發(fā)布時(shí)間：2022-07-02 00:47:08
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的我愛祖國(guó)詩(shī)歌樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
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我不僅愛祖國(guó)的山河大地，就是一草一木，一花一石，一磚一瓦，我也感到親切，感到值得我留戀和。
且不要去說(shuō)什么俄羅斯的森林，英吉利的海，芬蘭的湖泊，印度尼西亞的島了。咱們中國(guó)自有壯麗偉大的自然圖景。
我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有一望無(wú)際的華北平原，有一瀉千里的黃河，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江，有興安嶺的原始森林，有海南島的椰林碧海，有西北諸省的廣闊無(wú)垠的青青的牧場(chǎng)，還有說(shuō)不盡的江湖沼澤……祖國(guó)的大地山河喲!哪一個(gè)地方不經(jīng)過(guò)勞動(dòng)者雙手的經(jīng)營(yíng)，哪一個(gè)地方?jīng)]有流過(guò)勞動(dòng)者的汗，淌過(guò)戰(zhàn)士們的血?
我愛我們祖國(guó)的土地!狂風(fēng)曾來(lái)掃蕩過(guò)它，冰雹曾來(lái)打擊過(guò)它，霜雪曾來(lái)封鎖過(guò)它，大火曾來(lái)燒灼過(guò)它，大雨曾來(lái)沖刷過(guò)它，異族奴隸主的鐵騎曾來(lái)踐踏過(guò)它，帝國(guó)主義的炮彈曾來(lái)轟擊過(guò)它。不過(guò)，盡管受了這些磨難，它還是默默地存在著。一到了春天，它又蘇醒過(guò)來(lái)，滿懷信心地表現(xiàn)出盎然的生意和萬(wàn)卉爭(zhēng)榮的景色。
這是祖國(guó)大地對(duì)勞動(dòng)者的回答，光禿禿的群山穿起了墨綠色的長(zhǎng)袍，岡巒變成了翠綠的堆垛，溝谷變成了遼闊的田園，長(zhǎng)滿了蔥綠的禾苗，沼澤變成明鏡般的湖泊，層巒疊嶂表示低頭臣服，易怒的江河也表示愿供奔走……
祖國(guó)的山對(duì)我們總是有情的。我們對(duì)它們每唱一首歌，它們都總是作出同樣響亮而又熱情的回響。
我愛祖國(guó)的勞動(dòng)人民，是他們開辟荒野，種出糧食，挑來(lái)河水或井水把我哺育長(zhǎng)大。
我懷念我的母親。她用她的乳汁喂養(yǎng)我，她用大巴掌撫摩我的頭。直到今天，我的身上還能感到她懷里的體溫。
我愛祖國(guó)的文化。有時(shí)我朗讀中國(guó)詩(shī)歌中的名句，體會(huì)到其中最細(xì)微的感情，捉摸到其中耐人尋味的思想，想像到其中優(yōu)美的圖景，感觸到其中鏗鏘的節(jié)奏 、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的韻律，領(lǐng)略到其中言外的神韻。當(dāng)我讀到得意的時(shí)候，就不覺(jué)反復(fù)吟哦，悠然神往。當(dāng)它觸動(dòng)到我心靈的襞褶的深處時(shí)，我就不覺(jué)流下了眼淚。
我愛祖國(guó)的語(yǔ)言。它的每一個(gè)詞每一個(gè)字，都同我的生活血肉相連，同我的心尖一起跳躍。
從最簡(jiǎn)單的一句話中，我可以聯(lián)想到一長(zhǎng)串的人物的畫廊，聯(lián)想到一系列的山川、樹林、村舍、田野、池塘、湖泊。
我曾經(jīng)遠(yuǎn)離祖國(guó)幾年。那些日子，我對(duì)祖國(guó)真的說(shuō)不出有多么的懷念。這懷念是痛苦又是幸福。痛苦，是遠(yuǎn)離了祖國(guó)的同志、祖國(guó)的山川風(fēng)物；幸福，是有這樣偉大的祖國(guó)供我懷念。
祖國(guó)的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天，它穿起了萬(wàn)紫千紅的艷裝；夏天，它披著青蔥輕俏的夏衣；秋天，它穿著金紅色的莊嚴(yán)的禮服；冬天，它換上了樸素的雪白長(zhǎng)袍。
大自然的季節(jié)的變換，促使著新生事物的成長(zhǎng)。
這是春天的消息：你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色，窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。我知道新的一代的昆蟲，正在以我所熟悉的語(yǔ)言慶祝它們新生的快樂(lè)。
春天，乘著溫濕的微風(fēng)探首窗前問(wèn)訊我的健康情況了?！爸x謝你，可愛的春天”，我說(shuō)。
碧油油的春草是多么柔軟、茂盛和充滿著生機(jī)啊!它青青的草色，一直綿延到春天的足跡所能達(dá)到的遼遠(yuǎn)的天涯……
因此，草比花更能引起人們的許多聯(lián)想和遐思。
繁盛的花木掩著古墓荒墳，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦。人世有變遷，而春天則永遠(yuǎn)在循環(huán)不已。
夏天的清晨，農(nóng)村姑娘赤著腳，踩著草上的晶瑩的露珠，走到銀色的小溪里滿滿地汲了一桶水。云雀在天空歌唱，霞光照著她的鮮紅的雙頰。
這是多么純樸的勞動(dòng)者的美啊!
半夜夏涼，我已睡著了。
忽然聽見月亮來(lái)叩我的窗子，并悄悄地告訴我，你的兒子正在山村的樹林里拉手風(fēng)琴，同農(nóng)村孩子們一起開兒童節(jié)的晚會(huì)呢……
秋天，到處是金紅的果子，翠錦斑斕的黃葉。但它也使人微微感到，一些樹木因生育過(guò)多而露出來(lái)的倦意。
清秋之夜，天上的羽云像輕紗似的，給微風(fēng)徐徐地曳過(guò)天河，天河中無(wú)數(shù)微粒似的星光一明一滅。
人間的眼前近景，使人忘記了天宇的寥廓啊!
在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來(lái)么?你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?
在花樹構(gòu)成的宮殿里，群蜂在那里發(fā)出嗡嗡的聲音。我想這是勞動(dòng)者之歌喲!
暗夜將盡，每一棵樹都踮起腳來(lái)遙望著東方，企盼著晨曦。果然不久，紅光滿面的太陽(yáng)出來(lái)了，它愉快地抱吻著每一個(gè)樹梢，發(fā)出金色的笑。
黃昏蹣跚在蒼茫的原野里。最后看見他好像醉漢似地頹然倒下，消失在黑夜里了。明早起來(lái)一看，他早已無(wú)影無(wú)蹤，只看見萬(wàn)丈紅霞捧出了初升的太陽(yáng)。
有人感到秋蟲的鳴響送來(lái)了暮色的蒼涼，有人感到黃鸝的歌唱增添了春天的快樂(lè)。
對(duì)自然界的景色和音響，人們往往因所處的地位和境遇不同而有不同的反應(yīng)。
你也許曾經(jīng)在花下看見細(xì)碎的日影弄姿，你也許曾經(jīng)在林蔭道旁看見圖案般的玲瓏樹影，不過(guò)，你最好到森林深處去看朝陽(yáng)射進(jìn)來(lái)時(shí)的光之萬(wàn)箭的奇景。
生平到過(guò)不少有名的風(fēng)景區(qū)，但在我的腦子里的印象最深的還是我家鄉(xiāng)門前的小溪。春天，春水漲滿，橋的兩孔像是一對(duì)微笑的眼睛。細(xì)雨如煙，橋上不時(shí)有人打著雨傘走過(guò)。對(duì)岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來(lái)飛去，還有一陣一陣的風(fēng)，吹來(lái)了斷續(xù)的殘笛……
我曾躺在揚(yáng)子江邊的大堤上靜聽江濤拍岸的聲音。我想起了赤壁之戰(zhàn)、采石磯之戰(zhàn)，想起了長(zhǎng)發(fā)軍攻下岳州時(shí)的壯烈場(chǎng)面，想起了第一次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的汀泗橋之役。折戟沉沙，這些人物都成為過(guò)去，只有林立江邊的巨人似的工廠煙囪表明了我們這個(gè)新的時(shí)代。
面對(duì)著巨流滾滾的揚(yáng)子江，我想起了它的發(fā)展的歷程。
最先它不過(guò)是雪山冰巖下面滴瀝的小泉，逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流，然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發(fā)展，一時(shí)它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間，一時(shí)它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布，一時(shí)它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊，一時(shí)它又是飛流急湍、奔騰在崇山狹谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無(wú)涯的、浩浩蕩蕩的大江。
每逢假日，我也常約伴去登山。
我們不相信那山顛的云霧繚繞中有什么“神仙”，也不相信那白云深處有什么“高士”。
我們?nèi)ヅ郎剑菫榱诵菹⒛X筋，增強(qiáng)體質(zhì)，豐富知識(shí)，同時(shí)也是為了鍛煉革命的意志。
語(yǔ)文教學(xué)中采用的靈活多變的教學(xué)方式，能夠以藝術(shù)性的手法進(jìn)行巧妙的德育。在課堂上，教師可以采用遞進(jìn)式的問(wèn)題教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生深刻分析文章的思想內(nèi)容，如在講解莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，通過(guò)“馬蒂爾德為什么要借項(xiàng)鏈參加舞會(huì)？你覺(jué)得她是個(gè)什么樣的人？”“馬蒂爾德丟了項(xiàng)鏈后，做了什么事情？”“如果你是馬蒂爾德，你會(huì)不會(huì)這么做？”“讀完全文，你認(rèn)為馬蒂爾德是什么樣的人？”通過(guò)這一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生得出：馬蒂爾德的身上既有虛榮的弱點(diǎn)也有誠(chéng)信的優(yōu)點(diǎn)，一方面我們要學(xué)會(huì)客觀合理地評(píng)價(jià)一個(gè)人，另一方面要學(xué)習(xí)女主角誠(chéng)信的精神。
對(duì)于詩(shī)歌和散文的教學(xué)，可以采用誦讀的方式激發(fā)學(xué)生的情感，比如在講解的《沁園春長(zhǎng)沙》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》時(shí)，通過(guò)組織學(xué)生誦讀可以較好地體會(huì)作者熱愛祖國(guó)、熱愛生活的情感；對(duì)于一些戲劇、小說(shuō)的精彩情節(jié)，也可以通過(guò)分角色朗讀或表演的方式加深對(duì)于角色特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，深刻地辨別“真善美”與“假丑惡”。
此外，教師還可以通過(guò)討論式的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思考，比如在講解戲劇《雷雨》時(shí)，可通過(guò)組織學(xué)生討論“周樸園對(duì)魯侍萍是否有真感情”來(lái)分析人性的復(fù)雜，從而學(xué)會(huì)更加全面理性地看待生活中的人和事。除了以上幾種課堂德育的方式，作文的批改也是語(yǔ)文教學(xué)中德育的重要渠道。在作文中，學(xué)生往往用語(yǔ)言表達(dá)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感，教師通過(guò)批改作文可以了解學(xué)生心理，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。比如筆者在批改作文的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生由于父母離異和爺爺奶奶生活，心理非常脆弱和自卑；有些學(xué)生在作文里敘述了近期打架斗毆及早戀的經(jīng)歷；有些學(xué)生字里行間流露出對(duì)于某位明星的盲目崇拜等等，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)，一方面通過(guò)作文評(píng)語(yǔ)進(jìn)行引導(dǎo)，一方面和學(xué)生進(jìn)行課后溝通，幫助其樹立健康的心理狀態(tài)，必要時(shí)還通過(guò)與班主任、家長(zhǎng)的配合來(lái)做好德育工作。
二、通過(guò)組織多彩的課外活動(dòng)進(jìn)行德育
課外活動(dòng)也是語(yǔ)文德育的重要渠道，教師可以通過(guò)列出相關(guān)書目，布置課外閱讀，組織詩(shī)歌朗誦比賽、辯論賽，開展作文比賽等多種方式進(jìn)行德育的滲透。比如筆者在教學(xué)的幾年中，一直堅(jiān)持開展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)：通過(guò)開展每月進(jìn)行一次的“讀書會(huì)”引發(fā)學(xué)生讀書的興趣，并對(duì)書中所傳達(dá)的思想感情進(jìn)行深入討論；在建國(guó)六十周年之際，開展“我愛祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦比賽來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情；在母親節(jié)、教師節(jié)到來(lái)之際，開展“給媽媽寫一封信”、“老師我想對(duì)您說(shuō)”的征文活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的感恩之心；通過(guò)組織“學(xué)歷重要還是能力重要”、“技藝重要還是品德重要”等辯論會(huì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的理性、思辨思維。
【關(guān)鍵詞】形象思維 詩(shī)歌鑒賞 抒情言志
形象,是詩(shī)歌情感的載體,是作者言志的語(yǔ)匯,是詩(shī)人與讀者心靈相通的橋梁。從形象入手鑒賞詩(shī)歌,具體可抓,簡(jiǎn)便易行。本文試圖給你一把鑰匙,打開詩(shī)歌神秘的大門。
一、形象的感受
詩(shī)人要用形象思維對(duì)生活進(jìn)行體驗(yàn)和感受,即看世界有愛有恨,看萬(wàn)物有情有意,把濃烈的情感寄托、融注于生活的一草一木、一枝一葉上。
如杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”兩句,運(yùn)用擬人,移情于物,這里的“花”、“鳥”本是無(wú)情之物,在詩(shī)人的形象感受之下,都成了有情之物,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家危難、家人離散的傷感?！凹t杏枝頭春意鬧”、“云破月來(lái)花弄影”等經(jīng)典名句,無(wú)不是詩(shī)人對(duì)生活形象感受的產(chǎn)物,一“鬧”字、一“弄”字境界全出。
再如艾青的《曠野》:“不馴服的山巒,/像綠色的波濤一樣/橫蠻地起伏著;/黑色的巖石,/不可排解地糾纏在一起;/……那些村舍/卑微的,可憐的村舍,/各自孤立地星散著;/……遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的野林啊,/也像非洲土人的濃密的卷發(fā),/茸亂的卷發(fā),/在可怕的沉默里/在莫測(cè)的陰暗的深處,/蘊(yùn)藏著千年的憂郁?！鄙綆n、村舍、野林,本是無(wú)情之物,詩(shī)人以有情之眼觀無(wú)情之物,使它們承載了舊中國(guó)的苦難,表現(xiàn)了勞苦大眾痛苦的生活和悲苦的命運(yùn)。
又如2000年高考題,鑒賞鄭敏的《金黃的稻束》?！暗臼北臼菬o(wú)情之物,詩(shī)人卻說(shuō):“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里,/我想起了無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,/黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉,……”這里的“稻束”,像哺育了無(wú)數(shù)孩子的母親那樣善良、疲憊、欣慰,這是一種博大深厚的愛情,一種忍受苦難無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
歌詞也是詩(shī),同樣體現(xiàn)了形象的感受這一特點(diǎn)。如《再見吧,大別山》:“清風(fēng)牽衣袖,一步一回頭。山山嶺嶺喚我回,一石一草把我留?！_紛的山花啊,不要搖落你惜別的淚;挺秀的翠竹啊,不要舉酸你送行的手?！币簧揭皇⒁恢σ蝗~無(wú)不負(fù)載了作者濃濃的真情。
二、形象的提煉
詩(shī)人要在形象感受的基礎(chǔ)上,將生活中的許多形象捕捉過(guò)來(lái)、積累起來(lái),并選擇取舍、加工提煉,以便抒情言志。
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?！弊髡呔牟蹲讲⑦x取了一系列形象,來(lái)點(diǎn)染凄涼蕭索的秋景,表現(xiàn)天涯旅人的愁思。王維的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”作者以畫家的眼、詩(shī)人的筆,捕捉到并提煉出一幅幅清新優(yōu)美的畫面,來(lái)表現(xiàn)自己熱愛自然、安于隱居的心境。
再如艾青的《大堰河――我的保姆》幾乎全部是一組組典型形象的鋪陳排列。第四節(jié)如果沒(méi)有厚大的手掌、搭好的灶火、圍裙上的炭灰、烏黑的醬碗、被山腰的荊棘扯破的衣服,就不能表現(xiàn)大堰河的貧窮和勞苦,不能表現(xiàn)她對(duì)乳兒無(wú)私的愛。第五節(jié)如果沒(méi)有紅漆雕花的家具、天倫敘樂(lè)的匾、絲的和貝殼的鈕扣、安了火缽的炕凳、白米飯,就不能與大堰河的貧窮形成對(duì)比,就不能詛咒“不公道的世界”。下面節(jié)節(jié)如此,愈寫愈動(dòng)人肺腑,直到最后把贊美詩(shī)呈給大堰河,仍是通過(guò)一系列典型形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果不是作者對(duì)生活細(xì)致的觀察、形象的體驗(yàn)、辛勤的積累、精心的提煉,就不會(huì)有這首感人肺腑、催人淚下的絕唱。
又如舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》:“我是你簇新的理想,/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫;/我是你雪被下古蓮的胚芽;/我是你掛著眼淚的笑渦;/我是新刷出的雪白的起跑線;/是緋紅的黎明……”詩(shī)人精選了簇新的理想、胚芽、笑渦、起跑線、黎明等一系列典型形象,準(zhǔn)確地展現(xiàn)了剛剛從壓抑中解放出來(lái)的祖國(guó)的希望,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)真摯的愛和堅(jiān)定的信念。
三、形象的言志
《尚書》云:“詩(shī)言志?！薄把灾尽本褪潜磉_(dá)思想,抒感。詩(shī)言志要用形象言志。
如宋代詩(shī)人李綱的《病?！?“耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)?！笨此凭渚鋵懪?實(shí)則字字寫人,以牛自況,托物言志,表現(xiàn)自己甘心奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的高尚情懷。明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,只留清白在人間?！笔菍懯覇?這是在寫一種不屈不撓的力量、至大至剛的魂魄、舍生取義的抱負(fù)、披肝瀝膽的德行。
再如臧克家的《老馬》:“總得叫大車裝個(gè)夠,/它橫豎不說(shuō)一句話,/背上的壓力往肉里扣,/它把頭沉重地垂下!/此刻不知道下刻的命,/它有淚直往肚里咽。/眼里飄來(lái)一道鞭影,/它抬起頭來(lái)望前面。”詩(shī)人借忍辱負(fù)重的老馬形象,來(lái)言“九?一八”后,苦難深重的北方農(nóng)民之志。
又如1999年高考題,鑒賞艾青的《我愛這土地》。該詩(shī)寫于1938年,中國(guó)正處于偉大的民族時(shí)期。詩(shī)人借“鳥”這個(gè)主要形象來(lái)表達(dá)自己熱愛祖國(guó)、誓為祖國(guó)母親歌唱到死亡的摯情。圍繞中心形象派生的一系列形象,也都言有內(nèi)涵:“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”暗示我們民族正在遭受苦難,“永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”暗示人民的悲憤和激怒,“來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”暗示光明和希望。所有這些形象,都滲透著詩(shī)人的赤子之情。
外化即外在表現(xiàn)，它以內(nèi)化為源泉，是愛國(guó)情感發(fā)展到一定階段的自然流露，是愛國(guó)的一種自覺(jué)行為。幾年來(lái)，我們充分利用“三會(huì)兩節(jié)”抓愛國(guó)行為的外化。
“三會(huì)”指晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)?！皟晒?jié)”指國(guó)慶節(jié)和學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)。利用晨會(huì)學(xué)習(xí)《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》、《小學(xué)德育綱要》，學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》，學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。每周一和重大紀(jì)念日的晨會(huì)時(shí)間，堅(jiān)持進(jìn)行“國(guó)旗下講話”，堅(jiān)持按國(guó)旗法升降國(guó)旗。利用班隊(duì)會(huì)舉辦“中華傳統(tǒng)美德故事會(huì)”、“愛我中華”知識(shí)競(jìng)賽、“百歌頌祖國(guó)”歌泳比賽等主題教育活動(dòng)。藝術(shù)節(jié)、國(guó)慶節(jié)期間，同學(xué)們以歌舞、書畫、詩(shī)歌等藝術(shù)形式表達(dá)自己在祖國(guó)懷抱里茁壯成長(zhǎng)的幸福情感，抒發(fā)各自報(bào)效祖國(guó)的宏偉志向。
“三線”指課堂教學(xué)、社區(qū)教育和社會(huì)實(shí)踐，“一面”指“三線”一體，統(tǒng)一制定德育目標(biāo)，突出愛國(guó)主義教育這一主旋律，全方位開展工作，從而形成一 個(gè)層面。課堂教學(xué)是愛國(guó)主義教育的主渠道，幾年來(lái)，我們制定了各學(xué)科愛國(guó)主義教育的分科計(jì)劃，把愛國(guó)主義教育的內(nèi)容分解、貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去。其中，思想品德課尤其發(fā)揮了應(yīng)有的主渠道作用，運(yùn)用思品課教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生知情、明理、導(dǎo)行。如《堅(jiān)持民族氣節(jié)》、《我愛祖國(guó)》、《時(shí)刻想到祖國(guó)的尊嚴(yán)》等都是愛國(guó)主義教育的好教材。社區(qū)教育也是愛國(guó)主義教育過(guò)程中不可缺少的一線。我校早在1987年就成立了社區(qū)教育網(wǎng)。近年來(lái)，我們又通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)?！薄ⅰ凹议L(zhǎng)委員會(huì)”等組織形式開展教育活動(dòng)，聘請(qǐng)“關(guān)心下一 代協(xié)會(huì)”的革命老前輩為師生作報(bào)告，組織收聽、看英模人物事跡報(bào)告，觀看《孔繁森》等反映愛國(guó)、愛人民的優(yōu)秀影視片，發(fā)動(dòng)社區(qū)教育力量倡導(dǎo)“學(xué)生不準(zhǔn)進(jìn)‘三室一廳’，開展了“告別三室一廳”簽字活動(dòng)。我們還將愛祖國(guó)與愛家鄉(xiāng)、愛人民教育結(jié)合起來(lái)，組織開展了“潔城”行動(dòng)，開展“枝城是我家，人人愛護(hù)她”的環(huán)保演講話動(dòng)。幾年來(lái)，我們特別注意將愛國(guó)主義教育同本地實(shí)際相結(jié)合，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如組織學(xué)生瞻仰清末著名書法家、金石學(xué)家楊守敬故居，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)地靈人杰；訪問(wèn)“當(dāng)代神農(nóng)”程啟木，了解他“自己帶頭富，帶領(lǐng)群眾富，不忘國(guó)家富”的崇高精神境界：參觀三峽動(dòng)力集團(tuán)等現(xiàn)代企業(yè)，了解改革開放的巨大成就；開展“黨·團(tuán)·隊(duì)”德育共建活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨、熱愛團(tuán)隊(duì)的感情，發(fā)揮黨的先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)朝氣蓬勃的精神，共建德育基地，共唱愛國(guó)主曲，共寫育人新篇。
“432工程”指優(yōu)化四支德育隊(duì)伍，開辟三條德育途徑，建設(shè)兩類德育基地。
四支德育隊(duì)伍指領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍、家長(zhǎng)隊(duì)伍，發(fā)揮這四支隊(duì)伍的作用，就形成了“人人育人”的愛國(guó)主義教育社會(huì)氛圍。三條德育途徑指學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體，形成德育合力。二類德育基地指校內(nèi)、校外德育基地。校內(nèi)德育包括校史陳列室、榮譽(yù)室、大隊(duì)室、紅領(lǐng)巾廣播站等，利用這些陣地發(fā)揮其導(dǎo)向作用、“窗口”作用和“喉舌”作用。我們還利用本地優(yōu)勢(shì)，深入挖掘德育資源，建立了“紅領(lǐng)巾敬老區(qū)”、“革命烈士陵園”、“紅領(lǐng)巾車站”等一批愛國(guó)主義教育基地，經(jīng)常組織學(xué)生到圖書館、博物館等場(chǎng)館開展活動(dòng)。如去年，為紀(jì)念勝利50周年，我校組織學(xué)生到文化館參觀“民族魂”展覽，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情，激發(fā)了對(duì)日本侵略者的刻骨仇恨。我校還率先在全市開展了”手拉手”互助活動(dòng)，這一活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生的“五自”能力，又讓他們懂得從小學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)?！笆掷帧甭?lián)誼學(xué)校（潘灣小學(xué)、石橋子小學(xué)）成為我校的校外德育基地，產(chǎn)生了良好的育人效果?！?32工程”逐步成為我校愛國(guó)主義教育的系列化工程。
在《艾青詩(shī)選》中你可以身臨其境地感受到艾青對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。下面就是小編給大家?guī)?lái)的艾青詩(shī)選讀后感高中范文摘抄5篇，希望能幫助到大家!
艾青詩(shī)選讀后感高中范文1愛情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國(guó)之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國(guó)，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選讀后感高中范文2將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選讀后感高中范文3《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的`事情。
艾青詩(shī)選讀后感高中范文4讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自我的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。應(yīng)對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了職責(zé)。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一齊”“在黑夜把期望寄托給黎明在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，能夠被認(rèn)為是負(fù)職責(zé)的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的
無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常常能夠見到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有十分明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一齊。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，所以，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
艾青詩(shī)選讀后感高中范文5艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河―我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。“太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
為此我校要求各部門在德育建設(shè)中，突出開展社會(huì)主義榮辱觀教育，把“熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”作為師生的人生準(zhǔn)則。提出“學(xué)‘八榮八恥’、唱‘八榮八恥’”的口號(hào)。
從3月25日開始，我?！皩W(xué)‘八榮八恥’、唱‘八榮八恥’”的活動(dòng)轟轟烈烈地展開啦！有集中學(xué)習(xí)“八榮八恥”，有班級(jí)小組、工會(huì)小組討論“八榮八恥”，有“八榮八恥”詩(shī)歌朗誦，有“八榮八恥”黑板報(bào)比賽，有“八榮八恥”手抄報(bào)比賽，有“八榮八恥”心得交流，有“八榮八恥”歌詠比賽&hellihelli形式多樣，活潑生動(dòng)。最值得一提的是，我們還大力組織“八榮八恥”大合唱，有全校組織的國(guó)旗下《八榮八恥歌》大合唱，有班級(jí)組織的課前大合唱，有工會(huì)小組組織的晨唱，從合唱中進(jìn)一步強(qiáng)化了社會(huì)主義榮辱觀教育，師生們普遍感到，這樣的活動(dòng)很好，弘揚(yáng)了新時(shí)代的正氣，打擊了歪風(fēng)邪氣。
在教工小組交流中，很多老師發(fā)言踴躍、慷慨激昂，表達(dá)了對(duì)“八榮八恥”進(jìn)校園的高度熱情。這里摘要部分發(fā)言：
班主任代表王量宏老師說(shuō)，過(guò)去我們感到如今的學(xué)生很多好吃懶做，好逸惡勞，開口玉米閉口粉絲，張口CS閉口的，沒(méi)有艱苦樸素勤奮學(xué)習(xí)的精氣神?！鞍藰s八恥”教育很及時(shí)很深刻，我在上課的時(shí)候，明顯感到和過(guò)去有了很大的不同，同學(xué)們唱完《八榮八恥歌》坐下來(lái)開始上課，個(gè)個(gè)精神飽滿，看著也舒服。
教研組長(zhǎng)代表劉紅英老師說(shuō)，我們小組每天早晨的晨唱開展的很到位。過(guò)去總有一些同志遲到啊缺課的，現(xiàn)在不同了，7點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)晨唱，每個(gè)人站的位置是固定的，哪個(gè)沒(méi)到一目了然。開始還有些同志不能準(zhǔn)時(shí)，后來(lái)都準(zhǔn)時(shí)了。而且，很多同志跟我反映，說(shuō)以前早晨捂被褥的壞習(xí)慣改掉了，對(duì)照“八榮八恥”，認(rèn)識(shí)到這其實(shí)也是好逸惡勞、驕奢逸的表現(xiàn)，而且天天早起反而有了精神。
教工代表蔡麗琴說(shuō)，現(xiàn)在各行各業(yè)都在開展“八榮八恥”教育活動(dòng)，我愛人單位也是這樣的。我愛人是公務(wù)員，上午9點(diǎn)上班。以前他天天早上買完菜，離上班還早，就去舞廳跳晨舞健身。好雖好，不過(guò)我老感覺(jué)那地方昏昏暗暗的，不健康。為此還跟他吵過(guò)，不怕大家笑，一度還鬧著離婚呢。現(xiàn)在好了，他們單位也組織大家晨唱《八榮八恥歌》了，8點(diǎn)開始。最近我發(fā)現(xiàn)，我愛人天天晚上回家準(zhǔn)時(shí)了，很少在外面喝酒了，我們關(guān)系也和好了，是“八榮八恥”挽救了他挽救了我們家庭。我在想，如果能把晨舞和晨唱結(jié)合起來(lái)，既加強(qiáng)了教育，又鍛煉了身體，我愛人的精神面貌會(huì)有更大的改觀。
音樂(lè)教師沙建寶說(shuō)，我擁護(hù)唱《八榮八恥歌》！一段時(shí)間以來(lái)，流行歌曲盛行，其中大多都是些靡靡之音，以4/4拍為主，甚至還有6/8拍的，而且都是些小調(diào)。就拿4/4拍的來(lái)說(shuō)吧，四節(jié)才有一個(gè)強(qiáng)音，庸懶拖沓，沒(méi)有精神。《八榮八恥歌》很好，2/4拍的，兩節(jié)就一個(gè)強(qiáng)音，鏗鏘有力，我好多年沒(méi)聽到2/4拍C大調(diào)的歌啦，仿佛又回到了從前。山西有教師已經(jīng)寫出了《八榮八恥歌》，北京景山學(xué)校的老師還組織學(xué)生寫《八榮八恥歌》，都有了成果。我準(zhǔn)備也組織學(xué)生學(xué)寫《八榮八恥歌》，考慮到實(shí)際情況，實(shí)在不行，我親自來(lái)寫，也寫2/4拍C大調(diào)的。
本班幼兒共39人，其中包括8名新生，男19人，女20人，31名幼兒由原小班升上本中班，因此多性格活潑開朗，能積極參加集體活動(dòng)，適應(yīng)幼兒園的生活，在能力發(fā)展方面，他們喜歡聽故事，念兒歌，玩各種語(yǔ)言游戲，與同伴間的交流多使用普通話，能正確清楚地表達(dá)自己的意圖，求知欲旺盛，喜歡探索與觀察，學(xué)過(guò)的常識(shí)和知識(shí)也喜歡運(yùn)用到日常生活當(dāng)中。喜歡表演，能大方、創(chuàng)造性地進(jìn)行，對(duì)動(dòng)手操作活動(dòng)比較投入的進(jìn)行如串珠，捏泥等，8個(gè)新生中有7個(gè)接受過(guò)不同程度的小班或托幼班教育，因此入園一周來(lái)在適應(yīng)性方面表現(xiàn)得比較好，這些都為我們?nèi)粘Ｕ５慕逃虒W(xué)工作的開展帶來(lái)好處，但由于經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的休整，再加上新舊生的能力參差不齊，原來(lái)比較規(guī)范的幼兒園生活已有些松散，表現(xiàn)在他們的注意力易分散，影響了班級(jí)常規(guī)秩序，不能很好的保持環(huán)境衛(wèi)生，愛護(hù)公物，由于年齡關(guān)系，自我意識(shí)發(fā)展還比較差，表現(xiàn)在缺乏分享與謙讓意識(shí)，自我為中心的現(xiàn)象比較多等，8個(gè)新生中有4個(gè)在普通話表達(dá)上存在不同程度的困難（其中包括1名只會(huì)說(shuō)普通話單詞），以上存在的這些問(wèn)題都等待新學(xué)年有目的、有計(jì)劃地加以解決。
二、主要工作目標(biāo)
1、健康領(lǐng)域：幼兒能積極愉快地參與集體生活，學(xué)習(xí)一套輕器械體操，能聽口令進(jìn)行正確動(dòng)作，隊(duì)列練習(xí)，促進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣及初步的生活自理能力，掌握簡(jiǎn)單的自我保護(hù)常識(shí)。
2、社會(huì)性領(lǐng)域：幼兒具有初步愛的情感，愛祖國(guó)，愛周圍的人，培養(yǎng)有禮貌，守紀(jì)律的良好品德，有一定的集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)分享與謙讓，形成初步自我意識(shí)。
3、認(rèn)知領(lǐng)域：掌握粗淺的常識(shí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用感官感知環(huán)境與人文，培養(yǎng)各項(xiàng)觀察、注意、記憶等能力，增進(jìn)對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，注重各種非智力因素的培養(yǎng)意識(shí)，提高幼兒綜合素質(zhì)能力。
4、語(yǔ)言領(lǐng)域：豐富詞匯并在生活中正確運(yùn)用常用詞匯，學(xué)習(xí)圍繞主題進(jìn)行講述，語(yǔ)言表達(dá)比較準(zhǔn)確，學(xué)習(xí)看圖書，掌握初步的非文字閱讀方法。
5、藝術(shù)領(lǐng)域：體驗(yàn)參與藝術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，具有初步感受美的能力，掌握簡(jiǎn)單地表達(dá)美的方法，并大膽的去表現(xiàn)它，愿意與同伴進(jìn)行交流。
6、家長(zhǎng)社區(qū)工作：使家長(zhǎng)了解幼兒園系統(tǒng)教育進(jìn)度與方式，糾正不正當(dāng)家教觀念與手段，密切做好家園聯(lián)系，使家庭真正成為幼兒的第二課堂，以配合幼兒園的教育
活動(dòng)。
（三）主要工作措施：
1、保育工作
（1）創(chuàng)設(shè)和諧、快樂(lè)的環(huán)境讓幼兒盡快適應(yīng)新學(xué)期生活。包括出一期“歡迎新朋友”的專欄、“以舊帶新”、“玩具大會(huì)”等活動(dòng)，讓新生消除分離焦慮，讓舊生從心理上回歸正常校園生活。
（2）訂立師生共同遵守的班規(guī)，讓幼兒有序的參加日常生活活動(dòng)。師幼共同討論：哪些行為是班級(jí)所接受和贊賞的，哪些行為是班級(jí)所不允許、應(yīng)該被禁止的，以及違反班規(guī)的結(jié)果，包括杯、巾的使用，玩具的擺放與收整，班級(jí)衛(wèi)生的保持，以及喝水、入廁、盥洗常規(guī)習(xí)慣的養(yǎng)成鞏固。
（3）通過(guò)形象的教學(xué)和游戲，學(xué)習(xí)和鞏固生活技能。如“我的小書包”“洗曬玩具”“穿衣競(jìng)賽”、游戲“我是圖書管理員”等，培養(yǎng)幼兒初步的生活自理能力。
（4）循序漸進(jìn)地掌握一套輕器械體操，要求正確聽音樂(lè)口令進(jìn)行動(dòng)作。保證戶外活動(dòng)時(shí)間，精講多練，充分利用有限空間，開展形式多樣的戶外體育活動(dòng)，并通過(guò)師幼共同制作一定體育器械作為活動(dòng)輔助材料，調(diào)動(dòng)幼兒參加戶外體育活動(dòng)的興趣，增進(jìn)師幼關(guān)系的同時(shí)，促進(jìn)幼兒動(dòng)作和體能的發(fā)展。
（5） 遵循快樂(lè)原則，關(guān)注幼兒心理健康，開設(shè)區(qū)域“畫心情”“說(shuō)心情”等，排解幼兒的消極情緒，安排適合不同能力水平的活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒參加，調(diào)動(dòng)幼兒的自信心和積極性。
2、教育工作
（1）以集中教育活動(dòng)為主，區(qū)域活動(dòng)為輔，注重生活的隨機(jī)教育，在選材上適合本班幼兒的年齡特點(diǎn)與興趣所在，形成教材的系統(tǒng)性與連貫性，如節(jié)日活動(dòng)“教師節(jié)”“國(guó)慶節(jié)”“元旦”等，除了在集中教育
活動(dòng)中安排節(jié)日的認(rèn)識(shí)，節(jié)日的禮物，歡慶節(jié)日的表演外，還在區(qū)域活動(dòng)中開展相關(guān)連的手工、繪畫、談話活動(dòng)。同時(shí)要求家園配合外出進(jìn)行參觀、游玩等活動(dòng)，形成幼兒對(duì)節(jié)日的全面認(rèn)識(shí)。
（2）社會(huì)性發(fā)展方面，本學(xué)年擬以分享教育和初步的集體教育為主。
A、創(chuàng)造分享機(jī)會(huì)，建立分享規(guī)則。在一個(gè)月設(shè)立一個(gè)不固定的分享日，讓幼兒在這一天中分享玩具，分享圖書，分享食物等，并設(shè)立一個(gè)分享的角落，專門擺放幼兒帶來(lái)的這些東西。在一天中，一個(gè)活動(dòng)，一項(xiàng)游戲后留出幾分鐘時(shí)間讓幼兒分享在游戲中的經(jīng)驗(yàn)，與同伴活動(dòng)的快樂(lè)，以及學(xué)到的新本領(lǐng)。建立平等分享，共同分享，輪流分享，先賓后主的分享規(guī)則。
B、培養(yǎng)幼兒為班級(jí)的服務(wù)意識(shí)，以及調(diào)動(dòng)參與班級(jí)為單位的集體活動(dòng)的積極性。在社會(huì)性課程中安排幼兒為班級(jí)“洗晾手絹”“清理自然角”“洗曬玩具”“維修圖書”“學(xué)做值日生”等服務(wù)活動(dòng)，為參加幼兒園的各項(xiàng)團(tuán)體活動(dòng)如：“我愛小伙伴” “我們都長(zhǎng)高了”主題歌詠比賽，“我們愛勞動(dòng)”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等做好準(zhǔn)備工作，盡自己最大的力量去完成。
（3）以幼兒的語(yǔ)言發(fā)展水平作為教育的起點(diǎn)。每天以集體交流，個(gè)別交流等不同方式與每個(gè)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言溝通，加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言的規(guī)范，對(duì)普通話發(fā)音進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。開展一些即興的“詩(shī)歌朗誦會(huì)”“小故事會(huì)”等，激發(fā)幼兒表達(dá)正確語(yǔ)言的興趣。
（4）供給幼兒探求的目標(biāo)（秋、冬季節(jié)；7以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)；分類與排序；有趣的制品等），以自然角和區(qū)域活動(dòng)為中介，輻射
幼兒園周圍環(huán)境，延展至幼兒的興趣所在，從提出任務(wù)開始，學(xué)習(xí)觀察的正確順序（重點(diǎn)是對(duì)比性觀察和不同角度觀察），組織多種形式的觀察活動(dòng)，如在大自然、社會(huì)、日常生活、游戲中觀察，提高觀察的實(shí)效性和持久性。
（5）積極參與幼兒園開展的各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)“我愛祖國(guó)”主題繪畫活動(dòng)、“我愛班級(jí)”環(huán)境布置、“我愛小伙伴”“我們都長(zhǎng)高了”歌詠比賽等，為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)與創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，由內(nèi)而外的感受美的事物，并愿意表現(xiàn)出來(lái)。
A、組織幼兒為創(chuàng)設(shè)、更新班級(jí)每月兩次的作品欄而努力。掌握三角形、方形為基本造型的簡(jiǎn)筆畫初步技巧。在涂色方面，以蠟筆畫為重點(diǎn)學(xué)習(xí)平涂技巧，要求滿格涂色，能耐心的完成涂色活動(dòng)。
B、設(shè)置自由表演的角落，提供部份打擊樂(lè)器，節(jié)奏卡，道具，服飾等，讓幼兒自主的活動(dòng)，提高自信心和藝術(shù)表現(xiàn)力。
3、家園聯(lián)系工作
（1）指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)育兒。
A、幫助家長(zhǎng)樹立正確的家教觀念，包括正確的人才觀、親子觀、兒童觀和教育觀等。
B、幫助家長(zhǎng)全面準(zhǔn)確地看待孩子，找到適合幼兒發(fā)展的家庭教育模式。
C、方式：家長(zhǎng)園地和家長(zhǎng)會(huì)（研討會(huì)、座談會(huì)）。定期更換家長(zhǎng)園地內(nèi)容（約四周一次更換），以3～6歲幼兒的心理和生活習(xí)慣養(yǎng)成為主要內(nèi)容。每個(gè)月初召開家長(zhǎng)會(huì)，針對(duì)近期幼兒的學(xué)習(xí)生活情況進(jìn)行反饋，就一些共性問(wèn)題進(jìn)行交流和探討。
（2）實(shí)現(xiàn)家園配合共同育兒。
A、教師發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)孩子，以孩子的健康和諧發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并使家長(zhǎng)感受到這一點(diǎn)，客觀地同家長(zhǎng)談?wù)撚嘘P(guān)孩子的教育問(wèn)題。
B、正確認(rèn)識(shí)家長(zhǎng)的作用，尊重、理解家長(zhǎng)，平等地對(duì)待家長(zhǎng)，為家長(zhǎng)服務(wù)。
C、方式：接送孩子時(shí)與家長(zhǎng)的個(gè)別談話，
教師的態(tài)度誠(chéng)懇、平等，以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主。提高家長(zhǎng)對(duì)《家園聯(lián)系冊(cè)》的參與意識(shí)，定期分發(fā)，針對(duì)家長(zhǎng)提出幼兒的情況，有的放矢的進(jìn)行個(gè)別教育。
（3）家長(zhǎng)參與幼兒園教育與管理。
A、組織家長(zhǎng)參加集體的各項(xiàng)活動(dòng)（根據(jù)園部安排適當(dāng)調(diào)整）。如：幼兒外出活動(dòng)的協(xié)助；幫助提供豐富區(qū)角內(nèi)容的材料；充分利用家長(zhǎng)的教育資源為幼兒的認(rèn)知提供專業(yè)知識(shí)內(nèi)容等。
B、虛心采納家長(zhǎng)關(guān)于教育教學(xué)方面的各項(xiàng)意見和建議。給家長(zhǎng)意見歸類，并通過(guò)家園聯(lián)系冊(cè)、當(dāng)面交流等形式及時(shí)處理。如一些合理化建議，我們誠(chéng)心對(duì)家長(zhǎng)表示謝意，能做到的及時(shí)糾正、改進(jìn)；由于客觀條件限制不能做到的，則向家長(zhǎng)說(shuō)明，求得家長(zhǎng)諒解。
以上簡(jiǎn)述了本學(xué)年的計(jì)劃，具體實(shí)施還有待落實(shí)，現(xiàn)將每周工作要點(diǎn)陳述如下，以期讓以上的計(jì)劃有點(diǎn)有面，突出重點(diǎn)，更好的開展工作。
周工作計(jì)劃安排
第一周 9.2－9.6
1、了解幼兒基本情況（以新生為主），制訂班級(jí)工作計(jì)劃。
2、修整班級(jí)環(huán)境 ，組織入學(xué)，安定幼兒情緒。
3、召開班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，布置學(xué)具的添購(gòu)任務(wù)。
第二周 9.9－9.13
1、鞏固班級(jí)的喝水、入廁、盥洗常規(guī)。
2、“老師，我愛你”主題教育活動(dòng)。
3、召開家長(zhǎng)會(huì)，就幼兒在家的教育輔導(dǎo)問(wèn)題進(jìn)行探討。
第三周 9.16～9.20
1、禮貌教育強(qiáng)化，要求對(duì)周圍的人有禮貌，會(huì)問(wèn)候、道別。
2、進(jìn)行體育區(qū)角活動(dòng)材料的充實(shí)。
第四周 9.23～9.27
1、進(jìn)行正確洗手的常規(guī)訓(xùn)練，養(yǎng)成飯前便后洗手的良好習(xí)慣。
2、開展“國(guó)慶節(jié)”
哦20XX——20XX年第一學(xué)期班級(jí)工作計(jì)劃主題教育活動(dòng)。
第五周 9.30～10.4
1、參與園部“祖國(guó)，我愛你”主題畫比賽。
2、籌備班級(jí)
活動(dòng)室搬遷。
3、動(dòng)員家長(zhǎng)帶幼兒利用國(guó)慶期間帶幼兒外出參觀、游覽。
第六周 10.7～10.11
1、組織幼兒共同進(jìn)行班級(jí)環(huán)境布置。
2、帶領(lǐng)幼兒熟悉新環(huán)境，進(jìn)行安全教育。
第七周 10.14～10.18
1、進(jìn)行新操的學(xué)習(xí)，隊(duì)列、隊(duì)形的鞏固與加強(qiáng)。
2、豐富認(rèn)知區(qū)，開展觀察活動(dòng)：幼兒園周圍的環(huán)境變化。
第八周 10.21～10.25
1、組織勞動(dòng)：整理班級(jí)，培養(yǎng)幼兒樂(lè)于勞動(dòng)的情感。
2、開展“玩具分享日”活動(dòng)。
第九周 10.28～11.1
1、發(fā)放《幼兒發(fā)展評(píng)估手冊(cè)》，與個(gè)別家長(zhǎng)交流幼兒發(fā)展情況。
第十周 11.4～11.8
1、進(jìn)行“我愛班級(jí)”環(huán)境布置活動(dòng)，動(dòng)員家長(zhǎng)和幼兒共同參與。
第十一周 11.11～11.15
1、召開期中家長(zhǎng)會(huì)。
2、半期幼兒作業(yè)展示活動(dòng)。
第十二周 11.18～11.22
1、開展“圖書分享會(huì)”，鼓勵(lì)幼兒自帶圖書與同伴分享。
2、進(jìn)行盥洗常規(guī)強(qiáng)化鞏固，形成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
第十三周 11.2～11.29
1、進(jìn)行班級(jí)衛(wèi)生大掃除，組織幼兒做力所能及的事。
2、進(jìn)行安全教育強(qiáng)化。
第十四周 12.2～12.6
1、開展為班級(jí)服務(wù)活動(dòng)如：“修補(bǔ)圖書”“學(xué)做小
值日”。
第十五周 12.9～12.13
1、組織幼兒進(jìn)行身高、體重、視力測(cè)查。
2、召開家長(zhǎng)會(huì)，進(jìn)行幼兒營(yíng)養(yǎng)健康教育探討。
第十六周 12.16～12.20
1、籌備“新年好”幼兒才能展示會(huì)，鼓勵(lì)幼兒積極報(bào)名做準(zhǔn)備。
第十七周 12.2～12.27
1、期未常規(guī)鞏固，進(jìn)行安全防護(hù)教育。
第十八周 12.30～1.3
1、參加園部組織“新年好”幼兒才能展示會(huì)。
2、動(dòng)員家長(zhǎng)帶幼兒出外參觀、游覽。
第十九周 1.6～1.10
1、召開期末家長(zhǎng)會(huì)：圍繞幼兒發(fā)展情況匯報(bào)進(jìn)行座談。
2、整理幼兒作業(yè)作品，進(jìn)行展示活動(dòng)。
第二十周 1.13～1.17
