。因此，作為現(xiàn)代化發(fā)展中的一名美術(shù)教師，我們必須努力從自身做起，從小事做起，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，從而適應(yīng)新課程改革的要求。那么，如何才能讓學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)中的主觀學(xué)習(xí)者，提高學(xué)生上美術(shù)課的興趣，讓美術(shù)教師和學(xué)生在教學(xué)中形成非常融洽的關(guān)系氛圍呢？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
一、讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課，培養(yǎng)學(xué)生上美術(shù)課的興趣
例如，我在上高中美術(shù)鑒賞第一課“培養(yǎng)審美的眼睛—美術(shù)鑒賞及其意義”時(shí)，為了吸引學(xué)生，我特意搜集了很多各方面的美術(shù)作品圖片，有學(xué)生熟悉的“天安門廣場(chǎng)”圖片、油畫《蒙娜麗莎》，也有他們知道但又沒親眼看到過的雕塑《擲鐵餅者》、鳥巢、水立方等等。當(dāng)學(xué)生看到這些圖片時(shí)，非常感興趣也很好奇，不僅大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還讓學(xué)生了解了到美術(shù)作品原來并不只是一些繪畫作品，還包括建筑、雕塑、攝影、設(shè)計(jì)等其他方面，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生上美術(shù)課的熱情。
二、美術(shù)與生活息息相關(guān)
當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性提高了之后，他們就會(huì)有學(xué)習(xí)的興趣，這時(shí)我們就要選擇一些符合學(xué)生審美眼光的美術(shù)欣賞課講，讓學(xué)生了解美術(shù)其實(shí)是與生活息息相關(guān)的。比如，現(xiàn)在的中學(xué)生都喜歡漫畫，那么我會(huì)專門開設(shè)一堂漫畫課，講一些相關(guān)的漫畫知識(shí)，讓他們更多地了解自己喜歡的漫畫形象的知識(shí)。在課堂上，可以先讓學(xué)生舉例說出各自喜歡的漫畫形象，借此為他們講解漫畫的發(fā)展歷程，漫畫的制作原理、分類，介紹手繪漫畫的基本工具，最后還可以為學(xué)生介紹一些全球比較有名的漫畫家。這樣的課程是學(xué)生喜歡的，既會(huì)學(xué)到知識(shí)，又可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以促進(jìn)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和審美情趣的發(fā)展。
三、為了在美術(shù)教學(xué)中，讓美術(shù)教師和學(xué)生建立起和諧融洽的教學(xué)氛圍，教師可以采取多種豐富多彩的授課方式
例如，中外美術(shù)作品欣賞過程中，有很多風(fēng)格各異的美術(shù)作品，有眾多的流派，有著不同的美術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)表現(xiàn)，教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生看畫展，在課堂內(nèi)播放相關(guān)畫展的幻燈片等形式，使學(xué)生在實(shí)踐中欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，從而開闊視野，同時(shí)讓他們廣泛地接觸各種藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格，體驗(yàn)不同的藝術(shù)特色，領(lǐng)悟其表達(dá)的不同的思想內(nèi)涵。又如，在講授像“中國民間美術(shù)”“中外建筑”等課程時(shí)，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去一些和課堂知識(shí)相關(guān)的實(shí)地去考察學(xué)習(xí)與探究，讓他們切身體會(huì)到中國民間美術(shù)的魅力，還有各種特色建筑等等，從而讓學(xué)生更加深刻感受到美術(shù)這門藝術(shù)的深?yuàn)W。
四、在美術(shù)教學(xué)中充分利用多媒體
隨著新課程改革的不斷深入與發(fā)展，人們的各種教育觀念也在不斷更新，美術(shù)教育的內(nèi)涵也在日益豐富。在美術(shù)課堂教學(xué)中充分利用計(jì)算機(jī)多媒體，無論是在欣賞、繪畫、制作，還是其他方面都能很好地發(fā)揮其獨(dú)特作用，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生感知，發(fā)展學(xué)生思維，提高教學(xué)效率有著明顯的效果，它極大限度地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，使美術(shù)課堂變得生動(dòng)活潑、充滿活力。在教學(xué)過程中，教師可以充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將理論轉(zhuǎn)化為圖形進(jìn)行展示、講解，變枯燥單一為直觀形象，最后達(dá)到優(yōu)化優(yōu)質(zhì)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。教師還可以將豐富的美術(shù)作品進(jìn)行圖片演示，以特有的色彩、線條、明暗等，引發(fā)學(xué)生最直觀的審美感受，使學(xué)生在這種審美情景的熏陶下產(chǎn)生一定的審美創(chuàng)造力。例如，“現(xiàn)實(shí)與理想的凝結(jié)—外國雕塑”這課，書本上圖片簡(jiǎn)單，空洞的講述無法讓學(xué)生領(lǐng)略到外國雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。于是，我事先收集了大量的經(jīng)典雕塑作品，再制成精美的課件。上課一開始我便把雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式視頻作為課的導(dǎo)入，視頻中真人模仿的雕塑形象在美妙的音樂伴隨下顯得栩栩如生，對(duì)學(xué)生很有沖擊力，學(xué)生一邊欣賞，一邊贊嘆，很快產(chǎn)生了愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，課堂一下就“活”了起來。接著，我還讓學(xué)生欣賞了很多外國優(yōu)秀的雕塑作品。在這節(jié)課中即便是學(xué)生身在課堂，也能打破時(shí)間、空間、地域的界限，馳騁中外，在藝術(shù)長(zhǎng)廊漫步，在想象空間飛翔，審美教育寓于潛移默化之中，學(xué)生也能從中體驗(yàn)情感，體驗(yàn)創(chuàng)造，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到教學(xué)目的。由此可見，教師要在美術(shù)欣賞課上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為欣賞的主角。
1.構(gòu)建新型的人際關(guān)系
在合作學(xué)習(xí)中密切的相互協(xié)作、相互交流形成了良好的人際關(guān)系，構(gòu)建這種良好人際關(guān)系，可以從新型的師生關(guān)系和新型的生生關(guān)系兩方面著手。
1.1 新型的師生關(guān)系
新課程理論倡導(dǎo)新型的師生關(guān)系，這種關(guān)系是通過教學(xué)中的交往、理解而達(dá)成合作關(guān)系。而師生的合作關(guān)系不僅是知識(shí)傳遞的關(guān)系，而且有著共同話題的對(duì)話關(guān)系，在對(duì)話中，雙方共享著知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，共同體驗(yàn)著美好的人際關(guān)系。
1.2 新型的生生關(guān)系
新型的生生關(guān)系是學(xué)生之間相互尊重、相互交流、相互幫助、相互促進(jìn)，地位平等、資源和經(jīng)驗(yàn)共享、共同進(jìn)步，避免惡性競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)體學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的負(fù)面影響，建立起平等、信任、合作的生生關(guān)系。利用合作學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在美術(shù)教學(xué)中把個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)和小組目標(biāo)形成一種相互依賴的關(guān)系，即只有小組成員都各自完成目標(biāo)，自己才獲得成功，將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的良性競(jìng)爭(zhēng)。例如：以小組為單位，共同完成一幅作品后，再進(jìn)行小組評(píng)比。這樣學(xué)生在相互的合作學(xué)習(xí)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，還培養(yǎng)了學(xué)生的良好競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)能力，從而真正實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
2.創(chuàng)建多種評(píng)價(jià)方式
評(píng)價(jià)的目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，目的在于提高學(xué)習(xí)的效率。創(chuàng)建多種評(píng)價(jià)方法是合作學(xué)習(xí)不可缺少的部分，具體的方式有：1、小組自評(píng)方式，由教師先詳細(xì)講解評(píng)價(jià)的基本要求，再讓學(xué)生按評(píng)價(jià)要求進(jìn)行比較、判斷后，給自己打分。2、整體分等級(jí)和寫評(píng)語方式，以合作小組為單位，先評(píng)出三個(gè)等級(jí)后，再每組同等級(jí)的在課堂上展評(píng)，最后老師寫上評(píng)語。注意的是寫評(píng)語時(shí)要多運(yùn)用一些積極的、有感彩的評(píng)語，讓學(xué)生對(duì)下一次作業(yè)或創(chuàng)作充滿信心與希望。3、教師點(diǎn)評(píng)方式，教師可選一些有代表性的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)，盡量采用鼓勵(lì)的語言，挖掘他們?cè)谧髌分斜憩F(xiàn)的閃光點(diǎn)，大家一起分享成功的喜悅。對(duì)于不是很理想的學(xué)生作品，應(yīng)抱著一種充爭(zhēng)尊重、信任的態(tài)度，用學(xué)生的眼光理解他們，耐心地運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語談出自己的體會(huì)和對(duì)學(xué)生的期望，以使學(xué)生也會(huì)更好地改正存在問題。4、生生互評(píng)或小組互評(píng)的方式，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的判斷自己與他人的作品的質(zhì)量，使學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)并解決任務(wù)過程中的問題，從而促使學(xué)生不斷做出改進(jìn)與調(diào)整，以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；開發(fā)；運(yùn)用
傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化是我們發(fā)展先進(jìn)文化的精神血脈和根源。離開了豐厚的傳統(tǒng)文化的積淀和滋潤(rùn)，中國文化發(fā)展就缺少根基，沒有生命力。尤其是走向全球化的時(shí)代，就更應(yīng)該重視對(duì)本民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新。為此，美術(shù)教育這一方面可以進(jìn)行探索性實(shí)踐和研究，為民族文化的傳承與創(chuàng)新做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。在學(xué)校美術(shù)教學(xué)過程中，教師要嘗試運(yùn)用現(xiàn)代教育理念去指導(dǎo)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)踐，理解和研究民俗與民間藝術(shù)，創(chuàng)造性地利用地域的民俗與民間藝術(shù)，使之成為當(dāng)?shù)貙W(xué)校美術(shù)教學(xué)不可多得的寶貴的校外教育資源。本文從本地區(qū)豐富的民間美術(shù)資源出發(fā)，剖析了中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，并通過對(duì)民間美術(shù)資源的分析，深度挖掘其在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的可行性，提出研究對(duì)策及設(shè)想方案，旨在提高新生一代對(duì)民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度，使民間藝術(shù)得以傳承。
一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀
中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)校過分重視文化課成績(jī)而忽視音體美課程，一味追求高考分?jǐn)?shù)也是導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因之一。此外，還有來自家庭的原因。大部分家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育存在種種偏見，將學(xué)生的審美教育等同于培養(yǎng)畫家的專業(yè)教育，甚至認(rèn)為畫畫是手藝人與工匠的活，是受歧視的營生。即使某些家長(zhǎng)看到藝術(shù)考試能成為學(xué)生通過高考的所謂捷徑，往往出于對(duì)高昂的費(fèi)用的考慮而放棄藝術(shù)考學(xué)這條路。同時(shí)，從現(xiàn)在的美術(shù)教材來看，其內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實(shí)際有較大差距，這就使得學(xué)生也喪失了對(duì)美術(shù)課的興趣。這一現(xiàn)象引人深思：放任自由，任其發(fā)展顯然不行。然而，又該如何尋找一條能貫徹中學(xué)美術(shù)教育的方針，而且能符合實(shí)際情況，還能做到因地制宜呢？由此，我想到了民間美術(shù)。
二、民間美術(shù)資源的開發(fā)
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教材應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色，應(yīng)使教材具有多元選擇性以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要?！爆F(xiàn)行教材中缺少地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的教學(xué)空間，有待于教師自主處理教材。因此，作為教師，我們要從地區(qū)實(shí)際出發(fā)，因地制宜地開發(fā)利用豐富的民間美術(shù)課程資源，挖掘自身潛藏優(yōu)勢(shì)，將民間美術(shù)引進(jìn)美術(shù)課堂，并通過課堂教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和傳承。這不僅是對(duì)國家課程的校本化實(shí)施的有益探索，也是創(chuàng)造性豐富教材體系的積極嘗試。民間美術(shù)形式多樣，異彩紛呈，比如織錦、虎頭鞋、面塑、泥模等，它們形式上色彩對(duì)比強(qiáng)烈，造型大膽夸張；在題材方面，它涉及民俗、生產(chǎn)等社會(huì)生活的方方面面。僅以年畫為例，作為有著悠久歷史的農(nóng)業(yè)大國，中國傳統(tǒng)年畫源自鄉(xiāng)間，其制作者和消費(fèi)者也主要是農(nóng)民，制作方式基本上是單線木刻、手工填色，造型簡(jiǎn)約夸張，用色鮮明艷麗，體現(xiàn)著鄉(xiāng)土中國典型的農(nóng)業(yè)文化心理、審美觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，迎合普通百姓的欣賞口味，滿足其精神需求。而現(xiàn)在的學(xué)生大都在玩具堆里度過了童年時(shí)光，不懂得與人交流和對(duì)人的尊重，沉浸在電子游戲中空泛的故事情節(jié)表現(xiàn)里，而這些又能在他們的記憶里留下什么呢？其實(shí)，民俗與民間藝術(shù)就像會(huì)講故事的媒體，可以給現(xiàn)代中學(xué)生訴說中華民族的文化和歷史，陶冶他們的情操，讓他們心領(lǐng)神會(huì)，更好地連接這一代與上一代的情感，提升人的精神境界，豐富人的情感，完善人的生命感受，從而使現(xiàn)代中學(xué)生感悟到歷史的傳統(tǒng)，并很好地傳承下去。
三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中民間美術(shù)的運(yùn)用
古老的民間美術(shù)雖然就在身邊，但要引起學(xué)生的興趣，使其去關(guān)注和學(xué)習(xí)，還是需要教師和學(xué)校做一番工作和努力。要想真正實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)進(jìn)入中學(xué)課堂，教師應(yīng)建立起學(xué)生參與型課堂模式，讓學(xué)生親自去搜集相關(guān)的材料，講解相關(guān)故事，甚至親自動(dòng)手參與制作，這樣才能引起學(xué)生的興趣，達(dá)到教學(xué)的目的。具體來說，教師可設(shè)計(jì)以下教育環(huán)節(jié)。
（一）收集物品和材料
例如，教師可讓學(xué)生收集與年畫相關(guān)的故事、傳說等。對(duì)于學(xué)生來說，做到這一步難度不大，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，使環(huán)節(jié)的活動(dòng)具有可行性。
（二）展示與解讀
對(duì)于學(xué)生收集來的民間美術(shù)作品，教師在展示時(shí)要做好篩選和分類，幫助學(xué)生刪除封建迷信或其他的不合時(shí)宜的內(nèi)容，并對(duì)要展示的作品貼上標(biāo)簽加以說明。此環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)審美教育，陶冶學(xué)生情操的過程，即美術(shù)教育的重要目的之一。因此，這一過程中要求教師利用專業(yè)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，從具體的民間美術(shù)作品出發(fā)，講述美術(shù)理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
（三）體驗(yàn)與創(chuàng)造
該環(huán)節(jié)是上一節(jié)的深入和發(fā)展，也是素質(zhì)教育的主旨所在。例如，教師可讓學(xué)生親自動(dòng)手參與面塑或剪紙等簡(jiǎn)單易學(xué)、可操作性強(qiáng)的制作活動(dòng)，就能使學(xué)生在此過程中體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)也增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性。這樣就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的互動(dòng)，改變傳統(tǒng)意義上的教師單方面說教，學(xué)生被動(dòng)聽講的局面，使學(xué)生很好地將民族美術(shù)繼承和傳揚(yáng)下去。
四、意義
在美術(shù)課堂上開展鄉(xiāng)土美術(shù)教育可以提高學(xué)生對(duì)民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度，是使民間藝術(shù)真正得以傳承的良策，還使學(xué)生對(duì)美術(shù)的觀察力、感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力等方面有了較大的發(fā)展。因此，充分挖掘適應(yīng)本土民間習(xí)慣的鄉(xiāng)土文化資源，合理利用和積極開發(fā)課程資源，給學(xué)生提供貼近學(xué)生實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代的美術(shù)教育資源，拓展學(xué)習(xí)和運(yùn)用美術(shù)的渠道，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的有益嘗試?？傊?，民俗與民間藝術(shù)是全國民族文化藝術(shù)重要組成部分之一,藝術(shù)教育應(yīng)該擴(kuò)展到一切民族的文化藝術(shù)中去，并在教學(xué)過程中既尊重每個(gè)民族美術(shù)發(fā)展的獨(dú)立性，也要注重其相互影響的普遍性。學(xué)校美術(shù)教育的使命之一就是繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)本土文化，傳播民族藝術(shù)，提倡民主精神。因此，我們應(yīng)當(dāng)挖掘民間藝術(shù)背后的歷史文化內(nèi)涵，使之得到更好的繼承和發(fā)展。
作者:胡嵐臻 單位:河北省青龍滿族自治縣雙山子初級(jí)中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
一、美術(shù)教師要注重自身素質(zhì)的發(fā)展
教師本身應(yīng)具備創(chuàng)新精神,要有創(chuàng)造性思維,思路活躍、方法新穎,學(xué)生感到有興趣,吸引學(xué)生的注意力,才能引起學(xué)生積極思維,取得好的學(xué)習(xí)效果。教師的作用不能像過去所說的“傳道、授業(yè)、解惑”那樣強(qiáng)化、單一,教師可以提供學(xué)生一個(gè)場(chǎng)地、氛圍,自己則也可以成為學(xué)生中的一員,甚至做學(xué)生的聽眾,形成情感融洽,氣氛和諧的學(xué)習(xí)情境。課上應(yīng)多設(shè)疑點(diǎn),讓學(xué)生反復(fù)質(zhì)疑,師生共同發(fā)表自己的不同見解。
二、美術(shù)教師要搞好課堂教學(xué),利用現(xiàn)有設(shè)備,培養(yǎng)學(xué)生興趣,上好美術(shù)課
學(xué)生興趣與課堂教學(xué)方法密切相關(guān),美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材,不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂,培養(yǎng)學(xué)生興趣。因此運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來補(bǔ)充就非常有必要。通過自己找些資料,如掛圖、畫冊(cè)、錄象、幻燈、光碟等,讓學(xué)生觀看欣賞。通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生,激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動(dòng)豐富的素材資料,將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量作品欣賞,教學(xué)示范,才能使學(xué)生增加感性的認(rèn)識(shí),才能激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在不斷的藝術(shù)熏陶中,才能提高自己的創(chuàng)造能力。這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識(shí)和掌握技能,就能收到最佳學(xué)習(xí)效果,充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢(shì)作用。同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力。
三、美術(shù)教師要靈活選材
教師要靈活掌握課本的內(nèi)容不一定要完全按課本上的內(nèi)容講授,除了抓住基本的知識(shí)技能知識(shí)點(diǎn)外,要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣來安排并加入新的知識(shí)點(diǎn),并與他們的生活實(shí)際相聯(lián)系,為的是更好的貫徹以人為本的教育思想,優(yōu)化課本的信息,使所學(xué)內(nèi)容更容易被學(xué)生接納,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到課的內(nèi)容中來,通過教師的正確引導(dǎo),才會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,形成創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來了,創(chuàng)新教學(xué)就不是一句空話。因此,要在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),就要選擇有利于創(chuàng)新的課的內(nèi)容。一套適于美術(shù)課的作業(yè)評(píng)價(jià)方法
美術(shù)課的內(nèi)容應(yīng)該充分突出美感教學(xué),充分運(yùn)用各種形式美感的內(nèi)容吸引、感染學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解,進(jìn)而主動(dòng)選擇美。豐子愷說“美術(shù)是為人生的,人生走到哪里,美術(shù)跟到哪里。”在當(dāng)前的教學(xué)中,美術(shù)課的任務(wù)是讓學(xué)生自覺 運(yùn)用美來塑造自己以后的人生。當(dāng)今信息時(shí)代的教育,教師必須主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生用美的原則去選擇知識(shí)和信息,使他們樹立正確的審美觀使自己能夠健康成長(zhǎng)。
四、創(chuàng)造輕松活躍而親切祥和的課堂氛圍
人在輕松自在的環(huán)境中更容易激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,為了更好地鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng),親切的課堂氣氛是很重要的。教師可以在與學(xué)生交流中,不斷地使用鼓勵(lì),表揚(yáng)的語言,對(duì)學(xué)生的思考加以肯定,這樣做既能增強(qiáng)他們的信心又能極大地提高學(xué)生的創(chuàng)作,實(shí)踐欲望。同時(shí),恰當(dāng)?shù)囊魳芬材芷鸬搅己玫淖饔?。在上《中國畫欣賞》這一課時(shí),我選取了多首古典樂曲。從一開始就把學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的氛圍中,孩子們伴著優(yōu)美的音樂,沉浸在欣賞祖國國畫藝術(shù)之中。
3月28日下午，在臺(tái)州市三梅中學(xué)進(jìn)行專家講座和相關(guān)專業(yè)交流活動(dòng)。臺(tái)州市教研室美術(shù)教研員鄭士龍老師主持本次研討活動(dòng)。
首先，三梅中學(xué)張松副校長(zhǎng)代表主辦方發(fā)表了熱情洋溢的講話，對(duì)與會(huì)來賓表達(dá)了誠摯的歡迎。三梅中學(xué)徐忠勇校長(zhǎng)作了題為“藝文融合 特色發(fā)展——三梅中學(xué)藝術(shù)教育課程體系建設(shè)”的報(bào)告，闡釋了三梅中學(xué)的辦學(xué)理念與藝術(shù)特色發(fā)展概況。
接著，浙江省美術(shù)館主持工作副館長(zhǎng)應(yīng)金飛教授作了題為《模糊的邊界》的講座。應(yīng)教授從“原創(chuàng)的精神——藝術(shù)精神與時(shí)代，創(chuàng)新的邊界——藝術(shù)思維和創(chuàng)新，實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)——?jiǎng)?chuàng)新案例與實(shí)踐”等幾方面，以他獨(dú)特的藝術(shù)高度和藝術(shù)視角闡述了他對(duì)創(chuàng)作的見解，讓在座教師和廣大美術(shù)愛好者對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有了更深入的認(rèn)識(shí)。
參加本次活動(dòng)的教師和廣大美術(shù)愛好者參觀了三梅中學(xué)學(xué)生作品展、美術(shù)教室、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，并與三梅中學(xué)老師在高中美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作等方面進(jìn)行了廣泛的交流。
3月29日上午，臺(tái)州市中學(xué)美術(shù)教學(xué)研討活動(dòng)課堂展示在椒江二中舉行，椒江區(qū)美術(shù)教研員何峰老師主持活動(dòng)。
許小華校長(zhǎng)致歡迎辭并向大家介紹了椒江二中近年來的發(fā)展歷程，詳細(xì)闡釋和展現(xiàn)了椒江二中的“仁·和”校園文化。二中將培養(yǎng)講文明、有禮儀的儒雅學(xué)子作為重要實(shí)踐準(zhǔn)則，“知書達(dá)禮，同和歸仁” 是二中提煉出的校訓(xùn)，也是二中的育人旨趣。學(xué)校不僅聚焦于學(xué)業(yè)成績(jī)，更注重對(duì)學(xué)生精神修養(yǎng)、人格魅力的培養(yǎng)，立足美術(shù)課堂做好學(xué)生美育，組織形式多樣的文體活動(dòng)搭建學(xué)子自我展示的舞臺(tái)，助力其更好的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué)生 美術(shù)創(chuàng)作 教學(xué)指導(dǎo)
美術(shù)創(chuàng)作歷來是藝術(shù)家所關(guān)注的一個(gè)重要課題。而指導(dǎo)初中學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作則是美術(shù)教學(xué)的一個(gè)難題。為了避免學(xué)生味同嚼蠟的照搬鄭板橋的《竹》、徐悲鴻的《馬》、齊白石的《蝦》、李苦禪的《鷹》、王成喜的《梅》等，摒棄淺薄的所謂模仿力很強(qiáng)的作品，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，啟迪他們的智慧，引導(dǎo)他們的創(chuàng)作，筆者結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)。極大地提高了學(xué)生的創(chuàng)作興趣，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)作能力，收到了良好的效果?，F(xiàn)將幾點(diǎn)做法概述如下：
1 學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)評(píng)畫
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書中學(xué)《美術(shù)》課本，把造型?表現(xiàn)，設(shè)計(jì)?應(yīng)用，欣賞?評(píng)述，綜合?探索四大類型劃分的相當(dāng)清晰，并且加大了欣賞?評(píng)述部分的比重。因此，我們應(yīng)當(dāng)把欣賞評(píng)述課作為指導(dǎo)中學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)課。
筆者將“學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)評(píng)畫”概括為教會(huì)學(xué)生欣賞原創(chuàng)作品、仿真作品、印刷作品，讓他們發(fā)表自己的感受、見解，評(píng)述作品的風(fēng)格、意境和主旨。從用筆、用墨、線條、色彩、構(gòu)圖中發(fā)現(xiàn)美的所在；組織學(xué)生參觀附近的展覽館、博物館，如中國美術(shù)館、中國歷史博物館，以及考察當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美術(shù)場(chǎng)地、美術(shù)創(chuàng)作基地，如雞鳴驛的廟宇壁畫、蔚縣的民間剪紙，從中拓寬美的源泉；搜集民間美術(shù)資料，梳理整合出布老虎、孩兒枕、草編、竹藝、根雕、石刻、泥彩的類別，使學(xué)生從中增強(qiáng)美的感受。
2 弄通事理，學(xué)會(huì)讀畫
我們?cè)诿佬g(shù)課上，一般都少不了讓學(xué)生了解一些必要的事理。如對(duì)稱、均齊、平衡、陰陽、明暗、黑白、色彩、肌理、紋樣、大小、長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)、連斷、虛實(shí)，共性與個(gè)性、內(nèi)部與外部、穿透與遮蓋等。如筆者在教《美術(shù)》八年級(jí)下冊(cè)第二單元“裝點(diǎn)我的居室（造型?表現(xiàn)）”時(shí)，以現(xiàn)代畫家趙梅生的中國畫《紅梅圖》為例，讓同學(xué)們依據(jù)線條的干濕、濃淡、粗細(xì)、曲直、長(zhǎng)短去讀通梅花的枝干。再從構(gòu)圖的欹正、巧拙、輕重、黑白、疏密等方面去觀察花朵與枝干的連接，落款與用印的點(diǎn)綴，發(fā)現(xiàn)它們都是一個(gè)有機(jī)的整體。
3 抓住特征，學(xué)會(huì)抄畫
俗話說“天下文章一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄”。當(dāng)今的兒童美術(shù)莫過于卡通畫，而人物卡通畫的創(chuàng)作都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：眼大、嘴小、下頦尖、頭發(fā)長(zhǎng)，當(dāng)然其中一些特型人物，如孫悟空、豬八戒、米老鼠、唐老鴨、葫蘆娃、奧運(yùn)福娃又各具其型，因此，要鼓勵(lì)學(xué)生從各個(gè)角度上去觀察，如俯、仰、正、側(cè)；各種表情上去認(rèn)知，如喜、怒、哀、樂；各種動(dòng)態(tài)上去分析，如坐、立、跑、跳。由此引領(lǐng)學(xué)生從諸多方面去抄畫某一人物形象，并且讓他們加以記憶，在“抄畫”過程中學(xué)會(huì)自我創(chuàng)作的能力。
4 根據(jù)異同，學(xué)會(huì)拼畫
經(jīng)過前兩個(gè)層次的學(xué)習(xí)，我們基本能達(dá)到組合、拼湊出的新的畫來，這也是再創(chuàng)作。如筆者在教《美術(shù)》七年級(jí)下冊(cè)第二單元“春天的暢想（造型?表現(xiàn)）”時(shí)，通過教材感受春光，了解春天，讓學(xué)生把現(xiàn)代畫家吳冠中的墨彩畫《溪》、現(xiàn)代畫家傅抱石的中國畫《初春》、宋代畫家馬遠(yuǎn)的中國畫《梅石溪鳧圖》三幅畫中的樹木與溪水逐一比較，然后，讓同學(xué)們把三幅畫當(dāng)中的水與樹互換，拼成自己喜愛的畫作，便出現(xiàn)了許多嶄新的畫面?；虼毫戮G、小溪潺流，或梅花怒放、群鴨戲波。
5 大膽動(dòng)手，學(xué)會(huì)改畫
人常說“照貓畫虎”、“依葫蘆畫瓢”。實(shí)際上是在原有的基礎(chǔ)上稍加雕飾，合理改造的再創(chuàng)作，是有譜可靠，有法可依的技藝拔高和藝術(shù)升華。筆者在教《美術(shù)》九年級(jí)上冊(cè)第三單元“格調(diào)高雅的生活品位（設(shè)計(jì)?應(yīng)用）”時(shí)，挖掘“剪紙的意蘊(yùn)”，把學(xué)生作業(yè)中的《母雞下蛋》又多加了五六顆蛋，改為《母雞孵小雞》；把閉著嘴的《金雞獨(dú)立》，改為張開嘴的《雄雞報(bào)曉》；把一只《春牛漫步》對(duì)稱的再現(xiàn)，剪成《頂牛較勁》。當(dāng)然，還可以把母雞、公雞、春牛的原畫幅式適當(dāng)拉長(zhǎng)、壓扁、縮短，搞成橫幅、斗方、扇面等幅式，或是把公雞和母雞組合在一起等。概括起來是：合理裁剪原畫；改變?cè)嫹?；增刪原畫內(nèi)容。
6 學(xué)會(huì)想象，學(xué)會(huì)創(chuàng)作
【關(guān)鍵詞】教學(xué)；美術(shù)欣賞課；綜合發(fā)展
在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)欣賞板塊起著傳授美術(shù)知識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力的任務(wù)。怎樣將專業(yè)性較強(qiáng)且具有一定難度的藝術(shù)理論知識(shí)變得易懂好學(xué)，使教學(xué)效果得到不斷的提升，學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展，美術(shù)教師所采取的教學(xué)方法顯得尤為重要。本文就此談?wù)勥@幾年來自己在美術(shù)欣賞教學(xué)中的一些做法。
一、創(chuàng)設(shè)良好的情景，為上好美術(shù)欣賞課做好鋪墊
在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中為激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其對(duì)美術(shù)的愛好，取得良好的教學(xué)效果，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，教師就要把美術(shù)課設(shè)計(jì)的直觀形象、生動(dòng)活潑又耐人尋味。而在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)尤為重要，其可以起到優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)課堂凝聚力、縮短課堂準(zhǔn)備時(shí)間及提高學(xué)習(xí)效率等作用，是上好整堂欣賞課的前提。
例如在《格爾尼卡》的教學(xué)中，我并不直接進(jìn)行欣賞教學(xué)，而是先請(qǐng)同學(xué)們觀看一個(gè)短片：二戰(zhàn)紀(jì)實(shí)片中的空襲鏡頭，那如雨點(diǎn)般呼嘯而下的炸彈；凄厲的防空警報(bào)；在火海中的斷壁殘?jiān)蛡}皇奔逃的人們；痛苦地呼號(hào)哭泣的傷者；驚魂未定、抱頭痛哭的婦女和兒童；絕望無助的男人；橫七豎八、殘缺不全的尸體；滿目狼藉的城市以及國外槍戰(zhàn)片中爆炸起火人們墜樓的鏡頭。這些極具視覺沖擊力的場(chǎng)面，給同學(xué)們以強(qiáng)烈的震撼。
此時(shí)我才拋出正題：“讓我們來看看西方現(xiàn)代美術(shù)最具創(chuàng)造性和影響力的大師――畢加索對(duì)這些場(chǎng)面是怎樣處理的”。提出這樣的疑問，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性被極大的調(diào)動(dòng)起來，這為了解畫家畢加索及其《格爾尼卡》的創(chuàng)作背景，以及對(duì)這幅作品真正的認(rèn)識(shí)，為整個(gè)欣賞活動(dòng)取得良好的效果做了很好的鋪墊。
二、將音樂和美術(shù)結(jié)合，充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力
優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想，或意念，或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊(yùn)美。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù)，可音樂同樣也是人類表達(dá)情感、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段。由于音樂的抽象性，因而人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前情與景在不斷地變幻，人的情感也在不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來，將能達(dá)到圖音并茂、聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。
如欣賞《清明上河圖》時(shí)，緊跟上述欣賞過程，用聲情并茂的語言稍加提示作品的背景、內(nèi)容，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察一千多年前北宋都城汴梁街頭人們各種不同的表情、姿態(tài)，放上一曲《二泉映月》……這時(shí)學(xué)生就開始自覺地“設(shè)身處地”地進(jìn)入某種情境，自覺地體驗(yàn)畫面表現(xiàn)地生活氣息，產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體（學(xué)生）受到欣賞對(duì)象（人群）潛移默化的影響，會(huì)接受其審美思想的啟示，展開想象，調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺實(shí)行通感，使自身的情感融入畫面。于是，學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動(dòng)本身就由理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化，從而獲得了藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅、審美想象。
三、充分理解美術(shù)作品，找到欣賞的切入點(diǎn)
光備好課是不夠的，對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容，要根據(jù)作品的特點(diǎn)來決定講解的切入點(diǎn)。有的側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用；有的側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)注；有的側(cè)重于造型與材質(zhì)的表現(xiàn)力；有的側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想；有的側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖；有的側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思；有的側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事。但是，無論教材怎樣變化，最重要的是教師要能找出一件作品中最為突出的美點(diǎn)。
例如在講國畫大師齊白石的作品《群蝦》時(shí)，首先一些齊白石的生平故事和作畫風(fēng)格，使學(xué)生對(duì)齊白石的作畫風(fēng)格有所了解，齊白石常把表現(xiàn)對(duì)象的形神與自己的感受體驗(yàn)相融合，通過情景交融的形象，來創(chuàng)造一種詩意。這樣，既把生活寫活了，又表現(xiàn)出老人熱愛生活的真摯感情?！度何r》可以說就是在這種思想指導(dǎo)下創(chuàng)作的。教師欣賞課教學(xué)的創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其做深刻分析上來，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
四、鼓勵(lì)發(fā)散性思維 ，改變事物正常的邏輯關(guān)系
學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，及對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了一些因果關(guān)系，其存在或改變都會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生“可能”或“不可能”的判斷。如果老師人為地打破這種因果關(guān)系，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種莫名奇妙的陌生和驚異，從而促使他們探索這種“不可能”現(xiàn)實(shí)的奧秘，或創(chuàng)造者的意圖。
首先從賞析比利時(shí)畫家馬格里特的作品《綠洲》入手，展示給學(xué)生看。讓學(xué)生自己分析評(píng)價(jià)作品，闡述自己的觀點(diǎn)，得出自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為畫的是一種客觀世界不可能存在的景象――在反透視的桌面上，立著三棵樹；有的認(rèn)為云彩部分有的畫在樹前，而有的畫在樹后去了；有的認(rèn)為更奇的是天空與大地的距離太小而顯得非現(xiàn)實(shí)；有的認(rèn)為沙漠里怎么會(huì)有桌子；有的認(rèn)為樹怎么會(huì)長(zhǎng)在桌子上，云怎么會(huì)在樹上……等很多與正常邏輯關(guān)系相反的畫面，充分活躍了思維。我們可以看出《綠洲》是在現(xiàn)實(shí)中抽象出一些 “形象要素 ”（ 樹、白云、沙漠、桌子 ），然后按照藝術(shù)家的構(gòu)思重新進(jìn)行不同尋常的組合，變成了超現(xiàn)實(shí)主義觀念下的作品，其特征形象新奇，視覺沖擊力強(qiáng)。
其次是教師綜合分析評(píng)價(jià)，既評(píng)價(jià)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，又整體分析評(píng)價(jià)作品。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生陳述自己對(duì)作品的看法和觀點(diǎn)引發(fā)學(xué)生對(duì)營造新奇視覺形象的興趣，通過圖片范例讓學(xué)生了解什么是超現(xiàn)實(shí)主義，激發(fā)學(xué)生的思維進(jìn)入超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)，進(jìn)行創(chuàng)造新奇視覺形象的嘗試，去體驗(yàn)其中的方法和作用，通過學(xué)習(xí)與借鑒，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表“奇思妙想”，正確地認(rèn)識(shí)理解和選用表現(xiàn)手法。給學(xué)生五分鐘的思維拓展時(shí)間，運(yùn)用空間重組的藝術(shù)處理手法，描繪包含有樹木形象的環(huán)保主題作品。嘗試巧妙改變樹木原有的空間位置和環(huán)境，創(chuàng)造出新奇的視覺形象。
五、讓學(xué)生主動(dòng)參與，加深對(duì)作品的理解
學(xué)生的學(xué)習(xí)只有主動(dòng)參與，調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能，才能取得好的效果。如果是被動(dòng)地接受知識(shí)，課堂將是一潭死水，毫無生氣，更不可能提高學(xué)生創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)興趣。上課時(shí)，教師可先出示欣賞作品，但不要立即講解，留給學(xué)生幾分鐘時(shí)間，可以相互交流和討論，再請(qǐng)他們說說自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感受，勝于教師的講解。如欣賞雕塑作品《艱苦歲月》，作品歌頌了戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了戰(zhàn)士對(duì)未來美好生活的憧憬。
六、充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將傳統(tǒng)的教學(xué)形式和多媒體教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來
發(fā)揮多媒體技術(shù)的聲音、圖像、文字、影像以及交互功能的作用，使欣賞課從一門“老師講，學(xué)生看、聽、理解的灌輸過程”，變成一門“集聲音、圖像、動(dòng)畫、電影等融于一體的視覺理解過程”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，展開想象，調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺實(shí)行通感，使自身的情感融入畫面，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅，審美想象。
總之，要使美術(shù)欣賞課取得良好的教學(xué)效果，需要通過多方面的實(shí)踐，采取適當(dāng)教學(xué)的方法。讓學(xué)生感受到欣賞課的生動(dòng)、有趣、有意義，讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂上來，才能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美的向往和渴望，使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力得到不斷地提升，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
