序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的匯成實(shí)訓(xùn)總結(jié)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

長期以來，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的實(shí)驗(yàn)課是附屬于理論課的，學(xué)校在教學(xué)中將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的理論課作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容也基本離不開教材，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中對(duì)教師的依賴性較高，獨(dú)立實(shí)驗(yàn)的能力較差，對(duì)實(shí)驗(yàn)課的重要性也缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。這些因素都使得學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課的積極性、主動(dòng)性不高，從而造成了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)質(zhì)量不高，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)不高。要提高學(xué)生的參與積極性和主動(dòng)性，我認(rèn)為必須要讓學(xué)生成為實(shí)驗(yàn)課的主體。

（一）跳出教材，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的綜合性

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師可以將“病理生理學(xué)、生理學(xué)、藥理學(xué)”這三門學(xué)科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，形成一個(gè)系統(tǒng)化的、整體化的綜合實(shí)驗(yàn)，不再將實(shí)驗(yàn)課作為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的附屬課，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、信息獲取能力、獨(dú)立思考分析問題的能力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，教師還可以適當(dāng)?shù)貙⒌湫偷呐R床病例引入其中，通過實(shí)際臨床病例提高學(xué)生解決臨床實(shí)際問題的能力。如此一來，實(shí)驗(yàn)課跳出了教材，將三門獨(dú)立學(xué)科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容融匯成綜合性的實(shí)驗(yàn)，既增加了實(shí)驗(yàn)課的趣味性和挑戰(zhàn)性，又有利于激發(fā)學(xué)生上實(shí)驗(yàn)課的興趣。

（二）在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中合理利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)

在以往的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師常常先進(jìn)行理論教學(xué)，然后讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn)，而學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中并沒有實(shí)際操作可以借鑒，在操作上很可能會(huì)遇到一些困難，但是自己又找不到解決方法，因此極易產(chǎn)生厭煩情緒，降低對(duì)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)研究表明，通過視覺和聽覺雙重作用，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性更容易被激發(fā)出來。鑒于此，教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中可以合理運(yùn)用多媒體，在實(shí)驗(yàn)操作之前，先給學(xué)生一個(gè)題目，如診斷實(shí)驗(yàn)中病理反射檢查，教師可先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找有關(guān)病理反射檢查知識(shí)的相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解病理反射檢查的概念、原理、檢查的臨床意義等，接著再通過網(wǎng)絡(luò)課程讓學(xué)生了解病理反射檢查的操作步驟、檢查方法以及檢查中應(yīng)注意的事項(xiàng)，最后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，自己只需在旁給予一些正確的指導(dǎo)即可。如此，學(xué)生便能在自己查找資料、看網(wǎng)絡(luò)視頻以及教師的適當(dāng)指導(dǎo)下成功完成實(shí)驗(yàn)，其信心必然增，積極性也會(huì)隨之提高。

（三）小組合作完成實(shí)驗(yàn)

在實(shí)驗(yàn)中，教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生合理地分配成幾個(gè)小組，讓小組成員一起合作討論，完成某一個(gè)綜合性的實(shí)驗(yàn)。在合作討論中，課堂氣氛活躍，小組成員通過彼此的合作，發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)驗(yàn)中的問題，完成實(shí)驗(yàn)課題，從中體驗(yàn)到參與之樂、思維之趣、成功之愉，而且在小組合作中，成員傾聽其他同學(xué)的不同意見，共同獲取知識(shí)、發(fā)展能力，也在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)生完成試驗(yàn)之后，教師還可以讓學(xué)生自由發(fā)表對(duì)本次實(shí)驗(yàn)的看法，可以從實(shí)驗(yàn)中應(yīng)注意的問題、自己遇到的問題和解決方法以及自己的收獲等方面暢所欲言，然后教師再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)，使學(xué)生在小組合作中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而激發(fā)他們求知的欲望。

（四）在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中設(shè)計(jì)一些游戲活動(dòng)

實(shí)驗(yàn)課教學(xué)如果太枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然調(diào)動(dòng)不起來，而根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)適當(dāng)增加一些游戲活動(dòng)可以很好地激發(fā)學(xué)生的興趣。在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，如兩個(gè)學(xué)生，一人扮演醫(yī)生，一人扮演病人。表演之前，教師單獨(dú)告訴這位“病人”的病癥，讓“病人”根據(jù)病癥的外部表現(xiàn)，進(jìn)行相應(yīng)演示，而“醫(yī)生”則要根據(jù)“病人”的表現(xiàn)和描述來診斷他（她）的病。在這個(gè)游戲中，扮演病人的那位學(xué)生的表演肯定會(huì)引起啼笑連連，而在“醫(yī)生”診斷病人的病情時(shí)，其他學(xué)生肯定也在思考，這種寓學(xué)于樂的教學(xué)方式，也能在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、結(jié)語

第2篇

［關(guān)鍵詞］任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法民族文化旅游專業(yè)教學(xué)

［中圖分類號(hào)］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2013）08-0115-02

與全國重點(diǎn)大學(xué)不同，地方高校往往具有較強(qiáng)的地域性。這種地域性是地方高校自身具有的一種優(yōu)勢(shì)。在課程教學(xué)中，應(yīng)該充分發(fā)揮和利用這些地域優(yōu)勢(shì)。本文以廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院的旅游管理專業(yè)為個(gè)案，從自身的教學(xué)經(jīng)歷出發(fā)進(jìn)行闡述。

一、地方民族文化在旅游專業(yè)教學(xué)中運(yùn)用的意義

廣西師范大學(xué)旅游管理專業(yè)創(chuàng)立于2000年，依托桂林這一世界知名旅游目的地，在國家旅游綜合改革試驗(yàn)和國際旅游勝地等背景下建設(shè)發(fā)展。如何利用文化與旅游發(fā)展的大好空間，進(jìn)行地方高等院校課程的改進(jìn)，培育社會(huì)急需人才，是值得我們深入思考的。

廣西壯族自治區(qū)本身文化底蘊(yùn)豐厚，有自然景觀、人文景觀、自然與人文疊合的景觀，尤其是少數(shù)民族文化，包括壯、瑤、苗、侗等11個(gè)少數(shù)民族，其文化資源是較為豐富的，因此在教學(xué)中教師要善于灌輸這些地方文化并引導(dǎo)學(xué)生共同挖掘。

高等院校為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)，“富民強(qiáng)桂新跨越”既要富民強(qiáng)桂，更要人文強(qiáng)桂。專業(yè)設(shè)計(jì)要符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，而區(qū)域文化及企業(yè)文化背景也是人才培養(yǎng)過程中必須思考的重要方面。旅游管理專業(yè)學(xué)生尚未經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)地方民族文化一知半解，無法做到融會(huì)貫通；但另一方面，他們又對(duì)地方民族文化有濃厚的興趣，對(duì)于專業(yè)域有極強(qiáng)的求知欲。地方特色文化在旅游專業(yè)教學(xué)中的滲透是具有重要意義的。旅游管理專業(yè)就業(yè)方向更趨向于所在地域，要求學(xué)生必須了解當(dāng)?shù)匚幕Y源與特色。

二、地方文化資源在教學(xué)課程中的設(shè)計(jì)

（一） 課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)地方文化特色

旅游專業(yè)是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的新興專業(yè),新開設(shè)的課程在培養(yǎng)人才的目標(biāo)上尚不明確,致使在課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中偏重理論知識(shí), 輕視人文知識(shí)。教師在授課內(nèi)容上也過分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí),大大忽視了地方特色文化的教育。

因此,在旅游專業(yè)課程中要強(qiáng)調(diào)地方民族文化資源，包括廣西區(qū)域民族文化的源起、特點(diǎn)、分類和發(fā)展規(guī)律等，與旅游密切相關(guān)的民族文化旅游資源，如民族建筑物、地方特色小吃、服飾、民歌等豐厚的人文內(nèi)涵。如此一來，建議本科專業(yè)學(xué)生開設(shè)旅游文化學(xué)、廣西旅游文化概論、廣西民族民俗旅游、廣西文化旅游英語等課程。遵循認(rèn)知規(guī)律，選取廣西各民族文化中具有典型性和積極意義的文化現(xiàn)象作為教育內(nèi)容，從而使學(xué)生真正領(lǐng)略廣西民族文化的內(nèi)涵和魅力，得到民族文化的熏陶滋養(yǎng)。

（二）選編廣西地方民族文化素材作校本教材，以學(xué)校的校長和教師為主體

為了有效地實(shí)現(xiàn)校本課程目標(biāo)，達(dá)到教育學(xué)生的目的，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究，并共同開發(fā)和制定一些基本的教與學(xué)素材，作為校本課程實(shí)施的媒介，這些素材構(gòu)成了校本教材。高等院校旅游專業(yè)教學(xué)中實(shí)踐性訓(xùn)練必須結(jié)合地方旅游文化資源在內(nèi)的旅游方面的內(nèi)容。

參考近年來廣西出版的優(yōu)秀文化作品，如《桂北文化研究》、《紅水河文化研究》、《環(huán)北部灣文化研究》、《壯族文明起源研究》、《中國―東盟博覽會(huì)?民族叢書》、《壯族叢書》、《廣西通志?民族志》等書籍編寫本院民族文化旅游的校本教材，共同推進(jìn)民族文化的傳承，提高廣西民族文化的知名度。

以《廣西民族民俗旅游》中的廣西民歌與節(jié)慶進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以把廣西不同民族的民歌資源和節(jié)慶加以利用，形成教學(xué)素材，介紹壯族的“三月三”、“歌圩”、瑤族的“做娘”、侗族的“會(huì)期”、“吃冬節(jié)”、苗族的“趕坡”和“坐妹”、仫佬族的“走坡”、京族的“哈節(jié)”等。正是這些多姿多彩的音樂匯成，使得廣西“歌?！敝u(yù)廣傳天下。拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

（三）采用多元化的教學(xué)資源來促進(jìn)課程設(shè)計(jì)，達(dá)到教學(xué)效果

讓地方特色文化走進(jìn)專業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練，是一種切合實(shí)際的良好方法。本人還會(huì)利用自己平時(shí)田野調(diào)查所獲得的資料，如貴州的侗戲和屯堡戲、湘南江華的瑤族蝴蝶歌、照片、實(shí)物來進(jìn)行展示，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。

廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院旅游管理專業(yè)在實(shí)際中已聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐恼方萄惺?、廣西壯族自治區(qū)博物館、桂林西山博物館、廣西10+1生態(tài)博物館等部門的負(fù)責(zé)人員專門以專題形式為學(xué)生講解挖掘地方文化的深厚內(nèi)涵，也取得了良好效果。

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法的運(yùn)用

根據(jù)旅游專業(yè)課程的具體特點(diǎn)，旅游專業(yè)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，教師要利用學(xué)生對(duì)地方文化的了解, 引導(dǎo)學(xué)生能在課堂發(fā)揮主動(dòng)性, 積極地參與到課堂活動(dòng)中，盡量采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法。

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法。它要求“任務(wù)”的目標(biāo)性和教學(xué)情境的創(chuàng)建。使學(xué)生帶著真實(shí)的、可操作的任務(wù)在探索中學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，學(xué)生還會(huì)不斷地獲得成就感，可以更大地激發(fā)他們的求知欲望和求知精神，逐步形成一個(gè)感知――理解――靈活運(yùn)用的良性循環(huán)，從而培養(yǎng)出獨(dú)立探索、勇于開拓進(jìn)取的自學(xué)能力。

各地的、各民族的學(xué)生會(huì)積極利用自己的優(yōu)勢(shì)共同參與到課堂教學(xué)中來，比如本人在教學(xué)中有三江侗族、龍勝瑤族、靖西壯族、那坡黑衣壯等各民族、族群的同學(xué)參與教學(xué)，對(duì)他們進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法可以豐富各門課程的教學(xué)資源。如此一來，教學(xué)也擺脫了以往教學(xué)中傳授知識(shí)的弊端,以實(shí)踐為特色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化進(jìn)行鑒賞和對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地方文化的領(lǐng)會(huì)和挖掘。

以《旅游專業(yè)英語》為例，教師給學(xué)生分配了以下資料搜集任務(wù)，“對(duì)自己所熟悉的旅游資源或者景點(diǎn)進(jìn)行介紹”。學(xué)生在課下通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)紙等途徑尋找關(guān)于廣西的景點(diǎn)，包括桂林象鼻山、七星公園、蘆笛巖、柳州魚峰山、靖西繡球街、上林大明山和大龍湖、北海銀灘等英文資料。學(xué)生通過準(zhǔn)備，把主題做成PPT格式，圖文并茂地展示景點(diǎn)及旅游線路，比如人文地理、歷史、發(fā)展現(xiàn)狀等。在課堂中進(jìn)行Presentation，時(shí)間為3-5分鐘，而其他同學(xué)必須準(zhǔn)備關(guān)于主題的1-3個(gè)問題，由負(fù)責(zé)Presentation的同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)回答；遇到生詞、專業(yè)詞匯時(shí)，教師可以把它寫在PPT上進(jìn)行解釋與解讀。教師把這些PPT搜集起來做成課程教學(xué)資源庫，由大家共同參與完善與改進(jìn)。

四、教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)引入地方民族文化

（一）民族文化展示平臺(tái)

旅游專業(yè)依托每年的校園旅游文化藝術(shù)節(jié)，教學(xué)成果展示等機(jī)會(huì)要求學(xué)生要進(jìn)行模擬訓(xùn)練與展示，每個(gè)同學(xué)都要參與展示，輔導(dǎo)教師及時(shí)做出糾正與指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)民族戲曲、曲藝之前，讓學(xué)生事先觀看一些民間戲，對(duì)傳統(tǒng)戲曲的角色、唱白、情節(jié)模式、場(chǎng)景等有著清晰的感性認(rèn)識(shí)，然后教學(xué)過程中以師生交流為主，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納。這樣不僅節(jié)省課堂時(shí)間，而且能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，起到事半功倍之效，甚至產(chǎn)生了一定的社會(huì)功效。一些“演員”學(xué)生之后便任職于一些本地話劇團(tuán)、戲曲團(tuán)，進(jìn)一步豐富了地方文化發(fā)展。

（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)式實(shí)地考察

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的實(shí)地考察不僅可讓學(xué)生了解地方文化，還可以服務(wù)于課程教學(xué)。桂林印象、劉三姐景區(qū)、漓江民俗風(fēng)情園、世外桃源景區(qū)、劉三姐景觀園離我校都很近。在學(xué)習(xí)民族文化之前，可以先讓學(xué)生到風(fēng)景區(qū)進(jìn)行有目的的考察，并對(duì)風(fēng)景區(qū)中各類有關(guān)壯、瑤、苗、侗民族文化詳細(xì)記錄、拍照。課堂講授時(shí)便以學(xué)生匯報(bào)為主，讓學(xué)生將教材內(nèi)容與實(shí)地考察收集到的材料進(jìn)行對(duì)照，從而提高對(duì)廣西少數(shù)民族文化認(rèn)知和體悟。

（三）論文、調(diào)研設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)

我院旅游管理專業(yè)學(xué)生是在大學(xué)四年期間要求必須參加一次創(chuàng)新杯論文競(jìng)賽，在此任務(wù)驅(qū)動(dòng)下學(xué)生有機(jī)會(huì)到廣西各縣、各民族地區(qū)接觸各民族的文化，這對(duì)他們是一次很好的鍛煉。通過創(chuàng)新杯論文的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生的綜合知識(shí)進(jìn)一步得到鞏固，而且是建立在具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上。近年來我們提出要學(xué)生注重旅游景點(diǎn)的文化內(nèi)容探析，注重地方文化特色，同時(shí)要求學(xué)生要結(jié)合地方旅游發(fā)展的情況以及自己具體的實(shí)踐地點(diǎn)，對(duì)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，對(duì)地方文化的領(lǐng)會(huì)等方面來完成設(shè)計(jì)。

在旅游專業(yè)教學(xué)過程中，地方旅游文化的滲透和引入是十分必要的。尤其是地方文化特色以及豐富的地方文化底蘊(yùn)，要真正做到以就業(yè)質(zhì)量作為檢驗(yàn)教育教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，突出教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)用性，不斷地加強(qiáng)教學(xué)改革創(chuàng)新，培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的綜合型人才。

［參考文獻(xiàn)］

［1］張海燕.旅游文化與旅游英語教學(xué)［J］.蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2001，（2）.